قناة د. مُحَمّدٍ الإِسْحَاقِيِّ

الغنيمة الباردة

لا أفضل ولا أجمل في مثل هذه الأيام من الانشغال بالعلم والعبادة؛ لما في هذه الأيام من انشغال الناس بالقيل والقال ومتابعة الأخبار، ومواكبة الأحداث والماجريات، هذه الأيام غنيمة المؤمن، يصوم نهارها، ويقوم ليلها، ويعتكف على قراءة كتاب الله تعالى والتدبر في آياته، وملازمة ذكر الله تعالى، وكلَّما كثر الشَّاغل عن الذِّكر كلما ضاعف الله الأجر، قال صلى الله عليه وسلم: 《العبادة في الهرج كهجرة إليَّ 》.

إعلانٌ مهمٌّ:

غدًا إن شاء الله تعالى ليلة الجمعة بعد العشاء في (مكتبة مسجد الهدى برعو) درسٌ علميٌّ بعنوان:

قراءة وسماع كتاب (المنظومة الميميَّة في الوصايا والآداب العلميّة)
للعلامة الشّابّ حافظ الحكمي رحمه الله تعالى.
والتعليق باللغة العربيّة.

مع تقدمة دروسٍ من حياة وسيرة العلَّامة الشابّ حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله تعالى.

وسيكون بثٌّ مباشرٌ إن شاء الله تعالى عبر (الزوم)

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

من خير الأصدقاء للأصدقاء من إذا دخل المعرِض اتصل عليك فقال: ما الكتب التي تودّ أن أهديك إياها؟ جزاه الله خيرًا

الله يكثر هؤلاء الإخوة :)

الحكمة في التعامل مع أخطاء العلماء ..

"اجتماع الناس على كلمة واحدة لا شك أنه سبب للنصر، ولهذا ينبغي لطلبة العلم وللعلماء أن لا يظهر خلافهم ونزاعهم أمام العامة..
اختلاف الآراء لا بد أن يكون، أما كون كل واحد منهم يعيب على الآخر إن خالفه، فهذا خطر عظيم جدا؛ لأن العامة ترى هذا النزاع فلا تثق بواحد منهم..
ولأن العامة سوف يتفرقون، فالنزاع لا شك أنه سبب للخذلان والفشل وتمزق الأمة".

(الشيخ ابن عثيمين في تفسير سورة آل عمران / ج2 / ص314 )

م.ن

”وينبغي لطالب العِلْم أن يُقبل على شأنه وألا يشغل بتقويم النَّاس وتجريح الشيوخ، فهذا مما ابتُلي به كثير من طلاب العلم اليوم ـللأسف- يشتغلون بمعايب بعض الشيوخ ويتحدثون عن الشيخ الفلاني وعن الشيخ الفلاني، فيُنفرون طلاب العلم من الأخذ عن الشيوخ، وهذا خطأ جسيم وخللٌ في المنهج، ينبغي أن يُقبلوا على شأنهم أولًا، وأن يدرسوا العِلْم، فإذا أصبحوا عُلماء فإنهم يُمكن بعد ذلك أن ينصحوا طلاب العِلْم، أما وأنت ما زلت طالب تتفنن في معايب النَّاس وتزجر عن المشايخ، فهذا ليس من طلب العِلْم وليس من آداب طلب العِلْم، وهو نذير شؤم وسوء بالنسبة لطالب العِلْم“.

◄ [فضيلة الشَّيخ محمد محمود الشِّنقيطي -وفقه الله-]

Live stream finished (48 minutes)

Live stream started

بعد قليل تبدأ دروس كتاب العلم من صحيح البخاري

واكتبوا هنا استفساراتكم العلمية:👇

‏الحلقة 7 من التربية العلمية:
هذه الحلقة التي سلطتُ الضوء فيها على مسائل مهمة تتعلق بتلقي العلم عن العلماء:
منها:
-حقوق العلماءضاعت بين جيمين: جيم الجمود وجيم الجحود!
- التعامل مع العالم إذا أخطأ
- قاعدة جميلة في الرد على المخالف عند شيخ الإسلام ابن تيمية.
- أمثلة في التواضع من العلماء المعاصرين.
- النصح للطالب وعدم غشه في التعليم.
ومسائل أخرى مهمة.

https://youtu.be/K1odHcN_x-U

(تأخَّر بدء التَّعليق على كتاب العلم إلى مساء الغد أعني الأربعاء بعد العصر إن شاءالله تعالى) بطلبٍ من الدَّارسين جزاهم الله خيرًا

تبدأ غدًا الثلاثاء إن شاء الله تعالى بعد صلاة العصر مجالس قراءة ومدارسة (كتاب العلم من صحيح البخاري) في مسجد الإمام البخاري "نيروبي- كينيا".
الزمن: الساعة 4:15م بتوقيت مكة المكرمة

والمتوقَّع أن يكون التعليق على الكتاب في ثلاثة مجالس إن شاء الله تعالى.

وسيكون هنا البثُّ المباشر إن شاء الله تعالى

أسأل الله التوفيق والقبول لي ولجميع طلاب العلم والدعاة أينما كانوا

متنٌ مختصرٌ في غريب القرآن الكريم
لشيخنا المقرئ المسنِد الجليل:
عبد الله بن حسين آل عيسى الصُّومالي
حفظه الله ونفع به وجزاه خيرًا

هذه جملةٌ مهمّةٌ من آداب المفتي والمستفتي تابعةٌ لمادة "تعظيم الفتيا"

من وصايا العلَّامة عبد الكريم المدرّس البغدادي رحمه الله -وكان شيخًا لبعض شيوخنا-


الإخلاصُ ..!

أو

الإفلاسُ..!


...

ما تجده في قلبك من شدَّة الرغبة والرهبة أحيانًا فتقبل على الله تعالى وتستكثر من الطاعات، ثم ما يصيبك بعدها من الفتور فتعصي وتذنب: تيقّن أن هذه هي طبيعة (الحياة البشرية) فلا تجزع، ولا تضعف، بل كلما سقطت فقُم، وكلما ضعفت فتدارك، وكلما عجزت فاستعن بالله، وكلما أذنبت فاستغفر، وهذا هو (الأوَّاب)، الذي قال الله في بعض أنبيائه: (نعم العبد، إنَّه أوَّابٌ) فلو فاتني أنا وأنت (نعم العبد) فلا يفوتنا (إنَّه أوّابٌ) والعصمة ليست إلا للرسل.

لمن أحبَّ التعليق على "تعظيم الفتيا" مصوّرةً:

https://www.youtube.com/live/Xo6E6jazYzw?si=whON7bmJP3xCKug_

Live stream finished (2 hours)

Live stream started

سبيثّ هنا مجلس قراءة كتاب "تعظيم الفتيا" بعد ٤٠ دقيقة تقريبًا إن شاء الله تعالى

"وقد عُلم بالاضطرار من دين الاسلام: أن طلب الجنة من الله والاستعاذة به من النار هو من أعظم الأدعية المشروعة لكل أحد من المرسلين والنبيين وجميع الصديقين والشهداء والصالحين، وأن ذلك لا يخرج عن كونه واجباً أو مستحباً".

ابن تيمية | الاستقامة ١٣٣/٢

‏(لمن ثقل عليه الخَلاص من ذنوب الخلوات)

" إنَّما يجد المشقَّة فِي ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله فأمَّا من تركها صادقًا مخلصًا من قلبه لله؛ فإنَّه لا يجد في تركها مشقَّةً إلَّا فِي أوَّل وهْلَة ليُمتحن أصادقٌ هو فِي تركها أم كَاذِبٌ؟!
فان صَبر على تلك المشقَّة قليلًا استحالت لذَّةً، قال ابن سيرين: سمعت شريحًا يحلف بالله : ما ترك عبد لله شيئا فوجد فقده! وقولهم: مَن ترك لله شيئًا عوَّضه الله خيرًا منه حقٌّ.
والعوض أنواعٌ مختلفةٌ، وأجلُّ ما يُعوَّض به: الأنسُ بالله، ومحبَّته، وطمأنينة القلب به، وقوَّته ونشاطه، وفرحه ورضاه عن ربِّه تعالى "

- الإمام ابن القيم

إلى معلم القرآن الكريم:
حلقتك القرآنية المكونة من هذا العدد القليل مباركةٌ، فلا تستصغرها؛ لأنه قد يكون جهدك العلميّ والدعويّ فيها هو السبب في نجاتك وفلاحك في الدارين، وتصوّر أنّ بعض الأنبياء يأتون القيامة وليس معهم هذا العدد، فالجدّ والاجتهاد والنّصح والتّعليم وتربية الناس على تعظيم الله وتعظيم شعائر الله تعالى من أفضل ما يقوم به الواحد بعد الرسل، فأنت أيها المعلم بتعليم الكتاب والحكمة والتربية عليهما تقوم على إرثٍ عظيمٍ من إرث النبي صلى الله عليه وسلم، وأنت أيها المعلم على ثغرة عظيمةٍ من ثغور الدعوة والخير فالله الله أن يؤتى الإسلام من قِبَلِك.

من رأى حفاوة طلَّاب العلم أينما كانوا بعودة درسٍ واحدٍ من دروس العلامة الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله سليل الأكارم والعلماء يدرك حقيقة قول النبي صلى الله عليه وسلم: (العلماء ورثة الأنبياء) وما على أهل العلم من المسؤولية الكبيرة تجاه الأمة وتوجيهها، وإرشادها لما فيه مصالح الدنيا والآخرة، وأنّ الأمة تنتظر كلمة العلماء وتوجيههم، وهذا معنى قوله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا)

وأيضًا أنَّ من العلماء من وضع الله لهم القبول في الأرض وسارت بهم الركبان، ووضع الله لهم الذكر الحسن في الدنيا، وهو رزقٌ كبيرٌ وحظٌّ وفيرٌ من الله تعالى، أعظم بكثير من رزق المناصب والأموال.

وأيضًا أن الأمَّة ما زال فيها خيرٌ، وأنَّها ما زالت حريصةً على حبِّ العلماء وأهل العلم، فيُتذكَّر مجالسُ علماء الحديث التي كان يجتمع فيها الآلاف من طلَّاب العلم.

وأيضًا أنَّ العلم شرفٌ وفضيلةٌ، والله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين، ومن طلبه لله تعالى رفعه الله تعالى لا محالة، ولكن الرفعة قد تحصل في الدنيا والآخرة، وقد تحصل في الآخرة دون الدنيا.
وأيضًا أنّ على طالب العلم الجِدّ والاجتهاد والحرص عليه، حتَّى يكون ممن يرفعه الله بهذا العلم، ويكون خلفًا لأمثال هؤلاء العلماء الجبال، الذين هم حقيقة أئمة في العلم والعمل، وعليه تحسين نيته حتى ينجوَ بعلمه.


هذا هو المجلس العلمي حتى تتابعوه أيضا وتستفيدوا منه:

https://www.youtube.com/live/r-2EHZu_1x0?si=XbsEoLrLw3VBjGcR



حفظ الله جميع علماء الإسلام أينما كانوا

طالب العلم إذا خاض غمار طلب العلم والدعوة بدون أوراد فقد خاض معركة بدون سلاح.

من أعظم ما ينبغي أن يهتم به طالب العلم ويلزم نفسه الأوراد من الأذكار والدعاء .

فهذه الأوراد غذاؤه في طريق العلم الوعر ، وسلاحه الذي يحارب من يسعى إلى إعاقته عن طريقه.

م.ن

غيرت حالي مع أهلي فوجدت سعادة ما وجدتها منذ ولدتني أمي
مقطع للشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله

"كلُّ دَرسِ عِلمٍ قيمتُه ليست ما فيه مِن مادَّة علمية، وإنَّما قيمتُه ما فيه من إفاقةٍ وتَنبيهٍ وبَعْثٍ للعقول."

أ.د. محمد أبو موسى


وهذا ذكّرني بكلام ابن عرفة المالكي (ت803هـ) رحمه الله لما قال: «إذا لم يكن في مجلس التّدريس التقاطةٌ زائدةٌ من الشيخ فلا فائدة في حضور مجلسه، بل الأولى لمن حصلت له معرفة الاصطلاح، والقدرة على فهم ما في الكتب، أنْ ينقطع لنفسه، ويلازم النَّظر».

ونظم ابن عرفة في ذلك أبياتا، وهي:

إذا لم يكن في مجلس الدّرس نكتةٌ **
وتقريرُ إيضاحٍ لمشكل صورةِ

وعزو غريب الـنَّقل أو حلُّ مقـْفـَلٍ**
أو اشكال أبْدتْه نتيجة فكــــــــرةِ

فدع سعيه وانظر لنفـسك واجتـهد **
ولا تتركَنْ فالتَّرك أقبح خَلَّــةِ

أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض
[ج3: ص:34].

‏إذا عرفتَ أن القرآنَ الكريمَ شفاءٌ للنفسِ والجسدِ معًا، فاقرأهُ كثيرًا، هذا عدا الأجرِ الكبيرِ على قراءته، وفوائدَ أخرى.

فوائد جليلةٌ من قول الله تعالى: 《عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم》

رسالة الحافظ ابن الجوزي رحمه الله في (تعظيم أمر الفتيا) رسالةٌ عظيمة ومهمٌّة وفيها تربيةٌ لطلاب العلم على تعظيم القول على الله بغير علمٍ والعياذ بالله تعالى، وما أحوجنا الآن لقراءة أمثال هذه الرسالة والانتفاع بالنصوص الشرعية والآثار السلفية التي تضمنتها هذه الرسالة الجليلة، يسر الله قراءتها والتعليق عليها في مجلس واحدٍ.

‏قال ‎ الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله- :

وإغفال إقراء القرآن من الكبار خلل في تربية طلاب العلم، وخلل أيضًا في منهجية تعليم العلم وطلبه، وتربية طلاب العلم على القرآن أمر لا بد منه.


ـــــــــــــــــــ☆
📕 شرح المحرر ١/ ٤٣٧

رحم الله الب/طل العظيم والقا/ئد المنا/ضل "ي ح ي ى /س ن وار" كل ما شاهدت الفيديو الأخير له رأيت عزة المسلم الواثق بالله حتى آخر لحظة .. ورأيت أيضا لؤم اليهود أخزاهم الله تعالى
اللهم تقبل منه واجعله من الشهداء ..
تالله هي ميتة يتمناها كل مسلم شريف . . والله المستعان
ولا تجوز الشَّماتة بالمسلم الذي مات بيد اليهود ولا حول ولا قوّة إلا بالله، ولئن كان إخواننا القادة في غ ز ة لهم أخطاء فاعلموا أن المنهج القرآني هو الاصطفاف مع المسلم (المخطئ) ضد الكافر (المشرك) والدّليل على هذا قول الله تعالى: 《يسألونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه》وهو القتال الذي وقع (خطأً) من بعض الصحابة في أول يوم من الشهر المحرم رجبٍ -وقد كان أوَّل قتال في الإسلام- فبيّن الله خطأ من قاتل من المسلمين فقال: 《قل قتالٌ فيه كبيرٌ》أي إثمٌ، ثمّ لم يخزهم الله تعالى في ذلك الموقف ولم يعاتبهم، بل بيّن أنّ خطأ الكفَّار أكبر من خطأ المسلمين، وعدد مساوي الكفار الأربعة فقال تعالى:- 《وصدٌّ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله》ثمَّ أعاد الله الدِّفاع عن المسلمين المخطئين ثانيةً فقال: 《والفتنة أكبر من القتل》أي الشرك الواقع من الكفار أكبر من القتل الواقع خطأ عن المسلمين!!
فالحكمة والعقل والإيمان يقتضي عدم إهانة المسلم مقابل الكافر مهما كان المسلم في خطأ لا يخرجه عن دائرة الإسلام.
فاللهم اكشف عن إخواننا في غ ز ة وارفع الضرّ عنهم وأخز كل من أراد خزيهم وأعان ال ي ه/ و د عليهم .. والله المستعان

"من أكثر ما يؤلم في ميادين التعلم والتعليم ذلك الخور والكسل الذي يصاب به كثير من الدراسين .
حتى الوقت القصير لكتابة بحث أو إعداد تقرير ربما عجزوا عنه. وإن فعل أحدهم تغنّى بجهده وهمته .. وهي سويعات يسيرة تقطعت بعشرات الأشغال والاستراحات والإتكاءات .
ما زلت أعجب من جَلَد سلفنا من العلماء الذي يمضي الواحد منهم السنوات لأجل كتابة كتاب أو تدوين مسائل مع فقده لأدوات البحث المساعدة .
وأكثر منه إدهاشا لي جلد العدو الذي لا يرجو الله والدار الآخرة .
وهذا مثال واحد .. المستشرق الفرنسي الخطير ماسنيون لأجل كتابة دراسة عن الحلاج راجع ١٧٣٦ كتابا في أكثر من ثماني لغات، كل هذا اللغات يجيدها ، هذه الكتب متصلة بالحلاج وسيرته وفكره .
أرأيتم كيف يؤلم ضعف طلابنا وفتور هممهم؟!"

د. عبد الله الشهري

مقطعٌ من شرح كتاب "تعظيم العلم" للشيخ العصيمي

تعليق صوتي على كلمة ابن القيم رحمه الله

📔قال ابن القيم رحمه الله :
ومن أعظم الأشياء ضرراً على العبد بطالته وفراغه ، فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بد .
📘طريق الهجرتين ص(٤١٣)
.➖➖➖➖➖➖

#فوائد

💢 أهمية تفسير الطبري لطالب العلم

أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT

تواصل معي أحد أهل العلم والفضل والخير والصَّلاح -ممَّن أحسبه كذلك والله حسيبه- فاخبرني أنَّه صاحب القصة المكتوبة فوقُ مع الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله وأن الموقف كان له خمسة عشر عامًا ..
وأقسم عليّ ألّا أسمّيه ولا أذكره!
فسعدتُ حقيقة بهذا الأمر والحمد لله ..
جزاه الله عنَّا خيرًا وبارك فيه ويسَّر أموره

نالني عتاب شديد من معالي الشيخ د.محمد بن محمد المختار الشنقطي -حفظه الله- في مسألة علمية راجعته فيها فآلمني ذلك لأنه كان أمام الطلاب فبعثت له رسالة فيها : بعض الشيوخ نلازمهم سنين عددا فلا نجد منهم إلا الزجر وقد صبرنا حتى مللنا فإلى متى نصبر على هذا؟

فرد الشيخ:
1-إذا كنت تعنيني فإني لا أزجر في الغالب إلا من أثق به من طلبتي لأني أريد أن يشتد عوده ويقوى على كل شي خاصة أمام الناس خرج إليهم وواجهه أحد بشيء فإنه لا يضعف لأنه اعتاد على ذلك.
2-قد أجد الطالب محبا لي وأخاف عليه الفتنة فاقسو عليه فيرى في هذه الصفة فيحصل في نفسه نفرة تمنعه من الغلو في محبتي.
3-قد أزجر وأنا لا أقصد الطالب الذي زجرته وإنما أقصد غيره من الطلاب الجدد فلا يسترسلون في الاستفتاء والأسئلة وإذا رأوا من هو أقدم منهم يزجر لزموا الحذر فيستقيم أمرهم بإذن الله.
4- لا أعرف أني زجرت وفي قلبي حقد أو ضغينة ولا أعرف أني زجرت بسب أو شتم رأيت علماء أجلاء نفع الله بأساليبهم ووجدنا لها أثرا بليغا في نفوسنا ومن رافقنا في الطلب فاجتهدنا في فعل ذلك بطلابنا ويعلم الله كمن طلاب تبؤوا سويداء قلوبنا بما رأينا من صبرهم وهم لا يعلمون بمقدار حبنا لهم ولم نشعرهم بذلك خوف غرورهم.
5-إذا كنت بهذه الصفة وحسب كلامك أنك مللت الصبر فإني أناشدك الله أن تقتصر على سؤالي بالارسال ولا تقف مع الطلاب لأني أخشى أن تسيء الظن وتحمل الوزر بذلك وقد يسترسل بك الشيطان فتشتكي لغيرك فتقع في غيبة أنت في غنى عن وزرها وقد يؤدي ذلك إلى فساد غيرك فالعلم لم يكن يوما بمعسول الكلام وإنما بالصبر الذي تتساءل في رسالتك إلى متى وأقول لك الى الموت فلا أعرف في هذا العلم يوما لم أتجرع فيه مرارة الصبر طالبا ومعلما وكل صبر ينسي ما قبله أسأل الله أن يرحم ضعفنا ويجبر كسرنا).

انتهى
منقول عن التلميذ

سئل الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله - : لماذا لا يكون له دروس للطلاب كغيره من المشايخ ؛ فقال : إما أن أتكلم في هذه الدروس بما يحضرني أثناء الدرس وهذا ما لا أرضاه ، وإما أن أعد لهذه الدروس إعدادا مسبقا وهذا سيشغلني عن التأليف . وأذكر أني رأيته مرة وهو يدرس طلاب الماجستير في تخصص الفقه والأصول في كلية الشريعة بالرياض ثم زرته بعد مدة طويلة في منزله بحي الفيصلية في الطائف فجاء ذكر ذلك الدرس فقال : لم أستطع المواصلة ، يعني في ذلك الدرس ، لانشغاله بالتأليف المحرر المتين وغيره من الأعمال .

رابط البث المباشر لدورة (التّأصيل العقديّ)
المستوى الأول.
https://t.me/Sheekhcabdikarim

Dawro cilmiga caqiidada ah oo uu Bilaabayo Sheekhanal Waalid Cabdulkariim Xasan Xoosh

https://t.me/Sheekhcabdikarim

بشرى سارّة .. المستوى الأوّل من (دورة التّأصيل العقديّ)

Dawro cilmiga caqiidada ah oo uu Bilaabayo Sheekhanal Waalid Cabdulkariim Xasan Xoosh

https://t.me/Sheekhcabdikarim

درسٌ جميلٌ وجديدٌ من مجالس "تفسير القرآن الكريم" لسيدي الوالد حفظه الله ونفع به وأطال عمره في طاعته