مُحَمَّد عَطِيَّة.

ما بين الجُوع والمَوْت تتهَادى أرواحٌ طاهرات!

السلام عليكم..

أمن أحد فيكم لديه اقتراح لمسابقة أو نظام فيه روح السباق في الخير ننفذه والفائز يكون له مبلغ مالي؟!

فَرُبّ كئيبٍ ليس تَندَى جفونُهُ،
ورُبّ كثير الدّمعِ غيرُ كئيب..

- أبو الطيب؛ المتنبي.

الشيخ محمد حسن النادي.

ما تيسر من سورة مريم على طريقة الأستاذ الشيخ محمد رفعت | مجهولة الزمان والمكان.

#تلاوات_مختارة.

عم الشيخ محمد النادي على طريقة الأستاذ 🤍.

هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِــنَ الأهوالِ مُقْتَــحَم

حَاشَاهُ أَنْ يَحْرِمَ الرَّاجِي مَكَارِمَهُ
أَوْ يَرْجِعَ الجَارُ مِنْهُ غَيْــرَ مُحْتَرَمِ

مَوْلَاي صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِماً أَبَداً
عَلَى حَبِيبَك خَيْرِ الْخَلْقِ كُلّهُمِ.

- البوصيري.

فالخلق كلّهم قسمان: موفَّق بالتثبيت، ومخذول بترك التثبيت.

-ابن القيم.

إنا لله وإنا إليه راجعون
مات أبي والدفنة بعد صلاة العشاء

سُورَةُ الشُّورَى هِيَ السُّورَةُ الثَّانِيَةُ وَالأَربَعُونَ بِحَسَبِ تَرتِيبِ المُصحَفِ العُثمَانِي، وَالثَّانِيَةُ وَالسِّتُّونَ بِحَسَبِ تَرتِيبِ النُّزُول؛ِ نَزَلَت بَعدَ سُورَةِ الكَهفِ وَقَبلَ سُورَةِ إِبرَاهِيم، وَهِيَ سُورَةٌ مَكِّيَّة، وَعَدَدُ آيَاتِهَا ثَلَاثٌ وَخَمسُونَ آيَةً.

وَوَجهُ تَسمِيَتِهَا بـِ (الشُّورَى) تَضَمُّنُهَا آيَةً تَصِفُ المُؤمِنِينَ أَنَّ أَمَرَهُم شُورَى بَينَهُمَ، قَالَ سُبحَانَهِ:ْ {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُون}َ (الشُّورَى:38).

الشَّيخ مَحمُود خَلِيل الحُصرِي | المُصحف المُرتَّل | سُورَة الشُّورى.

#روائع_المصحف_المرتل.

عن شداد بن أوس -رضي اللّٰه عنه-، أن النبي ﷺ قال:

"سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا على عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ."

وقالَ ﷺ: "ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ؛ ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ.

😆

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول بين السَّجدتَين: «اللَّهمَّ اغْفِرْ لي، وارْحَمْنِي، وعافِني، واهْدِني، وارزقْنِي».

يخبر ابن عباس -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كان يقول بين السَّجدتَين: اللَّهمَّ اغْفِرْ لي.."
أي: كان يَدعُو بين السَّجدتين بهذا الدعاء ولا فرق بين صلاة الفَرض وصلاة النفل، فالصلاة كلها ذِكْر وقراءة للقرآن، ومعنى قوله: "اللَّهمَّ اغْفِرْ لي": أي: اسْتُرنِي، مع التجاوز عن المؤاخذة.
"وارْحَمْنِي"، أي: هَات لي من لدُنْك رَحمة تشتمل على سَتر الذَّنب وعدم المؤاخذة، مع التَّفَضُل عليَّ من خَيري الدُّنيا والآخرة.
"وعافِني" أي: اعطني سَلامة وعافية، في دِيني من السَّيئات والشُّبهات، وفي بَدني من الأمراض والأسْقَام، وفي عقلي من العَتَه والجُنون، وأعظم الأمراض هي أمراض القلب، إما بالشُّبهات المُضلَّة، وإما بالشهوات المُهلكة،
"واهْدِني" الهِداية نوعان:
أحدهما: هداية دلالة وإرشاد إلى طريق الحق والصواب، وهذه حاصلة للمسلم والكافر: (وأما ثمود فهديناهم) [فصلت : 17] ، يعني: دللناهم على الحق.
الثاني: هداية توفيق وقبول، وهذه لا يحصل عليها إلا أهل الإيمان، وهي: المطلوبة هنا، ومعناها: اهْدِني للحقِّ وثَبِّتنِي عليه.
"وارزقْنِي" أي: أعطني رزقًا، يُغنيني في هذه الحياة الدنيا عن الحاجة إلى خلقِك، وأعطني رزقًا واسعًا في الآخرة، مثل ما أعددته لعِبادك الَّذين أنْعَمت عليهم.

من أذكار الصباح والمساء: "حسبي الله لا اله الا هو عليه عليه توكلت وهو رب العرش العظيم".

سبع مرات.

يا رب، أنت يا سيدي الكافي لكل هم وغم وسوء، ومن يجب أن نتوكل عليك سبحانك ونثق بك ونعتمد عليك في جلب كل ما ينفعنا ودفع كل ما يضرنا.
أنت العليم بأحوالنا، الخبير ببواطننا، الحكيم في رعاية حاجاتنا، فوضناك في جميع أمورنا وشئوننا.

وقد وعد النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الذكر العظيم من قاله أن يكفيه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة.

ـ الشيخ أحمد الجوهري.

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

اللهُم صَل على مُحمد بعددِ من صلي عليهِ، وصَل على مُحمد بعددِ من لم يصَل عليهِ،ِ وصَل على مُحمد كما أمرت بالصلاةِ عليهِ، وصَل على مُحمد كما تُحب أن يصلي عليهِ، وصَل على مُحمد كما تنبغي الصلاةُ عليهِ.

من عظيم كرم ربنا -عز وجل- : '' نية المُؤمن خير من عمله" .

«فإن تبت ثم نقضت التوبة و عدت إلى الذنب ثانياً فعد إلى التوبة مبادراً وقل لنفسك: لعلي أموت قبل أن أعود إلى الذنب هذه المرة

وكما اتخذت الذنب و العود إليه حرفة فاتخذ التوبة والعودة إليها حرفة

ولا تكن في التوبة أعجز منك في الذنب ولا تيأس ولا يمنعك الشيطان بسبب ذلك فإنه دلالة الخير

أما تسمع قوله: "خياركم كل مفتَّن توّاب" أي كبير البلاء بالذنب كثير التوبة منه والرجوع إلى الله سبحانه و تعالى بالندامة و الاستغفار.

وتذكر قوله سبحانه وتعالى: "ومن يعمل سُوءًا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورًا رحيمًا"».

- الإمام الغزالي.

أَلا كُلُّ حَيَّ هالكٌ وابنُ هَالِكٍ
وَذو نَسَبِ في الهالكين عريقِ

إِذا امْتَحَنَ الدُّنْيا لَبِيبٌ تَكَشَّفَتْ
لَهُ عن عَدُوٍّ في ثيابِ صديقِ.

- أبي نُواس؛ واصفاً الدنيا.

التلاوة كاملة:
https://youtu.be/RXUgevgDipU?si=MLjtuBWx363Wb5w1.