Грех ,который привёл в Рай.
«Поистине, случается, что раб Аллаха совершает грех, за который входит в Рай, и бывает, что он совершает благое дело, за которое входит в огонь.
Его спросили: «Как же это?»
Он ответил: «Он совершает грех, но потом он постоянно стоит у него перед глазами, он боится попасть в Огонь из-за него, трепещет, плачет, сожалеет о содеянном, стыдится перед Всевышним Господом, понурив голову перед ним и смирив пред Ним сердце своё. И этот грех приносит ему больше пользы, чем множество благих дел, из-за этих его последствий, в которых счастье раба и его успех. Таким образом, грех становится причи ной попадания в Рай. А бывает, что человек совершает благое дело и не перестаёт попрекать им Господа своего.
Он гордится своим деянием, считая его своей личной заслугой, любуясь собой и хвастаясь, и говорит: “Вот, я сделал это, я сделал то". И это самолюбование, высокомерие, гордыня и надменность ведут его к гибели».
«Поистине, случается, что раб Аллаха совершает грех, за который входит в Рай, и бывает, что он совершает благое дело, за которое входит в огонь.
Его спросили: «Как же это?»
Он ответил: «Он совершает грех, но потом он постоянно стоит у него перед глазами, он боится попасть в Огонь из-за него, трепещет, плачет, сожалеет о содеянном, стыдится перед Всевышним Господом, понурив голову перед ним и смирив пред Ним сердце своё. И этот грех приносит ему больше пользы, чем множество благих дел, из-за этих его последствий, в которых счастье раба и его успех. Таким образом, грех становится причи ной попадания в Рай. А бывает, что человек совершает благое дело и не перестаёт попрекать им Господа своего.
Он гордится своим деянием, считая его своей личной заслугой, любуясь собой и хвастаясь, и говорит: “Вот, я сделал это, я сделал то". И это самолюбование, высокомерие, гордыня и надменность ведут его к гибели».
