💎تـــحقق قــبل أن تــنشر💎

*❌أحـــاديث لا تصـــح❌*


*❌حديث:* بادروا بالأعمال سبعا هل تنتظرون إلا فقرا منسيا، أو غنى مطغيا،أو مرضا مفسدا، أو هرما مفندا، أو موتا مجهزا، أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر؟
*▪️الدرجة : ضعيف*
(السلسلة الضعيفة برقم (1666)

*✅والبديل الصحيح هو:*
عن ابن عمر قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: *كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك*
(رواه البخاري في صحيحه برقم .6416)


*❌حديث :* أن عائشة رضي الله عنها قالت: رأيت رسول الله وهو بالموت عنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول: [ اللهم أعني على غمرات الموت أو سكرات الموت]
*▪️الدرجة: ضعيف*
(ضعيف سنن الترمذي برقم (164)

*✅والبديل الصحيح هو:*
عن عائشة رضي الله عنها قالت: *سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو مستند إليّ يقول( اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى)*(متفق عليه.)

*❌ حديث :* كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع
*▪️الدرجة : ضعيف*
(ضعفه الألباني برقم (1402) وإرواء الغليل(1-2)

*✅والصحيح البديل هو:*
عن انس رضي الله عنه قال : *قال رسول الله عليه وسلم إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها*(رواه مسلم برقم .2734)

*❌حديث :* إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
*▪️الدرجة :ضعيف*
( السلسلة الضعيفة برقم (1902)

*✅والبديل الصحيح هو:*
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال *إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا، ولا تَنافَسُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا*(صحيح مسلم برقم : 2563)

✅ وقال صلى الله عليه وسلم *لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ*.( صحيح البخاري. برقم: 6065)

*❌حديث:* من لزم الإستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
*▪️الدرجة :ضعيف*
( السلسلة الضعيفة برقم (706)

*✅والصحيح البديل هو:*
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم *والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم*(رواه مسلم برقم .2749)

🌷🌷🌷

*❌أحـــاديث لاتصـــح❌*

*❌حديث :* في قوله صلى الله عليه وسلم (كالمهل) قال:كعكر الزيت فإذا قربه إلى وجهه سقطت فروة وجهه
*▪️الدرجة: ضعيف*
(ضعفه الألباني فى سنن الترمذي برقم(2581)


*❌حديث :* أنه صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية(اتقواالله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون) قال رسول الله :لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه؟
*▪️ الدرجة :ضعيف*
(ضعفه الألباني فى سنن الترمذي برقم (2585)(وضعفه فى سنن ابن ماجه برقم (4325)

*✅والصحيح البديل هو:*
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم *اشتكت النار إلى ربها وقالت أكل بعضي بعضا، فجعل لها نفَسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فأما نفسها في الشتاء فزمهرير وأما نفسها في الصيف فسموم*( متفق عليه)

*❌حديث :* إن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه
*▪️الدرجة : ضعيف*
(ضعفه الألباني فى إرواء الغليل برقم (433) وفى سنن الترمذي برقم(3386)

*✅والصحيح البديل هو:*
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: *ادعوا الله –تعالى- وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه*( السلسلة الصحيحة برقم (594)

✅وعن عائشة رضي الله عنها قالت: فال رسو ل الله صلى الله عليه وسلم *إذا سأل أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه*( السلسلة الصحيحة برقم. (1325)

*❌حديث :* لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب
*▪️الدرجة : ضعيف*
(ضعفه الألباني فى سنن النسائي برقم (261) وفى سنن أبي داود برقم(29)

*✅والصحيح البديل هو:*
*لاتدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولاكلب*(متفق عليه)

*❌حديث :* من ترك الجمعة من غير عذر، فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار
*▪️الدرجة : ضعيف*
( ضعيف أبي داود برقم (195)

*✅والصحيح البديل هو:*
*من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه*
(صحيح ابن ماجه برقم (1125) وسنن النسائي برقم (1369)

*❌حديث :* من قام رمضان إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
*▪️الدرجة : ضعيف*
(ضعفه الالبانى فى النسائي برقم (2208)

*✅والصحيح البديل هو:*
*من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه*( متفق عليه)


🌷🌷🌷

*❌أحــــاديث لا تصــــح❌*

*❌حديث:* الناس على دِين ملوكهم.
*▪️الدرجة:* لا أصل له

*❌حديث:* إنَّ الله يحب الرَّجل المشعراني، ويُبغض
المرأة المشعرانية
*▪️الدرجة:* موضوع

*❌حديث:* إن الناس سألوا رسولَ الله عليه الصلاة والسلام: أنَّه إذا نفِد خير الجزيرة؛ فإلى أين نذهب؟ قال: إلى اليمن، قالوا: وإذا نفِد خير اليمن؟ قال إلى بلاد الشام، قالوا وإذا نفِد خير الشام؟ قال: إلى العراق، قالوا: وإذا نفِد خير العراق؟ قال: إنَّ في العراق خيرًا لا ينفَد إلى يوم الدِّين
*▪️الدرجة:* لم نجده في كتب الحديث

*❌حديث:* أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أُهدي إليه قطف عنب جاء قبل أوانه؛ فهمَّ أن يأكل منه، فجاءه سائل فقال: أطعموني مما رزقكم الله، قال: فسلَّم إليه العُنقود، فلقيه بعض أصحابه فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلى اللَّه عليه وسلم، وعاد السائل فسأله، فأعطاه إياه، فلقيه رجلٌ آخر من
الصحابة، فاشتراه منه، وأهداه للنبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فعاد السائل فسأله فانتهره، وقال: إنك مُلحٌّ.
*❌وفي لفظ:* عن نافع أنَّ ابن عمر اشتكى، فاشترى له عنقود عنب بدرهم،فجاء مسكين، فقال: أعطوه إيَّاه، ثم خالف إنسان فاشتراه بدرهم، ثم جاء به إليه،فجاء المسكين، يسأل فقال: أعطوه إياه، ثم خالف إنسان فاشتراه منه بدرهم، فأراد أن يرجع حتى منع، ولو علِم بذلك العنقود ما ذاقه
*▪️الدرجة:* لا يصح


🌷🌷🌷

*❌احـــاديث لاتصــح❌*


*❌حديث :* ما يقال عند الوضوء: غَسْل اليدين: اللهمَّ ناولني الكتاب باليمين, المضمضــة: اللهم ثبِّت لساني بالنطق بالشهادة, الاستنشــاق: اللهمَّ استنشقني رائحة الجنة, الاستنثــــار: اللهمَّ نجِّني من رائحة الزقوم, غَسْل الوجه: اللهم بيِّض وجهي يوم تسوَّد الوجوه وتبيَّض الوجوه, غَسْل اليدين إلى المِرفقين: اليـد اليمنــى: اللهمَّ اجعلني من أصحاب اليمين, اليـد اليسـرى: اللهمَّ نجِّني من أصحاب الشمال, ردّ مسْح الرأس: اللهم أعتق رقبتي من النار, اللهم رُدَّني مردَّ المؤمنين, غسل الرِّجلين: اللهم لا تزلَّ قدمي عن الطريق المستقيم
*▪️ الدرجة :* باطل

*❌حديث :* جاء رجل إلى أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: سأسألك عن أربع مسائل فأجبني, ما هو الواجب وما هو الأوجب؟ وما هو القريب وما هو الأقرب؟ وما هو العجيب وما هو الأعجب؟ وما هو الصعب وما هو الأصعب؟ فقال أمير المؤمنين: الواجب: طاعة الله, والأوجب: ترْك الذنوب, وأمَّا القريب فهو يوم القيامة, والأقرب هو الموت, أمَّا العجيب فالدنيا, والأعجب منها حبُّ الدنيا, أمَّا الصعب فهو القبر, والأصعب منه الذَّهاب بلا زاد
*▪️الدرجة :* موضوع، وموجود في كتب الشيعة

*❌ حديث:* من طاف بالبيت أسبوعًا، وصلَّى خلف المقام ركعتين، وشرب من ماء زمزم، غفرت له ذنوبه بالغة ما بلغت
*▪️الدرجة :* لا يصح


*❌ حديث:* من ضمَّ يتيمًا فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابًا من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم، كان له بكل شعرة حَسَنة
*▪️ الدرجة :* موضوع بهذا السياق

*❌حديث :* شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قطع عليه الطريق، فقال: هلا تختمتَ بالعقيق؛ فإنه يحرس من كل سوء
*▪️ الدرجة :* لا يوجد في كتب السُّنة، وهو من أحاديث الشيعة
‏
*❌ حديث:* من لم تنهْه صلاته عن الفحشاء والمنكَر، فلا صلاة له
*▪️الدرجة :* منكر

*❌ حديث:* خيركم من بُشِّر بالأنثى. أو من بكَّر بالأنثى
*▪️الدرجة :* موضوع

*❌ حديث:* إنَّ لله عبادًا اختصهم لقضاء حوائج الناس، حبَّبهم للخير, وحبب الخير إليهم، أولئك الناجون من عذاب الله يوم القيامة
*▪️الدرجة :* منكر لا يصح
‏
*❌ حديث:* لا تَحمِلوا أولادكم على أخلاقكم؛ فإنَّهم خُلقوا لزمان غير زمانكم
*▪️ الدرجة :* ليس بحديث

*‏❌ حديث:* سبحان مَن زيَّن الرجال باللِّحى, والنساء بالذوائب
*▪️ الدرجة :* موضوع

*❌ حديث:* أكثركم عليَّ صلاة أكثركم أزواجًا في الجنة
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* ما اجتمع الحلال والحرام إلَّا غلب الحلال الحرام
*▪️الدرجة :* لا أصل له

*❌ حديث:* حُكمي على الواحد حُكمي على الجماعة
*▪️ الدرجة :* لا أصل له

*❌ حديث:* اتقوا البرد؛ فإنه قتل أخاكم أبا الدرداء
*▪️الدرجة :* لا يصح


🌷🌷🌷

*❌أحــاديث لا تصــح❌*

*❌حديث :* يقول الله عز وجل في الحديث القدسي: عبدي أنت تريد، وأنا أريد، ولا يكون إلا ما أريد، فإن سلمت لي فيما تريد كفيتك ما تريد ، وإن لم تسلم لي فيما تريد أتعبتك فيما تريد، ولا يكون إلا ما أريد
*▪️الدرجة :* هذا اللفظ لا نعلم له أصلاً عن النبي صلى الله عليه وسلم فى كتب الحديث

*❌حديث:* بكت السموات السبع ومَن فيهن، ومَن عليهن، وبكت الأرَضون ومَن فيهن، ومَن عليهن على تاجر خسِرت تجارته، أو عالم تجاهَل عِلمَه.
*▪️الدرجة:* ليس له وجود في كتب الحديث

*❌حديث:* ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقولوا: قوس قزح، فإن قزح شيطان، ولكن قولوا: قوس الله عز وجل، فهو أمان لأهل الأرض.
*▪️الدرجة:* باطل وموضوع

*✅ الصحيح البديل:* هذا قُزَحُ ، و هو الموْقِفُ ، جمْعٌ كلُّها موقِفٌ ، هذا المَنْحَرُ ومِنًى كُلُّها مَنْحَرٌ(الراوي : علي بن
أبي طالب)(مسند الإمام أحمد برقم 1348)

*❌ حديث:* أن فضالة بن عمير بن الملوح الليثي أراد
قتل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح؛ فلما دنا منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏ أفضالة‏؟‏ قال‏:‏ نعم فضالة يا رسول الله؛ قال‏:‏ ماذا كنت تحدث به نفسك‏؟‏ قال‏:‏ لا شيء، كنت أذكر الله؛ قال‏:‏ فضحك النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال‏:‏ أستغفر الله، ثم وضع يده على صدره، فسكن قلبه؛ فكان فَضالة يقول‏:‏ والله، ما رفع يده عن صدري حتى ما من خلق الله شيء أحب إليَّ منه‏، قال فضالة:‏ فرجعت إلى أهلي، فمررت بامرأة كنت أتحدث إليها، فقالت‏:‏ هلمَّ إلى الحديث،
فقلت‏:‏ لا، وانبعث فضالة يقول‏: قالت: هلم إلى الحديث فقلت لا يأبى عليك الله والإسلام لوما رأيت محمدًا وقبيله بالفتح يوم تكسر الأصنام لرأيت دين الله أضحى بينا والشرك يغشى وجهه الإظلام.
*▪️الدرجة:* لا يصح


🌷🌷🌷

*❌احــاديث لاتصــح❌*


*❌حديث:* اتقوا البرد فإنه قد قتل اباكم ابو الدرداء
*▪️الدرجة :* أصل له

*❌ حديث:* الولد سرُّ أبيه
*▪️ الدرجة :* لا أصل له

*❌حديث :* عندما تمسك بيدك المصحف، فإنَّ الشيطان يغضب ويُصيح, وعندما تفتحه يُصيح أكثر, ويغصب أكثر, وعندما تقول: بسم الله ينهار, وإذا بدأتَ في القراءة يغمى عليه
*▪️الدرجة :* ليس بحديث

*❌ حديث:* إذا ماتت الأمُّ، نزَل ملَك من السماء، يقول: يا ابن آدم؛ ماتت التي كنَّا نكرمك لأجلها؛ فاعمل لنفسك نكرمْ
*▪️ الدرجة :* ليس بحديث
‏
‏*❌ حديث:* إن عبدالرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوًا
*▪️الدرجة :* كذب، باطل

*❌ حديث:* اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا, واعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا
*▪️الدرجة :* لا أصل له

*❌ حديث:* الأقربون أولى بالمعروف
*▪️ الدرجة :* لا أصل له

*❌ حديث:*إكرام الميت دفنُه
*▪️الدرجة :* لا أصل له

*❌ حديث:* صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس: الأمراء والفقهاء. [وفي رواية]: إذا صلحَا، صلحت الأمة، وإذا فسدَا فسدت الأمة: السلطان والعلماء
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* قدِمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: مجاهدة العبد لهواه
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* رجعْنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب
*▪️الدرجة :* لا يصح
‏
*❌ حديث:* كفى بالموت واعظًا
*▪️الدرجة :* لا يصح
‏
*❌حديث:* كما تكونوا يُولَّى عليكم
*▪️الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* من مات فقد قامت قيامته
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* من مسح على رأس يتيم، لم يمسحه إلَّا لله، كان له في كل شعرة مرَّت عليها يده حسنات
*▪️الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* مَن لا يستحي من الناس لا يستحي من الله
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* النظرة سهم من سهام إبليس؛ فمن تركها لله، آتاه الله إيمانًا يجد حلاوته في قلبه
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌حديث:* اقرؤوا على موتاكم يس
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* من أمسى كالًّا من عمل يده، بات مغفورًا له
*▪️ الدرجة :* لا يصح

*❌ حديث:* أُوقِدَ على النار ألف سنة حتى احمرت، ثم أُوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم أُوقد عليها ألف سنة حتى اسودت، فهي سوداء مظلمة
*▪️الدرجة :* لا يصح


🌷🌷🌷

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السابع عشر

❌حديث: ((بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف إذ سمع أعرابيًّا يقول: يا كريم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلفه: يا كريم، فمضى
الأعرابي إلى جهة الميزاب، وقال: يا كريم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلفه: يا
كريم، فالتفت الأعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: يا صبيحَ الوجه، يا
رشيقَ القد، أتهزأ بي؛ لكوني أعرابيًّا؟ ‎واللهِ لولا صباحة وجهك، ورشاقة قدِّك، لشكوتك إلى حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم،فتبسَّم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: أما تعرف نبيَّك يا أخا العرب؟ قال
الأعرابي: لا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فما إيمانك به؟ قال: آمنت بنبوَّته ولم أره، وصدقت برسالته ولم ألقَه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أعرابي، اعلم أني نبيك في الدنيا، وشفيعك في الآخرة، فأقبل الأعرابي يقبِّل يد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال النبي صل الله عليه وسلم: مهلًا يا أخَا العرب، لا تفعل بي
كما تفعل الأعاجم بملوكها، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبرًا ولا متجبرًا، بل بعثني بالحق بشيرًا ونذيرًا، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: يا محمَّد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، ويقول لك: قل للأعرابي لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا، فغدًا نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقِطمير، فقال الأعرابي: أوَ يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال: نعم، يحاسبك إن شاء، فقال الأعرابي: وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟! قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي، حاسبته على مغفرته، وإن حاسبني على معصيتي، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بُخلي، حاسبته على كرمه، فبكى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ابتلَّت لحيته، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويقول لك: يا محمد، قلِّل من بكائك؛ فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم، وقلْ لأخيك الأعرابي:لا يحاسبنا ولا نحاسبه؛ فإنَّه رفيقك في الجنة)).

❌الدرجة: موضوع مكذوب، ولا أصل له

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

ياليت تنشرون لجميع القروبات واللي عندهم سناب لهذه الظاهرة المحرمة والتي تخرج من الملة نعوذ بالله من الضلال 💔

الشيخ زيد البحري ما حكم ( رفع القبعة أو ما يشابهها أو العقال عند التحية

https://youtu.be/mMkwxqkBqXU?si=sxbDXyfsAPr4SdyC

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السادس عشر

❌حديث: ((أنه أتاه جبريل، فبينا هو عنده إذ أقبل
أبو ذر، فنظر إليه جبريل فقال: هو أبو ذر، قال: فقلت: يا أمين الله، وتعرفون أنتم أبا ذر، قال: نعم، والذي بعثك بالحق إنَّ أبا ذر أعرف في أهل السماء منه في أهل الأرض، وإنما ذلك لدعاء يدعو به كل يوم مرتين، وقد تعجبتِ الملائكة منه، فادع به فاسأله عن دعائه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر، دعاء تدعو به كل يوم مرتين؟ قال: نعم، فداك أبي وأمي، ما سمعته من بشر، وإنما هو عشرة أحرف ألهمنى ربي إلهامًا، وأنا أدعو به كل يوم مرتين، أستقبل القبلة فأسبح مليًّا، وأهلِّله
مليًّا، وأحمده وأكبِّره مليًّا، ثم أدعو بتلك العشر الكلمات: اللهم إني أسألك إيمانًا دائمًا، وأسألك قلبًا خاشعًا، وأسألك علمًا نافعًا، وأسألك يقينًا صادقًا، وأسألك دينًا قِيمًا، وأسألك العافية من كل بلية، وأسألك تمام العافية، وأسألك
دوام العافية، وأسألك الشكر على العافية، وأسألك الغِنى عن الناس، قال جبريل: يا محمد، والذي بعثك بالحق نبيًّا، لا يدعو أحد من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبَد البحر وعدد تراب الأرض، ولا يَلقى اللهَ أحد من أمتك وفي قلبه هذا الدعاء إلا اشتاقت له الجنان، واستغفر له الملَكان، وفتحت له أبواب
الجنة، ونادت الملائكة: يا ولي الله، ادخل [مِن] أي باب شئت)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث: ((أنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله:
يا آدم، لا تجزع من قولي لك: اخرج منها؛ فلك خلقتُها، ولكن انزل إلى الأرض، وذلَّ
نفسك من أجلي، وانكسر في حبي، حتى إذا زاد شوقك إليَّ وإليها، تعال لأدخلك إليها
مرة أخرى، يا آدم، كنت تتمنى أن أعصمك؟ قال آدم: نعم! فقال: يا آدم، إذا عصمتك
وعصمت بنيك؛ فعَلَى مَن أجود برحمتي؟ وعلى من أتفضل بكرمي؟ وعلى من أتودَّد؟
ولِمَن أغفر؟ يا آدم، ذنب تذلُّ به إلينا، أحب إلينا من طاعة تُرائي بها علينا، يا آدم، أنين المذنبين أحبُّ إلينا من تسبيح المرائين)).

✅الدرجة: ليس من من بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹 وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس العاشر

❌حديث: ((إن العبد إذا صلَّى ثم سجد سجدة الشكر،فتح الربُّ تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة فيقول: ياملائكتي، انظروا إلى
عبدي، أدَّى فريضتي، وأتم عهدي ثم سجد لي شكرًا على ما أنعمتُ به عليه، ياملائكتي، ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربنا رحمتك، ثم يقول الرب تعالى: ثم ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربَّنا، جنتك، فيقول الرب تعالى: ثم ماذا؟ فتقول الملائكة:
يا ربنا، كفاه ما همَّه، فيقول الرب تعالى: ثم ماذا؟ فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة، فيقول الله تعالى: يا ملائكتي، ثم ماذا؟ فتقول الملائكة: يا ربنا لا علم لنا، فيقول الله تعالى: لأشكرنه كما شكرني، وأقبل إليه بفضلي، وأُريه رحمتي)).

❌الدرجة: لم نجده
في كتب الحديث

❌حديث: ((إن القبر ينادي كل يوم خمسَ مرات، ويقول:
أنا بيت الوحدة؛ فاجعل لك مؤنِسًا قراءةَ القرآن الكريم، أنا بيت الظلمة؛ فنورني بصلاة الليل، أنا بيت التراب؛ فاحمل الفراش وهو العمل الصالح، أنا بيت الأفاعي؛ فاحمل الترياق وهو باسم الله، أنا بيت سائل منكر ونكير؛ فأكثر على ظهري قولَ الشهادتين، يمكن لك أن تجاوبهم)).

❌وفي لفظ: ((يقول القبر للميت حين يُوضع فيه: ويحكَ يا ابن آدم! ما غرَّك بي؟! ألم تعلم أني بيت الفتنة، وبيت الظلمة؟! ما غرَّك إذ كنت تمر بي فدادًا؟! فإن كان مصلحًا أجاب عنه مجيبُ القبر: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف، وينهى
عن المنكر، قال: فيقول القبر: إني إذنْ أعود عليه خضرًا، ويعود جسده نورًا، وتصعد
رُوحه إلى رب العالمين. فقال له ابن عائذ: يا أبا الحجاج، وما الفداد؟ قال: الذي يُقدِّم رِجلًا ويؤخِّر أخرى،كمشيتك يا ابن أخي أحيانًا، قال: وهو يومئذ يلبس ويتهيَّأ)).

❌الدرجة: لا يصح بهذا التمام

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الخامس عشر

❌حديث: ((أنا حي طري، أسمع وأرى - يعني في قبره)).

❌الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث

✅ الصحيح البديل:

(( ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ ))

✅ الراوي : أبو هريرة |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2041 | خلاصة حكم المحدث : حسن

❌حديث: ((أنا خاتم النبيين، لا نبي بعدي، إلَّا أن يشاء الله!)).

⛔️الدرجة: أوله صحيح، وآخره مكذوب.

✅ الصحيح البديل:

(( لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَلحقَ قبائلُ من أمَّتي بالمشرِكينَ ، وحتَّى يعبُدوا الأوثانَ ، وإنَّهُ سيَكونُ في أمَّتي ثلاثونَ كذَّابونَ كلُّهم يزعمُ : أنَّهُ نبيٌّ ، وأَنا خاتمُ النَّبيِّينَ لاَ نبيَّ بَعدي))

✅ الراوي : ثوبان
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

✅ (( سيكونُ في أُمتي كذابونَ دجالونَ سبعةٌ وعشرونَ
منهم أربعُ نسوةٍ وإنِّي خاتمُ النبيِّينَ لا نبيَّ بعدي))

✅الراوي : حذيفة بن اليمان |
المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
جيد

✅ (( في أُمَّتي كذَّابونَ ودجَّالونَ سَبعةٌ وعِشرونَ: منهم أربَعُ نِسوةٍ، وإنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بعدي))

✅ الراوي : حذيفة بن
اليمان |
المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده
صحيح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

https://t.me/mlfadawh