🕋 نسائم الفردوس 🕋 @llfrdwsinsea Channel on Telegram

🕋 نسائم الفردوس 🕋

@llfrdwsinsea

💦نسعى معاّعلى نهج أهل السُّنةِ والجماعة
لطريقٍ يصلُ بنا إلى جَنَّةِ الفردوس
وبكم أحبتنانرتقي لأعلى الجنان
@llfrdws_nsea

🕋 نسائم الفردوس 🕋 (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة "نسائم الفردوس" على تطبيق تليجرام. هذه القناة مخصصة للتوجيه والإرشاد على منهج أهل السنة والجماعة، حيث نسعى معًا للوصول إلى جنة الفردوس. هدفنا هو الارتقاء بأنفسنا وبكم أحبتنا إلى أعلى المراتب في الجنة. إذا كنت تبحث عن المعرفة والتوجيه الصحيح والأخلاق الحسنة، فهذه القناة هي المكان المناسب لك. انضم إلينا اليوم واستمتع بالمحتوى القيم الذي نقدمه لكم يوميًا. تابعونا على @llfrdws_nsea ليصلكم كل جديد ومفيد. نحن هنا من أجلكم، فلا تترددوا في طرح الأسئلة والمشاركة في النقاشات. انضموا إلينا وكونوا جزءًا من هذه الرحلة الروحية نحو جنة الفردوس.

🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

🌙🌙
🔸ماهي أسباب كثرة صيام الرسول في شعبان؟
ومن من خلال الحديث عن هدي النبي في شعبان، يجب أن نقول أيضا أن أهل العلم اختلفوا في أسباب كثرة صيامه -ﷺ – في شعبان على عدة أقوال:
🔸1-      أنه كان يشتغل عن صوم الثلاثة أيام من كل شهر لسفر أو غيره فتجتمع فيقضيها في شعبان وكان النبي ﷺ إذا عمل بنافلة أثبتها وإذا فاتته قضاها .
🔸2-      وقيل إن نساءه كن يقضين ما عليهن من رمضان في شعبان فكان يصوم لذلك ، وهذا عكس ما ورد عن عائشة أنها تؤخر قضاء رمضان إلى شعبان لشغلها مع رسول الله ﷺ عن الصوم .

🔸"#هدي_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
#في_شهر_شعبان"
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

🌙🌙

#الصيام_في_آخر_شعبان
ثبت في الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن النبي ﷺ قال لرجل : ” هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا ؟ قال لا ، قال : فإذا أفطرت فصم يومين ” وفي رواية البخاري : أظنه يعني رمضان وفي رواية لمسلم : ” هل صمت من سرر شعبان شيئا ؟ ” أخرجه البخاري ومسلم

🔸وقد اختلف في تفسير السرار ، والمشهور أنه آخر الشهر ، يقال سِرار الشهر بكسر السين وبفتحها وقيل إن الفتح أفصح ، وسمي آخر الشهر سرار لاستسرار القمر فيه ( أي لاختفائه ) ، فإن قال قائل قد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال : ” لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين ، إلا من كان يصوم صوما فليصمه ” أخرجه البخاري ومسلم ، فكيف نجمع بين حديث الحثّ وحديث المنع فالجواب : قال كثير من العلماء وأكثر شراح الحديث : إن هذا الرجل الذي سأله النبي ﷺ كان يعلم أن له عادة بصيامه ، أو كان قد نذره فلذلك أمره بقضائه . وقيل في المسألة أقوال أخرى ، وخلاصة القول أن صيام آخر شعبان له ثلاثة أحوال :⤵️⤵️
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

🌙🌙

🔸وبالجملة فحديث أبي هريرة – السالف الذكر – هو المعمول به عند كثير من العلماء ، وأنه يكره التقدم قبل رمضان بالتطوع بالصيام بيوم أو يومين لمن ليس له به عادة ، ولا سبق منه صيام قبل ذلك في شعبان متصلا بآخره .

فإن قال قائل لماذا يُكره الصيام قبل رمضان مباشرة ( لغير من له عادة سابقة بالصيام ) فالجواب أنّ ذلك لمعانٍ منها :

🔸#أحدها :لئلا يزاد في صيام رمضان ما ليس منه ، كما نهي عن صيام يوم العيد لهذا المعنى ، حذرا مما وقع فيه أهل الكتاب في صيامهم ، فزادوا فيه بآرائهم وأهوائهم .

ولهذا نهي عن صيام يوم الشك ،قال عمار من صامه فقد عصى أبا القاسم ﷺ ، ويوم الشك : هو اليوم الذي يشك فيه هل هو من رمضان أم لا ؟ وهو الذي أخبر برؤية هلاله من لم يقبل قوله ، وأما يوم الغيم : فمن العلماء من جعله يوم شك ونهى عن صيامه ، وهو قول الأكثرين .

🔸"#هدي_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
#في_شهر_شعبان"
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

🌙🌙

🔸وكذلك من فوائد صوم شعبان أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة ، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده فيدخل رمضان بقوة ونشاط .

ولما كان شعبان كالمقدّمة لرمضان فإنه يكون فيه شيء مما يكون في رمضان من الصيام وقراءة القرآن والصدقة ، وقال سلمة بن سهيل كان يقال : شهر شعبان شهر القراء ، وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال هذا شهر القراء ، وكان عمرو بن قيس المُلائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن .

🔸"#هدي_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
#في_شهر_شعبان"
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

🌙💎

🔸3-   وقيل لأنه شهر يغفل الناس عنه : وهذا هو الأرجح لحديث أسامة السالف الذكر والذي فيه : ” ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ” رواه النسائي

وكان إذا دخل شعبان وعليه بقية من صيام تطوع لم يصمه قضاه في شعبان حتى يستكمل نوافله بالصوم قبل دخول رمضان – كما كان إذا فاته سنن الصلاة أو قيام الليل قضاه – فكانت عائشة حينئذ تغتنم قضاءه لنوافله فتقضي ما عليها من فرض رمضان حينئذ لفطرها فيه بالحيض وكانت في غيره من الشهور مشتغلة بالنبي ﷺ ، فيجب التنبه والتنبيه على أن من بقي عليه شيء من رمضان الماضي فيجب عليه صيامه قبل أن يدخل رمضان القادم ولا يجوز التأخير إلى ما بعد رمضان القادم إلا لضرورة ( مثل العذر المستمر بين الرمضانين ) ، ومن قدر على القضاء قبل رمضان ولم يفعل فعليه مع القضاء بعده التوبة وإطعام مسكين عن كل يوم ، وهو قول مالك والشافعي وأحمد .

🔸"#هدي_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
#في_شهر_شعبان"
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

🌙🌙

🔸#أحدها:أن يصومه بنية الرمضانية احتياطا لرمضان ، فهذا محرم .

🔸#الثاني:أن يصام بنية النذر أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك ، فجوّزه الجمهور .

🔸#الثالث:أن يصام بنية التطوع المطلق ، فكرهه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر؛ منهم الحسن – وإن وافق صوما كان يصومه – ورخص فيه مالك ومن وافقه ، وفرّق الشافعي والأوزاعي وأحمد وغيرهم بين أن يوافق عادة أو لا ..


🔸"#هدي_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
#في_شهر_شعبان"
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

🌙🌙

🔸#المعنى_الثاني :الفصل بين صيام الفرض والنفل ، فإن جنس الفصل بين الفرائض والنوافل مشروع ، ولهذا حرم صيام يوم العيد ، ونهى النبي ﷺ أن توصل صلاة مفروضة بصلاة حتى يفصل بينهما بسلام أو كلام ، وخصوصا سنة الفجر قبلها ، فإنه يشرع الفصل بينها وبين الفريضة ، ولهذا يشرع صلاتها بالبيت والاضطجاع بعدها .
ولما رأى النبي ﷺ رجلا يصلي وقد أقيمت صلاة الفجر ، فقال له : ” آلصُّبح أربعا ” رواه البخاري.

#وربما ظن بعض الجهال أن الفطر قبل رمضان يراد به اغتنام الأكل ؛ لتأخذ النفوس حظها من الشهوات قبل أن تمنع من ذلك بالصيام ، وهذا خطأ وجهل ممن ظنه .


🔸"#هدي_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
#في_شهر_شعبان"
15
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

.

الاستعداد في شعبان لرمضان:

قال الإمام العلامة ابن رجب رحمه الله:

صيامه [يعني شعبان] كالتمرِين على صيام رمضان؛ لئلا يدخل في صيام رمضان على مشقةٍ وكلفةٍ، بل يكون قد تَمَرَّنَ على الصيام واعْتادَهُ ووَجَدَ بصيام شعبان قبلَه حلاوة الصيام ولذَّتَه
فيدخل في صيام رمضان بقوةٍ ونشاطٍ.

    ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان
شُرِعَ فيه ما يُشْرَعُ في رمضان، مِن الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهُّب لتلقِّي رمضان وتَرْتاضَ النفوسُ بذلك على طاعة الرحمن.

روينا بإسنادٍ ضعيفٍ عن أنسٍ رضي الله عنه قال: "كان المسلمون إِذا دخل شعبان، أَكَبُّوا على المصاحف يقرؤونها، وأخرجوا زكاة أموالهم؛ تقويةً للضعيف والمسكين على صيام رمضان".

     وقال سلمة بن كهيلٍ رحمه الله :
"كان يقال: شهر شعبان شهر القراء".

وكان حبيب بن أبي ثابتٍ إذا دخل شعبان قال: "هذا شهر القراء".

وكان عمرو بن قيسٍ الملائي إِذا دخل شعبان أغلق حانوتَه وتَفَرَّغَ لقراءة القرآن.

لطائف المعارف (ص ٣١٩).
14
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

.

استثقال رمضان علامة السفه
     وضعْف الإيمان:

قال الإمام العلامة ابن رجب رحمه الله:

السُّفَهاء يستثقلون رمضان لاستثقالهم
العبادات فيه من الصلاة والصيام:

فكثيرٌ من هؤلاء الجُّهَّال لا يصلي
  إلا في رمضان إذا صام.

وكثيرٌ منهم لا يَجْتَنِبُ كبائر الذنوب إلا في رمضان، فيَطولُ عليه ويَشُقُّ على نفسه مفارقتُها لمألوفِها، فهوَ يَعُدُّ الأيام والليالي ليعودَ إلى المعصية، وهؤلاء مُصِرُّون على ما فعلوا وَهُمْ يعلمون، فَهُمْ هَلْكَى.

ومنهم مَن لا يَصْبِرُ على المعاصي
  فهو يُواقِعُها في رمضان...

فمَن أراد الله به خيرًا حَبَّبَ إليه الإيمانَ وزَيَّنَهُ في قلبه، وكَرَّهَ إليه الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ فصارَ من الراشدين.

ومَن أراد به شرًّا خَلَّى بينه وبين نفسِه فأَتْبَعَهُ الشيطانُ فحَبَّبَ إليه الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ فكان من الغاوينَ.

الحذر الحذر من المعاصي،
  فكم سَلَبَتْ مِن نِعَمٍ!
وكم جَلَبَتْ مِن نِقَمٍ! وكم خَرَبَتْ مِن ديارٍ!
وكم أَخْلَتْ ديارًا مِن أهلِها فما بَقِيَ منهم ديَّارٌ! كم أخذَتْ مِن العُصاة بالثار!
   كم مَحَتْ لهم مِن آثار!

يا صاحبَ الـذَّنْبِ لا تَـأْمَـنْ عَواقِبَـهُ
عَواقِبُ الـذَّنْبِ تُخْشَى وَهْيَ تُنْتَظَرُ

فَكُلُّ نَفْسٍ سَتُجْزَى بالَّذي كَسَبَتْ
ولَيْسَ لِلْـخَـلْـقِ مِـن دَيَّـانِـهِـمْ وَزَرُ

أين حالُ هؤلاء الحمقى مِن قومٍ كان دهرُهم
  كلُّه رمضان: ليلهم قيامٌ ونهارهم صيامٌ؟!

لطائف المعارف (ص ٣٤٥ - ٣٤٦).
24
🕋 نسائم الفردوس 🕋

04 Feb, 07:16

● من أكَلَ شاكًّا في غروبِ الشَّمسِ :

👈 من أكل شاكًّا في غروبِ الشَّمسِ ولم يتبَيَّنْ له بعد ذلك هل غربَتْ أم لا ، أو تبيَّنَ أنَّها لم تغرُبْ  ؛ فإنَّه يأثَمُ ، ويجِبُ عليه القضاءُ في الحالتينِ ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الأربعةِ : الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.

#الأدلة :

● أوَّلًا : من الكتاب

قوله تعالى : {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}  [البقرة: 187].
 
#وجه_الدلالة : أنَّه لا بُدَّ أن يُتِمَّ الصَّائِم صَومَه إلى اللَّيلِ ، أي : إلى غروبِ الشَّمسِ.

● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ

□ عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((إذا أقبَلَ اللَّيلُ مِن هاهنا ، وأدبَرَ النَّهارُ مِن هاهنا ، وغرَبَتِ الشَّمسُ ؛ فقد أفطَرَ الصَّائِم )). رواه البخاري ومسلم.

#وجه_الدلالة : أنه لم تغرُبِ الشَّمسُ، والأصلُ بقاءُ النَّهارِ حتى يُتيَقَّنَ ، أو يَغلِبَ على الظَّنِّ غروبُ الشَّمسِ ، فمن أكلَ وهو شاكٌّ ، فقد تجاوَزَ حَدَّه ، وفعَلَ ما لم يُؤذَنْ له فيه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصّوم

https://dorar.net/feqhia/2717
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Jan, 06:35

⁉️هل صح شيء في ليلة الإسراء والاحتفال بها؟

📩 #السؤال : 

إنَّ ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء كما يقول بعضُهم ، ولكن بعض إخواننا في الله أنكر ذلك ، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا ،  وهل في هذا الوقت عملٌ مشروعٌ يعمله المرء؟

📄 #الجواب :

⚠️ بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج ، ويحتفلون بها ، وهذا شيءٌ لا أصلَ له ، وليلة الإسراء والمعراج لم تُحفظ ، وهذا بحكمة الله عز وجل أن نسيها الناسُ ، وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.

وهي حقٌّ ، فالله جل وعلا أسرى بنبيه إلى المسجد الأقصى ، ثم عُرج به إلى السماء ، كما قال جلَّ وعلا : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى}  [الإسراء :1] ، هذا أمرٌ مقطوعٌ به ، لا شكَّ فيه.

⁉️ولكنَّ الليلة التي وقع فيها هذا الأمر #غير معروفةٍ ، ومَن قال : إنها ليلة سبعٍ وعشرين من رجب فقد #غلط ، وليس معه دليلٌ ، والحديث الوارد في ذلك ضعيفٌ.

ولو عُلمت ، ولو تيقَّنَّاها في ليلة سبعٍ وعشرين أو في غيرها ؛ لم يُشرع لنا أن نُحييها بعبادةٍ أو باحتفالٍ ؛ لأن هذا #بدعة ، لو كان هذا مشروعًا لفعله النبي ﷺ ، واحتفل بها ، أو خلفاؤه الراشدون ، أو الصحابة ، فلما لم يحتفلوا بها : لا في حياته ﷺ ، ولا بعد وفاته ، دلَّ على أن الاحتفال بها بدعة ، ليس لنا أن نُحْدِث شيئًا ما شرعه الله ، فالله ذمَّ قومًا فقال : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ}  [الشورى :21] ، وقال الله سبحانه في حقِّ نبيه ﷺ : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ  ۝ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا}  [الجاثية :18- 19] ، فالله أمره أن يلزم الشريعة فقط ، وأنكر على مَن خالفها أو أحدث شيئًا ما شرعه الله.

وقال عليه الصلاة والسلام : مَن أحدث في أمرنا –يعني : في ديننا- هذا ما ليس منه فهو ردٌّ يعني : فهو مردودٌ ، وقال : ((خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)).

⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة سبعٍ وعشرين على أنها ليلة الإسراء والمعراج ، ولا بغيرها من الليالي التي لم يشرع الله الاحتفال بها.

👈 أما ليالي العشر من رمضان فهذه #مشروع فيها قيام الليل والتَّهجد والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول فعلها عليه الصلاة والسلام ، وفيها ليلة القدر.

فالواجب الانتباه والحذر من البدع ، ولا ينبغي للعاقل أن يغترَّ بالناس ، يقول : فعل الناس ، لا ، لا يغترَّ بفعل الناس ، العبرة بالدليل ، فلا يغتر بفعل الناس بالموالد ، وكون كثيرٍ من الناس يفعله في كثيرٍ من البلدان الإسلامية ، لا يغتر بهذا ، يقول الله جلَّ وعلا : {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}  [الأنعام :116].

📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/21178/هل-صحَّ-شئ-في-ليلة-الإسراء-والاحتفال-بها؟
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Jan, 06:35

.

      ( مراتب الناس حال المصيبة )

قال الإمام العلامة الشيخ ابن عثيمين
       عليه رحمات رب العالمين :

الناس حال المصيبة على مراتب أربع:

المرتبة الأولى: التسخط وهو على أنواع:
النوع الأول: أن يكون بالقلب كأن يسخط على ربه يغتاظ مما قدره الله عليه فهذا حرام،
وقد يؤدي إلى الكفر قال تعالى:
{ ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة.}

النوع الثاني : أن يكون باللسان كالدعاء
بالويل والثبور وما أشبه ذلك، وهذا حرام.

النوع الثالث: أن يكون بالجوارح كلطم الخدود وشق الجيوب، ونتف الشعور وما أشبه ذلك
وكل هذا حرام مناف للصبر الواجب.

المرتبة الثانية: الصبر وهو كما قال الشاعر:
    ( والصبر مثل اسمه مر مذاقته )
لكن عواقبه أحلى من العسل فيرى أن هذا الشيء ثقيل عليه لكنه يتحمله وهو يكره وقوعه ولكن يحميه إيمانه من السخط، فليس وقوعه وعدمه سواء عنده وهذا واجب

لأن الله تعالي أمر بالصبر فقال:
{واصبروا إن الله مع الصابرين}.

المرتبة الثالثة: الرضا بأن يرضى الإنسان بالمصيبة بحيث يكون وجودها وعدمها سواء
فلا يشق عليه وجودها، ولا يتحمل لها حملا ثقيلا، وهذه مستحبة وليست بواجبة على القول الراجح، والفرق بينها وبين المرتبة التي قبلها ظاهر لأن المصيبة وعدمها سواء في الرضا
عند هذا أما التي قبلها فالمصيبة
  صعبة عليه لكن صبر عليها.

المرتبة الرابعة: الشكر وهو أعلى المراتب
وذلك بأن يشكر الله على ما أصابه من مصيبة حيث عرف أن هذه المصيبة سبب لتكفير سيئاته وربما لزيادة حسناته

     قال صلى الله عليه وسلم:
"ما من مصيبة تصيب المسلم
إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها"

🖥  الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://binothaimeen.net/ar/
.
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Jan, 06:35

🔲 قال أبو الفرج بن الجوزي -
رحمه الله - :
أما بعد، فإني رأيت عموم الناس، ينزعجون لنزول البلاء، انزعاجًا يزيد
عن الحد، كأنهم ما علموا أن الدنيا
على ذا وضعت! وهل ينتظر الصحيح
إلا السقم؟ والكبير إلا الهرم؟
والموجود سوى العدم؟ .
{📚تسلية أهل المصائب ١/‏٥٢ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#نصيحة_عالم ..
قال الشيخ العلامة العثيمين -
رحمه الله - :
ينبغي لنا أن لا ننظر إلى منزلتنا عند الناس وإنما ننظر إلى منزلتنا عند
الله - عز وجل -، وإذا صححنا ذلك
كفانا الله مؤونة الناس.
{📚تفسير العثيمين: المائدة ٢/‏٩١ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال العلامة الألباني - رحمه الله -:
لسنا مكلفين أن نهدي قلوب الناس
إلى الحق الذي ندعو الناس إليه
وإنما نحن مكلفون بالدعوة فقط .
{📚جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى ٩/‏٣٠٩ }
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Jan, 06:35

● ما يستحب صومه :

صَومُ أكثَرِ شَهرِ شَعبان :

#يسن صَومُ #أكثر شَهرِ شَعبانَ ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، وطائفة من الحَنابِلة.

▪️عن عائشةَ رَضِيَ الله تعالى عنها قالت : ((ما رأيتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرَ صيامًا منه في شَعبانَ)). رواه البخاري ومسلم.

● عن أبي سَلَمةَ قال : ((سألتُ عائشة رَضِيَ اللهُ عنها عن صيامِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالت : كان يصومُ حتى نقولَ قد صام ، ويُفـطِرُ حتى نقولَ قد أفـطَرَ ، ولم أرَهُ صائمًا من شَهرٍ قَطُّ أكثَرَ مِن صيامِه مِن شَعبانَ ؛ كان يصومُ شَعبانَ كُلَّه ، كان يصومُ شَعبانَ إلَّا قليلًا)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2773
13
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Jan, 06:35

.

حال الصالحين عند ذِكر الله:

قال الإمام العلامة ابن رجب
    رحمه الله تعالى :

أحد السبعة الذين يُظِلُّهم اللّٰه
في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه:
«رجلٌ ذكر اللّٰهَ خاليًا ففاضت عيناه»...

وصف علي رضي الله عنه يومًا الصحابةَ فقال: "كانوا إذا ذَكروا الله مادوا كما يَميد الشجر في اليوم الشديد الريح وجرَتْ دموعهم على ثيابهم".

قال زهير البابي رحمه الله :
"إنّ لله عبادًا ذكروه فخرجت نفوسهم إعظامًا واشتياقًا
وقومٌ ذكروه فوجلت قلوبهم فَرَقًا وهيبة
فلو حُرِّقُوا بالنار لم يجدوا مسّ النار
وآخرون ذكروه في الشتاء وبرده فَارْفَضُّوا عَرَقًا من خوفه

وقومٌ ذكروه فحالت ألوانهم غبرًا
وقومٌ ذكروه فَجَفَّتْ أعينهم سَهَرًا"...

كان أبو حفص النيسابوري رحمه الله
إذا ذكر اللّٰه تغيّرت عليه حاله
حتى يَرى ذلك جميع من عنده.

جامع العلوم والحكم (ص ٨٣٠ - ٨٣١).
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Jan, 06:35

● تناوُلُ الطَّعامِ والشَّرابِ نِسيانًا

👈 مَن أكَلَ أو شَرِبَ ناسيًا ؛ فلا شَيءَ عليه ، ويُتِمُّ صَومَه ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ : الحَنَفيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة.

#الأدلة :

● أوَّلًا : من الكتاب

□ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((... فأنزَلَ الله تعالى {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}  [البقرة : 286]  قال- أي الله سبحانه وتعالى-: قد فَعَلْتُ )). رواه مسلم.

● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ

□ عن أبي هُريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((من نَسِيَ وهو صائِمٌ ، فأكلَ أو شَرِبَ- فلْيُتِمَّ صَومَه ؛ فإنَّما أطعَمَه اللهُ وسقاه)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم

https://dorar.net/feqhia/2717
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Jan, 06:49

حكم صيام القضاء في يوم الجمعة

📮 #السؤال :

ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاء لا تطوعًا؟ وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده؟

📄 #الجواب :

👈 أما في #التطوع فلا بد من صوم يوم قبله أو يوم بعده ؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة قال : إلا أن تصوموا يومًا قبله أو يومًا بعده ، ولما صامت إحدى زوجاته ﷺ يوم الجمعة ، قال : هل صمت أمس؟ قالت : لا ، قال : هل تصومين غدًا؟ قالت : لا ، قال : أفطري.

✅ أما إذا كان عن #فريضة فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه ما خص الجمعة ، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت #راحته وعدم العمل ، أو لأسباب أخرى ؛ فصام الجمعة عن #قضاء ما عليه من رمضان ، أو #نذر أو غير ذلك ، فهذا لم يخصها لأنها لفضلها ، وإنما صامها من أجل أنها #أيسر له في قضاء ما عليه بسبب الأعمال.

👈 وإن صام يومًا قبلها أو يومًا بعدها على سبيل #الاحتياط ؛ فهو #أحسن ، من قضائه ، يصوم يومين جميعًا أو ثلاثة : الخميس والجمعة والسبت ؛ يكون هذا أبعد عن الشبهة : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.

أما النهي فهو جاء في #النهي عن #التطوع بها ، لا يطوع بها وحدها ، بل يكون قبلها يوم أو بعدها يوم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15353/حكم-صيام-يوم-الجمعة-قضاء
1
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Jan, 06:49

📌 ثلاث حقائق عن الإسراء والمعراج
 
● الحقيقة الأولى :

أن النبي صلى الله عليه وسلم أسري بروحه وجسده في اليَقظَة ، من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، وأنه عُرِجَ به من بيت المقدس تلك الليلة إلى السماء بروحه وجسده يَقظَة ولم يكن الإسراء ولا المعراج منامًا.

https://dorar.net/aqeeda/1580

● الحقيقة الثانية :

أن كل ما جاء في أن ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء والمعراج لا يصح.

https://bit.ly/4hbCGuN

● الحقيقة الثالثة :

أنه ليس لليلة السابع والعشرين من رجب أي فضل على بقية ليالي السَّنَة ، ولم يثبت فيها أي عبادة مخصوصة ، لا صلاة ولا صيام ولا غير ذلك.

www.dorar.net/fake-hadith/1047
1
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Jan, 06:49

☀ *#إشراقة_صباحية*   ☀️

📖📝*#الأحد ٢٦ - ٧ - ١٤٤٦*

‏(*من أصبح منكم آمناً في سربه ، معافى في جسده ، عنده قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا بأسرها* )

*#صباح_اااااالخير* 🌹
1
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Jan, 06:49

.


    يُنْـــصَــحُ بين يدي رمضان
    القراءة في فضائل رمضان

قال العلامة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
          حفظه الله تعالى :

وأنت تعلم لو أنّ موسما من مواسم الدنيا الرابحة أقبل؛ ثم حُدِّثت بما فيه من أرباح، وتوسّع من يُحدّثك في ذكر الأرباح وطريقة تحصيلها وعندك ما ترابح فيه؛ أتقف؟!!

أم أن التشويق يعمل في نفسك
عمله ويكون له أثره؟!

ولهذا يُنصحُ بين يدي رمضان أن يقرأ في فضائل رمضان، وخصائصه، ومميزاته، حتى تعظُم مكانته في القلب وتكبر مكانته في النفس،

     فيكون المرء في دخوله لرمضان
يدخل مدركا عظمة هذا الشهر ومكانته،

     فتكون حاله فيه أحسن.

   واقباله على الطاعة أعظم.

ومنعه لنفسه وكفها عن المعاصي أكبر.

     مقطع من محاضرة
"إستقبال شهر رمضان"
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Jan, 06:49

.

   فليُقبِل كل عبد ناصح لنفسه على الله
    بـــ : الـدعـاء  أن يغنمه شهر رمضان

  قال العلامة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
             حفظه الله تعالى : 

   «فليُقبِل كل عبدٍ ناصح لنفسه
على الله بالدعاء أن يغنِّمه شهر رمضان
وأن يوفقه لحسن اغتنامه، وليُلحَّ على الله بالدعاء فإن الله عز وجل لا يخيب عبدًا دعاه

ولا يرد مؤمنًا ناجاه وهو القائل جل في علاه:

  {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}
  [غافر:60]».

خطبة جمعة في البحرين
بتاريخ/ 27-08-1437 هـ
 
•••━════✿═════━•••

🖥  الموقع الإلكتروني _لمقطع الصوتي:
16
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Jan, 07:13

حقيقة الإسراء والمعراج وكيفيته

📩 #السؤال :

أخيرًا : يسأل سماحتكم فيقول : أرجو إعطاءنا فكرة عن الإسراء والمعراج بالرسول ﷺ .

📄 #الجواب :

الرسول ﷺ بعدما مضى عليه عشر سنين في مكة ، يدعو الناس إلى توحيد الله ، وترك الشرك ، أسري به إلى بيت المقدس ، ثم عرج به إلى السماء ، وجاوز السبع الطباق ، وارتفع فوق السماء السابعة -عليه الصلاة والسلام- ، معه جبرائيل ، فأوحى الله إليه ما أوحى ، وفرض عليه الصلوات الخمس ، الظهر ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء ، والفجر ، فرضها الله خمسين ، فلم يزل النبي ﷺ يسأل ربه التخفيف ؛ حتى جعلها خمسًا سبحانه ، فضلاً منه عز وجل ، ونادى منادٍ : إني قد أمضيت فريضتي ، وخففت عن عبادي.

فنزل بها -عليه الصلاة والسلام- في ليلة الإسراء ، وأنزل الله في هذا قوله سبحانه : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ}  [الإسراء:1] ، فهذه الآية العظيمة بين فيها سبحانه الإسراء ، أسري به من مكة على #البراق ، وهو دابة فوق الحمار ودون البغل ، خطوه عند منتهى طرفه ، كما أخبر به النبي ﷺ ، فركبه هو وجبرائيل حتى وصل إلى بيت المقدس ، وصلى هناك بالأنبياء.

ثم عرج به إلى السماء ، واستأذن له جبرائيل عند كل سماء ، فيؤذن له ، ووجد في السماء #الدنيا آدم ، آدم أباه -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، ثم لما أتى السماء الثانية وجد فيها عيسى ويحيى ، ابني الخالة ، فرحبا به ، وقالا : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الثالثة فوجد فيها يوسف -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الرابعة فوجد فيها إدريس ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الخامسة فوجد فيها هارون -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، قال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السادسة فوجد فيها موسى -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء السابعة ، فوجد فيها إبراهيم أباه -عليه الصلاة والسلام- هو من ذرية إبراهيم ، محمد من ذرية إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- فرحب به إبراهيم ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، مثلما قال آدم ، مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح.

ثم عرج به إلى مستوى رفيع ، فوق السماء السابعة ، سمع فيهن من صريف الأقلام ، التي يكتب بها القضاء والقدر ، فكلمه الله عز وجل ، وفرض عليه الصلوات الخمس خمسين ، ثم لم يزل يسأل ربه التخفيف ، حتى جعلها سبحانه خمسًا ، فضلًا منه وإحسانًا ، فهي خمس في الفرض ، وفي الأجر خمسون ، والحمد لله ، فضلًا من الله عز وجل ، وفق الله الجميع ، نعم.

#المقدم : اللهم آمين ، جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/14508/حقيقة-الإسراء-والمعراج-وكيفيته
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Jan, 07:13

بدعة صلاة الرغائب وحكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج

وهكذا القول في جميع #البدع ، الواجب #تركها والحذر منها ومن جملتها ما تقدم بدعة ليلة المعراج ليلة سبع وعشرين ... بدعة الاحتفال بها ، كذلك بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان.

⚠️ كذلك بدعة يقول لها : بدعة صلاة #الرغائب يسمونها صلاة الرغائب ، يفعلوها بعض الناس في أول جمعة من رجب ، أول ليلة جمعة من رجب ، وهي بدعة أيضًا ، والبدع كثيرة عند الناس ، نسأل الله أن يعافي المسلمين منها ، وأن يمنحهم الفقه في الدين ، وأن يوفقهم للتمسك بالسنة والاكتفاء بها والحذر من البدعة.

#المقدم : جزاكم الله خيرا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7477/حكم-الاحتفال-بليلة-السابع-والعشرين-من-رجب
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Jan, 07:13

● ما يلزَمُ الكبيرَ والعجوزَ إذا أفـطَرا :

إذا أفطَرَ الرَّجُلُ الكبيرُ والمرأةُ العجوزُ ؛ فعليهما أن يُطعِما عن كلِّ يومٍ مسكينًا ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ : الحَنَفيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

#الدليل :

● أوَّلًا : من الكتاب

قوله تعالى : {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}  [البقرة: 184].

□ قال ابنُ عبَّاسٍ : «ليسَتْ بمنسوخةٍ ، هو الشَّيخُ الكبيرُ ، والمرأةُ الكبيرةُ لا يستطيعانِ أن يصوما ، فيُطعِمانِ مكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا». رواه البخاري.

● ثانيًا : من الآثار

□ عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه (أنَّه لَمَّا كَبِرَ حتى كان لا يُطيقُ الصِّيامَ ، فكان يُفطِرُ ويُطعِمُ).

● ثالثا : وذلك لأنَّ الأداءَ صَومٌ واجِبٌ ، فجاز أن يَسقُطَ إلى الكفَّارةِ كالقضاءِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2699
13
🕋 نسائم الفردوس 🕋

18 Jan, 05:47

🍃

#عبادة_السِّر_من_أسباب_الثبات..

اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر.

💡قال العلامة ابن رجب رحمه الله:'

«طاعة العبد لربه في السر دليل على قوة إيمانه وإخلاصه لربه».

💿مجموع الفتاوى (752)

💡قال محمد بن واسع رحمه الله :

"والله لقد أدركت رجالا كان أحدهم يقوم في الصف فتسيل دموعه على خده ولا يشعر الذي إلى جنبه".

💿[الإخلاص والنية لابن ابي الدنيا(٣٤)]

.
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

18 Jan, 05:47

جواز الفطر في صوم التطوع

📩 #السؤال :

تقول : سماحة الشيخ! لقد كنت صائمة في يوم الإثنين تطوعًا ، ولكن اشتد علي الجوع ، وأصابتني بعض الآلام ، والتعب الشديد ، فقالت لي أختي : أفطري ، ولا حرج عليك ؛ لأن هذا صوم تطوع ، فأفطرت ، ولكنني سمعت يا سماحة الشيخ من بعض النساء بأن من أفطر في صوم تطوع ، وقد صام بعض اليوم ؛ وجب عليه القضاء. فما الحكم مأجورين؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ، ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فقد دلت السنة الصحيحة عن رسول الله ﷺ أن المتطوع أمير نفسه ، فإذا صام تطوعًاً ؛ فله أن #يفطر ، ولا سيما إذا #احتاج إلى ذلك ؛ فلا حرج في ذلك.

#المقصود : أن المتطوع بالصيام له أن يفطر ، سواءً في أول النهار ، أو في أثناء النهار ، وإذا دعت الحاجة إلى ذلك من باب أولى ، إذا أحس بشيء من الضعف ، أو دعاه صاحب له لوليمة عرس ، أو غيره ، وأحب أن يجبر خاطره ، وأفطر فلا بأس ، كل هذا لا حرج فيه ، والحمد لله ، المتطوع أمير نفسه ، إن شاء كمل ، وإن شاء أفطر. نعم.

#المقدم : إذا كان -يا سماحة الشيخ- الإنسان صائمًا صيام قضاء ، هل يجوز؟

#الشيخ : أما #القضاء لا ، #ليس له أن يفطر إلا من مرض ، أو سفر. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15142/جواز-الفطر-في-صوم-التطوع
16
🕋 نسائم الفردوس 🕋

18 Jan, 05:47

..🌻

عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ -رضي الله عنه-  قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: *«أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ».

[رواه مسلم (٢١٣٧)]
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

18 Jan, 05:47

🔲قال رجل لداود الطَّائي: أوصِني، فدمعت عيناه وقال
يا أخي إنَّما الليلُ والنهار
مراحل ينْزلهَا
الناس مرحلة بعد مرحلة حتى
ينتهي ذلك إلى آخِر سفرهم
فإن إستطعت أن تُقدِّم كل يومٍ
زادًا لما بين يديك فافعل، فإنَّ
إنقطاع السفر عن قريب والأمرُ
أعجل من ذلك فتزود لنفسِك ..
{📚التبصرة لابن الجوزي ١/‏٤٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قلبٌ معرَّضٌ للأذى!
«لمّا كان البدن المريض يؤذيه
ما لا يُؤذي الصحيح من يسير
الحرّ والبرد والحركة ونحو
ذلك، فكذلك القلب إذا كان
فيه مرض آذاه أدنى شيءٍ من
الشبهة أو الشهوة، حيث
لايقدِر على دفعهما إذا وردا
عليه، والقلب الصحيح القوي
يطرقه أضعاف ذلك وهو
يدفعه بقوته وصحته»..
[إغاثة اللهفان، ابن القيم (١/١٨)]
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
‏🔲قال أبو الدرداء-رضي الله عنه:
ما تصدق مؤمن بصدقة أحب
إلى الله ‏عزَّ وجلَّ من موعظة
يعظ بها قومه ،‏فيفترقون قد
نفعهم الله بها .
📚[صفة الصفوة ١/‏٢٤٢ ]
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

18 Jan, 05:47

‏✒ابن القيِّم :

‏قيام اللَّيلِ مِن أنفعِ أسباب حِفظِ الصِّحة
‏ومِن أمنَعِ الأمور لكثيرٍ مِن الأمراض المُزمِنة ، وأنشط شيءٍ للبدنِ ، والرُّوحِ والقلب ..

‏📜زاد المعاد ٤/ ٢٢٥

‏أبو سُليمان الدَّارانيّ :

‏لولا اللَّيل ، لما أحببت البقاء في الدُّنيا ..

‏📜سير أعلام النُّبلاء ١٠/ ١٨٤
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

18 Jan, 05:47

حكم القضاء على من فقد وعيه في رمضان حتى توفي

📩 #السؤال : 

مريض أدرك بعض شهر رمضان ثم أصابه فقدان للوعي ولا يزال ، هل يقضي عنه أبناؤه لو توفي؟ بارك الله فيكم. 

📄 #الجواب : بسم الله ، والحمد لله.

ليس عليه القضاء إذا أصابه ما يذهِب عقله ، أو ما يسمى بالإغماء ، فإنه إذا استرد وعيه لا قضاء عليه ، فمثله مثل المجنون والمعتوه ، لا قضاء عليه ، إلا إذا كان الإغماء مدة يسيرة كاليوم أو اليومين أو الثلاثة على الأكثر فلا بأس بالقضاء احتياطًا.

👈 وأما إذا طالت المدة فهو كالمعتوه لا قضاء عليه ، وإذا رد الله عقله يبتدئ العمل ، ولا على أبنائه –لو مات– أن يقضوا عنه ، نسأل الله العافية والسلامة.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11456/حكم-القضاء-على-من-فقد-في-رمضان-حتى-توفي
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

16 Jan, 07:27

حكم تأخير قضاء الصوم لمن بها قرحة في المعدة

📩 #السؤال :

تقول : إنها امرأة مريضة بقرحة في المعدة من حوالي خمس سنوات صامت منها سنتين ولكنها متقطعة ، وبقي لها ثلاث سنوات ، والسنتان اللتان صامتهما في أيام منقطعة وجدت أنها متعبة صحيًا ، وترجو من سماحة الشيخ التوجيه ، جزاكم الله خيرًا.

📝 #الجواب :

أسأل الله للسائلة الشفاء والعافية ، وأن يجمع الله لها بين الأجر والعافية ، ولا حرج عليها في ترك الصيام حتى تشفى ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:185] ، فإذا كان يشق عليها الصوم لهذه السنوات الباقية فإنها تؤخر حتى تشفى ، وحتى يقرر الطبيب المختص أنه لا يضرها الصوم ، وهي بحمد الله معذورة لا تكلف نفسها ، يقول الله سبحانه : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286] ، ويقول سبحانه : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}  [التغابن:16] ، نسأل الله لنا ولها الشفاء. نعم.

#المقدم : آمين جزاكم الله خيرًا.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12200/حكم-تأخير-قضاء-الصوم-لمن-بها-قرحة-معدة
16
🕋 نسائم الفردوس 🕋

16 Jan, 07:27

.

(حكم تأخير صلاة الفجر )

سئل الإمام العلامة الشيخ ابن عثيمين
    عليه رحمات رب العالمين

ما حكم من يؤخر صلاة الفجر
  حتى يخرج وقتها؟

الجواب:

هؤلاء الذين يؤخرون صلاة الفجر حتى يخرج وقت الفجر إن كانوا يعتقدون حل ذلك فإن هذا كفر بالله عز وجل

   لأن من اعتقد حل تأخير الصلاة
عن وقتها بلا عذر فإنه كافر لمخالفته
الكتاب والسنة، وإجماع المسلمين .

أما إذا كان لا يرى حل ذلك، ويرى أنه عاص بالتأخير لكن غلبته نفسه وغلبه النوم فعليه أن يتوب إلى الله عز وجل

    وأن يقلع عما كان يفعله
وباب التوبة مفتوح حتى لأكفر الكافرين

    فإن الله يقول:
(قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم
   لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر
   الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم)
    (الزمر:53)

وعلى من علم بهم أن ينصحهم ويوجههم إلى الخير، فإن تابوا وإلا فعليه أن يبلغ الجهات المسؤولية عن هذا الأمر حتى تبرأ ذمته، وحتى تقوم الجهات المسؤولية بتأديب هذا وأمثاله . والله الموفق .

🖥 الموقع الإلكتروني :
https://binothaimeen.net/ar/
26
🕋 نسائم الفردوس 🕋

16 Jan, 07:27

⤴️⤴️

قال  العلامة الشيخ عبد الرزاق البدر
       حفظه الله تعالى -

   معلـقًا على الأثر:
"هذا النور ينبغي أن يكون مطلبًا للمُسلم
يَسعى حثيثًا للاستكثار منه،
وأن يكون له منه الحظ الأوفر.

=>لفتة:
إذا كان النبي -عليه الصلاة والسلام- إذا خرج إلى صلاته سأل هذا السؤال المُفصَّل في النور

وأخبر أن الصلاة نور، فما هي حال المُتهاونِين في الصلاة؟ ألهم حظ من هذا النور،
أم هم بِتهاونهم في الصلاة يَعيشون الظلمة؟
يعيشون حياة الظلمة، تَكتنِفُهم الظلمة
من كل جهاتهم، وفي جميع ذرَّاتهم.

وهذا نَستفيد مِنه فائدة:
أنَّ العبد لا مَخرج له مِن هذه الظُّلمة
إلا بالطَّاعة، والعبادة، والذِّكر، والصَّلاة، والإقبَال على الله -سبحانه وتعالى-، فكلما عَظُم
هذا الإقبَال على الله ذِكرًا، وصلاةً، ودعاءً
عَظُم حظ العبد ونصيبه من النُّور.

نسأل الله -عزَّ وجلّ- أن يُعظِم لنا أجمعين
مِن هذا النُّور؛ نور الإيمان ونور الذّكر
ونور الطاعة لله جلَّ في علاه".

📔   [شرح الوابل الصيب (الشريط رقم ١٠)].
14
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

..

( #الشوق_إلى_الله_تعالى_ينبع_من_المحبة )

قال الإمام العلامة ابن جزي رحمه الله تعالى :
  "واعلم أنّ محبة الله إذا تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح من الجدّ في طاعته والنشاط لخدمته، والحرص على مرضاته
والتلذذ بمناجاته، والرضا بقضائه، والشوق إلى لقائه والأنس بذكره، والاستيحاش من غيره والفرار من الناس، والانفراد في الخلوات

وخروج الدنيا من القلب،
ومحبة كل من يحبه الله
وإيثاره على كل من سواه "

📔انتهى من "التسهيل"  لابن جزي (1/ 106).
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

.

قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله :

" أعظمُ نعيم الآخرة ولذّاتها:
النظرُ إلى وجه الربّ جلّ جلاله
وسماعُ كلامه منه، والقربُ منه
كما ثبت في الصحيح في حديث الرؤية:
"فوالله ما أعطاهم شيئًا أحب
   إليهم من النظر إليه".

   وفي حديث آخر:
"إنّه إذا تجلّى لهم ورأوه نسُوا
   ما هم فيه من النعيم".

وفي النسائي ومسند الإِمام أحمد
من حديث عمّار بن ياسر عن النبي
- صلى الله عليه وسلم - في دعائه:
"وأسألك لذّةَ النظر إلى وجهك
    والشوق إلى لقائك" .

وفي كتاب السنّة لعبد الله ابن الإِمام أحمد مرفوعًا: "كأنّ الناس يوم القيامة لم يسمعوا القرآن. إذا سمعوه من الرحمن
فكأنّهم لم يسمعوه قبل ذلك".

وإذا عُرِف هذا، فأعظمُ الأسباب التي تُحصِّل
هذه اللذّةَ هو أعظمُ لذّات الدنيا على الإطلاق

وهو لذّةُ معرفته سبحانه ولذّةُ محبته فإن ذلك هو جنّة الدنيا ونعيمها العالي؛ ونسبةُ لذّاتها الفانية إليه كتَفْلةٍ في بحرِ

فإنّ الروح والقلب والبدن إنّما خلق لذلك. فأطيبُ ما في الدنيا معرفتُه ومحبّتُه، وأنشد
ما في الجنّة رؤيتُه ومشاهدتُه. فمحبّتُه ومعرفتُه قرّة العيون، ولذة الأرواح، وبهجة القلوب، ونعيم الدنيا وسرورها. بل لذّاتُ الدنيا القاطعةُ عن ذلك تنقلب آلامًا وعذابًا، ويبقى صاحبها في المعيشة الضَّنْك، فليست الحياة الطيبة إلا بالله

📔"  انتهى من  " الداء والدواء " (542).
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

قال ابن القيم - رحمه الله - :

" اشترِ نفسَك اليومَ؛ فإنَّ السوقَ قائمةٌ، والثمنَ موجودٌ، والبضائع رخيصةٌ، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تَصِلُ فيه إلى قليل ولا كثير، ﴿ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ﴾ ".

• الفوائد (٦٦)
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

قـال ابن القيم رحمه الله :

*"من أدام التسبيـح انفرجـت أسـاريره، ومن أدام الـحـمـد تتابـعت عليه الخيرات، ومن أدام الاستغفار فتحت له المغـاليق"*

📚[الداء والدواء 187-188]
13
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

.

       قال الإمام السخاوي
    رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

أرسله رحمة للعالمين ، ونجاة لمن آمن به من الموحدين ، وإمامًا للمتقين ، وحجة علىٰ الخلائق أجمعين ، وشفيعًا في المحشر ومفخرًا للمعشر ، ومزيلاً للغمة عن جميع الأمة

أرسله علىٰ حين فترة من الرسل  فهدىٰ به لأقوم الطرق وأوضح السبل ، وأفترض علىٰ العباد طاعته وتعزيزه ، وتوقيره ورعايته
والقيام بحقوقه ، وإمتثال ما قرره في
  مفهومه ومنطوقه

والصلاة عليه والتسليم
ونشر شريعته بالعلم والتعليم

  وجعل الطرق مسدودة عن جنته
   إلا لمن سلك طريقه واعترف بمحبته
وشرح له صدره ورفع له ذكره ووضع عنه وزره

وجعل الذلة والصغار علىٰ من خالف أمره
      فيا سعادة من وفق لذلك
ويا ويح من قصر عن هذه المسالك .

【 القول البديع  (١١/١) 】

اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد
‏
6
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

ماذا يفعل من أفطر أيامًا من رمضان لا يعلم عددها؟

📩 #السؤال : 

أفطرت في إحدى السنوات الأيام التي تأتي فيها الدورة الشهرية ولم أتمكن من الصيام حتى الآن ، وقد مضى علي سنوات كثيرة ، وأود أن أقضي ما علي من دين الصيام ولكن لا أعرف كم عدد الأيام التي علي، فماذا أفعل؟

📄 #الجواب : عليك ثلاثة أمور :

#الأمر_الأول : #التوبة إلى الله من هذا التأخير ، والندم على ما مضى من التساهل ، والعزم على ألا تعودي لمثل هذا ؛ لأن الله يقول : {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}  [النور: 31] وهذا التأخير معصية ، والتوبة إلى الله من ذلك واجبة.

#الأمر_الثاني : البدار بالصوم على حسب الظن ، لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، فالذي تظنين أنك تركته من أيام عليك أن تقضيه ، فإذا ظننت أنها عشرة فصومي عشرة أيام وإذا ظننت أنها أكثر أو أقل فصومي على مقتضى ظنك ؛ لقول الله سبحانه : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا}  [البقرة: 286] ، وقوله عز وجل : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16].

#الأمر_الثالث : إطعام مسكين عن كل يوم إذا كنت تقدرين على ذلك ، يصرف كله ولو لمسكين واحد ، فإن كنت #فقيرة لا تستطيعين الإطعام فلا شيء عليك في ذلك سوى الصوم والتوبة.

👈 والإطعام الواجب عن كل يوم نصف صاع من قوت البلد ومقداره كيلو ونصف.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/1549/ماذا-يفعل-من-أفطر-أياما-لا-يعلم-عددها
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

.

[ برهان على حسن الخاتمة ]

  قال الإمام العلامة ابن القيم
    رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

ذكر ابن أبي الدنيا في
" كتاب المحتضرين "
عن زُفَر - رحمه الله -
أنه جعل يقول عند موته :
( لها ثلاثة أخماس الصداق
  لها ربع الصداق ، لها كذا ..)
حتىٰ مات ؛ لامتلاء قلبه رحمه الله من محبة الفقه والعلم .

   وأيضًا فإنه عند الموت تنقطع شواغله ، وتبطل حواسه ، فيظهر ما في القلب ، ويقوىٰ سلطانه ، فيبدر ما فيه من غير حاجب ولا مدافع .

    وكثيرًا ما سُمع من بعض المحتضرين عند الموت : شاه مات
وسمع من آخر بيت شعر لم يزل يغني به حتىٰ مات وكان مغنيًا

وأخبرني رجل عن قرابة له أنه حضره عند الموت - وكان تاجرًا يبيع القماش - قال : فجعل يقول :
هذه قطعة جيدة هذه علىٰ قدرك
هذه مشتراها رخيص يساوي
  كذا وكذا حتىٰ مات .

والحكاية في هذا كثيرة جدًا ، فمن كان مشغولاً بالله وبذكره ومحبته في حال حياته

وجد ذلك أحوج ما هو إليه عند خروج روحه إلىٰ الله ، ومن كان مشغولاً بغيره في حال حياته وصحته فيعسر عليه اشتغاله بالله وحضوره معه عند الموت

ما لم تدركه عناية من ربه  ولأجل هذا كان جديرًا بالعاقل أن يلزم قلبه ولسانه ذكر الله حيثما كان
لأجل تلك اللحظة
التي إن فاتت شقي شقاوة الأبد  فنسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته .

📔【 طريق الهجرتين  (٦٦٩/٢) 】
‏
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

من أفطرت في رمضان لمرض ولم تستطع القضاء

📩 #السؤال :

امرأة مرضت في شهر رمضان ، وأفطرت أيامًا منه، والآن شفيت من المرض ، لكن [لا] تستطيع صيام الأيام التي فطرتها؟
 
📝 #الجواب :

لعلها لا تستطيع ، على كل حال من أفطرت في رمضان ، أو أفطر غيرها من الرجال ، ثم عافاه الله ، أو عافاها الله ؛ عليهما #القضاء ، الله يقول -جل وعلا-: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة :185] ، فعلى المريضة والمريض إذا شفي أن يقضي ما أفطره من رمضان ، ولا يلزمهما أن يكون متتابعًا ، ولو مفرقًا يصوم ، ويفطر حتى يكمل ، لا بأس بأن يقضي مفرقًا. 

👈 فإن كان لا يستطيع ؛ لأن المرض باقٍ ؛ فيبقى عليه الدين في ذمته حتى يستطيع ، وحتى يشفى ، ولو بعد أعوام ، ما دام المرض يرجى زواله ، وليس بميئوس منه ، فالصوم يبقى في الذمة حتى يشفى ، ثم يقضي بعد ذلك ، ولو بعد رمضانات ، ما دام المرض معه.

👈 حتى إذا عرف الأطباء أن هذا #المرض لا يزول ، وأنه #مستمر ، وأن مثله يستمر ؛ فحينئذ #يطعم عن كل يوم مسكينًا ، ولا قضاء عليه ، يطعم عن كل يوم مسكينًا ، نصف صاع من قوت البلد إذا كان قادرًا ، ولا شيء عليه بعد ذلك ، هذا إذا قرر الأطباء أن هذا المرض مثله ، لا يرجى برؤه مثله يستمر.

👈 أما ما دام المرض #يرجى برؤه ، ويرجى زواله ؛ فإن الصوم يبقى في #الذمة ، فإذا شفي الإنسان من رجل ، أو امرأة ، إذا شفي ؛ قضى قضاء غير متتابع ، ما هو بلازم متتابع ، إن تتابع ؛ فهو أفضل ، وإلا فلا يلزمه التتابع ، إذا قضى مفرقًا ، يصوم ويفطر حتى ينهي ما عليه ؛ فلا بأس بذلك.

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/1189/أفطرت-لمرض-ولم-تستطع-القضاء
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

11 Jan, 06:51

‏وفي دُعاءِ الغيبِ ، حبُّ الصَّادقين ..

السِّعدي :

الدُّعاء للشَّخص ، مِن أدلِّ الدَّلائل على محبَّته ، لأنَّه لا يدعو إلَّا لمَن يحبُّه .

تفسيره ٧٣٢

وقد قال يحيى بن معاذ :

بئس الأخُ أخٌ تحتاجُ أن تقول له : اذكُرني في دعائك .

صيد الخاطر ١٢٧

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
16
🕋 نسائم الفردوس 🕋

10 Jan, 10:51

*فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة*
17
🕋 نسائم الفردوس 🕋

10 Jan, 10:45

*۞ يا أَيُّها الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا۞*

«من بديع لطف الوحي وعبق أنواره؛ الإقران بين كفاية الهم وغفران الذنب، *فالذنوب تجلب الهموم والصلاة على النبي ﷺ تمحوهما.*

فإن الله تعالى *لم يجعل جزاء الصلاة على نبيه ﷺ الاقتصار على شيء من الحسنات فحسب، بل جعلها معولًا لهدم بنيان السيئات من قواعده، وتلال الهموم من جنباتها،*

🌴 قال النبي ﷺ لصاحبه أُبي:
*"إذن تُكفى همك ويغفر لك ذنبك"🌸*

*📣📣فيا معاشر المحزونين بالهم، والمحجوبين بالذنب*
ها قد أقبل عليكم يوم الجمعة؛ فأحسنوا فيه الصلاة على محمد ﷺ بيقين الفرج وروح الاستبشار، فإن محمدًا ﷺ بشر بذلك أصحابه».
 

اللهم صّـــلِ وسَـــلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَـــا مُحَمـــد ﷺ


#التذكير_بالصلاة_على_النبيﷺ
13
🕋 نسائم الفردوس 🕋

09 Jan, 03:22

الخميس ٩.رجــ⑦ــب ١٤٤٦هـ
٩ -ينـ①ـــاير -2025 م
‌‌‌‌‌
     ☀️  ‏"وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ"   ☀️

‏اللهم أكتب لنا مع أنفاس هذا الصباح خيراً ، ورزقاً ، وعافية ، ودرباً منير بطاعتك

🌤 أسعد الله صباحكم بكل خير

⏰️ ضُحاكم ، وردكم ، أذكاركم  🌥️

     🇵🇸 💚 🇵🇸
﴿بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ﴾      
2
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:38

حكم التتابع في قضاء صوم رمضان

📩 #السؤال :

سؤال تقول فيه : إذا أفطرت المرأة بعض أيام رمضان لعذر شرعي ، وعندما تقضيها هل يجب عليها أن تقضيها متتابعة؟ وهل إذا كانت متفرقة لا تجزئ؟ وهل يجب الصيام ست من شوال متتابعة أم متفرقة؟

📖 #الجواب :

قضاء رمضان واجب ولكن لا يجب فيه التتابع ، إن قضت متتابعة هو أفضل ، وإن فرقت فلا بأس ، القضاء واجب والتتابع غير واجب ، فإذا قضت رمضان مفرقاً فلا بأس ، سواء كان إفطارها في رمضان لمرض أو لحيض أو نفاس ، القضاء لا يجب فيه التتابع ولكن #يستحب ، فإذا فرقت القضاء فلا بأس أو فرقه الرجل ، فرق القضاء لأنه مريض فأفطر في رمضان ثم صام بعد ذلك لا حرج في التفريق.

👈 وأما ست من شوال فلا يجب صيامها ، سنة #مستحبة ، صيام ست من شوال صوم مستحب ولا يجب ، فمن تركه فلا بأس ، ومن صامه له أجر. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4645/حكم-التتابع-في-قضاء-صوم-رمضان
13
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

.
⤵️⤵️
      #أين_قلبك؟

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية
       رحمه الله تعالى -:

«القلب إنما خُلق لذكر الله سبحانه :
ولذلك قال سليمان الخواص -رحمه الله-: "الذكر للقلب بمنزلة الغذاء للجسد،
فكما لا يجد الجسد لذة الطعام مع السقم
   فكذلك القلب لا يجد حلاوة الذكر
     مع حبّ الدنيا".

     فإذا كان القلب مشغولًا بالله
    عاقلًا للحق، متفكرًا في العلم
       فقد وُضع في موضعه
    أما إذا لم يُصرف إلى العلم
   ولم يوعَ فيه الحق فقد نسي ربه
فلم يوضع في موضعٍ بل هو ضائع».

‏.  📔 [مجموع الفتاوى (٩\٣١٢)].


     
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

🍃🍃

{لا نجاة إلا بتقوى الله}.

قال رجل لميمون بن مهران رحمه  الله:  « يا أبا أيوب، ما يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم».
قال: « أقبل على شأنك!! ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم».  

[📚سير أعلام النبلاء، للذهبي ٥ /٧٥].
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

📚📚
قال ابن القيم - رحمه الله -:
عمر العبد هو مدة حياته، ولا حياة لمن أعرض عن الله، واشتغل بغيره. بل حياة البهائم خير من حياته، فإنّ حياة الإنسان بحياة قلبه وروحه، ولا حياة لقلبه إلا بمعرفة فاطره، ومحبته، وعبادته وحده، والإنابة إليه، والطمأنينة بذكره، والإنس بقربه. ومن فقد هذه الحياة فقَدَ الخيرَ كله، ولو تعوّض عنها بما تعوّض.

{📚الداء والدواء = الجواب الكافي -  ١/‏٨٤ }
‏
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

تعريف.البدعة.وحكمها.tt

حكم صلاة الرغائب والاحتفال بليلة الإسراء والمعراج

📮 #السؤال :

يقول : ما هي البدعة؟ وهل لها أقسام سماحة الشيخ؟

🗒 #الجواب :

البدعة كل قربة #تخالف الشرع يقال لها : #بدعة ، كل من يتقرب بشيء لم يشرعه الله يقال له : بدعة ، مثل : الاحتفال بالموالد ، مثل : الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ، مثل : الاحتفال بأول ليلة من رجب يسمونها : #الرغائب ، كل هذه بدع.

وهكذا ما #أحدثه الناس من البناء على القبور #بدعة ، اتخاذ المساجد عليها بدعة ، اتخاذ القباب عليها بدعة ، #منكر ، من أسباب #الشرك ، ومن وسائله ، وكلها ضلالة ما فيها أقسام ، الصحيح أن كلها ضلالة ، يقول النبي ﷺ : (كل بدعة ضلالة) هذا الصواب ، جميع البدع #ضلالة. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/9281/تعريف-البدعة-وحكمها
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

حكم صيام رجب والخامس عشر من شهر شعبان وقيام ليلهما

📩 #السؤال :

أحسن الله إليكم. تسأل عن حكم صيام رجب والخامس عشر من شهر شعبان وقيام ليلهما؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : كل هذا لا أصل له ، بالنسبة لصيام رجب كغيره من الأيام لا يختص بصوم ولا تختص لياليه بقيام.

👈 أما شعبان فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الصوم فيه ، لكنه لا يخص يوم الخامس عشر منه ، قالت عائشة رضي الله عنها : كان أكثر ما يصوم يعني في النفل #شعبان.

❌ وأما ما اشتهر عند العامة من أن ليلة النصف من شعبان لها تهجد خاص ويومها له صيامٌ خاص وأن الأعمال تكتب في تلك الليلة لجميع السنة فكل هذا ليس له أصلٌ صحيح يعول عليه. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين

https://binothaimeen.net/s/8Y5VIZga
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

🍃🍃
#فضل_الذِّكر

قالَ -ﷺ- :
«وآمُرُكُمْ بذِكْرِ اللهِ كَثِيراً، ومَثَلُ ذِكْرِ اللهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعاً في أَثَرِهِ، حتَّى أَتَى حِصْناً حَصِيناً فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ فيهِ، وكَذلكَ العَبْدُ لا يَنْجُو مِنَ الشَّيْطَانِ
  إلاَّ بذِكْرِ اللهِ»
📔[رواه ابنُ خزيمة وصحَّحهُ].

قال الإمام العلامة ابنُ القيِّم
    -رحمه الله تعالى -:

"فلوْ لَمْ يكُنْ في الذِّكْرِ إلاَّ هذهِ الخصلةُ الواحدةُ لكانَ حقيقاً بالعبدِ أنْ لا يَفْتُرَ لسانهُ من ذكرِ اللهِ تعالى، وأن لا يزال لَهِجَاً بذكرِهِ.

فإنه لا يُحْرِزُ نفْسَهُ مِنْ عَدُوِّهِ إلاَّ بالذكْرِ
  ولا يَدْخُلُ عليه العدُوُّ إلاَّ من بابِ الغفلةِ.

فهوَ يَرْصُدُهُ فإذا غَفَلَ
وَثَبَ عليهِ وافترسَهُ

وإذا ذَكَرَ اللهَ تعالى انْخَنَسَ عدوُّ
اللهِ تعالى وتصَاغَرَ وانقَمَعَ".

   📔    [الوابل الصيب (ص:٨٣)] .
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

حكم من عجز عن قضاء الصيام

📮 #السؤال :

يقول : لقد وضعت أمي طفلًا في شهر رمضان من مدة طويلة ، ولم تصم ، ولم تطعم ، وهي الآن لا تقدر على ذلك ، كيف توجهونها -جزاكم الله خيرًا- هل تصوم ابنتها بدلًا منها؟
 
📄 #الجواب :

عليها أن #تطعم ، ويكفي والحمد لله مادامت #تعجز عن الصوم ، عليها #التوبة إلى الله ، والندم على ما مضى من عملها السيئ ، وعليها أن تطعم عن كل يوم مسكينًا نصف صاع من التمر ، أو من قوت البلد كالرز ونحوه ، كيلو ونص يدفع لبعض المساكين عن جميع الأيام التي ما صامتها ، ويكفي والحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

#الشيخ : نعم ، ولو لفقير واحد ، أو أهل بيت فقراء ، يجمع ويعطاه أهل بيت فقراء ، أو جماعة آخرون فقراء مع التوبة والندم والعمل الصالح ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، تطعم عن كل يوم مسكينًا. 

#الشيخ : نعم بعدد الأيام.
 
#المقدم : بعدد الأيام.
 
#الشيخ : وإن كانت لا تحفظها يكفي الظن ، إذا كانت لا تحفظ الأيام ؛ يكفي الظن والحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11170/حكم-من-عجز-عن-صيام-القضاء
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

08 Jan, 06:37

.

[ الوسائل المعينة على الاستيقاظ
    لصلاة الفجر ]

سئل الإمام الشيخ ابن عثيمين
  رحمه الله تعالى :

أنا رجل مواظب على جميع الصلوات في المسجد، وفي بعض الأحيان تفوتني صلاة الفجر، وقد يمر عليَّ أيام ثلاثة لم أوفق فيها لحضورها، مع العلم أني أنام ونيتي القيام، وأكون نادماً قلقاً جداً إذا لم أصل صلاة الفجر، فما العمل؟

فأجاب:

  يجب عليك أن تحتاط في الاستيقاظ:

تضع عندك ساعة منبهة.

فإن كنت ثقيل النوم فاطلب من أهلك
أن يأتوا إليك ويوقظوك.

وإذا لم يكن عندك أحد في البيت فاطلب من إخوانك أن يوقظوك عن طريق الهاتف.

وإذا علم الله تعالى من نيتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة أعانك الله عز وجل
لأن الله سبحانه وتعالى يُقبِل على عبده أكثر مما يُقبِل العبد على ربه) .

#اللقاء_الشهري [54].
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Dec, 06:35

🌦🌦

#همسة_الصباح

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن
معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
اتق الله حيثما كنت
وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

📗رواه الترمذي
6
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Dec, 06:35

🍃🍃
يقول العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
ملامِح الوجه تدلُّ علىٰ القلب، وما أبطَن إنسان سريرة إلا أظهرها الله تعالىٰ علىٰ صفحات وجهه، وفلَتات لسانه ،مهما كتَم الإنسان، فلا بدَّ أن يظهر الله تعالى عيْبه علىٰ وجهِه، أو كماله على وجهه، والوجه صفحة القلبِ ، ومِرآة القلب.

{📚شرح القواعد المثلىٰ ص١٩٢ }
‏
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Dec, 06:35

📍 ازهد فيما عند الناس يحبك الناس ..

🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:

فأعظم ما يكون العبد قدرا وحُرمة عند الخلق: إذا لم يحتج إليهم بوجه من الوجوه، فإن أحسنتَ إليهم مع الاستغناء عنهم: كنتَ أعظم ما يكون عندهم، ومتى احتجتَ إليهم - ولو في شربة ماء - نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم، وهذا من حكمة الله ورحمته، ليكون الدين كله لله، ولا يشرك به شيء.

📚 مجموع الفتاوى ٣٩/١
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Dec, 06:35

..
●قَالَ الشَّيْخُ اِبْنُ عُثَيْمِين ـرَحِمَهُ اللهُـ  :

   "لَوْ كَانَ وَلَدُكَ الصَّغِيرُ وَقَفَ عِنْدَ الْبَرَّادَةِ -الثَّلَّاجَة- يَقُولُ لَكَ أُرِيدُ مَاءً وَأَسْقَيْتَهُ وَهُوَ ظَمْآنٌ فَقَدْ سَقَيْتَ مُسْلِمًا عَلَىٰ ظَمَإِ فَإِنَّ اللهَ يَسْقِيكَ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ". ••~

📖شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ ١/١٤٤
6
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Dec, 06:35

⁉️هل كان للنبي ﷺ هديٌّ معين في شهر رجب؟

لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].

وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.

⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt

👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].

#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.

#يتبع_هنا 👇

📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📑

https://binothaimeen.net/s/YUJMPrL1
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Dec, 06:35

❌ أحاديث لا تصح عن شهر رجب

1⃣

⚠ #حديث : ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلِّغنا رمضان)).

🔺#حديث : ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).

⚠ #حديث : ((رجب شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي)).

🔺#حديث : ((لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب ؛ فإنها ليلة تسمِّيها الملائكة الرغائب...)) وذكر الحديث #المكذوب بطوله.

⚠ #حديث : ((رجب شهر عظيم ، يضاعف الله فيه الحسنات ؛ فمَن صام يومًا من رجب ، فكأنَّما صام سَنة ، ومَن صام منه سبعة أيام ، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم ، ومَن صام منه ثمانية أيام ، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة ، ومَن صام منه عشر أيام ، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه ، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا ، نادى مناد في السماء : قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل , ومَن زاد ، زاده الله ، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب ، وأمر من معه أن يصوموا ، فجرت سبعة أشهر أُخر ، ذلك يوم عاشوراء ، أُهبط على الجُودي ، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل ، وفي يوم عاشوراء فلَق الله البحر لبني إسرائيل ، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم ، وعلى مدينة يونس ، وفيه وُلد إبراهيم صلى الله عليه وسلم)) .

🔺#حديث : ((مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعة ، جاز على الصراط بلا نجاسة)).

⚠ #حديث : ((من صام يومًا من رجب ، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي ، وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد ، لم يمُت حتى يرى مقعدَه من الجنة)).

🔺#حديث : ((مَن صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ : الخميس ، والجمعة ، والسَّبت ، كتب الله له عبادة تِسعمئة سنة - وفي لفظ - ستين سنة)).

⚠ #حديث : ((صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين ، والثاني كفَّارة سنتين ، ثم كلُّ يوم شهرًا)).

#الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف.

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/7
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

29 Dec, 06:35

حكم المشاركة في أعياد النصارى وغيرهم من الكفرة

📮 #السؤال :

يلاحظ أن بعضاً من المسلمين يشاركون المسيحيين في عيد الميلاد أو الكرسمس -كما يسمونه- ويرجو التوجيه.

🗒 #الجواب :

❌ لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود  أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم ، بل يجب ترك ذلك ؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.

👈 فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ، وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء ؛ لأنها أعياد #مخالفة لشرع الله ، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها ، ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء ، لا بالشاي ولا بالقهوة ، ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها ، وأيضاً يقول الله سبحانه : {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} ، فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان.

#فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة #ترك ذلك ، ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم ، الواجب أن ينظر في الشرع إلى الإسلام وما جاء به ، وأن يمتثل أمر الله ورسوله ، وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله ، كما قال الله- عز وجل في كتابه العظيم-: {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللِّهِ} ، وقال سبحانه : {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ}.

👈 فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس ، والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ، ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة ، بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول ، وإن تركه الناس ، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس ، رزق الله الجميع للتوفيق والهداية.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6539/حكم-المشاركة-في-أعياد-النصارى
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Dec, 07:09

.

قال الإمام العلامة ابن القيم
      رحمه الله تعالى - :

الذكر أنيس الذاكرين ، به يستدفعون الآفات ويستكشفون الكربات وتهون عليهم به المصيبات ، إذا أظلهم البلاء فإليه ملجؤهم ، وإذا نزلت بهم النوازل فإليه مفزعهم .

فهو رياض جنتهم التي فيها يتقلبون  ورءوس أموال سعادتهم التي بها يتجرون . يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا ، ويوصل الذاكر إلى المذكور
بل يدع الذاكر مذكورا .

وفي كل جارحة من الجوارح عبودية مؤقتة ، والذكر عبودية القلب واللسان وهي غير مؤقتة  بل هم مأمورون بذكر معبودهم ومحبوبهم في كل حال : قياما وقعودا وعلى جنوبهم ، فكما أن الجنة قيعان وهو غراسها ، فكذلك القلوب بور وخراب وهو عمارتها وأساسها .

وهو جلاء القلوب وصقالها ودواؤها
إذا غشيها اعتلالها
وكلما ازداد الذاكر في ذكره استغراقا  ازداد المذكور محبة إلى لقائه واشتياقا  وإذا واطأ في ذكره قلبه للسانه ؛ نسي في جنب ذكره كل شيء وحفظ الله عليه كل شيء وكان له عوضا من كل شيء .

به يزول الوقر عن الأسماع
والبكم عن الألسن ، وتنقشع الظلمة عن الأبصار . زين الله به ألسنة الذاكرين كما زين بالنور أبصار الناظرين ، وهو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده
ما لم يغلقه العبد بغفلته .

🔸|[ مدارج السالكين - لابن القيم ]|
17
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Dec, 07:09

ما هي ضوابط الرقية الشرعية؟

📮 #السؤال :

ما هي الحدود والضوابط في الرقية الشرعية؟ وهل يجوز للراقي أن يرقى مجموعةً من الأشخاص في وقت واحد؟ وبماذا تنصحون المرضى مأجورين؟

🗒 #الجواب :

الرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة هذه الرقية ، مع رجاء أن الله يتقبل وينفع بها فينفث عليها بريقه ويقرأ الفاتحة أو بعض الآيات أو آية الكرسي أو قل هو الله أحد والمعوذتين ، القرآن #كله شفاء ، {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ}  [فصلت :44].

فالرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة على محل الألم ، #ينفث على محل الألم في صدره أو رأسه أو يده أو رجله ويقرأ الفاتحة وما تيسر معها من القرآن ويدعو : (رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقما) ، ويقول : (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك باسم الله أرقيك) ، هذه الرقية الشرعية ، مع #رجاء أن الله ينفع بذلك ، وسؤاله أن يتقبل وأن ينفع وأن يشفي المريض ، يكون عنده إيمان بأن الله هو الشافي وأن هذه أسباب ، فهو يسأل الله أن يشفي المريض ويقرأ عليه ، ويرجو من الله أن ينفع برقيته.

#يجوز أن يرقي أشخاص اثنين ثلاثة قدامه ينفث على هذا وهذا ويقرأ لا بأس إذا استطاع ذلك يكون اثنين أو ثلاثة قدامه ينفث عليهم على صدورهم أو في أيديهم أو على رءوسهم على حسب المرض لا بأس ما هو بشرط واحد ، لو كان اثنين قدامه أو ثلاثة نفث على هذا وهذا لا حرج فيه ، لا نعلم في هذا حرج. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5197/ما-هي-ضوابط-الرقية-الشرعية؟
15
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Dec, 07:09

▪️عن أبي هريرة  - رضي الله عنه - عن رسول الله ﷺ أنه قال :
*« الأبعدُ فالأبعدُ منَ المسجدِ أعظمُ أجرًا » .*

📚 |[ رواه أبو داود : (556) ]| .

*📜 شرح_الحديث :*
(الأبعدُ فالأبعدُ مِن المسجدِ) أي : الأكثرُ بُعدًا ، والأطولُ مَسافةً ، والأكثرُ مَشيًا مِن بيتِه إلى المسجِدِ .
(أعظمُ أجرًا) أي : أنه كلما كان الإنسان أبعد عن المسجد فإنه تكثر خطواته في الذهاب والإياب ، وكل خطوة يخطوها الإنسان يرفع له بها درجة ويحط عنه بها خطيئة ، وكلما زادت الخطا زاد الثواب وزاد الأجر .
وفي الحديثِ : الحثُّ على كَثرةِ الخُطى إلى المساجدِ .
وفيه : عِظَمُ الأجرِ معَ عِظَم المشقَّةِ .
21
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Nov, 07:14

‏قال ﷺ:
‏"من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم"
‏‌ #صحيح_مسلم⁩
‏أي في عهدالله وأمانه..فلا يخالف، لأنه إذا خالفه فهو بمنزلة نقض العهد.
‏‌ #ابن_عثيمين⁩
‏والمرأة داخلة في هذا الأمان، كما هو ظاهر من النص
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Nov, 07:14

هل تثبت المحرمية لمن أنقذ طفلة من الغرق؟

📩 #السؤال :

يسأل أيضاً ويقول : هناك من العوام من يعتقد أن من أنقذ طفلاً أو طفلة غريقة تكون بنتاً له ولا يصح له الزواج منها ، وإن كانت ولداً فتكون ولداً له. أفيدونا عن صحة هذه المقولة بارك الله فيكم؟

📝 #الجواب :

هذا من #خرافات العامة ، هذا وأشباهه من خرافات العامة ومن أكاذيبهم التي يقولونها بغير حجة ، فلو أنقذ إنسان طفلة من غرق أو حرق أو غيرهما فإنه لا يكون محرماً لها إذا كانت أجنبية حتى ولو كانت كبيرة ، فإذا أنقذها إنسان من غرق أو حرق أو هدم فإنه يكون محسناً وله أجر المحسنين وله ثواب المحسنين ، لكن لا يكون محرماً لها بذلك ، وهكذا لو أنقذ ذكراً لا يكون أباً له ولا محرماً له ولزوجته ونحو ذلك لا ، بل يكون على حاله الأولى إن كان أجنبياً فهو أجنبي وإن كان قريباً فهو قريب ، المقصود أن إنقاذ الطفل أو الطفلة أو إنقاذ الكبير أو إنقاذ الكبيرة لا يكون سبباً للمحرمية.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7747/هل-تثبت-المحرمية-لمن-أنقذ-طفلة-من-الغرق
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Nov, 07:14

أدلة.تحريم.الغناء.tt

📮 #السؤال :

السؤال الثالث في رسالة الإخوة السودانيين : نرجو منكم توضيح الآيات أو الأحاديث التي تحرم الغناء أفيدونا أفادكم الله؟

📄 #الجواب :

نعم ، يقول الله جل وعلا في كتابه المبين : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ۝ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}  [لقمان :6-7].

👈 قال أكثر أهل العلم : إن #المراد بـ(لهو الحديث) #الغناء فهو لهو الحديث.

وقال بعضهم إضافة إلى ذلك أيضًا : #أصوات المزامير والملاهي ، هذا هو لهو الحديث وهو من أسباب الضلالة عن سبيل الله والإضلال ، فإن القلوب إذا تشبعت بالأغاني مرضت وقست وانحرفت فوقعت في الضلال والإضلال وثقل عليها سماع القرآن واستكبرت عن سماعه فهو يفضي بأهله إلى فساد القلوب وانحرافها وتثاقلها عن سماع القرآن وأنسها بالغناء .... من الكلام ، حتى قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : «إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع » فهذا يبين لنا خطر الأغاني وشرها وآلات الملاهي.

وقد جاء في المعنى أحاديث تدل على تحريم الأغاني والملاهي ، ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال : (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف).

#الحر : هو الفرج الحرام الزنا ، #الحرير معروف وهو محرم على الرجال ، #والخمر معروف وهو كل مسكر ، #والمعازف : الأغاني والملاهي فأخبر النبي ﷺ أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلونها وهي محرمة لضعف إيمانهم وقلة مبالاتهم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7763/أدلة-تحريم-الغناء
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Nov, 07:14

حكم قراءة الفاتحة على الأموات والأحياء

📮 #السؤال :

تسأل أيضاً وتقول : هل تجوز قراءة الفاتحة على جميع الأموات والأحياء؟ أعني : الأنبياء والشهداء والأولياء وسائر المؤمنين والأقارب بعد الانتهاء من الصلاة أو في أي وقت آخر ؟ أفيدونا أفادكم الله.

📋 #الجواب :

⚠️ ليس لهذا أصل ، ولا تشرع قراءة الفاتحة لأحد ؛ لأن هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة فلا أصل له ، وقال بعض أهل العلم : إنه لا مانع من تثويب القراءة للنبي ﷺ وغيره ، ولكنه قول لا دليل عليه ، والأفضل ترك ذلك ؛ لأن العبادات توقيفية ، يقول النبي ﷺ : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).

#ولكن ينبغي الإكثار من #الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ، وينبغي الإكثار من #الدعاء للوالدين المسلمين #والاستغفار لهما #والصدقة عنهما ، وهكذا عن بقية الأقارب والمسلمين الصدقة تنفع والدعاء ينفع ، أما القراءة عنهم هذا غير مشروع على الصحيح من أقوال العلماء. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7769/حكم-قراءة-الفاتحة-على-الأموات-والأحياء
16
🕋 نسائم الفردوس 🕋

22 Nov, 06:56

💡ابن القيِّم رحمه الله

فإنَّ القلب تطرقه طوارق الشَّهوات المخالفة لأمر الله، وطوارق الشُّبهات المخالفة لخبره،

فبالصَّبر يدفع الشَّهوات،
وباليقين يدفع الشُّبهات.

فإنَّ الشَّهوة والشُّبهة مضادَّتان للدِّين مَِن كلِّ وجهٍ، فلا ينجو مِن عذاب الله إلا من دفع شهواته بالصَّبر، وشُبهاته باليقين ..

💡رسالة ابن القيِّم إلى أحد إخوانه ١/ ١٨

ففتنة الشُّبهات تُدفع باليقين،
وفتنة الشَّهوات تُدفع بالصَّبر،

ولذلك جعل سبحانه إمامة الدِّين منوطةً بهذين الأمرين، فقال: {وجعلنا منهم أئمَّةً يهدون بأمرنا لمَّا صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون} [السَّجدة: ٢٤] .

فدلَّ على أنَّه بالصَّبر واليقين تُنال الإمامة في الدِّين ..

إغاثة اللَّهفان ٢/ ١٦٧

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6
🕋 نسائم الفردوس 🕋

22 Nov, 06:56

حكم صلاة الرجل منفرداً خلف الصف

📮 #السؤال :

يقول : إذا دخل المسجد شخص والصف كامل خلف الإمام ولم يتأخر معه أحد من الصف ، هل يصلي منفرداً؟

🗒 #الجواب :

عليه أن يعتني بالمقام ، فإن كثيراً من الناس إذا دخلوا والناس يصلون لا يعتني بالمقام ، فلو #اجتهد فهو في الغالب يجد فرجة يصلي فيها ، فإن لم يجد صلى مع الإمام إن أمكن عن يمين الإمام ولا يصلي وحده خلف الصف ولا يجذب أحداً ؛ لأن الرسول ﷺ قال : (لا صلاة لمنفرد خلف الصف).

⁉️ ولم يرد في حديث صحيح ما يدل على شرعية الجذب ، ولأن الجذب يفتح فرجة في الصف ، والواجب سد الخلل وعدم إيجاد فرجة في الصف ، فعلى الداخل أن ينتظر إن لم يجد فرجة ، فإن وجد أحد يصلي معه فالحمد لله ، وإلا صلى وحده بعد السلام بعد سلام الإمام.

والغالب أنه متى اجتهد في مراصة الصف وتتبع خلل الصف فإنه في الغالب يجد فرجة ولو في نهاية الصف حتى يصلي في الصف ، لكن لو فرضنا أنه لم يجد شيئاً ولم يتمكن من الإمام أن يصلي عن يمينه فإنه يبقى ينتظر حتى يصلي وحده بعد الإمام أو يأتي إنسان فيصلي معه في صف مستقل.

#والحجة كما تقدم أن النبي ﷺ قال : (لا صلاة لمنفرد خلف الصف) ، وثبت عنه عليه السلام : أنه رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة ، فدل ذلك على أن الواحد لا يقف خلف الصف ولا خلف الإمام ، بل إن كان الإمام ليس معه أحد وقف عن يمينه ، وإن كان معه صفوف التمس فرجة في الصف ، فإن وجد فالحمد لله ، وإلا انتظر حتى يجد أو تقدم فصف عن يمين الإمام إذا أمكنه ذلك. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7735/حكم-صلاة-الرجل-منفرداً-خلف-الصف
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

22 Nov, 06:56

حكم تشييد صدقة جارية وهبتها

📩 #السؤال :

هل يمكن أن يشيد الإنسان صدقة جارية ويهبها لأحد الأصدقاء أو الأقرباء غير الأب والأم ؟ وهل يمكن أن يصل أجرها إليه؟ أفيدونا أفادكم الله.

📝 #الجواب :

قول السائل هل يمكن أن يشيد صدقة جارية معنى التشييد لم أفهمه :

👈 فإن كان المراد بالتشييد ويحدث أرضًا صدقة جارية أو إنارة تكون صدقة جارية أو دكان يعني حانوت يكون صدقة جارية فلا بأس يسبله ويجعل غلته لأبيه أو أمه أو أقاربه تنفعهم الصدقة تنفع الميت والحي جميعًا ، أو يجعل غلته في إصلاح المساجد أو في مواساة الفقراء والمحاويج أو في قضاء دين المديونين أو في بناء أربطة للفقراء وما أشبه ذلك ، هذه يقال لها : صدقة جارية ، ويقال لها : وقف ، ويقال لها : إسبال ويقال لها ....... قال النبي ﷺ : (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له).

👈 أما إن كان أراد بالتشييد الإخراج ، يعني يريد أن يخرج مالًا من ماله ويخرج نقود أو طعام أو ملابس من ماله يتصدق بها على بعض أصدقائه أو على بعض أقربائه أو على بعض جيرانه المحتاجين أو على غيرهم فكذلك لا بأس بهذا والأجر يلحق ، الأجر يلحق الميت والحي إذا أخلصوها لله والتقرب إلى الله بذلك فإنه ينفعه ما أخرجه من ..... أو من ملابس أو أطعمة أو لحوم إذا أعطاها بعض الفقراء أو بعض الأصدقاء للتقرب إلى الله أو لأنه فقير أو ما أشبه ذلك من هذه الأسباب الشرعية فكل هذا ينفع الميت والحي.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7760/حكم-تشييد-صدقة-جارية-وهبتها
19
🕋 نسائم الفردوس 🕋

22 Nov, 06:56

‏...سمعتُ الفضيل يقول :
لم يُدرك عندنا مَن أدركَ بكثرةِ صيامٍ ولا صلاةٍ ، وإنَّما أدرك :
بسخاءِ الأنفُسِ ، وسلامةِ الصَّدرِ ، والنُّصحِ للأمَّةِ ..

شعب الإيمان ٧/ ٤٣٩

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

🔲 علاقة المعرفة بالرضا
قال الفضيل-رحمه الله-:‌
«أحق ‌الناس ‌بالرضا ‌عن ‌الله، أهل المعرفة بالله».
[حلية الأولياء، أبو نعيم (١٠٤/٨)]
‏
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

حكم الجمع بين الصلاتين من دون عذر

📩 #السؤال :

السؤال الثالث في رسالة الأخ يقول فيه : إن بعض إخواننا المصلين يجمعون في أوقات الصلاة ، مثلًا صلاة الظهر مع العصر ، وصلاة المغرب مع العشاء ، وصلاة الصبح لوحدها ، أي : أن صلاتهم هذا تصبح في ثلاثة أوقات في اليوم الواحد ، فهل هذا جائز أم لا؟ أفيدونا أفادكم الله.

🗒 #الجواب :

❌ هذا لا يجوز ، الواجب أن تصلوا الصلوات في أوقاتها الخمسة ؛ فالظهر في وقتها والعصر في وقتها والمغرب في وقتها والعشاء في وقتها والفجر في وقتها ، هكذا وقتها الله عز وجل وصلاها جبرائيل بالنبي ﷺ هكذا ، والنبي ﷺ لما سئل عن ذلك صلاها بالناس هكذا صلى الظهر حين طلعت الشمس وصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله ، وصلى المغرب حينما غربت الشمس ، وصلى العشاء حين غاب الشفق ، وصلى الفجر حين طلوع الفجر هذا في اليوم الأول ، وفي اليوم الثاني صلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله ، وصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه ، وصلى المغرب بعدما مضى وقته قبل أن يغيب الشفق ، وصلى العشاء قبل نصف الليل ، وصلى الفجر بعدما أسفر جدًا ، وقال الصلاة بين هاذين الوقتين.

فلا يجوز للمؤمن أن يخالف ما شرعه الله ورسوله وليس له أن يجمع الصلاتين الظهر والعصر والمغرب والعشاء إلا لعذر كالمرض والسفر والمطر، أما من غير عذر فلا. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7727/حكم-الجمع-بين-الصلاتين-من-دون-عذر
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

حكم زكاة الأرض المعدة للسكن أو للإيجار

📮 #السؤال :

يقول في رسالته : عندي في بلدي مائة متر أرض مباني ولم أبنها إلى الآن ، مع العلم أن سعر المتر يساوي تسعين جنيهاً ، فهل عليها زكاة مع العلم أنني أريد أن أقيم عليها بناءً لي وجعله للإيجار؟

📖 #الجواب :

إذا كانت الأرض للسكن أو للإيجار ما فيها زكاة ، إنما تكون فيها الزكاة إذا كانت للبيع للتجارة ، أما إذا كان أراد أن يبني فيها بيتاً للسكن أو للتأجير أو يتخذها مزرعة فلا زكاة فيها ، ولكن إذا كان للتأجير ثم أجر زكى الإيجار فقط ، يزكي الأجرة إذا حال عليها الحول وبلغت النصاب.

👈 أما كون الأرض تزكى لا تزكى الأرض ؛ لأنها ليست للتجارة إنما هي للسكن أو ليقيم عليها عمارة للإيجار فلا زكاة فيها ، وإنما الزكاة في الإيجار إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7742/حكم-زكاة-الأرض-المعدة-للسكن-أو-للإيجار
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

💡ابن القيِّم رحمه الله

الصَّادق: ينتظر الفرج، ولا ييأس من روح الله، ويلقي نفسه بالباب طريحًا ذليلًا مسكينًا مستكينًا، كالإناء الفارغ الذي لا شيء فيه البتَّة، ينتظر أن يضع فيه مالك الإناء وصانعه ما يصلح له ..

فإذا رأيته قد أقامك في هذا المقام، فاعلم أنَّه يريد أن يرحمك ويملأ إناءك ..

مدارج السَّالكين بتصرُّف ٣/ ١٢٢


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﺑﻦ ﻛَﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى:

ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻻ ﺑُﺪَّ ﻟﻪ ﻣِﻦ ﺃﻋﺪﺍﺀٍ ﻗﺎﻋﺪﻳﻦَ ﻋﻠﻴﻪ
ﺃﻫﻞِ ﻓﺼﺎﺣﺔ ﻭﻋﻠﻢٍ ﻭﺣُﺠﺞ!

ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺐ:
ﺃﻥ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﻣِﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳَﺼﻴﺮ ﺳِﻼﺣًﺎ ﻟﻚ

ﻓَﺠُﻨْﺪُ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻫُﻢُ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑِﺎﻟﺤُﺠَّﺔ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧَّﻬﻢ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴَّﻴﻒ ﻭﺍﻟﺴِّﻨﺎﻥ
ﻭﺇﻧَّﻤﺎ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ:
ﺍﻟﻤُﻮﺣِّﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻠُﻚ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖَ ﻭﻟﻴﺲَ ﻣﻌﻪ ﺳﻼﺡٌ!

[ ﺍﻟﺒِﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨِّﻬﺎﻳﺔ 14-40 ] .
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

حكم الشك في الإحداث أثناء الصلاة

📮 #السؤال :

يسأل أيضاً ويقول : عند دخولي في الصلاة يتهيأ لي أنه يخرج مني ريح ولا أشعر بشيء لا بصوت ولا رائحة ، ولكن عندما أحس بهذا فإنني أتحكم في نفسي وأضغط على نفسي إلى أن تنتهي الصلاة ، فما الحكم في صلاتي؟

📖 #الجواب :

سئل النبي ﷺ عن الرجل يخيل إليه في الصلاة أنه يخرج منه شيء ، فقال عليه الصلاة والسلام : (لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا) هكذا قال عليه الصلاة والسلام ، وفي اللفظ الآخر قال ﷺ : إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا فأشكل عليه : أخرج منه شيء أم لا ، فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا.

👈 فالذي يخيل إليه أنه خرج منه شيء لا يبطل وضوؤه ولا صلاته ، بل هو على حاله ، صلاته صحيحة ووضوءه صحيح حتى يعلم يقينًا أنه خرج منه شيء ، ولو بغير الصوت والريح ، إذا علم #يقينًا أنه خرج منه ريح أو خرج منه بول بطلت الطهارة وبطلت الصلاة.

👈 أما ما دام هناك #شك ولو واحد في المائة.. فصلاته صحيحة وطهوره صحيح ، ولا ينفتل من صلاته ؛ لأن هذا من وساوس الشيطان ومن أعماله الخبيثة ، يخيل للإنسان أنه خرج منه شيء ، ينفخ في مقعدته حتى يخيل له أنه خرج منه شيء ، يحرك أشياء حول مقعده.

⚠️ فالمقصود أن الشيطان حريص على إبطال طهارة المؤمن وإبطال صلاته ، فلا ينبغي للمؤمن أن يحقق أمل الشيطان ومكيدته بالانفتال من الصلاة بغير أمر مقطوع به ، فإذا جزم يقينًا أنه خرج منه شيء وإلا فهو في صلاة يتمها. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7743/حكم-الشك-في-الإحداث-أثناء-الصلاة
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

.

(المصيبة بموت العلماء من أعظم المصائب)

قال الإمام العلامة ابن القيم
      رحمه الله تعالى :

لمَّا كان صلاحُ الوجود بالعلماء، ولولاهم كان الناسُ كالبهائم، بل أسوأ حالًا؛ كان موتُ العالم مصيبةً لا يَجْبُرها إلا خلفُ غيره له.

وأيضًا؛ فإنَّ العلماءَ هم الذين يَسُوسونَ العبادَ والبلادَ والممالك، فموتُهم فسادٌ لنظام العالَم

ولهذا لا يزالُ الله يَغرسُ في هذا الدِّين منهم خالفًا عن سالف، يَحفظُ بهم دينَه وكتابَه وعبادَه.

وتأمَّل: إذا كان في الوجود رجلٌ قد فاقَ العالَم في الغنى والكرم، وحاجتُهم إلى ما عنده شديدة
وهو محسنٌ إليهم بكلِّ ممكن

ثمَّ مات وانقطعت عنهم تلك المادَّة؛ فموتُ العالِم أعظمُ مصيبةً من موت مثل هذا بكثير ومثلُ هذا يموتُ بموته أممٌ وخلائق.

مفتاح دار السعادة (١/ ١٨٣).
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

.

[ الوسائل المعينة على الاستيقاظ
    لصلاة الفجر ]

سئل الإمام الشيخ ابن عثيمين
  رحمه الله تعالى :

أنا رجل مواظب على جميع الصلوات في المسجد، وفي بعض الأحيان تفوتني صلاة الفجر، وقد يمر عليَّ أيام ثلاثة لم أوفق فيها لحضورها، مع العلم أني أنام ونيتي القيام، وأكون نادماً قلقاً جداً إذا لم أصل صلاة الفجر، فما العمل؟

فأجاب:

  يجب عليك أن تحتاط في الاستيقاظ:

تضع عندك ساعة منبهة.

فإن كنت ثقيل النوم فاطلب من أهلك
أن يأتوا إليك ويوقظوك.

وإذا لم يكن عندك أحد في البيت فاطلب من إخوانك أن يوقظوك عن طريق الهاتف.

وإذا علم الله تعالى من نيتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة أعانك الله عز وجل
لأن الله سبحانه وتعالى يُقبِل على عبده أكثر مما يُقبِل العبد على ربه) .

#اللقاء_الشهري [54].
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

20 Nov, 06:40

    .
#همسة_الوتر

     #الثبات_في_الفتن_عزيز.

قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية
            رحمه الله تعالى :

"الثبات على العلم والإيمان
عند وقوع الفتن والشبهات
      هو من أعظم النعم
فإن من الناس من يؤمن في العافية،
ثم إذا فتن ارتد، فينبغي أن يعلم أن ثباته على الإيمان عند الفتنة والشبهة من أعظم النعم".

    📔جامع المسائل (٩\٣٩٩).
18
🕋 نسائم الفردوس 🕋

14 Nov, 06:41

قصة سليمان عليه السلام مع الجياد

” كل ما يلهي عن ذكر الله خسارة... ”

ابن عثيمين رحمه الله
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

14 Nov, 06:41

☀ *#إشراقة_صباحية*   ☀️

📖📝*#الخميس ١٢- ٥ - ١٤٤٦*

‏من أوسع أبواب الحسنات :

‏*الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات*.
‏*قال النب #ﷺ*:
(من استغفر للمؤمنين ‏والمؤمنات جعل الله بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)

🪷*#صبــ⛅ــاح #الخير*🪷
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

14 Nov, 06:41

ترتيب القرابة في صلة الرحم

📩 #السؤال :

يسأل أخونا في سؤاله الثالث عن درجة القرابة التي تكون فيها صلة الرحم واجبة ويحرم قطعها؟

📖 #الجواب :

القرابة بيَّنها الرسول ﷺ قال في الحديث الصحيح لما سأله الرجل ، قال : يا رسول الله من أبر؟! قال : (أمك). قال : ثم من؟ قال : (أمك). قال : ثم من؟ قال : (أمك). قال : ثم من؟ قال : (أباك ، ثم الأقرب فالأقرب) ، وفي اللفظ الآخر : (أختك وأخاك وأدناك فأدناك).

👈 فأول الأقارب وأحقهم بالصلة الآباء والأمهات والأجداد والجدات ، ثم الأولاد وأولادهم من الذكور والإناث ، ثم الإخوة وأولادهم ذكوراً وإناثا ، ثم الأعمام والأخوال والخالات والعمات وأولادهم ، ثم الأقرب فالأقرب من بني العم درجات ، فأولاهم وأحقهم بالصلة الواجبة الآباء والأمهات والأجداد والجدات ، هم أحق الناس ، وأحقهم على الإطلاق الأم ، ثم هكذا الأب في الدرجة الرابعة ، وهكذا الجدة والأجداد.

المقصود أن الأصول والفروع هم أحق الناس بالبر والصلة ، ثم يليهم الحواشي من الإخوة والأخوات والأعمام والعمات وأولادهم إلى آخره ، الأقرب فالأقرب.

👈 والصلة واجبة حسب الطاقة فإذا استطاع أن يصل الأب والأم وصلهما ، ولا يلزمه صلة الأولاد والإخوة إذا عجز ، فإذا وصل الأولاد والآباء والأمهات ولكن عجز عن الإخوة سقط عنه ذلك ، فإذا استطاع أن يصل الإخوة سقط عنه ما عجز عنه من صلة بنيهم وصلة الأعمام والعمات والأخوال وهكذا ، الأقرب فالأقرب مع القدرة إذا كانوا فقراء ، أما إذا كانوا أغنياء فالصلة تكون بالكلام الطيب والزيارة الحسنة والسلام ، والسؤال عن الأحوال ، وفعل ما ينفعهم من سائر المعروف ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم. 

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5226/ترتيب-القرابة-في-صلة-الرحم
11
🕋 نسائم الفردوس 🕋

14 Nov, 06:41

.

قـال الـعـلامـة الـمـحـدث
عَبْد الرّحمن بْن يحْيَي المُعَلّمِيّ اليَماني
      رحمه الله تبارك و تعالى - :

وقد تشاغل الناسُ بأحزاب وأوراد وأذكار زعم بعض الناس أن لها مزية  ولم يثبت ذلك شرعًا ، فعلىٰ المسلم أن يعتقد أن تلك المزية لا يعتد بها ؛ لأنها غير ثابتة شرعًا  وما لم يثبت شرعًا فليس من الدين في شيء ؛ لأن الدين هو ما أنزله الله عزَّ وجلَّ على رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - فبلَّغه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -  وتكفَّل الله عزَّ وجلَّ بحفظه  فحفظته الأمة حفظًا تقوم به الحجة ، فما ليس كذلك ، فليس من الدين في شيء .

فمن سوَّل له الشيطان أن يتشاغل بشيء من ذلك عن العبادات الشرعية
والأعمال النافعة
فقد خاب

فإن الشيطان يسعى بصرف الناس عن تلاوة القرآن والأذكار الثابتة شرعًا  كالصلاة الإبراهيمية على النبيّ - صلى الله عليه وسلم -  ونحوها ، وعن أعمال الخير كالسعي في مصالح الأهل وغيرهم من المسلمين ، والعمل فيما ينفع المسلمين

أو فيما ينفع العامل من الحلال  فهو يصرف الجهّال عن ذلك كله بما ليس من الدين في شيء 
حتى لا ينتفعوا في دينهم
ولا دنياهم  بل يقعون في البدع المهلكة .

【 آثار المعلمي اليماني      (٢٥٢/٢٢) 】.
‏
21
🕋 نسائم الفردوس 🕋

14 Nov, 06:41

حكم صلاة تحية المسجد قبل غروب الشمس

📩 #السؤال :

له سؤال آخر يقول : أرى بعض الإخوة المصلين عندما يدخل المسجد في صلاة المغرب والشمس غاربة يصلي ركعتين فإذا قلت : لا تجوز الصلاة في هذا الوقت لأن الشمس تكون في هذه الحالة غاربة بين قرني شيطان قال لي : إنها تحية المسجد فهل يجوز له أن يصليها أم لا ؟

🔖 #الجواب :

إذا دخل المسلم المسجد العصر ليجلس حتى ينتظر المغرب فالسنة له أن يصلي ركعتين ، هذا هو الأفضل وهذا هو الصحيح من أقوال العلماء ، لقول النبي ﷺ : (إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) بين الأذان والإقامة وهكذا في كل صلاة يسن أن يصلي ركعتين بين الأذان والإقامة. نعم.

إلا الظهر فالأفضل أن يصلى أربعاً ، إلا الظهر الأفضل أن يصلي قبلها أربعاً راتبة.

👈 ودخوله إذا كان #بعد الغروب #سنة أن يصلي ركعتين ما فيه خلاف ، إن كان بعد الغروب يصلي ركعتين تحية المسجد وبين الأذان والإقامة ، لكن الخلاف إذا كان قبل الغروب ما بعد غربت.

#المقدم : ما مدى صحة هذا القول : أن الشمس تكون غاربة بين قرني شيطان؟

#الشيخ : هذا جاء في الحديث .... بين قرني شيطان وتغيب بين قرني شيطان أقول : جاء في الحديث أنها تطلع بين قرني شيطان وتغيب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ، حينئذ يسجد لها الكفار ويعبدونها ويعظمونها عباد الشمس نسأل الله العافية. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7687/حكم-صلاة-تحية-المسجد-قبل-غروب-الشمس
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

14 Nov, 03:17

☀️حَدِيثُ الصَّبَاحِ☀️

❤ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهُ قَالَ:

{ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَليهِ وَ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ بثلاث لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ , وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى , وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ .}

رواه البخاري ومسلم.

✏ علماً بأن الأيام البيض لهذا الشهر تبدأ من الغد إن شاء الله ( الجمعة).
14
🕋 نسائم الفردوس 🕋

13 Nov, 20:14

*_⛔تذكير بصيام الأيام البيض لشهر جماد اول*
الصوم تربية على إخلاص العمل لله،‏فهو سرٌّ بينك وبين ربك، لا ترقب فيه ‏من النَّاس جزاءً ولا شكوراً *_صيام الايام البيض*
*~(اسبوع حافل بالصيام)~*
*♦️الخميس ١٢ جماد اول صيامه سنة*
(الموافق ١٤ نوفمبر)
*♦️الجمعة ١٣ جماد اول(اول الايام البيض)*
(الموافق ١٥ نوفمبر)
*♦️السبت ١٤ جماد اول (ثاني الايام البيض)*
(الموافق ١٦ نوفمبر)
*♦️الاحد ١٥ جماد اول (ثالث الايام البيض)*
(الموافق ١٧ نوفمبر)
*♦️الاثنين ١٦ جماد اول صيامه سنة*
(الموافق ١٨ نوفمبر)
*#ذكر_غيرك_فالدال_على_الخيركفاعله_بإذن_الله*
https://t.me/llfrdwsinsea
24
🕋 نسائم الفردوس 🕋

12 Nov, 07:35

حكم ترك المريض للصلاة أثناء فترة مرضه

📮 #السؤال :

يسأل ويقول : إن بعض المرضى لا يؤدون الصلاة المكتوبة أثناء المرض ، إما لعدم المقدرة عليها ، أو أنه يعطي نفسه الأمل بأن يقضيها بعد الشفاء ، هل تصح صلاة المريض الذي لا يستطيع القيام من فراشه بدون وضوء ، وأينما كان مولٍ وجهه وهو على فراشه؟ نرجو الإفادة جزاكم الله خيرًا.

🗒 #الجواب :

الصلاة #واجبة على المريض ، صلاة الفريضة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر واجبة على المريض حسب #طاقته ، ولا يجوز له تركها ، بل يجب أن يصليها على #حسب حاله ، لقول النبي ﷺ للمريض الذي سأله : (صل قائمًا ، فإن لم تستطع فقاعدًا ، فإن لم تستطع فعلى جنب) رواه البخاري في صحيحه ، من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه ، ورواه النسائي وزاد : فإن لم تستطع فمستلقيا.

هذا هو الواجب على المريض أن يصلي قائمًا إن استطاع ، فإن عجز صلى قاعداً ، يركع ويسجد فإن عجز عن القعود صلى على جنبه ، يقرأ ويأتي بالأذكار القولية ، ويأتي بالأفعال الفعلية بالنية ، الركوع بالنية والسجود بالنية ، والرفع من الركوع بالنية ، والرفع من السجود بالنية ، مع الأذكار الشرعية.

👈 فإن عجز صلى مستلقيًا على ظهره ورجلاه إلى القبلة ، يكبر ويقرأ ثم يكبر ويركع بالنية ، ثم يقول : سمع الله لمن حمده بالنية رافعًا من الركوع ، ثم يكبر ناويًا السجود يقول : سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى ، ثم يكبر ناويًا الرفع من السجود يجلس بين السجدتين بالنية ، يقول : رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، ثم يكبر ناوياً السجدة الثانية وهكذا ، لأن الله يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}  [التغابن :16] ، وهذه طاقته ، وليس له ترك الصلاة ، فإن عجز عن الماء تيمم بالتراب بالصعيد التراب يمسح وجهه وكفيه ، إذا لم يستطع استعمال الماء ، أو ليس عنده من يوضئه. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8427/حكم-ترك-المريض-للصلاة-أثناء-فترة-مرضه
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

12 Nov, 07:35

.

  ( المصائب نعمة.)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

«المصائب نعمة، وذلك لأنها مكفِّراتٌ للذنوب ولأنها تدعوه إلى الصبر، فيثابُ عليها، ولأنها تقتضي الإنابة إلى الله والذُّلَّ له، والإعراض
عن الخلق، إلى غير ذلك من المصالح العظيمة.

  ولكن الخير بها نوعان:
أحدهما: يحصل بها نفسها.
والثاني: يحصل بما يفعله المؤمنُ
   معها من العمل الصالح.

    [جامع المسائل (9/ 403)] .
21
🕋 نسائم الفردوس 🕋

12 Nov, 07:35

قال الإمام الحسَن البصري -رحمه الله-:

إِنَّ الرجل:
كان يُشاكُ الشوكةَ يقول:
إني لَأَعلمُ أنكِ بذنب
وما ظلمني ربي عز وجل.


[الزهد للإمام أحمد رحمه الله ١٦٤٧].
23
🕋 نسائم الفردوس 🕋

27 Oct, 10:30

📌 #قال_الإمام سُفيان الثوري -رحمه اللّه-:

✍🏻 وإذا أحببت أخاك في اللّه فابذل له نفسك ومالك وإيّاك والخُصومات والجِـدال والمراء فإنّك تصير ظلوماً خواناً أثيماً
وعليك بالصّبر في المواطن كلها فإنّ الصّبر يجر إلى البر والبر يجر إلى الجنّة.

📖 حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (٨٢/٧)
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

27 Oct, 10:30

🔲 #احـذر_البدع ..
◾️عن سفيان الثوري - رحمه الله:
من جالس صاحب بدعة، لم يسلم
من إحدى ثلاث: إما أن يكون فتنة لغيره، وإما أن يقع بقلبه شيء يزل
به فيدخله النار، وإما أن يقول:والله
لا أبالي ما تكلموا به، وإني واثق بنفسي، فمن أمن الله طرفة عين
على دينه، سلبه إياه.
{📚البدع لابن وضاح (ص.١٠٤)
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#قال_الشيخ : صالح الفوزان
حفظه الله:
المرأة بلا رجل تكون معذَّبة
والرجل  بلا امرأة يكون معذّباً
أما إذا اجتمع زوجان مُتناسِبان
فهذا من تمام النِّعمة".
[📚إعانة المستفيد(٢/٢٠٦)].
‏
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

27 Oct, 10:30

كيفية دعوة المتأثرين بثقافات معينة

📩 #السؤال :

إذا كان المدعو أو إذا كان المدعوات متأثرين بثقافات معينة أو بمجتمعات معينة ما هو السبيل الأمثل لدعوتهم؟

📝 #الجواب :

يبين لهم ما في المناهج التي تأثروا بها والطرق التي تأثروا بها والبيئات التي تأثروا بها ، يبين لهم أن هذه البيئات أو هذه الطرق أو هذه الجمعيات أو هذه الآثار التي اكتسبتموها من كذا وكذا ينقصها كذا وكذا وعليكم أن تعرضوها على الميزان على كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ، فما حصلتم من كذا أو تعلمتم من كذا أو تخلقتم به بسبب البيئة أو بسبب الاختلاط بآل فلان أو آل فلان عليكم أن تعرضوا ذلك على الميزان على كتاب الله وسنة الرسول ﷺ ، مثل ما يعرض العلماء مسائل الفقه على الأدلة ، فما وافق الشرع وجب أن يبقى وما خالف الشرع وجب أن يطرح ولو كان من خلق الآباء والجيران والأسلاف والمشايخ وغير ذلك ، المهم أن يبقى الخلق الصالح الذي دل عليه كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ، وأن لا يتعصب لسيرة أبيه أو جده أو بيئته أو بيئة بلده أو ما أشبه ذلك ، بل يكون عنده الحكم الذي لا يجوز أن يخالف هو ما دل عليه كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام أو إجماع الأمة. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7557/كيفية-دعوة-المتأثرين-بثقافات-معينة
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

27 Oct, 10:30

قال عمر رضي الله عنه:
"إني أكره الرجُلَ أن أراه يمشي سَبَهْلَلًا"

أيْ: لا في أمر الدنيا ولا في أمرِ آخرةٍ.

الآداب الشرعية لابن مُفلِح (٥٨٨/٣ )
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

27 Oct, 10:30

حكم استعمال الرجل الحناء للعلاج

📮 #السؤال :

أخونا يسأل أيضًا عن الحناء للرجال ولا سيما إذا كان للعلاج؟

📖 #الجواب :

لا نعلم فيه بأسًا #للعلاج ، أما أن يفعله كالنساء فلا يجوز لأنه تشبه بالنساء ، أما إذا فعله الرجل على وجه يعالج به مرضًا في رجله أو يده أو غير ذلك فلا حرج في ذلك.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7538/حكم-استعمال-الرجل-الحناء-للعلاج
15
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Oct, 11:18

‏⭕ ‎#فوائد_المصائب ⭕

قال الإمام ابنُ مُفلِح رحمه الله:

لولا المصائب لَبَطِرَ العبدُ وبغى وطغى فيحميه بها من ذلك
ويطهره مِمَّا فيه.
فسبحان من يرحم ببلائه ويبتلي بنعمائه.

الآداب الشرعية (٢-١٩١)
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Oct, 11:18

.

قال الإمام العلامة ابن القيم
       رحمه الله تعالى - :

إذا تأملت السبعة الذين يظلهم
الله عز وجل في ظل عرشه يوم لا ظل
إلا ظله وجدتهم إنما نالوا ذلك الظل

بمخالفة الهوى فإن الإمام المسلط القادر لا يتمكن من العدل إلا بمخالفة هواه والشاب المؤثر لعبادة الله على داعي شبابه لولا مخالفة هواه لم يقدر على ذلك

والرجل الذي قلبه معلق بالمساجد إنما حمله على ذلك مخالفة الهوى الداعي له إلى أماكن اللذات والمتصدق المخفي لصدقته عن شماله لولا قهره لهواه
لم يقدر على ذلك

والذي دعته المرأة الجميلة الشريفة فخاف الله عز وجل وخالف هواه والذي ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه من خشيته إنما أوصله إلى ذلك مخالفة هواه

فلم يكن لحر الموقف وعرقه وشدته سبيل عليهم يوم القيامة وأصحاب الهوى قد بلغ منهم الحر والعرق كل مبلغ وهم ينتظرون بعد هذا دخول سجن الهوى فالله سبحانه وتعالى المسؤول أن يعيذنا من أهواء نفوسنا الأمارة بالسوء وأن يجعل هوانا تبعا لما يحبه ويرضاه إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير .

【‏ روضـة الـمحـبـيـن ( ٤٨٥/١ -٤٨٦)】
7
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Oct, 11:18

🍃🍃

*#من_الأسباب*
*التي أدت إلى ظهور*
*البدع فى العالم الإسلامي :*
*( الحرص على التشبه بالكفار  )*

هو من أشد ما يوقع في البدع، كما في حديث أبي واقد الليثي قال: { خرجنا مع رسول اللّه ﷺ إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط، فمررنا بسدرة فقلنا: يا رسول اللّه اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، فقال رسول اللّه ﷺ اللّه أكبر، إنها السنن، قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى { اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ }  الأعراف: 138 .
لتركبن سنن من قبلكم } (رواه الترمذي وصححه). ففي هذا الحديث أن التشبه بالكفار هو الذي حمل بني إسرائيل أن يطلبوا هذا الطلب القبيح، وهو أن يجعل لهم آلهة يعبدونها، وهو الذي حمل بعض أصحاب محمد أن يسألوه أن يجعل لهم شجرة يتبركون بها من دون اللّه، وهذا نفس الواقع اليوم، فإن غالب الناس من المسلمين قلدوا الكفار في عمل البدع والشركيات: كأعياد الموالد وإقامة الأيام والأسابيع لأعمال مخصصة والاحتفال بالمناسبات الدينية والذكريات وإقامة التماثيل والنصب التذكارية وإقامة المآتم وبدع الجنائز، والبناء على القبور وغير ذلك.

ٕ
14
🕋 نسائم الفردوس 🕋

26 Oct, 11:18

ماذا يفعل من لا يستطيع الصدقة بالمال؟

يقول ابن القيم رحمه الله:

"جُعِل الكلم الطَيّب عِوضا
عن الصَدقة لمن لم يَقدر عليها "..

[عدّة الصابرين (٤٨٩) [ط: عطاءات العلم]
14
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Oct, 06:50

.

📗 جسد وروح

قال الإمام الحافظ ابن رجب
    رحمه الله تعالى

  ابن آدم مركبٌ من جسد وروح
وكل منهما يحتاج إِلَى ما يتقوت به
  ويتنعم به، وذلك هو عيشه.

فالجسدُ عيشه: الأكلُ والشرب
والنكاح واللباس والطيب، وغير ذلك من اللذات الحسية.
ففيه بهذا الاعتبار مُشابهة بالحيوانات
في هذه الأوصاف.

وأمَّا الروح: فهي لطيفة، وهي روحانية من جنس الملائكة. فقوتُها ولذتها وفرحها وسرورُها في معرفة خالقها وبارئها وفاطرها، وفيما يقرب منه مِن طاعته في ذكره ومحبّته، والأنس به
والشوق إِلَى لقائه.

فهذا هو عيشُ النفس وقُوتُها، فَإِذَا فقدت ذلك مرضت وهلكت؛ أعظم مما يهلك الجسد بفقد طعامه وشرابه.

ولهذا يوجد كثير من أهل الغِنى والسعة يُعطي جسده حظِّه من التنعيم ثم يجد ألمًا في قلبه ووحشة

فيظنَّه الجهال أنَّ هذا يزول بزيادة هذه اللذات الحسية، وبعضُهم يظن
أنه يزول بإزالة العقل بالسُّكر
وكلُّ هذا يزيد الألم والوحشة.

وإنما سببُه أنَّ الروح فقدت قوتها
وغذاءها، فمرضت وتألَّمت.

[مجموع الرسائل (114/1) لابن رجب]
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Oct, 06:50

نصيحة للمبتدئ في طلب العلم إذا أشكل عليه شيء

📩 #السؤال :

الواقع سماحة الشيخ المبتدئ في القراءة قد يقع على شيء من هذا ، فبما تنصحونه والحالة هذه؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : نعم.

#المقدم : المبتدئ في الاطلاع على كتب أهل العلم قد يقع على شيء من هذا ، وربما يقع في حيرة.

#الشيخ : يسأل أهل العلم إذا اشتبه عليه القارئ ، وطالب العلم المبتدي إذا مر عليه شيء من الأحاديث واشتبه عليه أمرها أو بعض الآيات يسأل أهل العلم الذين عنده ولو سافر إليهم ، يسأل أهل العلم الذين بلغه عنهم أنهم أهل علم وأهل بصيرة ، ويطمئن إليهم يسألهم ، بالمكاتبة .. بالمشافهة .. بالهاتف.. بغير هذا من طرق الاتصال ، والمقام يحتاج إلى عناية ، الله يقول : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ}  [النحل :43]. نعم.

#المقدم : ذكرتم السفر وهذا دليل على أهمية التوضيح فيما يتعلق بأمور ديننا؟

#الشيخ : نعم ، ولو بالسفر ، قد سافر جمع من الصحابة من بلد إلى بلد من المدينة إلى مصر وإلى الشام من أجل بعض الأحاديث رضي الله عنهم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7537/نصيحة-للمبتدئ-في-طلب-العلم-إذا-أشكل-عليه-شيء
15
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Oct, 06:50

🧿#قال_الشيخ_الإمام ابن باز -
رحمه الله تعالى

الأوراد الشرعية من #الأذكار
والدعوات الواردة عن النبي
صلى الله عليه وسلم فالأفضل
أن يؤتى بها في طرفي النهار
بعد صلاة الفجر وصلاة العصر

وذلك أفضل من قراءة القرآن ،
لانها عبادة مؤقتة تفوت
بفوات وقتها اما قراءة القرآن
فوقتها واسع".

  #مجموع_الفتاوي (8/ 312)*
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Oct, 06:50

#اللهم نسألك هدوء النفس
‏وطمأنينة القلب
‏وإنشراح الصدر وتوفيقاً يرافق خطانا
‏وسعادة تملأ بها قلوبنا

‏‌
8
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Oct, 06:50

#اللهم جمل صباحنا بذكرك
وعفوك وتوفيقك وبركتك ورضاك..
#اللهم بك أصبحنا،
وعليك توكلنا وأنت خير الحافظين.

#اللهم إنا نسألك يوماً لا هم فيه،
و رزقاً لاحرام فِيه،
ونسألك عملاً لا رياء فِيه،
ونسألك الجنة وما قرب إليها
من قول أو عمل،

#اللهم اعنّا على ذكرك وشُكر
نعمتِك وأنتَ خير الرازقين.

      🍃🌹صباح الخير🌹🍃
12
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Oct, 06:50

*🔲متى يبلغ الرجل ذروة الكمال؟*
قيل لبعض الأدباء، متى يبلغ الرجل ذروة الكمال؟، قال:
«إذا اتَّقى من خَلَقَه، وجادَ بما رَزَقه، واختار من القولِ أصْدَقَه، وحسَّنَ في كلِّ الأحوالِ خُلُقَه، فذاك الذي أنهج إلى الكمال طُرُقَه».
{📚غرر الخصائص للوطواط 22}
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲حُكِيَ أنّ رَجُلًا عابَ رجُلًا عندَ المأمُون، فقال له المأمُون:*
«قد استدللنَا على كثرةِ عيُوبِك بما تذكر مِن عيُوبِ النّاسِ؛ لأنّ طالِب العيُوبِ إنّما يطلُبها بقدرِ ما هي فيه» .
{📚غرر الخصائص للوطواط 135}
‏
9
🕋 نسائم الفردوس 🕋

24 Oct, 06:50

.

قال الإمام شمس الدين ابن القيم
      رحمه الله تبارك و تعالى - :

المقصود من الصيام ، حبس النفس
عن الشهوات وفطامها عن المألوفات

وتعديل قوتها الشهوانية لتستعد لطلب
ما فيه سعادتها ونعيمها ، وقبول ما تزكو به مما فيه حياتها الأبدية ، ويكسر الظمأ والجوع من حدتها وسَوْرتها ، ويذكرها بحال الأكباد الجائعة من المساكين

وتضييق مجاري الشيطان من العبد
  بتضييق مجاري الطعام والشراب
وتحبس قوى الأعضاء عن استرسالها
  فيما يضرها في معاشها .

   【 زاد المعاد  (٢٧/٢) 】

═════ ❁✿❁ ══════
.
10
🕋 نسائم الفردوس 🕋

23 Oct, 06:03

حكم زيارة القبور والمكوث فيها للأكل والشرب وقراءة الأذكار

📩 #السؤال :

أخ مصري يسأل ويقول : يوجد في بلدتنا رجل متوفى صالح ويبنى له مقام على قبره ، وله عادة عندنا في كل عام نذهب مع الناس إليه رجالاً ونساء ويقيمون عنده ثلاثة أيام بالمدح والتهاليل والأذكار ، ويستمر في الأوصاف المعروفة سماحة الشيخ ، ويرجو التوجيه والإرشاد جزاكم الله خيراً.

📋 #الجواب :

❌ هذا العمل لا يجوز ، بل هو من #البدع التي أحدثها الناس ، فلا يجوز أن يقام على قبره بناء سواء سمي مقاماً أو سمي قبة أو سمي غير ذلك ، كانت القبور في عهد النبي ﷺ وعهد الصحابة مكشوفة ليس عليها بناء ، والنبي ﷺ نهى أن يبنى على القبر وأن يجصص وقال : (لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) متفق على صحته ، وقال جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه : نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه ، فالبناء على القبور #منكر وهكذا تجصيصها ووضع الزينات عليها أو الستور كله #منكر ووسيلة إلى الشرك ، فلا يجوز وضع القباب أو الستور أو المساجد عليها.

⚠️ وهكذا زيارتها على الوجه الذي ذكره السائل من الجلوس عندها والتهاليل وأكل الطعام والتمسح بالقبر أو الدعاء عند القبر أو الصلاة عند القبر كل هذا #منكر ، كله بدعة لا يجوز.

👈 إنما #المشروع زيارة القبور كونه يزورها #ويدعو لهم ثم ينصرف ، يمر على القبور ويقول : (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، نسأل الله لنا ولكم العافية ، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين) وما أشبه من الدعوات فقط ، هذا هو المشروع الذي علمه النبي أصحابه عليه الصلاة والسلام كان يعلمهم إذا زاروا القبور أن يقولوا : (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، نسأل الله لنا ولكم العافية) ، وحديث عائشة : (يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين) ، وحديث ابن عباس: السلام عليكم يا أهل القبور ، يغفر الله لنا ولكم ، أنتم سلفنا ونحن بالأثر ، هذا المشروع.

⚠️ وأما الإقامة عند القبر للأكل والشرب أو للتهاليل أو للصلاة أو لقراءة القرآن كل هذا #منكر ، يسلم ويذهب ، ويدعو للميت ويترحم عليه ، أما اتخاذه محل دعاء أو محل قراءة أو محل طواف أو محل تهاليل والجلوس عنده ، أو أكل يوم أو يومين أو ثلاثة هذا ماله أصل ، هذا بدعة ومن وسائل الشرك فيجب الحذر من ذلك ويجب ترك ذلك. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7533/حكم-زيارة-القبور-والمكوث-فيها-للأكل-والشرب-وقراءة-الأذكار
19
🕋 نسائم الفردوس 🕋

23 Oct, 06:03

💐💐

🎙️قال العلامة الألباني-رحمه الله-:"
من مشكلتنا في هذا الزمان أننا نعالج الأمور بالعواطف،معالجة غير مقرونةبالعلم المستند إلى الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة".

سلسلة الهدى والنور ،مسجل صوتي
🎞️الشريط رقم735.

📌وقال شيخنا ابن عثيمين -رحمه الله -"
العاطفة ربما تكون عاصفة، كثير من الناس يندفع وراء العاطفة بدون أن يفكر ويقدر وينظر في الأمور ،
وهذا أعني الاندفاع وراء العاطفة سيحول هذه العاطفة إلى عاصفة؛
لأن العاطفة إذا لم يكن لها كوابح من الشرع والعقل أردت بصاحبها إلى الهلاك .

أنا لا أقول تكلم بلا عاطفة لأن الكلام بلا عاطفة قد يكون ميتًا،
لكني لا أقول تكلم بعاطفة حارة تحرق ما أمامها، تكلم بعاطفة موزونة بإيش ؟
بالشرع والعقل.
لو أننا سرنا وراء العواطف لهلكنا وأهلكنا،
وما أكثر الذين يسيرون في هذا الزمن بالعواطف بدون أن ينظروا للنتائج وبدون أن يحققوا في الأمر
وهذا خطر عظيم على دينهم ودنياهم".
🖥️ فتاوى المسجد النبوي،مسجل صوتي على الإنترنت.

نسأل الله علمًا نافعًا وعملًا صالحًا.
12

1,094

subscribers

6,486

photos

1,349

videos
Best Similar Channel
🍰وصفـات طـبخ🍲 Telegram Channel
🍰وصفـات طـبخ🍲
42,214 subscribers
@chef_domooo3q8
🍩 مطبخ حلا 🍩 Telegram Channel
🍩 مطبخ حلا 🍩
28,019 subscribers
@sky7la
نسیم من العراق/فارسی عربی Telegram Channel
نسیم من العراق/فارسی عربی
25,137 subscribers
@nassim_arabic_english_iraqi
📃 قناة فتاوى المرأة 🎀 Telegram Channel
📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
22,383 subscribers
@fatwa_feqh
القناة الرسمية للشيخ هاني حلمي Telegram Channel
القناة الرسمية للشيخ هاني حلمي
14,119 subscribers
@hanyhilmy
بطاقات تربوية Telegram Channel
بطاقات تربوية
13,483 subscribers
@thamar8
منشورات دورات سامي هوساوي Telegram Channel
منشورات دورات سامي هوساوي
12,258 subscribers
@segnshhsssensssskdxzs
مقاطع عمرو نور الدين Telegram Channel
مقاطع عمرو نور الدين
9,456 subscribers
@a87mro_media
مَعهَدُالضّادِ Telegram Channel
مَعهَدُالضّادِ
8,817 subscribers
@mahadalzaad
آموزش زبان عربی وفارسی Telegram Channel
آموزش زبان عربی وفارسی
8,243 subscribers
@aradsalam1
Random Similar Channel
سلسلة 📖تدبر سور القرآن الكريم📖 Telegram Channel
سلسلة 📖تدبر سور القرآن الكريم📖
2,002 subscribers
@tadabor_alquraan
آکادمی الطیب | AAA Telegram Channel
آکادمی الطیب | AAA
2,980 subscribers
@at_tayyeb
موسوعة عالم الطبخ🌺 Telegram Channel
موسوعة عالم الطبخ🌺
7,138 subscribers
@al3maltab5
#داعيات_المستقبل ☔ Telegram Channel
#داعيات_المستقبل ☔
3,200 subscribers
@dayatalmstqbl
دروس‌ شبهات‌‌ فکری عتیق‌الله‌ افندی Telegram Channel
دروس‌ شبهات‌‌ فکری عتیق‌الله‌ افندی
3,816 subscribers
@shobahatefekri1445
النحو الواضح Telegram Channel
النحو الواضح
5,820 subscribers
@towards1
إختبر معلوماتك …! Telegram Channel
إختبر معلوماتك …!
5,537 subscribers
@tesknowledge
آکادمی دروس آنلاین جامعه علوم اسلامی اُسوه.دوره حدیث Telegram Channel
آکادمی دروس آنلاین جامعه علوم اسلامی اُسوه.دوره حدیث
1,545 subscribers
@oswawomen
🦋تفسیر و تلاوت🦋 Telegram Channel
🦋تفسیر و تلاوت🦋
2,068 subscribers
@tafsv
دروس تفسیر قرآن کریم Telegram Channel
دروس تفسیر قرآن کریم
2,025 subscribers
@tafsir_quran2

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.