Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин" @kurumkan_datsan Channel on Telegram

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

@kurumkan_datsan


Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин" (Russian)

Добро пожаловать в Telegram-канал "Курумканский Дацан 'Гандан Ше Дувлин'"! Этот канал посвящен древнему буддийскому храму, который находится в Курумкане, Россия. Здесь вы сможете узнать об истории и культуре этого уникального места, а также получить информацию о предстоящих мероприятиях и мероприятиях, которые проводятся в данном дацане. Мы регулярно публикуем фотографии, видео и статьи о жизни и деятельности буддийских монахов, которые проживают здесь, а также делимся интересными фактами и историями. Присоединяйтесь к нам, чтобы погрузиться в мир буддийской культуры и духовности, узнать о древних обрядах и обычаях, которые сохранились в Курумканском дацане! Подпишитесь на наш канал, чтобы быть в курсе всех новостей и событий, которые происходят в этом удивительном месте!

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

22 Nov, 00:16


Из расписания хуралов на ноябрь
23 ноября – Банзаракша. Ритуал от порчи, болезней, несчастий и т.д., в том числе от тех, что преследуют детей, защищает их от испугов, ночных кошмаров и прочих страхов. Очищает карму.
С прямой трансляцией. С 10.00 час. по местному времени. С 5.00 час. по МСК.

Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Банзаракша». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Далга – продуктовое подношение также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.), который будет поставлен нами на молебне. Удобнее будет, если список отправите вайбером, телеграммом или ватцапом, указав название ритуала, сумму, время перевода и ФИО отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку. При заказе лампадки в сообщении обязательно впишите слово – Зула.

Для подношений нужны: молоко, чай, сладости, мучные изделия, фрукты или ягоды и топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
Ссылка на группу, где будет идти прямая трансляция: vk.com/kurumkan.datsan.
Новый резервный канал: https://rutube.ru/channel/33177375/.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

21 Nov, 11:50


Р.S. Хорошим знаком считаю появление грифов у нас, в Бурятии. Очень нам нужны птицы, всякие. Их энергетика и умения защитят нас и местность. Призываю больше кормить и ухаживать за всеми пернатыми, которые ещё водятся у нас. Еши Намжил лама.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

21 Nov, 11:50


Рекомендации по питанию в грядущем году Змеи
Предполагаю, что 2025 год будет весьма насыщен влагой, а в отдельные небольшие периоды времени возможны аномально высокие температуры. Разные климатические и погодные сюрпризы станут чуть ли не обыденностью. Поэтому всё чаще будут проявляться всевозможные инфекции от микроорганизмов, насекомых и прочих тварей. В разных регионах будут появляться разные болезни и разные виды существ, которых там не было давно или которые не водились там никогда. Нередкими будут падежи животных (домашних особенно), а также появление различных разносчиков, возбудителей заразных болезней и борьба с ними. Некоторые заболевания среди людей (впрочем, среди флоры и фауны тоже) не всегда будут появляться из-за природных сил, не исключено, что разносить их станет человек. Также есть большая вероятность применения химического или (и) бактериологического оружия, появления новых мест заражения, очагов радиации и т.д. Ещё более участятся случаи миграции животных, птиц, рыб и некоторых видов растений. Всё это будет существенно менять не только энергетику, но рацион многих существ.
Не рекомендую часто и в большом количестве употреблять мясо дичи, свинину, рыбу, икру, грибы, орехи, ягоды, фрукты и мёд. Особенно опасными они станут, если будут заготавливаться (собираться) в неподходящие периоды времени. Например, в период «Пагшаг». Или будут сопровождаться неблагой мотивацией, нарушаться состав, технология и совместимость отдельных ингредиентов. Люди больше будут болеть аллергией и частыми станут случаи отравлений, особенно из-за вышеперечисленных видов продуктов. Ещё желательно исключить из рациона или минимизировать употребление животных жиров, яиц, майонеза, мяса земноводных, рептилий, также насекомых и кисломолочных продуктов. Всё чаще станут раздаваться голоса о вреде продуктов, полученных искусственным способом, с помощью химии, прошедших различные виды обработки и т.д., и т.п. Потому что более очевидными станут факты их пагубного воздействия на здоровье, особенно на репродуктивную его часть. Нередкими станут случаи отравления или ухудшения состояния из-за приёма лекарств, алкоголя, настоек, сборов и т.д. из-за значительного увеличения дешёвых подделок. Лучше не употреблять в пищу незнакомые продукты. Если и пробовать, то в очень малом количестве. В некоторых местностях, также в определённые периоды времени непригодной для питья станет вода в природных водоёмах. Возможны выпадения осадков, вредных для здоровья людей, флоры и фауны. Иногда опасными могут стать привычные места купания.
Так или иначе, люди станут более разборчивыми и привередливыми в вопросах питания. Даже может где-то снизиться потребление и спрос на отдельные виды продуктов. Кое-какие из них могут исчезнуть или стать дефицитом. Думаю, грядут немаленькие изменения в продажах лекарств, БАДов и продуктов питания.
Наиболее безопасными, оптимальными будут, пожалуй, мясо КРС и птиц, злаковые культуры, особенно овёс. Многие овощи будут очень урожайными, они, кстати, и будут весьма востребованы нашим организмом. Рекомендую чаще употреблять куркуму, реже острое. Очень важно питаться в правильное время, т.е. когда метаболизм максимален. Это утром и в обед. Ужинать лучше как можно раньше. Если возможно, то взрослому человеку можно и отказаться от него. Крайне не рекомендуется кушать, особенно наедаться досыта, перед самым сном. Ещё полезно употреблять за один присест как можно меньше разных ингредиентов, т.е. менее разнообразную пищу. 30-40 лет назад мы так и питались и почти не болели. Также не стоит смешивать за один приём пищи разные виды мяса. Таковы мои рекомендации по питанию в грядущем 2025 году Змеи. Кстати, он наступит нынче поздно как никогда – 1 марта. Однако энергетика наступающего года начнёт проявляться примерно за 2-3 месяца и будет постепенно нарастать. В полную власть энергетика года Змеи наступит где-то в апреле-мае.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

21 Nov, 00:05


25 ноября 2024 ЗУЛА ХУРАЛ
В 1357 году согласно предсказанию Будды Шакьямуни, в Тибете родился великий лама Цонкапа. Стиль и метод изложения Учения Будды с тех пор стали называть желтошапочной школой Гелук (шара малгайтанай шажан по-бур.).
25 числа 10-го лунного месяца Он ушёл в Нирвану. Этот день считается днём Ламы Цонкапы. Если в этот день молиться Ему, делать простирания, зажечь лампадки, то можно будет получить благословение основателя школы Гелук. Специальная молитва, посвящённая Цонкапе – Мэгзэм, обладает также мощным лечебным действием (особенно при болезнях Ветра). Чтение, слушание Мэгзэма в этот день имеют многократный кармический эффект.
25 ноября сего года с 10.00 до 12.00 и с 13.00 до 16.00 часов в Курумканском дацане «Гандан Ше Дувлин» состоится данный молебен – Зула хурал.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Зула хурал». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга и лампадки также можно приобрести, заказав в Хамжане. Далга стоит 400 руб., зула-лампадки: 50 руб., 100 руб., 200 р., 300 р., 400 р., 500 р., 700 р., 1.000 р., 1.500 р. и 3.000 руб. Удобнее будет, если список отправите вайбером, телеграммом или ватцапом, указав сумму, время перевода, имя и отчество отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Например, на Зула хурал: имя главы семьи, наименование года его рождения, количество членов семьи, сумму пожертвования. Далее пишите, далга и зула (если заказываете). И в конце обязательно укажите общую сумму перевода, время отправления, имя и отчество отправителя. Такое написание очень удобно и экономит много нашего времени, особенно, если написано в одном смс-послании вайбером, телеграммом или ватцапом. Желательно подкрепить скрином. Просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку.
После молебна ламы и верующие совершат ритуальный обход (гороо по-бур.) с зажжёнными лампадками в банках.
Справки по тел. 8924 391 4352, 8924 393 3541, 89243911113.
Шэрээтэ Лама Еши Намжил.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 14:29


https://rutube.ru/video/1c46800f0c163110f7c78b5a03c398e1/

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 14:24


ЗУЛА (масляная лампадка)
Зула – одно из основных буддийских подношений. Подношением лампадкой нарабатывается комплекс благих заслуг (буян). Вы радуете своим подношением буддийских божеств, и они будут за вами присматривать и защищать вас. Очищаете свой ум, карму (расширяется поле заслуг), задуманное быстрее исполнится.
Зажигая зула, мы дарим свет и тепло огромному количеству существ, находящихся в промежуточном состоянии между перерождениями, а также тем, кто приобрёл бестелесное рождение. Если же Вы ставите зула за усопших, то это поможет им обрести более хорошее перерождение.
Мысленно или вслух при зажигании нужно начитывать мантру: «Ом а хун», тогда заслуги увеличатся многократно. Добродетель от подношения зула просто неизмерима.
Лампадки можно заказать на предстоящие молебны: Банзаракша (23.11) и Зула хурал (25.11). Стоимость различных лампадок: 50 руб., 100 руб., 200 р., 300 р., 400 р., 500 р., 700 р., 1.000 р., 1.500 р. и 3.000 руб. Деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с обязательной пометкой «Лампадка к Банзаракша или Зула хурал» или «Зула к Банзаракша или Зула хурал». Получатель: Намжилов Олег Найданович.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 12:59


Брат её был уже в годах, поэтому через пару лет он пришёл в дацан и попросил настоятеля принять в хувараки этого мальчика. Мальчик проучился в дацане несколько лет и его, как подающего большие надежды юношу, отправили в столичный монастырь для дальнейшего образования. Блестяще закончив обучение там, он возвращался в родные места, в свой храм. Он примкнул к группе попутчиков, в которой было несколько старых монахов и два мальчика. Дело было зимой, начался снежный буран. В открытом поле они потеряли друг друга. Утром буря немного стихла, однако пропали мальчики. Старые монахи очень устали и едва двигались. И молодой выпускник пошёл их искать. После обеда ветер усилился вновь. Оступившись, он упал в овраг и сломал ногу. Буря длилась ещё три дня, его засыпало снегом. Так они все погибли. Его мать примерно в это же время убили насильники. В следующем перерождении они вновь встретились, потому что очень хотели встречи в прошедшей жизни. На этот раз обучались в одном классе, в одной сельской бурятской школе. Пожилой практик Ямандаги вопросительно взглянул на друга: «Это ты увидел благодаря своим способностям? Или это всё есть в моём сознании?». Лама ответил: «Конечно, это всё есть у тебя. Ты просто сейчас пока что этого не видишь, не помнишь. У каждого существа есть врождённое осознание. Ввиду наших больших привязанностей, страстей, т.е. наших омрачений мы не видим, не замечаем, не осознаём текущую жизнь. Потом, когда раскрываются силы тонкого сознания, когда постигаем своё собственное сознание, когда привыкаем к осознанию, мы как бы вспоминаем, что осознание всегда было с нами. Мы просто его не замечали. Так постепенно, поэтапно раскрываются наши духовные силы, способности. И также мало-помалу вспоминаются наши прошлые рождения». Пожилой друг внимательно слушал, было видно, как он преображается от внутренних переживаний и нового понимания. Теперь он выглядел как будто спокойнее, собраннее. Посмотрев на друга, начал делать простирания перед ним, но лама подхватил его за локти и попросил не делать этого. Он раскрыл и показал будущее его бывшей одноклассницы. Она проживёт полную жизнь в мире претов, в которой будет рожать часто и много. Каждый детёныш вырастет и будет всегда стараться унизить, обидеть, использовать ее или отобрать что-нибудь. Затем она переродится в мире людей. Встретится в дацане с новым воплощением практика Ямандаги, проникнется к нему верой, попросится помогать, прислуживать и будет стараться всегда ему угодить. Потом встанет на духовный путь.
Продолжение следует. Еши Намжил лама. #мирдухов_олегнамжилов.
От всей души благодарю за добрые слова в комментариях, они здорово меня поддерживают, вдохновляют.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 12:59


Лама погрузился в медитацию. Увидел его прошлое, нашёл её душу в мире претов. Она была самой слабой и униженной в своей семье голодных духов. Поэтому ей почти ничего не перепадало. Когда наступали краткие мгновения отдыха, сна, её родственники заставляли её ложиться на самый низ, в самую зловонную жижу, чтобы самим лечь на неё, как на подстилку, как на кровать. И так продолжалось уже много лет. Однако друг его по какой-то причине всего этого не видел. Немного погодя лама всё понял: «Твоя практика Ямандаги очень мощна и сильна. Ты практически забыл своё имя в реальной жизни, но создал свой мирок в тонком мире. Ты – Ямандага и очень привязан к нему, к его миру. И это стало твоим препятствием». Друг слушал и в душе соглашался: «Я это всё понимаю интеллектуально, но что-то мне мешает осознать. Очень надеюсь, что благодаря твоему благословению, твоей духовной силе во мне произойдёт толчок». Лама продолжил: «Почти всё время ты визуализируешь себя в образе этого грозного божества. Попробуй обнаружить, заметить паузы, промежутки между мыслями во время визуализации. Они есть, их надо заметить. Нужно постараться не придавать большого акцента, внимания Ямандаге. Ведь он – это очередной ярлык, наименование, метафора. Это легче будет сделать, если замечать паузы. При этом не нужно также особо как-то выделять вниманием и паузы. Со временем эти паузы станут продолжительнее и чаще. Пребывание в этом состоянии осознавания и наблюдения и есть свобода от всех концепций, иллюзий, ярлыков и кармы. Тогда начнёт открываться весь тонкий мир. Получается, что Ямандага наполнил только тебя, того человека, что живёт в физическом мире. Тебе надо выйти за рамки своего я, живущего именно в том моменте. Просто расслабься, постарайся отпустить акцент внимания от сильного сосредоточения. Наблюдай как бы со стороны за собой, за Ямандагой и за мыслями, отмечая промежутки между ними. Ты привязан к данному моменту жизни в образе Ямандаги, поэтому не можешь увидеть дальше этого предела. Например, есть человек страстно влюблённый в какую-нибудь женщину. От этой огромной страсти он не может видеть других женщин, вообще ничего не видит. Весь его мир – это та женщина. У тебя есть некоторое сходство с таким состоянием, только твоя женщина – это Ямандага». Пожилой тантрист слушал с закрытыми глазами, он находился в своей практике. Через некоторое время он преодолел первый (самый трудный) занавес. Он приоткрыл глаза. Было видно, как им овладевает восторг, удивление. Ещё немного погодя глаза его стали ещё шире открываться от поступающей обильной информации. Это подобно тому, как если бы внезапно он начал взрослеть, будучи ребёнком. Скажем, был сознанием как 7-летний малыш и вдруг одномоментно приобрёл разум 25-летнего человека. Знания и понимание мира значительно расширились. Немного придя в себя, он воскликнул: «Да, действительно, как же мы сильно ограничиваем самих себя своими же привязанностями. Теперь я понимаю, что постепенно превращался в монстра. Моё сознание создало Ямандагу и сильно к нему привязалось, из-за чего полностью вошло в него. Ограничения ума и силы мантр, практик со временем начали бы конфликтовать. После смерти, оказавшись в бардо, я наверняка стал бы демоном. Ведь ту энергию мантр, визуализации, что накопил в прижизненной практике, я бы не смог подчинить. И моё сознание утратило бы покой. Я бы нападал на всех буддистов, чинил бы препятствия, насылал бы болезни. Даже к тебе, наверное, пришёл бы, думая, что ты мне должен. Ведь я тебе сделал подарок…». Он так ещё долго размышлял. Потом будто опомнился: «Так, мы можем ей чем-нибудь помочь? Какая между нами связь, можешь узнать?». Лама вновь посмотрел на неё, сразу раскрылись несколько её прошлых перерождений. Оказалось, что в одном из них она была матерью старого друга. Только она бросила его в малолетнем возрасте. Точнее, отдала своему брату и уехала с молодым любовником. Были мгновения, когда она искренне раскаивалась в совершённом проступке. Однажды даже молилась в слезах перед ступой, делала множество простираний, просила Будду простить её грех.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 12:59


В старших классах она безответно влюбилась в будущего практика Ямандаги. В общем, жизнь у неё не сложилась. Дядя и тётя погибли в автокатастрофе, наступили лихие 90-ые годы. Она – вчерашняя школьница не смогла найти себе ни мужа, ни работы. Частые выпивки постепенно превращались в потребность. Была очень красива собой, поэтому не было отбоя от ухажёров. Однако сердце её было занято, закрыто. Как-то незаметно, не помня по чьей подсказке, решила заработать «лёгкие деньги». Так стала проституткой. Привыкнув к такой жизни, уже не могла остановиться. Не хотела где-то работать за копейки. Теперь её мучили сомнения и угрызения совести, легкомысленные годы уже прошли. Она понимала, что очень грешна, но не знала, что делать, как быть. Ничего она не знала о буддизме, тут услышала про одноклассника, что он пошёл учиться на ламу. Решилась приехать и разузнать. От сострадания он даже почувствовал некую вину за её не сложившуюся жизнь. Несколько дней они общались. Она приходила после обеда, когда у него заканчивались уроки. Он как мог объяснял ей, рассказывал, что знал. И вот он предложил ей бросить эту грешную профессию: «Я тоже откажусь от монашества, и мы поженимся. Я буду работать и обеспечивать тебя, ты будешь сидеть дома и воспитывать наших детей. Подумай, пожалуйста, есть ещё шанс начать жизнь заново». Она обещала подумать и ушла. Пришла через несколько дней, слегка выпившей: «Если бы ты раньше предложил, я бы, не задумываясь, пошла за тобой хоть куда. Я до сих пор люблю тебя и очень сожалею о своих грехах. Но теперь уже поздно, меня не исправить. Я привыкла к такой жизни, привыкла, что меня называют шлюхой. К тому же я – алкоголик. А ты такой чистый, умный и добрый. От тебя прямо исходит свет мудрости и душевного тепла. Не хочу испортить твою судьбу. Жаль, но нам не быть вместе. Не хочу тебя обманывать, не хочу, чтоб ты потом разочаровался во мне и пожалел о нарушенных обетах, которые дал Будде. Я не достойна тебя». Сказав это, она тяжело вздохнула, опустила голову, но через мгновение подняла её, через силу улыбнулась: «За меня не переживай, я не пропаду. Я – тёртый калач. А ты давай, дерзай. Я абсолютно уверена, что ты добьёшься своих духовных целей. Иногда, пожалуйста, вспоминай меня. И, если не трудно будет, молись за меня». Они простились и больше не виделись. Совсем недавно он узнал, что она, оказывается, умерла лет десять назад. Он пытался найти её душу, но не смог. Поэтому пришёл к другу за помощью.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 12:59


От этого его скручивало в страшных и продолжительных судорогах. Когда заканчивались эти муки, им вновь овладевала жажда. Все преты копошились в человеческих выделениях, дрались между собой за каждый глоток мочи и кусок фекалий. Наиболее злобные преты искали утробную кровь. Особенно удачливыми считались те, которым перепадали плевки и сопли. Бывший сын медиума прожил там весьма и весьма короткую жизнь, в первых же судорогах он умер от боли. Дух его вернулся к ламе и медиуму. Увидев их, он кинулся к их ногам, ища выделения, плевки. Ещё сильны были инстинкты только что прошедшей жизни. Немного погодя поняв, что нет жажды, встал и вопросительно посмотрел на них. Лама раскрыл ему прошлые жизни. От увиденного он расплакался, встал на колени перед душой бывшего отца, обняв его за ноги, горько рыдал. Медиум приподняла его за руки, и оба со слезами на глазах стали делать простирания перед ламой, прося благословения и спасения от дурной участи сансары. Они оба теперь понимали, что ничто на свете не имеет истинной ценности, кроме Трёх Драгоценностей: Будды, Дхармы и Сангхи. Ведь только они могли спасти от всех страданий сансары. Лама даровал им передачу на первые базовые практики и разъяснил, как нужно их выполнять. У них зародились в душах сильная установка и преданность. Отныне, где бы ни переродились, они будут искать ламу, буддизм и спасение.
Через несколько дней пожилой практик Ямандага-тантры вновь пришёл к другу. Они немного говорили, однако большей частью молчали, т.к. общались мысленно. На слова уходило много времени, а мысленно можно было передать, поведать друг другу весьма большой объём информации.
Пожилой друг рассказал одну историю. После окончания средней советской школы и двухлетней службы в армии он пришёл обучаться в Иволгинский дацан. Только-только он принял обеты монаха-гецула. Был полон энергии и вдохновения. Ежедневно много читал, изучал, учил большие тексты, молитвы и т.д. И однажды тёплым майским днём, сидя у окна и заучивая очередную молитву, вдруг увидел улыбающееся знакомое лицо. Это была его одноклассница. Они не виделись со дня окончания школы. Все знали, что она в детстве внезапно осиротела. Родные дядя и тётя взяли над ней опекунство и обеспечили вполне достойную жизнь. Ни в чём материальном она не нуждалась.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 12:59


Мир духов (художественное произведение, отрывок 24)
Стр. 48-52
Через несколько дней к нему пришла душа медиума. Она привела с собой некий дух, который вот-вот должен был переродиться в одном из миров сансары. Их связывали узы родства из прошлой бурятской жизни. Этот дух был тогда дочерью кузнеца. Прожила жизнь без особых хлопот, отец хорошо позаботился о детях, дал им образование, кров, в силу своих возможностей воспитал. Однако она выросла в весьма неприятную и очень надменную особу. Из-за чего не смогла ни с кем сойтись, не смогла выйти замуж и родить детей. Всегда всем была недовольна, придирчива и язвительна. Медиум просила ламу сделать что-нибудь для её бывшей дочери. Этот дух буквально на глазах превращался в какое-то существо, весьма похожее на собаку. Когда лама начал читать мантру, эта собака вдруг рассвирепела, брызжа слюной, стала лаять, скалить зубы и угрожать. Даже душа медиума испугалась. В следующее мгновение существо, похожее на собаку, с оглушительным лаем унеслось в мир животных. Она проживёт одну короткую жизнь в теле злобной, бешеной собаки, затем будет рождаться много раз надоедливым насекомым. Последнюю жизнь в том мире она проживёт в теле самки-паука. Она породит множество паучков, которые подрастут и съедят свою мать. Далее её ждёт рождение существом мамо, там она будет воплощать людскую зависть, насылать заразные болезни. Она убьёт много людей укусами клещей, пчёл, мух, комаров и прочих насекомых. Также отнимет жизни или весьма их испортит пищевыми отравлениями, разными паразитами, опухолями, болезнетворными бактериями и прочими микроорганизмами. Лама развёл руками: «Тяжела её карма, ей придётся за неё расплатиться. И, по всей видимости, вряд ли она сможет вернуться оттуда. Так или иначе это выше моих сил».
На завтра душа медиума отыскала и привела дух своего бывшего сына. Из-за большого пристрастия к алкоголю он ожидал перерождения в мире претов. Сейчас находился в мире ты са. В той жизни, когда был сыном кузнеца, он обладал добрым, покладистым и отзывчивым характером. Всегда всем хотел помогать, но никогда не мог начатое дело довести до конца. Был безобидным, безвредным, и в тоже время – бесполезным. Та небольшая благая карма ещё защищала его от падения в мир претов, но скоро и она должна была завершиться. Лама почувствовал некую кармическую связь. Оказывается, сын кузнеца иногда оказывал помощь дацану в работах. Мгновенно погрузился в медитацию, призвал Будду Ваджрасатву – божество (идам), воплотившее очистительную силу всех Будд. Над головами, где-то наверху стал проявляться свет подобно восходу солнца. С каждой секундой он становился всё ярче и сильнее. Интенсивность света стала спадать и в ореоле мягкого, тёплого света проявился Ваджрасатва. Он восседал на огромном цветке белого лотоса, держа в руках ваджру и колокольчик. Лама начал нараспев читать Его стослоговую мантру. Идам улыбнулся и из его большого пальца ноги заструился ослепительно яркий луч света. Подобно благовонному дыму, он извивался и распространял благоухание и тепло. И эта струйка света, изогнувшись над головой несчастного духа, как бы упала сверху вниз прямо на его макушку. Через мгновение бывший сын медиума наполнился чудесным светом, его покинули кармические загрязнения, было видно, что он испытывает непередаваемое блаженство. Свет прогнал его многие грехи. Немного погодя он превратился в прета. Лама и медиум видели, как он родился в отхожем месте, полном грязи и вони. Алкогольная зависимость из прошлой жизни превратилась в страшную жажду, непреодолимое желание пить и есть. И эта жажда перекрыла всё его бедное сознание, больше ничего не было, ни одной другой мысли. С первых же секунд жизни прет бросается на землю и толкает в рот любую жидкость, любую субстанцию, которую можно было бы проглотить. Однако сделать это было очень непросто, ведь горло у него было длиннющим и узким, как игольное ушко. Даже если что-то и проходило сквозь него каким-то чудом, в брюхе проглоченное превращалось в раскалённый камень.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 12:16


https://vk.com/video-73340092_456240765

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 11:52


https://youtu.be/Mrr-PPz6FbE?si=MtbkH3tD8G6NUZH3

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

20 Nov, 04:20


Мир духов
Мною издана новая художественная книга «Мир духов». В твёрдом, цветном переплёте, А-5+ формате, 176 страниц. Корректоры: Коневина Л. Г., Кондратьева К. В. Книгу можно приобрести в Хамжанах Курумканского дацана (800 руб.), Диважин дацана на Верхней Берёзовке г. Улан-Удэ (1.150 руб.), в издательстве «Номад», ул. Каландаришвили, 23, оф. 7 (211155 или 8924 450 8881). В магазинах «Барис» посёлков Тулунжа, Поселье, Солдатский (в пригороде), в селах Курумкан и Тунка появятся в ближайшие дни. Ещё можно приобрести, заказав высылку почтой. Для этого нужно связаться с Елизаветой 8924 391 4352.
Данный творческий проект стал возможен благодаря спонсорской помощи Гармаева Станислава Владимировича, Аюшиева Вячеслава Дашиевича, Лоншакова Андрея Александровича, а также поддержке подписчиков моих групп в социальных сетях интернета. Пусть ваши дела и помыслы всегда сбываются! Да благословит Всех Будда! 20.11.2024. Еши Намжил лама.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

19 Nov, 13:03


Прогноз на 2024 год Дракона по годам рождения
Для людей, родившихся в годы Мыши, год Дракона в целом будет благоприятным. Для большинства «Мышей» многие проблемы, препятствия в основном будут устраняться, а задуманные дела – решаться. Они могут браться за большие проекты, даже где-то в чём-то рисковать. По части здоровья – должно быть некоторое улучшение.
Для людей, родившихся в годы Коровы, наступающий год будет нейтральным, даже немного чуть выше среднего. Трудолюбивые «Коровы» добьются своих целей. Другим же придётся туго. Думаю, большинство из них будет перестраховываться, и с этим трудно не согласиться, ведь живём в неспокойное время.
Для людей, родившихся в годы Тигра, наступающий год обещает быть труднее прошедшего. Хотя возможны небольшие отдельные победы. Надо быть внимательнее, осторожнее в словах, делах, поступках, потому что им об этом будут постоянно напоминать, т.е. всё будет быстро возвращаться.
Людям, родившимся в годы Зайца, лучше никуда не спешить, желательно всё хорошо обдумывать. Как говорится: «7 раз отмерь и дай другому отрезать». Год будет, скорее, ниже среднего. Много будет ситуаций, когда ничего невозможно будет исправить.
Для самих «Драконов» год выдастся сложным, даже трудным, но в каких-то моментах интересным. Вряд ли большинству удастся преодолеть все проблемы, но они их закалят и научат на всю жизнь. Нужно быть очень осторожным и не рисковать, не полагаться на авось. Возможны осложнения по здоровью или появление новых болезней.
В основном год будет благоприятен для «Змей». Многое будет получаться, удача чаще будет на их стороне. Правда, в некоторые периоды они будут бессильны и вот тогда могут ощутить усталость, после чего не все смогут быстро восстановиться.
Люди, рождённые в годы Коня, будут ощущать себя загнанными в угол, они чаще будут в растерянности, не знать, что делать. Иные не смогут или не захотят остановиться и как бы по инерции продолжат двигаться в ошибочном направлении. Непростым будет для них год Дракона, пожалуй, хуже среднего. Многие чаще обычного будут болеть.
Для людей, родившихся в годы Овцы, год Дракона будет, пожалуй, нейтральным, средним. Думаю, всё будет 50 на 50, и хорошего, и плохого.
Для людей, родившихся в годы Обезьяны, наступит один из лучших периодов в их жизни. Часто удача будет с ними, можно смело браться за новое и за большие проекты, даже можно и рискнуть в чём-то. Болезни их будут обходить стороной.
К «Курицам» год Дракона снисходителен, равнодушен, хотя иногда может посмотреть, как на конкурента. Слишком гордым представителям этого года придётся порой уступить, даже переступить через себя. Иначе не достичь им своих целей. Следует беречь сердце, сделать необходимую профилактику.
«Собакам» будет очень трудно, даже можно, наверное, сказать, что на них спустят всех собак. Только очень активным и стойким удастся переломить многие превратности года Дракона.
У «Свиней» не всё будет получаться, даже, скорее всего, многое не выйдет, как хотелось бы. Год, пожалуй, будет ниже среднего, хотя со здоровьем не должно быть больших проблем.
Еши Намжил лама.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

19 Nov, 11:35


Подобно тому, как стирают платье перед окраской, также сперва в Даянии и в других совершенствах (Парамитах) проповедью наставляют, добрый настрой порождая, - затем созерцается Дхарма о подлинном существовании.
Ламрим, Дже Цонкапа.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

19 Nov, 02:48


https://rutube.ru/video/9f8b3a651f5069a284fb3397bfed7e3f/

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

19 Nov, 00:52


Через некоторое время к сидящему в позе лотоса ламе подошёл пожилой практик Ямандага-тантры, его ваджрный брат. Внимательно посмотрев, он всё понял. Сложив ладони у груди, он смотрел благоговейно и восхищённо. Глаза его увлажнились: «Друг мой, как я рад за тебя! Не зря Учитель так по-особому к тебе относился. Ты только не задерживайся там, здесь очень нужна твоя помощь». Лама как будто услышал, сделал едва уловимое движение, открыл глаза и приподнял голову. Увидев друга, улыбнулся: «Ты давно здесь? Как я не заметил?». Друг стал расспрашивать про наитончайший мир, как приблизиться к данной практике и т.д. и т.п. Долго они разговаривали. Потом друг внезапно спохватился: «Меня же ждут, надо вернуться. Совсем забыл, зачем к тебе пришёл, ты так поразил меня способностью «уйти» в наитончайший мир. Позже приду к тебе, есть разговор». Лама остался и погрузился в размышления, ему нужно было всё хорошо проанализировать. Он помнил наставления Учителя о том, что не нужно слишком увлекаться приятными, благими переживаниями ни в тонком, ни в наитончайшем мирах. Теперь ему удалось впервые осознанно погрузиться в самую трудную и заветную область своего сознания. Это означало новую веху его духовного развития, новые возможности и способности.
Продолжение следует. Еши Намжил лама. #мирдухов_олегнамжилов.
От всей души благодарю за добрые слова в комментариях, они здорово меня поддерживают, вдохновляют.

Курумканский Дацан "Гандан Ше Дувлин"

19 Nov, 00:52


Лама чувствовал огромную радость, облегчение. Много перерождений назад, до того, как встать на духовный путь, он горячо полюбил одну девушку. Да так сильно, что захотел быть с ней вместе много-много жизней. Обретя Учителя, попросил его помочь в этом желании. Учитель сделал заговор на монету в лоскуте ткани, использовав всю свою мощь, духовную силу начитанных мантр и передал той девушке. Она уже была замужем, будущий лама и его духовный наставник знали об этом, поэтому их целью были её последующие воплощения. Лама всю ту оставшуюся жизнь усердно изучал буддийское Учение и по возможности практиковал. Учитель всегда был рядом и помогал. В следующей жизни они с той девушкой вновь встретились. Его и её тянуло друг к другу неведомой силой. Лама всё лучше и всё больше практиковал, а она всегда была рядом и преданно заботилась о нём. Так было на протяжении нескольких жизней. В духовном развитии он ушёл очень далеко, а она всё-таки отстала. Видимо, сказался тот факт, что не добровольно пришла она к нему, а под воздействием мантровых реализаций. У неё были привязанности к людям, она нуждалась в общении. Не хотела она начитывать долго мантры, не могла даже представить, что сможет когда-нибудь сесть в затвор и ни с кем не говорить по несколько часов. Поэтому её ждал весьма длительный духовный путь. Верность и преданность мужу – ламе в сотни раз сократили этот путь. Её душа одну жизнь прожила в теле мужчины, который очень уважал ламу и всегда обращался только к нему. Затем переродилась в теле этой собаки, которую взял к себе лама. Теперь закончились её мытарства неосознанного перерождения. Она всё видела, всё понимала. Душа некогда любимой женщины, единственной любимой на протяжении нескольких жизней, встала на духовный путь. Больше ей не угрожают плохие рождения, страдания низших миров. В следующем рождении она придёт к ламе за учением, через несколько жизней она достигнет Просветления. Лама плакал от счастья, когда-то давно он дал себе клятву, что будет ждать её. Даже сознательно тогда совершил несколько грехов, чтобы задержать свой духовный рост и не потерять любимую в этом огромном мире сансары. Любовь прошлых жизней, эта клятва превратились в некую преграду, они сдерживали сознание, словно засевшая глубоко навязчивая идея. Эта страстная привязанность сужала, ограничивала его способности и силы. Теперь в этом рождении не было такой любви к ней, но остались эти ограничения, да и этот обет сильно сдерживал приход его реализаций. Понимание, осознание этого окрыляли его, он обрёл ещё одну свободу. Лама сел в позу лотоса и, отключив тонкое сознание, погрузился в ещё более тонкий мир. К примеру, обычные люди спят глубоким сном и не видят сновидений. Чаще это происходит, когда они сильно устают. Сон без сновидений означает пребывание в наитончайшем сознании. Это ещё более глубинное сознание, где скрыты ещё более фантастические силы и способности. Лама же «ушёл» туда в полном осознании и контроле. Это было его первое путешествие в наитончайший мир. Была одна очень большая опасность, он мог там остаться. Ему могло понравиться или он мог забыться, ведь наступало такое великое чувство блаженства, эйфории, которое недоступно ни в материальном мире, ни в тонком.