Die Geschichte eines Shaheed und wie er seine (gute) Tat um Allāhs Willen versteckte
Sein Bruder erzählt:
„Als ich jung war, brachte mir mein Bruder den Qur’ān bei, und ich war immer neugierig, wie viel Qur’ān er auswendig gelernt hatte. Ich fragte ihn, und er machte immer einen Witz daraus mit einem Yardie-Akzent, um Witze zu machen - ich bekam nie eine klare Antwort. Mit der Zeit gab er mir kleine Lektionen, indem er mir sagte, dass jedes Mal, wenn ich sündige, ein Teil meines Qur’ān- Auswendiglernens verloren geht.
Die Jahre vergingen, und er machte die Hijra um Allāhs Willen nach Sham. Eines Tages gelang es mir, mit ihm zu telefonieren, und ich sagte zu ihm: "Wir sind jetzt beide erwachsene Männer, also sag mir ehrlich, wie viel Qur’ān kannst du eigentlich auswendig?". Daraufhin antwortete er mit genau demselben Witz, den er all die Jahre zuvor gemacht hatte!
Obwohl ich mit ihm lachte, war ich eigentlich frustriert. In diesem Moment erfuhr ich, dass er seit Jahren ein Hafidh des Qur’āns war. Mein Vater sprang erschrocken auf. Genau wie ich. Er war all die Jahre ein Hafidh und behielt es für sich, während seine Familie keine Ahnung davon hatte. Nun fragt euch jetzt selbst, habt ihr im 21. Jahrhundert eine solche Person getroffen? Habt ihr jemanden getroffen, der so aufrichtig mit Allāh ist, dass er nicht einmal seinen Nächsten und Liebsten von dieser schönen Tat erzählt?
In der heutigen Zeit würden Brüder in der Regel andeuten, dass sie Hafidh des Qur’ān sind, es selbst sagen oder es zumindest lieben, wenn jemand in ihrem Namen darauf hinweist. Die einzigen Geschichten, die ich bis heute kenne, in denen die Menschen eine solche Tat PRIVAT zwischen sich und Allāh hielten, sind die Sahaba und die Salaf.
In den sozialen Medien gibt es Brüder, die sich selbst als "Shaykh" betiteln, weil sie eine schöne Stimme haben. Es gibt Leute, die sich selbst dabei aufnehmen, wie sie den Qur’ān auf schöne Weise rezitieren, aber nur, um Aufmerksamkeit, gute Kommentare und „Insta-Fame“ zu bekommen. Dieser Mushaf war der persönliche Mushaf meines Bruders. Daran kann man die Abnutzung, den Verschleiß und die Reparaturen sehen, die er durchgemacht hat, da er ihn viele Jahre lang in seiner Nähe hatte, bevor er ihn um Allāhs Willen verließ.
Das Schöne daran ist, dass er einem anderen Bruder, der auch ein Hafidh war, sagte, er solle das Salah leiten, indem er sagte: „Du leitest das Salah, weil du mehr über den Qur’ān kennst als wir.“ Als bekannt wurde, dass er ein Hafidh war, fühlte sich der Bruder verraten.“