HEVALE

Своей рефлексией с места событий в Сирии после смены режима делится наш товарищ:

Сирия находится в процессе больших перемен. Из Северо-Восточного региона сложно понять, что происходит в остальных частях страны. Не похоже, что новое правительство пользуется абсолютной популярностью. Но одно кажется ясным: нас ждёт продолжение войны. Турция не оставляет своих оттоманских аппетитов, ей необходима война. Другим же государствам автономия на северо-востоке не нужна, разве что только по пути следования за своими собственными интересами в Сирии и т.н. Ближнем Востоке.

2 месяца спустя падения режима Асада пролетели быстро. Ситуация движется по пути эскалации. Помимо необходимости самообороны против надвигающегося нападения Турции, куда ещё сейчас стоит устремить свои размышления?

16 февраля по всему миру (https://rememberomaraziz.net/index.php/list-of-public-events/) проводятся акции памяти сирийского анархиста Омара Азиза. Несмотря на то, что он был только одним из многих восставших против Асада, его жизнь и дело крайне важны. Он является примером. Омар - это яркое воплощение как Сирийской революции, так и надежд многих других людей, которые отдали свою жизнь в борьбе против режима Асада.

Хочу отметить, что проведение этой кампании открыло некоторые противоречия в русскоязычном пространстве. Некоторые товарищи и товарищки, по сути незнакомые с Сирийской революцией, отнеслись к ней скептически. Некоторые другие в лучшем случае про Сирию вообще ничего не знают и не интересуются.

Но, как отметили товарищ:ки из Промня (https://t.me/pramenby/5647), международная солидарность - ключ к освобождению всех. И связь между разными странами и борьбой в них сильнее, чем кажется, что видно на примере Северо-Восточной Сирии и Украины (https://t.me/SolidarityCollectives/1754), приведённом Коллективами Солидарности.

Сирийской революции не нужно одобрение и признание от российских анархистов и анархисток. Но на нас, в свою очередь, лежит важная задача: приложить усилия, чтобы понять события, произошедшие в Сирии с 2011 года до сегодняшнего дня. В них таится множество ценных уроков для всех, кто хочет революции в России. Услышать, что хотели сказать и как хотели жить восставшие против Асада. Встать плечом к плечу с теми, кто дожили падение диктатора, в обновлённой борьбе против авторитаризма. Это самое меньшее, что мы можем сделать в знак солидарности с народами Сирии, учитывая роль, которую здесь сыграл путинский режим.

Российское государство внесло огромный вклад в уничтожение ростков самоуправления и плодов сирийской революции. Поддержка диктатора Асада, помимо прочего, бомбардировками Идлиба, Алеппо и других областей и городов достигла своей ужасной цели. Десятки тысяч людей погибли, консервативные исламистские группировки отодвинули гражданскую инициативу, самооборону и самоуправление в тень и неизвестность, а режим Асада остался у власти ещё на десятилетие. Революция была задавлена гражданской войной, которая вскоре превратилась в прокси-войну.

Множество стран вложились финансово, спонсируя те или иные группы. К концу 2024 года режим всё-таки был смещён, и во главе государства встал бывший полевой командир Аль-Каиды и глава Фронта Аль-Нусры (будущей Хайят Тахрир Аш-Шам). Новая власть, новый режим... А тем временем, о судьбе четырёх сотен местных самоорганизованных советов, существовавших в Сирии в 2016 году (https://leilashami.wordpress.com/2016/11/07/the-legacy-of-omar-aziz-building-autonomous-self-governing-communes-in-syria/), сейчас пока ничего не известно.

Перед лицом становления нового режима, сейчас самое время для идей, которые были воплощены Омаром Азизом и тысячами других в самом начале восстания. У меня нет сомнений, что сопротивление новому режиму вернёт эти идеи самоуправления на улицы и площади Сирии. А между тем, момент открытого противостояния с режимом в России маячит на горизонте, пусть и трудно сказать, насколько он близок. Когда он наступит, мы снова пойдём по нашим старым знакомым улицам, и нам откроются возможности, мы будем брать пример в том числе с Омара и других людей в Сирии, которые многому нас научили

Сегодня день рождение Дэвида Грэбера — американского антрополога, анархиста. профессора Лондонской школы экономики. Именно благодаря нему широкой аудитории мир узнал об эксперименте в Рожаве. Грэбер действительно оставил яркий след в интеллектуальной и политической жизни современного мира. Его работы, особенно "Долг: первые 5000 лет истории" и "Бредовая работа", помогли многим переосмыслить природу экономики, труда и долговых обязательств. Гребер был не только ученым, но и активным участником общественных движений, включая Occupy Wall Street.

Его интерес и поддержка эксперимента в Рожаве были связаны с его приверженностью идеям автономии, кооперации и самоуправления. Этот регион, известный своим демократическим конфедерализмом и прогрессивными социальными экспериментами, стал примером того, как можно создавать более справедливые и горизонтальные формы общества.

Незадолго до своей преждевременной смерти он приглашал участников коллектива Hevale присоединиться к конференции в Гамбурге, посвященной тому, как распространить потенциал Рожаву. Его влияние продолжает вдохновлять активистов, исследователей и просто людей, ищущих альтернативы существующим системам.

Диктатура режима Асада пала спустя более чем пять десятилетий существования. Хотя это событие может казаться внезапным, его падение стало результатом множества факторов: внутренних противоречий, изменения баланса сил, геополитических сдвигов и долгой борьбы сирийского народа за свободу. Вопросы о том, что происходило до, во время и после этого переломного момента, открывают широкий простор для исследований и анализа. Однако ключевое внимание заслуживают события непосредственно вокруг краха диктатуры и их последствия.

Будущее остается неопределенным. Напряженность сохраняется, и в воздухе витает предчувствие новых конфликтов, несмотря на стремление многих к миру. Мирные соглашения и дипломатические решения кажутся недостижимыми, поскольку государственные силы преследуют лишь собственные интересы. В этой сложной ситуации становится очевидным: без защиты революционных завоеваний ни справедливость, ни свобода, ни мирная жизнь не будут возможны. Товарищи с мест подводят предварительные итоги своей работы и дают структурированный анализ текущей обстановки

https://t.me/anarchy_in_rojava_ru/191

Скачивайте и читайте книги, изданные при поддержке Hevale:

1) “Сара. Вся моя жизнь была борьбой” Сакине Джансыз. Весь её жизненный путь — это архетипическая картина бытия революционерки. В автобиографии героиня взрослеет и крепнет вместе с движением. Ей приходится преодолеть давление семьи, общества и собственных сомнений, столкнуться с суровыми репрессиями государства https://t.me/hevale/1388

2) «Курдистан. Реальная демократия в условиях войны и блокады» - этот труд Ани Флах, Эркана Айбоги, Михаэля Кнаппа стал результатом четырехнедельной поездки группы немецких исследователей в Рожаву в мае 2014 году https://t.me/hevale/1370

3) «Жизнь без государства: революция в Курдистане». В книге представлены мнения журналистов и академиков, аналитиков и этнографов. Казалось бы, все смешано, но работа от этого не проигрывает. Авторы стараются в своих статьях сочетать личное отношение к этому вопросу и аналитический подход, предлагая читателям весьма познавательный и насыщенный фактами материал https://t.me/hevale/1368

4) “Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве", где рассказываем, как на принципах демократического конфедерализма курдского лидера Абдуллы Оджалана переосмыслили женский вопрос, систему прямой демократии, кооперативную экономику, экологию и правосудие https://t.me/hevale/1543

Несколько татуировок сделанных по моим же иллюстрациям для книги «Цветы пустыни» от издательства «Напильник». https://t.me/napilnik_books Все иллюстрации в первом комментарии

Солидарное фото к 19-му января от анархисто:к в Северо-Восточной Сирии:

"Помнить - значит бороться! С убийства Анастасии Бабуровой и Станислава Маркелова прошло уже 16 лет, и за эти годы Россия всё так же безостановочно катится по пути к фашизму.

Государство приручило неонацистские движения, сделав их своим инструментом. Приручило убийц наших товарищей и товарищек. По такой же логике действуют все государства, включая Турцию, от которой обороняются революционные силы Северо-Восточной Сирии.

Не забывайте, кто наш главный враг. Помните павших, продолжайте их дело. Şehîd namirin!"⁩

16 февраля исполняется 12 лет со дня смерти сирийского анархиста Омара Азиза, который скончался в жестоких тюрьмах режима после возвращения из эмиграции в разгар протестов.

Омар Азиз активно сотрудничал с местными активистами, организуя сбор и доставку гуманитарной помощи в пригородные районы Дамаска, подвергавшиеся атакам со стороны режима. Своими трудами и активной деятельностью он продвигал идеи местного самоуправления и горизонтальной организации. Его вдохновляли многочисленные инициативы, зарождавшиеся по всей Сирии: от добровольного оказания медицинской и юридической помощи до превращения домов в полевые госпитали и раздачи продовольственных наборов.

Сегодня чётко прослеживается одна тенденция: новое сирийское правительство во главе с HTS (Hayat Tahrir al-Sham, бывший Джебхат ан-Нусра) является новым препятствием на пути изначальной сирийской революции и её ценностей освобождения от авторитарного режима.

Своим друзьям Азиз говорил: «Если революция потерпит поражение, моя жизнь и жизнь моего поколения утратят всякий смысл. Все наши мечты и убеждения окажутся лишь иллюзией».

Омар Азиз умер в тюрьме за день до своего 64-летия, так и не дождавшись победы революции и плодов своего труда. Сегодня сирийцы, пережившие те события, чувствуют огромную ответственность перед Омаром Азизом и десятками тысяч жертв революции.

Мы предлагаем отметить памяти мученика 16 февраля и организовать событие в его честь.

Советуем ознакомиться с его работой о сирийской революции. В сборнике, включающем 22 текста, освещаются идеи и усилия революционеров Южной и Западной Сирии. Этот труд выходит за пределы тематики Рожавы, охватывая более широкий контекст революционных инициатив.

https://rememberomaraziz.net/

19 июля 2012 началась революция на севере Сирии. Восхождение Рожавы — не случайность, плод не Сирийской войны последних 5-6 лет, а более чем 30 лет деятельности левого подполья Турции. Что характерно, не только курдского — вооруженная левая борьба против центра велась активистами самых разных этносов, пусть курды и были ее локомотивом.

Уникальное леводемократическое общество Рожавы все время существовало в состоянии вечной войны. Но это не значит, что если война вдруг кончится, оно распадется во что-то менее прогрессивное. В условиях войны социум всегда стремится к максимальной вертикализации. Федерализм Северной Сирии прошел эту проверку, и доказал, что существует вопреки войне, а не благодаря ей. Чтобы рассказать об этом эксперименте мы запустили наш

Наша задача — донести новости о Рожаве (по-курдски буквально «место, где заходит солнце», «запад»). Нам идеологически близки принципы этих отважных людей — свобода, равенство и братство, поэтому и назвали свой проект Hevale, то есть «Товарищ!».

Страны, населенные курдами (Ирак, Сирия, Турция, Иран), в XX в. пытались реализовать стратегию создания унитарного и моноэтнического государства. Основообразующим фундаментом «единой нации» выступали турки, арабы и персы. Соответственно, курды и другие народы, не принадлежащие к нации-государству, оказывались «чуждым элементом». Курды отуречивались и арабизировались. Тщательно проанализировав историю Ближнего Востока, лидер Рабочей партии Курдистана Абдулла Оджалан пришел к выводу, что путь построения национального государства в существующих региональных реалиях является тупиковым.

Мы привыкли ориенталистки, свысока смотреть на Ближний Восток, как будто там только режут головы, женщин прячут в паранджу и качают нефть. Но мало кто знает, что в регионе сегодня пытаются построить систему народных ассамблей, добиться социальной справедливости и гендерного равноправия. Это очередная попытка трансформации Ближнего Востока, которой трудно не сочувствовать и которую безумно интересно изучать.

Национальное государство, насколько бы оно громко ни заявляло о своей демократичности, в силу своей классовой природы подавляет низовую общественную самоорганизацию. На севере Сирии это поняли и этим объясняется такая массовая интернациональная поддержка этого проекта на низовом уровне. Цимес в том, что сейчас в этой этнической мозаике курды, арабы, езиды, ассирийцы, туркоманы, армяне и черкесы пытаются выстроить систему, где не будет главной нации, не будет национального ущемления, не будет разделения, как прежде. Другое дело, что не надо считать всех курдов сторонниками самоуправления и народовластия — каковыми в свое время называли индейцев-сапатистов в Мексике или каталонцев-синдикалистов.

Основная задача @Hevale заключалась в информировании русскоязычного читателя о сущности и течении революции в Курдистане. Мы воспринимали это как форму солидарности с курдским революционным движением. С 2015 года написаны и переведены полсотни статей о прямой демократии, гендерных проблемах и кооперативной экономике в регионе. Также Hevale стал соорганизатором дюжины мероприятий, где выступало множество людей курдского/революционных движений, озвучили фильм об обороне Кобани, провели десятки кинопоказов «Бойтесь нас, женщин». В конце 2022 года мы издали четвертую книгу, подводя итоги нашей деятельности к 10-летнему юбилею революционного проекта в Рожаве. Наш исследовательский проект к 2020 году потерял былой запал, но из новостей Курдистан и Сирия пропадать не собираются.

Оставайтесь на канале, чтобы следить, как спустя полвека правления режим пал, а его противники со всех сторон готовятся к новым сражениям. Мы будем публиковать избранные места из наших книг, свидетельства товарищей с мест и аналитику исследователей. Лучшие текст читайте на обновленном сайте http://hevale.nihilist.li

Рожава, регион на северо-востоке Сирии, стала символом революционных преобразований и борьбы за свободу. Здесь, в условиях постоянных конфликтов и вызовов, формируется уникальная модель общества. “Публичные призывы” поговорили с активистами и активистками оттуда, которые делятся своим опытом участия в революции, подчеркивая значимость осознанного выбора в построении нового мира - что важно накануне наступления нового года:

1) Значимость действий и ответственности:

Каждое действие в Рожаве приобретает особую значимость. Здесь любая, даже самая простая задача — от мытья туалетов до подготовки оборонительных позиций — становится частью общего дела.

Это наполняет жизнь смыслом, который невозможно почувствовать в условиях обыденности и рутины. Одно осознание того, что твои усилия способствуют защите революции, вдохновляет. Мы понимаем, что наше участие — это не просто вклад в текущие события, но и вклад в будущее, в возможность перемен.

Борьба никогда не бывает однозначной. Здесь, как и везде, есть множество противоречий. Мы все люди, и идеалов не существует. Тем не менее, Рожава показывает возможность перемен. Это место, где можно научиться видеть и преодолевать противоречия, развивать критический подход.

Обсуждение таких вопросов, как участие женщин и квир-людей в военных действиях, отношение к животным, культурные различия между товарищами из разных регионов, становится частью нашего опыта. Эти разговоры помогают нам строить более осознанное и сплоченное сообщество.

Тем не менее, критический диалог требует правильной платформы, а современные средства коммуникации, такие как Telegram и социальные сети, не всегда подходят для обсуждения сложных тем. Мы ощущаем нехватку товарищеской дискуссии, пространства для открытого обмена мнениями и осмысления происходящего. Это одна из задач, над которой стоит работать.

2) Коллективная ответственность:

Для анархистов участие в обороне революции — это осознанный выбор и обязанность. Мы видим Рожаву как место, где можно не только защищать идеалы, но и учиться строить новый мир. Это уникальная возможность взять на себя ответственность за происходящее, научиться коллективному сопротивлению и организационным навыкам. Мы понимаем, что наша позиция имеет значение, даже если она важна только для нас самих. Жизнь здесь отличается от того, что можно наблюдать в Европе или России.

В Европе многие вопросы — от жилья до еды — человек решает сам или в небольшой группе. Здесь же мы живем в сообществе, где эти проблемы становятся общими, что позволяет посвятить себя борьбе полностью. Мы можем жить, а не выживать, несмотря на все сложности. И хотя враги пытаются уничтожить нас, мы находим силы сопротивляться.

3) Будущее и долгосрочная перспектива:

Мы часто задаем себе вопрос: что будет после? Если мы боремся за крушение режима, то что придет на смену? Этот вопрос — один из самых важных.

Мы знаем, что готовность к моменту перемен — ключ к успеху. Арабская весна показала, как важно использовать моменты хаоса для активизации. РПК задолго до событий в Рожаве создавала свои структуры, готовила почву для борьбы. Это пример, которому стоит следовать.

Мы, как анархисты, понимаем, что наши силы ограничены. Но даже небольшой вклад может сыграть важную роль, если он сделан в нужный момент. Наша задача — быть готовыми, строить структуры, организовывать сообщество. И это не только вопрос будущего, но и вопрос нашего настоящего. Мы здесь и сейчас защищаем революцию, чтобы однажды создать возможность для больших перемен.

Рожава — это место, где борьба становится частью жизни, а жизнь — частью борьбы. Это место, где каждый может найти свой смысл, выйти за рамки индивидуального и стать частью большого процесса.

Здесь мы учимся коллективной ответственности, преодолеваем трудности, осмысливаем противоречия и готовимся к будущему. Мы знаем, что победа — это долгий путь, но мы готовы его пройти. Потому что наше место — здесь, на передовой борьбы за свободу и справедливость.

@anarchy_in_rojava_ru новости из Рожавы

Весточка читателям от товаришки, которая прямо сейчас стоит на передовой в Рожаве:

— Как дела? Какие новости? — спрашиваю, как только открываю дверь товарищкам.
— Война началась, — отвечают в спешке, и мы хватаемся за оружие.

Последние несколько дней мы постоянно перемещались. Сначала нам пришлось покинуть своё привычное место в деревне и остановится на городской базе, потом пришлось уйти и оттуда. Несколько дней мы провели на новом месте и снова переместились. Каждый раз мы несли с собой всю оружейную, все медицинские материалы и личные вещи.

«Наш дом там, где наша оружейная» - сказала кто-то из товарищек, мы посмеялись, но в мои мысли вернулись размышления о доме. Конечно, мы лишены того самого Чувства Дома в самом распространённом понимании этого выражения. Того чувства, которое возникает, когда возвращаешься в родное любимое место, где пахнет по-особому, где еда всегда вкуснее, а на душе спокойнее. Сейчас наш дом — это наши товарищ:ки, те немногие личные вещи, которые у нас есть, и наша оружейная, конечно же.

Этот эфемерный дом — одна из многих вещей, которой жертвуешь, когда вступаешь на путь борьбы. Вокруг меня люди, которые отказались от самого разного и временами очень ценного. Сегодня я разговаривала с товарищем, который последний раз общался с семьёй шесть лет назад. Рядом со мной сидит человек, который провёл месяцы в тюрьме из-за политической деятельности. И все, абсолютно все мы покинули свои дома, отказались от комфорта обычной жизни, чтобы быть здесь, чтобы участвовать в революции. Это осознанный отказ, и ни я, ни товарищ:ки вокруг о нём не жалеем.

Пребывание здесь, в сердце революции, наделяет смыслом абсолютно всё, даже самые мелкие рутинные дела, не говоря уже о моментах, когда речь идёт буквально о физической защите революции.

Город готов к обороне, мы знаем свои позиции и задачи, автомат всегда под рукой. Где-то, как кажется, совсем недалеко, раздаются удары артиллерии и кажется, что действие начнётся в считанные минуты прямо здесь. Но нет. Звук обманчив. То, отчего в окнах дребезжат стёкла, взрывается в километрах отсюда. Слышится ответный огонь — силы действительно готовы. Фоном всегда включен телевизор, мы раз за разом смотрим кадры, снятые после падения режима Асада, и каждый раз это вызывает чувство, близкое к эйфории. Падение режима, кошмарившего людей пятьдесят лет — это праздник, независимо от того, какие силы положили ему конец.

Параллели с Россией неизбежны, мы наблюдали пригожинский бунт в июне 2023 с воодушевлением и некоторой надеждой на перемены. Конечно же, никто не верил, что мясники Пригожина принесут даже подобие свободы или мира, но всё же переломные моменты позволяют воспрянуть духом. Я помню, как один товарищ сказал мне тогда: «Я готов покупать билет обратно в Россию, как только они дойдут до Москвы». Он не имел представления о том, какими будут его дальнейшие действия, как и многие другие, кто едва ли не сидели на чемоданах в этот момент. И я понимала тоже, что окажись мы в гуще событий, если бы пригожинский бунт закончился успешно, мы не были бы готовы к тому, что дальше.

Нам нечего было предложить. У нас не было ни ресурсов, ни опыта, ни плана — по сути, ничего, что действительно необходимо в такой ситуации. В отличие от людей здесь. Как и в 2012 YPG, СДС оказались готовы. Они смогли воспользоваться падением режима, несмотря на угрозу возрождения ИГИЛ и постоянные атаки Турции и её прокси, смогли завладеть позициями и оружием, оставленными солдатами режима. Эта готовность — пример для всех нас, у Рожавы много уроков, которые нам ещё предстоит усвоить.

Продолжение https://hevale.nihilist.li/frontovye-zametki/

Недавно мы публиковали призыв о помощи жителям Сирийского Курдистана. Наверняка, некоторые из наших подписчиков знают, что данный регион является фактически независимым от остальной Сирии. Он интересен прежде всего тем, что местные жители реализовали на практике один из вариантов демократического социализма. При чем реализовали его в условиях гражданской войны, где Рожава (так обычно называют этот регион) противостояла как диктатуре Асадов, так и исламистам, конфликт с которыми, далеко не исчерпанный и сейчас, видимо выйдет на первый план. Нам очень глубоко симпатично то, что делают сирийские курды и их союзники в политической, социальной и, что немаловажно, экономической области. В частности, нас интересует организация производства на кооперативной основе. Мы решили, что и вам будет интересно узнать подробнее об этом, и написали статью, в которой изложили преимущества экономического проекта Рожавы для тех, кто ранее работал «на дядю» в лице частника и государства, а теперь взял управление в свои руки.

Борьба за свободу заставляют нас искать ответ на этот вопрос, часто в условиях, когда жизнь целых народов подвергается угрозе. В такие моменты важно осознать, что каждое наше действие и каждое слово могут стать частью чего-то большего. Мы расспросили товарищей из @anarchy_in_rojava_ru об их мотивации бороться за альтернативу:

Вялый цинизм и ответ на него

Каждый человек в какой-то момент своей жизни задается вопросом: где мое место в этом мире? Этот вопрос становится особенно актуальным, когда вокруг происходят глобальные события, меняющие жизнь целых регионов и народов. В условиях революции, войны и постоянной борьбы, он приобретает особую глубину. Для многих из нас этот ответ связан с Рожавой, регионом, где идея свободы и революционной солидарности воплощается в ежедневной жизни. Здесь мы находим для себя не только место, но и смысл, который пронизывает каждое действие, каждую мысль.

В интернете наблюдается цинизм относительно революции, но мы готовы пожертвовать своей жизнью ради этой революции. Мы все ощущаем себя на передовой. Мы приехали сюда защищать революцию, и это осознание дает силы справляться с вызовами, которые порой кажутся непосильными. Долгие годы вяло текущего конфликта могли остудить пыл и демотивировать кого-то, но сейчас ситуация меняется.

Мы видим, как борьба набирает новые обороты, и чувствуем внутренний подъем, ощущение уверенности в том, что мы делаем. Это чувство передается от товарищей, окружает нас и укрепляет нашу волю к действию. А еще здесь много красивых кошек.

Готовности преодолевать трудности

Постоянная готовность к бою сочетается с необходимостью продолжать обычную жизнь, решать повседневные дела. Это создает внутреннее противоречие — быть готовым к борьбе, но при этом не забывать о ежедневных обязанностях. Не каждый всегда готов к жестокой борьбе. Бывают моменты, когда люди сбегают с фронта. Все мы — люди, и идеала здесь нет. Чувства раздражения и злости вполне естественны в таких условиях.

Борьба требует дисциплины. Мы находимся в условиях войны, где множество ограничений — от нехватки ресурсов до постоянной угрозы нападения. Люди в этом регионе уже устали от долгих лет конфликта, экономических трудностей и нестабильности. Тем не менее, мы осознаем, что, несмотря на усталость, необходимо продолжать сопротивление, потому что альтернативы этому нет.

Турецкие войска и их союзники стремятся захватить этот регион, и последствия для местного населения, особенно курдов, арабов и ассирийцев, будут катастрофическими.

Для нас участие в защите революции — это не только долг, но и возможность осознать себя частью чего-то большего. Это преодоление индивидуального масштаба, выход за рамки собственного «я». Здесь мы учимся быть частью сообщества, брать на себя ответственность, действовать коллективно. Этот опыт укрепляет дух и дает энергию, которая необходима для продолжения борьбы.

Случайность революции и важность момента

Революция — это в чем-то случайность, но очень важный момент для изменений. Необходимо понимать, когда следует активизироваться и когда использовать свои силы. Это знание — ключевой элемент для успешного движения вперед. Есть интересные параллели между текущей ситуацией с Асадом и мятежом Пригожина, где сила направлена против режима, который тоже вызывает страх и ненависть. Наблюдать за тем, как разрушались памятники Асаду, было одновременно забавно и ободряюще.

Сейчас открываются новые возможности как для нас, так и для наших врагов. Мы видим, как действуют силы, направленные против революции, и как важно оставаться бдительными. Было удовлетворительно наблюдать, как российские войска покидают Сирию. Размышления о том, как будет развиваться ситуация в России, вызывают тревогу, но также понимание, что борьба предстоит нелегкая. Мы должны быть готовы к большому количеству работы, чтобы не допустить к власти ещё более жестоких и опасных людей, чем те, кто находится у власти сейчас.

Мы не можем просто ждать, пока что-то изменится. Необходимо активно участвовать в борьбе, прикладывая все усилия для того, чтобы предотвратить приход к власти более жестокой диктатуры.

Знание об анархистах важно для понимания их влияния на Рожаву, альтернативных моделей организации и вызовов существующим системам власти на Ближнем Востоке. Следовательно изучайте:

🏴 Анархические организации и коллективы 🏴

▪️Коллективы Солидарности (@SolidarityCollectives) - антиавторитарная волонтерская сеть в Украине, создання для помощи анархистам и антиавторитарным левым на фронте, а также людям, пострадавшим от войны.

▪️Комітет Спротиву (@rescom_ua) - Об'єднані антиавторитарні сили України.

▪️Прамень (@pramen_by) - организация анархистов из Беларуси в изгании. Аналитические статьи, акции и дебаты по актуальным политическим вопросам в Беларуси и за ее пределами.

▪️Саботаж Дистро (@sabotagedistro) - проект онлайн дистро, изначально организован для беларуской политической среды. После 2021 находится в иммиграции в разных частях Европы. Весь профит с проекта идет на поддержку других анархических групп.

▪️Анархический черный крест Беларусь (@belarus_abc) - антирепрессивный коллектив с 15-летним опытом сопротивления диктатуре. Финансово и информационно поддерживает более 20 заключенных анархисто:к в тюрьмах Беларуси, а также тех, кто пострадал за оказание помощи нашим товарищам.

▪️Боевая организация анархо-коммунистов (@boakom) — организация, стоящая на позициях партизанского анархизма. Освобождение через восстание! Боец Анархист (@BO_AK_reborn) — новости революционной борьбы и идеологический анализ с позиций партизанского анархизма. Революционный Анархический Фонд (@rev_anarchy_fond) — материальная поддержка партизан:ок

▪️Antijob (@antijobnet) - проект, посвященный борьбе наемных работников против боссов. Освещает экономические, политические и социальные вопросы понятно и доступно для трудящихся. Продвигает анархистский взгляд на классовую борьбу.

🏴 Анархические медиа проекты 🏴

▪️Автономное Действие (@avtonomorg) - медиа-проект, выросший из одноименной организации, крупнейшей в бСССР в 2000-е годы. Сейчас ориентирован на аккумуляцию и распространение анархистских новостей, относящихся к этому региону. Еженедельно выходят выпуски видео-подкаста "Тренды порядка и хаоса" с анализом и рефлексией свежих новостей.

▪️“Публичные призывы” (@publicincitement) - история антифашистского движения постсоветского пространства

▪️"Радикальная теория и практика" (@rtpbooks) - издательский кооператив. Издаём книги по истории освободительных движений, о социальных и экологических инициативах, альтернативных экономических моделях и мемуары политических заключённых.

▪️No Future (@No_future_press) — DIY-медиа о том, как анархисты, антифашисты, панки и левые активисты переживают пздц в России и за ее пределами. Пишем про движ, самоорганизацию и войну. Исследуем современных анархистов и следим за тем, как они меняют мир. У нас нет мемасов и критики трудов умерших анархистов или марксистов, мы тратим силы на создание репортажей, документалок и расследований.

▪️Право на восстание (@a_partisans) — анархистский тг-канал, посвящённый делу беларуских анархо-партизан (группе "Чёрное знамя")

▪️Иркутск анархистский (ДИАна) (@anhoirk) - Информационное пространство Движения Иркутских Анархист_ок. Новости Иркутска, события Сибири, анархизм.

🏴 Региональные анархические каналы 🏴

▪️Башкортостан панк энд скинс (@Bash_PaS). Архивный канал около субкультурной и антифашистской направленности. Уфа сити хардкор, и всякое разное. Как региональный актуальный канал.

▪️Антифашистско-Анархический гибный канал (@antifascist_post_every_day). С кучей субкультурной молодёжи почти на 400 человек на данный момент. С архивным контентом старья из ютюба, и разными атрибутами которые нравятся молодёжи.

Наш исследовательский проект к 2020 году потерял былой запал, но из новостей Курдистан пропадать не собирается - что уже видим в конце этого года. При нынешнем способе производства и потребления инфор- мации все тексты представляются в виде бесконечной «ленты новостей» и очень быстро «съезжают вниз». К ним очень мало кто потом возвращается. Поэтому мы решили «снять сливки» — выбрать наши самые информативные материалы, собрать их воедино и издать на бумаге.

Эта книга вышла ровно два года назад, но здесь собраны наиболее актуальные исследования по теме Рожавы

После победы ХТШ над режимом Асада война в Сирии отнюдь не закончилась — все в ожидании масштабного вторжения протурецких сил в Рожаву, сообщалось о прямых столкновениях в Манбидже и Дэйр Эз Зоре. Главнокомандующий СДС Мазлум Абди говорит о договоре по прекращению огня с Турцией, но долгосрочных гарантий мира нет. Мы запросили наших товарищей-интернационалистов, что происходит на сирийском фронте прямо сейчас:

«Походу что-то готовилось, все силы в регионе готовились усиленно к эскалации, потому что у сирийской оппозиции проводились усиленные тренировки как по артиллерии, так и по ближнему бою, так и по городскому. У них даже целая секция с дронами открылась. У ИГИЛа и ХТШ много пересечений по личному составу - недавно был большой подробный список с фото.

В Дэйр Эз Зоре ситуация сложная и нет однозначного описания, что происходит. Изначально оттуда уходили войска режима Асада, и Сирийские демократические силы (СДС) туда зашли. Мы хотели остановить продвижение ИГИЛ - опасность такая была. Плюс хотели взять всё оружие и технику, которую после себя оставил режим. В итоге город передали террористам из Хайят Тахрир аш-Шам (ХТШ), которые свергли Асада. Потому что были народные протесты как в поддержку СДС, так и против.

Происходит много всяких договорняков, о которых не говорится в телевизоре. Это довольно непрозрачная ситуация и непонятно, что это значит в этом случае. Потому еще больше слухов. Но пропаганды, на самом деле, очень много со всех разных сторон. Турция использует все возможные средства, чтобы воспользоваться этими возможностями, которые открылись.

Сейчас игиловцы убивают всех на своём пути, грабят всё, как с цепи сорвались, всё погнали по новой, как у нас было в десятых. Больше семидесяти атак на разные деревни было ещё до падения режима - у него были активные бои с игиловцами в центральных регионах Сирии. В интенсивных боях с ИГИЛом асадиты теряли десятки солдат».

@hevale

У нас мало времени, чтобы поделиться анализом последних дней, пишут анархисты из Рожавы. По их словам, риск нападения на Кобане очень высок. Вот выжимка из заявления, опубликованного вчера вечером:

- Переговоры о прекращении огня между Рожавой и Турцией провалились. В окрестностях Кобани наблюдается значительное наращивание про-турецких, что может свидетельствовать о готовящемся нападении.

- Машины скорой помощи и другие транспортные средства, которые направлялись для эвакуации людей в Манбидже, не были допущены в город группами СНС.

- В Таль-Рифате отряды оппозиции призвали всех мужчин в возрасте от 18 до 60 лет покинуть город в ближайшие 48 часов. Многие люди отвергли этот призыв, и, предположительно, начались беспорядки. Оппозиция ввела комендантский час, не позволяя никому покидать свои дома.

- Сегодня в Кобани прошла большая демонстрация против угрозы турецкого вторжения. В Манбидже также продолжаются протесты против грабежей и убийств, совершаемых отрядами про-турецких сил.

- Турция продолжает бомбардировки важнейших объектов инфраструктуры по всей территории. Электростанция Тиль Темир снова подверглась нападению, в результате чего во всем городе отключилось электричество.

- Lekolin.org, исследовательский институт самоуправления, опубликовал досье, в котором указаны 415 боевиков ИГИЛ, действующих в рядах так называемой сирийской оппозиции.

- Ахмед аш-Шараа (он же Абу Мохамед аль-Джолани) встретился со специальным посланником ООН Гейром Педерсеном, обсудив с ним текущий процесс политического перехода в Сирии. В заявлении подчеркивается, что они работают над «инклюзивным и заслуживающим доверия политическим переходом, возглавляемым и осуществляемым Сирией, на основе принципов, изложенных в резолюции 2254 Совета Безопасности», а также «намерение ООН предоставить сирийскому народу все виды помощи».

- Израильские военные самолеты нанесли интенсивные авиаудары по многочисленным объектам в сельских районах Тартуса и Латакии, включая склады и базы ПВО.

- Активисты в Германии заняли здание бывшего турецкого посольства и знаменитые Бранденбургерские ворота в Берлине, вывесив баннеры в знак солидарности с Рожавой и запустив фейерверки.

- Активисты в Вене установили «зону безопасности для демократии» перед турецким посольством, объявив Турцию ответственной за продолжающуюся эскалацию и требуя политического решения.

Шестеро французов, участвовавших в сирийском конфликте на стороне курдских сил, опубликовали в газете Le Figaro открытое письмо, в котором предупреждают о серьезных угрозах, исходящих от новой власти в Сирии для Франции и всего мира.

Все они сражались с джихадистами террористической организации «Исламское государство» в составе курдских подразделений YPG и Сирийских демократических сил (SDF) в период с 2015 по 2019 годы.
Авторы письма подчеркивают, что радость от ухода Башара Асада не должна затмевать реальную угрозу, которую несут его сменщики — коалиция повстанцев и экстремистов, включая группы, связанные с Аль-Каидой, Ан-Нусрой и «Исламским государством».

«Наши курдские товарищи по оружию не доверяют так называемой умеренности аль-Джулани и группировки Хаят Тахрир аш-Шам (ХТШ), — пишут они. — Эти боевики — те же, против кого мы сражались в Ракке и Манбидже. Они виновны в массовых убийствах этнических и религиозных меньшинств, порабощении женщин и других зверствах». Упоминается и связь одного из членов ХТШ с убийцей французского учителя Самюэля Пати.

Письмо также предупреждает о стратегических угрозах, связанных с действиями этих группировок: этнические чистки в Рожаве, освобождение тысяч боевиков «Исламского государства» из лагерей под контролем курдов и угроза повторения терактов, подобных нападению на клуб Батаклан, организованному из Сирии. Авторы призвали Францию осознать масштаб моральных и политических вызовов этой ситуации и как можно скорее возобновить поддержку курдских сил в военной, экономической и дипломатической сферах.

О либертарном взгляде изнутри на события читайте @anarchy_in_rojava_ru Революционный привет! 🖤

10 лет назад мы начали этот исследовательский проект, чтобы понять, как именно устроено общество, которое выгрызают себе на северо-востоке Сирии отважные мужчины и женщины всех возрастов и народов у диктаторов и кровопийц. Вчера один из них, наконец, пал, и это тоже отчасти их заслуга, неспроста в курдских городах сегодня тоже были гуляния.

В честь такой даты мы перезапускаем сайт проекта — там вы можете найти все наши выпущенные за этот внушительный срок материалы. А также мы публикуем интервью с товарищем, который находится в Рожаве прямо сейчас и дает расклад, как автономная администрация живет прямо сейчас, и какие угрозы перед ней стоят сейчас.

Асад пал, но с протурецкими джихадистами Рожаве тоже не по пути — уже идут бои на западе автономии в Манбидже. Однако можно точно сказать, что легкой прогулки, как в случае с асадовскими войсками, "зеленым" можно не ждать. В наших материалах вы сможете узнать или напомнить себе об идеологической и политической базе, которая делает этих бойцов такими упорными.

https://hevale.nihilist.li/kurdistan-posle-asada/

В Сирии режим Асада пал, война продолжается.

Революционные мечты миллионов сирийцев, которые вышли на улицы в 2011 году, наконец-то стали реальностью: режим пал. После десятилетий правления династии Асадов сегодня мы проснулись в Сирии без функционального центрального правительства. Сирийское государство рухнуло.

Мы, как анархисты и революционеры, не можем сделать ничего другого, кроме как отпраздновать, что одним тираном стало меньше. Выпьем за это! Но после более чем 7 лет жизни в условиях революции мы усвоили непопулярный урок: победа - это всего лишь первый шаг к необходимым нам социальным преобразованиям. Потому что каждая победа - это просто шаг к следующей битве.

К счастью, у курдского освободительного движения за плечами многолетний опыт, и они более чем счастливы поделиться им с нами. И не только это, у них также есть 12 лет практических занятий по руководству революционным обществом на северо-востоке Сирии, где освобождение женщин, социальная экология и конфедерация местных органов власти являются их компасом в построении либертарного социализма.

В то же время военные успехи "Хайат Тахрир аш-Шам" (HTS) против режима, а также их авторитарное исламистское правление в Идлибе открыли их лидеру возможность влиять на заголовки мировых информационных агентств. Информационное общество 21-го века забывает все так же быстро, как люди прокручивают страницу вниз по экрану, поэтому нам, возможно, придется освежить вашу память. Кто сегодня помнит об освобождении Манбиджа от когтей ИГИЛ? Кто говорит о джихадистах, которые похищали езидских женщин из Сенгала и продавали их по всему салафитскому миру? А кто помнит женщин, которые объявили о победе СДС над Раккой, некогда столицей халифата?

Для тех, кто забыл, мы напоминаем вам, что YPJ все еще борется, возглавляя фронт женской революции в Рожаве. Фронт, который в очередной раз подвергается нападкам со стороны марионеточных сил турецкого государства, объединившихся под ироничным названием Сирийская национальная армия (СНС), контролируемой Турцией коалиции преступных группировок. Сегодня они угрожают многокультурному городу Манбидж, являющемуся прекрасным примером плюрализма и местного самоуправления, интегрированного в систему Демократической автономной администрации Северо-Восточной Сирии (ДААНЕС).

Революция в Рожаве затрагивает не только курдов, но и арабов, а также армян, ассирийцев, сирийцев, туркмен, черкесов и многие другие этнические группы, присутствующие здесь. Местное население приветствовало арабские силы Военного совета Дейр-Эз-Зора, когда они вошли в город Дейр-Эз-Зор, заполнив вакуум безопасности, образовавшийся после бегства солдат режима. Конфедеративная система Северо-Восточной Сирии - это проверенный опыт, который может послужить основой для революционной Сирии. Омар Азиз, известный анархист из Дамаска, работал в конфедеративном альянсе местных советов, предлагая их в качестве основы сирийской революции. Он был арестован и умер в тюрьмах режима Асада в феврале 2013 года. Мы не забыли его и ценим его слова и опыт как анархиста и революционера здесь, в Сирии.

Все революционно настроенные сирийцы в изгнании, арабы, курды и многие другие, несут ответственность за то, чтобы их революция увенчалась успехом. Анархисты, коммунисты, феминистки, экологи и другие революционеры-интернационалисты также должны чувствовать ответственность за ее защиту.

У нас есть прекрасная возможность показать пример революционным движениям по всему миру, от Курдистана до Мьянмы, от Чьяпаса до Палестины. Национальные государства являются краеугольным камнем капиталистической современности, и только всемирная конфедерация народных революционных движений может бросить им вызов. Альтернативой является сползание к авторитаризму, империалистической оккупации и фундаменталистской ненависти. Мы не позволим этому случиться.

Асад сбежал из Дамаска, а мы на пути к новой сирийской революции!

Как анархисты, мы также должны дать ответы на вопрос о национальном государстве.

Призывая к уничтожению государств и границ, мы должны продвигать не только нашу критику, но и наши предложения и решения. Мы должны делать это не только в теории, но и на практике, объединяясь с местными сообществами и общественными движениями для укрепления народной власти.

Авторитарные силы, такие как ХТШ или турция Эрдогана, всегда будут использовать силу для установления своего контроля во времена нестабильности. Единственный способ противостоять этому - это народная организация, сильное этическое и политическое гражданское общество, формирование народной самообороны и революционной культуры. С международной солидарностью бросить вызов национализму и шовинизму, которые разделяют нас и которые обманным путем служат легитимизации системы национальных государств капиталистической современности. С местным управлением и конфедеративными моделями, чтобы бросить вызов централизованным системам и границам национальных государств, которые только порождают угнетение и насилие в отношении разнообразия. С женщинами и квир-организациями на переднем крае, чтобы бросить вызов патриархальному угнетению, из которого проистекают все авторитарные модели.

Со времени арабской весны 2011 года мы были свидетелями многих революционных попыток на Ближнем Востоке, но ни одна из них не привела к достижению решающего результата, снова и снова погружаясь в новые тиранические формы угнетения. Что мы делаем после свержения тирана, чтобы не допустить, чтобы на смену ему пришел другой? Когда режим рушится, появляется небольшая возможность. Короткое революционное время, когда народ может вернуть власть в свои руки, не давая новой централизованной власти навязать себя. Мы должны быть готовы воспользоваться этими возможностями, когда они появятся.

Давайте сделаем все возможное, чтобы сирийская революция, а также курдское освободительное движение, возглавляющее демократическое сопротивление в регионе, стали примером для многих будущих революций! Давайте бороться вместе, чтобы построить новый мир, который мы храним в наших сердцах!

https://tekosinaanarsist.noblogs.org/we-carry-a-new-world-on-our-hearts/

Еще когда был жив со-редактор Hevale Дмитрий Петров договорились взять интервью с товарищами из Рожавы. Мы хотели его опубликовать без спешки в декабре, но тут джихадисты взяли Алеппо, второй крупнейший город страны.

Прямо перед публикацией интервью ситуация резко изменилась, главным образом на западе - джихадисты из SNA захватили кантон Шехба и главный город Тил Рифат, десятки тысяч людей практически в заложниках у турецких прокси. Тем не менее, продолжается сопротивление в районе Шейх Максуд, курдское население держит плотную оборону своего района города Алеппо.

На юге Военный совет Дейр-Эз-Зора совместно с курдами из SDF выдавливают режим Асада из населенных пунктов на восточной стороне Евфрата. SDF наступает на западном берегу Евфрата к западу от Табки, с целью выдавить SNA и провести коридор к Алеппо и Шехбе. Возможно наступление SNA в сторону Минбиджа. HTS наступает на режим в сторону Хама. Вероятно, будет битва за город.

Товарищ с места пишет: “настроение боевое, народ мобилизуется и готовится к обороне территорий Автономной Администрации. К концу вывода всех людей из Шехбы ожидается под 200,000 беженцев. На кону стоят все достижения женской революции, карта меняется по часам, за событиями трудно уследить”.

На данный момент не ясно, что будет к вечеру или завтра, тем более через неделю. Тем не менее, общая информация в разговоре всё ещё актуальна, с поправкой на сегодняшнее положение дел. Ждите ссылку в ближайшие дни на @hevale

В связи с захватом Алеппо оживим канал - для начала обзор анархистов-интернационалистов, действующих в Северо-Восточной Сирии на 2 декабря

- Наступление сил джихадистов в первые дни совершило прорыв на востоке (Алеппо) и юге (Хама) и замедлилось 1-2 декабря. Силы режима Асада отвоевали город Хама и остановили продвижение боевиков к городу Хомс. Российские ВВС проводят масштабную бомбардировочную кампанию. Сообщается о жертвах среди гражданского населения и боевиков. Истребители режима также наносят авиаудары, но гораздо реже. В Алеппо, в курдском районе Шейх-Максуд, жители приготовились к самообороне.

- К северу от Алеппо кантон Шехба занят войсками курдских отрядов. Тысячи людей, которые жили в лагерях беженцев после вторжения в Африн в 2018 году, сейчас эвакуируются. Наши отряды SDF организуют гуманитарный коридор для вывоза людей из Алеппо и Шехбы. О крупных столкновениях между SDF и SNA пока не сообщается, однако некоторые товаришки попали в плен к противнику и подверглись жестокому обращению. Их судьба остается неизвестной.

- Силы ИГИЛ в пустыне центральной Сирии не предпринимали серьезных шагов, но ожидается, что они будут использовать ситуацию по максимуму.

- SDF призвали к массовой мобилизации, чтобы молодые люди присоединились и были готовы отразить предстоящие атаки на освобожденную территорию. Все ожидают, что эскалация будет нарастать и поддерживаемые Турцией группировки воспользуются возможностью атаковать.

- Демократическая Автономная Администрация Северной и Восточной Сирии, также известная как Рожава находится в центре новых волнений, с готовностью защищая достижения женской революции. Число беженцев, прибывающих в западные кантоны, вместе с прибывшими за последние месяцы из Ливана, может легко превысить 200 000 человек в ближайшие дни и недели.

Режим Асада находится в очень сложной ситуации и его крах кажется возможным. Однако потенциальное правление его противников не будет стабильным и не решит важнейшие проблемы Сирии, которые были созданы и подпитывались диктатурой Башара Асада. Тем не менее, падение Асада может открыть проблеск шанса на перемены в регионе, если сирийцы - те, кто находится в стране, и те, кто решит вернуться после изгнания - сумеют заявить о первоначальных идеях сирийской революции.

- Крупные геополитические силы, такие как Турция, США и Израиль, выиграют от наступления джихадистов. Те подходит всем как сила, противостоящая Ирану, Асаду и России. Получив шанс заняться государственным строительством в случае успеха и последовать модели «Талибана», возможно, что основные акторы будут использовать свое влияние в возможном будущем новом правительстве. Не исключено, что эти государства могут оказать поддержку, но они не заинтересованы в том, чтобы сирийский народ самостоятельно принимал решения.

- Падение режима Асада будет полезно для нас в различных аспектах, но ставит серьезные вопросы: А) Угроза того, что ИГИЛ воспользуется этой возможностью и снова начнет расти, не будучи вынужденным бороться с Россией и Асадом, хотя и будет бороться с джихадистами, Б) Растущее вмешательство США в случае усиления зависимости от их защиты от потенциального турецкого вторжения, В) Поиск нового баланса сил в регионе, Г) Турция расширяет свой прямой контроль намного глубже в Сирию, и Д) Религиозные фундаменталисты, взяв власть, вступят в острый конфликт с развитием и революционными достижениями общества в Северной Сирии, прежде всего, женщин.

Следите за новостями
https://signal.group/#CjQKIKU4IYhQVlw60tgQeWCILG_Pv9VHQOhgrC3ykGln-qrfEhC7lTyvQLXLvxAGeAGVWdiu

Сегодня день рождения у основателя Hevale Дмитрия Петрова, погибшего в 2023 году. Он дважды был в Курдистане, подготовил несколько научных работ и книг:

1) “Сара. Вся моя жизнь была борьбой” Сакине Джансыз. Весь её жизненный путь — это архетипическая картина бытия революционерки. В автобиографии героиня взрослеет и крепнет вместе с движением. Ей приходится преодолеть давление семьи, общества и собственных сомнений, столкнуться с суровыми репрессиями государства https://t.me/hevale/1388

2) «Курдистан. Реальная демократия в условиях войны и блокады» - этот труд Ани Флах, Эркана Айбоги, Михаэля Кнаппа стал результатом четырехнедельной поездки группы немецких исследователей в Рожаву в мае 2014 году https://t.me/hevale/1370

3) «Жизнь без государства: революция в Курдистане» В книге представлены мнения журналистов и академиков, аналитиков и этнографов. Казалось бы, все смешано, но работа от этого не проигрывает. Авторы стараются в своих статьях сочетать личное отношение к этому вопросу и аналитический подход, предлагая читателям весьма познавательный и насыщенный фактами материал https://t.me/hevale/1368

Погиб Владислав Юрченко (19.09.2001 — 09.08.2024)

Он вдохновлялся Курдской революцией, старался как можно больше узнать о ней и её актуальности для международного революционного движения.

Он внимательно прочитал изданную при участии уже покойного редактора Hevale Дмитрия Петрова книгу «Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве», собирался начать читать «Жизнь без государства: революция в Курдистане» и мемуары одной из основательниц Рабочей партии Курдистана Сакине Джансыз «Сара. Вся моя жизнь была борьбой».

Недавно товарищ:ки из «Коллективов Солидарности» спрашивали Владислава, чем бы они могли ему помочь материально, и он ничего, кроме этих книг, не просил.

Товарищ так и не успел получить эту посылку с революционной литературой

Прочесть книги можно здесь https://t.me/hevale/1446

Группировка “Анархистская борьба” @TekosinaAnarsist опубликовали большое интервью, сделанное и переведенное нами с учетом всех обновлений. В первой части разговор об организационной деятельности анархистов в Рожаве в условиях войны, об их участии в продолжающейся революции. Во второй о стратегии и тактике на постсоветском пространстве и глобально.

И лучше тысячи слов говорит их напутствие в конце интервью: “Говоря словами нашего павшего товарища: «мы сами, может быть, не изменим многого в происходящем, но всё, что происходит, несомненно сильно меняет нас самих». Из этого понимания мы исходим, совмещая активное участие в событиях в
Рожаве и извлечение опыта и знаний из этой истории”

https://telegra.ph/Bolshoe-intervyu-s-Tekoşîna-Anarşîst-CHast-pervaya-trudnosti-v-Rozhave-06-17

"Что может означать для нас, современных анархистов, появление культуры мученичества в нашем движении? Например, более сильную связь с прошлым. Чувство преемственности. А возможно, больше смелости и преданности в борьбе. Если этого требует ситуация, мы сможем быть готовы рискнуть своей жизнью, будучи уверены, что наша смерть станет мотивацией для тех, кто живет.

Даже если больше не за что держаться, и кажется, что вся надежда потеряна, борьба всегда будет продолжаться в честь тех, кто отдал за нее свои жизни. Так что их смерть — и то, что они делали при жизни! — будет не напрасно. Неизбежное великое горе из-за потери товарища и друга может быть немного облегчено, когда у нас есть коллективные способы оплакивать, вспоминать, гордиться своими товарищами среди боли утраты. В этом есть сила. И какая-то мрачная надежда.

Однако эти идеи требуют осторожности и осознанности. Возведение в идеал погибших соратников может вывести на скользкую дорожку. Один опытный товарищ как-то сказал: «Мы боремся за прекрасную жизнь, а не за прекрасную смерть». Мученичество никогда не бывает целью, цель же — свобода и революция".

Нэнси Дрю

https://t.me/publicincitement/198

Иллюстрация из нашего сборника «Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве» стала татуировкой

https://gorky.media/reviews/bud-realistom-trebuj-utopiyu/

Фильм «Бойтесь нас, женщин!» теперь в открытом доступе и с русскими субтитрами, сделанными в том числе волонтерами Hevale. Фильм рассказывает об истории Ханны Бохман – участницы добровольного женского отряда самообороны, оставившей спокойную жизнь в Канаде ради того, чтобы присоединиться к вооруженной борьбе курдского народа.

В свое время кинопоказы прошли в Москве (трижды), Подмосковье, Санкт-Петербурге, Иркутске, Нижнем Новгороде, Симферополе, Севастополе, Перми, Барановичах, Гродно, Минске, Екатерибурге, Тюмени, Новосибириске (дважды), Мурманске, Барнауле, Львове, Ижевске и Саранске.

https://youtu.be/2ZSwi_7ir6s?si=N2SLTTuCaAdTlW1P

На английском языке выходит книга об Алексее Сократе и анархическом движении в России и Украине - разошлите этот пост своим иностранным знаковым. Своими воспоминаниями до гибели год назад поделился и Дмитрий Петров, редактор Hevale:

"Сократ запомнился мне тем, что сам он называл «стеной понимания» — удивительным умением находить общий язык и избегать конфликтов с окружающими. Конечно, кроме нередких случаев, когда он сам шёл на противостояние по принципиальным и идейным соображениям.

Когда он рассказывал, как в экологическом лагере в Ангарске ночные дежурные прикрывали рукой зажжённые сигареты, чтобы не выдать своё местоположение возможно следящим за ними врагам. Анархизм Сутуги не был вычурным интеллектуальным конструктом. Он был по-хорошему простым и понятным и гармонично вплетался в его открытую и обаятельную личность"

https://t.me/publicincitement/192

27 000 знаков от дружеского проекта об истории Курдистана со ссылками на работу авторитетных исследователей, в том числе наши тексты. Пожалуй, самый подробный разбор, что там происходит

https://bit.ly/kurds_kit

Братья и сестры! Я пишу о моем сыне. Он – моя плоть и кровь. Он – мой лучший друг. И – мой главный оппонент. Одаренный ученый. Талантливый автор. Отважный человек. Готовый идти до конца. За то, чему он верен и во что он верит. Он мой герой.
 
Говоря о нем, я и моя жена не используем прошедшее время. Только настоящее. И будущее. Он – это, пожалуй, единственная абсолютно цельная личность из всех, с кем я знаком.Он всегда и во всем следует велению своей совести и тех идей, которые нас объединяют.При этом он – не только идейный и прямой человек. Не только одаренный ученый, «в поле» изучавший Русский Север, а в пустыне – Курдистан. И не только автор и редактор многих статей и нескольких книг.
 
Нужно прочесть его недавние тексты, и увидеть: он – стратег того движения, которое сегодня открывает новые горизонты. Кому-то в моем письме может не хватать политики – лозунгов, девизов, призывов. Может быть – слов о классовой войне, социальной справедливости, автономии личности, сопротивлении гнету и диктатуре, глобальном восстании и свободе. Но надо ли повторять то, что вы читали и слышали сотни раз? И что сами прекрасно знаете? И потом – это не манифест. Это личное письмо. Открывать новое. Свободно самоопределяться в мире, который делает всё, чтобы этому помешать. Уметь делать верный выбор. Ясно сознавать свои ценности и действовать в соответствии с ними. Любить близких. И любить дальних. Но при этом внимательно слушать голос своей совести, слышать его и жить следуя в практике тому, что он велит. Жить и действовать, точно отдавая себе и другим отчет в своих целях и методах.
 
Сегодня – когда мы вспоминаем того, кого зовем Леший – я желаю этого всем. Я говорю: да – жизнь! И прошу сочините о нем песню.

Год назад погиб 33-летний Дмитрий Петров. Друзья и соратники знали его под разными именами — Илья Леший, Эколог, Фил Кузнецов, Сева и Лев — и с разных сторон его жизни: как анархиста и антифашиста, защитника природы, любителя походов, редактора и автора книг, городского партизана, язычника, исследователя Русского Севера и Курдистана. Интервью с ним вышло в годовщину.

Он был кандидатом исторических наук и сотрудником Института Африки РАН. Он также был основателем медиапроекта @Hevale, посвященного курдской революции. Под его руководством было переведено на русский язык и издано несколько книг о трансформации региона, где он сам принимал активное участие, сначала в качестве исследователя, а затем бойца.

Из-за политических преследований и маячащего тюремного срока покинул в 2019 году Россию и переехал в Украину, где бывал и ранее, в том числе как участник революции Майдане в 2013-2014 годах. В феврале 2022 года, с началом полномасштабного российского вторжения в Украину, вступил в самооборону Киева. В апреле он погиб при обороне Бахмута вместе с интернационалистами Cooper “Harris” Andrews (США) и Finbar “Ciya” Cafferkey (Ирландия). После смерти стало известно, что Петров стоял на заре повстанческого анархизма, был одним из основателей Черного блока, Боевой организации анархо-коммунистов и Комитета Сопротивления.

Но Петров жил не только протестами — он был еще ученым-антропологом, любил и изучал Русский Север. Окончив исторический факультет МГУ, Петров стал кандидатом исторических наук и работал сотрудником Института Африки РАН, ездил в этнографические экспедиции как по Русскому Северу, так и по центральным областям России. Он защитил диссертацию о «сакральной географии» сел на востоке Архангельской области.

В память о Диме были организованы кинопоказы Moscow mutiny, которые прошли более 40 раз - от берлинских сквотов до военных баз в Рожаве, от тбилисских квир-площадок до советских подвалов. Кинопоказы были скромным вкладом по сохранению его памяти, где знакомые с ним вспоминали друга. За год образ Димы стал выхолащивать и идеализироваться. Некоторые спорные аспекты его личности, такие как языческое самосознание и русская идентичность, были вытеснены на периферию. Надеемся, что его наследие будет сохранено в предстоящей книге памяти.

В ходе обсуждений после фильма стало понятно - хорошо, что готовый к 2015 году фильм отлежался. В 10-летней перспективе зрителя видят, как россияне сопротивлялись накануне третьего срока Путина (в мае будет пятая инаугурация). Власть же реагировали, в том числе посадками (треть из осужденных за протесты придерживались левых и анархических взглядов). Впрочем, по нынешним временам сроки кажутся вегетарианскими. Во время обсуждения аудитория устрашилась - как бы нынешние репрессии спустя 10 лет не казались такими же мягкими аудитории будущего.

В своем завещании Дима пишет: “Самая лучшая память для меня — это если вы продолжите активную работу, преодолевая личные амбиции и необязательные вредные распри. Если вы продолжите активную борьбу, чтобы добиться свободного общества, основанного на равенстве и солидарности”. К сожалению, и это пожелания остается без внимания. Но Дима был оптимистом - попробуем и мы

19 апреля под Бахмутом погибли трое анархистов — Финбар Кафферки, Купер Эндрюс и Дмитрий Петров (основатель Hevale). В этот день в Германии пройдут вечера памяти в их честь. Если у Финбара и Купера в тех местах, откуда они родом, есть сообщества, которые думают и помнят о них, то в России оно уже почти не существует.

Именно поэтому в Дрездене (пространство AZ) откроют мемориальную доску Дмитрию, а в Берлине (центр Mehringhof) и Лейпциге (пространство lanlos) помянут усопших.

https://leshy.info

Всем рож баш! Поздравляем с Наврузом - он стал идеальным поводом для демонстрации курдской общиной своих достижений в области революционной песни. На фото наша раритетная футболка, которая увы из-за конфликта с производителем, была ограниченной серией

Демонстрация по поводу второй годовщины вторжения в Берлине - на плакатах в том числе Дмитрий Петров, редактор Hevale

Год назад вышла в свет книга "Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве", чей тираж закончился на неделе. Этот сборник мыслили, как предварительный результат увлекательной работы, посвященной изучению событий в Курдистане. Рожава стала символом сопротивления, символом борьбы за свободу и справедливость. Её история - это история упорства, решимости и надежды на лучшее.

Представляем вам вступительное слово редактора сборника Дмитрия Петрова незадолго до смерти для презентации, которая, увы, не состоялась. В аудио он рассказывает, как мы пришли к этой теме, почему стоит следить за Ближним Востоком и чем значима эта борьба для всех нас.

Часть материалов книги доступна на сайте https://hevale.nihilist.li

Человек с ружьем: путь Лешего
Видео памяти нашего редактора Дмитрия Петрова (9.9.1989-19.4.2023) от дружеского коллектива
Больше о Петрове на https://leshy.info

Новая книга «Будущая революция» Мюррея Букчина попала в топ продаж книжного магазина "Фаланстер" за ноябрь - наш редактор Дмитрий Петров инициировал, а затем координировал издание этой книги Букчина на русском языке. Диме были близки некоторые идеи Букчина — то, как он описывает значение революционной организации для поддержания принципов эгалитаризма и самоуправления, как понимает политику, как последовательно выстраивает идею конфедерализма в качестве альтернативы национальному государству.

Но по ряду вопросов у Димы со взглядами Букчина были расхождения. Дима критично воспринимал рационализм Букчина, его оценку города как подлинного «дома» человечества, презрительный взгляд на кровнородственные отношения и его определение власти.

Издание сборника эссе Букчина «Будущая революция» может быть важной вехой для анархистской дискуссии в русскоязычной среде с учётом того, что идеи конфедерализма и либертарного муниципализма Букчина прямо сейчас широко используются на практике революционерами на Ближнем Востоке. Дима погиб 19 апреля 2023 года в боях под Бахмутом. Он сражался в рядах антиавторитарного взвода, а позднее добровольческого подразделения

https://telegra.ph/Myurrej-Bukchin-Budushchaya-revolyuciya-Narodnye-assamblei-i-perspektiva-pryamoj-demokratii--otryvok-iz-ehsse-Libertarnyj-munici-12-05

Ровно год мы представили нашу книгу "Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве", в которой мы подробно рассказываем о том, как принципы демократического конфедерализма, выдвинутые курдским лидером Абдуллой Оджаланом, переосмыслили женский вопрос, систему прямой демократии, кооперативную экономику, экологию и правосудие. Подробнее о книге https://t.me/hevale/1509

Вы можете заказать книгу по ссылке @napilnik_bot, а также ознакомиться с ранее изданными нами работами:

“Сара. Вся моя жизнь была борьбой” Сакине Джансыз: В этой автобиографии героиня взрослеет и крепнет вместе с движением, преодолевая давление семьи, общества и собственных сомнений. Сталкиваясь с суровыми репрессиями государства https://t.me/hevale/1388

«Курдистан. Реальная демократия в условиях войны и блокады»: Результат четырехнедельной поездки группы немецких исследователей в Рожаву в мае 2014 года.

«Жизнь без государства: революция в Курдистане»: В этой книге представлены мнения журналистов, академиков, аналитиков и этнографов. Авторы сочетают личное отношение к вопросу и аналитический подход, предлагая читателям насыщенный фактами материал https://t.me/hevale/1370 https://t.me/hevale/1368

Присоединяйтесь к нашей литературной путеводной дорожке, где каждая страница – это шаг в сторону понимания и вдохновения.