В принципе только сейчас, отвечая на реплику товарища, сообразил, что бывшая mee too как раз и была во вселенском масштабе эпидемией доносов - и я тоже настучал(а)... И я, и я... Такого праздника стукачества даже советские 30 годы не знали, потому что тут люди стучали с полным осознанием своего права и леволиберального достоинства. Фу, бл...дь,, ненавижу.
Андрей Полонский в тг
@gjkjycrbq
Тексты, заметки, реакции, случайные раздражители от Андрея Полонского
Андрей Полонский в тг (Russian)
Добро пожаловать на канал "Андрей Полонский в тг"! Здесь вы найдете тексты, заметки, реакции и случайные раздражители от самого Андрея Полонского. Если вы интересуетесь искусством письма, ищете вдохновение или просто любите читать умные мысли, этот канал станет вашим любимым местом в Telegram. Андрей Полонский - известный автор и общественный деятель, который делится своими мыслями и идеями с широкой аудиторией. На его канале вы найдете уникальные тексты, которые заставят вас задуматься и по-новому взглянуть на окружающий мир. Присоединяйтесь к нам и окунитесь в мир красивых слов и умных мыслей от Андрея Полонского!
Андрей Полонский в тг
02 Feb, 15:13
Недавно Полонский в своих соцсетях вспомнил, а кому и открыл, Сергея Чудакова и его удивительный поэтический драйв, а заодно выбрал The Best из 8 его стихотворений. Чтоб вам долго не искать - закинули подборку с небольшим комментарием в Риффы А.П.
Андрей Полонский в тг
02 Feb, 15:12
Текущая коллекция рубрики по авторам:
Ныряйте!
Андрей Полонский в тг
02 Feb, 14:06
Собираюсь написать заказанный мне к следующему понедельнику текст про историю могилы Неизвестного солдата, и с интересом узнал, что первый такой памятник находится в Корее, в храме Чинджу, где чтят память воинов, погибших во время Имджинской войны в 1592 году. С 1593 по 1908 год тут дважды в год - весной и осенью - приносили жертвы за погибших. Не знаю, зачем это мне или вам, но ведь интересно? Мир разнообразен и непредсказуем, и у него ещё много лет впереди. Кстати, Имджинская война, которая длилась почти десятилетие, шла между японскими самураями, напавшими на Корею, с одной стороны, корейцами и китайцами - с другой. Корея отстояла независимость, а японцы ушли восвояси. Было множество харакири.
Андрей Полонский в тг
01 Feb, 17:42
Бывало так. Иные времена
Нас требовали к общему застолью,
Но наступила новая война,
Покончив с неразборчивой любовью.
Конечно же, вернутся времена,
Когда опять решится побрататься
Жестокая и наглая шпана
С любителями добрых ассигнаций.
Но мне такая скука не нужна,
Я ей успел изрядно насладиться,
Пока моя любимая страна
Вела себя, как нежная девица.
Нас требовали к общему застолью,
Но наступила новая война,
Покончив с неразборчивой любовью.
Конечно же, вернутся времена,
Когда опять решится побрататься
Жестокая и наглая шпана
С любителями добрых ассигнаций.
Но мне такая скука не нужна,
Я ей успел изрядно насладиться,
Пока моя любимая страна
Вела себя, как нежная девица.
Андрей Полонский в тг
01 Feb, 15:58
Иллюстратор Анна Ёрм
«Иван-курьер скоро доставит ваш заказ»
доставка Лихолесье
«Иван-курьер скоро доставит ваш заказ»
доставка Лихолесье
Андрей Полонский в тг
01 Feb, 12:22
Специальным указом переименовать Роснано в Роснары со всеми необходимыми привилегиями.
Андрей Полонский в тг
01 Feb, 10:44
Поддержка этому каналу принимается на карту 2202 2068 8948 0856. Было бы уместно и проекту, и автору.
Андрей Полонский в тг
30 Jan, 10:48
Тёмное стихотворение
Есть люди, у которых нет тоски,
Есть ангелы, которым нет покоя.
День просидишь на берегу реки,
И чёрный серп увидишь за рекою.
Где косят смертных - делают вино,
Пекут лепёшки из любви и страха,
Там освещает путь через Оно
На косаре горящая рубаха.
Так не спеши, пока течёт река
И отражает облака над нами,
Мы будем ждать. А тех, кто без греха,
Оставим. Пусть кидаются камнями.
Нас чёрный серп давно по жизни вёл,
Но мы его не видели (в)начале,
Пока дорогу не склевал орёл,
И волк не захлебнулся от печали.
Когда взойдёт кромешная заря,
Заставив нас подняться для атаки?
Осмелишься, спроси у косаря,
Как он расставил времена и знаки.
Есть люди, у которых нет тоски,
Есть ангелы, которым нет покоя.
День просидишь на берегу реки,
И чёрный серп увидишь за рекою.
Где косят смертных - делают вино,
Пекут лепёшки из любви и страха,
Там освещает путь через Оно
На косаре горящая рубаха.
Так не спеши, пока течёт река
И отражает облака над нами,
Мы будем ждать. А тех, кто без греха,
Оставим. Пусть кидаются камнями.
Нас чёрный серп давно по жизни вёл,
Но мы его не видели (в)начале,
Пока дорогу не склевал орёл,
И волк не захлебнулся от печали.
Когда взойдёт кромешная заря,
Заставив нас подняться для атаки?
Осмелишься, спроси у косаря,
Как он расставил времена и знаки.
Андрей Полонский в тг
29 Jan, 20:35
Начинаем наполнять коллекцию текстов Зафара Мирсолиева в проекте "Миры Мир Зафара" - опубликовали первую часть его воспоминаний о детстве в советском Таджикистане. 16 коротких всполохов давно ушедшей эпохи, в которую легко погрузиться через эти заметки.
Всего их около ста, будем публиковать по мере готовности в нескольких частях. Волшебные иллюстрации к циклу создает художник Екатерина Донская, за что ей огромная благодарность!
О самом Зафаре читайте в эссе Максима Якубсона "Режиссер Мир Зафар — имя в честь победы" или забейте в Яндексе интервью с ним, не пожалеете.
Всего их около ста, будем публиковать по мере готовности в нескольких частях. Волшебные иллюстрации к циклу создает художник Екатерина Донская, за что ей огромная благодарность!
О самом Зафаре читайте в эссе Максима Якубсона "Режиссер Мир Зафар — имя в честь победы" или забейте в Яндексе интервью с ним, не пожалеете.
Андрей Полонский в тг
28 Jan, 19:31
Не могу не поставить ещё одно стихотворение Сергея Чудакова, в несколько более "окультуренном" виде открывающее его единственный изданный сборник "Колёр Локаль":
*** Останусь псевдонимщиком и негром,
Сожженной пробкой нарисую грим,
Просуществую каторжником беглым,
От плоти толп почти неотделим.
На сборищах с оттенком либеральным,
В общественных читалищах стихов
Приятно быть мне существом астральным,
Актёром, не произносящем слов.
О суетный! Вернись в свою конУру,
Омой лицо домашнею водой,
Мучительно играть в литературу
И претворяться новою звездой.
Постигни, как и я, обыкновенье,
Короткой жизни продлевая нить,
В холодный чай накладывать варенье,
Сомненья гнать и анашу курить.
*** Останусь псевдонимщиком и негром,
Сожженной пробкой нарисую грим,
Просуществую каторжником беглым,
От плоти толп почти неотделим.
На сборищах с оттенком либеральным,
В общественных читалищах стихов
Приятно быть мне существом астральным,
Актёром, не произносящем слов.
О суетный! Вернись в свою конУру,
Омой лицо домашнею водой,
Мучительно играть в литературу
И претворяться новою звездой.
Постигни, как и я, обыкновенье,
Короткой жизни продлевая нить,
В холодный чай накладывать варенье,
Сомненья гнать и анашу курить.
Андрей Полонский в тг
28 Jan, 17:40
Читаю Сергея Чудакова, чтоб подобрать новые тексты для портала "Стихотворная история", и почему-то думаю о Мякишеве. Насколько же стихотворения и судьба Чудакова мне и моим друзьям, не только прошлым, но и части нынешних, ближе, чем многое, многое другое. Поставлю-ка я здесь вот такое его стихотворение, наверное - уже 70-х годов:
Я тебя не ревную.
Равнодушна со мной,
ты заходишь в пивную:
сто знакомых в пивной.
В белых сводах подвала
сигареточный дым,
без пивного бокала
трудно быть молодым.
Вне претензий и штучек,
словно вещи в себе,
морфинист и валютчик,
и сексот КГБ.
Кто заказывал принца?
Получай для души
царство грязного шприца
и паров анаши,
заражение крови,
смерть в случайной дыре,
выражения, кроме
тех, что есть в словаре.
Я не раб, не начальник,
молча порцию пью,
отвечая молчаньем
на улыбку твою.
Я – убийца и комик,
опрокинутый класс.
Как мы встретились, котик, –
только слёзы из глаз.
По теории Ницше
смысл начертан в ином –
жизнь загробная нынче,
а реальность – потом.
В мраке призрачных буден
рванувшись цвести,
мы воскреснем и будем
до конца во плоти.
Там судьба без подножки,
без депрессии кайф,
и тебя на обложке
напечатает «Лайф»,
словно отблески молний,
мрак судьбы оттеня:
это действует морфий
в тебе на меня. И так далее.............https://t.me/historicverse/103
Я тебя не ревную.
Равнодушна со мной,
ты заходишь в пивную:
сто знакомых в пивной.
В белых сводах подвала
сигареточный дым,
без пивного бокала
трудно быть молодым.
Вне претензий и штучек,
словно вещи в себе,
морфинист и валютчик,
и сексот КГБ.
Кто заказывал принца?
Получай для души
царство грязного шприца
и паров анаши,
заражение крови,
смерть в случайной дыре,
выражения, кроме
тех, что есть в словаре.
Я не раб, не начальник,
молча порцию пью,
отвечая молчаньем
на улыбку твою.
Я – убийца и комик,
опрокинутый класс.
Как мы встретились, котик, –
только слёзы из глаз.
По теории Ницше
смысл начертан в ином –
жизнь загробная нынче,
а реальность – потом.
В мраке призрачных буден
рванувшись цвести,
мы воскреснем и будем
до конца во плоти.
Там судьба без подножки,
без депрессии кайф,
и тебя на обложке
напечатает «Лайф»,
словно отблески молний,
мрак судьбы оттеня:
это действует морфий
в тебе на меня. И так далее.............https://t.me/historicverse/103
Андрей Полонский в тг
27 Jan, 22:33
Вера и ветер. Вера и ветер . Вера и ветер.
Брат, будешь третьим?
Или нет?
Останешься там, где теряется свет,
Между тем и этим.
В долгих сумерках след
Почти не заметен.
Солоноватый дождь всему господин.
Оглядываешься? Наследил.
Значит выйдешь один.
Как он тебя наградил,
Тот, кого ты там встретил?
Брат, будешь третьим?
Или нет?
Останешься там, где теряется свет,
Между тем и этим.
В долгих сумерках след
Почти не заметен.
Солоноватый дождь всему господин.
Оглядываешься? Наследил.
Значит выйдешь один.
Как он тебя наградил,
Тот, кого ты там встретил?
Андрей Полонский в тг
27 Jan, 20:29
В Париже в возрасте 94 лет умер Николай Егорович Дронников, русский художник, график, скульптор.
Он с 1972 года жил в Париже. Получил прозвище «летописца русской эмиграции». Особое место в его творческом наследии занимает серия выполненных с натуры графических и живописных портретов выдающихся общественных и культурных деятелей России XX века, среди которых Ирина Одоевцева, Иосиф Бродский, Александр Солженицын, Андрей Синявский, Виктор Некрасов, Александр Галич, Булат Окуджава, Владимир Высоцкий, Андрей Тарковский, Святослав Рихтер, Мстислав Ростропович и многие другие.
Также известен как издатель малотиражных книг о культуре и искусстве.
Он с 1972 года жил в Париже. Получил прозвище «летописца русской эмиграции». Особое место в его творческом наследии занимает серия выполненных с натуры графических и живописных портретов выдающихся общественных и культурных деятелей России XX века, среди которых Ирина Одоевцева, Иосиф Бродский, Александр Солженицын, Андрей Синявский, Виктор Некрасов, Александр Галич, Булат Окуджава, Владимир Высоцкий, Андрей Тарковский, Святослав Рихтер, Мстислав Ростропович и многие другие.
Также известен как издатель малотиражных книг о культуре и искусстве.
Андрей Полонский в тг
13 Jan, 10:35
Есть вещи, которые не излечимы. Но надо понимать, что люди магистрального направления, правильно жившие в свою эпоху, даже если они имели способности к стихосложению, будут всегда менее интересны потомкам, чем люди, блуждающие по окраинам выпавших им веков...
Но это одна сторона вопроса. Другая - чистый стих. Предположить, что поэт Шубин может быть интересней поэта Оболдуева (оба фронтовики, кстати, Оболдуев ещё и разведчик) - это настолько чересчур, как предположить, что Симонов, прекрасный во всех отношениях, может быть интересней Тарковского.
Ладно, замолкаю. Ибо добавить нечего.
Но это одна сторона вопроса. Другая - чистый стих. Предположить, что поэт Шубин может быть интересней поэта Оболдуева (оба фронтовики, кстати, Оболдуев ещё и разведчик) - это настолько чересчур, как предположить, что Симонов, прекрасный во всех отношениях, может быть интересней Тарковского.
Ладно, замолкаю. Ибо добавить нечего.
Андрей Полонский в тг
12 Jan, 22:41
С прошедшими и наступающими, друзья! Мгновение насущного — на Кастоправде премьера!
Жил такой человек Мир Зафар, Зафар Мирсолиев, скоро 40 дней, как он ушел. О нем мало кто знал, в ВК около тысячи подписчиков, хотя время от времени в сети вирусились статьи и истории о бездомном писателе и режиссере удивительной судьбы.
В конце прошлого года вместе с известием о его смерти подборку рассказов и воспоминаний Зафара прислал нам Максим Якубсон. С его эссе «Режиссер Мир Зафар – имя в честь победы» мы и открываем спецпроект «Миры Мир Зафара» на Кастоправде, где будем публиковать уникальную коллекцию текстов, переданную Максиму самим автором, а также заметок и воспоминаний, собранных в ленте Зафара.
Хочется добавить еще пару слов о том, что вас ждет, но не станем. Начните с эссе, а потом пошарьте в поисковиках разные интервью с Зафаром. Будем погружаться в его миры на Кастоправде вместе и постепенно. Но постараемся не томить долгим ожиданием – премьерные публикации уже на верстке!
Жил такой человек Мир Зафар, Зафар Мирсолиев, скоро 40 дней, как он ушел. О нем мало кто знал, в ВК около тысячи подписчиков, хотя время от времени в сети вирусились статьи и истории о бездомном писателе и режиссере удивительной судьбы.
В конце прошлого года вместе с известием о его смерти подборку рассказов и воспоминаний Зафара прислал нам Максим Якубсон. С его эссе «Режиссер Мир Зафар – имя в честь победы» мы и открываем спецпроект «Миры Мир Зафара» на Кастоправде, где будем публиковать уникальную коллекцию текстов, переданную Максиму самим автором, а также заметок и воспоминаний, собранных в ленте Зафара.
Хочется добавить еще пару слов о том, что вас ждет, но не станем. Начните с эссе, а потом пошарьте в поисковиках разные интервью с Зафаром. Будем погружаться в его миры на Кастоправде вместе и постепенно. Но постараемся не томить долгим ожиданием – премьерные публикации уже на верстке!
Андрей Полонский в тг
10 Jan, 19:34
Прекрасный Палама, наставник и утешитель, один из возлюбленных людей, живших задолго до нас.
https://t.me/rudalev_andrej/3479
https://t.me/rudalev_andrej/3479
Андрей Полонский в тг
10 Jan, 14:13
Умер Станислав Красовицкий, отец Стефан. Ему было почти 90, он с 35 года, декабря).
Эпоха ушла окончательно, занавес.
Красовицкий был одним из самых замечательных молодых авторов 50-х, его любили Бродский и Сергей Чудаков, а Найман - вероятно в пику Бродскому - ставил на первое место в поколении. Впрочем, медали поэтам не раздают, а на ряды делят только профаны.
Удалившись под сень Церкви, о.Стефан остался искателем и путником, с ранними стихами простился резко и навсегда, пытался уничтожить - к счастью, сделать это до конца не удалось - многие гуляли в списках. Но с 90-х снова писал, опять интересно.
На фоне церковного пейзажа он стоял где-то совсем справа, в той части РПЦЗ и истинно-православных, которая не приняла объединения с Московским патриархатом и блуждала по тоннелям катакомбного самоощущения. Да, он был правым, очень правым, и это одна из причин, по которой его имя так и не оказалось на слуху. Для культурного мейнстрима девяностых-нулевых отец Стефан всегда оставался "слишком". В этом великая сила андеграунда, как бы человек ни блуждал во своих взглядах и позициях, для "системы" и "сетки" он навсегда остаётся чужим..
.Да упокоит Господь поэта и священника во Царствии Своём, да простятся ему прегрешения вольныя и невольныя!
Эпоха ушла окончательно, занавес.
Красовицкий был одним из самых замечательных молодых авторов 50-х, его любили Бродский и Сергей Чудаков, а Найман - вероятно в пику Бродскому - ставил на первое место в поколении. Впрочем, медали поэтам не раздают, а на ряды делят только профаны.
Удалившись под сень Церкви, о.Стефан остался искателем и путником, с ранними стихами простился резко и навсегда, пытался уничтожить - к счастью, сделать это до конца не удалось - многие гуляли в списках. Но с 90-х снова писал, опять интересно.
На фоне церковного пейзажа он стоял где-то совсем справа, в той части РПЦЗ и истинно-православных, которая не приняла объединения с Московским патриархатом и блуждала по тоннелям катакомбного самоощущения. Да, он был правым, очень правым, и это одна из причин, по которой его имя так и не оказалось на слуху. Для культурного мейнстрима девяностых-нулевых отец Стефан всегда оставался "слишком". В этом великая сила андеграунда, как бы человек ни блуждал во своих взглядах и позициях, для "системы" и "сетки" он навсегда остаётся чужим..
.Да упокоит Господь поэта и священника во Царствии Своём, да простятся ему прегрешения вольныя и невольныя!
Андрей Полонский в тг
10 Jan, 13:46
Можно ныть, как временами один мой добрый товарищ, можно не ныть, но никто не обещал нам совершенства и уж тем более благополучия здесь, долу. Об этом ещё КН Леонтьев писал, и столетия до него писали, - со времён Вед и Упанишад. Что там говорил Кришна Арджуне в Большом сказании о Бхаратах? Делай, что должен, только не думай о плодах. Это просветленное видение противоречит европейскому взгляду, да и русскому тоже. Мы всё время думаем о плодах. И всё время должны. Я вот должен шесть текстов в одно место, пару текстов в другое, энное количество денег, одну большую работу, на которую у меня пока нет просто душевных сил, ещё одну большую работу - себе и своей родовой памяти, даже если предположить, что за нами придёт другая эпоха, где всё это никому не будет нужно. А где-то война, и люди, точно такие же, как мы, говорящие с нами на одном языке, гулявшие по одним и тем же городам и весям, поднимаются из укрепа, уходят в поля на работу штурмовать вражеский укреп, вечером - если Бог дал остаться целым - возвращаются, ужинают, пьют крепкий чай, ложатся спать. И снятся им русские - московские, питерские, архангельские, новосибирские, казанские - сны. Или то же поле в распутицу, искорёженная техника, дрон над головой и грязь под ногами. Разное снится. И это не даёт покоя. Писать тексты, думать о будущем и о прошлом, сочинять распорядок дня. Никто не обещал нам благополучия здесь, долу. Мир потерял последнюю точку равновесия, и сука Толстой, сказавший, что покой - это душевная подлость, может быть доволен. По крайней мере на начало 2025 года всё так.
Андрей Полонский в тг
09 Jan, 17:16
Вернулся в Питер. Вчера напоследок гуляли по Москве с товарищем и его подругой, ходили на Патрики, где за левым плечом катится голова Берлиоза, и кот смеётся в усы, блуждали по переулкам в квадрате между Антиохийским подворьем, Покровкой, Армянским переулком и Чистыми прудами, о которых выше, даже заехали в Измайлово, полюбоваться на храм, мостики и башеньки.
Товарищ привез мне Благодарность от МО, вторую я получил за прошлый месяц. Первая была с нашей базы в Гюмри за культуру, эта - ну, скажем, за слабую попытку выполнить то, что считаю долгом. Благодарность эту он буквально спас из огня, когда в доме наших друзей в Донецке случился пожар.
Все сплетено в тугой узел, ничего не поделаешь. Москва, Питер, Донецк...
Теперь надо возвращаться к повседневным делам.
Товарищ привез мне Благодарность от МО, вторую я получил за прошлый месяц. Первая была с нашей базы в Гюмри за культуру, эта - ну, скажем, за слабую попытку выполнить то, что считаю долгом. Благодарность эту он буквально спас из огня, когда в доме наших друзей в Донецке случился пожар.
Все сплетено в тугой узел, ничего не поделаешь. Москва, Питер, Донецк...
Теперь надо возвращаться к повседневным делам.
Андрей Полонский в тг
08 Jan, 16:09
И снова я сижу у памятника Грибоеду. "Кого там везут - Грибоеда, кого отпевают - меня". Моя любимая часть Москвы, когда-то дом, когда-то любимый бульвар, совсем иная жизнь, взгляды, страсти, эпоха, возраст и надежды - все другое. Страшным я был снобом, хотя и ездил спокойно себе в Ясенево безо всякой машины преподавать историю и любовь к стране в православной классической гимназии Радонеж в первые ее, прекрасные, глубокие и по своему свободные годы. Многих нет в живых, и из тех, с кем я тусовался на бульваре, и из тех, с кем я бражничал, да и не только бражничал, и из тех, с кем я работал. Подруга тех моих дней, горячо любимая мной в ту пору, нынче сидит в тюрьме по не до конца понятному обвинению, ждёт суда. Мой старший сын, журналист, теперь в эмиграции. А я здесь, там, где я есть. Мой мир безбожно расколот надвое, возврата нет никуда. И все же поднимаясь по ступенькам станции метро Чистые пруды, я все равно чувствую, что иду домой. Это глупо, наивно, сентиментально, но ничего поделать с этим ощущением не могу. Хотя у меня на районе даже квартиры, куда бы я мог запросто зайти, не осталось
Сплошные супротивники, оппоненты и идейные теперь уже скорей всего враги.
Сплошные супротивники, оппоненты и идейные теперь уже скорей всего враги.
Андрей Полонский в тг
07 Jan, 09:34
На канале "Стихотворная история" появился мой прошлогодний рождественский текст, опубликованный во Взгляде.
https://t.me/historicverse/76
https://t.me/historicverse/76
Андрей Полонский в тг
06 Jan, 21:29
Рождество Твое, Христе Боже наш, взошло миру светом познания - ибо в нем те, кто поклонялись звёздам, были наставлены звездой поклониться Тебе, Солнцу праведности, и воспевать Тебя, Восток свыше. Господи, слава Тебе!
Андрей Полонский в тг
06 Jan, 14:07
⚡️❗️⚡️ ВНИМАНИЕ ⚡️❗️⚡️
Наталья Макеева приглашает на
СОБЫТИЕ
11 января 2025 года
Литература, политика, музыка в сердце Империи. 50 лет как повод.
- Выступление группы «Зверобой»
- Презентация CD альбома группы «Снаряд вне очереди» «Событие» на стихи Натальи Макеевой;
- Презентация книги Валерия Коровина «После Украины».
- Презентация поэтических сборников Натальи Макеевой «Событие» и «Не мир, но меч»
- Андрей Жуков на стихи Натальи Макеевой
- Выступления Z-поэтов.
Адрес: Москва, Брюсов-Холл. Брюсов переулок д. 11/1
Начало: 19-00
📌 Вход бесплатный, но по предварительной регистрации при предъявлении любого документа. Пришлите своё ФИО в мессенджере Telegram в аккаунт @ValVolk1 или звоните по телефону +7 916 931 1066
❗️❗️❗️ Настоятельная просьба не брать с собой большие сумки и рюкзаки! Есть вероятность, что вы просто не сможете пройти. Просто заранее это учитывайте.
Наталья Макеева приглашает на
СОБЫТИЕ
11 января 2025 года
Литература, политика, музыка в сердце Империи. 50 лет как повод.
- Выступление группы «Зверобой»
- Презентация CD альбома группы «Снаряд вне очереди» «Событие» на стихи Натальи Макеевой;
- Презентация книги Валерия Коровина «После Украины».
- Презентация поэтических сборников Натальи Макеевой «Событие» и «Не мир, но меч»
- Андрей Жуков на стихи Натальи Макеевой
- Выступления Z-поэтов.
Адрес: Москва, Брюсов-Холл. Брюсов переулок д. 11/1
Начало: 19-00
📌 Вход бесплатный, но по предварительной регистрации при предъявлении любого документа. Пришлите своё ФИО в мессенджере Telegram в аккаунт @ValVolk1 или звоните по телефону +7 916 931 1066
❗️❗️❗️ Настоятельная просьба не брать с собой большие сумки и рюкзаки! Есть вероятность, что вы просто не сможете пройти. Просто заранее это учитывайте.
Андрей Полонский в тг
06 Jan, 12:09
Мой новый взгляд. Для меня важный. В телеге об этом было, но краем.
ВЗГЛЯД / Русская культура не принимает только ненависти к России :: Автор Андрей Полонский
https://vz.ru/opinions/2025/1/6/1304671.html
ВЗГЛЯД / Русская культура не принимает только ненависти к России :: Автор Андрей Полонский
https://vz.ru/opinions/2025/1/6/1304671.html
Андрей Полонский в тг
05 Jan, 11:27
Маленький, трогательный, удивительно уязвимый,
Враг мог его растоптать, расчленить родителей, хлев поджечь.
Но именно с этого дня начинается гибель Первого Рима,
Из огня и дыма
возникает иная власть и другая речь.
Обычно говорят о волхвах, мастерах и магах Востока,
Об их великих дарах,
дороже которых нет,
Но, вспоминая, что жизнь
была и будет жестока,
Мы можем отныне знать,
что есть надежда и свет.
Вот и вечер, - промолвит Иосиф.
Его вечер, - улыбнется Мария.
Снег за окном, - взгляни.
Русский январский снег.
Странно, - ответит Иосиф. - Неужели это Россия?
А как ещё сможет укрыться
наш маленький человек?
Враг мог его растоптать, расчленить родителей, хлев поджечь.
Но именно с этого дня начинается гибель Первого Рима,
Из огня и дыма
возникает иная власть и другая речь.
Обычно говорят о волхвах, мастерах и магах Востока,
Об их великих дарах,
дороже которых нет,
Но, вспоминая, что жизнь
была и будет жестока,
Мы можем отныне знать,
что есть надежда и свет.
Вот и вечер, - промолвит Иосиф.
Его вечер, - улыбнется Мария.
Снег за окном, - взгляни.
Русский январский снег.
Странно, - ответит Иосиф. - Неужели это Россия?
А как ещё сможет укрыться
наш маленький человек?
Андрей Полонский в тг
05 Jan, 08:30
Друзья-поэты публикуют рождественские стихи, замечательные. У меня их нет. Зато есть пасхальные. Однако до Пасхи ещё дожить надо.
https://t.me/r7sdg/691
https://t.me/r7sdg/691
Андрей Полонский в тг
03 Jan, 12:03
Моя позиция - продолжим тему, отвечу и Оле, и экспертам, и комментаторам, - она проста. Литературная борьба неизбежна, и хорошо, когда она есть. Это означает не только столкновение амбиций, как порой ее хотят представить, но и столкновение идей, подходов, эстетических школ. И политических выборов, разумеется.
Она есть, и это хорошо
Совершенно нормально, что разные бонусы, связанные с социальным преуспеванием, достаются самым громким, самым вовремя сказавшим слово и совершившим поступок, причем не в идеальном, а вполне себе сиюминутном значении этого слова.
Дальше - техника. Премии, бюджеты, гонорары, большие и маленькие - это просто техника.
Но к художнику, свидетелю эпохи, мастеру (без маргариты, женщины и коктейля) - все это имеет небольшое отношение. Приятно, когда тебя всюду зовут и хорошо платят. Или хотя бы как-то платят. Печально, когда месяцами ты не можешь найти издателя для книжки. И то, и другое небесполезно для художника.
Сто лет назад, в 20 годы прошлого века тоже шла своя борьба литературных партий и платформ - на всех наречиях, не только у нас. И тоже "продвинуться" - как теперь неловко выражаются - было проще, если ты к продвинутой партии принадлежал. Но с точки зрения самого искусства это ничего не меняло и не меняет.
Поплавский и Оболдуев, прожившие очень разные жизни в очень разных местах, ни к одной партии не принадлежали, и ничего страшного. Их посмертная история перешагнула через это препятствие.
Она есть, и это хорошо
Совершенно нормально, что разные бонусы, связанные с социальным преуспеванием, достаются самым громким, самым вовремя сказавшим слово и совершившим поступок, причем не в идеальном, а вполне себе сиюминутном значении этого слова.
Дальше - техника. Премии, бюджеты, гонорары, большие и маленькие - это просто техника.
Но к художнику, свидетелю эпохи, мастеру (без маргариты, женщины и коктейля) - все это имеет небольшое отношение. Приятно, когда тебя всюду зовут и хорошо платят. Или хотя бы как-то платят. Печально, когда месяцами ты не можешь найти издателя для книжки. И то, и другое небесполезно для художника.
Сто лет назад, в 20 годы прошлого века тоже шла своя борьба литературных партий и платформ - на всех наречиях, не только у нас. И тоже "продвинуться" - как теперь неловко выражаются - было проще, если ты к продвинутой партии принадлежал. Но с точки зрения самого искусства это ничего не меняло и не меняет.
Поплавский и Оболдуев, прожившие очень разные жизни в очень разных местах, ни к одной партии не принадлежали, и ничего страшного. Их посмертная история перешагнула через это препятствие.
Андрей Полонский в тг
03 Jan, 10:53
Ольга Андреева написала с болью и печалью о нынешнем этапе литературной боротьбы. Иные "эксперты" уже ответили. Хочется в связи с этим напомнить, как Ольга закончила свой текст:
Если ты хочешь сохранить совесть, честь и Божий дар, не вмешивайся ни во что, хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспаривай глупца.
Так было, так будет.
Если ты хочешь сохранить совесть, честь и Божий дар, не вмешивайся ни во что, хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспаривай глупца.
Так было, так будет.
Андрей Полонский в тг
02 Jan, 16:30
Мы на опасном повороте, все. То есть люди. Если восстание масс провалилось, а свобода и братство (оставим пока равенство) - не ценности, нет никаких препятствий на пути неограниченной власти хозяев финансовых потоков. При этом на пороге технологический переворот, после которого для возобновления элит не будет практически нужно так называемых масс, подавляющего большинства человечества. Тут развилка, и неспроста на развилке, по границам человеческих миров начинаются и обещаются новые и новые войны.
На этом опаснейшем повороте Россия сможет быть самостоятельным и суверенным игроком только в том случае, если встанет осознанно на сторону людей, а не элит - в глобальном конфликте. Это и может быть единственным образом нашей окончательной победы, а не отложенной войны. Но действовать можно только с углубляющемся осознанием универсальных задач.
https://t.me/karaulovnews/7223
На этом опаснейшем повороте Россия сможет быть самостоятельным и суверенным игроком только в том случае, если встанет осознанно на сторону людей, а не элит - в глобальном конфликте. Это и может быть единственным образом нашей окончательной победы, а не отложенной войны. Но действовать можно только с углубляющемся осознанием универсальных задач.
https://t.me/karaulovnews/7223
Андрей Полонский в тг
01 Jan, 15:16
В далёком семьдесят девятом году человек из советского времени написал строчки, времени не подвластные. Пусть они будут всем нам в качестве новогоднего напутствия.
Чичибабин Борис
Покамест есть охота,
покуда есть друзья,
давайте делать что-то,
иначе жить нельзя.
Ни смысла и ни лада,
и дни как решето, —
и что-то делать надо,
хоть неизвестно что.
Ведь срок летуч и краток,
вся жизнь — в одной горсти, —
так надобно же в порядок
хоть душу привести.
Давайте что-то делать,
чтоб духу не пропасть,
чтоб не глумилась челядь
и не кичилась власть.
Никто из нас не рыцарь,
не праведник челом,
но можно ли мириться
с неправдою и злом?
Давайте делать что-то
и, чёрт нас подери,
поставим Дон Кихота
уму в поводыри.
Пусть наша плоть недужна
и безысходна тьма,
но что-то делать нужно,
чтоб не сойти с ума.
Уже и то отрада
у запертых ворот,
что всё, чего не надо,
известно наперёд.
Решай скорее, кто ты,
на чьей ты стороне, —
обрыдли анекдоты
с похмельем наравне.
Давайте что-то делать,
опомнимся потом, —
стихи мои и те вот
об этом об одном.
За Божий свет в ответе
мы все вину несём.
Неужто всё на свете
окончится на сём?
Давайте ж делать то, что
Господь душе велел,
чтоб ей не стало тошно
от наших горьких дел!
1979
Чичибабин Борис
Покамест есть охота,
покуда есть друзья,
давайте делать что-то,
иначе жить нельзя.
Ни смысла и ни лада,
и дни как решето, —
и что-то делать надо,
хоть неизвестно что.
Ведь срок летуч и краток,
вся жизнь — в одной горсти, —
так надобно же в порядок
хоть душу привести.
Давайте что-то делать,
чтоб духу не пропасть,
чтоб не глумилась челядь
и не кичилась власть.
Никто из нас не рыцарь,
не праведник челом,
но можно ли мириться
с неправдою и злом?
Давайте делать что-то
и, чёрт нас подери,
поставим Дон Кихота
уму в поводыри.
Пусть наша плоть недужна
и безысходна тьма,
но что-то делать нужно,
чтоб не сойти с ума.
Уже и то отрада
у запертых ворот,
что всё, чего не надо,
известно наперёд.
Решай скорее, кто ты,
на чьей ты стороне, —
обрыдли анекдоты
с похмельем наравне.
Давайте что-то делать,
опомнимся потом, —
стихи мои и те вот
об этом об одном.
За Божий свет в ответе
мы все вину несём.
Неужто всё на свете
окончится на сём?
Давайте ж делать то, что
Господь душе велел,
чтоб ей не стало тошно
от наших горьких дел!
1979
Андрей Полонский в тг
01 Jan, 15:16
И то, какое это стихотворение, и то, кем и в какой час оно опубликовано, много говорит о времени и о нас.
Андрей Полонский в тг
31 Dec, 09:44
Доброе утро, дорогие друзья! Вот он и приходит, последний год первой четверти двадцать первого века. Время переворачивает тяжёлые страницы, род приходит и проходит род, будущего не опасайся, счастье возможно, смерть неизбежна, все, что пугает, можно пережить.
Этим словам Эпикура почти две с половиной тысячи лет. И ещё ему предписывают другое высказывание: "Из крапивы извлекай нитки, из полыни лекарство. Нагибайся только затем, чтоб поднять павших. Имей больше ума, чем самолюбия. Пусть в библиотеке будет новая книга, на столе новая бутылка, в саду - новый цветок".
Думаю, первая часть этой цитаты может принадлежать греку, про библиотеку и цветок придумали резонеры. Но и это неплохо.
Если мы остаёмся сами собой, то неуязвимы и непобедимы. Если мы стоим на своем, то по крайней мере остаёмся собой.
С Новым годом!
Этим словам Эпикура почти две с половиной тысячи лет. И ещё ему предписывают другое высказывание: "Из крапивы извлекай нитки, из полыни лекарство. Нагибайся только затем, чтоб поднять павших. Имей больше ума, чем самолюбия. Пусть в библиотеке будет новая книга, на столе новая бутылка, в саду - новый цветок".
Думаю, первая часть этой цитаты может принадлежать греку, про библиотеку и цветок придумали резонеры. Но и это неплохо.
Если мы остаёмся сами собой, то неуязвимы и непобедимы. Если мы стоим на своем, то по крайней мере остаёмся собой.
С Новым годом!
Андрей Полонский в тг
30 Dec, 07:39
Тот простой факт, что ты поддерживаешь свою страну в испытаниях, выпавших на ее долю, совершенно не означает, что ты поддерживаешь или обязан поддерживать ее власть в ее политике. Но во время войны, как бы она ни складывалась, какие бы недостатки, прорехи и катастрофы мы ни видели, о чем бы мы ни узнавали, должен действовать врачебный принцип "не навреди". И между этими двумя сторонами социального поля приходится как-то определять себя и действовать.
Андрей Полонский в тг
29 Dec, 03:38
Мир долог, но непостоянен,
Коварен, хоть и недалек,
Переморочит и обманет,
И успокоит: С нами Бог!
Гнут повседневные заботы,
За ними смерть и тишина,
Но с неизменным - за кого ты? -
Приходит старая война.
Открытые пылают даты
Над одиночеством и тьмой,
И в каждой армии солдаты
Хотят домой.
Коварен, хоть и недалек,
Переморочит и обманет,
И успокоит: С нами Бог!
Гнут повседневные заботы,
За ними смерть и тишина,
Но с неизменным - за кого ты? -
Приходит старая война.
Открытые пылают даты
Над одиночеством и тьмой,
И в каждой армии солдаты
Хотят домой.
Андрей Полонский в тг
28 Dec, 15:23
Подпевая внезапно поставленному Алисой Цою, подумал, что не остался в "той траве", чтоб неизбежно остаться "в этой". Такая история.
Андрей Полонский в тг
28 Dec, 05:42
Митрополит Иларион (Алфеев), которого не по делу, абсолютно клеветнически, обвиняли в домогательствах, и вполне по делу - в нарушении монашеских обетов, отправили на покой. Сама по себе отставка не старого ещё православного иерарха такого уровня - событие, но я не стал бы о нём писать, если бы не образ митрополита и его роль в предыдущую эпоху.
Иларион был большим церковным дипломатом (долгое время возглавлял Отдел внешних церковных связей и служил на Западе), вероятно, самым значимым системным либералом в нынешней Церкви и достаточно влиятельным человеком в европейской и русской политике. Он прекрасно образован, исключительно работоспособен и одарён в том крайнем значении этого слова, которое заставляет вспомнить эпоху Возрождения и её культовых героев. Такие люди есть среди нас, но они необыкновенно редки. Он издал множество книг по православному богословию, вероучению и истории Церкви, писал музыку, которую исполняли по всему миру ведущие оркестры и хоры, был прекрасным организатором церковной науки, вызывавшим скрежет зубовный у светских так называемых учёных, для которых присутствие богословия среди научных направлений было как железом по стеклу. Впрочем, церковных консерваторов, нашу правую православную, он бесил не меньше, чем "организаторов науки". Ничего не поделать, гений, как он есть.
По универсальному дару подобного рода человека в нашей Церкви давно не было. Может быть очень давно. Но в том-то и дело, что Церкви прежде всего нужны несколько иные дары.
СВО Иларион не принял, хотя нигде прямо не высказывался. Тем более не высказывался против своей страны и армии. Единственно, позволил себе, прощаясь с паствой в Москве, заметить, что история совершила ещё один крутой поворот, и он в него не вписался. Однако, оставаясь до последних дней, главой епархии в Будапеште, он, личный знакомец и собеседник Орбана и Сийярто - по свидетельству многих наблюдателей, - достаточно много сделал для подкрепления особой позиции Венгрии по украинскому вопросу. Так что как мог, стране своей служил, стараясь не ронять свой образ в Европе и не изменять личным убеждениям. И это достойно.
Кроме всего прочего, разумеется, Иларион был и остаётся тем, кого наши правые причисляют к экуменистам. У него прекрасные связи в Риме, он приятельствует с папой Франциском, и на неоднозначную позицию Франциска явно оказывал влияние. Не раз продекларированная за эти годы любовь папы к русской культуре тоже в какой-то степени след влияния Илариона Алфеева.
У этой истории есть ещё один существенный момент. Иларион как чрезвычайно яркий образ, представляет многих интеллектуалов либерально-западнической ориентации и прекрасной интеллектуальной выучки, которые остались в российской государственной системе. Они не против России, но категорически против "партии войны". Для них СВО стала ошибкой, но что поделать, надо работать. Эти люди никуда не делись, и для нашего внутреннего существования очень хорошо, что они никуда не делись. Но у них мощное влияние и "своя борьба". Для них главное - из этой истории "как-то вывернуться", чтоб не потерять своё место в обществе, себя и страну. Но не станем демонизировать противника - "не потерять страну" для них тоже существенно... Дело тут даже не в "башнях Кремля", дело в обществе, что куда важней. Кстати, на внутрилитературные дела вся эта история тоже ох как отсвечивает...
Иларион был большим церковным дипломатом (долгое время возглавлял Отдел внешних церковных связей и служил на Западе), вероятно, самым значимым системным либералом в нынешней Церкви и достаточно влиятельным человеком в европейской и русской политике. Он прекрасно образован, исключительно работоспособен и одарён в том крайнем значении этого слова, которое заставляет вспомнить эпоху Возрождения и её культовых героев. Такие люди есть среди нас, но они необыкновенно редки. Он издал множество книг по православному богословию, вероучению и истории Церкви, писал музыку, которую исполняли по всему миру ведущие оркестры и хоры, был прекрасным организатором церковной науки, вызывавшим скрежет зубовный у светских так называемых учёных, для которых присутствие богословия среди научных направлений было как железом по стеклу. Впрочем, церковных консерваторов, нашу правую православную, он бесил не меньше, чем "организаторов науки". Ничего не поделать, гений, как он есть.
По универсальному дару подобного рода человека в нашей Церкви давно не было. Может быть очень давно. Но в том-то и дело, что Церкви прежде всего нужны несколько иные дары.
СВО Иларион не принял, хотя нигде прямо не высказывался. Тем более не высказывался против своей страны и армии. Единственно, позволил себе, прощаясь с паствой в Москве, заметить, что история совершила ещё один крутой поворот, и он в него не вписался. Однако, оставаясь до последних дней, главой епархии в Будапеште, он, личный знакомец и собеседник Орбана и Сийярто - по свидетельству многих наблюдателей, - достаточно много сделал для подкрепления особой позиции Венгрии по украинскому вопросу. Так что как мог, стране своей служил, стараясь не ронять свой образ в Европе и не изменять личным убеждениям. И это достойно.
Кроме всего прочего, разумеется, Иларион был и остаётся тем, кого наши правые причисляют к экуменистам. У него прекрасные связи в Риме, он приятельствует с папой Франциском, и на неоднозначную позицию Франциска явно оказывал влияние. Не раз продекларированная за эти годы любовь папы к русской культуре тоже в какой-то степени след влияния Илариона Алфеева.
У этой истории есть ещё один существенный момент. Иларион как чрезвычайно яркий образ, представляет многих интеллектуалов либерально-западнической ориентации и прекрасной интеллектуальной выучки, которые остались в российской государственной системе. Они не против России, но категорически против "партии войны". Для них СВО стала ошибкой, но что поделать, надо работать. Эти люди никуда не делись, и для нашего внутреннего существования очень хорошо, что они никуда не делись. Но у них мощное влияние и "своя борьба". Для них главное - из этой истории "как-то вывернуться", чтоб не потерять своё место в обществе, себя и страну. Но не станем демонизировать противника - "не потерять страну" для них тоже существенно... Дело тут даже не в "башнях Кремля", дело в обществе, что куда важней. Кстати, на внутрилитературные дела вся эта история тоже ох как отсвечивает...
Андрей Полонский в тг
27 Dec, 13:20
Итоги года от нашего проекта «Стихи и история».
Поэты бывают разные. И нужны читателю разные поэты. Но нельзя стать большим национальным поэтом без интереса к исторической теме.
Мы, создатели канала «Стихи и история», Игорь Караулов, Андрей Полонский и Елена Тюттерина, надеялись собрать здесь хорошие тексты.
И вот уже 40 авторов представлены нами своими произведениями на историческую тему.
Итак, наш список авторов, чьи стихи стали появляться в канале с 5 ноября 2024 года:
Анна Долгарева, Мария Ватутина, Юрий Кублановский, Олеся Николаева, Вячеслав Попов, Сергей Ташевский, Дмитрий Григорьев, Анастасия Романова, Антон Черный, Ника Батхен, Владимир Безденежных, Константин Кравцов, Марина Кудимова, Ольга Родионова, Андрей Дмитриев (Н. Новгород), Сергей Михеев, Ольга Старушко, Станислав Михайлов, Владимир Карпец, Олег Фомин-Шахов, Наталья Курчатова, Максим Шмырев, Дмитрий Воевода, Владимир Алейников, Евгений Чепурных, Любовь Колесник, Сергей Скуратовский, Дарья Верясова, Александр Сигида (младший), Вадим Степанцов, Игорь Чурдалев, Александр Пелевин, Игорь Малышев, Юнна Мориц, Александр Тихонов, Дмитрий Блаженов, Роман Сорокин, Артем Рагимов, Светлана Кекова, Алексей Шмелев.
Многие сейчас ищут обьединяющую идею. Глядя на этот список, приходит на ум простая мысль, что тема «Стихи и история» может стать такой идеей как для литсообщества, так и для широкой читательской общественности).
Всех с наступающим Новым годом! Будьте вместе с русской поэзией и историей!
Поэты бывают разные. И нужны читателю разные поэты. Но нельзя стать большим национальным поэтом без интереса к исторической теме.
Мы, создатели канала «Стихи и история», Игорь Караулов, Андрей Полонский и Елена Тюттерина, надеялись собрать здесь хорошие тексты.
И вот уже 40 авторов представлены нами своими произведениями на историческую тему.
Итак, наш список авторов, чьи стихи стали появляться в канале с 5 ноября 2024 года:
Анна Долгарева, Мария Ватутина, Юрий Кублановский, Олеся Николаева, Вячеслав Попов, Сергей Ташевский, Дмитрий Григорьев, Анастасия Романова, Антон Черный, Ника Батхен, Владимир Безденежных, Константин Кравцов, Марина Кудимова, Ольга Родионова, Андрей Дмитриев (Н. Новгород), Сергей Михеев, Ольга Старушко, Станислав Михайлов, Владимир Карпец, Олег Фомин-Шахов, Наталья Курчатова, Максим Шмырев, Дмитрий Воевода, Владимир Алейников, Евгений Чепурных, Любовь Колесник, Сергей Скуратовский, Дарья Верясова, Александр Сигида (младший), Вадим Степанцов, Игорь Чурдалев, Александр Пелевин, Игорь Малышев, Юнна Мориц, Александр Тихонов, Дмитрий Блаженов, Роман Сорокин, Артем Рагимов, Светлана Кекова, Алексей Шмелев.
Многие сейчас ищут обьединяющую идею. Глядя на этот список, приходит на ум простая мысль, что тема «Стихи и история» может стать такой идеей как для литсообщества, так и для широкой читательской общественности).
Всех с наступающим Новым годом! Будьте вместе с русской поэзией и историей!
Андрей Полонский в тг
27 Dec, 11:52
Приехали на новогодние каникулы в Москву. В городе оттепель, точно так же, как в Питере. Все вокруг добивают дела уходящего года - дописывают тексты, готовят к выставке картинки, встречаются, расстаются.
Надо бы вроде подвести итоги, а итога пока нет. В кино или в романе это назвали бы - открытый финал. Если говорить о частных делах, о своих успехах и неудачах, то даже не знаю, что и сказать. Общее продолжает смещать и путать мою частную жизнь. Хочется больше силы, но время действует на телесный состав, он уязвим по воле Божьей. Пока надо продолжать. Призвание у меня простое - неравнодушное свидетельство. К сожалению я не мних в келье, не старый летописец, способный с печалью, но издалека описывать глад, тряс, войну и беду, радость и праздник. Хочется участвовать, то есть быть частью всего этого движения.
Я знаю, время пройдет, и все наши социальные и политические выборы будут забыты. Возможно, и мы сами будем забыты. А может и нет.
Пока же вот начинается 25 год 21 столетия. Забраться удалось далеко, и рельеф будущего ещё не нанесен ни на одну карту.
В последний питерский вечер 24 года заходил Давыд. Он напомнил, что в сентябре наступил 7533 год от Сотворения мира. Как считают старообрядцы, именно в этом году на Пасху будет 2000 лет Христову Воскрешению (все врут календари). Соответственно и Страстную пятницу 25 года надо ждать с трепетом
Сколько было таких ожиданий за всю историю, да и на нашем уже веку, сосчитать трудно. И вот ещё одно.
Пока же понятно, что перед нами открытый финал и новый сюжет. И никаких личных итогов, только общая судьба.
Надо бы вроде подвести итоги, а итога пока нет. В кино или в романе это назвали бы - открытый финал. Если говорить о частных делах, о своих успехах и неудачах, то даже не знаю, что и сказать. Общее продолжает смещать и путать мою частную жизнь. Хочется больше силы, но время действует на телесный состав, он уязвим по воле Божьей. Пока надо продолжать. Призвание у меня простое - неравнодушное свидетельство. К сожалению я не мних в келье, не старый летописец, способный с печалью, но издалека описывать глад, тряс, войну и беду, радость и праздник. Хочется участвовать, то есть быть частью всего этого движения.
Я знаю, время пройдет, и все наши социальные и политические выборы будут забыты. Возможно, и мы сами будем забыты. А может и нет.
Пока же вот начинается 25 год 21 столетия. Забраться удалось далеко, и рельеф будущего ещё не нанесен ни на одну карту.
В последний питерский вечер 24 года заходил Давыд. Он напомнил, что в сентябре наступил 7533 год от Сотворения мира. Как считают старообрядцы, именно в этом году на Пасху будет 2000 лет Христову Воскрешению (все врут календари). Соответственно и Страстную пятницу 25 года надо ждать с трепетом
Сколько было таких ожиданий за всю историю, да и на нашем уже веку, сосчитать трудно. И вот ещё одно.
Пока же понятно, что перед нами открытый финал и новый сюжет. И никаких личных итогов, только общая судьба.
Андрей Полонский в тг
24 Dec, 21:08
Нынче с утра на радио Россия 1 в программе Евгения Каминского обсудили с Сергеем Носовым и Каминским Новый год, структуру времени, детские воспоминания, вызовы разбалансированного мира и искусственного интеллекта, в общем - 25 лет нового столетия и всякое прочее, связанное с неуклонно надвигающейся очередной временной отсечкой, то есть Новым годом с ёлкой, игрушками и подарками. В общем, славно поговорили. Не знаю, когда программа будет в програмной сетке, но точно узнаю ближе к телу.
Постфактум зашли в заведение и ещё поговорили. Уже без микрофонов.
На вторую четверть века мы заходим не сейчас, а через год. Но мы и Миллениум принялись отмечать загодя. Так что самое время подумать, что с нами произошло за эти 25 лет.
Постфактум зашли в заведение и ещё поговорили. Уже без микрофонов.
На вторую четверть века мы заходим не сейчас, а через год. Но мы и Миллениум принялись отмечать загодя. Так что самое время подумать, что с нами произошло за эти 25 лет.
Андрей Полонский в тг
24 Dec, 06:53
Вчера был на литературном вечере Дмитрия Григорьева и Сергея Завьялова в Порядке слов. Стихи Дмитрия Григорьева я давно и нежно люблю, хотя мне иногда как железом по стеклу их обволакивающая субстанция. Но у Димы есть и совсем другие стихи, резкие и хлесткие. Он их просто редко читает.
Завьялов меня потряс - не будет преувеличением так сказать. Было дело, с его большими поэмами, я не мог продраться через текст. Но здесь неожиданно все соединилось - голос, дыхание стиха, музыка и тревога. Удивительно, что в прочитанных стихах Сергея, при бесконечных отсылках к античным образам и сюжетам, отрывкам и обмолвкам, не было никакой литературности, на литературность у меня почти идеальных нюх. Да, это многослойные тексты, и надо эти слои развидеть, но в данном случае, может благодаря голосу, дыханию - многое открывалось сразу как раз на том невербальном уровне, ради которого и существует поэзия.
На самом деле вечер задумывался почти как мемориально-музейный, посвященный долгому пути из 80х. Звучали имена Бродского (по моему, ни к селу, ни к городу, Аронзона - просто для характеристики эпохи, хотя участники вечера в конце 70х, думаю, об Аронзоне слыхом не слыхивали, Кривулина и Сосноры - уже совершенно по делу. Но превратить мероприятие в исследовательско-мемлриальное, к моей частной радости, не удалось. Невозможно до бесконечности полоскать белье одной давно отошедшей эпохи, когда уже наступила за ней, вероятно, третья.
Пост-коитус в Борее был интересен и хорош. Правда, один человек мне в очередной раз пытался припомнить когда-то нашего общего коллегу и моего товприща, а теперь только моего близкого товарища и соратника. Я было начал ему отвечать, внешне спокойно, но внутренне переходя в состояние берсерка. Однако народ нас зашикал и был прав, потому что поэзия не ночует в ночь с понедельника на вторник с политикой. Я бы даже сказал, что и с историей не ночует, если бы не только что услышанные стихи Завьялова. Поэзия, кстати, ночует с политикой по средам и пятницам, если кому интересно. В дни однодневного поста. И в дни большого поста - воздерживается, испытывает себя аскетически.
Ладно, шутки в сторону. Когда-то в начале прошлого века для Государыни Императрицы и ее приближенных самым страшным зверем-революционером был Родзянко. Все, что стояло за этой Родзянкой, сливалось для них в плохо различимую серую массу.
Боюсь, что попадающиеся мне оппоненты в литературной и идейной борьбе порой видят ситуацию примерно так же. У них есть этот нафантазированный Родзянко, их вечный обидчик, и реального положения вещей они не видят вовсе. Но это так, на полях.
Завьялов меня потряс - не будет преувеличением так сказать. Было дело, с его большими поэмами, я не мог продраться через текст. Но здесь неожиданно все соединилось - голос, дыхание стиха, музыка и тревога. Удивительно, что в прочитанных стихах Сергея, при бесконечных отсылках к античным образам и сюжетам, отрывкам и обмолвкам, не было никакой литературности, на литературность у меня почти идеальных нюх. Да, это многослойные тексты, и надо эти слои развидеть, но в данном случае, может благодаря голосу, дыханию - многое открывалось сразу как раз на том невербальном уровне, ради которого и существует поэзия.
На самом деле вечер задумывался почти как мемориально-музейный, посвященный долгому пути из 80х. Звучали имена Бродского (по моему, ни к селу, ни к городу, Аронзона - просто для характеристики эпохи, хотя участники вечера в конце 70х, думаю, об Аронзоне слыхом не слыхивали, Кривулина и Сосноры - уже совершенно по делу. Но превратить мероприятие в исследовательско-мемлриальное, к моей частной радости, не удалось. Невозможно до бесконечности полоскать белье одной давно отошедшей эпохи, когда уже наступила за ней, вероятно, третья.
Пост-коитус в Борее был интересен и хорош. Правда, один человек мне в очередной раз пытался припомнить когда-то нашего общего коллегу и моего товприща, а теперь только моего близкого товарища и соратника. Я было начал ему отвечать, внешне спокойно, но внутренне переходя в состояние берсерка. Однако народ нас зашикал и был прав, потому что поэзия не ночует в ночь с понедельника на вторник с политикой. Я бы даже сказал, что и с историей не ночует, если бы не только что услышанные стихи Завьялова. Поэзия, кстати, ночует с политикой по средам и пятницам, если кому интересно. В дни однодневного поста. И в дни большого поста - воздерживается, испытывает себя аскетически.
Ладно, шутки в сторону. Когда-то в начале прошлого века для Государыни Императрицы и ее приближенных самым страшным зверем-революционером был Родзянко. Все, что стояло за этой Родзянкой, сливалось для них в плохо различимую серую массу.
Боюсь, что попадающиеся мне оппоненты в литературной и идейной борьбе порой видят ситуацию примерно так же. У них есть этот нафантазированный Родзянко, их вечный обидчик, и реального положения вещей они не видят вовсе. Но это так, на полях.
Андрей Полонский в тг
23 Dec, 14:53
Мир смешон и фантастичен. Только что ко мне в ТГ постучался человек под ником Сергея Чупринина, под его фотографией. Назвал по имени-отчеству. Я с Сергеем Ивановичем Чуприниным толком незнаком, два раза виделись на каких-то мероприятиях, был представлен, один раз говорил с ним минут пять, не больше. То есть я о нем никогда не думал и был убежден, что он обо мне слыхом не слыхивал. Или лично точно не помнит. А тут человек спрашивает меня: как дела?, отвечаю, что неплохо, он про здоровье, я уж не знаю, что сказать, говорю, что мы вроде недостаточно знакомы, чтоб обсуждать здоровье, тогда он говорит, что хотел просто спросить. Я жду, что начнется развод и всякое такое, но человек откланивается и желает мне доброго вечера.
Я почти убежден, что это не Чупринин, ждал подвоха, но его не случилось
Чуден мир цифры в зимнюю погоду.
Я почти убежден, что это не Чупринин, ждал подвоха, но его не случилось
Чуден мир цифры в зимнюю погоду.
Андрей Полонский в тг
23 Dec, 09:28
У вдумчивого советского человека был свой контрреволюционер,
С шести до восьми его надо было расстрелять за сараями,
К утру контрреволюционер возвращался, всё начиналось заново.
Потом нравы смягчились, контрреволюционера достаточно было просто побить,
Сломать пару ребер, высадить зубы, рассечь бровь.
Возвращались теперь друг за другом. Контрреволюционер скулил: «За что меня так?»
Постепенно контрреволюционер осмелел, научился давать сдачи,
Теперь тот, кто победил, шёл домой первым,
Ужинал, спал с женой.
В конце эпохи достаточно было просто выйти поговорить,
Иногда переходили на ор, иногда на шёпот,
Возвращались в обнимку, садились за стол вместе. Любовь стала тройной.
Потом Советский Союз рухнул, контрреволюционер умер.
В одиночестве человек загрустил, принялся пить горькую или зарабатывать деньги.
Контрреволюционер ему снился.
Американцы ничего не знали об этой истории. Потому и просчитались.
Думали – всё. Победили.
Вышло несколько по-другому.
С шести до восьми его надо было расстрелять за сараями,
К утру контрреволюционер возвращался, всё начиналось заново.
Потом нравы смягчились, контрреволюционера достаточно было просто побить,
Сломать пару ребер, высадить зубы, рассечь бровь.
Возвращались теперь друг за другом. Контрреволюционер скулил: «За что меня так?»
Постепенно контрреволюционер осмелел, научился давать сдачи,
Теперь тот, кто победил, шёл домой первым,
Ужинал, спал с женой.
В конце эпохи достаточно было просто выйти поговорить,
Иногда переходили на ор, иногда на шёпот,
Возвращались в обнимку, садились за стол вместе. Любовь стала тройной.
Потом Советский Союз рухнул, контрреволюционер умер.
В одиночестве человек загрустил, принялся пить горькую или зарабатывать деньги.
Контрреволюционер ему снился.
Американцы ничего не знали об этой истории. Потому и просчитались.
Думали – всё. Победили.
Вышло несколько по-другому.
Андрей Полонский в тг
21 Dec, 11:32
Российская армия освободила Константинополь. Это едва ли не лучшее сообщение, которое я прочел за последнее время. Кстати, был в этом Константинополе. Проезжал его.
Андрей Полонский в тг
21 Dec, 06:48
Адские зенки раскрой и смотри,
Что происходит с тобою внутри,
Райские очи вовне распахни,
Где наши лучшие дни?
Жест, подоконник, обмолвка, постель,
Ласточка духа и дней канитель,
Невыносимо другая страна,
Мирные времена.
Что происходит с тобою внутри,
Райские очи вовне распахни,
Где наши лучшие дни?
Жест, подоконник, обмолвка, постель,
Ласточка духа и дней канитель,
Невыносимо другая страна,
Мирные времена.
Андрей Полонский в тг
21 Dec, 04:48
Происходит странная вещь, нельзя ее не зафиксировать. Как только нам начинают говорить о возможном утишении войны, перемирии, а то и мире, и мы начинаем об этом спорить, сокрушаться, как-то даже ссориться между собой, как бац - украинцы делают что-то такое, что этот мир совершенно исключает, становится ясно, что стоять придется до конца. У этого есть политические причины - давление крайнего национализма в стране 404, судьба Зеленского и его ближнего круга, привычная оголтелая ненависть к России части английского мира и примкнувших у нему прибалтийских псевдогосударств, и невесть откуда взявшаяся - государств скандинавских.
Но есть в этом и что-то иррациональное. Какая-то извне идущая злая воля.
Вспоминаются пророчества о неизбежности великой войны. Россия сохранится, но будет совсем другой, Европы и Северной Америки в нынешнем виде не будет вовсе. Мы это тысячи раз слыхали, на разные лады.
Фиг с ними, с пророчествами, но, возможно, надо привыкать жить с присутствием этой неотвратимости. С этим ощущением растить детей и разговаривать с ними, с этим ощущением формулировать мысли и сочинять тексты, с этим ощущением читать старые и новые книги, смотреть кино, путешествовать, заниматься любовью, и так далее.
Мы пока ещё - даже те, кто полностью принимают вызов текущей ситуации, а не говорят "я в домике", - чрезвычайно далеки от этого ощущения и понимания, от твердого знания, что никакое политическое решение, никакой лидер и полководец не отменят неотвратимого.
Не то, чтоб я здесь кликушествую. Но перефразировать великие слова и произнести:
Если возможно, Господи, пронеси чашу сию мимо нас! -
пожалуй, самое время.
В ночь зимнего солнцестояния 24 года я это записал. Хорошо бы мне ошибаться.
Но есть в этом и что-то иррациональное. Какая-то извне идущая злая воля.
Вспоминаются пророчества о неизбежности великой войны. Россия сохранится, но будет совсем другой, Европы и Северной Америки в нынешнем виде не будет вовсе. Мы это тысячи раз слыхали, на разные лады.
Фиг с ними, с пророчествами, но, возможно, надо привыкать жить с присутствием этой неотвратимости. С этим ощущением растить детей и разговаривать с ними, с этим ощущением формулировать мысли и сочинять тексты, с этим ощущением читать старые и новые книги, смотреть кино, путешествовать, заниматься любовью, и так далее.
Мы пока ещё - даже те, кто полностью принимают вызов текущей ситуации, а не говорят "я в домике", - чрезвычайно далеки от этого ощущения и понимания, от твердого знания, что никакое политическое решение, никакой лидер и полководец не отменят неотвратимого.
Не то, чтоб я здесь кликушествую. Но перефразировать великие слова и произнести:
Если возможно, Господи, пронеси чашу сию мимо нас! -
пожалуй, самое время.
В ночь зимнего солнцестояния 24 года я это записал. Хорошо бы мне ошибаться.
Андрей Полонский в тг
20 Dec, 21:47
Трагедия на ярмарке в Магдебурге. Радуйтесь, радуйтесь демократии в Сирии. Может ещё демократии в Саудовской Аравии захотите?
Андрей Полонский в тг
20 Dec, 11:35
Судьба ВВП как государственного деятеля и его посмертная слава в любом случае будут зависеть от исхода нынешнего глобального конфликта. Но - как бы то ни было - за попытку спасибо.
На Кастоправде под общим заголовком Русские вилы-2 стоит мой очерк о первом периоде правления ВВП, написанный к 25 летию его премьерства. О втором периоде, до наших дней, думаю написать к 25 летию президентства, в начале 25 года.
https://t.me/rudalev_andrej/3358
На Кастоправде под общим заголовком Русские вилы-2 стоит мой очерк о первом периоде правления ВВП, написанный к 25 летию его премьерства. О втором периоде, до наших дней, думаю написать к 25 летию президентства, в начале 25 года.
https://t.me/rudalev_andrej/3358
Андрей Полонский в тг
20 Dec, 03:35
О национальной культуре и литературной борьбе – на фоне прошедшего десятилетия
Заканчивается 2024 год, десять лет большой украинской войны, и невольно хочется бросить взгляд на эпоху. Она действительно переломилась за эти десятилетия, почти во всех областях окружающий мир стал почти неузнаваем. В том числе и в области литературы и идейной борьбы. В начале СВО мы много говорили, что проигрываем PR. Но как только речь зашла не о пиаре, а о мысли, столкновении идей и оформлении идеологий, ситуация стала куда менее однозначной. На конец 2024 года я убеждён, что мяч на нашей стороне.
Мировой масштаб здесь требует отдельного внимания, так что остановимся пока на внутренней ситуации. Что же произошло?
В 2014-м, 2015-м и может даже в 2016-м году наш противник, идейный и политический, был убеждён, что именно он и есть современная российская культура, собственно Россия. По ту сторону линии разделения, - в его логике – пребывало совершенно чуждое обществу коррумпированное государство, «коллективный Путин» - вместе с сугубыми маргиналами-ватниками и доживающими свой век жалкими отхвостиями советской культурной ситуации – почвенниками, моралистами и примкнувшими к ним правыми православными, часто – в одном лице.
Уверенные в себе и своем интеллектуальном и творческом превосходстве условные «западники-глобалисты» получили в ту пору большую часть культурных институций, издательств, продюсерских центров, выставочных залов и галерей, - и тем более в ежовых руковицах держали так называемые экспертные и профессиональные сообщества. За шаг в сторону полагался расстрел, то есть, простите, что это со мной, заговорился, - куда более эффективная, нежели расстрел, тактика отмены. Благо «цивилизованный» Запад подавал пример.
В этих кругах было принято всячески поносить страну и разоблачать её «пороки» в прошлом, настоящем и будущем. Впрочем, этого было уже мало, поносить и разрушать следовало сами основания жизни, образ и историю человека, возможность его свободного выбора и судьбы. На эту тему тысячами издавались книги и сотнями снимались фильмы, - и, что особенно интересно, делалось сие на деньги ненавистного государства. Впрочем, иные государственные мужи были убеждены (и потаённо пребывают в этом убеждении до сих пор), что это и есть отечественная культура.
Ситуация стала меняться к перелому десятых годов. Раскол культурного и политического поля обозначился со всей ясностью и начал всё больше сказываться на личных, деловых и творческих отношениях. В культуре уже непреклонно обозначились две России – одна всё та же самоедская, западническая, ненавидящая своё государство и его историю, и другая, - готовая при всех сложностях и противоречиях, проблемах и провалах современности, принять исторический вызов и до последнего отстаивать русское присутствие на земле, его прошлое и настоящее, идеалы и ценности, базовые мифы и частные судьбы.
С началом СВО случился ещё один «поворот колеса». Ненавистники России, питавшиеся десятилетиями её почвой и наследием, в основном откатили в релокацию, а то и в прямую государственную измену. Захваченные и притравленные этой волной, но при этом менее одиозные художники, в большинстве своём остались дома, пытаясь сохранить за собой свои лагуны и уютные норы, те самые институции и пространства, которые достались им от предыдущей эпохи. Сменилась и риторика. Теперь во главу угла у противника поставлен тезис о невозможности единой национальной культурной традиции в массовом информационном обществе. Дескать, современная культура и литература вся рассыпалась по малым группам со своим кругом авторов и аудиторией, критериями оценки, символами и безусловными фигурами. Соответственно, одной из таких субкультур у них выходит и вся наша «патриотика», если они вообще готовы её заметить и отрефлексировать.
Заканчивается 2024 год, десять лет большой украинской войны, и невольно хочется бросить взгляд на эпоху. Она действительно переломилась за эти десятилетия, почти во всех областях окружающий мир стал почти неузнаваем. В том числе и в области литературы и идейной борьбы. В начале СВО мы много говорили, что проигрываем PR. Но как только речь зашла не о пиаре, а о мысли, столкновении идей и оформлении идеологий, ситуация стала куда менее однозначной. На конец 2024 года я убеждён, что мяч на нашей стороне.
Мировой масштаб здесь требует отдельного внимания, так что остановимся пока на внутренней ситуации. Что же произошло?
В 2014-м, 2015-м и может даже в 2016-м году наш противник, идейный и политический, был убеждён, что именно он и есть современная российская культура, собственно Россия. По ту сторону линии разделения, - в его логике – пребывало совершенно чуждое обществу коррумпированное государство, «коллективный Путин» - вместе с сугубыми маргиналами-ватниками и доживающими свой век жалкими отхвостиями советской культурной ситуации – почвенниками, моралистами и примкнувшими к ним правыми православными, часто – в одном лице.
Уверенные в себе и своем интеллектуальном и творческом превосходстве условные «западники-глобалисты» получили в ту пору большую часть культурных институций, издательств, продюсерских центров, выставочных залов и галерей, - и тем более в ежовых руковицах держали так называемые экспертные и профессиональные сообщества. За шаг в сторону полагался расстрел, то есть, простите, что это со мной, заговорился, - куда более эффективная, нежели расстрел, тактика отмены. Благо «цивилизованный» Запад подавал пример.
В этих кругах было принято всячески поносить страну и разоблачать её «пороки» в прошлом, настоящем и будущем. Впрочем, этого было уже мало, поносить и разрушать следовало сами основания жизни, образ и историю человека, возможность его свободного выбора и судьбы. На эту тему тысячами издавались книги и сотнями снимались фильмы, - и, что особенно интересно, делалось сие на деньги ненавистного государства. Впрочем, иные государственные мужи были убеждены (и потаённо пребывают в этом убеждении до сих пор), что это и есть отечественная культура.
Ситуация стала меняться к перелому десятых годов. Раскол культурного и политического поля обозначился со всей ясностью и начал всё больше сказываться на личных, деловых и творческих отношениях. В культуре уже непреклонно обозначились две России – одна всё та же самоедская, западническая, ненавидящая своё государство и его историю, и другая, - готовая при всех сложностях и противоречиях, проблемах и провалах современности, принять исторический вызов и до последнего отстаивать русское присутствие на земле, его прошлое и настоящее, идеалы и ценности, базовые мифы и частные судьбы.
С началом СВО случился ещё один «поворот колеса». Ненавистники России, питавшиеся десятилетиями её почвой и наследием, в основном откатили в релокацию, а то и в прямую государственную измену. Захваченные и притравленные этой волной, но при этом менее одиозные художники, в большинстве своём остались дома, пытаясь сохранить за собой свои лагуны и уютные норы, те самые институции и пространства, которые достались им от предыдущей эпохи. Сменилась и риторика. Теперь во главу угла у противника поставлен тезис о невозможности единой национальной культурной традиции в массовом информационном обществе. Дескать, современная культура и литература вся рассыпалась по малым группам со своим кругом авторов и аудиторией, критериями оценки, символами и безусловными фигурами. Соответственно, одной из таких субкультур у них выходит и вся наша «патриотика», если они вообще готовы её заметить и отрефлексировать.
Андрей Полонский в тг
20 Dec, 03:35
(см выше начало)…Однако это и есть основная ложь. Большая русская культура никуда не делась. Да, искусство, литература рождаются «в малых группах. Так было всегда, и эта ситуация, подчас невыносимая, собственно, для художника, сопровождает многих мастеров всю жизнь. Но национальная культура собирает эти разрозненные потоки в единое течение, подгоняемое ветром истории. Она принимает традиционное мастерство, авангардные и пост-авангардные поиски, метафизику, и сугубую привязанность к деталям повседневного существования. Не принимает только одного – ненависти к России. Стремление к верности своей стране, её государству и её языку – это не субкультура, это естественное состояние художника здесь и сейчас.
Россия одна, её духовный космос един. Он открывается каждому, кроме возносящих на него хулу. Окончательно утвердить этот простой и непреложный факт не удастся без идейной борьбы. Но точка невозврата уже пройдена.
Россия одна, её духовный космос един. Он открывается каждому, кроме возносящих на него хулу. Окончательно утвердить этот простой и непреложный факт не удастся без идейной борьбы. Но точка невозврата уже пройдена.
Андрей Полонский в тг
19 Dec, 04:53
А кто Николая любит,
Кто Николаю служит,
Тому святой Николай,
Всегда приди помогай.
И на земле, и в море,
И в счастье, и в горе,
Молитвой простой
Защитит святой.
Это народное присловье, южнорусское. С Николой-зимним, православные.
Кто Николаю служит,
Тому святой Николай,
Всегда приди помогай.
И на земле, и в море,
И в счастье, и в горе,
Молитвой простой
Защитит святой.
Это народное присловье, южнорусское. С Николой-зимним, православные.
Андрей Полонский в тг
18 Dec, 15:15
Не-Ларош-фуко.
Борясь за место под солнцем в литературе, можно лишиться и своего места и самого солнца.
Борясь за место под солнцем в литературе, можно лишиться и своего места и самого солнца.
Андрей Полонский в тг
18 Dec, 02:34
Надо как-то разрядить обстановку: Лев Толстой и Джонн Леннон пишут композицию Тhе War and The World.
Андрей Полонский в тг
17 Dec, 04:21
Если это правда, то перед нами очень интересная новость. https://t.me/lentadnya/124930
Андрей Полонский в тг
17 Dec, 04:07
Когда-то в школе мы жарко спорили, кто лучше - Битлз или Роллинг Стоунз. Дело доходило до драки. В ход шли аргументы, мало связанные с музыкой - кто-то не с тем спал, кто-то был жаден до денег, кто-то употреблял не то и не в тех количествах, то есть нечестно торчал, ну и так далее. Иногда нынешние споры о поэзии напоминают мне те драки. Стоит сказать, что поэт М, наехавший на поэта П, тебе нравится куда меньше самого поэта П, и на тебя набрасываются поклонницы поэта М, готовы растерзать. Если речь идёт о поэтессе, известной давно и любимой многими, ситуация ещё хуже. Это как было сказать, что гитарка Пола тебе не нравится, а вот нравится гитарка Кита Ричардса. Накинутся, набросятся, побили бы, да сплошная цифра мешает. В принципе для поэзии это хорошо, хоть и лужа, пока, боюсь всё же мелковата. Но такие страсти обещают поэзии как стихии прекрасное будущее. Еще лет десять тому назад ты говорил, что тебе не нравится, скажем, Родионов, а нравится Мякишев, и всем было в сущности всё равно. Нужен был скандал, чтоб кто-то хотя бы запомнил имена. Смущает другое. Когда мы бились за Битлз и Ролингов до первой крови, нам было по тринадцать лет. Актерам на нынешней сцене явно гораздо больше. Вот было бы им тринадцать-пятнадцать лет, тогда бы поэзию ждало воистину ослепительное будущее. Но где наша не пропадала. Всё ещё может случиться.
Андрей Полонский в тг
16 Dec, 23:20
Вот ещё дошла армянская фотка. В первом ряду - прекрасные юнармейцы из Гюмри.
Андрей Полонский в тг
16 Dec, 13:03
Тут же в чате ИК начался сыр-бор из-за того, что я недостаточно почтительно высказался о Юнне Мориц. Ничего не имею принципиально против этой поэтессы, но она точно не мой герой. И тот факт, что есть безумное число людей, которые думают иначе, в их числе Игорь и множество моих знакомых, ничего не меняет в этом деле. Да и в слове "старушка" - как мне кажется - нет ничего обидного. Даже не знаю, как при таком раскладе о чем либо высказываться, чтоб никого не обидеть...
Излишний политес и боязнь слово резкое сказать как раз и приводят к тому результату, который нам теперь не слишком нравится. Каждый любит то, что ему по нраву, , что в один день его удивило, в другой - зацепило, в третий - вызвало встречное чувство. И не любит тоже.
Излишний политес и боязнь слово резкое сказать как раз и приводят к тому результату, который нам теперь не слишком нравится. Каждый любит то, что ему по нраву, , что в один день его удивило, в другой - зацепило, в третий - вызвало встречное чувство. И не любит тоже.
Андрей Полонский в тг
16 Dec, 12:11
Думаю, надо и мне сказать два слова о премии Слово. Тем более много слов.
Дмитрия Филиппова и Анну Долгареву сердечно поздравляю. Караулов полностью прав, когда говорит о новом дыхании военной документальной прозы. Это, действительно, тексты, обречённые быть услышанными и прочитанными, не только друзьями, но и недругами. Без них ничего в нас не понять.
Поздравляю Олесю Николаеву, я с юности читаю ее стихи - она старше на несколько лет - и всегда именно она казалась мне - вместе с Карпцом - самыми интересными и глубокими поэтами "чуть старше", живыми свидетелями за русскую поэзию перед Богом. Честно говоря, люблю и прозу Николаевой, роман Меценат кажется мне едва ли не лучшим русским романом этого века. В таком заявлении всегда есть доля допуска, но пусть она будет, оно - это заявление - будет, так как свидетельствует, насколько я ценю эту книгу, узнаю в ней и свою жизнь, и свои сомнения, и свои печали.
О Юнне Мориц ничего не скажу, ее стихи всегда были мимо меня, но она старенькая, она большой патриот, и она заслужила.
Что касается всей остальной поэзии, и юной, и старой, это, конечно, полный швах. Говорю об этом совершенно свободно, потому что я на премию ни сам, ни с чьей то доброй руки не подавался, сборник нынешних стихотворений у меня ещё вообще не собран, а сборник стихотворений о войне, который теперь уже не знаю, как и где выйдет, ещё не был готов. Да, там слишком много противоречия и боли - да и форма не без модернизма и пост - так что не для этой премии.
...Но вернёмся к Слову. Без Караулова в финальном списке, на мой взгляд, любой выбор жюри выглядел бы смешно. Это высказывание можно отнести за счёт моих личных отношений с ИК, тем более я писал предисловие к его книге, но я потому и позволяю себе так открыто говорить, что здесь все очевидно. Есть поэзия, разная, патриотическая, лирическая, шизофреническая и эротическая, а есть ее имитация. Когда в жюри и экспертах главной литературной премии страны не находится достаточно людей, способных отличить одно от другого, это печально. Но именно с "экспертной" частью поэзии у нас было все чрезвычайно сложно последние десятилетия, когда сама поэзия как искусство переживала очередной расцвет, бронзовый или даже платиновый век, а поэзии как социального явления практически не существовало. В результате все оценки сводились либо к голимому постмодернисткому и концептуалистскому дискурсу, временами срывавшемуся в новую искренность и эстетику травмы, либо имитировали советские подходы, были своего рода давно изжеванной жвачкой 20 века. Нынче первые почти все записались в "хорошие лица", а вторые продолжают свое нехитрое дело. Так что удивляться нечему, надо идти дальше и смотреть. За интересным текстом интересная мысль о нем приходит не сразу, - мы это знаем из истории культуры (если, конечно, не считать интересной мысль людей типа Белинского и Михайловского, то есть социальных пошляков).
Вот, собственно, все, что я хотел и могу сказать об итогах премии Слово Тот факт, что такие премии появляются, сам по себе прекрасен. Теперь литератор по крайней мере может мечтать, что наступит день, и его текст безо всяких дополнительных усилий выведет его изо всех затруднительных финансовых ситуаций. И воли императора - как в случае Пушкина - не понадобится. Блажен, кто верует, конечно, и это тоже очень наивно, но все же, все же...
Дмитрия Филиппова и Анну Долгареву сердечно поздравляю. Караулов полностью прав, когда говорит о новом дыхании военной документальной прозы. Это, действительно, тексты, обречённые быть услышанными и прочитанными, не только друзьями, но и недругами. Без них ничего в нас не понять.
Поздравляю Олесю Николаеву, я с юности читаю ее стихи - она старше на несколько лет - и всегда именно она казалась мне - вместе с Карпцом - самыми интересными и глубокими поэтами "чуть старше", живыми свидетелями за русскую поэзию перед Богом. Честно говоря, люблю и прозу Николаевой, роман Меценат кажется мне едва ли не лучшим русским романом этого века. В таком заявлении всегда есть доля допуска, но пусть она будет, оно - это заявление - будет, так как свидетельствует, насколько я ценю эту книгу, узнаю в ней и свою жизнь, и свои сомнения, и свои печали.
О Юнне Мориц ничего не скажу, ее стихи всегда были мимо меня, но она старенькая, она большой патриот, и она заслужила.
Что касается всей остальной поэзии, и юной, и старой, это, конечно, полный швах. Говорю об этом совершенно свободно, потому что я на премию ни сам, ни с чьей то доброй руки не подавался, сборник нынешних стихотворений у меня ещё вообще не собран, а сборник стихотворений о войне, который теперь уже не знаю, как и где выйдет, ещё не был готов. Да, там слишком много противоречия и боли - да и форма не без модернизма и пост - так что не для этой премии.
...Но вернёмся к Слову. Без Караулова в финальном списке, на мой взгляд, любой выбор жюри выглядел бы смешно. Это высказывание можно отнести за счёт моих личных отношений с ИК, тем более я писал предисловие к его книге, но я потому и позволяю себе так открыто говорить, что здесь все очевидно. Есть поэзия, разная, патриотическая, лирическая, шизофреническая и эротическая, а есть ее имитация. Когда в жюри и экспертах главной литературной премии страны не находится достаточно людей, способных отличить одно от другого, это печально. Но именно с "экспертной" частью поэзии у нас было все чрезвычайно сложно последние десятилетия, когда сама поэзия как искусство переживала очередной расцвет, бронзовый или даже платиновый век, а поэзии как социального явления практически не существовало. В результате все оценки сводились либо к голимому постмодернисткому и концептуалистскому дискурсу, временами срывавшемуся в новую искренность и эстетику травмы, либо имитировали советские подходы, были своего рода давно изжеванной жвачкой 20 века. Нынче первые почти все записались в "хорошие лица", а вторые продолжают свое нехитрое дело. Так что удивляться нечему, надо идти дальше и смотреть. За интересным текстом интересная мысль о нем приходит не сразу, - мы это знаем из истории культуры (если, конечно, не считать интересной мысль людей типа Белинского и Михайловского, то есть социальных пошляков).
Вот, собственно, все, что я хотел и могу сказать об итогах премии Слово Тот факт, что такие премии появляются, сам по себе прекрасен. Теперь литератор по крайней мере может мечтать, что наступит день, и его текст безо всяких дополнительных усилий выведет его изо всех затруднительных финансовых ситуаций. И воли императора - как в случае Пушкина - не понадобится. Блажен, кто верует, конечно, и это тоже очень наивно, но все же, все же...
Андрей Полонский в тг
08 Dec, 14:52
Мне кажется, самое время вспомнить и поставить сюда своё двадцатилетней давности эссе об Османии. https://www.kastopravda.ru/esse/polonsky/osman.html
Андрей Полонский в тг
08 Dec, 07:07
Я думаю, стоит отказаться от использования слов террористы и боевики по любому случаю. И вернуться к старому и куда более точному - повстанцы, революционеры. Это поможет и точнее оценивать события, и конкретнее определять себя а менщеися мире. Не давать легко манипулировать собой.
Террорист так или иначе - человек, участвующий в террористическом акте. И все.
Террорист так или иначе - человек, участвующий в террористическом акте. И все.
Андрей Полонский в тг
08 Dec, 03:44
Блин, ну и ночь. Асад пал, а Эрдоган победил, - твит дочери Эрдогана. Посмотрим. Турция Ататюрка уходит в прошлое, возвращается империя? О присоединении Алеппо - Хлеба говорят уже всерьез. Там будет референдум. Интересно, кто его признает?
Напомню, что предыдущая Сирия - это постколониальное образование. До этого регион входил в состав Османской империи. До 1918, кажется, года. В известной степени для турок эти земли, как для нас республики бывшего СССР. Правда сто лет прошло. Но какое это имеет значение, если мир пришел в движение. Демон большой истории вырвался, его не остановишь.
Эрдоган завершает эпоху Турции Ататюрка и начинает новую, свою
Халеб или Алеппо будет прекрасным прибавлением к турецкой провинции Антакья. Или Антиохия. Плюс Карабах для прокси в Азербайджане.. И на Крым они тоже зарятся, серые волки. Можно только представить себе, какое сейчас в крымских татарских националистических кругах ликование..
Мы говорим о США, Британии, Китае, но тень Османской империи встаёт во весь рост. Хорошо бы нашим это иметь в виду в своих раскладах. Между Украиной, Западом и Дальним Востоком - есть ещё один самостоятельный игрок. И всегда ли надо радоваться его самостоятельности - большой вопрос. Турецкий уицраор, - если пользоваться терминологией Даниила Андреева, - долго был недужен и слаб. Он поправился и начал хорошо завтракать. Если утроит аппетит, никому мало не покажется.
А Сирию, Дамаск, Пальмиру, Латакию, сирийских христиан, шиитов, алавитов сегодня очень жалко. Да, там нет наших людей и вроде можно утереться, но в остальном дело серьезное.
Напомню, что предыдущая Сирия - это постколониальное образование. До этого регион входил в состав Османской империи. До 1918, кажется, года. В известной степени для турок эти земли, как для нас республики бывшего СССР. Правда сто лет прошло. Но какое это имеет значение, если мир пришел в движение. Демон большой истории вырвался, его не остановишь.
Эрдоган завершает эпоху Турции Ататюрка и начинает новую, свою
Халеб или Алеппо будет прекрасным прибавлением к турецкой провинции Антакья. Или Антиохия. Плюс Карабах для прокси в Азербайджане.. И на Крым они тоже зарятся, серые волки. Можно только представить себе, какое сейчас в крымских татарских националистических кругах ликование..
Мы говорим о США, Британии, Китае, но тень Османской империи встаёт во весь рост. Хорошо бы нашим это иметь в виду в своих раскладах. Между Украиной, Западом и Дальним Востоком - есть ещё один самостоятельный игрок. И всегда ли надо радоваться его самостоятельности - большой вопрос. Турецкий уицраор, - если пользоваться терминологией Даниила Андреева, - долго был недужен и слаб. Он поправился и начал хорошо завтракать. Если утроит аппетит, никому мало не покажется.
А Сирию, Дамаск, Пальмиру, Латакию, сирийских христиан, шиитов, алавитов сегодня очень жалко. Да, там нет наших людей и вроде можно утереться, но в остальном дело серьезное.
Андрей Полонский в тг
07 Dec, 16:18
Хочется поблагодарить Дмитрия Филиппова за эти слова. Они сказаны вовремя. Действительно, это тема, на которую трудно высказываться, потому что отчасти мы живём в мире стереотипов, которые сами же себе и навязали. Но ни один человек, который говорит о солидарности со своей страной и с армией, не сможет здесь ничего добавить и тем более возразить. https://t.me/vozhak_Z/1060
Андрей Полонский в тг
07 Dec, 15:03
Хочу зафиксировать. Постепенно во многих областях общественной дискуссии, не только в близких к нам, размышления о "после войны" начинают быть более заметными по сравнению с "на войне", "возле войны", "на фоне войны" и "я в норке".
Не знаю, хорошо это или плохо, когда война ещё не думает кончаться, и соотечественники на фронте, ещё одна зима, возможно то, что теперь называют до мерзости обтекаемым словом эскалация, ну и так далее. Но эта перемена есть, по крайней мере я ее чувствую.
Не знаю, хорошо это или плохо, когда война ещё не думает кончаться, и соотечественники на фронте, ещё одна зима, возможно то, что теперь называют до мерзости обтекаемым словом эскалация, ну и так далее. Но эта перемена есть, по крайней мере я ее чувствую.
Андрей Полонский в тг
07 Dec, 14:40
Андрей Рудалев написал убедительный ответ на мой предыдущий пост, но дело, мне кажется, не только в "принять и склониться". Древнерусский книжник писал в надежде на совсем невидимую ему аудиторию. Он просто знал, что будут и есть люди, которым окажется нужным его текст. И не только мнихи...
Сейчас, мне кажется, близкая ситуация.
Говоря о социальном положении художественной литературы в СССР и России несколько десятилетий перед революцией, я имел в виду не столько даже достоинства и недостатки общественного строя, сколько историческую ситуацию, отрезок на карте времени, совершенно уникальный - когда грамотность уже была относительно массовой или всеобщей, образование - широким, а более простые способы заполнения досуга - менее доступными, чем сейчас. Понимание мира через букву, иероглиф, знак, а не через прямое изображение или голос - вещь чрезвычайно существенная. Но все же вспомним Евангелие. В начале было Слово, а не литера, буква. Слово это долгое время воспринималось с голоса, и современные средства записи, фиксации отчасти возвращают нас, пусть и в смешанном и смещенном виде, к этой ситуации. Так что все не так уж однозначно. Но и написанные слова, само значение письменности никуда не денется. Она просто на наших глазах превращается в один из способов фиксации, а была - единственным. Здесь большая разница.
Так что дело не только в пластиковой клетке потребительского общества, которое я терпеть не могу не меньше, чем Андрей. https://t.me/rudalev_andrej/3252
Сейчас, мне кажется, близкая ситуация.
Говоря о социальном положении художественной литературы в СССР и России несколько десятилетий перед революцией, я имел в виду не столько даже достоинства и недостатки общественного строя, сколько историческую ситуацию, отрезок на карте времени, совершенно уникальный - когда грамотность уже была относительно массовой или всеобщей, образование - широким, а более простые способы заполнения досуга - менее доступными, чем сейчас. Понимание мира через букву, иероглиф, знак, а не через прямое изображение или голос - вещь чрезвычайно существенная. Но все же вспомним Евангелие. В начале было Слово, а не литера, буква. Слово это долгое время воспринималось с голоса, и современные средства записи, фиксации отчасти возвращают нас, пусть и в смешанном и смещенном виде, к этой ситуации. Так что все не так уж однозначно. Но и написанные слова, само значение письменности никуда не денется. Она просто на наших глазах превращается в один из способов фиксации, а была - единственным. Здесь большая разница.
Так что дело не только в пластиковой клетке потребительского общества, которое я терпеть не могу не меньше, чем Андрей. https://t.me/rudalev_andrej/3252
Андрей Полонский в тг
07 Dec, 13:43
Беда братьев - писателей в том, что они хотят вернуться к отношениям с читателем, как в СССР или в России конца 19 - начала 20 века. И, когда этого не происходит, очень огорчаются. Однако в СССР - понятно - существовала система, и если ты был в ней и обласкан, у тебя были стотысячные тиражи и все такое прочее, а если не попал или выпал - Эрика берет четыре копии. И бывало так, что реальных читателей у людей со стотысячным тиражами было куда меньше, чем у людей, доверявших Эрике.
В дореволюционной же России книги, особенно романы были единственным способом досуга, конкурировали только с любовными историями, картами и шахматами. В общем, можно вспомнить и писателя Горького, и писателя Арцебашева. Не было кино, тем более дома на кровати, не было телевидения, тем более интернета, вообще ничего такого. Поэтому если о чем и спорили гимназистки, так только о том, что интереснее, роман "Мать" или роман "Санин".
У нас совершенно другая ситуация. Стихотворцы к ней давно привыкли и не жалуются. Складывание слов в буквы, как и прежде, при удаче может принести деньги, моральный капитал и любовь красоток (красавцев). Или разочарование, нищету и позор. И происходит это все в тысяче форм и судеб.
А причастие большой истории - часть процесса. И гражданский выбор одновременно. Это как соединение двух природ (простите за аналогию, природы художника, имеющего свои отношения со временем, и природы человека среди людей, проживающего отмеренный ему до смерти кусок. Кстати смешно, увидел созвучие "мерить" и "смерть". В этом глубокая правда.
https://t.me/daniel_orlov/793
В дореволюционной же России книги, особенно романы были единственным способом досуга, конкурировали только с любовными историями, картами и шахматами. В общем, можно вспомнить и писателя Горького, и писателя Арцебашева. Не было кино, тем более дома на кровати, не было телевидения, тем более интернета, вообще ничего такого. Поэтому если о чем и спорили гимназистки, так только о том, что интереснее, роман "Мать" или роман "Санин".
У нас совершенно другая ситуация. Стихотворцы к ней давно привыкли и не жалуются. Складывание слов в буквы, как и прежде, при удаче может принести деньги, моральный капитал и любовь красоток (красавцев). Или разочарование, нищету и позор. И происходит это все в тысяче форм и судеб.
А причастие большой истории - часть процесса. И гражданский выбор одновременно. Это как соединение двух природ (простите за аналогию, природы художника, имеющего свои отношения со временем, и природы человека среди людей, проживающего отмеренный ему до смерти кусок. Кстати смешно, увидел созвучие "мерить" и "смерть". В этом глубокая правда.
https://t.me/daniel_orlov/793
Андрей Полонский в тг
06 Dec, 17:22
Жизнь поэтического Петербурга – 2024 - Литературная Россия
https://litrossia.ru/item/zhizn-poeticheskogo-peterburga-2024/
https://litrossia.ru/item/zhizn-poeticheskogo-peterburga-2024/
Андрей Полонский в тг
06 Dec, 17:22
Пять событий поэтической жизни Петербурга 2024. Авторская версия.
Андрей Полонский в тг
06 Dec, 10:51
ВЗГЛЯД / Франция становится для России бесполезной :: Автор Тимофей Бордачёв
https://vz.ru/opinions/2024/12/4/1301511.html
https://vz.ru/opinions/2024/12/4/1301511.html
Андрей Полонский в тг
06 Dec, 07:33
Я скажу просто. Никакую войну мы сейчас не проигрываем. Выиграть противостояние с коллективным Западом нам сложно. Для этого действительно нужна тотальная война с возможным срывом в ядерную катастрофу. Пусть каждый задаст себе вопрос - насколько он хочет такой войны и такой участи.
На внутреннем фронте война пока выигрывается - при прочих равных. Удастся ли отстоять и сохранить образ этой победы - вопрос.
Мы переживаем конец того исторического периода, когда Запад считал себя победителем в Холодной войне и пытался реализовать свой успех "до талого". Теперь входящие - иные. В конфликте с Западом это и будет победа, если случится мир.
В отношении с Украиной, как государством, стороны может быть возьмут передышку. То, что Киев будут накачивать вооружением - не такая беда. Ещё ни одну гонку вооружений мы пока не проиграли . Даже, как неожиданно выяснилось, в 21 веке.
Если наступит "смягчение конфликта", то у России будет только один путь - становиться сильнее и развивать в том числе и мягкую силу. Не позволить ошибок предыдущей эпохи.
А сам факт прекращения огня - не поражение. Новые регионы, пятая часть территории У. , сухопутная дорога в Крым - это победа. Напомню, что Крым, Донецк и Луганск стали нашими так как это была их воля, их свобода, причем оплаченная кровью.
Нам есть, что защищать. Если мобилизованные вернуться домой, а солдаты перестанут погибать на фронте - это благо, _а не беда Даже год в жизни каждого человека - подарок. Тем более - два Тем более ,- пять.
Нашей победы и нашей стойкости никто у нас не отнимет. А так - одному Богу ведомо, что будет дальше.https://t.me/karaulovnews/7052
На внутреннем фронте война пока выигрывается - при прочих равных. Удастся ли отстоять и сохранить образ этой победы - вопрос.
Мы переживаем конец того исторического периода, когда Запад считал себя победителем в Холодной войне и пытался реализовать свой успех "до талого". Теперь входящие - иные. В конфликте с Западом это и будет победа, если случится мир.
В отношении с Украиной, как государством, стороны может быть возьмут передышку. То, что Киев будут накачивать вооружением - не такая беда. Ещё ни одну гонку вооружений мы пока не проиграли . Даже, как неожиданно выяснилось, в 21 веке.
Если наступит "смягчение конфликта", то у России будет только один путь - становиться сильнее и развивать в том числе и мягкую силу. Не позволить ошибок предыдущей эпохи.
А сам факт прекращения огня - не поражение. Новые регионы, пятая часть территории У. , сухопутная дорога в Крым - это победа. Напомню, что Крым, Донецк и Луганск стали нашими так как это была их воля, их свобода, причем оплаченная кровью.
Нам есть, что защищать. Если мобилизованные вернуться домой, а солдаты перестанут погибать на фронте - это благо, _а не беда Даже год в жизни каждого человека - подарок. Тем более - два Тем более ,- пять.
Нашей победы и нашей стойкости никто у нас не отнимет. А так - одному Богу ведомо, что будет дальше.https://t.me/karaulovnews/7052
Андрей Полонский в тг
06 Dec, 01:50
Люди и история страны. Юрий Власов был легендой и образом. Прекрасный. https://t.me/dukhovskoy/298
Андрей Полонский в тг
06 Dec, 01:43
Я очень контрастно различаю две опасности в культуре, в стилистике, в искусстве, в обществе в целом :
1. продолжать разлагаться в либеральном хаосе, наделенным своеобразным притяжением, которое свойственно разложению вообще, ведь переходя от одной орбиты бытия к другой, более низкой, высвобождается масса энергии (по сути так устроена фасцинация наркотиками, и всем остальным, что предлагается в даркнете и не только),
2. застыть в казенном формализме, в духе позднесоветского общества, где полностью умирает талант, мысль, творчество, и власть захватывают какие-то безнадежно серые и убогие цензоры, пригодные лишь для того, чтобы открывать ими консервы.
Нам нужен новый стиль патриотизма. Живой, творческий, креативный, в каком-то смысле отвязанный. Одной ногой стоящий за гранью.
Патриотизм не чиновника, но гения, который бесконечно и истово любит свой непростой, вычурный, сложный, парадоксальный, во многом болезненный и изломанный народ и понимает важность своего — подчас удивительно неуклюжего, жестокого, отчужденного, сухого и несправедливого — государства.
1. продолжать разлагаться в либеральном хаосе, наделенным своеобразным притяжением, которое свойственно разложению вообще, ведь переходя от одной орбиты бытия к другой, более низкой, высвобождается масса энергии (по сути так устроена фасцинация наркотиками, и всем остальным, что предлагается в даркнете и не только),
2. застыть в казенном формализме, в духе позднесоветского общества, где полностью умирает талант, мысль, творчество, и власть захватывают какие-то безнадежно серые и убогие цензоры, пригодные лишь для того, чтобы открывать ими консервы.
Нам нужен новый стиль патриотизма. Живой, творческий, креативный, в каком-то смысле отвязанный. Одной ногой стоящий за гранью.
Патриотизм не чиновника, но гения, который бесконечно и истово любит свой непростой, вычурный, сложный, парадоксальный, во многом болезненный и изломанный народ и понимает важность своего — подчас удивительно неуклюжего, жестокого, отчужденного, сухого и несправедливого — государства.
Андрей Полонский в тг
05 Dec, 20:10
Немного Востока нам в ленту. Не так важно, устоит ли в Сирии Асад - человек он неплохой, но политик и тиран, видимо, не чета отцу. Настоящему Асаду. В любом случае, монархии не получится, и внук того, сын этого, защитивший только что диссер, будет скорей всего жить и работать у нас.
Однако важней - устоят ли алавиты. Алавиты, крайние шииты, стоявшие за социалистами вообще и за Асадом отцом в частности, - важная, хоть и долгие годы до социалистов "низкая" этноконфессиональной группа в иерархии этой части Ближнего Востока. Их много в Турции, в провинции Антакья, да и в самой Антиохии, где преобладает арабское население. В том случае, если крайние сунниты победят, будет кровянка. И новая, совершенно новая дуга нестабильности через Турцию. Понимают ли это турки? Должны. Восток как слоёный пирог.
Однако важней - устоят ли алавиты. Алавиты, крайние шииты, стоявшие за социалистами вообще и за Асадом отцом в частности, - важная, хоть и долгие годы до социалистов "низкая" этноконфессиональной группа в иерархии этой части Ближнего Востока. Их много в Турции, в провинции Антакья, да и в самой Антиохии, где преобладает арабское население. В том случае, если крайние сунниты победят, будет кровянка. И новая, совершенно новая дуга нестабильности через Турцию. Понимают ли это турки? Должны. Восток как слоёный пирог.
Андрей Полонский в тг
05 Dec, 11:42
Поздравление с Днём волонтёра от товарища военного. Вместо тысячи слов, как говорится
Андрей Полонский в тг
05 Dec, 00:01
Когда из относительно спокойного времени, из восьмидесятых или нулевых годов, я читал хронику турбулентности - газеты конца десятых - начала двадцатых или конца тридцатых годов прошлого века, резко ощущалась дистанция между тем миром и моим, повседневным. Казалось, напряг и человеческое безумие покинули нас навсегда, люди прочли умные книги, сделали надёжные выводы и выучили домашнее задание. Сейчас, вновь взглянув на эту прессу околостолетней давности, думаю только, насколько ж всё-таки им было спокойней, без атомного-то оружия. А так все хорошо. Постсоветское пространство (назовем нас так) все в огне, на ближнем Востоке война, исламский радикализм опять наступает, в Южной Корее то ли около коммунистический переворот, то ли возвращение к привычной практике неизбежного ареста и приговора любому президенту, Штаты трясет, во Франции отставка правительства, вторая за время Пятой республики или даже первая. Не помню точно, но помню, что при Четвертой республике то была обычная практика.
Вы хотели конца истории? Вы получили историю конца? Или всё-таки нет, обыкновенную историю вы получили.
А обывателю все равно по-х. А люди все равно смертны. Любовь и голуби, девочки и апельсины, мальчики и надежды.
Вы хотели конца истории? Вы получили историю конца? Или всё-таки нет, обыкновенную историю вы получили.
А обывателю все равно по-х. А люди все равно смертны. Любовь и голуби, девочки и апельсины, мальчики и надежды.
Андрей Полонский в тг
03 Dec, 11:27
Саша Андер напомнил мне сегодня, что американский конгресс вынужден был подтвердить результаты расследования, согласно которому ковид имеет искусственное происхождение и типа "случайно" вырвался из китайской лаборатории в Ухани, где проводились эксперименты по грантам американских исследовательских центров. В связи с этим, особенно помятуя, что мы находимся в ситуации куда опаснее ковида, я вспомнил одну историю, теперь уже тридцатилетней давности, которую я дважды описал и публиковал, в том числе в очень тиражных изданий, но которая выпала в абсолютную пустоту. Глухота - свойство современного мира, он верит только в раскрученные сюжеты. Но на всякий случай дублирую свидетельство, в данном случае в форме одного из кастоправских "Риффов". https://www.kastopravda.ru/riffs/19.html
Андрей Полонский в тг
03 Dec, 08:45
Экзистенциальная ситуация? Для одних экзистенциальная ситуация, для других - вечерний чай с вареньем.
Андрей Полонский в тг
01 Dec, 21:36
Меж тем в городе продолжаются поэтические вечера, как бы та же культурная жизнь, что и до войны. Я узнаю о ней от Димы Григорьева. Мне это - в отличие от многих моих единомышленников - скорей нравится, чем нет. Всплывают новые имена, поэтессы, пишущие не о чем и даже ещё не добравшиеся до образа вагины, поэтессы, пишущие о чем-то и сумевшие обогнуть образ вагины и тем более грубого дурно пахнущего мужика, поэтессы, которые ещё чуть чуть, и станут - или даже уже стали не поэтками, а поэтами, - и сочинители другого пола, которые тоже "вдруг" - это чудесное превращение происходит моментально, нет к нему гарантий и троп... Это я всю жизнь любил и люблю вслушиваться, но не профессионально, как иные покойные для меня теперь люди, а чисто любительски, случайно, как в стук трамвайных колес или говор северного ветра. Складывание слов в столбики - удивительное занятие, от него не отвяжешься, оно способно разрушить жизнь и дать ей основание, и по крайней мере умножает риски.
Но когда война и другие риски, обаяние всех этих городских радостей сильно теряет, и мне это обидно, потому что я это любил больше всего на свете, после путешествий и собственно любви, а теперь слушаю телефонные рассказы Димы Григорьева, посещать это все не хочется, да и ловлю себе на том, что губы складываются сами собой в какую-то гримасу. То ли печальная, то ли горькая, то ли даже презрительная усмешка, сам не пойму.
Но когда война и другие риски, обаяние всех этих городских радостей сильно теряет, и мне это обидно, потому что я это любил больше всего на свете, после путешествий и собственно любви, а теперь слушаю телефонные рассказы Димы Григорьева, посещать это все не хочется, да и ловлю себе на том, что губы складываются сами собой в какую-то гримасу. То ли печальная, то ли горькая, то ли даже презрительная усмешка, сам не пойму.
Андрей Полонский в тг
01 Dec, 13:21
Очевидно, что в пропаганду надо вносить изменения. Противник не сломлен, у него такая же воля и стойкость, что и у нас, настоящий враг не там, куда мы стреляем. И главное - в Киеве центра принятия решений нет, а есть только Киево-Печерская лавра с пещерами и мощами наших святых. Никаким ТЯО и Орешником бить туда не надо. В практическом плане это ничего не изменит, в мистическом может изменить многое.
Давно хотел об этом написать. Простите.
Кстати, уверен, наша власть про Лавру все понимает. За то ей спасибо.
Давно хотел об этом написать. Простите.
Кстати, уверен, наша власть про Лавру все понимает. За то ей спасибо.
Андрей Полонский в тг
01 Dec, 11:41
Добрый день! Случилась беда. У нашей Донецкой хозяйки, настоящей мамы для десятков бойцов начиная с 14 года, прекрасной рассказчицы, замечательного человека сгорел дом. Тот самый дом, в котором были рады воинам и ветеранам Новороссии в любой день и час, где и мы - в том числе с Писателями - фронту останавливались в дни наших приездов, где было множество важнейших разговоров, воспоминаний, встреч. Слава Богу, удалось спасти документы и домашних животных, - их там, как у всех добрых людей, много только один маленький котенок задохнулся, бедняга.
Зять Клавдии Васильевны Виталий, наш большой друг, сейчас на фронте. Клавдия Васильевна и дочка ее Людмила должны одни выдержать этот удар. Бог им в помощь!
Если есть возможность помочь, вот карта хозяев.
Перепостить было бы здорово.
2202 2026 4476 3249 Клавдия Васильевна С.
Зять Клавдии Васильевны Виталий, наш большой друг, сейчас на фронте. Клавдия Васильевна и дочка ее Людмила должны одни выдержать этот удар. Бог им в помощь!
Если есть возможность помочь, вот карта хозяев.
Перепостить было бы здорово.
2202 2026 4476 3249 Клавдия Васильевна С.
Андрей Полонский в тг
01 Dec, 11:27
Соответствует ли потенциал России её амбициям, и в чем они заключаются? Внешний контур России состоит, преимущественно, из тех, кого к друзьям отнести невозможно, поскольку одни хотят поражения, другие - ослабления России. Те же, кто ослабления России не хотят - сами слабы настолько, что зависят от России, и влияния на мировые процессы не имеют. При этом последние приобрели традицию заигрывать с недругами России, чтобы поманипулировать Россией и выжать из неё побольше "профита".
В отличие от наших более изворотливых визави мы извлекать выгоду из нашего присутствия "вовне" не научились. Наш капитализм способен только собственные ресурсы превращать в монету, игнорируя возможность монетизировать результаты нашей внешней политики. В Сирии, например, мы уступали выгоду всем - в первую очередь, китайцам. Если мы не умеем окупать наши затраты, - зачем мы тогда вообще дерзаем вылезать за пределы зоны комфорта?
А что будет с Россией, если она откажется от своей политики? Именно экспансия сделала Россию Россией. Никогда она не имела такого профицита ресурсов, чтобы планово расширять сферы своего влияния, как будто вкладывая деньги в развитие. Всегда Россия бралась за трудноподъёмные дела, балансируя на грани неуспеха, и часто таки отказываясь назад. Но это было сродни разведке боем - потом мы снова возвращались. Сейчас наша многозадачность нас крепко растягивает, но наш флот бороздит просторы мирового океана - это обязывает. И пусть к флоту вопросов у нас много - к нашему флагу у нас вопросов нет.
В отличие от наших более изворотливых визави мы извлекать выгоду из нашего присутствия "вовне" не научились. Наш капитализм способен только собственные ресурсы превращать в монету, игнорируя возможность монетизировать результаты нашей внешней политики. В Сирии, например, мы уступали выгоду всем - в первую очередь, китайцам. Если мы не умеем окупать наши затраты, - зачем мы тогда вообще дерзаем вылезать за пределы зоны комфорта?
А что будет с Россией, если она откажется от своей политики? Именно экспансия сделала Россию Россией. Никогда она не имела такого профицита ресурсов, чтобы планово расширять сферы своего влияния, как будто вкладывая деньги в развитие. Всегда Россия бралась за трудноподъёмные дела, балансируя на грани неуспеха, и часто таки отказываясь назад. Но это было сродни разведке боем - потом мы снова возвращались. Сейчас наша многозадачность нас крепко растягивает, но наш флот бороздит просторы мирового океана - это обязывает. И пусть к флоту вопросов у нас много - к нашему флагу у нас вопросов нет.
Андрей Полонский в тг
30 Nov, 23:00
Написал очередной исторический очерк. На сей раз об Анне Русской, королеве Франции. По дороге выяснились удивительные вещи. С первых дней украинской незалежности киевские власти безумно ревновали к самому устоявшемуся имени королевы Анны – Русская. И – что удивительно – почти добились своего. Нет, им не удалось переписать старинные документы.
Зато 29 сентября 1996 года по требованию украинской общины оригинальная надпись под старинной статуей Анны в Санлисе – Anne de Russie. Reine de France была сбита и заменена на Anne de Kiev Reine de France. При акции присутствовал украинский посол Кочубей (не срамил бы фамилию, что ли) и местные чиновники.
На этом дело не успокоилось. В 2005 году президент Украины Ющенко открыл в том же Санлисе ещё один, уже новый памятник «Анне Киевской, королеве Франции».
Бронзовая скульптура с таким же посвящением была поставлена в 2016 году на Львовской площади в Киеве. Здесь уже на вытяжку стояли послы Франции, Бельгии, Швейцарии, Мексики, Польши, Словении, Норвегии и Грузии.
…Всё б это было так смешно, когда бы не было так грустно.
Зато 29 сентября 1996 года по требованию украинской общины оригинальная надпись под старинной статуей Анны в Санлисе – Anne de Russie. Reine de France была сбита и заменена на Anne de Kiev Reine de France. При акции присутствовал украинский посол Кочубей (не срамил бы фамилию, что ли) и местные чиновники.
На этом дело не успокоилось. В 2005 году президент Украины Ющенко открыл в том же Санлисе ещё один, уже новый памятник «Анне Киевской, королеве Франции».
Бронзовая скульптура с таким же посвящением была поставлена в 2016 году на Львовской площади в Киеве. Здесь уже на вытяжку стояли послы Франции, Бельгии, Швейцарии, Мексики, Польши, Словении, Норвегии и Грузии.
…Всё б это было так смешно, когда бы не было так грустно.
Андрей Полонский в тг
30 Nov, 15:29
Думая о последних событиях - войне, расколах, болезнях, пожарах и ожесточении сердец, вспоминаю слова Настасьи Марковны, обращённые к ее мужу, протопопу Аввакуму Петрову:
Добро, Петрович, ещё побредем.
Если говорить о книгах, из которых помнишь больше всего разного, то Аввакумово "Житие" - одна из первых и самых главных русских книг.
Добро, Петрович, ещё побредем.
Если говорить о книгах, из которых помнишь больше всего разного, то Аввакумово "Житие" - одна из первых и самых главных русских книг.
Андрей Полонский в тг
30 Nov, 15:20
Одному из самых близких - так сошлось - из тех, с кем редко видишься - мне людей, Жене (Бобу) Ерёмину, поэту, писателю и музыканту из Благовещенска, сделали серьезную операцию, 24 дня в больнице, сейчас реабилитация. Давайте, кто может, помолимся о здравии раба Божьего Евгения.
Андрей Полонский в тг
30 Nov, 14:45
Правильный текст. Не мой. Историю пишут победители, но поворачивается колесо, и просвечивает что-то вроде правды. Единственное "но". Знаменитую фразу о немцах, которые вторглись бы в ад, а он заключил бы союз с демонами ада, Черчилль сказал в связи с вторжением Рейха в СССР. Для полноты картины и мировоззренческой честности это стоило бы указать. Мир сложнее любых оценок, просто меняя ярлыки и систему отношений, его не раскусишь.
Воспоминания Черчилля, напомним, стояли в каждой домашней советской библиотеке. https://m.vz.ru/opinions/2024/11/30/1300679.html
Воспоминания Черчилля, напомним, стояли в каждой домашней советской библиотеке. https://m.vz.ru/opinions/2024/11/30/1300679.html
Андрей Полонский в тг
30 Nov, 10:58
Не так существенна одна художественная выставка и тем более несколько стихотворений, прочитанных на ней. Гораздо интереснее наблюдать, как корежит бесов.
Я бы об этом ничего не знал, но позвонил друг, поведал, какой шурум-бкрум вокруг тихого здания на Звенигородской. Ещё и образ Германа Садулаева на горизонте.
Такое впечатление, что горная речка грозит смыть тихий помещиков пруд. Плотину прорвало, и давно. В поместье сначала думали, что обойдется. Однако сменился ветер.
И все это было бы интересно и поучительно, если б не война, не фронт тысяча километров к югу, не подвиг соотечественников и жертва за други своя, которая вершится прямо сейчас.
Я бы об этом ничего не знал, но позвонил друг, поведал, какой шурум-бкрум вокруг тихого здания на Звенигородской. Ещё и образ Германа Садулаева на горизонте.
Такое впечатление, что горная речка грозит смыть тихий помещиков пруд. Плотину прорвало, и давно. В поместье сначала думали, что обойдется. Однако сменился ветер.
И все это было бы интересно и поучительно, если б не война, не фронт тысяча километров к югу, не подвиг соотечественников и жертва за други своя, которая вершится прямо сейчас.
Андрей Полонский в тг
30 Nov, 00:03
Алеппо, Халеб, один из древнейших городов мира, мы так хотели туда попасть в конце прошлого века. Тогда была прямая трасса из Антиохии через Алеппо на Дамаск и Бейрут. С тех пор мир настолько изменился, что в тот город никто и никогда не доедет. Как и во многие другие города и страны.
Мне надоело сетовать и оплакивать, считать победы и поражения, это абсолютно бессмысленное занятие. Тот, кто после нас опишет нашу эпоху, сумеет и оплакать ее. Если будет после нас...
В 1998 году нам помешали самые безобидные вещи - сирийская бюрократия, изменившиеся визовые правила, отсутствие денег на авиаперелёт из Антиохии или Искандеруна до Анкары. А то был бы роскошный автостоп. Он и так в тот год был роскошным и сдвигающим ось времён и судеб.
Но это другая, куда более, чем все катаклизмы, пронзительная история.
Мне надоело сетовать и оплакивать, считать победы и поражения, это абсолютно бессмысленное занятие. Тот, кто после нас опишет нашу эпоху, сумеет и оплакать ее. Если будет после нас...
В 1998 году нам помешали самые безобидные вещи - сирийская бюрократия, изменившиеся визовые правила, отсутствие денег на авиаперелёт из Антиохии или Искандеруна до Анкары. А то был бы роскошный автостоп. Он и так в тот год был роскошным и сдвигающим ось времён и судеб.
Но это другая, куда более, чем все катаклизмы, пронзительная история.
Андрей Полонский в тг
29 Nov, 15:59
Перечитал ещё раз интервью Орлова. Мне кажется, что-то оттуда можно учить наизусть. Вот про вещмешки.
Мне тоже довелось один раз с Даниэлем везти вещмешки убитых ребят. Проходить КПП. В Питере пошел отдавать Орлов. Почему-то он решил, что мне это слишком. Он вообще думает, что он выдюжит там, где другим будет очень тяжело. Ему тоже очень тяжело. Читайте этот текст, там правда без упаковки. Не истина, на нее никто не претендует, но совершенно не упакованная правда нас, оставшихся здесь, по эту сторону линии разделения, и не захотевший встать в позу и закрыть глаза на войну.
Мне тоже довелось один раз с Даниэлем везти вещмешки убитых ребят. Проходить КПП. В Питере пошел отдавать Орлов. Почему-то он решил, что мне это слишком. Он вообще думает, что он выдюжит там, где другим будет очень тяжело. Ему тоже очень тяжело. Читайте этот текст, там правда без упаковки. Не истина, на нее никто не претендует, но совершенно не упакованная правда нас, оставшихся здесь, по эту сторону линии разделения, и не захотевший встать в позу и закрыть глаза на войну.
Андрей Полонский в тг
29 Nov, 09:04
Здесь я максимально честно написал об СВО и о помощи писателей нашим парням на фронте. https://vk.com/wall1468216_19424
Андрей Полонский в тг
29 Nov, 08:28
Что это? Предупреждение, констатация? Любая война в ядерную эпоху с участием государств, обладающих ядерным оружием, несёт такой риск. Чем дольше мы воюем, тем он больше. Решения? Выход? Наступление на Таллин? Удар ракетой по Варшаве? Орешник по центру Киева - плевать, что там Лавра? Какой выход?
Без предложения выхода такие размышления кажутся мне напрасными.
Впрочем, "Долго Троя в положении осадном" - не забываем песню.
https://t.me/germansadulaev/2776
Без предложения выхода такие размышления кажутся мне напрасными.
Впрочем, "Долго Троя в положении осадном" - не забываем песню.
https://t.me/germansadulaev/2776
Андрей Полонский в тг
28 Nov, 21:20
Только что прочитал несколько стихотворений на выставке художников русского - в широком смысле этого слова - крыла в Союзе писателей. Выставку устроили Чижов и К. Она талантливая и, главное, сво-я. В 2022-м, кажется, году, мы были с Сашей Андером на выставке Чижова в Вагнер-центре, теперь не существующем. Я был тогда сражён и самими картинками, и атмосферой. Теперь картины более, как бы это сказать, "разбавленнные", но есть необычайно трогательные, пронзительные. Посреди зала лежит большой кусок донецкого угля, он - как живой. И это очень важный символ, для тех, кто понимает. Скульптор Кирилл показал мне прекрасную статуэтку Е.Пригожина с вынимающейся кувалдой. Я не смог сфоткать, у меня разрядился телефон. Хочу такую на письменный стол.
Сама презентация прошла хорошо и интересно. Пел хор Терских казаков, как могло бы показаться, совершенно ряженых, если бы мы не узнали, что несколько человек из этого хора уже отвоевало на фронте, а несколько - ещё в строю. Вот такая обманка может быть для столичного зрителя. Хор пел пронзительно. Потом читали стихи. Питерская, приближающаяся к художественному, всегда смещённому взгляду, версия условно говоря патриотической поэзии показалась очень интересной. Был Пелевин-младший, захотевший открыть чтения и тут же удалившийся. Был Саша Андер с его сложными смещёнными верлибрами, способными смутить аудиторию. Был Марат Исенов, уставший вечером трудного дня, но при этом всё тот же очень классный поэт с его пронзительными стихами, посвященными погибшим бойцам.
Ну и ваш покорный слуга, который постарался не утомить слушателей. В конце мы должны были вроде идти пить с художниками, но отправились с Андером и несколькими товарищами в рюмочную "Дружба" на углу с Загородным. Где взяли водки и пива.
...Вообще на границах миров уже проявляются устойчивые человеческие связи. Человека три передавали привет Лене Заславской, - в зале было много луганчан. Один парень, достаточно, что удивительно, молодой, знал ту невероятную кампанию, для которой Давид освящал ставок, нет, даже скорей озеро на месте затопленной шахты в Торезе. Мы тогда приехали в Торез поучаствовать в службе и повидать Давида, сделали крюк из Крыма. Ребята думали на этом ставке устроить реабилитационный центр для наркоманов и трудных подростков, как на Шаудане. У них были прекрасные планы. Шла осень 2013 года.
(Кстати, для смещения шаблона - на той же выставке хорошо перемолвились о Жанах - Жене и Кокто - с совершенно незнакомыми людьми, одним художником, кажется, и другим, обаятельным).
Сама презентация прошла хорошо и интересно. Пел хор Терских казаков, как могло бы показаться, совершенно ряженых, если бы мы не узнали, что несколько человек из этого хора уже отвоевало на фронте, а несколько - ещё в строю. Вот такая обманка может быть для столичного зрителя. Хор пел пронзительно. Потом читали стихи. Питерская, приближающаяся к художественному, всегда смещённому взгляду, версия условно говоря патриотической поэзии показалась очень интересной. Был Пелевин-младший, захотевший открыть чтения и тут же удалившийся. Был Саша Андер с его сложными смещёнными верлибрами, способными смутить аудиторию. Был Марат Исенов, уставший вечером трудного дня, но при этом всё тот же очень классный поэт с его пронзительными стихами, посвященными погибшим бойцам.
Ну и ваш покорный слуга, который постарался не утомить слушателей. В конце мы должны были вроде идти пить с художниками, но отправились с Андером и несколькими товарищами в рюмочную "Дружба" на углу с Загородным. Где взяли водки и пива.
...Вообще на границах миров уже проявляются устойчивые человеческие связи. Человека три передавали привет Лене Заславской, - в зале было много луганчан. Один парень, достаточно, что удивительно, молодой, знал ту невероятную кампанию, для которой Давид освящал ставок, нет, даже скорей озеро на месте затопленной шахты в Торезе. Мы тогда приехали в Торез поучаствовать в службе и повидать Давида, сделали крюк из Крыма. Ребята думали на этом ставке устроить реабилитационный центр для наркоманов и трудных подростков, как на Шаудане. У них были прекрасные планы. Шла осень 2013 года.
(Кстати, для смещения шаблона - на той же выставке хорошо перемолвились о Жанах - Жене и Кокто - с совершенно незнакомыми людьми, одним художником, кажется, и другим, обаятельным).
Андрей Полонский в тг
28 Nov, 08:40
Сегодня Лавров сказал в ответ на вопрос про очередной украинский, нет, западный удар ракетами по аэродрому в Курске, что русский мужик долго запрягает. Я вдруг вспомнил старую историю, вроде бы не имеющую прямого отношения к делу. Году в 75, я тогда ещё учился в школе, поэт Евтушенко опубликовал наездное стихотворение на студента МГИМО. Что-то я даже помню:
И на лице его бесстрастном
Легко прочесть:
Троллейбус - временный мой транспорт,
Прошу учесть.
Стихотворение так себе, но отвечало части настроений в Москве. Евтушенко это тонко чувствовал, ещё в России жил.
Ему - уж не знаю, по заданию комитета комсомола или сам по себе - но была публикация - ответил мгимовский поэт.
Довольно мягко, кстати
Позвольте мне к вам обратиться,
Мон Шер Эжен,
Ведь это я встаю в шесть тридцать,
Ваш протеже...
Ну и так далее.
Стихотворение было анонимное, но автором его - на этом сходятся многие - был Лавров.
В том стишке были строки:
И в общем мы давно не дети,
Нам ясен путь,
Себя мы чувствуем в ответе
За жизни суть...
...Что сталось с тем "путем", в общем-то понятно, но отвечать пришлось. Всё-таки удивительная вещь - судьба человека (оммаж Шолохову приветствуется вопреки всему).
И на лице его бесстрастном
Легко прочесть:
Троллейбус - временный мой транспорт,
Прошу учесть.
Стихотворение так себе, но отвечало части настроений в Москве. Евтушенко это тонко чувствовал, ещё в России жил.
Ему - уж не знаю, по заданию комитета комсомола или сам по себе - но была публикация - ответил мгимовский поэт.
Довольно мягко, кстати
Позвольте мне к вам обратиться,
Мон Шер Эжен,
Ведь это я встаю в шесть тридцать,
Ваш протеже...
Ну и так далее.
Стихотворение было анонимное, но автором его - на этом сходятся многие - был Лавров.
В том стишке были строки:
И в общем мы давно не дети,
Нам ясен путь,
Себя мы чувствуем в ответе
За жизни суть...
...Что сталось с тем "путем", в общем-то понятно, но отвечать пришлось. Всё-таки удивительная вещь - судьба человека (оммаж Шолохову приветствуется вопреки всему).
Андрей Полонский в тг
27 Nov, 23:41
Даниэль Орлов точно описал главный нерв нашей внутренней ситуации в культуре, во взаимоотношениях культуры и государства. Я долго думал, как это сказать точнее, но Даниэлю удалось донести очевидные вещи с предельной ясностью. https://t.me/daniel_orlov/783
Андрей Полонский в тг
17 Nov, 17:28
Убежден, что красно-белые споры ничему не служат, кроме как очень эффектной попытке вновь, в очередной раз, расколоть мыслящих людей в России. Нынешняя годовщина адмирала Колчака - тому прямое подтверждение. Но пристрастие к Ленину и ненависть к Колчаку - для русского патриота такой вид извращения, которому я даже названия подобрать не могу. Или просто плод незнания некоторых фактов, стремления закрыть на них глаза.
На этом я замолкаю, убежденный, что подобного рода полемику давно пора оставить академической аудитории.
На этом я замолкаю, убежденный, что подобного рода полемику давно пора оставить академической аудитории.
Андрей Полонский в тг
17 Nov, 12:41
ВЗГЛЯД / Споры среди своих не должны работать на противника :: Автор Андрей Полонский
https://vz.ru/opinions/2024/11/17/1297712.html
https://vz.ru/opinions/2024/11/17/1297712.html
Андрей Полонский в тг
17 Nov, 11:41
О предыдущем посте. Выношу из комментариев, чтоб не было непонимания. Да я разве против разговоров, общения, дружеского, товарищеского, случайного? Я за все за это, за лёгкие встречи и томительные расставания, улыбки и обмолвки, перекуры и выпивки, флирт и далеко уводящие очарования. За жизнь в полноте для тех, кто живой, тем более это временно. И доя людей, кто там на юге, это важнейшая часть жизни, которую никто не отменял. За границей войны. На дверях многих кафе в Донецке стикер - с оружием не входить. И ставят оружие в гардеробе. Дело просто в моем пойманном ощущении несоответствия, именно личном, именно в данную минуту, о чем я и написал. О дистанции, которая живёт во мне, даже не в объективном пространстве. Я не политик, не стратег, не государственный муж и даже не пасынок государства, но сын своего пространства и очевидец своего времени. Теперь модно говорить, что у каждого свой взгляд, и взгляд очевидца извращает реальность, в отличие от... Но мне отпущено это время и дан язык, чтоб оставить свидетельство. Одно из. В этом я чувствую свое единственное призвание. Остальное - само собой.
Андрей Полонский в тг
17 Nov, 01:34
У людей все очень по разному. Думаю об одной простой истории, произошедшей буквально в пятницу. Я вернулся из Москвы, после нашего с ИК выступления. Почти не спал два дня - поезд был Ласточка, пятичасовой утренний. Поспал дома часа два-три, и тут звонит ДГ. Встретимся, поболтаем? Я плюю на сон, еду на Малую Морскую. Там, в грузинском кафе на углу с Гороховой, возле Старой Вены, сидят ДГ с Арсеном, чай пьют. Угостился чаем, съел кусок хачапури с тыквой. Разговор как-то петлял. Не о том, не так, не сегодня. Потом у ДГ с Арсеном была очередная премьера их музыкально-поэтияеских представлений с местными авангардными композиторами. Валера Земских там третий, но мы практически не разговариваем.
Сначала не думал, но поехал, послушал. Музыка откровенно вторичная и на мой взгляд плохая по замыслу, стихи - в стиле поэтов, тема - море. Бы.л синтез искусств - элемент театра. Двое молодых ребят, парень и девушка, которые читали текст и двигались. Не наркотиками, это было бы про прикол и провокацию, а просто двигались по сцене перед музыкантами. Так что ни провокации, ни прикола
Я вспомнил Скрябина. Он мечтал сдвигать ось времён.
Когда все кончилось, я ушел. На чужом пиру это было похмелье. На выходе встретил Надю Воинову. Поговорили зло и весело. Может прочту у них лекцию в январе-феврале о войне как великой исправительнице имён (тема философа Варавы). Надя позвала на вечер памяти Сосноры, в Маяковку. Я сообщил, что Соснора не мой герой. И пошутил. Надя рассмеялась. И в итоге заметила, что теперь тоже на Соснору не пойдет, раз я так. Но пошла наверняка, уверен. Что ей делать в пятницу вечером.
Тут вышел Арсен, и мы двинулись к метро. Верней он шел, а я ехал. Недалеко от Исаакия встретили Кияницу. И мы с Кияницей отправились пить кофе. Говорили о литературе и страсти человеческой. Интересно.
В итоге я приехал домой и через некоторое время созвонился с Донецком. Спросил про Горловку, которая в начале недели попала под тяжелый обстрел с жертвами. Полгорода без электричества.
Подруга рассказала, что была в Горловке как раз в тот день, когда я был в Москве, и среди всего прочего - ещё одну историю. Как украинский дрон влетел к старикам пенсионерам в квартиру (напомню, дроны управляемы, и все, что дрон делает, оператор видит на экране). Этот дрон влетел к старикам в квартиру, женщину убил прямо на кухне, а старика тяжело ранил. В реанимации человек.
И я в очередной раз понял, что во мне это все плохо сочетается. Нет, я сам недавно написал эссеюшку во Взгляд, как противник ненавидит наш мирный тыл, как наша комфортная жизнь в тылу ему - по его признанию - кость в горле. Сам Зе это специально говорил, и не раз.
Но вот у меня раз за разом что-то слетает с орбит. А ведь не попса и пьянка. Музыка, подражающая шелесту волн с упорством минимализма, прекрасные в сущности разговоры с красивыми женщинами и вдохновенными мужчинами, а там Горловка, те старики...
Бред, конечно.
Сначала не думал, но поехал, послушал. Музыка откровенно вторичная и на мой взгляд плохая по замыслу, стихи - в стиле поэтов, тема - море. Бы.л синтез искусств - элемент театра. Двое молодых ребят, парень и девушка, которые читали текст и двигались. Не наркотиками, это было бы про прикол и провокацию, а просто двигались по сцене перед музыкантами. Так что ни провокации, ни прикола
Я вспомнил Скрябина. Он мечтал сдвигать ось времён.
Когда все кончилось, я ушел. На чужом пиру это было похмелье. На выходе встретил Надю Воинову. Поговорили зло и весело. Может прочту у них лекцию в январе-феврале о войне как великой исправительнице имён (тема философа Варавы). Надя позвала на вечер памяти Сосноры, в Маяковку. Я сообщил, что Соснора не мой герой. И пошутил. Надя рассмеялась. И в итоге заметила, что теперь тоже на Соснору не пойдет, раз я так. Но пошла наверняка, уверен. Что ей делать в пятницу вечером.
Тут вышел Арсен, и мы двинулись к метро. Верней он шел, а я ехал. Недалеко от Исаакия встретили Кияницу. И мы с Кияницей отправились пить кофе. Говорили о литературе и страсти человеческой. Интересно.
В итоге я приехал домой и через некоторое время созвонился с Донецком. Спросил про Горловку, которая в начале недели попала под тяжелый обстрел с жертвами. Полгорода без электричества.
Подруга рассказала, что была в Горловке как раз в тот день, когда я был в Москве, и среди всего прочего - ещё одну историю. Как украинский дрон влетел к старикам пенсионерам в квартиру (напомню, дроны управляемы, и все, что дрон делает, оператор видит на экране). Этот дрон влетел к старикам в квартиру, женщину убил прямо на кухне, а старика тяжело ранил. В реанимации человек.
И я в очередной раз понял, что во мне это все плохо сочетается. Нет, я сам недавно написал эссеюшку во Взгляд, как противник ненавидит наш мирный тыл, как наша комфортная жизнь в тылу ему - по его признанию - кость в горле. Сам Зе это специально говорил, и не раз.
Но вот у меня раз за разом что-то слетает с орбит. А ведь не попса и пьянка. Музыка, подражающая шелесту волн с упорством минимализма, прекрасные в сущности разговоры с красивыми женщинами и вдохновенными мужчинами, а там Горловка, те старики...
Бред, конечно.
Андрей Полонский в тг
16 Nov, 20:03
В продолжение темы. Честно говоря, к стыду своему я этого не знал. По декретам Бенеша по отношению к немцам были приняты дискриминационные меры, больше всего напоминающие законы Рейха о евреях. О нарукавных повязках с буквой N я уже написал. Далее. Все велосипеды, автомобили, мотоциклы и другие транспортные средства, принадлежавшие немцам, подлежали конфискации. лицам немецкой национальности запрещалось посещать публичные места и рестораны, немцы подлежали регулярной регистрации в районных органах внутренних дел и лишались свободы перемещения по стране, за пользование радио и телефоном немцы подлежали расстрелу, для посещения магазинов немцам отводились отдельные часы, разговоры на немецком языке на улицах карались смертным приговором, немцам было запрещено ходить по тротуарам и т.д. (Виктор Мельник "Депортация немецкого населения с территории Чехословакии в 1945 - 50-х годах; https://cyberleninka.ru/article/n/deportatsiya-nemetskogo-naseleniya-s-territorii-chehoslovakii-v-1945-1950-godah/viewer). При этом, напомним, в межвоенное время доля немецкого населения в той же Праге колебалась от 30 до 60%. Я думаю, не будет преувеличением сказать, что примерно такую судьбу готовят русским украинские националисты - причем при поддержке своих западных симпатизантов - в том случае, если мы не победим.
И ещё один очень говорящий документ: "- В период оккупации Силезии русскими людям там жилось хорошо, они не нуждались в продуктах питания и т.д. А с июля месяца, когда на их место пришли поляки, все пошло колесом. В Бреслау поляки выгнали немцев из квартир, крадут мебель и бесплатно заставляют выполнять непосильную работу… Родственников умерших грабили прямо на похоронах, отнимая у них помимо платья даже цветы и венки… - из письма П.Рихтера кардиналу К. фон Прайсингу, епископу Берлина, 22.03.1946 г.; (https://rvio.histrf.ru/activities/news/rvio-opublikovalo-dokumenty-o-massovoj-deportacii-nemcev-iz-poslevoennoj-polshi)
И ещё один очень говорящий документ: "- В период оккупации Силезии русскими людям там жилось хорошо, они не нуждались в продуктах питания и т.д. А с июля месяца, когда на их место пришли поляки, все пошло колесом. В Бреслау поляки выгнали немцев из квартир, крадут мебель и бесплатно заставляют выполнять непосильную работу… Родственников умерших грабили прямо на похоронах, отнимая у них помимо платья даже цветы и венки… - из письма П.Рихтера кардиналу К. фон Прайсингу, епископу Берлина, 22.03.1946 г.; (https://rvio.histrf.ru/activities/news/rvio-opublikovalo-dokumenty-o-massovoj-deportacii-nemcev-iz-poslevoennoj-polshi)
Андрей Полонский в тг
16 Nov, 17:34
Я сейчас напишу пост, после которого у меня станет ещё больше врагов, хотя их и так достаточно. Нынешняя война, как и многие знаковые события, актуализирует споры и заставляет вспомнить факты, о которых многие люди и страны предпочли бы забыть. Сегодня, просматривая дискуссию на полях одного дружественного мне телеграмм-канала, я взялся проверить цифры и погрузился в тему немецких депортаций после Второй мировой войны. Думал, потребуется идти далеко по источникам, но хватило часа. Обычно, когда говорят о "депортации народов", имеют в виду Советский Союз и папу Сталина. Но после войны из Восточной Европы было депортировано 12 - 14 миллионов (!) этнических немцев, лично не замешанных ни в каких преступлениях Рейха. По разным данным, погибло от 500 тыс до 2 млн человек. На цифре в 2 млн только погибших настаивает самый известный исследователь этой беды, бывший член Совета ООН по правам человека Альфред Морис де Зайас. (Очень не люблю играть в подобные цифры, но численность представителей ВСЕХ народов, перемещенных в СССР во время ВОВ, не достигает и 3 млн). Условия "европейской" депортации были чудовищны - концентрационные лагеря, полная конфискация имущества, бытовое насилие, этническая месть в её самой грубой форме. История помнит трагедию в Брно, когда немцев - половину населения этого города, в основном женщин и детей - мужчины были в плену - изгнали пешком в Австрию без воды и еды. Вдоль всей дороги длиной 55 км лежали тела умерших, глядя на которых брели обессиленные, всего лишенные люди (напомним, это была ещё далеко не социалистическая Чехословакия, а Чехословакия буржуазного президента Бенеша, только что прибывшего из Лондона и подписавшего декреты об изгнании немцев и венгров). По позднейшим данным, в эту ночь с 30 по 31 мая 1945 года погибло 5,2 тыс. ни в чем не повинных людей.... Таких событий, которые никак, кроме геноцида, назвать нельзя, были десятки - Устицкий расстрел, Пршеровский расстрел, далее везде. Кто там хочет ещё поговорить о Катыни? Да, и последняя подробность. Немецкое население в той же Чехословакии и других "европейских" странах должно было в первые месяцы после войны носить нарукавные повязки с буквой N. Конечно, Германией и именем Германии было совершено множество преступлений во время Второй мировой. Конечно, мир жесток. Конечно, горе побежденным. Тем более слава Великой Победе! Но насколько же мерзка либеральная риторика с её обвинениями против России и СССР.
PS. Только что прочитал десятки архивных документов 45-46 годов, в которых правительство СССР выражало крайнюю обеспокоенность неспособностью польских и чешских властей соблюдать гуманитарные нормы и простые человеческие правила при переселении немцев из своей зоны ответственности на территорию Восточной Германии, в будущую ГДР.
PS. Только что прочитал десятки архивных документов 45-46 годов, в которых правительство СССР выражало крайнюю обеспокоенность неспособностью польских и чешских властей соблюдать гуманитарные нормы и простые человеческие правила при переселении немцев из своей зоны ответственности на территорию Восточной Германии, в будущую ГДР.
Андрей Полонский в тг
16 Nov, 15:56
Есть такой Андрей Дмитриев. Не питерский. Поэт, с Донбасса. Говорят, что очень сложный характер. Говорят, что почти никого не любит (из других поэтов). Мы подобное видали, не слишком редкий, хотя и печальный тип.
Сейчас в тяжёлой ситуации. Вывез в Россию родителей, они скончались. Бедствует, если я правильно понял.
Я с ним не знаком. Имя услышал некоторое время тому назад, тексты прочёл сегодня. Вот стихи -
Андрей Дмитриев:
***
Это шахтный ствол, это клеть дрожит.
Это я спускаюсь, разинув рот,
в горном деле тёмный, что антрацит, –
услыхать струенье подземных вод.
Нам – довольно Пруста среди зимы.
Нам бы – лишь боярышника кусты...
Но придём к шахтёрам – просить взаймы,
исчерпав лексические пласты.
Чтоб, когда им скажут: «Всему хана.
Трепыхаться дальше – какой резон?», –
коногонки луч натыкался на
запредельный угольный горизонт.
Это мой Вергилий, седой шахтёр,
сапогами чавкая, месит грязь,
воспевая лаву и транспортёр,
лишь мужскою рифмою обходясь.
Горнякам знаком ядовитый газ
и взрывная взвесь распирает грудь.
Я хотел бы с ними нащупать лаз,
ускользнуть отсюда – куда-нибудь.
И когда всё станет огнём гореть,
их чумазый ангел проявит прыть –
на поверхность где-то поднимут клеть:
...и цветёт боярышник, так и быть
*
Шахтёрский город – поперёк пути кривого
из отмороженных варяг в худые греки.
Как всё запущено, дружок, как всё хреново.
И дым отечества теперь – не слаще редьки.
Ещё не убраны поля, но одиноко, –
как если убраны уже. Скудеет личность.
Зато капустные ряды – само барокко.
Зато горняцкая среда – сама тактичность.
___
Я брёл по штрекам и сигал
с каких-то сходней, –
где люциферовым огнём грозит разруха,
сочится гибельный метан из преисподней
и мечет чёрную икру земное брюхо.
Я окончательно догнал: течёт недаром
конвейер угольный одним привычным руслом, –
когда в чистилище стоял, объятый паром,
и кафель брал меня в расчёт – с мерцаньем тусклым.
И хохотали мужики в шахтёрской бане.
Им всё равно – что Элиот, что Эзра Паунд –
и не приходится слова искать в кармане.
А забухать – хоть в огород, хоть в андеграунд.
Нам станет всем не до бумаг и фотографий,
когда степные города сойдут на убыль.
...И неразборчивый портрет впечатан в кафель,
как древний папоротник был впечатан в уголь.
... Ещё смотрите
https://t.me/napolah/1767
Сейчас в тяжёлой ситуации. Вывез в Россию родителей, они скончались. Бедствует, если я правильно понял.
Я с ним не знаком. Имя услышал некоторое время тому назад, тексты прочёл сегодня. Вот стихи -
Андрей Дмитриев:
***
Это шахтный ствол, это клеть дрожит.
Это я спускаюсь, разинув рот,
в горном деле тёмный, что антрацит, –
услыхать струенье подземных вод.
Нам – довольно Пруста среди зимы.
Нам бы – лишь боярышника кусты...
Но придём к шахтёрам – просить взаймы,
исчерпав лексические пласты.
Чтоб, когда им скажут: «Всему хана.
Трепыхаться дальше – какой резон?», –
коногонки луч натыкался на
запредельный угольный горизонт.
Это мой Вергилий, седой шахтёр,
сапогами чавкая, месит грязь,
воспевая лаву и транспортёр,
лишь мужскою рифмою обходясь.
Горнякам знаком ядовитый газ
и взрывная взвесь распирает грудь.
Я хотел бы с ними нащупать лаз,
ускользнуть отсюда – куда-нибудь.
И когда всё станет огнём гореть,
их чумазый ангел проявит прыть –
на поверхность где-то поднимут клеть:
...и цветёт боярышник, так и быть
*
Шахтёрский город – поперёк пути кривого
из отмороженных варяг в худые греки.
Как всё запущено, дружок, как всё хреново.
И дым отечества теперь – не слаще редьки.
Ещё не убраны поля, но одиноко, –
как если убраны уже. Скудеет личность.
Зато капустные ряды – само барокко.
Зато горняцкая среда – сама тактичность.
___
Я брёл по штрекам и сигал
с каких-то сходней, –
где люциферовым огнём грозит разруха,
сочится гибельный метан из преисподней
и мечет чёрную икру земное брюхо.
Я окончательно догнал: течёт недаром
конвейер угольный одним привычным руслом, –
когда в чистилище стоял, объятый паром,
и кафель брал меня в расчёт – с мерцаньем тусклым.
И хохотали мужики в шахтёрской бане.
Им всё равно – что Элиот, что Эзра Паунд –
и не приходится слова искать в кармане.
А забухать – хоть в огород, хоть в андеграунд.
Нам станет всем не до бумаг и фотографий,
когда степные города сойдут на убыль.
...И неразборчивый портрет впечатан в кафель,
как древний папоротник был впечатан в уголь.
... Ещё смотрите
https://t.me/napolah/1767
Андрей Полонский в тг
16 Nov, 11:33
Не так давно Дмитрий Григорьев спросил меня, как я думаю, за кого в этом конфликте был бы Цой. Я ответил, что Цой, если только не был бы он съеден шоубиз средой, конечно, был бы за нас. Хотя такие переносы и неуместны, за покойников решать мы не станем.
Сегодня Андрей Рудалев очень точную и максимально убедительную цитату привел из Егора Летова, - вдогонку тем же разговорам.
Но все же, думаю, что главное - наша позиция, а не позиция наших очень славных и ярких современников, а для кого-то - предшественников
Чтоб подсластить пилюлю оппонентам, скажу, что не менее интересный мне Кормильцев был бы скорей всего "за них", точно был бы "за них". Туда его тащило все годы после конца Наутилуса.
https://t.me/rudalev_andrej/3110
Сегодня Андрей Рудалев очень точную и максимально убедительную цитату привел из Егора Летова, - вдогонку тем же разговорам.
Но все же, думаю, что главное - наша позиция, а не позиция наших очень славных и ярких современников, а для кого-то - предшественников
Чтоб подсластить пилюлю оппонентам, скажу, что не менее интересный мне Кормильцев был бы скорей всего "за них", точно был бы "за них". Туда его тащило все годы после конца Наутилуса.
https://t.me/rudalev_andrej/3110
Андрей Полонский в тг
15 Nov, 21:39
Только что прочел новость, что политолог, историк, русский социалист, человек со сложными и противоречивыми убеждениями и интересной судьбой, с которой я тоже краем знаком - Борис Кагарлицкий в жёсткой форме отказался быть включенным в списки по обмену заключёнными, заявив, что если бы он хотел покинуть Родину, он мог тысячу раз это сделать самостоятельно. Почет и уважение. Кагарлицкий был осуждён якобы за оправдание попытки подрыва Крымского моста. Сам он не раз заявлял, что это была крайне неудачная шутка, притом только в названии поста. Однажды Кагарлицкого почти оправдали, приговорив к штрафу, но потом дело было отправлено на пересмотр, и его все ж осудили. В свое время президент Путин говорил, что не знает в деталях, кто такой Кагарлицкий, но обещает разобраться в этом деле.
На самом деле Борис - представитель широкого левого движения, известный далеко не только в России. Мы совсем не единомышленники, никогда ими не были с ранней юности, с тех пор, как в самом конце 70х годов, только выйдя на свободу, я узнал о существовании их самиздатовского журнала Левый поворот.
Но кто бы как и о чем ни думал, нынешний поступок Кагарлицкого делает ему честь.
На самом деле Борис - представитель широкого левого движения, известный далеко не только в России. Мы совсем не единомышленники, никогда ими не были с ранней юности, с тех пор, как в самом конце 70х годов, только выйдя на свободу, я узнал о существовании их самиздатовского журнала Левый поворот.
Но кто бы как и о чем ни думал, нынешний поступок Кагарлицкого делает ему честь.
Андрей Полонский в тг
15 Nov, 10:18
Вчера в Бункере на Лубянке мы с Андреем Полонским при поддержке Елены Винокуровой и Елены Тюттериной попробовали себя в новаторском и вместе с тем давно забытом жанре публичного умного трёпа. Поскольку мы не могли оставить слушателей без стихов, вечер продлился целых два часа, из которых час заняли стихи и ещё час - трёп как таковой. Всё должно было выглядеть так, как будто мы собрались за чайником чая и просто разговариваем об интересующих нас вещах. А интересуют нас всегда: Россия, история, поэзия, личный выбор. Собственно, за несколько часов до вечера мы действительно за этим чайником посидели и немного, так сказать, порепетировали.
Велась запись; думаю, скоро появится нарезка наиболее интересных моментов.
Велась запись; думаю, скоро появится нарезка наиболее интересных моментов.
Андрей Полонский в тг
14 Nov, 20:59
Выступление наше с Игорем Карауловым в Бункере прошло хорошо. За что всем спасибо, Лене, Игорю, Бункеру и внимательным зрителям, терпевшим нас больше двух часов. Будет трансляция.
Андрей Полонский в тг
14 Nov, 09:31
Сижу у Лены и Джона в Моссельпроме, нигде кроме. Последний раз был здесь в 22 году, за несколько недель до войны. Тогда мы читали тут с Ташевским, так как НГ с лёгкой подачи прекрасной и оплаканной Листика, Лены Семёновой, признала наши поэтические книжки лучшими в 21 году. Эпоха тому назад.
Андрей Полонский в тг
13 Nov, 14:19
К недавним афганским Риффам А. П. нашлось еще одно эссе 2018 года, которое, вероятно, нежно залакирует ближневосточную тему в деньрожденной сессии обновлений на Кастоправде.
Читайте эссе Андрея Полонского об истоках панисламизма, судьбе и наследии Джемаля ад-Дина аль-Афгани!
Читайте эссе Андрея Полонского об истоках панисламизма, судьбе и наследии Джемаля ад-Дина аль-Афгани!
Андрей Полонский в тг
12 Nov, 18:11
Уже неделю существует ТГ-канал, посвящённый исторической теме в современной поэзии. Мне кажется, эта тема могла бы объединить большой массив авторов и придать некоторую глубину тому актуальному поэтическому творчеству, которое сегодня вышло на первый план.
Итак, "Стихотворная история".
Итак, "Стихотворная история".
Андрей Полонский в тг
12 Nov, 17:44
Попыталась найти Бункер, чтобы не блуждать в четверг. Вход с Милютинского переулка через узкий проулок между двумя зданиями. Полчаса примерно искала с навигатором
Андрей Полонский в тг
12 Nov, 13:32
Очень любопытно куски прошлого вымываются из общественной памяти, редактируются. Особенно это заметно по частным углам, пока ещё живы свидетели. Напоминает Орвелла до злой, но снисходительной улыбки. Сегодня по делу заглянул в статью о себе любимом в Википедии. Там черным по белому написано, что журнал "Твердый Знак" мы создали с Аркадием Славоросовым и Сергеем Ташевским. В этом нет ничего плохого, кроме того, что это неправда. Журнал Твердый Знак мы придумали во время гастролей на Алтае вместе с Максимом Шевченко, Сергеем Ташевским и Владимиром Шиленским (есть такой поэт и бард, почти потерял его следы, мы быстро рассорились). В редакцию ТЗ всё время его существования входили Надежда Кеворкова (ныне под следствием), Максим Шевченко, Сергей Ташевский и ваш покорный слуга. Аркадий Славоросов (Гуру) был одним из главных и самых интересных авторов нашего журнала, но ни к созданию его, ни к его практической работе отношения не имел. Это в принципе ничего не меняет, но интересно, как так вышло и почему случилась подобная подмена? Чью судьбу это обелило или затемнило ? Помним об эффекте болонки.
Андрей Полонский в тг
11 Nov, 18:13
Московские друзья и товарищи! Ещё раз напомню, что 14 ноября сего года мы попытаемся с Игорем Карауловым ответить на некоторые из вечных русских вопросов. Произойдет это в знаменитом Бункере на Лубянке, где я прежде никогда ещё не выступал. Отвечать буду текстами и не текстами, а также всей своей предыдущей жизнью, как водится.
А до того почти целый день (где-то с полдня до пяти вечера) думаю провести в Джоново-Ленином Нигде Кроме на Арбатской в доме Моссельпрома, где буду рад всем, кто захочет меня там навестить.
А до того почти целый день (где-то с полдня до пяти вечера) думаю провести в Джоново-Ленином Нигде Кроме на Арбатской в доме Моссельпрома, где буду рад всем, кто захочет меня там навестить.
Андрей Полонский в тг
11 Nov, 17:17
Ммм, как интересно. Надо бы прочесть последние политические тексты Агамбена целиком, не в таких вот фрагментах. Но интересно другое. Это конечно сильнейший щелчок по носу части местных интеллектуалов леволиберального толка, буквально молившихся на Агамбена. Это раз. Видимо, не в такой уж оппозиции мы находимся к Западу как цивилизации, как это сейчас стало модным в определенных кругах считать. Это два. И три. Почему-то очень многие люди, которых я успел полюбить именно в последние перед войной годы, если не единомышленники, то единочаятели.
Андрей Полонский в тг
11 Nov, 17:09
Джорджо Агамбен.
Итальянский философ, писатель, один из крупнейших мыслителей нашего времени.
Родился в Риме.
Окончил юридический факультет Римского университета La Sapienza.
В 1964 году сыграл роль апостола Филиппа в фильме Паоло Пазолини «Евангелие от Матфея».
Философия Агамбена вписывается в современную тенденцию поворота к «политическому». Его ранние работы были посвящены исследованиям в области языка, эстетики и метафизики на основе идей Хайдеггера и Жоржа Батая.
Автор работ «Человек без содержания», цикла Homo Sacer, «Средства без цели. Заметки о политике», «Оставшееся время: Комментарий к Посланию к Римлянам», «Пульчинелла, или Развлечение для детей», «Что такое современность?» и других.
Под редакцией Агамбена в Италии выходили труды Вальтера Беньямина.
Из недавней статьи «Немного новостей об Украине»:
«Среди прочей лжи, которую повторяют так, как если бы она была очевидной истиной, есть утверждение, что Россия вторглась в независимое суверенное государство, никак не уточняя, что это так называемое независимое государство не только не было независимым после 1990 года, но и не было таковым на протяжении столетий.
Вполне правомерно предположить, что в глазах россиянина провозглашение независимости Украины поэтому не слишком отличается от возможного провозглашения независимости Сицилии для итальянца. Не говоря уже о том, что было бы, если бы американский штат объявил независимость от США (которым он принадлежал гораздо меньше времени, чем Украина была в составе России) и заключил союз с Россией
Что касается демократической легитимности нынешней Украинской Республики, то всем известно, что тридцать лет ее истории были отмечены признанными недействительными выборами из-за фальсификаций, гражданскими войнами и более или менее скрытыми государственными переворотами, причем настолько, что в марте 2016 года председатель Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер заявил, что Украине потребуется не менее 25 лет, чтобы удовлетворить требованиям легитимности, которые позволили бы ей вступить в Евросоюз».
#zанас
Итальянский философ, писатель, один из крупнейших мыслителей нашего времени.
Родился в Риме.
Окончил юридический факультет Римского университета La Sapienza.
В 1964 году сыграл роль апостола Филиппа в фильме Паоло Пазолини «Евангелие от Матфея».
Философия Агамбена вписывается в современную тенденцию поворота к «политическому». Его ранние работы были посвящены исследованиям в области языка, эстетики и метафизики на основе идей Хайдеггера и Жоржа Батая.
Автор работ «Человек без содержания», цикла Homo Sacer, «Средства без цели. Заметки о политике», «Оставшееся время: Комментарий к Посланию к Римлянам», «Пульчинелла, или Развлечение для детей», «Что такое современность?» и других.
Под редакцией Агамбена в Италии выходили труды Вальтера Беньямина.
Из недавней статьи «Немного новостей об Украине»:
«Среди прочей лжи, которую повторяют так, как если бы она была очевидной истиной, есть утверждение, что Россия вторглась в независимое суверенное государство, никак не уточняя, что это так называемое независимое государство не только не было независимым после 1990 года, но и не было таковым на протяжении столетий.
Вполне правомерно предположить, что в глазах россиянина провозглашение независимости Украины поэтому не слишком отличается от возможного провозглашения независимости Сицилии для итальянца. Не говоря уже о том, что было бы, если бы американский штат объявил независимость от США (которым он принадлежал гораздо меньше времени, чем Украина была в составе России) и заключил союз с Россией
Что касается демократической легитимности нынешней Украинской Республики, то всем известно, что тридцать лет ее истории были отмечены признанными недействительными выборами из-за фальсификаций, гражданскими войнами и более или менее скрытыми государственными переворотами, причем настолько, что в марте 2016 года председатель Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер заявил, что Украине потребуется не менее 25 лет, чтобы удовлетворить требованиям легитимности, которые позволили бы ей вступить в Евросоюз».
#zанас
Андрей Полонский в тг
10 Nov, 01:04
Когда твой дневник получает аудиторию (сам так придумал), получается, что не все можно записать. Просмотр сериалов, случайные обмолвки, сомнения в собственной правоте, бытовые сложности и повседневные обстоятельства, недомогания свои и близких почти не влезают. Также только время от времени пролезает то, что в старину называлось терзанием совести и моральной суходрочкой, вся эта бессонница в четыре утра, мысли и воспоминания для священника или психоаналитика. Но все равно дневниковые записи - не вид графомании или домашнего философствования, а скорей - dixi et animam levavi.
Андрей Полонский в тг
09 Nov, 13:22
Есть во Франции, в Лионе, сложное, почти самиздатовское ревю Cahiers Historiques. Я иногда заглядываю на их портал, он в чем-то похож на Кастоправду. Недавно они опубликовали любопытный анализ трамповских мирных инициатив. Главная мысль, что ни Украина, ни Россия не могут пойти на компромисс без сокрушительных внутренних потрясений, которые для власти в обоих государствах могут быть опаснее, чем война. С Украиной тут всё ясно. Признание де факто или де юро российских территориальных приобретений неминуемо вызовет бунт правых, ультранационалистов и бывших футбольных болельщиков, многие из которых прошли фронт. И это будут не мирные протесты, а полноценный вооруженный бунт. Но и в России страшна не либеральная оппозиция, слабая изначально, почти разгромленная и выдавленная из страны на текущий момент. Опасность представляет сама "консолидированная нация", большинство, объединенное слоганом победить или умереть. Это большинство может решительно не принять любого промежуточного решения, задать резонный вопрос: за что тогда умирали люди? разрушали в пыль городки на Донбассе? за что, если Украина почти в прежнем виде существует на карте, если в составе России нет по крайней мере Харькова, Николаева, Одессы? При всем мастерстве политического маневра у российской власти - а они здесь гроссмейстеры - им может не хватить пространства и времени, тем более, что силовые структуры - армия, гвардия, бывшие чвк тоже полны подобными настроениями. Разбуженные демоны не могут остаться голодными, русские должны победить, очаг украинского ультранационализма, включая околофутбольную среду, уничтожен подчистую. Украинцы победить не могут. Но где победа успокоится, пока непонятно, - пишут французские "историки".
Андрей Полонский в тг
08 Nov, 17:37
В продолжение афганской темы Андрей Полонский вспомнил еще одну сногсшибательную историю, вылезшую на свет в 2021 году. Достали ее из фб, почти не измазавшись, специально для вас и рубрики "Риффы А.П."
И теперь не можем оторвать нашего бильд-редактора от компа - смотрит на портреты пуштунов и плачет.
И теперь не можем оторвать нашего бильд-редактора от компа - смотрит на портреты пуштунов и плачет.
Андрей Полонский в тг
08 Nov, 14:13
Благодаря Алексею Яковлеву, он же Брахман всех кастоправов, удалось восстановить более раннюю афганскую историю от 2021 года. Она была затеряна в фб и оставалась где-то в заброшенных комнатах памяти, пока не возник весь этот замес об украинских парнях - Найемах, корнях Дарьи Митиной и всём таком прочем, о чём вы можете прочитать выше. Сегодня к ночи, надеюсь, вы сможете увидеть и эту первую афганскую почти притчу в тех же кастоправских "Риффах". Пока же приведу только одно высказывание её главного героя Абдул-Вахида Ишканзая, он же - Сергей Некрич: "Убивать слабого, растоптанного и дрожащего врага или виновного человека - никакого удовольствия. Но лишить жизни самоуверенного, вооружённого до зубов и убежденного в собственной неуязвимости противника - величайшее наслаждение в жизни. Разве что кроме любви."
Андрей Полонский в тг
08 Nov, 11:54
АНДРЕЙ ПОЛОНСКИЙ
ИГОРЬ КАРАУЛОВ
РУССКИЕ ВОПРОСЫ.
14 ноября в 19.00 состоится ламповый вечер-диалог!
С одной стороны, традиционный, с другой – уникальный формат беседы двух поэтов и публицистов. Андрей Полонский из Санкт-Петербурга и Игорь Караулов из Москвы поговорят друг с другом о войне и возвращении в историю, об Отечестве и понятии дома, о современной поэзии и человеке в поисках смысла. И, конечно, почитают стихи. Будет уютно, по-домашнему.
Приглашаем тех, кому дорога русская история, наша поэзия, кто хочет узнать о взаимосвязи исторического контекста и поэтического слова, ждем историков, педагогов и всех наших друзей!
Вход свободный.
Большая Лубянка, 24/15, стр. 3.
ИГОРЬ КАРАУЛОВ
РУССКИЕ ВОПРОСЫ.
14 ноября в 19.00 состоится ламповый вечер-диалог!
С одной стороны, традиционный, с другой – уникальный формат беседы двух поэтов и публицистов. Андрей Полонский из Санкт-Петербурга и Игорь Караулов из Москвы поговорят друг с другом о войне и возвращении в историю, об Отечестве и понятии дома, о современной поэзии и человеке в поисках смысла. И, конечно, почитают стихи. Будет уютно, по-домашнему.
Приглашаем тех, кому дорога русская история, наша поэзия, кто хочет узнать о взаимосвязи исторического контекста и поэтического слова, ждем историков, педагогов и всех наших друзей!
Вход свободный.
Большая Лубянка, 24/15, стр. 3.
Андрей Полонский в тг
08 Nov, 11:54
Через неделю - если кто захочет - может послушать Караулова и меня в Москве. Будут и стихи, но не это главное. Или это тоже главное. Но ещё с греческих времён мы знаем, что мысль становится сама собой в диалоге.
Андрей Полонский в тг
08 Nov, 11:06
Какая прелесть. Поддерживаю всем телом. Нет сексу с феминистками!
https://t.me/rt_russian/220549
https://t.me/rt_russian/220549
Андрей Полонский в тг
08 Nov, 10:50
Читаю Амира Сабирова, у которого сегодня день рождения. Которому 21 год. Вот время для поэта! Стихи о войне и на войне - это всегда ещё стихи за мир и о мире. Вопль: как же так!
Разные эпохи существуют одновременно в нашей реальности, наплывая друг на друга. И разные поэзии. Разные молодые, разные старые. Иногда это головокружительно, иногда одни в моем собственном сознании (говорю о нем) отменяют других, иногда поддерживают. Сигида, Сабиров, Пегов - да, это очень круто, просто как факт присутствия. И 21 год Амира, два с половиной из которых он провел на фронте - тоже очень круто.
Разные эпохи существуют одновременно в нашей реальности, наплывая друг на друга. И разные поэзии. Разные молодые, разные старые. Иногда это головокружительно, иногда одни в моем собственном сознании (говорю о нем) отменяют других, иногда поддерживают. Сигида, Сабиров, Пегов - да, это очень круто, просто как факт присутствия. И 21 год Амира, два с половиной из которых он провел на фронте - тоже очень круто.
Андрей Полонский в тг
08 Nov, 09:32
На фоне разворота, который, вне сомнения, происходит в мире, я бы внимательно прислушивался к тому, что говорят безумцы, люди с диагнозом, но не слабоумные, не утратившие интереса к действительности. У них "приемник" со сбитыми настройками, и они должны многое "слышать", что нам недоступно. Большая часть этих рассказов - пустой шум, чистый "бред сумасшедшего" в прямом значении этого слова, но слушать его надо, можно кое-что понять и расслышать. Если у вас есть знакомые люди с диагнозом, которые хотя бы смотрят телевизор, разговаривайте с ними чаще в ближайшие месяцы. Это может оказаться интересно, может - грустно и смешно, а может и спасительно.
Андрей Полонский в тг
07 Nov, 14:23
В комментариях Игорь Караулов написал, что Трамп хочет вернуть 20 век, потому что это был век Америки. Это чистая правда. Но не будем забывать, что как бы мы ни относились к сегодняшней памятной дате, 20 век был не только веком Америки, но прежде всего - веком СССР. И коммунистического похода - если не выбора, то вызова. То, чем это кончилось, и какие позиции в процессе занимали мы лично, не имеет никакого значения.
Андрей Полонский в тг
07 Nov, 12:40
К моему тексту об "именах России" было два исправления-уточнения, они, к сожалению, куда-то делись, я не успел ответить, хотя вопросы интересные. Оба. Первый - о переносе кафедры митрополита Всея Руси из Киева в Москву. Я писал о переезде митрополита Петра. Мне было справедливо указано, что первым на северо-восток переехал его предшественник, митрополит Максим, в 1299 году. По преданию, ему во сне явилась Богородица и похвалила за правильное решение. Но речь у нас в тексте шла именно о возвышении Москвы по сравнению с другими северными центрами - Тверью, Литвой, Новгородом. А Максим обосновался во Владимире, что естественно, так как юридически именно Владимир был тогда "великим княжением, и "исторически" - он казался главным. А на Москву как раз постепенно перебрался его преемник Петр. Максим в Москве по-моему даже и не был ни разу. Второй вопрос ещё более интересный. Я писал о том, что в присвоении Петру Первому титула императора было забвение своих корней, так как кесарь - царь - он собственно и есть император. Мне, не без оснований, заметили, что это филологический подход, а император - это было как раз юридически точный "возвышающий" термин, как "император Священной Римской империи", ну и так далее. Однако дело сложнее. Как раз не в тонкостях перевода, а в желании обратиться к западным понятиям, и было забвение корней. Россия наследовала византийской государственности, и в её понимании она была гораздо выше западных королевств. Это обстоятельство и было вымыто временем, забыто.
Андрей Полонский в тг
07 Nov, 11:51
К Трампу претензий хоть отбавляй: биография, неизменный китч, беспечное отношение к «верности» слову. Чего только стоит случай с Хашогги: человека буквально расчленили в консульстве, а Трамп буркнул что-то формальное и тут же вернулся к business as usual, заключив очередную астрономическую сделку с саудитами на поставку оружия. Никаких сантиментов, ничего личного — чистый капитализм с его звериным оскалом. Интеллектуал? Конечно нет. Его бинарные рассуждения — от «great guy» до «doesn’t have a clue» и пресловутое «fake news» — говорят о примитивной картине мира, в которой между полюсами, кажется, расположилась зияющая пустота.
Достоинства порождают соответствующие им недостатки, но иногда это работает и в обратную сторону. Победа Трампа — это в какой-то степени победа XX века, который смотрит с укором на современность со всеми её «фем-обкомами», небинарными персонами, культурой отмены и прочим безумием. Трамп воплощает защитника старого порядка — не доиндустриальной эпохи, а именно капиталистического ража двадцатого века, готового поглотить мутные «метастазы» новой прогрессивной морали.
И так вышло, что вот именно этот китчевый капитализм, каким бы смешным он ни казался, остаётся островом свободы, пространством, где человек может защищать свои ценности, в том числе консервативные, не опасаясь сгореть за них на общественном костре. Он сохраняет возможность смотреть на мир с ощущением личной свободы — с её правом держать оружие, пользоваться частной собственностью и распоряжаться своей жизнью. Он защищает правду двадцатого века: каждый человек должен иметь пространство для своих поисков и своих убеждений, но соблюдать известные приличия, а самое важное — иметь возможность называть уродливое уродливым, а красивое — красивым. И те, кого Голливуд шельмует, презрительно клеймя реднеками и деревенщиной, защищают именно это. Люди эти никуда не исчезнут, даже когда уйдет Трамп, и долг порядочного человека – сопротивляясь социальному расизму, встать рядом с ними, когда их пытаются унизить, кем бы они ни были.
Они борются за право на свою традиционную жизнь, с семьёй, с оружием, с частной собственностью. «Реднек», отстаивающий эти ценности, куда человечнее, чем дежурная игра в «мораль» псевдопрогрессивной элиты. Люди и организации, которые поддержали Трампа — UFC, Джо Роган, Илон Маск — выступают рупорами простого и понятного стиля жизни. Как говорят нынче – близкий вайб. Они не говорят об «инклюзивности», но живут, создают, дерутся и обсуждают по-человечески простые истины — они настоящие, они олицетворяют нехитрую, но понятную жизнь.
Весьма разношёрстную группу поддержки Трампа, я думаю, объединяет ещё одна простая, но очень важная вещь: всем им тесно внутри куцего спектра возможностей проявить свою «богатую индивидуальность», который предлагает нынешняя прогрессивная повестка. У людей есть вкус к жизни, они ищут свободы, вольного воздуха. Ну так уж вышло, что более всего их мироощущению соответствует прошлый век. И если сейчас в фигуре Трампа возродились те черты, за которые прошлый век можно ценить, то и отлично, возрадуемся.
В конце концов, двадцатый век был наполнен всей палитрой человеческих страстей. Он не стеснялся ни юмора, ни откровенности, ни здорового напряжения между полами. Человек, грабящий магазин, был преступником, вне зависимости от цвета кожи или социального контекста, а мужчина и женщина могли спорить, смеяться, не понимать друг друга — и в этом было то, что делало нас живыми. Это век, где полагаться надо было на себя, а не на государство. Где трубить о том, что ты жертва по любому надуманному поводу было совестно. Жить в двадцатом веке означало иметь право быть собой, и в этом он и сегодня остаётся последним бастионом перед наступающей аномией двадцать первого века. И именно это символизирует победа Трампа. И пока двадцать первый век продолжает саморазрушаться, хотя бы один угол этого мира защищён теми, кто считает, что самоуважение и свобода важнее повесток.
Достоинства порождают соответствующие им недостатки, но иногда это работает и в обратную сторону. Победа Трампа — это в какой-то степени победа XX века, который смотрит с укором на современность со всеми её «фем-обкомами», небинарными персонами, культурой отмены и прочим безумием. Трамп воплощает защитника старого порядка — не доиндустриальной эпохи, а именно капиталистического ража двадцатого века, готового поглотить мутные «метастазы» новой прогрессивной морали.
И так вышло, что вот именно этот китчевый капитализм, каким бы смешным он ни казался, остаётся островом свободы, пространством, где человек может защищать свои ценности, в том числе консервативные, не опасаясь сгореть за них на общественном костре. Он сохраняет возможность смотреть на мир с ощущением личной свободы — с её правом держать оружие, пользоваться частной собственностью и распоряжаться своей жизнью. Он защищает правду двадцатого века: каждый человек должен иметь пространство для своих поисков и своих убеждений, но соблюдать известные приличия, а самое важное — иметь возможность называть уродливое уродливым, а красивое — красивым. И те, кого Голливуд шельмует, презрительно клеймя реднеками и деревенщиной, защищают именно это. Люди эти никуда не исчезнут, даже когда уйдет Трамп, и долг порядочного человека – сопротивляясь социальному расизму, встать рядом с ними, когда их пытаются унизить, кем бы они ни были.
Они борются за право на свою традиционную жизнь, с семьёй, с оружием, с частной собственностью. «Реднек», отстаивающий эти ценности, куда человечнее, чем дежурная игра в «мораль» псевдопрогрессивной элиты. Люди и организации, которые поддержали Трампа — UFC, Джо Роган, Илон Маск — выступают рупорами простого и понятного стиля жизни. Как говорят нынче – близкий вайб. Они не говорят об «инклюзивности», но живут, создают, дерутся и обсуждают по-человечески простые истины — они настоящие, они олицетворяют нехитрую, но понятную жизнь.
Весьма разношёрстную группу поддержки Трампа, я думаю, объединяет ещё одна простая, но очень важная вещь: всем им тесно внутри куцего спектра возможностей проявить свою «богатую индивидуальность», который предлагает нынешняя прогрессивная повестка. У людей есть вкус к жизни, они ищут свободы, вольного воздуха. Ну так уж вышло, что более всего их мироощущению соответствует прошлый век. И если сейчас в фигуре Трампа возродились те черты, за которые прошлый век можно ценить, то и отлично, возрадуемся.
В конце концов, двадцатый век был наполнен всей палитрой человеческих страстей. Он не стеснялся ни юмора, ни откровенности, ни здорового напряжения между полами. Человек, грабящий магазин, был преступником, вне зависимости от цвета кожи или социального контекста, а мужчина и женщина могли спорить, смеяться, не понимать друг друга — и в этом было то, что делало нас живыми. Это век, где полагаться надо было на себя, а не на государство. Где трубить о том, что ты жертва по любому надуманному поводу было совестно. Жить в двадцатом веке означало иметь право быть собой, и в этом он и сегодня остаётся последним бастионом перед наступающей аномией двадцать первого века. И именно это символизирует победа Трампа. И пока двадцать первый век продолжает саморазрушаться, хотя бы один угол этого мира защищён теми, кто считает, что самоуважение и свобода важнее повесток.
Андрей Полонский в тг
06 Nov, 22:55
Очаровательно! Камилла Харис потеряла тысячи голосов по почте, потому что зуммеры не умеют писать от руки и не способны поставить две одинаковые подписи. Уроки письма некоторое время назад были отменены в американских школах.
Это не шутка, это правда. За что боролись, на то и напоролись.
Это не шутка, это правда. За что боролись, на то и напоролись.
Андрей Полонский в тг
06 Nov, 11:19
Полонский давеча нарыл удивительный переплет в фамильном древе афгано-украинских братьев Найем, и получился четкий Рифф, преломляющий новостную ленту киношной семейной сагой.
Андрей Полонский в тг
06 Nov, 11:18
Обзор Андрея Полонского наименований нашей страны в истории и контекстах: от Руси до РФ.
Андрей Полонский в тг
05 Nov, 05:42
Наши тексты о русской цивилизации с провокационным, но при этом добавляющим сотни значений и ассоциаций названии Русская Пентаграмма опубликованы в Бразилии и на каком-то международном портале. Язык - английский. Не понял до конца, может есть и португальская версия.
Андрей Полонский в тг
05 Nov, 05:40
Russian Pentagram, a trilogue
Olga Andreeva
Andrei Polonsky
Vanessa Guzzelli Paim
vanessaguazzellipaim.com/russian-pentagram
Olga Andreeva
Andrei Polonsky
Vanessa Guzzelli Paim
vanessaguazzellipaim.com/russian-pentagram
Андрей Полонский в тг
04 Nov, 11:40
Odi et amo
В конце февраля ветеран АТО, ветеран ВСУ, тяжело раненый и потерявший глаз на войне украинский адвокат Маси Найем, родной брат одного из самых молодых лидеров Майдана, тележурналиста, немного киноактёра и до недавнего времени заместителя министра инфраструктуры Украины Мустафы Найема, дал интервью «Немецкой волне», где заявил, что Украина, если она не предпримет чрезвычайных мер, не проведет тотальной мобилизации, не соберёт на фронт женщин, рухнет к маю. Сообщение облетело ТГ-каналы и прессу, кто смог, тот на нём свою копейку заработал. Не само признание меня зацепило, - такого нынче много, и, честно говоря, их бы устами да мёд пить. Меня задел образ говорящего.
Муси Найем и старший брат его Мустафа родились в Кабуле, соответственно в 1984 и 1981 годах. Оба брата – мусульмане и пуштуны, убеждённые майданщики, связаны так или иначе с фондом Сороса, заклятые наши враги. Безумная смесь. Тот случай, когда примирение невозможно. Тот, кто знаком с пуштунским кодексом чести «Пуштунвали» понимает это с предельной ясностью.
Но я о другом.
Отец братьев – Мухаммед Найем (или Наим – вопрос транскрипции) - плоть от плоти пуштунской аристократии. Во второй половине 70-х годов он занимал пост заместителя министра образования в последнем дореволюционном правительстве Афганистана, при Дауде, свергнувшем короля Захир-шаха и фактически ввергнувшем Афганистан в его пятидесятилетнюю катастрофу.
Мать – Латифа Роза, умерла при родах младшего Муси.
История любви Мухаммеда и Латифы почище истории Ромео и Джульетты. Кто-то из них был из шиитского рода, кто-то из суннитского, врать не буду, но кажется Мухаммед – шиит, а Латифа - суннитка. Любовь этих людей была почти невозможна, и, в конечном итоге, к радости местных моралистов, закончилась печально.
Социалистическую революцию Нур Мухаммеда Тараки Найем-старший не принял, но остался в Афганистане. Западные источники в один голос сообщают, что он не принял именно советского вторжения, но это неправда. Такая манипуляционная передержка, типичная для западной пропаганды.
И при Бабраке Кармале, и при его приемнике злосчастном Наджибулле Найем старший работал в Кабуле, преподавал в университете. А в 1986 году отправился в Москву, в аспирантуру Института психологии, где защитил кандидатскую диссертацию. Там же в Москве он встретил девушку украинского происхождения Валентину Колечко, которая училась на педагогическом. Роман был долгим и непростым, культурная дистанция – огромной, но в 1990-м году они поженились. Опять же в Москве.
В 1989 году, в разгар вывода советских войск из Афганистана (!) отец забрал из Кабула старшего – Мустафу. В школу Мустафа пошёл в Москве. В 1992 – м, накануне падения Кабула, когда моджахеды стояли уже у его границ, родственники отдали и младшего – Муси. На эти даты никто из тех, кто писал о Найемах, не обращает внимания. По понятным причинам.
…После аспирантуры Валентина уехала домой, в Киев. С ней же уехал и Мухаммед. У них родилась дочь Мариам – Маша – ныне относительно известная художница. К счастью, вопреки заклинаниям брата – пока не воюет.
Потом случился 1991 год. И с ним – распад СССР. В Киеве Мухаммед, который, как рассказывают его дочь, за домашней трапезой любил цитировать Аристотеля, открыл сувенирный киоск в переходе, чтоб прокормить семью.
На этом почти всё. Морали не будет. Но то, насколько случайно порой определялась сторона в нашей трагической войне, даже в таких киношных и романических сюжетах, должно быть ясно. И сейчас, и тем более в тот день, когда наконец наступит мир.
В конце февраля ветеран АТО, ветеран ВСУ, тяжело раненый и потерявший глаз на войне украинский адвокат Маси Найем, родной брат одного из самых молодых лидеров Майдана, тележурналиста, немного киноактёра и до недавнего времени заместителя министра инфраструктуры Украины Мустафы Найема, дал интервью «Немецкой волне», где заявил, что Украина, если она не предпримет чрезвычайных мер, не проведет тотальной мобилизации, не соберёт на фронт женщин, рухнет к маю. Сообщение облетело ТГ-каналы и прессу, кто смог, тот на нём свою копейку заработал. Не само признание меня зацепило, - такого нынче много, и, честно говоря, их бы устами да мёд пить. Меня задел образ говорящего.
Муси Найем и старший брат его Мустафа родились в Кабуле, соответственно в 1984 и 1981 годах. Оба брата – мусульмане и пуштуны, убеждённые майданщики, связаны так или иначе с фондом Сороса, заклятые наши враги. Безумная смесь. Тот случай, когда примирение невозможно. Тот, кто знаком с пуштунским кодексом чести «Пуштунвали» понимает это с предельной ясностью.
Но я о другом.
Отец братьев – Мухаммед Найем (или Наим – вопрос транскрипции) - плоть от плоти пуштунской аристократии. Во второй половине 70-х годов он занимал пост заместителя министра образования в последнем дореволюционном правительстве Афганистана, при Дауде, свергнувшем короля Захир-шаха и фактически ввергнувшем Афганистан в его пятидесятилетнюю катастрофу.
Мать – Латифа Роза, умерла при родах младшего Муси.
История любви Мухаммеда и Латифы почище истории Ромео и Джульетты. Кто-то из них был из шиитского рода, кто-то из суннитского, врать не буду, но кажется Мухаммед – шиит, а Латифа - суннитка. Любовь этих людей была почти невозможна, и, в конечном итоге, к радости местных моралистов, закончилась печально.
Социалистическую революцию Нур Мухаммеда Тараки Найем-старший не принял, но остался в Афганистане. Западные источники в один голос сообщают, что он не принял именно советского вторжения, но это неправда. Такая манипуляционная передержка, типичная для западной пропаганды.
И при Бабраке Кармале, и при его приемнике злосчастном Наджибулле Найем старший работал в Кабуле, преподавал в университете. А в 1986 году отправился в Москву, в аспирантуру Института психологии, где защитил кандидатскую диссертацию. Там же в Москве он встретил девушку украинского происхождения Валентину Колечко, которая училась на педагогическом. Роман был долгим и непростым, культурная дистанция – огромной, но в 1990-м году они поженились. Опять же в Москве.
В 1989 году, в разгар вывода советских войск из Афганистана (!) отец забрал из Кабула старшего – Мустафу. В школу Мустафа пошёл в Москве. В 1992 – м, накануне падения Кабула, когда моджахеды стояли уже у его границ, родственники отдали и младшего – Муси. На эти даты никто из тех, кто писал о Найемах, не обращает внимания. По понятным причинам.
…После аспирантуры Валентина уехала домой, в Киев. С ней же уехал и Мухаммед. У них родилась дочь Мариам – Маша – ныне относительно известная художница. К счастью, вопреки заклинаниям брата – пока не воюет.
Потом случился 1991 год. И с ним – распад СССР. В Киеве Мухаммед, который, как рассказывают его дочь, за домашней трапезой любил цитировать Аристотеля, открыл сувенирный киоск в переходе, чтоб прокормить семью.
На этом почти всё. Морали не будет. Но то, насколько случайно порой определялась сторона в нашей трагической войне, даже в таких киношных и романических сюжетах, должно быть ясно. И сейчас, и тем более в тот день, когда наконец наступит мир.
Андрей Полонский в тг
03 Nov, 16:54
За хорошей новостью тут же следует печальная. В Таллине 2 ноября умер Александр Дормидонтов , Сась, первый хиппи Советского Союза, держатель домашнего музея и уникального архива русской Эстонии в период их независимости, с 18 по 40 й год, когда там ещё все было как-то по человечески. Он был 50-го года, так что возраст смертный...
Дед Сася служил священником Таллинского кафедрального собора, где служил и наш патриарх Алексий Второй. И вообще...
Я не то, чтоб дружил, но был хорошо знаком и приятельствовал с Сасем в относительно короткий период тесной дружбы с Андреем Мадисоном, в 82-84 годах, и ещё несколько лет, когда послевкусие этой дружбы, распавшейся, как и многие отношения людей с АОМ, если они становились чересчур близкими, дало довольно интенсивное общение с Ави Недзвецким, тогда пианистом в их общей с Мадисоном группе Белый Аквилон, а потом тончайшим израильским композитором и музыкантом Ави Беньямином.
Все это дела очень давно ушедших дней. Сась жил в дедовском ещё доме на Пярнусском шоссе, и все время, сколько я его знал, укреплял фундамент. Мы подолгу говорили, слушали музыку, читали вслух забавнейший дневничок, жемчужину его коллекции, от какого-то офицера, обожавшего пороть гимназисток, и чтоб его пороли гимназистки.
Такие были забавы. Какой сейчас за это по всему миру дают срок - страшно себе представить...
...Мой прадед, штабс-капитан, а потом полковник Николай Никольский, служивший комендантом Ревеля в Первую мировую войну и ушедший от Юденича к Деникину через большевистскую Россию, тоже был в этом архиве в виде нескольких фотографий. Так семейная история с бесконечными рассказами бабушки о ее первой юности обретала совершенно неожиданную плоть и романическое окружение.
...Уже в нынешнюю пору, когда я приехал в Питер, мы виделись с Сасем пару раз на сходняках-вечеринках типа Сайгонской. Он становился старше, но не становился другим. Правда, того электричества уже не было. Привет - привет, ты как? а помнишь? а этот? а эта? - что ещё было сказать.
И вот теперь он умер. Как-то так, в субботу, 2 ноября.
Сегодня ночью очень плохо спалось. Боялся одного, случилось другое.
Дед Сася служил священником Таллинского кафедрального собора, где служил и наш патриарх Алексий Второй. И вообще...
Я не то, чтоб дружил, но был хорошо знаком и приятельствовал с Сасем в относительно короткий период тесной дружбы с Андреем Мадисоном, в 82-84 годах, и ещё несколько лет, когда послевкусие этой дружбы, распавшейся, как и многие отношения людей с АОМ, если они становились чересчур близкими, дало довольно интенсивное общение с Ави Недзвецким, тогда пианистом в их общей с Мадисоном группе Белый Аквилон, а потом тончайшим израильским композитором и музыкантом Ави Беньямином.
Все это дела очень давно ушедших дней. Сась жил в дедовском ещё доме на Пярнусском шоссе, и все время, сколько я его знал, укреплял фундамент. Мы подолгу говорили, слушали музыку, читали вслух забавнейший дневничок, жемчужину его коллекции, от какого-то офицера, обожавшего пороть гимназисток, и чтоб его пороли гимназистки.
Такие были забавы. Какой сейчас за это по всему миру дают срок - страшно себе представить...
...Мой прадед, штабс-капитан, а потом полковник Николай Никольский, служивший комендантом Ревеля в Первую мировую войну и ушедший от Юденича к Деникину через большевистскую Россию, тоже был в этом архиве в виде нескольких фотографий. Так семейная история с бесконечными рассказами бабушки о ее первой юности обретала совершенно неожиданную плоть и романическое окружение.
...Уже в нынешнюю пору, когда я приехал в Питер, мы виделись с Сасем пару раз на сходняках-вечеринках типа Сайгонской. Он становился старше, но не становился другим. Правда, того электричества уже не было. Привет - привет, ты как? а помнишь? а этот? а эта? - что ещё было сказать.
И вот теперь он умер. Как-то так, в субботу, 2 ноября.
Сегодня ночью очень плохо спалось. Боялся одного, случилось другое.
Андрей Полонский в тг
03 Nov, 15:10
И, вопреки всему, от Брахмана, Кастоправда
Много в ноябре праздников для радости всякой твари. А у кастоправов и единочаятелей - еще один!
Это день рождения Кастоправды - проекта, сайта, соборности Вольных Кастоправов, Дао де Дрын и всякой кастоправильной движухи!
Трава была зеленой и точно мы не запомнили, в какой именно день в начале ноября 2000 года все сошлось. 4-е, 7-е, первое воскресенье? Но событие в вечности - событие в любой точке времени. Такие моменты кастоправ узнаёт без труда, даже безо всякого на то устремления.
Поэтому мы открываем празднования в честь 25-го Дня рождения Кастоправды, которые, как водится, можно продолжать круглый год.
Пусть у вас все будет, как на нашем первом стикере 👆!
Много в ноябре праздников для радости всякой твари. А у кастоправов и единочаятелей - еще один!
Это день рождения Кастоправды - проекта, сайта, соборности Вольных Кастоправов, Дао де Дрын и всякой кастоправильной движухи!
Трава была зеленой и точно мы не запомнили, в какой именно день в начале ноября 2000 года все сошлось. 4-е, 7-е, первое воскресенье? Но событие в вечности - событие в любой точке времени. Такие моменты кастоправ узнаёт без труда, даже безо всякого на то устремления.
Поэтому мы открываем празднования в честь 25-го Дня рождения Кастоправды, которые, как водится, можно продолжать круглый год.
Пусть у вас все будет, как на нашем первом стикере 👆!
Андрей Полонский в тг
26 Oct, 13:02
Ольшанский написал интересную вещь (даю ссылку на бесплатный канал, на платный можете подписаться, это не дорого). Но меня от Ольшанского отличает куда более оптимистический взгляд на нынешнюю Россию. Я проездился почти по всей стране, причем не только в нынешние, но и куда в менее благополучные с материальной точки зрения времена. Автостопом или на автомобиле, то есть по земле и в контакте с людьми. И не видел разрухи. Видел чересполосицу. Образованные и обеспеченные люди есть почти повсюду - от Мурманска до Владивостока. Точно так же, как есть менее обеспеченные, но совершенно пронзительные, тонкие, очень важные по жизни люди. В каждом почти населенном пункте, прости Господи за канцеляризм, на уровне как минимум района, есть свой чудик, свой бард, свой стихотворец, свой домашний философ, много где - свой благотворитель и меценат. Да, из-за особенностей наших разрывов, это часто люди, которые не в ладах с законом и властью. Иногда - просто мимо них. Иногда как раз совершенно в ладах, а порой даже и сами - из этой власти. Вспоминаю десятки историй, от красноярского Быкова (типичный образ русского разбойника), нынче севшего плотно и надолго (выйдет ли) - до невероятного автора частушек и присловий Глеба Покос-такой, живущего на границе Курганской и Челябинской областей. Всего этого избыточно, и на Севере и Востоке (где особенно плотная случается людская среда), и на Западе и на Юге, где надо просто смотреть туда, где хорошо. Многое зависит от взгляда, от его тепла. Состояние страны и народа, его культуры и его духа всегда правильно видеть по его вершинным проявлениям, а не по статистическим показателям, точно так же, как мы любим чужие культуры и давние времена, читая их лучших писателей и слушая их лучшую музыку.
А в остальном Ольшанский всегда интересен, идеальный заочный собеседник. https://t.me/komissarischezaet/826
А в остальном Ольшанский всегда интересен, идеальный заочный собеседник. https://t.me/komissarischezaet/826
Андрей Полонский в тг
26 Oct, 11:05
Джон мне напомнил удивительную вещь. Оказывается существует американский сочинитель, имя его я, конечно, слышал, но повторять не буду, вам напоминать не стану и сам постараюсь забыть, сочинитель, который считает, что поэтические строчки ни в коем случае не должны быть запоминающимися, эффектными, хлесткими. Только эмоционально нейтральными. За сим сочинителем - разумеется, собирающим слова в исключительно неорганизованные тексты (не стану поганить слово верлибр) - тенденция, эстетика и школа. Понятно, что это почти все, что я ненавижу в так называемом искусстве. Но сейчас, на ночь глядя, я подумал, что, помимо всего прочего, это одна из тех вещей, против которых мы ведём войну, ну не против нее конкретно, а за то, чтоб такая эстетика, бля, исчезла и больше не была возможна. Потому что она, эта эстетика, говорит о том, что человеческое существование абсолютно горизонтально, значит безысходно и не вдохновляет. "После Освенцима", бля. А после чумы можно было? А после Варфоломеевской ночи? А после разгрома иудейского восстания? А после гибели Карфагена? А после уничтожения десятков племен североамериканских индейцев, от которых только имя и осталось? Можно было?
В общем, искусство должно служить красоте, пафосу и надежде. Все иное, включающее философские школы, это иное постулирующие и оправдывающие, должно быть как минимум изжито. Как максимум - стёрто из соборной памяти.
В общем, искусство должно служить красоте, пафосу и надежде. Все иное, включающее философские школы, это иное постулирующие и оправдывающие, должно быть как минимум изжито. Как максимум - стёрто из соборной памяти.
Андрей Полонский в тг
25 Oct, 18:18
АНДРЕЙ ПОЛОНСКИЙ
ИГОРЬ КАРАУЛОВ
РУССКИЕ ВОПРОСЫ.
14 ноября в 19.00 состоится ламповый вечер-диалог!
С одной стороны, традиционный, с другой – уникальный формат беседы двух поэтов и публицистов. Андрей Полонский из Санкт-Петербурга и Игорь Караулов из Москвы поговорят друг с другом о войне и возвращении в историю, об Отечестве и понятии дома, о современной поэзии и человеке в поисках смысла. И, конечно, почитают стихи. Будет уютно, по-домашнему.
Приглашаем тех, кому дорога русская история, наша поэзия, кто хочет узнать о взаимосвязи исторического контекста и поэтического слова, ждем историков, педагогов и всех наших друзей!
Вход свободный.
Большая Лубянка, 24/15, стр. 3.
ИГОРЬ КАРАУЛОВ
РУССКИЕ ВОПРОСЫ.
14 ноября в 19.00 состоится ламповый вечер-диалог!
С одной стороны, традиционный, с другой – уникальный формат беседы двух поэтов и публицистов. Андрей Полонский из Санкт-Петербурга и Игорь Караулов из Москвы поговорят друг с другом о войне и возвращении в историю, об Отечестве и понятии дома, о современной поэзии и человеке в поисках смысла. И, конечно, почитают стихи. Будет уютно, по-домашнему.
Приглашаем тех, кому дорога русская история, наша поэзия, кто хочет узнать о взаимосвязи исторического контекста и поэтического слова, ждем историков, педагогов и всех наших друзей!
Вход свободный.
Большая Лубянка, 24/15, стр. 3.
Андрей Полонский в тг
25 Oct, 15:45
Как называется то, или попросту нечто,
Что возникает за Марсовом полем, за речью
О правилах чести, о неизбежности схватки.
Что ещё, кроме отчаяния и лихорадки
Мы предложить можем времени - частности быта
Сны и свидетельства помнящих и недобитых.
Как так случилось, что минули десятилетия,
Все было мелким, понятным, потребном до стона,
Но обнаружилось, что остаются на свете
Плети бессмертия и войсковые знамёна.
Аз, ни на что не надеясь, сквозь сумерки двигаюсь к дому,
Дойду? - не уверен. Зато есть дорожная карта.
Октябрь на исходе. Зима впереди по любому.
Но встречу уместно назначить на первое марта.
Что возникает за Марсовом полем, за речью
О правилах чести, о неизбежности схватки.
Что ещё, кроме отчаяния и лихорадки
Мы предложить можем времени - частности быта
Сны и свидетельства помнящих и недобитых.
Как так случилось, что минули десятилетия,
Все было мелким, понятным, потребном до стона,
Но обнаружилось, что остаются на свете
Плети бессмертия и войсковые знамёна.
Аз, ни на что не надеясь, сквозь сумерки двигаюсь к дому,
Дойду? - не уверен. Зато есть дорожная карта.
Октябрь на исходе. Зима впереди по любому.
Но встречу уместно назначить на первое марта.
Андрей Полонский в тг
25 Oct, 13:52
Сегодня день панка. А у меня - день домашних забот. Вокруг все болеют, три текста ждут своего часа. Где мама моя, анархия, где папа мой, стакан портвейна? Правда панком я был всего лишь какой-то небольшой, крайне приятной частью, как и хиппарем (не путать с хипстером) - тоже небольшой, но приятной. Однако странствие, чувство вольницы и разгуляй-малина-брось по отношению ко всем и ко всему погребены во времени, и любая попытка их отрыть будет выглядеть, наверное, как эксгумация. Прививка однако была.
Андрей Полонский в тг
24 Oct, 12:56
Стихотворение времени Твердого Знака.
Смотреть на мир из-под ладони
С усмешкой злобною - старо,
Раб под ярмом, дурак на троне,
Под сердцем мастера - перо.
Доносчик ищет оправдания,
Заштатный циник прячет стыд,
И после каждого свидания
Пылает нёбо и горчит.
Смотреть на мир из-под ладони
С усмешкой злобною - старо,
Раб под ярмом, дурак на троне,
Под сердцем мастера - перо.
Доносчик ищет оправдания,
Заштатный циник прячет стыд,
И после каждого свидания
Пылает нёбо и горчит.
Андрей Полонский в тг
24 Oct, 10:55
33 года назад, примерно в эти дни, из печати вышел первый номер нашего журнала Твердый Знакъ. Кто там читал Дюма? Тридцать три года спустя - одна, самая прекрасная и яростная в той дружеской банде, сидит в тюрьме, экстремизм, обвинение не обещает ничего хорошего; другой - известнейший журналист и левый политик, защитник мусульман и других угнетенных, - весь на пафосе, весь за правду; третий - релокант и, хочется надеяться, ещё пока немного поэт, оправдывает свой выбор и отгораживается от Родины в умеренных масштабах, и вот я перед вами - русский империалист со всеми его сомнениями и противоречиями.
История, блин.
История, блин.
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 23:45
Шамшад Абдуллаев. Детство. 1962 год
Буро-серый паук
величиной с большой палец
пятилетнего мальчика быстро,
быстро ускакал по дощатому полу
в дальний угол твоей комнаты, и на миг тебе
померещилось, что
в панике этот мох на ходулях
в твою оглядывается сторону; ускакал
на одиннадцати ножках, endecasillabo,
в пустой проём, в тот прямоугольник, где
распахнута дверь, в пустой проём,
который стал моментально
входом и выходом одновременно,
входом-выходом вместе.
Буро-серый паук
величиной с большой палец
пятилетнего мальчика быстро,
быстро ускакал по дощатому полу
в дальний угол твоей комнаты, и на миг тебе
померещилось, что
в панике этот мох на ходулях
в твою оглядывается сторону; ускакал
на одиннадцати ножках, endecasillabo,
в пустой проём, в тот прямоугольник, где
распахнута дверь, в пустой проём,
который стал моментально
входом и выходом одновременно,
входом-выходом вместе.
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 23:41
Владимир Микушевич. «Осень». Из Рильке
—————————-
И падает, и падает листва,
как будто облетает сад небесный,
и падает земля сквозь даль ночную
отпав от звёзд, срываясь в тьму сплошную,
где вечно одиноки существа.
Не удержать нам собственной руки;
мы падаем, как этот мир падучий.
Но держит Некто нежный и могучий
нас на руках паденью вопреки.
—————————-
И падает, и падает листва,
как будто облетает сад небесный,
и падает земля сквозь даль ночную
отпав от звёзд, срываясь в тьму сплошную,
где вечно одиноки существа.
Не удержать нам собственной руки;
мы падаем, как этот мир падучий.
Но держит Некто нежный и могучий
нас на руках паденью вопреки.
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 21:46
Переписка в комментариях вынудила меня написать этот текст. В общем, я не собирался по нескольким причинам. Во-первых, я слишком издалека знал Шамшада Абдуллаева. Во-вторых, это не самая близкая мне стилистика. В-третьих, нельзя всё время обо всем и обо всех писать. Но спровоцировать меня не так сложно, тем более ничего плохого я в данном случае и не собирался бы сказать. Шамшад Абдуллаев - поэт. Его текст на русском языке через голову русской поэтической традиции - к средиземноморской - представляет большой интерес. Вообще поэты, работающие на встрече культур интересны почти всегда, если одарены. В литературоведческие изыски я не погружаюсь, но мне видны переклички не только с Кавафисом, но и с другими греческими поэтами 20 века, вышедшими из сюрреализма в открытое пространство - отсылки к О.Элитису и Г.Сеферису, например, а ещё больше - к Энгонополусу, Эмбиликосу и Сахтурису. В этом ряду он видится мне гораздо яснее, чем через запятую после Драгомощенко. Ни той Александрии, ни тех Афин, ни того Ташкента, ни той Ферганы больше никогда не будет. Поэт часто свидетельствует об утраченном пространстве не меньше, чем об ушедшем времени. Смерть Шамшада - большая утрата среди множества других смертей этого урожайного дня. Больше мне добавить нечего, спорить не о чем.
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 17:15
О Шамшаде отлично и очень глубоко написал Марат Исенов.
"
Сегодня в Алматы ушел из жизни «основатель ферганской школы поэзии» Шамшад Абдуллаев.
Mortuo non maledicendum, как велит нам Латинская Вечность устами Диогена Лаэртского.
Да, собственно, злословить я и не собирался, скорее наоборот, скорбеть и сетовать на неосмотрительно растраченный потенциал, а был он не мал, этого замечательного человека.
Больше всего, по прочтению его верлибров, он представлялся мне поначалу, неким узбекским Халилем Джебраном, пишущим на русском языке верлибры, наполненные пряной экзотикой Центральной Азии, накшбендийскими мотивамии суфизмом. В «переплавке» на рускоязычный извод, казалось уж вот-вот, и он подведет к чему то, что еще не бывало в Русской литературе.
Потом этот прием стал превалирующим, затем уже навязчивым и единственным, что катастрофично для любого творчества.
Массуди не «проявился», зато отчетливо проявилась способность, сгубившая не одного среднеазиатского русскоязычного писателя и поэта – непоследовательность целеполагания.
Другими словами, Шамшад Абдуллаев мог бы стать транслятором мягкой силы Русского языка в среде узбекского народа, но предпочел наиболее проработанную другими стратегию – экспансии чужой культуры в русскоязычное пространство.
Как невозможно понять, что идеи европейского либерализма наиболее отдаленны во Времени и Пространстве от Восточного мистицизма, и попытка объединить это все в поле Русского языка заранее обречена на существование в виде отторгаемой во всех средах частице вещества, негомогенного ни одной из них.
Во всяком случае, спасибо за Попытку, Шамшад, и упокой тебя Всевышний на своих лугах…
"
"
Сегодня в Алматы ушел из жизни «основатель ферганской школы поэзии» Шамшад Абдуллаев.
Mortuo non maledicendum, как велит нам Латинская Вечность устами Диогена Лаэртского.
Да, собственно, злословить я и не собирался, скорее наоборот, скорбеть и сетовать на неосмотрительно растраченный потенциал, а был он не мал, этого замечательного человека.
Больше всего, по прочтению его верлибров, он представлялся мне поначалу, неким узбекским Халилем Джебраном, пишущим на русском языке верлибры, наполненные пряной экзотикой Центральной Азии, накшбендийскими мотивамии суфизмом. В «переплавке» на рускоязычный извод, казалось уж вот-вот, и он подведет к чему то, что еще не бывало в Русской литературе.
Потом этот прием стал превалирующим, затем уже навязчивым и единственным, что катастрофично для любого творчества.
Массуди не «проявился», зато отчетливо проявилась способность, сгубившая не одного среднеазиатского русскоязычного писателя и поэта – непоследовательность целеполагания.
Другими словами, Шамшад Абдуллаев мог бы стать транслятором мягкой силы Русского языка в среде узбекского народа, но предпочел наиболее проработанную другими стратегию – экспансии чужой культуры в русскоязычное пространство.
Как невозможно понять, что идеи европейского либерализма наиболее отдаленны во Времени и Пространстве от Восточного мистицизма, и попытка объединить это все в поле Русского языка заранее обречена на существование в виде отторгаемой во всех средах частице вещества, негомогенного ни одной из них.
Во всяком случае, спасибо за Попытку, Шамшад, и упокой тебя Всевышний на своих лугах…
"
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 15:30
Вот прекрасное из Микушевича
"Язык — это бытие, а не система знаков. Если слово — знак, то что оно означает? Знак однозначен, а слово многозначно. Каждое слово означает всё, что угодно. Назовите мне слово, которое имеет однозначное значение? Например, слово "стоп" может иметь переносное значение, даже противоположное. Кроме того, слово "стоп" — анаграмма слова "пост". Я считаю, что русская философия — это по преимуществу философия языка. Западная философия сводит всё к одному. Русская философия есть философия различий. На Западе нет философии языка, а существует лишь философия логических форм. Когда некоторые лингвисты говорят, например, что языки первобытных народов являются примитивными, то они этих языков просто не понимают. Ведь в языке главное не сказанное, а несказанное",
"Язык — это бытие, а не система знаков. Если слово — знак, то что оно означает? Знак однозначен, а слово многозначно. Каждое слово означает всё, что угодно. Назовите мне слово, которое имеет однозначное значение? Например, слово "стоп" может иметь переносное значение, даже противоположное. Кроме того, слово "стоп" — анаграмма слова "пост". Я считаю, что русская философия — это по преимуществу философия языка. Западная философия сводит всё к одному. Русская философия есть философия различий. На Западе нет философии языка, а существует лишь философия логических форм. Когда некоторые лингвисты говорят, например, что языки первобытных народов являются примитивными, то они этих языков просто не понимают. Ведь в языке главное не сказанное, а несказанное",
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 13:07
Говорят, ещё умер Шамшад Абдуллаев, основатель так называемой Ферганской школы
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 11:44
Умер Владимир Микушевич. Ещё двадцать пять лет тому назад он казался глубоким старцем. Само присутствие его в мире как будто поддерживало алхимическую версию легенды о бессмертии. Микушевич был блестящим переводчиком - Рильке по-русски я до сих пор воспринимаю только в его варианте, интереснейшим романистом - "Воскресение в Третьем Риме" надо прочесть всем и каждому, но прежде всего мудрецом и волшебником, одним своим обликом подтверждающем присутствие опасной мудрости и соблазнительного волшебства в непосредственной близости от наших повседневных радостей и забот. Микушевич, Карпец, их молодой друг и ученик Фомин - это была удивительная страница в русской культуре, значение которой нам скорей всего предстоит оценить только сейчас, когда все они ушли.
Политические его мнения ни малейшего значения не имеют.
Политические его мнения ни малейшего значения не имеют.
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 11:36
Дорогие друзья! Сегодня ночью в возрасте 88 лет скончался Владимир Борисович Микушевич. Невозможно адекватно передать словами весь масштаб постигшей нас потери. Его творческое наследие мы регулярно обсуждали и еще будем обсуждать. Промыслительно, что новость о его кончине застала меня сегодня утром прямо за чтением его статьи "Освобождение от времени. Человек в поисках вечности", в которой говорится: "Любопытна мысль Владимира Соловьева, безошибочно подметившего, что животных никогда не называли смертными, хотя все животные несомненно умирают. Смертными с древнейших времен принято называть именно людей, которым свойственно маскировать смерть разными иллюзиями, так что человека можно обозначить как существо, сознающее, что оно смертно, но ведущее себя, как будто оно бессмертно. Человек не что иное, как сочетание этих принципов, исключающих друг друга. В самом деле, человек, вообще не знающий, что он умрёт, вряд ли станет вполне человеком, но, с другой стороны, и тот, кто ежесекундно сознает, что умирает, превращается в тварь дрожащую и постепенно перестаёт быть человеком".
Андрей Полонский в тг
23 Oct, 11:14
Мой новый Взгляд - об инфантилизме, перспективах сокращения школьных мучений и о призыве Иисуса быть как дети. https://vz.ru/opinions/2024/10/23/1291705.html?ysclid=m2lrymaxta551241683
Андрей Полонский в тг
22 Oct, 20:45
Сегодня день рождения Бунина. Толстой мог долго описывать состояние человека, его мысли, его намерения. А Бунин давал это понимание образом полуприкрытой двери, через которую проникает свет. Поэт он был хреновый, но в прозе - лучший русский поэт. Я хотел бы быть не хуже Бунина, но Бог дал другое
Лесков и Бунин, а к ним такой супротивный и разломанный Достоевский - главные для меня русские писатели до прошлого века. Ещё б Протопопа я б помянул, но это будет архаика
Выпили с Настей за Бунина рюмку-другую, думаю, он бы одобрил.
Лесков и Бунин, а к ним такой супротивный и разломанный Достоевский - главные для меня русские писатели до прошлого века. Ещё б Протопопа я б помянул, но это будет архаика
Выпили с Настей за Бунина рюмку-другую, думаю, он бы одобрил.
Андрей Полонский в тг
22 Oct, 13:37
Дорогие друзья! Искренне призываю. Читайте канал поэта и мыслителя Марата Исенова, пока не только не слишком популярный, но и вообще никому не известный. Марат гораздо интересней большинства наших современников, видит ситуацию глубже и тоньше. О фундаментальной борьбе Запада, о нашей роли и миссии, о трагедии и судьбе - обо всем этом под совершенно неожиданном углом зрения у Марата Исенова на канале https://t.me/maratiss. Рекомендую перепост, особенно после того, как вы увидите правоту моих слов.
Андрей Полонский в тг
21 Oct, 16:14
Было такое понятие двойственное: попутчик. Думаю о его феномене, читая споры своих и условно своих, применительно к нынешней ситуации. И ещё думаю, что для культуры все же политический раскол - большая беда. Приходится идти на эстетические уступки. А ведь не зря Секацкий говорил мне на кораблике, в день рождения Дениса: Эстетика выше этики. Невозможно делать вид, что ты считаешь искусством нечто очень правильное, но то, что тебе самому искусством никак не кажется.
Любой условно попутчик - безусловно чужой, - вот что сообщает нам история споров столетней давности.
Любой условно попутчик - безусловно чужой, - вот что сообщает нам история споров столетней давности.
Андрей Полонский в тг
21 Oct, 11:09
Новый цикл стихов Анастасии Романовой "На тысячу чертей" опубликован на Кастоправде!
***
А нашим алкашам бери скорей водяру,
Сентенции Бурдье оставь-ка при себе,
А мне вина налей и что нам бодриары,
На тысячу чертей есть ангел на трубе.
Какая здесь труба? Труба — она такая,
Увидишь и поймешь, когда взойдет во мгле...
Да тут у нас всё есть, сестрица дорогая, -
И ангел на дрезине, и ангел на игле.
Читайте полностью! 👇
***
А нашим алкашам бери скорей водяру,
Сентенции Бурдье оставь-ка при себе,
А мне вина налей и что нам бодриары,
На тысячу чертей есть ангел на трубе.
Какая здесь труба? Труба — она такая,
Увидишь и поймешь, когда взойдет во мгле...
Да тут у нас всё есть, сестрица дорогая, -
И ангел на дрезине, и ангел на игле.
Читайте полностью! 👇
Андрей Полонский в тг
19 Oct, 20:08
Не могу все же до конца понять, почему меня так засасывает тема Боброва. Читаю "Мальчика", прочел несколько довольно язвительных комментариев на повесть, а по моему она упоительна тем самым невыразимым упоением, которое создаёт зыбкий и исчезающий во времени образ человека, не обязательно человека правильного и житейски хорошего (таким Бобров ни в коем случае не был), а сложного и уязвимого, знающего тончайшие вещи. Почему-то вижу параллели между Бобровым и Женей Мякишевым, не только из-за подвешенной скандальности обоих, но и из-за совершенно особого детского прищура в соединении с отсутствием снисхождения к слабостям других.
Да, Бобров совсем не был христианином, не знал спасительной виновности, а Мякишев все же временами старался ее почувствовать, - и вновь трагически срывался. Но все же между двумя поэтами есть что-то общее, но иногда мне начинает казаться, что между всеми поэтами, если они, конечно, не представляют пресловутый "слабый тип", как один из моих... тут надо остановиться, не стоит об этом, так вот, во всех поэтах, не представляющих пресловутый и такой жестокий слабый тип, есть что-то общее, какая-то особенная уязвимость...
. На другом носителе у меня открыта переписка Боброва с Жозефиной Пастернак, изданная Рашковской по архивам ЦГАЛИ в 2015. Марию Аркадьевну или Машу Рашковскую (она была старше меня на пятнадцать лет), духовную дочь о Александра Меня и Сергия Чистякова, я замечательно знал в те недолгие два или три месяца, когда умудрился проработать в ЦГАЛИ над французским архивом Анри Барбюса, была у меня такая синекура, кто-то устроил с ее сострадательной помощью через несколько месяцев после того, как я вышел на свободу в конце 70-х.... Был виноват, из архива сбежал сам, архивного юноши из меня не вышло, пошел работать грузчиком в Южный порт, но это был очень интересный опыт...
Чем бы ты ни интересовался, вечно нападаешь на личный след, когда жизнь оказывается длинной...
Да, Бобров совсем не был христианином, не знал спасительной виновности, а Мякишев все же временами старался ее почувствовать, - и вновь трагически срывался. Но все же между двумя поэтами есть что-то общее, но иногда мне начинает казаться, что между всеми поэтами, если они, конечно, не представляют пресловутый "слабый тип", как один из моих... тут надо остановиться, не стоит об этом, так вот, во всех поэтах, не представляющих пресловутый и такой жестокий слабый тип, есть что-то общее, какая-то особенная уязвимость...
. На другом носителе у меня открыта переписка Боброва с Жозефиной Пастернак, изданная Рашковской по архивам ЦГАЛИ в 2015. Марию Аркадьевну или Машу Рашковскую (она была старше меня на пятнадцать лет), духовную дочь о Александра Меня и Сергия Чистякова, я замечательно знал в те недолгие два или три месяца, когда умудрился проработать в ЦГАЛИ над французским архивом Анри Барбюса, была у меня такая синекура, кто-то устроил с ее сострадательной помощью через несколько месяцев после того, как я вышел на свободу в конце 70-х.... Был виноват, из архива сбежал сам, архивного юноши из меня не вышло, пошел работать грузчиком в Южный порт, но это был очень интересный опыт...
Чем бы ты ни интересовался, вечно нападаешь на личный след, когда жизнь оказывается длинной...
Андрей Полонский в тг
19 Oct, 01:22
На юге человек выходит из тьмы покурить,
Прикрывает огонь, чтоб противник огня не приметил,
Слушай, надо поговорить.
Но не слышно, ветер.
Это может мой младший брат или старший сын,
Черты лица в темноте неуловимо знакомы,
Если бы не ветер, я б его расспросил,
Долго прощения просил
За то, что он там, а я дома.
Он бы ответил: даже не знаю, кто виноват,
У вас, значит, случилась любовь, а укрепы - наши,
Только нет никакого пути назад,
Надо расхлёбывать эту кашу.
Ладно, что говорить. Я уже докурил.
Кружку чаю и спать. Ну и ты давай понемногу
Засыпай, не вглядываясь в окно.
Меня там нет. Объясняться нет сил.
Чересчур далека дорога.
Хорошо ещё - Богу
Не все равно.
Прикрывает огонь, чтоб противник огня не приметил,
Слушай, надо поговорить.
Но не слышно, ветер.
Это может мой младший брат или старший сын,
Черты лица в темноте неуловимо знакомы,
Если бы не ветер, я б его расспросил,
Долго прощения просил
За то, что он там, а я дома.
Он бы ответил: даже не знаю, кто виноват,
У вас, значит, случилась любовь, а укрепы - наши,
Только нет никакого пути назад,
Надо расхлёбывать эту кашу.
Ладно, что говорить. Я уже докурил.
Кружку чаю и спать. Ну и ты давай понемногу
Засыпай, не вглядываясь в окно.
Меня там нет. Объясняться нет сил.
Чересчур далека дорога.
Хорошо ещё - Богу
Не все равно.
Андрей Полонский в тг
18 Oct, 23:55
Конечно, поэзия отвлекает. Но читаю я иногда чаты разных городов - украинских и русских - и понимаю, нет мне ни сна, ни покою, и радости тоже очень трудно найти, тем более своих проблем с головой. А потом находишь где-то в приграничье: Доброї та тихої ночі. Гарних та спокійних вихідних. Ах, думаешь, что же за беда, что за бред? Как нас стравили? Как залечить теперь?
И не хочется ни умных статей писать ,- что в них вообще?, ни говорить вовсе... ни сюда ничего записывать (может закрыть все к..., но сам же подсел уже), в общем, братцы...
И не хочется ни умных статей писать ,- что в них вообще?, ни говорить вовсе... ни сюда ничего записывать (может закрыть все к..., но сам же подсел уже), в общем, братцы...
Андрей Полонский в тг
18 Oct, 23:27
Кто-то написал о Боброве: к старости он понял, что так ничего и не сделал. Кажется Одоевцева? Я сразу вспомнил Сартра: Жизнь - бесполезная страсть. И почему-то примерил к себе. Жизнь - бесполезная страсть в любом богооставленном случае. И в греховном, во сумраке ошибок и непонимания. Меня с Бобровым семьдесят лет спустя (нас по рождению разделяет именно 70 лет), совсем немного, если брать историю, объединяет разве что происхождение. И он, и я имели за спиной очень прочный тыл, каждый в свою эпоху. Потом эпоха прошла, родители умерли, тыла не стала. Чекни свои привилегии, так теперь левые говорят?
Дальше, пожалуй, ничего общего. Я никогда не был злым на язык, никого не обижал, не занимался литературной критикой, почти. Да и математиком тоже не был. Да и неудачником себя не чувствовал, пожалуй, долгое время хорошо удавалось по жизни пропетлять, как говорят мои новые товарищи (противное слово, но идущее от военных действий на местности, что меняет его значение).
Но я читаю стихи Боброва, особенно поздние, их мало удалось отыскать, 50 - х годов, не знаю, писал ли он дальше, и думаю, насколько же он опередил стилистику своего времени. И ещё думаю, что качество, сила стихотворения ничего не определяют в его посмертной судьбе.
Хотя почему? Я же читаю - и ах!
Дальше, пожалуй, ничего общего. Я никогда не был злым на язык, никого не обижал, не занимался литературной критикой, почти. Да и математиком тоже не был. Да и неудачником себя не чувствовал, пожалуй, долгое время хорошо удавалось по жизни пропетлять, как говорят мои новые товарищи (противное слово, но идущее от военных действий на местности, что меняет его значение).
Но я читаю стихи Боброва, особенно поздние, их мало удалось отыскать, 50 - х годов, не знаю, писал ли он дальше, и думаю, насколько же он опередил стилистику своего времени. И ещё думаю, что качество, сила стихотворения ничего не определяют в его посмертной судьбе.
Хотя почему? Я же читаю - и ах!
Андрей Полонский в тг
18 Oct, 20:43
У Боброва есть упоительный текст. К.Бубера. Критика житейской философии. Он был издан Гаспаровым в Стэнфорде в 1993 году по оттискам не вышедшей в 16 году книги, которые Бобров подарил Гаспарову в 60-х.
Эта К.Бубера дышит такой невероятной молодостью...
Бобров стал для меня настоящим открытием и утешением - в эти почему-то ужасно непростые эмоционально дни второй половины октября 24 года.
Эта К.Бубера дышит такой невероятной молодостью...
Бобров стал для меня настоящим открытием и утешением - в эти почему-то ужасно непростые эмоционально дни второй половины октября 24 года.
Андрей Полонский в тг
18 Oct, 19:36
Продолжаю тему Сергея Боброва. Пожалуй, самая любопытная публикация его стихов была обнаружена мной в старом Вавилоне с предисловием и маленьким комментарием Кузьмина. Никогда мы не были близки, едва знакомы, теперь разведены ненавистью навеки (да я к нему спокойно отношусь, и я для него, думаю - совсем не главные объект ненависти),, но старую поэзию он любил и умел. вспомнить. https://www.vavilon.ru/metatext/vavilon2/bobrov.html
Андрей Полонский в тг
17 Oct, 18:17
https://t.me/dmitry_mikhaylin/608 Отличная песня "Чайфа". И никакой пропаганды.
Андрей Полонский в тг
17 Oct, 10:42
А вот кстати забавно - несмотря на все попытки доктора Орлицкого - верлибр убивает всякое стиховедение, все эти математические и музыкальные расчеты, которые так любили Бобров, а раньше Брюсов. Это не оммаж противникам верлибра типа Либуркина, но повод задуматься его убежденным сторонникам, вроде Азаровой. Но тут уж как в партийных позициях, никто с места не сойдёт, в лучшем случае возьмёт себе в копилку аргумент.
А так да, все эти мысли о биении сердца, ритмах земли, космической Рите в верлибре тонут, как в болоте, по крайней мере требуют другого, более сложного подхода, новой математики. В которую я верю, кстати, которая может быть даже более интересная..
(Опять-таки вспоминая Боброва).
А так да, все эти мысли о биении сердца, ритмах земли, космической Рите в верлибре тонут, как в болоте, по крайней мере требуют другого, более сложного подхода, новой математики. В которую я верю, кстати, которая может быть даже более интересная..
(Опять-таки вспоминая Боброва).
Андрей Полонский в тг
17 Oct, 09:58
Со вчерашнего позднего вечера не оставляет меня метафизическое беспокойство о судьбе Сергея Боброва. Столько куда менее интересных поэтов и персонажей уже издано и прокомментировано, а он прочно забыт. Ни одного издания в постсоветское время. А ведь на границе 20 и 30 х годов он считался одним из самых главных после-футуристов. Его товарищи Асеев и Пастернак делали блестящую советскую карьеру, каждый по своему, Бобров, конечно, уехал в лагерь но кто тогда не уезжал, потом вернулся, вполне благополучно был вписан в советский быт. Был даже членом СП, если я не ошибаюсь, дожил до 71 года. И архив вроде цел. Стихи он писал до последних дней, в деле стиховедения Гаспаров считал его чуть ли не учителем, оставил воспоминания. Какая то тайна. Бобров был крайне не воздержан на язык, резал правду матку, не считаясь с авторитетами и человеческим самолюбием, был вопиюще талантлив, поначалу - с большим тылом - происходил из уверенной в себе русской семьи, отец его состоял на гос службе, кроме поэзии имел в активе математику (что дало ему поздний заработок - популярные математические книжки для детей), то есть брал на себя много, не считался с общественными условностями, вел себя, как угодно. Множество женщин, четыре брака. "Отвратительный тип", почти как из моего стихотворения. Мой дед, никак не поэт, но с математикой за плечами, был, кажется, похож на него.
Впервые жалею, что я не литературовед из НИИ. Вот взял бы себе тему, издал бы Боброва. Вроде и архив цел, стихи он писал до последних дней. Интересно, что с родственниками? Но и публикаций много
Тут какая-то тайна. Кого-то он не жаловал в нашем мире, у кого очень длинные руки ...
Впервые жалею, что я не литературовед из НИИ. Вот взял бы себе тему, издал бы Боброва. Вроде и архив цел, стихи он писал до последних дней. Интересно, что с родственниками? Но и публикаций много
Тут какая-то тайна. Кого-то он не жаловал в нашем мире, у кого очень длинные руки ...
Андрей Полонский в тг
16 Oct, 23:48
Вот ведь удивительно время распоряжается прошлым и настоящим. Немного вожусь со спиной и потому валяюсь в постели. У меня сборник Асеева 90 года издания не слишком большой, с ранними стихами, Маяковским, который начинается, воспоминаниями. Ещё Багрицкий и Уткин, чтоб нарисовать эпоху. Все это Григорьев привез, из квартиры покойной Тониной мамы, замечательной совершенно...
...И я вот думаю, как люди, самые разные, к одной эпохе были идеально подготовлены, молодцы и красавцы, тот же Асеев увел же главную из футуристических сестер - свою Оксану. А в другой повели себя неправильно, оказались полностью потеряны и потонули во времени. Да ещё и не до конца справедливая молва, как у Асеева с Цветаевой. Социальные страхи, отсутствие четкости, обернувшееся провалом, который ничем не залатать. И всё-таки Пастернаку все простили, Асееву - ничего. А Сергея Боброва вообще, кажется, забыли навсегда. Бог ты мой! У Асеева то вышло при жизни ,80 сборников! 80. А Оксана-Ксения его доживала свой век с художником Зверевым, который был младше ее почти на сорок лет. Умерла в 1985 году, было ей 93, кажется. Анатолий Зверев пережил ее только на год. Он пил. Последние годы от слова очень.
Чуть глубже зайдешь в истории человеческих жизней, и они так начнут петлять и переплетаться, что лучше не знать.
...И я вот думаю, как люди, самые разные, к одной эпохе были идеально подготовлены, молодцы и красавцы, тот же Асеев увел же главную из футуристических сестер - свою Оксану. А в другой повели себя неправильно, оказались полностью потеряны и потонули во времени. Да ещё и не до конца справедливая молва, как у Асеева с Цветаевой. Социальные страхи, отсутствие четкости, обернувшееся провалом, который ничем не залатать. И всё-таки Пастернаку все простили, Асееву - ничего. А Сергея Боброва вообще, кажется, забыли навсегда. Бог ты мой! У Асеева то вышло при жизни ,80 сборников! 80. А Оксана-Ксения его доживала свой век с художником Зверевым, который был младше ее почти на сорок лет. Умерла в 1985 году, было ей 93, кажется. Анатолий Зверев пережил ее только на год. Он пил. Последние годы от слова очень.
Чуть глубже зайдешь в истории человеческих жизней, и они так начнут петлять и переплетаться, что лучше не знать.
Андрей Полонский в тг
16 Oct, 20:35
Прошли уже годы, а я никак не могу привыкнуть, что украинские песни, сказки, повести и легенды, козачьи байки и шутки, сама великая мрия - как-то направлены против нас. Так не должно быть и так не будет. Нас стравили, и тот, кто нас стравил, будет гореть в огне. У любой трагедии множество источников, речек и ручейков. У нас - и совершенно неожиданные вещи. Досадное соперничество России и Австро-,Венгрии, которым, чтоб сохраниться, как раз ничего не надо было делить, и маниакальный антикоммунизм с желанием пересматривать и мешать с грязью советскую историю, разделяя ее при этом по национальным квартирам (тут уж конечно спецслужбы тоже поработали), иные ошибки и иная зависть, даже студенческие шутки конца прошлого века - как это ни смешно и куда уж без них. Безобидные и неизбежные, роковые и страшные, подлые и даже местами благородные, эти течения волей злонамеренного неприятеля слились в поток ненависти и отчуждения.
Андрей Полонский в тг
16 Oct, 20:17
Только что узнал, что Кияница - это не только Леша Кияница, питерский поэт и хранитель Борея, но и красивейшее село в Сумской области, неожиданно ставшее в 91 году приграничным, а в 22-м - прифронтовым. Там замок, озеро, за украинское время - страшная разруха и разлука, оттуда родом Анюта и Надя, две девушки,, ищущие в Питере приключений, и ещё где-то 700 человек, как и мы, растерявшихся на перекрестных дорогах, занявших сторону, выбравших позицию, укрепивших подвал и чердак. Как-то так, как-то об этом.
Наступит мир, будет единая страна, расцветёт Кияница, и даже замок реставрируют заботливые и внимательные студенты и студентки училища Штиглица. До всего дойдут руки.
Наступит мир, будет единая страна, расцветёт Кияница, и даже замок реставрируют заботливые и внимательные студенты и студентки училища Штиглица. До всего дойдут руки.
Андрей Полонский в тг
16 Oct, 15:05
По поводу идиотизма Шамана. Русские - мог патентовать Лимонов. За ним Евгений Косов - профессор экономики, чемпион СССР по классическому пятиборью и нежнейший ()именно так!) охотник, автор замечательной книги "Быть русским", изданной ещё в те годы, когда "быть русским" считалось как-то не comme il faut. За ним - Дмитрий Филиппов. С ними - ещё многие. Нынешний товарный знак попсового певца - плевок в душу всем этим людям, издевательство над их реальной борьбой и противостоянием.
Андрей Полонский в тг
16 Oct, 14:50
Сегодня 8 лет со дня гибели Моторолы, Арсения Павлова. Ещё один русский пример - как люди входят из разобщенной и непричёсанной жизни - сразу в легенду.
Андрей Полонский в тг
16 Oct, 13:00
Мои кратчайшие тезисы о русской цивилизации - в несколько измененным по отношению к кастоправской публикации виде. Больше по порядку, но так же сжато
ВЗГЛЯД / Что такое Русская цивилизация :: Автор Андрей Полонский
https://vz.ru/opinions/2024/10/16/1292329.html
ВЗГЛЯД / Что такое Русская цивилизация :: Автор Андрей Полонский
https://vz.ru/opinions/2024/10/16/1292329.html
Андрей Полонский в тг
15 Oct, 06:25
Из комментариев к социологическим выкладкам вынес.
Вообще поддерживать войну - противоестественно. Другое дело понимать ее неизбежность в тех или иных обстоятельствах, трагическую неизбежность. Для некоторых - видеть в ней неизбежную спутницу истории, великую социальную преобразовательницу, грозную волю Бога. Но это частное видение, и вполне может быть открыто немногим.
Поддерживать свою страну, государство в войне, делать все для победы - на мой взгляд, не только естественный, но и единственный выбор для современника. Тоже трагический подчас, идущий против его жизненной истории или материальных интересов. Особенно если это война с элементами гражданской.
Поэтому я согласен с частью комментаторов, указавших, что сам вопрос: поддерживаете ли вы СВО - в вышеприведённым исследовании был задан вопиюще некорректно.
Вообще поддерживать войну - противоестественно. Другое дело понимать ее неизбежность в тех или иных обстоятельствах, трагическую неизбежность. Для некоторых - видеть в ней неизбежную спутницу истории, великую социальную преобразовательницу, грозную волю Бога. Но это частное видение, и вполне может быть открыто немногим.
Поддерживать свою страну, государство в войне, делать все для победы - на мой взгляд, не только естественный, но и единственный выбор для современника. Тоже трагический подчас, идущий против его жизненной истории или материальных интересов. Особенно если это война с элементами гражданской.
Поэтому я согласен с частью комментаторов, указавших, что сам вопрос: поддерживаете ли вы СВО - в вышеприведённым исследовании был задан вопиюще некорректно.
Андрей Полонский в тг
14 Oct, 18:28
Интересные и местами тревожные социологические выкладки приводит Захар Прилепин. И совершенно справедливо критикует тех, кто сразу орет, что мол украинская это пропаганда и так далее.
Единственно, как человек с элементами исторического образования, то есть представляющий, как это делается, к тому же проехавшийся хорошо в разное время по России, хочу заметить, что почти убежден - подавляющее большинство этих опросов проводилось в крупных городах, мегаполисах, и гораздо меньше - за их пределами. Между тем обстановка там, где проживает треть населения России (в городах больше 500000 человек) и в остальной стране различается кардинально. Это же касается и настроений в крупных НИИ в мегаполисах и - в противовес им - в отраслевых наукоградах, заточенных под ту или иную проблему, часто связанную с военкой. Уверен, что учёные из наукоградов "ускользнули" от авторов опросов или специально были не учтены ими.
А вообще - интересно, показательно, и, если брать Москву и в меньшей степени Питер - похоже на правду.
Однако от ощущения, что это скорей московско-уральское измерение, отделаться трудно.
https://t.me/zakharprilepin/24178
Единственно, как человек с элементами исторического образования, то есть представляющий, как это делается, к тому же проехавшийся хорошо в разное время по России, хочу заметить, что почти убежден - подавляющее большинство этих опросов проводилось в крупных городах, мегаполисах, и гораздо меньше - за их пределами. Между тем обстановка там, где проживает треть населения России (в городах больше 500000 человек) и в остальной стране различается кардинально. Это же касается и настроений в крупных НИИ в мегаполисах и - в противовес им - в отраслевых наукоградах, заточенных под ту или иную проблему, часто связанную с военкой. Уверен, что учёные из наукоградов "ускользнули" от авторов опросов или специально были не учтены ими.
А вообще - интересно, показательно, и, если брать Москву и в меньшей степени Питер - похоже на правду.
Однако от ощущения, что это скорей московско-уральское измерение, отделаться трудно.
https://t.me/zakharprilepin/24178
Андрей Полонский в тг
14 Oct, 16:23
Сегодня день рождения у Елены Заславской, русского поэта, очаровательной луганчанки, светлейшего человека. Мы знакомы относительно недавно, но миры были близкими очень давно. Так случается. А познакомил нас Игорь Караулов, за что ему большое спасибо, в послепожарной квартире Джона Наринса. в те дни, когда сам Джон был в Нью-Йорке. Такие рисунки времени. Вот стихотворение, которое Лена опубликовала сегодня: ***
Я вышла на площадь.
Там ветер привстал на ходули
И дул прямо в небо.
И люлька качалась.
В ней маленький Месяц
Сквозь сон заливался
Серебряным смехом.
А где-то не спали солдаты,
Они отступали.
И каждый мечтал:
Хорошо бы вздремнуть,
Чтоб душа вместе с Месяцем
В люльке качалась.
Моя же душа
Всё никак не находит покоя.
Моя же душа
Всё не спит,
Как её ни баюкай.
Ты слышишь?!
Плывут по бескрайнему небу
Протяжные звуки.
Печальные звуки
Моей колыбельной,
Моей колыбельной.
2024
Я вышла на площадь.
Там ветер привстал на ходули
И дул прямо в небо.
И люлька качалась.
В ней маленький Месяц
Сквозь сон заливался
Серебряным смехом.
А где-то не спали солдаты,
Они отступали.
И каждый мечтал:
Хорошо бы вздремнуть,
Чтоб душа вместе с Месяцем
В люльке качалась.
Моя же душа
Всё никак не находит покоя.
Моя же душа
Всё не спит,
Как её ни баюкай.
Ты слышишь?!
Плывут по бескрайнему небу
Протяжные звуки.
Печальные звуки
Моей колыбельной,
Моей колыбельной.
2024
Андрей Полонский в тг
14 Oct, 09:15
С Покровом, Великим русским праздником. Нигде на белом свете он не отмечается так, как у нас.
В эти дни враги в очередной раз подошли к стенам Константинова града. Мы даже не знаем точно, кто они были - арабы? славяне? нормандские дружины? Дело было на границе 9 и 10 веков, в дни правления императора Льва Мудрого. Верующие собрались во Влахернской церкви и молили Господа о спасении. И ещё не время было пасть Великому Граду, было время ему спастись. И святому Андрею, юродивому, и ученику его Епифанию было видение, что явилась Пресвятая Богородица, с ней Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов, и сонм святых, что сняла Царица Небесная с головы своей свой платок -:Покров, по гречески омофор, и накрыла им молящихся. И сиял он как илектор, космический огонь, лучезарное солнце.
Россия - страна Покрова. Нигде не отмечают этот праздник так, как у нас. Тысячи храмов, больших и маленьких, кафедральных соборов и забытых (но не Богом) церквушек освящены у нас во имя этого Великого Праздника. Мы помним о своих грехах, помним, что и Константинополь пал. Пресвятая Богородица храни над нами свой Покров, не оставляй нас, грешных, со грехами нашими, милостью Твоей отведи воздаяние по грехам нашим, дай нам любовь и солидарность, единство и мудрость, веру и надежду в годину испытаний. На все воля Сына Твоего, Господа Нашего Иисуса Христа, но не покидай одинокими и оставленными русских людей, так свято верящих в Твой огненный Покров.
В эти дни враги в очередной раз подошли к стенам Константинова града. Мы даже не знаем точно, кто они были - арабы? славяне? нормандские дружины? Дело было на границе 9 и 10 веков, в дни правления императора Льва Мудрого. Верующие собрались во Влахернской церкви и молили Господа о спасении. И ещё не время было пасть Великому Граду, было время ему спастись. И святому Андрею, юродивому, и ученику его Епифанию было видение, что явилась Пресвятая Богородица, с ней Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов, и сонм святых, что сняла Царица Небесная с головы своей свой платок -:Покров, по гречески омофор, и накрыла им молящихся. И сиял он как илектор, космический огонь, лучезарное солнце.
Россия - страна Покрова. Нигде не отмечают этот праздник так, как у нас. Тысячи храмов, больших и маленьких, кафедральных соборов и забытых (но не Богом) церквушек освящены у нас во имя этого Великого Праздника. Мы помним о своих грехах, помним, что и Константинополь пал. Пресвятая Богородица храни над нами свой Покров, не оставляй нас, грешных, со грехами нашими, милостью Твоей отведи воздаяние по грехам нашим, дай нам любовь и солидарность, единство и мудрость, веру и надежду в годину испытаний. На все воля Сына Твоего, Господа Нашего Иисуса Христа, но не покидай одинокими и оставленными русских людей, так свято верящих в Твой огненный Покров.
Андрей Полонский в тг
14 Oct, 06:54
Иногда хочется умереть в глуши, в маленьком городке между Старой Руссой и Осташковым, под треск дров в печке, на берегу никому не известного озера, не Селигера, не Ладоги,
Иногда хочется умереть в родной Москве, в большой квартире на Самотечном бульваре недалеко от памятника Толбухину, закрытого навеки магазина Поэзия и Самотечных бань, куда дед водил тебя года в три, никак не позднее,
Иногда хочется умереть где-нибудь ближе к линии фронта, под случайным обстрелом или глупо напоровшись на какую-то незадачу, но только чтобы одному, чтоб никого не увлечь за собой,
Иногда хочется умереть в ялтинской больнице на горе, после капельницы обезболивающего и небольшой прогулки, бросив взгляд сверху на море, которое сегодня совершенно спокойно,
Иногда хочется жить, совсем не хочется умирать в Петербурге, и это самое нелепое ощущение, потому что впереди морось, снег, зима, поиск работы и денег, нескончаемые разговоры о том,
Что кто-то умер.
Иногда хочется умереть в родной Москве, в большой квартире на Самотечном бульваре недалеко от памятника Толбухину, закрытого навеки магазина Поэзия и Самотечных бань, куда дед водил тебя года в три, никак не позднее,
Иногда хочется умереть где-нибудь ближе к линии фронта, под случайным обстрелом или глупо напоровшись на какую-то незадачу, но только чтобы одному, чтоб никого не увлечь за собой,
Иногда хочется умереть в ялтинской больнице на горе, после капельницы обезболивающего и небольшой прогулки, бросив взгляд сверху на море, которое сегодня совершенно спокойно,
Иногда хочется жить, совсем не хочется умирать в Петербурге, и это самое нелепое ощущение, потому что впереди морось, снег, зима, поиск работы и денег, нескончаемые разговоры о том,
Что кто-то умер.
2,122
subscribers
229
photos
45
videos
