Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية @f633l Channel on Telegram

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

@f633l


قناة متخصصة لنشر قصص وروايات
أهل البيت (عليهم السلام)

[للتواصل] انستكرام f633l

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية (Arabic)

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية هو قناة متخصصة في نشر قصص وروايات لأهل البيت (عليهم السلام). إذا كنت تبحث عن مصادر تسليه تحمل في طياتها الحكمة والعبر، فإن هذه القناة هي المكان المناسب لك. ستجد فيها قصصا ملهمة وروايات تروي قصص الأبطال والأسلاف العظماء. كل قصة ستأخذك في رحلة عبر الزمان والمكان، حيث تحظى بفرصة للتعرف على شخصيات تاريخية هامة وتستفيد من دروسهم وتجاربهم. يمكنك الاشتراك في القناة لتصلك كل يوم قصة جديدة ومثيرة. كما يمكنك التواصل مع القناة ومشاركة آرائك وتعليقاتك على القصص من خلال الانستغرام باستخدام الاسم f633l. لا تفوت الفرصة للاستمتاع بأفضل قصص وروايات أهل البيت (عليهم السلام) من خلال متابعة قناة Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية.

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

20 Nov, 14:57


عَنْ أَحَدِ العُلَمَاءِ مُحَمَّدِ الفَشَّارِكِيِّ الأَصْفَهَانِيِّ، قَالَ:

ذَهَبْتُ إِلَى أَحَدِ مُدُنِ إِيرَانَ، وَكَانَ هُنَالِكَ فِي تِلْكَ المَدِينَةِ رَجُلٌ يَبْدُو عَلَيْهِ الذُّهُولُ، يُطَارِدُهُ الصِّبْيَانُ وَيَضْحَكُونَ عَلَيْهِ. وَكَانَ بَعْضُ النَّاسِ يَتَصَوَّرُونَ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ مَجْنُونٌ.

وَبَعْدَ أَيَّامٍ، دَخَلْتُ مَسْجِدًا لِلْعِبَادَةِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الفَرِيضَةِ، فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ أَحَدٌ سِوَايَ، وَبَيْنَمَا أَخَذْتُ أَتَهَيَّأُ لِلْعِبَادَةِ، شَعَرْتُ بِدُخُولِ شَخْصٍ إِلَى المَسْجِدِ. فَالْتَفَتُّ، وَإِذَا بِهِ ذَلِكَ المَجْنُونُ. فَاسْتَتَرْتُ خَلْفَ عَمُودٍ هُنَاكَ، كَيْ أُرَاقِبَهُ: مَاذَا يُرِيدُ أَنْ يَفْعَلَ؟

فَرَأَيْتُهُ أَخَذَ يَنْظُرُ إِلَى جَوَانِبِ المَسْجِدِ، وَبَعْدَ أَنْ اطْمَأَنَّ بِعَدَمِ وُجُودِ أَحَدٍ، شَرَعَ فِي صَلَاةِ الخُشُوعِ، وَقِرَاءَةٍ مُتَأَنِّيَةٍ فِي أَجْزَائِهَا وَأَذْكَارِهَا وَأَدْعِيَتِهَا، كَوَاحِدٍ مِنْ أَفْضَلِ العُقَلَاءِ.

فَكُنْتُ مُتَحَيِّرًا مِمَّا رَأَيْتُهُ مِنْهُ. كُلَّمَا أَمْعَنْتُ النَّظَرَ فِيهِ، لَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ أَقَلَّ عَلَامَةٍ لِلْجُنُونِ!

رَاقَبْتُهُ بِمَزِيدٍ مِنَ الدِّقَّةِ، حَتَّى مَلَكَتْنِي الدَّهْشَةُ. وَلَمَّا انْتَهَى، وَأَرَادَ أَنْ يَمْشِيَ، أَسْرَعْتُ إِلَيْهِ. فَأَخَذَ يُمَوِّهُ عَلَيَّ شَخْصِيَّتَهُ الحَقِيقِيَّةَ بِتَصَرُّفَاتٍ جُنُونِيَّةٍ!

قُلْتُ لَهُ: يَا هَذَا، إِنِّي رَأَيْتُكَ مُنْذُ أَنْ دَخَلْتَ المَسْجِدَ، فَقَدْ دَلَّتْنِي صَلَاتُكَ الخَاشِعَةُ عَلَى أَنَّكَ إِنْسَانٌ عَاقِلٌ، وَلَسْتَ كَمَا تُظْهِرُ نَفْسَكَ فِي الطَّرِيقِ. قُلْ لِي: لِمَ تَتَصَرَّفُ كَالمَجَانِينِ؟

فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَّا بِحَرَكَاتٍ جُنُونِيَّةٍ، أَصَرَّ بِهَا أَنْ يُغَطِّيَ عَلَيَّ شَخْصِيَّتَهُ.

فَكُلَّمَا رَجَوْتُهُ، أَبَى إِلَّا إِصْرَارًا عَلَى التَّمْوِيهِ، وَهُوَ يَسْعَى إِلَى التَّهَرُّبِ مِنِّي.

وَهُنَا قُلْتُ لَهُ: أُقْسِمُ عَلَيْكَ بِحَقِّ الَّذِي جُنِنْتَ مِنْ أَجْلِهِ، قُلْ لِي الحَقِيقَةَ!

بِهَذَا القَسَمِ، انْهَمَرَتْ دُمُوعُهُ وَبَكَى... فَعَلِمْتُ أَنِّي وَضَعْتُ إِصْبَعِي عَلَى جُرْحِهِ!

نَظَرَ إِلَيَّ هُنَيْهَةً، ثُمَّ قَالَ: مَا دُمْتَ قَدْ أَقْسَمْتَ عَلَيَّ بِمَنْ جُنِنْتُ مِنْ أَجْلِهِ، فَإِنِّي أُخْبِرُكَ بِحَقِيقَةِ أَمْرِي.

فَلَقَدْ كُنْتُ كَثِيرَ اللِّقَاءِ وَالنَّظَرِ إِلَى الإِمَامِ الحُجَّةِ، صَاحِبِ العَصْرِ وَالزَّمَانِ، رُوحِي لَهُ الفِدَاء.

وَلَكِنْ، بِسَبَبِ مَعْصِيَةٍ صَدَرَتْ مِنِّي، وَلَّتْ عَنِّي هَذِهِ السَّعَادَةُ.

وَمِثْلِي لَيْسَ لَهُ إِلَّا الجُنُونُ تَعْبِيرًا عَنْ شَقَائِهِ وَخُسَارَتِهِ، فَلَقَدْ أَصْبَحَتِ الدُّنْيَا عِنْدِي بِلَا أَهَمِّيَّةٍ.

قُلْتُ: هَلْ يُمْكِنُكَ الإِفْصَاحُ لِي عَنْ تِلْكَ المَعْصِيَةِ لِيَعْتَبِرَ النَّاسُ وَيَرْتَدِعُوا؟

قَالَ: إِنِّي قَدْ نَظَرْتُ إِلَى امْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ نَظْرَةَ رِيبَةٍ وَشَهْوَةٍ.

أَفَهَلْ تَسْتَحِقُّ هَذِهِ العَيْنُ الخَائِنَةُ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى جَمَالِ وَلِيِّ اللهِ الأَعْظَمِ، الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ، مَرَّةً أُخْرَى؟

وَالآنَ، فَهَلْ تَعْلَمُ خَاسِرًا أَشْقَى مِنِّي؟!

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

20 Nov, 14:57


كَانَ يَرَى صَاحِبَ الزَّمَانِ كَثِيرًا، وَبِسَبَبِ هَذَا الذَّنْبِ لَنْ يَرَاهُ مُجَدَّدًا.

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

19 Nov, 07:24


قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآله : "مررتُ ليلةَ أُسرِي بي إلى السماءِ، وإذا أنا بملكٍ جالسٍ على منبرٍ من نورٍ، والملائكةُ تحيطُ به. فقلتُ: يا جبرئيلُ، مَن هذا الملكُ؟ فقال: ادنُ منهُ، فسلِّمْ عليهِ. فدنوتُ منهُ وسلَّمتُ عليهِ، فإذا أنا بأخي وابنِ عمِّي عليِّ بنِ أبي طالبٍ. فقلتُ: يا جبرئيلُ، سَبقني عليٌّ بن أبي طالبٍ إلى السماءِ الرابعةِ؟ فقال: لا، يا محمّدُ، ولكنَّ الملائكةَ شَكَتْ حُبَّها لعليٍّ، فخلق اللهُ هذا الملكَ من نورِ عليٍّ وعلى صورةِ عليٍّ، فالملائكةُ تزورهُ في كلِّ ليلةِ جمعةٍ سبعينَ مرَّةً، ويُسبِّحونَ اللهَ ويُقدِّسونهُ، ويُهدونَ ثوابَهُ لمحبةِ عليٍّ عليهِ السلامُ."

وقد سُئِلَ: بأيِّ لغةٍ خاطبكَ ربُّك ليلةَ المعراجِ؟ فقال: "خاطبني بلغةِ عليِّ بن أبي طالبٍ ـ عليهِ السلامُ ـ وألهمني أن قلتُ: يا ربِّ، أخاطبتني أنتَ أم عليٌّ؟ فقال: يا أحمدُ، أنا ليس شيءٌ كالأشياءِ، ولا أُقاسُ بالناسِ، ولا أُوصَفُ بالأشياءِ. خلقتُكَ من نوري، وخلقتُ عليًّا من نورِكَ، فاطَّلعتُ على سرائرِ قلبِكَ، فلم أجدْ إلى قلبِكَ أحبَّ من عليِّ بن أبي طالبٍ، فخاطبتُكَ بلسانِهِ كي يطمئنَّ قلبُكَ."

وقال رسولُ اللهِ لعليٍّ عليهِ السلامُ: "يا عليُّ، أنتَ إمامُ المسلمينَ، وأميرُ المؤمنينَ، وقائدُ الغرِّ المحجَّلينَ، وحُجَّةُ اللهِ بعدي على الخلقِ أجمعينَ، وسيِّدُ الوصيِّينَ، ووصيُّ سيِّدِ النبيِّينَ. يا عليُّ، إنَّهُ لمَّا عُرِجَ بي إلى السماءِ السابعةِ، ومنها إلى سدرةِ المنتهى، ومنها إلى حُجُبِ النورِ، وأكرمني ربِّي جلَّ جلالُهُ بمناجاتهِ، قال لي: يا محمّدُ، قلتُ: لبيكَ ربِّي وسعديكَ، تباركتَ وتعاليتَ. قال: إنَّ عليًّا إمامُ أوليائي، ونورٌ لمن أطاعني، وهو الكلمةُ التي ألزمتُها المتقينَ، مَن أطاعهُ أطاعني، ومن عصاهُ عصاني. فبشِّرهُ بذلك." فقال عليٌّ عليهِ السلامُ: "يا رسولَ اللهِ، بلغَ من قَدري أنَّي أُذكَرُ هناكَ؟" فقال: "نعم، يا عليُّ، فاشكرْ ربَّكَ." فخَرَّ عليٌّ عليهِ السلامُ ساجدًا شكرًا للهِ على ما أنعمَ عليهِ. فقال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآلهُ وسلَّمَ: "ارفَعْ رأسَكَ، يا عليُّ، فإنَّ اللهَ قد باهى بكَ ملائكتَهُ."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٨ - الصفحة ٣٨٦

٢) الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٣٧٦

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

19 Nov, 07:24


هل كان علي في الاسراء والمعراج؟

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

30 Oct, 20:36


قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قرء المؤمن آية الكرسي وجعل ثواب قرائته لأهل القبور ادخله الله تعالى قبر كل ميت ويرفع الله للقارئ درجة سبعين نبيا وخلق الله من كل حرف ملكا يسبح له إلى يوم القيمة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جامع أحاديث الشيعة - ج ٣ - الصفحة ٥٤٠

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

25 Oct, 17:09


ماذا قَالَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَنْ الْغِنَاء.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه"كانَ إِبليسُ أَوَّلَ مَن تَغَنَّى"

يُقالُ أنَّ إِبليس كانَ أَوَّلَ مَن استَخدَمَ الغِناءَ لإِلهاءِ النّاسِ وإِبعادهِم عن ذِكرِ اللهِ وعن عبادتِهِ. هذا الحديثُ يُظهِرُ أنَّ الغِناءَ يُمكنُ أن يكونَ وسيلةً لإِبعادِ الإنسانِ عن طريقِ الله، وفيهِ تَحذيرٌ من الاستِماعِ إلى ما يُبعدُ الإنسانَ عن الطاعةِ ويُقرِّبُه من الغَفلة.


---
"سَأَلَ رجلٌ الإمامَ الرِّضا عليهِ السَّلام) عنِ الغِناء، فَقال: هُوَ قَولُهُ تَعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ لِيُضِلَّ عن سَبيلِ اللهِ)".

. تُبيّنُ هذه الآيةُ أنّ بَعضَ النّاسِ يُنفِقونَ أموالَهُم وأوقاتَهُم، على ما يُلهيهم عن طاعةِ اللهِ وطريقِ الحقّ. الإمامُ الرِّضا هنا يُلمّحُ إلى أنَّ الغِناءَ قد يكونُ مِمَّا يُضِلُّ الإنسانَ عنِ السبيلِ القويم.


---

وقَالَ الإمامِ الصّادِق عليهِ السّلام): "الغِناءُ مَجلِسٌ لا يَنظُرُ اللهُ إلى أهلِه"

في هذا الحديثِ يُشيرُ الإمامُ الصّادِق، إلى أنَّ مَجالِسَ الغِناءِ ليست محبوبةً عِندَ الله، وأنَّ اللهَ لا يَنظُرُ إلى أهلِ هذه المَجالِسِ بنظرةِ الرحمة. ويُفهَمُ من ذلكَ أنَّ مَن يَغرقونَ في مَجالسِ الغِناء، قد يُحرمونَ من نَظَرِ اللهِ لهم بعينِ الرَّحمةِ والمغفِرة، لما في الغِناءِ من لهوٍ وغَفلةٍ عن ذكرِ الله.


---

وقَالَ الإمامِ الرِّضا عليهِ السّلام): "مَن نَزَّهَ نفسَهُ عن الغِناءِ فَإِنَّ في الجَنَّة، شَجَرَةً تُحَرِّكُ أصواتًا لَم يُسمَعْ مِثلُها"

: هذا الحديثُ يُظهِرُ أنّ مَن يتجنَّبُ الغِناءَ ويَحفظُ نفسَهُ من اللهوِ في الدنيا، سينالُ جَزاءً عظيمًا في الآخرة؛ حيثُ سيَستَمعُ إلى أصواتٍ جَميلةٍ في الجَنَّة، لم يَسمَعْ مِثلَها قَطّ. وتَنبعُ هذه الأصواتُ من شَجَرَةٍ خَاصةٍ في الجَنَّة، وهي مكافأةٌ منَ اللهِ لِمن تَرَكَ الغِناءَ في الدنيا طَمعًا في الثَّوابِ ورَجاءً في مَغفِرةِ الله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١) كتاب وسائل الشيعة ج 17 ص 3
٢) جامع احاديث الشيعة ج ۱۷ ص١٨٧
٣) المصدر السابق
٤) مسند الامام الرضا ج٢ ص٣٥٨

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

18 Oct, 12:02


عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ عَلَيهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: مَن قَالَ فِي كُلِّ يَومٍ سَبعَ مَرَّاتٍ "الحَمدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ نِعمَةٍ كَانَت أَو هِيَ كَائِنَةٌ" فَقَد أَدَّى شُكرَ مَا مَضَى وَشُكرَ مَا بَقِيَ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٤ - الصفحة ٢

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

18 Oct, 12:02


والله ما قلعت باب خيبر ورميت به خلف ظهري أربعين ذراعا بقوة جسدية ولا حركة غذائية، لكني أيدت بقوة ملكوتية، ونفس بنور ربها مضيئة، وأنا من أحمد كالصنو من الصنو والله لو تظاهرت العرب على قتالي لما وليت عنها ولو أمكنتني الفرصة من رقابها لما بقيت عليها .

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

17 Oct, 17:28


قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِه: "إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَة، حَلَّ بِهِمُ الْبَلَاء: إِذَا كَانَ الْفَيْءُ دُولًا، وَالْأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالصَّدَقَةُ مَغْرَمًا، وَأَطَاعَ الرَّجُلُ إِمْرَأَتَهُ، وَعَصَى أُمَّهُ، وَبَرَّ صَدِيقَهُ، وَجَفَا أَبَاهُ، وَارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ فِي الْمَسَاجِد، وَأَكْرَمَ الرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ، وَكَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ، وَلَبِسُوا الْحَرِير، وَاتَّخَذُوا الْقَيِنَاتِ وَالْمَعَازِف، وَشَرِبُوا الْخُمُور، وَكَثُرَ الزِّنَا، فَارْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ رِيحًا حَمْرَاء، وَخَسْفًا أَوْ مَسْخًا، وَظُهُورَ الْعَدُوِّ عَلَيْكُمْ ثُمَّ لَا تُنْصَرُون."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ارشاد القلوب - ص71
الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٥٠٠

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

16 Oct, 19:21


فَأَنَا أَبُو حَسَنٍ، قَاتِلُ جَدِّكَ وَأَخِيكَ وَخَالِكَ شَدْخاً يَوْمَ بَدْرٍ، وَذَلِكَ السَّيْفُ مَعِي، وَبِذَلِكَ الْقَلْبِ أَلْقَى عَدُوِّي

ماي بارد نزل على گلبي هنا سلام الله على ابا الحسن

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

16 Oct, 19:16


وَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ إِذَا تَكَشَّفَتْ عَنْكَ جَلَابِيبُ مَا أَنْتَ فِيه، مِنْ دُنيَا قَدْ تَبَهَّجَتْ بِزِينَتِهَا، وَخَدَعَتْ بِلَذَّتِهَا، دَعَتْكَ فَأَجَبْتَهَا، وَقَادَتْكَ فَاتَّبَعْتَهَا، وَأَمَرَتْكَ فَأَطَعْتَهَا؟ وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَقِفَكَ وَاقِفٌ عَلَى مَا لَا يُنْجِيكَ مِنْهُ مِجَنٌّ، فَاقْعَسْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ، وَخُذْ أُهْبَةَ الْحِسَابِ، وَشَمِّرْ لِمَا قَدْ نَزَلَ بِكَ، وَلَا تُـمَكِّنِ الْغُوَاةَ مِنْ سَمْعِكَ. وَإِلَّا تَفْعَلْ، أُعْلِمْكَ مَا أَغْفَلْتَ مِنْ نَفْسِكَ، فَإِنَّكَ مُتْرَفٌ، قَدْ أَخَذَ الشَّيْطَانُ مِنْكَ مَأْخَذَهُ، وَبَلَغَ فِيكَ أَمَلَهُ، وَجَرَى مِنْكَ مَجْرَى الرُّوحِ وَالدَّمِ.

وَمَتَى كُنْتُمْ يَا مُعَاوِيَةُ سَاسَةَ الرَّعِيَّةِ وَوُلَاةَ أَمْرِ الْأُمَّةِ بِغَيْرِ قَدَمٍ سَابِقٍ، وَلَا شَرَفٍ بَاسِقٍ؟ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ لُزُومِ سَوَابِقِ الشَّقَاءِ. وَأُحَذِّرُكَ أَنْ تَكُونَ مُتَمَادِياً فِي غِرَّةِ الْأُمْنِيَّةِ، مُخْتَلِفَ الْعَلَانِيَةِ وَالسَّرِيرَةِ. وَقَدْ دَعَوْتَ إِلَى الْحَرْبِ، فَدَعِ النَّاسَ جَانِباً، وَاخْرُجْ إِلَيَّ، وَأَعْفِ الْفَرِيقَيْنِ مِنَ الْقِتَالِ، لِتَعْلَمَ أَيُّنَا الْمَرِينُ عَلَى قَلْبِهِ، وَالْمُغَطَّى عَلَى بَصَرِهِ، فَأَنَا أَبُو حَسَنٍ، قَاتِلُ جَدِّكَ وَأَخِيكَ وَخَالِكَ شَدْخاً يَوْمَ بَدْرٍ، وَذَلِكَ السَّيْفُ مَعِي، وَبِذَلِكَ الْقَلْبِ أَلْقَى عَدُوِّي، مَا اسْتَبْدَلْتُ دِيناً، وَلَا اسْتَحْدَثْتُ نَبِيّاً، وَإِنِّي لَعَلَى الْمِنْهَاجِ الَّذِي تَرَكْتُمُوهُ طَائِعِينَ، وَدَخَلْتُمْ فِيهِ مُكْرَهِينَ.

وَزَعَمْتَ أَنَّكَ جِئْتَ ثَائِراً بِدَمِ عُثْمَانَ، وَلَقَدْ عَلِمْتَ حَيْثُ وَقَعَ دَمُ عُثْمَانَ، فَاطْلُبْهُ مِنْ هُنَاكَ إِنْ كُنْتَ طَالِباً. فَكَأَنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ تَضِجُّ مِنَ الْحَرْبِ إِذَا عَضَّتْكَ، ضَجِيجَ الْجِمَالِ بِالْأَثْقَالِ، وَكَأَنِّي بِجَمَاعَتِكَ تَدْعُونِي جَزَعاً مِنَ الضَّرْبِ الْمُتَتَابِعِ، وَالْقَضَاءِ الْوَاقِعِ، وَمَصَارِعَ بَعْدَ مَصَارِعَ، إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، وَهِيَ كَافِرَةٌ جَاحِدَةٌ، أَوْ مُبَايِعَةٌ حَائِدَةٌ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد
- ج ١٥ - الصفحة ٧٩

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

16 Oct, 19:16


رِسَالَةُ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ إِلَى مُعَاوِيَةَ

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

07 Oct, 20:49


عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ قال:

صَلَّى بنا رسولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله) صلاةَ العصرِ، فلمَّا انتهى من الصلاةِ جلسَ في مكانِهِ، والناسُ حولَهُ. وبينما هم كذلك، أقبل شيخٌ من العربِ المهاجرينَ، تبدو عليه علاماتُ الكِبَرِ والضَّعف، حتى إنَّه يكادُ لا يستطيعُ المشي. فتوجَّه إليه رسولُ اللهِ وسأله: "ما بكَ يا شيخ؟" فقال الشيخ: "يا نبيَّ الله، أنا جائعٌ فأطعمني، وعارٍ الجسدِ فاكسني، وفقيرٌ فساعدني."

فقال رسولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله): "ليسَ لديَّ شيءٌ الآن، ولكن مَن يدلُّ على الخيرِ كمن يفعله. اذهب إلى بيتِ مَن يحبُّ اللهَ ورسولَه، ويحبُّه اللهُ ورسولُه، ويُؤثِرُ اللهَ على نفسه. اذهب إلى بيتِ فاطمةَ." وكان بيتُ فاطمةَ (عليها السلام) قريبًا من بيتِ رسولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله). ثم قال: "يا بلال، خذه إلى بيتِ فاطمةَ."

فذهب الأعرابيُّ مع بلال، ولمَّا وصل إلى بابِ فاطمةَ (عليها السلام)، نادى بصوتٍ عالٍ: "السلام عليكم يا أهلَ بيتِ النبوَّةِ، ومكانَ نزولِ الملائكةِ، ومنزلَ جبرئيلَ الأمينِ بوحيٍ من اللهِ ربِّ العالمين." فردَّت فاطمةُ (عليها السلام): "وعليكَ السلام، مَن أنتَ؟"

قال الأعرابيُّ: "أنا شيخٌ من العربِ، جئتُ مهاجرًا إلى أبيكِ سيِّدِ البشرِ، وأنا الآن جائعٌ وعارٍ الجسدِ. فارحمني يرحمْكِ اللهُ."

وكانت فاطمةُ (عليها السلام) وزوجُها عليٌّ (عليه السلام) في تلك الأيامِ لم يأكلا شيئًا لمدةِ ثلاثةِ أيامٍ، وكان رسولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله) يعلمُ بحالهما. فذهبت فاطمةُ (عليها السلام) إلى جلدِ كبشٍ كان ينام عليه الحسنُ والحسينُ (عليهما السلام) وقالت: "خذْ هذا، لعلَّ اللهَ يرزقُك ما هو خيرٌ منه."

قال الأعرابيُّ: "يا بنتَ محمدٍ، أنا جائعٌ وأنتِ تعطيني جلدَ كبشٍ؟ ماذا أفعلُ به وأنا أعاني من الجوعِ؟"

فذهبت فاطمةُ (عليها السلام) وقطعت عقدًا كان في عنقِها، وأهدته إليه وقالت: "خذْ هذا وبِعْهُ، لعلَّ اللهَ أن يعوِّضَك خيرًا منه."

أخذ الأعرابيُّ العقدَ وذهب إلى مسجدِ رسولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله)، وقال: "يا رسولَ الله، أعطتني فاطمةُ هذا العقدَ وقالت لي أن أبيعَه."

فبكى رسولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله) وقال: "وكيف لا يصنعُ اللهُ لك خيرًا وقد أعطتكه فاطمةُ بنتُ محمدٍ، سيِّدةُ بناتِ آدمَ."

فقام عمارُ بنُ ياسرٍ (رضي الله عنه) وقال: "يا رسولَ الله، أتأذنُ لي بشراءِ العقدِ؟" فقال النبيُّ (صلى الله عليه وآله): "اشترِه يا عمار، فلو اشترك فيه الجنُّ والإنسُ جميعًا ما عذَّبهم اللهُ بالنارِ."

فقال عمارٌ للأعرابيِّ: "بكم تبيعُ العقدَ؟"

فقال الأعرابيُّ: "أريده مقابلَ شبعةٍ من الخبزِ واللحمِ، وثوبٍ أسترُ به جسدي، ودينارٍ يصلني إلى أهلي."

وكان عمارٌ قد باع نصيبَه من غنائمِ خيبرَ، فقال للأعرابيِّ: "سأعطيكَ عشرينَ دينارًا، ومئتي درهمٍ، وثوبًا يمانيًّا، وناقتينِ توصلك إلى أهلك، وشبعًا من الخبزِ واللحمِ."

فقال الأعرابيُّ: "ما أكرمكَ بالمالِ أيها الرجلُ." فأخذ عمارٌ الأعرابيَّ وأعطاه كلَّ ما وعدَه.

ثم عاد الأعرابيُّ إلى رسولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله) وقال: "يا رسولَ الله، شبعتُ وكسيتُ واستغنيتُ."

فقال له النبيُّ (صلى الله عليه وآله): "اشكرْ فاطمةَ على ما قدَّمتْه لكَ."

فقال الأعرابيُّ: "اللهمَّ أعطِ فاطمةَ ما لم تَرَهُ عينٌ، ولم تسمعْه أذنٌ."

فقال النبيُّ (صلى الله عليه وآله): "آمين، واعلموا أن اللهَ قد أعطى فاطمةَ في الدنيا ما لا يُعطى لغيرِها: أبوها رسولُ اللهِ، وزوجُها عليٌّ بنُ أبي طالبٍ، وأبناؤها الحسنُ والحسينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنةِ."

ثم عاد عمارٌ إلى العقدِ، فطيَّبَه بالمسكِ ولفَّه في بردةٍ يمانيَّةٍ، وكان لديه عبدٌ اسمه سهمٌ، فقال له: "خذْ هذا العقدَ وادفعْه إلى رسولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله)، وأنتَ الآنَ حرٌّ."

فذهب سهمٌ إلى رسولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله) وأعطاه العقدَ، وقال له ما قاله عمارٌ. فأمره رسولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله) أن يذهبَ به إلى فاطمةَ (عليها السلام) ويخبرَها بأنه أصبح حرًّا.

فذهب المملوكُ إلى فاطمةَ (عليها السلام)، وأعطاها العقدَ وأخبرها بما قاله رسولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله)، فأخذت فاطمةُ العقدَ وأعتقت المملوكَ.

ضحكَ المملوكُ، فقالت فاطمةُ: "ما يضحككَ؟" فقال: "أضحكني بركةُ هذا العقدِ؛ أشبعَ جائعًا، وكسى عريانًا، وأغنى فقيرًا، وأعتق عبدًا، ثم عاد إلى صاحبه."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٥٦

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

05 Oct, 12:47


قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآله: "ما من عبدٍ يُرشِدُ عبدًا، ويدلُّهُ على معرفةِ أهلِ بيتي، إلّا بعثَ اللهُ إليهِ ملكًا يومَ خروجِهِ من القبرِ يحملهُ على جناحِه، حتى يقفَ في الموقف.

ثمَّ يُنادي منادِ: من كان يعرفُ هذا فليأتِه، فيجتمعُ إليهِ معارفُه، ثمّ يقولُ عزَّ وجلّ: اكسُوا كلَّ واحدٍ من حُلَلِ الفردوس، وتوِّجوهُ من تيجانِ الجنة"، ثمّ قال رسولُ الله: "يا بُنيّ، حرِّضِ الناسَ على حبِّ أهلِ بيتِنا."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أهل البيت (ع) سفينة النجاة - ص87

Al Etra Al Hadiya | العترة الهادية

01 Oct, 23:03


- الشّيخُ البَهائيّ رحمه الله
.

يا أبَا الغَيبَة

وَعَجّل فِدَاكَ العَالمُونَ بأسرِهِم
وَبَادِر عَلى اسمِ اللهِ مِن غَيرِ إنظَارِ

تَجِد مِن جُنودِ اللهِ خَيرَ كَتَائبٍ
وأكرَمَ أعوَان وأشرَفَ أنصَارِ