خانه اخلاق‌پژوهان جوان

@ethicshouse

اخلاق؛ دانایی، عمل
اینجا چراغی روشن است...!
کانال رسمی خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان

🌐 وب‌سایت:
EthicsHouse.ir

💢 اینستاگرام:
instagram.com/ethicshouse

📩 ارتباط با ما:
@AdEthicsHouse

🏠 نشانی:
قم، بلوار امین، انتهای کوچۀ ۱۳، سمت راست، پلاک ۲۲۱.

خانه اخلاق‌پژوهان جوان (Persian)

خانه اخلاق‌پژوهان جوان یک کانال رسمی با اهداف اخلاقی و پژوهشی است که به جوانان علاقه‌مند به این حوزه‌ها ارائه محتوای ارزشمند می‌کند. در اینجا، دانش اخلاقی و اصول عملی برای رشد و توسعه فردی و اجتماعی به اشتراک گذاشته می‌شود. این کانال به عنوان یک چراغ روشن برای همه افرادی که به دنبال بهبود خود و جامعه‌شان هستند، معرفی می‌شود. همچنین این کانال ارتباطی موثر با جوانان فعال و آموزش‌پذیر را ترویج می‌دهد. از منابع دسترسی به محتوای کانال می‌توان به وب‌سایت EthicsHouse.ir و صفحه اینستاگرام ethicshouse اشاره کرد. برای ارتباط با ادمین کانال و دریافت اطلاعات بیشتر، می‌توانید به @AdEthicsHouse در تلگرام پیام دهید. آدرس فیزیکی خانه اخلاق‌پژوهان جوان در شهر قم، بلوار امین، انتهای کوچه ۱۳، سمت راست، پلاک ۲۲۱ قرار دارد. با عضویت در این کانال، به دنیای ارزش‌های اخلاقی و پژوهش‌های جدید در این حوزه وارد شوید و به رشد شخصی و اجتماعی خود بپردازید.

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

27 Jan, 19:09

قال النبی (ص):

«إِنَّکُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِکُمْ فَسَعُوهُمْ بِأَخْلَاقِکُم‏.»

با دارایی خود نمی‌توانید دل مردم را به دست بیاورید، پس دل‌شان را با اخلاق (نیک) به دست آورید.

(منبع: من لا یحضره الفقیه ج ۴ ، ص ۳۹۴ ، ح ۵۸۳۹)

🌿🌼 مبعث پیامبر اکرم (ص) بر تمامی مسلمین جهان مبارک باد.🌼🌿

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

193

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

26 Jan, 09:30

💢جنون آسمانی! | نگاهی اخلاقی به سریال hijack

🔹چه‌ چیزی بدتر از این‌که روی آسمان متوجه شوید پرواز شما را هواپیماربایان جنایتکار محاصره کرده‌اند؟ جالب‌تر آن که عده‌ای خلافکار قصد دارند هواپیما را از چنگ آن‌ها درآورند. لحظه‌ای جنون‌آمیز و پر از استرس برای هر مسافری در آسمان که مرگ را در جلو چشم‌هایش می‌بیند. انتخاب بین خانوادۀ خود و نجات جان مسافران، تصمیم سختی است که سام سرکردۀ این باند خلافکار در این موقعیت حساس و اضطراری باید بگیرد. چه تصمیمی می‌تواند به اخلاق نزدیک‌تر باشد؟ در این مقاله، قرار است متوجه شویم که در چنین شرایطی چگونه باید تصمیم اخلاقی بگیریم و عمل کنیم و نگاهی بیندازیم به سریال hijack.
.
.
.
♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۶۱
📝 نویسنده: جوزف ارپ | مترجم: میلاد کاظمی.
.
این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است.

⏰ زمان مطالعه ۴ دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

255

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

23 Jan, 09:43

💢 تأثیر قوانین سخت‌گیرانه بر مفهوم قانون‌مداری | موردپژوهی «قانون عفاف و حجاب»

🔷قانون عفاف و حجاب را شورای نگهبان، مهر ۱۴۰۳، تأیید کرد و قرار شد ابلاغ شود. اما نهایتاً آذر ۱۴۰۳، شورای عالی امنیت ملی ابلاغ این قانون را به تاخیر انداخت. این قانون، واکنش‌های زیادی داشت و مخالفان و موافقان، فریادها سر دادند. اکنون وقت آن رسیده نگاهی بنیادین‌تر به این لایحه داشته باشیم و تأثیرش را بر قانون‌مداری بررسی کنیم.

🌐 یادداشت کامل رادر سایت خانه اخلاق پژوهان جوان بخوانید‌.

♦️ #یادداشت_اختصاصی | شماره ۱۱
📝 نویسنده: فاطمه‌زهرا مهری

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

487

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

21 Jan, 17:32

#گزارش_مقاله_علمی

🔴 کمک کنید ماکیاولی را ببریم حمام!! | خلاصه‌ای از مقالۀ «دست‌های آلوده یا فضیلت سیاسی؟»

🔶دست‌های آلوده یکی از مفاهیم فلسفهٔ اخلاق و فلسفهٔ سیاسی است که بر محور این پرسش شکل گرفته است: آیا سران سیاسی، برای رساندن جوامع خود به خیرهای بزرگ یا محافظت آن‌ها از شرها، می‌توانند از حدود بسیار قاطع اخلاق تجاور کنند؟ این نوشته خلاصه‌ای است از مقالۀ
«Dirty Hands or Political Virtue? Walzer's and MacIntyre's Answers to Machiavelli's Challenge»
که بری تولن نوشته است و سال ۲۰۱۳ منتشر شده است.

🖊نویسنده: امیر دانش
⭕️شماره: ۲

برای مطالعه متن کامل این گزارش در سایت (خانه اخلاق پژوهان جوان) اینجا را لمس کنید.

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

467

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

19 Jan, 10:04

.
💢هشتگ‌هایی بُرّان‌تر از شمشیر | کنسل کالچر یا فرهنگ طرد را چطور کنترل کنیم؟

🔹در دنیای پرهیاهوی امروز، انگار «طردکردن» به راه‌حلی سریع و آسان برای مقابله با اشتباهات تبدیل شده است که نامش «کنسل کالچر» یا همان فرهنگ طرد شده. کافی است لغزشی از کسی سر بزند تا سیل انتقادات و محکومیت‌ها روانه او شود و به اصطلاح «طرد» شود. اما آیا این تنها راهِ پاسخگویی به خطاهاست؟ آیا جامعه‌ای که فقط طرد می‌کند، جامعه‌ای سالم و روبه‌رشد خواهد بود؟
.
.
♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۶۰
📝 نویسنده: تیم دین| مترجم: پارسا دزیانی
.
.
این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است.

⏰ زمان مطالعه ۵ دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

1,425

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

19 Jan, 08:28

🏆 این شما و این هم برندگان مسابقه:

۱- سیدمحمدباقر رکنی
۲- باران مرادی
۳- علیرضا دادگستر

✅ پاسخ درست: قناعت

سپاس از تمام عزیزانی که در مسابقه شرکت کردند و تبریک به برگزیدگان 🎉 🎊

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

328

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

16 Jan, 11:01

.
#معرفی_کتاب | شماره ۵

📚 معرفی ۶ کتاب برتر با موضوع «اخلاق و روان‌شناسی»

🔹 معرفیِ بهترین‌های هر موضوع، از رسالت‌های متخصصان است. خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان که به‌طور متمرکز بر فلسفۀ اخلاق پژوهش می‌کند، وظیفۀ خود می‌داند بهترین‌ پژوهش‌ها و آثار موجود در زمینۀ فلسفۀ اخلاق را معرفی کند. این سلسله‌ معرفی‌ها، به معرفی بهترین کتاب‌های فلسفۀ اخلاق (در یک موضوع خاص) می‌پردازد. قسمت پنجم از این سلسله معرفی‌ها، معرفی بهترین کتاب‌های اخلاق و روانشناسی است.

برای مطالعه متن کامل این معرفی اینجا را لمس کنید.

🌐 همچنین معرفی پنج کتاب برتر با موضوع اخلاق سیاست را در سایت ما بخوانید:
Ethicshouse.ir
⏰ زمان مطالعه: ۹ دقیقه

🖋 فاطمه‌زهرا مهری

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

490

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

15 Jan, 12:15

🧨 تنها ۳روز مانده تا پایان مهلت ثبت نام🧨

🗂دوره جامع آموزش ترجمه انگلیسی به فارسی (۳ترم)

اطلاعات بیشتر را در بنر دوره(پین شده) بخوانید.👆👆👆

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

494

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

15 Jan, 11:46

✍🏻 معرفی دوره متن‌خوانی پارمنیدس:

«سقراط: پارمنیدس برای من به بیان هومر: محترم است و هراسناک»! (ثئای‌تتوس، 183e )

محاوره‌ی پارمنیدس، به اتفاقِ مفسران افلاطون، دشوارترین و پیچیده‌ترین و رازآمیزترین دیالوگ افلاطون است. به رغمِ شرح‌های بسیار و مفصل و مناقشه‌های درازدامنه و ادامه‌دار، از زمانه‌ی یونانیان تا دوران ما، هنوز برخی از مهمترین درون‌مایه‌های آن مبهم است وانگهی درباب اصل غایتِ نگارش آن اتفاقی نیست. محاوره‌ی پارمنیدس مشابه تصویری است که سقراط در ثئای‌تتوس از خودِ «پارمنیدس» ارائه می‌دهد: «به روزگار جوانی، پارمنیدس را که آن‌هنگام پیرمردی سالخورد بود ملاقات کردم. او را اندیشه‌ای بود بسی ژرف و بسیار والا! هم از این روی بیمِ آن دارم که گفتارش را درنیابم و از ادراک معانی آنها دور باشم»(ثئای‌تتوس، 183e) گواه این امر آن است که سقراطِ همواره راهبرِ گفتگو در دیگر محاورات، در پارمنیدس اما، چون شاگردی ناآزموده، در محضر استادی کهنسال و کهنه‌کار، مشقِ تفکر می‌کند. در پارمنیدس هر سنخ جزم‌گرایی یا شکاکیت، در پیچ و تابِ استدلال‌ورزی‌هایِ چندجانبه و ناهمواری‌هایِ استنتاج‌های مختلف، به چالش کشیده می‌شود اما خود این سیرِ ناهموار، آشکار نیست. در پارمنیدس دو حس به هم می‌آمیزند: حسی از خشم در برابر آنچه ممکن است به نظر مغالطاتی صرف در نظر آید و نیز تجربه‌ی تردید بدآنچه شاید در پس این ظاهرِ مغالطه‌وار، جدی بنماید و در دقیقه‌ی تعلیق ما را به تامل در فراروی به سوی خود مسئله وادارد. این وضعیت بیش از هر چیز برخاسته از روند نقادانه این محاوره است :پارمنیدس آشکارا نقادیِ سختِ نظریه‌ی ایده‌هاست. این نقادی با نظر به رابطه ایده‌ها(مثال) و محسوسات و سنجش نظریه‌های توجیه‌گر بهره‌مندی و مشارکت و حضور، به ربط واحد به کثیر و طرح مسئله وحدت و کثرت می‌انجامد. رابطه ایده‌ها و چیزها، و نسبت تفکر با مثال‌ها و اشیاء، و ساختار درونی خود ایده‌ها شکل‌های گوناگون این کلِ مورد پرسش است. در این طریق است که بنیادی‌ترین مسائل منطق همچون انواع روابط و سرشت تناقض و استدلال‌ورزی‌هایِ مبتنی بر آن در پیوند با مسائل اساسی هستی‌شناسی همچون ماهیت وحدت و کثرت و رابطه واحد و کثیر قرار می‌گیرد و در نهایت پرسش‌های بنیادین شناخت‌شناسی که در پیوند با منطق و هستی‌شناسی است طرح می‌شود: تحلیل شرایط و شقوق امکان در برابر ضرورت، برای رسیدن به ضرورت. در این میان اما نکته مهم آن است که به چالش‌کشیده‌شدنِ ایده‌ها پیش از هر چیز نشان از آن دارد که ایده‌ها که آموزه‌های فلسفی هستند، نبایست مقدم بر فعالیت نقادانه فلسفه‌ورزی باشند چراکه برای افلاطون فلسفه همواره نه آموزه که فعالیت است. این فعالیت در پارمنیدس شکلی نقادانه میابد.

برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس زیر پیام بدهید:
@philocademy_admin
-------------------------------------------------
🟨 @logos_philocademy

446

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

15 Jan, 11:46

🔵 آکادمی لوگوس
با همکاری موسسۀ حرف برگزار می‌کند:

متن‌خوانی
دیالوگ‌های افلاطون

▪️پارمنیدس

👤مدرس: سیدجمال‌الدین میرشرف‌الدین

زمان: چهارشنبه‌ها - ساعت: ۱۵ تا ۱۸:۳۰
(۸ جلسه ۲ساعته)

برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس زیر پیام بدهید:
@philocademy_admin
-------------------------------------------------
🟨 @logos_philocademy

323

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

13 Jan, 06:59

📣📣📣 مسابقه۱۳ رجب

ولادت امیر مومنان امام علی(ع) و روز پدر مبارک🍃🌸🌱

🔻سؤال: فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً (نحل/۹۷)

از نظر امام علی (ع) منظور از حیات طیبه در این آیه چیست؟

▫️۱.حسن خلق
▫️۲.قناعت
▫️۳.ایمان

🔗 برای شرکت در مسابقه اینجا را لمس کنید.

💌 به سه نفر از عزیزانی که پاسخ درست بدهند به قید قرعه، کتاب «مسائل اخلاقی معاصر» که با همکاری خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان و انتشارات ترجمان به چاپ رسیده، تقدیم خواهد شد.

راهنمایی: از حکمت ۲۲۹ نهج‌البلاغه کمک بگیرید.

⏱ مهلت شرکت در مسابقه:
تا پایان روز جمعه ۲۸ دی ماه

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

1,684

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

12 Jan, 12:46

💢عکس پروفایل دارم، پس هستم! | تأثیر سلفی بر افزایش جراحی‌های زیبایی

🔹جراحی‌های زیبایی روزبه‌روز بیشتر می‌شوند. اما دلیل این افزایش چیست؟ یکی از دلایلش را در این مقاله می‌خواهیم بررسی کنیم: سلفی! سلفی‌ها یکی از دلایل مهم افزایشِ جراحی‌های زیبایی است. می‌پرسید از کجا این‌قدر مطمئن حرف می‌زنیم؟ مقالۀ پیشِ رو را بخوانید که در عربستان سعودی، به پژوهش میدانی پرداخته‌اند.
.
.
♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۵۹
📝 نویسنده: لاما آلولا| مترجم: نجمه مهری
.
.
این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است.

⏰ زمان مطالعه ۱۲دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

1,646

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

09 Jan, 11:49

.
دودمان اخلاق بر باد رفت؟
📚 گزارشی از کتاب «تبار شناسی اخلاق نیچه»
اثر فریدریش نیچه

🖋 نویسندهٔ گزارش: فاطمه زهرا مهری

🔹 تبارشناسی اخلاق کاوشی عمیق درباب خاستگاه ارزش‌های انسانی، به‌ویژه دریافت ما از دو مفهوم خیر و شر است. این متن که توسط فردریش نیچه در سال ۱۸۸۷ نوشته شده، اخلاق متعارف را به چالش می‌کشد و به این نکته می‌پردازد که چگونه هنجار‌های اجتماعی توسط قدرت تاریخی شکل گرفته‌اند. کتاب در ۲۱۶ صفحه تنظیم شده که حدود ۳۰ صفحهٔ آن به دیباچه مترجم، پیشگفتار و لغت‌نامه،… اختصاص یافته است. مترجم این اثر، داریوش آشوری یکی از بهترین مترجمان در حوزۀ علوم انسانی است. طریق ترجمهٔ او در این کتاب اگرچه متن را در نگاه اول دشوار جلوه می‌دهد، اما با مطالعۀ بیشتر، دلنشین و پُراستفاده خواهد بود.

متن کامل این گزارش را میتوانید در سایت خانه اخلاق پژوهان جوان مطالعه کنید.

⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

651

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

08 Jan, 06:45

🔴 مدرسه بین‌المللی خداباوری شریف، به همت جمعی از اساتید و دانشجویان در دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌شود. این گروه فعالیت خود را از سال 1400 آغاز کرده است. هدف این مجموعه، ارتقاء سطح دانش مخاطبان در موضوعات خداباوری و الحاد از منظر فلسفی، تکامل داروین، فیزیک، و علوم شناختی، و بحث و تبادل نظر در سطح بین‌المللی است. امیدواریم در کنار یکدیگر بتوانیم به این هدف مهم دست یابیم.

📌 این کانال بر موضوعات زیر تمرکز دارد:
خداباوری و الحاد (از منظر فلسفی)
خداباوری و فیزیک
خداباوری و تکامل داروین
خداباوری و علوم شناختی
خداباوری و علوم انسانی_اجتماعی

کانال تلگرام👇👇
https://t.me/theismschool

💢💢 پیشنهاد ویژه برای پژوهشگران فلسفه
#بسته‌ویژه

🔸 ۵۵ ساعت صوت سخنرانی‌های سه سال گذشته
🔸 پاورپوینت سخنرانی‌های سه سال گذشته
🔸 کتابچه خلاصه فارسی سخنرانی‌ها
🔸 کتابچه منابع معتبر جهت مطالعه پژوهشگران

خرید بسته و اطلاعات بیشتر 👇👇
https://theismschool.com/فروشگاه/

550

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

07 Jan, 10:19

💢 اخلاق مهاجرت (۱): مهاجرت چیست و آیا قابل ارزش‌داوریِ اخلاقی است؟

🔷«اخلاق مهاجرت» نام مجموعه یادداشتی است که با نگاهی اخلاقی، به مسئلۀ مهاجرت می‌پردازد. این یادداشت‌ها در چند نوبت منتشر می‌شوند و متنِ پیشِ رو، یادداشت نخست از این مجموعه است با عنوان «مهاجرت چیست و آیا قابل ارزش‌داوریِ اخلاقی است؟»

🌐 یادداشت کامل رادر سایت خانه اخلاق پژوهان جوان بخوانید‌.

♦️ #یادداشت_اختصاصی | شماره ۱۰
📝 نویسنده: حسین یعقوبی

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

1,488

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

05 Jan, 11:34

.
💢هر که با بدان نِشیند، نیکی نبیند | تأثیر جمع بر رفتار ما

🔹آیا تابه‌حال شده است که کسی را بسیار محترم و متشخص بدانید، اما وقتی همان شخص را در جمع دوستانش ببینید، نظرتان عوض شود و احساس کنید که او را اصلاً نمی‌شناسید؟ آیا رفتار خودتان در محل کار، جمع خانواده و دوستان صمیمی‌تان یکسان است؟ این موضوع را می‌گویند «تأثیر جمع بر رفتار». در این مقاله، نویسنده از پژوهشی صحبت می‌کند که در پی اثبات همین نکته است. آیا ما از دیگران، فقط تأثیر بد می‌گیریم؟ یا تأثیر خوب هم داریم؟
.
.
♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۵۸
📝 نویسنده: آوا سوزا| مترجم: طاها منتشلو
.
.
این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است.

⏰ زمان مطالعه ۴دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

651

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

04 Jan, 08:34

📣📣 خانه اخلاق‌پژوهان جوان برگزار می‌کند:

✅ دورهٔ جامع آموزش ترجمهٔ انگلیسی به فارسی (۳ ترم)

1️⃣ ترم اول: آموزش گرامر معطوف به ترجمه
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم اول: استاد امیرحسین آقامحمد
(ارشد آموزش زبان و مترجم کتاب
مسائل اخلاقی در جهان امروزی)
🔷 زمان شروع: اول بهمن ۱۴۰۳
🕑 شنبه‌ها و دوشنبه‌ها ساعت ۱۴ تا ۱۶
🔍آشنایی بیشتر با امیرحسین آقامحمد

2️⃣ ترم دوم: کارگاه ترجمه انگلیسی به فارسی
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم دوم: استاد حسین یعقوبی (مترجم و مدرس کارگاه‌های ترجمه)
🔹 زمان شروع: اردیبهشت ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با حسین یعقوبی

3️⃣ کارگاه ترجمه تخصصی متون فلسفی
(۵ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم سوم: استاد هومن پناهنده (ویراستار و مترجم کتاب‌های فلسفی ازجمله کتاب فلسفهٔ علم)
🔹زمان شروع: تابستان ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با استاد هومن پناهنده

✅ تمام این دوره مجازی است (اسکای‌روم)
✅ امکان دریافت آفلاین جلسه برای ثبت‌نام‌کنندگان
✅امکان همکاری در پروژه‌های ترجمه‌ در خانه اخلاق‌پژوهان جوان؛ از قبیل کتاب و مقاله.
✅امکان ثبت نام جداگانه هر ترم.

برای ثبت‌نام و اطلاعات تکمیلی، به ادمین پیام دهید.

🔶 @AdEthicsHouse

2,870

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

02 Jan, 08:48

#گزارش_مقاله_علمی

صدق پیش آر که اخلاص به پیشانی نیست | خلاصه‌ای از مقالۀ «صداقت از منظر غزالی»

🔶این گزارش، خلاصه‌ای است جامع از مقالۀ علمی «صداقت از منظر غزالی» که حسین اترک (دانشیار فلسفۀ دانشگاه زنجان) آن را نوشته است و سال ۱۴۰۲ در مجلۀ تأملات اخلاقی به چاپ رسیده است.
🔶صداقت یکی از فضایل اخلاقی مهم است که غزالی در کتاب‌های خود از جمله احیاء علوم الدین به‌طور مفصل به آن پرداخته و جنبه‌های مختلف این فضیلت و رذایل مقابلش را بررسی کرده است. این مقاله، چیستی صداقت، انواع آن و فضایل و رذایل اخلاقی مرتبط با آن را از منظر غزالی مورد پژوهش قرار داده است....

✏️نویسنده: اعظم مومنیان
⭕️شماره:۱

برای مطالعه متن کامل این گزارش در سایت (خانه اخلاق پژوهان جوان) اینجا را لمس کنید.

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

415

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

01 Jan, 12:16

🗓 #رویداد

✳️همایش ملی «فقه و اخلاق»

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر را در سایت پیگیری کنید.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

408

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

31 Dec, 15:49

معرفی فیلسوف اخلاق؛
کارلا بنیولی

🔸این سلسله یادداشت‌ها به‌طور اختصاصی، توسط تیم محتوای خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان نگاشته شده است. در این یادداشت‌ها، به معرفی فیلسوفان اخلاقی معاصری می‌پردازیم که ایده‌های ارزشمندی دارند، اما در کشور ما، کمتر شناخته‌شده‌اند. اولین یادداشت از این مجموعه، به معرفی «کارلا بنیولی» می‌پردازد.

✏️نویسنده: فاطمه زهرا مهری
📮شماره: ۱
#معرفی_فیلسوف_اخلاق

متن کامل این مطلب را در سایت خانه اخلاق پژوهان جوان مطالعه کنید.

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

769

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

31 Dec, 06:03

اکنون ویدیوی کامل۵۵مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق «امکان پرسش‌های اخلاقی از امر رُمان» در آپارات قابل مشاهده است.

🌐 آشنایی با کارگاه‌های فلسفهٔ اخلاق

🎙 استاد ابراهیم اکبری دیزگاه
نویسنده، شاعر و پژوهشگر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

394

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

29 Dec, 21:43

🟡 آکادمی لوگوس
با همکاری موسسۀ حرف برگزار می‌کند:

◾دورۀ جامع تاریخ فلسفه غرب
مبتنی بر مجموعه انتشارات آکسفورد

👤 به هدایت آریان شبگرد

این دوره به صورت مفصل و طی حدودا ۱۸ ماه در ترم‌های متوالی برگزار خواهد شد.
توضیحات دقیق نحو برگزاری دوره در جلسۀ معارفه توضیح داده خواهد شد.

آخرین مهلت ثبت‌نام: ۱۰ دی

🟥 پنجشنبه‌ها ساعت ۱۰ تا ۱۲ و ۱۲ تا ۱۴
(هر هفته -دو جلسه)

برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس زیر پیام بدهید:
@philocademy_admin
-------------------------------------------------
🟨 @logos_philocademy

162

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

29 Dec, 09:14

💢 شکنجه همیشه هم بد نیست!

🔹«شکنجه» به معنای هر اقدامی است که در آن درد یا رنج شدید، چه جسمی و چه روانی، عمداً توسط یک مقام رسمی یا با رضایت او بر شخصی اعمال می‌شود. این عمل نمونه‌ای از انحطاط اخلاقی است که ریشه‌کن کردن آن بسیار دشوار به نظر می‌رسد. این مقاله بر آن است که اخلاق شکنجه را بررسی کند: تنها در شرایطی که شکنجه برای جلوگیری از خطرات و تهدیدهای جدی انجام گیرد، می‌توان آن را به‌طور اخلاقی توجیه نمود. در بخش اول این مقاله، با استفاده از اصل «بیشترین خیر برای بیشترین تعداد» و مرتبط ساختن آن با فرضیه بمب ساعتی، مسئله جواز اخلاقی شکنجه مورد بحث قرار می‌گیرد.
.
.
♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۵۷
📝 نویسنده: گونالعل گجرال| مترجم: محمد دهنوی
.
.
این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است.

⏰ زمان مطالعه: ۱۵ دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

1,157

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

26 Dec, 11:33

💢 ازدرون خودت چه خبر داری؟ | چطور از پیگیری اخبار، آسیب کمتری ببینیم؟

🔷یکی از عادت‌های روزانهٔ ما در جهان مدرن، یعنی جهانی که با تکنولوژی و انتقال سریع اطلاعات عجین شده، چک‌کردن مداومِ اخبار است. فرقی نمی‌کند چه ساعتی از روز باشد همهٔ ما به حسب عادت‌هایی که داریم، در کانال‌ها، سایت‌ها یا صفحه‌هایی عضو هستیم که به‌واسطۀ آن‌ها، در کسری از ثانیه از مهم‌ترین اخبار جهان خبردار می‌شویم. چک‌کردن اخبار آنچنان ربطی به کاری که می‌کنیم، شغل‌مان یا حتی سطح تحصیلات‌مان ندارد. لازم نیست دانشجو یا فعال در حوزۀ سیاست، اقتصاد، محیط‌زیست یا اجتماع باشیم تا اخبار را چک کنیم. تقریباً اکثر افراد از اخبار، مطلع‌اند. جالب اینجاست که حتی اگر خودمان تصمیم بگیریم از فردا پیگیر اخبار نباشیم، باز هم دوستان، همکاران یا خانواده‌مان، ما را از آن‌ها مطلع می‌کنند! ولی این کار، تا کجا درست است و باید ادامه یابد؟

🌐 یادداشت کامل رادر سایت خانه اخلاق پژوهان جوان بخوانید‌.

♦️ #یادداشت_اختصاصی | شماره ۹
📝 نویسنده: فاطمه زهرا مهری

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

568

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

25 Dec, 18:37

#کارگاه #صوت_جلسات
◾️ #کارگاه‌های_فلسفه_اخلاق

🎙 صوت جلسه ۵۷ از کارگاه‌های فلسفهٔ اخلاق با حضور:
دکتر محمد علی عبداللهی (رئیس دانشکده الهیات دانشکدگان فارابی)

با موضوع:
«نگاهی انتقادی به پروژه نواندیشی دینی در باب رابطه دین و اخلاق»

🔹آشنایی با کارگاه‌های فلسفه اخلاق

اینجا چراغی روشن است...!
@EthicsHouse

504

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

24 Dec, 09:42

#گزارش_کتاب_اختصاصی

خلوتی گم شده‌ام پشت هیاهوی خودم
📚 گزارشی از کتاب «انسان برای خویشتن»

اثر اریک فروم

🖋 نویسندهٔ گزارش: مهدی کهن

🔹 کتاب انسان برای خویشتن با عنوان انگلیسی «Man for himself an inquiry into the psychology of ethics» نوشتۀ اریک فروم توسط اکبر تبریزی در سال ۱۳۷۰ ترجمه و توسط انتشارات بهجت چاپ شد. این اثر در سال ۱۳۹۸ به چاپ دهم رسید. این کتاب در واقع پژوهشی در روان‌شناسی اخلاق به شمار می‌رود. نویسنده در این کتاب به بررسی وضعیت سردرگمی انسان مدرن می‌پردازد. از نظر نویسنده، این وضعیت ناشی از آن است که انسان دیگر به اصلی ایمان ندارد که با توسل به آن، زندگی خود را سامان ببخشد.
.

برای مطالعه متن کامل این گزارش اینجا را لمس کنید.

⏰ زمان مطالعه: ۸ دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

690

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

23 Dec, 11:23

مخاطبان عزیز
می‌توانید فعالیت‌های خانه‌ اخلاق‌پژوهان جوان را با هشتگ‌های زیر دنبال کرده و در زمینه مورد نظر خود از کانال ما استفاده مفید داشته باشید.

#ترجمه_اختصاصی
#مقاله
#گزارش_کتاب_اختصاصی
#یادداشت_اختصاصی
#رویداد

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

439

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

22 Dec, 12:00

.
💢 حس می‌کنم، پس اخلاقی‌ام.
معرفی شناخت‌گرایی و ناشناخت‌گرایی

🔹جملات اخلاقی بیان یک واقعیت عینی است یا صرفاً بروز احساسات گویندهٔ آن؟ این پرسشی است که نویسنده در این مقاله در تلاش است تا توضیحی برای آن ارائه کند. او با بیان نظر دو دیدگاه‌‌ که ذیل دانش فرااخلاق هستند، یعنی شناخت‌گرایی و ناشناخت‌گرایی، کوشیده است تا شکافی که در نظر به این پرسش وجود دارد را به درستی نشان دهد.

شناخت‌گرایی و ناشناخت‌گرایی چیست؟
مسائل اخلاقی برای همهٔ ما کم‌وبیش دارای اهمیت است. دلمشغولی‌های اخلاقیِ زیادی در موضوعاتی مانند جنایت، مجازات، کمک‌های بشردوستانه، آسیب به محیط‌‌ زیست یا حتی در مسائل روزمره همانند بد‌عهدیِ یک دوست وجود دارد. به نظر می‌رسد ملاحظات اخلاقی، تقریباً در تمامی جنبه‌های زندگی رخنه کرده است...
.
.
♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۵۶
📝 نویسنده: جاستین بارتلت| مترجم: امیر دانش
.
.
این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است.برای مطالعه متن کامل مقاله اینجا را لمس کنید.

⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه

اینجا چراغی روشن است...

@EthicsHouse

586

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

21 Dec, 18:36

گزارش تصویری

۵۷مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«نگاهی انتقادی به پروژه نواندیشی دینی در باب رابطه دین و اخلاق»

شنبه یکم دی ماه
#کارگاه

اینجا چراغی روشن است....

@EthicsHouse

529

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

14 Dec, 09:17

خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان برگزار می‌کند:

🔹 ۵۷مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«نگاهی انتقادی به پروژه نواندیشی دینی در باب رابطه دین و اخلاق»

🌐 آشنایی با کارگاه‌های فلسفهٔ اخلاق

🎙 استاد محمدعلی عبداللهی
رییس دانشکدهٔ الهیات دانشکدگان فارابی

📆 شنبه ۱ دی‌ماه

⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸

📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱

🟢 این جلسه فقط به‌صورت حضوری برگزار می‌گردد و شرکت برای عموم علاقه‌مندان، رایگان است.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

2,673

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

13 Dec, 09:32

🗓 #رویداد

✳️سخنرانی علمی «اخلاق در پژوهش»

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر را در سایت پیگیری کنید.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

461

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

12 Dec, 11:28

#یادداشت_اختصاصی

نویسنده:اعظم مومنیان
زمان مطالعه: ۵دقیقه

در این سرزمین چیزی هست شایستۀ زیستن | چرا مردم فلسطین رفتار متفاوتی با جنگ دارند؟

🔷تصویری که ما از جنگ داریم، رعب و وحشت در دل آدم‌ها و ویرانی‌ها در شهر است. تصویر اشتباهی هم نیست. هر کشور یا شهری که در آن جنگ می‌شود، همین حالت را دارد. اما فلسطین را ببینید؛ مشخصاً غزه. غذا برای خوردن، به‌سختی پیدا می‌شود، اما بلاگر آشپزی‌اش بچه‌ها دور هم جمع می‌کند و دسر درست می‌کند. مردم فلسطین چگونه مواجهه‌ای با جنگ دارند که زندگی را فراموش نکرده‌اند؟
خوشی‌های کوچک مردم فلسطین در دوران جنگ
صفحهٔ بسمة أبو شهلا را در اینستاگرام دنبال می‌کنم ؛ خانم جوان بلاگر فلسطینی. او ۵۴۰ هزار دنبال‌کننده دارد. خانه، فروشگاه آنلاین و تمام سرمایه‌اش را از دست داده، اما هنوز زنده است و زندگی می‌کند. در خرابه‌های خانه‌اش، با پس‌زمینه‌ای از لباس‌های شسته‌شدهٔ همسایه، آشپزی می‌کند. او دقیقاً وسط جنگ، رفتاری ضدجنگ دارد. او گریه نمی‌کند، جیغ نمی‌زند، شیون و زاری نمی‌کند. با آرامش و طمأنینه آشپزی می‌کند، به گل‌هایی که از جنگ جان سالم به در برده‌اند آب می‌دهد و استوری می‌گذارد.

🔷اما عجیب‌تر از بسمة هم هست. آقای حمدا؛ بلاگر آشپز فلسطینی که ۵۷۰ هزار دنبال‌کننده دارد . در شرایطی که غذا برای زنده‌ماندن هم به‌سختی پیدا می‌شود و گزینه‌ها بسیار محدود و پرهزینه هستند، آقای حمدا برای بچه‌ها دسر و رول دارچینی و همبرگر سبز درست می‌کند! او به‌سختی و با کمک سازمان‌های مردم‌نهاد مانند آشپزخانۀ مرکزی جهانی مواد اولیه را تهیه می‌کند، فقط برای اینکه یک لحظه بچه‌ها لبخند بزنند، علامت پیروزی نشان بدهند و با چهرۀ ذوق‌زده بگویند: «خوشمزه بود!». حمدا در صفحه‌اش گزارش می‌دهد که چه کارهایی برای خوشحال‌کردن کودکان آواره از دستش برآمده. امروز برای بچه‌ها دونات درست کرده؟ توانسته سس شکلات پیدا کند یا نه؟ او می‌گوید که بچه‌های غزه سزاوار زندگی‌کردن هستند. با دیدن آن‌ها و تلاش خستگی‌ناپذیرشان سؤالات زیادی به ذهنم می‌رسد.

این یادداشت به صورت اختصاصی در سایت خانه اخلاق پژوهان جوان منتشر شده است.

برای مطالعه متن کامل این یادداشت اینجا را لمس کنید.

582

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

11 Dec, 11:32

🗓 #رویداد

✳️اخلاق و معنویت در جبهه مقاومت

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر را در سایت پیگیری کنید.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

392

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

10 Dec, 17:55

#مقاله #ترجمه_اختصاصی
شماره۲۵۵

قایقی خواهم ساخت | نگاهی به مسئله قایق نجات و توزیع ثروت

مسئلۀ قایق نجات استعاره‌ای است از فرایند توزیع ثروت

🔷«مسئلۀ قایق نجات» را گرت هاردینِ بوم‌شناس توضیح داد. این مسئله استعاره‌ای است از فرایند توزیع ثروت و منابع. او در سال ۱۹۷۴ در مقاله‌ای با نام: «اخلاق قایق نجات» نمونه‌ای را برضدّ کمک به فقرا توضیح می‌دهد که چرا کشور‌های ثروتمند، نباید به‌طور کامل، مسئولیت حمایت از فقرا را برعهده گیرند. دونالد کندی و ویلیام کلارک هر دو مقالاتی را دربارهٔ اخلاق قایق نجات و تراژدی عوام نوشته‌اند. در این مقاله، هاردین مفهوم «اخلاق قایق نجات» را توضیح می‌کند و با ارائهٔ استدلال از رویکرد فایده‌گرایانهٔ خود در توزیع ثروت دفاع می‌کند. اما استعارهٔ او بر این فرض اشکال وارد می‌کند که اگر کشور‌های ثروتمند کمک به کشورهای فقیر را به‌طور کامل متوقف کنند، مشکل حل می‌شود

🔷گرت هاردین برای توضیح مفهوم «اخلاق قایق نجات» از تمثیل کمک گرفت. فرضیهٔ او این است که مردم کشور‌های ثروتمند نباید از تلاش‌ها برای پایداری مردم کشور‌های فقیرتر حمایت کنند. هاردین با حامیان محیط زیست که زمین را «سفینهٔ فضایی» می‌نامند مخالف است. او متذکر می‌شود مفهوم «سفینۀ فضایی» به این معناست که مسئولیت منابع زمین که متعلق به همه است، برعهدهٔ حاکمی واحد است. در مقابلِ این نظریه، او زمین را به «قایق نجات» تشبیه می‌کند. کشور‌های ثروتمند درون قایق هستند و منابع مورد نیاز برای حفظ خودشان را به همراه دارند. کشور‌های فقیر‌تر داخل آب هستند و به‌سوی قایق شنا می‌کنند. این‌ها می‌خواهند در ثروت درون قایق سهیم شوند. این تمثیل به‌خوبی مسئلهٔ افزایش جمعیت و منابع محدود را نشان می‌دهد. استفاده از تمثیل، مسئله را روشن ساخت که توزیع ثروت تا جه اندازه دشوار و در شرایط فعلی، نابرابر است. به‌عنوان مثال، هاردین در فصل «سرگردانی در دریای اخلاقی» سناریویی را ارائه می‌کند: ۵۰ نفر در یک قایق با ظرفیت ۶۰ نفر هستند، ۱۰۰ نفر به سمت قایق شنا می‌کنند و سعی دارند تا سوار آن شوند. منطقاً سه راه پیش پای ما قرار دارد: ۱- تمامی ۱۰۰ نفر را سوار کنیم تا به دلیل افزایش جمعیت خطر غرق‌شدن بیشتر شود؛ ۲- اجازه دهیم تنها ۱۰ نفر سوار قایق شوند؛ ۳- هیچ‌کس را سوار نکنیم. هاردین توضیح می‌دهد اگر کسانی که در قایق قرار دارند، جای خود را به کسانی که در آب هستند بدهند «وقتی مردم به دلیل حس عذاب وجدان صندلی خود را رها کنند، حس عذاب وجدان از بین خواهد رفت. این باعث می‌شود افراد نسبت‌به بقیه کمتر احساس مسئولیت داشته باشند». یعنی اگر افراد، صندلی‌های خود را برای کمک به دیگران رها کنند، ممکن است انسان‌دوستی از میان برود. زیرا کسانی که هم‌اکنون صندلی‌های قایق را در دست دارند ممکن است تمایلی به واگذاری صندلی خود نداشته باشند. این امر می‌تواند دلسوزی در درون قایق را از بین ببرد. این نقطه، سرآغاز سقوط است. اگر کشور‌های ثروتمند منابع خود را در اختیار دیگران بگذارند، خودشان را در معرض نابودی قرار می‌دهند. از برخی نقطه‌نظرات، باید محدودیت‌هایی در مورد کمک ثروتمندان به فقرا وجود داشته باشد. در غیر این صورت منابع به‌صورت کامل از بین می‌رود. هاردین دیدگاه‌های خود راجع به قایق نجات را از منظر اخلاقی، فایده‌گرایانه می‌داند.

برای مطالعه متن کامل مقاله اینجا را لمس کنید.

728

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

09 Dec, 09:23

🗓 #رویداد

خیریه‌ها و دیگر دوستی موثر
✳️ نقش فلسفه اخلاق در مطالعات خیریه

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر را در سایت پیگیری کنید.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

437

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

08 Dec, 12:15

#مقاله #ترجمه_اختصاصی

🟢خوشبختی برای آدم‌های بیشتر | آیا فرزندآوری وظیفه‌ای اخلاقی است؟

🔴 آیا فرزندآوری وظیفه‌ای اخلاقی است؟ بچه‌دارشدن سختی‌ها و لذت‌هایی دارد. بحران جمعیت هم در کشور ما موضوعی است که همه به آن اذعان دارند. اما با نگاهی فلسفی، چه نظری در این‌باره می‌توان داشت؟ نویسنده این ایده را می‌پروراند که حتی اگر بحران جمعیت نداشته باشیم، باز هم باید هرچه بیشتر، فرزند بیاوریم. اگر زمین هم جا نداشت، سیارات دیگر را باید تسخیر کنیم!

🔴فرزندآوریِ هرچه بیشتر؛ اخلاقی یا غیراخلاقی؟
تقریباً هر هفته یک سرتیتر خبری دربارهٔ انفجار جمعیتی در سیاره‌مان منتشر می‌شود. برای مثال، مقامات هندی اخیراً این پیش‌بینی را تأیید کردند که جمعیت این کشور تا دهۀ آینده از چین سبقت گرفته و به اولین کشور پرجمعیت جهان تبدیل می‌شود. خیلی‌ها نگران افزایش بیش‌ازحد جمعیت بر روی زمین هستند. این‌که آیا جمعیت زمین رو به افزایش، کاهش یا در وضعیت مناسبی است، پرسشی است اخلاقی و چالش‌برانگیز.

🔴بیایید فرض کنیم «زندگی سرشار از خوشبختی» از نگاه فردی که آن را تجربه می‌کند ارزش زیستن دارد. با این فرض، آیا خوب است افراد خوشبختِ دیگری را به این دنیا بیاوریم و باعث تولد آن‌ها شویم؟ این سؤال به دو بخش مجزا تقسیم می‌شود. اول این‌که: آیا خوب است این انسان‌‌های خوشبخت جدید الورود را به دلیل تأثیر خوبی که بر روی سایر انسان‌ها می‌گذارند به دنیا اضافه کنیم؟ و دوم این‌که آیا خوب است آن‌ها را مستقل از تأثیرشان بر افراد دیگر، به این جهان اضافه کنیم؟ به نظر می‌رسد سؤال دوم بسیار جذاب‌تر است.

🔴جان ناروسون، فیلسوف کانادایی، پاسخی منفی به این سؤال مشهور داده است. او گفته: «ما دوست داریم آدم‌ها را خوشحال کنیم، ولی با به‌دنیاآوردن آدم‌های خوشحال، نه موافقیم نه مخالف». این‌که آیا این موضع درست است یا نه، طیف گسترده‌ای از مفاهیم کاربردی دربارۀ تولید مثل، حفاظت از منابع طبیعی، تغییرات اقلیمی و خطرات احتمالی (مانند خطر برخورد شهاب سنگی بزرگ به سیارۀ ما) را دربرمی‌گیرد.

برای مطالعه متن کامل مقاله اینجا را لمس کنید.

396

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

07 Dec, 12:37

🗓 #رویداد

نشست علمی
✳️ بررسی تطبیقی اخلاق کاربردی و اخلاق عملی در ترویج اخلاق

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر را در سایت پیگیری کنید.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

473

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

07 Dec, 12:33

🗓 #رویداد

سلسله نشست‌های آگاهی در علوم شناختی

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر را در سایت پیگیری کنید.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

380

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

16 Nov, 06:03

🗓 #رویداد

✳️ یازدهمین کنگرهٔ سالیانهٔ اخلاق پزشکی ایران و هشتمین کنگرهٔ اخلاق پرستاری

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

119

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

16 Nov, 06:01

🗓 #رویداد

جلسهٔ دفاع از رسالهٔ دکتری
✳️ استنباط مراحل تربیت اخلاقی با ملاک تربیب منطقی از دیدگاه علامه مصباح یزدی

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

116

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

14 Nov, 06:22

💢 تقابل یا توافق فقه و اخلاق؟
نگاهی به مناظرۀ آیت‌الله علیدوست با دکتر سروش

🔹 مناظره‌ای با موضوع «شریعت و عقلانیت» بین دو اندیشمند ایرانی صورت گرفت که بار دیگر سبب شد بحث مهمی در وادی اخلاق را بر سر زبان‌ها بیندازد. مبحث مهمی در بین صاحبان اندیشه پیرامون #فقه و #اخلاق و به‌طور خاص‌تر «اخلاق در فقه» از دیرباز شکل گرفته است و در این بین آراء فراوانی را مشاهده می‌کنیم.

🔹 البته همگان اتفاق نظر دارند که بین فقه و اخلاق تفکیکی وجود ندارد، با این تفاوت که برخی معتقدند فقه هیچ گزارۀ غیراخلاقی ندارد اما برخی قائلند باید با دیده‌ای اخلاقی به استنباط احکام شرعی بپردازیم.

🌐 یادداشت کامل را اینجا بخوانید‌.

♦️ #یادداشت_اختصاصی | شماره ۷
📝 نویسنده: مهدی کهن

🔗 اینستاگرام | بله | روبیکا | ایتا
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

226

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

12 Nov, 08:58

#مقاله

💢 انسان معیار همه‌چیز نیست
بررسی سه مغالطۀ حال‌گرایی و نسبی‌گرایی اخلاقی

🔹 #نسبی‌گرایی و #حال‌گرایی در موضوعات اخلاقی را می‌توان دو رویکردی دانست که درمقابل ارزش‌های اخلاقی ثابت قرار می‌گیرند. نسبی‌گرایی را همه می‌شناسیم؛ حال‌گرایی یعنی با معیارهای اخلاقی امروزین، کاری در گذشته را قضاوت کنیم.

🔹 نویسنده توضیح می‌دهد که هر دو رویکرد، اشتباه‌اند. نه نسبی‌گرایی درست است و نه حال‌گرایی و ۳ نقد را بر هر دو رویکرد وارد می‌داند.

🌐 مقالهٔ کامل را اینجا بخوانید‌.

♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۴۹
📝 نویسنده: پاول استرنز | مترجم: امیر دانش

🔗 اینستاگرام | بله | روبیکا | ایتا
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

745

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

11 Nov, 18:39

📸 گزارش تصویری
کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«امکان پرسش‌های اخلاقی از امر رُمان»
استاد ابراهیم اکبری دیزگاه

دوشنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۳
📍خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

281

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

10 Nov, 17:22

🔴 امروز (دوشنبه ۲۱ آبان‌ماه)
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸

کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«امکان پرسش‌های اخلاقی از امر رُمان»

رمان ادبِ انسانی است که اراده دارد «در» دیگری زندگی کند. کما اینکه انسانِ پیشارمان به زندگیِ «با» دیگری اهتمام داشت. این زیست «در» دیگری زمینه‌ی پرسش از اخلاق امر رمان فراهم می‌آورد که می‌توان به چند و چون آن اندیشید.

🎙 استاد ابراهیم اکبری دیزگاه
📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱، خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان

🟢 حضوری، رایگان

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

319

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

10 Nov, 08:56

#مقاله
#حلقه‌مترجمان‌امین

💢 وای از آن روز که بگندد نمک؟
بی‌اخلاقی پژوهشگران اخلاق ایرادی ندارد!

🔹 همیشه از آرایشگرها انتظار داریم که موهای مرتبی داشته باشند. خوش‌مان نمی‌آید که فروشندۀ لباس‌فروشی، لباس‌های کهنه یا وصله‌پینه‌ای به تن کند. گویی قضیه خیلی آشکار است. هرکسی که نماد چیزی است، باید بهترین آن باشد.

🔹 پژوهشگران اخلاق و فیلسوفان اخلاق هم از این امر مستثنا نیستند. ولی نویسندۀ این مقاله، چندان با این مقایسه همدل نیست و نکاتی را بیان می‌کند که چه‌بسا نگاه‌مان را به این موضوع عوض کند.

🌐 مقالهٔ کامل را اینجا بخوانید‌.

♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۴۸
📝 نویسنده: جاستین واینبرگ | مترجم: فائزه گلشنی

🔗 اینستاگرام | بله | روبیکا | ایتا
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

686

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

06 Nov, 04:03

🗓 #رویداد

شهر فلسفهٔ ایران برگزار می‌کند:
✳️ لذت‌گرایی در زندگی روزمره

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

432

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

05 Nov, 14:18

🔹 مدرسۀ پاییزۀ ۱۴۰۳ در خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان با موضوع «تقاطع اخلاق و سایر علوم» برگزار شد.

🔹 این دوره در ۸ جلسه در دو روز (۲ و ۳ آبان)، به‌صورت حضوری و مجازی با حضور علاقه‌مندان به بحث‌های مرتبط با اخلاق و دیگر شاخه‌های دانشی برگزار شد.

🔹 در ادامه، گزارشی مبسوط از چهار جلسهٔ انتهایی این دوره را در سایت خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان می‌بینید:

🔗 جلسهٔ پنجم
اخلاق و پزشکی با ارائهٔ دکتر محسن رضایی آدریانی

🔗 جلسهٔ ششم
اخلاق و علوم شناختی با ارائهٔ دکتر ابراهیم آزادگان

🔗 جلسهٔ هفتم
اخلاق و حقوق با ارائهٔ دکتر سیدمحمد حسینی سورکی

🔗 جلسهٔ هشتم
اخلاق و روان‌شناسی با ارائهٔ دکتر محمود مقدسی

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

431

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

04 Nov, 11:31

⬅️ آشنایی با کارگاه «امکان پرسش‌های اخلاقی از امر رُمان»

رمان ادبِ انسانی است که اراده دارد «در» دیگری زندگی کند. کما اینکه انسانِ پیشارمان به زندگیِ «با» دیگری اهتمام داشت. این زیست «در» دیگری زمینه‌ی پرسش از اخلاق امر رمان فراهم می‌آورد که می‌توان به چند و چون آن اندیشید.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

358

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

04 Nov, 11:04

خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان برگزار می‌کند:
🔹 ۵۵مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«امکان پرسش‌های اخلاقی از امر رُمان»

🌐 آشنایی با کارگاه‌های فلسفهٔ اخلاق

🎙 استاد ابراهیم اکبری دیزگاه
نویسنده، شاعر و پژوهشگر

📆 دوشنبه ۲۱ آبان‌ماه

⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸

📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱

🟢 این جلسه فقط به‌صورت حضوری برگزار می‌گردد و شرکت برای عموم علاقه‌مندان، رایگان است.

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

708

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

03 Nov, 14:41

🔹 مدرسۀ پاییزۀ ۱۴۰۳ در خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان با موضوع «تقاطع اخلاق و سایر علوم» برگزار شد.

🔹 این دوره در ۸ جلسه در دو روز (۲ و ۳ آبان)، به‌صورت حضوری و مجازی با حضور علاقه‌مندان به بحث‌های مرتبط با اخلاق و دیگر شاخه‌های دانشی برگزار شد.

🔹 در ادامه، گزارشی مبسوط از چهار جلسهٔ ابتدایی این دوره را در سایت خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان می‌بینید:

🔗 جلسهٔ اول
نگاهی جامع به رابطهٔ اخلاق و سایر علوم با ارائهٔ حجت‌الاسلام مهدی علیزاده

🔗 جلسهٔ دوم
اخلاق و سیاست با ارائهٔ دکتر رضا تاران

🔗 جلسهٔ سوم
اخلاق و هنر با ارائهٔ حجت‌الاسلام محمدحسین سرانجام

🔗 جلسهٔ چهارم
زندگی بازیافته در زمان ازدست‌رفته با ارائهٔ دکتر سیدجمال‌الدین میرشرف‌الدین

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

329

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

02 Nov, 02:14

🗓 #رویداد

انجمن مطالعات قرآنی خانهٔ اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌کند:
✳️ درس‌گفتار: «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

387

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

31 Oct, 10:48

💢 زنان دو دست بیشتر ندارند!
آیا تبعیض مثبت، مشکل زنانِ شاغل ایران را حل می‌کند؟

🔹 زنان (کمابیش) نیمی از جامعه را تشکیل می‌دهند و راهبرندۀ نیمی دیگر از جامعه‌اند. معضلات زنان باید بیش از این جدی گرفته شود. یکی از مسائل زنانِ امروزِ جامعۀ ما، مسئلۀ شغل است.

🔹 زنانی که خانه‌داری به‌شکل پیش‌فرض وظیفۀ آن‌ها دانسته می‌شود، پا به پای مردان کار می‌کنند و در اقتصاد سهیم‌اند. گویی زنان شاغل، دوشُغله‌اند!

🔹 اخلاق، چه راهکاری برای حل این معضل دارد؟ با نگاهی به جامعۀ ایران، در این یادداشت، کوشیده‌ایم راهکار تبعیض مثبت را بررسی کنیم و ادلۀ موافقان و مخالفان را در ترازوی اخلاق قرار دهیم.

🌐 یادداشت کامل را اینجا بخوانید‌.

♦️ #یادداشت_اختصاصی | شماره ۶
📝 نویسنده: فاطمه زهرا مهری

🔗 اینستاگرام | بله | روبیکا | ایتا
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

513

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

31 Oct, 03:23

🗓 #رویداد

دانشگاه مفید برگزار می‌کند:
✳️ اختتامیهٔ اولین فستیوال فلسفی

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

408

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

30 Oct, 05:48

🗓 #رویداد

انجمن علمی فلسفهٔ علم دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
✳️ نشست «آنتیگونه و آزادی»

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

397

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

29 Oct, 07:33

#مقاله
#حلقه‌مترجمان‌امین

💢 ابد و چند روز یا اعدام؟
آیا با کمک فناوری، می‌توان حبس ابد را جایگزین اعدام کرد؟

🔹 یکی از بحث‌های مهم اخلاقی در باب حقوق، مجازات‌هاست؛ چه‌بسا بحث‌برانگیزترین مجازات کیفری، مجازات اعدام باشد که مخالفان بسیاری دارد. موافقانش هم استدلال‌های قوی‌ای دارند.

🔹 در این مقاله، نویسنده بررسی کرده که آیا ممکن است با استفاده از تکنولوژی، حبس ابد را جایگزین اعدام کنیم و ایرادات موافقان اعدام را هم برآورده کنیم؟ بحثی جالب، که هم اخلاقی است، هم مربوط به تکنولوژی و در عمل، مرتبط است با حقوق!

🌐 مقالهٔ کامل را اینجا بخوانید‌.

♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۴۷
📝 نویسنده: ربکا راوچ | مترجم: زویا مینایی

🔗 اینستاگرام | بله | روبیکا | ایتا
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

1,142

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

27 Oct, 08:08

#مقاله

💢 به نظر کار برآید!
بحثی پیرامون اهمیت فرااخلاق

🔹 تا به حال فکر کرده‌اید که خوب و بدِ اخلاقی را چه‌کسی تعیین می‌کند؟ چه‌کسی حق دارد بگوید فلان کار بد است و بهمان کار خوب؟ یکی از بحث‌های مهم در #فرااخلاق، همین موضوع است. البته از موضوعات دیگری هم در فرااخلاق بحث می‌شود؛ مثلاً تعریف کار خوب و کار بد!

🔹 در این مقاله، نویسنده با مثال‌های ملموس، سعی دارد به ما نشان دهد که چرا فرااخلاق مهم است و باید بیشتر آن را جدی بگیریم.

🌐 مقالهٔ کامل را اینجا بخوانید‌.

♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۴۶
📝 نویسنده: ریچل هندلئیس | مترجم: امیر دانش

🔗 اینستاگرام | بله | روبیکا | ایتا
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

457

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

27 Oct, 05:28

🗓 #رویداد

دانشکدهٔ معارف و اندیشهٔ اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:
✳️ کرسی علمی «چالش این‌همانی اخلاق اسلامی با رویکردهای مشهور اخلاقی (نقلی، فلسفی و عرفانی)»

▪️هدف این پیام صرفاً اطلاع‌رسانی بوده و خانهٔ اخلاق برگزارکننده نیست.

🌐 جزئیات بیشتر

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

429

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

26 Oct, 10:44

💢 جمع اخلاق‌پژوهان جمع بود!
در مدرسۀ پاییزۀ «تقاطع اخلاق و سایر علوم» چه گذشت؟

🔹 مدرسۀ پاییزۀ ۱۴۰۳ در خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان با موضوع «تقاطع اخلاق و سایر علوم» برگزار شد. این دوره در ۸ جلسه در دو روز (۲ و ۳ آبان)، به‌صورت حضوری و مجازی با حضور علاقه‌مندان به بحث‌های مرتبط با اخلاق و دیگر شاخه‌های دانشی برگزار شد.

🌐 گزارشی کوتاه از موضوعاتِ ارائه‌شده در این رویداد دو روزه را اینجا بخوانید.

🔗 اینستاگرام | بله | روبیکا | ایتا
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

415

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

24 Oct, 17:44

📸 گزارش تصویری
#مدرسه_پاییزه 🍁
«تقاطع اخلاق و سایر علوم»

پنج‌شنبه ۳ آبان، روز پایانی مدرسهٔ پاییزه ۱۴۰۳
📍خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

534

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

24 Oct, 12:45

📺 پخش زندهٔ آخرین نشست #مدرسه_پاییزه

🔗 در کانال روبیکای خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان ببینید:

rubika.ir/ethicshouse/BBEGEJEDIIDBHIEA

213

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

24 Oct, 12:44

#مدرسه_پاییزه 🍁
«تقاطع اخلاق و سایر علوم»

🟠 نشست آخر؛

اخلاق و روان‌شناسی
🎙دکتر محمود مقدسی
- روان‌شناس و پژوهشگر فلسفه

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

209

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

24 Oct, 10:56

#مدرسه_پاییزه 🍁
«تقاطع اخلاق و سایر علوم»

🟠 نشست هفتم؛

اخلاق و حقوق
🎙 دکتر سیدمحمد حسینی سورکی
- هیئت‌علمی دانشگاه قم

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

192

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

24 Oct, 06:57

#مدرسه_پاییزه 🍁
«تقاطع اخلاق و سایر علوم»

🟠 نشست ششم؛

اخلاق و علوم شناختی
🎙 دکتر ابراهیم آزادگان
- هیئت‌علمی دانشگاه شریف

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

211

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

24 Oct, 05:08

#مدرسه_پاییزه 🍁
«تقاطع اخلاق و سایر علوم»

🟠 نشست پنجم؛

اخلاق و پزشکی
🎙 دکتر محسن رضایی آدریانی
- هیئت‌علمی دانشگاه علوم‌پزشکی قم

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

221

خانه اخلاق‌پژوهان جوان

23 Oct, 18:00

📸 گزارش تصویری
#مدرسه_پاییزه 🍁
«تقاطع اخلاق و سایر علوم»

چهارشنبه ۲ آبان، روز اول مدرسهٔ پاییزه ۱۴۰۳
📍خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان

اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse

239