لغةُ الضَاد.

@dr_abd02

قناة لتبسيط علوم اللغة العربية وآدابها، تُقدِّمُ علومَ اللغةِ العربيةِ، وآدابَها وذخائرَها، بوسائلَ مُبتكرةٍ من خلالِ مقاطعَ تعليميةٍ، مربوطةٍ بخرائطَ ذهنيةٍ.
معا نُعيد اللغة العربية إلى الحياة 📚

للتواصل: t.me/AlOsaimi02

لغةُ الضَاد. (Arabic)

هل تبحث عن قناة تساعدك على تبسيط علوم اللغة العربية وآدابها؟ إذاً، قناة 'لغةُ الضَاد.' ما تبحث عنه! تهدف هذه القناة إلى تقديم علوم اللغة العربية، وآدابها، وذخائرها بطريقة سهلة ومبتكرة. من خلال مقاطع تعليمية وخرائط ذهنية، ستتعلم المفاهيم اللغوية بشكل ممتع ومثير. إنها فرصة رائعة للاستفادة من المعرفة وتعزيز فهمك للغة العربية. انضم إلينا لنعيد اللغة العربية إلى الحياة! 📚nnللتواصل والانضمام إلى القناة، يمكنك زيارة: t.me/AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

03 Dec, 09:48

‏س: هل يجوز توكيد فاعل (نعم وبئس)؟
ج: لا يؤكد فاعل (نعم) الظاهر، تأكيدا معنويا، لأنه لا يكون إلا للمعارف كما هو مذهب البصريين، وهذا المعرف باللام في معنى النكرة.
وأمَّا التوكيد اللفظي فيجوز، نحو: نعم الرجل الرجل محمد.

لغةُ الضَاد.

02 Dec, 16:44

فائدة:

- (ما) الموصولة تتصل بالفعل (نِعمَ) إذا كان مكسور العين، نحو: نِعِمّا يعظكم به.

أما إذا لم تكسر عينه فلا تتصل به، نحو: نِعْمَ ما يقول الخطيب.

لغةُ الضَاد.

02 Dec, 14:49

‏الاستثناء بالجملة:
قد يُستثنى باستخدام (إلا) الجملة، سواء كانت اسمية أو فعلية، مع أنَّ الذي يُتَصور استثناؤه إنما هو الاسم، فمثال الجملة الاسمية قوله تعالى: ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ [هود]، فاستثنى بالجملة الاسمية (على الله رزقها) الواقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ (دابّة).
ومثال المضارع بعد (إلا) قوله تعالى: ﴿وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ﴾ [البقرة].
ومثال الماضي قوله تعالى: ﴿وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ﴾ [الحجر].

لغةُ الضَاد.

01 Dec, 19:12

‏المفعول له، هو : المصدرُ المبيِّنُ لسببِ الفعلِ، المشاركُ لفعله في الوقت، وفي الفاعل، نحو: جئتُ رغبةً فيك.
ويُسمَّى: المفعول لأجله، أو: من أجلِه.
وشروطه خمسة، وهي:
١- أن يكون مصدرًا.
٢- أن يُفْهِم عِلَّة (أي: يُفيد التَّعليل).
٣- أن يكون قلبيًّا (أي: من أفعال النَّفس الباطنة، كالرغية والخوف والحبّ) وليس من أفعال الحواس الظاهرة، كالأكل، والقِراءة، والمشْي.
٤- أن يكون مُتَّحِدًا مع عامله في الزَّمن.
٥- أن يكون مُتَّحِداً مع عامله في الفاعل.

لغةُ الضَاد.

29 Nov, 12:30

‏من بلاغة المفردة في القرآن الكريم:
قال تعالى: {أيهم أحسن عملًا}، ولم يقل: (أكثر)؟
لأن العبرة بحسن العمل لا بكثرته.

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 21:00

مَدَني: نسبة إلى مدينة النبي صلى الله عليه وسلم

مَدِيني: نسبة إلى مدينة المنصور

مدائني: نسبة إلى مدائن كسرى.

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 20:59

#التدقيق_اللغوي

قل: تجرِبة ✅

ولا تقل: تجرُبة ❌

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 10:30

وإن أحببتَ أن تروي من قصار القصائد شعرََا لم يُسمع بمثله، فالتمس ذلك في قصار قصائد الفرزدق، فإنك لم تر شعرََا قط يجمع التجويد في القصار والطوال غيره.

الجاحظ

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 10:07

‏(جئت بلا زاد)
عن الكوفيين أن (لا) هنا اسم بمعنى (غير)، وأن الخافض دخل عليها نفسها، وأن ما بعدها خفض بالإضافة، وغيرهم يراها حرفًا، ويسميها زائدة، ويعنون بذلك أنها معترضة بين شيئين متطالبين، وإن لم يصح أصل المعنى بإسقاطها.

لغةُ الضَاد.

26 Nov, 21:06

- فضل العربية:

إذا أردتَ أن تعظم في عين من كنت عنده صغيرََا، ويصغر في عينك من كان عندك كبيرََا، فتعلم العربية. قال الشعبي: الآداب والعربية رأس كل صناعة.

لغةُ الضَاد.

26 Nov, 16:46

نحن في زمن عجيب، وفي عصر غريب، كم بلينا بخطيب غير أديب، ولا مصيب، إذا تكلم تلعثم، وهمهم، وغمغم، وتمتم. إذا بدأ في الكلام اعتذر، لا يدري ما يأتي وما يذر، لأن كلامه هذر مذر، ابتلي الرجل بالسعال، وكثرة الانفعال، وسوء التعبير في المقال.

- المقامة

لغةُ الضَاد.

26 Nov, 11:03

‏لا تخلطن بالجدّ هزلًا ، ولا بالهزل جدًّا ؛ فإنّك إن خلطت بالجدّ هزلًا هجَّنتَه ، وإن خلطت بالهزل جدّا كدَّرته .
غيرَ أني قد علمت موطنًا واحدًا إن قدرتَ أن تستقبلَ فيه الجِدّ بالهزل أصبتَ الرأي ، وظهرت على الأقران .
وذلك أنْ يتورَّدكَ مُتَورّد بالسَّفَه والغضب وسوء اللفظ تجيبه إجابة الهازل المُداعب برحبٍ من الذُّرع ، وطلاقة من الوجه ، وثبات من المنطق.

" ابن المقفّع "

لغةُ الضَاد.

25 Nov, 11:44

أوزان صرفية بمعنى اسم المفعول:

١- فعيل بمعنى مفعول، نحو: جريح بمعنى مجروح.

٢- فِعْلٌ بمعنى مفعول، : حِمْل بمعنى محمول.

٣- فَعَلٌ بمعنى مفعول، نحو: عدد بمعنى معدود، جنى بمعنى مجنيّ.

لغةُ الضَاد.

24 Nov, 23:57

‏البنتُ جنّةُ أبيها ، تخلبُ لُبَّه وتأسر قلبَه ، وللشعراء مع بناتِهم أدبٌ يزخر بالعاطفة الصادقة الجيّاشة .

للأعشى وقد هَمَّ بالسَّفر :
تقول بِنْتي وقد قرَّبتُ مرتحلًا
يا ربِّ جَنِّبْ أبي الأوْصابَ والوَجَعا

بَكَتْ بنتُ مالك بن الرّيب وهي تودّعُه ، فقال :
اسكتي .. قد حَزَزْتِ بالدّمعِ قلبي
طالما حزَّ دمعكُنَّ القلوبا !

وأراد الحطيئة سفرًا فأتته امرأته وقد قُدّمتْ راحلته ليركب فقالت:
اذكرْ تحنّننا إليك وشوقنا
واذكر بناتك إنهن صغار
فقال: حطُّوا لا رحلتُ لسفرٍ أبدا !!

رأى البارودي طيف بنته فقال :
تأوّب طيف من سميرة زائر
وما الطيف إلا ما تريه الخواطر
ألمّ ولم يلبث وسار وليته
أقام ولو طالت علي الدياجر

لغةُ الضَاد.

24 Nov, 22:10

‌‎#خلاف_نحوي
س: هل يجوز تعدد الخبر؟
ج: اختلفوا في تعدد الخبر على أقوال:
١- يجوز التعدد، نحو: خالدٌ كاتبٌ شاعرٌ، ومن هذا قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ- ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ- فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾ [البروج:]، فقد أُخبر عن المبتدأ (هو) بخمسة أخبار في هذه الآيات وهي (الغفور، والودود، وذو العرش، والمجيد، وفعال).
٢- المنعُ مطلقًا.
٣- الجواز إذا كانت الأخبار من جنس واحد كأن يكون الخبران مثلا مفردين، نحو: خالدٌ كاتبٌ شاعرٌ. أو يكونا جملتين، نحو: خالدٌ يقومُ، يضحكُ، فإنْ اختلفا فلا يجوز ذلك، فلا يجوز مثلا: خالدٌ ضاحكٌ يقوم، لأنَّ أحدهما مفردٌ والثاني جملة.
٤- قصر الجواز على ما كان المعنى منهما واحدا، نحو: الرمان حلو حامض، أي مزّ.

لغةُ الضَاد.

23 Nov, 21:56

قال أبو دلامة يهجو نفسه:

ألا أبلغ لديك أبا دُلامة
فليس من الكرام ولا كرامة

إذا لبس العمامةَ كان قردََا
وخنزيرََا إذا نزع العمامة

جمعتَ دمامةََ وجمعت لؤمََا
كذاك اللؤم تتبعه الدَمامة

فإن تكُ قد أصبتَ نعيم دنيا
فلا تفرح فقد دنت القيامة

لغةُ الضَاد.

22 Nov, 23:17

لقيَ أبو دلامة المهديّ لما قدمَ بغداد، فقال له:

إني نذرتُ لئنْ رأيتُكَ واردًا
أرضَ العراقِ وأنتَ ذو وَفْرِ

لتُصلِّيَنّ على النبيّ محمدٍ
ولتملأنّ دراهمًا حِجْري

فقال له: أما النبيّ فصلى الله على النبيّ محمد وآله وسلّم، وأما الدراهم فلا سبيل إليها.
فقال له: أنت أكرمُ من أن تُعطيَني أسهلَهما عليك وتمنعني الأخرىٰ.
فضحك وأمر بما سأل.

الأغاني ٩/١٢٦

لغةُ الضَاد.

21 Nov, 10:47

‏"ذاكرة العربي تبدو “أطول”من ذاكرة الأوروبي: إنها تخترق خمسة عشر قرناً، وتمتدُّ إلى المعلَّقات، إلى الشنفرى ومهلهل بن ربيعة، بينما لا تتجاوز ذاكرة الأوروبي (اللغوية-الأدبية) خمسة قرون فبالنسبة إلى الفرنسي مثلاً، يبدأ الأدب الفرنسي (المقروء مباشرة) مع فييون".
.
- عبد الفتاح كيليطو

لغةُ الضَاد.

20 Nov, 17:20

‏المتنبي يسأل والطّغرائيّ يجيب :

بمَ التعلّلُ لا أهلٌ ولا وطنُ
ولا نديمٌ ولا كأسٌ ولا سكَنُ ؟

أعلّلُ النفسَ بالآمال أرقبها
ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل !

لغةُ الضَاد.

18 Nov, 21:12

متى يُقال ( مرضع) ومتى يُقال (مرضعة)؟

- الصفات الخاصة بالإناث لا تلحقها التاء؛ لأنه يراد بها النسب، فمرضع معناها ذات إرضاع( أي: ذات أهلية للإرضاع) ، لكن إذا قصد بهذه الصفات الحدوث في أحد الأزمنة لحقتها التاء، نحو: مرضعة ( أي: الآن هي ترضع أو هذه أيام تُرضع بها)

لغةُ الضَاد.

17 Nov, 05:01

مهما: اسم على الصحيح، لعود الضمير عليها، ولا يعود الضمير إلا على الأسماء، نحو: قال تعالى: ( وقالوا مهما تأتنا به من آية)، ف " الهاء" من " به" عائدة على مهما.

إذما: حرف؛ لأنها بمنزلة "إنْ" الشرطية، فاذا قلت: إذما تقم أقم، كان المعنى: إن تقم أقم.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 23:45

من العلامات المميزة للفعل دخول " نون التوكيد" عليه، وهذه علامة خاصة بالفعل، وقد تدخل "نون التوكيد" على الاسم من باب الضرورة كما في قول رؤبة:
أقائلنْ أحضروا الشهودا.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 23:38

(أل) الاستفهامية تدخل على الفعل الماضي، نحو: أل فعلت، بمعنى: هل فعلت؟ حكاه قطرب.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 23:27

أنواع التنوين:

١- تنوين التمكن: وهو الذي يلحق الأسماء المعربة المتصرفة، نحو: زيدٌ، خالدٌ.

- فائدته: الدلالة على خفة الاسم بكونه معربََا منصرفََا وعلى تمكنه في باب الاسمية.

٢- تنوين التنكير: هو الذي يلحق بعض الأسماء المبنية للدلالة على التنكير، نحو: صهٍ، مهٍ، سيبويهٍ.

تنوين المقابلة: هو الذي يلحق جمع المؤنث السالم، نحو: مسلماتٍ؛ لأن العرب جعلوه في مقابلة النون في نحو: ( مسلمين) مما جمع بالواو والنون، أو الياء والنون.

٤- تنوين العوض: هو الذي يلحق الجموع المعتلة عوضََل عن الياء المحذوفة، نحو: غواشٍ، جوارٍ.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 19:46

#التدقيق_اللغوي

قل: وقفتُ سيارتي ✅

ولا تقل: أوقفتُ سيارتي ❌

لغةُ الضَاد.

15 Nov, 02:22

- رمى رجلٌ عصفورََا فأخطأه، فقال له رجلٌ: أحسنتَ؛ فغضب، وقال: تهزأُ بي؟ قال: لا! ولكن أحسنتَ إلى العصفور.

لغةُ الضَاد.

14 Nov, 23:42

#فروق_نحوية

كاد وعسى من أفعال المقاربة. أما الأول فلا تدخل (أنْ) على خبره إلا قليلََا؛ لأنَّها تقرّب الشيء من الحال و(أنْ) تفيد الاستقبال، أما ( عسى) فتفيد تقرّيب الشيء من الاستقبال؛ لذا ناسبها دخول (أنْ) على خبرها.

لغةُ الضَاد.

08 Nov, 19:44

الإعراب:

لغةُ الضَاد.

08 Nov, 11:17

‏ملخص نحو ممتاز:

لغةُ الضَاد.

08 Nov, 08:17

‏حذف الحال:
قد تحذف الحال للقرينة، وأكثر ما يكون ذلك إذا كانت قولا أغنى عنه المقول، نحو: {وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ، سَلامٌ عَلَيْكُمْ} ، أي: قائلين ذلك، ونحو: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا}، أي: قائلين ذلك.

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 15:50

لغةُ الضَاد. pinned «تدريب إعرابي: لعمري لَ(لا) خيرٌ إذا كنت باخلََا وأروح من قول (نعم) ثم تبخل ما إعراب (لا)؟ الإجابة هنا: @AlOsaimi02»

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 15:50

تدريب إعرابي:

لعمري لَ(لا) خيرٌ إذا كنت باخلََا
وأروح من قول (نعم) ثم تبخل

ما إعراب (لا)؟

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 12:46

‏لمّا وضع ابن مضاء كتابا في الرد على النحويين
ناقضه ابن خروف بكتاب سماه: «تنزيه أئمة النحو عما نسب إليهم من الخطا والسهو»
ولما بلغ ابن مضاء أن ابن خَروف ألف هذا الكتاب اغتاظ وقال:
"نحن لانبالي بالكباش الناطحة، ويعارضنا أبناء الخرفان".

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 07:19

‏(غير):
اسم دالٌّ على مخالفة ما قبله لحقيقةِ ما بعده، إمَّا بالذات، نحو: مررت برجلٍ غيرِك، أو بالصفات، كقولك لشخص: دخلتَ بوجهٍ غيرِ الذي خرجتَ به.

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 00:03

‏الضمير في (هو) الهاء والواو، وفي (هي) الهاء والياء، هذا مذهب البصريين.
وذهب الكوفيون إلى أن الضمير هو الهاء فقط، والواو والياء إشباع.

لغةُ الضَاد.

06 Nov, 14:15

‏من أسرار العربيّة أنّ الفاعل في النحو لا يلزم أن يكون هو الذي وقع منه الفعل؛ فقد يكون هو الذي وقع عليه الفعل. لكن الاصطلاح جعل الاسم المرفوع الذي أسند إليه الفعل هو الفاعل، لأنّ الفعل رفعه كما يرفع الفاعل الحقيقيّ.
فإذا قيل قام زيد؛ فالذي فعل القيام هو زيد.
وإذا قيل مات زيد فالذي وقع عليه الموت هو زيد. وليس هو الذي فعل الموت.!

لغةُ الضَاد.

03 Nov, 09:52

‌‎#معاني_الحروف
تكون التاء حرف جرٍّ، ومعناها القسم، كقوله تعالى: ﴿وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ ﴾ [الأنبياء].
ولا بدَّ أن يكون المقسم بها غريبًا، قال سيبويه: "وقد تقول: تالله! وفيها معنى التعجب"
وقال أحد النحاة عن قوله تعالى: ﴿وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ﴾ [الأنبياء]: "التاء فيها زيادة معنى وهو التعجب، كأنه تعجب من تسهل الكيد على يده وتأتيه، لأنَّ ذلك كان أمرا مقنوطا منه لصعوبته وتعذره".

لغةُ الضَاد.

02 Nov, 23:21

‏(بَسّ) بمعنى يكفي فصيحة:

"بَسّ" بمعنَى "حَسْبُ"، هو اسم "اكْتَفِ"، و"اقْطَعْ". يقال: ‌ضربهُ ‌فما ‌قال ‌حَسّ ‌ولا ‌بَسّ"، أي: لم يتوجّع، ولا استكفِ.

لغةُ الضَاد.

02 Nov, 14:07

‏من مواضع حذف الخبر وجوبًا: أن يقع بعد واوٍ تدل على (العطف والمعية) مجتمعَين، نحو: كلُّ امرئٍ وما يُحسِنه، فـ(كلُّ) مبتدأ، وهو مضاف، و(امرئ) مضاف إليه، و(وما يحسنه) معطوف على المبتدأ، وخبر المبتدأ محذوف للعلم به؛ لدلالة الواو وما بعدها على المصاحبة والاقتران؛ أي: كل رجل وما يحسنه مقترنان أو متلازمان، ونحو ذلك.

لغةُ الضَاد.

02 Nov, 14:01

‏اللغة مفتاح العقل، وبوصلة السلوك.
يقال إنّ شركة أمريكيّة جلبت عددًا من العمّال من أمريكا الجنوبيّة، فكان أولئك العمّال لا ينضبطون في المواعيد برغم تدريبهم الجيّد، ومهارتهم في الأداء. وبعد لأي اكتشف الخبراء أنّ لغة أولئك العمال ليس فيها من الأزمنة إلّا الليل والنهار.
فالأربع والعشرون ساعة عندهم مختزلة في لفظتين.
ولابدّ أنّ شعورهم باليوم والليلة متأثّر بهذا؛ لأنّ اللغة قرينة التفكير والشعور.!

لغةُ الضَاد.

29 Oct, 22:03

‏فائدة لغوية
يجبُ فتح همزة (إنَّ) بعد الظرف(مع)، فنقولُ:
سافرْتُ مَعَ أنَّ الوقتَ مُتأخّرٌ. ✅
ولا نقولُ: سافرْتُ مَعَ إنَّ الوقتَ مُتأخّرٌ. ❌

لغةُ الضَاد.

29 Oct, 15:57

‏فائدة لُغوية

الفرق بين الميل والميد :

الميل: يكون في جانب واحد.
الميد: هو أن يميل مرة يميناً ومرة يساراً.

ومنه قوله تعالى
﴿ وَجَعَلنَا فِي الأَرضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِم﴾
أي لكيلا تضطرب يميناً ويساراً .

لغةُ الضَاد.

28 Oct, 20:44

‏للعرب في صرف (سراويل) مذهبان:
الأول: المنع من الصرف، إما على أنه مفرد ملحق بالجمع وإما على أنه جمع (سروال). وهو مذهب الجمهور. وتشهد له بعض الأبيات.
الثاني: الصرف، على أنه مفرد غير ملحق بالجمع. وهو مذهب الفراء. وحكاه الأخفش عن بعض العرب.
فتقول: (اشتريت سراويلَ وسراويلًا من السوق).

لغةُ الضَاد.

27 Oct, 17:31

تدريب إعرابي:

"نعم" منكَ "لا" معروفةٌ، غيرَ أنها
تغُرُّ فيرجوها الضعيفُ المغفَّلُ

ما إعراب (نعم) و(لا)؟

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

25 Oct, 23:42

‏-حقيق أن يكره النحو من لا يعرف غير كتب ابن هشام. وحقيق أن يبغض الصرف من لا يعرف غير العزي، واللامية، والبناء.

لغةُ الضَاد.

24 Oct, 13:09

تدريب إعرابي:

وماذا لهم، لا أحسنَ اللهُ حالَهم
من الحظ في تصريم ليلى حباليا.

ما إعراب (حباليا)؟

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

21 Oct, 13:23

‏الاختصاص:
أسلوبٌ يُذكَرُ فيه اسمٌ ظاهِرٌ بعد ضمير المتكلِّم (غالبًا)، أو ضميرِ المخاطَبِ (أحيانًا)، ويأتي هذا الاسمُ ليُفسِّرَ الضميرَ ويُخَصِّصَه، وهذا الاسم يكون معمولًا للفعل (أخصُّ)، وهو واجبُ الحذف، نحو: نحنُ العربَ أقرى الناسِ للضيف، فالاسم الظاهرُ (العرب)، وقد جاء بعد ضمير المتكلمِ (نحن)، والاسم (العرب) جاء ليُفسِّرَ هذا الضميرَ ليُخَصِّصَه ويَقصُرَ المعنى، فـ(قِرى الضيفِ) في المثال قد قُصِر على الاسم المعرفة (العرب)، وهذا الاسمُ- أيِ: العربُ- معمولٌ للفعل المحذوفِ (أخُصُّ)؛ أي: أخُصُّ العربَ.

لغةُ الضَاد.

21 Oct, 11:28

‏(كُلَّمَا):
ظرف يفيد التكرار، متضمن معنى الشرط، ويحتاج إلى فعل وجواب، ومن الخطأ تكراره في جملة واحدة، تقول مثلا: كلّما تعلّم الإنسان، اتّسعت آفاق معرفته.

لغةُ الضَاد.

19 Oct, 19:31

‏أمّا «ليس»: فأكثر النّحاة يقولون: إنّها فعل غير متصرّف، وعليه ظاهر كلام سيبويه والخليل، وذهب قوم إلى أنّها حرف، وعليه جاء قولهم: "ليس الطّيب إلا المسك" برفعهما، كما يرفعان بـ"ما"، وقال الفارسيّ بالمذهبين، فجعلها في «الإيضاح» فعلا، وفي «الحلبيّات» حرفا.

لغةُ الضَاد.

17 Oct, 10:34

تدريب إعرابي:

ما إعراب كلمة (طرفة) في الدعاء الآتي؟

(يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين).

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

15 Oct, 08:02

-القافية.

يتبع…

لغةُ الضَاد.

13 Oct, 23:17

‏يجب تأنيث الفعل في موضعين:
١- أن يكون الفاعل اسما ظاهرًا حقيقي التأنيث، نحو: قامتْ هندٌ.
٢- إذا كان الفاعل ضميرًا مستترًا يعود إلى مؤنث حقيقي، أو مجازي، نحو: هندٌ قامتْ، ونحو : الشمس طلعتْ، ولا يجوز أن تقول: هندٌ قام، ولا: الشمس طلع، فإن كان الضمير منفصلًا لم يُؤتَ بالتاء، نحو: هندٌ ما قام إلا هي.

لغةُ الضَاد.

11 Oct, 16:50

سؤال اليوم:

ما الأبيات المكتوبة في الدائرة؟.

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

10 Oct, 17:54

لغةُ الضَاد. pinned «‏تدريب إعرابي: ما إعراب (الجد) الثانية في قوله: (لا ينفع ذا الجَدِّ ‌منك ‌الجَدُّ). الإجابة هنا: @AlOsaimi02»

لغةُ الضَاد.

10 Oct, 17:54

‏تدريب إعرابي:

ما إعراب (الجد) الثانية في قوله: (لا ينفع ذا الجَدِّ ‌منك ‌الجَدُّ).

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

10 Oct, 17:39

الفرق بين (كم) الاستفهامية والخبرية.

1,634

subscribers

237

photos

1

videos

Best Similar Channel

معهد الإمام البهوتي للتفقه الحنبلي

33,136 subscribers

📚 قناة علمية فقهية تربوية 📚

32,095 subscribers

رحلة نفس

21,258 subscribers

@journeyofapsych

17,275 subscribers

بحوث محكمة في أصول الفقه

15,958 subscribers

« قيامة الشعر »

15,927 subscribers

تَعلَّمُوْا أَمْرَ دِيْنَكُمْ 𓂆 غزة

13,573 subscribers

بطاقات تربوية

13,366 subscribers

قناة | مشاري بن محمد المطيري

12,171 subscribers

🍃••أنــــاملُ مُـغــــــرّدة••🍃

11,326 subscribers

Random Similar Channel

قناة د. فهد بن عبدالله القحطاني

1,888 subscribers

@shatharat_drfahd

🏡بيت السلفيين🏡🇪🇬

2,023 subscribers

فوائد شتى من كتب شتى

2,716 subscribers

مجالس العربيّة - قناة الدروس

8,337 subscribers

@arabic_language_2021

مهارات لغوية وتحرير عربي

2,747 subscribers

قناة الشيخ: أحمد الصقعوب

2,241 subscribers

@ahmad_m_al_suqub

التعليق على الروض المربع

3,870 subscribers

@alruwdalmurabae

درر العلامة أ.د أيمن أمين عبد الغني اللغوية

6,213 subscribers

قناة عمر الودعاني

9,413 subscribers

الدليل المقنع شرح زاد المستقنع-للمنتهين-

1,436 subscribers

1,449 subscribers

صَوتٌ فَصيح

3,205 subscribers

1,445 subscribers

صور انمي🎌ANiMe🎌افتارات

129,085 subscribers

- فَانز الوَائِليّ .

2,450 subscribers

📚 العلم النافع 📚

2,225 subscribers

• عَذرائيّـة .

1,885 subscribers

.ꜰᴀʀᴀʜ تَصاميم

5,728 subscribers

Pharmacy 2021 ..

1,915 subscribers

أمن المعلومات

1,286 subscribers