لغةُ الضَاد.

@dr_abd02

قناة لتبسيط علوم اللغة العربية وآدابها، تُقدِّمُ علومَ اللغةِ العربيةِ، وآدابَها وذخائرَها، بوسائلَ مُبتكرةٍ من خلالِ مقاطعَ تعليميةٍ، مربوطةٍ بخرائطَ ذهنيةٍ.
معا نُعيد اللغة العربية إلى الحياة 📚

للتواصل: t.me/AlOsaimi02

لغةُ الضَاد. (Arabic)

هل تبحث عن قناة تساعدك على تبسيط علوم اللغة العربية وآدابها؟ إذاً، قناة 'لغةُ الضَاد.' ما تبحث عنه! تهدف هذه القناة إلى تقديم علوم اللغة العربية، وآدابها، وذخائرها بطريقة سهلة ومبتكرة. من خلال مقاطع تعليمية وخرائط ذهنية، ستتعلم المفاهيم اللغوية بشكل ممتع ومثير. إنها فرصة رائعة للاستفادة من المعرفة وتعزيز فهمك للغة العربية. انضم إلينا لنعيد اللغة العربية إلى الحياة! 📚nnللتواصل والانضمام إلى القناة، يمكنك زيارة: t.me/AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

11 Feb, 20:37

🔹من أمثال العرب:🔹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▪️ أوَّلُ الحَزْمِ المَشُورَةُ.

ويُروى المَشْوَرَة، وهما لُغتان.

وأصلُهما من قولهم:
شُرْتُ العَسَلَ واشْتَرْتُهَا، إذا جَنَيْتَها واستخرجتَها من خَلاياها، والمَشُورة معناها: استخراجُ الرأي.
والمثلُ لأكْثَمَ بن صَيْفِي.

ويُروى عن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه أنه قال:

«الرجالُ ثلاثة: رجلٌ ذو عقلٍ ورأيٍ، ورجلٌ إذا حَزَبَه أمرٌ أتى ذا رأيٍ فاستشارَه، ورجلٌ حائر بائر لا يأتمِر رَشَدَا ولا يُطيع مُرشِدًا».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"مجمع الأمثال" للميداني (١/ ٥٢)

لغةُ الضَاد.

11 Feb, 20:31

🔹 فائـــــــــدة🔹
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▪️ معنى ( حياك الله ؛ وبياك الله ، ومرحبا ):

قال الإمام ابن قتيبة - رحمه الله تعالى - :

[ .... ويقولون : " حياك الله وبياك "
حياك الله : مَلّكك الله ، والتحية : الملك ، ومنه " التحيات لله " يراد الملك لله ، ويُقال : بياك الله ، أي اعتمدك الله بالملك والخير].

[ وقولهم " مرحبا "
أي : أتيت رُحْبا ، أي : سعة ،
و " أهلا " أي : أتيت أهلا
لا غرباءَ فأْنسْ ولا تستوحش ، و " سهلا " أي : أتيت سهلا
لا حزْنا ، وهو في مذهب الدعاء كما تقول : لقيتَ خيرا.].

• أدب الكاتب -لابن قتيبة
( ص 46 )

لغةُ الضَاد.

11 Feb, 20:31

🔹 معلومة 🔹
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( يُقال ) بصيغة المضارع المبني للمجهول تأتي لثلاثة معانٍ :

1)( يُقال ) من ( القول )
2)( يُقال ) من ( القيلولة )
3)( يُقال ) من ( اﻹقالة )

• وجمعها بعضهم بهذه اﻷبيات الثلاثة فقال :

أقول لظبي مر بي وهو سائر
أأنت أخو ليلی فقال : يقال
فقلت أفي وادي اﻷراكة والحمی
يقال بظل فيه قال : يقال
فقلت : يقال المستجير بعفوكم
إذا ما جنی ذنبا فقال : يقال

لغةُ الضَاد.

11 Feb, 20:31

🔹 الحروف في العربية🔹
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تقسم الحروف في العربيّة إلى نوعين:

• حروف معان.
• حروف مبان

وأما حروف المعاني فهي التي تتصل بالاسم أو الفعل والتي تربط بين الجمل أو التراكيب الإسناديّة وذلك من نحو حروف العطف والجرّ وغيرها.

وأما حروف المباني فهي حروف الهجاء التي تتألّف منها الكلمات.

لغةُ الضَاد.

10 Feb, 22:28

العدد ( 8 )

لغةُ الضَاد.

10 Feb, 15:04

🔹 فائـــدة ..

▪️ "وما أنشد الأشعار إلا تداويا"

⭕️ تداويا ⭕️

أصله: تداوُيٌ، وقعت الياء فيه متطرفة بعد ضم، فقلبت الضمة كسرة لتجانس الياء [تداوِيٌ].
واستثقلت الضمة على الياء فسكنت [تداوِي]
فالتقى ساكنان وهما الياء والتنوين، فحذفت الياء لأنها حرف مد "تداوٍ"، ولما نصب ردت الياء إليه.

لغةُ الضَاد.

10 Feb, 15:02

🔹 فائدة لغوية

▪️ الفرق بين: [الفيظ والفيض]

‏• الفيظ، بالظاء:
خروج النفس من الجسد.
‏تقول: فاظت نفسُ فلان، تفيظُ فيظاً،
إذا خرجت.
‏وتقول في كل ذي روحٍ: فاظت نفسُه.

‏قال رؤبة:
‏تبادَرَ الناسُ وقالوا عُرسٌ..
‏تَفَقَّأت عينٌ وفاظت نفسٌ

‏وأنشد الأصمعي:
‏كادت النفسُ أنْ تفيظَ عليه..
‏إذ ثوى في رمسِ لحدٍ ودُفن

‏• وأما الفيض، بالضاد:
فهو الزيادة في الماء، وخروجه من مستقرِّه.
‏من ذلك: فاضَ الإناءُ، وفاضَ الدمعُ:
إذا انحدر على الخد.

‏قال امرؤ القيس:
‏ففاضت دموعُ العينِ منِّي صَبابةً..
‏على النَّحرِ حتى بلَّ دمعي مِحمَلي.
.

لغةُ الضَاد.

09 Feb, 22:49

🔹 فائــــــــــدة:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من المعلوم أنك إذا قلت:
فرحت فرحا، فإعراب " فرحا" مفعول مطلق
لأنها مصدر للفعل "فرح".

بينما لو جئت بالمصدر المرادف للفعل في
المعنى، فقلت: فرحت جذلا

جاز لك في إعراب "جذلا" أوجه:

١- مصدر مرادف للفعل فرح.
( في الاصطلاح المعاصر نائب مفعول مطلق)
٢- مفعول مطلق لفعل محذوف.
٣- مفعول لأجله؛ أي لأجل الجذل.
٤- حال منصوبة.

وهذا يصح في كل مصدر مرادف للفعل، ويشترط لصحة وجه المفعول لأجله استكماله لشروطه.

لغةُ الضَاد.

08 Feb, 15:22

🔹 فـائــــــــــــدة ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا سئلت عن (حيث) من قوله تعالى:
[الله أعلم حيث يجعل رسالته]
فقل: مفعول به، لا ظرف مكان،

والمعنى أنه -تعالى- يعلم نفس المكان
المستحق لوضع الرسالة فيه، لا شيئا
في المكان، وناصبها (يعلم) محذوفا
مدلولا عليه بـ(أعلم) لا (أعلم) نفسه؛

لأن (أفعل) التفضيل لا ينصب المفعول
به، فإن أولته بـ(عالم) جاز أن ينصبه
في رأي بعضهم.

- ابن هشام /شرح اللمحة البدرية ص ٢٢١

لغةُ الضَاد.

08 Feb, 13:19

🔹 فائـــــــدة ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومن إعمال "فعيلٍ" قول بعض العرب:

"إنَّ اللهَ سميعٌ دعاءَ مَن دعاه" فـ"دعاء"
منصوب بـ"سميع".

• شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك،
ج: 3، ص: 114.

لغةُ الضَاد.

07 Feb, 20:05

🔹 فصاحة وذكاء ..

أحضر اعرابي ابنه إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي ليعلمه.
فقال الخليل للابن:
امدح هذه النخلة
قال الفتى:
حلو مجتناها، باسقٌ منتهاها، نَضِرٌ أعلاها.
فقال الخليل: فذمَّها،
قال: صعبة المرتقى، بعيدة المرتجى، محفوفة بالأذى.

فقال الخليل:
يا بني، نحن إلى التعلم منك أحوج!

لغةُ الضَاد.

07 Feb, 20:03

🔹 فروق لغوية ..

▪️ الفرق بين الشاهد‌ والمثال.

• المثال:
لتوضيح قاعدة، فلا يعترض عليه.
فمن ذكر حديثاً ضعيفا للتمثيل، فلا يعترض عليه بأن الحديث ضعيف!

• أما الشاهد:
فهو لإثبات وتصحيح القاعدة، وكل شاهد يصلح مثالاً، وليس العكس.

لغةُ الضَاد.

07 Feb, 19:20

🔹 فائدتان نحويتان ..

🔸 الفائدة الأولى :
إذا نــوِّن المنقوص حذفت ياؤه رفعاً وجراً .
تقول (هذا قاضٍ ) و(مررت بقاضٍ).

🔸 الفائدة الثانية :
ضمير الغائب يستتر جوازاً ، وأما ضمير المتكلم والمخاطب يستتر وجوباً كقولك:
(أذهب إلى السوق)

ويستتر جوازا كقولك:
(تفهمُ الدرس)

لغةُ الضَاد.

07 Feb, 19:19

🔹 فائدة لغوية:

السفينة جمعها:
سفائن، وسُفُن، وسَفين،

وحكى ابنُ جني (سفون)
• سميت السفينة بهذا الاسم؛ لأنها تسفن الماء وكأنها تقشره، فهي فعيلة في موضع فاعلة، من قول العرب:
سفنتُ العودَ أسفنه سفناً، إذا قشرته من لحائه.

لغةُ الضَاد.

04 Feb, 15:53

لغةُ الضَاد. pinned «تدريب إعرابي: حضر قومٌ إلا الأصحابُ. ما إعراب (إلا)؟ الإجابة هنا:@AlOsaimi02»

لغةُ الضَاد.

04 Feb, 15:53

تدريب إعرابي:

حضر قومٌ إلا الأصحابُ.

ما إعراب (إلا)؟

الإجابة هنا:@AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

02 Feb, 19:32

التوكيد بالنفي.

لغةُ الضَاد.

02 Feb, 04:52

ترع:

التَّرَعُ: امتلاء الإناء. تَرِعَ يترَعُ تَرَعا.

قال جرير:

فهنا كم ببابه رادحات
من ذرى الكوم مترعات ركود.

لغةُ الضَاد.

28 Jan, 19:19

‌‎#العربية_في_صورة

(المَكُّوكُ): بَكَرة من المعدن تُستعمل في آلة الخياطة أو في نَوْلِ النسج. ومركبة فضائيّة تدور حول الأرض، (ج): مكاكيكُ.

لغةُ الضَاد.

28 Jan, 14:22

‏أتي الحجاج الثقفي بامرأة من الخوارج
فقال لأصحابه : ما تقولون فيها ؟
قالوا : عاجلها بالقتل أيها الأمير

فقالت الخارجية : لقد كان وزراء صاحبك خير من وزرائك يا حجاج !
قال لها : ومن صاحبي ؟

قالت : فرعون ، استشارهم في موسى فقالوا: أرجهْ وأخاه

فضحك الحجاج وأخلى سبيلها .

لغةُ الضَاد.

22 Jan, 11:08

‏استعمالات (اللهم):
(اللهم) تستعمل على ثلاثة أنحاء:
١- النداء المحض، نحو: اللهم أثِبْنا.
٢- أن يذكرها المجيب تمكينًا للجواب في نفس السامع، كأنْ يقول لك القائل: أمحمد ناجح؟ فتقول له: اللهُمَّ نعم، أو اللهُمَّ لا، فكأنَّك تقول: والله نعم، أو والله لا.
٣- أن تستعمل دليلاً على الندرة وقلة وقوع المذكور، نحو قولك: أنا أزورك اللهُمَّ إذا لم تدعني، ألا ترى أنَّ وقوع الزيارة مقرونًا بعدم الدعاء قليل.

لغةُ الضَاد.

22 Jan, 09:56

ما الفرق بين:

١- عندي صاعُ تمرٍ.

٢- عندي صاعٌ تمرََا.

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

19 Jan, 06:23

في رثاء عزيز:

يا واحدََا ما كان لي غيرهُ
بعدكَ واقلّةَ أنصاري

،

-البهاء زهير

لغةُ الضَاد.

16 Jan, 18:48

فائدة:

الفعل " احتاج" لا يتعدى بنفسه وإنما يتعدى ب"إلى".

لغةُ الضَاد.

11 Jan, 11:23

لغةُ الضَاد. pinned «تدريب إعرابي: وصالحََا لبدلية يُرى في غير نحو <يا غلام يعمرا> ما إعراب (صالحََا)؟ الإجابة هنا:@AlOsaimi02»

لغةُ الضَاد.

11 Jan, 11:20

تدريب إعرابي:

وصالحََا لبدلية يُرى
في غير نحو <يا غلام يعمرا>

ما إعراب (صالحََا)؟

الإجابة هنا:@AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

11 Jan, 11:09

- ما يقع بعد (أي) التفسيرية إما عطف بيان أو بدل كل من كل إذ لا يقع غيرهما بعد (أي) التفسيرية، نحو: مقبض السيف عسجد أي: ذهب، فيتعين في إعراب (ذهب) عطف البيان أو بدل الكل.

لغةُ الضَاد.

03 Jan, 18:11

‏(رَدَّ) يَتَعدى بـ(على) في الإهانة، و بـ(إلى) في الإكرام.
مثال الأول:
"يردوكم على أعقابكم".
ومثال الثاني:
"فرددناه إلى أمه".
ولهذا الفرق رجح السيوطي حديث:
"ما مِنْ أحَدِ يًسلّمُ عليَّ إلا ردّ الله إليّ روحي" على رواية: "ردّ عليَّ روحي"،
وقال: "هي ألْطَفُ وأنْسَب".

لغةُ الضَاد.

03 Jan, 12:59

‏(ليس) العاطفة:
يرى بعض النحاة أنَّ (ليس) تأتي حرف عطف، واستشهدوا بقول الشاعر:
وإذَا أُقرضت قَرْضًا فَاجْزِهِ ... إِنمَا يَجْزِي الفَتَى ليس الجَمَلْ
فإن (ليس) فيه عاطفة بمعنى: لا الجمل.
وأُجيب عن ذلك بأنه لا حجة لهم في هذا البيت لاحتمال أن يكون (الجمل) اسم (ليس)، وخبرها محذوف لفهم المعنى، والتقدير: ليس الجمل جازيًا، والعرب قد تحذف خبر (ليس) في الشعر.

لغةُ الضَاد.

02 Jan, 18:13

‏(كلا) و(كلتا):
(كلا) و(كلتا) مما يلزم الإضافة من الأسماء؛ لكن يُشترط في المضاف إليه أن يكون معرَّفًا، وأن يدل على اثنين، ويكونان مجتمعين، تقول: جاء كلا الرجلين.
أو يكون اللفظ مفردًا في هيئته، لكن في معناه مثنى، كقول الشاعر:
إِنَّ لِلْخَيْر وللشَّرِّ مدًى ... وَكِلَا ذَلكَ وَجْهٌ وَقَبَلْ
فـ(ذلك) لفظه مفرد إلا أن معناه إشارة مثنى.

لغةُ الضَاد.

01 Jan, 20:13

‏كل شيء فى القرآن "لعلكم" فهو بمعنى "لكي" غير واحد فى الشعراء "لعلكم تخلدون" فإنه للتشبيه أي: "كأنكم".

[البرهان]

لغةُ الضَاد.

26 Dec, 10:36

‏وأنا أتأمل اللفظة العربية "كهف" أجدها:
في الإنجليزية (cave)
وفي الفرنسية (cave)
وفي الإيطالية (cava)
وفي اللاتينية (cavus)

فأسأل ..أي لغة أخذت عن الأخرى وأيها الأصل؟
وتبيّن أن الأوسع هي الأصل :
اللاتينية لها 700 جذر
والساسكونية لها ألف جذر
والعربية لها ١٦ ألف جذر
.
مصطفى محمود

لغةُ الضَاد.

25 Dec, 08:40

لغةُ الضَاد. pinned «‏تدريب إعرابي: قالَ الرسول صلى الله عليه وسلم: (اذْهَبْ فَالْتَمِسْ ولو خَاتَمًا مِن حَدِيدٍ). ما إعراب كلمة (خاتمًا) في الحديث؟»

لغةُ الضَاد.

25 Dec, 08:40

‏تدريب إعرابي:

قالَ الرسول صلى الله عليه وسلم: (اذْهَبْ فَالْتَمِسْ ولو خَاتَمًا مِن حَدِيدٍ).

ما إعراب كلمة (خاتمًا) في الحديث؟

لغةُ الضَاد.

24 Dec, 16:40

‏هل علمتَ أن (البقدونس) صوابُ لفظه (المقدونس) نسبة إلى (مقدونيا)، وأن (البرتقال) أصله (البرتغال) منسوبًا إلى بلاد (البرتغال)، وأن (الدارسين) أصله (الدارصيني)، ومعناه (شجر الصين)؟!

لغةُ الضَاد.

24 Dec, 10:53

‏سين العربية شين في العبرية؛ فالسلام شلام، واللسان لشان، والاسم اشم.

لغةُ الضَاد.

24 Dec, 07:42

الإعراب جمال للوضيع، واللحن هُجنة على الشريف، تعلموا النحو كما تتعلمون السنن والفرائض.

- عبدالملك بن مروان

لغةُ الضَاد.

23 Dec, 00:10

الفقير والمسكين:
لا يكاد الناس يفرقون بينهما، وقد فرق الله تعالى بينهما في آية الصدقات، وجعل لكل صنف سهمًا، والفقير: الذي له البلغة من العيش، والمسكين: الذي لا شيء له، قال الراعي النميري:
أما الفقير الذي كانت حلوبته
وفق العيال فلم يترك له سبد
فجعل له حلوبة، وجعلها وفقا لعياله، أي: قوتًا لا فضل فيه.

لغةُ الضَاد.

22 Dec, 13:51

‏اسم المرَّة: هو مصدرٌ يدلُّ على وقوع الحدثِ مرَّةً واحدةً.
ويُصاغ اسمُ المرة من مصدر الفعل الثلاثي على وزن (فَعْلَة) بفتح الفاء، نحو: نظَرَ محمدٌ نَظْرةً، وجلس خالدٌ جَلْسةً، وجالَ عليٌّ جَوْلةً.
هذا إنْ لم يُبْنَ المصدرُ على تاء التأنيث، فإنْ بُنِي مصدرُ هذا الفعل على تاء التأنيث، نحو: (رَحْمة) فلا بدَّ من وصفِه بكلمة (واحدة)؛ فنقول: رَحِمَ رحمةً واحدةً.
وأمَّا غيرُ الثلاثي فتأتي باسمِ المرة منه على وزن مصدرِه وتزيد عليه تاءً، نحو: كبَّر تكبيرةً، واندفع اندفاعةً.
وهذا أيضًا إنْ لم يُبْنَ المصدر على تاء التأنيث، فإنْ بُنِي مصدرُ هذا الفعل على تاء التأنيث، نحو: (إقامة) لا بدَّ من وصفِه بكلمة (واحدة)؛ فنقول: أقامَ إقامةً واحدةً، ونحو: استفاد استفادةً واحدةً.

لغةُ الضَاد.

21 Dec, 20:09

‌‎#العربية_في_صورة

(الكَبْسُولَةُ): بالفتح وعاء هلامي يملأ دواء في شكل سَفوف أو حُبَيْبات؛ وجزء من المركبة الفضائية مخصص للرواد أو الأجهزة ينفصل عنها عند الحاجة، وأًصلها إيطالي، من اللاتينية، ومعناه صندوق صغير، وهو تصغير بمعنى الصندوق والوعاء، ومن هذه الكلمة الإيطالية نفسها بالفرنسية، ومنها دخلت في الإنكليزية، (ج): كَبْسولاتٌ.

لغةُ الضَاد.

03 Dec, 09:48

‏س: هل يجوز توكيد فاعل (نعم وبئس)؟
ج: لا يؤكد فاعل (نعم) الظاهر، تأكيدا معنويا، لأنه لا يكون إلا للمعارف كما هو مذهب البصريين، وهذا المعرف باللام في معنى النكرة.
وأمَّا التوكيد اللفظي فيجوز، نحو: نعم الرجل الرجل محمد.

لغةُ الضَاد.

02 Dec, 16:44

فائدة:

- (ما) الموصولة تتصل بالفعل (نِعمَ) إذا كان مكسور العين، نحو: نِعِمّا يعظكم به.

أما إذا لم تكسر عينه فلا تتصل به، نحو: نِعْمَ ما يقول الخطيب.

لغةُ الضَاد.

02 Dec, 14:49

‏الاستثناء بالجملة:
قد يُستثنى باستخدام (إلا) الجملة، سواء كانت اسمية أو فعلية، مع أنَّ الذي يُتَصور استثناؤه إنما هو الاسم، فمثال الجملة الاسمية قوله تعالى: ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ [هود]، فاستثنى بالجملة الاسمية (على الله رزقها) الواقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ (دابّة).
ومثال المضارع بعد (إلا) قوله تعالى: ﴿وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ﴾ [البقرة].
ومثال الماضي قوله تعالى: ﴿وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ﴾ [الحجر].

لغةُ الضَاد.

01 Dec, 19:12

‏المفعول له، هو : المصدرُ المبيِّنُ لسببِ الفعلِ، المشاركُ لفعله في الوقت، وفي الفاعل، نحو: جئتُ رغبةً فيك.
ويُسمَّى: المفعول لأجله، أو: من أجلِه.
وشروطه خمسة، وهي:
١- أن يكون مصدرًا.
٢- أن يُفْهِم عِلَّة (أي: يُفيد التَّعليل).
٣- أن يكون قلبيًّا (أي: من أفعال النَّفس الباطنة، كالرغية والخوف والحبّ) وليس من أفعال الحواس الظاهرة، كالأكل، والقِراءة، والمشْي.
٤- أن يكون مُتَّحِدًا مع عامله في الزَّمن.
٥- أن يكون مُتَّحِداً مع عامله في الفاعل.

لغةُ الضَاد.

29 Nov, 12:30

‏من بلاغة المفردة في القرآن الكريم:
قال تعالى: {أيهم أحسن عملًا}، ولم يقل: (أكثر)؟
لأن العبرة بحسن العمل لا بكثرته.

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 21:00

مَدَني: نسبة إلى مدينة النبي صلى الله عليه وسلم

مَدِيني: نسبة إلى مدينة المنصور

مدائني: نسبة إلى مدائن كسرى.

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 20:59

#التدقيق_اللغوي

قل: تجرِبة ✅

ولا تقل: تجرُبة ❌

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 10:30

وإن أحببتَ أن تروي من قصار القصائد شعرََا لم يُسمع بمثله، فالتمس ذلك في قصار قصائد الفرزدق، فإنك لم تر شعرََا قط يجمع التجويد في القصار والطوال غيره.

الجاحظ

لغةُ الضَاد.

27 Nov, 10:07

‏(جئت بلا زاد)
عن الكوفيين أن (لا) هنا اسم بمعنى (غير)، وأن الخافض دخل عليها نفسها، وأن ما بعدها خفض بالإضافة، وغيرهم يراها حرفًا، ويسميها زائدة، ويعنون بذلك أنها معترضة بين شيئين متطالبين، وإن لم يصح أصل المعنى بإسقاطها.

لغةُ الضَاد.

26 Nov, 21:06

- فضل العربية:

إذا أردتَ أن تعظم في عين من كنت عنده صغيرََا، ويصغر في عينك من كان عندك كبيرََا، فتعلم العربية. قال الشعبي: الآداب والعربية رأس كل صناعة.

لغةُ الضَاد.

26 Nov, 16:46

نحن في زمن عجيب، وفي عصر غريب، كم بلينا بخطيب غير أديب، ولا مصيب، إذا تكلم تلعثم، وهمهم، وغمغم، وتمتم. إذا بدأ في الكلام اعتذر، لا يدري ما يأتي وما يذر، لأن كلامه هذر مذر، ابتلي الرجل بالسعال، وكثرة الانفعال، وسوء التعبير في المقال.

- المقامة

لغةُ الضَاد.

26 Nov, 11:03

‏لا تخلطن بالجدّ هزلًا ، ولا بالهزل جدًّا ؛ فإنّك إن خلطت بالجدّ هزلًا هجَّنتَه ، وإن خلطت بالهزل جدّا كدَّرته .
غيرَ أني قد علمت موطنًا واحدًا إن قدرتَ أن تستقبلَ فيه الجِدّ بالهزل أصبتَ الرأي ، وظهرت على الأقران .
وذلك أنْ يتورَّدكَ مُتَورّد بالسَّفَه والغضب وسوء اللفظ تجيبه إجابة الهازل المُداعب برحبٍ من الذُّرع ، وطلاقة من الوجه ، وثبات من المنطق.

" ابن المقفّع "

لغةُ الضَاد.

25 Nov, 11:44

أوزان صرفية بمعنى اسم المفعول:

١- فعيل بمعنى مفعول، نحو: جريح بمعنى مجروح.

٢- فِعْلٌ بمعنى مفعول، : حِمْل بمعنى محمول.

٣- فَعَلٌ بمعنى مفعول، نحو: عدد بمعنى معدود، جنى بمعنى مجنيّ.

لغةُ الضَاد.

24 Nov, 23:57

‏البنتُ جنّةُ أبيها ، تخلبُ لُبَّه وتأسر قلبَه ، وللشعراء مع بناتِهم أدبٌ يزخر بالعاطفة الصادقة الجيّاشة .

للأعشى وقد هَمَّ بالسَّفر :
تقول بِنْتي وقد قرَّبتُ مرتحلًا
يا ربِّ جَنِّبْ أبي الأوْصابَ والوَجَعا

بَكَتْ بنتُ مالك بن الرّيب وهي تودّعُه ، فقال :
اسكتي .. قد حَزَزْتِ بالدّمعِ قلبي
طالما حزَّ دمعكُنَّ القلوبا !

وأراد الحطيئة سفرًا فأتته امرأته وقد قُدّمتْ راحلته ليركب فقالت:
اذكرْ تحنّننا إليك وشوقنا
واذكر بناتك إنهن صغار
فقال: حطُّوا لا رحلتُ لسفرٍ أبدا !!

رأى البارودي طيف بنته فقال :
تأوّب طيف من سميرة زائر
وما الطيف إلا ما تريه الخواطر
ألمّ ولم يلبث وسار وليته
أقام ولو طالت علي الدياجر

لغةُ الضَاد.

24 Nov, 22:10

‌‎#خلاف_نحوي
س: هل يجوز تعدد الخبر؟
ج: اختلفوا في تعدد الخبر على أقوال:
١- يجوز التعدد، نحو: خالدٌ كاتبٌ شاعرٌ، ومن هذا قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ- ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ- فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾ [البروج:]، فقد أُخبر عن المبتدأ (هو) بخمسة أخبار في هذه الآيات وهي (الغفور، والودود، وذو العرش، والمجيد، وفعال).
٢- المنعُ مطلقًا.
٣- الجواز إذا كانت الأخبار من جنس واحد كأن يكون الخبران مثلا مفردين، نحو: خالدٌ كاتبٌ شاعرٌ. أو يكونا جملتين، نحو: خالدٌ يقومُ، يضحكُ، فإنْ اختلفا فلا يجوز ذلك، فلا يجوز مثلا: خالدٌ ضاحكٌ يقوم، لأنَّ أحدهما مفردٌ والثاني جملة.
٤- قصر الجواز على ما كان المعنى منهما واحدا، نحو: الرمان حلو حامض، أي مزّ.

لغةُ الضَاد.

23 Nov, 21:56

قال أبو دلامة يهجو نفسه:

ألا أبلغ لديك أبا دُلامة
فليس من الكرام ولا كرامة

إذا لبس العمامةَ كان قردََا
وخنزيرََا إذا نزع العمامة

جمعتَ دمامةََ وجمعت لؤمََا
كذاك اللؤم تتبعه الدَمامة

فإن تكُ قد أصبتَ نعيم دنيا
فلا تفرح فقد دنت القيامة

لغةُ الضَاد.

22 Nov, 23:17

لقيَ أبو دلامة المهديّ لما قدمَ بغداد، فقال له:

إني نذرتُ لئنْ رأيتُكَ واردًا
أرضَ العراقِ وأنتَ ذو وَفْرِ

لتُصلِّيَنّ على النبيّ محمدٍ
ولتملأنّ دراهمًا حِجْري

فقال له: أما النبيّ فصلى الله على النبيّ محمد وآله وسلّم، وأما الدراهم فلا سبيل إليها.
فقال له: أنت أكرمُ من أن تُعطيَني أسهلَهما عليك وتمنعني الأخرىٰ.
فضحك وأمر بما سأل.

الأغاني ٩/١٢٦

لغةُ الضَاد.

21 Nov, 10:47

‏"ذاكرة العربي تبدو “أطول”من ذاكرة الأوروبي: إنها تخترق خمسة عشر قرناً، وتمتدُّ إلى المعلَّقات، إلى الشنفرى ومهلهل بن ربيعة، بينما لا تتجاوز ذاكرة الأوروبي (اللغوية-الأدبية) خمسة قرون فبالنسبة إلى الفرنسي مثلاً، يبدأ الأدب الفرنسي (المقروء مباشرة) مع فييون".
.
- عبد الفتاح كيليطو

لغةُ الضَاد.

20 Nov, 17:20

‏المتنبي يسأل والطّغرائيّ يجيب :

بمَ التعلّلُ لا أهلٌ ولا وطنُ
ولا نديمٌ ولا كأسٌ ولا سكَنُ ؟

أعلّلُ النفسَ بالآمال أرقبها
ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل !

لغةُ الضَاد.

18 Nov, 21:12

متى يُقال ( مرضع) ومتى يُقال (مرضعة)؟

- الصفات الخاصة بالإناث لا تلحقها التاء؛ لأنه يراد بها النسب، فمرضع معناها ذات إرضاع( أي: ذات أهلية للإرضاع) ، لكن إذا قصد بهذه الصفات الحدوث في أحد الأزمنة لحقتها التاء، نحو: مرضعة ( أي: الآن هي ترضع أو هذه أيام تُرضع بها)

لغةُ الضَاد.

17 Nov, 05:01

مهما: اسم على الصحيح، لعود الضمير عليها، ولا يعود الضمير إلا على الأسماء، نحو: قال تعالى: ( وقالوا مهما تأتنا به من آية)، ف " الهاء" من " به" عائدة على مهما.

إذما: حرف؛ لأنها بمنزلة "إنْ" الشرطية، فاذا قلت: إذما تقم أقم، كان المعنى: إن تقم أقم.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 23:45

من العلامات المميزة للفعل دخول " نون التوكيد" عليه، وهذه علامة خاصة بالفعل، وقد تدخل "نون التوكيد" على الاسم من باب الضرورة كما في قول رؤبة:
أقائلنْ أحضروا الشهودا.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 23:38

(أل) الاستفهامية تدخل على الفعل الماضي، نحو: أل فعلت، بمعنى: هل فعلت؟ حكاه قطرب.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 23:27

أنواع التنوين:

١- تنوين التمكن: وهو الذي يلحق الأسماء المعربة المتصرفة، نحو: زيدٌ، خالدٌ.

- فائدته: الدلالة على خفة الاسم بكونه معربََا منصرفََا وعلى تمكنه في باب الاسمية.

٢- تنوين التنكير: هو الذي يلحق بعض الأسماء المبنية للدلالة على التنكير، نحو: صهٍ، مهٍ، سيبويهٍ.

تنوين المقابلة: هو الذي يلحق جمع المؤنث السالم، نحو: مسلماتٍ؛ لأن العرب جعلوه في مقابلة النون في نحو: ( مسلمين) مما جمع بالواو والنون، أو الياء والنون.

٤- تنوين العوض: هو الذي يلحق الجموع المعتلة عوضََل عن الياء المحذوفة، نحو: غواشٍ، جوارٍ.

لغةُ الضَاد.

16 Nov, 19:46

#التدقيق_اللغوي

قل: وقفتُ سيارتي ✅

ولا تقل: أوقفتُ سيارتي ❌

لغةُ الضَاد.

15 Nov, 02:22

- رمى رجلٌ عصفورََا فأخطأه، فقال له رجلٌ: أحسنتَ؛ فغضب، وقال: تهزأُ بي؟ قال: لا! ولكن أحسنتَ إلى العصفور.

لغةُ الضَاد.

14 Nov, 23:42

#فروق_نحوية

كاد وعسى من أفعال المقاربة. أما الأول فلا تدخل (أنْ) على خبره إلا قليلََا؛ لأنَّها تقرّب الشيء من الحال و(أنْ) تفيد الاستقبال، أما ( عسى) فتفيد تقرّيب الشيء من الاستقبال؛ لذا ناسبها دخول (أنْ) على خبرها.

لغةُ الضَاد.

08 Nov, 19:44

الإعراب:

لغةُ الضَاد.

08 Nov, 11:17

‏ملخص نحو ممتاز:

لغةُ الضَاد.

08 Nov, 08:17

‏حذف الحال:
قد تحذف الحال للقرينة، وأكثر ما يكون ذلك إذا كانت قولا أغنى عنه المقول، نحو: {وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ، سَلامٌ عَلَيْكُمْ} ، أي: قائلين ذلك، ونحو: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا}، أي: قائلين ذلك.

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 15:50

لغةُ الضَاد. pinned «تدريب إعرابي: لعمري لَ(لا) خيرٌ إذا كنت باخلََا وأروح من قول (نعم) ثم تبخل ما إعراب (لا)؟ الإجابة هنا: @AlOsaimi02»

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 15:50

تدريب إعرابي:

لعمري لَ(لا) خيرٌ إذا كنت باخلََا
وأروح من قول (نعم) ثم تبخل

ما إعراب (لا)؟

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 12:46

‏لمّا وضع ابن مضاء كتابا في الرد على النحويين
ناقضه ابن خروف بكتاب سماه: «تنزيه أئمة النحو عما نسب إليهم من الخطا والسهو»
ولما بلغ ابن مضاء أن ابن خَروف ألف هذا الكتاب اغتاظ وقال:
"نحن لانبالي بالكباش الناطحة، ويعارضنا أبناء الخرفان".

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 07:19

‏(غير):
اسم دالٌّ على مخالفة ما قبله لحقيقةِ ما بعده، إمَّا بالذات، نحو: مررت برجلٍ غيرِك، أو بالصفات، كقولك لشخص: دخلتَ بوجهٍ غيرِ الذي خرجتَ به.

لغةُ الضَاد.

07 Nov, 00:03

‏الضمير في (هو) الهاء والواو، وفي (هي) الهاء والياء، هذا مذهب البصريين.
وذهب الكوفيون إلى أن الضمير هو الهاء فقط، والواو والياء إشباع.

لغةُ الضَاد.

06 Nov, 14:15

‏من أسرار العربيّة أنّ الفاعل في النحو لا يلزم أن يكون هو الذي وقع منه الفعل؛ فقد يكون هو الذي وقع عليه الفعل. لكن الاصطلاح جعل الاسم المرفوع الذي أسند إليه الفعل هو الفاعل، لأنّ الفعل رفعه كما يرفع الفاعل الحقيقيّ.
فإذا قيل قام زيد؛ فالذي فعل القيام هو زيد.
وإذا قيل مات زيد فالذي وقع عليه الموت هو زيد. وليس هو الذي فعل الموت.!

لغةُ الضَاد.

03 Nov, 09:52

‌‎#معاني_الحروف
تكون التاء حرف جرٍّ، ومعناها القسم، كقوله تعالى: ﴿وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ ﴾ [الأنبياء].
ولا بدَّ أن يكون المقسم بها غريبًا، قال سيبويه: "وقد تقول: تالله! وفيها معنى التعجب"
وقال أحد النحاة عن قوله تعالى: ﴿وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ﴾ [الأنبياء]: "التاء فيها زيادة معنى وهو التعجب، كأنه تعجب من تسهل الكيد على يده وتأتيه، لأنَّ ذلك كان أمرا مقنوطا منه لصعوبته وتعذره".

لغةُ الضَاد.

02 Nov, 23:21

‏(بَسّ) بمعنى يكفي فصيحة:

"بَسّ" بمعنَى "حَسْبُ"، هو اسم "اكْتَفِ"، و"اقْطَعْ". يقال: ‌ضربهُ ‌فما ‌قال ‌حَسّ ‌ولا ‌بَسّ"، أي: لم يتوجّع، ولا استكفِ.

لغةُ الضَاد.

02 Nov, 14:07

‏من مواضع حذف الخبر وجوبًا: أن يقع بعد واوٍ تدل على (العطف والمعية) مجتمعَين، نحو: كلُّ امرئٍ وما يُحسِنه، فـ(كلُّ) مبتدأ، وهو مضاف، و(امرئ) مضاف إليه، و(وما يحسنه) معطوف على المبتدأ، وخبر المبتدأ محذوف للعلم به؛ لدلالة الواو وما بعدها على المصاحبة والاقتران؛ أي: كل رجل وما يحسنه مقترنان أو متلازمان، ونحو ذلك.

لغةُ الضَاد.

02 Nov, 14:01

‏اللغة مفتاح العقل، وبوصلة السلوك.
يقال إنّ شركة أمريكيّة جلبت عددًا من العمّال من أمريكا الجنوبيّة، فكان أولئك العمّال لا ينضبطون في المواعيد برغم تدريبهم الجيّد، ومهارتهم في الأداء. وبعد لأي اكتشف الخبراء أنّ لغة أولئك العمال ليس فيها من الأزمنة إلّا الليل والنهار.
فالأربع والعشرون ساعة عندهم مختزلة في لفظتين.
ولابدّ أنّ شعورهم باليوم والليلة متأثّر بهذا؛ لأنّ اللغة قرينة التفكير والشعور.!

لغةُ الضَاد.

29 Oct, 22:03

‏فائدة لغوية
يجبُ فتح همزة (إنَّ) بعد الظرف(مع)، فنقولُ:
سافرْتُ مَعَ أنَّ الوقتَ مُتأخّرٌ. ✅
ولا نقولُ: سافرْتُ مَعَ إنَّ الوقتَ مُتأخّرٌ. ❌

لغةُ الضَاد.

29 Oct, 15:57

‏فائدة لُغوية

الفرق بين الميل والميد :

الميل: يكون في جانب واحد.
الميد: هو أن يميل مرة يميناً ومرة يساراً.

ومنه قوله تعالى
﴿ وَجَعَلنَا فِي الأَرضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِم﴾
أي لكيلا تضطرب يميناً ويساراً .

لغةُ الضَاد.

28 Oct, 20:44

‏للعرب في صرف (سراويل) مذهبان:
الأول: المنع من الصرف، إما على أنه مفرد ملحق بالجمع وإما على أنه جمع (سروال). وهو مذهب الجمهور. وتشهد له بعض الأبيات.
الثاني: الصرف، على أنه مفرد غير ملحق بالجمع. وهو مذهب الفراء. وحكاه الأخفش عن بعض العرب.
فتقول: (اشتريت سراويلَ وسراويلًا من السوق).

لغةُ الضَاد.

27 Oct, 17:31

تدريب إعرابي:

"نعم" منكَ "لا" معروفةٌ، غيرَ أنها
تغُرُّ فيرجوها الضعيفُ المغفَّلُ

ما إعراب (نعم) و(لا)؟

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

25 Oct, 23:42

‏-حقيق أن يكره النحو من لا يعرف غير كتب ابن هشام. وحقيق أن يبغض الصرف من لا يعرف غير العزي، واللامية، والبناء.

لغةُ الضَاد.

24 Oct, 13:09

تدريب إعرابي:

وماذا لهم، لا أحسنَ اللهُ حالَهم
من الحظ في تصريم ليلى حباليا.

ما إعراب (حباليا)؟

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

21 Oct, 13:23

‏الاختصاص:
أسلوبٌ يُذكَرُ فيه اسمٌ ظاهِرٌ بعد ضمير المتكلِّم (غالبًا)، أو ضميرِ المخاطَبِ (أحيانًا)، ويأتي هذا الاسمُ ليُفسِّرَ الضميرَ ويُخَصِّصَه، وهذا الاسم يكون معمولًا للفعل (أخصُّ)، وهو واجبُ الحذف، نحو: نحنُ العربَ أقرى الناسِ للضيف، فالاسم الظاهرُ (العرب)، وقد جاء بعد ضمير المتكلمِ (نحن)، والاسم (العرب) جاء ليُفسِّرَ هذا الضميرَ ليُخَصِّصَه ويَقصُرَ المعنى، فـ(قِرى الضيفِ) في المثال قد قُصِر على الاسم المعرفة (العرب)، وهذا الاسمُ- أيِ: العربُ- معمولٌ للفعل المحذوفِ (أخُصُّ)؛ أي: أخُصُّ العربَ.

لغةُ الضَاد.

21 Oct, 11:28

‏(كُلَّمَا):
ظرف يفيد التكرار، متضمن معنى الشرط، ويحتاج إلى فعل وجواب، ومن الخطأ تكراره في جملة واحدة، تقول مثلا: كلّما تعلّم الإنسان، اتّسعت آفاق معرفته.

لغةُ الضَاد.

19 Oct, 19:31

‏أمّا «ليس»: فأكثر النّحاة يقولون: إنّها فعل غير متصرّف، وعليه ظاهر كلام سيبويه والخليل، وذهب قوم إلى أنّها حرف، وعليه جاء قولهم: "ليس الطّيب إلا المسك" برفعهما، كما يرفعان بـ"ما"، وقال الفارسيّ بالمذهبين، فجعلها في «الإيضاح» فعلا، وفي «الحلبيّات» حرفا.

لغةُ الضَاد.

17 Oct, 10:34

تدريب إعرابي:

ما إعراب كلمة (طرفة) في الدعاء الآتي؟

(يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين).

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

15 Oct, 08:02

-القافية.

يتبع…

لغةُ الضَاد.

13 Oct, 23:17

‏يجب تأنيث الفعل في موضعين:
١- أن يكون الفاعل اسما ظاهرًا حقيقي التأنيث، نحو: قامتْ هندٌ.
٢- إذا كان الفاعل ضميرًا مستترًا يعود إلى مؤنث حقيقي، أو مجازي، نحو: هندٌ قامتْ، ونحو : الشمس طلعتْ، ولا يجوز أن تقول: هندٌ قام، ولا: الشمس طلع، فإن كان الضمير منفصلًا لم يُؤتَ بالتاء، نحو: هندٌ ما قام إلا هي.

لغةُ الضَاد.

11 Oct, 16:50

سؤال اليوم:

ما الأبيات المكتوبة في الدائرة؟.

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

10 Oct, 17:54

لغةُ الضَاد. pinned «‏تدريب إعرابي: ما إعراب (الجد) الثانية في قوله: (لا ينفع ذا الجَدِّ ‌منك ‌الجَدُّ). الإجابة هنا: @AlOsaimi02»

لغةُ الضَاد.

10 Oct, 17:54

‏تدريب إعرابي:

ما إعراب (الجد) الثانية في قوله: (لا ينفع ذا الجَدِّ ‌منك ‌الجَدُّ).

الإجابة هنا: @AlOsaimi02

لغةُ الضَاد.

10 Oct, 17:39

الفرق بين (كم) الاستفهامية والخبرية.

1,659

subscribers

247

photos

1

videos

Best Similar Channel

معهد الإمام البهوتي للتفقه الحنبلي

33,250 subscribers

📚 قناة علمية فقهية تربوية 📚

33,203 subscribers

رحلة نفس

21,276 subscribers

@journeyofapsych

17,046 subscribers

« قيامة الشعر »

16,654 subscribers

بحوث محكمة ومؤلفات في أصول الفقه

16,339 subscribers

تَعلَّمُوْا أَمْرَ دِيْنَكُمْ - رمضان مبارك 🌙

13,530 subscribers

بطاقات تربوية

13,483 subscribers

قناة | مشاري بن محمد المطيري

12,094 subscribers

| قالوا عن الكتب |

11,741 subscribers

Random Similar Channel

Дом Ханбалитов Telegram Channel

Дом Ханбалитов

2,415 subscribers

الرافد العراقي للمصادر القانونية

8,911 subscribers

@providetheiraqiforlegalsources

الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

7,289 subscribers

| فقه المالية الإسلامية |

8,960 subscribers

قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي

7,795 subscribers

مجالس العربيّة - قناة الدروس

8,327 subscribers

@arabic_language_2021

قناة د. فهد بن عبدالله القحطاني

1,914 subscribers

@shatharat_drfahd

قناة أحمد التيمي القرشي

1,153 subscribers

القناة السلفية لنشر العلوم الشرعية 📚

2,626 subscribers

( كلية اللغة العربية )

3,014 subscribers

ڪُوبلِيـﮧ طَرَپْ♩ ♫

ڪُوبلِيـﮧ طَرَپْ♩ ♫

2,168 subscribers

علي الدر

9,080 subscribers

نتائج فريق النسور 😎🦅

2,708 subscribers

2,146 subscribers

دروس الشيخ عبد القادر الجارية

3,123 subscribers

تالتة تمريضيانو | Tamaridyano

10,072 subscribers

212,052 subscribers

العملات الرقمية 🎖Salman🎖

2,886 subscribers

تامر الشاعر

21,628 subscribers

Arabic with Zahida

3,388 subscribers