Десницкий

Тысяча дней кровавого безумия, которое к тому же объявили "священным".
Когда-нибудь правнуки будут читать об этом в книгах и поражаться: как же они могли это допустить?
Самое поразительное, что все ответы на этот вопрос есть уже сегодня, более того, они были и тысячу дней назад. Всё до мелочей ясно: как это могло случиться, как одни смогли одобрить, а другие - не заметить.

Когда начинаешь разбираться с немецким склонением, тебя ждет много интересного.
Сначала выясняется: всего четыре падежа и два числа, легкотня! И окончаний кот наплакал: -e, -er, -en, -es. Ах да, еще для экзотики -ens, но только в нескольких словах. Ну, еще иногда изменения в основе во множественном числе: добавляется умляут. Легкотня!
А потом смотришь на прилагательные...
Всё бы ничего, но у них два варианта склонения, в каждом из них всё те же окончания распределяются по-разному. И всё зависит от того, стоит перед прилагательным артикль или нет, и какой.
Ну ладно...
Но когда ты это более-менее освоил, начинается страшное. Если перед прилагательным стоит "некоторый, такой, все, оба, никакой" и еще какие-то слова, то это как будто перед ними стоит артикль. А если "много, половина, несколько, немного, больше" и т.д. - то это как будто другое прилагательное.
И склонение другое.
Вот тут я начал выпадать в осадок.

Мне периодически приходят комментарии такого рода: вот, вы преподаете детям и взрослым риторику и искусство спора, а со мной спорить не стали, высмеяли мою точку зрения и удалились! Экая вы бяка!
(видите, я опять высмеиваю, ага)
Объясню, пожалуй, почему.
Примерно с 99% мнений, которые я вижу в сети и с которыми не согласен, я не спорю, даже если носитель мнения очень этого хочет. Спор - это затратное дело, по эмоциям, интеллектуальным усилиям и т.д. Растрачивать себя на ежедневные срачи в соцсетях не вижу смысла и не обладаю на это ресурсами, простите.
И на своих курсах первое, что стараюсь обсудить - что не во всякий спор надо влезать, не всякий продолжать.
С какими оппонентами я считаю бессмысленным спорить? Назову только некоторые типичные случаи.
Я не спорю с очевидно неверными или аморальными точками зрения (Земля плоская, война священная и т.д.). Эти люди наверняка слышали все возможные аргументы против, они их не убедили, а я ничего нового им не скажу.
Я не спорю с верой человека (не важно, во Христа, в Русский мир или в теории заговора). Я могу только констатировать различие в наших убеждениях. Человек не откажется от своих сверхценностей ни при каких обстоятельствах.
Я не спорю с явной демагогией, особенно если она затрагивает мои сверхценности (антиковидные маски были новым Холокостом, Запад первый на нас напал). Это бесполезно и не интересно. У нас с этими людьми разные миры, разные факты, разные представления о логике.
Я не спорю с неструктурированным комком эмоций и восклицаний, потому что вообще не могу понять, что хотел сказать человек. К тому же работа психотерапевта - это отдельная работа, я ей не обучен. И она, кстати, хорошо оплачивается.
Я не спорю с мистическими откровениями, которые мне нередко присылают в личку. Кто я такой, чтобы спорить с Высшими силами, открывшими человеку тайны бытия?
Я не спорю с теми незнакомцами, кто приходит мне объяснить, какой я на самом деле и что вообще происходило и происходит в моей жизни. Это какой-то другой "я" у них в голове, я настоящий им неизвестен и не интересен. Ну, на здоровье, а мне об этом двойнике слушать не хочется.
И еще много с кем я не спорю принципиально.
В личной жизни приходится продолжать общение с некоторыми дорогими мне людьми, которые говорят подобное, да. Я просто стараюсь не затрагивать с ними этих тем и продолжать общаться о другом.
Но в соцсетях с незнакомцами? Увольте.
Высмеиваю ли я такие высказывания (не людей, подчеркну, а мнения)? Да, и нередко, если считаю их общественно опасными или если они лично меня достали. Во-первых, за спорами следит много наблюдателей и продемонстрировать им абсурдность вредной точки зрения полезно. Во-вторых, я тоже человек и хочу иногда построить заборчик для своего уютного бложика.
Вот как-то так.
Не нравится мой подход? Отпишитесь, не грызите кактус.
Заинтересовал мой подход? Приходите на курс "Искусство спора", скоро объявлю набор в новую группу (начнем в январе).

Новое видео на нашем YouTube-канале 🎬

Как переводить Священное Писание на современный язык, сохраняя его суть и емкость изложения? Известный библеист А. С. Десницкий представил новый перевод Нового Завета, где сочетаются уважение к традиции и новаторский подход.

В обсуждении участвуют:
— А. С. Десницкий (по видеосвязи),
— Е. Б. Смагина,
— иерей Григорий Геронимус,
— М. Г. Селезнев.

Презентацию ведет А. А. Скулачев.

Присоединяйтесь, чтобы узнать больше о новом переводе и задать свои вопросы в комментариях!
__
Не забывайте подписываться на наш YouTube-канал 💫

Отдельно отвечу тем, кто спрашивает: "а какой смысл был выходить в августе 1968 г. на площадь, если всё равно СССР войска из Праги не вывел".
Какой был смысл для выходивших, надо спрашивать их самих. Имеет ли это смысл для вас, можете ответить только вы сами.
Для меня смысл в этом вот какой. Я родился 21 августа 1968 г. и привык, что пограничники (особенно в Чехии) хмыкали, глядя на эту дату. Так вот, я могу сказать: "нет, неправда, будто весь советский народ был за. Семеро были против".
Мне этого достаточно.
Ну и еще: жернова Господни мелют медленно. Не будь этих семерых, кто вышел тогда, сотен тех, кто выходил позже и многих тысяч, кто делал свое дело не так демонстративно - могло и не случиться никакой перестройки. И стояли бы советские танки под Прагой до сих пор.

В августе 1968 года вышло 7 (семь) человек. Вот и всё, но этого достаточно.

Это была очень теплая и содержательная встреча на Покровских воротах.
https://www.youtube.com/watch?v=0Buvdz6LvTc

Итак, Трамп обещал назначить министром здравоохранения антипрививочника. Ну, это его дело.
А у меня в комментариях открылся очередной раунд беспощадного срача о ковиде и прививках, в котором, впрочем, возник новый тезис: вся эта история с ковидом была подготовкой к Сами знаете чему (т.е. войне), чтобы добиться от населения полной покорности.
История эта, однако, была планетарного масштаба. Т.е. кто-то, желая в скором будущем развязать войну, устроил для начала пандемию невиданного прежде масштаба, он же изобрел прививки и заставил людей себе повиноваться.
Кто бы это был? Авторы концепции «Киев за три дня» не отличаются такими способностями, боюсь, судя по воплощению этой самой концепции. Вероятно, это заговор рептилоидов.
И в самом деле, антипрививочники кивают как на что-то очевидное на какие-то страшные истории: за отказ от прививки учителей выгоняли из школ (ни одного конкретного примера), проводили эксперименты на людях в стиле Менгеле (опять ни одного примера) и вообще уже собирались строить концлагеря, но тут, по счастью, облегчение вышло в виде войны.
Оставлю в стороне нравственную оценку этой позиции, она для меня очевидна.
Скажу о менее очевидном.
Во время ковида было много неразумных, избыточных мер – и одновременно недостаточных. Я провел это время в Москве и ее окрестностях, из наиболее очевидного – требование носить в общественных местах резиновые перчатки и закрытие парков. То и другое было очевидным идиотизмом. В то же время мер поддержки не хватало катастрофически, а деньги в казне были (судя по тому, как их тратят сейчас на войну). В других странах были свои, отчасти схожие истории.
Но в целом антиковидные меры были вполне разумны, они были направлены на одну главную цель: сгладить пики заболевания. На этих пиках врачи валились с ног, скорые стояли в часовых пробках у приемных покоев, а люди умирали, не дождавшись помощи. Замедлить очередную волну означало спасти миллионы (без преувеличения) жизней. Для этого требовались экстраординарные меры, и большинство их было оправдано.
Так что насчет подготовки рептилоидов к войне?
И тогда было немало людей, которые рассуждали так: где-то там бушует пандемия, но мой быт должен остаться неизменным. Я не хочу прививаться новой вакциной, мне дела нет до ограничений, обеспечьте мне беспрепятственное посещение музеев и ресторанов, а остальное пох.
А что теперь?
Немало людей рассуждают так: где-то там бушует война, но мой быт должен остаться неизменным, обеспечьте и пох.
Связь, действительно, есть.
А главное – этим «пох» в немалой мере и поддерживается эта война.

Да, знаю, что многие не согласятся. Особенно любители Трампа.

Приглашаем вас в субботу, 23 ноября, в 19:00 на лекцию-послесловие к циклу «Как читать заумные стихи? Ранний Пастернак, поздний Мандельштам, параллельный Бродский» филолога Андрея Десницкого «Запоздалый Тарковский» в Auditoria Budva.

Разговор о «заумных стихах» был бы не окончен без медленного и вдумчивого чтения стихов Арсения Тарковского.

В дополнение курса мы поговорим и о его поэзии, насыщенной яркими, но не всегда понятными образами.
Серебряный век русской поэзии задержался на срок жизни Арсения Тарковского, продлив период поэтического расцвета.

А может быть еще обсудим, как этот образный язык отчасти перенял его сын Андрей, создававший заумный кинематограф.

Присылайте названия стихов Тарковского, которые вы хотели бы разобрать!

Андрей Десницкий — один из ведущих российских библеистов, доктор филологических наук, профессор Российской академии наук.

Билет на лекцию 10€

Билет на он-лайн трансляцию 5€, оформление билета лс

Купить билеты вы можете в Auditoria Budva как в предварительной продаже, так и перед началом лекции.

Обязательна предварительная регистрация на лекцию @AuditoriaBudva

Если бы в Третьем Рейхе сразу приняли закон об "окончательном решении еврейского (а заодно и цыганского) вопроса" это, пожалуй, шокировало бы многих. Граждане Рейха могли воспротивиться, система бы засбоила. Да, пожалуй, из нацистских лидеров тоже не все были готовы к такому обороту вот прямо сразу.
Принималось множество законов и подзаконных актов, каждый из которых был неприятным, откровенно дискриминирующим, а порой и разрушающим судьбы - но в целом не окончательно людоедским.
Нельзя ходить по тротуарам.
Нельзя сидеть на скамейках в парке.
Нельзя содержать домашних животных.
Нельзя работать в судах, школах и .... (длинный список).
Нельзя вступать в брак с арийскими гражданами.
Нельзя быть гражданами.
Нельзя вывозить из страны ценности и деньги.
Нельзя проживать за пределами гетто.
К "окончательному решению" вело много частных, порой довольно мелких шагов, но каждый из них вел именно к газовым камерам и больше никуда. Хотя какая, казалось бы, беда, что нельзя ходить по тротуарам?

Спецсчета, говорите, для иноагентов?
А как же скамейки?
А тротуары?

Из комментариев в ФБ.

"К сожалению, в ковид мы снова увидели, что мир небезопасен, и никаких прав нет даже на благословенном Западе"

"в Германии, например, надписи на витринах магазинчиков "Не покупайте у непривитых!" уже появлялись... ведь и путь к концлагерям начинался довольно "безобидно".

Спорить о разумности тех или иных мер во время ковида, разумеется, можно. Но всё вот это - чистейшей войны демагогия. Приравнивать ограничения ковидного времени (даже не вполне разумные) к Холокосту и утверждать, что прав нет вообще нигде и везде царит диктатура значит оправдывать самые настоящие диктатуры и оскорблять память жертв.
Бытовые неудобства и геноцид не одно и то же, извините.

Насчет надписи "не покупайте у непривитых", которая явно пародирует надписи накануне Хрустальной ночи на магазинах евреев. Специально погуглил, нашел 1 (одну) фотографию. Выглядит, честно говоря, как провокация и пародия, но даже если это всерьез, то я в России видел очень много надписей "х..." на стенах и заборах, но это не дает мне права утверждать, что меня там на каждом углу насиловали.

На заметку.
Если вы напоминаете человеку, как его унизили или оскорбили, это не называется "сочувствие".
Это называется "соль на раны".
Когда это делает абсолютно незнакомый человек походя и как бы в доказательство своего превосходства: "а ты помнишь, помнишь? вот я-то помню!" - это просто омерзительно.
Я с таким встречаюсь регулярно.
К белому пальто - да, отличный аксессуарчик.

Мои родители появились на свет в 1940 и 1941 году. В самые первые годы своей жизни, когда ребенок получает базовые представления о безопасности, они усвоили: любой человек может быть в любой момент убит бомбой, арестован людьми в фуражках или быть отправлен на фронт, откуда он не известно, вернется ли.
А еды обычно всем досыта не хватает.
Да, это влияет на отношение к миру, и сильно.
Да, эта травма передается следующим поколениям, потому что дети, став родителями, воспроизводят паттерны.
Нет, это не приговор. Это можно отчасти исправить в своей жизни. Можно, но очень сложно.
А если эта травма повторяется из поколения в поколение...
"Папа, обещай, что ничего плохого не случится", - требовала перед сном моя дочь Аня после того, как у ее одноклассницы убили маму в собственном подъезде, просто так, от ломки или по ошибке. Было начало девяностых...
Я каждый раз обещал.

Памяти Дмитрия Сухарева.
https://www.youtube.com/watch?v=GXSO2oqSJdk

Вы представляете себе эти страсти?
"Понаехали всякие в нашу пещеру! Что, нормальную неандерталочку не мог себе найти? На фига нам эта денисовская?"

Вы представляете себе эти страсти?
"Понаехали всякие в нашу пещеру! Что, нормальную неандерталочку не мог себе найти? На фига нам эта денисовская?"

Новое исследование, посвященное генам денисовцев в геномах современных людей, показывает, что интрогрессия (встраивание) их генов в геном сапиенсов происходило как минимум трижды, - мы обменивались генами с несколькими разными и очень давно отделившимися друг от друга популяциями денисовцев (если вы не знаете, кто такие денисовцы, почитайте мою статью о них, она интересная!)

Эти популяции денисовцев бродили по очень большому ареалу на Юго-Востоке – от Австралии до Алтая. И были ну совсем разными, – потому что разошлись между собой за сотни тысяч лет до встречи с сапиенсами, – это немудрено, ведь территория их обитания огромна, а людей этих было совсем немного. На схеме - пять таких популяций.

AD – это популяция алтайских денисовцев, из Денисовой пещеры, где они были открыты. Мы не знаем, скрещивалась ли эта популяция с сапиенсами, - хотя в пещере 50 тысяч лет назад бывали и те, и другие, как показало исследование ДНК в почве пещеры. Зато знаем про Денни (она на картинке) — дочь отца-денисовца и матери-неандерталки. Если одна из нескольких случайно найденных косточек денисовцев принадлежала метису, то очень вероятно, что такие дети были обычным делом. А когда выяснилось, что отец девочки не простой денисовец, а тоже имеет неандертальцев в роду, вероятность превратилась в уверенность: «смешанные браки» между денисовцами и неандертальцами в те времена никого не шокировали.

D0 – это ближайшая к алтайскому денисовцу популяция. Их гены интрогрессировали в геном сапиенсов где-то на западе Китая примерно 48,7 тыс. лет назад.

D1 – это популяция денисовцев-южан, отделившаяся от алтайской очень давно, - примерно 283-222 тысяч лет назад. Их гены интрогрессировали в геном австрало-папуасов где-то 30 тыс. лет назад на территории Сахула – континента, который в те времена объединял Австралию, Новую Гвинею и Тасманию. Интересно, кто был первым населением Сахула, а кто пришельцами – денисовцы или сапиенсы? У денисовцев, конечно, было намного больше времени для этого, зато сапиенсы расселялись очень быстро (первые следы присутствия людей в Сахуле относят ко времени 55 тыс. лет назад).

D2 – популяция, тоже отдавшая часть своих генов австрало-папуасам – то ли 46 то ли 25 тысяч лет назад – данные двух исследований расходятся. Если верно второе, то денисовцы жили рядом с сапиенсами намного дольше неандертальцев. Эта популяция отделилась от алтайцев 409-363 тыс. лет назад. Да за такое время между ними накопилось различий не намного меньше, чем между денисовцами и сапиенсами!

Как я уже не раз писал, разделение людей на твердо определенные таксоны имеет все меньше смысла. Сапиенсы, неандертальцы или денисовцы не эволюционировали по отдельности, скорее это была сеть пересекающихся популяций, которые постепенно становились всё более культурными и похожими на современных людей. Сотни тысяч лет разные группы людей бродили по Африке, Азии и Европе, обмениваясь генами и технологиями. Человечество — продукт этого сложного сетевого наследия, своего рода ремикс генов и идей множества популяций прошлого.

Есть вроде бы еще пятая популяция денисовцев, наследивших в наших генах - D3, но о ней меньше данных. Их гены обнаружены только у филиппинских негритосов из этнической группы айта магбукон, - о которой уже было известно, что она сильнее, чем все прочие современные люди, генетически связана с денисовцами.

Спасибо смешанным бракам за современное человечество!

Понравился анекдот про США.

Калифорния, хипстерский книжный магазин-клуб, сидят и грустят за тыквенным латте на миндальном молоке местные интеллектуал(-ы/-ки).
Вваливается реднек в джинсах и ковбойке.
- Слышь пацаны, последняя книга Трампа про мигрантов есть?
Возмущенный вопль:
- У...й отсюда на...й!
- Во-во, так и называется!

(на самом деле, в каждой шутке...)

Новейшая инициатива начальства: лишить доходов от недвижимости на территории РФ тех, кто даже еще никем не объявлен, но уехал из страны и чем-то недоволен - ясно показывет, как выглядит для них понятие "собственность". Это то, что тебе батюшка-государь дал подержать и даже, может быть, попользоваться, и что может отобрать в любой момент по своей прихоти. Всем, что на тебе надето и что в рот тебе покладено, ты обязан ему лично и более никому и ничему, сие есть скрепа священная.

Только за сегодняшнее утро прочел во френдленте:
"российские педагоги то-то..." (злая карикатура)
"русские эмигранты то-то..." (еще более злая)
Ну ок.
А где же "очкарики то-то"?
А блондины?
А велосипедисты?
Обобщать так обобщать.

В связи с прекрасной статьей о. Андрея Кордочкина на сайте "Публичное православие" поделюсь одним соображением.
Почему т.н. "духовное возрождение" 90-х выродилось в то, что во что оно выродилось? Причин много, но едва ли не главная состоит в том, что "духовно возрождали" сферического коня в вакууме - нечто абстрактно прекрасное, чего никогда не было и быть не могло. А грустная реальность при этом игнорировалась целиком и полностью. Ну и позолота вместо смыслов, конечно.
Сегодня часто можно услышать о некоем "духовном покаянии", которое предстоит нашему народу, но оно выглядит всё тем же сферическим конем во всё том же вакууме. Нет, конечно, иные сахибы-деколонизаторы обещают исправить нравы диких туземцев, но не очень понятно, что они будут делать, если туземцы деколонизироваться по этим лекалам не захотят (это я не об о. Андрее, конечно).
Война закончится почти наверняка не как победа Добра над Злом, а как ужасный конец для ужаса без конца. Не будет никакого торжества справедливости, а если вдруг оно случится, то мало никому не покажется.
Что делать?
Плоскоземельцев нам не переубедить никогда. Мы можем создавать альтернативу и надеяться, что плоскоземельцы постепенно (совсем не быстро) вымрут, а другие варианты победят в конкурентной борьбе идей и практик. Но для этого эти варианты нужно создавать, обсуждать или хотя бы продумывать такие возможности.

Кстати, о языках.
"Да пукнеш од поноса" - угадаете, что значит на сербском, хорватском, боснийском и черногорском?

Ответ: "чтобы ты лопнул от гордости".

и теперь до самых до окраин,
от Реки до Северных морей
халифат проходит как хозяин
необъятной родины своей?

1. Ай-я-я-яй! Убили белку убили... Ай-я-я-яй! Ни за что ни про что, суки, замочили...

2. Какая боль! Какая боль! В Пенсильвании штате девятнадцать - ноль!

...и кстати, любые параллели условны, но, но, но...
Штатам, похоже, предстоит подсказать ответ на вечный (с 1996 г.) вопрос российских демократов: "А что, лучше бы победил Зюганов?"
Нате вам целого Жириновского.

Из комментариев в ФБ.

- Вы вроде не живете в Америке, может не стоит рассуждать со знанием дела про всех американцев? Что вы знаете про нашу жизнь? Только понаслышке?

- Смотрите, судьбы миллиардов людей (а в нынешних условиях, возможно, и жизни многих тысяч) напрямую зависят от того выбора, который сделают избиратели нескольких американских штатов. Вполне естественно, скажем так, пристальное внимание к этому их выбору. Говорить "вы не граждане США и потому не имеете права об этом рассуждать", конечно, можно. Но... не сработает, извините.

Боролись с глобальным потеплением.
А надо бы - с потупением.

Напомню, завтра читаем заумные стихи Бродского. Запись для участия, в т.ч. онлайн: https://t.me/AuditoriaBudva

Все-таки демократизация неотвратима. Восемнадцать веков назад самого могущественного правителя в мире выбирали пара легионов и когорта преторианской гвардии.
А теперь - избиратели целых семи штатов. Прогресс налицо!

Российские телеканалы требуют у Гугла два ундециллиона рублей.
Где вы будете смотреть значение слова "ундециллион": в Гугле или на сайте телеканалов?
Вот то-то.

Напомню.
В неделю мне поступает с десяток частных просьб и предложений:
- а что почитать по теме?
- а как понимать вот это место Библии?
- а давайте вместе напишем книгу!
Напомню свой принцип: если я могу ответить за три минуты, я отвечаю. Если нет, как правило, нужно час или более на поиски и ситематизацию материала и проч. Это работа и она или должна быть оплачена, или я должен понимать, почему делаю это бесплатно.
Если вы хотите, чтобы мы вместе с вами написали книгу, важно не только объяснить, зачем я нужен для этого вам. Важно также хотя бы попробовать убедить меня, зачем для этого мне будете нужны вы. Я писал одну книгу в соавторстве и мы с соавтором отлично это тогда понимали.
Да, и я никогда, даже за деньги не пишу другим дипломные и курсовые и не подбираю библиографию по теме.

Очень познавательно.
https://sysblok.ru/blog/gorkij-urok-abbyy-kak-lingvisty-proigrali-poslednjuju-bitvu-za-nlp/

Думал написать, как я вижу скандал между Кацем и Певичх, что звучит убедительно, а что - переходом на личность.
А потом понял, что мое мнение совершенно ничего не меняет. В демократических странах политики и политтехнологи состязаются, чтобы получить благосклонность избирателей. Но в России выборов нет, а для серьезных донатов у рядовых эмигрантов просто денег нет. Поэтому мнение таких людей, как я, в общем-то тем и другим безразлично, они не меня хотят убедить, а тех, от кого зависит их будущее. И вот тут идет острая и непримиримая конкуренция. Ты за Невзлина или за Авена? И т.д.
Всё это мимо нас, к сожалению, и пока не видно способа, как это изменить.

Богословие - тонка вещь. С одной стороны, казалось бы, всё уже тысячу раз сказано и остается только пережевывать навязшие в зубах темы - ну, или клепать идеологические штампы.
Перед войной, помню, появились идеи темного богословия, слабого богословия, а еще некоей теоэстетики. Я не очень тогда понял, что это было такое и в чем новизна этих подходов.
А потом началась война.
Главный богословский вопрос с ее началом - почему обсуждение проблематики Фаворского света у Паламы и имяславия у Флоренского не предотвращает сползания в верхний палеолит с его шаманизмом и родо-племенным культом.
Живы ли теперь темное и слабое богословие с теоэстетикой? Пытаются ли они дать ответ? Или появилось нечто новое?

запретить возвращение имен
запретить возвращение памяти
запретить возвращение дыхания
запретить
они анаэробные, кислород их убивает

кофе, кошки, мандельштам?
ты герой, хвала богам!
чай, собаки, пастернак?
ты предатель, гад и враг!
а потом наоборот
только так и будет
вот!

#cumgranosalis

Когда-то важной частью моей жизни была публицистика. Мне казалось, что делиться глубоким и немного ироничным личным взглядом на происходящее вокруг - это правильно и полезно. И нередко я слышал от читателей, что им это помогает.
О чем писать сейчас, я не знаю. По сути дела, пространство для такой русскоязычной публицистики исчезло. Глубокого нельзя, ироничного тоже, а иметь личный взгляд - вообще преступление. Надо шагать в стройных рядах и бить в барабан, а я так не умею. Подавляющее большинство "колонок" - это сигналы "свой - чужой", и только. И аналитика в стиле "сегодня убили столько-то человек, завтра, вероятно, убьют столько же, так вот, я считаю, что это плохо".
А, ну еще можно про бабочек и котиков, да. Но этого и так хватает.

Не знаю, почему мне захотелось об этом сейчас сказать... может быть, просто, чтобы не держать это в себе. И потому, что сейчас уже могу об этом говорить.
Мне всегда казалось, что если рядом с тобой творится подлость и мерзость, особенно если она творится как бы и от твоего имени тоже, и ты молчишь - ты соучастник. Дальше уже каждый сам решает, какова мера его возражения, но кто промолчал, тот стал соучастником.
Именно поэтому я подписал обращение ученых и научных журналистов 24 февраля 22 года, прекрасно понимая, что цена может оказаться высокой. И вот, плачу эту цену. Кто-то сделал неизмеримо больше и заплатил цену неизмеримо более высокую, на которую я не был готов. Но если бы я промолчал - я бы предал сам себя.
Разумеется, это мои стандарты и я не вправе навязывать их другим.
Год с небольшим тому назад подлость и мерзость (неизмеримо меньшего масштаба) стали делать с Асей и со мной. И кто промолчал, на мой взгляд, стал соучастником.
Немолчавших никогда не забуду, пока остаюсь в здравом уме и твердой памяти.
Но промолчали многие из тех, кого я считал прежде другом.
И даже те, кого я лично просил не молчать и чье слово было бы значимым.
Кто-то отозвался не публично, объяснил, почему не рискует выступить громко, но все слова сказал наедине. Тут никаких претензий.
Простил ли я промолчавших? Не знаю, что тут сказать. Им мое прощение вряд ли нужно, они о нем не просили и, думаю, считают, что все сделали правильно.
А я просто привык к этой "новой нормальности". В конце концов, на фоне ежедневных новостей о том, как люди погибают под обломками собственного дома, небольшое предательство - не слишком неожиданная вещь. Словами "идет война" оправдывают всё, что угодно, и мы можем не соглашаться с оправданиями, но войны это не остановит.
Я живу дальше.
Но никогда - никому - ничего - не забуду.
Пока остаюсь в здравом уме и твердой памяти, конечно.

Объявляю набор в начинающую группу курса «Русская литература и жизнь: век XX и окрестности». Заниматься будем по понедельникам в 17:20 центрально-европейского / 19:20 московского времени. Если вашему или вашей уже есть 12 лет и он(а) уверенно читает по-русски, если вы хотите, чтобы он познакомился не просто со «списком произведений», но понял(а), как, почему и для кого писали эти самые писатели и поэты из хрестоматии и как их творчество соотносилось со всем, что происходило вокруг них в Российской империи, в СССР и эмиграции – запишите ребят на этот курс, можно посетить любое количество занятий, хотя бы одно на пробу.
Расскажу, с чего начинается этот курс. Есть чудесный ранний рассказ Чехова, называется «Мальчики». Это история двух очень разных мальчишек, которые собрались бежать из родительского дома в Америку. Им было в 1887 году, когда Чехов написал свой рассказ, лет по одиннадцать. А сколько бы им было в 1914, 1917, 1937 и 1941 годах? Что бы они делали, какое бы место нашли для себя в бурной истории XX века? Давайте сочиним им биографии!
А для этого надо понять, какие они, что для них важно, как они взаимодействуют с миром, и рассказ позволяет это сделать. А давайте обсудим, что будут делать такие же мальчишки сегодня, если им захочется приключений? Кстати, чем знаменитая чеховская жалобная книга со станции похожа на современные соцсети?
Хронологические рамки курса – «большой» XX век, от Чехова и до Пелевина, читаем только тексты, написанные изначально на русском языке.
Еще есть продолжающая и продвинутая группы, к ним тоже можно присоединиться при желании. Там мы в ноябре будем читать соответственно стихи Мандельштама и Бродского. Скажете, двенадцатилеткам рановато? Я считаю, что в самый раз, надо только правильно познакомить их с этой поэзией, и я это умею. Приходите, не пожалеете!
https://vagantes.net/courses/26/

«Уважаемый господин генеральный секретарь сказал о том, что мы должны все жить как одна большая семья. Мы так и живем. В семьях, к сожалению, часто случаются размолвки, скандалы, дележ имущества. Дело иногда доходит и до драки».

Братские народы, вас предупредили.

В деревне Бог живет не по углам
гордящимся присутствием на карте
топограф был, наверное, в азарте
и честно двери делит пополам
в деревне он — в избытке. В чугуне
пространство как бы скидывает бремя
приплясывая сонно на огне
чертами Главной улицы; а Время
там изгороди ставит. Выдает
одно кафе с опущенною шторой
устраивает вечный недолет
и церковь, о наличии которой
возможность же все это наблюдать,
глотать свой бром, не выходить наружу
единственная, в общем, благодать
глядится в высыхающую лужу

Осенний вечер в скромном городке,
как думают насмешники, а всюду
он освящает кровлю и посуду
иль с дочкою судьи накоротке
здесь есть кино, салуны за углом
где варят по субботам чечевицу
кирпичный банк с распластанным орлом
подмигивает мне, как очевидцу
квадрат окна, что твой Экклезиаст
девицу за лесничего. И в шутку
шикарный бьюик фарами обдаст
объездчика, стреляющему в утку
здесь снится вам не женщина в трико
к осеннему прислушиваясь свисту
здесь утром видим скисшим молоко
доступное в деревне атеисту

Приглашаем вас в среду, 6 ноября, в 19:00 на третью лекцию, завершающую цикл «Как читать заумные стихи? Ранний Пастернак, поздний Мандельштам, параллельный Бродский» филолога Андрея Десницкого «Параллельный Бродский: Представление» в Auditoria Budva.

В завершение разговора о «заумных стихах» мы будем читать Иосифа Бродского.
Он всегда жил параллельно и не выходил из комнаты, даже когда менял империю.
Как Блок и Цветаева, он вывел на поэтическую сцену голоса толпы, прежде всего в «Представлении».
Именно это длинное стихотворение мы и будем разбирать значительную часть нашей встречи.
А какие его стихи хотели бы разобрать вы?

Приносите на встречу, а лучше присылайте заранее непонятные вам или свои любимые стихи Бродского, и мы постараемся в них разобраться.

Андрей Десницкий — один из ведущих российских библеистов, доктор филологических наук, профессор Российской академии наук.

Билет на лекцию 10€

Билет на он-лайн трансляцию 5€, оформление билета лс

Купить билеты вы можете в Auditoria Budva как в предварительной продаже, так и перед началом лекции.

Обязательна предварительная регистрация на лекцию @AuditoriaBudva

Убрали труп погибшей на дороге кошки.
И невозможно не думать о людях, которые гибнут так день за днем на войнах, которых могло бы не быть, которые никому не нужны.
Каждый день.
Не первый год.

https://stradarium.timepad.ru/event/3071528/

А ведь световой день сейчас такой же, как в конце февраля. Странно, правда?
Солнце светит, но мир прогревается или остывает постепенно.
Может быть, и мы не увидим другого, более теплого мира. Не успеет прогреться, мы не дождемся.
Но светить по мере сил надо.

Еще одна черта, которая объединяет кремлевских пропагандистов и их противников - это привычка говорить об абстрактных сообществах, не замечая личностей, и говорить так, чтобы пафос зашкаливал. Восторженный или обличительный - это уже детали.
Нет и не бывает никаких отдельных людей, существуют исключительно народы, цивилизации, судьбы и миры - изначально благословенные или навеки проклятые. Они борются друг с другом, и это есть битва света и тьмы, и проклят вовеки всякий, кто в этом усомнится.
Бывает, впрочем, одно-единственное исключение: сам говорящий. Он(а) - личность, мятущаяся и сложная, но твердо стоящая исключительно на стороне добра и света, вот доказательства. А теперь предъявите свои, публично, надрывно, со скупой (или не очень) слезой!

Я был не очень хорошим пионером, плохим комсомольцем (меня даже исключить хотели один раз) и никудышным советским солдатом. Я никогда не любил ходить строем и кричать кричалки. Так что всё это как-то помимо меня, хотел бы я сказать...
Но нет, не помимо.

Когда-то в античности обучение детей начинали с грамматики (как правильно писать), логики (как правильно мыслить) и риторики (как правильно излагать свои мысли). Грамматику разных языков и сейчас в школах преподают неплохо, а с логикой и риторикой намного всё сложнее.
Поэтому я предлагаю ребятам от одиннадцати лет онлайн-курс риторики из 15 занятий, новая группа начнет заниматься 27 октября 2024 г. по воскресеньям в 17:40 центрально-европейского / 19:40 московского времени.
Будем учиться грамотно формулировать и ярко подавать свои идеи, возражать по сути и распознавать манипуляции.
Подробности и возможность записаться - по ссылке. Приходите, будет интересно!
https://vagantes.net/courses/4

Самый поучительный факт из истории СССР вот какой.
Сотни миллионов советских людей исправно голосовали "за". Десятки миллионов носили у самого сердца партбилет передового отряда его идеологии. Миллионы молодых мужчин с оружием в руках на посту охраняли это самое лучше в мире государство, и еще примерно столько же с Дзержинским в башке и чем-нибудь в руке вели тайную борьбу с его врагами.
А когда "три мужика в Беловежье бухнули и спьяну СССР развалили", то на его защиту поднялось ноль целых, хрен десятых от всего этого множества.

если в кране нет воды
для полива клумб
то виновник сей беды -
Христофор Колумб!

#cumgranosalis

Таксист в Черногории.
" Рус? Давай-давай! За Родину, за ... хмм... Путина? Не, Путин ниjе добар. Само за Родину!"

Тектонический сдвиг, на самом деле.

Договор РФ с КНДР. Готовьтесь.

"В случае если одна из Сторон подвергнется вооруженному нападению со стороны какого-либо государства или нескольких государств и окажется таким образом в состоянии войны, то другая Сторона незамедлительно окажет военную и иную помощь всеми имеющимися в ее распоряжении средствами".

Вчера перед сном что-то меня заставило пересмотреть (частично) фильм 1981 г. "Мы, нижеподписавшиеся" по пьесе Гельмана. Гениальная игра великих актёров, не отпускающая интрига, лихо закрученный сюжет. А о чем?
Госкомиссия не приняла недостроенный хлебозавод и тем самым подставила под увольнение креативного начальника СМУ, внедряющего передовые методы строительства на селе. Сумеет ли "толкач" Лёня преодолеть интриги начальника треста против начальника управления? И сохранить при этом семью? Делает ли он это, чтобы получить от начальника квартиру, или чтобы покончить с порочной практикой очковтирательства и работы на показатели, а не на благо советского человека? Какова цена принципиальности главы приемочной комиссии, члена облисполкома?

1981 год. И там есть фраза "через десять лет вы не узнаете наш район" или что-то в этом роде. Вот уж точно. А соввласть была тогда навсегда...
Ну, хозяйке на заметку.

В городе, где я сейчас нахожусь, оцеплен центр и не ходят поезда. Обезвреживают бомбу, сброшенную на него 80 лет назад и найденную недавно.
В XXII веке еще будут обезвреживать нынешние бомбы. И не только в буквальном смысле слова.

Мой перевод начали выкладывать и здесь: https://www.bible-center.ru/ru/bibletext/desnitsky_ru/mt/1

Одна из самых великих речей на свете - "У меня есть мечта" Мартина Лютера Кинга, мы разбираем ее на курсе риторики с подростками. Шестидесятые годы, волны насилия и ответного насилия, бесправие черных и т.д. и т.п. Отдадут ли белые свои привилегии? Нет, конечно. Смогут ли черные полностью с ними сравняться во всех областях, не имея сходных ресурсов? Тоже нет.
Но у него была мечта о равенстве и братстве, и она указывала путь. И он умел заразить этой мечтой других. За это его и убили.
Прошло шестьдесят лет. Эта мечта по-прежнему не реализована, появилось много новых обстоятельств и проблем. Но никто не будет отрицать, что Америка сделала колоссальные шаги в сторону реализации этой мечты.
Мечта была маяком, и маяк развернул ход огромного корабля.
Сегодня мы живем в очень невеселом мире насилия и лжи.
Признают ли все арабы право Израиля на жизнь?
Будет ли в России демократия?
Завершится ли война справедливым миром?
Нет, нет и нет.
Но у каждого из нас есть мечта.
Давайте не стесняться ей делиться, чтобы сделать мир хоть немного лучше. Мечта о мире, справедливости, терпимости и честности.
Нас ведь не убьют за мечту, как убили Мартина и как убили Алексея, как убивают многих и многих. Только в соцсетях обстебают.
Да и пусть.

Я согласен с этим мнением:

"До тех пор пока мы не дадим палестинцам перспективу мирного урегулирования, пока мы не дадим им надежду, мы будем барахтаться в своей ненависти и жажде возмездия. И они будут барахтаться в их ненависти и жажде возмездия. И все мы вместе останемся в аду под названием «насилие»"

(Ами Аялон — один из самых статусных израильских силовиков. Он участвовал в Шестидневной войне и войне Судного дня, командовал подразделением морских коммандос «Шайетет 13» и всеми военно-морскими силами, а затем возглавлял Службу общей безопасности (ШАБАК).

P. S. Нет, я не знаю, как это сделать. И никто, кажется, не знает.

Средняя зарплата по заводу: сто рабочих получают по сто монет, а директор получает миллион. Средняя зарплата - десять тысяч, ого!
Вот и с коллективной виной точно так же. Она нужна, чтобы отмазать самых виноватых, размазав их вину по остальным.

Приглашаем вас в среду, 16 октября, в 19:00 на вторую лекцию из цикла «Как читать заумные стихи? Ранний Пастернак, поздний Мандельштам, параллельный Бродский» филолога Андрея Десницкого «Поздний Мандельштам: за гремучую доблесть» в Auditoria Budva.

Эта встреча будет посвящена поздней поэзии Мандельштама.
Мы попробуем понять, к кому он обращается с просьбой «сохранить его речь навсегда» и как устроены стихи о Неизвестном солдате.

Обсудим, что связывает слова воедино, когда перестают действовать нормы привычного синтаксиса?
Проанализируем, как может быть организован поток сознания? Есть ли вообще у этих стихов некий внятный смысл, или это набор образов, которые порождают у каждого человека свои собственные ассоциации?
Приносите на встречу свои любимые и те, что непонятны вам, стихи Мандельштама, а еще лучше, присылайте их заранее, и мы постараемся в них разобраться.

Андрей Десницкий — один из ведущих российских библеистов, доктор филологических наук, профессор Российской академии наук.

Билет на лекцию 10€
Купить билеты вы можете в Auditoria Budva как в предварительной продаже, так и перед началом лекции.

Обязательна предварительная регистрация на лекцию @AuditoriaBudva

Как я уже отмечал, и как все и без того знают, немцы любят сложные слова из нескольких корней и парочки приставок. Например, Wettervorhersage - "прогноз погоды".
Это слово, а равно и немецкая педантичность и обстоятельность, очень сильно помогли союзникам в борьбе с немецкими подлодками во время Второй мировой войны. Некоторые даже говорят, что внесли решающий вклад в победу на море. Угадаете, как?

Даю ответ.
................
Союзники получили экземпляр шифровальной машины "Энигма", которая использовалась для передачи сообщений подводным лодкам и приема информации от них. Они знали принцип действия, но нужно было каждый раз взламывать конкретный код. Этому очень помогали сообщения стандартного типа с длинными словами, тем более, что "Энигма" заменяла каждую букву любой, кроме нее самой (A могло быть B, C, D ... Z, но не A). Нетрудно было обнаружить в стандартных сообщениях такие слова, зная этот принцип, а это помогало взломать код.

"Верховное командование вермахта безоговорочно капитулировало вместе со всеми вооруженными силами Германии. У некогда гордого и «непобедимого» вермахта иного выхода и не было. Надменные, хвастливые полководцы завели германскую армию в глубочайшую пропасть, показав себя в военном деле полными бездарями.
И на сей раз они едва ли найдут в себе мужество взглянуть правде в глаза. Ссылаясь на данную фюреру присягу, они свалят все промахи на своего командира – Адольфа Гитлера. Потерпев поражение в Первой мировой войне, Германский генеральный штаб сумел уйти от всякой ответственности, сохранил себя как инструмент прусского милитаризма и втайне готовил новую мировую войну.
Адольфа Гитлера выдавали за гения и национального Господа Бога. Заправил и фаворитов в благодарность за их раболепие осыпали званиями и орденами. Адольф Гитлер не смог бы вести эту войну, если бы его не окружали пособники, не знавшие ни стыда, ни совести. К ним нужно отнести не только генералов и офицеров высокого ранга, но и промышленников, экономистов, ученых и дипломатов. И не забыть, конечно, господ пропагандистов и газетчиков.
Если теперь, после краха рейха, некоторые из этих лакеев наберутся наглости и назовут себя безобидными попутчиками, то можно лишь пожелать, чтобы на них обрушился праведный гнев всего прогрессивного человечества.
Тот, кто словом и делом поддерживал диктатора, развязавшего Вторую мировую войну, должен считаться соучастником этого чудовищного преступления. <…>
К тому, кто горюет по рухнувшей империи и пытается восстановить национал социализм, следует относиться как к безумцу и мерзавцу.
Разумные немцы, оказывавшие на протяжении 12 лет активное или пассивное сопротивление нацистскому террору, могут испытывать гордость и удовлетворение, потому что их борьба не была напрасной, и ход событий полностью оправдал их действия".

Август Фридрих Кельнер, запись в дневнике от 8 мая 1945 г., Лаубах, Германия.

Потрясающую новость узнал от Марины Молчановой в ФБ: существует вид бабочек, который вполне официально называется fignya melkaya (да, и на латыни тоже). Открыт недавно, угадайте, энтомологом какой национальности?
https://species.wikimedia.org/wiki/Fignya_melkaya

Один тезис, который госпропаганде удалось вбить даже в головы своих принципиальных противников:
Фактов не существует, бывают только мнения, и мы разделяем те из них, которые нам выгодны или приятны.
Печально.

Спрашивают: веришь ли ты в разоблачения N?
Это не вопрос веры, а вопрос доказательств. Я не верю, что Земля шарообразна, я это точно знаю по совокупности фактов.
Факты приведены и они доказывают определённые и очень серьёзные обвинения. Единственный способ опровергнуть обвинения, хотя бы частично - показать, что факты были выдуманы, искажены или приведены слишком избирательно.
А вопрос, кто мне симпатичен, тут вообще ни при чем.

Следующая моя книга, которую я сейчас пишу, носит рабочее название "Какими были первые христиане и откуда мы это знаем?" Временной промежуток - первые сто лет, от 30-х до 130-х гг.
Первая глава будет называться "Историю пишут победители". Она будет рассказывать об источниках и методике, а также в ней будет простая очевидная мысль: до нас дошли почти исключительно тексты победителей в полемике, что говорили проигравшие - мы знаем в основном в их пересказе. Наверняка было много такого, что просто не оставило следов, по крайней мере, следов неискаженных. И все же мы можем делать осторожные выводы.
Последний раздел, вместо послесловия, будет называться "Победителей не судят?" Жалеем ли мы, что не состоялись или прервались многие иные версии христианства? Какие вопросы мы бы задали первым трем-четырем поколениям христиан, на что предложили бы обратить им свое внимание? Чему хотели бы у них научиться?
Предлагайте (приватом, комментариев тут нет). Этот раздел еще не написан.

Купить бумажную книгу теперь можно в издательстве, дальше пойдет по магазинам и торговым сетям, надеюсь, что в разных странах, но где конкретно сможете купить вы, подсказать, увы, не могу.
https://practica.ru/catalogue/ntestament_562/

Ладно, вот вам еще неполикорректности. Этот анекдот я слышал лет 10 назад.

Тонет "Титаник", мест в шлюпках не хватает. Мужчинам надо прыгать в ледяную воду без особой надежды спастись. Старый боцман знает, как с кем говорить.
Немцу:
- Капитан строго приказал всем прыгать!
Прыгает.
Французу:
- Капитан строго приказал никому не прыгать!
Прыгает.
Итальянцу:
- Смотри, в воде девушка!
Прыгает.
Англичанину:
- Смотри, в воде высшее общество!
Прыгает.
Китайцу:
- Смотри, все прыгают!
Прыгает.
Японцу:
- Будь самураем!
Прыгает.
Американцу:
- Ты же застрахован!
Прыгает.
Ну, а русскому:
- За Родину!