Учение Будды Шакьямуни

ВНИМАНИЕ!

Завтра, 15 февраля, на Родине Будды Шакьямуни - в Непале - в 9 часов утра по времени Катманду - на вершине горы  пройдёт кремация Тела Драгоценного Учителя Римпоче Багша.

Позже прах разделят и развезут в Гоман Дацан, в другие места разных стран, где учился и работал наш Драгоценный Багша.

Также завтра - в Дацане Римпоче Багша с 11ч. 30 мин. - монахи и ученики будут читать текст "Лама Чодпа" и другие молитвы, посвящённые Учителю Римпоче.

Миряне в это время могут молиться о том, чтобы наш Учитель Еше Лодой Римпоче быстрее вернулся к нам в Бурятию, в свой Дацан, и продолжил даровать нам Учение Благословенного!!!

🙏🙏🙏

***
Также каждый четверг с 17 часов в Дацане будут читать молитвы - до истечения 49 дней со времени Ухода Римпоче Багша.

Радуга 🌈 над Улан-Удэ!!!

Сразу подумала, что это Римпоче Багша передаёт нам такой привет🙏🙏🙏

Дело в рассказе происходит в Бардо, а не в Аду.

То есть в Бардо идет своеобразная "ревизия" - умерших распределяют в разные отделы Сансары.

Вообще, как написано в Сутрах, в Бардо очень страшно, но чистые душой и деяниями просто видят этот ужас со стороны, их не преследуют адские существа.

Ещё раз убедившись в том, что за злодеяния тут получают по полной программе, - они покидают это место, получив свой билет в Высшие Миры.

Чойджид Дакиню попросили донести до людей правду о том, что будет с ними после смерти, что всех, абсолютно всех и каждого ждёт Посмертный Суд в Бардо.

И главная мысль - там невозможно обмануть, подкупить, избежать заслуженного наказания.

Почитание и преданность своему Гуру – Учителю, который олицетворяет собой всю полноту Учения Будды Шакьямуни – одна из главных основ Освобождения из Сансары!

Даже если Учитель ушел, он, все равно, остается связан со своими учениками невидимыми узами!

Его последователи тоже - после своего ухода из этой жизни – во время нахождения в Бардо (в промежуточном состоянии перед новым рождением) – также будут получать огромную пользу от своей Кармической связи с настоящим Учителем!

Предлагаем читателям отрывок из рассказа «История Чойджид Дакини».

***
…В это время Бог Яма произнес:

- Прибыл тот Высочайший, и встал с сиденья.

Посмотрев вверх, я увидела человека, одетого в длинный плащ с поясом. Сзади него стояли сопровождающие – женщины и мужчины, которые играли на инструментах и распевали мантру ОМ МА НИ ПАД МЕ ХУМ.

«Я - мааничи по имени Джолчунг. Если здесь есть человек, который при жизни был знаком со мной, пусть идет за мной. Я направляюсь в Священные земли».

Едва он так сказал, ворота Ада открылись сами собой, тюремщики уронили из рук мечи и упали без чувств.

 Услышав слова Джолчунга, за ним двинулись огромные толпы мужчин и женщин, кричащих «Это мой Лама! Это наш Лама»!

 Тут тюремщики опомнились и погнались за ними с криками:

- Некоторые из вас могут идти, а другие что сделали, чтобы уйти?
Схватили примерно триста мужчин и женщин и вернули на прежнее место.

Среди поднявшихся наверх было много женщин и мало мужчин.

 Бог Яма сказал:
«Мааничи Джолчунг - мудрый и обладающий сверхъестественными качествами Лама.

Сопровождавшие его и те, кто ушел отсюда, встречались с ним при жизни, выслушивали наставления и исполняли другие деяния веры - так были связаны с ним.

Что касается тех, кто был отправлен вниз, то среди них не было ни одного, кто был связан с ним духовными узами. Некоторые из них хотя и были связаны с ним, но затем отступились от веры в него. Если бы не отступились от веры и втайне не порицали его, то наверняка отправились бы наверх.

Однако они не соблюдали меры в своих грехах и сами заслужили страдания, поэтому должны долго находиться в Аду. Они были высокомерны и всегда говорили, что они хорошие мужчины.

Не думая о том, что придется когда-нибудь умереть, а думая, что они вечны, не почитали ни одного Ламу, не восприняли и доли Святого Учения, не ходили туда, где читают Маани.

Мужчины, что пошли наверх, всегда сохраняли доверие к Ламам, делали им подношения и выслушивали проповеди.

Те многие женщины, ушедшие наверх, почитали Учение Благословенного и, совершая подношения, всегда молились о всех добрых существах. Во всех последующих перерождениях они тоже отправятся наверх.

Из мужчин мало ушли наверх, а женщин таких много, потому что у женщин более нежная душа, они более милосердны и набожны.
У мужчин же души грубы, у них много пороков».
 
… Велика польза, если избрать своим хранителем Великого Милосердного (Будду Шакьямуни), читать самому основное шестисложное Маани (ОМ МА НИ ПАД МЕ ХУМ) и напоминать об этом другим, однако мало кто так поступает…

***
Полностью «Историю Чойджид Дакини» можно прочитать здесь на канале. Наберите в поисковике «История Чойджид Дакини».

Преданность Учителю более важна, чем учёность.

Вы можете добиться впечатляющих навыков в дебатах и аналитическом мышлении, но это останется лишь вашим интеллектуальным плюсом.

В прошлом тысячи практикующих достигли Реализации благодаря единственному методу преданности: медитируя и получая благословения от Учителя.

Ургьен Римпоче

Какие мы сегодня, кем являемся, о чем думаем - всё это следствие наших вчерашних мыслей.

А то, что мы будем делать и думать сегодня - создадут нашу завтрашнюю жизнь.

Жизнь — это порождение нашего разума.

Будда Шакьямуни.

https://rutube.ru/video/96dd943925bcc4691fcc8208dd9abf66/

На Ясной Горе ждём новой встречи с Драгоценным Учителем!
 
Ученики Еше Лодой Римпоче Багши в эти дни вспоминают своего любимого Учителя, и молятся о том, чтобы Он скорее вернулся и продолжил Бодхисаттовскую деятельность – конечно же, здесь, в своем родном Храме на вершине Улан-Удэ – на Ясной Горе!

Настоящее бурятское название этой вершины «Сэлмэг Хада»  - то есть Ясная Гора, а никакая не «лысая» (хотя монахи остригаются налысо))

... В этом месте всегда было ясно и солнечно, когда, например, внизу стоял туман. И неспроста, наверное, наш Учитель принял решение именно здесь строить Храмовый комплекс…

***
Один из учеников Римпоче Багши - Михаил Карасев – пишет:

- Ушел великий Учитель, держатель всех линий Дхармы, Светоч всех Миров, проявленных и непроявленных, Наставник богов и других существ!

Всю свою жизнь  Еше Лодой Римпоче посвятил бескорыстному служению существам и освобождению их от страданий!

Учитель давал самые глубокие и тончайшие наставления Буддийского Учения, являясь держателем всех традиций и имея все полномочия Тантрического Мастера!

Неустанно Он учил нас о том, как избавиться от страданий и избавить от страданий других!

Огромен Его вклад в развитие буддизма в России и в мире!

 К Учителю стремились все: и богатые, и бедные, и здоровые и больные, верующие и неверующие, представители других конфессий!

И всем Он давал то, что им необходимо, и даже больше, бескорыстно служа и любя!

Багша - Учитель отличался глубочайшей мудростью, сердечностью и скромностью, хотя в иерархических представлениях о наставниках - Он занимал высшее место, будучи несравненным проявленным Мастером!
Его жизнь - яркий пример нравственного и глубокого, беззаветного служения всем без исключения!

Его уход - высшая практика глубинного перехода, которая является высшим примером для всех учеников и последователей!

Все ученики Римпоче Багши находятся в глубочайшем переживании Его перехода и развивают свою духовную практику, исходя из полученных наставлений с мотивацией любви, сострадания, отречения и мудрости!

***
Еще один ученик Римпоче – Вадим – публикует «Молитву о скорейшем перерождении Драгоценного Еше Лодой Багши», сочиненную досточтимым Геном Тенгоном:

«О, Мудрый Советчик, мой Драгоценный Учитель,
Нам непостоянство являя Подлунного мира,
Вы смéжили, будто уснули на одре, свои веки.

Прошу, возвращайтесь скорей, не уходите в Нирвану!
На Ясной Горе пусть снова забьют Ваши барабаны»!

***
Примечания: Еше – мудрость, Лодой – мудрый, дословно, можно сказать «Ум, дающий советы».
Барабаны - это барабаны Дхармы, 84 000 Дхармаскандх, разделов Дхармы…

Вчера мы получили известие об уходе из жизни великого буддийского учителя досточтимого Еше Лодоя Ринпоче, посвятившего всю свою жизнь без остатка служению Дхарме и всем живым существам. Его уход остро переживается буддистами России, ведь Ринпоче был для всех нас воплощением идеального образа буддийского учителя. Какой бы список обязательных качеств духовного наставника мы ни взяли, все эти достоинства без исключения украшали досточтимого Ело Ринпоче.

Вот, например, список, который приводит Чже Цонкапа в «Большом руководстве к этапам пути пробуждения» (Большом Ламрим), буддийском сочинении, которое так любил и наставлял своих учеников изучать досточтимый Ело Ринпоче:

• Самообуздание — практика нравственности.

• Спокойствие — безмятежность ума, направленного внутрь.

• Умиротворенность — практика мудрости, освоенная при помощи анализа истинного смысла на основе безмятежности.

• Ученость — обладание большими познаниями в трех «корзинах».

• Постижение реальности — особая практика мудрости.

• Знания и опыт, превосходящие достоинства ученика.

• Красноречие — умение довести смысл Дхармы до ума учеников.

• Усердие — неугасающий энтузиазм [в работе] для блага других.

• Неутомимость — неуставание от многократного проповедования.

Сложите все эти достоинства вместе, и вы получите живой портрет Ело Ринпоче – нашего с вами современника, отдавшего годы возрождению чистой формы буддизма в нашей стране.

«Учитель с такими качествами, – пишет Чже Цонкапа, – практически ведущий к Освобождению, является коренным объектом постоянных устремлений. Поэтому, узнав об этих качествах, те, кто желает вверить себя учителю, пусть усердно ищут их обладателя».

Их обладатель жил рядом с нами несколько десятилетий – для многих он был главным наставником в сутре и тантре, для всех – ярким примером того, что чистейшая нравственность и неукоснительное следование Слову Будды возможны не только в Золотой век, но и в эпоху упадка, что бы ни происходило вокруг, какие бы новые правила игры не предлагала сансара. Он был настоящим воином духа — его образ все мы будем хранить в своих сердцах.

От всей души благодарим досточтимого Ело Ринпоче за то, что он испросил у нашего коренного учителя Его Святейшества Далай-ламы учения и посвящения в тантры трех главных йидамов школы гелуг – Ямантаки, Гухьясамаджи и Чакрасамвары. Благодаря его дальновидности, тысячи российских буддистов получили редчайшие посвящения высшей йога-тантры от воплощения на этой земле Авалокитешвары, Будды Сострадания. Эти учения и посвящения будут их надежной опорой и путеводной звездой в круговороте перерождений и однажды приведут к пробуждению.

Учения Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России, инициированные досточтимым Ело Ринпоче и его братом и соратником Тэло Тулку Ринпоче, были и навсегда останутся главными событиями духовной жизни буддийской России.

Для нас было большой честью помогать им в осуществлении этого вневременного замысла – соединения умов и сердец российских буддистов с безграничной любовью и мудростью Авалокитешвары.

Мы оплакиваем скоропостижный уход Ело Ринпоче, но вместе с этим горячо сорадуемся его безмерным благим заслугам и своей собственной немыслимой удаче, ведь нам посчастливилось жить с ним в одно время, в одной стране.


Юлия Жиронкина от имени фонда «Сохраним Тибет» (ныне «Наланда»).

7 февраля 2025 г.

В течение 49 дней - на территории Храмового комплекса Римпоче Багша, в зале Авалокитешвары (второй этаж над магазином "Буддийской атрибутики") = будет проходить чтение мантр  
Авалокитешвары за быстрое перерождение нашего Учителя Римпоче Багша.

Все верующие миряне могут принять участие в коллективном начитывании Маани с 12 до 17 часов.

🙏🙏🙏

‼️Внимание‼️

Друзья, встречи 8 и 9 февраля с досточтимым Геше-лхарамбой Гендуном Джамьянгом отменяются. О дальнейшем расписании будет сообщено дополнительно.

Пожалуйста, постарайтесь то время, на которое были запланированы встречи, потратить на самостоятельные занятия и повторение пройденных тем!

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Наш Римпоче Багша ушёл в следующее перерождение...


Молимся о Его скорейшем возвращении!!!

Чтобы наш любимый Учитель как можно быстрее вернулся в наш Мир, и продолжил свою великую миссию - деятельность Бодхисаттвы - на благо всем нам!!!

🙏🙏🙏

Зандяа - Защитный оберег

Нить – Оберег (Зандяа или Зангяа по-бурятски)
     Такой Оберег из нити, пожалуй, самый распространённый в буддизме. В Бурятии этот Оберег носят очень много людей.

Чаще встречаются обереги из красной, жёлтой, оранжевой нити, иногда бывают из чёрной, некоторые – из пятицветных нитей.

Такие нити относятся к нательным видам оберегов. Их носят на руке, лучше на левой, на шее, иногда привязывают или вшивают в одежду.

    Сила любого оберега заключена в мантре, в духовной реализации человека, людей, благословивших данный оберег. Начитав мантру, на нити завязывают особый узелок, одновременно или после повязки на него дуют. Завязывают один, три, любое нечётное количество узелков (до 9).

Для благословения нити используют практически любую мантру. Коллективная начитка мантры многократно усиливает благословение. Иногда без начитки мантры, просто находясь на каком-нибудь молебне, ритуале, нити обретают такое благословение.

Говорят, в древности обереги проверяли на домашних животных. Устанавливали оберег на животное и стреляли в него из огнестрельного оружия. Если промахивались или оружие давало осечку, считали оберег сильным.

     Было время, когда я не придавал какого-либо значения оберегам, но тем не менее носил красную нить, которую мне когда-то повязал мой Учитель.

Однажды, в лечебных целях надо было сделать кровопускание из уха. Мне сделали несколько проколов, но кровь почему-то не шла. Тогда лама, делавший мне кровопускание, спросил про оберег. Я сказал, что ношу зандяа.

Он велел снять её. Лишь после того, как была убрана нить-оберег, кровь пошла. Так я убедился в силе этого оберега.

     Разумеется, обереги не всесильны. Однако часть, какой-то определённый процент защиты они, безусловно, дают. Бывают моменты, когда эти проценты могут сыграть очень важную роль в жизни, в здоровье верующего.

     Если нить порвалась, потерялась или совсем износилась, нужно приобрести новую. Старую, испорченную рекомендуется сжечь или оставить в дацане.

Нательный оберег обладает защитной силой в непосредственном контакте с телом. Считается, что находясь от тела в метре и более, он уже не действует.

Эти обереги призваны защитить тело от физических угроз: ранений, болезней, болей и других неприятностей.

  Еши Намжил лама.

Как знают наши читатели, в этом мире не бывает случайных встреч.

Особенно, если речь идёт о встрече с духовным учителем.

Как пишет Янгси Римпоче:

- ""Чтобы мы встретились с чистыми Святыми существами - нужны Кармические предпосылки.

Также для встреч с такими Благородными существами -  нам нужно накопить Благие Заслуги и очистить дурную Карму.

... Иметь духовного учителя, который будет направлять нас - очень важно, но такой учитель не появится в нашей жизни готовым.

Сами люди должны быть готовы стать подходящими Сосудами - то есть учениками"".

... И есть много историй, когда духовный учитель появляется именно тогда, когда ум ученика/учеников созрел для изучения и практики Дхармы.

Сегодня 8 Лунный день - Дуйсэн удэр, День Будды Исцеления.

Последствия Благих и Дурных поступков увеличиваются многократно.

Хорошо принимать обеты, совершать простирания, обходы - Гороо вокруг священных объектов, и молиться о том, чтобы быть здоровыми и приносить пользу тем, кто нуждается в вашей заботе.

Стрижка волос - к Долголетию 🙏

Важно осознать, что привязанность, отвращение и невежество — давние враги человеческого существования.

Каждый, кто победит их, не будет иметь больше врагов и во внешнем мире.

Дильго Кхьенце Римпоче

Расписание Хуралов в Храмовом комплексе Римпоче Багша

ВТОРНИК
04.02.25

9:00 - 11:00 - Основные Ямантака и Лхамо Сахюусан. Короткий общий Сахюусан.

15:00 - 16:00 - Чогжу мунсел, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол.


СРЕДА
05.02.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
06.02.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
07.02.25

9:00 -11:00 - Лусууд. Основные Ямантака и Чойжол Сахюусан, Дугжума, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Восхваление Будды Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Цасур, Юроол


СУББОТА
08.02.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ВОСКРЕСЕНЬЕ
09.02.25

9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб

15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ПОНЕДЕЛЬНИК
10.02.25

9:00 -11:00 - Дамчен Доржег, Дамчен Гарнак, 5 Хаан.

15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол

***
Также каждый день с 15 часов будут читать молитвы за Долголетие Римпоче Багши.

***
Полное расписание и описание хуралов доступно на сайте  https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

... Если вы вступаете на Путь Дхармы лишь для того, чтобы уберечь себя от болезней и негативных воздействий в этой жизни, или из страха, что в будущих жизнях вам выпадут страдания в одном из Нижних Миров Сансары - то такая Дхарма называется «Дхарма - как защита от страхов».

Она не является достойным основанием для вступления на Путь.

***
 Если вы вступаете на Путь Дхармы лишь для того, чтобы иметь в этой жизни еду, одежду и тому подобное, или чтобы получить в качестве желанного вознаграждения - рождение в будущем в Мире Богов или Людей, то это будет Дхарма, именуемая «Дхарма как поиск блага».

Она также не является достойной причиной для вступления на Путь.

***
Если вы вступаете на Путь Дхармы в силу понимания, что Сансара, в целом, не имеет смысла, а также из стремления найти способ навсегда освободиться от нее, то это будет Дхарма, именуемая «Принятие Учения вступлением на Путь».

Патрул Римпоче.

В зависимости от доброты или не доброты намерений, действия являются благими или не благими, сильными или слабыми.

Если намерения, стоящие за действием, благие, тогда все физические и словесные проявления будут положительными.

Если намерения, стоящие за действием, не являются благими, тогда даже действие, кажущееся положительным, оказывается (на самом деле) негативным.

 Поэтому стремитесь всегда, при любых обстоятельствах, иметь лишь благие намерения.

 Как говорится в Сутрах:

«Если намерение благое, то уровни и пути будут благими.
Если намерение не благое, то уровни и пути будут не благими. А поскольку всё зависит от наших помыслов,
следует постоянно следить, чтобы помыслы были благими».
 
… Если научитесь думать в позитивном благом ключе, ваши желания в этой жизни будут становиться реальностью!

Благожелательные боги будут вам покровительствовать, а Будды и Бодхисаттвы будут одаривать вас благословениями!

 Всё, что вы делаете, будет положительным, а в момент ухода из этой жизни - вы не будете испытывать страданий!

В будущих жизнях вы будете всегда перерождаться в Сфере Богов и Людей и, в конечном счете, обретете совершенное «Состояние Будды»!

Патрул Римпоче.
 Из книги «Слова моего несравненного Учителя»

Ваш ум будет беспокойным и вы будете продолжать страдать, если и дальше будете эмоционально реагировать на всё, что вам говорят...

Истинная сила — это сесть, откинувшись назад и понаблюдать за всем этим с логикой.

Если слова контролируют вас, это означает, что любой может контролировать вас...

Очень многое зависит от того, как мы реагируем на внешние раздражители.

Например, грубое слово само по себе не способно навредить нам, - нашу эмоциональную
реакцию вызывает то, что мы сами связываем с этим словом.

Слова сами по себе не обладают никакой силой!

Придает силу им то, что мы с ними связываем.

Поэтому, лучший вариант - как это описывается в Сутрах - отнестись к хвалебным и бранным словам как к эху, которое отражается от скалы.

Мингьюр Римпоче

У человека нет возможности всем делать добро, но у него есть возможность никому не причинять зла.

Намхай Норбу Римпоче

В жизни всегда будут взлёты и падения.

Успехи и неудачи — временные состояния, такие же, как накопление и растрата материальных богатств.

Вам следует быть благодарными, что у вас всё ещё есть шанс начать всё сначала, проснуться завтра, начать новый день!

Вы сами способны выбирать, как вам жить дальше...

Не привязывайтесь слишком сильно к тому, что вы потеряли, ни к тому, что вы приобрели.

Пусть уровень благосостояния и мнения других не  будут влиять на вас, иначе вы будете ассоциировать вашу безопасность и счастье с внешним миром.

 Однако внешний мир: будь то семья, богатство, то, что думают окружающие, — всё это постоянно меняется.

Если вы останетесь привязаны к изменчивым приливам и отливам внешнего мира, то ваш ум будет беспокойным.

... Сансара непредсказуема, и счастье, «заработанное» во внешнем мире - нестабильно.

Чем скорее вы освободите себя от зависимости от внешнего мира, тем лучше будет для вас!

Сознательно практикуя, совершенствуясь духовно и узнавая правду жизни, вы найдёте чувство безопасности и счастье, которое происходит изнутри.

Ваша сила и решимость преодолеть все трудности – находится у вас внутри – в вашем уме!

Чогьял Римпоче

Подобно тому, как дождь орошает все растения, так и сострадание Учителя Будды распространяется на всех людей в равной степени!
 
Подобно тому, как каждое растение получает столько влаги, сколько способно впитать, так и люди, разные в силу характеров и обстоятельств, по-разному способны воспринимать благость Учения Будды!

Солнце встает на востоке и разгоняет тьму везде, не отдавая предпочтения какой-либо местности.

Так и сострадание Будды Шакьямуни охватывает всех людей, побуждая их совершать Благие деяния, и отвращает от греховных действий!

Так Всеблагой Учитель Будда рассеивает Тьму Невежества и ведет людей к Просветлению!

🙏🙏🙏

Расписание Хуралов в Храмовом комплексе Римпоче Багша

СРЕДА
29.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
30.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
31.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол Сахюусан, Дугжума, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Восхваление Будды Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Цасур, Юроол


СУББОТА
01.02.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ВОСКРЕСЕНЬЕ
02.02.25

9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб

15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ПОНЕДЕЛЬНИК
03.02.25

9:00 -11:00 - Цасур, Деваажин

15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол

***
Также каждый день с 15 часов будут читать молитвы за Долголетие Римпоче Багши.

***
Полное расписание и описание хуралов доступно на сайте  https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Зугдор Намжилама - Ушнишавиджая - Богиня, которая дарует долголетие.

Наш Учитель Будда Шакьямуни говорил о  силе Её Дхарани:

– Слушайте внимательно, и ради блага для вас и всех существ с короткой жизнью, я объясню  метод поддержания этой Дхарани.

В полнолунный день - пятнадцатого Лунного месяца, следует омыть себя, облачиться в новую одежду, соблюсти Восемь Обетов, и прочесть эту Дхарани тысячу раз.

Это даст увеличение жизни и освобождение от страданий болезней; у сделавшего так, многие  последствия Дурной Кармы будут стёрты, и этот человек также будет свободен от страданий Мира Ада.

Если птицы, животные и другие существа услышат эту Дхарани, они не будут больше перерождаться в Трёх Низших Мирах.

* **

Короткая мантра Ушнишавиджая :

ОМ БУРЭМ СУУХА ОМ АМРИТА АЮРДАДЕ СУУХА.

В Интернете можете найти длинную мантру Зугдор Намжиламы, и читать время от времени, также можете найти и другие варианты этой Дхарани.

* **
Ниже напоминаем о Восьми Обетах Махаяны.

Если практиковать эти Восемь Обетов с правильной мотивацией - то есть с Бодхичиттой, и ещё добавить Простирания, то это будет, пожалуй, лучшая практика для нас, мирян.

Практика Дхармы, которая нам доступна, не требует специальных обрядов и разрешений.

***
ВОСЕМЬ ОБЕТОВ МАХАЯНЫ

Восемь Обетов Махаяны принимаются на 24 часа, начиная с раннего утра.

Особенно хорошо их соблюдать в дни Новолуния и Полнолуния, и в другие буддийские праздники.

Соблюдение обетов даже на такое короткое время приносит огромную пользу: вы быстро накапливаете большое количество Благих заслуг, от жизни к жизни будете перерождаться
в Высших Мирах и достигнете Просветления!

Вы будете защищены от вреда, и место, где практикуете, станет благополучным!

Ваш ум будет умиротворен, вы сможете обуздать свои дурные привычки!

В будущем вы сможете переродиться учеником Будды Майтрейи или в Чистых (Райских)
Землях, где продолжите свое Духовное обучение у Великих Учителей!

***
Восемь Обетов Махаяны

1 - Не убивать, как непосредственно, так и косвенно.
Осознанно не лишать жизни даже маленькое насекомое.

2 - Не воровать и не брать вещи без разрешения их владельца.

3 - Не вступать в сексуальные отношения (любые).

4 - Не лгать и не обманывать других.

5 - Не употреблять вещества, содержащие интоксикацию: алкоголь, табак и наркотики.

6 - Не есть больше одного раза в день.

Допускается один прием пищи до полудня. В остальное время вы можете пить легкие напитки, кроме цельного молока и фруктового
сока с мякотью.

Также нельзя есть «чёрную» пищу: мясо, яйца, рыбу, лук, чеснок и редиску.

7 - Не сидеть на высокой дорогой кровати или на высоком сиденье с гордыней. Не сидеть
на шкурах животных.

(В наше время — имеется ввиду — не страдать снобизмом, манией
величия)).

8 - Не пользоваться косметикой, духами и не носить драгоценности. Не петь, не танцевать
и не играть на музыкальных инструментах (не слушать музыку) с привязанностью.

То есть не развлекаться, не лелеять свое «Эго» во время практики.

***
Будет бОльший эффект, если вы уменьшите на это время мирские пустопорожние разговоры, дела, совершите 108 и более простираний, и / или обойдете с молитвами Дацаны, Субурганы (Ступы).

Практику "Восьми Обетов Махаяны" несложно будет практиковать систематически хотя бы раз или два раза в месяц на 8, 15 или 30 Лунные дни.

Восемь Обетов очень подходит для обычных мирян, у которых (как всегда😏) не хватает времени на более продвинутые буддийские практики.

Дорогие друзья, последователи Учения Будды!

Ближайший сподвижник Его Святейшества Далай - Ламы XIV, единственный в России великий перерожденец Тулку  Римпоче - наш Римпоче Багша, находясь на Учениях в Непале - приболел.

Буддийская община "Арья Бала" обращается ко всем мирянам с просьбой читать мантры  Амитаюса, Зеленой Тары, Белой Тары, Будды Медицины, Зугдэр Намжилмы, мантру Махакалы и восхваление  Ело Римпоче, - составленное Далай - Ламой XIV на тибетском языке.

Ежедневно с 10 утра и до 21 часа в помещении "Арья Бала" общины по адресу:

г. Улан-Удэ , ул. Смолина, 81, подъезд 2 -
все желающие могут присоединиться к молитвам за Здоровье и Долгую Жизнь   Драгоценного Учителя Римпоче Багши!

Также вы можете читать вышеуказанные молитвы дома, если нет возможности приехать и принять непосредственное участие.

По всем вопросам можно обратиться по  телефону:

+7908-593-44-55, Валентина Матвеевна.

Великая Шамбала

Священная Шамбала существует на самом деле, но ее не могут найти обычные существа.

Причина недоступности Шамбалы кроется не в ней самой, а в омраченности сознания обычных сансарных существ, не позволяющей видеть эту Великую страну...

В тибетских текстах говорится о трех способах, которыми можно попасть в Шамбалу: реальном (в физическом теле) и ментальном (в состояниях самадхи или особого сна) и посредством рождения в этой стране.

Два первых способа возможны посредством высших йогических достижений, а третий способ требует обретения в течение жизни (а возможно и не одной) исключительных добродетелей, являющихся следствием успешной практики Калачакра-тантры.

***
Дворец Ригданов (Царей Шамбалы) построен из всевозможных волшебных драгоценностей, испускающих яркое сияние.

Он обладает различными чудесными свойствами. Глядя на его зеркальный пол, можно увидеть происходящее на дальних расстояниях — в воздухе, на земле и в водных глубинах.

 Размер стороны квадратного основания царского дворца в Калапе составляет 12 йоджан (173 км). Перед его южной стороной возвышаются построенные Царями Шамбалы Лойланы (трехмерные Мандалы, или модели дворца) Божества Калачакра.

Достаточно хоть раз взглянуть на такой Лойлан, чтобы обрести Сиддхи (суперспособности йогинов).

На восточном краю находится озеро
«Подобное уму», а на западном - «Белых лотосов».

Оба имеют длину в 12 йоджан и подобны по форме растущей Луне на 8-й день.

Озеро «Подобное уму» обладает свойством показывать образы, соответствующие содержанию сознания того, кто в него смотрит.

***
Жители Шамбалы говорят на санскрите. Их дома подобны индийским.

Мужчины-миряне имеют головные уборы и хлопковые одеяния белого или красного цвета, женщины носят белую или синюю одежду почти без драгоценностей и узоров.

В Шамбале множество монахов.

Сообщение между Калапой и 96-ю малыми государствами Шамбалы устроено следующим образом.

В каждом из них имеются жезлы, называемые «Обладающие силой Ума». Гонцу, взявшему такой жезл в руку, достаточно лишь представить в уме место, в которое ему нужно попасть, как в тот же миг он оказывается там…

Практически все время жизни (измеряемое не одной сотней лет) жители Священной страны проводят за выполнением йогических практик и чтением священных книг, в первую очередь трактатов Калачакры-тантры.

Многие практики создают и  подчиняют себе существ иной природы, которые служат им в быту.

***
Также Шамбала в рассказах наделяется следующими свойствами:

 - Без зова туда нельзя попасть.

 – Шамбалу достигают только чистые сердцем.

 - Вечная Земля, которая не может быть уничтожена ни огнем, ни водой.

- Сказочная Земля, где люди живут в счастье и достатке.

 – Там нет болезней и голода (любая еда появляется по желанию).

- Там всегда царит справедливость.

Текст из газеты "Учение Будды". (Улан-Удэ).

***
Раньше бурятские бабушки и дедушки молились:

- Пусть в одной из следующих жизней я и все добрые существа Сансары родятся воинами Священной Шамбалы!

Шамбала Ороной сэрэгшэн боложо турэхэмнай болтогой!!!
🙏🙏🙏

Размышление и самоанализ – это настоящая практика!

Без активного наблюдения за своей мотивацией, чувствами и словами - мы можем с легкостью совершить ошибки и накопить новые причины для страданий.

... Размышляя над всем этим, мы постепенно исправляем ошибки, и наша практика неукоснительно будет набирать силу!

Шангпа Римпоче

Даже когда выпадут все волосы и все зубы,
еще сильней усердствуй ради Веры.
Знай, это двинулись первые подводы
перед отправкой в Великое Кочевье!

Если даже обветшали предметы Веры, почитаемые Телом, Речью и Умом, относясь с усердием, поднови их.
Сделав это, быстрее вылечишься от болезни и обретешь долголетие!

В добрые (Дуйсэн) дни постоянно соблюдай обет с Восемью заповедями (8 обетов Махаяны).
Это - твоя пища и богатство в будущем перерождении, которую никто другой не отберет!

Когда потребуется, не стесняясь никого, чётко излагай нужную мысль.
Если будешь сидеть молча, стесняясь, то ушедшие отец и мать не сделают за тебя твоё дело!

Если добыл полезное знание, делись им с другими.
Оно никогда не забудется, словно записано в памяти!

Будучи полным имущества богачом, не унижай бедных.
Пострадавши в один день от воров или огня, вполне возможно, придётся просить у них помощи!

Никогда не передразнивай повадки слепого, глухого, хромого, горбатого.
Может статься, что и сам сломаешь ноги или ослепнешь!

Если ты ясно увидишь проступки человека,
не издевайся над ним.
Помни, сначала нужно смыть пятна грязи с собственного лица!

Близко не дружи с испорченными людьми.
Говорят, что лучше поругаться с хорошим человеком, чем стать близким другом испорченных людей!

Если решил начать большое дело, всем не рассказывай об этом.
Иначе завистники, чтобы учинить тебе препятствия, будут усердствовать так,
словно уничтожают врага!

Если узнаешь, что какое-то дело будет иметь греховные последствия, не принимайся за него.
Тот глуп, кто заранее зная, что это приготовленный яд, - всё равно проглатывает его!

Хотя тебе и покажется вкусным архи (алкоголь), не пей его, опьяняющего разум.
Иначе ты совершишь и непристойные дела,
и свои сокровенные мысли выдашь другим!

Стремясь стать исполненным всего человеком, полностью усердствуй над Благодеянием.
Человек, исполненный Благодеяния, не встретит препятствий,
его настоящие и будущие дела осуществятся сами собою!

И даже став старым, не ослабляй силу мысли долго жить.
Встречается, что живут долго, если велика сила страстного желания дождаться чего-то!

Эрдэни Хайбзун Галшиев.
"Зерцало Мудрости".
(Из газеты "Учение Будды").

О ПОЛЬЗЕ ЧТЕНИЯ МОЛИТВ

Постоянно произноси молитву из Шести букв,
ведь польза от этого неисчислима!

Сидишь или ходишь - всегда
произноси спасительные молитвы.

Хотя и обладаешь способностью говорить,
но ходишь молча - это не приносит тебе пользы.

Время от времени снова и снова
посвящай время выбранным молитвам (мантрам).

Это - никем другим не присваиваемая
собственная провизия в будущем перерождении!

Если в будущий мир желаешь увезти с собою имущество,
сохрани его, раздав как милостыню.

Если спрячешь имущество в хранилище,
оно будет потеряно для тебя!

Не думай с сомнением, что будешь в ущербе,
если Добродетель посвятишь другим.

Если его посвятить всем живым,
беспредельно умножится твое благодеяние!

Чтобы принести пользу живым существам,
проникайся мыслью Бодхисаттвы –
лучшей из всех Драгоценностей!

Это - один Великий Путь,
по которому шествуют все Победители Трех Времен!

Еще и еще раз от всего праведного сердца
произноси полностью Чистые Благопожелания,
тогда дела твои осуществятся по желанию!

ОМ МА НИ ПАД МЕ ХУМ!

Эрдэни Хайбзун Галшиев.
Зерцало Мудрости.

Расписание Хуралов в Храмовом комплексе Римпоче Багша

СРЕДА
22.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
23.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
24.01.25

9:00 -11:00 - Цасур. Основные Ямантака и Чойжол Сахюусан, Дугжума, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Восхваление Будды Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
25.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ВОСКРЕСЕНЬЕ
26.01.25

9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб

15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ПОНЕДЕЛЬНИК
27.01.25

9:00 -11:00 - Цасур. Дзамбала

15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


Полное расписание и описание хуралов доступно на сайте  https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Не беспокойтесь сильно о том, что вы совершили или можете совершить ошибки, практикуя Дхарму.

Даже большие мастера совершили много ошибок на раннем этапе своего Пути.

Это нормально.

 Так что не беспокойтесь, просто продолжайте дальше работать над собой.

Однако есть одна ошибка, которую вы никогда, ни за что не должны совершать.

Это - уныние, разочарование и опускание рук...

Если вы начнете унывать от того, что вам кажется, что вы не освободитесь от Сансары - просто подумайте и поймите, что поток вашего сознания, который вы взрастили очищением и силой своей практики, продолжится в вашей следующей жизни!

Поймите, что вы уже создали Кармические причины для новой встречи с чистой Дхармой Будды и с настоящими Учителями, и продолжите свой Путь к Освобождению с того этапа, на котором остановились...

Так что каждый день, каждую неделю, каждый месяц, каждый год просто продолжайте следовать Пути!

Но никогда, никогда не сдавайтесь!

Да будет у вас долгая жизнь, и да удастся вам сделать в этой жизни всё возможное!

Чамтрул Римпоче

Если в твоем уме нет скупости и жестких взглядов – это Парамита Щедрости.

Если тебе удалось эффективно отбросить мешающие чувства – это Парамита Дисциплины.

Если ты полностью свободен от гнева и обид – это Парамита Терпения.

Если ты не ленив и не медлителен – это Парамита Усердия.

Если ты свободен от рассеянности и привязанности к концентрации – это Парамита Медитации.

Если ты полностью свободен от вымышленных понятий – это Парамита Мудрости.

Гуру Падмасамбхава

... Сансарные взлёты и падения будут продолжаться, пока мы не станем Архатами.

Такова природа Сансары.

Иногда нам будет хотеться медитировать, иногда нет. Иногда медитация будет качественной, иногда плохой. Иногда мы будем чувствовать лень и желание развлечься, например, побродить по Интернету.

Важно просто продолжать практику, что бы ни происходило.

Не преувеличивайте значимость взлётов и падений, просто продолжайте.

Чтобы справиться с ленью и тягой к развлечениям, Атиша советует перечислять свои недостатки.

Другими словами, мы напоминаем себе, что лень и постоянное отвлечение – недостатки. Это препятствия, и мы хотим их преодолеть!

Поэтому мы напоминаем себе о мотивации, с которой медитируем: мы хотим преодолеть лень, уныние, пристрастие к развлечениям и жалость к себе, хотим натренировать свой ум, чтобы не становиться жертвой отвлечений из-за привязанности, гнева и так далее.

***
Это часть усердия: мы принимаем тот факт, что Сансара будет приносить нам взлёты и падения.

Мы принимаем эту трудность и не строим по этому поводу иллюзий. Мы просто продолжаем, прилагая усилия. Напомнив себе о мотивации преодолеть эти недостатки, мы переходим к следующему пункту.

Исправляем ситуацию с помощью самодисциплины

Здесь имеется в виду этическая дисциплина, с помощью которой мы исправляем свои ошибки.

Здесь говорится о том, что важно признавать свои ошибки и недостатки, когда они проявляются, и вспоминать о том, чтобы их исправить, самостоятельно.

Вот что часто называют «внутренним гуру». Нам не нужно, чтобы наше поведение исправлял внешний гуру или родители.

Мы сами можем заметить, когда действуем не в согласии с тем, чего хотим достичь, и поступаем неконструктивно.

Тогда мы просто это исправляем!

Мы также не сомневаемся по этому поводу, а просто делаем!

Как если мы хотим принять душ, но вода немного холодная. Просто сделайте это, просто залезайте под душ.

... Или принимайте душ, или не принимайте. Если вы решили его принять – просто сделайте это!

Алекс Берзин, доктор буддологии.

Представьте, как однажды утром вы идёте на работу, и какой-то человек выкрикивает с противоположной стороны улицы оскорбления в ваш адрес.

Как только вы услышите эти оскорбления, ваш ум выйдет из обычного состояния. Ваши ощущения изменятся — вы можете почувствовать обиду и раздражение.

Представьте, что этот человек будет теперь постоянно вас оскорблять.

Каждый раз, когда вы будете слышать от него что-нибудь оскорбительное, у вас будет возникать гнев, и даже по возвращению домой, вы всё ещё будете злиться, вы будете жаждать расквитаться с этим человеком.

   Предположим, что через несколько дней вы встретите человека, который вам скажет:
«Знаете, тот тип, который вас оскорбил на днях, на самом деле абсолютно сумасшедший!

Он  ходит везде и всех оскорбляет. На него уже давно никто не обращает  внимания».

Как только вы услышите это, вам сразу станет легче. Раздражение и обида, которые мучили вас в последние дни, исчезают без следа.

Почему так происходит?

Потому, что теперь вы знаете в чём тут дело. Прежде вы думали, что этот человек вполне вменяемый, поэтому вы на него и злились. Это заблуждение привело к тому, что вы испытывали страдание, гнев.

Но как только вы выяснили реальное положение дел, всё вдруг изменилось: «Ааа.. Этот человек болен. Это всё объясняет».

   Теперь, когда вы понимаете в чём тут дело, вам становится гораздо легче. Теперь вы можете отпустить эту ситуацию — оставить её, как есть.

Если вы не знаете истинного положения дел, то начинаете цепляться.

Пока вы думали, что человек, который обругал вас, абсолютно нормален, вы были просто готовы его побить. Но когда вы выяснили правду, вы тут же расслабились.

Так работает выяснение истины.

   Тот, кто постигает Дхарму - чувствует себя примерно так же.

Когда устраняются Привязанность, Гнев и Неведение, всё происходит точно по такому же сценарию.

Пока мы не знаем правду об этих эмоциональных состояниях, мы обычно рассуждаем так: «Ну а что я могу сделать? Я постоянно испытываю либо привязанность, либо неприязнь».

Такой взгляд не соответствует истине.

Это то же самое, что считать сумасшедшего человека  нормальным.

Когда, в конце концов, мы узнаём, что этот человек сумасшедший, мы сразу же расслабляемся.

Ум, который познал Истину, избавляется от всех ложных переживаний и иллюзий.

Досточтимый Аджан Ча.

Регулярное размышление над действиями (Карма) и их результатами (Випака) разрушает предвзятость и избирательность, приводя к осознанию того, что каждый сам является хозяином и наследником своих поступков.

Таким образом, возникает понимание того, что хорошо и что плохо, что благотворно и что неблаготворно и, в конечном счёте, наши действия станут контролируемыми, ведущими к благу и далее к высшей степени Освобождающей мудрости!

Тензин Приядарши.
 

Каким образом мы создаем Карму?

В создании кармы задействованы Четыре фактора: объект, мотивация, действие и завершение.

Если задействованы все Четыре фактора, то карма обретает вес.

В случае отсутствия одного из факторов - карма становится более «легкой».

 Поэтому, когда мы все же совершаем дурной поступок, создавая таким образом негативную карму, мы должны в завершение постараться хотя бы не получать от этого «удовольствия».

Когда вы получаете удовольствие от дурных поступков, происходит «включение» четвертого фактора и карма становится «тяжелой».

***
Как пример, рассмотрим ситуацию, когда объектом кармы является комар.

Он сел на руку и укусил вас. Вы сразу же почувствовали гнев, т.е. на этом этапе уже задействована мотивация. Далее вступает в силу третий фактор - действие. Вы убиваете комара.

 Что дальше? Если вы говорите: «Как хорошо, что мне удалось убить его», то в таком случае задействованными оказываются все Четыре фактора.

Здесь возможен и другой вариант, когда вы, убив насекомое, не испытываете после этого радости, а скорее наоборот, чувствуете сожаление, что лишили жизни живое существо...

Тогда четвертый фактор - завершение - отсутствует. Такая карма уже не так «тяжела»…

***
В самом начале практики кармы следует научиться чувствовать сожаление о том, что вы совершили дурной поступок. Такой подход очень практичен.

Действительно, когда вы испытываете гнев, сложно удержаться от того, чтобы не наговорить людям плохих слов...

Но если уж такое случилось, постарайтесь почувствовать сожаление и раскаяние в содеянном.

Никогда не испытывайте удовольствие от того, что вы поступаете плохо!
 
Если вы сможете ощутить раскаяние, это будет вашим первым шагом к изменению, а также первым шагом к реальной практике.

Сожаление становится мощным фактором в вашей практике очищения.

Чтобы действительно почувствовать его, вам нужно иметь ясное представление о том, что такое результат кармы.

Чем отчетливее вы будете видеть возможный результат, тем быстрее и легче сможете почувствовать сожаление о дурном поступке.

***
Размышлять о результате кармы очень полезно. Чем больше вы размышляете над тем, какой результат приносит отрицательная карма, тем меньше вам хочется создавать ее.

И чем больше вы размышляете о результате положительной кармы, тем больше вам хочется ее создавать.

 И тогда уже не требуется, чтобы кто-то посторонний убеждал вас в том, что не следует совершать дурных поступков. Вы сами будете знать, что делать.

Вы становитесь хозяином самому себе, обретаете внутреннего «Наблюдателя».

Внутри вашего сознания возникает нечто, что контролирует вас. И тогда действия становятся «чистыми», так как мотивация их изменилась.

Это уже не чьи-то слова о том, как надо поступать, и не желание что-то доказать людям, произвести на них впечатление.

Ваши действия будут определяться знанием Закона Действия и Результата – Закона Кармы.

Когда такое произойдет, считайте, что вы приступили к настоящей практике!
 

Карма означает действие, которое представляет собой способность ума привести в движение добродетельные, недобродетельные или нейтральные мысли, эмоции или поступки.

Заслуги (Поле Заслуг) — это мощное мышление, которое дает нам возможность избегать плохих состояний: страданий, препятствий, болезни и так далее.

Это сила разума, позволяющая создавать гармоничные обстоятельства.

Заслуги – это то, что каждое существо должно активно генерировать и накапливать.

Все действия, которые порождают гармонию и позитивные состояния, называются добродетельными или полезными действиями.

Все действия, которые вызывают дисгармонию и негативные условия, называются недобродетельными или дурными действиями.

Счастье и его причины позитивны и добродетельны.

Страдание и его причины негативны и недобродетельны.

И все они зависят от ума и создаются умом!

Сам факт того, что добродетельные действия приводят к счастью, а недобродетельные — к страданию, и есть то, что называется Законом Причины и Следствия, то есть Законом Кармы.

В самом начале, еще до того, как принять Прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе, вы должны понять и принять Закон Кармы.

Без понимания и принятия Закона Кармы и, следовательно, без жизни, соответствующей поведению Бодхисаттвы, у человека нет шансов достичь Просветления.

Вот почему так важно знать, принимать и действовать в соответствии с этими фундаментальными основами - механизмом Освобождения из Сансары!

Кхенпо Чога Римпоче. Комментарий на "Бодхичарья-аватару"

Хуралы в Храмовом комплексе Римпоче Багша.

ЧЕТВЕРГ
16.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
17.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол Сахюусан, Дугжума, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Цасур.  Восхваление Будды Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
18.01.25

9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай Сахюусан, короткий общий Сахюусан

15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Чже Цонкапы


ВОСКРЕСЕНЬЕ
19.01.25

9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб

15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол

17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Чже Цонкапы

ПОНЕДЕЛЬНИК
20.01.25

9:00 -11:00 - Жапты

15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол

Полное расписание и описание хуралов доступно на сайте  https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

С буддийской точки зрения медитация – это духовная дисциплина, позволяющая обрести определенный контроль над своими мыслями и чувствами.

Почему нам не удается надолго удержать то счастье, к которому мы стремимся? И почему вместо этого мы так часто сталкиваемся с несчастьями и страданиями?

Буддизм учит, что, пока ум пребывает в своем обычном состоянии, наши мысли и чувства дикие и безудержные, а поскольку для их укрощения нам недостает внутренней силы, то мы оказываемся беспомощными и не можем их подчинить. В результате они правят нами.

Самое главное, что эти мысли и чувства находятся во власти отрицательных (!), а не положительных импульсов.

Поэтому нам необходимо самим контролировать свой ум, стать его полноценными хозяевами.

Само желание изменить себя столь коренным образом (на первый взгляд) - кажется неосуществимым.

Однако длительное применение такого упражнения - как медитация, позволяет достичь поставленной цели!

 Мы выбираем для себя определенный объект и затем упражняем свой ум, приучая его сохранять сосредоточение на этом объекте.

Согласно Учению Будды - для упражнения в медитации нужен положительный объект, то есть объект, который поможет развить способность к сосредоточению.

Упражняясь, мы постепенно приучаем себя к объекту, и он становится для нас близким и знакомым.

В классической буддийской литературе этот вид медитации носит название «Шаматха», или однонаправленная медитация.

Но одной Шаматхи недостаточно. Практикуя буддизм, мы должны сочетать однонаправленную медитацию с аналитической, которая носит название «Випашьяна» - проникновение в суть вещей.

***
Осознав сильные и слабые стороны различных мыслей и чувств, а также их недостатки и преимущества, мы сумеем усилить положительные состояния ума, которые ведут к ощущению ясности, покоя и удовлетворенности, и ослабить те отрицательные состояния и эмоции, которые приводят к беспокойствам, стрессу и страданиям.

Его Святейшество Далай Лама XIV

О пользе вверения Учителю

Польза вверения себя Учителю состоит в том, что мы:

- не впадем в Низшие Миры!

- из жизни в жизнь будем иметь Благих Учителей/Друзей!

- будут возрастать наши Собрания Достоинств/Поле Заслуг!

– будут осуществляться наши временные и Высшие цели!

- приближаемся к состоянию Просветления!
 
***
 В Сутре «Непостижимой Тайны» говорится:

- сынам и дочерям благородной семьи следует с большим почтением ввериться Учителю, служить ему и оказывать почести.

Если поступать так: то, благодаря слушанию Благой Дхармы, мысли становятся благими, а за ними и поступки.

Благодаря этому совершаем благие дела, пребываем в благочестии и радуем духовных сотоварищей.

Вследствие вверения себя Учителю: не творим зла и совершаем добрые дела, благодаря чему не обрекаем себя и других на страдания.

Оберегая себя и других от совершения дурных поступков, мы совершенствуем Путь Высшего Пробуждения, - и потому способны помогать другим существам!

Как дерево, хотя и вырванное, продолжает расти, если ко­рень его не повреждён и крепок, так и страдание рождается сно­ва и снова, если не искоренены Три Яда Ума:

1. Гнев - Ненависть - Зависть

2. Страсть - Привязанность - Жадность

3. Неведение - Ограниченность - Тупость

Дхаммапада.

По мере того, как Учение Будды ведет к размышлению, и размышление трансформируется в медитацию, ваше рвение к обманчивым мирским активностям этой жизни будет ослабевать, и вместо этого вы будете стремиться к Дхарме.

Все, что вы делаете в соответствии с Дхармой, каким бы малым или банальным оно ни казалось, принесет пользу!

Как говорится в «Сутре Мудрости и Глупости»:

- Не относись пренебрежительно к малым добродетельным деяниям, верь в то, что они принесут большую пользу.

Как капли воды, одна за одной, со временем могут наполнить огромный котел!

Точно также, если вы практикуете (читаете мантры, совершаете простирания, обходы вокруг священных объектов) - только один час в день, но с верой и вдохновением, добродетельные качества будут постоянно возрастать!

Регулярная практика делает легкой трансформацию вашего ума!

***
Вначале, видя только Относительную истину, вы со временем достигните глубокой уверенности в смысле Абсолютной истины.

Наибольшее препятствие, чтобы взрастить такие качества – это отвлечение.

Отвлечение может возникнуть в каждый момент.

... Если позволите времени утечь бессмысленно, на пороге смерти вы будете сожалеть, что не практиковали Дхарму.

Но тогда будет слишком поздно, и ваши сожаления никак не помогут.

Сейчас самое время, чтобы начать практику Дхармы!

Тогда каждый следующий день, месяц, год вашей жизни - станет драгоценным и наполненным смыслом, ведя вас прочь от Сансары, и все ближе к Освобождению!

Дильго Кьенце Римпоче.

Нам нравится слушать комплименты. Если вас хвалят, вам хочется, чтобы похвал было еще больше и чтобы их слышал весь мир.

Столкнувшись же с критикой или узнав о дурных, недоброжелательных слухах о себе - вы готовы перевернуть весь мир, только бы эти слова никто не услышал и не распространил дальше...

Однако на самом деле похвала и порицание — лишь пустые звуки, не заслуживающие внимания.

Беспокоиться из-за них так же смешно, как гордиться или огорчаться из-за эха, отражающегося от скалы.

Поэтому не стоит беспокоиться: они не причинят вреда вашему продвижению в практике Дхармы!

Падампа Сангье
"Сто советов".

Будущее не предрешено, но причины всего того, что может случиться, уже присутствуют прямо сейчас, потому что последствия прошлого являются семенами грядущих ситуаций.

 Первичные причины любой будущей ситуации следует искать в том, что уже произошло.

Однако вторичные причины, необходимые для проявления кармических семян (результатов первичных причин), не предрешены: они зависят от обстоятельств.

 Например: первичной причиной нашей смерти - является наше рождение (всё, что рождено, должно умереть), но вторичные причины, проявляющие первичную причину (где, когда и каким образом мы умрем), не известны.

 Вот почему практика бывает действенной, а болезнь можно исцелить!

 … Будь по-иному, не имело бы никакого смысла что-то предпринимать, раз ничего невозможно изменить.

Если во сне мы видим завтрашний день, а потом он наступает и все происходит именно так, как случилось во сне, это не значит, что будущее предрешено и изменить его невозможно, – это значит, что мы его не изменили...

Вангьял Римпоче

Как мирянам можно использовать эти мантры?

Нужно иметь огромную веру в силу мантр!

Можно читать, сконцентрировавшись на местах боли, ран, рядом с больным человеком.

Можно "наговорить" эти Маани - мантры на воду, например, на стакан воды, желательно не менее 7, 21 или 108 раз.

Потом дать выпить больному и/ или побрызгать места ран, боли.

И всё это можно выполнять в комплексе лечения, то есть вместе с рекомендациями врачей.

Буддийские мантры имеют большую силу, если их правильно применять!

МАНТРЫ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ И БЛАГОПОЛУЧИЯ

Для улучшения сердечно-сосудистой деятельности:

Ом зини зини маха зини сууха

***
От болезней желудка:

Ом дара дурэ хиругэ захэ лид захэ хум пад сууха

***
От ран: 

Ом саран хум

***
При лечении ран от ожогов: 

Ом зана загда хум пад

***
При глазных болезнях: 

Ом хэн хэн пун пун сууха

***
При отеках:

 Ом нон нон зэд нон жу сууха

***
От кашля: 

Ом дама дудий сод сууха

***
Перед операцией: 

Ом загчу дува хэрэ магий сууха

***
От всех болезней:

 Ом ми жо пад пад сууха

***
Для продления жизни:

 Ом бурэм сууха

***
Чтобы не было наговора (порчи):

Пад лама пад сууха

***
Для устранения плохих снов:

 Ом зага ли яа сууха

***
Перед дальней дорогой:

Ом агани нигани амжила мандали мае сууха

***
От вмешательства потусторонних сил:

Ом а базар гуру падма сиди хум

***
Для достижения новых знаний:

Ом маха дива хум пад
***

Будьте здоровы и счастливы🙏🙏🙏

Бодхичитта, словно ядерная энергия, может преобразить ваш ум!

И это абсолютная научная истина, а не что-то, во что вы должны верить с религиозным фанатизмом.

В наши дни все боятся ядерной войны, но, если бы у всех нас была Бодхичитта, разве мы не были бы в полнейшей безопасности?

Как говорил Учитель Чже Цонкапа, когда у вас есть Бодхичитта, всё хорошее, что есть в жизни, притянется к вам, - и прольётся на вас дождём!

Сейчас же многие ничего хорошего не притягивают, потому что у всех есть себялюбие, эгоизм.

Но с Бодхичиттой вы будете притягивать хороших друзей, все хорошее, что есть в этом мире…

Как сказал Его Святейшество Далай Лама XIV, если уж вы хотите быть эгоистами, будьте эгоистами самого крупного масштаба — широкий эгоизм лучше ограниченного!

Что имел в виду Его Святейшество?

Он сказал, что Бодхичитта в каком-то смысле похожа на огромный эгоизм, потому что - когда вы с искренней добротой посвящаете себя другим, то получаете в ответ гораздо больше, чем в случае, если бы вы этого не делали.

... Нашим нынешним обычным эгоистичным настроем мы не так уж довольны.
С «большим эгоизмом» вы можете помогать и самому себе, и другим!

Лама Еше

🟥 РАСПИСАНИЕ
НА НЕДЕЛЮ

ПОНЕДЕЛЬНИК
06.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Цасур. Деваажин
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ВТОРНИК
07.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Лхамо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Чогжу мунсел, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СРЕДА
08.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
09.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Лусууд. Основные Ямантака и Гомбо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
10.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол сахюусан, Дугжума, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цасур. Лхого Намши. Будде Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
11.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы

ВОСКРЕСЕНЬЕ
12.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб
✔️ 15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы

ПОНЕДЕЛЬНИК
13.01.25

✔️ 9:00 -11:00 - Дамчен Дорлег, Дамчен Гарнак, 5 хаан
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


🔸 полное расписание и описание хуралов доступно на сайте https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Многие усердно изучают Дхарму, но часто Дхарма для них превращается только в собирание информации…

Настоящие буддисты должны все приобретённые знания применять на практике!

Применять знания на практике - означает обуздать свой ум.

Это - главная цель Учения Будды Шакьямуни!

Досточтимый Кунделинг Тацак Римпоче

Плохие люди, как и плохие места, могут задерживать наш Путь к Просветлению.

Старайтесь избегать и не слушать речи и жалобы тех людей, кто напуган, озлоблен, оградите себя от сплетен и пустых разговоров.

Об этом пишет «Дхаммапада» - Священное собрание Учения Благословенного!

В пустых разговорах тратится много энергии. А энергия у людей ограничена.

По большому счёту, почти все наши разговоры «исходят» от Эго, т.е. мотивированы Привязанностями, Ненавистью или Невежеством.

Однако не менее важно избегать слушать подобные речи.

Если вы видите, что невозможно повлиять, как-то изменить ситуацию в лучшую сторону для этих людей, дать им толчок к началу изучения Учения Будды, к доброму, полезному - тогда не имеет смысла тратить время и энергию на такое окружение.

Речи, энергетика таких людей всё равно будут иметь некоторое влияние на вас, на вашу Карму.

Они будут задерживать ваш духовный рост, отдалять от реализаций и Просветления.

Помните, как Учитель Будда отказался от первых друзей, которые предавались чрезмерной аскезе?

Также и нам иногда приходится делать выбор: с кем можно шагать дальше, а от каких друзей отдалиться.

Ведь мы сами создаём своё будущее - своими поступками, речами и мыслями формируем и свою дальнейшую жизнь, и даже следующую. Помните об этом!

Не стоит слушать речи, преисполненные злобы, зависти, привязанностей, гордыни, а также разные пустые сплетни. От них исходит плохая энергетика, негативная Карма.

Не смотрите такие передачи, где пропагандируют ненависть к другим людям.

Старайтесь как можно больше общаться с благими, добрыми людьми, с хорошими практикующими.

От них можно подзарядиться вдохновением, силой!

Тогда ваше продвижение по духовной стезе ускорится, реализации приблизятся!

Мы не можем запретить птицам пролетать над нашей головой, но мы не позволим им садиться нам на голову и вить на ней свои гнезда.

Подобно этому - мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы не позволим им гнездиться в нашем мозгу и доминировать.

Намхай Норбу Римпоче

Многие люди говорят, что у них нет Дурной кармы, - и что они не создают никакой плохой кармы.

Они говорят:
- Я никого не убиваю. Я не лгу. Я не совершаю дурных поступков!

Но если мы исследуем Омрачённое состояние ума, то поймём, что большинство дурных поступков совершаются умом, и что это Омрачённое состояние ума постоянно занято созданием новой Дурной кармы.

Ведь ум обычного человека непрерывно взаимодействует с Тремя Ядами ума - и как следствие этого - постоянно создает негативную карму.

Эти тонкие дурные действия — чувства привязанности, отвращения и безразличия — словно вода под настилом из соломы: верхний слой сухой, но нижний — влажный.

Поэтому так важно следить, чтобы дурные мысли не проникали в ваш ум, не доминировали в вашей голове.

Тулку Ургьен Римпоче

Поздравление Его Святейшества Далай Ламы XIV с Новым Годом

С наступающим Новым годом, дорогие читатели, сестры и братья по Дхарме Учителя Будды Шакьямуни!!!

Пусть Новый год принесёт всем нам новые познания, мудрость, увеличит нашу силу ума и тела!

Пусть нас ведут Широкой Белой Дорогой Жизни - Негасимые Звёзды:

Сокровенная Мудрость Манджушри!

Несокрушимая Сила Ваджрапани!

Милосердный Оплот Авалокитешвары!

Ута наhа, удаан жаргал гэр булэдэтнай хусэнэбди!!!

🙏🙏🙏

 Мы должны считать осознанность, бдительность и внимательность Стражами у врат нашего Тела, Речи и Ума.

Мы удерживаем себя от совершения дурных поступков именно с помощью этих Трех Дверей.

И для того, чтобы уберечь Сокровище знания, которое хранится в нас, наши Благие качества, Благое Поле Заслуг - чтобы они не ушли, не рассеялись под дурными эмоциями - мы должны запереть эти Двери изнутри и снаружи!

***
И еще: нам не нужно хвалиться своими познаниями и достижениями.

Учитель Богдо Цзонхава говорил:

- Ваши достижения и озарения должны быть похожими на масляный светильник, горящий внутри вазы: он освещает окружающее пространство, но не виден извне...

Учитель Богдо Цзонхава говорил:

- Носите защитный панцирь из воодушевления и старания, и пусть этот ваш панцирь утолщается как прибывающая Луна!

Чандракирти говорил:

- Все глубокие и поверхностные цели следуют за воодушевлением и старанием, с помощью этих качеств достигается что угодно...

Чем больше расслаблен и спокоен наш ум, тем более умиротворенным он становится; а с бо‌льшей умиротворенностью приходит и бо‌льшая ясность.

Согласно буддийским воззрениям, когда ум проясняется (стал чистым) - могут проявиться его положительные качества.

Например, становится возможным взгляд за обычные ограничения времени и пространства.

Мы считаем, что такие способности, как телепатия, чтение чужих мыслей и умение видеть события, разворачивающиеся в отдаленных местах - результат такого чистого ума, который называется Ясным Умом.

Рингу Тулку Римпоче.

Если вы по настоящему, искренне принимаете Прибежище в Трёх Драгоценностях и зародили в себе огромную Веру - то она, ваша Вера - станет подобна Неисчерпаемой Сокровищнице!

Такая Вера поможет на всём Пути, обеспечит ваши потребности и нужды!

Такая Вера подобна человеческим рукам: она собирает Корни Добродетели!

Такая Вера подобна быстроногому скакуну: она несёт к цели – Освобождению!

Такая Вера подобна слону, способному нести огромную поклажу: она ведёт всё выше и выше!

 Если из глубины вашего сердца забрезжила Вера, – все ваши Благие качества станут огромной Несокрушимой горой!

Так учит Гуру Падмасамбхава!

Там, где есть глубокие учения, присутствуют и много вредоносных духов, чинящих препятствия.

И если у человека возникают подобные сложности, то есть очень большая вероятность, что человек может действительно многого добиться на Пути, стать продвинутым практиком или даже за одну эту жизнь выйти за границы Сансары!

… Обычным сансарным существам или плохим практикам - такие "специфические духи" особых препятствий не создают.

Ринчин Тензин Римпоче

Очень полезно выписывать цитаты, возвращающие ваш ум к Дхарме, если вы отвлекаетесь на мирские дела.

Например, можно написать строфы из «Бодхичарья-аватары» и других книг на карточках и разместить их в своей комнате.

Эти учения словно говорят вам: «Не отвлекайся!», и объясняют, почему нельзя этого делать.

 Например, есть цитата, которая напоминает строфу из Шантидевы:

""Опираясь на Лодку Человеческого Тела,
ты пересекаешь великую Реку Страдания - Сансару!

Эту Лодку очень трудно снова найти, поэтому, пока она есть у тебя, не ленись!""

Аккуратно напишите эту строфу на красивой карточке и разместите в своей комнате на видном месте в качестве напоминания.

 Тогда, каждый раз, когда будете видеть эти слова, вы вспомните о том, что должны практиковать Дхарму – каждый день!

… Вам необходимо возвращать своё внимание от мирских объектов, от отвлечённости на явления этой жизни.

Нужно отпускать своё цепляние за эти явления и возвращать ум к Дхарме, максимально отрекаясь от мирских пустопорожних дел и болтовни.

Возвращайте и надолго удерживайте свой ум на Пути к правильному воззрению и/или преданности Гуру.

С такими практиками вы очищаете свой ум, свою Дурную Карму и омрачения.

Когда у вас сложится привычка на первое место ставить практику Дхармы, а потом уже мирские мелкие дела, вы автоматически будете  накапливать Благие заслуги и медитировать на Путь Бодхисаттвы!

Сопа Римпоче

В нынешние времена один из самых востребованных Хуралов в дацанах и дуганах - Хурал "5 Харюулга".

  "Табан Харюулга" - это "Пять ритуалов отвода (отвращения/отбрасывания) вреда".

Харюулга - на бурятском языке означает "Ответ".

В эти 5 ритуалов входят обращения и мантры: Сутры Сердца, Белозонтичной Тары, Зеленой Тары, Белой Тары, Львиноголовой Дакини.

Хурал «Пять отводов»  призван устранять  препятствия в делах, последствия плохих снов, дурных помыслов (собственных и извне), вредоносных действий недругов и существ иной природы, порчи, сглаза и т. д.

Если вас обокрали, вам снятся ушедшие из жизни родственники, знакомые, или видите сон, что выпадают ваши зубы, входите в грязную воду, вы в красивых нарядах, или переезжаете в новый дом - надо заказывать 5 Харюулга.

Если снятся умершие - значит - они просят у вас Буян, то есть совершить Благое действие.

Закажите для них Юроол Маани, также можно зажечь Зула - Лампаду в дацане или дома.

🟥 РАСПИСАНИЕ НА НЕДЕЛЮ 24.12-30.12


ВТОРНИК
24.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Лхамо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Чогжу мунсел, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СРЕДА
25.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
26.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
27.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол сахюусан, Дугжума, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Восхваление Будде Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
28.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ВОСКРЕСЕНЬЕ
29.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб
✔️ 15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ПОНЕДЕЛЬНИК
30.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Лама Чопа
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол



🔸 полное расписание и описание хуралов доступно на сайте https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Для накопления Благих заслуг – хорошо совершать Гороо - ритуальный обход Субургана по кругу движения Солнца.

Еще более действенным будет ваш обход, если вы сделаете Гороо путем простираний...

Все здесь познается в сравнении: тысячи тибетских буддистов каждый год делают Гороо вокруг Священной Горы Кайлас именно простираясь – на это уходит в среднем 18-20 дней, а пешком 2-3 дня. Полный круг вокруг Кайласа равен 53 км…

Иногда, когда у человека все идет наперекосяк, убытки и неудачи, - ламы советуют совершить Гороо вокруг ступы или дацана – столько раз, сколько мирянину лет.

И если с молитвами пройти этот обход, искренне раскаиваясь в дурных делах, обещая исправиться и совершать только добрые полезные себе и другим дела = говорят, Карма человека выпрямляется, темная полоса уходит из жизни.

Еще к этому добавьте другое действие – развесьте свой Хий Морин – Коня Ветра и Удачи!
🙏🙏🙏

Пока вы не достигнете совершенства в воззрении, не считайте свою практику в годах и месяцах.

Вместо этого решите для себя, что вы посвятите практике Дхармы всю оставшуюся жизнь!

 Это подход самых лучших практикующих!

Янгтанг Римпоче

Мы практикуем Дхарму не из-за боязни нарушить правила и быть наказанными за свои действия.
 
Мы избегаем причиняющего вред поведения потому, что видим последствия таких действий: страдание, на которое мы обрекаем и себя, и других как сейчас, так и в будущем.
 
Мы практикуем методы Дхармы Будды, потому что хотим, чтобы наша жизнь была полезной и гармоничной, а не полной проблем; а также потому, что хотим, чтобы наш ум был спокойным и счастливым, чтобы его не тревожили сожаления и угрызения совести...
 
Калу Римпоче

- Как крепкая скала не может быть сдвинута ветром, так муд­рецы непоколебимы среди критики / оскорблений и похвал.

- Кто исполнен лени, у кого решимость и мысль подавлены, тот не найдёт путь к мудрости.

- Плохие и вредные для себя дела совершать легко. То же, что хорошо и полезно, делать в высшей степени трудно.

- Кто добрым делом искупает сделанное зло, тот освещает этот мир, как Луна, освобождённая от облаков.

- Если даже человек сделал добро, пусть он делает его снова и снова, пусть строит на нём свои намерения.

Накопление добра – радостно, накопление добра – Путь к Освобождению!

Дхаммапада

Чтобы найти существо в этом мире, которое преодолеет все преграды и лишения, и сможет сделать тебя счастливым, - посмотри в зеркало!

"Будьте сами себе Учителями, выбрав Правильный Путь" - так сказал Учитель Будда Шакьямуни!

🙏🙏🙏

Если хотите имущества, богатства - сначала обретите удовлетворённость тем, что имеете.

Если желаете победить недругов, сначала победите своих внутренних врагов, в первую очередь - собственный гнев!

Кхьенце Норбо Римпоче

Карма не является чем-то сложным для понимания или философским аспектом.

Карма означает наблюдение за своим телом, наблюдение за своей речью, и наблюдение за своим умом.

Стараться сохранять эти "Три двери" настолько чистыми, насколько это возможно, и есть практика Кармы...

Лама Еше

Если мы пытаемся взобраться на гору, не имея рук, нам не удастся ни за что ухватиться.

Так же и с медитацией без слушания.

Мы не сможем ухватиться ни за какие этапы или пути.

Только тщательно выслушав учения, мы ознакомимся со всем, что следует практиковать, и постепенно откажемся от всех заблуждений!

Например, слушая учения о начальном уровне практики, мы поймем темы этого уровня и освободимся от невежества, вызванного их непониманием.

Хорошо слушая, мы затем хорошо размышляем и хорошо медитируем.

Благодаря этому - мы можем освободиться от неблагого, очиститься, и, наконец, достичь состояния, в котором исчерпаны все наши омрачения!

Кхенсур Римпоче

🟥 РАСПИСАНИЕ НА НЕДЕЛЮ 17.12-23.12


ВТОРНИК
17.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Лхамо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Мамо Тугон


СРЕДА
18.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
19.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
20.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол сахюусан, Дугжума, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Восхваление Будде Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
21.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ВОСКРЕСЕНЬЕ
22.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб
✔️ 15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ПОНЕДЕЛЬНИК
23.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Дзамбала
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


🔸 полное расписание и описание хуралов доступно на сайте https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Будучи подростком, я много задавалась вопросом - в чем же смысл жизни?

 Я знала, что он как-то связан с помощью другим, но не знала, как именно. Лишь когда я встретилась с Учением Будды - вопрос этот стал для меня яснее.

Поскольку все живые существа желают счастья и не хотят страдать также, как и я, и поскольку все они в нашем безначальном взаимозависимом существовании так или иначе проявляли ко мне доброту, совершенно логично трудиться ради их благополучия!

Тем не менее, поскольку наш ум часто замутнен неведением, гневом, привязанностью, высокомерием, завистью и эгоцентризмом, наша способность приносить пользу довольно ограничена.

На самом деле, эти умственные омрачения/клеши не дают нам принести пользу даже самим себе!

И поэтому нам непременно нужно постепенно ослабить и, в конце концов, устранить эти вредоносные клеши, и взрастить благие качества, которые будут помогать нам в Пути. Такие, как доброта и сострадание, щедрость, стойкость, радостные усилия, мудрость и так далее.

Наш Учитель Будда продемонстрировал Поэтапный Путь к тому, как это осуществить.

И я, приобщаясь к Учению, - увидела в этом Пути смысл с точки зрения логики – а затем, практикуя Путь, начала меняться…

Очень много еще предстоит пройти, но наличие долгосрочной цели, приносящей всем благо, делает нашу жизнь полной смысла!

Досточтимая Тубтен Чодрон

Гнев - самая разрушительная действующая эмоция, способная за короткий срок уничтожить огромную позитивную Карму, накопленную человеком за долгие жизни.

Поэтому Учителя обращают внимание учеников на важность сохранять внимательность в
повседневной жизни и всегда наблюдать за своим умом.

Одно из проявлений гнева - отвращение, его тонкое проявление - безразличие.

***
«Когда мы следуем путем Бодхисаттвы и взрываемся гневом, тогда вся Заслуга, собранная за тысячи мировых эпох, уничтожается. Так что злость очень опасна. С
другой стороны, если мы постараемся развить в момент злости терпение, то тем самым накопим много позитива.

Проявляя гнев к обычным существам, мы уничтожаем Заслуги, накопленные на протяжении многих жизней. Это не так много, как в случае, если мы его проявим по отношению к Бодхисаттве. Проблема заключается в том, что мы не можем знать, кто же на самом деле Бодхисаттва?

Случается, что кто-то может быть ламой и прекрасным практикующим, но не
Бодхисаттвой, в то время как кто-то, кто выглядит как обычный человек, является Бодхисаттвой.

И так как мы никогда не можем знать это с полной уверенностью, лучше всего удерживать себя от гнева по отношению ко всем, кто нас окружает.

Если относиться ко всем как к Бодхисаттвам, можно избежать накопления негативной Кармы.

Это первая важная вещь, о которой стоит помнить.

Вторым скрытым результатом гнева является переживание Адских миров.

Существуют три так называемых Нижних мира, соответствующих Трем Ядам - Гневу, Привязанности и Неведению.

Гнев (Ненависть) соответствует Адским мирам.

Привязанность (Страсть) - сфере Голодных духов/Прета

Неведение - Миру животных.

Если мы много медитируем, но не упражняемся в практике терпения и часто злимся, то позитивные результаты появляются
довольно нескоро.

Гнев и ненависть сильно отдаляют нас от достижения намеченных целей»...

Гьятрул Римпоче.

В Учении Будды Шакьямуни считается, что дебютной ошибкой в нашей жизни является привязанность к славе и репутации, а это – не более чем слова.

Играя в шахматы, не надо стремиться к красивым ходам, – в расчете на восхищение со стороны, – а следует делать эффективные ходы – так, чтобы выиграть игру.

Наша жизнь похожа на шахматы, и поэтому не делайте дебютных ошибок.

Из-за привязанности к похвале возникают дебютные ошибки.

Если у вас сохранилась привязанность к похвале, то даже если вы начнете практику Дхармы, то вам не удастся выполнять её чисто.

Ибо в этом случае вы захотите стать каким-то особенным, выдающимся из всех учеников.

И для того, чтобы выделиться из толпы учеников и стать кем-то особенным, вы будете вырабатывать какие-то далеко идущие планы и делать все для того, чтобы люди вас хвалили...

И в итоге вы обманываете самих себя: вы вовсе не занимаетесь настоящей практикой Дхармы, а только и делаете, что двигаете Колесо мирских страстей, даже если читаете тексты каких-то садхан – тантрических практик.

Если вы выполняете Практику Ямантаки только ради репутации в этой жизни, то это значит, что вы занимаетесь только мирскими делами...

Патрул Римпоче.

Как и в природе, в нашей жизни существует большое количество разных состояний: ясные дни, пасмурные дни, дожди или снега.

Главное для нас - ни при каких обстоятельствах и погодных условиях - не  терять чувство уверенности в себе и в своих силах!

Помните всегда, что человек может преодолеть огромные трудности!

Будьте спокойны, даже оказавшись в сложной ситуации.

Если вы позволите своему уму делать что ему вздумается, например, начать гневаться, то вы утратите контроль над своим поведением.

В конце концов, не контролируя свой ум и поведение, можно упустить и контроль над своей жизнью.

И вашу жизнь будут определять внешние силы: различные действия посторонних людей, тех же родственников, условной погоды и так далее.

Настоящий практик Дхармы Будды не должен зависеть от внешних отвлечений.

Именно этим он отличается от массы других людей...

Лама Еше

🟥 РАСПИСАНИЕ НА НЕДЕЛЮ 10.12-16.12


ВТОРНИК
10.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Лхамо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Чогжу мунсел, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СРЕДА
11.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
12.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
13.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол сахюусан, Дугжума, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Лхого Намши


СУББОТА
14.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ВОСКРЕСЕНЬЕ
15.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб
✔️ 15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы

ПОНЕДЕЛЬНИК
16.12.24

✔️ 9:00 -11:00 - Жаптуй
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


🔸 полное расписание и описание хуралов доступно на сайте https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Практикуя Ваджрасаттву, вы словно одним брошенным камнем прогоняете сотню птиц!

Атиша.

***
Мощную очистительную практику Ваджрасаттвы можно использовать для одновременного очищения всех проступков, накопленных нарушением обетов.

Люди непрестанно накапливают неблагую Карму, как автомобиль, оставленный на дороге, собирает пыль…

Но отчаиваться не стоит, потому что есть методы, которые помогут нам очистить последствия наших проступков.

Великий Учитель Атиша советует нам стереть эту пыль/все наши проступки - все сразу - с помощью практики Ваджрасаттвы!

Когда мы начинаем новый вид деятельности, всегда хорошо уделить время для своей мотивации.

И мотивацию для нашей практики Дхармы - мы стараемся обновлять в начале каждого дня.

Мы зарождаем очень мощное устремление к трем вещам:

1. «Сегодня, насколько возможно, я не буду никому вредить».

2. «Сегодня, насколько возможно, я буду приносить пользу».

3. «Сегодня я с большим желанием буду удерживать в уме мотивацию Бодхичитты, направленную на достижение Просветления ради блага всех существ».

Итак, мы каждый день целенаправленно удерживаем в своем уме эти три вида мотивации.

 Если мы начинаем так свой день, это затем сказывается на оставшейся части нашего дня – потому что когда потом возникают различные мысли и вы вот-вот скажете кому-то что-то дурное, или просто проявите эгоизм, вы вспоминаете свою утреннюю мотивацию - и это помогает вам распознать негативную мысль и отпустить её, отказаться от нее, а затем взрастить свою благую мотивацию по отношению к самим себе и другим!

Это чрезвычайно драгоценная практика, которую очень полезно выполнять после пробуждения.

Если вы забываете о ней, когда просыпаетесь, повесьте на зеркале в ванной бумажку, и тогда сможете вспомнить; это лучше, чем разглядывать своё лицо и прыщики😊

 Или повесьте бумажку на холодильник – это лучше, чем десять раз перечитывать какой-нибудь купон...

Или же сделайте еще что-то, чтобы вспомнить и породить эту мотивацию.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Книга "Слова моего Всеблагого Учителя" есть в Интернете в формате PDF.

В Дацане Римпоче Багша начался Нюнэй Ретрит.

Админы канала принимают участие, поэтому несколько дней не будет новых постов.

Выполнение подношений по-бурятски называется тахил, по-тибетски — чодпа, на санскрите — пуджа.

Какой смысл имеет пуджа? Смысл пуджи в том, чтобы радовать Будд и Бодхисаттв.

Необходимо делать подношения без всякого притворства, наигранности, от всего
сердца, с чувством глубокого уважения. Радость Будд и Бодхисаттв тем больше, чем больше степень искренности человека, выполняющего подношения.

Существует много разновидностей подношений: специальное подношение для
Учителя, для Идама и т.д. Совсем не обязательно совершать большое подношение,
можно подносить только воду, разливая ее в семь чашечек, согласно правилам, указанным ниже.

Здесь укажем вид подношения, который можно подносить при выполнении любой
практики: две первые чаши — чистая вода, затем цветы, благовоние, свет (в виде лампадки), вода с ароматным запахом, пища (это может быть рис или конфеты и т.п.), звук (звук можно воспроизводить при помощи колокольчика). Символом подношения звука может быть колокольчик или раковина.

***

Подношения совершают, соблюдая определенные правила. Нарушения правил могут повлечь за собой нежелательные последствия. Они, однако, возможны только тогда, когда человек, имея возможность сделать подношение по всем правилам, из-за лени
или пренебрежительного отношения не делает это достаточно хорошо. Если же человек не может физически сделать подношения правильно, то это не является
нарушением правил и, соответственно, нежелательных последствий у этого человека не  будет.

В качестве чашечек для подношения можно использовать специальные чашечки,
изготовленные из серебра, меди, латуни или алюминия. Если таковых нет, то можно использовать любую другую подходящую посуду, например, небольшие стеклянные
вазочки.

Чашечки для подношений предварительно нужно тщательно вытереть. Необходимо наливать воду, удерживая сосуд, в котором находится вода двумя руками до того
уровня, до какого наливают чай самым дорогим гостям. Нельзя переливать или
недоливать воду. Если наливать воду до самых краев чашечек, что называется «с горкой», то это может означать, что будут душевные беспокойства.

Переливания воды через край означает, что возможно нарушение обетов. Если недоливать воду, могут быть материальные проблемы.

Расстояние между чашечками должно быть равным двум-трем миллиметрам. Если же это расстояние больше указанного, то возможно отдаление практикующего от
Учителя. Если оно меньше, то возможно помрачение разума.

Оно также возможно,
если выполнять подношение шумно, например, роняя что-нибудь. Нельзя
переливать воду из чашечки в чашечку.

Если подносить пустые чашечки, то ожидает бедность. Поэтому предварительно
нужно налить немного воды в чашечки, затем поставить их на алтарь, выстраивая их в строго прямую линию, а затем уже долить в них воду до необходимого уровня.

В чашечки следует наливать воду с очень хорошими мыслями, произнося при этом
"ОМ А ХУМ" .

После этого нужно воскурить благовония и зажечь светильник. Хорошо, если светильник горит ровно и пламя его не велико и не мало. Если пламя светильника
горит хорошо, то это, с одной стороны, приносит радость Буддам и Бодхисаттвам, с
другой — повышается познавательная способность ума и удлиняется жизнь
практикующего.

После этого очищают и освящают все подношения, окропляя нектаром с помощью
специального веера или небольшой веточки, которые находятся в сосуде (бумба) с
нектаром.

При окроплении трижды произносят «ОМ А ХУМ», в противном случае
подношения могут достаться злым духам, которые питаются ими.

Троекратное произношение «ОМ А ХУМ» делают ваши подношения Трем
Драгоценностям чистыми.

Из книги Учителя Ело Римпоче «Краткое объяснение сущности Ламрима»

В Зула Хурал надо хорошо помолиться за ушедших родителей, за тех, кого вы знали и любили...

Их имена впишите с пометкой Юроол Маани.

Когда вы зажигаете Зула /Лампаду и молитесь за лучшее перерождение своих родителей, родственников, сотрудников, вы оказываете им огромную помощь!

Если даже они переродились снова в Мире Людей, ваши молитвы будут им помогать в новом воплощении.
Так написано в Сутрах.

***
Можно в Зула Хурал внести на молебен и имена своих питомцев, ведь они тоже были живыми существами и крутятся в Сансаре.

Только сделайте пометку, что это были собака или кошка...

Дорогие Друзья,
Рады сообщить, что

🟧 25 ноября в 9:00 по времени Улан-Удэ, в дацане «Ринпоче Багша» состоится праздничный Зула хурал.

🌐 Онлайн трансляция будет доступна в нашем телеграмм канале: https://t.me/rinpochebagsha


☸️ Зула хурал – «Праздник светильников» – проводится двадцать пятого числа первого зимнего месяца по лунному календарю. Этот праздник посвящен великому Богдо Цонкапе, реформатору тибетского буддизма, основателю школы Гелуг, считающемуся земным воплощением Бодхисаттвы Манджушри. Вся деятельность Ламы Цонкапы была направлена на благо существ. Мы называем этого величайшего Учителя вторым Буддой. В этом кроется очень глубокий смысл. Лама Цонкапа, как и было предречено Буддой Шакьямуни, очистил буддийское Учение от привнесенных измышлений, и, таким образом, благодаря подвигу великого Бодхисаттвы, Учение Будды в чистом виде дошло до нас. Это подвижничество великого Дже Ринпоче подобно Солнцу и Луне, указующим путь. Именно благодаря трудам этого Бодхисаттвы мы и сейчас можем соотносить свою практику с Учением Будды и составлять мнение о правильности пути. Свет Учения Будды, свет Манджушри, свет Ламы Цонкапы знаменуют светильники, зажигаемые в этот день. Эти светильники символизируют свет мудрости, рассекающий путы неведения. Как наставляет досточтимый Ело Ринпоче, именно к этому путеводному свету Учения Будды и всех Учителей линии преемственности мы обращаемся в этот святой день посредством повторения молитвенного обращения к Богдо Цонкапе – Мигцема.

Мигцема

МИГМЕ ЦЭВЭЙ ТЕРЧЕН ЧЕНРЕЗИГ

ДИМЕ КЬЕНПЕЙ ВАНГПО ДЖАМПЕЛ-ЯНГ

ДЮПУНГ МАЛЮ ДЖОМДЗЕ САНГБИ-ДАГ

ГАНГЧЕН КЭПЕЙ ЦУГЬЕН ЦОНКАПА

ЛОБСАНГ ДАКПЕЙ ЩАБЛА СОЛВА-ДЕБ


Авалокитешвара – кладезь безусловной любви,

Манджушри – владыка незагрязненного ведения,

Гухьяпати - победитель полчища Мары,

Цонкапа – венец мудрецов Страны снегов!

К стопам Лобсанг Драгпы припадаю с мольбой!

Когда в небе собираются клубы облаков, природа неба от этого не становится хуже, а когда облака рассеиваются, она не становится лучше.

Небо не делается ни шире или чище, ни наоборот. Оно никак не меняется и не подвергается влиянию.

Так же и природа Ума: она не изменяется, возникают ли мысли или исчезают.

Сущность Ума — пустота.

Его природа — ясность.

 Абсолютная природа Ума — вне всяких представлений, определений и односторонних взглядов.

***
У ребенка может возникнуть желание походить по облакам. Но если бы он на самом деле очутился в облаках, он бы понял, что там некуда поставить ногу.

Так и ваши мысли кажутся чем-то существенным, пока вы не станете их наблюдать.

И тогда вы обнаружите, что они лишены какой бы то ни было конкретной основы.

Именно это мы называем единством проявленности и пустоты вещей.

***
Ветер гуляет в небе и пролетает над континентами, нигде не задерживаясь. Он мчится в пространстве, нигде не оставляя следа.

Пусть мысли пролетают в вашем уме точно так же, не оставляя никаких кармических следов и не мешая вам постигать исконную пустоту.

Используем другой пример: как красивые на вид и вкусные грибы бывают смертельно ядовитыми для тех, кто по неосмотрительности их съест, так и богатство, слава и чувственные удовольствия, которые на первый взгляд кажутся такими привлекательными, в итоге приведут к горькому разочарованию.

Напротив, как горькое лекарство может быть действенным средством от болезни, так и практика Дхармы — несмотря на трудности и испытания для тела и ума, которые она может в себе заключать, — тем не менее, приводит к неразрушимому блаженству, свободному даже от тени страдания!

Сангье Падампа.

Даже если вы не встречались с Дхармой, вам всё равно нужно усмирить свой ум…

Многим кажется, что все страдания приходят извне, но это не так.

Они приходят из вашего собственного ума.

Так что самое главное дело в жизни — усмирить свой ум, работать над ним и изменить его к лучшему.

Вот почему нам необходимо медитировать, а вовсе не для того, чтобы обрести покой ума, побыть в тишине или почувствовать безмятежность.

***
Даже если у вас нет Бодхичитты, но если вы относитесь ко всем с добротой - в том числе к животным и насекомым, если у вас нет предубеждений по отношению к людям с другим цветом кожи, к людям других национальностей и так далее — то куда бы вы ни отправились, все вокруг будут счастливы и будут любить вас!

Если у человека доброе сердце, всё вокруг будет приносить ему радость.

Если такой человек посвящает свою жизнь служению другим — не по принуждению, а с радостью, по зову сердца — то вся его деятельность будет приносить ему счастье!

Сопа Римпоче

Некоторые люди ищут прогнозы на следующий год - Год Змеи.

Как написано в Сутрах: если хотите узнать своё будущее, посмотрите, что делаете сегодня, чем заняты ваши мысли.

Будущее закладывается сегодня.

Если человек взращивает в себе такие духовные качества, как Мудрость, Сострадание, Любовь, Непривязанность, Терпение и т.д., он вооружает себя силой и рассудительностью, необходимыми для эффективного решения проблем этой жизни.

Двигаясь по этому пути, человек накапливает ментальное, а не материальное богатство, - и после своей смерти ему не придётся расставаться с этим богатством, как расстаются с нажитым имуществом.

Ему не придётся вступать в посмертное состояние с пустыми руками…
 
 Его Святейшество Далай - Лама XIV

🟥 РАСПИСАНИЕ НА НЕДЕЛЮ 18.11-25.11

ПОНЕДЕЛЬНИК
18.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Жаптуй
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ВТОРНИК
19.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Лхамо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Мамой Тугон


СРЕДА
20.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
21.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
22.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол сахюусан, Дугжума, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Восхваление Будде Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
23.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы



ВОСКРЕСЕНЬЕ
24.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб
✔️ 15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️17:00-19:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, введение в Ньюнгнэ (только для участников затвора)

ПОНЕДЕЛЬНИК
25.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Зула хурал
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


🔸 полное расписание и описание хуралов доступно на сайте https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Три Высшие Драгоценности
 
Три Высших Драгоценности: Учитель Будда, Дхарма и Сангха - являются подлинно надежным Прибежищем, которые способны защитить нас от всех страданий и ужасов этой Сансары!

Можно сказать, что люди часто принимают «прибежище» в пище, в Интернете, в алкоголе, наркотиках и разных развлечениях, когда неудовлетворены, несчастны, испытывают скуку или сердятся.

Мы всегда ищем что-то, что защитило бы нас от страданий, но всегда обращаемся вовне себя – к чему-то, что неспособно, на самом деле, защитить нас от страданий.

Часто мы принимаем прибежище в других людях – ожидая, что другой человек решит все наши проблемы… Но так не бывает, потому что другой человек тоже пребывает под влиянием омрачений и собственной Кармы.

И только Три Драгоценности - являются подлинными объектами Защиты!

Это – реальная защита, что прекращает для нас страдания.

***
Мы рассматриваем Будду как Учителя – Того, Кто описал Путь. Будда не выдумал этот Путь; Он просто описал его и сказал:

«Так вот всё обстоит; вот что я делал; если хотите прийти к тому же, к чему пришел я, делайте то же самое».

Дхарма – это Учение; Дхарма подобна карте. Учитель Будда – Тот, Кто говорит:

- «Вот карта; идите этой тропой, поверните налево, поверните направо, сделайте это… Здесь немного сложно, так что будьте осторожны…»

Верно? Итак, Дхарма подобно карте пути, а Будда – это Учитель.

Сангха же - это все те, кто путешествует вместе с нами, кто действительно помогает нам на Пути, кто прошел по Пути дальше, чем мы, и кто говорит:

- «Вот, я здесь, давай, просто следуй по дороге, поверни направо, поверни налево и ты также сюда доберешься».

***
Другая аналогия, которую мы применяем для Будды, Дхармы и Сангхи – это врач, лекарство и сиделки. Мы – пациент.

 И посему мы обращаемся к врачу за помощью; врач – это Будда. Будда прописывает лекарство Дхармы, а это все медитации на этапах Пути к Пробуждению.

Нам нужно принимать лекарство; мы не можем оставить его на своем столике, не можем просто носить с собой рецепт. Нам нужно получить по рецепту и проглотить таблетку, выпить лекарство или сделать укол.

Это важный момент –  это значит, что нам нужно практиковать.

Мы не можем просто слушать учения и говорить: «Ох, Дхарма замечательна». Нам нужно реально работать со своим умом!

Далее, Сангха подобна сиделкам – когда мы не помним о том, какие пилюльки принимать в каком случае, получатся так:

- У меня проблема, и я не помню, какую медитацию выполнять для этого конкретного умственного омрачения, и тогда Сангха – это те, кто напоминает нам, помогает нам и ободряет нас.

Итак, мы принимаем Прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе не потому, что Учитель Будда бросится вниз, подхватит нас и унесет в Райские Земли.

Главный способ, которым Будды нам помогают – это дарование Учений Дхармы, и это наделяет нас силой, потому что изучив учения мы получаем возможность их практиковать и пережить реализацию.

Итак, когда мы слушаем учения, Будда наделяет нас силой для того, чтобы продвигаться по Пути.

 Нам только остается быть ответственными, полагаться на себя, верить в свои силы, и принимать лекарство; и если мы так поступим, то всё сработает, все получится, все задуманное исполнится!

Досточтимая Тубтен Чодрон.

Людям свойственно думать, что то, кто они есть на самом деле - имеет второстепенное значение.

А самое главное — это то, что говорят или думают о вас другие люди.

Это принципиальная ошибка.

 Поэтому очень важно иметь следующий принцип: то, какой я, то, кто я есть — на самом деле очень важно, а то, что говорят или думают обо мне другие - не важно.

Вот эти принципы — сильнейший иммунитет, который защищает наш ум от ран, что могут нанести ему посторонние люди и их суждения, а также всякие мелочи повседневной жизни...

С такими принципами куда бы вы ни отправились, ваш ум будет спокойный и сильный.

Когда ум спокоен, он сильный и счастливый!

А если таких принципов нет, вы испытываете боль от чужих язвительных слов, впадаете в печаль, вновь и вновь раскручивая в уме свои мнимые «обиды» и «унижения»…

Постарайтесь приучить свой ум к такому принципу: то, какой я на самом деле — это очень важно, а то, что говорят или думают обо мне другие — не имеет никакого значения!

Досточтимый Тензин Приядарши

От практики медитации вы можете ничего не получить.

Но можете потерять свое недовольство, гнев, беспокойство, угнетение, сомнения, опасения, всевозможные страхи, включая  страх перед смертью.

Калу Римпоче.

Наберитесь смелости, если хотите что-то изменить.

Наберитесь терпения, если что-то изменить невозможно.

И будьте мудрыми, чтобы знать, когда нужна смелость, а когда терпение...

Японская пословица.

Что бы ни сделал ненавистник ненавистнику или враг врагу, собственный Ум твой, ложно направленный, причинит тебе зло еще худшее!

Но если устремить свой Ум в правильном направлении - это даст огромные Благие плоды!

Ни мать, ни отец, и никакой другой родственник не принесет тебе пользу столь же великую, как твой собственный верно направленный Ум...

Будда Шакьямуни

Самое существенное — это постичь нашу истинную природу, то, что мы есть на самом деле…

 Вы знаете много, вы образованы. Попробуйте же применить ваши способности для изучения Ума.

Не стоит полагать, будто это могут осуществить лишь немногие, ведь все мы наделены Умом, у которого одна и та же природа.

Мы все подобны друг другу, каждый из нас обладает сознанием своего бытия, своего собственного Я, которое является субъектом всех видов неприятностей и тягот, различных страхов и опасений.

Это происходит от незнания сущности нашей природы.

Постигнув действительную природа нашего Ума, мы развеяли бы все наши страдания!

Знание природы Ума — это ключ, отпирающий двери к постижению всех наставлений. Истинная реализация природы Ума открывает путь для полного постижения Дхармы!

 Калу Римпоче

Сангнак Ринпоче. Как безошибочно следовать по буддийскому пути?

Предлагаем вашему вниманию фрагмент учений Сангнака Тензина Ринпоче по тексту Лонгчена Рабджампы «Драгоценная сокровищница устных наставлений», в котором говорится о том, как безошибочно следовать пути Дхармы.

Посмотреть видео:

☸️ YouTube
☸️ Rutube
☸️ ВКонтакте

«Драгоценная сокровищница устных наставлений» – одно из самых значительных и выдающихся произведений Лонгченпы, входящее в «Семь сокровищниц Лонгченпы». Оно представляет собой собрание глубоких наставлений по учениям сутр, тантр и особенно дзогчен. В этом трактате учитель дал бесценные советы для находящихся на всевозможных стадиях духовной практики, как для самых способных, так и для тех, чьи способности к постижению не столь велики.

Плейлист учений

Информация об учениях

Перевод с тибетского: ачарья Чеченбай Монгуш
savetibet.ru
___________

Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет»: https://t.me/savetibetlivecast

Ваша встреча с Дхармой — не совпадение, но результат совершенных в прошлом Благих деяний. Такую возможность нельзя растрачивать попусту!

Если ваш ум пребывает в согласии с Дхармой, у вас не будет трудностей с делами этой жизни; если же вы озабочены обычными занятиями, ваши трудности будут преумножаться, и вы ничего не достигнете.

Решимость освободиться из Сансары, основанная на разочаровании, – это фундамент любой практики Дхармы.

Если вы не примете решения повернуться спиной к Сансаре, то сколько бы молитв вы ни прочитали, сколько бы ни медитировали, сколько бы лет ни просидели в затворе, все это будет впустую.

Вы сможете снискать долголетие, но в нем не будет смысла.

Можете накопить богатство, но оно не принесёт вам пользы.

Единственное, что действительно имеет смысл делать, — это упорно приближать Пробуждение и отдаляться от Сансары!

Подумайте об этом хорошенько.

Созерцайте смерть и страдания Сансары, и вы ни единого мгновенья не потратите на бессмысленные дела и отвлечения – не будете стремиться разбогатеть, одержать победу над противниками, или посвящать всю свою жизнь отстаиванию и продвижению интересов тех, к кому вы привязаны.

Вы будете хотеть только одного – практиковать Дхарму!

Дилго Кхьенце Римпоче

Дар Дхармы Будды превосходит все дары Сансары!

Сладость Дхармы Будды превосходит все сладости видимых и невидимых Миров!

Радость Дхармы Будды превосходит все радости Миров!

Уничтожение желаний посредством Дхармы Будды - побеждает любые страдания!

Дхаммапада

Остерегайся грехов тела, будь сдержан во всем, что касается тела; избавившись от грехов тела, будь безгрешен телом!

Остерегайся грехов слова, будь сдержан во всем, что касается слова; избавившись от грехов слова, будь безгрешен словом!

Остерегайся грехов ума, будь сдержан во всем, что касается ума; избавившись от грехов ума, будь безгрешен умом!

Мудрые сдержаны телом; они также сдержаны в слове; мудрые сдержаны умом; они поистине во всем сдержаны!

Дхаммапада

Великий Гуру Падмасамбхава сказал:

- Какое бы учение внешних или внутренних Колесниц ты ни практиковала, Цогьял, в первую очередь следует принять Прибежище в Трех Драгоценностях!

 В каком бы направлении ты ни шла, обладая заповедями, являющимися основой для практики, прими Прибежище в Буддах и Бодхисаттвах этого направления. Всегда непоколебимо веруй в Три Драгоценности!

Поступая так, ты прямо сейчас создаешь кармическую связь, а в будущем станешь ученицей Будд!

Поэтому совершенно необходимо делать подношения и обращаться с молитвой к Трем Драгоценностям!

- Практикуй Дхарму Десяти добродетельных действий и будь уверена в том, чего следует избегать и что делать с «черными и белыми» последствиями этих действий.

Если будешь поступать так, твои действия обретут великую силу!

Поскольку сила истины велика, отринь все недобродетели и проступки, применяй средство, которое помогает против беспокоящих эмоций и вкладывай большие усилия в благие поступки!

Кто не накопил заслуг, тот не зародит в себе благородного намерения.

Накопивший заслуги будет иметь благородный склад ума. Обретя в своем существе благородное отношение, ты будешь направлять усилия на благие дела, и воздерживаться от проступков.

Поэтому необходимо зарождать в себе прилежание к различным видам средств, дабы накапливать Благие Заслуги Телом, Речью и Умом.

Как врач, сообщающий больному излечение /благоприятный прогноз, Учитель Будда подчёркивает, что, несмотря на страдание, пронизывающее все уровни Сансары, существует состояние, в котором страдания больше нет, и что это состояние достижимо!

Этот уровень называется Нирваной, и его достигают те, кто стремится выйти за пределы Сансарического существования.

Кто стремится и выходит из этой Сансарной Тюрьмы.

А что означает достичь Нирваны? Мы этого не узнаем, пока не окажемся Там.

... Нирвану нельзя описать человеческим языком, так говорил наш Всеблагой Учитель🙏🙏🙏

Непринятие Прибежища в других объектах.

Надо искать Прибежище, Учителей очень осторожно, разборчиво, распознавая в них худшие и лучшие стороны...

Очень важно сделать правильный выбор.

Учитель, имеющий все возможные достоинства и отбросивший все пороки - только такой Учитель может быть выше и лучше других мастеров.

***
В нашем мире очень много самых разных учений.

Следуя каким-то из них, люди могут иметь некие благие заслуги, но также в таких учениях есть догмы, которые приводят к большим страданиям в будущем...

Учения, имеющие положительные результаты в начале, а затем приводящие к беде, нам не нужны!

***

Учение Будды Шакьямуни никому не приносит вреда!

Более того, в Нем излагается Путь Освобождения от страданий!

Тот, кто реализует это Учение, определенно достигнет Нирваны!

Он никогда в этом не обманется!

Три Драгоценности являются наилучшим Прибежищем от всех страданий Сансары!

Этот вывод следует из исследования качеств и особенностей Трех Драгоценностей: у Будды нет никаких изъянов Тела, Речи и Ума.

Только Он может быть Учителем, так как только Его Учение позволяет достичь полного Освобождения, а Община является другом на Пути.

Поэтому нужно принимать Прибежище только в Трех Драгоценностях, а не в других объектах!

***
Но, придя под защиту Трех Драгоценностей, не нужно думать, что сделано все, что нужно для спасения и продолжать беспечное существование.

 Нужно выполнять наставления, которые даются в Учении!

Необходимо хорошо уяснить Закон Кармы и вследствие знания этого закона избегать тех деяний, которых нужно избегать, совершать деяния, которые нужно совершать.

Не останавливаясь на достигнутом, необходимо определить причину возникновения Сансары, Кармы и омрачений, и взрастить в себе желание освободиться от Сансары!

Еше Лодой Римпоче

Из книги «Краткое объяснение сущности Ламрима»

Великий Нагарджуна учил, что мы можем накапливать Благую Карму - просто вспоминая каждый день о том, что нам повезло родиться в Человеческом теле и встретиться с Учением Будды Шакьямуни!

Да, мы счастливые люди, потому что имеем доступ к Дхарме, имеем возможность практиковать её, и наше будущее будет гарантированно счастливым Путём к Просветлению!

Главное - не тратить время на пустые и бессмысленные мирские дела, которые призваны задерживать живых существ в Сансаре...

Если человек полон решимости практиковать Дхарму, настойчиво изучает Сутру и Тантру, берет обеты, и правильно обращается к Буддам и Бодхисаттвам - он может быть уверен, что Будды и Бодхисаттвы откликнутся, обратят на него внимание и будут помогать на Пути!

Это гарантированно. Так написано в Сутрах!
🙏🙏🙏

 - Станьте сами себе светочем!

Полагайтесь на себя: не зависьте от кого-либо еще. Сделайте вашим светочем мое Учение.

- Задумайтесь обо всех предметах; можете
ли вы найти среди них хоть один, обладающий
«самостью»?

Разве не все они – лишь скопления,
которые рано или поздно должны распасться и
рассеяться?

- Не отступайте перед всеобщностью страдания, а следуйте моему Учению - и вы избавитесь от всех страданий!

- Цель моих наставлений – это самоконтроль сознания. Берегите ваш разум от алчности, и вы не свернете с истинного Пути, ваш разум будет чист, а ваши слова правдивыми.

Постоянно размышляя о мимолетности земной жизни, вы сможете устоять против алчности и гневливости, и вы сможете избежать всех страданий!

- Если вы поддались искушению и погрязли в алчности, вы должны подавить искушение; будьте хозяином вашего разума!

- Разум человека может сделать из него Будду, он
же может сделать из него чудовище.

Поддавшийся заблуждениям один становится демоном; обретя Просветление, другой становится Буддой!

Поэтому контролируйте свой разум и не отклоняйтесь от истинного Пути!

- Учитесь совместно, познавайте совместно,
совместно соблюдайте мои наставления. Не тратьте свой разум и время в безделье и пустых ссорах!

- Истины, которые я передал вам, я сам постиг благодаря следованию Пути. Вы должны следовать моим наставлениям и в каждом случае соответствовать их глубинному смыслу.

- Если вы пренебрежете ими, это означает, что вы
никогда не знали меня. Это значит, вы далеки от меня, даже если вы, на самом деле, рядом со мной.

Но если вы примите и будете следовать моим наставлениям, тогда вы будете совсем близко со мной, даже если будете находиться очень далеко.

- Не печальтесь понапрасну!

Осознайте, что нет ничего постоянного, и постигните через это Пустотность всего сущего!

Не питайте недостойных желаний, и тогда изменчивое станет неизменным.

- Демон мирских страстей всегда ищет возможность завладеть вашим разумом. Если у вас в комнате поселилась гадюка, а вы хотите спасть спокойно, вы должны сначала изгнать ее.

- Вы должны разорвать узы мирских страстей и гнать их прочь, как гадюку. Вы должны без колебаний защищать свой разум!

- Смерть – конец лишь физического тела. Тело было дано родителями, поддерживалось пищей; поэтому его болезнь и смерть неизбежна.

Но истинный Будда – это не тело, это Просветление. Человеческое тело должно умереть, но Мудрость Просветления будет всегда в истине Дхармы и в претворении Дхармы в жизнь!

 Будда Шакьямуни

Шесть способов извлечь пользу из Дхармы:

Взращивай в себе глубокий интерес к ним.

Внимай им.

Радуйся им.

Почитай их.

Размышляй над ними.

Практикуй их хотя бы немного.

Все это посеет семена Освобождения и положит конец Сансаре!

Шесть следствий надлежащего применения Дхармы на практике:

Будешь достоин уважения.

Будешь достоин почитания.

Будешь защищен богами.

Уже в этой жизни испытаешь много радости.

После смерти перейдешь на более высокие уровни существования.

В итоге достигнешь совершенного Просветления!
 
Лонгчен Рабджампа 

Не думайте всё время о ваших недругах и врагах. Нет никакой пользы в том, чтобы цепляться и думать об этом.

Вы должны это отпустить.

Всё естественно следует Закону Кармы, и мы ничего не сможем изменить, если будем много думать об этом.

«Враги», «недоброжелатели», «зловредная родня» и т.п. — всё это только условия, но не причина.

Более того — прошлое ушло, его больше не существует. Мы не можем изменить прошлое, и мы должны его отпустить.​ ​
​
Если вы думаете о недостатках других, вы будете только сердиться и обижаться.

Если вы не можете остановить эти мысли, думайте о Бодхисаттве Таре и произносите Её мантру. ​
​
Учитель Будда сказал: «Совершенным образом обуздайте свой ум — это и есть Учение Будды».

Наш Учитель не говорил обуздать чей-то ещё ум. Вы должны очистить свой собственный ум!
​
Если же вы цепляетесь за мысли обиды и разочарования снова и снова, то вы формируете привычку, и эта привычка проявится перед вами в Бардо.
​
Единственное, за что вы должны держаться — это любовь. Тогда у вас не будет страха, и когда вы умрете, вы родитесь в Высших мирах и постепенно достигнете Просветления!

Поэтому не беспокойтесь о недостатках других, а вместо этого очистите свои собственные недостатки.

​Кьябдже Гарчен Римпоче

Бросай вероломных друзей, полагайся на добродетельных спутников на своем духовном пути!

Учитель Будда Шакьямуни сказал в одной из своих бесед:

- Бойтесь не норовистого слона, а вероломных друзей, которые могут уничтожить ваше тело и ум...

Вероломные товарищи могут и не представлять собой явную угрозу нашему поиску внутреннего счастья, но они могут отклонить поток нашей энергии, поэтому нам нельзя поддерживать дружбу такого рода.

Геше Потова говорил:

- На головах вероломных друзей нет рогов, они не носят черные плащи, и все же они забрасывают вас еще глубже в Сансару.

Если мы всегда находимся в компании вероломных друзей, тогда на нас будут воздействовать их отрицательные поступки, как угольная пыль чернит лицо и руки углекопа.

Атиша. Советы Духовного друга.

***

... Поэтому не дружите с теми, кто отрицает Законы Причины и Следствия, кто не признаёт Карму и не верит в Три Драгоценности, кто, например, говорит:

- Живем один раз, и давай всё попробуем))

Чтобы стать счастливыми, прежде всего надо избавиться от всех своих представлений о «Счастье».

Да, это будет сложно, но необходимо.

Ведь у каждого из нас есть свое видение счастья: мы думаем, что у нас должно быть то или это, или мы должны устранить что-то, и тогда все будет очень хорошо.

Нам кажется, что для полного счастья должны быть выполнены определенные условия: у нас должен быть такой дом или такой автомобиль, или человек, в которого мы влюблены - должен жить с нами…

У каждого из нас есть подобные представления.

… И если мы не способны быть счастливыми и радостными здесь и сейчас, значит – мы пойманы в сети таких представлении о собственном счастье.

Если мы хотим стать настоящим практиком Учения Будды, мы должны отбросить такие фантазии и размышления о счастье.

Досточтимый Тит Натхан

🟥 РАСПИСАНИЕ НА НЕДЕЛЮ 28.10-03.11

ПОНЕДЕЛЬНИК
28.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Дзамбала
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ВТОРНИК
29.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Лхамо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Чогжу мунсел, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СРЕДА
30.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Жамсаран сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
31.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
01.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол сахюусан, Дугжума, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Восхваление Будде Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
02.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️18:00-20:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы



ВОСКРЕСЕНЬЕ
03.11.24

✔️ 9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб
✔️ 15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️18:00-20:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


🔸 полное расписание и описание хуралов доступно на сайте https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Мир непредсказуем и "счастье", «заработанное» во внешнем мире - нестабильно.

Чем скорее вы освободите себя от зависимости от внешнего мира, тем лучше будет для вас.

Сознательно практикуя, совершенствуясь духовно и узнавая правду жизни, вы найдёте чувство безопасности и счастье, которое будет расти у вас внутри!

Ваша сила и решимость преодолеть все трудности – находится у вас внутри – в вашем уме!

Чогьял Римпоче

Гуру Падмасамбхава учил:

- Когда вы отбросите все сомнения и начнёте практиковать с усердием, вы достигнете всего, что пожелаете!

26 октября 2024 г. в 14:00 в Петербурге состоится торжественное мероприятие, посвященное 110-летию со дня рождения и 50-летию ухода Бидии Дандарона. Вы можете подключиться к видеотрансляции, чтобы почтить память великого мыслителя и буддийского учителя.

Программа:

14:00–14:25 – Приветственные слова:
- Вадим Зверев ( галерея Вадима Зверева)
- Геше Йонтен (председатель ЦДУБ)
- Мэдэгма Бидияевна Дандарон ( д.ф.н., профессор ВСГИК)
- Олег Вавилов ( Российский фонд содействия буддийского образования и исследованиям)

14:30–18:30 — Конференция
Среди докладчиков – ученики и исследователи творчества Дандарона, а также его близкие. Формат: 15 мин. (5 мин. доклад, 10 мин. вопросы).
Будут выступать:
- Галина Монтлевич, Ирина Васильева, Маргарита Альбедиль и другие.
- М.Б.Дандарон расскажет о своей новой книге "Необуддизм Дандарона".

ПОДКЛЮЧИТЬСЯ К ВИДЕОКОНФЕРЕНЦИИ

Идентификатор конференции: 867 6484 1792
Код доступа: xi7gB1
_____

Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет» https://t.me/savetibetlivecast

... Несметные богатства, превосходные наряды и изысканные яства – даже если у вас есть
всё, о чём только можно помыслить, – ничто нельзя сохранить навеки.

То, что накоплено, однажды неизбежно исчерпается!

Сколько бы имущества и всякого добра вы ни собрали,
всё это раньше или позже рассеется, исчезнет, превратится в пыль.

***
Власть и высокое положение не имеют значения, потому что всё, что поднялось, обязательно упадет!

Никто не сможет удержать свое положение навсегда!

Все, кто держится вместе, тоже не могут, в конце концов, не разлучиться: пусть собрались сто
тысяч человек, всего через несколько часов они расстанутся.

Сама жизнь мимолетна, и
рождение неизбежно сменяется смертью.

Живет ли на свете хоть одно существо, которому не грозит смерть?

***
Тот, кому удалось сколотить большое состояние, быть может, оглядывается на свои
достижения с удовлетворением и гордо думает:

«Я богач, жизнь моя удалась»!

Однако ему нужно хорошенько задуматься и над тем, до какой степени эти богатства выстроены на лжи, обмане, попрании интересов других людей – на тех неблагих действиях, которые, в конечном счете, порождают только страдания...

***
В богатстве - как таковом - нет ничего плохого, если оно приобретено честно и используется
с созидательными целями.

Его можно с использовать с пользой, чтобы помогать нуждающимся, чтобы сделать подношения Трем Драгоценностям, чтобы поддерживать монашескую общину и бедных мирян.

Те, кто пользуется щедростью благотворителя, должны употреблять полученную помощь с единственной целью – заниматься своей духовной практикой.

И тот, кто дает, и тот, кто получает, должны оставаться свободными от привязанности и смотреть на свою «собственность» как на призрачные дары, полученные во сне.

***
Однако стоит вам подпасть под влияние жадности, как ваши руки будут связаны, а ум - закрыт.

Вы не только утратите способность отдавать, но даже станете упрекать щедрость других людей.

Такое отношение создает условия для рождения среди Прет - Голодных Духов,
которых постоянно мучают голод и жажда.

Сильная привязанность к материальным вещам может привести даже к рождению в Адских Мирах.

***
… Основа истинной щедрости – любовь и отсутствие привязанности.

Поэтому старайтесь быть щедрыми и отдавать нуждающимся столько, сколько сможете.

Дилго Кьенце Римпоче

Чтобы знать, осознаете ли вы непостоянство, проверьте, являются ли ваши планы долгосрочными или краткосрочными?

Чтобы узнать, считаете ли вы Сансару ущербной,
проверьте, есть ли у вас привязанность и желание.

Чтобы знать, достигнете ли вы Освобождения в следующей жизни,
проверьте, хорошо или плохо ваше нынешнее поведение.

Чтобы знать, достигнете ли вы Пробуждения в этой жизни, проверьте, есть ли у вас признаки прогресса в создании и завершении практики.

Чтобы узнать, породили ли вы любовь и сострадание,
проверьте, как вы заботитесь о тех, кто нуждается в вашей помощи.

Чтобы узнать, укротили ли вы своего "Демона гнева", -
проверьте, сколько ненависти вы питаете к неприятелям.

Чтобы узнать, приручили ли вы привязанности, проверьте, насколько вы привязаны к своим близким.

Чтобы узнать, рассеяли ли вы своё невежество или нет, проверьте, насколько сильно вы цепляетесь за надежду и страх.

Вы будете знать, следует ли ваша практика Дхармы этому Пути или нет, тщательно исследуя свой ум...

Досточтимый Чокгьюр Лингпа

Сегодня отличный день, чтобы принять и восстановить обеты.

Также хорошо молиться о том, чтобы живые существа встретились с Учением Благословенного, чтобы имели возможность накопить Благую Карму и освободиться от страданий Сансары!

Сила таких молитв не знает границ🙏🙏🙏

Завтра, 23 октября, Лхабаб Дуйсэн Хурал.

Очень хорошо внести имена своих ушедших родителей, бабушек, дедушек.

Если даже они давно переродились людьми, все равно, это будет для них как Благая посылка с прошлой жизни.

🟥 РАСПИСАНИЕ

ПОНЕДЕЛЬНИК
21.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Жаптуй
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ВТОРНИК
22.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Лхамо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Мамо Тугон

СРЕДА
23.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Праздничный Лхабаб Дючен хурал под руководством досточтимого Еше Лодой Ринпоче
✔️ 15:00 -16:00 - Даши Зэгбэ, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


ЧЕТВЕРГ
24.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Гомбо сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Хамчу нагбо, Сундуй, Шернин, Юроол


ПЯТНИЦА
25.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Чойжол сахюусан, Дугжума, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Восхваление Будде Шакьямуни, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол


СУББОТА
26.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Основные Ямантака и Намсарай сахюусан, короткий общий сахюусн
✔️ 15:00 -16:00 - Цедо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️18:00-20:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы


ВОСКРЕСЕНЬЕ
27.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Мандал Шива, Цедуб
✔️ 15:00 -16:00 - Отошо, Алтан Гэрэл, 5 харюулга, Цесун, Юроол
✔️18:00-20:00 - Геше-лхарамба Жамьянг Гендун, комментарий на «Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы

ПОНЕДЕЛЬНИК
28.10.24

✔️ 9:00 -11:00 - Дзамбала
✔️ 15:00 -16:00 - Жамбал-Санджид, Бумчу, 5 харюулга, Цесун, Юроол


🔸 полное расписание и описание хуралов доступно на сайте https://datsan-rinpoche-bagsha.ru/raspisanie

Друзья, рады сообщить Вам о создании сообщества, в рамках которого планируется оказывать помощь российской буддийской женской монашеской сангхе!

За последние годы большие обороты набирает восстановление и развитие буддийской культуры и буддийского образования. Неотъемлемой частью данного процесса является поддержание буддийской монашеской общины - как мужской, так и женской - которая является средоточием буддийского учения и его центральных принципов любящей доброты и сострадания.

В силу различных историко-культурных и иных причин, женская буддийская монашеская община не сформировала прочную инфраструктурную систему, которая могла бы предоставлять монахиням возможности для комфортной жизни и учебы внутри страны, не выезжая за границу.

Многие монахини и монахи вынуждены выезжать за границу, чтобы продолжать учиться. Такой формат обучения требует большое количество материальных ресурсов и физических сил, которые требуются, чтобы адаптироваться к новому культурному сообществу и климату.

Но, даже не смотря на эти трудности, желание наших соотечественников продолжить обучение не угасает - это действительно вдохновляет!

Для тех, кто решает остаться в России трудностей, к сожалению, тоже не становиться меньше. Большая радость, что уже существует несколько буддийских образовательных организаций, в которых монахи могут получать образование. Но, что касается женщин монахинь - для них пока нет такой возможности. Таким образом, помимо того, что получение образования остается проблематичным, также большую озабоченность вызывает проблема проживания. Из-за отсутствия женской централизованной монашеской системы, многие девушки живут в одиночестве в различных отдаленных уголках нашей страны, часто не имея возможности вживую поговорить с другими монахинями.

Как было сказано ранее, для того, чтобы получить образование - необходимо выезжать за пределы страны. Но данная проблема касается не только самих монахинь, но и тех, кто хотел бы принять монашеское посвящение. Зачастую, чтобы иметь такую возможность необходимо ехать в Индию, что также является малодоступной возможностью.

Таким образом, наше сообщество ставить своей приоритетной задачей - оказания поддержки и помощи тем женщинам, кто уже принял монашеское посвящение или только планирует его получать.

Если вы хотите стать участником программы поддержки в качестве представительницы женской монашеской общины или девушки, потенциально желающей принять монашеское посвящение, а также выступить в качестве волонтера, спонсора или дона - пройдите по ссылке ниже и заполните данные в анкете.

Анкета: https://forms.gle/gsxcuwEx7HZMVjHR8

Где можно следить за нашими новостями:

ВК: https://vk.com/clubanyarus

Телеграм: https://t.me/anylarus

Бывает, лес окружен огнем, но в самой глубине этого леса обезьяны беззаботно прыгают с ветки на ветку, резвятся и поедают вкусные плоды.

Они не знают, что скоро сгорят в огне, которым охвачен лес.

Точно так же гордые, наделенные властью и богатые люди поглощены приятным времяпровождением, забыв, что смерть уже подстерегает их, готовясь сразить.

Страшно и опасно путешествовать по дорогам, проходящим по таким местам, где много разбойников.

Духовный путь тоже пролегает через труднопроходимые и опасные теснины, и тот, кто пускается в нелегкое странствие к Просветлению, должен быть готов к встрече с грозными препятствиями: Вожделением, Гневом, Заблуждением, Гордостью и Завистью.

Едва вам удается избежать засады, подстроенной Вожделением, как на следующем перекрестке вас уже подстерегает Гнев (Агрессия).

Даже избежав этой опасности и Заблуждения, вы с легкостью можете попасть в когти Гордости и Зависти.

Эти Пять внутренних вредителей — безжалостные грабители, которым ничего не стоит тут же лишить вас возможности достичь вашей цели — Освобождения от Сансары.

Вам необходим исключительно надежный провожатый, который помог бы вам пройти через опасности.

Этот провожатый  - ваш Учитель. Только благодаря руководству Учителя вы останетесь целыми и невредимыми.

Поскольку вы делаете такую большую ставку, начните с выбора поистине достойного Учителя. Твердо уверовав в него, слушайтесь его советов. И наконец, научитесь претворять их в практику.

Падампа Сангье

Дорогие друзья,

Открыта регистрация на затворничество ньюнгне с 24 по 27 ноября 2024 года, которое пройдёт с благословения досточтимого Еше Лодой Ринпоче в зале Авалокитешвары храмового комплекса «Ринпоче Багша».

✅ Зарегистрироваться на ретрит и задать интересующие вас вопросы, связанные с затворничеством, можно по телефону 89024590318 (Долгор Очировна).

☸️ Ньюнгне - это 3-х дневное затворничество, является очень сильной практикой для накопления благих заслуг и очищения неблагой кармы методом развития сострадания, зарождения бодхичитты. Во время ретрита совершаются множественные простирания и читаются молитвы, посвященные бодхисаттве Авалокитешваре, а так же соблюдается строгий пост.

Дорогие Друзья!

🟥 23 октября в 9:00 по времени Улан-Удэ, досточтимый Еше Лодой Ринпоче совместно с монахами дацана «Ринпоче Багша» проведёт праздничный Лхабаб Дючен хурал.

☸️ Фестиваль Лхабаб Дючен или День нисхождения Будды Шакьямуни — один из четырех великих буддийских праздников, посвященных четырем событиям из жизни Будды. Остальные три праздника — это Лосар, Сага Дава, Чокор Дучен. Фестиваль Лхабад Дучен приходится на 22-й день девятого лунного месяца.

Говорится, что Будда поднялся на Небеса Тридцати Трех (Тушита), в возрасте 41 года, чтобы отблагодарить свою маму за доброту и вызволить ее из колеса сансары.

Мать Будды Шакьямуни, царица Майя, покинула этот мир на седьмой день после его рождения и переродилась на одном из небес богов, поэтому не могла слышать проповеди своего сына. Поэтому вскоре после Пробуждения Будда поднялся на Небеса Тридцати Трёх, и в течение трёх месяцев проповедовал Абхидхамма-питаку.

Люди на земле были опечалены исчезновением Будды, поэтому стали просить его главного ученика Маудгальяну вернуть учителя. В 15-й день девятого месяца ему удалось уговорить Будду вернуться. Неделю спустя он спустился на землю при помощи специальной тройной лестницы, изготовленной Вишвакарманом, божественным мастером. На земле его встретили 16 архатов - ближайших учеников. Это событие считается одним из восьми великих деяний Будды.

‼️ В Лхабаб Дучен последствия положительных или отрицательных действий умножаются в десять миллионов раз.

Чтобы познать глубинную сущность нашего существования, необходимо преодолеть умственные заблуждения, и в процессе движения по этому пути, мы станем всё больше и больше понимать, что идём по узкой тропинке над бездонной пропастью.

Говоря словами Учителя Будды, мы похожи на путника, идущего сквозь лесную чащу, граничащую с болотом и пропастью.

Мы похожи на человека, смытого в реку и в стремлении выбраться хватающегося за водную растительность.

Мы подобны моряку, пересекающему бушующее море или человеку, преследуемому ядовитыми змеями и жестокими врагами.

Опасности, которым мы подвержены, могут быть неочевидными в данный момент. Но эти опасности существуют и никуда не исчезнут, пока мы бездействуем.

Пожелав освободиться от всякого рода капканов жизни, мы должны сначала постараться понять, что же конкретно нам угрожает.

Вот почему мы принимаем Прибежище в Трех Драгоценностях!

В Учении Благословенного во Всех Мирах говорится, что опасности, от которых приходится начать поиск Прибежища, можно разделить на три группы:

(1) опасности в этой жизни

(2) опасности в будущих жизнях

(3) опасности, подстерегающие нас в течение всего времени существования.


Первая причина для обращения за Прибежищем – необходимость в защите от негативных реакций на опасности, поджидающие нас «здесь и сейчас».

Вторая причина для принятия Прибежища – необходимость научиться контролю над поступками, чтобы в будущих жизнях избежать попадания в Низшие темные миры, где страдания велики.

И третья причина для принятия Прибежища – необходимость выхода из самой Сансары. Только выйдя за пределы этой юдоли страданий, мы обретем истинное Освобождение!

Калу Римпоче

 Если даже человек постоянно читает нужные наставления, но, нерадивый, не следует им, он подобен пастуху, считающему коров у других.

Он непричастен к святости.

Если даже человек мало читает наставления, но живет, следуя Дхарме Будды, освободившись от страсти, ненависти и невежества, обладая истинным знанием, свободным разумом, не имея привязанностей ни в этом, ни в ином мире, — он причастен к святости.

Дхаммапада

Одна из практик медитации заключается в постоянном осознании всего, что происходит с умом.

Вы на каждом отрезке времени фиксируете то, чем занимаетесь. Например, вот я пью чай, решаю задачу, хожу, готовлю ужин...

Как следствие — медитировать можно практически везде и всегда...

Монахи говорят, что это один из самых быстрых методов достижения высокого уровня Практики Пробуждения!

Несокрушимая Ваджра🙏🙏🙏

Тензин Приядарши проведет сессию ответов на вопросы

Фонд «Сохраним Тибет» приглашает вас принять участие в видео-конференции с досточтимым Тензином Приядарши, посвященной ответам на ваши вопросы.

Сессия с синхронным переводом на русский язык состоится 19 октября (в субботу) в 19:00.

Присылайте вопросы по адресу [email protected] с пометкой «Вопрос Тензину Приядарши» до 18 октября, чтобы мы успели их перевести и передать дост. Тензину Приядарши. Просьба формулировать вопросы как можно четче и по возможности кратко. Можно присылать вопросы сразу на английском языке.

РЕГИСТРАЦИЯ

Статьи по теме:

Тензин Приядарши: «Счастье редко приходит в результате просчитанных решений»

Выдающийся буддийский учитель и общественный деятель досточтимый Тензин Приядарши, директор-учредитель действующего под эгидой Далай-ламы «Центра за этику и ценности, ведущие к трансформации» при Массачусетском технологическом институте, приезжал в Россию по приглашению фонда «Сохраним Тибет», чтобы провести учения по классическим сочинениям буддизма. В его занятом графике, где один город сменялся другим, Тензин нашел время поговорить с нами о ценности тишины, влиянии медитации на головной мозг, жизненной необходимости быть добрым и о том, что же такое интуиция и почему мы боимся прислушиваться к своему внутреннему голосу.
___________

Подписаться на наш канал в Telegram: https://t.me/savetibetlivecast

Группа в WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/ETAgJm7UcD55qcdNEX7DEa

Подписка на новости сайта savetibet.ru: http://savetibet.ru/subscribe.html

Поддержать наши трансляции можно, воспользовавшись формой на сайте: https://yk.savetibet.ru/howtohelp

Как колесо следует за быком, который тянет
телегу, так и страдания неотступно следуют за человеком,
который говорит и поступает, руководствуясь замутненным сознанием.

Но если человек говорит и поступает,
руководствуясь благим сознанием, счастье неотступно
следует за ним, как тень за своим хозяином.

Если кто-то сознательно творит зло, с рук это ему не сходит, и неизбежное возмездие состоится. Потому что Карма неотвратима!

Если разум нечист, то жизненный путь будет
трудным и опасным, сопровождающийся множеством
падений, причиняющих боль.

Но если разум чист, то пройти по жизни можно будет легко и спокойно.

Обладающий телесной и умственной чистотой
следует Пути Будды, разрывая сети эгоизма, дурных мыслей и злых деяний.

Патрул Римпоче.

Каждый вечер перед сном, для того чтобы негативная Карма, накопленная за день, не возросла, необходимо начитывать мантру Ваджрасаттвы.

Если не очищаться от негативной Кармы, она будет умножаться с каждым днём, неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом, до конца вашей жизни.

Даже если вы не создавали особо тяжёлой негативной Кармы, в силу её стремительного роста мельчайшие негативные действия могут привести вас к рождениям в Низших Мирах, где вы будете испытывать  страдания в течение долгого времени.

А поскольку пребывание там заставляет живых существ накапливать всё больше и больше негативной Кармы, им становится очень трудно вновь оказаться в Высших мирах, а значит, практика Дхармы становится для них практически невозможной.

Поэтому старайтесь очищаться от негативной Кармы ежедневно...

Сопа Римпоче

***

Краткая мантра Ваджрасаттвы, которую необходимо читать минимум 21 раз:

ОМ ВАДЖРАСАТТВА ХУМ!

Мы обрели Драгоценную Человеческую жизнь, наделенную всеми необходимыми для практики Дхармы свободами и благими условиями, - жизнь столь редкую и значимую!

Также мы встрети­лись с Драгоценными Учениями Будды - Сутрой и Тантрой, с духовными друзьями и Учителями, способными передать нам эти учения!

Теперь, когда у нас есть возможность слушать Дхарму, раз­мышлять о ней и медитировать о ее смысле, мы должны стремиться извлечь из нее самую суть, - то есть достичь Просветления!

Будь у нас уверенность в том, что после смерти мы вновь и вновь будем обретать Человеческое перерождение, возможно, не было бы необходимости так усердствовать в практике в этой жизни.

Мы могли бы вступить на путь к Освобождению и Всеведению в одном из будущих рождений.

Но в действительности - шансы на обретение Человеческого тела в будущей жизни у большинства ныне живущих людей - крайне малы...

Что приносит пользу и что вредит нам и в этой, и в будущих жизнях?

Крайне тяжелая Дурная Карма приносит плоды страдания уже в этой жизни, и даже если в этой жизни она не созреет, то она созреет в одной из будущих жизней.

Рано или поздно она проявится и принесет страдание тому, кто накопил Чёрную Карму.

 С другой стороны, Благая Карма сразу же делает наш ум счастливее, и в будущем приведет к высокому перерождению, благоприятному для дальнейшей практики Дхармы.

Дверьми, через которые мы накапливаем как Черную, так и Белую Карму, служат наши Тело, Речь и Ум.

Вот почему необходимо быть всегда осознанными, беречь эти "Три врата", чтобы не допустить ошибок и не накопить дурные отпечатки - семена Чёрной Кармы.

Если вы ненароком допустили ошибку, надо раскаяться, и дать себе обещание не допускать дурных мыслей и действий!

Для очищения "Трёх врат" - каждый вечер перед сном читайте мантру Ваджрасаттвы.

В начале пути следует отвергнуть дурные дела,
В середине — отвергнуть свое «Я»,
А в конце — устранить все ложные взгляды.

Тот, кто соблюдает такой порядок, поистине наделен мудростью.

Чатушатака Шастра

***
Первая часть практики состоит в отказе от совершения негативных поступков, которые могут ввергнуть вас в Нижние сферы бытия: Ад, Мир Голодных Духов и Мир Животных.
 
Пока есть заблуждения, дурные помыслы, и вы подпадаете под их влияние, в вашей жизни не будет места счастью.

Подобным же образом, пока человек находится под влиянием очень дурной личности, в его жизни не наступят мир и счастье.

 Итак, задумайтесь над тем, что вы полностью находитесь под управлением Неведения; оно подобно полновластному царю, а Гнев и Жадность подобны его министрам.

 Мы постоянно живем во власти Неведения, постоянно имеем тенденцию цепляться за свое «Я» и всячески удовлетворять его запросы.

Все Будды и Бодхисаттвы относили такие факторы к числу злейших врагов.

Находиться под влиянием этих негативных факторов — это наихудшее из всего, что может случиться с человеком.

Поэтому во второй главе «Полного объяснения правильного понимания» (Праманавартики) Дхармакирти говорит, что от размышлений о непостоянстве человек может прийти к пониманию природы страдания.

***
Вторая стадия состоит в применении метода искоренения заблуждений, являющихся корнем всех этих отрицательных поступков.

Это делается посредством применения противоположной силы, то есть Мудрости, которая постигает Пустоту и устраняет схватывание самосуществования «Я».
 
Полное устранение всех заблуждений вместе с их корнями – приводит практика Дхармы к достижению Освобождения!

***
Третья стадия состоит в устранении предрасположенностей или последствий заблуждений, которые не позволяют вам достичь Всеведения, прямого постижения природы всех явлений.
 
Это достигается посредством сочетания Мудрости, постигающей природу Пустоты, с факторами, относящимися к методу —Бодхичиттой, Состраданием, Терпением, Щедростью и т.д.

Если вы в состоянии выработать мощную установку ума на заботу о благе других живых существ, в вас появится мужество, необходимое для перенесения многих трудов/лишений ради их блага!

Благодаря великой силе этой практики - вы сможете накопить великие запасы Благих Заслуг!

Накопив эти Благие Заслуги посредством сочетания Мудрости, постигающей Пустоту, с мощным фактором методов, вы сможете полностью освободиться от всех ложных взглядов и представлений!

Его Святейшество Далай - Лама XIV.
Комментарий к Ламриму «Путь блаженства» Панчен Ламы.

На Цюрихском кинофестивале состоялась мировая премьера документального фильма о Далай-ламе «Мудрость счастья»

8 октября на XX Цюрихском кинофестивале в Корсо, Швейцария, состоялась мировая премьера документального фильма «Мудрость счастья. Сердечная беседа с Далай-ламой».

Как сообщается на официальном сайте кинофестиваля, на премьере собрались создатели ленты – исполнительные продюсеры Ричард Гир и Орен Моверман, режиссеры Барбара Миллер и Филип Делакис и оператор-постановщик Мануэль Бауэр. Среди гостей церемонии были младшая сестра Его Святейшества Далай-ламы Джецун Пема и сикьонг Пенпа Церинг.

Его Святейшество Четырнадцатый Далай-лама Тензин Гьяцо называет себя простым буддийским монахом. Далай-лама – духовный лидер тибетского буддизма. Он родился 6 июля 1935 года в крестьянской семье в небольшом поселении Такцер в провинции Амдо на северо-востоке Тибета. В двухлетнем возрасте ребенка, который в то время носил имя Лхамо Дхондуп, признали воплощением предыдущего Тринадцатого Далай-ламы Тхуптена Гьяцо.

Последователи тибетского буддизма почитают Далай-лам как воплощение Авалокитешвары или Ченрезига, бодхисаттвы сострадания и покровителя Тибета. Бодхисаттва – это существо, посвятившее себя достижению высшей цели духовных исканий, пробуждения, во имя счастья и благоденствия всех живых существ и давшее клятву перерождаться вновь и вновь, чтобы оказывать им помощь.

В фильме 89-летний Далай-лама делится вечной мудростью о том, как достичь счастья и внутреннего покоя, и объясняет, почему XXI век должен стать веком сострадания. Лауреат Нобелевской премии мира также дает практические советы по преодолению трудностей, с которыми мы сталкиваемся в нынешнем столетии.

Его Святейшество говорит в камеру, словно общаясь напрямую со зрителем, что создает ощущение личной аудиенции с духовным лидером. Просмотр картины вызывает глубокий отклик в сердцах зрителей и становится поистине медитативным кинематографическим опытом.

«Это небольшой фильм, который может оказать большое влияние на будущее», – заявляет Ричард Гир, давний ученик и друг Далай-ламы.

В ленте представлены ранее не опубликованные материалы из архивов тибетского правительства, которые повествуют о жизни Далай-ламы XIV.

Фильм выйдет в зарубежный прокат в ноябре 2024 года.

Посмотреть международный трейлер

Фото: Nyishon | Switzerland.
_______________

Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет»: https://t.me/savetibetlivecast

Эти Восемь обетов Махаяны совершенно спокойно можно выполнять, например, три раза в месяц - на 8, 15 и 30 Лунные дни = Дуйсэн удэр.

Постараться в эти дни читать больше мантр, совершать Мургэл - Простирания, обходить Дацаны, Субурганы/Ступы, и молиться за всех добрых существ, а не только за своих близких людей.

Тогда ваши молитвы будут иметь бОльшую силу и принесут огромную пользу для вашего будущего 🙏🙏🙏