baizhanova.assem

Сахабалардың ішінде тұрмыстық жағдайы төмен бір топ Аллаһтың Елшісіне ﷺ келіп:

-Ей, игілік иесі болған Аллаһтың Елшісі ﷺ ! Арамыздағы біршама мұсылмандардың мол нығметке бөленгені сондай олардың дәрежелері күн сайын артып барады... - деді іштегі шерлерін ақтарып. Аллаһтың Елшісі:

-Қай тұрғыдан артып барады? - деп сұрағанда, әлгі кедейлер:

-Біз намаз оқимыз, олар да намаз оқиды. Біз ораза тұтамыз олар да ораза тұтады. Ал, олар садақа берген кезде дүниенің тарлығынан біз бере алмай қалып жатамыз. Олар құл азат етіп жатқанда, біздің құл азат ете алмайтынымыз тағы бар, - деді.

Сонда Пайғамбарымыз (ﷺ):

-Сіздерге өздеріңнен алдыңғы озғандарға жете алатындай, сіздерден де артта қалғандардың жете алатынындай және сіздер сияқты жасап және сіздерден де дәрежесін асыра алмайтын амалды үйретейін бе? - деді.

Әлгі кедей топ та күткеніміз осы еді дегендей, дереу:

-Иә, үйретіңізші, Аллаһтың Елшісі! – деді жүректері жарыла қуанып.

Пайғамбарымыз (ﷺ):

-Әр намазды оқығаннан кейін отыз үш мәрте «Сүбханаллаһ» (Алла түрлі кемшілік сипаттардан пәк), отыз үш мәрте «Әлхамдулилләһ» (Аллаға шүкірлер болсын), отыз үш мәрте «Аллаһу әкбар» (Аллаһ ұлық) деп айтыңыздар, - деді.

Араға уақыт салып әлгі пақыр топ пайғамбарымызға келіп:

-Ей, Аллаһтың Елшісі! Өзге бауырларымыз да біздің істеген осы ісімізді естіп, олар да осылай жасады, - деді. Сосын пайғамбарымыз:

-Бұл амал Аллаһтың алдындағы дәрежені арттыра түседі, - деп жабырқаулы көңілдерге медет сыйлады.

Ренжу- ол есептесу

Аллаһ бәрін үйретті Адам (а.с)

Адам білмесе, қиналады…

Үмбетiнe шексіз мейірімімен қарайтын Расулалла (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) өзінен бұрынғы пайғамбарлардың үмбетімен салыстырғанда өз үмбетiнің аз өмір сүретініне қарап, ақыреттік істерінің аз болатынын ойлаған. Өйткені үмбетiнің орташа өмірі, Зәрқанидің көрсеткіші бойынша, 60–70 жас. Риуаяттарда берілмегенмен, алдыңғы үмбеттердің өмір жасының ұзақ болғанын осы хадистен аңғаруға болады. Алла тағала өзінің сүйікті Елшісін осы мәселедe қуанту үшін, оның үмбетіне Қадір түнін тарту еткен. Осы түннің қадірін біліп, оны құлшылықпен өткізген адам 1000 ай, яғни орташа есеппен 83 жыл құлшылық жасағандай сауап алатын болады.

Channel name was changed to «baizhanova.assem»

Сілтеме 🤍

https://t.me/+JT3kiJb8TU0zNGZi

- Я, Раббым әрбір таңда Өзің үшін әдемі ниет еттім, жаңа күнге 🤍
- Я, Раббым бүгінгі күнім Өзіңді еске алумен, зікір етумен өтуіне ниет еттім 🤍
- Я, Раббым бүгінгі күнім Құранға, сүннетке амал етумен өтуіне ниет еттім 🤍
- Я, Мейірімдім бүгінгі күнімде намазымды кемеліне жеткізіп әрі уақытылы оқуға ниет еттім🤍
- Я, Ұлы Ием Өзің разы болатын әрі қабыл болатын ізгі әрі салиһ амалдарға толы амалдар орындауға ниет еттім🤍
- Я, Рабыым бүгінгі күнімде әр ісім Өзің үшін болуына ниет еттім 🤍
- Я, Раббым Өзіңнің разы болмайтын, ұнатпайтын нәрселерді орындамауға ниет еттім 🤍
- Я, Раббым бүгінгі күнімде пайдалы ілім алуға ниет еттім 🤍
- Я, Раббым әр сәтімді ақіретім үшін тиімді әрі сауапты өткізуге ниет еттім 🤍
- Я, Раббым әрбір ісімді дұғамен бастап, шүкіршілік хәлмен аяқтауға әрі ақысын беріп істеуге ниет еттім 🤍
- Я, Раббым бүгінгі күнімде ең әдемі сөздер, ең әдемі ойлар, ең ізгі амалдар жасауға ниет еттім 🤍

И шейх написал ему в ответ это письмо, и Аллаху лучше известно об этом:

Знай, сын, дорогой и любимый, да продлит Аллах твое существование в поклонении Ему и пусть Он ведет тебя по пути Его любимых, что наставление пишется на основе Писания, и если до тебя дошло какое-то наставление из него, то зачем тебе мое наставление? Но если оно не дошло до тебя, то скажи мне: чего ты достиг за прошедшие годы?
О сын, из того, чему посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) учил свою общину, его (мир ему) слова: «На то, что Аллах отрекся от раба, указывает то, что он начинает заниматься тем, что не имеет для Него значения, и поистине, человек, час жизни которого прошел не в поклонении, для которого он был создан, достоин того, чтобы вечно длилась его печаль. И тот, кто достиг сорока (лет), и благие дела которого не превзошли плохие – пусть готовится к Аду», - этого наставления достаточно для ученых.

Сын, давать наставление легко, но трудно его принимать, потому что оно кажется горьким тем, кто потакает своим желаниям, ибо сердца их любят запретное. Особенно это касается того, кто стремится к форменным знаниям и тому, что является благом для его нафса, идет путями этой земной жизни. Он считает, что знания сами по себе спасут его и избавят от Ада, и что он не нуждается в том, чтобы творить (благие) дела – это убеждение философов. Слава Великому Аллаху! Этот высокомерный не знает, что, когда он получает знания, если он не поступает в соответствии с ними, то это будет еще более убедительным доводом против него, как сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Больше всех будет мучаться в день Воскресения ученый, который не воспользовался знаниями, которые дал ему Аллах».

Из книги Письмо к ученику.
Имам Абу Хамид аль Газали

Әрең тапқан сауабыңды өзге біреуге берме!
 
Ғұламалардың біріне мынадай сауал қойылған екен.
- "Осы тұста бір кісі бар. Түнде тұрып құлшылық жасайды. Алайда күндіз адамдарға жапа шектіреді. Зұлымдық жасайды. Сонда оның түнде жасаған сауапты ісі қайда қалды?"
- "Ее, Алла оны өзгелерге пайдасы тисін деп құлшылық жасауына мүмкіндік берген шығар. Осылайша ол түнде жинаған сауабын, күндіз елге таратады" деген екен.

Пенденің амалы (ісі) қандай шарттар аясында қабыл болады?
 
Алла Тағала кітабы Құран Кәрімде, Мүлік сүресінің екінші аятында былай дейді.
 
"الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًاۚ "
"Ол қайсыбірің анағұрлым сауапты іс істер екен деп, бәріңді сынап көру үшін өлім мен өмірді жаратты".
Осы аят жайында айтылған түсініктемелердің бірі әйгілі ғұлама Фудайыл ибн Иязға (Алла оны рақымына бөлесін) тиесілі. Ол аяттың: "Анағұрлым сауапты іс істер екен" деген тұсына "ең дұрысы және ең шынайысы қайсы іс екен" деген түсініктеме берген. Сөзін ары қарай жалғай келе: "Егер сауапты іс "шынайы" болып, алайда "дұрыс" болмаса қабыл болмайды. Сауапты іс "дұрыс" болып, бірақ "шынайы" болмаса да қабыл болмайды. Сауапты іс тек "шынайы" және "дұрыс" болғанда ғана қабыл болады. "Шынайы" деп отырғанымыз істің бір Алланың разылығы үшін жасалуы. Ал "дұрыс" деп меңзеп отырғанымыз "пайғамбардың сүннетіне" сай болуы" деген.

Әр секунд сайын адам Аллаға - мұқтаж