Non possumus non loqui (канал Вахтанга Кипшидзе)

Многочисленные публикации в поддержку православного спортсмена, который перекрестился на татами, - это добрый знак. Молодой человек имеет право заявить, что он не биологический механизм в кимоно, а верующий. К тому же, что дзюдо пришло в Россию не трудами атеистических деятелей, а выпускника православной Токийской семинарии В.С. Ощепкова. Важно, что свою позицию заявила и Патриаршая комиссия по вопросам физической культуры и спорта. Не стоит осуждать тренера, видимо, воспитанную в старой школе. Нужно менять саму парадигму - спортсмен имеет право на веру и право эту веру разумно демонстрировать.

https://t.me/wisedruidd/8761

Акция американских каннибалок "Успей убить своего нерожденного ребенка до инаугурации Трампа"*

Мы, кстати говоря, должны понимать, что избранный нашим обществом путь в сторону защиты традиционных ценностей исключает тот уровень доступности аборта, который до сих пор существует в нашей стране. Как волки не могут быть сытыми одновременно с целыми овцами, так и традиционные ценности никак не комбинируются с убиваемыми во чреве младенцами.

* грустная ирония

На этой неделе на заседании Совета по поддержке русского языка участники затронули тему нецензурной лексики. Думаю, что растабуирование мата в сферах, где раньше это было невозможно, представляет сегодня куда более серьезную проблему, чем засилье иностранных слов. Вот, где действительно надо за чистотой языка следить. И это задача и общества, и государства. Любая серьезная задача не решается только в правовом поле. Должна быть культурная, социальная среда, в которой есть система табу; понимание, что является соцально допустимым, а что нет.

А поскольку социального порицания нет, мы имеем широкое распространение нецензурной брани, да ещё и с оправданием, что это необходимо для выразительности. Нашим классикам как-то удавалось выражать жизненную правду без мата и быть художественно убедительными, у некоторых современных художников это почему-то не получается. (С матом тоже, кстати сказать.)

Это и вопрос воспитания вкуса, чувства меры, уместности, в конце концов. Есть такая метафора, что крепкое словцо — это как приправа: её не должно быть слишком много. Иначе и смысл теряется, и блюдо есть невозможно.

А мы сегодня в Сербской Патриархии, город Белград.

Совместно с Вахтангом Кипшидзе подарили Патриарху Порфирию наш журнал, а также икону апостола Фомы, созданную в  мастерской нашего друга Дмитрия Трофимова.

Очень интересно пообщались о развитии православных медиа в Сербии и России. Удивительно насколько Предстоятель Сербской Церкви глубоко знает нашу медийную проблематику и особенно "новые медиа" во всем их разнообразии. Познакомились также с сербскими коллегами. Рассказали о нашем издании, а также о его сербской версии. Договорились обмениваться опытом. )

@sokolovmedia

Вызывает большую обеспокоенность восстановление на просторах Святой Руси языческих символов, которые во-первых, полностью выдуманы (ибо нет никаких академически достоверных сведений о дохристианских верованиях), а во-вторых, будучи установлены вблизи монастыря, позиционируются как явная альтернатива Православию. И я бы еще понял, если украинские власти восстановили бы во всей красе сброшенных князем Владимиром идолов на берегу Днепра, чтобы еще раз всем показать, что они не Русь. Идолы бы хорошо смотрелись в компании ряженых из ПЦУ. Но когда такое происходит на Вологодчине - разумных объяснений этому нет и быть не может. Вологодская епархия выступила против, надеюсь трезвые голоса людей против оживления давно мертвых и забытых языческих культов будут услышаны.

Сегодня, в день памяти апостола Фомы, журнал «Фома» отмечает свой день рождения. Редакция журнала близка нам, находясь в недалеко расположенных помещениях, и делая с нами одно и тоже дело христианского свидетельства. В день рождения поздравляю дорогих коллег, желаю им новых творческих свершений и технических охватов. Желаю еще многих лет и сил в борьбе с Фомиными сомнениями! https://t.me/foma_ru_glavnoe

Нападающие действуют с таким остервенением, как ИГИЛ* (запрещенная организация) https://t.me/vladimirlegoyda/8321

Вахтанг Кипшидзе – зампред Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, автор тг-канала @angry_opposum специально для Друида @wisedruidd

Традиционные ценности, как неоднократно приходилось писать, должны пройти большой путь от политического лозунга, нужного и своевременного, до реальной имплементации. Это движение уже началось, но оно не является простым, на его пути ожидается множество препятствий. Сознательная маргинализация повестки традиционных ценностей уходит своими корнями в глубокое прошлое. Ну, можем в порядке исторического анекдота считать, что все началось с женитьбы Мартина Лютера на бывшей монахине.

Мы в наше время встречаемся с куда более изощрёнными попытками изничтожить само представление о традиционной, неконвенциональной морали. Разумеется, они являются элементом борьбы за политическую власть, и реализуются во многих странах мира.

Сегодня хочется вспомнить про налог на бездетность, который в моменте стал причиной многих сломанных копий. Хотят ли его платить? Конечно, нет, и не потому, что он "на бездетность", а просто потому, что налоги не хочет платить никто и никогда. Тут социологические опросы могут сыграть с их авторами злую шутку.

Что касается сути вопроса, то рождение и воспитание детей – должно превратиться из маргинального выбора тех, кто "не понимает" всех прелестей "успешного успеха без обременений", в социально одобряемый выбор. Должна ли в этом как-то участвовать налоговая система? Если эта система реально, а не декларативно, нацелена на участие в том, чтобы традиционная ценность брака и воспитания детей имела поддержку в налоговом праве, то безусловно да.

Я прочитал на сайте ФНС, что налоговый вычет составляет 1400 рублей на первого и второго ребенка и 3 тысячи на третьего и последующих. То есть с точки зрения налогового права я и мой бездетный коллега, зарабатывающий столько же, практически равны. Между прочим, для тех, кто приходит в праведный гнев от самих слов "налог на бездетность": этот налог уже фактически есть.

Ведь бездетный платит хоть не на много, но больше. Просто его размер смехотворен, он бесполезен с точки зрения создания налогового стимулирования деторождения. Ну, по крайней мере, для семей с 1-2 детьми, которых, увы, большинство. Поэтому пока что посыл налогового права прост – хочешь рожать детей и жить не в нищете – просто зарабатывай больше и плати налогов больше, чем тот, у кого детей нет. Справедливость, как мне кажется, тут покидает чат.

Я ещё раз повторю свою мысль, многажды сказанную. Ситуация с семейным кризисом в нашей стране такова, что для семей с детьми должен создаваться заведомо привилегированный статус во всех сферах государственного регулирования, в том числе в налоговой. Увы, этот статус покажется тем, кто сознательно (подчеркну, не по медицинским и иным причинам) не имеет детей – дискриминационным.

Есть ли такое в мировой практике так называемых развитых стран – да сколько угодно! Это positive discrimination, как видите, из самого названия ясно, что в ней не может быть ничего плохого. Только там в статусе привилегированного меньшинства (это не всегда регулируется законом, но действует не менее эффективно) находятся всем известные сообщества, связанные общими сексуальными предпочтениями. И многие в эти сообщества по причине наличия такового статуса стремятся, даже таких предпочтений не имея.

Так пусть в нашей стране, если она встала на путь защиты традиционных ценностей, в семейное сообщество стремятся, в том числе желая получить привилегии. Привилегии, которые заслуживаются многолетними трудами по выращиванию тех, кого для целей этой колонки надо назвать будущими налогоплательщиками.

Право на критику "медицинских" практик, подобных той, автором которой является А.Кашпировский, незыблемо. Мы намерены это право отстаивать, в том числе, если потребуется, и судах. На любые попытки заткнуть рот тем священнослужителям и мирянам, которые критикуют так называемые "культы целителей" мы будем реагировать законными средствами. Это не первая попытка А.Кашпировского лишить Церковь права давать оценку его деятельности. Небольшая подборка собрана здесь.

Вот видите, как бывает. Застарелый миф о "злых старухах" за свечным ящиком разбивается о храмовое гостеприимство. https://t.me/GALICH_onok/3695

Святейший Патриарх Кирилл о распространении неоязыческих идей
____
Из выступления на заседании Высшего Церковного Совета 24 сентября 2024 года.

Вот интересные дела. Не знаю, когда г-жа Лученко была в храме, но, наверное, еще должна помнить, что там молитвы не придумывают согласно личным политическим убеждениям, ориентируясь на передовицы западных СМИ. А то вот ведь как: "спущенные из Патриархии" молитвы. Хочу - читаю, хочу - нет. Так, пожалуйста, создай свой культ и читай то, что нравится. Свобода совести ведь.

Ну, нам кость дай, мы и руку отхватим)). По крайней мере, хотелось бы в это верить. Хотя даже на своем примере нередко вижу, что делаю не все, что мог бы… https://t.me/pavelostrovski/9875

Нельзя не согласиться с тем, что аборт никоим образом и ни при каких обстоятельствах ни вписывается в понятие защиты традиционных ценностей. Верю в то, что настанет время, когда его отмена как законодательно допустимой операции будет провозглашена как цель государственной политики. Прелюбодеяние и блуд, к сожалению, юридическими средствами не излечиваются. Но положительного места для их присутствия в публичном пространстве точно быть не должно. Традиционные ценности в жизни общества не могут появиться из ниоткуда, нужен труд и дела. Но декларация - начало дела, и это важно. https://t.me/pavelostrovski/9870
P.S. И это реальное дело, можно только приветствовать https://tass.ru/obschestvo/21826827

Важный текст, как не стать жертвой мошенников, рядящихся в "церковные ризы". https://t.me/sinmis/5748

Очередную попытку подрыва самой идеи религиозной свободы предпринимают молдавские власти, пытающиеся развязать травлю священников Православной Церкви Молдовы, посещающих пределы Русской Церкви с паломническими визитами. Я тоже имел возможность пообщаться с этими священниками в рамках посещения ими Москвы и считаю, что их право на общение с собратьями безусловно. Отрадно, что и в Молдавии звучат здравые голоса в поддержку этих священников, которых хотят загнать в какое-то гетто, связанное с текущей политической конъюнктурой в Молдавии. На этом фоне звучит совсем уж дикие угрозы депутатов, которые хотят сделать с ПЦМ то же, что делают их «коллеги» на Украине с УПЦ. https://t.me/traditia/2219

Отче, для кого-то духовная и физическая смерть - наркотики и терроризм, для кого-то - гендерная пропаганда и экстремизм (право на распространение которого в России отстаивают западные сети).

Я за то, чтобы все сети соблюдали законы в тех странах, где они доступны. И чтобы общество могло призывать к ответственности тех, кто этими сетями владеет.

Идея неконтролируемого интернета мне не близка, в том числе в изводе Дурова. Кроме национальных государств - контролировать интернет некому. Разумеется, они будут делать это так, как могут, ибо идеальных государств в мире нет. Но лучше так, чем никак. Хотя когда Евфрат высохнет, видимо будет какой-то другой субъект регулирования всего и вся, но надеюсь, это наступит не очень скоро. https://t.me/pavelostrovski/9732

Давая свой субъективный ответ о. Павлу, почему наше общество поддерживает далеко не безупречного Дурова - на мой взгляд, потому, что если бы его задержали в России, то все либералы, которые дружно пытаются оправдать «самый справедливый» французский суд - дружно бы осудили «российский преступный режим». Это эмоциональная логика, но она имеет место быть.

Да и телеграм - удобная площадка, к которой мы все привыкли. И какие нравственные претензии к Дурову у нас бы ни были, мы пользуемся плодом его интеллектуальных и организационных усилий. И должны быть благодарны.

Французское государство действует совершенно в той же логике, что и российское в своем желании ограничить иностранные социальные сети. Логика эта проста: на территории любого государства должны соблюдаться его законы, ну, хотя бы в сфере государственной безопасности. Если, по крайней мере, это государство не делает вид, что оно государство, а правда хочет им быть. Иностранные сети, как Телеграм к Франции, так и западные сети к России - многократно давали понять - что они живут по своим законам, а не тем, которые действуют там, где их пользователи живут и обмениваются информацией.

Поэтому вывод прост: если человек верит в юридическую фикцию под названием национальное государство, то он должен одинаково оправдывать само право Франции задержать Дурова, как и право России задержать, ну, например, Брина или Цукерберга, если они вдруг захотят заправить тут самолет.
https://t.me/pavelostrovski/9729

Великобритания рассматривает вопрос ограничения критики ислама, что вызывает газетную критику. Пишут о том, что это будет означать введение "законов о богохульстве".

Ни для кого не секрет, что в Великобритании законы о богохульстве действовали, наверное, с тех времен, как там вообще начали действовать законы вообще. И еще в 1990-е годы эти законы прекрасно применялись, желающие юристы могут посмотреть дело ЕСПЧ Wingrove против Великобритании (решение от 25 ноября 1996 года). Тогда был подвергнут запрету фильма «Видения экстаза», в котором содержатся эротическое изображение матери Терезы и отображаются ее сексуальные фантазии. Британский совет по сертификации кинопродукции отказался выдать данному фильму сертификат, сославшись на закон о богохульстве и это решение было поддержано ЕСПЧ.

На этом месте вся российская православная либеральная общественность во главе с юридически безграмотным бывшим протодиаконом Кураевым, которая дружно пыталась доказать, что чувства верующих оскорбить нельзя, должна съесть свои галстуки и бабочки (у кого они есть).

Ну, а англичан можно поприветствовать - только активные действия исламской общины позволили им поставить вопрос о возвращении к собственной правовой традиции, запрещающей богохульство. Ну, конечно, хочется надеяться, что от оскорблений на религиозной почве защищать будут не только мусульман, но христиан.

Реакция Священного Синода на принятие закона о запрете Украинской Православной Церкви. Видим также циничные заявления со стороны тех, кто позиционировал себя как блюстители религиозной свободы, что они "надеются, что при исполнении этого закона будет соблюдаться свобода вероисповедания". Это все равно, что выразить надежду на уважение свободы и достоинства всех рас при имплементации Нюрнбергских расовых законов. https://t.me/vladimirlegoyda/8178

Верховная Рада Украины приняла закон, справедливо получивший неформальное название «закона о запрете» Украинской Православной Церкви. Это беззаконный акт, являющийся грубейшим нарушением базовых представлений о свободе совести и правах человека. Этим актом создается правовая база для тотальной ликвидации приходов канонической Украинской Православной Церкви – религиозной общины, объединяющей большинство украинцев. Реализация этого решения приведет к актам массового насилия в отношении миллионов верующих.

Над Украинской Православной Церковью совершается расправа за ее отказ присоединиться к организации раскольников и самосвятов, созданной в качестве политического проекта, направленного на уничтожение общего духовного наследия русского и украинского народов.

Нет сомнений, что преследования Украинской Православной Церкви рано или поздно получат справедливую оценку, как получили ее богоборческие режимы прошлого, уничтожавшие право человека на веру и принадлежность к своей Церкви.

Безусловно, Синод Русской Православной Церкви вынесет оценку данному решению.

Вахтанг Кипшидзе – зампред Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, автор тг-канала @angry_opposum специально для Друида @wisedruidd

Эхо богохульного открытия французской Олимпиады не умолкает. Начавшись с заведомо оскорбительного пародирования Тайной Вечери – она заканчивается блокированием сетью Фейсбук известного популяризатора атеизма Ричарда Докинза. Не менее характерной является эмблема закрытия Олимпиады, в которой многие увидели аллюзию на Денницу – падшего ангела.

Возрожденная Кубертеном Олимпиада была, как известно, реконструкцией языческих игр. Но эта реконструкция была построена на новом фундаменте христианской цивилизации, как и многое из античности. Последняя же Олимпиада стала символом демонтажа самого представления о человеке, сложившегося за всю историю пост-языческой Европы. Витрувианский человек Леонардо да Винчи в единочасье заменён записной лесбиянкой Барбарой Буч, помещенной в центр богохульной "вечери". Разумеется, это не гром среди ясного неба, а лишь концентрированное выражение тех процессов, которые берут верх в Европе. Хотя и с явным французским богоборческим акцентом, достойным Парижской коммуны, попытавшейся запретить богослужения своим декретом 1793 года.

Человек, который создавался христианством, греческой философией и римским правом, почти две тысячи лет, покидает историческую арену. Ему на смену приходит страшное в своей гордыне существо без пола, без веры, без рода и племени, решившее бросить смешной и самоубийственный вызов Мирозданию. Ну, или декларирующее подобные намерения.

Впрочем, декларация ещё не означает победы: в Европе и в мире есть здоровые силы, которые сохраняют способность к свободе и достоинству, не отделимых от их цивилизационного наследия. Силы, которые способны защищать свои ценности, даже понимая необратимость Апокалипсиса.

А атеисты, подобные Докинзу, должны прийти к пониманию, никак не связанному с их верой или её отсутствием, что наука, академическая свобода – это продукты христианской цивилизации, которые исчезнут вместе с ней. В законах природы – отпечаток Создателя. А для Создателя в этом устройстве мира нет места, ведь тот кукловод, который дёргает за ниточки марионетку Барбару Буч, сам претендует на Его место. Без шансов, но с прямо-таки дьявольской целеустремленностью.

https://t.me/spastv/37703

И канал, который об этом пишет, тоже вряд ли даже второго звена https://t.me/churchpeople/2581 😂

Креативный «дедушка Кураев». Лучше бы уж он сразу ЛПЦ выставил счет за его отказ набиваться им на службу. https://t.me/iriney_center/2975