علوم وفنون ادبی

#آریا_پورفریاد:
#گروه_مکتب_خانه_عشق
#شهریار_شناسی
بررسی شاهکارها:
الف: #سلام_بر_حیدربابا
#درسگفتار_نشست_هفتم

#ناظر_برنامه: بانو #علوی_نیا
#تاویل_گر: جناب #آریا_پورفریاد

فایل صوتی #سوم و پایانی شامل:

#تاویل_قطعه_هفت

ترک سپاس نان و نمک کار مرد نیست
حسرت به عمرطی شده داروی درد نیست
نامرد را هر آینه، بردی به نرد نیست

ما هم نمی بریم تو را لحظه ای ز یاد
ما را بکن حلال، اجل گر امان نداد

#بررسی دو مصراع پایانی
● ما اندیشی شهریار
● واگویه با حیدربابا
● نقش های ارجاعی دو مصراع
● ایران رنگین کمان اقوام و زبان ها
● یکپارچگی فرهنگ ملی
● اهمیت به آموزش زبان های مادری
● طبیعت محوری از تابو و توتم در آیین مهر تا نزد شهریار


پایان این درسگفتار
تا مجالی دیگر بدرود خوبان باشنده
پاینده آزادی و جمهوری ایرانی
#پورفریاد

https://t.me/amirnormohamadi1976

#آریا_پورفریاد:
#گروه_مکتب_خانه_عشق
#شهریار_شناسی
بررسی شاهکارها:
الف: #سلام_بر_حیدربابا
#درسگفتار_نشست_هفتم

#ناظر_برنامه: بانو #علوی_نیا
#تاویل_گر: جناب #آریا_پورفریاد

فایل صوتی #دوم شامل:

#تاویل_قطعه_هفت

ترک سپاس نان و نمک کار مرد نیست
حسرت به عمرطی شده داروی درد نیست
نامرد را هر آینه، بردی به نرد نیست

ما هم نمی بریم تو را لحظه ای ز یاد
ما را بکن حلال، اجل گر امان نداد

#بررسی سه مصراع نخست
● ادبیات تعلیمی و جایگاه آن
● استاد شهریار و پندی گرانسنگ
● اهمیت قدردانی در فرهنگ انسانی
● قدرت زبان مادری برای اخلاق گرایی

https://t.me/amirnormohamadi1976

#گروه_مکتب_خانه_عشق
#شهریار_شناسی
بررسی شاهکارها:
الف: #سلام_بر_حیدربابا
#درسگفتار_نشست_هفتم

#ناظر_برنامه: بانو #علوی_نیا
#تاویل_گر: جناب #آریا_پورفریاد

به نام ایران و درود بر بابک خرمدین پیامبر غرور ملی مان

فایل صوتی #نخست شامل:
● شهریار شاعر بزرگ و ملی ما
● سه شاهوار و شاهکار شهریار:
حیدربابا سلام/ سهندیه و خان ننه
● مکتب شهریار در چیست؟
● اهمیت زبان مادری
● اهمیت زبان مردم آذربایجان
● نوستالوژیک بودن منظومه
● بلاغت زبان شهریار در این منظومه
● قصه گویی شهریار در این منظومه
● زیباشناسی این منظومه
● به زبان ترکی افتخار می کنیم!


https://t.me/amirnormohamadi1976

#گروه_مکتب_خانه_عشق
#شهریار_شناسی
بررسی شاهکارها:
الف: #سلام_بر_حیدربابا
#درسگفتار_نشست_هفتم

#ناظر_برنامه: بانو #علوی_نیا
#تاویل_گر: جناب #آریا_پورفریاد


شهریار را شهریار سخن های ناب در زبان ترکی آذربایجانی دیدم. سپهسالاری خوش بیان و اندیشه ورز که در محاکات زادبوم گرایی، خاستگاه دگراندیشی ها داشته و توانسته شاهکارهایی در زبان ترکی به آفرینش برد. مانند: #سلام_بر_حیدربابا، #سهندیم و #خان_ننه که پی در پی این سه منظومه را واکاوی کرده تا بهتر بتوانیم در تاویل این متن ها شهریار سخن را بشناسیم.


#شنبه_شب《 23:00  الی  00:00 》

۱۴۰۳/۸/۲۶


اشاره: پنج درسگفتار پیشین در این کانال موجود است

🔺زینب علیپور، خبرنگار جام‌جم بر اثر ایست قلبی درگذشت

🔸 زینب علیپور، خبرنگار گروه رسانه روزنامه جام‌جم که برای مدت دو سال با بیماری نارسایی کلیوی دست و پنجه نرم می‌کرد، شب جاری بر اثر ایست قلبی دار فانی را وداع گفت.

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۷ آبان سالروز درگذشت عبدالرحمن جامی

(زاده ۲۴ آبان ۷۹۳ خرگرد -- درگذشته ۲۷ آبانگان ۸۷۱ هرات) ادیب، شاعر و موسیقیدان

او تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش گذراند و در سیزده سالگی همراه خانواده در هرات اقامت گزید و به درس پرداخت و از آن زمان به جامی شهرت یافت.
وی مقدمات ادبیات فارسی و عربی را نزد پدرش آموخت و در مدرسه نظامیه هرات مشغول به تحصیل شد و علوم متداول زمان خود را همچون صرف و نحو، منطق، حکمت‌مشایی، حکمت‌اشراق،   طبیعیات، ریاضیات، فقه، اصول، حدیث و و تفسیر را نزد استادانی چون خواجه علی سمرقندی و محمد جاجرمی آموخت.
او پس از چندی به سمرقند رفت و در سایه حمایت پادشاه دانش دوست تیموری، الغ‌بیگ به کانون تجمع دانشمندان و دانشجویان پیوست و استادانش را شیفته دانش خود کرد. وی که سرودن شعر را در جوانی آغاز کرده و در آن شهرتی یافته بود، با تکیه زدن بر مقام ارشاد به محبوبیت زیادی دست یافت.
او که به افتادگی و گشاده‌رویی معروف بود، با اینکه زندگی ساده‌ای داشت، هیچ‌گاه مدح زورمندان را نگفت و شاهان و امیران همواره به او ارادت می‌ورزیدند. جانشینان الغ‌بیگ خصوصاً سلطان حسین بایقرا و امیر علیشیرنوایی تا آخر عمر او را محترم می‌داشتند و اوزون حسن آق‌قویونلو، سلطان محمّد فاتح پادشاه عثمانی و ملک‌الاشراف پادشاه مصر از ارادتمندان او بودند.

آثار جامی:
دیوان‌های سه‌گانه شامل قصاید و غزلیات و مقطعات و رباعیات
الف) فاتحة الشباب (دوران جوانی)
ب) واسطة العقد (اواسط زندگی)
ج) خاتمة الحیاة (اواخر حیات)
دیوان قصاید و غزلیات:  این دیوان را جامی در سال ۸۸۴ تدوین و تنظیم کرده‌است. قصاید جامی در باره توحید،  پیامبر، صحابه و اخلاق است.
از جامی مقطعات و رباعیاتی نیز باقی‌است که عرفانی‌ و عاشقانه است و دیوانی نیز به‌نام دیوان بی‌نقطه به‌‌جای مانده که در تمامی واژه‌های آن هیچ حرف نقطه‌داری استفاده نشده‌ است.
هفت اورنگ که خود مشتمل بر هفت کتاب در قالب مثنوی است.
مثنوی اول سلسلة‌الذهب "زنجیره طلا" به سبک حدیقةالحقیقه سنایی و در سال ۸۸۷ سروده شده‌است، در این مثنوی از شریعت، طریقت، عشق و نبوت از دیدگاه عرفانی سخن رفته‌است.
مثنوی دوم سلامان و ابسال که به‌نام سلطان یعقوب ترکمان آق‌قویونلو است و در سال ۸۸۵ تألیف شده‌ است. حکایت سلامان و ابسال نخستین بار در شرح اشارات خواجه نصیرالدین توسی و اسرار حکمه ابن‌طفیل آمده بود که جامی آن را به نظم فارسی درآورده است.
مثنوی سوم تحفة‌الاحرار "هدیه آزادگان" نخستین مثنوی تعلیمی جامی است که به سبک و سیاق مخزن‌الاسرار نظامی سروده شده‌است و در انتهای این مثنوی جامی به فرزند خود ضیاءالدین یوسف پندنامه‌ای نگاشته‌است که در آن از جوانی خود یاد کرده‌است.
مثنوی چهارم سبحةالابرار "نیایش نیکوکاران" و آن نیز مثنوی تعلیمی‌است که در سال ۸۸۷ سروده شده‌است و در آن تعالیم اخلاقی و عرفانی در باب توبه، زهد، فقر، صبر، شکر، خوف، رجا، توکل، رضا و حب آمده‌است.
مثنوی پنجم یوسف و زلیخا مثنوی عشقی به سبک خسرو و شیرین نظامی و ویس و رامین فخر گرگانی است که به‌نام و یاد پیامبر و بیان معراج و مدح سلطان حسین بایقرا آغاز می‌شود. در این کتاب جامی از سوره یوسف در قرآن و نیز از روایات تورات در سفر پیدایش بهره برده‌است. تاریخ تألیف این کتاب را سال ۸۸۸ هجری دانسته‌اند.
مثنوی ششم لیلی و مجنون مثنوی عشقی‌است که به وزن لیلی و مجنون نظامی و امیرخسرو دهلوی ساخته شده‌ است. این کتاب درباره عشق لیلی و مجنون بوده و شباهتی با لیلی و مجنون نظامی دارد.
مثنوی هفتم خردنامه اسکندری که مثنوی تعلیمی در حکمت و اخلاق است و در آن از حکیمان یونان از سقراط،  افلاطون،  ارسطو،  بقراط،  فیثاغورث  و  اسکندر  سخن رفته‌ است. بهارستان از دیگر آثار جامی است.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#عبدالرحمن_جامی

‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۷ آبان سالروز درگذشت منوچهر بزرگمهر

(زاده آذر ۱۲۸۹ تهران – درگذشته ۲۷ آبان ۱۳۶۵ آمریکا) مترجم و نویسنده آثار فلسفی

او گلستان و کلیله و دمنه را نزد علی‌‌محمد عامری، مدارج القرائه، مبادی‌العربیه و جواهرالادب را نزد شاهزاده فرهی و فقه و اصول را نزد  محمد سنگلجی، محمود شهابی، بدیع‌‌الزمان فروزانفر و علی بابا فیروزکوهی فراگرفت و فقه و عرفان را از میرزا احمد آشتیانی و شرح الفیه را در مدرسه نوربخش و مطول را نزد علی جواهری خواند. همچنین «شرح هدایه» میبدی و «شرح منظومه» را از مرحوم عرفان آموخت و در همان سال در کلاس درس «مطول» جلال همایی شرکت کرد. دو سال در مدرسه حقوق به تحصیل پرداخت و در ۱۳۱۰  برای ادامه تحصیل به انگلستان رفت و پس از گرفتن لیسانس حقوق از دانشگاه بیرمنگام به ایران بازگشت.
پس از فارغ‌التحصیلی، مدتی در وزارت معارف مشغول به کار شد. بعد به خدمت وزارت امورخارجه درآمد و در ۱۳۱۸ در شرکت بیمه استخدام شد و پس از گذشت یک سال به مشهد انتقال یافت و مدتی در راه‌آهن کار کرد. سرانجام در شرکت نفت آبادان و سپس در تهران به کار پرداخت و از ۱۳۴۱ تا ۱۳۴۵  در دانشگاه تدریس کرد.
تحصیل در اروپا و تسلط به زبان انگلیسی، او را به سوی مطالعه و ترجمه آثار فلاسفه جدید غرب سوق داد و از این رهگذر ۱۴ کتاب فلسفی به زبان فارسی ترجمه کرد.

آثار:
• زبان، حقیقت و منطق، آلفرد جولز آیر، منوچهر بزرگمهر (مترجم) ناشر: شفیعی
•  تاریخ فلسفه: از ولف تا کانت، فردریک چارلز کاپلستون، اسماعیل سعادت (مترجم) جلال‌الدین مجتبوی (مترجم) منوچهر بزرگمهر (مترجم) ناشر: سروش، علمی و فرهنگی
•  فلاسفه تجربی انگلستان، لاک و بارکلی، منوچهر بزرگمهر، ناشر: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ۱۳۸۲

•  فلسفه نظری:
•  مسائل فلسفه، برتراند راسل، منوچهر بزرگمهر (مترجم) ‌تهران: انتشارات خوارزمی، چاپ اول‌، دی ۱۳۴۷
•  تحلیل ذهن، برتراند راسل
•  کازیمیرتز آژدوکیویچ. مسائل و نظریات فلسفه. ترجمه‌ منوچهر بزرگمهر. تهران: انتشارات دانشگاه صنعتی شریف ۱۳۵۶
•  فلسفه چیست؟
•  فلسفه تحلیلی ـ منطقی
•  «علم ما به عالم خارج» برتراند راسل

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#منوچهر_بزرگمهر

‍ ‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۷ آبان سالروز درگذشت عبدالعلی همایون

(زاده سال ۱۲۹۹ تهران -- درگذشته ۲۷ آبان ۱۳۸۵ تهران) بازیگر سینما و تلویزیون

او بازیگر نقش «سرکار استوار» در سری فیلم‌ها و سریال‌های «صمدآقا» ساخته پرویز صیاد و نیز مجموعه تلویزیونی «سرکار استوار» بود. وی در ۱۳۱۸ کارش را با روزنامه‌نگاری آغاز کرد و بعد به تلویزیون راه یافت.

آثار:
خواندن ترانه‌های طنزآمیز و پیش‌پرده‌خوانی در رادیو
آوازخوانی در فیلم «واریته بهاری» (۱۳۲۸)
تصنیف‌های تهران قدیم
بازیگری در بیش از ۲۰ فیلم و سریال تا سال ۱۳۵۷ از جمله:
برهنه خوشحال ۱۳۳۶ عزیزاله رفیعی
دشمن زن ۱۳۳۷ پرویز خطیبی
جنوب شهر ۱۳۳۷ فرخ غفاری
شانس بزرگ ۱۳۴۴ شکراله رفیعی
داماد فراری ۱۳۴۵ اسماعیل ریاحی
عشق کولی ۱۳۴۸ رضا صفایی
تعطیلات داش‌اسمال ۱۳۴۸ رضا صفایی
عمو یادگار ۱۳۵۰ پرویز کاردان
صمد و قالیچه حضرت سلیمان ۱۳۵۰ پرویز صیاد
سه تا جاهل ۱۳۵۰ پرویز نوری
مهدی مشکی و شلوارک داغ  ۱۳۵۱ نظام فاطمی
صمد و فولادزره دیو ۱۳۵۱ جلال مقدم
صمد و سامی، لیلا و لیلی ۱۳۵۱ پرویز صیاد
ستارخان ۱۳۵۱ علی حاتمی
استوار و پاسبان ۱۳۵۱ نظام فاطمی
قربون هرچی خوشگله ۱۳۵۲ نظام فاطمی
صمد به مدرسه می‌رود ۱۳۵۲ پرویز صیاد
صمد آرتیست می‌شود ۱۳۵۳ پرویز صیاد
صمد در راه اژدها ۱۳۵۶ پرویز صیاد
مجموعه‌های تلویزیونی:
سرکار استوار (با بیش از صد قسمت)
پرویز کاردان
مأمور ما صمد در بالاتر از خطر
ماجراهای صمد
صندوقچه اشرفی

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#عبدالعلی_همایون

‍ ‍ ‍☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۷ آبان سالروز درگذشت بهمن بوستان

(زاده ۲۲ آذر ۱۳۱۴ تهران -- درگذشته ۲۷ آبان ۱۳۹۳ تهران) ادیب و پژوهشگر

او فرزند مجدالعلی بوستان نویسنده و محقق ادبیات فارسی و نوه محمدحسن وحید دستگردی ادیب و شاعر دوران مشروطه بود.
در سال‌های دهه چهل پس از فارغ‌التحصیل شدن در رشته ادبیات فارسی به‌عنوان یکی از دستیاران دکتر محمد معین در تدوین و گردآوری لغت برای فرهنگ معین و لغتنامه دهخدا با این چهره نامی ادبیات ایران همکاری کرد و سال‌ها پژوهشگر حوزه موسیقی و ادبیات بود. وی همزمان با همکاری با دکتر معین به نوشتن مقاله و یادداشت برای نشریات ادبی و فرهنگی می‌پرداخت.
پژوهشگر در زمینه لغت فارسی و موسیقی سنتی ایرانی و فرهنگ و فولکلور و عضو سابق هیئت مدیره کانون پژوهشگران خانه موسیقی نیز بود.
او به صورت حرفه‌ای کوهنوردی می‌کرد و در دهه چهل عضو هیئت غارشناسان ایران شد و در همان سال‌ها به استخدام سازمان رادیو و تلویزیون درآمد و به همکاری با این نهاد پرداخت. نگارش یادداشت و مقاله در نشریاتی چون کلک و ادبستان از دیگر فعالیت‌های وی به شمار بود. در سال‌های اولیه دهه هفتاد بانی برگزاری جشنواره هفت اورنگ شد که با همکاری محمدرضا درویشی در تالار اندیشه و با حضور چهره‌های نامی موسیقی سنتی و نواحی ایران برگزار شد. در کنار این جشنواره، او کتاب هفت اورنگ را با همکاری درویشی منتشر کرد.
وی پژوهش‌های گسترده‌ای نیز در زمینه موسیقی زورخانه و ورزش‌های باستانی انجام داد و در توسعه این ورزش نقشی تعیین‌کننده داشت. او در سال‌های اولیه دهه هشتاد به عنوان عضو کانون پژوهشگران خانه موسیقی انتخاب و چند سالی در این سمت ادامه فعالیت داد.
وی از حافظه‌ای قوی برخوردار بود و تبارشناسی او از اهل فرهنگ و هنر و به خصوص اهالی موسیقی زبانزد این مجموعه بود.
آرامگاه وی در بهشت‌زهرا است.
https://t.me/amirnormohamadi1976
‎🆔

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#بهمن_بوستان

‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۷ آبان سالروز درگذشت صمد دیلمقانی موحد

(زاده ۳ خرداد ۱۳۱۵ – درگذشته ۲۷ آبان ۱۴۰۲) فیلسوف، نویسنده، پژوهشگر فلسفه و عرفان و مصحح آثار عرفانی و ادبی

او نخستین مدیر بخش فلسفه و عضو شورای عالی علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی بود که او را از «سرآمدان عرفان‌پژوهی» در روزگار معاصر و «یکی از استوانه‌های ادبیات عرفانی ایران» دانسته‌اند.
وی در کنار برادرش محمدعلی موحد از شاگردان محمود هومن در دانشسرای عالی بود و سال‌ها به‌عنوان استاد فلسفه و عرفان در دانشگاه‌های گوناگون همچون دانشگاه خوارزمی به تدریس پرداخت. از جمله آثار مهم او به‌کوی طریقت، نگاهی به سرچشمه‌های حکمت اشراق و مفهوم‌های بنیادی آن، عارفی با دو چهره و نیز برگردان و توضیح و تحلیلِ کتاب فصوص‌الحکم در همکاری با برادرش محمدعلی موحد است.

پژوهش‌ها:
آثار و مقالات وی جملگی معطوف به مباحث عرفان نظری و شرح احوال بزرگان تصوف بوده است. او در کتاب سیری در تصوف آذربایجان به تبیین شرح حال و آرای مشایخ آذربایجان تا قرن هشتم پرداخته است و رساله‌های فارسی و عربی آن‌ها را نیز بحث و بررسی کرده است. او در کتاب کوی طریقت نیز گزارشی گسترده و کامل از احوال شیخ صفی‌الدین اردبیلی به دست داده است و در تحفة‌العالم نیز سفرنامه عارف شوشتر، عبداللطیف موسوی شوشتری را معرفی کرده است. یکی از آثار پژوهشی مهم وی نیز کتابی است پژوهشی در شرح احوال و آثار شیخ محمود شبستری که به شیفتگان تصوف پیشکش کرده است. وی در کتاب سرچشمه‌های حکمت اشراق نیز به فلسفه شهاب‌الدین سهروردی پرداخته است. یکی از پیرنگ‌های مهم آثار او، کوشش‌ برای برقراری پیوند بین عرفان نظری و فلسفه است.

گزیده آثار:
از دیگر آثار ماندگار وی شماری از مدخل‌های مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی است؛ مدخل‌هایی همچون «آثارِ ذاتی» «آثار عُلْوی» «آداب‌المُریدین» «آفاق و اَنْفُس» «اَلآثارُالباقِیَة عَنِ‌القُرُونِ‌الخالِیة» و «آقا حسیْن خوانْساری».

کتاب‌شناسی:
تحفه‌العالم و ذیل التحفه، میرعبداللطیف‌خان شوشتری (مقدمه، تصحیح) انتشارات طهوری ۱۳۶۳
گزیده گوهر مراد، عبدالرزاق لاهیجی (مقدمه و توضیحات) انتشارات طهوری ۱۳۶۴
مجموعه آثار شیخ محمود شبستری: گلشن راز، سعادت‌نامه، حق‌الیقین، مرآت المحققین، مراتب‌العارفین (مقدمه، تصحیح، توضیح) انتشارات طهوری ۱۳۶۵
گلشن راز، شیخ محمود شبستری (مقدمه و تصحیح و توضیح) انتشارات طهوری ۱۳۶۸
کلید سعادت: گزیده اخلاق ناصری (گزینش و توضیح) انتشارات سخن ۱۳۷۴
نگاهی به سرچشمه‌های حکمت اشراق و مفهوم‌های بنیادی آن، انتشارات طهوری ۱۳۸۴
صفی‌الدین اردبیلی چهره اصیل تصوف آذربایجان، انتشارات طرح‌نو ۱۳۸۱
دو رساله فلسفی، خیام، ترجمه قاسم انصاری و صمد موحد، نشرگلاب ۱۳۸۲
شیخ محمود شبستری سراینده گلشن راز، انتشارات طرح‌نو ۱۳۸۲
فصوص‌الحکم، ابن‌عربی (درآمد، برگردان متن، توضیح، تحلیل) محمدعلی موحد و صمد موحد، نشرکارنامه ۱۳۸۵
سیری در تصوف آذربایجان، انتشارات طهوری ۱۳۹۰
رساله در مناقب خداوندگار، فریدون احمد سپهسالار (تصحیح و توضیح) محمدعلی موحد و صمد موحد، نشرکارنامه ۱۳۹۱
عارفی با دو چهره؛ سیری در احوال و آثار محمود شبستری، نشرماهی ۱۳۹۹
کوی طریقت؛ حالات و کلمات و تحقیقات شیخ صفی‌الدین اردبیلی، نشرکارنامه ۱۴۰۱
در صحبت پیران؛ حوزه عرفانی تبریز از ابراهیم جوینانی تا محمود شبستری، نشرکارنامه ۱۴۰۲.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#صمد_موحد

‍ ‍ ‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

‍ ۲۷ آبان زادروز کریم اصفهانیان

(زاده ۲۷ آبان ۱۳۱۵ تبریز -- درگذشته ۱۳ بهمن ۱۳۹۴ تهران) مدیرمسئول پیشین انتشارات بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار

او از دانشکده ادبیات دانشگاه تهران لیسانس گرفت و در کلاس‌های دکترای ادبیات و فوق‌لیسانس علوم اجتماعی نیز شرکت کرد، ولی چون متناسب با ذوق ادبی او نبود، ادامه نداد. استادان او عبدالعظیم‌ قریب، جلال‌ همایی، تقی مدرس رضوی، محمد معین، ذبیح‌اله صفا، کاظم عصار، صادق کیا، صادق گوهرین، حسن مینوچهر "دانشیار ملک‌الشعرای بهار" صدیقی، بدیع‌الزمان کردستانی، لطفعلی صورتگر، عیسی سپهبدی، احسان یارشاطر و بدیع‌الزمان فروزانفر بودند.
در سال ۱۳۴۷ در دانشگاه تهران مشغول به کار شد. نخستین مسئولیتش ریاست دفتر ذبیح‌اله صفا در اداره کل انتشارات دانشگاه تهران و آخرینش معاونت بهرام فره‌وشی، مدیرعامل مؤسسه چاپ و انتشارات دانشگاه تهران بود و در سال ۱۳۶۰ بازنشسته شد. در سال‌های ۱۳۶۳ تا ۱۳۷۲ مدیر امور اداری مجله آینده و مؤسسه روان‌شناسی دانشگاه تهران به ریاست محمود صناعی بود و از سال ۱۳۷۲ به مدت ۱۰ سال به دبیری شورای تولیت موقوفات محمود افشار یزدی اشتغال داشت و سال‌‌های بسیاری عهده‌دار مسئولیت  انتشارات این بنیاد بود. وی نیم قرن با ایرج افشار همکاری مستمر داشت، چه در روزگاری که افشار رئیس انتشارات دانشگاه تهران بود و چه دورانی که مجله آینده را به چاپ می‌سپرد و چه در بنیاد موقوفات محمود افشار.
وی چهل سال روی اسناد و مدارک دوره قاجاریه کار کرد. اسناد تاریخی خاندان غفاری در ۷ جلد رهاورد این پژوهش چهل ساله است که چند مجلد از آن منتشر شده است.
همچنین او در کنار ایرج افشار ۱۵ سال به انتشار پژوهش‌های ایرانشناسی "نامواره محمود افشار" مشغول بود که حاصل آن در ۲۲ جلد چاپ شده و چندی نیز به همکاری در چاپ فرهنگ ایران‌زمین پرداخته است.
مخزن‌الوقایع، تاریخ مؤسسات تمدنی جدید در ایران و ستوده‌نامه "یادمان منوچهر ستوده" از آثاری است که به اهتمام او انتشار یافته است.
اشعار وی در مجلات و مجموعه‌ها و یادنامه‌ها با نام‌های مستعار گوناگون از جمله «طراز تبریزی» به چشم می‌خورد.
تا آخرین نفس ماندیم در قفس
اما نساختیم با مفتی و عسس

هستیم و می‌رویم تا دادگاه عشق
کوهیم چون دنا، رودیم چون ارس

پاییز رفتنی‌ست، می‌آیدم به گوش
آواز الوداع، از ناله جرس
طراز تبریزی

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#کریم_اصفهانیان

‍ ‍ ‍☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۷ آبان زادروز بهروز احمدی

(زاده ۲۷ آبان ۱۳۲۵ تهران -- درگذشته ۱۵ شهریور ۱۳۹۱ تهران) معمار و طراح بسیاری از پروژه‌ها

او که در سال ۱۳۵۳ از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد، عضو هیئت مدیره شرکت مشاوران شارستان و یکی از بنیانگذاران این شرکت بود که امروزه آثار ماندگاری از او برجای مانده‌است. وی طراح پروژه‌های ساختمان آرمیتاژ در خیابان بخارست، میدان آرژانتین تهران، موزه قرآن واقع در مجموعه نهاد ریاست جمهوری و نمای ساختمان جدید مجلس است. این مهندس معمار با مجموعه فعالیت‌هایش در زمینه معماری، نزدیک به نیم قرن در زمینه معماری و هنر ایران فعالیت کرد.
از دیگر آثارش ساختمان‌های فروشگاه کوروش، مجتمع ساختمان‌های اداری بم، موزه منطقه‌ای سیستان‌بلوچستان و طراحی فرشی به مساحت هزار مترمربع در یکی از میدان‌های شهر تبریز است.
وی در طول دوره فعالیت حرفه‌ای‌اش، حدود ۹۰ پروژه انجام داد که بیشتر آنها به آثاری نمادین و به‌ یاد‌ماندنی بدل شده‌است. او در آثارش با المان‌های سنتی کار می‌کرد، طرح برج آرمیتاژ در خیابان بخارست تهران را با الهام از پستخانه سابق ایران و ساختمان مجتمع ادارات بم را با الهام از ساختمان‌های ارگ بم طراحی کرد. او خود در مورد سبک معماری‌اش گفته بود:
از دیدگاه من معمار در طول زندگی از محیط اطراف و وسایط ارتباط جمعی و نشریات و تحولات الگوهای زندگی، ناخودآگاه و گاه به اختیار، تأثیر می‌پذیرد و معماری موفق فارغ از سبک‌های معماری باید با نیازهای روز اجتماع منطبق باشد؛ ولی در محیطی که تمام ضوابط فنی و روابط اجتماعی و الگوهای زیست در حال تحول است، پیروی از یک تفکر معماری "هرچند در جوامع شکل‌یافته به طور جدی مطرح شود" نمی‌تواند لزوماً نتایج مطلوب در پی داشته باشد.
آرامگاه وی در بهشت‌زهرا است.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#بهروز_احمدی

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۷ آبان سالروز درگذشت خلیل عالی‌نژاد

(زاده ۲۱ خرداد ۱۳۳۶ کرمانشاه – درگذشته ۲۷ آبان ۱۳۸۰ سوئد) آهنگساز، نوازنده و خواننده

او مشق تنبور را با نادر طاهری و سپس با امراله شاه‌ابراهیمی آغاز کرد و از امیر حیاتی نیز بهره برد و بعدها به نزد عابدین خادمی راه یافت. در این دوره و به صورت همزمان سرپرستی گروه تنبورنوازان صحنه را نیز برعهده گرفت و در سال ۱۳۷۵ در رشته موسیقی از دانشگاه هنر فارغ‌التحصیل شد.
او نواختن تار و دف را نیز آموخته بود و علاوه بر نوازندگی تنبور، به ساخت تنبور و سه‌تار نیز  می‌پرداخت. استیل دست او در وقت مضراب زدن منحصر به‌فرد بود و شباهت زیادی به استیل دست یوسف فروتن در سه‌تار نوازی داشت.
در اوایل دهه ۶۰ گروه تنبور شمس به سرپرستی کیخسرو پورناظری تشکیل شد و وی به جمع این گروه پیوست. حاصل همکاری با گروه تنبور شمس، تکنوازی و جواب آواز ماندگار او در کاست صدای سخن عشق بود که با صدای شهرام ناظری انتشار یافت.
در اواسط دهه ۷۰ گروه باباطاهر را تشکیل داد، اعضای گروه باباطاهر در اجلاس هنرهای دینی (۱۳۷۵ تهران) برنامه‌ای اجرا کردند که ویدیو آن به‌نام زمزمه قلندری به نفع خیریه کهریزک دراختیار علاقمندان قرارگرفت.
از وی  آلبوم‌هایی به نام‌های
آئین مستان
ثنای علی
زمزمه قلندری
و دونوازی شکرانه با همنوازی دف حمیدرضا خجندی و همچنین سه کتاب با عنوان‌های
۱- تنبور از دیرباز تاکنون که رساله پایان‌نامه وی جهت دریافت درجه کارشناسی از دانشکده موسیقی دانشگاه هنر تهران بود، ۱۳۷۵.
۲- رساله یاری که گزیده‌ای از دفتر احکام سرانجام است. بیست خرداد ۱۳۷۹ چاپ اول ۱۳۸۴.
۳- ترجمه و تفسیر دقیق کلامهایی همچون بخشی از کلام شیخ امیر و کلام تیمور بانیاران، مقابله نسخ ترجمه و کتابت کلام خان الماس، به یادگار مانده است.
در سال ۱۳۷۱ به وصیت احمد عبادی برای شرکت در مراسم خاکسپاری، او به تهران رفت و دیگر هیچ گاه به دیار خود بازنگشت.
وی پس از چند سال ماندگاری در تهران در سال ۱۳۷۹ برای شش ماه به سوئد رفت و برای یک سال نیز اقامتش را تمدید کرد. و عاقبت تنها چند هفته پیش از بازگشت به ایران در شهر گوتنبرگ سوئد، به دست افراد ناشناس کشته شد و خانه و جسم بی‌جانش به آتش کشیده شد.
حدس و گمان‌های زیادی در مورد انگیزه قاتلان او زده شد، ولی تلاش‌های پلیس سوئد و سفارت ایران بی‌نتیجه ماند.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#خلیل_عالی_نژاد

‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۷ آبان زادروز فرامرز قریبیان

(زاده ۲۷ آبان ۱۳۲۰ تهران) کارگردان و بازیگر

او دارای تحصیلات در رشته بازیگری مدرسه ویژوال آرت آمریکا است و تاکنون سه بار در سال‌های ۱۳۶۶، ۱۳۷۱ و ۱۳۷۸ برنده سیمرغ بلورین بازیگر نقش اول مرد جشنواره فیلم فجر شده‌است. فعالیت سینمای‌اش را با دستیاری کارگردان و ایفای نقش کوتاهی در فیلم بیگانه بیا، ساخته مسعود کیمیایی در سال ۱۳۴۷ آغاز کرد و سپس به دلیل مسافرت به خارج از کشور چند سالی از سینما دور بود.
در سال ۱۳۵۱ بار دیگر در فیلمی از  کیمیایی به نام خاک، بازی کرد و بازی خوب و روانش در فیلم گوزنها در کنار بهروز وثوقی، نام او را سر زبان‌ها انداخت. فیلم غزل در سال ۱۳۵۵ سومین همکاری او با کیمیایی بود که در آن همبازی فردین و پوری بنایی شد. در سال ۱۳۵۷ جلوی دوربین بهمن فرمان آرا و در فیلم سایه‌های بلند باد رفت و پس از انقلاب و در دهه شصت در فیلم‌های بسیاری بازی کرد و سمند در سال ۱۳۶۴ دیگر فیلم موفق او بود. وی در سال ۱۳۶۵ کارگردانی را با فیلم قابل قبول جدال در تاسوکی آغاز کرد و در سال ۱۳۶۶ در فیلم ترن به کارگردانی امیر قویدل بازی کرد و توانست از ششمین دوره جشنواره فیلم فجر سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد را دریافت کند. او در همین سال بازی در فیلم موفق کانی‌مانگا را در کارنامه خود ثبت کرد.

فرامرز قریبیان در جوانی:
در سال ۱۳۷۰ پس از ۱۵ سال، بار دیگر در فیلمی از کیمیایی به نام ردپای گرگ بازی کرد و نامزد دریافت سیمرغ بلورین شد. در این فیلم بازی درخشانی را به نمایش گذاشت، اما مزد بازی خوبش در این فیلم را از یازدهمین دوره جشنواره فیلم فجر بخاطر بازی در فیلم بندر مه‌آلود ۱۳۷۱ گرفت و توانست جایزه سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد را از آن خود کند. وی در سال ۱۳۷۳ با فیلم تجارت بار دیگر جلوی دوربین کیمیایی ظاهر شد.
در سال ۱۳۷۴ دومین فیلمش را کارگردانی کرد. قانون، یک فیلم پلیسی معمولی بود که برای او امتیازی به حساب نمی‌آمد. یاغی در سال ۱۳۷۶ به کارگردانی جهانگیری، دیگر فیلم قابل توجه او شد. اما وی توانایی‌هایش در کارگردانی را در سال ۱۳۷۸ با فیلم چشمهایش ثابت کرد. فیلمی خوش ساخت با فصل‌هایی ماندگار که با نگاه به داستان داش‌آکل صادق هدایت ساخته شده بود. او که به عنوان بازیگر نقش اصلی نیز در این فیلم حضور داشت، موفق به دریافت جایزه بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنواره فیلم حراره در سال ۲۰۰۱ شد.
وی سومین سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد، در هجدهمین دوره جشنواره فیلم فجر را برای بازی درخشانش در فیلم مرد بارانی به کارگردانی ابوالحسن داوودی به‌دست آورد. او طی دوسال متوالی در سال‌های ۱۳۸۱ و ۱۳۸۲ جلوی دوربین اصغر فرهادی رفت و به ترتیب در فیلم‌های رقص در غبار و شهر زیبا، به ایفای نقش پرداخت. بازی درخشان او در رقص در غبار، مورد توجه منتقدین قرار گرفت و موفق شد جایزه بهترین بازیگر نقش مکمل مرد را از جشنواره فیلم آسیا پاسیفیک و جایزه گرگ نقره‌ای را از جشنواره بین‌المللی فیلم مسکو ۲۰۰۳ به‌دست آورد و همچنین برای ایفای نقش در شهر زیبا جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره بین‌المللی فیلم هند ۲۰۰۴ را از آن خود کند. وی در سال ۱۳۸۴ در فیلم رویای خیس ساخته پوران درخشنده بازی کرد و در سال ۱۳۸۵ بار دیگر در فیلمی از کیمیایی به‌نام رئیس ظاهر شد. او در سال ۱۳۸۹ با فیلم آلزایمر نقش متفاوت دیگری را تجربه کرد و دیپلم افتخار جشنواره فیلم فجر گرفت. او به همراه پسرش سام قریبیان در سال ۱۳۹۲ گناهکاران را کارگردانی کرد که نامزد سیمرغ بلورین بهترین فیلم جشنواره فجر شد. فیلمی با ژانر هیجان انگیز و معمایی که به‌عنوان یکی از نامزدهای نهایی بهترین فیلم سی و یکمین دوره جشنواره فیلم فجر انتخاب شد. او که خود نیز در این فیلم به ایفای نقش پرداخت توانست جایزه بهترین بازیگر نقش اول مرد جشنواره سپنتا سانفرانسیسکو را در سال ۲۰۱۴ به‌دست آورد. کیمیایی کارگردان سرشناس سینمای ایران در مصاحبه‌هایی جداگانه، قریبیان را بهترین بازیگر فیلم‌های خود دانسته‌است. قریبیان در بهمن ماه ۹۸ پس از بازی در فیلم خروج، از دنیای بازیگری خداحافظی کرد.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#فرامرز_قریبیان

‍ ☘️ ☘️ برگی از تقویم تاریخ ☘️ ☘️

۲۷ آبان زادروز ونوس جامی‌پور

(زاده ۲۷ آبان ۱۳۵۵ تهران) شاعر، نویسنده، فعال فرهنگی و كارشناس ارشد رفاه خانواده و منابع انسانی

او در كودكي با توجه به شغل پدر و مهاجرت خانواده، ساکن شيراز شد و ۱۴ سال سكونت در سرزمين عارف پرور شیراز و آموزش نزد استادان و پيشکسوتان شعر و ادبيات فارس، او را شاعر و نويسنده‌ای با روحيه‌ای زلال، فعال و آشنا به فن نگارگری و تذهيب پرورش داد. ‌
وی شعر و شاعری را از ابتدای نوجوانی در ۱۳ سالگی آغاز كرد و در ۱۷ سالگی مديريت انجمن شعر معراج را در مركز فرهنگی نور هدايت شيراز عهده‌دار شد و تا زمان بازگشت به تهران ۴ سال اين انجمن را با انسجام اداره ‌كرد. همزمان در كلاس‌های منطق‌الطير، مثنوی و تاثير قرآن در ادبيات فارسی دانشكده‌ ادبيات دانشگاه شيراز حاضر می‌شد.
او تحصيلاتش را به صورت آکادميک در مقطع كارشناسی رشته مترجمی زبان انگليسی و كارشناسی ارشد، رشته مديريت ادامه داد.
آشنايی و تسلط او به زبان‌های انگليسی و عربی، مشوق او در سفر به كشورهای مختلف در قاره‌های آسيا، آفريقا و اروپا شد و سفرنامه‌های تحقيقی که ماحصل خاطرات و همراه با مستندات است، به‌رشته تحریر درآورد. وی برای تکمیل مشاهدات و تحقیقات، سفرهای بسياری به استان‌های مختلف ایران داشته، که اين سفرها به او شخصيتی  منعطف، فرانگر و آگاه ارزانی داشت.
او از ارديبهشت سال ۱۳۸۰ در گروه مپنا با پست سازمانی كارشناس ارشد رفاه خانواده همکاری دارد.

فعالیت‌های ادبی - اجتماعی:
- مديرعامل جمعيت حمايتی ياريگران از شهريورماه ۱۳۸۷ تا زمستان ۱۳۹۱
-  مدير اجرايی فصلنامه داخلی ياريگران (توتيا)
-  عضو هيئت مديره انجمن ادبی بهار خاقانی (امرداد ۱۳۹۲ تا خرداد ۱۳۹۳)
- عضو هيئت مديره انجمن ادبی مستوره كردستانی از تيرماه ۱۳۹۲
- انتشار نخستين کتاب و مجموعه شعر به‌نام "اين شهر شاعر ندارد؟"
- انتشار كتاب تاريخی - فرهنگی: كشكول قلندران عاشق
- تاسيس انجمن ادبی جامی از فروردين ماه ۱۳۹۵
-  چاپ و ارائه اشعار و مقاله‌های ادبی - اجتماعی در روزنامه‌ها و مجلات ادبی كشور (اطلاعات، ماهنامه موفقيت، نابغه، نگين سخن، جدول و ...)
- حضور فعال در همايش‌های ادبی و شبهای شعر
وی از فروردين سال ۱۳۹۵ انجمن ادبی جامی را با هدف خدمت به فرهنگ و ادبیات کشور ایران تاسيس کرده است و با برگزاری شبهای شعر و نشست‌های ادبی - فرهنگی، دعوت از چهره‌های شاخص موسيقی، شاعران مطرح کشور و منتقدان شعر امروز، گامهايی موثر در راه اعتلاء فرهنگ و ادبيات کشور برداشته است.
این روزها با رایزنی‌های متعدد و برقراری نشست‌های حضوری و آنلاین محدود با شاعران کشور همسایه افغانستان به‌ویژه هرات دامنه دوستی با اشعار و احوال دوستداران جناب نورالدین عبدالرحمن جامی را گسترش می‌دهد.
به‌زودی آثار جدیدی از وی معرفی می‌شود.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
#ونوس_جامی_پور

روح غزل و رهنمود فال
از کتاب وزین آیات نور در سفینه غزل
اثر دکتر مصطفی بادکوبه ای

🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

فایل صوتی غزل شماره ۱۲۰
با صدای استاد موسوی گرما رودی

https://t.me/amirnormohamadi1976

فایل صوتی غزل شماره ۱۲۰
با صدای مهربانو مدرس زاده

https://t.me/amirnormohamadi1976

فایل صوتی غزل شماره ۱۲۰
با صدای مهربانو فرزانه جمشیدی

https://t.me/amirnormohamadi1976

غزل شماره ۱۲۰ حضرت حافظ

#فاطمه_زندی

https://t.me/amirnormohamadi1976

#فاطمه_محمدی

#محدثه_طاهری
.
.

#رضوان_مظاهری
شعر: #محمد_سلمانی

#مسلم_حسن_شاهی

#شادی_نیکخوی
.

#ارغوان
شعر: #جعفر_فرهی_نسب
.

#نازنین_لیلا_محمدی
.

#الهام_شفیعی_نیا
.

#فاطمه_محمدی
.

#زینب_شهبازی
.

#عارفه_هدا
.

#مهزیار
.

#سمیه_کریمخانی

#سامان_کجوری
.

#بهار_فخرایی

#آریناز_آریانا
.

#مژگان_محمودی
.

#مرضیه_عزیزی

#زهرا_سوری
شعر: #فاضل_نظری
.

دکتر #مهرانگیز_امینی
.

#تکنوازی_تار

مهردخت ایران‌زمین: #تارا_پیراینده

دل‌نوازی دلنشین کمانچه

«بداهه‌‌نوازی سنتور»
نوازنده: #مریم_رشید_فرخی

مهارت استراتژیک «شنیدن»

#چهار_فن_گوش‌سپردن

حدود 18 دقیقه گلچین شده از پکیج آموزش شعر #شعرآموز
لطفا به دوستانی که طالب یادگیری اصولی شعر هستن معرفی بفرمایید

حمزه کریم تباح فر

✍ گوش دادن فعال چیست و چه مزایایی دارد؟

🔻گوش دادن فعال پیدا کردن معنای گفتار دیگران در ذهن خویش است. با این تعریف شنیدن با گوش دادن متفاوت است. شنیدن فعالیتی جسمی است و نیازی به یادگیری ندارد، چرا‌که دستگاه شنیداری ما غیرارادی در اثر برخورد با صداها، تحریک شده و شنیدن حس می‌شود. ولی گوش دادن فعالیتی ذهنی است که نیازمند یادگیری است و تا به آن توجه نکنیم ادراک نمی‌شود. ما با گوش‌های خود می‌شنویم، ولی با مغزمان گوش می‌دهیم.

- گوش دادن یعنی احترام به طرف مقابل
- گوش دادن سبب ایجاد ارتباطات می‌شود
- گوش دادن، دانش شما را افزایش می‌دهد
- گوش دادن سبب کمک به خودمان و سایرین می‌شود
- ایده‌های جدید خلق می‌شوند
- مطالب جدید می‌آموزید
- شنیدن در یادگیری تأثير دارد

🔻مهارت گوش دادن فعال شامل عادات بد زیر نمی‌شود:
- تکرار پی در پی نقطه نظرات خویش
- عدم ابراز احترام به گوینده
- شنیدن مفهوم سطحی کلام
- قطع سخنان گوینده
- عدم برقراری رابطه چشمی
- پریدن وسط سخنان دیگری
- پرت شدن حواس
- کشاندن بحث به جای ديگر
فراموش کردن آنچه گفته شده
- سوال در خصوص جزئیات بی‌ارزش
- پرداختن بی اندازه به جزئیات و از دست دادن جان کلام
- بی‌توجهی کردن به آنچه درک نکرده‌اید
- مشغول شدن به افکار خویش
- تظاهر به توجه

🔻تماس چشمی بیان‌گر احترام و توجه شما به مخاطب‌تان است. فراموش نکنید که موبایل خویش را کنار بگذارید و همه اعلان‌ها را هم خاموش کنید. تمام توجه خود را به مخاطب خود بدهید.

زمانی که گوینده در حال صحبت است، شما با بالا و پایین آوردن سر خود به وی این پیغام را می دهید که موافق سخنانت هستم و مشتاقم ادامه آنرا بشنوم. همینطور تلاش کنید در بین سخنانش از کلمات کوتاهی مانند:« موافقم، دقیقاً، اوهوم، درسته و…» استفاده کنید. این کار سبب به شور آمدن گوینده و حس اینکه سخنانش پر اهمیت است می‌شود.

🔻زود قضاوت نکنید!
برای این که بدن انسان بتواند یک کار را به صورت کامل انجام دهد احتیاج به توجه و تمرکز دارد. چنان‌چه می‌خواهید گوش بدهید، تنها گوش بدهید! بنابراین در آن واحد تنها می‌توانید یکی از این کارها را به صورت فعال و مؤثر انجام دهید:گوش دادن یا قضاوت کردن و یا پاسخ دادن.

به مغزتان اجازه دهید هر کدام از این کارها در جای خودش انجام دهد. تحلیل سخنان طرف مقابل، ارائه راه‌کار یا آماده کردن پاسخی که قرار است به وی بدهید را فعلاً کنار بگذارید. پس نخست کل پیغام گوینده را گوش دهید و آن‌گاه آنرا تجزیه و تحلیل نموده و در پایان پاسخ دهید.

🔻اجازه دهید صحبت طرف مقابل کامل شود!
یکی از ضعف‌هایی که بیشتر افراد در برقراری رابطه کلامی از آن متضرر می‌شوند تغيير سریع موضوع‌ها مورد گفت‌وگو و قطع کردن صحبت طرف مقابل است. بنابراین برای جلوگیری از این مورد تا هنگامی که حرف شخص در مورد مسئله قبلی به آخر نرسیده از مطرح نمودن موضوعی جدید دوری کنید.

مرکز ثقل بدن ما به صورت ناخودآگاه نسبت به افرادی که علاقه‌ای به آن نداریم در عقب قرار گرفته، ولی در رویارویی با افرادی که دوست‌شان داریم به طرف جلو می‌باشد. بنابراین برای نشان دادن علاقه خویش چه در وضعیت نشسته و چه ایستاده به طرف آن ها متمایل شوید.

🔻سؤال پرسیدن بخش مهمی از فرآیند خوب گوش دادن است و باعث می شود درک درستی از مکالمه با شنونده بدست آورید و ابهامات خویش را برطرف کنید. هیچ‌وقت در بین سخنان شنونده سؤال نپرسید. سوالات و ابهامات خود را یادداشت کنید. هنگامی که سخنان طرف مقابل به آخر رسید آن ها را بپرسید.

چنان‌چه سوال‌های خود را دقیق و هوشمندانه بپرسید، می‌توانید اطلاعات زيادی از شنونده خویش بدست آورید. سوال کردن علاوه بر آنکه سبب می‌شود اطلاعات شما از موضوع گفت‌وگو افزایش یابد و به ادراک دقیق‌تری برسید، به گوینده نشان می‌دهد که در طور گفت‌وگو به سخنان وی با دقت توجه داشته‌اید.

🔻به هنگام مکالمات، برخی مواقع درک صحیحی از بعضی جملات نداریم و نمی‌توانیم معنی و مفهوم آن‌ها را بدرستی درک نماییم. پرسیدن، راه‌کاری برای دریافت دقیق و درست اطلاعات از شخص مخاطب‌مان است.

آیا پرسیدن سوالاتی که اصلاً در مسئله مورد بحث نیست، درست است؟ معلوم است که این‌گونه نیست. همیشه سوالاتی را بپرسیم که پیرامون گفت‌وگوی انجام شده قرار دارد. تلاش کنیم سوال‌ها را بنویسیم و در زمان مناسب آنها را بازگو کنیم. زیرا با نوشتن سوالی که ذهن ما را درگیر کرده، کمک می‌کنیم که راحت‌تر بر صحبت‌های مخاطب تمرکز کنیم.
/منبع: سایت عصر ایران

https://t.me/amirnormohamadi1976

🍒🍒🍒


💠صاءب تبریزی غزل سرای صاحب سبک
✍حسن حاج صدری

              💠💠💠💠💠

🔰میرزا محمد علی اصفهانی که بعدها به صاءب شهرت یافت یکی از غزل سرایان برجسته وصاحب سبک ادب فارسی است

اصل او از آذربایجان است اما چون پدرش به اصفهان مهاجرت نمود او در اصفهان زاده شد ونشو نما یافت وآنچه از دانشهای ادبی وعلوم وحکمت بود در این دیار فرا گرفت به اصفهان منسوب شده است

صاءب همانند پدرش بازرگان بود وبه هوای تجارت به هند رفت که در آن روزگار اقلیم هند پذیرای شاعران پارسی گوی بود اما پس از هفت سال به اصفهان بازگشت وبه حضور شاه عباس دوم رسید وسمت ملک الشعرایی یافت وتا پایان عمر در اصفهان زیست وبه سال ۱۰۸۶قمری وفات یافت ودر اصفهان دفن گردید

🔰شعر وغزل صاءب:

صاءب یکی از نام آور ترین غزل سرایان سبک هندی یا اصفهانی است که چه در حیاتش به سبب نوآوریهای شاعرانه وچه به سبب نیک خویی وادب مجالست در هند وایران وروم شهرت یافت حتی پس از مرگش اشعار او زبانزد ادیبان وشاعران بوده است

حجم زیادی از اشعار که شامل مثنویها وقصاید وخصوصاً غزلهای ناب او می شود وبعضی آن را تا دویست هزار بیت وبیشتر گفته اند نشان می دهد که صاءب شاعری پرکار بوده است

او چند مثنوی متوسط دارد که بیشتر مدایح است اما شاهکار شاعری او غزلهای اوست که بعضی از آنها یا ابیاتش واقعاً شاهکار ذوق واندیشه است وحکم مثل سایر یافته است

قدرت شگفت انگیز او در خیال پردازی وخلق مضامین وآفرینش تصاویر بی نظیر شاعرانه همراه با زبانی روان وتوانا که منبعث ازذوق وقدرت اندیشه وتفکر اوست باعث شده تا شعر وسخنی جاودانه وخلاقانه بیافریند

مضامین بکر وتازه ای که همرا با احساسات رقیق وعواطف انسانی که صاءب از زوایای اندیشه ونهانخانهٔ ذوق بیرون می کشد توانسته ضعفهای شعر اورا مثل استعمال کلمات وترکیبات پیش پا افتاده وبازاری وتشبیهات واستعاره های دور از ذهن وآسمان وریسمان رابه هم بافتن بپوشاند

🔰اگر در شعر فارسی پنج غزل سرای بزرگ ونام آور داشته باشیم بی تردید یکی از آنها صاءب است زیرا در غزل به راه تقلید نرفته وپخته خوار ونشخوار گر آثار شاعران دیگر نبوده است بلکه خود مبدع وصاحب سبک است

صاءب در غزل تخیل زیبا وشاعرانه اش را اغلب با چاشنی نکته های حکمی،اخلاقی وعرفانی در می آمیزد وآن را با تمثیلهای به جا وپر مغز می آراید وطرفه سخنی می آفریند که هر خواننده ای را مجذوب خود می کند

مجموعه اشعار وغزلیات این شاعر خوش ذوق تبریزی را شاعر معاصر ما امیری فیروز کوهی جمع آوری وتصحیح نموده ومقدمه ای مفصل ودر خور بر آن نوشته وبه همت انتشارات کتابفروشی خیام به سال ۱۳۳۳ به چاپ رسانده است


🌹🌹علوم وفنون🌹🌹
🆔https://t.me/amirnormohamadi1976

گستردگی معنای شعر حافظ و آیینه‌سان بودن آن

به بیت زیر دقّت کنید:
شاه ترکان سخن مدّعیان می‌شنوَد
شرمی از مظلمه‌ی خون سیاووشش باد.

حافظ
الف) اگر در بستر داستانی و حماسی این بیت را معنی کنیم، شاه ترکان افراسیاب است و مدّعیان عبارتند از: گرسیوز برادر افراسیاب و گَروی زره از سرداران سپاه توران که بر علیه سیاوش شاهزادۀ ایرانی دسیسه می‌کنند و سرانجام سیاوش به دست افراسیاب بی هیچ جرم و جنایتی کشته می‌شود و مورد ستم قرار می‌گیرد.

ب) اگر بیت را در بستر تاریخی معنی کنیم شاه‌ ترکان شاه شجاع مظفری حاکم شیراز است و مدّعیان بدخواهان شاعر هستند که شاه‌ شجاع را بر علیه شاعر تحریک می‌کرده‌اند و سیاوش در این بستر معنایی خود شاعر است که مورد ظلم و ستم و بی مهری قرار گرفته است.

پ) اگر بیت را در بستر غنایی و عاشقانه معنی کنیم، شاه ترکان معشوق و محبوب شاعر و پادشاه زیبارویان است زیرا واژۀ ترک در معنی زیبارو در ادبیات فارسی فراوان به کار رفته است. در این بستر معنایی مدّعیان رقیبان عاشق هستند و سیاوش، عاشق بیچاره‌ای است که مورد هجمۀ رقیبان و ظلم آنان قرار گرفته است.

ت) اگر بیت را در بستر عرفانی معنی کنیم، شاه ترکان افراسیابِ نفس است و مدّعیان هواها و خواهش‌های نفسانی‌اند و سیاوش، روح انسانی یا خود انسان است که در هجوم هواهای نفسانی است و ممکن است که هلاک شود.

ث) و سرانجام از آنجا که می‌تواند ترجمان حال هر خواننده‌ای باشد و احوال او را واگویه کند، می‌تواند متناسب با اوضاع و احوال هر خواننده‌ای معنی داشته باشد. می‌تواند ترجمان حال عاشقی باشد که مورد بی مهری معشوقش قرار گرفته و معشوقش حرف دیگران را ملاک سنجش او قرار داده است و یا می‌تواند ترجمان حال سیاستمداری باشد که به سعایت بدخواهان دچار شده است و از چشم حاکمی افتاده است.

آری به دلیل همین خاصیت و ویژگی است که شعر حافظ را هر که می‌خواند شرح حال و احوال خود را در آن می‌یابد. به این دلیل است که با آن فال می‌گیرند و به آن تفأل می‌کنند.

✍️احمد رضا نادری
‎
https://t.me/amirnormohamadi1976

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۰ آبان زادروز علی باباچاهی

(زاده ۲۰ آبان ۱۳۲۱ بوشهر) شاعر، نویسنده و پژوهشگر

او در دوره اول متوسطه، به‌ شعر و ادبیات علاقه‌مند شد و در مسابقه ادبی دانش‌آموزی دبیرستانهای بوشهر و سپس شیراز رتبه اول را به‌دست آورد. در این دوره شعرهایش در مجلات تهران، با نام مستعار «ع. فریاد» چاپ می‌شد اما وقتی یکی از شعرهایش در مجله امید ایران به‌ عنوان «بهترین شعر هفته» به‌چاپ رسید،‌ او اشعارش را به امضای خودش در مجلات منتشر کرد.
وی پس از پایان دوره دبیرستان در بوشهر، حدود سال ۴۰–۳۹ به دانشکده ادبیات شیراز راه یافت و در این سالها به اتفاق چند تن از دانشجویان، جلساتی ادبی در دانشکده ادبیات شیراز برگزار کرد.
او مدت ۱۸ سال در بوشهر به تدریس ادبیات پرداخت و بعد از انقلاب در سال ۱۳۶۲ بازنشسته شد. وی در طول مدت تدریس در بوشهر علاوه بر چاپ شعر در مجله پایتخت، از فعالیت مطبوعاتی نیز غافل نبود.

مجموعه شعر:
در بی‌تکیه‌گاهی (۱۳۴۶)  پخش از کتاب زمان
جهان و روشنایی‌های غمناک (۱۳۴۹) پخش از کتاب زمان
از نسل آفتاب (۱۳۵۳) مهرداد، رَز
صدای شن (۱۳۵۶) ابن‌سینا، تبریز
از خاک‌مان آفتاب برمی‌آید (۱۳۶۰) بهنام، تبریز
آوای دریامردان (۱۳۶۸) عصر جدید
گزینه اشعار - چاپ اول (۱۳۶۹) ویس
گزینه اشعار - چاپ دوم (۱۳۷۲) دُرسا
منزل‌های دریا بی‌نشان است (با تأخیر)  (۱۳۷۶)  تکاپو
نم‌نم بارانم - چاپ اول (۱۳۷۵) دارینوش/چاپ دوم (۱۳۹۱) نشرچشمه
عقل عذابم می‌دهد (۱۳۷۹) همراه/چاپ دوم (۱۳۹۲) نشر زاوش
قیافه‌ام که خیلی مشکوک است (۱۳۸۱) نوید شیراز، نشر راشین - تهران
رفته‌بودم به صید نهنگ (۱۳۸۲) انتشارات پاندا - مشهد
گزینه اشعار - چاپ اول (۱۳۸۳) انتشارات مروارید
گزینه اشعار - چاپ سوم (۱۳۹۰) چاپ چهارم، قطع جیبی - انتشارات مروارید
پیکاسو در آبهای خلیج فارس - چاپ اول (۱۳۸۸) چاپ دوم (۱۳۹۰) نشرثالث
فقط از پریان دریایی زخم زبان نمی‌خورَد (۱۳۸۸) نشرنوید شیراز (حلقه نیلوفری)
هوش و حواس گل شب‌بو برای من کافی‌ست (با تأخیر) (۱۳۹۱) نشرثالث
گلِ بارانِ هزار روزه (۱۳۹۰) انتشارات مروارید
دنیا اشتباه می‌کند (۱۳۹۱) نشر زاوش
بیا گوش‌ماهی جمع کنیم (شعرک‌ها) (۱۳۹۱)  نشرثالث
به شیوه خودشان عاشق می‌شوند (عاشقانه‌ها) (۱۳۹۱) انتشارات مروارید
باغ انار از این‌ طرف است (۱۳۹۱) انتشارات نگاه
در غارهای پر از نرگس (۱۳۹۲) انتشارات نگاه
مجموعه اشعار (جلد اول) (۱۳۹۲) انتشارات نگاه
این کشتی پُر اسرار (۱۳۹۳) انتشارات نگاه
اتاق بر آب راه می‌روم (۱۳۹۴) انتشارات سرزمین اهورایی
قشنگی دنیا به همین است (۱۳۹۵) انتشارات دریچه
آدم‌ها در غروب اسم ندارند (۱۳۹۵) انتشارات نگاه
آئورا و دیگران من (۱۳۹۵) انتشارات پاتیزه‌

نقد و بررسی:
گزاره‌های منفرد (بررسی انتقادی شعر امروز ایران) جلد یک (۱۳۷۶) نارنج
گزاره‌های منفرد (مسائل شعر و بررسی شعر جدید و جوان امروز) جلد دو (دو کتاب)  (۱۳۸۰) سپنتا
گزاره‌های منفرد (سه جلدی) چاپ دوم  (۱۳۸۹) دیبایه
سه دهه شاعران حرفه‌ای (۱۳۸۱) انتشارات ویستار
بیرون پریدن از صف (گفتگو، نقد و نظر، مقاله) به کوشش مازیار نیستانی (۱۳۸۵)  مفرغ‌نگار
عاشقانه‌‌ترین‌ها (گزینش و بررسی شعرهای ۱۳۸۰–۱۳۰۰) (۱۳۸۴) نشرثالث
شعر امروز، زن امروز (گزینش و بررسی) (۱۳۸۶) - انتشارات ویستار
گزاره‌های پیوست (۹۰سال شعرنو فارسی) - (۱۳۹۳) نشر دیبایه
تحقیق و تألیف[ویرایش]
شروه‌ سرایی در جنوب ایران (۱۳۶۹) اقبال لاهوری
گزینه اشعار منوچهر شیبانی (گزینش و بررسی) (۱۳۷۳) انتشارات مروارید
این بانگ دلاویز (شعر و زندگی فریدون توللی) (۱۳۸۰) نشرثالث
گزینه اشعار منوچهر نیستانی (۱۳۸۴) انتشارات مروارید
زیباتری از جنون (زندگی و شعر اسماعیل شاهرودی) (۱۳۸۷) نشرثالث
شعر کودک
سوغات بهار (۱۳۳۷) ابن‌سینا/تبریز
چه کسی درِ قفس را باز کرد؟ (۱۳۵۶) ابن‌سینا/تبریز
گفتگوها و مصاحبه‌ها
تاریخ شفاهی ادبیات معاصر ایران، مجلد ۵ (گفتگوی سادات مدنی با علی باباچاهی) (۱۳۸۴) زیر نظر محمدهاشم اکبریانی - نشر روزگار
دری به اتاق مناقشه، مجموعه مصاحبه‌ها  (۱۳۹٤) انتشارات نگاه

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#علی_باباچاهی

‍ ‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آبان زادروز سیروس غنی

‏(زاده ۲۰ آبان ۱۳۰۸ سبزوار – درگذشته ۱۵ دی ۱۳۹۴ آمریکا) حقوقدان و تاریخ‌پژوه

او فرزند قاسم غنی بود که پس از انتخاب پدرش به نمایندگی مجلس، همراه خانواده به تهران نقل مکان کرد و دوره متوسطه را در تهران، بیروت و لندن سپری کرد و برای تحصیلات دانشگاهی به آمریکا رفت. پس از گرفتن مدرک کارشناسی ادبیات انگلیسی در نهایت از دانشگاه نیویورک در رشته دکتری حقوق فارغ‌التحصیل شد.
وی مجموعه کم‌نظیری از کتاب‌های مربوط به ایران داشت که توصیفی از آنها را در کتابش، "ایران و غرب" عرضه کرده‌است. او خاطرات و یادداشت‌های پدرش دکتر قاسم غنی را در سیزده جلد منتشر کرد که خلاصه‌ای از آن با نام Man of Many Worlds با ترجمه پال اسپراکمن به زبان انگلیسی منتشر شد. وی همچنین دوستدار جدی سینما بود و کتابی درباره فیلم‌های مهم تاریخ سینما نوشته‌است. مهم‌ترین تألیف او کتاب برافتادن قاجار و برآمدن رضاشاه است.

کتاب‌شناسی:
یادداشت‌های دکتر قاسم غنی
نامه‌های دکتر قاسم غنی "به همراه حسن امین"
ایران و غرب: کتاب‌شناسی انتقادی (۱۹۸۷).
ایران و ظهور رضاخان، از برافتادن قاجار تا برآمدن پهلوی (۱۹۹۸) "ترجمه به فارسی توسط حسن کامشاد"
فیلم‌های دوست داشتنی من (۲۰۰۴).
A Man of Many Worlds: The Diaries and Memoirs of Dr. Ghasem Ghani (۲۰۰۶)
Shakespeare, Persia, and the East (۲۰۰۸)

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#سیروس_غنی

‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آبان سالروز درگذشت درویش‌جاویدان

(زاده ۷ آبان ۱۳۲۵ کرمانشاه -- درگذشته ۲۰ آبان ۱۳۹۶ کرج) خواننده

او که با خواندن ترانه‌های مذهبی و ملی معروف شد، گفته می‌شود سال ۱۳۴۷ به توصیه دوستان پدرش، با نام مستعار و غیرحقیقی در دانشگاه تهران ثبت نام کرد، چرا که از نظر شکل ظاهری، شباهت بسیار نزدیکی به نواب صفوی داشت و این مطلب را سازمان امنیت می دانست. گویا او به کمک دکتری جراح که محرم و از دوستان نزدیک پدرش بود، تغییر چهره و روش مبارزاتی داد. وی به علت حضور ذهن و قابلیت‌های هنری در زمینه‌هایی مانند مجسمه سازی، خط و نقاشی، شعر و نویسندگی، تئاتر و موسیقی همیشه در اعیاد ملی و مذهبی و جشن تحصیلی آخر سال شرکت می‌کرد و به نوازندگی بسیار علاقه‌مند بود.
وی از خوانندگان کوچه و بازاری بود، که محبوبیت خاصی در دل شنوندگانش داشت و به نوشتن شعر و ترانه برای دیگر خوانندگان می‌‌‌پرداخت.

آثار:
هو یا علی مدد
بابا کوهی
چینی بند زن
یا علی مدد - یا صاحب‌الزمان
آزاده سربلند
تقدیم به آزادی خواهان

فیلم‌شناسی (نوازنده - خواننده)
۱ - تنهایی (۱۳۵۵)
۲ - رامشگر (۱۳۵۵)
۳ - ولی نعمت (۱۳۵۵)
۴ - پلنگ در شب (۱۳۵۴)
۵ - مجازات (۱۳۵۴)
۶ - آب توبه (۱۳۵۳)
۷ - تهمت (۱۳۵۳)
۸ - مکافات (۱۳۵۲)
نمایشنامه نویسی:
وحدت جهانی حیوانات (۱۳۷۰)
شب‌نشینی میوه‌ها
عشق حافظ

‎
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#درویش_جاویدان

‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۰ آبان سالروز درگذشت زادروز غفار حسینی

(زاده ۱۲ فروردین ۱۳۱۳ الیگودرز -- درگذشته ۲۰ آبان ۱۳۷۵ تهران) شاعر و مترجم

او در تهران کارشناسی ادبیات انگلیسی خواند و سپس در رشته‌ یک جامعه‌شناسی، کارشناسی ارشد و دکترا گرفت. در دوران ریاست بهرام بیضایی در دپارتمان تئاتر دانشکده‌ هنرهای زیبا، مدتی استاد رشته‌ جامعه‌شناسی هنر بود و پس از مدتی به‌لندن و پاریس رفت.
وی پیش از ماجرای اتوبوس ارمنستان، در جلسه جمع مشورتی کانون نویسندگان برای آن سفر، ضمن خودداری از پذیرش دعوت، به دیگر اعضا به صراحت هشدار داده بود که «همه‌تان را می‌اندازند به ته دره». فرج سرکوهی بعدها در نامه‌ای به‌پیام امروز نوشته‌ است: «خبر را آقای هاشمی "مهرداد عالیخانی" در یک جلسه بازجویی به‌من داد و گفت «غفار را هم حذف کردیم.» شبی را به‌یاد آوردم که غفار در جلسه‌ مشورتی کانون نویسندگان گزارش داد که او را در یکی از هتل‌های تهران، تحت فشار قرار داده‌اند و تهدید به‌مرگ کرده‌اند.»

آثار:
خون سفید شمشیر (مجموعه شعر).
تاریخ ترکان آسیای میانه اثر بارتلد.
هنر و جامعه اثر رژه باستید.
جامعه‌شناسی رمان اثر گلدمن.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#غفار_حسینی

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۰ آبان زادروز دنیا فنی‌زاده

(زاده ۲۰ آبان ۱۳۴۶ تهران – درگذشته ۸ دی  ۱۳۹۵ تهران) عروسک‌گردان

او فرزند پرویز فنی‌زاده بازیگر برجسته و همسر آبتین سهامی بود که صاحب دو پسر به نامهای ارشیا و سیاوش شدند.
وی از کودکی به خاطر شغل پدرش،  معمولاً در جشنواره‌های گوناگون کودک و نوجوان حضور داشت و همین امر سبب شد تا با تولیدات و نوع آثار داخلی و خارجی آشنا شود. پس از آن، کم‌کم که از برنامه‌های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بیشتر استفاده کرد، در نهایت با انتخاب رشته عروسک‌گردانی برای همیشه در دنیای کودکان و نوجوانان باقی ماند و هدف و دغدغه مهم زندگی‌اش شاد کردن کودکان و نوجوانان شد.
نخستین بار در سال ۱۳۶۴ در برنامه عروسکی تلویزیونی «چتر با آواز باران» عروسک‌گردانی را تجربه کرد. این برنامه در قسمت‌های ۲۵ دقیقه‌ای طراحی شده بود که در آن ۲ عروسک جوجه وجود داشت که وی عروسک‌‌گردانی و آوازخوانی یکی از آنها را عهده دار بود و پس از آن در کاری با نام «زاغچه کنجکاو» به کارگردانی رضا فیاضی حضور داشت. عروسک‌گردانی در آثاری چون «گربه آوازخوان» ساخته کامبوزیا پرتوی از دیگر آثار او در این دوره است.
بهرام بیضایی به وی پیشنهاد بازیگری داده بود، ولی وی به خاطر این که پدرش در کودکی دوست نداشت دخترش بازیگر شود، نپذیرفت.
او که پیش از کلاه‌ قرمزی با ایرج طهماسب و حمید جبلی آشنا بود با برنامه صندوق پست و ورود کلاه‌قرمزی به آن بود که به شهرت رسید.
از نظر او شکل ظاهری عروسک، چندان مهم نبود و برایش بیش از هر چیز سازنده عروسک مهم بود زیرا معتقد بود تا زمانی که یک عروسک به خوبی ساخته نشود، عروسک‌گردان نمی‌تواند به‌خوبی با آن عروسک ارتباط برقرار کرده و آن را حرکت دهد. بیش از این که به دنبال عروسک‌های زیبا باشد، به دنبال عروسکی بود که بتواند با آن خوب کار کند.
وی همچنین سابقه همکاری با مرضیه برومند کارگردان سینما و عروسک گردان محمد اعلمی و صداپیشه عروسک جناب خان، محمد بحرانی را در کارنامه خود داشت.
او عروسک‌گردانی برای فیلمهای سینمایی گربه آوازخوان (۱۳۶۹) کلاه‌قرمزی و پسرخاله (۱۳۷۳) کلاه‌قرمزی و سروناز (۱۳۸۱) خودی، کلاه‌قرمزی و بچه‌ننه (۱۳۹۱) شهر موش‌ها، مجموعه‌های تلویزیونی زاغچه کنجکاو، هادی و هدی، بزبز قندی، اتل متل، صندوق پست (۱۳۷۲–۱۳۷۳) قصه‌های خاله عنکبوت، جغجغه و فرفره، جینگیل و فینگیل، قصه‌های خاله قورباغه، روباه و خروس، دارا و سارا، رفوزه، قصه‌های آتقی، قصه‌های هاجر، موش نمکی، خونه گلپر اینا، شنگول و منگول، عطر و گلاب بپاشید و کلاه قرمزی (کلاه‌قرمزی و جغجغه و فرفره (۱۳۷۱) کلاه‌قرمزی و آقای مجری (۱۳۸۲) کلاه‌قرمزی ۸۸ (۱۳۸۸) کلاه قرمزی ۹۰ (۱۳۹۰) کلاه قرمزی ۹۱ (۱۳۹۱) کلاه قرمزی ۹۲ (۱۳۹۲) کلاه قرمزی ۹۳ (۱۳۹۳) کلاه قرمزی ۹۴ (۱۳۹۴) را در کارنامه هنری‌اش بود.
آرامگاه وی در قطعه هنرمندان است.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#دنیا_فنی_زاده

‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آبان سالروز درگذشت نازنین دیهیمی

(زاده سال ۱۳۶۷ تهران – درگذشته ۲۰ آبان ۱۳۹۶ تهران) مترجم، ویراستار و روزنامه‌نگار

او ترجمه را زیر نظر پدرش، خشایار دیهیمی آموخت و کار ترجمه را با آثاری در حوزه ادبیات نوجوانان آغاز کرد و در زمینه ادبیات نمایشی و علوم انسانی ادامه داد. از او ترجمه‌هایی "با همکاری مهدی نوری" از آثار تام استاپارد، لوسی کرک وود، و جان هاج، در قالب مجموعه «تئاتر و تاریخ» منتشر شده‌است. از ترجمه‌های دیگر او مجموعه مقالاتی از اسلاونکا دراکولیچ و مجموعه‌ای از کتابهای داستانی باربارا پارک است.
ترجمه او از کتاب "میک هارته این‌جا بود" به اولین فهرست کتابهای برگزیده کودکان و نوجوانان لاک‌پشت پرنده راه یافت و کتاب "از من نخواهید لبخند بزنم" نیز در سیزدهمین فهرست لاک‌پشت پرنده جای گرفت. همچنین ترجمه او با همکاری مهدی نوری از "بازی‌نامه حکایت مرده بی‌صاحب" اثر لوسی کرک وود، نامزد دریافت سی و چهارمین جایزه کتاب سال در گروه هنر بود.
او به‌عنوان روزنامه‌نگار در نشریات ماهنامه شبکه آفتاب و هفته‌نامه صدا قلم زد و از روزنامه‌نگاران دوره دوم روزنامه نشاط بود که مراجع قضایی مانع از انتشار آن شدند. وی همراه با گروهی از این روزنامه نگاران، سایت ادبی سرخ و سیاه را ایجاد کردند، که مفری برای انتشار کارهایشان شد.
او نزدیک به یک دهه از ویراستاران ادبی نشر ماهی بود.

تئاتر:
از فعالیتهای وی در زمینه تئاتر، کارگردانی نمایش دوشیزه و مرگ، اثر آریل دورفمن بود که در بند زنان زندان اوین، با بازیگری همبندانش در ۱۳۹۱ اجرا شد و ترجمه و دراماتورژی ویتسک، اثر گئورگ بوشنر، که در زمستان همان سال، در تالار حافظ، با حذف نام او، به صحنه رفت. حذف نام او از نمایش ویتسک به‌دلیل فشار نهادهای امنیتی مبنی بر توقیف نمایش، در حالی که او در زندان بود، با انتقادهای فراوانی همراه شد. این انتقادها با بیرون آمدن وی از زندان و عذرخواهی رضا ثروتی کمرنگ شد.
او در ۲۵ بهمن ۱۳۹۰ به اتهام اخلال در نظم عمومی و اقدام علیه امنیت ملی به ۴ ماه حبس تعزیری و چهارماه حبس تعلیقی بازداشت شد و به‌مدت دوماه در زندان بازداشت موقت بود. یادداشت‌های روزانه او از زندان در سایت کلمه منتشر شده‌است.
روزنامه همدلی یک روز پس از مرگ او صفحه ادبیاتش را با رنگ مشکی به‌طور کامل به او اختصاص داد و برای نخستین بار یکی از نامه‌های زندان او را منتشر کرد.

آثار
ترجمه‌ها:
میک هارته این‌جا بود. باربارا پارک. نازنین دیهیمی. تهران: ماهی ۱۳۸۸
عملیات دک کردن کپک. باربارا پارک. نازنین دیهیمی. تهران: ماهی ۱۳۸۸
ازدواج مادرم و بدبختی‌های دیگر. باربارا پارک. نازنین دیهیمی. تهران: انتشارات ماهی ۱۳۹۳
از من نخواهید لبخند بزنم. باربارا پارک. نازنین دیهیمی. تهران: ماهی ۱۳۹۳
سفر. تام استاپارد. مترجمان نازنین دیهیمی، مهدی نوری. تهران: ماهی ۱۳۹۳
کشتی شکستگان. تام استاپارد. مترجمان نازنین دیهیمی، مهدی نوری. تهران: ماهی ۱۳۹۳
نجات. تام استاپارد. مترجمان نازنین دیهیمی، مهدی نوری. تهران: ماهی ۱۳۹۳
عطر گوابا: گفتگوهایی با گابریل گارسیا مارکز. پلینیو مندوزا. مترجمان مهدی نوری، نازنین دیهیمی. تهران: انتشارات ماهی۱۳۹۳
دفترچه خاطرات یک بی‌عرضه دفتر دوم "حرف حرف رودریکه ". جف کینی. نازنین دیهیمی. تهران: انتشارات ماهی۱۳۹۳
چیمریکا. لوسی کرک‌وود. مترجمان نازنین دیهیمی، مهدی نوری. تهران: انتشارات ماهی ۱۳۹۴
کافه اروپا. اسلاونکا دراکولیچ. نازنین دیهیمی. تهران: نشر گمان ۱۳۹۴
آقای نویسنده و همکارش. جان هاج. مترجمان نازنین دیهیمی، مهدی نوری. تهران: انتشارات ماهی ۱۳۹۵.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#نازنین_دیهیمی

‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آبان رادروز مهدی نیکبخت

(زاده ۲۰ آبان ۱۳۵۸ اصفهان -- درگذشته ۱۸ خرداد ۱۳۹۹ اصفهان) شاعر، نویسنده و نوازنده دف

او که  در یک‌ سالگی بینایی یکی از چشمانش را از دست داد، کارشناس ارشد فلسفه و حکمت بود و لقب مبارز خستگی ناپذیر دف داشت. همچنین پایه‌گذار کلاس‌های فلسفه برای کودکان و مبتکر حافظ درمانی بود.
به‌گفته مصطفی مهرآیین نویسنده و دوست قدیمی‌اش:
بزرگترین خصلت وی بی‌آزاری بود و مردی رها، محبوب، به‌دور از خودبینی و همیشه در سفر که هیچ‌وقت دنبال مال دنیا نبود، فلسفه خوانده بود و هربار که زنده‌رود باز می‌شد با نواختن دف به پیشواز آن می‌رفت.
او به دست دشمنانش کشته شد و آرامگاه وی در زادگاهش، روستای کبجوان اصفهان است.

آثار:
از او مجموعه شعری با عنوان «ولایت فیلسوف» به‌جای مانده که در سال ۱۳۸۷ منتشر شد.
مجموعه شعر ولایت فیلسوف
نسخه گمشده‌ای از حافظ
ملانصرالدین و کودک فیلسوف

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#مهدی_نیکبخت

‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آبان زادروز مجید خلج

(زاده ۲۰ آبان ۱۳۴۱ قزوین) نوازنده تنبک، زنگ سرانگشتی، دف و بم‌دایره

او صاحب سبک و خالق شیوه جدیدی در بداهه پردازی و همراهی ساز است و از او به‌عنوان باز گرداننده ساز "زنگ سرانگشتی" به موسیقی ایرانی یاد می‌شود. وی کار موسیقی را از ۷ سالگی در خانه فرهنگ قزوین شروع کرد و در ۲۵ سالگی با تشویق و معرفی داریوش طلایی به مرکز مطالعات موسیقی شرقی دانشگاه سوربن پاریس راه یافت. آشنایی و همکاری‌اش در سال ۱۳۷۰ با حسین علیزاده، نقطه عطفی در زندگی هنری او به حساب می‌آید.
روزنامه "لوموند" از او به‌عنوان یکی از شاخص‌ترین و خلاق‌ترین نوازندگان سازهای ضربی ایران در سه دهه اخیر یاد کرده‌است. همچنین همکاری ۲۰ ساله‌اش با دانشکده موسیقی بازل درسویس، یکی از مهم‌ترین فعالیت‌هایش در زمینه اکادمیک و ترویج و معرفی سازهای ضربی ایران در اروپا به حساب می‌آید.
وی با استادان: حسین علیزاده، داریوش طلایی، محمدرضا شجریان، حسین عمومی، کیهان کلهر و محمدرضا لطفی، همکاری داشته و نتیجه این همکاریها از جمله آثاری ارزنده همچون، کنسرت همایون و کنسرت نوا، چشمه نوش، سایه روشن، سرود گل، نوای نور و سامان سایه‌ها است. وی همچنین فارغ‌تحصیل در رشته معماری از دانشکده معماری پاریس است.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#مجید_خلج

‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آبان زادروز خشایار دیهیمی

(زاده ۲۰ آبان ۱۳۳۴ تبریز) مترجم و ویراستار آثار ادبی و فلسفی

او در دهه پنجاه، با آشنایی غلامحسین ساعدی و رفتن به محافل ادبی و روشنفکری، با نویسندگان و مترجمان در کانون نویسندگان و فضاهای دیگر ارتباط یافت و در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه تبریز در رشته مهندسی شیمی فارغ‌التحصیل شد.
پدرش نصراله دیهیمی، استاد دانشگاه و مترجم بود و برادرش ایرج دیهیمی پزشک است. دخترش نازنین دیهیمی مترجم و ویراستار بود و همسرش رؤیا رضوانی مترجم است.
او از کودکی زبان انگلیسی را در خانه از پدرش آموخت و از کمک‌های عبداله توکل مترجم پیش‌کسوت بسیار بهره‌مند شد.
وی می‌گوید: «استاد اصلی من در یادگیری فوت و فن ترجمه، عبداله توکل بود که برایم مانند پدر بود. وی در آموزش و پرورش، مدیرکل روابط بین‌الملل بود و با پدرم همکار بودند،
وی سال ۱۳۶۱ به دلایل سیاسی دو سال به زندان افتاد و پس از زندان در یک کارخانه لاستیک سازی مشغول شد. درباره آن تجربه گفته‌است: «چون شیمی خوانده بودم با گرایش پلیمر، در یک کارخانه لاستیک‌سازی مشغول کار شدم و یک سال آنجا کار کردم.
کارش سخت نبود، اما عشق من نبود. گرچه آنجا هم ۱۰ کتاب راجع به صنعت لاستیک درآوردم و بعد هم دائرةالمعارف صنعت لاستیک را ترجمه و تألیف کردم که البته دوستان محبت فرمودند و به‌نام خودشان چاپ کردند و جایزه بهترین کتاب را هم گرفتند!»
او سپس در مجموعه انتشارات انقلاب اسلامی، فرانکلین سابق به‌کار مشغول شد و مسئول ویرایش کتاب تاریخ تمدن اثر ویل‌دورانت بود.
او گفته‌است: « به عنوان نمونه‌خوان به انتشارات فرانکلین رفتم. آنجا تاریخ تمدن را ویرایش کردم اما متوجه شدم، جاافتادگی و غلط بسیاری دارد و ترجمه نامفهوم است. متقاعدشان کردم که آن را دوباره از نو ویرایش کنم و بعد هم خودم شروع به ترجمه
کردم.
از او آثار متعددی در فلسفه سیاسی، فلسفه زندگی، ادبیات بلوک شرق، به فارسی ترجمه و منتشر شده است. سرپرستی ترجمه چند مجموعه کتاب از جمله نسل قلم، تجربه و هنر زندگی و مجموعه ن‍ام‌‌آوران‌ ف‍ره‍ن‍گ‌ را برعهده داشته است. به قلم این مترجم و ویراستار قریب یک‌صد و بیست ترجمه و ویراستاری، طی سی و پنج سال فعالیت فرهنگی منتشر شده است. علاوه بر ترجمه، ویراستاری تدریس فلسفه سیاسی، همچنین روزنامه‌نگاری و همکاری مستمر با نشریه‌ها و مجله‌ها از دیگر فعالیت‌های اوست. عضویت در کانون نویسندگان ایران، فعالیت‌های مدنی و اجتماعی هم بخشی دیگر از تلاش‌های اوست. وی در چهارمین جشن ملی مترجمان، از سوی مخاطب‌های فلسفه و ادبیات به عنوان مترجم محبوب معرفی شد.
او با نشریات زیادی از جمله، نشریه جنبش متعلق به علی‌اصغر حاج سیدجوادی، بنیانگذاری و انتشار نشریه نگاه‌نو با محمدتقی بانکی و علی میرزایی، مجله شهروند امروز و سردبیری ویژه‌نامه جنگ و صلح مهرنامه همکاری داشته است.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#خشایار_دیهیمی

‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آبان زادروز لعبت والا

(زاده ۲۰ آبان ۱۳۰۹ تهران) شاعر، ترانه‌سرا، روزنامه‌نگار و داستان‌نویس

او فرزند محمدحسین والا، ملقب به ظهیرالسلطان و مادرش منیر والا، از اواخر دهه ۲۰ شروع به فعالیت فرهنگی کرد و از سال ۱۳۴۰ به ترانه‌سرایی پرداخت. وی از نخستین دانش‌آموختگان دوره روزنامه‌نگاری دانشکده حقوق دانشگاه تهران است که سال‌ها در مجله هفتگی سیاسی و اجتماعی «تهران‌مصور» که برادرش مهندس عبداله والا، مدیر مسئول آن بود، کار می‌کرد و سردبیر مجله «کوچولوها»  آن نشریه بود. این شاعر و نویسنده، پس از سال‌ها فعالیت در مجله «تهران‌مصور»، کارمند وزارت فرهنگ و هنر، سرپرست شورای تهیه و تنظیم برنامه‌های موسیقی ایرانی در رادیو و تلویزیون و از ترانه‌سرایان گروه‌های موسیقی این وزارتخانه شد. در کارنامه هنری‌اش علاوه بر فعالیت در زمینه ادبیات، تجربه‌هایی نیز در زمینه طراحی داستان، اپرا و باله نیز به چشم می‌خورد.
او در سال ۱۳۵۷ برای ادامه تحصیل به استرالیا رفت و در رشته مطالعات خاورمیانه لیسانس گرفت و سپس مقیم انگلستان شد و مدتی بعد به همکاران روزنامه «کیهان لندن» پیوست.
از این شاعر و نویسنده، تاکنون چهار مجموعه شعر با نام «گسسته» «رقص یادها» «پرگشودن‌ها به هوای پرواز» و «فردایی دیگر» و یک رمان به نام «تا وقتی خروس می‌خواند» منتشر شده‌است. رقص یادها مجموعه دو کتاب قدیم و سروده‌های بعدی این شاعر است که توسط نشر باران منتشر شده‌است

نمونه شعر:
یکی از غزل‌های زیبای او غوغا نام دارد که با مطلع زیر شروع می‌شود:
گر چه چشم تو پی بردن دلهاست هنوز   
دیده منتظرم غرق تمناست هنوز
خنده بر لب زده‌ام تا بتو نزدیک شوم   
بخدا سینه پر از حسرت غمهاست هنوز

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#لعبت_والا

فایل صوتی غزل شماره ۱۱۳
با صدای مهربانو مدرس زاده

فایل صوتی غزل شماره ۱۱۳
با صدای مهربانو فرزانه جمشیدی

ویژگی های سیاه مشق
یکی از اصلی ترین ویژگی های سیاه مشق ریتم یا تکرار است. ریتم از یک طرف به هر یک از عناصر شخصیت می بخشد و از طرف دیگر به خوشنویس اجازه می دهد تا به وسیله آن بتواند فضاهایی زیبا و بسیار چشم نواز خلق کند. معمولا بیشتر سیاه مشق ها به صورت مورب نوشته می شوند و محور تعادل آن قطرهای کادر هستند و تعادل با استفاده از کشیده های تخت، چهره زیباتری به خود می گیرد. معمولا خطاطان برای آن که چهره تابلوی سیاه مشق خود را زیباتر کنند، برخی از حروف و یا کلمات را به صورت عمودی و یا در جهت خلاف حرکت سایر حروف می نویسند. به این ترتیب چهره ناب و بی نظیر از سیاه مشق را ارائه می دهند.
 
در بسیاری از تابلوهای سیاه مشق، خوش نویس از دو یا چند قلم استفاده می کند که یک فضایی خاص با عمق زیاد به وجود می آید. با این وجود برخورد حروف و کلمات با یکدیگر و همچنین قرار گرفتن آن ها بر روی هم نیز فضایی شبیه پرسپکتیو را خلق می کند. شاید عناصر سیاه مشق در ذهن بیننده اثر آشنا باشد و در نگاه اول بتواند با آن ها ارتباط برقرار کند، ولی از طرف دیگر ناخوانایی حروف، کلمات، مفردات و ترکیبات بیننده را به تفکر و تامل وادار می کند. یکی از معروف ترین کسانی که در دوره قاجار آثار زیبایی از سیاه مشق خلق می کرد، میرزا غلامرضا اصفهانی است که فضای بی نظیری را در آثار خود خلق می کرد. در دوره معاصر نیز می توان به بزرگانی همچون احمد ابوطالبیان، پوریا خاکپور، رضا کوهنورد و بسیاری از افراد دیگر اشاره کرد.
https://t.me/amirnormohamadi1976

انواع سیاه مشق
سیاه مشق به دو گروه تقسیم می شود: دسته اول جنبه تمرینی دارد و معمولا خطاطان قبل نوشتن یک متن خاص و برای دست گرمی، کلمات و حروف را بر روی کاغد و به صورت درهم و پشت سرهم می نویسند. البته در بعضی از مواقع هم برای ثبت ذهنی یک حروف و یا ترکیب های گوناگون تعداد زیادی از آن را می نویسند. دسته دوم هم سیاه مشق هایی هستند که شکل مستقل پیدا کرده و در دوره قاجار به اوج شکوه و کمال رسیده و آثار بی نظیری را خلق کردند.

https://t.me/amirnormohamadi1976

سیاه مشق و نستعلیق
شاید بتوان سیاه مشق نویسی را هنرمندانه ترین بخش خوشنویسی ایرانی دانست؛ چرا که می توان یک ترکیب بندی بسیار عالی در کنار درک کامل از فضا و همین طور کادر را به نمایش گذاشت. سیاه مشق زمانی معنا و مفهوم پیدا کرد که خط نستعلیق که خط منخصر به فرد ایرانی هاست، رونق گرفت. شاید جالب باشد که بدانید همه آن چیزی که با عنوان تمدن کهن ایرانی از آن یاد می شود، در خط نستعلیق خود نمایی می کند که از آن جمله می توان به ظرافت، صلابت و شکوه، نجابت و زیبایی، آرامش و رندی و… اشاره کرد. تعریف زیبایی می شود اگر بگوییم نستعلیق ثمره زیبایی و ذوق ایرانی است و سیاه مشق نمایش هنرمندانه این پدیده شگفتت انگیز نام گرفته است. در چند سال اخیر بسیاری از خوشنویسان برای آن که هنر خود را در این رشته به نمایش بگذارند به سیاه مشق روی آورده اند و بیشتر از همه به روی هم قرار گرفتن حروف و درهم بودن آن ها توجه می کنند.


https://t.me/amirnormohamadi1976

تعریف سیاه مشق
در تعریف ابتدایی سیاه مشق باید بگوییم که سیاه مشق یکی از رشته های خوشنویسی ایرانی است که در آن خوشنویس با نوشتن برخی حروف، کلمات و جملات به صورت تکراری و متقاطع ترکیب بسیار زیبایی را خلق می کند. آن چه که در سیاه مشق نویسی دارای اهمیت می باشد ایجاد یک فضای منحصر به فرد برای هنرمند است که حتی انتقال مفهوم شعر و گاها جمله بندی ها را به حاشیه می برد. شاید برایتان جالب باشد که بدانید، نگارش سیاه قلم در ابتدا به سبب تمرین خوشنویسی، کمبود کاغذ خوشنویسی و همچنین لزوم استفاده از تمامی نقاط صفحه در نوشته ها و تمرینات بوده است.
همین تمرینات و نوشته های استادان خوشنویسی در یک دوره زمانی دارای مولفه های زیبایی شناختی بود و پس از آن صفحه های تمرینی این افراد همانند یک اثر چلیپا، سطر و یا ترکیب خوشنویسی ارزش هنری پیدا کرد. با وجود آن که آثاری از سیاه مشق نویسی در قرن شانزدهم میلادی به دست آمده، اما این گونه به نظر می رسد که این سبک هنری در خوشنویسی در نیمه دوم قرن نوزدهم در دوره پادشاهی ناصر الدین شاه قاجار محبوبیت بسیار زیادی کسب کرده است. استاتید و هنرمندان سیاه مشق نویسی به تمرین و ممارست این رشته تاکید فراوانی دارند؛ به همین خاطر هم نوع تمرینات آن ها بسیار خاص و ویژه است. کسانی مانند میرزا محمدرضا کلهر که درباره او روایت شده که در تکیه میرفندرسکی مدت ها به نوشتن سیاه مشق مشغول بوده است.

ایماژ همچون رسانه ای است که تأثیر و فرایند بازنمایی توانش های عاطفی را بر الگوهای دیداری و فرهنگی تصویرپردازی می کند؛ شاید بهترین و کوتاه ترین تعریف برای ایماژ جهان نگری تصویری و ذهنی است. در این مقاله آنجا که مقصود از ایماژ چیزی فراتر از تصویر محض است, برابرنهاده ی «پی انگاره» انتخاب شده است.

https://t.me/amirnormohamadi1976

تصویرگرایی یا ایماژیسم (به انگلیسی: Imagism ) نهضتی آمریکایی-انگلیسی بود که در اوایل قرن بیستم رخ داد و طرفدار صراحت در تصویرسازی و زبانی روشن و تند در شعر بود. تصویرگرایی به عنوان با نفوذترین حرکت در شعر انگلیسی از زمان فعالیت پیش رافائلی‌ها گزارش شده‌است.

https://t.me/amirnormohamadi1976

هامش نویسی یا پی نوشت چیست؟کلمه هامش به معنی حاشیه است و به مطالبی که در حاشیه نامه‌ها نوشته می‌شود، اشاره دارد. پى نوشت نیز به معنی “نوشتن در پی چیزی” و “آنچه بدنبال چیزی نوشته شده” است. همچنین در اصطلاح اداری، پی‌نوشت می‌تواند برای اشاره به نامه‌ای که در تعقیب نامه قبلی نوشته شده، بکار رود.

https://t.me/amirnormohamadi1976

‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۶ آبان سالروز درگذشت شاهین سرکیسیان

(زاده سال ۱۲۸۹ بلغارستان -- درگذشته ۶ آبان ۱۳۴۵ تهران) کارگردان تئاتر، نمایشنامه‌نویس و پایه‌گذار تئاتر نوین ایران

او تحصیلاتش را در فرانسه و در رشته حقوق گذراند، اما از نوجوانی شیفته هنر تئاتر بود. پس از بازگشت به ایران در سال ۱۳۱۵ به‌عنوان منتقد هنری در نشریه «ژورنال دو تهران» مشغول به کار شد و همزمان همکاری‌اش را با گروه‌های تئاتر «فردوسی» «سعدی» و «آناهید» آغاز کرد.
در اوایل سال‌های ۱۳۳۰ با همکاری عده‌ای از جوانان علاقه‌مند به تئاتر، از جمله خجسته کیا، علی نصیریان، جمشید لایق، عباس جوانمرد، بیژن مفید و جعفر والی شروع به تمرین نمایش‌نامه‌هایی از ادبیات جهان و تشکیل جلسات بحث و گفتگو پیرامون مسائل مطرح در تئاتر معاصر و به‌طور کلی هنر تئاتر کردند.
وی که به زبان‌های فرانسه و روسی مسلّط بود و با زبان ایتالیایی نیز آشنایی داشت، شروع به ترجمه متون نمایشی و مقالات هنری از این زبان‌ها کرد که حاصل آن ترجمه نمایشنامه‌های «عقاب دو سر» (اثر ژان کوکتو) و «مرغ دریایی» (اثر چخوف) شد.
فعالیت هنری وی در ایران از سال ۱۳۳۳ آغاز شد و در سال ۱۳۳۵ گروه هنرملی را پایه‌گذاری کرد. تشکیل این گروه را می‌توان پایه‌گذاری تئاتر مدرن در ایران به‌شمار آورد.
بسیاری از هنرمندان تئاتر و سینمای ایران فعالیت کارشان را با همکاری در این گروه آغاز کردند و تجربه اندوختند که از آن جمله نصیریان و جوانمرد بودند.
او همچنین نقش بسزایی در پیشرفت هنر تئاتر نزد ارمنی‌های ایران داشت و حاصل کوشش وی تربیت کارگردانان و بازیگرانی شاخص مانند، آربی اُوانسیان بود.

آثار:
جنوب، اثر ژولین گرین
رسمر سهلم، اثر هنریک ایپسن
طبقه ششم، اثر آلفرد ژاری
عقاب دوسر، اثر ژان کوکتو
مادموازل ژولی، اثر اوت استریندبرگ (توسط آربی آوانسیان اجرا شده‌ است)
مارگریت، اثر آرمان سالاکرو
مایا، اثر سیمون گانتیلئیون
دختر دهاتی، اثر کلیفورد اودتس
تخیلات یک مغز، اثر ژان ویکتور پلون
باد سام، اثر آگوت استریندبرگ
قمارباز، اثر فرانسوا گروسور
ترجمه بخشی از آثار استانیسلاوسکی
ترجمه مقاله‌های متعدد درباره تئاتر و نقد نمایش‌ها و روزنامه‌ها.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#شاهین_سرکیسیان

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۶ آبان زادروز ایرج میرزا

(زاده ۶ آبان ۱۲۵۳ تبریز -- درگذشته ۲۲ اسفند ۱۳۰۴ تهران) شاعر

او از نوادگان فتحعلی‌شاه قاجار بود که پدر و پدربزرگش هردو شاعر بودند و او طبع شعری‌اش را از آنها به ارث برده بود. وی فارسی، عربی و فرانسوی را در تبریز نزد عارف اصفهانی و نصراله بهار شیروانی آموخت. در سال ۱۳۰۳ سمت بازرس کل امور مالیه خراسان را رها کرد و به‌تهران آمد.
اقامت او در خراسان که پنج سال به‌طول انجامید، بارزترین دوران کوشش ادبی وی بود. او نمی‌توانست نسبت به جنبشهای آزادیخواهی که در همه جای کشور پدید آمده بود، بی‌اعتنا باشد و در اشعاری که در این زمان سرود. سادگی و صمیمیت، عمق اندیشه و لحن افشا و اعتراض به‌طور کاملا آشکار به چشم می‌خورد و در این سالهاست که او را به‌عنوان یک شاعر بزرگ ملی می‌شناسند. وی در هنگام ورود به تهران با استقبال گرم و پرشور ادبا و شعرا و مردم عادی که اندیشه‌های خود را در شعر او دیده بودند روبرو شد
وی شاعری را شغل و حرفه خود قرار نداد و جز به حکم تفنن و فرمان طبع، شعر نمی‌سرود، حتی در ابتدا از لقب فخر الشعرایی که امیرنظام به او داده بود استفاده نکرد. او تا اواسط عمر کمتر شعر گفته و اشعار او منحصر به‌همان قصاید و اشعاری بود که جنبه تفنن و شوخی دوستانه داشت.
در تابستان  ۱۲۹۹  اندکی پس از قیام خراسان، ابوالقاسم  عارف، سفری  به آنجا کرد و مهمان کلنل محمدتقی‌خان پسیان شد. ایرج که دل خوشی از عارف نداشت، مثنوی عارفانه را سرود و هنگامی که این نوشته به‌تهران رسید و چاپ شد، ولوله‌ای در شهر به راه انداخت. دوستان عارف سخت برآشفتند  و به وی بد گفتند و او را هجو کردند. مثنوی عارفانه مشتمل بر پانصد و پانزده بیت است و در آن ایرج از عارف گله میکند و نیشهای بسیار تندی میزند ولی این مثنوی قسمتهای بسیار زیبایی در مورد زن، حجاب، مالکان ستمکار و بیچارگی دهقانان در خود دارد که اوضاع و احوال ناگوار مردم و کشور در آن روزگار را روایت می‌کند.
آرامگاه وی در گورستان ظهیر‌الدوله تهران است.
‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#ایرج_میرزا

‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۶ آبان سالروز درگذشت حسین یاحقی

(زاده سال ۱۲۸۲ تهران -- درگذشته ۶ آبان ۱۳۴۷ تهران) آهنگساز، رهبر ارکستر و نوازنده کمانچه

او از خردسالی آهنگهای شبیه‌خوانی را نزد میرزاحسین تعزیه‌گردان فراگرفت و چون با موسیقی آشنا شده بود، نقش خود را خوب اجرا می‌کرد. پس از چندی نزد اسماعیل‌زاده که معلم کمانچه خواهرش "کشورخانم" معروف به فرخ‌لقا نیز بود، به فراگیری موسیقی پرداخت.
پس از دوسال ایرج میرزا به منزل اسماعیل‌زاده آمد و او شاگرد کوچکش را به وی معرفی کرد. ایرج میرزا که مردی با ذوق بود استعداد او را دریافت و تشویقش کرد. وی ۱۶ ساله بود که نوای کمانچه‌اش شنیدنی شد و کلاس مشق برپا کرد و افزون بر این ساز، به آموختن سازهای سه‌تار و ویلون پرداخت، به گونه‌ای که ویلون، ساز تخصصی‌اش شد و در این ساز سبکی تازه برای موسیقی ایرانی به ارمغان آورد. او در هنرستان هنرهای زیبا نیز به آموزش ویلون پرداخت، اما هرگز کمانچه را کنار نگذاشت.
وی در آن زمان با استاد صبا دوستی پیدا کرد و صبا او را تشویق کرد که نت بیاموزد و خود آموزش وی را برعهده گرفت که در پیشرفت وی تاثیر فراوانی داشت.
او بیش از ۵۰۰ آهنگ و پیش درآمد و ترانه ساخته که از بهترین آثار هنر موسیقی کلاسیک ایران به‌شمار می‌رود. (برق غم) (جوانی) (بی خبر)و (گل مستان) برخی از ساخته‌های اوست.
او که همه‌ زندگی‌اش را با موسیقی گذراند، مردی فروتن و خوشرو و به‌دور از خودپسندی بود و چون پدری مهربان زندگی‌اش را صرف تربیت شاگردانش کرد تا فرهنگ صوتی ایران زمین آسیب پذیر نواهای بیگانه نشود.
وی در سال ۱۳۰۶ اولین اثرش را همراه ادیب خوانساری با صدای قمر به ضبط رساند و سال ۱۳۱۲ نیز شش صفحه با تاج اصفهانی ضبط کرد که به ارکستر محجوبی معروف است.
از شاگردان ممتاز وی خواهر زاده‌اش  پرویز یاحقی "صدیقی پارسی" بود که در موسیقی ذوقی سرشار داشت. پرویز، ویلون را به سبک دایی‌اش شیرین و ممتاز می‌نواخت و به احترام او با نام یاحقی به فعالیت هنری پرداخت.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#حسین_یاحقی

‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۶ آبان زادروز غلامحسن اولاد

(زاده ۶ آبان ۱۳۲۹ فیروزآباد – درگذشته ۵ فروردین ۱۳۹۶ شیراز) شاعر و نویسنده متخلص به «م. اندیش»                                                               
او که از نوجوانی به سرودن شعر می‌پرداخت، به‌عنوان شاعری صاحب سبک شناخته شد و اشعار، مقالات و نظرات و نگاههای ویژه‌اش را نسبت به فرهنگ و ادب این مرز و بوم در مجلات و روزنامه‌های متعدد به‌چاپ رساند. علاوه بر این سبک زیبا و چشمگیر او در شعر، موضوعات مختلف پروپوزال و پایان‌نامه برخی استادان و دانشجویان ادبیات فارسی است.
همایش‌ها و برنامه‌های ادبی و فرهنگی فراوانی به‌همت اداره ارشاد شیراز برای وی برگزار شد که یکی از این اتفاقات خوب، نامگذاری سالن اداره ارشاد به نام او بود.

آثار:
۱. باغ آتش: مجموعه ۳۰۰ غزل.
۲. بهار و تکه مهتاب: دفترغزل.
۳. تریشه‌های غزل: مجموعه غزل، مثنوی، رباعی و دوبیتی.
۴. کنار خوشه گندم: دفتر غزل.
۵. تو سرو هم که نباشی بلند بالایی: مجموعه غزل، مثنوی، چهارگانه و دو بیتی.
۶. در باغ خسته بعدازظهر: مجموعه غزل مثنوی چهارگانه و دوبیتی.
۷. عاشقانه‌هایم را هیچ‌کس نمی‌خواند: مجموعه غزل مثنوی، چهارگانه و ترانه.
۸. از خودت ای حوصله سر رفته‌ای: مجموعه‌ای از ۲۲ غزل، یک مثنوی، شش کولی‌واره و ده‌ها چهارگانه و دوبیتی تازه به همراه ۶۰ غزل و ۱۰ مثنوی برگزیده از کتابهای پیشین شاعر.
۹. صحرای بایزیدی: مجموعه غزل و مثنوی.
۱۰. سایه‌های ترک خورده مجموعه رباعی.
۱۱ آن مرد که در نماز گردن می زد، مجموعه غزل.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#غلامحسن_اولاد

‍ ‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۶ آبان زادروز چنگیز جلیلوند

(زاده ۶ آبان ۱۳۱۹ شیراز -- درگذشته ۲ آذر ۱۳۹۹ تهران) دوبلور، مدیر دوبلاژ و بازیگر

او فعالیت هنری‌اش را در سال ۱۳۳۶ با تئاتر و به همراه ابوالحسن تهامی آغاز کرد و با به‌جای گذاشتن یک کارنامه بی‌نظیر کاری، پس از انقلاب، مدت ۲۰ سال را در آمریکا به‌سر برد. وی سرانجام به کشور بازگشت و کار دوبله را در سال ۱۳۷۷ از سر گرفت و در چند مجموعه تلویزیونی و فیلم سینمایی نیز بازی کرد.
صدای او قابلیت گویندگی به‌جای شخصیت‌های نقش اول با صلابت و تأثیرگذار سینمایی را داشت و در گویندگی‌هایش با قابلیت تیپ سازی، می‌توانست صداهای مختلفی به وجود آورد و در میان دوبلورها، به مرد حنجره طلایی معروف شده بود.
از او در مقاله‌ای معتبر در سال ۱۳۵۷ به‌عنوان یک دوبلور نمونه جهانی نام برده شد که به‌جای بازیگران مشهور خارجی و داخلی بسیاری گویندگی کرد و با تیپ سازی خلاقانه‌اش گوینده اصلی نقش‌های مارلون براندو "ستایش شده‌ترین بازیگر تاریخ سینما" بود.
مشهورترین گویندگی‌هایش در فیلم‌های سینمایی خارجی به‌ جای مارلون براندو، پل نیومن، برت لنکستر، ماکسیمیلیان شل، ریچارد برتون، پیتر اوتول، یول براینر، کلینت ایستوود، دین مارتین در فیلم‌های سینمایی ایرانی به‌‌جای فردین، بهروز وثوقی و… بوده‌ است.
آرامگاه وی در قطعه هنرمندان است.

بازیگری سینما:
ترمینال غرب (فیلم) (۱۳۹۵)
قلاده‌های طلا (۱۳۹۰)
این سیب هم برای تو (۱۳۹۳)
قصه عشق پدرم (۱۳۹۱)
فیتیله و ماه پیشونی (۱۳۹۰)
بندرگاه عشق (۱۳۴۶)
دختر همسایه (۱۳۴۰)
آرشین مالالان (۱۳۳۹)
آقای شانس (۱۳۳۸)

تلویزیون:
عبور از پاییز
یلدا (مجموعه تلویزیونی)
نوشدارو (مجموعه تلویزیونی)
مسابقه ستاره بیست (داور)
جادوی صدا (داور)
معمای شاه
هنر دوبله

تئاتر:
بر فرس تندرو، صداپیشگی تئاتر، برج میلاد تهران، کارگردان محسن معینی ۱۳۹۲
پدر، بازیگر، پردیس تئاتر شهرزاد، کارگردان محمود زنده‌نام ۱۳۹۶

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#چنگیز_جلیلوند

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۶ آبان زادروز سینا سرلک

(زاده ۶ آبان ۱۳۶۱ الیگودرز) خواننده موسیقی سنتی

او مدتی خواننده ارکستر ملی ایران به رهبری فرهاد فخرالدینی بود و علاوه بر آن زمانی که نادر مشایخی به‌عنوان رهبر در ارکستر سمفونیک تهران فعالیت داشت، با این ارکستر همکاری می‌کرد. وی همچنین در ارکستر پایور نیز فعالیت کرد و در همخوانی چند آهنگ با محسن چاوشی در مجموعه شهرزاد مانند «کجایی» و «افسار»  به‌شهرت رسید. علاوه بر آن با ارکستر ملل به سرپرستی پیمان سلطانی همکاری داشته‌است.
او موسیقی را از دوران کودکی زیر نظر پدر و با ملودی‌های محلی بختیاری "موسیقی لری" آغاز کرد. در هفت سالگی در سریال تلویزیونی «شاخه طوبی» که از شبکه یک سیما پخش می‌شد، ترانه‌ای محلی خواند و پس از آن به صورت جدی به فراگیری موسیقی پرداخت. وی ساز تنبک را در شهرستان الیگودرز و با حسن رضایی شروع کرد و برای تکمیل به اصفهان رفت و از آموزه‌های جمشید محبی استفاده کرد و سپس مدت شش سال نزد ناصر فرهنگ‌فر بود. او در چندین دوره جشنواره موسیقی فجر مقام اول آواز و تنبک را کسب کرد. بعد از مدتی از سوی قربان سلیمانی به محمدرضا شجریان معرفی شد و به‌مدت هشت سال ردیف‌های آوازی و تکنیک‌های صداسازی را نزد وی فراگرفت. در کنار آواز و تنبک مدتی هم نزد کیوان ساکت تار آموخت. او در اسفند ماه سال ۱۳۸۲ از طرف سازمان ملی جوانان به‌عنوان جوان نمونه در حوزه هنر انتخاب شد.

آثار (آلبوم‌ها):
۱۳۸۸ راه و ماه
۱۳۸۸ بی‌گاه
۱۳۸۸ یکیست
۱۳۸۸ رومی ۲
۱۳۸۸ چشم‌هایم تیام (به گویش بختیاری)
۱۳۸۹ پریچهره
۱۳۸۹ فرزند ایران
۱۳۸۹ افسانه عشق
۱۳۸۹ منطق عشق
۱۳۸۹ فکر و فریاد
۱۳۹۰ بوی مهر
۱۳۹۱ فردای دگر
۱۳۹۱ ظهیر "عاشقانه لیلی و مجنون"
۱۳۹۱ موج سودا
۱۳۹۱ کوک کولی
۱۳۹۱ رومی ۳
۱۳۹۲ بی‌منت می
۱۳۹۲ کی می‌رسد بابان
۱۳۹۳ اشکی در گذرگاه تاریخ
۱۳۹۳ زیر باران
۱۳۹۳ جرس
۱۳۹۴ دلبر طناز
۱۳۹۴ جرس
۱۳۹۵ در بند تو آزادم

تک‌آهنگ:
سینا سرلک پس از همکاری با مجموعه شهرزاد قطعه تنها امید زندگی را برای این مجموعه خواند.

جوایز و نامزدی‌ها:
نامزد دریافت تندیس حافظ بهترین خواننده ترانه تیتراژ در نوزدهمین جشن حافظ برای مجموعه تلویزیونی حوالی پاییز ۱۳۹۸.

مهاجرت:
سینا سرلک در تاریخ ۱۸ امرداد ۱۴۰۰ در شبکه اجتماعی اینستاگرام، خبر از مهاجرتش به آمریکا را داد و برای مردم سرزمینش بهترین‌ها را آرزو کرد.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#سینا_سرلک

‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۶ آبان زادروز میترا منصوری

(زاده ۶ آبان ۱۳۴۳ کرمان) کارگردان و تهیه‌کننده رادیوتلویزیون

او فارغ‌التحصیل رشته سینما با گرایش کارگردانی از دانشگاه هنر است و کارگردان، تهیه‌کننده و برنامه‌ساز رادیوتلویزیون، مستندساز، پژوهشگر و کارآفرین بود. وی از  سال ۲۰۰۸ به کانادا مهاجرت کرد و عضو انجمن زنان فیلم‌ساز آتلانتیک (WIFT) و سازمان پشتیبان فیلم‌سازان آتلانتیک (AFCOOP) است.
از کارهای او در مهاجرت، ساخت مستند کوتاه «آسان نیست که…» و فیلم کوتاهی به‌نام «من کانادایی هستم» از شبکه سی‌بی‌سی پخش شده‌ است. وی کارگردان و تهیه‌کننده برنامه هفتگی کوچه، تنها برنامه فارسی‌زبان آتلانتیک شمالی است.

آثار
فیلم ۱۶ میلیمتری:
پته، مستند داستانی ۱۵ دقیقه، شرکت در جشنواره برلین، جشنواره فیلم رشد، برنده دیپلم افتخار جشنواره کوثر.
انتظار، داستانی کوتاه ۱ دقیقه
آفتاب، داستانی کوتاه ۱۲ دقیقه
مسیح آباد، داستانی کوتاه ۱۲ دقیقه
فروش کار، فیلم وریته ۱۳ دقیقه
فیلم ویدیویی ‌ما بی‌چرا زندگانیم، مستند- داستانی ۲۵ دقیقه، نمایش در خانه هنرمندان، شرکت در جشنواره فیلم فروغ، جشنواره سینماگران پیشرو، نمایش در هفته هنری دوبی.
عشین، فیلم مستند ۱۵ دقیقه، شرکت در هفته فیلم فروغ، مستندسازان زن، جشنواره سبز.

مجموعه تلویزیونی:
مجموعه داستانی مسافر، تهیه‌کننده و دستیار اول کارگردان
کشف بزرگ - نویسنده، کارگردان و تهیه‌کننده - شبکه جهانی جام جم.

برنامه تلویزیونی:
رایانه در زندگی، برنامه علمی ۱۳ قسمت ۲۰ دقیقه‌ای، شامل بررسی وضعیت و موقعیت کامپیوتر در فعالیت‌های گوناگون ایران. شبکه دوم سیما.
مسابقه تلاش، مسابقه اقتصادی - سرگرمی ۱۲۲ قسمت ۴۵ دقیقه‌ای. با اجرای: سونیا پوریامین و محسن قصابیان، حسین محب‌اهری و فرحناز منافی‌ظاهر، حسین عرفانی و شهلا ناظریان. شبکه اول سیما
باران، برنامه علمی ۳۰ قسمت ۲۰ دقیقه‌ای، درباره اینترنت، جهت معرفی سایت‌های مفید و سالم اینترنت در زمینه‌های گوناگون، شبکه جام‌جم ۱ و ۲ "اروپا و آمریکا"
مسابقه گزینه‌ها، مسابقه کامپیوتری ۹۱ قسمت ۳۰ دقیقه‌ای، با اجرای محسن قصابیان. شبکه پنج "تهران" سیما
صدای پای کودکی- برنامه تخصصی کارشناسان آموزش کودک و نوجوان ۲۶ قسمت ۲۵ دقیقه‌ای، با اجرای افشین اعلاء، شبکه چهار سیما

مستند
۱۳۸۲ - بم شهر بی‌دفاع
۱۳۹۴ - بر بال‌های زندگی

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#میترا_منصوری

فایل صوتی غزل شماره ۹۹
با صدای مهربانو فرزانه جمشیدی

https://t.me/amirnormohamadi1976

فایل صوتی غزل شماره ۹۹
با صدای مهربانو مدرس زاده

https://t.me/amirnormohamadi1976

روح غزل و رهنمود فال
https://t.me/amirnormohamadi1976
🆔

فایل صوتی غزل شماره ۹۹
با صدای استاد موسوی گرما رودی
https://t.me/amirnormohamadi1976

نکات نویسندگی
🎯 نویسندگی بدون عوارض جانبی


به‌جای مصرف داروهای شیمیایی که مملو از عوارض جانبی نامطلوب و تحمل‌ناپذیر هستند، با نوشتار‌درمانی بدون هیچ عارضه جانبی به درمان و بهبودی افسردگی و ترس‌های خود بپردازید.


افسردگی یک اختلال روانی رایج محسوب می‌شود که شامل علائمی از جمله احساس غم و اندوه دائمی و عدم علاقه به زندگی است. فرد مبتلا به اختلال افسردگی برای مدت طولانی نسبت به فعالیت‌های زندگی بی‌انگیزه می‌شود. البته افسردگی در انواع و شدت‌های مختلف بروز می‌کند.

بنابراین، درمان بر اساس نوع و شدت این اختلال انجام می‌پذیرد. درمان افسردگی با نوشتن در نوشتار درمانی یکی از راه‌های رایج و مفید به‌شمار می‌رود.
نوشتن و یادداشت‌های روزانه علاوه‌بر افسردگی، برای سلامت روان بسیار مفید است و بر بهبود خلق‌و‌خوی افراد تاثیر زیادی دارد.

🎯 تاثیر نوشتن بر آرامش روان و بهبود افسردگی

یکی از فواید نوشتن یا همان نوشتار‌درمانی تاثیر زیادی بر ذهن و سلامت روان دارد. به‌طوری‌که استرس را کاهش می‌دهد و باعث ایجاد احساسات مثبتی از جمله حس موفقیت و اعتمادبه‌نفس می‌شود. همچنین نوشتن فرصتی برای بیان احساسات، سازمان‌دهی افکار به‌ شمار می‌رود که این موضوع موجب آسان‌تر شدن موقعیت‌های دشوار زندگی می‌شود.

علاوه‌بر این، ثبت یادداشت و نوشتن افکار مهارت‌های شناختی را به‌ویژه مهارت‌های حل مسئله و تفکر خلاق بهبود می‌بخشد. در ادامه چند مورد از تاثیرات نوشتار درمانی را بر ذهن و روان انسان را عنوان می‌کنیم.

🎯 چگونه با نوشتن آرام شویم؟

تاثیر نوشتن بر آمیگدال مغز؛ کاهش احساسات مربوط به ترس

تحقیقات متخصصان و دانشمندان این زمینه نشان می‌دهد که نوشتن به سیم‌کشی مجدد مغز کمک می‌کند. به‌گونه‌ای‌که نوشتن در کاهش فعالیت بخش آمیگدال مغز موثر است. این بخش از مغز در پردازش خاطرات و احساسات مرتبط با ترس و هراس نقش دارد.

به بیان دیگر، نوشتن و ثبت افکار بر کاغذ، به مغز شما کمک می‌کند تا یک تجربه را از احساس خام به تفکر منطقی تبدیل کند. وقتی احساس یا رویدادی را تجربه می‌کنیم، آن را در قسمت پشت مغز خود از طریق سیستم لیمبیک حسی تجربه می‌کنیم. سپس ما آن را به سمت آمیگدال حرکت می‌دهیم، یعنی جایی که بسیاری از احساسات ما در آن قرار دارند و تجربه‌ها و احساسات تروماتیک در اینجا باقی می‌مانند. در نتیجه، واکنش‌های احساسی قوی ایجاد می کنند.

با‌این‌حال، نوشتن درمانی این تجربه و حس‌های دریافت‌شده را به قشر پیشانی منتقل می‌کند، جایی که تفکر اجرایی، عملکرد و پردازش ما قرار دارد.
در هنگام اضطراب و نگرانی تفکر منطقی و تصمیم‌گیری درست با مشکل مواجه می‌شود

🎯تاثیر نوشتن در مرور تجربیات؛ بهبود در درک وضعیت

نوشتن درباره یک خاطره یا تجربه عاطفی استرس‌زا از طریق ژورنال نویسی به شما کمک می‌کند دید بهتر و منسجم‌تری از موقعیت داشته باشید. همچنین با نوشتن داستان و خاطرات، اتفاقات زندگی معنا می‌گیرند و این بخش مهم و موثر درمان است. به‌خصوص زمانی که در مورد تجربیات عمیق یا یک تروما است. نوشتن و یادآوری اتفاقات ناخوشایند می‌تواند احساسات شدیدی در فرد ایجاد کند.
🎯بهبود افسردگی؛ از طریق شناخت خود

همانطور که گفته‌شد درمان افسردگی با نوشتن یکی از روش‌های ساده ولی بسیار تاثیرگذار در بهبود افسردگی است. این روش یکی از موثرترین و مفیدترین راه‌های درمان افسردگی به‌حساب می‌آید. علاوه‌بر این، نوشتن باعث می‌شود خود را بهتر بشناسید و این در انتخاب روش‌های درست درمان افسردگی و کوتاه‌تر شدن طول درمان تاثیر به‌سزایی دارد. در ادامه چند مورد از تاثیرات نوشتن بر درمان افسردگی را عنوان می‌کنیم.

🎯 نوشتن موجب افزایش آگاهی از خود می‌شود

شما با نوشتن می‌توانید از نگرانی‌های خود آگاهی بیشتری پیدا کنید. درواقع هنگام نوشتن ممکن است بفهمید نگران موضوعی هستید که قبل از نوشتن متوجه نبودید که این موضوع دلیل ناراحتی و نگرانی شما است.

نوشتن کمک می‌کند کنترل اوضاع را در دست بگیرید: زمانی که فکر و ذهن شما آشفته است با گرفتن قلم در دست و شروع به نوشتن، افکار و ذهن سازماندهی پیدا می‌کند و احساس می‌کنید وضعیت ناخوشایند به‌وجود آمده، قابل کنترل است. به بیان ساده‌تر، قدرت روبه‌رو شدن با موقعیت پیش‌رو را به‌دست می‌آورید.

نوشتن دیدگاهتان را نسبت به خود تغییر می‌دهد: نوشتار‌درمانی فرصتی برای مرور خاطرات خوش و تجربیات موفق محسوب می‌شود. با یادآوری این خاطرات دیدگاه مثبتی از خود به دست می‌آورید.

درمان افسردگی با نوشتن می‌تواند در تشخیص و شناسایی عوامل و محرک‌ها کمک کننده باشد. همچنین شما می‌توانید با بررسی یادداشت های گذشته متوجه تغییرات و پیشرفت‌های خود شوید.


🔗 مرکز مطالعات ادبی ایران

⭐️دکتر ژاله آموزگار از تداومِ فرهنگیِ ایران سخن می‌گوید


      https://t.me/amirnormohamadi1976

🌜🌜🌜

🔎 مهارت های دهگانه ضروری برای زندگی کدامند؟


🔻سازمان بهداشت جهانی مهارت‌های دهگانه ای را معرفی کرده است که هر کس باید این توانایی ها را برای داشتن زندگی فردی و اجتماعی موفق کسب کند:

1- مهارت خودآگاهی
2- مهارت همدلی
3- مهارت روابط بین فردی
4- مهارت ارتباط موثر
5- مهارت مقابله با استرس
6- مهارت مدیریت هیجان
7- مهارت حل مسئله
8- مهارتت تصمیم گیری
9- مهارت تفکر خلاق
10- مهارت تفکر نقادانه

📌مهارت خودآگاهی

 توانایی شناخت نقاط ضعف و قوت و یافتن تصویری واقع بینانه از خود. شناخت نیازها و تمایلات فردی برای آشنایی با حقوق و مسئولیت های فردی - اجتماعی

📌 مهارت همدلی

درک کردن دیگران و مشکلاتشان در هر شرایطی. این مهارت به دوست داشتن و دوست داشته شدن و در نتیجه،روابط_اجتماعیِ بهترِ افراد با یکدیگر می انجامد.

📌 مهارت روابط_بین_فردی

 مشارکت و همکاری با دیگران، همراه با اعتماد واقع بینانه، که در کنار تقویت دوستی ها، دوستی های ناسالم را خاتمه می دهد تا کسی از چنین روابطی آسیب نبیند.

📌 مهارت ارتباط موثر

 درک بهتر نیازها و احساسات دیگران، به شیوه ای که فرد بتواند نیازها و احساسات خودش را نیز در میان بگذارد. تا ارتباطی رضایت بخش شکل گیرد.

📌 مهارت مقابله با فشار عصبی

 با آموختن این مهارت افراد هیجان های مثبت و منفی را در خود و دیگران می شناسند و سعی می کنند واکنشی نشان دهند که این عوامل مشکلی برای آنها ایجاد نکنند.

📌 مهارت مدیریت هیجان

هر انسانی که در زندگی خود با هیجانات گوناگونی از جمله غم، خشم، ترس، خوشحالی، لذت و موارد دیگر مواجه است که همه این هیجانات بر زندگی او تاثیر می گذارد. شناخت و مهار این هیجانات، همان مدیریت هیجان است. برای کسب این مهارت فرد به طور کامل باید بتواند احساسات و هیجانات دیگران را نیز درک و به نوعی این هیجانات را مهار کند.

📌 مهارت حل مسئله

زندگی سرشار از مسائل ساده و پیچیده  است. با کسب این مهارت بهتر می توانیم مشکلات و مسائلی را که هر روز در زندگی برایمان رخ می دهند، از سر راه زندگی مان برداریم.

📌 مهارت تصمیم‌گیری

برای برداشتن هر قدمی در زندگی باید تصمیم گیری کنیم، مسیر زندگی انسان را تصمیم گیری های او مشخص می کند. با آموختن این مهارت هداف خود را واقع بینانه تعیین و از میان راه حل های موجود بهترین را انتخاب می کنیم و مسئولیت عواقب آن را نیز به عهده می گیریم.

📌 مهارت تفکر خلاق

تفکر یکی از مهمترین مهارت‌های زندگی است. مهارت تفکر خلاق، همان قدرت کشف، نوآوری و خلق ایده ای جدید است تا در موارد گوناگون بتوانیم راهی جدید و موثر بیابیم. با آموختن تفکر خلاق، هنگام مواجهه با مشکلات و دشواری‌ها احساسات منفی را به احساسات مثبت تبدیل می کنیم.هنگامی که تفکر خلاق را می آموزیم دیگر مشکلات زندگی مزاحم ما نیستند، بلکه هر کدام فرصتی هستند تا راه حل های جدید بیابیم و مشکلات را به گونه ای حل کنیم که کسی تاکنون این کار را نکرده باشد.

📌 مهارت تفکر نقادانه

این مهارت موجب می شود هر چیزی را به سادگی قبول یا رد نکنیم و پیش از آن، موضوع مورد نظر را به خوبی مورد بررسی قرار دهیم و پس از آن، در مورد رد یا پذیرش آن تصمیم گیری کنیم.

▪️ با آموختن تفکر نقادانه فریب دیگران را نمی خوریم و به عاقبت امور به خوبی فکر می کنیم و دقیق و درست تصمیم می گیریم و ارتباطات درستی برقرار می کنیم.
|| مدرسه علوم انسانی


      🌺🌺
🆔https://t.me/amirnormohamadi1976

🔹🔹🔹

❤️سرّ عشق
✍️ مرتضی مردیها


شعر سعدی خوش‌گوار و دلرباست و غزل او طراوتی زلال که بی‌واسطۀ هیچ جویباری جاری است. حریر صناعت، بر تن لطیف آن نازک‌دل است، آن‌قدر که گویی پوشش در میان نیست. زیبایی عریان است که از انتهای شاخسار خیال در دل آبگیر ذوق شاعر نقش می‌زند. عبور موج‌‌ریزه‌های عبارت، تناسب تصویر را نمی‌آشوبد، آن را به رقص می‌دارد.

رقص غزل که به تاب تن، خصوص در برآمدگی‌های شاه‌بیت، دل‌ها را بی‌تاب می‌کند. رقص غزل چون رقص عشق سهل می‌نماید و دشوار است. این تعارض در شعری فریباتر است که فاصله‌اش با نثر گاه از فاصله میان نیم‌بیت‌ها در نمی‌گذرد.
میراث سعدی از ترنم شورافزای دیوان شمس و رازآلودگی سکرآور دیوان حافظ گران‌سنگ نیست، اما این همه از جاذبۀ آن نکاسته است. گویی این نجوای دیوان اوست، نگاه در نگاه آینه و مفتون خویش:

چشمت خوش است و بر اثر خواب خوشتر است
طعمِ دهانت از شکرِ ناب خوش‌تر است

زنهار از این تبسم شیرین که می‌کنی
کز خندۀ شکوفۀ سیراب خوش‌تر است.

مولوی و حافظ را اگر شاعر عشق روحانی و معنوی بدانیم (که مورد اخیر البته مشکوک است) سعدی بزرگترین غزل‌سرای عشق ملموس مادی در میراث ادب پارسی است. اوصاف خوب‌رویان را به تصویر می‌کشد و ناز و خرام و شور و شرار آنان را روایت می‌کند. تلخ‌نای وداع، عبوس فراق، تب انتظار، شوق دیدار و شهد دلدار را درون عاطفۀ خویش ورز می‌دهد و صحنه‌ها و لحظه‌های ناب عاشقی را به سحاری باز می‌نماید. ستایش، شیفتگی، نیاز و وفا، دلجویی، دردمندی، شکوه، دادخواهی و طعن عاشق را در حق معشوق، چنان‌که استغنا، عهدشکنی جفا، تحقیر و بیداد معشوق را در حق عاشق، به گونه‌ای بازآرایی می‌کند که گاه صراحت آن بر واقعیت طعن می‌زند. عشق مرد و زن، این قوی‌ترین و اسرارآمیزترین همکنش مادی انسان‌ها را به نقل می‌گذارد و بازتاب‌های توبرتوی این دو را در آینه‌های یکدیگر، دستمایۀ انگیختن عاطفه‌های لطیف و هم عقول تیزبین می‌کند.
از این‌رو، مطالعۀ غزل سعدی مطالعۀ عشق است در ساده‌ترین و شاید جذاب‌ترین معنای آن. نه آن را به ورطۀ ابتذال جنسیت مطلق می‌کشاند و نه دعوای صرف عشق معنوی دارد. عشق به «سیرت خوب و صورت زیبا» را چونان یک نیاز، یک جبر، یک مشکل، یک چاره، یک پناهگاه و یک انتخاب ناگزیر و در عین حال اصلح در میان می‌گذارد و ذوق شیرین خود را در کام آن می‌ریزد. جامه‌های رنگ‌رنگ را از گرد آن باز می‌گیرد و عشق و معشوق را با پوشش طبیعی‌اش به منظر نظارۀ عام می‌گذارد و از آن پس یک تاریخ درد و اشک و آه و غزل و سر در گرفتن آتش در خیمۀ آب و گل را به تفسیر و توصیف می‌نشیند. به دنبال شرح غزلی از اوییم که یک چند است میدان‌داری دو حریف سترگ، چهره‌اش را اندکی در نقاب محاق کشانده و زیر و بمِ گذرِ ایام، سزاواریِ آوازه‌اش را در پردۀ اوهام افکنده است.


👈بخشی از مقالۀ "سرّ عشق"، مرتضی مردیها، مجلۀ اندیشۀ پویا، شماره ۴۹، ویژه‌نامه نوروز

 
🆔https://t.me/amirnormohamadi1976

‍ ‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۱ آبان سالروز درگذشت فرصت‌الدوله شیرازی

(زاده سال ۱۲۳۳ شیراز -- درگذشته ۱ آبان ۱۲۹۹ شیراز) شاعر، نویسنده، نقاش، سیاح و موسیقیدان

او علاوه بر علوم فقه، اصول، کلام، فلسفه، منطق و شعر و نقاشی، به آشنایی با زبان پهلوی و علم حدیث نیز روی آورد و در بنیان فرهنگ نوین در ایران نقش مهمی ایفا کرد و از کسانی بود که در مشروطیت فعالیت داشت. وی نه‌ فقط زبان انگلیسی را، بلکه از دانشمندی آلمانی خط میخی را هم آموخت و احتمالاً اولین ایرانی‌ است که خط میخی را فراگرفته بود. او در سال ۱۳۳۱ق روزنامه فارس را در شیراز منتشر کرد.
به گفته خودش در کتاب آثار عجم، هنر نقاشی را در خردسالی نزد استاد میرزا آقا آموخت.  این هنر بود که او را بسیار به‌خود مشغول کرد و از این راه با شاهان و شاهزادگان قاجار آشنا شد و مورد توجه قرار گرفت.
وی با دیدی قوی و آگاهی از دانش و هنر زمان، به هرجا که سفر می‌کرد، موقعیت اجتماعی، فرهنگی، و معماری آن منطقه را بررسی و در کتاب آثار عجم تصویرسازی می‌کرد. او با موشکافی‌ در بررسی آثار تاریخی و باستانی و اوضاع اجتماعی و اقتصادی، علاوه بر ثبت مکان، ارتفاع، نوع و قطر مصالح هر بنا، تصویر آن را به سبک سیاه‌قلم ترسیم می‌کرد
در ضمن، علاوه بر تصاویر نقاشی‌شده در کتاب آثار عجم، تصاویری در کتاب دریای کبیر نیز ترسیم کرده‌ است.
از جمله شاگردانش محمدحسین متخلص به بهجت برادر کوچکترش و صدرالدین شایسته شیرازی نقاش و هنرمند صاحب سبک و هنرآموخته مکتب کمال‌الملک بودند.

آثار:
بحورالالحان، آثار عجم نام‌دارترین اثر فرصت است تمامی افراد سرشناس و اماکن و میراث گذشتگان در شیراز و فارس و دیگر نقاط ایران را معرفی کرده‌ است. این اثر برای اولین بار به‌خط نستعلیق ابوعلی محمد قدسی حسینی شیرازی نگارش یافت و سال ۱۲۷۲ کتابش چاپ سنگی شد.
ترسیم نقشه فارس با مقیاس بسیار دقیق که در آن، به گفته‌ او تمام نواحی و صحاری و بلوک و قصبه‌های فارس و اکثر دهات معروف نگارش یافته‌ است. تاریخ نگارش این نقشه ۱۳۱۱ق درج شده‌است.
آرامگاه وی در حافظیه شیراز است.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#فرصت_الدوله_شیرازی

‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۱ آبان سالروز درگذشت محمدحسین لقمان‌ادهم

(زاده سال ۱۲۵۸ تبریز -- درگذشته ۱ آبان ۱۳۲۹ تهران) پزشک و نخستین رئیس دانشکده پزشکی دانشگاه تهران

او نزد استادان فن و پدرش طب ایرانی را فراگرفت و با لقب معین‌الاطبا به‌ دربار محمدعلی‌شاه راه یافت. در جریان استبداد صغیر و به توپ بستن مجلس، تعدادی از آزادی‌خواهان زندانی در باغ شاه را فراری داد و خودش نیز به فرانسه رفت. در سال ۱۹۰۸ در آنجا مدرک دکترای پزشکی گرفت و در بازگشت پزشک مخصوص احمدشاه شد و لقب لقمان‌الدوله را از او دریافت کرد.
در سال ۱۳۳۸ق به اتفاق دکتر حکیم‌الدوله "محمدحسن لقمان‌ادهم برادر کوچکترش و وزیر بهداری کابینه دکتر مصدق" جزو همراهان احمدشاه در سفر اروپا بود و در بازدید از انستیتو پاستور، احمدشاه را به تأسیس چنین بنگاهی در ایران تشویق کرد و برای این کار دکتر منارد فرانسوی را استخدام و به ایران آورد. وی در سال ۱۲۹۵ ریاست طب مدرسه دارالفنون را به‌عهده گرفت و پایه دانشکده پزشکی را پی‌ریزی کرد و کلاس طب را از دارالفنون مجزا و در سال ۱۲۹۷ تبدیل به مدرسه طب کرد. بعدها وقتی دانشگاه تهران تأسیس شد و شروع به کار کرد اولین رئیس دانشکده پزشکی آن شد.
وی در سال ۱۳۱۲ به سمت پزشک مخصوص رضاشاه منصوب شد و در سال ۱۳۱۷ از ریاست دانشکده پزشکی و خدمات رسمی دولتی به دلیل بیماری کناره‌گیری کرد. در سال ۱۳۲۸ به پاس خدمات ۵۰ ساله‌اش از طرف وزارت فرهنگ، دانشگاه تهران و فرهنگستان ایران جشنی در تالار فرهنگ برپا شد و در این جشن به او نشان همایونی و نشان دانش اعطا شد. وزارت بهداری برای قدردانی از خدماتش بیمارستان ۳۰۰ تخت‌خوابی را در ۱۵ دی ۱۳۳۰ در مراسمی به نامش نامگذاری کرد. دهخدا و بهار نیز در مدح او اشعاری سروده‌اند.
آرامگاه وی در گورستان ظهیرالدوله است.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محمد_حسین_لقمان_ادهم

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۱ آبان زادروز زاوین یدیقاریانس

(زاده ۱ آبان ۱۲۹۳ تبریز -- درگذشته ۲۷ شهریور تبریز) نوازنده ویلون

او نوشته است:
« درسال ۱۲۹۳ در تبريز به دنیا آمدم، در کودکی و نوجوانی با خام خيالی وخام دلی‌ها، عشقی وصف ناشدنی به موسيقی داشتم. اغلب با شنيدن آهنگ و نوای موسيقی دچار شور و حال غريبی می‌شدم، همان الفت و کششی که مرا از ۶ يا ۷ سالگی به فراگيری موسيقی واداشت و ساز مورد علاقه‌ام ويلون را بر شانه نحيفم نشاند و نواختن را آغاز کردم. تنها خدا می‌داند که از همان ابتدای رفاقت با ويلون، متحمل چه سختی‌ها و تمرين‌ها که نشدم،
از گذشته‌های دور از اين شهر، استادان گمنام و نا آشنایی در موسيقی درخشيده‌اند. در طول ۷۷ سال زندگی‌ام، افتخار بودن در کنار استادان بزرگوار و شايسته‌ای را داشته‌ام که امروزه متاًسفانه ديگر زنده نيستند. هنرمند با ذوق شاهين دلانيان، نادره هنرمندی بود. اولين بار نواختن ويلون را در نزد او شروع کردم. بعد در هنرستان موسيقی ائون گريگوريان "پدر روبيک گريگوريآن ويلونيست مشهور ايرانی" پا گذاشتم. استاد گريگوريان هم دنيايی ذوق و تجربه بود. سپس به کلاس و مکتب استادان گرانقدری همانند بابگن تام رازيان و شاواش باغداساريان که هردو بعد از گذران دورانی در تجربه موسيقی از فرنگ به ايران آمده بودند، راه يافتم. آن دو بزرگوار، ويولونيست‌های ماهر و بی‌همتايی بودند و بی‌اغراق آموزش گرفتن از آنان تاًثير بسزایی در کيفيت نواختن من گذاشت. استاد شاواش کنسرواتور بلژيک را تمام کرده و در روسيه هم تحصيلات عالی موسيقی را به‌پايان برده بود و حضورش در تبريز آن روزگار فرصتی بسيار مغتنم برای دوستداران موسيقی بود. در زمان تحصيل در تبريز، در هنرستان موسيقی، ارکستری ترتيب داده شد که من مايستر آن بودم. شايد برايتان جالب باشد که بگويم در اين ارکستر ۲۵ الی ۳۰ نوازنده می‌نواختند و به سهم خودشان خوب هم می‌نواختند. به گمانم بايد نيم قرنی از ارایه تجربه من به شاگردان و علاقه‌مندان ساز و ويلون در شهر و زادگاهم گذشته باشد، روزگاری که تدريس را شروع کردم، خود هنوز در حال آموختن و کسب تجربه بودم. هنرستان موسيقی کانون مفيد و موثری در اشاعه موسيقی در تبريز بود. از سال ۱۳۳۵  که هنرستان بازگشايی شد، من و امثال من در راه اعتلای ذوق هنرجويان اين هنرستان بسيار تلاش کرديم،
من موسيقی آذربايجان را ميراثی ارزشمند و معتبر می‌دانم و می‌شناسم. با اين‌همه دلمشغولی، هرگز مجال کافی  برای شناخت و تجربه موسيقی کلاسيک ديارم در اختيار نگذاشت.
من موسيقی اصيل ايرانی را جدا از موسيقی آذربايجان نمی‌دانم و آن را شاخه‌ای از درخت پرباز و پر ثمر موسيقی سرزمينم می‌شناسم. به همين علت احترام و دلبستگی خاصی برای موسيقی اصيل ايرانی قائلم. آرزو می‌کنم که روزگاری دامنه تنگ‌نظری محدود شود و جماعتی دلسوز و صاحب‌نظر در موسيقی، برای گسترش و علمی‌تر کردن موسيقی اصيل و سنتی ايران کمر همت ببندند و راههای تازه‌ای برای معرفی موسيقی ايرانی به‌جهان و جهانيان در ابعادی وسيع و گسترده بيابند. هرچند موسيقی ارامنه برای بسياری ناشناخته و گمنام مانده است، اما در مجموع از ويژگيهای در خور اعتنایی برخوردار است. ارامنه هم مثل آذربايجانی‌ها موسيقی خاص خود را دارند؛ ارامنه هم موسيقی فولکلوريک دارند و هم موسيقی کلاسيک.
آشنايی باهنرمندان موسيقی ارامنه آذربايجان که سهم آنها در گسترش موسيقی اين منطقه انکارناپذير است می‌تواند ما را در شناخت هرچه بيشتر و بهتر تحولات موسيقی در آذربايجان ياری رساند.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#زاوین_یدیقاریانس

‍ ‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۱ آبان سالروز درگذشت رزا منتظمی

(زاده ۱۳ امرداد ۱۳۰۱ شهسوار -- درگذشته ۱ آبان ۱۳۸۸ تهران) استاد آشپزی و نویسنده کتاب مشهور هنر آشپزی

او نخستین نسخه کتاب هنر آشپزی را در سال ۱۳۴۳ با ۶۰۰ دستور غذایی انتشار داد و خودش ناشر کتابش بود و مدت‌ها این کتاب را در خانه‌اش به‌فروش می‌رساند. وی که پیش از انقلاب کلاس‌های آشپزی داشت، پس از انقلاب تنها از فروش این کتاب امرار معاش می‌کرد. به‌گفته خودش، نوشتن این کتاب بیش از دوسال طول کشید. آخرین چاپ‌های هنر آشپزی در دو جلد منتشر می‌شود و شامل بیش از ۱۷۰۰ غذای ایرانی و فرنگی است.
وی نقل کرده‌ بود که از سال ۱۳۳۷ در تهران کلاس آشپزی و شیرینی‌پزی داشته‌است و هزاران نفر در کلاس‌های او شرکت می‌کردند. کتاب هنر آشپزی در زمان زندگی نویسنده‌اش، بیش از پنجاه بار تجدید چاپ شد و حدود یک میلیون نسخه از آن به‌فروش رسید. این کتاب در چند دهه اخیر در منزل بیشتر مردم طبقه متوسط ایران یافت می‌شود و از هدایای معمول به زوج‌های جوان است. در سال‌های جنگ هشت‌ساله ایران و عراق و دوران کمبود کاغذ و مشکلات چاپ در ایران، برای جلوگیری از فروش به صورت بازار سیاه، با «دفترچه بسیج اقتصادی» فروخته می‌شد و هنگام خرید کتاب، این دفترچه‌ها ممهور می‌شد تا نشان‌دهنده آن باشد که خریدار سهمیه هنر آشپزی را دریافت کرده‌است.

‎🆔
https://t.me/amirnormohamadi1976
#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#رزا_منتظمی

‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۱ آبان زادروز محمود طلوعی

(زاده ۱ آبان ۱۳۰۹ میانه – درگذشته ۲۹ امرداد ۱۳۹۴ تهران) نویسنده، مترجم، روزنامه‌نگار و تاریخ‌نگار.

او مدرک کارشناسی‌اش را در رشته ادبیات فرانسه از دانشگاه تهران دریافت کرد و همزمان با تحصیل، در مطبوعات آن دوران فعالیت داشت و ۱۰ سال، سردبیر نشریه «خواندنی‌ها» بود. وی در سال ۱۳۵۰ وارد مجلس شورای ملی شد و پس از انقلاب به حرفه نویسندگی پرداخت.
مجله خواندنی‌ها، که دوره انتشارش نزدیک چهار دهه ادامه داشت، از سال ۱۳۲۷ تا سال ۱۳۳۵ زیر نظر علی‌اصغر امیرانی با سردبیری محمود طلوعی منتشر می‌شد. او پس از یک دوره ترک موقت، دوباره همکاری‌اش را با این مجله از سر کار گرفت و تا آذر ۱۳۴۶ به این کار پرداخت.
در رادیو و تلویزیون هم برنامه سیاسی اجرا می‌کرد و از سال ۱۳۵۰ شخصاً مبادرت به انتشار مجله ماهانه‌ای به نام «مسائل جهان» کرد و چندین سال آن را انتشار داد. او اکثر مطالب مجله را شخصاً تهیه می‌کرد و به نام‌های مستعار درج می‌کرد. وی در جوانی وارد وزارت فرهنگ شد و مدتی دبیر دبیرستان‌ها بود، بعد شغل اداری گرفت و به وزارت دارایی انتقال یافت. اولین شغل او در وزارت دارایی، مشاور وزیر بود، بعد مدیرکل روابط عمومی آن وزارتخانه شد. او در دوره بیست و سوم قانونگذاری در سال ۱۳۵۰ از طرف حزب ایران نوین کاندیدای شهر میانه شد و به مجلس راه یافت. پس از خاتمه دوره مجلس، به وزارت دارایی بازگشت و دوباره عنوان مشاور وزیر را گرفت. وی به زبان‌های فرانسه و انگلیسی تسلط داشت و به زبان‌های عربی و ترکی استانبولی آشنا بود.
او در سال‌های اخیر بیشتر در آمریکا به‌سر می‌برد و حضور کم‌رنگی در مطبوعات ایران داشت و بیشتر مشغول تألیف و ترجمه بود.

آثار:
فرهنگ جامع سیاسی
از طاووس تا فرح: جای پای زن در مسیر تاریخ معاصر ایران
مصدق در پیشگاه تاریخ
زن بر سریر قدرت
هفت پادشاه (۲ جلد)
پدر و پسر؛ ناگفته‌ها از زندگی و روزگار پهلوی‌ها
زیبای تنها؛ سرنوشت ثریا
بازیگران عصر پهلوی از فروغی تا فردوست (۲ جلد)
آئینه تاریخ
حدیث نیک و بد
از لنین تا پوتین (ویرایش قدیم با نام از لنین تا گورباچف)
خواندنی‌های تاریخی
داستان انقلاب
روزی که جهان دگرگون شد
آفت جه‍انی
از تزار تا شاه
غول افلیج: سیاست دوگانه آمریکا در ایران
چهره‌ها و یادها
نبرد قدرت‌ها در خلیج فارس
تاریخ و تصویر
غول‌های قرن
صد روز آخر
نامه‌ها و نام‌ها
بازنگری تاریخ ایران از عهد باستان تا امروز
معماهای تاریخی
خاطرات دو سفیر
صدسال - صد چهره
چهره واقعی علم
چهره واقعی آمریکا
زنان نامدار
زیبای تنها
خاطرات دو سفیر
تهران در آینده زمان
راز بزرگ
پدر و پسر
ناگفته‌ها از روزگار پهلوی
سرنوشت دیکتاتورها
نسیم آزادی
بهشت خیالی: ایرانی در غربت
دو قرن نیرنگ

ترجمه:
کاترین کبیر (زویا اولدنبورگ)
تمدن درخشان ایرانیان (ماریا بروسیوس)

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محمود_طلوعی

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۱ آبان زادروز فیروز زنوزی‌جلالی

(زاده ۱ آبان ۱۳۲۹ خرم آباد – درگذشته ۵ اردیبهشت ۱۳۹۶ تهران) نویسنده و فیلمساز

او در زمینه داستان‌نویسی فعالیت داشت و رمان برج ۱۱۰ از آثار اوست و همچنین در زمینه‌های مختلف هنری صاحب آثار متعدد بود.
نمایشنامه «مثنوی کوچه» (۶۹) «درختی در برزخ» (۷۰) «غریبه» (۷۱) «فاجعه نوزدهمین» (۷۲) «تیغ برپشت» (۷۳) «سلطان و کاتب» (۷۴) «نماز» (۷۵) «جُنگ‌های هنری دریا» (۷۶) و… از نوشته‌های اوست.
و فیلمنامه «شور و شیرین» «این کوچولوی پُردَردِسر» (طنز) از نوشته‌های او بود و فیلم‌های «آینه و مرداب» و «آلفا هنوز زنده است» را کارگردانی کرد.

نقد:
«باران بر زمین سوخته»: بررسی و نقد داستان یک شهر، درخت انجیر معابد، مدار صفر درجه، آدم زنده از نویسنده فقید احمد محمود (تهران، تندیس ۱۳۸۶ چاپ اول) «آسیب‌شناسی ادبیات داستانی معاصر».
مجموعه داستان‌های کوتاه:
«سال‌های سرد» (۶۸) «خاک و خاکستر» (۶۹) «روزی که خورشید سوخت» (۷۰) «مردی با کفش‌های قهوه‌ای» (۷۳)
برنده دیپلم افتخار «۲۰سال ادبیات داستانی» «اسکاد روی ماز ۵۴۳» (۷۶) «حضور» (۷۶) «سیاه بمبک» (۷۷) «گزیده ادبیات معاصر» (تهران، نیستان ۱۳۷۸ چاپ اول)
وی ۷ داستان منتخب خود را در این اثر فراهم آورده است: شکلات، فتّاح، سیاه بمبک، روزی، مثل بقیه روزها، داوودی‌ها، مسوّده، روزی که خورشید سوخت.

رمان و داستان بلند:
«مخلوق»(۷۹) ـ برنده دیپلم افتخار از بنیاد شهید. این رمان را عبدالعلی دستغیب در کتاب از دریچه نقد باعنوان «قهرمان داستان در جدال با نویسنده» بررسی و تحلیل کرده است.
«قاعده بازی» (۸۶) که برنده جایزه «جشنواره دوسالانه قلم زرّین» و اثر برگزیده بخش رمان «جایزه جلال آل‌احمد» شد.
«توپ پاشنه، سمت ساعت دو!» عنوان قصه اول از یک داستان بلند ۳ قصه‌ای با موضوع جنگ دریاییِ خرمشهر در روزهای آغازین جنگ تحمیلی است.
قصه دوم این داستان بلند باعنوان «سکّان، سمت، میانه اروند» و قصه سوم این اثر باعنوان «خرمشهر، خرمشهر» این رمان ۳ قصه‌ای، بازسازی خاطرات وی از جنگ‌های آغازین دریایی در اروند ـ به‌هنگامی که وی کمیسر دریایی ناوچه‌های ۶۵ نیروی دریایی بود.
عمده‌ترین مضامین داستان‌های او جنگ، فقر و شوربختی مردم و اندوه و محنت انسان‌های دردمند است.

جوایز:
فیروز زنونی در سال ۱۳۸۷ جایزه ادبی جلال آل‌احمد را برای رمان قاعده بازی دریافت کرد. وی همچنین برنده جایزه قلم زرین شده بود.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ‌

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#فیروز_زنوزی_جلالی

‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۱ آبان زادروز محمدعلی کیانی‌نژاد

(زاده ۱ آبان ۱۳۳۱ بیرجند) آهنگساز، نوازنده نی و از بنیان‌گذاران گروه دستان 

او که پدرش "غلامحسین کیانی‌نژاد" صدای خوشی داشت، وی را به خواندن تشویق می‌کرد. محمدعلی کیانی‌نژاد، از ۸ سالگی خوانندگی و نواختن فلوت را آغاز کرد و در سال ۱۳۵۱ وارد دانشکده هنرهای زیبا شد و نزد استادان نورعلی برومند، داریوش صفوت، محمدتقی مسعودیه و هرمز فرهت به آموختن موسیقی پرداخت.
از سال ۱۳۵۳ وارد مرکز حفظ و اشاعه موسیقی شد و همچنین توانست در اولین آزمون باربد، در رشته نی‌نوازی به‌عنوان نخست دست پیدا کند. در ادامه با هنرمندان سرشناس محمدرضا شجریان، حسین علیزاده، عطا جنگوک، پرویز مشکاتیان و ایرج بسطامی همکاری کرد و در کاست خونین‌شهر، نی نواخت.
در سال ۱۳۶۷ کتاب آموزشی برای نی به‌ عنوان شیوه نی‌نوازی و شناخت سازهای بادی ایران و درسال ۱۳۷۹ کتاب ردیف موسیقی ایران برای ساز نی را منتشر کرد و در سال ۱۳۸۷ نشان درجه یک هنری گرفت. وی در نواختن نی و صدادهی آن تحول ایجاد کرد و سبک جدیدی به‌وجود آورد.

آلبوم‌ها:
سرو سیمین، آهنگساز محمدعلی کیانی‌نژاد، خواننده علیرضا افتخاری اجرا گروه دستان
مهرورزان، آهنگساز محمدعلی کیانی‌نژاد، خواننده علیرضا افتخاری
دف و نی با اجرا و تنظیم محمدعلی کیانی‌نژاد و صدای بیژن کامکار
پیرمغان، موسیقی محمدعلی کیانی‌نژاد، خواننده ملک مسعودی
فریاد عشق با آهنگسازی محمدعلی‌ کیانی‌نژاد و صدای سیامک شجریان
انتظار با آهنگسازی محمدعلی کیانی‌نژاد و صدای محمدرضا شجریان
مندیر بهار، موسیقی محمدعلی کیانی‌نژاد، خواننده ملک مسعودی
گلمی، موسیقی محمدعلی کیانی‌نژاد، خواننده ملک مسعودی‌

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محمد_علی_کیانی_نژاد

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۱ آبان زادروز محمدرضا آل‌ابراهیم

(زاده ۱ آبان ۱۳۳۰ استهبان فارس) نویسنده و پژوهشگر

او دارای دو مدرک کارشناسی در رشته علومِ تربیتی "مدیریت و برنامه ریزی" و رشته زبان و ادبیات فارسی است.
پژوهش‌های او در زمینه فرهنگ، ادبیات و تاریخ شهرستان استهبان در قالب بیش از ۵۰ جلد کتاب منتشر شده است.
وی دبیر نخستین جشنواره داستان‌نویسی استانی «سته بان» در ۲۸ آبان ۱۳۸۸ بود و همچنین دبیر همایش شمس استهباناتی در اسفندماه ۱۳۸۹ در استهبان و جشنواره کشوری افسانه‌های مردم ایران برگزار شده در ۱۹ اسفند ۱۳۹۰ در استهبان بود.

آثار:
شورش، زندگی و مبارزات کریم پور شیرازی، علی‌اشرف درویشیان، آل‌ابراهیم، نشرچشمه ۱۳۸۳.
شهید رابع (شهید راه‌آزادی) شیخ محمدباقر مجتهد استهباناتی: نگرشی کوتاه بر زندگی، مبارزه، آثار، اشعار و ... آل‌ابراهیم، سته‌بان ۱۳۸۴.
قاضی عضدالدین ایجی استاد حافظ، آل‌ابراهیم، سته‌بان ۱۳۸۴.
اردشیربابکان، زاده بختگان، آل‌ابراهیم، سته‌بان ۱۳۸۷.
بهارستان (بهار استهبان) آل‌ابراهیم (پژوهشگر و گردآورنده) سته‌بان ۱۳۹۱.
شیخ مغربی: نگرشی کوتاه بر زندگی و گزیده اشعار محمدشیرین (شمس) مغربی، آل‌ابراهیم، سته‌بان، ۱۳۸۴.
کتابشناسی مردم استهبان، آل‌ابراهیم، سته‌بان ۱۳۸۲.
فرهنگ مردمِ استهبان در محرم، رمضان و طلب باران، آل‌ابراهیم، انتشارات سته‌بان ۱۳۸۵.
مراسم عروسی و ترانه‌های رایج آن در استهبان، آل‌ابراهیم (گردآورنده) سته‌بان ۱۳۸۶.
بازی‌های محلی استهبان، آل‌ابراهیم (گردآورنده) سته‌بان ۱۳۸۶.
آثارباستانی، امکان مذهبی و گردشگاه‌ها در استهبان، آل‌ابراهیم (پژوهشگر و گردآورنده) سته‌بان ۱۳۸۷.
ضرب‌المثل‌های سابُناتی
تاریخ و جغرافیای استهبان.
انجیر و انجیرکاری در استهبان.
انگور و انگورکاری در استهبان.
بادام و زعفران در استهبان.
باورهای عامیانه‌ مردم استهبان.
دعاها و نفرین‌ها در استهبان.
پیشینه‌ نمایش در استهبان.
بهشتکان پنهان در نی‌ریز.
افسانه‌های خانم معلمان.
افسانه‌های سرباز معلم.
پژوهش، تصحیح و گردآوری متون
شمس استهباناتی، محمدرضا آل‌ابراهیم (گردآورنده) سته‌بان ۱۳۸۵.
عارف استهباناتی (مجموعه اشعار محمدعلی منوچهری) آل‌ابراهیم (گردآورنده) محمدعلی منوچهری (شاعر) سته‌بان ۱۳۸۵.
شاهکار عشق یا شور عاشورا (اشعار شمس استهباناتی) آل‌ابراهیم (به کوشش) سته‌بان ۱۳۸۵.
غزلیات شمسِ استهباناتی، آل‌ابراهیم (به‌کوشش) سته‌بان ۱۳۸۷.
محیا، درویش کشاورزیان، آل‌ابراهیم (پژوهش و گردآوری) سته‌بان ۱۳۸۷.
اشعار وفادار (مجموعه شعر و اشعار محلی) آل‌ابراهیم (گردآورنده) اصغر وفادار (شاعر) سته‌بان ۱۳۸۹.
نوحه‌های شمس استهباناتی / محمدشمس استهباناتی، آل‌ابراهیم (پژوهشگر و گردآورنده) سته‌بان ۱۳۹۱.
شکوفه‌های کهکشان، قاسم کهکشانی، آل‌ابراهیم (پژوهش و گردآوری) سته‌بان ۱۳۹۲.
سفرنامه خوبیار (سفرنامه حج) غلامعباس خوبیار، آل‌ابراهیم (پژوهش و تصحیح)‌ سته‌بان ۱۳۹۲.
نسیم محبت (مجموعه شعر) محمود روشنعلی، آل‌ابراهیم (پژوهش و گردآوری) سته‌بان ۱۳۹۲.
امین فقیری را دوست دارم، آل‌ابراهیم (به کوشش) سته‌بان ۱۳۹۴.
حیدربگ نامی، آل‌ابراهیم (به کوشش) سته‌بان ۱۳۹۴.
داستان‌های سته‌بان (مجموعه داستان) دفتر یکم تا دفتر دهم، آل‌ابراهیم (گردآورنده) سته‌بان، از سال ۱۳۷۶ تا سال ۱۳۹۰.
شب سمور (مجموعه داستان) آل‌ابراهیم (گردآورنده) سته‌بان ۱۳۸۹.
لب تنور (مجموعه داستان) آل‌ابراهیم سته‌بان ۱۳۸۹.
شعر: باران سر ایستادن نداشت، آل‌ابراهیم، سته‌بان ۱۳۹۴.

‎🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محمد_رضا_آل_ابراهیم

فایل صوتی غزل شماره ۹۴
با صدای بانو فرزانه جمشیدی

https://t.me/amirnormohamadi1976

شرح غزل شماره ۹۴


وزن غزل: مفعول فاعلاتن مفعول فاعلاتن
بحرغزل: مضارع مثمن اخرب
*
شيخ عطار:

اي پرتو وجودت در عقل بي نهايت
هستي كاملت را نه ابتدا نه غايت

اوحدي‌مراغه‌يي:

بد مي‌كنند مردم ز آن بي‌وفا حكايت
وآنگه رسيده ما را دل دوستي به غايت

كمال‌خجندي:

اي ابتدا دردت هر درد را نهايت
عشق ترا نه آخر شوق ترانه غايت

عمـاد‌فقيه:

جايي كه خون عاشق ريزند بي‌جنايت
سهل است بي‌دلان را بودن در آن ولايت

با اندكي دقت در مفاد ابيات اين غزل و تشابه وزن و قافيه و معاني گله‌آميز بعضي از ابيات آن با غزل اوحدي مراغه‌يي به اين نتجه‌ مي‌رسيم كه حافظ از غزل اوحدي متأثر بوده و زماني به سرودن آن دست زده كه از شاه‌شجاع بي‌اعتنايي ديده و از پايان كارخويش بيمناك و در كار خويش سرگردان و حيران بوده است.

شاعر در بيت اول و دوم زير نام (آن بار دلنواز) از شاه شجاع ياد كرده و ضمن تصديق مساعدتهاي قبلي او درحق خود، گله‌مند رفتار و بي‌عنايتيهاي فعلي اوست.

در اين غزل دو موضوع به ظاهر از هم جدا و در واقع پيوسته به هم مطرح است.

موضوع نخست گله‌مندي از شاه‌شجاع و موضوع دوم مطرح ساختن چند نظر عرفاني داراي ايهام نگراني و تشويش از دنباله‌روي خطمشي گذشته خود است. شاعر در دوراهه ترديد و تصميم، ترديد از صحت راهي كه در گذشته پوئيده و تصميم به ادامه آن دستخوش نگراني است.

در بيت نهم صراحتاً خود را طرفدار و ادامه دهنده راه دوستي با شاه شجاع قلمداد مي‌كند اما بلافاصله در بيت مقطع از اينكه موفقيت نصيب او شود دچار ترديد مي‌شود و به خود مي‌گويد با همه اقدامات و كوششهاي تو شرط موفقيت در آن است كه تو با كمك عشق بر اين مشكل خود به پيروزي دست يابي.

دربارة قراء سبعه شاعري نام آنها را در شعر زير آورده است:

استاد قرائت بشمرپنج و دو پير
بو عمر و علا و نافع و ابن كثير

پس حمزه و ابن‌عامر و عاصم دان
زين جمله كسائي شمر و هفت بگير

هريك از اين قاريان دو راوي داشته كه توسط اين چهارده نفر چگونگي قرائت اين استادان هفت گانه به ما رسيده است.


https://t.me/amirnormohamadi1976

معنی غزل شماره ۹۴


(۱) از آن يار دلنواز تشكري به همراه شكايتي با هم دارم و اگر تو در عشق نكته‌سنجي به اين حكايت گوش فرادار.

(۲) هر خدمتي كه كردم بدون مزد و منت بود. خدايا مخدوم بي‌التفات نصيب كسي نشود.

(۳) كسي به رندان قلندر توجهي ندارد گويي آنهايي كه اولياي صادق و يكرنگ را مي‌شناختند از اين ولايت رفته‌اند.

(۴) الف: اي دل، دركمند سرزلف او نيفت زيرا در آنجا چه بسيار سرهاي بريده بي‌گناه را خواهي يافت.
ب: اي دل به دنبال كشف پيچيدگيهاي راز آفرينش مباش كه چه بسيار سرهاي بي‌گناه بر سر اين كار رفته است.

(۵) با رضايت و تأييد تو چشمانت با غمزه و كرشمه سبب ريختن خون ما شد. عزيز من حمايت و پشتيباني از خونريز روا وشايسته نيست.

(۶) در اين شب تيره و تار، راه مقصود و هدف را گم كرده‌ام. اين ستاره جدي هدايتگر براي راهنمايي من از گوشه‌يي سربرآور.

(۷) به هر سو كه رفتم جز ترس و وحشت چيزي عايدم نشد. از اين بيابان و راه بي‌پايان بپرهيز و برحذر باش.

(۸) ای آفتاب زیبایان ، اندرونم یعنی دل و جگرم از حرارتِ عشق می جوشد.ساعتی حمایتم کن و در سایۀ عنایتت پناهم بده .

(۹) چگونه مي‌توان پاياني براي اين راه تصور كرد. راهي كه در بدو امر از صد هزار منزل بيشتر به نظر مي‌رسد.

(۱۰) با اينكه سبب آبروريزي من شده‌يي، روي از تو بر نمي‌گردانم، چرا كه تحمل ظلم و جور از دوست، بهتر از مراعات از طرف دشمن است.

(۱۱) حتي اگر به مانند حافظ بتواني قرآن را با چهارده روايت قرائت كني، باز بايد عشق به فرياد تو برسد (تا از راه عرفان رستگار شوي).

https://t.me/amirnormohamadi1976

فایل صوتی غزل شماره ۹۴
با صدای بانو مدرس زاده

https://t.me/amirnormohamadi1976

فایل صوتی غزل شماره ۹۴
با صدای استاد موسوی گرما رودی

https://t.me/amirnormohamadi1976

روح غزل و رهنمود فال

🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

🆔 https://t.me/amirnormohamadi1976

بامداد سه شنبه (بهرام شید آریایی) دوستان عزیزم به نیکی و شادی
هدیه امروز حافظ شیرین سخن به شما مهربانان

دیوان حافظ غزل شماره ۹۴

🍃💐🎹🎼🎹🌺🎻🌺🎼🎹🎼💐🍃

زان یار دلنوازم شکریست با شکایت
گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت

بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم
یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت

رندان تشنه لب را آبی نمی‌دهد کس
گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت

در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا
سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت

چشمت به غمزه ما را خون خورد و می‌پسندی
جانا روا نباشد خونریز را حمایت

در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود
از گوشه‌ای برون آی ای کوکب هدایت

از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود
زنهار از این بیابان وین راه بی‌نهایت

ای آفتاب خوبان می‌جوشد اندرونم
یک ساعتم بگنجان در سایه عنایت

این راه را نهایت صورت کجا توان بست
کش صد هزار منزل بیش است در بدایت

هر چند بردی آبم روی از درت نتابم
جور از حبیب خوشتر کز مدعی رعایت

عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ
قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت

معنی لغات غزل:

دلنواز: نوازش دهنده دل، دل‌آرام، مهربان.
نكته: سخن پاكيزه و بكر، مطلبي كه با دقت نظر درك آن ممكن باشد، مضمون لطيف.
نكته‌دان: داننده مضامين لطيف و بكر.
خوش: خوب.
مخدوم: صاحب اختيار خادم، سرور، فرمانده، آمر به خدمتگزار.
مخدوم بي‌عنايت: (استعاره) معشوق بي‌ملاحظه و نامهربان.
ولي: نامي از نامهاي خداي تعالي، در اصطلاح صوفيه به معناي پيرومراد، فاني در خويش و باقي به مشاهده حق تعالي، دوست صديق و يار نيكان.
ولي‌شناسان: عارفان وشناسندگان مردان‌حق‌كه اخفاي‌حال‌خود‌كنند، شناسندگان‌مقربان الهي.
مپيچ: درگيرمشو.
به غمزه: با ناز و كرشمه.
كوكب: ستاره.
كوكب هدايت: ستاره راهنما، ستاره‌يي كه در شب مسافران را راهنماي جهت است (جدي)، اشاره به آيه ۱۶ سوره نحل: و علامات و بالنجم هم يهتدون. و علامات و به ستاره‌يي ايشان راه مي‌يابند.
نهايت: انتها، پايان.
بدايت: آغاز.
بردي آبم: آبرويم را بردي.
روي از درت نتابم: از درگاه تو رو گردان نمي‌شوم.
رعايت: مراعات، منظور نظر وزير حمايت.
چارده روايت: در زمان پیامبر اسلام كاتبان وحي آيات نازل شده توسط ایشان را مي‌نوشتند ليكن به سبب متداول نبودن اعراب و نقطه و دستورات نحوي، اشكالاتي در قرائت پيش مي‌آمد كه تا پيامبر در قيد حيات بودند توسط ايشان رفع مي‌شد. بعد از رحلت پیامبر و وفات بعضي از كاتبان، ضرورت تدوين نسخة صحيح قرآن حس شد و در زمان خلفاء اربعه در اين امر مهم كوششهاي پي‌گير به عمل آمد. مبناي كار براين بود كه زيدبن ثابت كه خود يكي از كاتبان وحي بود يك هيئت ۱۲ نفري از افراد صلاحيت‌دار را تشكيل و در طول مدت ۶ سال ۷ نسخه از قرآن  تهيه و هر نسخه توسط يك قاري به بلادي ارسال شد تا مسلمين آن بلاد را تعليم دهند.
اين هفت قاري هركدام دو راوي داشتند و قرائت قرآن بوسيله اين چهارده راوي، متداول و به ما رسيده است و اين مختصري است از چگونگي وشرح كتابت و قرائت و انتشار قرآن در صدر اسلام.
گرخود: اگرهم، حتي اگر.
به سان: به مانند.



https://t.me/amirnormohamadi1976