Я думаю этот урок для многих будет полезен, так как очень спорная тема. Да и в общем очень полезно как повторение.
А так уроки хвала Аллаху идут!
А так уроки хвала Аллаху идут!
Аль- Ваджиб
@alwajibru
@Abdulmumin_ibnHamid-мой аккаунт обратной связи. Вопросы - пожелания,можете написать в этот аккаунт.
http://alwajib.ru/ мой сайт.
Аль- Ваджиб (Russian)
Добро пожаловать на канал "Аль- Ваджиб"! Здесь вы найдете самые актуальные и интересные материалы о религии, исламе и мире в целом.
Если у вас есть вопросы или пожелания, не стесняйтесь обращаться к администратору канала по юзернейму @abdulmumin_ibnHamid. Он всегда рад помочь и ответить на любые запросы.
Также приглашаем вас посетить наш сайт по ссылке http://alwajib.ru/, где вы сможете найти еще больше полезной информации. Присоединяйтесь к нашему каналу и узнавайте интересные факты каждый день!
Аль- Ваджиб
24 Nov, 14:35
📚Итхафуль Мурид биДжавхарати ат-Тавхид
Автор: Абдусалам аль- Лакъкъани
🎙Абдулмумин Кабирский
---------------------------------------------------------
Темы урока:
00:00 Бесконечность Всевышнего " Аль- Бакъа"
2:10 Что такое время
3:10 Доказательства Бесконечности Всевышнего
7:18 Не схожесть Всевышнего с творениями
13:27 Разбор из книги " Акыдату ас-Сугъра"
16:33 Почему мы говорим, что такие качества как " Йад" [Рука] "Сакъ" [Голень] "Къадам" [Стопа] и тд нельзя буквально понимать, и их буквальное понимание приводит к куфру, а на счёт других Качеств так не говорим?
24:51 Ислам, единственная религия, где Бог абсолютно Бесподобен
https://t.me/ithafulmuridi
Автор: Абдусалам аль- Лакъкъани
🎙Абдулмумин Кабирский
---------------------------------------------------------
Темы урока:
00:00 Бесконечность Всевышнего " Аль- Бакъа"
2:10 Что такое время
3:10 Доказательства Бесконечности Всевышнего
7:18 Не схожесть Всевышнего с творениями
13:27 Разбор из книги " Акыдату ас-Сугъра"
16:33 Почему мы говорим, что такие качества как " Йад" [Рука] "Сакъ" [Голень] "Къадам" [Стопа] и тд нельзя буквально понимать, и их буквальное понимание приводит к куфру, а на счёт других Качеств так не говорим?
24:51 Ислам, единственная религия, где Бог абсолютно Бесподобен
https://t.me/ithafulmuridi
Аль- Ваджиб
24 Nov, 10:18
Хукм справлять малую нужду стоя
Передаёт ат-Тирмизи и другие с хорошей цепью. Аиша сказала: 'Не верьте тому, кто рассказывает вам, что Пророк справлял нужду стоя'",
Имам аль-Хатыб аш-Ширбини аш-Шафии (ум. 977 х/1570 м) говорит:
То есть это не желательно ( макрух), кроме как в случае необходимости, тогда это не считается нежелательным, и также это не считается,что он оставил предпочтительное.
Достоверно известно, что он ﷺ пришел к месту, где сидели люди, и справил нужду стоя.
Говорят, что арабы использовали это для лечения боли спины ( то-есть,мочиться стоя) , возможно, он ﷺ страдал от нее. Некоторые говорят, что он сделал это в качестве разъяснения дозволения этого, а другие приводят другие причины.
В книге 'Ихйа' упоминается, что справлять нужду в туалете зимой стоя лучше, чем пить лекарства."
ولا يبول قاءما لخبر الترمذي وغيره بإسناد جيد أن عائشة قالت: من حدثكم ان النبي كان يبول قاءما فلا تصدقوه ، أي يكره له ذلك إلا لعذر فلا يكره له ذلك ولا خلاف الأولى، فقد ثبت انه اتى سباطة قوم فبال قاءما، قيل : إن العرب كانت مستشفي به الوجع الصلب فلعله كان به، وقيل فعله بيانا للجواز، وقيل لغير ذلك. وفي الإحياء عن الأطباء أن بوله في الحمام في الشتاء قائما خير من شربة دواء
📚Мугъниль мухтадж том 1 стр 174
https://t.me/AlWajibru
Передаёт ат-Тирмизи и другие с хорошей цепью. Аиша сказала: 'Не верьте тому, кто рассказывает вам, что Пророк справлял нужду стоя'",
Имам аль-Хатыб аш-Ширбини аш-Шафии (ум. 977 х/1570 м) говорит:
То есть это не желательно ( макрух), кроме как в случае необходимости, тогда это не считается нежелательным, и также это не считается,что он оставил предпочтительное.
Достоверно известно, что он ﷺ пришел к месту, где сидели люди, и справил нужду стоя.
Говорят, что арабы использовали это для лечения боли спины ( то-есть,мочиться стоя) , возможно, он ﷺ страдал от нее. Некоторые говорят, что он сделал это в качестве разъяснения дозволения этого, а другие приводят другие причины.
В книге 'Ихйа' упоминается, что справлять нужду в туалете зимой стоя лучше, чем пить лекарства."
ولا يبول قاءما لخبر الترمذي وغيره بإسناد جيد أن عائشة قالت: من حدثكم ان النبي كان يبول قاءما فلا تصدقوه ، أي يكره له ذلك إلا لعذر فلا يكره له ذلك ولا خلاف الأولى، فقد ثبت انه اتى سباطة قوم فبال قاءما، قيل : إن العرب كانت مستشفي به الوجع الصلب فلعله كان به، وقيل فعله بيانا للجواز، وقيل لغير ذلك. وفي الإحياء عن الأطباء أن بوله في الحمام في الشتاء قائما خير من شربة دواء
📚Мугъниль мухтадж том 1 стр 174
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
23 Nov, 17:40
Можно ли есть сыр, в которую добавили сычужный фермент ( сычугу)?
Имам аль-Хатыб аш-Ширбини аш-Шафии (ум. 977 х/1570 м) говорит:
Если сычугу ( сычужный фермент) взяли у животного,мясо которого дозволено употреблять, после его закалывания ( по Шариату) и также это животное не питалось ни чем кроме молока, то эта сычуга будет чистой ( и дозволено есть этот сыр) , потому что в ней есть нужда для изготовления сыра.
В отличие от ситуации, если эту сычугу взяли от мёртвого животного ( или заколотого не по Шариату) или заколотого, но которое питалось другой пищей помимо молока, тогда она считается не чистой( не дозволено есть этот сыр).
إن أخذت من حيوان مأكول بعد ذبحه لم يطعم غير اللبن طاهرة للحاجة إليها في عمل الجبن، بخلاف ما إذا أخذت من ميت أو من مذبوح أكل غير اللبن على الأصل في المستحيلات في الباطن
📚Мугъниль Мухтадж том 1 стр 293
https://t.me/AlWajibru
Имам аль-Хатыб аш-Ширбини аш-Шафии (ум. 977 х/1570 м) говорит:
Если сычугу ( сычужный фермент) взяли у животного,мясо которого дозволено употреблять, после его закалывания ( по Шариату) и также это животное не питалось ни чем кроме молока, то эта сычуга будет чистой ( и дозволено есть этот сыр) , потому что в ней есть нужда для изготовления сыра.
В отличие от ситуации, если эту сычугу взяли от мёртвого животного ( или заколотого не по Шариату) или заколотого, но которое питалось другой пищей помимо молока, тогда она считается не чистой( не дозволено есть этот сыр).
إن أخذت من حيوان مأكول بعد ذبحه لم يطعم غير اللبن طاهرة للحاجة إليها في عمل الجبن، بخلاف ما إذا أخذت من ميت أو من مذبوح أكل غير اللبن على الأصل في المستحيلات في الباطن
📚Мугъниль Мухтадж том 1 стр 293
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
23 Nov, 12:27
"И сказал мой господин Абд аль-Кадир аль-Джилани: ' Я не дошёл до Аллаха ни выстаиванием ночей, ни постом днем, но я достиг Аллаха, благодаря щедрости и смирению, чистоте сердца, призыву с языком унижения и нужды, осознанию благодати и милости от Аллаха, а также отказу от силы и мощи.'"¹
و قال سيدي عبد القادر الجيلاني الله ما وصلت إلى الله بقيام ليل ولا بصيام نهار و لكن وصلت إلى الله تعالى بالكرم والتواضع وسلامة الصدر والنداء بلسان الذل والافتقار ورؤية الفضل والمنة من الله تعالى والتبري من الحول والقوة.
📚Канзуль ма'ариф стр 94
--------------------------------------------
¹ то-есть, не полагаясь на свою силу и способности, а только на Могущество Аллаха
https://t.me/AlWajibru
و قال سيدي عبد القادر الجيلاني الله ما وصلت إلى الله بقيام ليل ولا بصيام نهار و لكن وصلت إلى الله تعالى بالكرم والتواضع وسلامة الصدر والنداء بلسان الذل والافتقار ورؤية الفضل والمنة من الله تعالى والتبري من الحول والقوة.
📚Канзуль ма'ариф стр 94
--------------------------------------------
¹ то-есть, не полагаясь на свою силу и способности, а только на Могущество Аллаха
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
21 Nov, 10:58
Покаяние от оставления покаяния
✏️'Аллама ас-Субки сказал: 'Знай, что покаяние – одно из величайших благ, которыми Аллах щедро одарил Своих рабов. Если у нас не произошло покаяние, то нам необходимо покаяться в том, что мы оставили покаяние. Если нам не удается покаяться в оставлении покаяния, то мы должны покаяться в упорстве в отказе от покаяния. И так всегда, пока мы живем.
У нас таким образом болезнь без лекарства, и если ничего из этого не подходит, то у Аллаха есть особая милость, которую Он дарует тем, кто умирает, упорствуя в своих грехах среди мусульман.'"
وقال العلامة السبكي اعلم أن التوبة من أعظم ما من الله تعالى به على عباده فإن لم تقع لنا توبة فالواجب علينا التوبة من ترك التوبة، فإن لم يصح لنا التوبة من ترك التوبة وجب التوبة من الإصرار على ترك التوبة، وهكذا أبدا ما عشنا، وما ثم لنا داء بلا دواء فإن لم يصح لنا شيء من ذلك كله فلله تعالى رحمة خاصة يمن بها على من مات مصرا من أهل الإسلام، اهـ (تنوير) اختصارا ۱۹۷
📚Канзуль ма'ариф стр 69
https://t.me/AlWajibru
✏️'Аллама ас-Субки сказал: 'Знай, что покаяние – одно из величайших благ, которыми Аллах щедро одарил Своих рабов. Если у нас не произошло покаяние, то нам необходимо покаяться в том, что мы оставили покаяние. Если нам не удается покаяться в оставлении покаяния, то мы должны покаяться в упорстве в отказе от покаяния. И так всегда, пока мы живем.
У нас таким образом болезнь без лекарства, и если ничего из этого не подходит, то у Аллаха есть особая милость, которую Он дарует тем, кто умирает, упорствуя в своих грехах среди мусульман.'"
وقال العلامة السبكي اعلم أن التوبة من أعظم ما من الله تعالى به على عباده فإن لم تقع لنا توبة فالواجب علينا التوبة من ترك التوبة، فإن لم يصح لنا التوبة من ترك التوبة وجب التوبة من الإصرار على ترك التوبة، وهكذا أبدا ما عشنا، وما ثم لنا داء بلا دواء فإن لم يصح لنا شيء من ذلك كله فلله تعالى رحمة خاصة يمن بها على من مات مصرا من أهل الإسلام، اهـ (تنوير) اختصارا ۱۹۷
📚Канзуль ма'ариф стр 69
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
20 Nov, 11:07
Как появился первый ширк на земле
Имам ибн Касир ад-Димашки (701-774) приводит, как появился первый ширк на земле к толкованию аята:
Они сказали: не отрекайтесь от ваших богов: Вадда , Сува'а, Ягъуса , Я'укъа , Насра. Сура " Нух"
Ибн Джарир передал: Они были праведными людьми жившими между Адамом и Нухом мир им, и у них были последователи, которые подражали им. Когда они умерли, их последователи, которые следовали за ними, сказали: 'Если мы им сделаем изображения ( памятники), это будет для нас более побуждающим к поклонению, когда мы будем вспоминать их.' И они их изобразили. Когда они умерли и пришли другие поколения, к ним пришел Иблис и сказал: 'Они лишь поклонялись им и благодаря им шёл дождь.' И они начали поклоняться им."
قال : كانوا قوماً صالحين بين آدم ونوح، وكان لهم أتباع يقتدون بهم، فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم. فصوروهم، فلما ماتوا وجاء آخرون دب إليهم إبليس فقال : إنما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر، فعبدوهم
📚Тафсир ибн Касира том 4 стр 2972
https://t.me/AlWajibru
Имам ибн Касир ад-Димашки (701-774) приводит, как появился первый ширк на земле к толкованию аята:
Они сказали: не отрекайтесь от ваших богов: Вадда , Сува'а, Ягъуса , Я'укъа , Насра. Сура " Нух"
Ибн Джарир передал: Они были праведными людьми жившими между Адамом и Нухом мир им, и у них были последователи, которые подражали им. Когда они умерли, их последователи, которые следовали за ними, сказали: 'Если мы им сделаем изображения ( памятники), это будет для нас более побуждающим к поклонению, когда мы будем вспоминать их.' И они их изобразили. Когда они умерли и пришли другие поколения, к ним пришел Иблис и сказал: 'Они лишь поклонялись им и благодаря им шёл дождь.' И они начали поклоняться им."
قال : كانوا قوماً صالحين بين آدم ونوح، وكان لهم أتباع يقتدون بهم، فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم. فصوروهم، فلما ماتوا وجاء آخرون دب إليهم إبليس فقال : إنما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر، فعبدوهم
📚Тафсир ибн Касира том 4 стр 2972
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
19 Nov, 10:35
Главное не обольщаться
"И сказал Хатим аль-Ассам: ' Не обманывайся благим местом, ведь нет места более благого, чем рай, где с Адамом случилось то что случилось .
Не обманывайся множеством поклонения, ведь Иблис, несмотря на долгие годы поклонения,² столкнулся с тем, с чем столкнулся.
Не обманывайся множеством знаний, ведь Балаам бин Баура был одним из ученых сынов Израиля и знал величайшее имя Аллаха, но смотри, что с ним случилось, когда он стал неверным и его пример стал примеру собаке.
Не обманывайся видением праведников, ибо нет никого с большим достоинством, чем Пророк ﷺ, и тем не менее его родственники и враги не получили пользы от встречи с ним.
Не обманывайся благородством происхождения, ведь Аллах сказал: 'О Нух! Он не из твоей семьи,³ такой поступок является не праведным '.Сура "Худ" 46 аят
И также Аллах сказал: 'Когда подуют в рог, тогда не будет ( останется) родства между ними в тот день, и они не будут спрашивать друг друга'." Сура "Верующие" 101 аят
وقال حاتم الأصم الله لا تغتر بمكان صالح فلا مكان أصلح من الجنة فلقي آدم فيها ما لقي، ولا تغتر بكثرة العبادة فإن إبليس بعد طول تعبده لقي ما
لقي، ولا تغتر بكثرة العلم فإن بلعم بن باعوراء كان من علماء بني إسرائيل وكان يحسن اسم الله الأعظم فانظر ما ذا لقي حيث كفر و صار مثله كمثل الكلب ولا تغتر برؤية الصالحين فلا شخص أكبر قدرا من النبي ومع ذلك لم ينتفع بلقائه أقاربه وأعداؤه، ولا تغتر بشرف النسب فقد قال تعالى ﴿يَنُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلُ غَيْرُ صَالِحٍ ، وقال تعالى ﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَيذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ
📚Канзуль ма'ариф стр 98
---------------------------------------------------------
¹Хатим аль- Асам ( умер в 237г ) . Один великих праведников- мудрецов. От него передаются очень много мудростей.
² передают в одном из риваятов, что он поклонялся восемьдесят тысяч лет.
³ речь идёт о сыне Пророка Нуха мир ему, когда он ослушался и стал неверным
https://t.me/AlWajibru
"И сказал Хатим аль-Ассам: ' Не обманывайся благим местом, ведь нет места более благого, чем рай, где с Адамом случилось то что случилось .
Не обманывайся множеством поклонения, ведь Иблис, несмотря на долгие годы поклонения,² столкнулся с тем, с чем столкнулся.
Не обманывайся множеством знаний, ведь Балаам бин Баура был одним из ученых сынов Израиля и знал величайшее имя Аллаха, но смотри, что с ним случилось, когда он стал неверным и его пример стал примеру собаке.
Не обманывайся видением праведников, ибо нет никого с большим достоинством, чем Пророк ﷺ, и тем не менее его родственники и враги не получили пользы от встречи с ним.
Не обманывайся благородством происхождения, ведь Аллах сказал: 'О Нух! Он не из твоей семьи,³ такой поступок является не праведным '.Сура "Худ" 46 аят
И также Аллах сказал: 'Когда подуют в рог, тогда не будет ( останется) родства между ними в тот день, и они не будут спрашивать друг друга'." Сура "Верующие" 101 аят
وقال حاتم الأصم الله لا تغتر بمكان صالح فلا مكان أصلح من الجنة فلقي آدم فيها ما لقي، ولا تغتر بكثرة العبادة فإن إبليس بعد طول تعبده لقي ما
لقي، ولا تغتر بكثرة العلم فإن بلعم بن باعوراء كان من علماء بني إسرائيل وكان يحسن اسم الله الأعظم فانظر ما ذا لقي حيث كفر و صار مثله كمثل الكلب ولا تغتر برؤية الصالحين فلا شخص أكبر قدرا من النبي ومع ذلك لم ينتفع بلقائه أقاربه وأعداؤه، ولا تغتر بشرف النسب فقد قال تعالى ﴿يَنُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلُ غَيْرُ صَالِحٍ ، وقال تعالى ﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَيذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ
📚Канзуль ма'ариф стр 98
---------------------------------------------------------
¹Хатим аль- Асам ( умер в 237г ) . Один великих праведников- мудрецов. От него передаются очень много мудростей.
² передают в одном из риваятов, что он поклонялся восемьдесят тысяч лет.
³ речь идёт о сыне Пророка Нуха мир ему, когда он ослушался и стал неверным
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
17 Nov, 13:57
Истигъфар ( просьба о прощение Аллаха) является гарантом безопасности от наказания Аллаха
✏️"Мухаммад бин Али аль-Бакир передает от своего отца, от его отца, от его отца, Имама Али, да будет доволен им Аллах, который сказал:
'На земле есть два источника защиты от наказания Аллаха. Один из них был забран, так что держитесь за другой. Защита, которая была забрана — это Посланник Аллаха ﷺ, а оставшаяся защита — это просить прощения.
Аллах, Великий и Всемогущий, говорит: "И Аллах не будет наказывать их, пока ты среди них, и Аллах не будет наказывать их, пока они просят прощения" (Коран, 8:33).'"
ويروي محمد بن علي الباقر عن أبيه عن أبيه عن أبيه أمير المؤمنين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين قال في الأرض أمانان من عذاب الله تعالى فرفع أحدهما فدونكم الآخر فتمسكوا به، أما الأمان الذي رفع فهو رسول الله ﷺ وأما الأمان الباقي فهو الاستغفار، قال الله جل وعلا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾
📚Канзуль ма'ариф стр 60
https://t.me/AlWajibru
✏️"Мухаммад бин Али аль-Бакир передает от своего отца, от его отца, от его отца, Имама Али, да будет доволен им Аллах, который сказал:
'На земле есть два источника защиты от наказания Аллаха. Один из них был забран, так что держитесь за другой. Защита, которая была забрана — это Посланник Аллаха ﷺ, а оставшаяся защита — это просить прощения.
Аллах, Великий и Всемогущий, говорит: "И Аллах не будет наказывать их, пока ты среди них, и Аллах не будет наказывать их, пока они просят прощения" (Коран, 8:33).'"
ويروي محمد بن علي الباقر عن أبيه عن أبيه عن أبيه أمير المؤمنين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين قال في الأرض أمانان من عذاب الله تعالى فرفع أحدهما فدونكم الآخر فتمسكوا به، أما الأمان الذي رفع فهو رسول الله ﷺ وأما الأمان الباقي فهو الاستغفار، قال الله جل وعلا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾
📚Канзуль ма'ариф стр 60
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
17 Nov, 09:58
У кого из людей не бывает показухи?
✏️Али аль-Хаввас¹ сказал: Тот, у кого истинное единобожие, он освобождается от показухи, самовосхваления и других пагубных качеств, которые отводят человека от пути истины.
Это происходит потому, что он видит, что все действия и качества принадлежат не ему, а только Аллаху. Никто не может восхищаться делами другого и украшаться ими.
وقال علي الخواص من صح توحيده لله انتفى عنه الرياء والإعجاب وسائر الدعاوى المضلة عن طريق الهدى وذلك لأنه يشهد جميع الأفعال والصفات ليست له وإنما هي لله وحده ولا يعجب أحد قط بعمل غيره ولا
یتزین به
📚Канзуль Ма'ариф стр 120
------------------------------------------------
¹Али аль- Хаввас ( скончался 949г.по хиджре) один из великих праведников и учёных. Учитель великого учёного Абдуль-Ваххаба аш-Ша'рани.
https://t.me/AlWajibru
✏️Али аль-Хаввас¹ сказал: Тот, у кого истинное единобожие, он освобождается от показухи, самовосхваления и других пагубных качеств, которые отводят человека от пути истины.
Это происходит потому, что он видит, что все действия и качества принадлежат не ему, а только Аллаху. Никто не может восхищаться делами другого и украшаться ими.
وقال علي الخواص من صح توحيده لله انتفى عنه الرياء والإعجاب وسائر الدعاوى المضلة عن طريق الهدى وذلك لأنه يشهد جميع الأفعال والصفات ليست له وإنما هي لله وحده ولا يعجب أحد قط بعمل غيره ولا
یتزین به
📚Канзуль Ма'ариф стр 120
------------------------------------------------
¹Али аль- Хаввас ( скончался 949г.по хиджре) один из великих праведников и учёных. Учитель великого учёного Абдуль-Ваххаба аш-Ша'рани.
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
16 Nov, 17:10
Маленькая рецензия, на книгу "Табйину казибиль муфтари" Имама ибн Асакира ( 499-571)
Аль- Ваджиб
16 Nov, 16:52
Хвала Аллаху, завершил чтение книги " Табйину казибиль муфтари " Имама ибн Асакира.( закончил то я его около 5 дней назад)
Коротко говоря, книга очень мощная, полезная, я думаю любой кто стремится к знаниям и познать Имамов Ашаритского мазхаба, должен её прочитать.
В общем из этой книги я выложил больше шестидесяти публикаций.
Коротко говоря, книга очень мощная, полезная, я думаю любой кто стремится к знаниям и познать Имамов Ашаритского мазхаба, должен её прочитать.
В общем из этой книги я выложил больше шестидесяти публикаций.
Аль- Ваджиб
16 Nov, 10:08
Важность и достоинство защиты чести мусульманина ( ки)
"От Асма бинт Язид передается, что посланник Аллаха ﷺ, сказал: 'Тот, кто защищает честь своего брата в его отсутствие, для того будет обязательным от Аллаха, Всемогущего и Великого, освободить его от огня.'"¹
، عن أسماء بنت يزيد قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمَ أَخِيهِ فِي الْمَغِيبَةِ ..
كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ
📚Табйину казибиль муфтари стр 725
--------------------------------------------------------
¹ Хадис передал Имам Ахмад в Муснаде 6/461 . аль- Хафиз аль- Хайсами сказал в Маджмау' Заваид 8/95 : Хадис передал Ахмад и ат-Табарани и иснад, который передал Ахмад является хорошим.
https://t.me/AlWajibru
"От Асма бинт Язид передается, что посланник Аллаха ﷺ, сказал: 'Тот, кто защищает честь своего брата в его отсутствие, для того будет обязательным от Аллаха, Всемогущего и Великого, освободить его от огня.'"¹
، عن أسماء بنت يزيد قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمَ أَخِيهِ فِي الْمَغِيبَةِ ..
كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ
📚Табйину казибиль муфтари стр 725
--------------------------------------------------------
¹ Хадис передал Имам Ахмад в Муснаде 6/461 . аль- Хафиз аль- Хайсами сказал в Маджмау' Заваид 8/95 : Хадис передал Ахмад и ат-Табарани и иснад, который передал Ахмад является хорошим.
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
15 Nov, 14:51
" Ибн Хусейн – сообщил, что некоторые из наших людей сказали:
'Однажды я упомянул кого-то ( нелестно) при Хасане бин Закване, и он сказал: "Перестань и не говори об ученых ничего( плохого) , иначе Аллах умертвит твое сердце."'"
حدثني إبراهيم بن سعيد ، حدثنا موسى بن أيوب ، حدثنا مخلد - يعني : ابن الحسين ، حدثنا بعض أصحابنا قال : ذكرت يوماً عند الحسن بن ذكوان
رجلاً بشيء ، فقال : مه و لا تذكر العلماء بشيء فيميت الله قلبك
📚Табйину казибиль муфтари стр 725
https://t.me/AlWajibru
'Однажды я упомянул кого-то ( нелестно) при Хасане бин Закване, и он сказал: "Перестань и не говори об ученых ничего( плохого) , иначе Аллах умертвит твое сердце."'"
حدثني إبراهيم بن سعيد ، حدثنا موسى بن أيوب ، حدثنا مخلد - يعني : ابن الحسين ، حدثنا بعض أصحابنا قال : ذكرت يوماً عند الحسن بن ذكوان
رجلاً بشيء ، فقال : مه و لا تذكر العلماء بشيء فيميت الله قلبك
📚Табйину казибиль муфтари стр 725
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
15 Nov, 10:58
"И упоминается слово Шейхуль Ислама Таъкию ад-Дина бин Дакык аль-'Ид в его книге «Ал-Иктарах», где он сказал: 'Честь мусульман – это яма из ям ада, на краю которой стоят две группы людей: хадисоведы и судьи.'"¹
وذكر كلمة شيخ الإسلام تقي الدين بن دقيق العيد في كتابه « الاقتراح ) حيث قال : ( أعراض المسلمين حفرة من حفر النار ، وقفت على شفيرها
طائفتان من الناس : المحدثون ، والحكام )
📚Табйину казибиль муфтари стр 53
----------------------_---------------------------------
¹То-есть Мухаддисы и судьи из-за своей деятельности вынуждены критиковать некоторых людей. Например : Мухаддисы некоторых передатчиков, которые являются либо слабыми или лжецами.
https://t.me/AlWajibru
وذكر كلمة شيخ الإسلام تقي الدين بن دقيق العيد في كتابه « الاقتراح ) حيث قال : ( أعراض المسلمين حفرة من حفر النار ، وقفت على شفيرها
طائفتان من الناس : المحدثون ، والحكام )
📚Табйину казибиль муфтари стр 53
----------------------_---------------------------------
¹То-есть Мухаддисы и судьи из-за своей деятельности вынуждены критиковать некоторых людей. Например : Мухаддисы некоторых передатчиков, которые являются либо слабыми или лжецами.
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
14 Nov, 13:54
✏️"Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: 'Если бы я не хотел, чтобы не ослушались Аллаха, я бы пожелал, чтобы в этом городе не осталось никого, кто бы не делал за меня хулу ( гъиба). Что может быть лучше, чем доброе дело, которое человек найдет в своей книге в Судный день, не совершив его и не зная об этом?'"
سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ( لولا أني أكره أن يعصى الله عز وجل .. لتمنيت الا يبقى في هذا المصر أحد إلا وقع في واغتابني ، وأي شيء أهنا من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم
القيامة لم يعملها ولم يعلم بها ؟!
📚Табйину казибиль муфтари стр 724
https://t.me/AlWajibru
سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ( لولا أني أكره أن يعصى الله عز وجل .. لتمنيت الا يبقى في هذا المصر أحد إلا وقع في واغتابني ، وأي شيء أهنا من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم
القيامة لم يعملها ولم يعلم بها ؟!
📚Табйину казибиль муфтари стр 724
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
13 Nov, 14:55
Ругань, клевета или оскорбления человека, является причиной чтобы он получил благие дела своего обидчика или чтобы грехи его перешли ему
✏️"Сказали Айше, да будет доволен ею Аллах: 'Некоторые люди ругают сподвижников Посланника Аллаха ﷺ даже доходят до того, что ругают Абу Бакра и Умара!' Она ответила: 'Почему вы удивляетесь этому?! Их дела прекратились, и Аллах не желает, чтобы они и дальше были лишены вознаграждения.'"
✏️"И сказал Имам Аш-Шафии, да смилуется над ним Аллах: говорил: Я не считаю, чтобы людей испытывали руганью сподвижников Посланника Аллахаﷺ, кроме как для того, чтобы Аллах увеличил их вознаграждение из-за прекращения их дел.'"
: قيل لعائشة رضي الله عنها : إن ناساً يتناولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى إنهم ليتناولون أبا بكر وعمر ! قالت : ما تعجبون من هذا ؟! انقطع عنهم العمل ، فلم
يحب الله أن يقطع عنهم الأجر. وقال الشافعي رحمه الله: سمعت الشافعي يقول : ( ما أرى الناس ابتلوا بشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .. إلا ليزيدهم الله بذلك ثواباً عند انقطاع عملهم
📚Табйину казибиль муфтари стр 723
---------------------------------------------------------
Р.S. На протяжении 15 веков, сколько миллионов людей ругали и ругают сподвижников Пророка ﷺ и обвиняют их в чем угодно, вы представляете какая у них награда???
https://t.me/AlWajibru
✏️"Сказали Айше, да будет доволен ею Аллах: 'Некоторые люди ругают сподвижников Посланника Аллаха ﷺ даже доходят до того, что ругают Абу Бакра и Умара!' Она ответила: 'Почему вы удивляетесь этому?! Их дела прекратились, и Аллах не желает, чтобы они и дальше были лишены вознаграждения.'"
✏️"И сказал Имам Аш-Шафии, да смилуется над ним Аллах: говорил: Я не считаю, чтобы людей испытывали руганью сподвижников Посланника Аллахаﷺ, кроме как для того, чтобы Аллах увеличил их вознаграждение из-за прекращения их дел.'"
: قيل لعائشة رضي الله عنها : إن ناساً يتناولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى إنهم ليتناولون أبا بكر وعمر ! قالت : ما تعجبون من هذا ؟! انقطع عنهم العمل ، فلم
يحب الله أن يقطع عنهم الأجر. وقال الشافعي رحمه الله: سمعت الشافعي يقول : ( ما أرى الناس ابتلوا بشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .. إلا ليزيدهم الله بذلك ثواباً عند انقطاع عملهم
📚Табйину казибиль муфтари стр 723
---------------------------------------------------------
Р.S. На протяжении 15 веков, сколько миллионов людей ругали и ругают сподвижников Пророка ﷺ и обвиняют их в чем угодно, вы представляете какая у них награда???
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
13 Nov, 10:36
"(Пророк )Яхья ибн Закария ¹ попросил своего Господа: 'Господи, сделай так, чтобы я был сохранён от языков людей²'. Тогда Аллах, Великий и Могущественный, сказал ему в откровении: 'О Яхъя, я не сделал это для Себя, как же я могу сделать это для тебя?!'"
سأل يحيى بن زكريا ربه تعالى ؛ قال : رب ؛ اجعلني أسلم على السنة الناس ، قال : فأوحى الله عز وجل إليه : يا يحيى ؛ لم أجعل هذا لي ، فكيف
أجعله لك ؟! (۱)
📚Табйину казибиль муфтари стр 722
--------------------------------------------------------
¹ Передал аль- Байхаки в " аз-Зухд аль- Кабир 167"
² то есть, чтобы люди не клеветали и поносили меня
https://t.me/AlWajibru
سأل يحيى بن زكريا ربه تعالى ؛ قال : رب ؛ اجعلني أسلم على السنة الناس ، قال : فأوحى الله عز وجل إليه : يا يحيى ؛ لم أجعل هذا لي ، فكيف
أجعله لك ؟! (۱)
📚Табйину казибиль муфтари стр 722
--------------------------------------------------------
¹ Передал аль- Байхаки в " аз-Зухд аль- Кабир 167"
² то есть, чтобы люди не клеветали и поносили меня
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
12 Nov, 13:57
Опасность проклинать кого-то или что-то
"От Умм ад-Дарда передается, что она слышала, как Абу Дарда говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Когда раб проклинает что-то, проклятие поднимается к небу. Двери небес закрываются перед ним, затем оно спускается на землю, и двери земли также закрываются перед ним. Затем проклятие направляется направо и налево, и если оно не находит пути, оно возвращается к его хозяину.'"¹
Этот хадис передал Абу Дауд [4905] и Хафиз ибн Хаджар посчитал иснад этого хадиса отличным в " Фатхуль Бари 10/467"
عن أم الدرداء قالت : سمعت أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئاً .. صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ . فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ
تَأْخُذُ يَمِيناً وَشِمَالاً ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُ مَسَاغاً . . رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا
📚Табйину казибиль муфтари стр 714
--------------------------------------------------------
¹ то-есть, если проклятие незаслуженное, то оно возвращается к тому кто высказал проклятие
https://t.me/AlWajibru
"От Умм ад-Дарда передается, что она слышала, как Абу Дарда говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Когда раб проклинает что-то, проклятие поднимается к небу. Двери небес закрываются перед ним, затем оно спускается на землю, и двери земли также закрываются перед ним. Затем проклятие направляется направо и налево, и если оно не находит пути, оно возвращается к его хозяину.'"¹
Этот хадис передал Абу Дауд [4905] и Хафиз ибн Хаджар посчитал иснад этого хадиса отличным в " Фатхуль Бари 10/467"
عن أم الدرداء قالت : سمعت أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئاً .. صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ . فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ
تَأْخُذُ يَمِيناً وَشِمَالاً ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُ مَسَاغاً . . رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا
📚Табйину казибиль муфтари стр 714
--------------------------------------------------------
¹ то-есть, если проклятие незаслуженное, то оно возвращается к тому кто высказал проклятие
https://t.me/AlWajibru
Аль- Ваджиб
12 Nov, 10:25
Шейх Абу аль-Касим бин Бурхан ан-Нахви говорит: «Кто слышал диспуты Къады Абу Бакра, тот больше не сможет насладиться речью ни одного из ученых акыды, ораторов, писателей или даже певцов из-за красоты его слов, красноречия, прекрасного сложения и жестов».
У него много трудов, направленных против противников: мутазилитов, рафидитов, хариджитов, мурджиитов, мушаббихов и хашивитов.
الشيخ أبا القاسم بن برهان النحوي يقول : ( مَنْ سمع مناظرة القاضي أبي بكر .. لم يستلذ بعدها بسماع كلام أحد من المتكلمين والفقهاء والخطباء والمترسلين ولا الأغاني أيضاً : من طيب كلامه وفصاحته ، وحسن نظامه
وإشارته )
له التصانيف الكثيرة في الرد على المخالفين ؛ من المعتزلة ، والرافضة ،
والخوارج ، والمرجئة ، والمشبهة ، والحشوية .
📚Табйину казибиль муфтари стр 420
https://t.me/AlWajibru
У него много трудов, направленных против противников: мутазилитов, рафидитов, хариджитов, мурджиитов, мушаббихов и хашивитов.
الشيخ أبا القاسم بن برهان النحوي يقول : ( مَنْ سمع مناظرة القاضي أبي بكر .. لم يستلذ بعدها بسماع كلام أحد من المتكلمين والفقهاء والخطباء والمترسلين ولا الأغاني أيضاً : من طيب كلامه وفصاحته ، وحسن نظامه
وإشارته )
له التصانيف الكثيرة في الرد على المخالفين ؛ من المعتزلة ، والرافضة ،
والخوارج ، والمرجئة ، والمشبهة ، والحشوية .
📚Табйину казибиль муфтари стр 420
https://t.me/AlWajibru
2,681
subscribers
32
photos
2
videos
