مكتب المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

#استفتاءات
#التقليد

⚫️معنى الأحوط الأقوى


❓السؤال .

يرد في بعض الفتاوى (الأحوط الأقوى) ، فهل هي فتوى ، أم أنها احتياط ويكون التعبير بالأقوى إشارة إلى وجود خلاف فقط في المسألة ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

هي فتوى غاية الأمر صدرها أن الحكم مطابق للاحتياط أولاً ثم هو مطابق لما هو أقوى من الأدلة ، وإشارة إلى وجود وجه أو دليل آخر لقول وحكم آخر في المسألة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=يرد-في-بعض-الفتاوى-الأحوط-الأقوى-،-فهل

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#التقليد


❓السؤال .

١- هل يوجد مسوغ للعدول كلياً بنظر سماحتكم من تقليد الميت إلى تقليد الحي ؟ .

٢- الفقيه الذي يرى الأعلمية ويعرض نفسه للمرجعية ، هل يستلزم من ذلك سلب الأعلمية عن غيره وبالتالي تتساقط شهادات الأعلمية فيكون المكلف في مقام التخيير ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إن قامت لديه شهادة علمية بأعلمية الحي على الميت فيعدل وإلا فيبقى على تقليد الميت .

٢- في الكثير من موارد التصدي يقارن اقتناعه بأعلميته ، ولكن ليس ذلك دائماً استلزاماً فلعله يرى كونه من الطبقة الثانية وتصديه لملء الفراغات التي لا يتسنى للباقين القيام بأدوارها .
أما تعارض شهادات الأعلمية فيأخذ بالأكثر أو الأقوى مستوى في الشهود كيفاً وإلا مع التساوي أو التقارب بين الشهادات المتعارضة فتصل النوبة إلى التخيير أو العمل بأحوط الفتاوى من كل منهما أو كل منهم .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=١-هل-يوجد-مسوغ-للعدول-كلياً-بنظر-سماحتك

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الصلاة

❓سوال:

هل يجب قضاء الصلاة على من أجريت له عملية جراحية قبل الوقت وكان واقعا تحت تأثير المخدر حتى خروج وقت الصلاة؟
⬇️

🖊الجواب :

الاحوط ان لم يكن اقوى وجوب القضاء مع كون الاغماء من تسبيبه.
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجب-قضاء-الصلاة-على-من-أجريت-له-عملية

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#النكاح


🟢الزنا بامرأة من المحارم أو الأجانب ونكاح ابنتها


❓السؤال .

شخص زنا بعمته - نستجير بالله - وبعدها تزوج بابنتها لجهله بالحكم والآن عرف الحكم الشرعي فما هو تكليفه ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

يحرم عليه نكاح ابنتها بعد سبق الزنا بالأم سواء كانت عمة أو خالة أو غيرهما من الأجنبيات .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=شخص-زنا-بعمته-نستجير-بالله-وبعدها-تزو

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الطلاق

🟢المرأة المعلقة وطلاق المحكمة


❓السؤال .

امرأة هجرها زوجها مدة سنتين دون أي سؤال أو مصرف لا لها ولا أولادها الأربعة ومن ثم رفعت أمرها إلى المحاكم المختصة لتفريغها من ذمة زوجها بعد مرور ست سنوات فطلب القاضي حضوره فرفض فطلقت طلاقاً خلعياً بشهود من أرحامه في سنة ٢٠١٩ واليوم هي تخرج وتسافر وتذهب إلى المراقد المقدسة ،
هل يعتبر طلاقها طلاقاً صحيحاً أم مازالت على ذمة زوجها ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- اللازم عليها مراجعة الفقيه الجامع للشرائط ولو بالوسائط .

٢- فإن امتنع ذلك عليها ، فإن كان القاضي للمحكمة حسن الظاهر وبشهود عدول فلصحة الطلاق وجه لا سيما مع حضور أرحامه .

٣- هذا كله إن كان النشوز من الزوج .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=امرأة-هجرها-زوجها-مدة-سنتين-دون-أي-سؤال

@alsanadoffice 🔺

ملف العلاج الروحي

يحتوي على
⬇️
النصائح المأخوذة من الروایات للعلاج الروحي

علاج الأمراض الروحية

علاج الشهوة والغضب

سبب تأثيرات شياطين الجن في الإنس وعلاجه

العین الحارة و علاجها
علاج الوسوسة المستفحلة والعين والسحر
🔹

مكتب المرجع الديني الشيخ محمد السند (دام ظله)

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الارث

🟢ورث ابن الأخ للأبوين مع الأخ للأب أو للأم


❓السؤال .

هل يرث ابن الأخ للأبوين مع عمه غير الشقيق للميت ويحجبه عن الإرث ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- أولاد الإخوة لا يرثون مع الإخوة شيئاً ، فلا يرث ابن الأخ للأبوين مع الأخ من الأب أو الاُمّ‌ ، بل الميراث للأخ .

٢- أما ابن العم للأبوين فيحجب العم للأب ، فالعمومة مع الميت كطبقة ثالثة بخلاف الفرض فإنها الأخوة وهي طبقة ثانية .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يرث-ابن-الأخ-للأبوين-مع-عمه-غير-الشقي

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#احكام_الموتى

🟢نقل الميت المسلم إلى بلد مسلم

❓السؤال .

امرأة دفنت في بلاد الكفار و أراد أولادها نقلها إلى بلد مسلم ، هل يجوز لهم النقل وهذا بعد مرور ثلاث سنوات من دفنها .
إذا كان جائزاً ، هل هناك شروط للنقل و الدفن مرة ثانية ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

يجوز ذلك مع مراعاة عدم هتك جثمان الميت وذلك بالاستعانة بخبرة الدفانين .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=امرأة-دفنت-في-بلاد-الكفار-و-أراد-أولاده

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الحج

🟢السعي على العربة للقادر

❓السؤال .

هل يجوز في السعي لغير العاجز أن يسعى بعربة لكن ليس هو المباشر لتحريكها إنما شخص آخر لكن الحاج متى قال له قف يقف ، تحرك يتحرك ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- لا يصح ولا يجزئ .

٢- نعم لو كانت العربة كهربائية مثلاً كالدراجة هو يتحكم في تشغيلها وتوقيفها لصح السعي ركوباً عليها للقادر .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجوز-في-السعي-لغير-العاجز-أن-يسعى-بعر

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الحج


🟢الموالاة بين الطواف وصلاته


❓السؤال .

في الموالاة بين الطواف وصلاته في حال الاختيار وعدم الزحام ، ما هو الحد الأعلى للوقت بين الطواف وصلاته بحيث لا تفوت الموالاة ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- الموالاة بينهما تكليفية محضة وليست شرط صحة فيهما .

٢- بل إن صلاة الطواف ليست جزءاً من النسك بل هي مسبب تكليفي من الطواف خارج عن النسك .

٣- والمقدار في الموالاة التكليفية أن يؤتى بها عقبه بالمقدار الممكن بحيث يكون آخذاً في تهيئة القيام بها .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=في-الموالاة-بين-الطواف-وصلاته-في-حال-ال

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢مصحف فاطمة عليها السلام والقرآن


❓السؤال .

يشكل علينا في المقارنة بين القرآن ومصحف فاطمة بأن القرآن فيه تبيان كل شيء ومقتضى الشيئية أن يكون مصحف فاطمة شيئاً فعلمه يندرج تحت كل شيء ، والحال أن الروايات تذكر أنه ثلاثة أضعاف القرآن وغيرها من التي تشير إلى أنه ليس فيه شيء أو حرف من القرآن ،
وقد تعرضتم في جملة أبحاثكم إلى الجواب عن ذلك ، كيف يمكن الجمع بين هاتين الطائفتين ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- المراد من تغاير مصحف فاطمة ع مع القرآن هو تنزيل الكتاب وهو المصحف الشريف ، وأما تأويل القرآن فشأن آخر وهو حقيقة ممتدة كحبل ممدود طرف منه عند الله .

٢- وقد أشير في الآيات القرآنية والروايات المتواترة إلى أن تأويل المصحف -تنزيل الكتاب- يتنزل كل عام فعلى هذا فللقرآن ألف وخمسمائة مصحف تأويلي منذ نزوله إلى زماننا هذا .

٣- هذا وقد أشارت الآيات القرآنية في مواطن عديدة إلى أن النبي ص قد أوتي أنواعاً من الوحي والغيوب ما يكون القرآن تابعاً له .

٤- وورد في روايات الفريقين أن النبي ص قد أوتي القرآن ومثله معه .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=يشكل-علينا-في-المقارنة-بين-القرآن-ومصح

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الخمس

🟢الرجوع في الهدية والخمس


❓السؤال .

لو أهديت صديقي أو زوجتي مبلغاً من المال لو حال عليه الحول لوجب إخراج خمسه ثم بعد ذلك حصل خلاف بيني وبين صديقي مثلاً ثم طالبت بالهدية فأرجعت لي بعد حلول الحول لو بقيت عندي ولكنها كانت عند صديقي أو زوجتي فهل أخرج خمسها فعلاً أو انتظر أن يحول عليها الحول وهي عندي ؟ .
مثلاً رأس سنتي الخمسية ٢ / ٤ / ١٤٤٥
وأنا أهديتها تاريخ ٥/ ٢ / ١٤٤٥

ثم أرجعتها تاريخ ٧/ ٥/ ١٤٤٦
فهل يجب عليه إخراج خمسها فعلاً أو انتظر إلى تاريخ ٥ / ٢ / ١٤٤٦ ؟
- هل الرجوع في الهدية هو ملكية جديدة فلا خمس فعلاً أو هو نفس الملكية السابقة فيجب إخراج خمسها فعلاً ؟ .
- ⬇️

🖊الجواب .

١- الرجوع في الهدية ليس ملكية جديدة بل هو إرجاع للملكية السابقة .

٢- إلا أن في وجوب الخمس فيما رجع فيه منعاً وذلك لأنه ربح سابق صرفه في المؤنة - إن كان الإهداء من شأنه ومؤنته - ورجوعه بمنزلة الربح الذي استعمله في المؤنة ثم خرج عن الحاجة كالذهب الذي استعملته المرأة في زينتها سنيناً ثم بعد خرج عن حاجتها .

٣- أما الإهداء للزوجة فهو لازم لا يحق له الرجوع فيه ،
وإرجاع الزوجة الهدية لزوجها ملك وربح جديد .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=لو-أهديت-صديقي-أو-زوجتي-مبلغاً-من-المال

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الشهادة_الثالثة


🟢وجوب الشهادة الثالثة والصلوات على النبي والآل

❓السؤال .

هل الإتيان بهذا الدعاء (اللهم صل على محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن والحسين والأئمة المعصومين من آل طه ويس) يجزئ عن الشهادة الثالثة في التشهد ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إنما يجزي مع التقية فإنه من صيغ الشهادة بالولاية كما وردت النصوص لكنها صيغة للثالثة مبطنة بالتأويل لا بالتصريح ، بل هي صيغة من الشهادتين أيضا لكنها بالتأويل لا بالتصريح .

٢- وأما مع التمكن فاللازم
المجيء بالشهادات الثلاث تصريحاً وعدم الاكتفاء بالصلاة على النبي والآل .

٣- كون الصلاة على النبي والآل جزءاً من التشهد - بما هو تشهد بأصول الاعتقادات عند كافة مذاهب المسلمين - وإن كان دليلاً على أخذ الولاية في تشهد الصلاة ، وكون مفادها الشهادات الثلاث معاً لا يقتضي الاجتزاء بها عن الشهادات فإن الشارع كما أمر بالصلوات ضمن التشهد فقد أمر بالشهادات الثلاث تصريحاً أيضاً أساساً
كما بيناه بالأدلة التي بسطناها في الأجزاء الثلاثة من كتاب الشهادة الثالثة .

٤- قد ذهب جماعة من أعلام القدماء والمتأخرين إلى وجوب الشهادة الثالثة تصريحاً في تشهد الصلاة وقد أشرنا إلى بعضهم في الجزء الثالث المطبوع وسنضيف إلى ذلك ما يأتي في الجزء الرابع إن شاء الله .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-الإتيان-بهذا-الدعاء-اللهم-صل-على-محم

@alsanadoffice 🔺

#بيان_الهلال

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين وصلواته على الحبيب المصطفى محمد وآله الأصفياء الأوصياء

وبعد فقد تمت الرؤية غروب السبت لهلال شهر جمادى الأولى في بلاد تشيلي منطقة أريكا من امريكا الجنوبية وكذلك من بعض بلاد البرازيل وغروب هاتين المنطقتين قريب من منتصف الليل للنجف الأشرف

فغدا الأحد أول شهر جمادى الأولى


مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند (دام ظله)

ليلة الأحد أول جمادى الأولى 1446هـ.

🌐https://m-sanad.com/?p=7161

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الارث

🟢الوصية بالثلث وسبق الإجراء لبعضها في الحياة


❓السؤال .

أوصى والدي رحمه الله في حياته بثلث ماله عقاراً ونقداً وإيراداً للفقراء ، و كان يروم أن يكون هذا الثلث على شكل أوقاف يبنيها في حياته ، فاشترى عقاراً و بناه و جعله وقفاً ثم توفي رحمه الله . بعد وفاته ادعى بعض الورثة أن ثلثه هو الوقف الذي اشتراه فقط ، على الرغم من أن قيمة الوقف المالية لا تساوي ثلث قيمة جميع تركة المرحوم ، مستشهدين بأنه كان يعتبر هذا ثلثه ، أما بقية الورثة فيدعون أن الثلث لا يقتصر على الوقف الذي اشتراه فقط ، مستشهدين على ذلك كون قيمة الوقف المشترى أقل من قيمة ثلث تركة المتوفى فضلاً عن سعي المتوفى لشراء وقف آخر و لم يتم ذلك بسبب بعض المشاكل القانونية ، فضلاً عن أن أحد الورثة بنته تقسم أن المتوفى قال لها( الوقف ثلثي و أطلب بعد) اي أنه يريد أن يكمل ثلثه
فما هو ثلث المتوفى ؟ .
هل يقتصر على الوقف أم يجب تكملة قيمة الوقف حتى يصل إلى ثلث قيمة تركة الوالد رحمه الله ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إن كانت الوصية مدونة ومكتوبة ولم يغيرها إلى أن مات
-وكان الوقف الذي أوقفه تتفاوت قيمته مع الثلث بفارق كثير
-وكان للمتوفى الأب دخل مالي وواردات يزداد رأس ماله وتركته بذلك
-والورثة متفقون على أنه أراد أن يعزم على وقف آخر ولم يمهله الأجل
-فكل هذه القرائن دالة على عدم حصر الأب المتوفى وصيته بالثلث على ما أوقفه وإنما هو جزء منه .

٢- نعم مقدار الثلث شرعاً إنما يحسب حين موته لا حينما أوقف في حياته إلا أن تصريحه بأن الوقف هو من مقدار الثلث قرينة على احتساب قيمة الوقف من مقدار الثلث ، فيحسب الوقف كأنه من التركة وأنه من ثلثها .

٣- كما لا بد قبل إجراء الوصية أن تخرج ديون الميت المالية للناس وديونه الشرعية مما وجب قضاؤه عليه من صلاة وصوم وحج وخمس ونحو ذلك إلا أن يتبرع أحد عنه في أدائها .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=أوصى-والدي-رحمه-الله-في-حياته-بثلث-ماله

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#التنمية

🟢تركيب النباتات

❓السؤال .

هل (پیوند کشاورزی) (تطعيم نبات غصن في غصن) (تطعيم بالبرعم) حلال أم حرام ، حيث يتغير شكل و طعم الفاكهة وبالتطعيم تتكون فاكهة جديدة لم يخلقها الله عز و جل من قبل ، مع العلم أن الفلاح لا يقصد من وراء هذا العمل إلا زيادة الثمر و جودته ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- يسوغ كل ما هو تطوير وتنمية وإصلاح .

٢- إنما يحرم الإفساد في الأرض .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-پیوند-کشاورزی-تطعيم-نبات-غصن-في-غصن

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات


🟢الدفن في المقبرة النموذجية في النجف الأشرف

❓السؤال .

هل يصدق على من دفن في المقبرة النموذجية (وهي مقبرة حديثة المنشأ وتقع خارج المقبرة القديمة) ، أنه دفن عند أمير المؤمنين ع
بحيث يصدق عليه المجاورة ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- أما صدق المجاورة والدفن عند أمير المؤمنين ع فلا ريب في ذلك .

٢- وأما صدق وادي السلام فمحتمل قريب حيث وقفنا على جملة من الروايات مما يمكن استفادة سعة وادي السلام لذلك ، بل من المحتمل اتساعه إلى كل المنطقة ما بين النجف وكربلاء وإن لم نقف على ما يدلل على ذلك رغم وجود مؤشرات في بعض الروايات .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يصدق-على-من-دفن-في-المقبرة-النموذجية

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#النكاح


🟢العقد المنقطع


❓السؤال .

كنت متزوجاً بعقد منقطع وبعد فترة بسبب خلاف أبرأت الزوجة مابقي من المدة بدون علمها ..
والآن تراجعت وهي في علمها أنها لاتزال مرتبطة بالعقد الأول ، فهل يصح التراجع وهل لا زال العقد سارياً ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

العقد انتهى بهبة المدة ولا بد لتواصلكما من تجديد عقد جديد .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=كنت-متزوجاً-بعقد-منقطع-وبعد-فترة-بسبب-خ

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#فقه_البنوك

🟢الدفع الإلكتروني ببطاقة الغير مع أخذ الزيادة


❓السؤال .

بعض دوائر الدولة تحصل الرسوم عن طريق الدفع الإلكتروني (بطاقة الماستر كارت والكي كارت وغيرهما) حصراً وصادف أن بعض المراجعين لايملك بطاقة الدفع المسبق ويوجد بقرب هذه الدوائر بعض مكاتب الاستنساخ يقوم صاحب المكتب بإعطاء البطاقة الخاصة به للمراجع ليقوم بالدفع للدائرة ويأخذ من المراجع ضعف ما تحصله الدائرة من البطاقة ،
فهل يمكن تصحيح هكذا معاملة ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إن كان الدفع بالبطاقة أولاً ثم يدفع لصاحب البطاقة الإلكترونية زيادة على المبلغ الذي تم دفعه بها فهذه الزيادة رباً محض حرام
وإن كان أصل المعاملة صحيحة إنما الباطل والحرام خصوص الزيادة .

٢- وأما إن كان يدفع لصاحب البطاقة المقدار مع الزيادة قبل أن ينتفع ويدفع بالبطاقة ثم يدفع بالبطاقة وسيكون أقل مما تم دفعه بالبطاقة فيسوغ ويجوز ولا إشكال فيه سواء كانت الزيادة ضعفاً أو أكثر .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=بعض-دوائر-الدولة-تحصل-الرسوم-عن-طريق-ال

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#النكاح
#فقه_الطب


🟢الأم صاحبة البويضة أم صاحبة الرحم مع التعدد

❓السؤال .

١- دمج بويضتين بتلقيح واحد لينتج جنيناً واحداً غير ممكن طبياً ؟ .

٢- كما أن دمج اثنين من الحيامن لتلقيح بويضة واحدة لينتج جنيناً واحداً أيضاً غير ممكن طبياً ؟ .

٣- الأم الرضاعية ليست أماً حقيقة ، فلا يرث منها ولا ترث منه ، ولا يجب عليه أن ينفق عليها ولا يحرم عصيانها ، فالقياس مع الفارق ، وإنما يحرم عليه نكاحها ونكاح بناتها ؟ .

٤- العرف يرى أن صاحبة البويضة هي الأم ، وأن صاحبة الرحم مجرد وعاء ، والطفل يحمل خصائص صاحبة البويضة ويشترك معها في ال DNA ؟ .
⬇️

🖊الجواب

١و٢ - لا يمكن بحسب علم البشر في الطب الحالي لا أنه ممتنع عقلاً ولا ممتنع في علم الطب كاحتمال علمي وفرض وكذلك الحيمن .

٣- فبالتالي جملة من أحكام الأم ترتب عليها فقد ورد أن اللبن يعدي الأخلاق للجنين المرتضع مما يسبب توريث الصفات من الأم الرضاعية للمرتضع
كما أن تنزيل الرضاع منزلة النسب ورد في النصوص كقوله ع : الرضاع لحمة كلحمة النسب ، فكيف بك بالرحم فتغذيته للجنين أشد من الرضاع ، وقد ورد النص أن الجنين يتغذى من دم صاحبة الرحم ، وقد استدل عدة من الأعلام بقوله تعالى : (إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم) .

٤- وهذا الموضوع ليس عرفياً اعتبارياً بل هو تكويني ، وأما حمل الجنين خصائص صاحبة البويضة فلا ينفي حمله خصائص من صاحبة الرحم كما وردت النصوص بذلك وأن سلوك صاحبة الرحم أثناء الحمل مؤثر في الجنين بل المرضع كذلك فكيف بالحامل له ؟! .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=ولكن-١-دمج-بويضتين-بتلقيح-واحد-لينتج-ج

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#النكاح
#فقه_الطب

🟢الأم صاحبة البويضة أم صاحبة الرحم مع التعدد


❓السؤال .

تفضلتم في مسألة التلقيح الصناعي وفي حالة زرع بويضة الزوجة الملحقة بمني الزوج في رحم امرأة أجنبية أن الأم هي صاحبة البويضة وصاحبة الرحم معاً .
ولكن هذا مخالف للوجدان ، إذ الأم لا تتعدد ، كما أن الأب لا يتعدد ، فوجداناً الأم هي إما صاحبة البويضة أو صاحبة الرحم ؟ .

🖊الجواب .

١- أي وجدان المخالف ، إن كان المراد صاحبة الرحم فهي واحدة لا تعدد فيها ، وإن كان المراد صاحبة البويضة فهي واحدة أيضاً
وأما إذا كان هما معاً كما هو الصحيح فالأم كلتاهما وأي مخالفة للوجدان حينئذ ؟! .

٢- بل لا يمتنع عقلاً تعدد الأم من ناحية البويضة لو تمكن العلم البشري من دمج بويضتين لامرأتين بتلقيح واحد .

٣- كما لا يمتنع عقلاً دمج اثنين من الحيمن لرجلين لتلقيح بويضة واحدة .

٤- لكن كل ذلك فرض احتمالي لا يحيل العقل إمكانيته .

٥- وهذا كما في تعدد الأم الرضاعية أيضاً ، الرضاع الذي هو نحو من اللحمة والرضاع لحمة كلحمة النسب . وإذا كان الرضاع موجباً للحمة فكيف بمن هو أقوى من الرضاع في تنشئة الجنين ؟! .

٦- نعم هناك تفاوت في درجات الأمومة النسبية فضلاً عن الرضاعية ، لكن هذا لا ينفي لحمة النسب المتفاوتة قوة وضعفاً .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=السؤال-الأول-تفضلتم-في-مسألة-التلقيح

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الطلاق


🟢المطلقة المنزوعة الرحم

❓السؤال .

امرأة قلع رحمها وطلقت بعد مقاربتها بيومين من دون فصل حيض لانقطاعه ، فهل طلاقها صحيح وما هي عدتها وهي لا ترى الحيض ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إن كان قد قلع الرحم فقط دون المبيضين فهي غير يائس فطلاقها غير صحيح لعدم كون طلاقها في طهر لم تواقع فيه .

٢- وإن كان قد قلع كل من الرحم والمبيضين فهي يائس يصح طلاقها ولا عدة عليها .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=امرأة-قلع-رحمها-وطلقت-بعد-مقاربتها-بيو

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الصوم
#الاعتكاف


🟢الاعتكاف في مسجد البصرة

❓السؤال .

هل يجوز الاعتكاف في مسجد البصرة (مسجد الخطوة) علماً أن الحرم الحالي للمسجد هو حرم مستحدث ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- يصح الاعتكاف في مسجد البصرة الذي صلى فيه أمير المؤمنين ع جماعة .

٢- والتوسعة للمسجد بحكمه .

٣- كما يصح في كل مسجد جامع وهو الذي يطلق عليه الأكبر أو الأعظم ويتوافد إليه عموم الناس بالفعل دون مسجد السوق والمحلّة الخاص بأهل حيّ‌ ومنطقة في الأغلب ودون ما كان جامعاً سابقاً وصار مختصاً بفئة لاحقاً فعنوان الجامع يدور صدقاً على المساجد بحسب الصدق الفعلي .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجوز-الاعتكاف-في-مسجد-البصرة-مسجد-ال

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢يبعث بدين جديد


❓السؤال .

ورد أنه عج يظهر بدين جديد ، فما معنى هذه العبارة ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- الجديد بمعنى الغض الذي لا يشوبه ذبول وهرم والحيّ الذي ليس بميت مندرس .

٢- وقد ورد في الدعاء له عج : ( ... وجدد به ما امتحى من دينك وبدل من حكمك حتى تعيد دينك به وعلى يديه جديداً غضاً محضاً صحيحاً لا عوج فيه ولا بدعة معه ….) .

٣- فيكون الدين بظهوره غضاً حيّاً لا ميّتاً ، لا يشوبه بدعة ولا تحريف ولا اندراس .

٤- فالجديد في اللغة الأصل في معناه لغة واستعمالاً ما مر لا بمعنى البديل المغاير .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=ورد-أنه-عج-يظهر-بدين-جديد-،-فما-معنى-هذه

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#مكاسب_المحرمة


🟢شراء اللحوم المستوردة من بلدان غير مسلمة


❓السؤال .

فيما يخص اللحوم المستوردة من الدول الكافرة .
نحن لا نعلم هل فحص المستورد (الشركة) الحال واستوثق من ذكاة اللحوم أم أنه استوردها بلا فحص ولا تثبت فنشك في هذا المسلم المستورد وأنه هل قام بإحراز ذكاة اللحم المستورد أم لم يقم بذلك ، ولكنه ( يشترط وجود إشراف من قبل جمعية إسلامية هناك على شرعية الذبح على كل شحنة ولا نعلم أيضاً بنوعية الإشراف هل هو حقيقي أم شكلي) و يتصرف فيها تصرف المذكاة مثل عرضها للبيع والاستهلاك
إضافة إلى وجود شحنات مبردة مستوردة من دول إسلامية .
فهل عند الشراء والأكل يجب الفحص والسؤال علماً بأن أطراف العلم الإجمالي بعضها خارج عن محل الابتلاء ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إن كان البائع المسلم والشركة التي يديرها المسلم متهماً أو ظاهراً منه اللامبالاة فلا يعتد بقوله بعد كون الاستيراد من بلاد غير مسلمة .

٢-و لو علم إشراف جمعية مسلمة موجودة ولم يظهر اتهامها أو لا مبالاتها فيسوغ البناء على التذكية .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=فيما-يخص-اللحوم-المستوردة-من-الدول-الك

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#النكاح

🟢نفقة الزوجة مع القطيعة بين الطرفين


❓السؤال .

امرأة طلقت فحكمت المحكمة لها بنفقة من أيام ذهابها إلى بيت أهلها إلى أيام طلاقها ومن أيام طلاقها إلى انتهاء عدتها ، فهل هذه النفقة شرعية وتستحقها ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إن كان النشوز من الزوجة فلا تستحق النفقة .

٢- وإن كان النشوز من الزوج فتستحق النفقة .

٣- وإن كان النشوز من الطرفين فيسقط من النفقة بحسب ونسبة نشوز الزوجة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=امرأة-طلقت-فحكمت-المحكمة-لها-بنفقة-من-أ

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الغسل


🟢الحدث أثناء الغسل

❓السؤال .

شخص لمدة من الزمن إذا اغتسل عن الجنابة وأحدث أثناء غسله لا يتوضأ بعده جهلاً بالحكم ، فما حكم صلواته التي صلاها بذلك الغُسل ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

غسله لرفع الجنابة صحيح ولكنه لا يرفع الحدث الأصغر ، فاللازم عليه قضاء تلك الصلوات .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=شخص-لمدة-من-الزمن-إذا-اغتسل-عن-الجنابة-و

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الطلاق
#الارث


🟢المطلقة خلعاً

❓السؤال .

إذا اشتريت منزلاً مع طليقتي المرحومة التي توفيت بعد طلاقي الخلعي وأثناء محاولاتي لإرجاعها مع طلب القبول من أبيها ، فهل تنقطع هذه الشراكة عند وفاتها كي أحسب إرث الأطفال الشرعي ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- المطلقة خلعاً بائنة وليست زوجة تورث .

٢- إلا إذا فسخت الزوجة الخلع بأن رجعت عن الخلع بإنشاء الفسخ فتصير مطلقة رجعية وتكون زوجة أثناء العدة .

٣- وإذا رجع الزوج عن الطلاق بعد فسخ الزوجة المطلقة للخلع فينتفي أثر الطلاق .

٤- أما الشركة في شراء منزل مثلاً فلا صلة لها بما تقدم ، بل الذي يترتب على ما سبق هو إرث الزوج من الزوجة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=إذا-اشتريت-منزلاً-مع-طليقتي-المرحومة-ا

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الصلاة


⚫️الخلل في لفظ أو بعض ألفاظ السورة في الصلاة

❓السؤال .

شخص بدأ بقراءة سورة في الصلاة كسورة يس أو الرحمن ولما شارف الانتهاء نسي لفظاً أو بعض الألفاظ أو اشتبه في ضبطه وعجز عن ذلك فهل يسوغ له قطعها والإتيان بسورة صغيرة ويتم ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- عندنا تجزيه تلك السورة ، والخلل في بعض الألفاظ القليلة لا يخل بالإجزاء
ولا حاجة للعدول إلى سورة أخرى يحفظها .

٢- ولو قطع وأتى بسورة أخرى صح أيضاً .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=شخص-بدأ-بقراءة-سورة-في-الصلاة-كسورة-يس-أ

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الصلاة


⚫️الأفضلية والأحوطية في أماكن التخيير


❓السؤال .

التمام في أماكن التخيير للصلاة أفضل والأحوط استحباباً القصر ، فهل يقدم الأفضل أم الأحوط استحباباً ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

بل يقدم الأفضل وغاية الاحتياط الاستحبابي ضم القصر إلى التمام لا نفي التمام .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=التمام-في-أماكن-التخيير-للصلاة-أفضل-وا

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#مكاسب_المحرمة

⚫️العمل في الأنظمة الوضعية


❓السؤال .

‏هل يجوز العمل " كشرطي " في دولة أجنبية مثل ألمانيا ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- الجواز مشروط بعدة أمور :

الأول : أن يكون القصد من ذلك هو إعانة المؤمنين أو دفع الضرر عنهم .

الثاني : أن لا يرتكب ظلماً للعباد .

الثالث : أن لا يحسب من المسؤولين الكبار وهذا الشرط الثالث يستثنى منه ما لو كان الشرطان الأولان بدرجة بالغة من الأهمية .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجوز-العمل-كشرطي-في-دولة-أجنبية-مثل

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الصدقات

⚫️بذل المال للصدقة على نمطين

❓السؤال .

العادة يكون التولي للمشاريع الخيرية تبرعياً
وليس بإذن فقيه أو بتوكيل فقير ، فهل يكون الجعل في حصالاتهم بعنوان الصدقة يحققها ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

نعم يتحقق ذلك ولا حاجة لإذن الحاكم الشرعي في مثل ذلك .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=العادة-يكون-التولي-للمشاريع-الخيرية-ت

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الصدقات


⚫️بذل المال للصدقة على نمطين

❓السؤال .

هل تعتبرون مجرد جعل المبلغ بعنوان الصدقة في الحصالات المنزلية التابعة للجمعيات الخيرية صدقة وخارجة بذلك عن ملك الشخص ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- البذل للصدقة على نحوين ، تارة يعطي المال أو يعزله ولا ينوي التصدق به فعلاً وإنما يهيئ المال للتصدق .

٢- وأخرى يعطيه لجهة متولية لمشروع خيري أو وقفي فهو تصدق فعلي وإن لم يصرف في جهة ومورد التصدق .

٣- وآلية الحصالات من النمط الثاني تصدق يخرج المال عن ملك الشخص .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-تعتبرون-مجرد-جعل-المبلغ-بعنوان-الصد

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#مكاسب_المحرمة


⚫️بيع مواد هرمونية لغاية ومضرة

❓السؤال .

أنا مدرب كمال أجسام ، هناك بعض المواد العلاجية تستخدم في مجال كمال الأجسام وهي عبارة عن هرمونات ، هل يجوز لي بيع هذه المواد مع العلم أن هذه المواد مضرة بالصحة ، ولي معرفة بكيفية استخدامها وطرق الوقاية أو تقليل الضرر منها .
فهل يجوز لي بيعها أو لا ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- مع كون هذه المواد لها منفعة ويمكن تفادي مضارها أو تقليلها فماليتها وبيعها بهذا اللحاظ جائز .

٢- نعم هذا الجواز مشروط بتنبيه المشتري ولو إجمالاً على أن لها كيفية من الاستخدام تقي من مضارها أو تقللها وأن الاستخدامات الأخرى غير المنضبطة مضرة ومخطورة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=أنا-مدرب-كمال-أجسام-،-هناك-بعض-المواد-ال

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

⚫️قليل من الحق يغنيك عن كثير الباطل

❓السؤال .

هل يجوز نصح أحد أبناء العامة بقول عن أحد الأئمة " عليهم السلام " و أنسبه إلى رجل آخر كأبي حنيفة مثلاً لأجل النصح ورص العقائد الشيعية للمخالف بالتدريج ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- قد ورد عنهم ع أن قليلاً من الحق يغنيك عن كثير من الباطل .

٣- الغاية من الحوار هي تبيان الحقائق والإرشاد إليها لا الحرص على الإقناع .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجوز-نصح-أحد-أبناء-العامة-بقول-عن-أحد

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الغسل

⚫️الغسل من دون ترتيب صورة


❓السؤال .

شخص كان يغتسل الغسل الواجب من دون أن يرتب بين الرأس والرقبة وبقية البدن إلا أنه يغسل تمام البدن ، فهل يحكم بصحة غسله بعد أن التفت إلى وجوب الترتيب ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

يصح الغسل من وجوه ويحصل الترتيب تلقائياً مع النية الإجمالية للغسل المطلوب واقعاً .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=شخص-كان-يغتسل-الغسل-الواجب-من-دون-أن-يرت

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

⚫️زيارة السيدة فاطمة بنت موسى عليها السلام


❓السؤال .

هل الذهاب لزيارة الإمام الرضا " صلوات الله عليه" وحده من دون زيارة السيدة فاطمة المعصومة في قم فيه نوع من الجفاء أو لا ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- قد يكون ذلك مع تيسر السفر إلى زيارتها ع من جهة الزمان والمال وصحة البدن .

٢- وأما لو طرأ بعض المشقة مع تيسر ذلك لخصوص زيارة الإمام الرضا ع ، فلتغتنم الفرصة ولا تفوت زيارته ع .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-الذهاب-لزيارة-الإمام-الرضا-صلوات-ا

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية


🟢ولاية أهل البيت عليهم السلام الأربعة عشر لا خصوص الاثني عشر


❓السؤال .

١- يشكل البعض على مقولة أن الزهراء عليها السلام لها ولاية على الأنفس بالقول إن هذه الولاية خاصة بالإمام المعصوم بدلالة حديث الغدير (من كنت مولاه فعلي مولاه) والولاية في هذا الحديث هي بعينها الإمامة ، و النص على علي عليه السلام و من بعده من الأئمة عليهم السلام لكونهم الخلفاء والأوصياء بعد النبي صلى الله عليه و آله ، بينما الزهراء عليها السلام ليست خليفة و وصية للنبي صلى الله عليه و آله بدلالة أن الأئمة عليهم السلام أو الخلفاء اثنا عشر ؟ .

٢- استدللتم أن الزهراء عليها السلام كفء لأمير المؤمنين عليه السلام ، فما دلالة هذا الحديث ؟ ، خصوصاً أنه قد تحصر الكفاءة في المنزلة و المرتبة ، لا المنصب ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- فليراجع السائل الأجزاء الأربعة في مقامات فاطمة عليها السلام لعله ينفتح له التفطن لولايتها ع وأنها مهيمنة على ولاية الأئمة الأحد عشر من ولدها .

٢- دعوى السائل أن الولاية مغايرة لعنوان ولاية قربى النبي ص يدفعها أن الإمامة في القرآن جلها بعناوين ولاية القربى المطهرين بدءاً من أصحاب الكساء ع الخمسة واستمراراً بالتسعة من ولد الحسين ع .

٣- وفي حديث الغدير ذكر الأربعة عشر معصوماً ع كلهم ولم يقتصر النبي ص على أمير المؤمنين ع ، كما هو ديدن النبي ص في أحاديثه المتواترة من ذكر عنوان العترة الطاهرة ونحوها مما يشمل فاطمة ع كما في آية التطهير ، فآية (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) يتطابق عنوانها للقربى مع ما جاء في خطبة الغدير فراجع النص الكامل لخطبة الغدير .

٤- إن فدك لفاطمة ع من تداعيات آية الفيء التي لم يتنكر لها المخالفون فضلاً عن الموالين فضلاً عن نص عنوان قالب الآية عنوان القربى .

٥- المنزلة والمرتبة في الاصطفاء لا في أبعاد أخرى وإلا فلماذا يذكر النبي ص في ذلك آدم النبي ص فما دونه ، ومن كان مهر الزواج بينهما عبارة عن ولايات في الأرض وفي السماوت وفي الجنة الأبدية .

٦- قد أوصى النبي ص إلى فاطمة ع وأمر أمير المؤمنين ع بتنفيذ ما تؤديه فاطمة ع إليه .

٧- كون الائمة اثني عشر ع لا ينافي إمامة النبي ص وهو الثالث عشر من الأربعة عشر ، كما ورد التعداد لأبعاض الأربعة عشر في موارد كتعداد الخمسة لأصحاب الكساء في آية التطهير وآية المباهلة ، وتعداد الأربعة عشر في آية مودة القربى ومفادها الولاية كما قرر في براهين الإمامة وتعداد التسعة من ولد الحسين عليهم السلام.
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=١-يشكل-البعض-على-مقولة-أن-الزهراء-عليها

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#مكاسب_المحرمة


🟢النشر لمنتج شركات مقاطعة

❓السؤال .

شخص مشترك في " بيج على الفيس بوك " ينشر عليه بضاعته " بيع ملابس " ويدفع لكل منشور دولاراً واحداً حتى يراه الزبائن .
هل في هذا النشر ترويج لشركات أعداء الدين ونحن نقاطع منتجات هذه الشركات ؟ ، هل فيه إشكال ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

مع كون الحكم في تلك الشركات لزوم المقاطعة بفتوى الحاكم الشرعي فالنشر ترويج منافٍ للمقاطعة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=شخص-مشترك-في-بيج-على-الفيس-بوك-ينشر-علي

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الطهارة

🟢خروج الحدث الأصغر أثناء الغسل

❓السؤال .

شخص أجنب وأثناء الغسل أحدث حدثاً أصغر ، ما هو حكمه ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- خروج الحدث الأصغر في الأثناء لا يبطل الغسل في رفعه للحدث الأكبر لكن ينقض رافعية الغسل للحدث الأصغر .

٢- فهو بالخيار بين إتمام غسله ولكن يضم إليه الوضوء للصلاة ، أو إعادة الغسل من دون ضم الوضوء .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=شخص-أجنب-وأثناء-الغسل-أحدث-حدثاً-أصغر-،

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الخمس
#الهدايا

🟢الهدية الخطيرة التي تخمس


❓السؤال .

كيف تحدد خطورة الهدية بالنسبة للمكلف كي يحدد موقفه من جهة تخميسها أو عدمه ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- خطورة الهدية هي لكل شخص بحسب مستواه المالي والاجتماعي ، والضابطة أن يؤدي المقدار المالي للهدية إلى إنعاش وتحول نسبي في الوضع المالي للشخص كمن هو عاجز عن شراء عجلة سيارة رباعية فأهدي سيارة أو مبلغها ، أو كموظف يهدى شيئاً أو مبلغاً مالياً بمقدار أضعاف راتبه الشهري .

٢- فلو لم يستعملها إلى رأس السنة الخمسية يلزمه خمسها من باب فائض أرباح السنة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=كيف-تحدد-خطورة-الهدية-بالنسبة-للمكلف-ك

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#فقه_البنوك

🟢العمل في البنوك استثمار مبادلات العملة الإلكترونية


❓السؤال .

ما فتواكم بشأن العمل في البنوك ضمن فرق تتاجر بالعملات المشفرة، حيث تتضمن الوظيفة شراء وبيع العملات المشفرة لصالح البنك ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- يجوز العمل مع كونه في البلاد غير الإسلامية وكون غالب الزبائن من غير المسلمين لا من جهة شرعية هذه المعاملات في العملات الإلكترونية بل من باب إلزامهم بما يلتزمون به .

٢- كما يجوز لو كان التعامل فيما بين الأنظمة الوضعية في البلدان الإسلامية أو بين البنك في بلاد إسلامية مع كون زبائنه من غير المسلمين .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=ما-فتواكم-بشأن-العمل-في-البنوك-ضمن-فرق-ت

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢تقرير المعصوم عليه السلام لمضامين قصائد شعرية

❓السؤال .

هل يمكن استنباط حكم شرعي أو قاعدة فقهية من مضامين اشعار ألقيت في محضر المعصوم ع وكان من فعل المعصوم ع إكرام الشاعر وتأييده في أشعاره كما في قصيدة دعبل الخزاعي ومن مضامينها (أفاطم لو خلت الحسين مجدلاً وقد مات عطشاناً بشط فرات إذاً للطمت الخد) ، نستفيد منه حد ومعنى الجزع ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- يصح ذلك مع انفهام التقرير كما في المثال وكما في مكافأتهم ع لجملة من الشعراء على قصائدهم نظير الحال في قصيدة الفرزدق وقصيدة الحميري وغيرهما .

٢- وقد استشهد العلامة الأميني بثبوت واقعة الغدير بسلسلة قصائد الشعراء في الغدير .

٣- وقد ورد أن النبي ص أمر الرضا ع بأمر مواليه بحفظ قصيدة الحميري وأن من قام بحفظها فله كذا من الثواب .

٤- ومما يشير إلى التقرير أنهم ع قد يصححون بعض مضامين أبيات الشعر الذي يلقى في محضرهم كما قام النبي ص بذلك في موارد ، مما ينبه على التقرير .

٥- بل الأعظم من ذلك ، فإنه تقرير للمضامين العقائدية المذكورة في القصيدة وهذا أمر بالغ الأهمية .

٦- فمن ثم اعتد جملة من الأعلام بكون الشعر عبر القرون الأولى منبعاً ومصدراُ لحقائق معارف الدين .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-يمكن-استنباط-حكم-شرعي-أو-قاعدة-فقهي-2

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#التفسير

🟢بين التفسير والتدبر في القرآن

❓السؤال .

هل يجوز التفسير اللغوي للقرآن بالرأي إذا كان المعنى اللغوي صحيحاً ومطابقاً للمعنى عند الشيعة ؟ ،
يعني إذا فسر الباحث بدون جزم أو قطع كلمة في آية ويمكن أن يطابق معناها المعنى الصحيح ، هل يجوز له ذلك إذا لم يذكر هذا المعنى أحد من الأئمة عليهم السلام أو السلف من علمائنا ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- التفسير بالرأي ضابطته أن لا يستند تفسير الآية إلى الموازين كالعلوم اللغوية والأدبية ولا إلى حديث وارد عن العترة الطاهرة ولا إلى شاهد من الآيات الأخرى ولا إلى شاهد عقلي بين ولا إلى ضرورة دينية بل لمجرد استحسان واستذواق المفسر .

٢- وأما إذا استند إلى شاهد من الحجج السابقة فلا يندرج ذلك في التفسير بالرأي .

٣- ولا يشترط في صحة التفسير ذكر ذلك المعنى من قبل أحد العلماء السابقين ، كما أنه لا ينحصر الشاهد في التفسير بالرواية الخاصة الواردة في ذيل الآية بل بكل ما يصلح للحجية مما هو مقرر في مبحث الحجج في علم الأصول .

٤- أما التدبر ، في احتمال معنى أو معان للآية من دون شاهد معتبر بل يستند إلى منشأ وقرينة لم ترتق إلى الاعتبار الحجة
لكن ذلك المنشأ أو القرينة مما يكترث بها احتمالاً أي بالانضمام إلى شواهد معتبرة .

٥- وبعبارة أخرى تارة القرينة ترتقي إلى درجة الاعتبار التصديقي وأخرى ترتقي إلى الاعتبار التصوري إلى درجة الاحتمال المعتد به عقلائياً .

٦- كما أن التدبر هو مجرد إبداء الاحتمال من دون البناء عليه ولا الجزم به .

٧- فتحصل عدة فروق بين التفسير والتدبر ،
كما تحصل الفرق بينهما وبين التفسير بالرأي وهو الذي يستند إلى مجرد قاعدة الاستحسان أو القياس الباطل أو غير ذلك من الأمور غير المعتبرة حجية أو غير المعتبرة تصوراً واحتمالاً .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجوز-التفسير-اللغوي-للقرآن-بالرأي-إ

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#الشعائر_الحسينية

🟢الصدقات والشعائر الحسينية


❓السؤال .

أحد المؤمنين عنده صندوق في بيته يضع فيه الصدقات بمختلف العناوين ، هل يجوز له أخذ بعض الأموال من هذا الصندوق لطبخ الإمام الحسين عليه السلام ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

عموم عنوان الصدقة والصدقات حدد مصرفها في الآية والروايات بثمانية موارد والجامع لها سبيل الله وأعظم موارد سبيله تعالى الشعائر .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=أحد-المؤمنين-عنده-صندوق-في-بيته-يضع-فيه

@alsanadoffice 🔺

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢نصر الله لأنبيائه أمر بين أمرين

❓السؤال .

ماهو السلاح الذي سيستخدمه الإمام الحجة (عج) عند ظهوره ، السيف أم سلاح عصره ؟ ، أم أطور ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- سنة الله جرت على الأمر بين أمرين لا جبر ولا تفويض ، فلا إعجاز محض ولا إهمال .

٢- بل سنة الله (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)
﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ﴾ [الرعد: ١١] .

٣- في حين أن الوعد الإلهي
﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأَغلِبَنَّ أَنا وَرُسُلي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزيزٌ﴾ [المجادلة: ٢١]
﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ﴾ [الرعد: ١١
والوعد الإلهي
﴿يُريدونَ أَن يُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم وَيَأبَى اللَّهُ إِلّا أَن يُتِمَّ نورَهُ وَلَو كَرِهَ الكافِرونَ﴾ [التوبة: ٣٢]
﴿هُوَ الَّذي أَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدى وَدينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكونَ﴾ [التوبة: ٣٣] .

٤- مع كل هذه الوعود وغيرها وأن العاقبة في الأرض للمتقين
﴿وَنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثينَ﴾ [القصص: ٥]
-إلا أن سنة الله جرت على
﴿كُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَهؤُلاءِ مِن عَطاءِ رَبِّكَ وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحظورًا﴾ [الإسراء: ٢٠]
يمد فريق الخير وفريق الشر بالأسباب الاختيارية
ليتم الامتحان
-﴿وَكَذلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَالجِنِّ يوحي بَعضُهُم إِلى بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا وَلَو شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلوهُ فَذَرهُم وَما يَفتَرونَ﴾ [الأنعام: ١١٢]
-فحكمة الامتحان قائمة على الافتتان بين الفريقين .

٥- وعلى ضوء كل ذلك ورد عن الصادق ع أن غلبة المهدي عج هي بعد مؤونة عظيمة وليس إعجازاً محضاً (كن فيكون) كما هو الحال في جده المصطفى ص لم يكتب الله له النصر بدون جهاد عظيم .

٦- وعلى ضوء ذلك فإن أسلحته هي المستخدمة عصرياً لدى البشر إلا أن لجهده عج البشري المتميز على أفراد البشر تفوقاً كما هو الحال في تدبير جده المصطفى ص في الحروب والإدارة للنهضة والمشروع الإلهي وحال جده أمير المؤمنين ع وبقية آبائه ع .

٧- ومن ثم ورد مسؤولية الإعداد والنصرة على كاهل المؤمنين في قوله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) ، وورد الحث على نصرة مشروع أهل البيت ع في جل الزيارات ، وورد
عن أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لَيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ اَلْقَائِمِ وَ لَوْ سَهْماً فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ رَجَوْتُ لِأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ فَيَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ .)
وإعداد السهم كناية عن السلاح والقوة العسكرية وغيرها من مدد القوة المناسبة لمشروعهم وهو الدولة العالمية على سائر أرجاء الكرة الأرضية .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=ماهو-السلاح-الذي-سيستخدمه-الإمام-الحج

@alsanadoffice 🔺