"ألا كل ما خلا الله باطل"

مِن الأدعية المأثورة التي أحب أن ندعي بها دومًا

‏(واخلف عليَّ كُل غائبة لي بخير): أي أسألك أن تجعل لي عوضاً حاضراً، أو مما غاب عليَّ وفات، ولا أتمكن من إدراكه.

النظر إلى السماء بمفهومه الواسع- كما بيّنت- يأخذ الإنسانَ بعيدا عن أسر اللحظة الراهنة، ويهوّن عليه صعابَه، ويبصّره بحقيقة مُشكلاته، ويرفعه عاليا بعيدا عن التعلق الأرضي، ويربطه بالله الذي بيده ملكوت كل شيء.
‏النظر إلى السماء يُضْعف من مدّ عينيك للدنيا ومن حدّة بصرك لعطاءات من حولك.

أحمد عبدالمنعم

‏[تفَقّد عقيدتَك، وتأمّل واقِعك]
أخي المسلم: إنَّ اللَّه سبحانه وتعالى لم يخلقك عَبَثًا، بل خلقك لأمرٍ عظيمٍ، عُرِضَ على السموات والأرض والجبال فأبينَ وأشْفَقْنَ منه، ألا وهو عبادته وحده، وطاعته والإقبال عليه، {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}.
فلا بدّ أن تتعلّم دينك، وتعرف ربك ونبيّك صلى الله عليه وسلم بالأدلة التي جاءت في الكتاب والسنة.
ووالله لو علمتَ علوم الدنيا وأسرارها ولم تعرف ربك وأسماءه وصفاته وشرعه فأنت جاهل, قال الله تعالى: {وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}.
فأخبر أنهم لا يعلمون، مع أنهم {يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}.
وما تنفعك علومك وقد جهلت أنفعها وأعظمها وأهمها؟
أخي المسلم: آمِن بالله ربًّا، الذي لا يدبّر الكون إلا هو، ولا يكون شيء إلا بقضائه وقدَره وعلمه.
وآمن به إلاهًا، فلا تصرفْ أيّ عبادة لغيره، ولا تتوكل إلا عليه، ولا ترجُ غيره، ولا تخفْ من غيره، ولا تتوسل بنبيٍّ ولا وليّ ولا مَلَك، {وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدًا}.
واحذر من التعلق بغيره، وسؤال أصحاب القبور، ولو كانوا أولياء صالحين، قال تعالى: {‌وَمَنْ ‌أَضَلُّ ‌مِمَّنْ ‌يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ}.
فأخبر تعالى أنه لا أضلّ ممن يدعو أحدًا من دون الله غير الله، وأخبر أنّ المدعو لا يستجيب له، وأنه غافل عن الداعي ودعوته، وأنه عدوّه يوم القيامة.
وآمِن بأسمائه وصفاته، فأثْبِتْها بلا تحريف ولا تأويل، ولا تشبيه ولا تمثيل، فكلّ ما ذكره الله عن نفسه وذكره عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات فأثْبِتْها بلا كيف، فلا تقل: كيف يد الله، وكيف سمع الله، {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}.
فتفقّد – رعاك الله – عقيدتك، ولا تقلّد في دينك أحدًا من الناس، فدينك واعتقادُك مصدره الكتاب والسنة.
وخطر الشرك عظيم جدًّا، قال الله تعالى في الحديث القدسي: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك معي فيه غيري ‌تركته ‌وشركه» رواه مسلم في صحيحه.
فاجعل أعمالك خالصة لله وحده، كالدعاء، والخوف, والنذر، والسجود، والرجاء.
أسأل الله تعالى أن يثبتنا على دينه، وأنْ يوفقنا لتوحيده وعبادته، إنه سميع قريب مجيب.

د.أحمد الطيار

"لا ييأس مذنب من مغفرة الله ولو كانت ذنوبه ما كانت، فإن الله سبحانه لا يتعاظمه ذنب أن يغفره لعبده التائب، وقد دخل في هذا العموم الشرك وغيره من الذنوب، فإن الله تعالى يغفر ذلك لمن تاب منه".
‏*الفتاوى الكبرى جـ١صـ١١١

◉ ربنا..ربنا..!

{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ} جاءت هذه الآية بعد أن دعوا ربهم بخمس دعوات عظيمات.

قال الحسن: (ما زالوا يقولون ربنا ربنا حتى استجاب لهم).

حقًّا.. كم يخسر المقصرون في عبادة الدعاء، وكم يربح الملحون على ربهم بالنداء!

عبداللطيف التويجري

❁ الاسم المغفول عنه:

في اليوم والليلة أسماء حسنى ندعو بها في غفلة عنها، وعن معناها واستشعارها، وعن أثرها.
من ذلك اسم الله (السلام)..
ففي صحيح مسلم، يقول ثوبان:
كان رسول اللَّه ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا، وقال: «اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام»، وهذا اللفظ في هذا الموطن روته عائشة أيضاً، فكان ذلك هدياً له ﷺ.

وما من مصلٍ اليوم إلا وهو يقول ذلك
لكن داؤنا الغفلة والإلف، فلا نتأمل ولا نستشعر

الله سمّى نفسه السلام، قال تعالى:
﴿ هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام ﴾ الآية.
ونبيه أخبر أنه هو السلام:
ففي البخاري: قال ﷺ ‌‏«الله هو السلام»

قال ابن الجوزي:
وقوله: «ومنك السلام» أي بك تقع السلامة من النكبات.

فإذا سلّمت من الصلاة تريّث، واستجمع تركيزك مع هذه الكلمات، وقلها بوعي كامل، واستحضار لمعانيها، فأنت تطلب من السلام تعالى سلاماً.

فيا من يبحث عن السلام والأمن والعافية والطمأنينة، لا تغفل عن هذا الاسم وادع به بصدق واستشعار كامل.

يوسف بن عمر

‏«لو توسلت إلى الله بأسمائه الحسنى بما يناسب مطلوبك من أسمائه، لانقضت حوائجك ولم تبلغ بعضاً من أسماء الله!»

الشيخ صالح آل الشيخ - هذه مفاهيمنا (٩٦)

يا صاحبي!
‏يجب أن تتيقن أن ما خُلِق لك لن يفوتك، وأن ما فاتك لم يخلق لك.. أنت لست بمتأخر عن ميعادك، ولا أنت بسابقٍ له، فلا شيء يحدث متأخر، ولا شيء يحدث قبل أوانه ودومًا تررد قول الله : "وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ"