Сходила на кубанский казачий хор, мне прям с ума сойти как не понравилось.
У мамы была пара лишних билетов, она предложила их мне и моей тёте, и я с удовольствием согласилась, потому что в целом очень люблю фолк и всякие его современные вариации, типа zventa sventana. Я хз, почему я ожидала от казаков приятного фолка ><.
Я ещё не погуглила особо, куда иду, а это оказалась какая-то их особая "Духовно-патриотическая программа «Россия, Русь! Храни себя, храни!»". Жалко, что не дожали название до «Держись, бля, держись!»
Ну, название они отработали. Я ушла после пятнадцатой песни про рУсЬ, перетерпев песни "Русь", "Моя Русь", "Я русский" и "Мы русские" (не шучу, они подряд шли).
Я хотела уйти уже после седьмой песни про Русь, но тётя шепнула: "нельзя, вокруг отличники", я подумала, да, неприятно будет пробираться к выходу через этих угашеных с синдромом отличника и осуждающими ёблами.
Потом оказалось, что она говорила "опричники". "Кругом опричники." Но суть та же.
Потом всё-таки сбежали, летели весёленькие по пустым холлам, как будто и правда сбежали с уроков. Моя тётя ещё зачем-то на подходе к гардеробу крикнула: "Нам позвонили, нам нужно срочно уйти! Дайте пальто, пожалуйста."
Поняла, что ей реально очень неловко уходить с середины концерта. Мне вот норм абсолютно, я с любых концертов даю по съёбам, как только мне перестаёт быть интересно.
От казаков в целом как-то тяжко на душе стало.
Я не особо разбираюсь, но ни песни, ни танцы вообще не ощущаются народными. Видно, что это всё ансамбль песни и пляски Советской армии, но теперь в фэнси костюмах.
Они там подряд пели песни про родину, но это всё ощущалось дико пустым.
Я понимаю, что у нас с казаками разная жизнь и разные ассоциации с родиной, они и не могут петь про то, как сосались с мальчиком в КиоРио. Но у меня и с Шилом разные жизни, а вот от "Молочко парное, ножичек в крови, шлакоблоки с самовывозом" я чё-то чувствую, потому что это хорошие стихи.
Казаки — это же вообще симулякр абсолютный, не зря из называют ряжеными. Они типа косплееры, но у них напрочь отсутствует этот огонь одержимости в глазах настоящих косплееров, которые задротят над точностью костюмов, технической сложностью и вкладывают дикие деньги в то, чтобы просто потусить где-нибудь на фесте, порадовать окружающих. Или исследователей, которые ездят в экспедиции, пиздят с бабками, собирают сказки, песни, истории, что угодно.
Сценический патриотизм, сценическая мужественность. Латекс, пластик. Латекс, пластик.
Как будто то, как казаки играют в мужчин, можно сравнить с тем, как драг-квин играют в женщин, но тут опять всё упирается в искренность. Драг-квин так горят своим делом, им так весело, они так стараются сделать круто, придумывают макияж, костюмы, танцы. Казаки поют, что дали, я чувствую, что им самим не прикольно.
А мне-то на это нахера тогда время тратить.