Имам аль-Газали пишет в «Ихья» (т. 2, с. 146):
«Всякий человек увлекается и тянется к себе подобному, как птица тянется к птицам своего вида».
Птицы разных видов не летают вместе в теплые страны. А если и летают, то их что-то объединяет, например, общая болезнь.
Имам аль-Газали пишет:
«Если двое сходятся, но у них нет ничего общего, они разойдутся».
Так установил Аллах, и Он говорит об этом в Коране (смысл):
«...И ты не увидишь изменений в Наших установлениях». (Аль-Исра (Ночной перенос), 77-й аят)
Аллах установил так, что каждый сходится с подобным себе.
Если голубь из-за общения с воронами стал похож на ворону, он наберёт себе компанию из таких же ворон. Когда люди расходятся? Когда между ними нет ничего общего.
В Коране сказано, что в Судный День каждый встанет со своей группой. Мюриды - с мюридами, с шейхом во главе. Лицемеры – с лицемерами. И мы надеемся, что Аллах воскресит нас вместе с тарикатскими устазами, ведь мы были рядом с ними в земной жизни.
Перед последнем боем в Гунибе, имам Шамиль сказал следующее:
Мои братья – я думал, что они меня защищают, как кольчуга,
Оказалось, они были кольчугами, но не для меня, а для моих врагов.
Я думал, что они, как стрелы, точно бьют в цель.
Так оно и было, но мишенью этих стрел оказалось моё сердце.
Те, кто меня предал, говорят: «Наши сердца ослабли».
И они сказали правду: в их сердцах ослабла любовь ко мне.
Имам Шамиль, куддиса сирруху, рассказывает о тех, кто его предал. Он думал, что люди, близкие ему, защищали его, как кольчуга, но оказалось, что они за его спиной служили врагу. Они не берегли имама так, как сподвижники защищали Пророка, солляллаху алейхи ва саллям, в битве при Ухуде.
Имам Шамиль раньше сравнивал тех, кто продал его за деньги и чины, со стрелами, которые точно бьют в цель. Так оно и было, но стрелы были выпущены в имама и поразили его прямо в сердце. Эти предатели, оправдываясь, говорили, что их сердца ослабли и они уже не могли больше сражаться на стороне имама.
Имам Шамиль говорит, что они сказали правду – в их сердцах ослабла любовь к своему имаму.
Имам Шамиль имеет в виду вот что:
«Если бы они любили меня, как сподвижники любили Пророка, солляллаху алейхи ва саллям, как Абу Тальха, который сражался рядом с Пророком, солляллаху алейхи ва саллям, в битве при Ухуде, как Абу Даджана, как Зайд ибн Сакан и другие известные шахиды, то они были бы рядом со мной, здесь, в Гунибе».
