Отдел просвещения женский @prosveshenie_zh Channel on Telegram

Отдел просвещения женский

@prosveshenie_zh


КАНАЛ ДЛЯ ЖЕНЩИН

Женское направление отдела просвещения при Муфтияте РД
• Лекции
• Ответы на религиозные вопросы
• Организация женских мероприятий

Номер для связи: +7 (988) 427-85-35

Отдел просвещения женский (Russian)

Женский канал "Отдел просвещения женский" - это место, где каждая женщина может найти интересные и полезные материалы по религиозным темам. Этот канал - женское направление отдела просвещения при Муфтияте РД. Здесь вы найдете лекции по различным аспектам религии, ответы на религиозные вопросы, а также информацию о женских мероприятиях, организуемых отделом.

Если вы хотите углубить свои знания в религии, получить ответы на волнующие вас вопросы, или просто общаться с единомышленницами, то этот канал - отличное место для этого. Номер для связи: +7 (988) 427-85-35

Отдел просвещения женский

29 Jan, 16:04


#великиеженщиныИслама

Умама бинт Аль-Харис — яркий пример мудрой матери, обладающей красноречием, разумом, риторикой и уникальным взглядом на жизнь. 

Когда правитель Канды, Харис ибн Амр, посватался к её дочери Умм Ияс бинт Авф ибн Мухлим Аш-Шайбани, отец выдал её замуж за этого достойного человека.

Тогда Умама обратилась к своей дочери с напутственными словами:
«Заветы о хороших манерах, которые я даю тебе, станут напоминанием для тех, кто забывает, и опорой для мудрых. Если бы женщина не нуждалась в муже, потому что её родители богаты, то ты была бы самой богатой из людей. Но женщины созданы для мужчин, и мужчины созданы для них. Дочь моя, ты покидаешь атмосферу, в которой росла, и отправляешься в неизвестность. Будь его верной слугой, и он станет твоим преданным спутником. О дочь, прими от меня десять качеств, которые станут для тебя ценными напоминаниями:

1. Сопровождай его по жизни довольствуясь тем, что есть

2. Взаимодействуй с ним, проявляя послушание.

3. Присутствуй там, где он определил, и не находись там, где ему неприятно.

4. Не позволяй ему увидеть в тебе что-то уродливое, и пусть он чувствует от тебя только приятный запах. Кухль (сурьма) — лучшее украшение, а вода — лучшее из утраченных благовоний.

5. Заботься о времени его еды и оберегай покой во время его сна. Жар голода пылающий, а тревожить сон — вызывает гнев.

6. Сохрани его дом и деньги, позаботься о нем, его семье и слугах. Сохранение имущества — достойное поведение, а забота о семье и слугах — крепость управления.

7. Не раскрывай его секреты и не ослушайся его указов. Если ты разгласишь его тайну, то не будешь в безопасности и от его предательства, а если ты не подчинишься его указу, то вызовешь в нем враждебные чувства.

8. Не проявляй радость, если он охвачен печалью, и не печалься, когда обрадован. Первое — проявление небрежности, а второе — огорчение.

9. Проявляй к нему всё своё уважение, и он также проявит к тебе почтение.

10. Насколько ты будешь согласна с ним, настолько и он будет согласен с тобой.

Знай, что ты не получишь желаемое, пока не отдашь предпочтение его довольству над своим, а также его желаниям над своими во всем, что ты любишь и не любишь. И Аллаh выберет для тебя лучшее».

Дочь Умамы вняла наставлениям своей матери и проявила себя как лучшая жена и мать. Она родила Харису семерых сыновей, которые правили после него Йеменом. 

"أعلام النساء"

Отдел просвещения женский

29 Jan, 13:31


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#103

Посещение могил часть #36

Кази ‘Ияз в своей книге «Аш-Шифаъ» приводит также, что у Абдуллаха бин Умара (да будет
доволен им Аллаh) онемела нога и когда ему сказали: «Скажи имя самого любимого тебе человека», он сказал: «О Мухаммад
!», и онемение его ноги тотчас же прошло. Обращение и взывание Посланника Аллаhа к неодушевленному упоминается во многих хадисах. В одном из них говорится, что
Посланник Аллаhа
ﷺ, когда останавливался на какой-либо земле, говорил:

«О земля, мой Господь иТвой Господь – Аллаh». Это обращение и взывание к земле не куфр и не ширк, потому что нет убеждения в божественности, оказывании влияния и достойности поклонения никого кроме Аллаhа.

Также факихи в разделе «Этика путешествия» упомянули, что если потеряется животное в неизвестной местности, то следует сказать


: «О рабы Аллаhа удержите его!», а если путник потеряет что-нибудь или ему потребуется помощь пусть скажет:

«О рабы Аллаhа, помогите мне». Поистине у Всевышнего есть рабы, которых мы не видим. И в доказательство своих слов они приводят хадис, переданный Ибн-Сунни от Абдуллаха бин Мас‘уда:


Когда потеряется животное одного из вас в незнакомой местности пусть крикнет:

: «О рабы Аллаhа, удержите ее!», поистине у Всевышнего
есть рабы, которые ему ответят».

В этом хадисе есть взывание и просьба о помощи от рабов Аллаhа, которые не видны. В хадисе же переданном Табрани говорится:

«Если кто-нибудь из вас потеряет что-либо или пожелает помощи и он будет находиться в
местности, где нет его друзей, пусть скажет:


«О рабы Аллаhа помогите мне!», (в другой версии этог с
го хадиса говорится: «помогите мне», поистине у Всевышнего есть рабы, которых вы не видите»).


Приводя этот хадис в своей книге «Аль-Хашият‘ала изах» выдающийся ученый Ибн Хаджар говорит, что этот метод испытан и самим передатчиком
хадиса.

Отдел просвещения женский

29 Jan, 13:28


«АМРА БИНТ АБДУР-РАХМАН»

Аслипат Ганаматова


#ислам#ученые#женщины

Отдел просвещения женский

29 Jan, 12:37


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#63

§ 20. Дети

Каждый ребенок изначально, с самого рождения несет в себе веру в Аллаха 3, любовь к Исламу

Рождение младенца в семье является большой радостью для родителей. Очень важно, чтобы мать сумела с самого начала воспитывать ребенка в духе Ислама. Постоянное упоминание Аллаhа, чтение салавата за кормлением, укладыванием спать запомнятся малышу как образ жизни матери, которому нужно подражать. Если мать на самом деле искренне любит своего ребенка она не может растить его с таким трудом для того, чтобы в будущем ее любимое дитя стало растопкой для огня Ада. Никто не может отрицать того, что растопкой для огня Ада будут люди и камни. Именно мама проводит больше времени с детьми, а отец утром уходит на работу и возвращается только вечером, хотя это не снимает с него ответственности за семью. Мама должна научить своих детей с семи лет молиться, постоянно рассказывать им об Исламе.

Я помню свое детство, мои родители молились, закрыв дверь на щеколду, и нас обучили намазу с ранних лет. Тогда опасались, что кто-нибудь узнает о том, что семья верующая, стражники КГБ были повсюду. Верующие представляли собой так сказать "опасную" часть населения страны. Недруги Ислама не давали открыто говорить о религии. Но даже в те годы моя мама тайно хранила тетрадки, в которых она от руки записывала истории пророков, услышанные от своих родителей, чтобы не забыть. На ночь, мама тихонечко читала нам эти истории, рассказывала о судном дне, о Рае и Аде.

Эти знания держат нас в крепкой узде всю нашу жизнь, и я, и мои братья очень благодарны ей за такое воспитание. Своих детей я стараюсь с рождения воспитывать в Исламе. Думаю, это в силах любой женщи-ны, которая любит своих детей и беспокоится за их будущее. Когда мы были маленькими, моя мама всегда просила Аллаhа: "О Господь! Если мои дети вырастут и в них не будет веры в Тебя, забери их сейчас, чтобы они умерли безгрешными. Я смогу вынести разлуку с Детьми в этом мире, но разлуку с ними в вечной жизни я не выдержу". Она всегда произносила эту мольбу вслух, и я не понимала тогда, что это тоже момент воспитания в нас веры, мне казалось, как может мама, которая так любит нас желать нашей смерти. Теперь, глядя на сына и дочь, я жорошо понимаю ее слова.

Отец имама Аш-Шафии умер, когда он был грудным ребенком. Все заботы о его воспитании легли на плечи матери. Как она воспитала его для нас очевидно.
Лишь один раз в течение всей жизни, говорил имам Аш-Шафии, он пропустил ночную молитву, из-за того, что мать покормила его когда-то грудью, не омыв предварительно ему лицо.

Отдел просвещения женский

29 Jan, 05:47


Джунайд Аль-Багдади قدَّس سرّه
сказал:

«Пророк был обладателем
великого нрава, он пожелал для своей общины блага обоих миров, но не стремился обрести их для себя».

из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

28 Jan, 15:30


«Погас свет в доме Пророка ﷺ»

Сидрат Магомедова


#ислам#пророк#сунна

Отдел просвещения женский

28 Jan, 11:28


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#62

§ 19. Женщина дома

Что же касается гостеприимства, то представьте себе ситуацию, что вы приходите к кому-либо в гости, а там хозяйка с нахмуренным лбом, что-то раздраженно выговаривает своим детям. Захотите ли вы еще раз посетить подобный дом? Думаю, нет. Так вот, истинная мусульманка так никогда не поступает. Она не растеряется, даже если гости приедут к ним в дом поздно ночью. В жизни разные бывают ситуации, может быть, люди проездом через вашу местность были вынуждены придти к вам среди ночи, чтобы передох-нуть, а утром продолжить путь. Не растеряется даже, если в доме еды на двоих, а к вам пришло в три раза больше гостей. Еды всегда хватит на всех, ибо чувство сытости нам тоже дает Всевышний Аллаh. У верующей женщины, радующейся приходу гостей, всегда дом полон благодати.
Несмотря на то, что дома достаточно еды, женщине все равно лучше воздерживаться от чрезмерного потребления пищи. Такое воздержание сохранит ее молодость, красоту и здоровый цвет лица. Злоупотребление едой чаще всего угроза для домохозяек.

Всевышний не любит неумеренных людей. Излишнее потребление пищи портит фигуру, плохо сказывается на здоровье женщины, она становится менее подвижной, а также на сытый желудок тяжело постигаются любые знания. Таким образом, сознательно убивается женское очарование и молодость. Человек не наполняет худшего сосуда, нежели свой желудок. Чрезмерность в еде не даст совершать дополнительные молитвы. Когда человек меняет свою религию на аппетит - он погибает.

Круг женщины-мусульманки не должен ограничиваться только домом, мужем и детьми. Женщина может следить за новостями в мире, читать полезную литературу, общаться с верующими женщинами. Ей необходимо уметь вести беседу, доступно объяснять, приводить примеры, иначе с такой женщиной будет скучно всем: и мужу, и детям, и друзьям.

Отдел просвещения женский

28 Jan, 10:25


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#234

Когда следует обнимать своих детей?

Три объятия в день.

В течении дня я обнимаю детей три раза, первый раз утром, после пробуждения ото сна, дневное объятие после возвращения из детского сада или школы, и ночное объятие перед сном.

Долгое объятие после грубости и наказания.

Я очень жесткая мать по отношении к своим детям, когда я поругаю или побью их, чувствую сожаление, поэтому зову их к себе и надолго заключаю в объятия. Это говорит о том, что я сожалею и печалюсь о том, что я перешла границу в их воспитании. Я заметила, что дети после этого извиняют меня и прощают мою грубость. Когда я обнимаю их, говорю: «Я огорчена от того, что бью и ругаю тебя», ребенок же мне отвечает: «Я допустил ошибку, мама». Эти объятия возвращают нам любовь, которая теряется во время сильного наказания и обидных ругательств. Я думаю, что, если бы не эти объятия, я бы потеряла связь со своими детьми в подростковом возрасте.

Отдел просвещения женский

28 Jan, 05:38


Всевышний Аллагь сказал:

Смысл: «Человеку уготовано только то, что он заслужил своим усердием»

(сура «Ан-Наджм», аят 39).

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

27 Jan, 17:55


#великиеженщиныИслама

Любаба бинт Аль-Харис

Любаба бинт Аль-Харис, известная как Умм Фазль, была матерью Абду-Ллаhа ибн Аббаса, выдающегося передатчика хадисов, который стал неотъемлемой частью истории мусульманской общины.

В анналах биографий упоминаются две сестры, каждая из которых носила это имя, и, что удивительно, они были родными. Старшая сестра, подарившая миру Абду-Ллаhа, была матерью этого выдающегося человека, а младшая — матерью Халида ибн Аль-Валида, известного как обнажённый меч Аллаhа.

Мать Халида ибн Аль-Валида также носила имя Аль-Асма, и существуют разные мнения относительно того, приняла ли она ислам и была ли сподвижницей Посланника Аллаhа ﷺ, как об этом пишут Ибн Умар и Ибн Касир.

Старшая сестра, супруга дяди Посланника Аллаhа Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, более известная под прозвищем «Умм Фазль», была матерью его детей: Фазля, Абду-Ллаhа и других. Любаба была одной из самых достойных женщин своего времени, приняв ислам одной из первых. Она сделала это в Мекке, вслед за матерью правоверных Хадиджей бинт Хувайлид, и получила особый статус среди женщин-мусульманок.

Позже Абду-Ллаh ибн Аббас вспоминал: «Мы с матерью были среди слабых и притесненных женщин и детей».

Мать Любабы, Хавля бинт 'Авф Аль-Курайшия, была самой почетной женщиной по родственным узам. Её дочь Маймуна стала супругой Посланника Аллаhа, Аббас женился на Любабе, Хамза — на другой её дочери Сальме, а Джа'фар ибн Аби Талиб — на другой её сестре Асма, которая после него стала супругой Абу Бакра, а затем — Али.

Абу Умар в книге «Аль-Исти'аб» пишет о Любабе: «Она была матерью благородных сподвижников, и Посланник Аллаhа ﷺ посещал её». Любаба, став супругой дяди Посланника Аллаhа Аббаса, подарила ему благородное потомство из шести достойных мужчин, подобных которым не рождалось на этот свет: Аль-Фазль, Абду-Ллаh, Убайду-Ллаh, Ма'бад, Кусам и Абду-Ррахман.

Любаба отличалась искренностью, терпением и мужеством в соблюдении религии Единственного Творца.

Ибн Исхак передаёт от Икримы, что Абу Рафи', слуга Посланника Аллаhа ﷺ, сказал: «Я был рабом Аббаса. Аббас принял ислам, затем приняла Умм Фазль, а за ними обратился к вере и я».

В день Бадра Абу Ляхаб остался в Мекке, отправив вместо себя Аль-Аса ибн Хишама, и так поступили многие, отправив вместо себя других. Когда пришла весть о том, что курайшитов в Бадре постигло предопределение Аллаhа ﷻ, мы почувствовали в себе силу и величие. Я был слабым человеком, который занимался изготовлением чашек возле Замзама. Я сидел, и возле меня сидела Умм Фазль, и нас обрадовала эта весть. В это время волоча ноги пришёл и сел Абу Ляхаб. Когда он сел, люди начали говорить о прибытии Абу Суфьяна из Бадра. Абу Ляхаб подозвал его, и они присели рядом, а люди продолжали стоять и слушать. Абу Суфьян начал рассказывать: «Мы встретили людей, которым предоставили свои плечи, которые убивали нас как хотели и брали в плен как хотели. Мы встретили людей с белоснежным обликом на пегих лошадях, которым ничто не могло противостоять».

Абу Рафи' рассказывает далее: «Услышав это, я сказал: «Клянусь Аллаhом ﷻ, это были ангелы». Абу Ляхаб, услышав мои слова, замахнулся на меня и нанес мне сильный удар по лицу. Я поднялся и встал напротив него, но он поднял меня и ударил по земле, и, опустившись на меня, начал наносить удары, а я был слабым человеком. Умм Фазль встала, подошла к одному из деревянных столбов и, взяв его, ударила им Абу Ляхаба по голове, нанеся ему рассекающий удар, и сказала: «Ты посчитал его слабым из-за того, что отсутствует его господин?» Абу Ляхаб оказался в униженном положении и ушёл. Он прожил после этого всего семь ночей, после чего Всевышний Аллаh ﷻ послал на него чуму, от которой он и скончался».

После его смерти его дети оставили его на три дня и не хоронили, пока его тело не начало источать вонь. Когда курайшиты начали упрекать сыновей Абу Ляхаба за то, что они не хоронят его, а его дом источает вонь, они отвечали, что боятся подхватить чуму.

Отдел просвещения женский

27 Jan, 17:55


Однако, при помощи людей, они облили его водой, не приближаясь к нему, выкопали яму и сбросили его тело туда палкой и закидали камнями издалека, пока не накрыли его. Такой конец поджидает каждого, кто враждует со Всевышним Аллаhом ﷻ и Его Посланником ﷺ.

Как же гордится исламская история храброй верующей женщиной Умм Фазль, которая отомстила врагу Аллаhа ﷻ и Его Посланника ﷺ, попирая его гордость и бросая в грязь его достоинство.

Однажды Умм Фазль увидела удивительный сон, как будто какая-то часть Посланника Аллаhа ﷺ в её доме, и пришла к Пророку ﷺ, чтоб рассказать его. Посланник Аллаhа ﷺ ответил: «Ты увидела благое. Фатима родит сына, а ты станешь кормить его молоком своего сына». Через короткий промежуток времени Фатима родила Хусайна, и Умм Фазль стала его кормилицей.

Умм Фазль рассказывает, что она приходила с ним к Посланнику Аллаhа ﷺ, он играл с ним и целовал, и в этот момент Хусайн помочился на Него ﷺ. Посланник Аллаhа ﷺ передал его мне, и я его ущипнула, говоря, что он навредил Посланнику Аллаhа ﷺ, от чего тот заплакал. Услышав плач Хусайна, Пророк ﷺ сказал: «О Умм Фазль, ты наносишь мне вред через моего сына, заставляя его плакать». Затем он попросил принести воды, побрызгал на это место и сказал: «При удалении мочи девочки загрязненное место необходимо промывать водой, а при удалении мочи мальчика достаточно лишь сбрызнуть водой».

В «Сахихе» передается, что люди засомневались в том, постится ли Посланник Аллаhа ﷺ в день Арафа. Умм Фазль отправила к нему одного из своих сыновей с кружкой молока, и он выпил из неё, когда находился на месте стояния на виду у всех, и так люди определили, что Посланник Аллаhа ﷺ не соблюдал пост в этот день. Этот случай свидетельствует о величии её ума и глубокого понимания, поскольку она стремилась развеять сомнения относительно поста в день Арафа.

Любаба бинт Аль-Харис передала 30 священных хадисов, три из которых приведены в «Сахихах». От неё хадисы передавал также и её сын Абду-Ллаh ибн Аббас.

Любаба желала, чтоб её сын вырос великим человеком и часто напевала ему воодушевляющие строки, и Абду-Ллаh одолел всех своими знаниями и стал чернилами мусульманской общины и учёным нации.

Любаба покинула этот мир прежде своего супруга Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба в период правления Усмана ибн Аффана.

Да будет доволен Всевышний Аллаh ﷻ великими сподвижниками и сподвижницами!

"نساء حول الرسول"

Отдел просвещения женский

27 Jan, 14:49


«СОРЕВНУЙСЯ С ГРЕШНИКАМИ
СТРЕМЯСЬ К ПРОЩЕНИЮ»

Ирина Алиева


#ислам#покаяние#нафс

Отдел просвещения женский

27 Jan, 13:27


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#61

§ 19. Женщина дома

Ученые Ислама и некоторые врачи говорят, что еда формирует настроение человека.
По-моему, это факт, с которым невозможно спорить. Представьте себе, что муж возвращается домой голодный, уставший, а на столе его ждет подгорелая, пересоленная пища. И каково должно быть его настроение? А если жена готовит еду с любовью, вкладывает в нее душу, читает ду'а, а главное - приступает к приготовлению с омовением, то эффект будет потрясающий. По крайней мере, точно не будет как в рассказе у Чехова "С женой поссорился": "Черт вас возьми! Придешь со службы домой голодный, как собака, а они черт знает, чем кормят! Да и заметить еще нельзя! Заметишь, так сейчас рев, слезы! Будь я трижды анафема за то, что женился!"

Встречая мужа дома, жена должна выглядеть так, словно она собирается на торжество. Для праведной женщины встреча с мужем - это настоящий праздник. Одежда ее необязательно должна быть закрытой и свободной. Красивые, ухоженные волосы, подходящие украшения. Если женщина научится ждать своего мужа и готовиться к встрече с ним вечером, когда он придет с работы, как к долгожданному свиданию, ей и ему никогда не будет скучно друг с другом.
Иногда дома надо менять обстановку, необязательно покупать дорогие громоздкие вещи, можно просто что-то поменять местами. Хотя и здесь надо учитывать интересы друг друга, вдруг ваш муж однолюб, ему нравится приходить домой и садиться в одно и то же место, в кресло у окна. А тут он пришел, а кресла нет, ему будет неприятно, поэтому согласовывайте мнение, даже в таких, казалось бы мелочах.
Придя к кому-нибудь, в гости, не старайтесь потом подражать, создавая тот же интерьер, или требовать от мужа купить такую же мебель. Всегда смотрите на тех, кто живет хуже, чем вы, а не на тех, кто богаче. Если бы богатство было радостью для людей на этой земле, наш Пророк (мир ему и благословление) был бы самым богатым человеком за историю народов, ибо он был любимцем Всевышнего. Покаяние Адама (мир ему) было принято Создателем, благодаря тому, что пророк Адам (мир ему) просил простить его именем Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

Когда Создатель спросил его, откуда он знает о существовании Мухаммада, Адам ответил, что когда впервые открыл глаза, он увидел наверху Арша (Небесный Престол) слова: "Ла илаhа илла
Ллаh, Мухаммад Расулуллаh".
Адам (мир ему) сказал: "Я понял,
что человек, чье имя написано возле имени Твоего, должен быть очень дорог для Тебя, поэтому я решил просить прощения его именем"

Однажды ангел Джабраил (мир ему), прилетев к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), сказал ему: "О Мухаммад! Я облетел все, что создал Аллаh, я видел Рай и Ад, небеса и земли, я видел все, что сотворил Всевышний, но я не нашел никого и ничего более любимого и ценного для Аллаhа, нежели ты".
Тот, кого Всевышний сделал избранным из всех избранных и назвал Хабиби, Любимым; тот, кто может заступиться за всех нас в судный день, жил очень скромно. Иногда у него и его детей не было даже еды, чтобы вдоволь насытиться. Поэтому мы не должны подражать тому, кто живет в лучших материальных условиях, чем мы. Тем более, если следовать этому принципу то вереница состоятельных людей, которые живут лучше друг друга, не закончится. И может получиться так, что наша жизнь закончится в бесцельной погоне за мирскими благами. В прошлом были такие женщины, которые, провожая мужей, просили их приносить домой только дозволенное пропитание и остерегаться запретного. Они говорили, что им легче терпеть в этом мире голод и нищету, нежели мучения Ада на том свете.

Отдел просвещения женский

27 Jan, 06:18


Благонравие - самое ценное качество человека, благодаря которому проявляется сущность по-настоящему мужественных людей.

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

26 Jan, 10:22


Ночь Исра и Ми'радж — это одно из величайших событий в истории ислама, когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был вознесён к небесам. Это священное путешествие началось в Мекке, где Пророк был перенесён в Иерусалим, а затем вознесён на небеса, где ему открылись величественные тайны Вселенной.

В ходе этого удивительного восхождения Пророк встретил многих посланников Аллаhа, таких как Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей) и Иса (Иисус) мир им всем, и получил заповедь о пяти ежедневных молитвах, которые стали основой духовной практики для мусульман. Эта ночь служит напоминанием о важности молитвы и близости ко Всевышнему Аллаhу.

Как говорится в хадисе, переданном от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллаh): «Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Когда я был вознесён на небеса, мне было предписано совершать пять молитв в день"» (Сахих аль-Бухари). Этот хадис подчеркивает важность молитвы как основного столпа веры.

Пусть эта ночь будет для нас источником вдохновения и укрепления нашей веры.

Ночь Исра и Ми'радж — это одно из величайших событий в истории ислама, когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был вознесён к небесам. Это священное путешествие началось в Мекке, где Пророк был перенесён в Иерусалим, а затем вознесён на небеса, где ему открылись величественные тайны Вселенной.

В ходе этого удивительного восхождения Пророк встретил многих посланников Аллаhа, таких как Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей) и Иса (Иисус) мир им всем, и получил заповедь о пяти ежедневных молитвах, которые стали основой духовной практики для мусульман. Эта ночь служит напоминанием о важности молитвы и близости ко Всевышнему Аллаhу.

Как говорится в хадисе, переданном от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллаh): «Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Когда я был вознесён на небеса, мне было предписано совершать пять молитв в день"» (Сахих аль-Бухари). Этот хадис подчеркивает важность молитвы как основного столпа веры.

Пусть эта ночь будет для нас источником вдохновения и укрепления нашей веры.

https://t.me/shkola_yusupova1

Отдел просвещения женский

26 Jan, 08:31


Дорогие братья и сёстры!
Чудесное вознесение Пророка Мухаммада ﷺ – Аль-Исраъ ва-ль-Миг‘раж – в 2025 году приходится на ночь с 26 на 27 января.

Исраъ – это ночное перенесение Пророка Мухаммада ﷺ из Мекки в Иерусалим.

Миг‘раж – вознесение Посланника Аллаhа ﷺ на небеса.

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

25 Jan, 14:58


«ВСЕВЫШНИЙ ОБЪЕДИНЯЕТ ПОХОЖИЕ СЕРДЦА»

Эльмира Нурудинова

#ислам#семья#жена

Отдел просвещения женский

25 Jan, 14:46


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#101

Посещение могил часть #34

Смысл: «И не заступятся они кроме как за тех, кем Он доволен …»

(Сура «аль-Анбияъ», то большинство толкователей Корана говорит, что каждый, кто умер мусульманином бывает из тех, кем доволен Аллаh, следовательно, получит заступничество Пророка ﷺ.
Просящий заступничество у Пророка ﷺ как
будто бы просит посредством его у Аллаhа сохранить его иман до и при смерти, чтобы стать из числа тех, кто получит шафаат.

Этот его смысл ясен для всех, кроме тех, у кого ослеп взор сердца, да убережет Аллаh от этого. Аминь!

Из убеждений этих людей, неприемлющих тавассуль, является запрещение обратиться к мертвому или неодушевленному. Они утверждают, что это является неверием и многобожием. Это
их утверждение не имеет под собой достаточную основу. Их ввело в заблуждение мнение, что всякое обращение (по-арабски «нидаъ») является мольбой (по арабски «дуа»), а мольба (согласно хадису) есть
поклонение. И на самом деле дуа (согласно хадису)
является мозгом поклонения Всевышнему (потом му что в мольбе человек выражает свою нужду в Господе, надеется на него и т.д.). Затем они стали
приводить то огромное количество аятов, которые
ниспосланы про язычников в отношении проповедующих единобожие, иной раз совершающих обращение упомянутое выше. Такие действия смешивают истину с ложью. Посредством этих действий большое количество истинных мусульман
они отнесли к заблудшим. Краткий ответ этому
утверждению таков: обращение иной раз называется мольбой, но не называется поклонением.

Как например в аяте:

Смысл: «Вы не обращайтесь к Пророку (буквально: не делайте взывание к Пророку), как обращаетесь (взываете) друг к другу…»
(Сура «ан-Нур», аят 63).

Следовательно, не каждая мольба есть поклонение. Если бы каждое обращение было
мольбой, и каждая мольба поклонением, то это
касалось бы и живых и мертвых, следовательно, любое обращение было бы запрещено: будь то к живому или мертвому, животному или неодушевленному. И мы знаем, что это не так. Обращение,
которое является поклонением, это обращение к Тому, в чьей божественности мы убеждены, или обращение к Тому, кого мы считаем достойным поклонения, Тот, к которому обращены все надежды
и смиренность. Человека ввергает в многобожие
убеждение в божественности кого-либо помимо
Аллаhа, или убеждение что кто-либо имеет влияние помимо Аллаhа. А что касается только лишь обращения к тому, кого не считают Богом и не считают оказывающим самостоятельное влияние, не считают также достойным для поклонения - то это не является поклонением, будь то, к чему обратились мертвым, находящимся вдали или неодушевленным.

Отдел просвещения женский

25 Jan, 09:28


В предверии - Ночь Вознесения Пророка ﷺ (Ми’радж).

Эта Ночь была ниспослана нашему Пророку ﷺ в качестве утешения после года печали и трудных лет гонения и испытаний.

Мы с вами тоже сталкиваемся с разного рода трудностями. Но, наш путь - это путь Пророка ﷺ, поэтому мы будем идти вперёд к довольству Всевышнего.

- А как относиться к недругам и проблемам?
Я тоже спрашивала об этом у шейха, он сказал, что нас не должно печалить никакое плохое отношение к нам со стороны тех, кто не понимает религию. Мы уверенны в своём выборе, правоте и искренности намерений.
А всем, кто ошибался или оступился желаем полного раскаяния.

«Каждый человек создан грешником - лучший из людей тот, кто раскаивается в своих грехах!»

У каждого есть шанс перейти из категории грешников в категорию «лучших людей» до тех пор пока он НА земле!

Одно из интересных событий, случившихся в преддверии Ночи Вознесения: «Пророк (мир ему и благословение) был в состоянии между сном и бодрствованием, как вдруг он увидел Джибриля, несущего приглашение посетить его Господа. Придя к нему, Джибриль рассек ему грудь, омыл его сердце и, наполнив его мудростью и знаниями, вернул на место».

В честь этого благодатного события пусть же сегодня легко очистятся от накопившегося негатива, ошибок, проступков сердца тех, кто совершал грехи необдуманно, из-за глупости, незнания, невежества.

Да смилуется над нами Всевышний и объединит нас всех на пути Истины!

С пожеланиями добра Защиты и Милости Всевышнего, Айна Гамзатова.

Отдел просвещения женский

25 Jan, 07:43


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#232

Как дать слабому в учебе ребенку надежду в жизни?

Всевышний даровал мне четырех сыновей, а я грубо относился к ним, бил, ругал и угрожал. Их положение в школе в первые годы учебы было совсем плачевным. Дело обстояло настолько плохо, что они даже не умели читать и писать.

Учителя постоянно жаловались на них: один периодически бьет своих одноклассников, другой разорвал свои учебники и учебники своих друзей... Не проходило и недели без жалоб со стороны школы на них. Однажды я задумался и понял, что моя жестокость к ним может сломать их самих. В этот момент я решил перестать проявлять грубость по отношению к ним.
Но как мне можно было восстановить их сломленные души?

Как мне поднять их головы после того, как я стал причиной их провалов? Я стал чаще навещать их в школе, приносить им сладости и соки, стал хвалить их в присутствии одноклассников и учителей. Я говорил всем, что они смышленые, что они могут противостоять трудностям. Один из них добр, другой силен, третий смел, четвертый сострадателен. Так я дал проникнуть в их сердца лучам надежды, стал ближе к ним, начал чаще обнимать. Когда мы ждали гостей, я просил их приготовить что-то из того, что они проходили в школе, и зачитать это перед гостями, им это очень нравилось, ведь прежде я лишь унижал их перед этими же людьми. Иногда я говорил кому-то из них: «Сегодня у меня неприятности на работе. Принеси книгу и прочитай мне что-нибудь, чтобы я хотя бы порадовался за тебя. В течение целого учебного года, который был заполнен мольбами к Аллаhу, любовью и старанием, их положение изменилось, развязались узлы на их языках, они неплохо научились читать и писать и встали в ряды отличников, каждый в соответствии со своим старанием и возможностями...

Отдел просвещения женский

25 Jan, 06:26


Воистину, чувства сладости веры достигнет лишь тот, кто будет доволен Аллагьом как Господом.

Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

24 Jan, 17:47


«ЭТО НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ РЕБЕНКУ ДАЖЕ В СИЛЬНОМ ГНЕВЕ»

Нафиса Муслимова


#ислам#воспитание#дети

Отдел просвещения женский

24 Jan, 11:31


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#59

18. Свадьба

Если семья, которая устраивает свадьбу, мало обеспеченная, то они могут зарезать барана и ограничить угощение по своим возможностям, а также пригласить на свадьбу близких родственников, исполнить мавлид. При условии, что мужчины и женщины находятся раздельно, на свадьбе мусульман можно петь, читать стихи, танцевать, веселиться дозволенным образом.

Молодоженам желательно дарить подарки. Невозможно промолчать о том, во что сегодня превращен и этот момент. Красивое подношение подарков новобрачным, что является очень желательным в Исламе, превратили в обряд рационального вложения денег. В Исламе все деяния истинно верующих вершатся ради довольства Аллаhа. Ради чего же ставится стол около двери и сидит женщина, записывающая, кто, сколько денег принес на свадьбу. Это что банк, куда несут свои сбережения? Люди идут на свадьбу, чтобы разделить радость близких им людей. Что же получается: кровь из носу, но они должны достать эти деньги, чтобы не опозорить свою фамилию, которая будет занесена в перечень свадебных ставок? Не знаю, есть алимы, которые дадут более точный ответ на этот вопрос, а я всего лишь выражаю свое мнение.

Говоря о свадьбе, хочу также отметить внешний вид женщин. Они приходят на свадьбу, словно на демонстрацию мод. Надевают все новое, обвешиваются золотыми украшениями, бриллиантами, словно новогодняя елка, особенно, если речь идет о Дагестане. Для чего эта демонстрация? Разве мало на свадьбе тех женщин, которые не имеют возможности каждый раз надевать новые дорогие платья и такое безумное количество золота и драгоценностей? Что же им делать? А если они не выдержат и станут вас ненавидеть за нарочито выпяченную разницу в социальном положении? Причиной ее раздражения перед Аллаhом станете именно вы. А вдруг Всевышний разгневается?
Остерегайтесь! Умеренность, скромность и стыдливость - часть нашей веры.

Отдел просвещения женский

24 Jan, 07:44


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#231

Как дать слабому в учебе ребенку надежду в жизни?


Моя средняя дочь потеряла уверенность в себе. Причиной этому было то, что она не была отличницей в школе. Общество уничтожает слабых, как будто слабоуспевающие и отстающие не заслуживают даже капли заботы и признания, некоторые даже считают, что они не заслуживают жизни (это мнение совсем недалеких людей). В одно время дочь была одной из числа слабых, однако вдруг я услышала одно из наставлений о качествах отличия. В уроке говорилось, что у каждого человека есть три или четыре аспекта отличия от других (может быть, успеваемость не являлась одним из них), и эти аспекты требуют выявления и работы над ними.

Я начала искать в слабоуспевающей дочери эти отличия после долгих поисков я выявила, что дочь любит писать стихи и делает это относительно неплохо. Я стала побуждать ее написать целую поэму о ее отце.

После она прочла ее перед родными на семейном празднике и ей полагался подарок (естественно, ее братья тоже не были обделены).

Так, мало-помалу, она начала писать стихи и развиваться в этом направлении, стала участвовать в школьных и других общественных конкурсах. Потом я помогала ей встречаться со знаменитыми поэтами... Удивительно то, что это не только вернуло ей уверенность в себе, но также стало причиной того, что она подтянулась по учебе...

Отдел просвещения женский

24 Jan, 06:23


С Благословенной пятницей 🕌

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

23 Jan, 14:12


«НИ ЗОЛОТО, НИ СЛЕЗЫ
НЕ ОТВРАТЯТ ЕЕ ПРИХОД»

Джамиля Магомедова


#ислам#смерть

Отдел просвещения женский

23 Jan, 10:08


«Будьте щедры к детям и воспитывайте их наилучшим образом»

Хадис от Анаса ибн Малика

#УрокОсновыРелигии

Отдел просвещения женский

23 Jan, 06:27


ТОМУ, КТО ДОВОЛЕН АЛЛАГЬОМ, ПРЕДНАЗНАЧЕНО ЕГО ДОВОЛЬСТВО

Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

22 Jan, 17:40


«АМРА БИНТ АБДУР-РАХМАН»

Аслипат Ганаматова


#ислам#ученые#женщины

Отдел просвещения женский

22 Jan, 08:42


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#230


Папа, я не служанка в этом доме!

Когда мои дети были маленькими, я научила их помогать мне в делах по дому (девочки наравне с мальчиками), мытьем полов, посудой, уборкой и т.п. Я начала приучать их играми, если бы я начала по-другому, идея бы не удалась. Я многие годы терпела моих сыновей, исправляла то, что они приво-дили в беспорядок своей уборкой, убиралась вслед за ними.
Мне приходилось прилагать вдвое больше усилий: сначала я терпела то, как они мне помогали, а потом исправляла все после их помощи. После долгих стараний и терпения в пути установления равноправия в домашних делах между мальчиками и девочками, все они стали отменными специалистами по уборке. Успех был велик, даже мой сын старшеклассник в одиночку мог очень неплохо приготовить рис.
Я пыталась научить сыновей домашним делам, чтобы они не были заботой только лишь дочерей. Однажды я заболела, и они сами распределили между собой все домашние дела. Ведь когда они вырастут и обстоятельства сложатся так, что им придется находиться вдалеке от дома, они смогут готовить и обслуживать сами себя. Или, может быть, если заболеют их жены, они смогут поддерживать порядок в доме в течение долгого времени... Хвала Аллаhу, прошли годы, случилось так, как я предполагала, и им помогло то, чему когда-то я научила их...

Отдел просвещения женский

22 Jan, 06:29


Довольство - это выведение из сердца всякого недовольства с целью оставить в нем только радость и полную удовлетворённость.

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

21 Jan, 16:26


«БЛАГОДАРНОСТЬ: путь к обогащению души»

Сидрат Магомедова


#ислам#благодарность#рекомендации

Отдел просвещения женский

21 Jan, 10:50


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#56

§ 17. Помолвка

Может случиться и так, что помолвка расторгается до свадьбы по любым причинам, допустим, каждый человек смертен, и жених погиб. Что тогда получается? Репутация девушки попадает под сомнение. Все видели, как она гуляла с этим парнем, встречалась с ним. Таким образом, еще не выйдя замуж, девушка может остаться одна. Ислам оберегает нас от неприятных ситуаций.
Любой запрет, который есть в Исламе, существует во имя человека. Поэтому мы должны благодарить Аллаhа за то, что Он остерегает нас от тех деяний, которые могут навлечь на нас унижение, бесчестие, нищету, болезни, трагедии и т.д.

Говоря о том, какие качества должны учитываться при выборе невесты, я не сказала о том, какие качества должны учитываться при выборе жениха.

В страхе, что следующего жениха не будет, многие родители готовы отдать дочь за первого, кто придет в их дом. Этому трудно возразить, учитывая, что есть три вещи, в которых нужно спешить: первое - накрыть стол перед гостем, второе - предать земле покойника и третье - выдать дочь замуж. Тем не менее я бы предложила спешить, но взвешивая все за и против: совершает ли жених намаз, соблюдает ли все, что требует от него Ислам, то есть насколько он богобоязненный.

Иначе девушка в таком браке будет мучиться очень долго. Хорошо если наступит такой момент, когда муж раскается и станет на путь истины, хотя бы было ради чего терпеть, а если не наступит? А если жених употребляет наркотики, спиртное, курит, что тогда?

Обречете дочь на мучения, отдав продолжать человеческий род в лице больных, искалеченных детей?

Вместо того, чтобы мужчина нес полную ответственность за свой дом, жену, детей, получится наоборот.

Поэтому надо обязательно учесть насколько он боится своего Создателя, насколько он праведный в исполнении наказов Всевышнего Аллаhа, чтобы можно было отдать ему родную дочь и спать спокойно.
При помолвке обязательно согласие двух сторон и жениха, и невесты. Девушка, которая выходит замуж первый раз, может просто промолчать, ее молчание будет считаться согласием. Для того чтобы дать согласие жениться, жениху очень желательно показать невесту, и наоборот. Лицо и кисти рук, которые остаются открытыми в мусульманской одежде женщины позволяют сделать достаточно выводов относительно будущей жены. Лицо укажет на красоту невесты, а кисти рук на ее здоровье. В присутствий ее близких они могут поговорить, задать друг другу какие-то вопросы, проявляя таким образом свой интеллект. Этого достаточно для того, чтобы решить подходит ли вам данный человек или нет.

Отдел просвещения женский

21 Jan, 09:10


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#229

Папа, я не служанка в этом доме!

Множество детей воспитываются таким образом, что девочки - это их служанки. Мальчики взрослеют, а эта идея растет вместе с ними, потом они начинают практиковать ее на своей жене и дочери.

Многие девочки плачут и жалуются, говоря: «Братья меня унижают, я чувствую, что я для них лишь служанка. Один из братьев садится у телевизора, щелкает орешки, а я должна убирать за ним, подавать ему чай. Разве это справедливо?»

В противовес этому есть семьи, в которых родители преуспели в почтении к дочерям и установлении справедливости между девочками и мальчиками, конечно, не в ущерб обучению дочерей делам по кухне. Ниже приведу некоторые примеры и идеи:

Я была единственной девочкой в семье и у меня было трое братьев. Самое прекрасное в моей жизни то, что отец и мать сделали меня почтенной, на уровне с моими братьями. У меня были неприкосновенные и нерушимые права, я не была служанкой своим братьям.

Естественно, я занималась делами по кухне вместе с мамой и помогала ей. Мать не допускала того, чтобы я работала по дому одна, она заставляла братьев помогать мне приносить еду, убирать вещи, когда я подметала, главное, чтобы я не работала по дому одна. Это самое милое из того, чего добились мои родители для меня, они не сделали меня униженной служанкой. Они внушили братьям то, что они несут вместе со мной коллективную ответственность, уважают и помогают своей сестре. Мы, как родные сестра и братья, были счастливы, поэтому помогали друг другу, в чем только было можно. Причиной этому также стало то, что отец постоянно хвалил братьев, когда они помогали мне в делах по дому. Он напоминал им, что они поступают так же, как поступал пророк Мухаммад ﷺ ведь он всегда поддерживал, помогал и содействовал своим домочадцам, работал с ними рука об руку".

Я не забуду тот день, когда мы вместе сидели у телевизора, как вдруг мой старший брат, поставив ногу на ногу, обратился ко мне и приказал:

«Иди принеси мне воды». Я уже хотела встать, однако отец остановил меня и приказал: «Сядь!». Потом, обратившись к моему брату, сказал: «Она тебе не служанка, чтобы ты разговаривал с ней таким образом. Уважай ее, скажи ей:

«Пожалуйста», попроси в хорошем тоне, ведь сестра не откажет тебе в помощи».

Отдел просвещения женский

21 Jan, 06:16


Помни, сердце - словно дерево, чьи корни орошают водой повиновения Аллаhу, а плоды этого дерева - положительное воздействие сердца на другие части тела.

Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

20 Jan, 16:47


«ОСТЕРЕГАЙСЯ ВИДЕТЬ
СЕБЯ ЛУЧШЕ ДРУГИХ!»

Ирина Алиева


#ислам#нрав#нафс

Отдел просвещения женский

20 Jan, 12:46


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#55

§ 16. Помолвка

Праведная жена, это лучшее, что Аллаh дает мужчине. Поэтому, родители, воспитывая своих дочерей должны учитывать этот немаловажный момент. Думаю, что ни матери, ни отцу не захочется, чтобы их дочь стала кому-то наказанием. У одного из шейхов была супрута, которая не хотела относиться к нему с уважением, которое подобает проявлять жене.
Как-то к нему пришли гости, у проходящей мимо хозяйки был в руках поднос с конфетами. Он попросил ее угостить гостей этими конфетами. Она бросила перед ними поднос и ушла. Шейх тихо сказал ей вдогонку: "Да смилуется над тобой Аллаh" и, спустившись на четвереньки, стал собирать конфеты с пола. Эта жена умерла, и через некоторое время шейх женился на другой женщине, которая относилась к нему с большим почтением. Как-то один из мюридов, посетив его, заметил, как благоговейно ведет себя перед шейхом его новая жена. Мюрид сказал своему учителю: "Эта жена очень хорошая для вас". "Нет, - сказал шейх, - она хорошая для себя, а та жена, которая умерла, была хорошая для меня". Здесь имеет в виду, что, когда муж проявляет терпение ради Аллаhа по отношению к той, которая ведет себя неуважительно к нему, он получает за это вознаграждение от Всевышнего Аллаhа и его степень поднимается тем выше, чем несноснее характер у его жены. Таким образом, жены, которые проявляют неуважение к своим мужьям, возвеличивают их перед Господом и приближают их к Раю, в то время как сами они все более отдаляются от него. Так как каждому родителю хочется, чтобы их дочь стала райской жительницей, надо приложить все усилия в ее воспитании, которое дается богобоязненной девушке, тогда она будет в браке хорошей для себя женой.

Есть еще очень важный момент в помолвке: люди часто путают каноны Ислама с обычаями, присущими данному народу в определенной местности в тот или иной временной отрезок. Многие семьи, претендуя на современную "культуру", предпочитают отпускать дочь на свидания с женихом. Даже обижаются, если богобоязненный жених терпеливо ждет назначенного срока, чтобы увидеть свою суженую. Говорят, в некоторых случаях именно по этой причине родители девушки отказывают выдать свою дочь за такого "невнимательного" парня. На самом деле то, что им кажется культурой, это возврат в прошлое. Не просто в прошлое, а в далекое прошлое, лет на полторы тысячи назад, когда женская роль была сведена к унизительному минимуму. Ее могли, как вещь выбросить из дома, подарить, передать в наследство и т. д. Ислам защищает женщину, поэтому он не позволяет мужчине до того момента, пока он не произнесет слова брака, которые возлагают на него огромную ответственность за свою жену, видеться с ней наедине или ходить по улицам.

Отдел просвещения женский

20 Jan, 09:45


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#228

Хороший метод научить детей некоторым мольбам.

Мой отец, да помилует его Аллаh, использовал прекрасный метод в том, чтобы научить нас новым мольбам и постоянно произносить их. Например, мольбу во время разговения в месяц Рамадан?. Отец произносил ее в первую ночь разговения, а в последующие ночи ее произносил кто-то из нас, а остальные повторяли за ним и так по очереди каждый.

Каждый из нас готовился к своему дню, повторял мольбу и хорошо готовился, а после с нетерпением ждал вечера. Отец всегда хвалил нас, если мы добивались успехов, даже если небольших. По причине того, что каждый из нас в течение месяца произносил мольбу 5 раз, а потом повторял ее еще 25 раз, естественно, к концу месяца все мы заучивали эту мольбу наизусть. Таким же путем отец следовал в обучении нас другим мольбам, таким, как мольба после еды или про буждения ото сна.

Отдел просвещения женский

20 Jan, 05:47


Всевышний Аллаh сказал:

Смысл «И не ходи по земле кичливо, воистину, ты не сможешь расщепить землю и достичь своей высотой гор»


(сура «Аль-Исра», аят 37).

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

18 Jan, 15:02


«ПОЗВОЛЬТЕ СВОИМ МУЖЬЯМ ПОБЕЖДАТЬ!»

Эльмира Нурудинова


#ислам#семья#жена#муж

Отдел просвещения женский

18 Jan, 13:30


Сегодня сотрудница женского ОП Сидрат Магомедова провела лекцию для женщин на тему: «Правила омывания усопшей».

Помимо теории, на практических примерах было продемонстрировано как нужно правильно совершать омовение усопшей, оборачивать её в саван, совершать заупокойную молитву, и многие другие обязательные и желательные ритуалы погребения.

Отдел просвещения женский

18 Jan, 07:19


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#227

Как сделать из сына красноречивого проповедника?

Во втором классе начальной школы я выступил на школьном радио во время утренней линейки. В конце дня я рассказал об этом отцу, и он сказал мне: «Прочти для меня свое выступление еще раз».
Я зачитал свое выступление, а он внимательно выслушал меня, а по окончании он горячо обнял меня и поцеловал. Потом он позвал маму и братьев и попросил снова зачитать свою речь, после чего он взял мой листок с речью и повесил его в гостиной комнате. Обратившись ко мне, он сказал: «Каждый раз, когда ты будешь выступать на школьном радио, приходи и выступи передо мной тоже...» С того дня я сильно полюбил ораторское искусство и сегодня я известный проповедник, которого сильно любят люди, хвала Аллаhу...

Отдел просвещения женский

18 Jan, 06:24


Когда раб совершает грех, то его окутывает мрак, потому как грех подобен огню, а мрак - его дыму.

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

17 Jan, 13:46


"5 ошибок, которые подрывают уверенность вашего ребенка"

Нафиса Муслимова


#ислам#воспитание#дети

Отдел просвещения женский

17 Jan, 12:56


А у нас новость!

Отдел просвещения женский

17 Jan, 10:38


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#97

Посещение могил часть #30

Выдающийся ученый Ибн Хаджар в двадцать пятой главе своей книге «Аль хайратуль хисан фи манакибаль имам Аби Ханифата Ан-Ну‘ман» пишет, что имам аш-Шафии, когда находился в Багдаде делал тавассуль посредством имама Абу-Ханифы, приходил к его могиле, приветствовал его и
посредством его просил Аллаhа исполнения своих нужд.

Достоверно известно также, что имам Ахмад настолько много просил посредством имама
аш-Шафии, что его сын удивлялся (и спрашивал: «Кто хоть такой имам аш-Шафии?»). Имам Ахмад
же отвечал ему: «Имам аш-Шафии как солнце для людей и исцеление для тела!». Также, когда имаму аш-Шафии стало известно, что марокканцы
делают тавассуль посредством имама Малика, он не возразил им. Имам Абуль-Хасан Шазали говорил: «У кого есть нужда к Аллаhу, и он хочет ее
исполнения, пусть попросит Аллаhа посредством имама аль-Газали. Выдающийся ученый Ибн-Хаджар упомянул в своей книге «Ассава‘икаль мухрика», что имам аш-Шафии просил посредством семьи Пророка ﷺ следующими словами:

«Семья Пророка мое средство,
они к Аллаhу есть посредство,
Из-за них надеюсь, что мне подадут, мне листы с правой стороны ».

Выдающийся ученый Сайид Тахир бину Мухаммад бину Хашим Ба‘лави в своей книге «Маджма‘аль ахбаб» описывает биографию выдающегося хадисоведа, автора сборника «Ас-Сунан» Абу-Исы Тирмизи, что он видел во сне Всевышнего и
спросил Его о том, что сохранит иман до самой смерти и Всевышний сказал ему: «Ты прочитай между желательным и обязательным утренними
намазами следующий дуа:

«О мой Господь, ради Хасана и его брата, его деда и сыновей, матери и отца спаси меня от печали, в которой я, о живой, Управитель, о обладатель
величия, я прошу тебя оживи мое сердце светом познания Тебя. О Аллаh, о Аллаh, о Аллаh, о самый Милостивый». И имам Тирмизи, являющийся авторитетным ученым, за которым следуют, всегда читал этот дуа и побуждал своих друзей на постоянство в его чтении. Да и не только Тирмизи, никто ни из салафов, ни из халафов не отрицал это дело
(т.е. тавассуль), пока не появились эти отрицатели
всего.

В книге «Аль-Азкар» имама ан-Навави приводится, что Пророк ﷺ велел после желательного
намаза перед обязательным утренним намазом читатать следующий дуа:

«О мой Аллаh, Господь Джибрила, Микаила, Исрафила и Мухаммада (мир ему и благословение) спаси меня от Ада». Выдающийся ученый Ибну-‘Аллан в комментариях к книге «Аль-Азкар» пишет: «В дуа
упоминаются только эти четверо, чтобы они были посредством в принятии дуа, ибо Всевышний является Господом не только этих четверых, но и всех творений, ты пойми это, этот тавассуль установлен Шариатом». В комментариях «Хизбаль-Бахр» имам Заррук после упоминания множества праведников
говорит: «О мой Аллаh, поистине мы обращаемся к Тебе посредством их, воистину они полюбили Тебя.

И не полюбят они Тебя пока Ты не полюбишь их, из-за Твоей любви к ним они дошли до любви к
Тебе, восполни же нашу любовь и даруй нам совершенное и всеобъемлющее благополучие до встреч с Тобой».

Отдел просвещения женский

17 Jan, 06:24


С благословенной пятницей 🕌

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

16 Jan, 13:59


«Служанка дочери
Пророка Мухаммадаﷺ»

Джамиля Магомедова


#ислам#сподвижницы

Отдел просвещения женский

16 Jan, 11:06


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#53

§15. Юсуф (мир ему) и Зулейха
или история о том, как любовь Зулейхи
к Юсуфу переросла в безмерную
любовь к Аллаhу.


Юсуф (мир ему) спросил царя о том, какими он находит установившиеся порядки, в ответ царь выразил свое согласие с ним во всем. Тогда Юсуф сказал, что освобождает египетский народ ради Аллаhа , и при его свидетельстве вернул египтянам их имущество. Хотя Аллаh сделал Юсуфа царем, он не заботился об имуществе, и когда у него была возможность есть все, что угодно, Юсуф не стал угождать нафсу.

К этому времени мужа Зулейхи не было в живых, вскоре после смещения он умер, а сама Зулейха стала отшельницей. Она изменилась до неузнаваемости: потеряла зрение, состарилась, лишилась всего богатства.
Но, когда она услышала рассказы о Юсуфе, к ней вернулась былая любовь, которая с каждым днем усиливалась. Отшельничество ей надоело, и теряя всякое терпение, решила построить шалаш у дороги, по которой ходил Юсуф.

Однажды, обращаясь к идолу, которому служила, Зулейха стала его ругать: "Ах, чтоб ты унизился. Как ты не сжалишься над моей старостью? С этого дня ты мне вообще не нужен!" И с этого самого дня она уверовала в Творца и стала молиться Ему утром и вечером.
Пророк Юсуф (мир ему) иногда ездил верхом, и по ржанию его коня люди узнавали о его прибытии. Тогда люди собирались, чтобы взглянуть на него. Зулейха тоже вышла, услышав ржание коня. Почувствовав приближение Юсуфа, она вспомнила свою любовь и вскрикнула: "О Делающий покорных себе рабов царями и рабами — жестоких царей!"
Услышав такой красивый сифат (атрибут) Аллаhа, Юсуф очень растрогался, смутился пред Дарующим и расплакался.
Юсуф повторно оглянулся и, увидев Зулейху, сжалился над ней и поручил слуге исполнить ее пожелание. Но Зулейха сказала, что ее просьбу может исполнить только Юсуф. Вернувшись домой, Юсуф спросил слугу, что случилось со старушкой. Слуга передал, что она сказала, что ее желание никто не может выполнить, кроме него. Он поручил слуге привести ее.

Когда она пришла и поприветствовала его, Юсуф ответил на ее приветствие, и стал спрашивать о ее нужде. "Как же быстро ты меня забыл..." - сказала Зулейха, Юсуф (мир ему) задумался и удивленно спросил: "Кто ты?" Она назвала свое имя "Где же твоя былая красота и богатство?" - удивленно спросил Юсуф. "Все это у меня отобрал Тот, Кто выпустил тебя из темницы и сделал царем" - услышал он в ответ. Когда он во второй раз спросил о том, что же ей нужно, Зулейха заставила его пообещать выполнить ее просьбу. Юсуф дал обещание, и она высказала три просьбы ко Всевышнему. Первая ее просьба - вернуть зрение, которое она потеряла из-за постоянных слез по Юсуфу . Вторая - снова стать молодой. Эти просьбы Зулайхи Юсуф повторил перед Всевышним, мольба его была Им принята, в результате чего Зулейха помолодела и прозрела. "А теперь женись на мне - это третья моя просьба",- сказала она, но Юсуф от неожиданности смутился. В это время к нему спустился Джабраил (мир ему). Он в первую очередь передал Юсуфу (мир ему) салам Всевышнего, потом сказал, чтобы исполнил желание Зулейхи, и что Всевышний Аллаh сделал Зулейху его женой на этом и на том свете.

Сыграли пышную свадьбу. Ангелы спустились к Юсуфу, чтобы выразить радость по поводу его женитьбы на Зулейхе. Служанки Юсуфа l нарядили Зулейху в красивые одежды, браслеты и серьги. Затем Юсуф подошел к Зулейхе и напомнил о том, что произошло между ними.
Юсуф спросил: "Не лучше ли так, по сравнению с тем, чего ты хотела тогда?" "О, друг мой, не обвиняй меня" , - ответила невеста и рассказала ему обо всем, когда они остались наедине.

Говорят, что Зулейхе, когда она выходила замуж за Юсуфа, было девяносто лет. У них родилась двойня, два сына: Афрайим и Манша. Любовь Юсуфа (мир ему) к Зулейхе была столь велика, что он не мог оставаться без нее. Всю любовь, которую Зулейха испытывала к Юсуфу, Аллаh переложил в его сердце. А ее любовь к Юсуфу Аллаh в превратил в абсолютную любовь к Себе, и она от этой любви забыла обо всем, кроме Всевышнего.

Как-то раз, когда она убегала от Юсуфа, он схватил ее за платье, и оно порвалось...

Отдел просвещения женский

16 Jan, 11:06


Зулейха сказала, что пусть это будет за то, что когда-то она порвала рубашку Юсуфа.
В браке с Юсуфом Зулейха прожила сорок лет. После ее смерти осталось трое детей: два сына и дочь.
Юсуф после смерти Зулайхи больше ни на ком не женился. Он до старости был царем и умер в сто двадцать лет.

Отдел просвещения женский

16 Jan, 07:32


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#225

Сынок, в будущем ты найдешь прибыль того, что я сейчас делаю?

Мой отец был крупным торговцем, и я часто помогала ему по торговле. От него я научилась тому, чтобы не завышать цены товаров.

Порой отец продавал беднякам товар по оптовым ценам без наценки, а я говорила ему: «Это неправильно, ведь мы будем в убытке!» Он лишь улыбался в ответ и говорил: «Вы найдете прибыль и плоды того, что я делаю в будущем...» Прошли годы, отец покинул этот мир, а благословение на земле стало прибывать к нам со всех сторон

Каждый день мы находили пользы того, что делал когда-то наш отец при жизни...

Отдел просвещения женский

16 Jan, 05:39


ТЫ - РАБ ТОГО, ЧТО ЗАНИМАЕТ ТВОЁ СЕРДЦЕ

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

13 Jan, 11:57


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#51

§15. Юсуф (мир ему) и Зулейха
или история о том, как любовь Зулейхи
к Юсуфу переросла в безмерную
любовь к Аллаhу.


Юсуф (мир ему) попросил водоноса напомнить царю о том, что ни в чем не повинный юноша томится в темнице. Но Всевышний наказал Юсуфа за то, что он возложил надежду на иного, кроме Него, и задержал его в темнице еще на семь лет, в соответствии с количеством букв в слове "Узкурни" - "Упомяни обо мне".

В Коране нет аята, запрещающего просить другого о помощи, но каждый мусульманин должен помнить о том, что Всевышний, Создатель причин, и только Он находит выход из всех трудных ситуаций. Он руководит действиями своих рабов, например, одного вынуждает просить, а другого - давать. Просящий и дающий - оба немощны и могут осуществить задуманное только с помощью Всевышнего Аллаhа. В действительности все происходит только по Его воле. Поэтому Аллаh, чтобы убедить нас в беспомощности человека, привел в пример Юсуфа (мир ему), ниспослав соответствующий аят Корана. Тот, кто разумеет, никогда не уподобит творение Аллаhа Его Создателю.

Когда настало время освобождения Юсуфа, с радостной вестью об этом к нему спустился ангел Джабраил (мир ему). Он сообщил ему о том, что Раян пригласит его для толкования сна, и это явится причиной его освобождения. Раян увидел во сне, будто бы земля поглотила реку Нил, оттуда вышли семь тучных коров, а затем семь тощих съели предыдущих. Потом он увидел, будто бы на поле выросло семь зеленых и семь желтых колосьев пшеницы, но они в тот же час высохли. Раян в ужасе проснулся и приказал созвать всех толкователей снов, но они не сумели объяснить то, что ему приснилось. На следующее утро царь забыл сон, среди тех, кому он про него говорил, не нашлось человека, который бы помнил о нем.
Тот юноша, которого Юсуф просил напомнить царю о себе, вспомнил про его просьбу (через семь лет.- Прим. пер.) и рассказал царю о том, как Юсуф растолковал в темнице его сон. Царь отправил юношу за ним и обещал сделать Юсуфа жи визирем в том случае, если он сумеет вспомнить его сон.

Когда юноша рассказал Юсуфу (мир ему) о том, что царь забыл увиденный им сон, и что необходимо его вспомнить, он в мельчайших подробностях пересказал сон царя. Раян очень удивился, узнав об этом. Он отправил со своими людьми коня и золотую корону для Юсуфа, но он отказался выйти на свободу, пока народ не убедится в его невиновности.

Когда визири огорченные отказом уходили обратно, он поведал им о своем желании узнать, истинны ли слухи о женщинах, которые из-за него перерезали себе руки. Он попросил спросить об этом царя. Царь собрал женщин, вызвал к себе Зулейху и спросил об их отношении к Юсуфу. Женщины сказали, что от Юсуфа плохого никогда не видели. А 3улейха оправдала Юсуфа, признавшись в своей вине.

Когда Зулейха и женщины сказали правду и после того как народ узнал о том, что Юсуф чист он согласился встретиться с царем. Узникам было тягостно расставаться с ним. Они плакали, так как он был для них как отец. Он прочитал им ду'а, попрощался, а на дверях тюрьмы написал: "Хаза кабру-л-ах'яи", (это "могила живых").

Отдел просвещения женский

13 Jan, 07:39


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#222

Как приучить ребенка быстро и с радостью засыпать?

Когда приходило время сна, я заводила детей в их комнату, они вместе читали зикры перед сном и возносили молитву за пророка пока не засыпали. Это они делали для того, чтобы увидеть его в во сне. Утром мы спрашивали друг друга:

«Кто видел Пророка ﷺ во сне?» Я им рассказывала истории тех, которые видели посланника Аллаhа во сне, историю того учителя, которому ученик задал вопрос: как ему увидеть Пророка ﷺ во сне? Учитель сказал ему:

«Есть сегодня вечером ты будешь только хлеб и много соли, а воды пить не будешь.
Утром я научу тебя, как увидеть пророка В во сне. Наутро после всего того, что сказал учитель, ученик пришел к нему и он спросил: «Что ты видел во сне?» Ученик отвечал: «Я видел то, что нахожусь среди рек и множества воды!» Тогда учитель сказал ему:

«Это потому, что ты лег спать жаждущим.

Чтобы увидеть Пророка ﷺ
необходимо любить и жаждать
встречи с ним, выполнять его сунну, много возносить за него молитв, чтобы потом встретиться с ним во сне...».

Отдел просвещения женский

13 Jan, 05:44


Нафс человека обладает двумя неотъемлемыми качествами, присущими ему с рождения: первое - страсть, второе - гнев.

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

11 Jan, 14:55


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#50

§15. Юсуф (мир ему) и Зулейха
или история о том, как любовь Зулейхи
к Юсуфу переросла в безмерную
любовь к Аллаhу.


Затем Зулейха пригрозила Юсуфу (мир ему), что он окажется в тюрьме, если не выполнит ее желания. Юсуф попросил Аллаhа о помощи и спасении от ее коварства. Он предпочел попасть в тюрьму, нежели вызвать своим поведением гнев Всевышнего. И, обеспокоенный сплетнями, муж Зулейхи отправил его в тюрьму.

История о женщинах и о Зулейхе не сказка, а быль, о которой упомянуто и в Коране. Плененные красотой Юсуфа женщины, порезав руки не почувствовали боли. По возвращении домой они звали Юсуфа, и, несмотря на побои, которые им пришлось терпеть от своих мужей, они не переставали повторять его имя.
Даже если Коран свидетельствует о людской страсти, кто же может передать силу страстной любви истинного служителя - авлия к Аллаhу, от которой забывается обо всем остальном?

После того, как Юсуфа заключили в тюрьму, Зулейха совсем зачахла. Перестав есть, пить и спать, она походила на мертвую. Юсуф же похоже не замечал, что он в темнице. Временами к нему являлся ангел Джабраил и предвещал, что он выйдет оттуда и станет царем. Однажды он принес Юсуфу райский жемчуг и заставил проглотить его, в результате чего Юсуф же научился толковать сны, тем самым еще больше прославившись среди узников. Всевышный одарил его талантом наставлять и проповедовать.

У египетского царя по имени Раян был в Йемене враг, который ему завидовал. Однажды он договорился с двумя слугами, которые обеспечивали царя водой и едой, чтобы они за большое вознаграждение отравили своего царя. Но жадность взяла верх и слуги стали клеветать друг на друга, каждый хотел получить двойное вознаграждение. Повар сказал царю, водонос хочет отравить его. А тот, в свою очередь, доложил царю, будто бы повар хочет отравить царя. Так они выдали друг друга, и царь повелел арестовать обоих. И вот, они оказались в темнице, где познакомились с Юсуфом. Как-то водоносу приснилось, будто бы он принес царю виноградный напиток. Он рассказал об этом Юсуфую, который растолковал его сон, сказав, что водонос скоро выйдет на свободу.
Затем к Юсуфу жи пришел повар и стал посмеиваться над ним, рассказывая сон, которого он вовсе и не видел: "Я видел, как птицы ели хлеб, испеченный мною, с моей головы". Юсуф растолковал его сон так: "Ты
выйдешь на волю и будешь повешен, а мозг твой склюют птицы".
Такое толкование очень обеспокоило его, и
он признался, что этот сон он выдумал сам. Но Юсуф сказал, что в любом случае это с ним произойдет. На третий день повара выпустили, и все предсказанное Юсуфом сбылось. А потом царь издал приказ выпустить того слугу, который носил ему питье, простил его и разрешил вернуться к своим обязанностям.

Отдел просвещения женский

11 Jan, 07:58


Тот, кто искренне будет чувствовать и проявлять свою постоянную нуждаемость в
Аллаhе, обретёт величайшее богатство - отсутствие нужды в чём или в ком бы то ни было, кроме Всевышнего Аллаhа.


Ведь нет для раба спасения и прибежища, кроме как у
Всевышнего Аллаhа.


Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

10 Jan, 18:23


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#49

§15. Юсуф (мир ему) и Зулейха
или история о том, как любовь Зулейхи к Юсуфу переросла в безмерную любовь к Аллаhу.

Когда прибыли в Египет, Юсуфа облачили в богатую одежду и украшения, и тот, кто видел его прекрасное лицо, мог засомне-
ваться в том, человек ли он. Видя это, Малик захотел его продать, было ясно: что какую бы цену он ни установил, за Юсуфа ее дадут. За Юсуфа дали бы серебро, миск (благовония), шелк столько сколько весит он сам..

Прекрасный юноша был куплен визирем еги-петского царя, в доме которого он прожил семь лет. С каждым днем Юсуф (мир ему) становился все красивее, и сравнить его можно было с полноликой луной. Имя визиря, при дворе которого жил Юсуф было Китфир, а люди называли его Азизом, и была у Азиза жена - Зулейха. Красота Юсуфа сводила Зулейху с ума. Но между Юсуфом и женой Азиза не было связи, так как забота Создателя окружала его. Образ отца в моменты искушения вставал пред Юсуфом и оберегал его от греха. Джабраил (мир ему) убедил его не поддаваться соблазнам Зулейхи, сказав, что в противном случае Аллаh вычеркнет его из числа пророков.
Когда Зулейха захотела соблазнить его, Юсуф поспешил уйти. Но Зулейха схватила его сзади за рубашку, и ткань, не выдержав, порвалась. Именно в этот момент их застал Азиз...

Семидневный ребенок из своей колыбели (у Зулайхи детей не было, это был ребенок ее тети), обращаясь к Азизу, по воле Аллаhа отчетливо сказал: "Чтобы узнать, кто прав - Юсуф или Зулейха, обрати внимание на порванную рубашку".
Обнаружив, что рубашка порвана сзади, Азиз раскрыл коварство Зулайхи, с помощью Аллаhа он узнал о порядочности Юсуфа. Но коварство женщин велико, и Зулейха, не смотря ни на что, хотела обвинить Юсуфа.
С помощью Справедливого Господина - Аллаhа Азиз понял, что Юсуф чист. Но Зулейха не утратила тайного любовного чувства к Юсуфу. После этого случая женщины начали скверно отзываться о ней.

И тогда Зулейха собрала жен всех визирей, дала каждой в руки нож и лимон и поручила им нарезать лимоны, когда войдет Юсуф, и подать их ему. Юсуфу же было наказано пройтись перед вставшими в ряд женщинами. Когда он в шелковом одеянии и в украшенной драгоценными камнями короне прошел перед женщинами, у них помутился разум. Они засомневались: человек это или ангел. Девять из сорока женщин умерли оттого, что вместо лимона порезали свои руки.

Отдел просвещения женский

10 Jan, 16:28


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#94

Посещение могил часть #27

В сборнике Бухари приводится, что бедуин пришел к Пророкуﷺ
и пожаловался на засуху.
Пророк попросил у Аллаhа дождя и пошел дождь.
И тогда Пророк ﷺ сказал:

«Если бы сейчас Абу Талиб был жив, то порадовались бы его глаза… Кто же продекламирует нам его слова?». Тогда Али сказал:

«О Посланник Аллаhаﷺ , ты кажется имеешь в виду
его следующие слова:

«Белолицый, посредством которого просят у облаков дождь,
Поддержка сирот и опора вдов!».
И тогда лицо Пророка ﷺ озарилось радостью – не возразил он декламации стихов и словам:
«…посредством которого просят у облаков дождь…».

А если бы это было запретным или многобожием
Пророк ﷺ непременно возразил бы этому и не попросил бы продекламировать эти строки.
Эти строки принадлежали той касыде (поэме),написанной Абу Талибом во время джахилии , когда их постигла засуха, а Пророк еще был маленьким,
Абу Талиб попросил дождь посредством Пророка ﷺ
и обильно пошел дождь.
В достоверном хадисе, переданном от Ибн Аббаса, говорится, что Всевышний Аллаh ниспослал откровения к пророку ‘Исе: «О ‘Иса, уверуй в Прор -
рока Мухаммада ﷺ и вели уверовать в него тем из
твоей уммы (общины), которые постигнут его. Если бы не было Мухаммада, Я бы не создал Рай и Ад и, поистине, когда был создан ‘Арш (Трон) на воде, он стал колебаться и, когда на нем написали: «Ла илаха иллаЛлах Мухаммад расулюЛлах», он успокоился». Приводя этот хадис в «Джавхараль-муназзам»
автор пишет: «В то время, когда у Пророка ﷺ есть
такое превосходство, почему бы не попросить посредством него?!».

Касталяни в своих комментариях к сборнику Бухари передает от Ка‘баль Ахбара, что бану исраи -
ил, когда их постигала засуха, просили посредством семейства их пророка. Это еще раз подтверждает, что тавассуль был дозволен и для предыдущих общин.

Ас-Саййид Самхуди в своей книге «Хуласаталь-вафа’ъ» пишет:

«Поистине, сложился обычай,
что если обратятся к кому-нибудь посредством того, кто перед ним имеет значение – он выказывает почтение к обращенному и выполняет его просьбу. Иной раз обращаются посредством обладателя величия к тому, кто по степени выше него.
Когда же является дозволенным просить Аллаhа посредством благих деяний, как передается в хадисе переданном, в сборнике «Сахих Аль-Бухар ри», что когда трое зашли в пещеру внезапно вход в пещеру закрыл огромный камень и когда каждый из них попросил посредством благих деяний, совершенных ими, камень отодвинулся, и они
смогли выйти наружу. Отсюда следует что просить
Аллаhа посредством Пророка ﷺ
вдвойне дозволено, из-за наличия в нем бремени пророчества и прочих
совершенных качеств. И нет разницы: жив он или
нет во время этой просьбы. Мусульманин, прося во
имя Пророка ﷺ, имеет целью его пророчество, которое содержит в себе все совершенства. А эти отрицающие тавассуль говорят, что его можно совершать только посредством деяний, а
они же являются лишь свойством, качеством , следовательно, просьба посредством сущностей (которым присущи эти свойства и качества) более достойна быть дозволенной. Ибо, и Умар (да будет доволен им Аллаh!) просил посредством ‘Аббаса (да будет доволен им Аллаh).
Когда дозволен тавассуль посредством благих
деяний, что же может послужить поводом для запрета просьбы во имя Пророка ﷺ, учитывая его
пророчество, посланничество и прочие его совершенства, которые неизмеримо выше всех совершенств и достойнее всех благих деяний – как уже
совершенных, так и тех, которые еще будут совершены!!!
И этот логический довод вдобавок к той истине,
которая изложена в хадисах.

Отдел просвещения женский

10 Jan, 09:56


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#221

Как приучить ребенка быстро и с радостью засыпать?

«С раннего детства мы с моими детьми заключили важный договор. У каждого из детей было свое время отхода ко сну, ведь дети не будут спать, когда, например, работает телевизор, тем более, если по нему показывают интересные мультфильмы, или если они играют в интересную игрушку. Поэтому мы решили, что, когда приходит время спать, телевизор выключается и начинает действовать правило: «После наступления времени сна разрешается только читать книгу. Нельзя смотреть мультики или играть в игры». По милости Всевышнего Аллаhа это правило действовало у нас дома долгие годы, благим последствием этого стала любовь моих детей к чтению, вторым последствием стало то, что они засыпали, читая книгу».

Отдел просвещения женский

10 Jan, 07:03


С благословенной пятницей вас дорогие сёстры 🕌

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

09 Jan, 13:07


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#93

Посещение могил часть #26

Заркани в «Шархаль-мавахиб» пишет: «Если посетивший Пророка ﷺ скажет: «О Аллаh, я прошу Тебя посредством Твоего Пророка ﷺ, О Пророк ﷺ
милости заступись же за меня перед своим Господом», - его мольбу примет Аллаh». Из переданных от Пророка ﷺ, сподвижников,салафов и халафов цитат тебе ясно, что тавассуль
посредством Пророка ﷺ, посещение его, прошение его о заступничестве совершались ими, и они без сомнений являются деяниями, которые больше всего приближают ко Всевышнему, и что тавассуль посредством Пророка ﷺ совершался до его сотворения и после, и при его жизни, и после
смерти. Тавассуль посредством Пророка ﷺ будет совершен и после воскрешения в местности Арасат. В «Шархаль-мавахиб» передается также, что Ибн Джабир сказал «Из-за него Всевышний ответил зову Адама,
И спасся в ковчеге Нух, Не повредил огонь Халилу (пророку Ибрахиму) из-за его нура,
И Забих (пророк Исма‘ил) получил выкуп из-за него». В книге «Мисбах аз-залам филь мустагисина би хайраль анам» шейх Абу Абдуллах бин Ну‘ман приводит факты, достаточные для рассеивания сомнений в этом вопросе.

Затем Заркани привел множество случаев получения им баракята из-за тавассула посредством
Пророка ﷺ.
Байхаки передает от Анаса бин Малика, что бедуин пришел к Пророку ﷺ, попросил дождь посредством его и продекламировал следующие стихи:

«Мы обращаемся к тебе в то время, когда у девушки вместо молока идет кровь и матери ребенка стало не до него…».

До слов:

«И для нас не осталось пути к спасению, кроме как прибегнуть к тебе (О Пророк ﷺ), к кому же прибегать народу, кроме как Пророку ﷺ?».

Посланник Аллаhа ﷺ на эти слова бедуина не возразил, поднялся на минбар и не перестал делать дуа, пока не пошел дождь.

Отдел просвещения женский

09 Jan, 06:29


Сущность благих нравов заключается в том, чтобы человек был лёгким, деликатным и мягким со своими домочадцами, прислугой и всеми мусульманами.

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

08 Jan, 15:58


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#92

Посещение могил часть #25

В книге «аль-Мавахиб ал-лладунийя» имама Касталяни говорится, что некий бедуин пришел к могиле Пророка и сказал: «О мой Аллаh, Ты тот, кто
повелел освобождать рабов, это же Твой любимец, а я Твой раб, так освободи же меня от Ада на могиле Своего любимца». И послышался голос: «Ты просишь освобождения для себя самого, попросил бы ты прощения для всех мусульман! Иди, я освоб -
бодил тебя». Затем Касталяни написал одну из двух знаменитых строк, к которой затем комментатор этой книги Заркани дописал вторую строчку:

«Поистине цари, когда седеют их рабы в их царстве, освобождают их, делая их подобными вольным.

Тебе же, мой Господь, со стороны щедрости, это более достойно,
Поистине я поседел в рабстве, освободи же меня от огня Ада».
Затем он продолжает в «Мавахиб-алладунийя»
передавая слова Хасана аль-Басри: «Хатамаль Асам стоял перед могилой Пророка ﷺ и сказал:

«О мой Господь, мы посетили могилу Твоего Пророка ﷺ, так не отправляй же нас обратно пустыми». И послышался голос: «Я разрешил тебе посетить могилу моего любимца, и Я тебя принял, так вернись же ты и те, кто с тобой из посещающих прощенными».

Ибн Аби Фудайк говорит: «Я слышал от ученых праведников, что тот, кто будет стоять перед
могилой и прочтет аят:

Смысл: «Поистине, Аллаh и Его ангелы благословляют Пророка, о те, которые уверовали, вы
также усердно благословляйте его и приветствуйте…»
(Сура «аль-Ахзаб», аят 56).

И скажет: о Мухаммад (Да благословит тебя Аллаh, о Мухаммад!) 70 раз, к нему обратится ангел со словами: «Да ниспошлет Аллаh на тебя милость» и его нужда исполнится.

Шейх Зайнуддин аль-Мараги уточняет, что более предпочтительным является обратиться со словами:

«Да благословит тебя Аллаh о Посланник Аллаhа ﷺ», ибо обращаться к Пророку ﷺ по имени является недозволительным, как при его жизни, так и после его смерти. Ибн Аби Фудайк же является
одним из последователей табиинов и одним из авт -
торитетных и известных имамов. От него также переданы хадисы в сборниках Бухари, Муслима и
других хадисоведов. Заркани в книге «Шархаль-мавахиб» пишет, что его имя (Ибн Аби Фудайка)
Мухаммад бин Исмаил бин Муслим Дайлами, умер в 200 г. по хиджре. Это передал также и Байхаки.

Отдел просвещения женский

08 Jan, 06:32


Благонравие - самое ценное качество человека, благодаря которому проявляется сущность по-настоящему мужественных людей.

Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

07 Jan, 16:05


Сегодня в п. Шамхал состоялся благодатный женский маджлис.

Сотрудницами женского Отдела просвещения были проведены лекции на самые актуальные темы. Женщины имели возможность задать вопросы и обсудить важные аспекты жизни в современном обществе.
Атмосфера была наполнена теплом, пониманием и взаимопомощью.

Да одарит Всевышний баракатом всех сестер Шамхала. Амин! Пусть такие встречи станут регулярными, вдохновляя женщин на новые свершения и укрепляя их веру и единство.

Отдел просвещения женский

07 Jan, 12:48


Внимание ‼️

Всероссийская духовно-просветительская газета «Ас-Салам» совместно с центром исторических исследований «Врата истории» и издательским домом «“Дар аль-Хикма” – Дом мудрости» проводит интеллектуальную игру «Знатоки истории» по трём первым урокам истории, опубликованным на наших ресурсах.

Команда состоит из четырёх человек.
Заявки направлять по номеру телефона: 8-960-410-01-10 (в виде смс).

Дата: 14 января 2025 года.
Время: 18:30.
Место: библиотека «Дар аль-Хикма».
Адрес: Махачкала, ул. Дахадаева, 136.


📰 АС-САЛАМ

Отдел просвещения женский

07 Jan, 10:31


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#48

§ 14. Любовь

Любопытно, что на встрече со студентками было очень много записок с вопросом: а можно ли мусульманке выходить замуж по любви? А можно ли мусульманке вообще любить? Мне показалось, что эти девушки опасаются быть выданными замуж и не познать этого чувства. Они знают очень много о нем с экранов телевизора, со страниц газет и журналов или из чьих-то рассказов. Им кажется, что любовь - это какое-то фантастическое чувство, которое можно испытать только тем девушкам, которые находятся среди представителей мужского пода и самостоятельно ищут предмет своей любви. Это заблуждение, приводящее к большой ошибке.

На самом деле любовь - это чувство, неподвластное человеку, как, впрочем, и все остальное. Даже мысль в голове нашей не может появиться без воли на то Создателя. Всевышний ближе к нам, чем шейный кадык, Он знает обо всем: о чем мы думали, думаем и будем думать. Сам Пророк ﷺ говорил, что сердце его принадлежит только Аллаhу и будет отдано тому, кому пожелает Всевышний. Так как же мы можем надеяться на то, что самостоятельно найдем свою любовь? В этом случае есть большая вероятность того, что в тот момент, когда мы ведем себя запрещенным Аллаhом образом, нас может подчинить своим прихотям шайтан. И в сердце возникнет не настоящая любовь, а мираж любви, да еще к такому человеку, с которым нас не связывает предначертание Аллаh. Что же тогда получится: ложные страдания, которые бесцельно отнимут драгоценное время жизни? И вместо того, чтобы жить во имя Бога, мы будем жить во имя шайтана.
Надо терпеливо ждать дозволенного Всевышним.

Наша судьба придет к нам, даже если мы спрячемся от нее в темном чулане. В процессе заключения мусульманского бракосочетания молодожены еще раз произнесут свидетельство единобожия, искренне покаются в своих грехах и по воле Всевышнего Аллаhа безгрешными глазами посмотрят друг на друга, и в их сердцах обязательно возникнет чистая любовь.
Нет такого родства, в котором бы люди так сострадали друг другу и понимали друг друга, как в браке.

Между родителями и детьми могут быть конфликты, между сестрами и братьями может появиться недопонимание, но муж с женой всегда придут к общему мнению и постоят друг за друга. А если кто-то разводится или ссорится каждый день, то это значит, что раскаяние их было неполным или живут они не по законам Ислама, поэтому в семье отсутствует благодать.
Если же, не нарушая законов шариата, человек почувствует, что в его сердце появилась недозволенная для него любовь (к примеру, девушка уже засватана, замужем, или наоборот, тот, в кого влюбилась девуш-ка, не может на ней жениться), тогда надо скрыть свои чувства и сохранять целомудрие. За такое терпение им обещано прощение грехов и дорога в Рай. Подобное благоразумие приравнивается к борьбе за веру, и если чувство было настолько сильным, что человек умрет из-за него, то смерть его приравнивается к смерти ша-жида. Испытывающему запретную любовь очень тяжело сдерживать себя, но становится легче, когда есть убежденность, во имя Кого это терпение. Имам Аль-Газали говорил, что страсть восстает против разума, но не поддаться ей ради покорности Всевышнему Аллаhу - великая мудрость и степень жертвенности, равная степени праведников и шахидов.
Только тот человек, в котором отсутствует чувство стыда, может добиваться запретной любви. У того, у кого нет стыда, нет и веры. Неверующий уйдет из этого мира в вечный Ад.

Существует замечательная история любви Зулейхи к пророку Юсуфу, достоверно переданная в книге досточтимого шейха Саида-афанди, которую мне хотелось бы напомнить вам.

Отдел просвещения женский

07 Jan, 09:13


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#218

Любимый не станет наказывать любимого.

«Я ненавижу тебя! Лучше бы ты ушел и больше никогда не вернулся! Ты унизил меня перед людьми! Вы меня уже замучили!.»
Все эти выражения внушают ребенку, что он не желанный и не любимый в доме человек и то, что он не является причиной счастья и гордости для своих родителей.
Один отец рассказывал: «Мой сын утомлял и раздражал меня, он совершал множество ошибок и проказ. Я захотел избить его, однако пообещал Аллаhу, что не стану притеснять его, что это всего лишь особенности его возраста, в этом есть и много своих плюсов. Ему было всего 7 лет, и он не нуждался в том, кто его станет подчинять, он лишь нуждался в том, кто станет его направлять и воспитывать без зла и жестокости. В качестве наказания ему было достаточно даже того, что я просто не смотрел ему в глаза, убирая взгляд, в эти моменты он спрашивал: «Папа, ты зол на меня?» Если я продолжал молчать, он огорчался еще больше, извинялся и просил прощения снова и снова. Я старался поступать по мудрости нашего господина Муавии » который говорил по такому поводу: «Клянусь Аллаhом, я не поднимаю голоса там, где поможет и мое молчание, и не использую свой кнут там, где поможет мой голос». В один день сын сильно разозлил меня, и я решил его побить, однако снова вспомнил данное себе обещание, что не стану использовать оружие слабаков. Я сказал сыну: «Сынок, можно я побью тебя?» Он ответил: «Да». Тогда я сказал ему:

«Гогда почему ты ни разу не видел, чтобы я тебя побил?..

Тогда сын склонил голову, уставился в пол, а после сконфуженно ответил:

«Потому что ты меня любишь...»

Клянусь Аллаhом в его слова поразили меня, я испытал смесь радости, гордости за него и бла-годарности за его слова.... Я не сдержался и лишь обнял его, сказав:

«Гогда не делай, чтобы любящий тебя на тебя гневался». В тот момент он напомнил мне слова Аллаhа.

Отдел просвещения женский

06 Jan, 06:35


Человек является рабом того, что берет над ним верх и овладевает его сердцем.

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

04 Jan, 14:14


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#91

Посещение могил часть #24


В книге «Шарх аль-мавахиб» выдающийся ученый Заркани пишет: «Книги маликитского мазхаба переполнены доводами в пользу того, что во время
мольбы возле могилы желательно повернуться лицом к Пророку ﷺ
и спиной к Кибле». Подобное же
было передано и от большинства ученых-богословов мазхабов Абу Ханифы и аш-Шафии.

А что касается мазхаба имама Ахмада бин Ханбала, то в нем есть некоторые разногласия среди его ученых, но все же более достоверным мнением
в этом мазхабе, как и в остальных является желательность повернуться к могиле Пророка ﷺ. Так же дело обстоит в его мазхабе и с вопросом тавассуля.
Среди большинства он считается желательным, из-за достоверности хадисов, указывающих на это. И, в общем, то, что говорится в мазхабе имама Ахмада сходится с тем, что говорится в остальных
трех мазхабах.

Имам Субуки в своей книге «Шифаъ-ассикам» подробно приводит цитаты из книг четырех мазхабов. Также шейх Тахир Сунбуль в своей книге
на эту тему упоминает, что среди ученых ханбалит тов указывающих на желательность повернуться к могиле Пророка ﷺ, является Абу Абдуллах в своей
книге «аль-Мустав‘иб». Также, когда потребовали вынести фетву по этому вопросу муфтия ханбалитов в Мекке Мухаммада бин Абдуллаха бин Хумайд, он вынес фетву, что согласно более сильному мнению, является желательным повернуться к
могиле и совершение тавассуля, так – говорит он и говорится во многих книгах данного мазхаба, на которые можно полагаться, такие как: «Шархуль
манасикиль мукни‘» имама Шамсуддина бин Муфл -
лиха, в книге «Шархуль икна‘», принадлежащая мухаррару мазхаба шейху Мансуру аль-Бухути, в книгах «Шарху гаятиль мунтаха» и «Мансак» шейх -
ха Сулаймана бин Али, который приходился дедушкой Ибн Абдульваххабу. Это упомянули, - продолжает Мухаммад бин Абдуллах, - также многие
составители книг, некоторые из них привели известную историю Атбий и стихи бедуина:

«О лучший из тех, кто похоронен в земле…».
А что же касается хадиса по этому поводу, то это хадис приведенный Тирмизи с указанием, что он является достоверным:

«О Аллаh я прошу Тебя и обращаюсь к Тебе
посредством…». Этот хадис привел также Насаи
и Байхаки, который также указал на его достоверность. После приведения этих слов, вышеупомянутый муфтий (Мухаммад бин Абдуллах бин Хумайд) резюмирует: «Когда подтверждается вышеупомян -
нутое мы знаем, на что опираются ханбалиты - желательность повернуться к могиле во время дуа и желательность тавассуля. Отрицающий же это
не ведает мазхаб имама Ахмада».
Что же касается того, что упомянул Аль-Алуси
в своем толковании к Корану, что некоторые алимы передали от имама Абу-Ханифы запрещение
тавассуля, это приведение недостоверно, так как
его не привел никто из последователей его мазхаб -
ба, ибо они лучше остальных знают его. Их книги в
отличие от этого полны цитат о желательности тавасуля.
А отдельное мнение, которое противоречит всем, не принимается и ты не обманись им.

Отдел просвещения женский

04 Jan, 09:17


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#46

§ 13. Прелюбодеяние

Прелюбодеяния делятся по тяжести своего греха. К примеру, является тяжким грехом прелюбодеяние, которое совершено с незамужней женщиной, с женой соседа еще более тяжкий грех, а с близкой родственницей - самое тяжелое прелюбодеяние. Прелюбодеяние того, кто состоит в браке, наиболее омерзительно, чем прелюбодеяние свободного от брака человека, так же как прелюбодеяние пожилых более отвратительнее, чем прелюбодеяние юных. Единственным спасением для женщин от этого тяжелого греха является соблюдение шариата, необходимо беречь себя от уединения с посторонними мужчинами, то есть со всеми, кто не является вам мужем или махрамом.
Прелюбодеяние убивает такое светлое чувство как любовь, которое Аллаh может ниспослать человеку.
Там, где есть прелюбодеяние, нет красивых супружеских отношений, ибо, сколько бы мужчин не занимались куплей-продажей женских тел в саунах и других местах, они никогда не позволят такой женщине войти в их дом в качестве жены.

Есть еще один значительный момент о котором не могу не сказать. Некоторые люди иной раз спешат оклеветать другого, передавая всякие домыслы и сплетни окружающим. Но нельзя ни на секунду забывать, чтобы обвинять человека в прелюбодействе, необходимо иметь четырех надежных свидетелей, которые заявят, что такой-то человек совершил грех прелюбодеяния.

Только после этого шариат выносит ему наказание. А если обвиняющий не может представить этих четырех свидетелей греха и не может добиться признания со стороны обвиняемого, тогда по шариату наказывается, как клеветник тот, кто необоснованно обвиняет. Поэтому, не дай Аллаh, кому-то спешить в таких суровых обвинениях, которые могут оказаться ложными и могут привести к тому, что все то добро, которое вы сделали в течение своей жизни, вам придется отдать этому человеку в судный день, в том случае, если вы избежите шариатского наказания здесь, на земле. Не жалко? Самое страшное обвинение, когда на непорочную женщину вешается ярлык распутства, такой грех входит в семерку самых тяжелых грехов наряду с мно-
гобожием, то есть придание Аллаhу сотоварищей, чародейством, убийством человека, растратой имущества сироты, ростовщичеством, уклонением от участия в истинном джихаде. А потом никогда нельзя забывать, что у каждого человека, даже совершившего грех, есть путь к покаянию, поэтому сначала пожалейте того, кто ступил на такой страшный путь, и постарайтесь призвать к истине любыми способами, это во сто крат лучше, чем сплетничать. Врата милости Всевышнего Аллаhа могут раскрыться для каждого, кто раскается, а после того, как человек раскаялся, нельзя напоминать ему о его прошлых грехах, это недостойно верующих и является запретным в Исламе.

Говорят, что одна распутница из племени бану Исраил увидела, как возле колодца кружит собака, изнывающая от жажды. Она сняла с ноги сандалю, заполнила ее водой и напоила собаку. За сострадание к животному эта женщина была прощена Всевышним за ее прошлые грехи, она раскаялась в них и приняла Ислам.
Мы не знаем, какой путь к покаянию Всевышний предоставит своему рабу, поэтому мы должны быть терпеливы друг к другу.

Отдел просвещения женский

04 Jan, 07:57


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#216

Мама, где мне поиграть в доме?

Я удивилась однажды тому, что сын спросил у меня: «Мама, я стеснен. Где бы я ни играл, ты говоришь мне: «Будь осторожен, берегись, не играй здесь, эта вещь может сломаться, твой брат спит, я устала и не хочу шума... Где мне излить свою энергию, и кто сможет стерпеть меня?» Сын сказал мне эти слова, а ведь ему было всего пять лет... Как же он был прав, сказав это, поэтому с того дня я выделила ему место в доме, где он свободно мог играть сколько хочет. В этом месте он складывал игрушки как пожелает, делал шалаш из старых одеял, там были принадлежности для рисования и листы бумаги. Я разрешила ему использовать что-то из мебели, чтобы он сделал небольшую (воображаемую) столярную мастерскую, полку для игрушек... С того дня он стал спокойным, его чувства были утолены, и он больше стал слушаться меня...

Отдел просвещения женский

04 Jan, 06:20


Признайся в своей слабости, и тогда Всевышний поддержит тебя Своей силой и могуществом.

Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

03 Jan, 11:49


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#45

§ 13. Прелюбодеяние

Кроме того, результатом прелюбодеяния становятся венерические болезни, самая страшная из которых - это ВИЧ. Люди с таким диагнозом пытаются покончить жизнь самоубийством, впадают в депрессии или, так же как и больные туберкулезом, продолжают вступать в беспорядочные связи, чтобы успеть больше людей заразить своей болезнью. Я ни в коем случае не говорю обо всех, несомненно, среди них есть те, которые раскаиваются и становятся на праведный путь. Аллаh Милостив и прощает тех, кто истинно жалеет о содеянном.

Когда те, кто выносят законы, обсуждают легализацию разврата, проституции, они говорят о ней как о городских канализационных люках. Мол, нужна же в доме канализационная труба, вот так и проституция пусть существет, другого решения они этой проблемы не видят. Но решение есть - это Ислам, который воз-величивает человека, взывает к его достоинству и чести. Ислам против того, чтобы люди были подобны кана-лизационным люкам, это унижает женщин. Всему обществу надо восстать против такого явления, когда женщина продает себя как вещь, чтобы заработать деньги, которые в конечном итоге превратятся в мусор. Любая вещь рано или поздно становится ненужной тряпкой, даже если изначально она стоит тысячу домаров. Изысканная еда даже из самого роскошного ресторана к утру станет... И ради этого продается тело, которое дано человеку навечно, которое является оболочкой для его души. Всевышний возвеличил человека разумом над всем, что создано в этом мире и в том. Где же отдыхает наш друг, его величество - Разум, когда животное чувство тянет людей в преисподнюю?

В одной из местных газет я как-то читала статью, в которой журналистка была глубоко возмущена работой духовенства против проституции, распространяемой в саунах. Интимные отношения она сравнивает с распитием баночки пива или походом, извините, в туалет. Конечно, эти слова можно было просто не комментировать, оставить этого человека психиатрам, но ведь ее напечатали в газете, где работает куча людей, которые до того прочитали этот материал и решили его дать, разве они не солидарны с ней? Я не заметила никаких выступлений или митингов после этой статьи, значит для многих людей это тоже нормально? Говоря откровенно, мне стало очень жутко, на какое-то время показалось, что я живу в зверинце, а не в цивилизован-ном городе. Жутко и страшно становится еще и потому, что за грехи такого рода Всевышний может наказать всех жителей вместе, если греха станет больше, чем покорности Богу, вспомните и не забывайте, как был наказан народ пророка Лута (мир ему).

Прелюбодеяние таит в себе шесть вещей, три из которых постигаются в этом мире, а три - в мире вечном. В этом мире того, кто совершит прелюбодеяние покидает величие, приходит бедность и сокращается жизнь. А в вечном мире, его настигает Гнев Всевышнего, скверный расчет и наказание в Аду.

Отдел просвещения женский

03 Jan, 08:43


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#215

Как давать детям сладости в качестве хорошего воспитательного метода.

Некоторые матери дают своим детям сладость обычным обра-зом, зовут его и дают им то, что купили, другие проявляют в этом мастерство. Например, они кладут сюрприз рядом с ним на подушку, когда ребенок спит, чтобы тот проснулся и был приятно удивлен, другие прячут это так, чтобы ребенок сам шуточно и в игре наткнулся на сюрприз.

• Некоторые мамы пишут вместе со сладостью несколько добрых наставлений. Один сын рассказывал: «Мать, да помилует её Аллаh, всякий раз, как желала сделать мне наставление, оставляла мне послание под подушкой, а вместе с ним какую-то сладость. Я часто ждал добрых наставлений от матери вместе со сладостями».

Отдел просвещения женский

03 Jan, 06:10


«Пусть этот день станет источником благ для вас и ваших близких»

Джума Мубарак!

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

02 Jan, 13:26


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#44

§ 13. Прелюбодеяние

Сегодня такого наказания никто не выдержит да и не захочет терпеть. Легко согрешить, но нести ношу этого греха потом очень тяжело. Представьте себе, как тяжело выдержать наказание здесь на этой земле, а что же делать там, где вечно горит пламя Ада, где тела прелюбодеев полны зловония?
Особенно караются те, кто совершает прелюбодеяние в преклонном возрасте, такие люди никогда не войдут в Рай и будут прокляты всеми небесами и землями. Более того, от нечисти, которой будут истекать распутницы, пострадает пламя Ада. А женщины и мужчины, которые украшали себя, для совершения прелюбодеяния будут брошены в болото с этой нечистью.

Говорят, что сейчас, распространены случаи, когда мужчины встречаются с замужними женщинами, с женой соседа, и это притом, что именно прелюбодеяние, совершенное с женой соседа, тяжелее, чем прелюбодеяние, совершенное с десятью разными женщинами. Также много мучений уготовано тому, кто сядет на постель женщины, чей муж находится в отъезде.

Самым тяжелым последствием от прелюбодеяния считается незаконнорожденный ребенок. Сегодня
больницы полны брошенными детьми, вот например, однажды попав в больницу, я увидела там четырнадцатилетнюю девочку, которая вот-вот должна была родить. Она спокойно ходила по коридорам и рассказы-вала о том, что ее изнасиловал соседский парень, и она не собирается забирать этого ребенка домой, тем более что папа не знает о ее положении. Воистину не суди, не судим будешь. И все-таки одно дело попасть в подобную ситуацию, а другое - полное отсутствие ответственности за свое положение и за то существо, которое будущая мать носит под сердцем.

Другая моя знакомая рассказывала, что некая женщина нашла круглосуточную нянечку, отдала четырехмесячного ребенка, который был очень слаб оттого, что за ним практически не ухаживали, хотя всем известно, сколько ухода и внимания необходимо младенцу. И больше эта мать не появилась. Говорят, что позже сын этой нянечки нашел ее в сауне, где она "за-рабатывала" на жизнь древнейшей профессией. Женщина отказалась забирать сына, и няне пришлось отдать его в дом ребенка. Что для таких женщин главное в этой жизни, есть ли для них вообще что-либо святое?

Трудный вопрос. Истории свидетельствуют, что незаконнорожденный ребенок - это большая угроза для общества. Ребенок растет покинутым, обездоленным, лишенным естественной любви матери и отца. Кто может вырасти из него. Говорят, что человек, рожденный от законного брака, никогда не подведет, не обманет, не станет плести интриги, чтобы травить людей друг на друга, и не сделает еще много чего плохого, злого. А незаконнорожденный? Я думаю, все эти сегодняшние экстремисты, террористы, насильники, похитители, убийцы, многие из них являются именно незаконным потомством рода человеческого. Всю свою жизнь такой ребенок должен нести на себе пятно позора и бесчестия, которое возложили на него родители - прелюбодеи. У него много шансов стать злым и мстящим обществу за свое положение человеком. Он, как больной тяжелой формой туберкулеза, плюет в общественные источники, чтобы заразить всех вокрут, его поврежденная психика мстит за свой недут ни в чем не повинным людям.

Отдел просвещения женский

02 Jan, 09:53


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#90

Посещение могил часть #23

Его также подтверждают слова алимов в этике посещения могилы Пророка ﷺ
о желательности обновить покаяние перед почтенной могилой Пророка ﷺ и просить Всевышнего посредством Прор -
рока ﷺпринять его покаяние, искренне и смиренно обратившись ко Всевышнему после прочтения
вышеупомянутого аята, следующими словами: «О Посланник Аллаhа ﷺ, мы твои гости и посетители, пришли к тебе, чтобы почтить твою честь, через посещение тебя получить благодать и обратиться
ко Всевышнему посредством тебя для того, чтобы избавиться от груза наших грехов и мрака наших сердец. О Посланник Аллаhа ﷺ нет у нас другого
заступника, на которого мы надеемся, кроме тебя,
твои врата наша последняя
надежда сделай нам
заступничество перед Всевышним, и попроси Его
простить нам наши грехи, и смиловаться над нами,
исполнить наши цели и воскресить нас в кругу праведников и исламских ученых следующих своим знаниям».
В книге «Джавхар аль-муназзам» говорится также, что один бедуин обратился ко Всевышнем -
му у могилы Пророка со следующими словами: «О
Аллаh, это Твой любимец, я – Твой раб, шайтан - Твой враг, и если Ты мне простишь,
обрадуется. Твой Пророк ﷺ, Твой раб спасется и Твой враг раз -
зозлится. А если же Ты мне не простишь, то Твой
Пророк ﷺ будет в гневе (на Твоего раба), Твой враг
будет радоваться и Твой раб погибнет. И Ты, о, мой
Господь более милостив, чем разгневать Своего
любимца, удовлетворить своего врага и погубить Своего раба. О мой Аллаh, когда умирал уважаемый человек из арабов, они освобождали рабов на
его могиле, это же могила господина всех творений,
освободи же меня на его могиле, о самый Милостивый. Тогда один из присутствовавших сказал ему:
«О брат мой араб, воистину Всевышний простил тебе грехи из-за этой прекрасной просьбы».
Также знатоки обрядов хаджа сказали, что поворачиваться к могиле Пророка ﷺ во время его посещения и совершения мольбы лучше, чем сделать
это, обратившись лицом к Кибле. Выдающийся ученый Камал ибн Гумама говорил: «Повернуться
лицом к могиле Пророка ﷺ
лучше, чем поворачив -
ваться к Кибле».Предание, якобы переданное от имама Абу
Ханифы, что поворачиваться лицом к Кибле лучш -
ше, - недостоверное. Сам Абу Ханифа в своей книге «Муснад», ссылаясь на Ибн Умара, пишет:
«Сунной является поворачиваться лицом к могил -
ле Пророка ﷺ, и стоять спиной к Кибле».

Еще прежде, чем Ибн Гумам, крупнейший ученый-богослов Ибн Джамаат, ссылаясь на имама
Абу Ханифу, передал, что желательно повернуться к могиле, и опровергнул слова Кирмани, что, мол, желательно повернуться лицом к Кибле, и сказал, что они не имеют под собой основы.

В книге «Джавхар аль-муназзам» сказано: «В качестве довода в пользу поворачивания лицом к
могиле приводится то, что ученые-богословы единогласны в том, что Пророк ﷺ жив в своей могиле и знает о том, кто его посещает. Если, посещая
Пророка ﷺ, когда он был в этом мире, невозможно
было повернуться к нему спиной, то точно так же обстоит дело и при посещении его почтенной могил лы. Когда мы единогласны в том, что для студентов,
находящихся в мечети Харам (в Мекке), допустимо
поворачиваться к ученому-преподавателю лицом и
спиной к Каабе, то, что же думаешь по отношению
к Пророку ﷺ: ведь он, несомненно, более достоин,
чтобы к нему повернулись лицом!»

Выше мы привели слова имама Малика, высказанные им халифу Мансуру. Процитируем их еще
раз: «Не отворачивай свое лицо от Пророка ﷺ, ибо
он для тебя и для твоего отца Адама является посредником. Ты, напротив, повернись к нему лицом и попроси у него заступничества (шафаат)».

Отдел просвещения женский

02 Jan, 06:45


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#215

Как давать детям сладости в качестве хорошего воспитательного метода.

Сколько раз ты покупал своему ребенку (или внуку) шоколад или сладости?
Когда ты покупаешь ребенку шоколад, сладость, мороженое или что-то еще, как ты даешь его ему?

Много раз мы покупаем детям недорогие подарки, сладости, шоколад. Это хороший воспитательный метод, и родители дают их детям разными способами:
Некоторые из родителей дают это детям молча или произнеся одно слово: «Бери».

Другие говорят несколько приятных слов своему сыну или дочери, когда дают им подарки, например: «Берц, любимый, я не смог забыть о тебе, я хотела съесть это одна, но захотела, чтобы мы покушали это вместе, угощайся, мой красивый».

Отдел просвещения женский

02 Jan, 05:47


«Когда Всевышний Аллаh желает
избрать кого-либо
Своим любимцем (вали), то делает этот мир для него презренным».


Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

01 Jan, 12:21


🪷💗💗🕸️🕸️

🐾

Мы специально для вас каждый день на канале выставляем познавательные рубрики и ролики.
Вы можете помочь распространению полезной информации. Как? Оставляйте реакции, комментарии, пересылайте ссылки знакомым.

Пусть больше людей будут иметь возможность получать полезную информацию!

Отдел просвещения женский

01 Jan, 09:02


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#89

Посещение могил часть #22

Большинство исламских ученых всех четырех мазхабов говорят, что желательно повернуться к
могиле почтенного Пророка

и посредством его просить Аллаhа о прощении своих грехов, исполнение своих целей и просить у Пророка заступничества. Лучшее из того, что там совершают, говорят они (т.е. исламские ученые), делать то, что передано и от Атбий и от Суфян ибн Уяйна. Они оба
являются учителями имама аш-Шафии. Атбий говорит: «Я сидел у могилы Посланника Аллаhа

и в это время пришел бедуин и, обратившись к могиле, сказал: «Мир тебе о Посланник Аллаhа! Я слышал слова Всевышнего…» (в другой версии говорится:
«О лучший из посланников, поистине Всевышний
послал тебе книгу Истины и сказал в ней»):

Смысл: «И если бы те, которые совершили несправедливость по отношению к себе, пришли к
тебе (раскаявшимися) и попросили прощения у Аллаhа за то, что делали, и Посланник (Мухаммад) попросил бы прощения у Аллаhа для них, они
действительно нашли бы Аллаха принимающим раскаяние и милостивым» (Сура «ан-Нисаъ», аят 64), и вот я пришел к тебе моля Всевышнего о прощении грехов, и прося тебя о заступничестве перед Всевышним. (В другой версии: «И я пришел к тебе прося твоего Господа о прощении моих грехов). Затем заплакал, и воспел: О наилучший из тех, кто похоронен земле Благодаря тебе земля стала лучшей и приятн с
ной я жертвую собой ради могилы, в коей покоешься ты,
В этом прощение, великодушие и почет. Затем, говорит Атбий, он попросил у Аллаhа о прощении грехов и ушел. И меня одолел сон, и я увидел во сне Посланника Аллаhа ﷺ и он сказал мне:

«О Атбий, догони бедуина и передай ему радостную
весть о том, что Аллаh простил его». И в этом случае доказательством является не сон, а то, что алимы считают такое обращение наилучшим, и приводят его в своих книгах как образцовое обращение. Ибн
Хаджар в «Шифаъ-ас-сикам» говорит: «Некоторые
из знатоков хадисов приводят хадис, переданный Абу Саидом ас-Сам‘ани от Али бин Абу-Талиба, где говорится, что один бедуин пришел к могиле Посланника Аллаhа через три дня после его смерти, упал лицом на нее, насыпал землю на свою голову и сказал: «О Посланник Аллаhа, ты говорил и мы слушали от тебя то, что ты слышал от Всевышнего. И среди того, что тебе ниспослал Всевышний, есть
аят:

Смысл: «И если бы те, которые совершили нес с
справедливость по отношению к себе, пришли к тебе (раскаявшимися) и попросили прощения у Аллаhа за то, что делали, и Посланник ﷺ
попросил бы прощения у Аллаhа для них, они действительно нашли бы Аллаhа принимающим
раскаяние и милостивым» (Сура «ан-Нисаъ», аят64), и я (о Посланник Аллаhа) тот, что прошел к тебе моля Господа о прощении… И из почтенной
могилы издался голос: «Поистине, тебе прощены
твои грехи». Этот хадис подтверждает и другой хадис такого же смысла, с другой цепочкой передачи от Али бин Абу Талиба. Его также подтверждает хадис Пророка ﷺ: «Моя жизнь есть благо для вас: вы со мной разговариваете и я рассказываю вам, и моя смерть
есть благо для вас: мне будут показывать ваши деяния и когда увижу в них хорошее я вознесу хвалу Всевышнему, а если увижу плохое попрошу Аллаhа простить ваши грехи»

Отдел просвещения женский

01 Jan, 07:12


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#214

Как порадовать детей в день праздника?

Нет вкуса праздника без коробки отца.

Каждый праздник отец приносил большую коробку для бумаг, экоторой были разнообразные подарки, много сладостей и игрушек. Я чувствовал сладость праздника лишь тогда, когда отец приносил эту коробку. За свою жизнь отец подарил нам много подарков, покупал нам всякие вещи, которые я уже давно забыл, однако я не забыл эту коробку, которая имела особую ценность и усладу, ведь это было прекрасной семейной традицией... Сегодня, после того, как я женился и Аллаh даровал мне детей, я тоже практикую с ними идею с коробкой подарков каждый праздник, также поступают и все мои братья. Эта простая идея была начата моим отцом и перешла через поколения, отец установил в нашем доме благородный обычай и я прошу Всевышнего Аллаhа, чтобы он даровал ему положенную награду, а также награду тех, кто за ним последовал... Амин, Господи.

Отдел просвещения женский

01 Jan, 06:59


Всякая вражда будет подавлена, за исключением той, что исходит от завистника.

Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

31 Dec, 15:49


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#88

Посещение могил часть #21

Выдающийся ученый Самхуди в своей книге «Хуласаталь-вафа» пишет: «Из доказательств желательности совершения тавассуля посредством
Пророка
после смерти его, является хадис, переданный Дарими в своей книге «Сахих» от Абу-Джавза: «Медину постигла сильная засуха, и жители Медины пожаловались Аише. Она сказала им:
«Вы посмотрите на могилу Посланника Аллаhа
и
сделайте от нее форточку на небо, чтобы между могилой и небом не было преград». Они сделали так, и полил дождь. В этот год так раздобрели верблюды, что год назвали годом раздобрения. Выдающийся ученый Мараги пишет: «Открывать форточку при засухе является традицией жителей Медины. Они открывают форточку, расположенную в нижней
части пречистой комнаты, хоть и остается преграда между небом и почтенной могилой. Самхуди же после слов Мараги пишет: «Сегодня же их традицией является открытие двери расположенной напротив почтенного лица Пророка, и собираются с целью только лишь просить у него заступничества перед Всевышним, из-за его высокой степени перед Ним»… Затем говорит: «Просить Всевышнего
посредством праведников и снискание заступничества посредством Пророка
, его степени и баракята является из сунны посланников и традиций
праведных предков.

Отдел просвещения женский

31 Dec, 13:39


Муфтият РД объявляет, что первый день месяца Раджаб приходится на 1 января 2025 г.

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

31 Dec, 12:42


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#42

Отличительные качества колдунов

Колдуны, ворожеи и гадалки требуют фотографию больного, по которой дают его характеристику. Спрашивают имя больного и его матери и на основании этих данных дают информацию о нем.

Смотря в воду, они говорят, что приходит дух (джинн) с помощью которого они предсказывают, отвечают на вопросы. Обычно гадалки просят что-нибудь из одежды больного (носовой платок, шапку).
Просят, чтобы зарезали черную курицу без упоминания Всевышнего Аллаhа. И чтобы больной намазал кровь этой курицы на больное место и выбросил птицу на какую-нибудь свалку. Также пишут непонятные по смыслу талисманы. На глазах у людей они вытаскивают их из воды, заранее подготовленные, убеждая, что это колдовство.

Однажды, в былые времена, Иблис пришел к одной женщине, которая была подобна сатане. Он попросил ее помочь сбить с пути истины одного молодого юношу, который никак не поддавался его искушениям.
Она согласилась помочь ему за пару красных туфель.
Вечером следующего дня, она вышла на улицу в ожидании молодого человека, который должен был пройти мимо нее в мечеть на молитву. Когда парень показался из-за угла, она запричитала: "Ах, мои цыплята разбежались! Похоже, ты порядочный юноша, окажи услугу старой женщине, помоги собрать цыплят".
Moлодой человек помог ей собрать цыплят и загнать их во двор. Когда он все сделал, она сказала: «Ты такой прекрасный юноша, Ты так набожен, твое лицо излучает свет веры в Аллаhа. Моя дочь наверху, она очень больна. Я уверена, если ты поднимешься к ней и помолишься за нее, моей дочери станет лучше. Помоги ей, пожалуйста".

Молодой человек согласился и поднялся
наверх. Как только он вошел в комнату, старушка захлопнула за ним дверь, закрыла на ключ и сказала через замочную скважину: "Ты должен выполнить одно из трех условий, чтобы выйти из этой комнаты: Выпить вино из бутыли на столе, убить ребенка или переспать с женщиной". Юноша оглянулся, на самом деле, в комнате спала очень красивая женщина, на столе стояла бутылка с вином, а в углу спал ребенок. "Я не могу этого сделать!" — в ужасе воскликнул он - "Я верующий человек. Я никогда в жизни не совершал греха". "В таком случае я буду кричать, позову людей и скажу им, что ты пытался изнасиловать мою дочь".
"Не делай этого" - попросил юноша. Он еще раз оглянулся и решил выпить вино, так как видел в этом наименьший грех. После того как он выпил вино, женщина показалась ему очень привлекательной и он начал приставать к ней, ребенок заплакал, отвлекая их. Он поднялся и ударил ребенка так, что он умер.

Юношу поймали и повесили как пьяницу, совершившего прелюбодеяние и убийство.
К женщине пришел Иблис и протянул ей туфли на шесте, сказав: "Вот твои туфли". Даже Иблис не захотел приближаться к этой женщине. Тогда женщина попросила Иблиса: "У меня есть очень набожная соседка. У нее две коровы, каждый вечер они возвращаются с пастбища и дают много молока. Соседка доит коров и раздает бедным. Я хочу, чтобы ты столкнул ее коров с крутого обрыва"
' "Зачем? - спросил Иблис,
— Разве эта соседка не дает тебе молока?" "Это больше всего меня и раздражает, что она каждый раз приносит мне молоко, вот почему я не хочу, чтобы у нее были коровы". "Зачем убивать животных, давай я дам тебе двух коров. Я украду их и приведу к тебе, тогда ты сможешь делать то же, что и она" — сказал ей Иблис. "Нет-нет, я не хочу двух коров, я хочу, чтобы их не было у моей соседки".
При встрече с Фараоном Иблис рассказал ему об этой женщине и в конце произнес: "Видишь, эта женщина хуже, чем мы оба".

Вот так женщине, если она уподобилась Иблису, не нужно даже становиться ведьмой или колдуньей, чтобы сбивать людей с пути Аллаhа, в ней и так достаточно коварства, чтобы самой губить людей вокруг себя. Остерегайтесь таких женщин. Никакие гадалки не смогут помочь ни одному человеку решить его судьбу. Снятие порчи, заклинания, которыми они забивают голову - это лишь предлог, чтобы заработать деньги.

Отдел просвещения женский

31 Dec, 08:49


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#213

Как порадовать детей в день праздника?

Праздник в своей основе - день радости и счастья, однако есть
идеи, которые добавляют ему веселья и ликования.

Праздничная открытка в счастливом доме.

Каждый праздник я проецирую на компьютере для своих сыновей и мужа подарочные открытки, каждую из которых я подписываю их именем и пишу на них индивидуальные поздравления с праздником или приходом месяца Рамадан, мольбой за них и словами, которые им нравятся. Сыновья и муж радостно получают эти открытки и пишут для меня прямо на них различные мольбы и пожелания блага.. я поступаю так долгие годы и никогда не прерываюсь ни на один праздник. Эти поздравления стали неким праздничным обрядом в нашем счастливом доме. Хвала за это Единому Всевышнему Аллаhу.

Отдел просвещения женский

31 Dec, 06:55


Знай, кто познал всю низость своего нафса, не увидит на земле человека хуже и презреннее, чем он сам.

Из книги «благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

30 Dec, 14:59


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#87

Посещение могил часть #20


И еще эти отвергающие и запрещающие совершать тавасуль и зиярат считают, что нельзя возвеличивать Пророка ﷺ, и возвеличивший его впад дает в неверие и многобожие. Факты же говорят об обратном. Сам Всевышний в Коране Пророку ﷺ
делает самое большое возвеличивание. И мы обязаны
возвеличивать того, кого и сам Аллаh возвеличивает и нам тоже велит возвеличивать. Естественно, не доходя до степени возвеличения Всевышнего. Да смилуется Аллаh над Бусири, который сказал:

«Ты не говори того, что христиане сказали про своего пророка Ису, (т.е. не утверждай, что пророк
Мухаммад сын Бога или один из богов), и делай ему любые восхваления и проявляй в этом точность». Возвеличивание Пророка, не придавая ему
атрибутов Господа, никак не может быть неверием
и многобожием, более того, это лучшее из богослужений приближающих к Творцу. И это касается возвеличивания не только нашего Пророка ﷺ, но и
всех пророков, ангелов, праведников, шахидов и
т.д.Всевышний говорит:

Смысл: «Кто возвеличивает знамения Аллаhа, то это из богобоязненности» (Сура «аль-Хадж»,аят ).

Смысл: «Кто остерегается запретов Аллаhа и возвеличивает его харамы (то, что нельзя униж с
жать, как Кааба, мечеть «Аль-Харам», и т.п.) это лучше для него перед его Господом» (Сура «аль-
Хадж», 30).
Выражения почтения Пророку ﷺ
является радостью в ночь рождения Пророка ﷺ, чтения мавлида, угощение людей, вставать, когда говорится о его
рождении, и другие благодеяния, которые обычно совершают люди, во всем этом есть выражение почтения к Пророку . И немало алимов уделяли внимание этому вопросу, и составили книги, где приводятся примеры, доказывающие это.
Также Всевышний повелел нам возвеличивать Каабу, Аль-Хаджар аль-асвад (Черный камень), Макам Ибрахим . Поистине, они являются камнями и нам Всевышний повелел проявлять почтение к ним: совершать обход вокруг Каабы, трогать «Рукн Ямани », целовать Хаджар аль-Асвад, и совершать намаз за Макам Ибрахима, и стоять с
мольбой рядом «Мустаджаром», дверью Каабы, Мултазамом и Мизабом как это совершали салафы и халафы. И никто из них не поклонялся никому кроме Аллаhа, и не убеждены во влиянии и принесении вреда и пользы кем-либо и чем-либо
помимо Аллаhа, ибо это принадлежит только Ему.
Если подвести итог в этом вопросе (возвеличивания) здесь есть момент: во-первых, обязательность возвеличивания Пророка ﷺ, этим поднимая
его степень выше от уровня других творений, во-вторых – убеждение в Господстве только лишь Аллаhа, и что Он Один в своей сущности, атрибутах и деяниях. А тот же, у кого нет такого убеждения, является многобожником, наподобие тех, кто убежден в божественности идолов и поклоняются
им. Тот же, кто не возвеличил Посланника Аллаhаﷺ, тот впал или в грех или в неверие. А кто усердствовал в возвеличивании Пророка ﷺ, не приписывая ему атрибуты божественности, тот следует истине и выполнил свои обязательства по отношению к Господу и Его Пророку ﷺ. Именно такое отношение лишено и упущения и чрезмерности.
И как говорилось ранее, если кто-либо из мусульман совершение какого-либо деяния относит не к
Аллаhу, то это не следует понимать в буквальном смысле, ибо это употребляется и Коране и сунне Пророка ﷺ.

Отдел просвещения женский

30 Dec, 13:48


#урокисемьи
#14

Умение прощать и умение благодарить

Первый признак гордости - это обида. Когда человек обижается - это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди - это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня - это страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржавчина поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости - ничего не может быть...Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни - уйдет обидчивость, уйдет обидчивость - придет сострадание и любовь к ближнему.

Когда ваша половинка имана вас задел ненамеренно или обидел словом или делом, в этот же самый момент начните вспоминать все хорошее, что любимый человек для вас сделал ранее. Как он заботился о вас, когда вы болели, как много подарков и сюрпризов он делал, как выслушивал все ваши проблемы, как поддерживал в трудной ситуации... Сколько добра вы от него получили! Сейчас он сделал что-то не так... Ничего страшного, у всех бывают ошибки. Ошибки - не смертельны. За редким исключением. Ошибки нужно уметь прощать. Подумайте так именно в тот самый момент, когда очень захочется сказать своему человеку, что он не прав, ничего не понимает, неправильно поступает.

Как только вы откроете рот, и слова уже начнут слетать с губ, замолчите! И начните сосредоточенно вспоминать всю доброту. Вот увидите, как негативное состояние ума начнет утихать. И вы сможете проконтролировать себя. Потом, позднее спокойно изложите свою позицию.
Попробуйте один раз. Просто попробуйте...
Уметь прощать, наверное, это одно из качеств, которое дается многим из нас с большим трудом. Нам проще обидеться, вылить свою злобу и негатив, желая в отместку сделать еще больнее, чем было сделано нам. И в порыве гнева и обид мы забываем о столь великом качестве, дарованном Всевышним человеку, как прощение. И как бы не было тяжело принимать нашему нафсу эту действительность, но все же именно прощение является для человека ключом к решению многих проблем.

Прощение является не только решением наших духовных проблем, но и положительно отражается на нашем здоровье. Поверьте, ваша жизнь, переполненная прошлыми обидами и озлобленностью в душе, приносит вред лишь только вам самим.

Отдел просвещения женский

30 Dec, 09:22


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#41

§ 12. Чародейство

Учиться колдовству, учить других и заниматься колдовством в Исламе запрещено. Знания о колдовстве берут свое начало от времен пророка Сулеймана (мир ему).
Тогда Всевышний ниспослал ангелов, которые передали знания об этой науке, чтобы люди могли остерегаться опасностей.
Колдовство является одним из семи смертных грехов, стоящих на одной ступени с такими грехами, как придание Аллаhу сотоварища, убийству, ростовщичеству, обдиранию сирот, бегству с поля боя и прелюбодеянию.

Написание талисманов, колдовские заклинания и другие магические талисманы, используемые для любовных целей - все это является ширком (т. е. многобожием).
Само по себе колдовство - это не сказка, оно реально и может причинить человеку вред. Но Всевышний бережет тех, кто уверовал в него, поэтому мусульмане могут справиться с помощью Аллаhа с любыми порчами и заклинаниями самостоятельно. Этому свидетельствует история, случившаяся с нашим Пророком (мир ему и благословение).
Один из иудеев племени Бану Зурайх Лабид бен Асам навел порчу на Пророка (мир ему и благословение). Ему казалось, что такую сильную порчу, он никому и никогда не делал. Но Пророк посредством откровения узнал о порче. Он послал своих асхабов (сподвижников) Али, Омара, Зубайра и Тальха к колодцу Зирван. На дне колодца, под камнем они нашли веревку, завязанную 11 узлами.

В связи с этим случаем Всемогущий Аллаh ниспослал ему суры "Фалак" и "Ан-Нас". Пророк в одиннадцать раз прочитал эти суры, и после каждого чтения узелки сами по себе распадались. Таким образом, если мусульмане будут каждый раз читать эти суры и научат этому детей, то никакое колдовство им не страшно.

Тот кто ходит к гадалкам отрицает Коран и сунну нашего Пророка (мир ему и благословение). Упорствующий в пьянстве, оставивший родственный связи и поверивший в колдуна не войдет в Рай. А тот, кто пойдет к гадалке и поверит ее предсказаниям, то его намаз в течение сорока дней не будет принят. Высока цена за один подобный визит, который никак на вашу жизнь не влияет. Одно дело потерять деньги и драгоценности, совсем другое, когда речь идет о наказе Всевышнего. Если бы мы жили в государстве, в котором действовали шариатские суды, то приговором для колдунов была бы смертная казнь через обезглавливание. Верующим категорически запрещено обращаться к колдунам для того чтобы приворожить, чтобы выйти замуж за какого-то человека или жениться, для того чтобы женить сына или выдать замуж дочь в определенную семью. Запрещено также идти к таким людям лечиться. Единственное излечение от всех бед - Священный Коран, поэтому каждый мусульманин и мусульманка обязаны искать знания.

"Из тех, кто на небесах и на земле, только Аллаh ведает сокровенное. Тот, кто претендует на знание сокровенного, подобен Фараону, объявившему себя Богом. А те, которые приходят к ним и верят им, являются последователями таких лжебогов".

Отдел просвещения женский

30 Dec, 05:55


Имам Аш-Ша’рани ّقدِّس سر сказал :


«Одним из благ, которым наделил меня Всевышний Аллаh, является то, что я не утомляю свое сердце, измышляя хитрости против тех, кто причинил мне зло словом или делом, как поступают многие люди.


Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

29 Dec, 08:54


«Знайте, что вашему Муфтию нечего стыдиться! Хвала Всевышнему!»

Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди

Отдел просвещения женский

28 Dec, 14:14


«БЕДСТВИЯ
СВЯЗАНЫ СО СЛОВАМИ»

Ирина Алиева


#дляРазмышляющих#благойнрав

Отдел просвещения женский

28 Dec, 14:07


#великиеженщиныИслама

Фатима бинт 'Абдуль-Малик ибн Марван 

Её мать - Уммуль Мугира бинт Аль-Мугира ибн Халид. От этого брака у 'Абдуль-Малика родилась дочь Фатима, которая стала супругой 'Умара ибн 'Абдуль-Азиза. После смерти 'Абдуль-азиза, отца будущего халифа 'Умара, ее отец 'Абдуль-Малик вызвал 'Умара в Дамаск, где он устроил его брак со своей дочерью Фатимой.

Её отец вскоре после её замужества умирает, и правителем мусульман становится её брат Валид ибн 'Абдуль-Малик ибн Марван, а её муж 'Умар был важным деятелем и визирем в Медине в период его правления. После смерти Валида ибн 'Абдуль-Малик правителем становится её другой брат Сулейман ибн 'Абдуль-Малик. Во время правления Сулеймана её муж 'Умар был его советником и доверенным человеком. Халиф Сулейман, будучи на смертном одре, назначил своим преемником 'Умара. 

Когда её супруг стал халифом, Фатима оказала ему поддержку, и она отказалась от богатства, когда он приказал ей это сделать. Она родила ему двух сыновей: Исхака и Я'куба. После смерти 'Умара она была супругой Сулеймана ибн Давуд ибн Марвана и также родила ему двух сыновей - Хишама и 'Абдуль-Малика. 

У Фатимы бинт 'Абдуль-Малик была драгоценность (джавхар), и её муж 'Умар обратился к ней: "Как ты заполучила эту драгоценность?"

Она ответила: "Это мне дал амируль-муъминин", подразумевая своего отца.

'Умар ибн 'Абдуль-Азиз строго сказал своей супруге: "Либо ты вернёшь эту драгоценность в байтуль-маль (казну мусульман), либо причинишь мне вред, и мне придётся расстаться с тобой, я не могу находиться в одном доме, где ты с этим камнем".

Она ответила: "Я выбираю тебя. Даже за более ценное выбрала бы тебя, если оно у меня имелось бы", и передала этот драгоценный камень в казну мусульман. 

Когда к власти пришёл Язид ибн 'Абдуль-Малик, он сказал ей: "Если желаешь, я верну тебе тот камень или же оплачу стоимость". 

Фатима ответила: "Я не желаю этого! Я улучшила себя, отказавшись от него, и оно вернётся ко мне после смерти. А на этом свете у меня нет нужды в нём". После этих её слов Язид разделил этот камень среди своих детей.

Были дни, когда она не могла найти одеяло, чтобы укрыться из-за сильного холода в Дамаске. Проходили дни, когда её желудок бурел от голода, поэтому она молилась и говорила: "О, если бы между нами и халифатом не было бы ничего! Ибо, клянусь Всевышним, мы не видели счастья с тех пор, как на нас вошёл халифат!" 

Однажды к ней пришёл слуга и попросил еды, и она дала ему чечевицу. Он произнес: "Чечевица каждый день?!", и Фатима сказала: "Сын мой, это еда твоего господина, повелителя правоверных".

Однажды женщина вошла и, увидев её в потёртой одежде, сказала ей: "О Фатима, женщина украшает себя для своего мужа." Фатима в ответ спросила: "Женщина украшает себя для своего мужа тем, что ему нравится или тем, что ему не нравится?" Она сказала: "Тем, что ему нравится". И Фатима продолжила: "Моему мужу нравится мой вид".

'Умар наполнил землю справедливостью до такой степени, что людям стало трудно найти кого-то, кто мог бы взять закат. Его правление длилось два года и пять месяцев. 

'Умар ибн 'Абдуль-Азиз говорил своему министру Радже ибн Хайва: "О Раджа, у меня тоскующая душа. Когда бы я ни достигал чего-то, она жаждала чего-то ещё более высокого, чем это. Моя душа жаждала Фатиму бинт 'Абдуль-Малик, и я женился на ней. Затем моя душа возжелала эмират, я стал эмиром в Медине. После моя душа жаждала халифат, и я получил и это. А сегодня моя душа жаждет Рая, и я надеюсь достичь его."

Однажды 'Умару захотелось винограда, а у него не было на него денег. Фатима нашла у себя что-то, и она послала за виноградом. Когда 'Умар увидел виноград, он рассердился и сказал: "Вы утомили животных мусульман из-за желания повелителя правоверных?!"

Мухаммад ибн Абдуль-Малик расспрашивал свою сестру Фатиму: "Как началась болезнь 'Умара, от которой он умер?" 

Она ответила: "Клянусь Всевышним, я не видела, чтобы он умирал, кроме как из-за страха перед Господом ﷻ!"

Таким был пятый праведный 'Умар ибн 'Абдуль-Азиз, и такой была его супруга, воспитанная в чести и доброте.

Отдел просвещения женский

28 Dec, 14:07


Фатима бинт 'Абдуль-Малик ибн Марван - её дедушка - халиф, её отец - халиф, её братья - четыре халифа, сыновья её братьев - три халифа, а её супруг - её двоюродный брат - 'Умар ибн 'Абдуль-Азиз также являлся халифом. 

Она обладала добродетелью и целомудрием. Её отец любил её по-особенному и водил к учёным, поэтому она выучила Священный Коран, хадисы, арабскую поэзию, законоведения, так что помимо власти и красоты она была учёной-женщиной.

Фатима покинула этот мир в 105 году по хиджре.

Да смилостивится над ней и над всеми мусульманами Всевышний Аллаh ﷻ!

"تراجم النساء"

Отдел просвещения женский

27 Dec, 16:42


«РАЗВОД БЕЗ ТРАВМ: как помочь ребенку справиться»

Нафиса Муслимова


#идеиПоВоспитаниюДетей

Отдел просвещения женский

27 Dec, 13:55


#великиеженщиныИслама

Хавля бинт Са'ляба - сподвижница, жалобы которой были услышаны Всевышним Аллаhом ﷻ.

Она подняла руки к небесам, а в сердце её печаль и скорбь, в глазах слезы и тоска... Она обратилась к Тому ﷻ, обращение к которому не останется без ответа, со словами: "О Аллаh ﷻ, я жалуюсь тебе на то, что произошло со мной...". И Всевышний Аллаh ﷻ ниспослал почтенные аяты о её деле:

"قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ" (سورة المجادلة الآية 1)

"Несомненно, Аллаh услышал слова той (женщины), которая спорила с тобой (Мухаммад) о своем муже. Она жаловалась Аллаhу. Аллаh слышал ваш разговор. Поистине, Аллаh — Слышащий, Видящий."

Хавля бинт Са'ляба - великая сподвижница, давшая присягу Посланнику Аллаhа ﷺ, обратившаяся к Аллаху ﷻ с мольбой, жалобами и слезами, и которую услышал Аллаh ﷻ через семь небес и ниспослал относительно неё почтенные аяты.

Хавля бинт Са'ляба ибн Асрам ибн Фихр ибн Са'ляба ибн Ганам ибн 'Авф - обладательница красоты, красноречия и риторики из почтенного рода.

Она прибыла к Посланнику Аллаhа ﷺ, дала ему присягу в вере в Аллаhа ﷻ и свидетельстве, что нет бога, кроме Аллаhа, и Мухаммад Его Посланник. Она приняла Ислам и соблюдала его наилучшим образом.

Хавля была супругой великого сподвижника Авса ибн Самит ибн Кайс, брата 'Убады ибн Самит (да будет доволен ими Аллаh ﷻ), который присутствовал в битвах при Бадре и Ухуде, и в большинстве газаватов вместе с Посланником Аллаhа ﷺ. От него и родила Хавля их общего сына Ар-Рубайиг ибн Авс.

Передаётся, что Хавля обратилась к супругу в чем-то, и их мнения разошлись, и Авс рассердился и сказалей в гневе: "Ты для меня как спина моей матери". От тяжести услышанных слов, у Хавли потекли слёзы, и она сказала ему: "Клянусь Аллаhом ﷻ, ты сказал большие слова и я не знаю их предел". Авс вышел из дома с гневом, пылающим в глазах, и направился к месту сбора, где собирались люди для обсуждения дел. Вернувшись домой вечером, он зашёл к Хавле, желая уединиться с ней. Однако, из-за бдительности её сердца, крепкой веры и восприимчивости к чувствам, она отказалась согласиться с ним, пока не узнает постановление Всевышнего Аллаhа ﷻ, относительно слов, сказанных её супругом впервые в Исламе. Она сказала ему, с сердцем наполненным страхом перед Всевышним и печал ю за супруга: "Нет... Клянусь Тем, в чьих руках душа Хавли, ты не приблизишься ко мне после того, что ты сказал мне, пока Аллаh ﷻ и Его Посланник ﷺ не вынесут решение относительно нас."

Хавля вышла из дома и направилась к Посланнику Аллаhа ﷺ, села перед ним и рассказала о произошедшем между ней и её супругом, желая получить фетву от Пророка ﷺ. Она сказала: " О Посланник Аллаhа ﷺ, поистине Авс это тот, кого ты знаешь... Он отец моего сына, сын моего дяди, и самый любимый человек для меня. ... Он сказал слова, и клянусь Тем, кто ниспослал тебе книгу, не упоминал развод. Он сказал - Ты для меня как спина моей матери..."

[Во времена джахилии, если муж говорил своей жене подобные слова, то она становилась для него запретной. Этот поступок назывался «зихар».]

Посланник Аллаhа ﷺ сказал: "Я не вижу в этом ничего, кроме того, что ты отказала ему". Праведная и благочестивая женщина начала повторно рассказывать, разъясняя Пророку ﷺ слова, сказанные мужем, а Пророк ﷺ повторял свой ответ.

Верующая и терпеливая сподвижница удалилась и направилась к Каабе. Там она подняла руки к небу с печалью и скорбью в сердце, со слезами и тоской в глазах, и обратилась к Тому, кто отвечает верующему: "О Аллаh ﷻ, я жалуюсь тебе на трудность, в которой я оказалась. О Аллаh ﷻ, носпошли к своему Пророку ﷺ то, в чём будет для нас выход".

Мать правоверных Айша (да будет доволен ею Аллаh ﷻ) описывала её состояние: "Она плакала и плакали окружающие из-за сострадания к ней в то время как она находилась в таком состоянии перед Посланником Аллаhа ﷺ и разговаривала. Когда ниспосылалось откровение, Посланник Аллаhа ﷺ опускал голову, лицо становилось серьёзным и выступали капельки пота, подобно жемчужинкам.

Отдел просвещения женский

27 Dec, 13:55


Айша (да будет доволен ею Аллаh ﷻ) сказала: "Хавля, не ниспосылается Ему ﷺ что-то, кроме как это будет о тебе". Хавля ответила: "О Аллаh ﷻ! Благо! Я не желаю от Твоего Пророка кроме как блага!" Айша рассказывала: "Она не могла прийти в себя, и казалось, что душа покинет её тело от страха, что будет ниспослано решение о разводе." Посланник Аллаhа ﷺ улыбнулся и позвал её, а Хавля встала с радостью, получив утешение от улыбки Пророка ﷺ. Посланник Аллаha ﷺ пройитировал первые четыре аята суры "Аль-Муджадалят", и начал разъяснять каффарат (штраф) за произнесенные слова сказав: "Вели ему освободить рабыню". Хавля ответила: "Какую рабыню? Он не найдёт рабыню и нет у него слуги кроме меня..." Затем Посланник Аллаhа ﷺ сказал: "Вели ему соблюдать пост два месяца подряд", и она ответила: "Клянусь Аллаhом ﷻ, o Посланник Аллаhа ﷺ, он не сумеет и этого. Он пьет столько-то раз в день, у него пропало зрение и тело ослабло..." Посланник Аллаhа ﷺ сказал: "Тогда вели ему накормить шестьдесят бедняков". И на это Хавля сказала: "Откуда ему это? ..." И Посланник Аллаhа ﷺ сказал: "Вели ему прийти к Умм Мунзир бинт Кайс, пусть возьмёт у неё половину васка (мера веса) фиников и раздаст шестидесяти беднякам".

Хавля встала, направилась к дому и нашла супруга ожидающего её у дверей и обрадовала её вестью от Посланника Аллаhа ﷺ.

Айша (да будет доволен ею Аллаh ﷻ) описывая Хавлю упоминала то, как она наставляла правителя правоверных 'Умара (да будет доволен им Аллаh ﷻ), а он слушал её, склонив голову. А когда присутствовавший при этом хотел остановить её, халиф Умар не позволил, сказав: "Оставь её. Разве ты не знаешь её? Это Хавля, которую услышал Аллаh ﷻ через семь небес, а Умар более достоин слушать её ".

Да будет доволен Аллаh Хавлой бинт Са'ляба и всеми великими сподвижниками! Амин.

"نساء حول الرسول"

Отдел просвещения женский

27 Dec, 12:51


#урокисемьи
#13

Приоритеты при выборе спутника жизни

Люди не похожи друг на друга, все мы абсолютно разные, и нравятся нам разные люди. И самым важным вопросом в этом случае является, по какому принципу выбирать мужа или жену, на что обращать внимание, как правильно расставить приоритеты среди таких качеств человека, как богобоязненность, богатство, красота, уровень образованности, взаимная симпатия и любовь, сходство интересов и жизненных ценностей.
От наличия этих критериев зависит благополучие, глубина и прочность отношений.

Нет никаких сомнений, что преимущественной ценностью является религиозность и богобоязненность, без которого все остальное не имеет значения. Как было сказано в вышеприведенном хадисе, на женщине женятся из-за четырех вещей - имущества, знатности, красоты и религии, а искать лучше ту, которая является религиозной.

Ан-Навави в комментарии к этому хадису говорит: «Правильное значение этого хадиса заключается в том, что обычно люди стремятся к одному из этих четырех качеств, и последнее качество, которое они хотят видеть в женщине - религиозность. Добивайся же, о желающий жениться, религиозной женщины. Это не приказ, но этот хадис побуждает дружить и быть всегда рядом с религиозными людьми, потому что тот, кто дружит и общается с ними, извлекает пользу из их благого нрава и будет защищен с их стороны от всякого вреда».

В одном из других хадисов говорится:

«Если к вам придет свататься верующий, религией и нравом которого вы довольны, то жените его, иначе будет смута на земле и большое распутство».

Таким образом, Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) призывал выбирать будущего супруга или супругу по религиозности и нраву. Только в этом случае мы можем надеяться на милость Всевышнего Аллаhа.
Ведь богатство непостоянно, человек может лишиться своего состояния в любое время, а если при этом он не является богобоязненным и праведным, то лишение мирских благ, за которыми он так усердно гнался, нанесет ему сильнейший удар.
То же самое касается и выбора супруги. Ведь праведная жена является в этом мире источником счастья, опорой в религии, с которой будет легче воспитать праведное потомство. При этом, праведную жену нельзя считать нужной только для мирской жизни, ведь она помогает и в делах вечной жизни. Жена, отличающаяся богобоязненностью и праведностью, будет послушной и покорной своему мужу, проявит терпение при любых испытаниях, станет довольствоваться малым и исполнять все повеления своего Господа.
Вторым критерием при выборе мужа или жены является происхождение человека - знатность рода, что может способствовать укреплению веры в семье.
Ведь от благородной и благовоспитанной женщины родится ребенок, который унаследует от нее ее нрав.

В хадисе сказано:

Передается от Аиши, что Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) сказал:
«Выбирайте для ваших детей девушек хорошего про-исхождения, женитесь на равных и выдавайте [своих дочерей] за таких».

Но нельзя жениться на женщине только ради ее богатства, красоты или знатности, пренебрегая ее набожностью и нравом. Ведь Посланник Аллаhа говорил: «Кто женится на женщине ради ее богатства и красоты, тому эта красота и богатство не принесут ничего хорошего. Если женится ради ее веры и нравственных качеств, то Аллаh наделит его щедрым уделом, даровав и богатства, и красоту». Посланник Аллаhа также говорил: «Выдать дочь замуж, значит, отдать ее в руки другому. Поэтому будьте внимательны, куда вы отдаете свою дочь»

Отдел просвещения женский

27 Dec, 11:12


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#210

Мать, научи сына почитать своего отца.

Порой я говорила детям: «Давайте совершим дуа за папу, ведь сейчас он на работе устает ради нас, переносит трудности общения с плохими людьми, жару и холод, и все это ради нашего благополучия». Потом мы вместе с любовью и искренностью взывали за него к Аллаhу. Когда муж вечером возвращался с работы, дети бежали к нему и наперебой рассказывали: «Папа, мы сегодня обращались к Аллаhу де за тебя в дуа...» Отец улыбался и говорил: «Наверное, поэтому сегодня мой день был самым лучшим за последнее время.
У меня была одна проблема, но она разрешилась по воле Аллаhа, ведь вы просили Его за меня. Я получил стимул, а вам за это от меня подарки...». Так эта идея послужила небольшой причиной нашей любви друг к другу и прочной связи между нами.

Отдел просвещения женский

27 Dec, 08:58


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#40

§ 11. Профессии

Я пробовала отговорить некоторых певиц оставить сцену и вернуться к праведной жизни, но пока у меня ничего не получилось, видно Иблис крепко расставил сети шоу-бизнеса и для юных девочек, и для зрелых женщин. Но помните, чем крепче сети, из которых вам надо выбираться, тем больше вознаграждения вы получите перед Всевышним, тем больше будет ваша степень в служении и покорности Аллаhу.

Рай имеет восемь ярусов, по воле Аллаh тот, кто справился со своими страстями во имя Бога, будет в самой лучшей райской обители. Хотела бы я увидеть ту, которая сможет ради Всевышнего Аллаhа победить Иблиса, бросить запретную сцену и начнет изучать Ислам, читать своим красивым голосом Коран и призывать своих заблудших сестер к Исламу. Несомненно, Аллаh даст ей материальные блага дозволенным путем, об этом не надо даже беспокоиться, а я бы поздравила такую девушку с Раем и попросила бы у нее заступничества в Судный день для себя и своих детей.

Для женщины-мусульманки есть много достойных занятий, из которых она может выбрать по своим интересам и данным ей Аллаhом способностям.
К примеру: врач, медсестра, учительница, журналистка, писательница, поэтесса, модельер, дизайнер - всего не перечислишь. Сейчас много возможностей для того, чтобы открыть семейный бизнес вместе с мужем или братом. В общем, путей, чтобы жить интересно и согласно предписаниям Всевышнего, предостаточно. Как же ответить за то, что некоторые выбирают из такого многообразия именно греховное, недостойное для верующих?

Занятие такими недостойными профессиями пря-чет под собой и много других вещей, которые запретил Аллаh. Как говорится, беда не приходит одна. Иблис расставляет свои сети очень искусно, так, чтобы женщина, попавшая на его крючок, а одновременно и полный зал людей (говорят, количество достигает тысячи), отвлекла от поминания Всевышнего. Громкая музыка, кривляющаяся на сцене певица, рвущая динамики фонограмма - все это путает ангелов милости Аллаh, тех, которых Всевышний дал потомкам пророка Адама, чтобы напоминать им о Всевышнем. Кто же напомнит людям, пришедшим на концерт, об их Создателе, если ангелы предназначенные для этого, покидают их. Зато представляете, как пируют те десять детей Иблиса, рожденных мстить нам. Ведь их цель увести нас с собой в вечный Ад. Торжество Иблиса продолжается, когда он в антрактах заставляет артистов пропустить рюмку другую либо затянуться сигаретой. В этот момент "певица" стоит на пути в Ад под руку с дьяволом и тянет за собой всех, кто присутствует на ее кон-цертах. Здесь не лишне будет напомнить, что сигареты, и вообще табак, не имеет значения курят его или нюхают, вырос на том месте, где справил малую нужду Иблис. Представляете его радость, когда он видит людей, потребляющих его испражнения?! Может, именно это и есть ответ на мольбу Иблиса о разрешении находиться в крови человека? Известно, что наркотики, табак, спиртное заселяют в крови мельчайшие тела, которые требуют вновь и вновь подкреплять их той же дозой. Тем, кто бросает употребление запретного вопреки призыву иблиса, очень тяжело очистить кровь от дьявольского семени, конечно, кто захочет добровольно покидать "халявное", извините, жилище.
Зато, повторюсь, чем тяжелее бороться со своими по-роками ради Всевышнего, тем больше Любовь и Милость Аллаhа к Своему рабу. Спешите оказаться в числе любимцев нашего Создателя.

Отдел просвещения женский

27 Dec, 06:11


С благословенной пятницей дорогие сестры!

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

26 Dec, 16:32


«СЕМЬЯ-ЭТО КОМАНДА»

Эльмира Нурудинова


#семья#муж#жена

Отдел просвещения женский

26 Dec, 14:49


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#39

§ 11. Профессии

Как бы ты ни была крепка телом, красива,
молода и бодра душой, не ложись спать, не оставив завещания и не покаявшись.
Смерть может настичь тебя в любой момент.
3а несколько дней до того, как я села писать эту главу погибла в автомобильной катастрофе моя сестра по вере, очень близкая мне по духу женщина. Ее крепкая вера восхищала меня. В свои сорок лет она ни на миг не забывала о своем Создателе. Всевышний дал ей все: и красоту, и материальные блага. Она говорила: "Я ничего особенного не делаю, никуда не направляюсь без брата (муж ее погиб десять лет назад также в аварии), не стремлюсь к богатству, но Всевышний все дает мне без моих особых на то усилий, значит, мне предписано было это иметь, чтобы правильно распорядиться данными мне благами".
Она была щедрой и доброй к людям.

Однажды в холодный зимний день она пришла навестить свою другую сестру по вере, которая лежала в больнице. Пока стояли в фойе, продрогли от холода. Она сняла с себя шубу и надела на больную сестру. Когда дома увидели ее возвращающуюся в одном платье, они удивились, но она остановила все предполагаемые расспросы таким ответом: "Когда я увидела, как она мерзнет, мне сразу стало жарко".
Она умерла в священный месяц Ша'бан,
в ночь на пятницу, не успев открыть пост, который она соблюдала в тот день, находясь в пути.
Говорят смерть человека - это зеркало его жизни.
Так и получилось с этой удивительно красивой по духу женщиной, она умерла, так как жила, во имя Всевышнего, исполняя Его волю.

Что же делать тем, кого больше волнует собственная карьера, деньги, жажда к роскоши? Воистину, мы ничего не уносим из этого мира в вечную нашу обитель, кроме хороших деяний и доброго нрава. Два метра земли и несколько метров белой материи, вот то богатство, на которые мы копим всю жизнь.

Сегодня как никогда много стало профессий, которые вводят в заблуждение женщин легкой головокружительной известностью, в том числе эстрада. Юные девушки мечтают стать певицами, подняться на сцену, заворожить зал. Восточные танцы, издревле предназначенные для исполнения перед своим мужем, стали способом заработка. Ничего не подозревающие родители отправляют утром дочь в школу, институт, а она сворачивает в сауну, в поисках еще более легкого заработка. Что же можно сделать с этими деньгами, заработанными таким недостойным для женщины образом?
Купить себе наряды, пообедать в ресторане? Что же они в свою очередь дадут этим женщинам? Новые флирты, слезы, унижения со стороны тех мужчин, которые не веруют в Аллаhа, не уважают своих жен, дочерей и сестер. В глубине души они брезгуют и этими случайными знакомствами, считая себя выше них, хотя на самом деле нет различия между падшей женщиной и падшим мужчиной. Ни один уважающий себя мужчина не хочет быть мужем артистки, певицы, которая каждый вечер выставляет себя напоказ либо с экрана телевизора, либо со сцены какого-то клуба. Не понимая унизительности своей роли, эти женщины, ходят со своими фонограммами на свадьбы, выступают перед пьяными мужиками, таким образом, зарабатывая на жизнь. Но все, что предписал нам Всевышний, мы будем иметь в любом случае.

Помните историю про лошадь сподвижника Али, когда он оставил ее одному человеку, чтобы тот присмотрел за ней, пообещав два дирхема, которые он должен был ему заплатить по возвращении. Когда Али вернулся, тот человек пропал, а вместе с ним и уздечка. Али отправил на базар своего слугу, чтобы тот купил новую уздечку. Слуга не узнал на базаре человека, которому Али доверил лошадь и купил у него уздечку за два дирхема. Зато сподвижник Пророка (мир ему и благословение) Али узнал уздечку своей лошади и сказал: "Вот так человек, который может получить то, что предписал ему Всевышний дозволенным образом, из-за отсутствия терпения берет то же самое недозволенным образом и за это еще попадает в грех".

Отдел просвещения женский

26 Dec, 09:19


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#209

Мать, научи сына почитать своего отца.

Мама часто рассказывала о том, как отец познакомился с ней, как прошла помолвка и свадьба, потом она рассказывала о верности отца. Он рассказывала о том, как он даже и не помышлял протягивать руку к запретному Аллаhом во многих ситуациях, чем он жертвовал ради нас, как он уставал на работе, пока не достиг той должности, которую занимает сегодня. Она вспоминала, как он радовался рождению каждого из нас, где были роды, что он купил в тот день, как прошло торжество по случаю рождения... Мама многое нам рассказывала во время наших многочисленных бесед с ней, все это послужило причиной нашей сильной любви к отцу и, естественно, к матери. Когда отец слушал ее рассказы о его благих поступках, то он улыбался и говорил: «Не верьте тому, что она говорит. Ваша мама добрая и благородная, и она больше меня утомлялась с вами...»

Отдел просвещения женский

26 Dec, 08:15


#урокисемьи
#12

Семья - это команда

Семья - это джамаат, это команда. Иначе просто не может быть. В семье не могут быть игроков, которые играют отдельно, сами по себе, как у нас иногда бывает в сборной по футболу, что не пасуют, играют сами, стараются построить свой какой-то футбол, и вся команда в итоге проигрывает. Семья должна быть тоже командой.

Каждая семья, которая уже создана вами, или которую вы ещё только намереваетесь создать, это - команда, в ней у каждого есть свои права, и у каждого есть свои обязанности, у каждого есть то, за что он будет отвечать, за что он будет получать савап-награду или грех от Всевышнего. Пусть Аллаh убережет нас от этого.

И раз мы команда, значит, мы должны уделять друг другу время.
Чтобы эта команда вместе собиралась, вместе хотя бы завтракали, или вместе ужинали, или вместе сели, попили кофе или чай, или просто вместе посмотрели те же самые новости, но вместе. Необходимо, чтобы команда слышала и видела друг друга. А не так, что каждый игрок сам по себе где-то играет, отец отдельную игру, жена - от-дельную, сын - отдельную, дочь - отдельную. Это уже не команда. А семья она должна быть командой, чтобы совместными усилиями противостоять шайтану. И пусть
Аллах поможет нам всем в этом.

Семья - это совет. Если слово «гаиля» перевести с арабского языка, то одно из многих значений: семья - это щит. Когда употребляют это слово «щит»? Значит, за ним можно укрыться, за ним можно спрятаться и сберечь семью. Семья - это также совет, поэтому всегда советуйтесь и слушайте советы, услышьте друг друга.
В последнее время у семейных пар появилась возможность отдыхать порознь. Жена отдельно отдыхает где-то в Эмиратах, муж отдельно - где-то в Турции, таким образом возникают проблемы. Это уже не команда, если они не вместе. Поэтому подобные отдыхи, воскресные пикники, выходные должны проходить у нас исключительно вместе. Семья должна быть вместе.

Отдел просвещения женский

26 Dec, 06:16


Увлечение своими страстями и отказ от повиновения Всевышнему - вот два качества нафса, которые препятствуют достижению разного рода благ

———————————————————
Из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

25 Dec, 16:55


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#86

Посещение могил часть #19

Из тех вещей, которые вводят в сомнение тех
людей, которые отрицают дозволенность тавассуля является следующий аят из Корана:

Смысл: «Вы не обращайтесь к Пророку, как
обращаетесь (взываете) друг к другу»
(Сура «ан-Нур», аят 63).

В этом аяте Всевышний запретил мусульманам обращаться к Пророку ﷺ так же, как они обращаются к друг другу, называя имя. И по аналогии с этим, говорят они, «не подобает просить у кого-либо, будь это даже праведники или пророки,
тех вещей, которые обычно просят у Аллаhа, чтобы не было внешнего уравнивания между Творцом и его творениями. Даже если, прося Всевышнего человек убежден, что Он – Создатель и оказывающий влияние во всем. А, обращаясь с просьбой другому – что он обычная причина, только иногда их слова можно понять так, что они убеждены
в оказании влияния тем, к кому обращаются. И по этой причине следует запретить совершение тавассуля». То ответ на это таков: это не дает повода отрицать дозволенность тавассуля вообще, или же
запрещать совершение его единобожнику. Ибо, как мы уже говорили, произношение таких слов единобожником следует понимать в переносном значении, а считать это многобожием или запретным нет повода. Если бы они сказали, что это не соответствует этике, но не отрицали дозволенность тавассуля с условием выполнения его с соблюдением этики и, избегая вышеупомянутых слов, то можно было бы допустить, что это правда. Запрещение же вообще недопустимо. Выдающийся ученый Ибн Хаджар в книге «Джавхараль муназзам» пишет: «В том, что тавассуль совершается выражением тавассуля, ташаффу’а, истигаса или таваджуха нет разницы. Так как таваджух образовано от слова джах (почтение) и оно означает высокая степень. Нередко прибегают к обладателю высокой степени, чтобы приблизиться к тому, кто выше
в степени. Истигаса означает посредством кого-либо просить помощи у другого. В сердцах мусульман истигаса, т.е. просьба посредством Пророка ﷺ или же кого-либо еще, и таваджух не имеют иного смысла, кроме снискания помощи у Аллаhа на
самом деле, а у кого-либо, с точки зрения, что это обычная причина. И никто из мусульман не вкладывает в тавассуль ничто иное. Тот же, чье сердце закрылось для понимания этого, (да упасет Аллаh)
пусть оплакивает себя. Да упасет Аллаh от этого! Фактически Тот, у кого просят помощи это Аллаh, а Пророк - посредник между Ним и просящим. В действительности и помогает только Аллаh, ибо Он является Создателем помощи. У Пророка ﷺ просят
помощь в переносном смысле, просить его, учитывая принятие его заступничества Всевышним и его высокую степень перед Ним, значит использовать
обычную причину. Подобно тому, как это говорится в следующем аяте:

Смысл: «Не ты бросил, когда ты бросил (горсть камней в неверных), а бросил Аллаh…»
(Сура «аль-Анфаль», аят 17 ). Это означает: не ты создавал бросание, когда ты бросил – приобретя действие, а Аллаh создал его.

Отдел просвещения женский

25 Dec, 15:10


«ХИНД БИНТ УСАСА»

Аслипат Ганаматова


#ученыеМусульманки

Отдел просвещения женский

25 Dec, 14:45


Халима попрощалась с благословенным ребёнком перед его матерью Аминой, со слезами на глазах из-за разлуки с ним.

В повествованиях упоминается, что Посланник Аллаhа ﷺ оказал великодушную поддержку племени Хавазин, после его победоносного возвращения, по воле Аллаhа ﷻ, из битвы при Таифе с трофеями, и с ним из пленников из племени Хавазин было шесть тысяч потомков и женщины, а также верблюды и овцы, число которых неизвестно. И его великодушная позиция, мир ему и благословение, была проявлена тогда, когда к нему пришла делегация от Хавазин, принявшая ислам, и один из них сказал: "О Посланник Аллаhа ﷺ, поистине среди пленных есть и твои тёти..." Так их просьба вошла в сердце Посланника Аллаhа ﷺ, и он ответил на это ходатайство перед достопочтенной матерью Халимой Аc-Са'дия, которая кормила его.

Посланник Аллаhа сказал делегации Хавазина: "Что касается того, что выделено для меня и сыновей Абдуль-Мутталиба, то оно ваше. И когда я совершу полуденную молитву с людьми, встаньте и скажите: "Мы ищем заступничества у Посланника Аллаhа ﷺ к мусульманам, и у мусульман к Посланнику Аллаhа ﷺ, для наших сыновей и женщин", и я отдам вам в это время, и попрошу за вас".

Когда Посланник Аллаhа ﷺ совершил полуденный намаз со всеми, мужчины из Хавазин встали и сказали то, что Посланник Аллаhа ﷺ повелел им сделать.

Пророк ﷺ сказал:

"Что касается того, что выделено для меня и сыновей Абдуль-Мутталиба, то это принадлежит вам".
Мухаджиры сказали: "Все, что выделено нам, — это принадлежит Посланнику Аллаhа ﷺ"

Ансары сказали: "Все, что выделено нам, — это принадлежит Посланнику Аллаhа ﷺ".

Они вернули племени Хавазин всех их сыновей и женщин, и это было из-за признания Посланником Аллаha ﷺ своей матери, кормившей его и из-за его ﷺ почтения, возникшего в результате этого кормления.

Да будет доволен Аллагь матерью Посланника Аллаhа ﷺ, кормившей его своим молоком!

"نساء حول الرسول"

Отдел просвещения женский

25 Dec, 14:45


#великиеженщиныИслама

Халима Ас-Са'дия - молочная мать Посланника Аллаhа ﷺ.

Абу Давуд передает в сборнике хадисов "Сунан" от Абу Туфайла ибн 'Амир ибн Ватилат Аль-Кинаний, который сказал: "Я видел Посланника Аллаhа ﷺ, когда он разделывал мясо в местечке Аль-Джу'рана, и я в тот момент был мальчиком несущим кость верблюда, когда пришла женщина и подошла к Посланнику Аллаhа ﷺ, и он расстелил для неё свой халат и она села на него. Я спросил: "Кто это?", и сказали: "Это его мать, которая кормила его".

Халима Ас-Са'дия - добродетельная, чистая, кормилица, которая заслужила честь материнства Посланника Аллаhа ﷺ.

Халима бинт Абду-Ллаh ибн Харис ибн Шаджна ибн Джабир ибн Разам ибн Насыра ибн Кубайса ибн Наср ибн Са'д ибн Бакр ибн Хавазин.

Халима Ас-Са'дия была супругой Хариса ибн Абдуль-узза ибн Рифа'а ибн Малан ибн Насыр ибн Наср ибн Са'д ибн Бакр ибн Хавазин.

А́мина с сильной любовью смотрела на своего новорожденного и изо всех сил старалась кормить его грудью, но новорожденный закрыл рот. Она боялась за своего ребёнка и думала, что он отказывается из-за того, что у неё нет молока. Смерть ее мужа Абду-Ллаha очень сильно повлияла на нее и у нее пропало молоко от сильной печали.

Прошла вторая ночь, и Амина бодрствовала рядом с сыном. Новорожденный поднял голову к небу и смотрел на луну, как будто она говорила с ним, его глаза были открыты, а лицо его не выражало изумления. Скорее, жизнь сверкала в его лице, хоть пища и не дошла до его утробы, словно с самого рождения он предпочитал пищу души пище тела, и поставил потребности души выше потребностей тела.

Слезы текли из глаз жалостливой и сострадательной к своему новорожденному матери. Может ли ее сын прожить два дня без еды, при том, что в желудок ничего не попало? Она попыталась еще раз покормить его грудью, но он закрыл рот, отказываясь.

Утром пришла Сувайба, рабыня Абу Ляхаба, и как только она дала ему свою грудь, он взял её. Амина обрадовалась от счастья, и её сердце освободилось от переживаний. Сувайба также кормила грудью его дядю Хамзу ибн Абдуль-Мутталиб до него.

На восьмой день рождения Господина, лучшего из людей, мир ему и благословение, десять женщин из Бану Са'ад бин Бакр прибыли в Мекку в поисках грудных детей. У жителей Мекки был обычай нанимать кормилиц своим детям из числа женщин-бедуинок, проживающих в пустынях, желая здоровья и красноречия своим детям. Вот почему Посланник Аллаhа ﷺ сказал: "Я самый красноречивый из произносящих ض. Я из курайшитов, и меня кормила женщина из Бану Са'ад".

Среди женщин, приехавших в Мекку в поисках младенцев, была Халима Ас-Са'дия, которую сопровождали ее муж Аль-Харис и маленький сын Абду-Ллаh.

Давайте послушаем Халиму Ас-Са'дия, которая рассказывает нам, как она кормила грудью Посланника Аллаhа ﷺ .

Она рассказывает:

"Это было в бесплодный год, который не оставил нам ничего. И я отправилась в путь на своем коричневом осле, и была с нами старая верблюдица, и клянусь Аллаhом ﷻ, она не дала ни капли молока. Мы все не спали ночью из-за нашего мальчика, который был с нами, так как он плакал от голода, а в моей груди не было достаточного ему, и у нашей верблюдицы не было ничего, чем мы могли бы его насытить.

Мы приехали в Мекку в поисках младенцев, но не было среди нас женщины, которой бы не предложили Посланника Аллаhа ﷺ, но они отказывались, так как им сказали, что он сирота. Так поступали, так как надеялись на награду от отца мальчика. Так мы и говорили: "Сирота? А что могут сделать его мать и дедушка?" Мы из-за этого не делали брать его. И так, не осталось ни одной женщины, которая прибыла со мной, которая не нашла младенца, кроме меня. Когда мы решили отправиться в обратный путь, я сказала своему мужу: "Клянусь Аллаhом, я не желаю возвращаться среди своих подруг, не взяв младенца на кормление. Клянусь Аллаhом, я пойду к этому сироте и возьму его". Он сказал: "Не обязательно этого делать, но пусть Аллаh ﷻ сделает его для нас благословением".
Когда я забрала его, и вернулась к своему транспорту, я положила его себе на колени, и моя грудь наполнилась молоком.

Отдел просвещения женский

25 Dec, 14:45


И он ﷺ и его брат насытились и уснули, хотя до этого мы не могли уснуть из-за него. Мой муж встал к нашей верблюдице, начал доить и обнаружил её наполненной. Мы утолили свою жажду и голод молоком верблюдицы и провели лучшую ночь.

Мои подруги наутро говорили: "Ты знаешь, Халима, что взяла благословенного ребёнка?", а я отвечала: "Клянусь Аллаhом, я надеюсь на это".

Затем мы вышли и я села на своего осла и взяла Посланника Аллаhа ﷺ с собой, и осел понёсся с такой скоростью, которую только могут осилить ослы, а мои подруги удивляясь говорили: "Разве это не тот осел, на котором ты прибыла сюда?", а я им говорила, что тот самый и есть.

Затем мы прибыли к себе домой, в поселение Бану Са'ад, и я не знала землю более бесплодную, чем эта. С момента, как мы прибыли домой с этим младенцем, мои овцы возвращались сытыми и с полным выменем, так что другие семьи говорили своим пастухам: "Горе вам! Пасите их там же, где пасёт пастух дочери Абу Зуайба!".

Их овцы возвращались голодными и без капли молока, а мои сытыми и с полным выменем. Мы не переставали получать от Аллаhа ﷻ благо и увеличение, пока не прошли два года и я отлучила его от груди. Он рос мальчиком, непохожим на других, ему не исполнилось и двух лет, как он стал крепким.

Мы прибыли с ним к его матери, и больше всего желали, чтоб он остался с нами, так как увидели его благодать. Мы поговорили об этом с его матерью и я сказала ей: "Оставили бы вы моего сына со мной, пока он не окрепнет. Я боюсь за него из-за эпидемий в Мекке". И мы не переставали говорить ей об этом, пока она не отправила его с нами обратно.

Халима и её супруг Харис отправились в сопровождении своего молочного сына, вышли из дома Амины бинт Вахб, а она наблюдала за ними с трепещущим сердцем, и глазами наполненными слезами. Её сын Мухаммад ﷺ прибыл к ней, чтоб пробудить её воспоминания и чувства, а затем уйти, оставив дом, который начал наполняться любовью и жизнью в опустошении и одиночестве.

Эта разлука стала первой печалью, которую почувствовал этот маленький ребенок. И сколько же печалей перенесёт он терпеливо? Обладатель великого сердца...

Халима вернулась с благословенным ребёнком на земли Хавазин, а её сердце трепетало от счастья, так как она желала вернуться вместе с ним, после того как возлюбила его каждой своей частичкой. Так же и её супруг Харис был счастлив, увидев его, ведь и он увидел его благодать, и помощь стала их спутником с момента как они направились в Мекку в поисках младенца и вернулись с ним.

Несколько месяцев спустя, Халима по собственной инициативе вернулась с Мухаммадом ﷺ в Мекку к его матери, охваченной беспокойством за него.

Амина заключила сына в объятия с нежностью и состраданием, но несмотря на радость, поинтересовалась причиной возвращения Халимы.

Халима начала рассказывать: "Мы вернулись с ним, и через несколько месяцев он с братом [молочным] был сзади домов, как прибежал его брат к нам в спешке и сказал: "Мой брат курайшит... Его забрали двое мужчин в белой одежде, уложили его и раскрыли ему грудь. И они бьют его!" Мы с супругом поспешили к нему и обнаружили его стоящим, с изменившимся цветом лицом. Мы начи расспрашивать его о том, что с ним случилось и он ответил: Ко мне подошли двое мужчин в белых одеяниях и уложили меня, раскрыли мне грудь и искали что-то, чего я не знаю". Мы вернулись с ним в свою палатку и его молочный отец сказал: "Халима, я боюсь, что этот мальчик ранен. Отведи его к его семье, пока это не выявилось".
И вот, мы привели его к тебе и он перед тобой."

Амина спросила: "Халима, ты испугалась за него из-за шайтана?". Халима подтвердила, и Амина продолжила: "Клянусь Аллаhом ﷻ, у шайтана нет пути к нему. Поистине, у моего сына великое дело! Рассказать тебе об этом?" Халима ответила: "Конечно!"
Амина начала рассказывать: "Когда я забеременела им, я увидела нур выходящий из меня, освещающий дворцы Бусры на землях Шама. Я забеременела им, и клянусь Аллаhом ﷻ, не почувствовала никакой тяжести, он стал для меня лёгкостью. Когда я родила его, он упал на землю, поставив руки на землю и поднимая голову к небу ... Оставь его и иди спокойно..."

Отдел просвещения женский

25 Dec, 10:35


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#38

Пути Господни неисповедимы (продолжение)

Мама Мадины по натуре, видимо, была оптимисткой, поэтому ухудшающееся состояние не лишило ее веры в завтрашний день.
Вы помолитесь за меня, - попросила она меня.
Вы бы помолились сами.
Ну, я сейчас ни на что не способна, потом когда выздоровлю, научишь меня, сказала она улыбаясь.

Я была рада и этой фразе, на этот раз она хотя бы не отрицала существование Бога.
Через несколько дней Мадина пришла ко мне и передала просьбу о том, что мама хочет меня видеть. Это. был вечер с четверга на пятницу священного месяца Ша'бан. Я сразу же собралась к больной женщине. Она обрадовалась моему приходу.

Вы не могли бы попросить имама вашей мечети, чтобы он помолился за меня вашему Богу? - сказала она.
Но Бог Один для всех. И лучше всего, когда вы сами просите за себя. Вы сейчас болеете, а болезнь сближает нас с Создателем, и ваша мольба скорее принимается Всевышним.
Но я ведь не умею обращаться к нему, я никогда не придавала значения вопросам веры.
Вам достаточно произнести формулу Единобожия, а потом раскаяться в ваших грехах, сделать намерение изучать наказы религии, как только вам станет хоть чуточку лучше.
Тогда научите меня, как правильно произнести эту формулу.

И вновь, так же как и ее дочке, я произносила шахаду строчку за строчкой, а она повторяла за мной: "я свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаhа. Я еще раз свидетельствую, что Пророк Мухаммад — истинный посланник Аллаhа"

Спасибо вам за все, - тихо сказала она, прощаясь со мной в тот вечер.
Нет, не мне спасибо. Благодарите Всевышнего, Он очень Милостив к вам. Говорите с Ним, Он слышит вас, ибо ближе к вам, чем шейная артерия. А имама я тоже попрошу, чтобы он сделал для вас дуа. Лучшее для каждого из нас знает только Всевышний Аллаh.

Лифт не работал, и я по лестнице спускалась домой, слушая шум дождя на улице. Ступенька за ступенькой запечатлелись в моей памяти навсегда. Я думала о том, что, воистину, пути Господни неисповедимы. Судьба этих двух женщин заставила меня пересмотреть полностью мое отношение и к людям, и к жизни. Нельзя думать, что есть кто-то, хоть чуточку недостойнее нас.
Один миг отделяет раба Всевышнего от покаяния, которое может сделать его приближенным к Создателю.

Эта женщина умерла через несколько дней. Дочь ее рассказала, что утром она проснулась, поговорила с ней, а потом спокойно закрыла глаза и больше не открыла их. Всевышний облегчил женщине, больной тяжелой онкологической болезнью, уход из этой жизни.
Она ушла в мир иной, покаявшись перед Всевышним Аллаhом, приняв веру Единобожия. Господь обещал пророку Адаму же простить его потомков, даже если они раскаются при последнем вздохе. Да примет Аллаh ее намерение изучать столпы Ислама, хоть она и не успела сделать это при жизни.

Отдел просвещения женский

29 Nov, 16:51


Сегодня руководитель женского Отдела просвещения при Муфтияте РД Ирина Алиева посетила яркое мероприятие для женщин «Матери Правоверных», которое прошло в городе Дербент.

Подобные встречи способствуют не только духовному, но и социальному росту женщин, вдохновляя их на активное участие в жизни общества.

Отдел просвещения женский

29 Nov, 16:31


#великиеженщиныИслама

Сафия бинт Абу 'Убайд - жительница Медины из числа табиинов, доверенная передатчица хадисов Посланника Аллаhаﷺ.

Ибн Касир сказал о ней:
"Сафия бинт Абу 'Убайд была одной из праведных и поклоняющихся женщин. Она была супругой Абду-Ллаhа ибн Умара ибн Аль-Хаттаба, и Абду-Ллаh почитал и любил ее (да будет доволен им Аллаhﷻ).

Сафия бинт Абу 'Убайд ибн Мас'уд Ас-Сакафия - супруга Абду-Ллаhа ибн Умара ибн Аль-Хаттаба, образцового имама, шейха ислама Абу Абд-ур-Рахмана Аль-Курайши Аль-'Адави.

Отец Сафии - Абу 'Убайд ибн Мас'уд ибн 'Амр Ас-Сакафи принял Ислам в эпоху Посланника Аллаhаﷺ. В период правления Умара (да будет доволен им Аллаhﷻ), халиф отправил его с большим войском в Ирак. К нему приписывается мост Абу 'Убайда, расположенный между Кадисией и Аль-Хира, возле которого произошла битва в которой он пал шахидом вместе с 800 мусульманами, оставив слухи о своей храбрости.

Сафия бинт Абу 'Убайд — одна из праведных, поклоняющихся женщин табиинов, которые вобрали в себя добродетель со всех сторон. Она была одной из лучших жен, которые помогали своим мужьям подчиняться Всемогущему Аллаhуﷻ. Она переняла от своего супруга благие нравы, что сделало ее одной из выдающихся женщин эпохи табиинов.

Ее супруг, сын благородного халифа Умара (да будет доволен Аллаhﷻ ими обоими) постоянно соблюдающий пост, был одним из 7 передатчиков священных хадисов, и был на 2 месте по количеству переданных хадисов, передав 2630 хадисов.

В своей ценной книге «Достоверные» Ибн Хиббан упомянул ее и причислил к числу заслуживающих доверия передатчиков хадисов, от которых брали благородные хадисы.

Аль-Аджли сказал о ней: "Сафия бинт Абу 'Убайд, жительница Медины из числа табиинов, заслуживающая доверия."

Сафия (да смилуется над ней Аллаhﷻ) видела вживую Умара ибн Аль-Хаттаба и рассказывала от него хадисы и предания. Она также видела и рассказывала от трех матерей правоверных: Аиши бинт Ас-Сиддик, Хафсы бинт Умар и Умм Салямы (да будет доволен ими Аллаhﷻ). А также передавала от Аль-Касима ибн Мухаммад ибн Абу Бакр Ас-Сиддика.

А от имени Сафии передавали хадисы выдающиеся и заслуживающие доверия табиины, известные своими знаниями и превосходством среди своих сверстников.
Хадисы от Сафии приводят в своих сборниках имамы Муслим, Абу Давуд, Ан-Насаи.

Имамы Ат-Табари и Ибн Касир упоминают, что Абду-Ллаh ибн Умар (да будет доволен ими Аллаhﷻ) женился на Сафии ещё при жизни своего отца в 16 году хиджры. Ибн Умар рассказывал что махр невесте за него выплатил отец в размере 400 дирхамов, а сам он тайно добавил ещё 200 дирхамов.

Всевышний Аллаhﷻ благословил этот брак и у супругов родились пятеро сыновей - Абу Бакр, Абу Убайда, Вакид, Абду-Ллаh, Умар, и двое дочерей - Хафса и Савда. Сафия хорошо воспитала детей в следовании религии, и по этой причине ее муж почитал ее, уважал и уделял ей широкое место в своем сердце.

Набожность и праведность Сафии были засвидетельствованы имамом Ибн Касиром. Он сказал: Сафия бинт Абу Убайд была одной из праведных и почтенных женщин, и она была женой Абду-Ллаhа ибн Умара ибн Аль-Хаттаб. Абду-Ллаh относился к ней с почтением и любил её.

Умар ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллаhﷻ) уважал и ценил супругу своего сына, Сафию, и он давал ей тот статус, которого она заслуживала, и он не мог предпочесть ее кому-то более великому, чем она из-за ее родства с ним, ее статуса и статуса ее отца и даже из-за статуса своего сына Абду-Ллаhа. Но он выделял каждому по их правам.

В 16 году хиджры, в начале женитьбы Абду-Ллаhа на Сафии Всемогущий Аллаh даровал победу мусульманам, и они привезли трофеи из завоеванных ими стран на Востоке в Медину. К халифу Умару (да будет доволен им Аллаhﷻ) принесли несколько плащей, среди который был один качественный широкий плащ, который всем понравился. И один из присутствующих предложил передать этот плащ Сафии бинт Абу Убайд, на что Умар (да будет доволен им Аллаhﷻ) сказал: "Я отправлю этот плащ той, которая более достойна его, Нусайбе Умм 'Амара бинт Ка'б.

Отдел просвещения женский

29 Nov, 16:31


Так поговори с ним об этом!" Ибн Мути' сказал: «О Абу Абд-ур-Рахман, если бы ты принял пищу, твоё тело вернулось бы к тебе».
Ибн Умар ответил: "Прошли восемь лет, в течение которых я не ел досыта, так теперь ты хочешь, чтобы я насытился, когда от моей жизни не осталось практически ничего?"

Абду-Ллаh ибн Умар (да будет доволен им Аллаhﷻ) умер последним из числа сподвижников в Мекке и покинул этот мир в 73 году хиджры.

Что касается Сафии бинт Абу Убайд, его супруги, точная дата её смерти неизвестна, но факты ясно указывают на то, что она скончалась через некоторое время после смерти супруга. Имам Малик (да смилуется над ним Аллаh) упоминает в Аль-Муватта' со слов Нафи', что Сафия бинт Абу 'Убайд жаловалась на глаза, когда оплакивала своего супруга Абду-Ллаhа ибн Умара, не использовала и сурьму, и в её глазах начал собираться гной.

Это свидетельствует о том, что она жила по 73 года хиджы, то есть после смерти супруга в течение определенного периода времени. Пока она не достигла очень преклонного возраста, и ее голова не поседела, и она стала очень старой. Ибн Са'д передал со слов Фулайха ибн Нафи', что Сафия была состарилась, поэтому она совершала са'ю между Сафа и Марва на верблюде.

Сафия бинт Абу Убайд, женщина-образец для подражания, щедрая мать и сострадательная супруга.


Да будет доволен Всевышний Аллаh благородными сподвижниками и да смилуется над праведными таби'инами! Амин.

"نساء من عصر التابعين"

Отдел просвещения женский

29 Nov, 16:31


Я слышал, как Посланник Аллаhаﷺ говорил в день Ухуда: "Я не поворачивался ни вправо, ни влево, кроме как я видел её сражающейся защищая меня".

Имам Аз-Захаби приводит некоторые события, произошедшие между Сафией и её супругом, указывающие на её достоинство и статус.

Абду-Ллаh ибн Джа'фар предложил Ибн Умару за его раба Нафи'а десять тысяч. Ибн Умар рассказал своей жене Сафии об этом и она сказала: «Чего же ты ждешь?» Он ответил: "Неужели нет лучшего чем это? Он свободен ради Аллаhа!" Ибн Умар любил своего раба Нафи'а и никогда не отдавал предпочтение никому другому.

Сафия преподносила своему супругу всё самое лучшее, прислуживала ему самым лучшим образом. Нафи’ упоминал о её хорошей заботе о супруге и рассказал: "Ибн Умар заболел, и ему захотелось винограда, когда он только появился. Тогда его супруга Сафия послала человека с дирхамом и он купил за него гроздь и вернулся. Когда он вошел, нищий встал у двери, и Ибн Умар сказал: «Отдай это ему». Затем она послала еще один дирхам, и вопрошающий последовал за ним. Когда слуга вошел с гроздью винограда, вопрошающий снова остановился у дверей, и Ибн Умар сказал: «Дайте ему, так дайте ему». Инцидент повторился три или четыре раза, и Сафия отправила вопрошающему сообщение, в котором говорилось: «Клянусь Аллаhом, если ты вернешься, ты не получишь от меня ничего хорошего». Затем она послала еще один дирхам и купила виноград, лишь тогда съел его Ибн Умар (да будет доволен ими Аллаhﷻ)

Сподвижники Посланника Аллаhаﷺ тратили своё имущество и то, что даровал им Всевышний Аллаhﷻ на пути религии, и в места, которыми Онﷻ был доволен. Благотворительность была для них дороже всего остального, и Ибн Умар был одним из самых щедрых и хороших людей, поскольку он отказывал себе, чтобы раздать бедным, обучая свою жену Сафию урокам щедрости, трат и пожертвований во имя Всевышнего Аллаhаﷻ.

Саид ибн Абу Хилал передал, что Абду-Ллаh ибн Умар остановился в местности Аль-Джухфа, когда он был болен, и сказал о том, что желает съесть рыбу. Сопровождавшие его искали и нашли только одну рыбу. Его супруга Сафия бинт Абу 'Убайд взяла ее, приготовила и принесла ему. В этот момент подошёл бедняк и остановился возле него, и Ибн Умар сказал: "Возьми его". Сафия увидев это сказала: "Субхана-Ллаh! Ты побеспокоил нас, и у нас есть провизия, из которой мы дадим ему". Ибн Умар сказал: "Поистине, Абду-Ллаh любит его". Сафия ответила: "Мы дадим ему дирхам, так как это для него более выгодно, чем это. А ты исполни то, что желал из этого". Ибн Умар настоял на своем, сказав: "Мое желание – это то, чего я хочу". Этим мягким уроком Ибн Умар обучил Сафию тому, что кормление бедных – это один из высших и благороднейших видов добродетелей. Он также научил ее тому, что для воспитания нафса необходимо удерживать его от того, чего нафс желает, поскольку это ближе к благочестию и праведности перед Всевышним Аллаhомﷻ.

Ибн Умар не ел пищу, кроме как за его столом сидел сирота или бедняк. Пока это не навредило его телу, и пока Сафию не обвинили в этом, сказав: "Разве ты не собираешься проявлять доброту к этому старцу?" Она ответила: "Что мне с этим делать? Мы не готовим для него еду, кроме как он приглашает кого-нибудь ее съесть". Поэтому она послала за группой бедных людей, которые сидели на его пути, когда он выходил из мечети, накормила их и сказала им: «Не сидите на его пути». Тогда Ибн Умар пришел к нему домой и сказал: «Отправьте такого-то и такого-то», а его супруга послала им еду и сказала: «Если он пригласит вас, не приходите к нему». Тогда Ибн Умар сказал: "Вы хотите, чтоб я не отужинал сегодня", и отказался от еды.
Абу Ну'айм передал в "Аль-Хилья" от Хамзы ибн Абду-Ллаh бин Умар: «Если у Абду-Ллаhа ибн Умара было много еды, он не удовлетворился бы ею, пока не нашел бы кого-нибудь, кто съест её», так Ибн Мути' пришел к нему в гости, и он увидел, что его тело исхудавшим, поэтому сказал Сафие: «Почему не проявляешь к нему доброту? Возможно, его тело вернется к нему. Приготовь для него еду?!" Она ответила: "Мы делаем, но он не оставляет никого из своей семьи и никого, кто с ним, не позвав его к приготовленной еде.

Отдел просвещения женский

29 Nov, 15:12


«КАК ПРИУЧИТЬ ДЕТЕЙ
К САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ»

Нафиса Муслимова


#идеиПоВоспитаниюДетей

Отдел просвещения женский

29 Nov, 13:31


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#19

6. Хна

Несколько тайн хны. Окраска волос


Реклама настойчиво убеждает нас в безопасности и даже полезности красителей для волос. Но химия - это все равно химия. Красота, созданная с ее помощью, недолговечна; гораздо дольше придется бороться с выпадением и истончением волос. Между тем окрашивание волос существует в косметологии тысячи лет.
Красавицы древнего Египта и Вавилона, Индии и арабского Востока пользовались хной.

В каких случаях хна вам не подходит:

Ваши волосы недавно были окрашены средством на химической основе или промелированы. Растительные красители очень плохо сочетаются с химическими. В этом случае результат может быть абсолютно непредсказуемым. Цвет ваших волос может приобрести любой оттенок - от апельсинового до зеленого.
Ваши волосы были подвергнуты химической завивке. В этом случае причина та же, что и в предыдущем пункте. После окраски волос хной делать химическую завивку также не следует.
Ваши волосы очень светлые от природы, за исключением, разумеется, того случая, если вы преднамеренно желаете получить рыжий цвет.
Вы привыкли менять цвет волос как перчатки. Хна не смывается, и ее никак нельзя удалить с волос. После окраски хной вы уже долго не сможете ни делать химическую завивку, ни пользоваться химическими красителями, ни освежать волосы мелированием.
Вы хотите закрасить более 40% процентов седины (в этом случае можно получить морковный цвет волос). Вам понадобится: от 1 до 3 пакетиков хны (в зависимости от длины ваших волос), старое полотенце, небольшая миска, широкая парикмахерская кисточка, резиновые перчатки, вата, крем, пластиковая пленка (для этой цели вполне подойдет обычный средней величины целлофановый пакет), шпильки, если у вас длинные волосы.

Отдел просвещения женский

29 Nov, 09:23


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#186

Как следует ребенку тихонько стучать в дверь?

Однажды, когда моему сыну было десять лет, я молилась в своем доме. Он вернулся из мечети, встал у двери и начал звонить в звонок. Я задержалась с молитвой, а он все это время звонил и стучал в дверь, не переставая. Я быстро закончила молиться, открыла ему дверь, а он зашел гневно, ругаясь и крича. Я сказала ему: «Наверное, ты бы успокоился, услышав слова пророка ». Он спросил: «А что сказал пророкﷺ ?» Потом я научила его этике просьбы войти в дом, что нужно стучаться три раза, между которыми нужно подождать одну две минуты, чтобы совершающий омовение, молящийся или принимающий пищу спокойно закончили свое дело. Если человек купается в душе, он успеет выйти, если он голый, он успеет одеться.
Чтобы не скучать между стуками в дверь, можно произносить истигфар или тасбих, пока тебе не откроют дверь. Сын очень обрадовался такому спокойному и подробному объяснению, улыбнулся и пообещал больше не поступать так, как не подобает впредь. С того дня он стал применять эту практику, с небольшими поощрениями и похвалами он стал придерживаться этих правил. Это случилось более десяти дет назад, а мой любимый сын все еще придерживается этих правил.
Пусть Аллаh наставит и вдохновит его на всякое благо.

Отдел просвещения женский

29 Nov, 05:59


ДЖУМА МУБАРАК🕌

С благословенной пятницей дорогие сестры!

Отдел просвещения женский

28 Nov, 18:25


«БУДИМ ДРУГ ДРУГА К БЛАГУ»

Эльмира Нурудинова



#семья

Отдел просвещения женский

28 Nov, 15:46


#великиеженщиныИслама

Савда бинт 'Амара — красноречивая поэтесса эпохи табиинов

Савда бинт 'Амара сочетала в себе красоту поэзии с даром красноречия, риторикой и проповеднической деятельностью. В эпоху табиинов она прославилась своей храбростью и героизмом на полях сражений.

Савда с глубоким почтением и благоговением относилась к четвёртому праведному халифу Али (да будет доволен им Аллаh ﷻ). Она была одной из его верных сторонниц как словом, так и делом, а также храбрым воином в Сиффине, сражаясь вместе со своим братом, который был одним из стойких героев того времени.

Савда переняла от Бану Хашим красноречие их изложения, яркость аргументов и возвышенность их литературы. Это было неудивительно, поскольку они сочетали с благородством своего происхождения владение красноречием, которое передавалось от отцов к детям.

В сведениях о Савде упоминается её смелость в защите своих прав и участие в управлении делами в период правления Му'авии (да будет доволен им Аллаh ﷻ). Её поступок демонстрирует невероятную решимость, когда она преодолела тяготы путешествия из далёкого Йемена в столицу Халифата — Дамаск. Она прибыла к Муавии с вопросом о своих собственных делах и о делах всего своего народа.

Савда встретила Муавию и обратилась к нему с красноречивыми и поэтичными словами, которые побудили его устранить несправедливость, постигшую её народ. Она говорила не только языком, но и со всей смелостью и откровенностью, указывая на свой здравый взгляд на происходящее. После этого он почтил её и вернул обратно с письмом, в котором освобождал от должности своего наместника в Йемене.

Да смилуется Аллаh ﷻ над Савдой бинт 'Амара!

"نساء من عصر التابعين"

Отдел просвещения женский

28 Nov, 06:37


Поминание Аллаhа (зикр) — лекарство


ШЕЙХ АХМАД АФАНДИ

Отдел просвещения женский

27 Nov, 15:39


«Молочная сестра Пророка Мухаммадаﷺ»

Джамиля Магомедова


#сподвижницы

Отдел просвещения женский

27 Nov, 12:16


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#17

5. Особенности намаза для женщин

Большое благо для женщины в том, что ей не вменено в обязанность совершение намаза в мечети, поэтому она может выбирать - совершать намаз в мечети или дома. Любые домашние хлопоты, физиология, забота о детях не дала бы ей возможности подобно мужчинам посещать мечеть для совершения каждого намаза. В этом заключена большая мудрость.

У одного из сподвижников Пророка (мир ему и благословение) была очень красивая жена, и он очень ревностно относился к тому, что она часто посещает мечеть. Зная о том, что Пророк (мир ему и благословение) не желает, чтобы женщинам запрещали посещение мечетей, он как-то подкараулил ее за углом одного из попутных домов. Когда женщина проходила мимо, муж хлопнул ее рукой ниже пояса и скрылся. В тот день она вернулась домой огорченная.
Когда приблизилось время следующего намаза, муж заметил, что она не собирается выходить. Он спросил ее: "А ты что не собираешься в мечеть, ведь ты всегда ходила на намаз?" Жена ответила ему: "Я ходила, когда люди вели себя как люди, а теперь, когда они стали уподобляться неизвестно чему, я предпочитаю оставаться дома".
Таким образом, ревнивый сподвижник
решил свою проблему.

Если муж совершает молитву в качестве имама для жены и детей, они все получат 27-кратное вознаграждение за коллективный намаз. Коллективная молитва указывает на равенство всех мусульман, увеличивает иман и предохраняет от греха. Те желательные действия, которые мы можем упустить в одиночной молитве, обычно не упускаются в коллективном намазе, например, чтение всех молитв после намаза (азкаров), совершение желательных намазов до и после. Совершение намаза колективно является желательным действием, которое, по мазхабу имама Шафии, дозволено и для женщин. То есть женщина может быть имамом в коллективной молитве женщин, например, в месяц Рамазан при совершении таравих-намазов. Имамом, как и среди мужчин, выбирается женщина наиболее богобоязненная, умеющая правильно читать Коран. Однако необходимо помнить, что мужчина не может совершать намаз за женщиной-имамом. Женщине желательно читать икамат (второй призыв к намазу). В самом порядке совершения коллективного намаза нет отличий между мужчинами и женщинами.
Посланник Аллаhа в молился ночью и днем так много, что его ноги отекали. В таких случаях Айша его спрашивала: "Почему ты так много молишься, ведь тебе прощены все грехи?" На что Пророк отвечал:
"Разве я могу быть неблагодарным рабом?" Однажды мать правоверных Зайнаб и совершала дополнительные молитвы, она натянула веревку между двумя шестами, чувствуя слабость в теле. В это время вошел Посланник Аллaha (мир ему и благословение). Увидев веревку, он спросил: "Зачем это?" Ему объяснили, что Зайнаб привязала ее для того, чтобы, почувствовав слабость, держаться за эту веревку. Пророк велел все убрать и сказал: "Молиться надо энергично, если же вы чувствуете слабость, надо садиться".

Есть еще такой случай: Пророку передали, что женщина из племени бану Асад молилась всю ночь, он сказал: "Беритесь за такое дело, которое можете выполнить. Клянусь Аллаhом, Ему не надоест до тех пор, пока вам не наскучит".

Отдел просвещения женский

27 Nov, 08:21


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#184

Как воспитать верного ребенка?

В первом классе подготовительной школы я была старостой класса. Дома наше финансовое положение было не очень хорошим, у нас была дома тумбочка, на которой не было даже скатерти. Однажды учительница попросила меня забрать домой скатерть с тумбочки класса, чтобы постирать ее и вернуть после праздников. Я была очень рада этому заданию. Взяв скатерть, я постирала ее и постелила временно на тумбочку нашего дома, чтобы она выглядела красиво во время праздников. Мама спросила меня: «Откуда у нас эта скатерть?» Я ей рассказала всю историю, и мама сказала: «Это харам, не используй в нашем доме чужого». Она быстрыми шагами направила к шкафу, достала свое платье, разорвала его на две части, постелила одну из них на тумбочку вместо той скатерти и сказала:

«Дозволенное будет лучше для нас, даже если его незначительно, а запретное не укрывает наготы и не насыщает голода...» Таким образом мама дала мне урок, который я никогда не забуду.

Отдел просвещения женский

27 Nov, 06:10


Насколько раб познает себя, настолько и улучшится его духовное состояние и возвысится его степень перед Всевышним Аллаhом.

из книги «Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

24 Nov, 12:19


В Историческом парке «Россия - моя история» прошло торжественное мероприятие, посвященное Дню матери, организаторами которого является сообщество «Сила матерей».
В качестве почетного гостя на событии присутствовала руководитель женского отдела просвещения при Муфтияте РД Ирина Алиева. В своей вдохновляющей речи она подчеркнула важность роли матери в обществе и значимость семейных ценностей.

Отдел просвещения женский

24 Nov, 06:35


Мамы, мамочки, мамули!

Сердечно поздравляем вас с Днём матери! Этот день — особенный момент, чтобы выразить нашу безграничную любовь и благодарность за вашу заботу, терпение и поддержку. Вы — наше вдохновение и опора, и ваша сила наполняет наши сердца.

В Исламе каждый день — это день матери. Уважение и почитание матерей занимают важное место в нашей вере. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил о том, что Рай находится под ногами матерей, подчеркивая их значимость и святость.

Пусть ваши сердца будут наполнены радостью, а дома — баракатом. Милости Всевышнего вам за ваше искреннее намерение и безусловную любовь и заботу!


#ДеньМамыКаждыйДень

Отдел просвещения женский

23 Nov, 15:08


«Умму Хасан бинт Абу Джагфар Турджали»

Аслипат Ганаматова


#знания

Отдел просвещения женский

23 Nov, 12:18


В рамках духовно-нравственного воспитания в Северо-Кавказком институте ВГУЮ (РПА Минюста России) было проведено торжественное мероприятие, посвященное Дню матери.
В качестве почетного гостя в мероприятии приняла участие Ирина Алиева, руководитель женского Отдела просвещения при Муфтияте РД.
Ирина Садрудиновна рассказала студентам о важности проявления уважения и любви к родителям и призвала молодежь использовать возможность выражения благодарности матерям за их неустанный труд и заботу.

Такие мероприятия важны для поддержания семейных традиций бережного отношения к женщине и закрепления семейных устоев.

Отдел просвещения женский

23 Nov, 11:31


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#181

От радио к телевизору...как собираются любящие друг друга?

На протяжении сорока лет мой отец собирал нас: меня, мать, моих четырех братьев каждую субботу, чтобы послушать какую-то радиопередачу, поднимающую какой-то политический вопрос. Мы собирались кругом вокруг радио, молча слушали передачу в теплой семейной обстановке и близости, а после ее окончания отец проводил с нами обсуждение проблем представленного радиоканалом вопроса, каким образом можно их избежать или решить. Для подобного семейного вечера мы подготавливали чай и сладости, кушали, радовались общению, обсуждали и спорили свободным спором, однако не нарушая границ нравственности. Из этих семейных вечеров я научился слушать разумом, размышлять над услышанным, тому, как не быть обманутым и не дать другому завладеть своим разумом. Сегодня, по прошествии многих лет, я не могу забыть эти прекрасные собрания, рассказываю о них свои детям и пытаюсь проводить что-то подобное с ними, только уже за одной из телевизионных программ.

Отдел просвещения женский

22 Nov, 18:21


«СЕКРЕТ СЧАСТЛИВЫХ ДЕТЕЙ: качественное общение»

Нафиса Муслимова


#воспитаниеДетейвИсламе

Отдел просвещения женский

22 Nov, 14:04


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#ВаххабизмКакойОнЕсть
#72

ВАХХАБИЗМ КАКОЙ ОН ЕСТЬ

Вся хвала Аллаhу, который возвеличил нашего господина Мухаммада над всеми творениями и возвысил его (общину) умму над остальными общинами. Мир и благословение семье Мухаммада , его сподвижникам и всем, кто следует за ними.
Рассказывает нуждающийся в милости Аллаhа Его грешный раб Ахмад бин Зайни Дахлян', слуга изучающих исламскую науку в мечети аль-Харам, да простит Аллаh грехи его, а также его родителей, учителей, тех, кого он любит, и всех мусульман:

«Меня попросил тот, кому я не могу отказать, чтобы я собрал те доводы и доказательства, которые приводит ахлю-сунна валь-джамаа, о дозволенности посещения могилы Пророка и тавассуля' посредством него. И для того, чтобы показать несостоятельность утверждений тех, кто запрещает их и отрицает, эти доказательства были собраны из Корана, хадисов, изречений салафов, исламских ученых-богословов (алимов) и имамов - муджтахидов.
И я собрал из множества трудов ученых «Величественные жемчужины» и сделал это произведение максимально кратким, опираясь на подробное изложение этих вопросов в книгах почтенных алимов. И я прошу помощи у Аллаhа и рассказываю...»
Так знай же, да смилостивится над тобой Аллаh, что посещение могилы Пророка является тем деянием, дозволенность и желательность которого установлена Шариатом, деянием, к которому призывают Коран, Сунна и единогласие исламской уммы (общины). Что касается доказательства этому из Корана, то им является следующий аят:

Смысл: «И если бы те, которые совершили несправедливость по отношению к себе, пришли к тебе (раскаявшимися) и попросили прощения у Аллаhа за то, что делали, и Посланник (Мухаммад) попросил бы прощения у Аллаhа для них, они действительно нашли бы Аллаhа принимающим раскаяние и милостивым»
(Сура «ан-Нисаъ).

Этот аят указывает на то, что Всевышний побуждает мусульманскую общину идти к Посланнику Аллаhа и просить прощения своих грехов перед ним. И побуждает Посланника Аллаhа просить у Всевышнего прощения для таких мусульман. И это милость Справедливого Господа не заканчивается со смертью Его любимого Пророка. Этот аят указывает также, что принятие Всевышним у них покаяния и Его милость к ним связаны с посещением Пророка ﷺ, попросив о прощении своих грехов, и просьбой Пророка ﷺ
о прощении их грехов. Мольбу же Пророка ﷺ о прощении грехов получили все уверовавшие.

Отдел просвещения женский

22 Nov, 09:25


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#180

Как использовать телевизор в воспитании детей?

Полезные занятия взамен вреда.

Я работаю врачом и бываю очень занята на работе. Я с ужасом заметила, что часто оставляю детей у телевизора и то, что с ним они проводят больше времени, чем со мной. После многочисленных обращений к Аллаhу за помощью и размышлений, я собрала их и сообщила о том, что чувствую. После этого я установила определенное денежное вознаграждение за то, что кто-то из детей прочтет весь Коран за месяц. Удивительно то, что дети мало-помалу начали оставлять телевизор и заниматься Священным Кораном.

Отдел просвещения женский

22 Nov, 06:28


«Посланник Аллаhа ﷺ любил начинать с правой стороны, когда совершал очищение, так же с расчесыванием волос и обуванием»

(Тирмизи)


#ДжумаМубарак

Отдел просвещения женский

21 Nov, 15:10


Прекрасный мавлид для закатальских женщин прошел в доме у супруги шейха из Закаталы Маламухаммада Афанди. Объединившись, они восхваляли Всевышнего Аллагьа и Его Посланника (мир ему и благословение).

Эти сестры являются постоянными волонтерами в строящемся Духовном центре им. Пророка Исы (мир ему).

Да примет Всевышний этот маджлис, да одарит Он нас баракатом наших шейхов!

Отдел просвещения женский

21 Nov, 15:06


#великиеженщиныИслама

Хайра — мать Хасана Аль-Басри

Хайра — это женщина, освобожденная рабыня матери правоверных Умм Салямы (да будет доволен ею Аллаhﷻ), известная как передатчица хадисов Посланника Аллаhа ﷺ. Ибн Хиббан упоминает её в числе самых надёжных передатчиц. Хадисы от Хайры были переданы всеми имамами, за исключением имама Аль-Бухари.

В эпоху табиинов женщины посвятили себя науке, и их вклад в эту область был не менее значимым, чем у мужчин. Они оказали значительное влияние на различные полезные сферы, включая передачу хадисов.

Хайра была одной из таких женщин-табиинов, чье имя навсегда вошло в историю благодаря своим знаниям, аскетизму и юриспруденции. Кроме того, она родила двух выдающихся мужчин, которые стали великими в мире науки, добродетели, аскетизма и литературы.

Первый и самый известный из них — Аль-Хасан бин Аби Аль-Хасан Ясар ат-Табии Аль-Басри Аль-Ансари, шейх народа Басры и господин своего времени в области знаний и деяний. Мухаммад бин Са'д (да помилует его Аллаh ﷻ) говорил о нём: «Аль-Хасан (да помилует его Аллаh ﷻ) был знающим учёным, который объединил все отрасли религиозных наук, благородным факихом, заслуживающим доверия, поклоняющимся аскетом, обладавшим глубокими знаниями, красноречивым, красивым и привлекательным». Аз-Захаби (да помилует его Аллаh ﷻ) также отметил: «Это был человек идеальной внешности, приятного облика, и он был одним из самых храбрых людей».

Второй сын Хайры — Саид бин Аби аль-Хасан Ясар аль-Басри — также был уважаемым табином. Он передавал хадисы от имени своей матери и окончил её мадраса. Имам Ан-Насаи и другие подтвердили его достоверность в передаче хадисов. Саид был известен своей благодетельностью, аскетизмом, и религиозностью. Хадисы, переданные от него, можно найти во всех сборниках.

Что касается матери этих великих учёных, то её имя — Хайра Умм аль-Хасан, и она была известна как вольноотпущенница матери правоверных Умм Салямы (да будет доволен ею Аллаh ﷻ).

Хайра была одной из самых добродетельных женщин эпохи табиинов, одной из самых благонадёжных. Она получила знания от матерей правоверных, видела их и переняла множество полезных шариатских постановлений.

Ясар, отец Хасана Аль-Басри, также был вольноотпущенником. Он женился на Хайре во времена правления второго праведного халифа Умара ибн Аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллаh ﷻ).

Хайра была одной из лучших жён, заботясь о делах своего мужа и беря на себя его обязанности без ущерба для служения Умм Саляме (да будет доволен ею Аллаh ﷻ). Всевышний Аллаh ﷻ благословил эту верную пару лучшим и праведным потомством, которое сохранило память о них благодаря знаниям, украшающим человека и возрождающим его память.

Хайра окончила мадраса матери правоверных Умм Салямы и передавала хадисы от неё. Она также передавала хадисы от матери правоверных Аиши бинт Абу Бакр (да будет доволен ими Аллаh ﷻ).

От Хайры передавали хадисы множество мужчин и женщин из числа табиинов. Среди мужчин, которые передавали хадисы от её имени, были её сыновья Аль-Хасан и Саид, а также Али бин Зайд бин Джуд'ана и Му'авия бин Курра Аль-Музани. Они входят в число избранных, величайших и заслуживающих доверия табиинов.

Среди женщин, которые передавали от неё хадисы, была госпожа табиинов Хафса бинт Сирин Умм аль-Хузайл аль-Ансарийя аль-Басрия. Ияс бин Муавия сказал о ней: «Я никогда не встречал никого лучше неё». Она выучила Коран, когда ей было двенадцать лет. Ияс предпочел её Аль-Хасану Аль-Басри и её брату Мухаммаду бин Сирину в знаниях и поклонении.

Хайра была спутницей Умм Салямы (да будет доволен ею Аллаh ﷻ), служила ей и заботилась о её делах, таких как работа по дому или забота о её детях.

Хайра посвятила себя служению Умм Саляме, и Умм Саляма была очень добра к ней. Передаётся, что Умм Саляма (да будет доволен ею Аллаh ﷻ) послала Хайру по своим делам, а Аль-Хасан, который был младенцем, расплакался. Умм Саляма начала кормить его своей грудью. Передают, что мудрость и знания, которые были даны Аль-Хасану, являются частью благословения того грудного вскармливания матерью правоверных.

Отдел просвещения женский

21 Nov, 15:06


Сообщается также, что Умм Саляма (да будет доволен ею Аллаh ﷻ) обычно водила Аль-Хасана, когда он был ребёнком, к сподвижникам, и они молились за него. Однажды она отвела его к Умару бин Аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллаh ﷻ), и он сделал за него ду'а: «О Аллаh, даруй ему понимание религии и сделай его любимым для людей».

Таким образом, Хайра получила для своего сына Аль-Хасана благодать ду'а праведного халифа, и он стал одним из лучших табиинов. Если человек смотрел на Аль-Хасана, он получал от него пользу, даже если не видел его деяния и не слышал его слова. О нём говорили: «Тот, чья речь подобна речи пророков».

Хайра получила большую пользу от запоминания Умм Салямы и её познания благодаря постоянной связи с ней. Умм Саляма (да будет доволен ею Аллаh ﷻ) вторая из женщин, передавших большое количество хадисов от Посланника Аллаhа ﷺ. Она передала 378 хадис, и это количество ставит её в число женщин-факихов и учёных.

Хайра получила множество благ из-за общения с матерью правоверных, она обладала хорошим пониманием и точной памятью. Хайра обычно сидела с женщинами и проповедовала им, направляя их к постановлениям, которые она получила от матерей правоверных, Аиши и Умм Салямы.

Хайра прожила долгую жизнь, точная дата её смерти неизвестна. Она скончалась в конце первого века хиджры.

Да смилуется Аллаh над Хайрой Умм Аль-Хасан и дарует ей наилучшее место пребывания и поместит её вместе с лучшими праведниками в обитель Своего милосердия!

Отдел просвещения женский

21 Nov, 09:47


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#179

Как использовать телевизор в воспитании детей?

В Канаде министерство образования использует телевизор как отдельный предмет в свободной образовательной программе. Целями этого учебного предмета является расширение кругозора и критиче-ского мышления в работе с различными публикациями.

Например, на одном уроке один ребенок выбирает одну из программ по желанию, смотрит ее, а после записывает его критическую оценку, выявляя положительные и отрицательные стороны. На другом уроке ребенок выбирает программу с диалогом, после просмотра которой он объясняет два мнения, то, к какому из мнений склоняется сам и по какой причине... В своих домах нам не следует просто запрещать детям проводить время у телевизора и просто постоянно читать ему назидания. Наоборот, нам нужно подходить к этому вопросу креа-тивно, останавливать влияние телевизора у красной черты, чтобы он не украл у наших детей их время, в то же время использовать телевизионные передачи в воспитательных целях и приносить ими пользу, а не воровать минуты их жизни.

Отдел просвещения женский

21 Nov, 05:52


Когда у имама Джунайда аль-Багдади спросили: «Какие знания наиболее полезные?», он ответил: «Это те знания, которые приводят тебя к познанию Всевышнего Аллаhа и отдаляют от следования своему нафсу.

Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

20 Nov, 16:22


«МОЯ ЖЕНА НЕ ГЛАДИТ
МНЕ ОДЕЖДУ»

Эльмира Нурудинова

#семья

Отдел просвещения женский

20 Nov, 11:19


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#12

2.Адам и Хава (мир им)

Таким образом, Адам, Хава и враг всего человечества - Иблис оказались на земле. Иблис, испытывающий ненависть к Адаму жи, взмолился Господу: "Я изгнан из Рая и обречен на вечный Ад из-за Адама! (Те, которые винят в своих грехах других людей и ищут в них причину своих бед, уподобляются Иблису, ибо он проклят из-за своей гордыни, зависти и непокорности Создателю. - Прим. авт.) Так позволь же мне, - продолжал Иблис, - жить вместе с ним на земле, и пусть у меня будет потомство. Каждый раз, когда у Адама будет рождаться ребенок, пусть у меня рождается десять.
Позволь мне входить в его душу и передвигаться по его крови. И дай мне столько же жизни, сколько будет жить на земле потомство Адама".

Всевышний принял его мольбу. Услышав это, Адам же заплакал и взмолился: "О мой Создатель! Каждому моему потомку уготовано изначально десять врагов. По крови его будет передвигаться Иблис, и душа его станет домом для него. Что же делать моим потомкам, как они смогут противостоять ему и быть покорными Тебе?" Всевышний Аллаh ответил Адаму: "Каждому твоему потомку Я дам двух ангелов, которые всегда будут напоминать ему обо Мне. Истинных моих рабов никто не сможет ввести в заблуждение. Я открою врата Своей милости твоим детям, даже если они раскаются при последнем вздохе" Хава тоже взмолилась к Аллаhу: "О мой Господь!
Ты предписал мне запретные дни в каждом месяце, рожать в муках детей, а что мне будет за это?" Всевышний ответил ей: "Каждый месяц в эти дни ты будешь очищаться от грехов своих, и, увеличивая род человеческий, ты также очистишься от грехов"
Хава рожала детей 20 раз, при этом каждый раз, за исключением последнего, на свет появлялись близнецы. В последний раз она родила одного ребенка - сына. Так за всю свою жизнь Хава родила 39 детей.
Промежуток между родами составлял два года. Хава была первой женщиной, первой мусульманкой и супругой первого мужчины и пророка Адама. С одной стороны, она является символом и первой представительницей женской половины человечества, а с другой - источником продолжения всего людского рода.

Имя Хава означает "источник жизни".

Отдел просвещения женский

20 Nov, 09:45


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#178

Сынок, умой свои уши просьбой о прощении.

Когда моему сыну было пять лет, он запоминал некоторые ругательства и скверные слова, которые слышала на улице, потом возвращался домой и спрашивал меня об их значении. Я со всем приличием разъясняла ему эти скверные смыслы насколько подобало его возрасту. Я говорила ему, что слушание этих скверных слов загрязняет и оскверняет уши, поэтому, чтобы отмыть их, нужно чаще просить у Аллаhа прощения. Потом я по простому объяснила сыну смысл слов Аллаха:

«А услышав праздные речи, они отворачиваются от них и говорят: «Нам достанутся наши деяния, а вам - ваши. Мир вам!Мы не желаем следовать путем невежд» Аль-Касас.


С того дня мой любимый сын всякий раз, как слышал скверное слово, стал омывать свои уши просьбами о прощении. Порой он приходил домой и произносил просьбу о прощении более двадцати раз, это говорило о том, что на улице он услышал скверне слова за один день около двадцати раз. Я всегда хвалила его и побуждала к действию. Я хотела развить внутри него иммуниась против сквернословия.

Отдел просвещения женский

20 Nov, 06:44


Пророк ﷺ сказал:

«Придерживайтесь правильного пути, и вы не сможете сосчитать вознаграждение за это.
Знайте, что самое лучшее деяние в вашей религии - намаз, и лишь истинно верующий старается постоянно сохранять омовение».

«Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

19 Nov, 13:55


«ПЕРВАЯ МУЧЕНИЦА В ИСЛАМЕ»

Джамиля Магомедова


#сподвижницы

Отдел просвещения женский

19 Nov, 13:51


#великиеженщиныИслама

Хассана Ат-Тамимия — удивительная поэтесса, чей талант не имел себе равных в её эпоху. Воспитанная в атмосфере скромности, целомудрия и чувства собственного достоинства, она получила образование и стала настоящей звездой среди андалузских поэтов.

Родившись вскоре после середины второго века хиджры, в деревне Шавс, расположенной в Кордове, в Андалусии, Хассана унаследовала от своего отца, Абуль-Махши, известного поэта Асима бин Заида бин Яхья Ат-Тамими Аль-Аббади, не только любовь к литературе, но и его красноречие.

Её голос достигал дворцов, а поэмы освещали некоторые аспекты жизни правителей того времени — Аль-Хакама бин Хишама и его сына Абд-ур-Рахмана.

Аль-Хакам бин Хишам был правителем, который унаследовал свой поэтический талант от своего деда, Абд-ур-Рахмана Ад-Дахила. Он ценил поэтов, и среди тех, кто получал его поддержку и щедрость, была Хассана бинт Абуль-Махши. Её голос, звучащий на земле Андалусии, был наполнен поэзией предельной силы и великолепия.

Когда Хассана всё ещё оттачивала свой талант в чтении и запоминании стихов, её отец скончался во время правления Аль-Хакама бин Хишама, оставив её в печали. Не найдя утешения в своей скорби, она написала стихи правителю, в которых изобразила своё состояние и изложила свою скорбь в мягкой и красивой манере, затрагивающей сердца. Она рассказывала историю женщины со слабыми крыльями и разбитым сердцем, потерявшей попечителя, будучи юной девушкой.

Прочитав её стихотворение, правитель был восхищён её талантом, принял к сведению её жалобы и состояние и приказал принять соответствующие меры. Таким образом, Хассана, дочь Абуль-Махши Ат-Тамими, смогла пробудить сердце правителя, персидского поэта Аль-Хакама, и побудить его взять руку слабого.

Дни Хассаны стали проходить счастливо и спокойно, пока смерть не посетила Аль-Хакама в 206 году хиджры. Джабир, управляющий поселением Аль-Бира, воспользовался смертью правителя и начал ограничивать её права и вмешиваться в её собственность. Хассана предъявляла письмо Аль-Хакама, которое должно было сохранить её права и честь, но это не принесло никакой пользы. Ей пришлось думать, как обратиться с жалобой к новому правителю, Абд-ур-Рахману ибн Аль-Хакаму.

Хассана Аль-Тамимия была одной из поэтических женщин, наделенных большим интеллектом. Её проницательная женская природа подсказала ей путь, по которому она могла войти во дворец принца Абд-ур-Рахмана. Она подготовила свой подарок и, войдя во дворец, остановилась во дворе, чтоб узнать о расположении комнат его жен. Войдя к одной из них, Хассана объяснила ей свою ситуацию, и та привела её к правителю Абд-ур-Рахману, когда он был в хорошем расположении духа.

Она обратилась к нему, и он узнал её и её отца, Абуль-Махши. Хассана рассказала о том, как Джабир лишил её прав и оставил её и её сирот ни с чем. Она подготовила одно из своих стихотворений, которое потрясает сердца и вызывает слёзы. Своим умом и поэзией она смогла передать горе, которое испытала, и напомнить правителю Абд-ур-Рахману о его отце, который защищал и заботился о ней какое-то время. Её пронзительная поэзия пробудила его энтузиазм.

Закончив декламировать своё стихотворение, Хассана вытащила письмо его отца Аль-Хакама и передала ему. Правитель Абд-ур-Рахман узнал почерк своего отца, признал её правоту и, назначив ей пособие, отпустил её с подарками.

Таким образом, Хассана Ат-Тамимия стала первой женщиной, открывшей двери во дворец правителя с личным обращением. Её пример вдохновил других женщин на то, чтобы они осмелились обращаться к правителям.

Хассана — образ андалузской женщины, громко говорившей на протяжении более полувека, чей голос был услышан среди князей. Она оставила после себя достойное и доброе наследие, свидетельствующее о широте её культуры и обилии её поэзии. Её стихи колеблются между хвалой, горем, горечью и печалью, достигая дворцов своими сильными словами, которые проникают в сердца и указывают на её поэзию.

"نساء من الأندلس"

Отдел просвещения женский

19 Nov, 12:49


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#11

2. Адам и Хава (мир им)

Ибн аль Араби - известный суфий, владеющий тайными науками, говорил: "Если бы я был на месте Адама (мир ему), я съел бы то дерево целиком. Потому что это деяние Адама является причиной многих хороших событий, достаточно одного того, что Хабибуллах (мир ему и благословение), радость бытия, гордость пророков, родился на земле".

Находясь в Раю, питаясь любыми плодами, какими только хотел, кроме плодов пшеничного дерева, Адам блаженствовал. Однажды, проснувшись, он обнаружил возле себя Хаву, которую Аллаh сотворил из его левого ребра. Увидев ее, он почувствовал сильное влечение к ней. Но Джабраил напомнил Адаму, что надо преподнести махр (брачный дар) и объяснил, что необходимо для этого сделать: "Трижды прочти салават Хабибуллаху, которому Аллаh дает разрешение для шафаата (заступничество в Судный день), ради которого сотворено все, который является сайидом твоего зурийята (господином человечества)". По указанию Джабраила, прочитав салават, Адам совершил никах (бракосочетание).

О исламская умма! Произносите чаще столь ценный салават Хабибу (мир ему и благословение).
Узнав, что Адам и Хава оставлены в Раю, Иблис начал строить против них козни, решив любым путем ввести их в заблуждение. Триста лет он караулил вход в Рай, пытаясь войти незамеченным.
И вот однажды из Рая вылетела красивая птица (павлин). Иблис начал ее расспрашивать, говоря с ней нежными, красивыми словами, о том, откуда она и куда летит, а потом попросил на обратном пути забрать его с собой. Павлин спросил: "А почему ты сам не войдешь?".
Скрыв свою цель, Иблис ответил, что хочет
проникнуть туда тайно.
"Я не могу, - сказал павлин, - но попытаюсь отправить к тебе змею, которая сможет тебе помочь" целью исполнить обещанное, павлин подошел к змее и сказал ей: "У ворот стоит один ангел из мукарраминов (приближенных), который идет с проповедью, если сможешь, проведи его сюда тайно". Змее это очень понравилось, и в тот же час она была у ворот. Сговорившись с Иблисом змея открыла рот, и он вошел в него.

Так проклятый проник в Рай.
Подойдя к запретному дереву, Иблис сел и начал играть на зурне. Услышав ранее неведомые звуки, Адам и Хава подошли к Иблису. А он сразу обратился к Адаму с просьбой вкусить хоть немного плодов с этого хлебного дерева. Адам сказал, что ему и Хаве запрещено есть с этого дерева. Тогда Иблис, ложно клянясь именем Всевышнего сказал: "Кто вкусит с этого дерева, навечно останется в Раю, не познает старости и седины или вы оба станете ангелами, и при этом никому никакого вреда не будет". Поверив словам проклятого, погубившего себя гордыней, и не заметив подвоха в его словах, они подошли к дереву. Желая навечно остаться в Раю, Хава вкусила плод пшеничного дерева. Увидев, что с ней ничего не случилось, Адам тоже отведал запретный плод. Как только он проглотил кусочек, корона упала с его головы, и он погрузился в глубокую печаль.

Поддавшись обману врага, ошиблась наша мать Хава и стала причиной ошибки отца нашего Адама. Таким образом явно свершилась воля Повелевающего, Приводящего в действие Свои решения и Дающего для этого причины и поводы.
Всевышний приказал Джабраилу вывести их из Рая и отправить на Землю. После этого все сотворенное Всевышним начало плакать из жалости к Адаму.
Не плакали только золото и серебро, на них не было даже признака печали. Всевышний спросил их: "Почему Вы не плачете, когда все сочувствуют Адаму?" Золото и серебро, оправдываясь, ответили: "Нам стыдно перед Тобой плакать из-за человека, который ослушался Тебя. Мы не считаем наказанием Волю Господина для ослушавшегося раба". Аллаh остался доволен ответом золота и серебра и благодаря этому их ценность повысилась, и по воле Всевышнего человек стал нуждаться в них до Судного дня.

Отдел просвещения женский

19 Nov, 08:16


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#177

Как можно наказать своего ребенка суровым поцелуем?

Когда я была маленькой, мама порой сильно целовала меня в щеку, а я не понимала смысл этого сурового поцелуя. Когда я выросла, вышла замуж и Аллаh даровал мне трех дочерей, я сама начала практиковать идею «суровый поцелуй в щеку» на них. Когда одна из дочерей гневила меня, я отгоняла то, что хотела сделать ей в гневе тем, что сурово целовала ее в щеку, таким образом все обходилось миром, я спокойно исправляла ее ошибку без побоев и ругани. Эта идея привела к результатам, которых я даже не ожидала добиться. Сегодня, по прошествии многих лет, я поняла смысл сурового поцелуя, которым меня в детстве целовала мать. Мама отражала им суровое наказание, которое хотела в сердцах применить ко мне, когда я ошибалась. В этом и крылся секрет того, что она ни разу не избила и не поругала меня. Пусть Аллаh помилует тебя, мама, и простит твои грехи.

Отдел просвещения женский

19 Nov, 06:29


Знайте, о мусульмане, что обладатель искренности не обращает внимания на слова людей.
Ему не становится плохо на сердце при осуждении его людьми.
Ему не нравится, когда его хвалят, и он не радуется этому.

«Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

18 Nov, 16:44


«Благочестие: несложные действия, великие результаты»

Ирина Алиева


#благонравие

Отдел просвещения женский

18 Nov, 16:08


Истории.

Романы.

Статьи, жизнеописания и биографии.

Литературно-художественная критика.

С 1945 по 1978 годы Видад издала пять сборников рассказов, четыре из которых были напечатаны в Египте, а один — в Дамаске:

«Зеркала народа» — сборник рассказов, Каир, 1945 г.

«Между Нилом и пальмами» — сборник рассказов, Каир, 1946 г.

«Поднятый занавес» — сборник рассказов, Каир, 1955 г.

«Души говорят» — сборник рассказов, Египет, 1962 г.

«Сильнее лет» — сборник рассказов, Дамаск, 1978 г.

Стиль Видад в этих рассказах отличается красотой и хорошей композицией, а также великолепием сюжета, который так сильно тянет читателя, что он доходит до конца рассказа. Это ясное свидетельство её исключительного повествовательного таланта и её превосходной способности анализировать своих персонажей. Стоит отметить, что большинство этих персонажей взяты из реальности, окрашенной изящным и нежным литературным воображением.

Рассказам Видад Сакакини свойственен ясный и блестящий анализ глубины её героев, особенно если это женщины, которые чаще всего были героями её рассказов. Отсюда мы понимаем, что Видад очень наблюдательна и обладает особой способностью понимать женскую психологию. Она — мать, жена, учитель, педагог и писательница. Читатель не может себе представить, какой конец собирается написать Видад.

Что больше всего отличает литературу Видад Сакакини, так это литература статьи. Большинство её оставшихся книг относятся к категориям статей и исследований. Статьи Видад отличались смелостью и трезвостью выражения, силой стиля, яркостью слов и точностью сюжета. В её статьях не находят ни разговорного слова, ни слабого, слова и фразы она подбирает со вкусом гениального писателя, и выбирает их с выбором художника оригинально, как будто для этого места посажено и подготовлено дерево, не имеющее себе равных.

Видад — писательница с выдающимся литературным вкусом и прекрасным плетением, что свидетельствует о её мастерстве устного слова, настолько, что её считают одной из самых выдающихся писательниц нынешней эпохи. Поэты арабского мира дали ей правильный статус и оценили её литературу.

Статьи Видад свидетельствуют о её проницательной мысли и правильном осознании, в том числе её знаменитая статья о женщинах и высшем образовании, где Видад говорила о необходимости образования для женщин.

Если Видад Сакакини далеко продвинулась в писательской сфере, она очень высоко взлетела в искусстве жизнеописаний и биографий.

В 1945 году Видад опубликовала свою прекрасную книгу: «Матери верующих и сестры мучеников». Затем, через некоторое время, название книги стало: «Матери верующих и дочери Посланника ﷺ», после добавлений.

Эта прекрасная книга нашла широкое место в сердцах людей, большое место в арабо-исламской библиотеке.

Написав эту книгу, Видад стремилась пролить свет на мусульманских женщин в их самые прекрасные эпохи, и она выразила это чернилами своего пера и духом своей совести.

В последние годы своей жизни она была прикована к постели и иногда чувствовала горечь литературного одиночества и грустила оттого, что не могла заниматься литературной работой. И её добродетельная дочь Самаа Заки Аль-Махасини писала под её диктовку, и затем её статьи публиковались в некоторых культурных журналах Сирии.

3 января 1991 года в возрасте 78 лет Видад бинт Мухаммад Сакакини покинула этот мир!

Да смилуется над ней Аллаh ﷻ!

Отдел просвещения женский

18 Nov, 16:08


#великиеженщиныИслама

Видад бинт Мухаммад (часть 2)

Имя Видад Сакакини зазвучало в литературных кругах Ливана и Сирии, когда она сопровождала своего мужа в Дамаск — город, полный волшебства, красоты, доброты и заботы. Дамаск очаровал Видад своими цветущими садами, ручьями, рощами и птицами.

Следует отметить, что Заки Шукри Аль-Махасини, супруг Видад, был одним из мастеров литературы и выдающимся ученым. Он стал первым делегатом Дамаска, получившим докторскую степень в Каирском университете после завершения университетского образования в Дамаске.

В те дни Видад сопровождала своего мужа в Каир, где он был назначен атташе по культуре в сирийском посольстве. Он продолжил свое высшее образование в Каирском университете и защитил диссертацию на тему "Военная поэзия в арабской литературе", что стало свидетельством его непревзойдённого таланта.

До поездки в Египет Видад уже зарекомендовала себя как талантливый писатель. В 1938 году она выиграла первый приз на конкурсе рассказов в газете "Аль-Макшуф", издаваемой в Бейруте, с рассказом под названием «Шейх Хамди». Однако, несмотря на эту награду, она не достигла такой известности, как писательницы арабского мира.

Но это не остановило литературную жизнь Видад. Наоборот, она лишь укрепила свою решимость добиться успеха и внести свой вклад в литературное наследие.

В Каире Видад удостоилась высшей чести, сопровождая своего мужа на литературных форумах, интеллектуальных и научных обществах. Это наполняло её литературой и утоляло жажду знаний, которые она черпала из лекций известных писателей того времени. Профессор Вадих Фаластин, вспоминая о её посещениях литературных форумов, отметил, что не было ни одного интеллектуального форума или лекции, где бы Видад и её муж не были среди участников. Они не упускали ни одной возможности для интеллектуального развития.

Видад упоминает в своих записях, что в Египте расцвели цветы её литературного и повествовательного таланта. Она говорит о значении, результате и кратком изложении: "Расцвел литературный цветок, моя культура расширилась, мои знания процветали. В Египте была издана большая часть моих книг".

Видад провела со своим мужем в Египте более десяти лет. Это были прекрасные годы, которые позволили ей прославиться от Востока до Запада. Она познакомилась со многими египетскими писателями той эпохи, и это были одни из самых прекрасных дней в её жизни.

Видад гордилась Египтом и считала его своим вторым домом, даже любимым домом в её большом сердце, полном любви к литературе и литераторам. Она работала в Каире в Высшем институте учителей искусств.

В этот период она опубликовала свои книги: «Арва бинт аль-Хаттуб», «Матери верующих», «Сестры мучеников» и «Зеркала народа».

Видад любила путешествовать, и вместе с мужем она посетила ряд европейских стран, где читала лекции об арабских женщинах и их творчестве. Среди европейских стран, которые она посетила с супругом — Великобритания, Франция, Нидерланды, Австрия, Бельгия и Югославия.

Визит Видад Сакакини не остановился на странах Запада, она также побывала и в странах Арабского Востока, в частности в Ираке.

Несомненно, женщины-мусульманки в арабо-исламской истории принимали активное участие в научной жизни и обогатили арабскую и исламскую библиотеку драгоценными женскими книгами, которые свидетельствуют об их добродетели и любви к знаниям.

История знала много достойных и добродетельных женщин во всех областях. Среди них были писательницы, поэтессы, знатоки хадисов и юристы. Некоторые из них даже хотели идти на войну вместе с армией.

Естественно, что число женщин-авторов по сравнению с мужчинами, обогатившими Восток и Запад своими произведениями, очень мало. Однако это не отрицает прав женщин, которые внесли свой вклад в эту область и взлетели в ней на небеса, в том числе Видад, обогатившая женскую библиотеку рядом произведений разнообразного жанра.

Видад стремилась ярко осветить образ арабской мусульманки в большинстве областей её жизни. Её перу принадлежит множество рукописей книг, более 20 из которых изданы и известны.

Произведения Видад Сакакини можно разделить на 4 категории:

Отдел просвещения женский

18 Nov, 07:21


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#176

Мои дочери и разделение имущества на четыре части.

Мать научила меня удивительным и лучшим способом тому, как нужно управлять домом. Этот способ вобрал в себя экономику, мудрость, надежды и инициативы. Обычным делом у простых служащих является то, что месячная зарплата заканчивается на двадцать пятый, двадцатый или даже пятнадцатый день месяца, окончание месяца семья проводит в кризисе, занимает деньги у других, надеясь на то, что скоро зарплата нового месяца. Для того, чтобы сгладить по-следние дни текущего месяца, мама прибегла к удивительной, мудрой идее и хитрости. Она делила расходы дома на четыре части, каждую из которых она клала в специальный для этого времени конверт, на которых она по порядку писала следующее: «Первая неделя, вторая, третья и четвертая».

Так мать делила наши расходы на четыре части в четыре конверта. В начале каждой недели мать доставала конверт, вынимала деньги, которые она тратила за пять-шесть дней, а после оставалось всего один два дня в конце недели посидеть без денег.

Этот короткий период мы жили с надеждой на то, что скоро придет новая неделя и мы откроем очередной конверт. Таким образом, мать удачно решила проблему с кризисом, она поделила последние десять дней без денег на четыре части, и вместо того, чтобы сидеть десять долгих дней без денег, мы ждали всего пару дней, которые мы запол-няли терпением и надеждой, ведь скоро мы откроем новый конверт в начале будущей недели и у нас будут деньги.

Отдел просвещения женский

18 Nov, 06:40


Верующий наставляет своего брата по вере в уединении и делает это так, чтобы другие не слышали, продолжая скрывать его недостатки от людей. И никак иначе.

«Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

17 Nov, 10:37


РАЗБОР КНИГИ РАЗДОРА

https://youtu.be/PtHzqr37s3I

Отдел просвещения женский

16 Nov, 16:50


«Я ПРОПУСКАЮ НАМАЗЫ.
ЧТО МНЕ ДЕЛАТЬ? СОВЕТЫ»

Сидрат Магомедова


#намаз

Отдел просвещения женский

16 Nov, 14:32


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#175

Как дети станут управлять нашими домами?

Каждую из своих дочерей я назначаю ответственной за управление домом один раз в неделю. Управление заключается в наведении порядка, подборе блюд для обеда, их готовке и т.п.
После я вознаграждаю лучшую из дочерей, которая отличилась в своей работе в свой день. В основном я акцентирую внимание на хороших поступках каждой дочери, которые она совершала в свою очередь, а после награждаю ее тем, что мы вместе дружно все съедаем или выпиваем.

Отдел просвещения женский

16 Nov, 11:55


Сотрудница женского Отдела просвещения Эльмира Нурудинова посетила круглый стол, который состоялся в Модельной библиотеке-филиале № 5 и библиотеке-филиале № 23 Махачкалинской Центральной библиотечной системы. Мероприятие было приурочено ко Дню толерантности и прошло под названием «Общество равных».

https://t.me/cbsmkala

Отдел просвещения женский

16 Nov, 11:52


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#9

1. Миф "Женщина под гнетом Ислама" (продолжение)

Женщина получила возможность свидетельствования на суде, которого у нее никогда не было. Правда и здесь кто-то пытается сказать, что два голоса женщины против одного голоса мужчины - это тоже унижение для нее. Но это не так, хоть шариат и требует, чтобы две женщины выступали в качестве одного голоса, и вовсе не потому, что она глупая или ей нельзя верить.
Женщина более эмоциональна, чем мужчина, она может от страха что-то перепутать, может растеряться, запаниковать. Известно, что все эти качества у женщины намного более выражены, чем у мужчин. Помните, как Шерлок Холмс сетовал своему другу доктору Ватсону: "Женщин вообще трудно понять. Вы помните одну, в Маргейте, которую я заподозрил на том же основании, а оказалось, что причиной ее волнения было лишь отсутствие пудры на носу... Ее замешательство, чаще всего зависит от шпильки или щипцов для завивки волос..."

А также Ислам обязывает женщину получать знания.
Таким образом, получается, что только Ислам предоставил женщине возможность почувствовать себя личностью. Права у мужчин и женщин в Исламе разные. Это и понятно, потому что женщина и мужчина не могут иметь одинаковых прав. Достаточно взглянуть на них с точки зрения разума и логики, чтобы это понять. Однако они гармонично дополняют друг друга, так как во всем порядке, который устроил Всевышний, царит совершенство.

Мусульманка - это не вещь, которую можно продать или купить, это человек, созданный Богом и несущий очень важную миссию на земле. И тот, кто придумывает мифы о том, что Ислам угнетает женщину, - это враг, который не хочет, чтобы женщина чувствова-ла себя полноценным человеком в обществе. Враг, которому выгодно, чтобы женщина боялась Ислама, потому что мусульманку в хиджабе не поставишь крутить рулетку, покупать наркотики, услаждать "нужных" друзей, ее не используешь в качестве дополнения к основному товару в рекламе и делать то, что приносило бы ее врагу деньги.

Когда однажды жена Пророка (мир ему и благословение) Айша в спросила у него: "Кто имеет самое большое право по отношению к женщине?". Он ответил: "Ее муж". Она вновь спросила: "А кто больше всех имеет право в отношении мужчины?" Пророк (мир ему и благословение) ответил: "Его мать".
Многие другие высказывания Пророка (мир ему и благословение) подтверждают, что довольство матери является довольством Всевышнего и ключом в Рай. Почему-то о таком положении женщины в Исламе недруги нашей религии не желают говорить.
Только в Исламе женщина - это полноценно свободное создание, имеющее честь, достоинство и человеческие права.

Отдел просвещения женский

16 Nov, 07:37


Воистину, верный друг - это лампа, которая, сияет.
Ты увидишь ее свет, когда постигнут тебя горе и беда.


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

15 Nov, 17:54


«Сафия бинт Абдуллах Ар-Райи»

Аслипат Ганаматова


#женщиныВнауке

Отдел просвещения женский

15 Nov, 17:43


Сегодня в Муфтияте РД состоялся мавлид для сотрудников духовенства.

Своим присутствием мероприятие почтил шейх Ахмад Афанди.

По завершении исполнения мавлида духовный лидер мусульман Дагестана выступил с речью. Он привёл слова шейха Саида Афанди: «Мы люди, которые делают мавлид и поют мавлид».

В своём выступлении Муфтий обозначил, что проведение мавлидов станет ежемесячной практикой для работников духовенства.

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

10 Nov, 07:45


Мира вашим домам, добра и благополучия! 
Хочу сегодня извиниться перед всеми, особенно перед подписчиками канала за то, что оказались втянутыми во все эти внутренние распри и так называемые разборки. 

Для нас, в принципе, ничего нового не происходит. Всё как всегда. Внутреннее противостояние оно всегда самое тяжёлое в работе. 
И это сопротивление мешало на каждом шагу. Но, мы работали сквозь тернии, шли вперёд раздвигая ладонями колючие заросли, которые сажали на нашем пути «свои». 
Чужие не могут обычно добраться прямо до той дороги, по которой ты идёшь, а «свои» хорошо знают какими тропами ты вырываешься вперёд. А вперёд мы вырвались, милостью Всевышнего, несмотря ни на что. 

Вы сами можете сравнить что в этой Республике было 30 лет назад и что есть сейчас. Это не сложная арифметика, всё происходило на ваших глазах и сейчас всё находится перед вами. Самое главное, мы созидали всё это вместе с вами, потому что самостоятельно мы ничего не смогли бы. 

Может есть и наша вина в том, что ситуация накалилась до той обстановки, что стала подобна кипящей кастрюле. 
Мы очень долгие годы не решались ничего сказать вслух, да и не решились бы, если бы нас не довели до самого края! Это наше огромное терпение и молчание позволили думать, что мы «слабое звено», как сказал наш Муфтий, но это совсем не так. 

Все прекрасно знали, что у Муфтията прекрасный информационный ресурс. Многие блогеры даже с недоумением пожимали плечами: «Вы похожи на огромного слона, которого пинают со всех сторон маленькие Моськи, да отмахните же их». 
А мы даже не пытались, так легонько слон шевелил иногда пальцами ног, когда Моська совсем переходила границы. 

Печально было видеть как батлухцы переживают, что название их села склоняют нарицательно. Я пыталась через мягкую улыбку разрядить обстановку, но моя шутка чуть не вернулась мне обвинением в поджоге дома, о котором я ни сном, ни духом не ведаю. 

Мы столкнулись с какой-то сворой агрессивных, злобных людей, напичканных обидами за невозможность реализовать себя. Почему - то не умея ничего другого эти люди подумали, что религия - это карьера, богатства, легкая возможность выпихнуть кого-то и встать на его место, чтобы реализовать амбиции. 

Но, так не бывает! Если человек, который управляет любой сферой - падает со своего кресла каждый раз когда ему притопнули чьей-то ножкой, это не управленец. 
Настоящий предводитель должен уметь и на кресле сидеть при любых ураганах, ливнях и граде, а также он должен уметь удержать и атмосферу вокруг себя в стабильном положении, хотя иногда трясёт не по - детски. 

Так вот к чему это я. 
В последнее время информационный ресурс Муфтията ведёт очень аккуратно свои расследования в виде статей, фильмов, которые уже рассказывают и ещё расскажут о тех «героях», доведших  ситуацию до накала, пережитого всеми нами за прошлый год. 

Я знаю, что мой канал читают не только дагестанцы и среди дагестанцев, которые читают мой канал не все прямо сильно религиозные люди. По этой причине я старалась всегда вести его не задевая чувства верующих и не ущемляя свободу светских людей. 

Но, сейчас, наступило время, когда надо хотя бы немного снимать маски с некоторых «близких». Вы уж потерпите нас, пожалуйста😊 
Мы будем делать это очень аккуратно… С полным пониманием ответственности, что мы мусульмане и с той точки зрения, что мы профессионалы. 

Мы также с пониманием относимся к истерике со стороны «близких», которых многие годы не трогали, так как они имели генетические «мандаты» неприкосновенности. Но, тут уж, как говорится, сами виноваты, вы сознательно или неосознанно переступили линию огня и все мандаты, к сожалению, или к счастью сгорели! 

Поэтому, мы работаем! Извините! 

Отдел просвещения женский

09 Nov, 19:15


Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ: Война — это обман... Что скрывают тихие голоса?

В поисках истины: Беседа, изменившая ход событий
В поисках истины или Как порвались (халат) штаны Эрпелинского

От обещаний к молчанию: Обращение, которое так и не прозвучало

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-09

Отдел просвещения женский

09 Nov, 16:07


Совсем скоро открытие женского реабилитационного центра «Амаль»
Лечение: алкогольной,наркотической,игровой и др.видов зависимостей.
Анонимно!!!
Справки по номеру: 89886939444

Отдел просвещения женский

09 Nov, 14:43


«Я ПРОПУСКАЮ НАМАЗЫ
ЧТО МНЕ ДЕЛАТЬ?»

Сидрат Магомедова



#намаз#искренность

Отдел просвещения женский

09 Nov, 13:39


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#169

Один мужчина рассказывал:

«Один из уличных попрошаек всегда стоял при выходе из нашего многоэтажного дома, в котором я жил.
Я каждое утро проходил мимо него, как бы не замечая его присутствия.
В один день я решил поприветствовать его и улыбнуться ему в лицо.
Действительно, прохооя мимо, я поприветствовал его и улыбнулся, однако он даже не посмотрел в мою сторону и не ответил на при-ветствие. На следующий день я снова поздоровался и улыбнулся, он ответил мне на приветствие тихим голосом, но не повернулся в мою сторону. На третий день, он немного поднял голову и ответил мне на приветствие громким голосом. На четвертый день он поднял голову, посмотрел мне в глаза и ответил на приветствие. На пятый день он ответил на приветствие, посмотрел на меня и улыбнулся. Таким образом, я каждый день проходил мимо него, приветствовал и улыбался, а он отвечал на приветствие и улыбался мне в ответ. Через месяц приветствий и улыбок я потерял этого мужчину, он уже не сидел внизу нашего дома, прошел год, а о попрошайке не было вестей.

Однажды утром я обнаружил человека, который ждал меня у выхода из дома, а потом окликнул меня. Мужчина выглядел важным, я остановился и спросил:

«Извините, господин, мы с вами знакомы?» Он ответил:
«Да. Я тот попрошайка, который стоял у входа год назад. Твоя улыбка изменила мою жизнь и избавила от попрошайничества. Ты единственный, который дал мне почувствовать себя человеком, по причине тебя я решил оставить попрошайничество и заняться на те сбережения, которые у меня есть, торговлей. Я преуспел во многом по воле Аллаhа, а сегодня я пришел поблагодарить тебя за твою улыбку и благонравие по отношению ко мне». Я опешил от его слов, неужели улыбка может сделать такое с человеком?! Самое удивительное, что кроме улыбки и приветствия я ни разу ему не давал дене?...».

Отдел просвещения женский

09 Nov, 13:14


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#3

ПОКОРНАЯ БОГУ ИЛИ ПОСЛУШНАЯ ДЬЯВОЛУ

Предисловие (продолжение)


Однажды, после того как я стала носить хиджаб, мне по работе пришлось идти на прием к одному очень высокопоставленному чиновнику. Поднимаясь по лестнице этого светского учреждения, я столкнулась с двумя мужчинами, спускающимися мне навстречу.
Оба тут же посторонились, убрали руки, чтобы как-нибудь случайно не задеть. И столько было уважения в их движениях, что я поблагодарила Всевышнего за свой внешний вид. Не думаю, что, если бы на мне была коротенькая юбочка, открытое платьице или джинсы с майкой, они поступили бы также. Свидетельством тому являются многочисленные жалобы девушек, которые откровенно одеваясь, внутренне не хотят, чтобы их сопровождали похотливыми, липкими взглядами.
"Что им надо? - возмущается одна очень миловидная девушка из светского учреждения, - словно самцы какие-то, невозможно пройти!"
Она не понимает, что проблема заключена не только в их культуре, но и в ней самой. Она ослушалась Господа, Который дал ей конкретные указания, защищающие от оскорблений, она не вняла им и не может понять, что происходит на самом деле. Никто и ничто не может остановить подобных унижений в адрес красивой женщины, спасти ее честь и достоинство: ни замужество, ни оружие. Только следование словам: " ...пусть они покроют себя, и это
защитит их от оскорблений" - станет ее спасением.

А помните наше многострадальное советское прошлое, феминистские идеи? Женщина плечом к плечу с мужчинами стояла за станками круглые сутки, орудовала лопатой. Ценились женщины-передовики, герои труда. И все это в мирное время. А если вдруг вспоминали о женщине-матери, то обязательно в контексте матери-героине, имеющей пять и более детей. "Будущие строители коммунизма" были предоставлены сами себе с пеленок, пока мать наравне с отцом трудилась на заводах и фабриках. Вот такая уравниловка.
Семья - ячейка общества, сдавала стране полуфабрикаты, которые потом доводились до готовности комсоргами, парторгами и т. д.
Времена изменились, но и сейчас, к большому сожалению, существуют кое-где антиисламские семейные уклады: муж бьет баклуши, а жена ездит по заграницам в поисках заработка. Такие семьи не могут обеспечить общество полноценными гражданами. Если раньше детей довоспитывала партия, теперь это делают наркотики, игровые автоматы, пиво и сигареты, которые продаются на каждом углу всем, кто может держаться на ногах, пусть это даже малолетний ребенок.

Что же лучше? Безжизненные ценности коммунизма или обреченная на ВИЧ наркозависимость, разврат жалкое существование? Лучше - ИСЛАМ.
Семья, которая соединена обрядом священного бракосочетания. Дом, в котором пять раз в день совершается намаз, где отец является главой, ответственным хозяином своего маленького государства, где мать - надежный друг отца и гарант стабильности в семье. Она занимается воспитанием детей и их духовным ростом. Если мама каждый день будет пояснять что хорошо, а что плохо, ребенок не вырастет экстремистом, убийцей, позором общества.

Отдел просвещения женский

09 Nov, 06:23


Всевышний Аллаh сказал в Коране :
( СМЫСЛ)

وَمَا خَلَفْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبِدُونِ

«Я СОТВОРИЛ ДЖИННОВ И ЛЮДЕЙ ЛИШЬ ЗАТЕМ, ЧТОБЫ ОНИ ПОКЛОНЯЛИСЬ МНЕ»

(Сура 51/56)

#АссалямуАляйкум
#ДовольстваМилостиАллаhа

Отдел просвещения женский

09 Nov, 06:18


Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ШЕСТАЯ: Халат преемственности: кому на самом деле его вручили?

Неожиданное признание или Как Ахмад-диктофон смешал правду и ложь?

Тайна, покрытая халатом, или кто на самом деле видел халат?

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-08

Отдел просвещения женский

08 Nov, 15:41


«Шейха Бахийя аль-Кутубийя»

Аслипат Ганаматова



#ислам#женщины

Отдел просвещения женский

08 Nov, 12:05


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#2

ПОКОРНАЯ БОГУ ИЛИ ПОСЛУШНАЯ ДЬЯВОЛУ

Предисловие (продолжение)

Что скрывать, иногда и я ловлю себя на мысли, как неволей любуюсь идущей навстречу красивой девушкой, модно, со вкусом одетой, умело подкрашенной, красиво причесанной. Гордо вздернутый носик, торжествует от скорых побед. Вон сколько людей провожают ее взглядами... А на самом деле, мне очень искренне жаль ее. Сама того не ведая, она приговорила себя быть жертвой. То, что ей кажется победами, на самом деле превращает ее в охотничии трофей, обладать которым хочется каждому встречному, но не каждый настолько воспитан, чтобы не оскорбить, не унизить эту красоту, ибо у нее нет защиты.

"О Пророк! Скажи своим женам и женам верующих, пусть они покроют себя, и это защитит их от оскорблений". Каждой нормальной в психическом плане женщине хочется иметь здоровую семью, детей, чтобы ее ценили, уважали, быть любимой и любить. А разве все это можно найти на улице, в похотливых взглядах незнакомых мужчин? Не бойтесь, задайте себе этот вопрос.

Некоторые обманываются утверждая: "Да я для себя так одеваюсь, мне просто нравится хорошо выглядеть". Я бы поверила, если бы так сказала девушка, которая на улице была одета в простые скромные вещи, а придя домой, переодевалась в красивое вечернее платье, надевала подходящие к нему украшения, наносила макияж, использовала дорогие духи и весь вечер сидела перед зеркалом одна, глядя на себя любимую. Ну не бывает таких женщин, может, только изредка встречаются единицы, не знаю. Мусульманка же, соблюдающая нормы шариата, поступает именно так, но только ради своего мужа, и получает за это большое вознаграждение от Всевышнего Аллаhа и Его довольство. А на улице она и выглядит хорошо, и чувствует себя уверенно, так как соответствует тому, что ей велит Создатель. Или вы не согласны с тем, что красивый платок или шарф, со вкусом подобранный к длинному свободно развевающемуся платью, это эстетично и женственно?

Вы, конечно, можете сказать: зачем так много внимания внешнему виду, ведь главное содержание, а не форма. Я не согласна с этим, и вот почему: потому что считается, что лучшие из людей те, при виде которых окружающие вспоминают о Всевышнем Аллаhе. Поэтому достаточно женщине надеть на себя хиджаб, и она становится лучшей, и, несмотря на все разногласия, никто не станет отрицать, что при виде мусульманки, волей-неволей вспоминается Господь, ибо, следуя Его наказам, она выглядит так, а не иначе. Говорят, что шайтан, перечисляя своих врагов, первым назвал нашего Пророкаﷺ, потом человека, который встает молиться ночью, а потом женщину, которая носит одежду, соответствующую шариату. Теперь вы понимаете, каково ее значение? Особенно, если представить ее на фоне какого-нибудь курортного города. Да, некоторые люди оборачиваются, кто-то даже может подойти и спросить: "А вы откуда из церкви или из какой-нибудь секты?" Среди всего этого любопытства и внимания, нет ни одного похотливого взгляда, предложения о кратковременном знакомстве, которое как ни что другое оскорбительно для нормальной женщины.

Отдел просвещения женский

08 Nov, 07:39


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#168

Пользы улыбки:

Пророк Мухаммад ﷺ говорил:

«Самый любимый человек перед Аллаhом - самый полезный из них. Самыми же любимыми делами перед Аллахом является радость, которую ты доставляешь мусульманину, или когда ты избавляешь его от печали, или выплачиваешь его долг, или избавляешь его от голода».

ас-Сильсиля ас-Сахиха 906.

Твоя улыбка в лицо сына каждый раз, когда ты его видишь - благородная сунна пророка. Передается у аль-Бухари, что Джарир ибн Абдуллах сказал:

«С тех пор, как я принял ислам, пророк ни разу не запретил мне заходить к нему домой, и всякий раз, как он видел меня, всегда улыбался мне в лицо».

Отдел просвещения женский

08 Nov, 05:45


Джума Мубарак!

УКРАСЬТЕ ЭТОТ ДЕНЬ ЛУЧШИМ УКРАШЕНИЕМ -
БЛАГОСЛОВЛЯЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАГЬА ﷺ

Отдел просвещения женский

07 Nov, 20:27


Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ПЯТАЯ: Молчание шейха Абдулжалила Афанди: поддержка или безразличие?

«Мы не будем вмешиваться»: позиция Абдулжалила Афанди под вопросом

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-07

Отдел просвещения женский

07 Nov, 16:41


#великиеженщиныИслама

Назхун бинт Аль-Каля́'и — талантливая писательница, известная своим изящным стилем стихосложения. Ее красота была утонченной, а ответы быстрыми и с долей юмора.

Назхун — настоящий гений поэзии, жившая в эпоху расцвета андалузской цивилизации в V веке хиджры. Ее литературное наследие полно восхитительных оттенков, нежных тонов. Благодаря своим литературным достижениям, знаниям и культуре, она занимала высокое положение в маджлисах визирей. Ее широкий кругозор и превосходство во всем, чем она была известна, делали ее особенной натурой.

Аль-Мукри в своем труде «Аль-Мусхаб» описывал ее как человека с легкостью духа, особой впечатлительностью, способностью запоминать стихи, знанием пословиц и чрезвычайной утонченной красотой.

Лисан-уд-Дин ибн Хатиб говорил о ней: «Она литератор, поэтесса, скорая на ответ и обладающая юмором».

Аз-Заби отмечал: «Назхун — жительница Гранады, писательница, сообразительна и готова ответить».

На самом деле, Назхун была одной из выдающихся женщин своего времени в литературе. Она знала наизусть множество арабских поэм, и в Гранаде на тот момент не было ей равных.

Культура женщин заполнила Пиренейский полуостров, а затем, словно аромат, распространилась по всему Востоку, проникая через все барьеры и препятствия. Андалузские женщины начали вносить свой вклад в развитие литературы, науки, знаний, юриспруденции, а также в прозу и поэзию, науку, дебаты, каллиграфию и многое другое.

Среди удивительных вещей, которые стоит отметить, — это то, что в одной только Андалусии было обнаружено шестьдесят тысяч поэтесс! Удивительно, что большинство из них жили в Гранаде и были известны как «арабские женщины», поскольку использовали арабские стили стихосложения.

Литература женщин в Андалусии богата и прекрасна. Внимательно взглянув на женское наследие в андалузском мегаполисе, мы можем понять, что оно активно развивалось и росло в руках свободных женщин, имевших прочную репутацию и происхождение.

Назхун была человеком литературы, знаний и понимания, она встречалась с выдающимися людьми своего времени, с поэтами и писателями Андалусии, такими как визирь Абу Бакр бин Суайд. Между ней и мудрым министром Абу Бакром бин Суайдом, который больше всего любил читать лекции и учиться, произошли приятные дебаты. Этот Абу Бакр был литератором и восхищался красноречием дочери Аль-Каля'и, ему нравилась элегантность ее смыслов, качество ее слов и стихов.

Назхун Аль-Гарнатия проявляла изящество слов на собраниях великих людей, ее сообразительность, сильная презентация и хорошая реакция производили впечатление на великих известных поэтов ее времени.

С конца третьего века хиджры в течение примерно шести столетий Андалусия была свидетелем крупнейшего движения обновления в своей литературной истории, поскольку поэты и писатели были вдохновлены новым стилем — строфическим стихосложением. Андалузская культура покровительствовала этому возникающему искусству и работала над укрепинием его основ, пока оно не достигло своего рынка и не превратилось в независимое искусство со своими собственными правилами.

Несмотря на восхищение строфическим стихосложением как среди частных лиц, так и среди публики, а также несмотря на его популярность и распространение в литературных кругах, андалузские ученые и писатели не удосужились записать его с момента его создания. Это привело к утрате многих произведений этого искусства. И осталось лишь то, что сохранилось посредством устного повествования.

Женщины также имели небольшую долю в искусстве строфического стихосложения, в числе которых и прекрасная Назхун. Назхун бинт Аль-Каля'и Аль-Гарнатия — бесспорная поэтесса Гранады и одна из женщин 5 века хиджры, которая прославилась и возвысила свою репутацию, оставив яркий след в истории женщин Арабского Востока. Ее литературное наследие до сих пор перекликается с литературой андалузских женщин.

"نساء من الأندلس"

Отдел просвещения женский

07 Nov, 16:02


«ДЕТСТВО БЕЗ ГАДЖЕТОВ»

Нафиса Муслимова


#ислам#воспитаниедетей

Отдел просвещения женский

07 Nov, 13:58


Мы, мюриды, последователи своих устазов не будем отвечать каждой Айшат Самедовой, хотя сказать ей есть много чего, зная всю её деятельность за последние 20 лет особенно. Но отвечать несчастной женщине, которая ничего не выдала в адрес муфтията, кроме желчи, как-то считаем плохим тоном. Игнорировали по сей день и дальше будем! Пусть болтает!

Отдел просвещения женский

07 Nov, 11:34


#покорнаяБогуилипослушнаядьяволу
#1

ПОКОРНАЯ БОГУ ИЛИ ПОСЛУШНАЯ ДЬЯВОЛУ

Предисловие

За каждым великим делом стоит женщина.
Та, которая правой рукой качает колыбель,
А левой рукой - весь мир.

"Хорошие женщины войдут в Рай прежде, чем войдут в него хорошие мужчины".

Очень часто женщины задают мне вопрос: "Я молюсь, соблюдаю пост, стараюсь никого не обижать, для чего еще носить платок, закрытую одежду?" Обычно я отвечаю им, что носить такую одежду - это веление Всевышнего Аллаhа, и оно не подлежит нашему с вами обсуждению. Но им трудно это принять. Их нельзя осуждать, ибо жизнь - не армия, а мы - не солдаты. К пониманию этих истин надо придти всей душой, очень искренне, без лицемерия и лукавства.
Я помню, что после того как приняла для себя решение носить платок, а было это давно, я тогда работала в государственной телерадиокомпании...

В своей первой передаче - это был женский тележурнал "Очаг" - мне очень захотелось посвятить
Исламу хотя бы небольшой сюжет из жизни мусульманок. Я встретилась с учащимися медресе, записала небольшие беседы с ними. Когда были готовы все странички моего тележурнала, надо было записать переходы ведущей. Мои родители тогда только вернулись с хаджа, и желание порадовать их заставило меня надеть длинное скромное платье, покрыть голову шарфом. Режиссеру и друзьям на телевидении понравилось. "Получился приятный образ горянки", - сказали они, оценивая с точки зрения тележурналистики.

После знакомства с девочками из медресе, мне очень захотелось провести следующую передачу с их участием. Я пригласила студенток факультета социологии дагестанского государственного университета и этих девушек, одетых в строгие хиджабы. Именно тогда я познакомилась с будущим муфтием Дагестана Сайидмухаммадом-хаджи (да будет милостив к нему Аллаh). Он спросил меня: "А какая у тебя цель в создании такой передачи?" Я ответила:
"Существует стереотип, что девушка в платке - это некое забитое существо (это было начало 90-х. - Прим. авт.), и мне хочется показать обществу, что это не так"
"А почему ты так беспокоишься за них?" — спросил меня Сайидмухаммад-хаджи.
"Хочу показать их цивилизованными людьми, и таким образом проложить себе тропу к хиджабу".
Да мне тоже, обученной с детства родителями всем обязанностям Ислама, было очень сложно вот так вот взять и покрыть голову платком. Именно поэтому я стараюсь никого не осуждать, и в каждой встречной девушке, одетой по последнему крику моды, я вижу завтрашнюю, добропорядочную мусульманку, соблюдающую все наказы Всевышнего, иншааЛлаh.

Скажу вам по секрету, что даже после того как полностью поменяла свой гардероб: короткое сменила на длинное, разрезы зашила, а что-то и вовсе убрала подальше, еще целый год мне пришлось вести войну со своим "Я". Не знаю, может, это был шайтан, но каждый раз мой внутренний джихад заканчивался вопросом: "А ради кого ты это сделала, кто тебя заставлял?"
И я понимала, что ни ради чего-то земного, ни ради кого-то из людей я бы не смогла сделать такой шаг. Ответ был всегда один: только ради Всевышнего Аллаhа, Которого я тогда только училась любить, я могу совершить любой угодный Ему поступок. Много сил и терпения передал мне мой духовный наставник - шейх, без которого я ничего не смогла бы преодолеть.

Отдел просвещения женский

07 Nov, 09:40


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#167

Ты доверяешь своей дочери?

Наш господин пророк Шуайб (мир ему) доверял свой дочери, доверял её суждению о происходящем, когда одна из его дочерей сказала: « Найми найми его (пророка Мусу) на работу, ведь лучшим из того, кого ты наймешь будет сильный и верный»:
Он доверился ей и принял ее мнение.

Шуайб же сказал Мусе:

«Я хочу женить тебя на одной из своих дочерей за то, что ты будешь работать у меня восемь лет»
аль-Касас 26-27.

За то, что он доверял своей дочери, он женил ее на почтенном
пророке.

Если дочь чувствует, что родители доверяют ей, она будет счастлива и приложит все усилия, чтобы соответствовать благим мыслям своих родителей. Однако, доверие должно быть бдительным и осторожным без обвинений и подозрений.

Отдел просвещения женский

07 Nov, 07:20


…Эти слова были сказаны при мне несколько лет назад.
На самом деле когда встречаются два шейха, это как-будто встречаются два океана. Мюриды одного шейха не могут не любить другого шейха, если речь идёт об Истине!
И когда видишь устаза из Закаталы, даже фотографии покойных устазов шейха Саида-Афанди, шейха Мухаммада- Афанди из Инхело и других - та любовь, которой заполнено сердце мюрида растекается на всех наставников. Потому что они из одного источника!

Странно! Год уже как мы наблюдаем эту агрессию именно от буйнакского окружения. Даже вахабиты в шоке жуют попкорн 🍿 и вертят головой туда-сюда в непонимании что происходит.
Даже они не были способны на то, что произошло:
шквал бешеной ненависти, агрессии, зависти, споров кто лучше, кто выше, кто главнее, кто правильнее… 🤕🤔😇

Мы очень долго не отвечали на этот поток лжи, оскорблений обезумевших от своих амбиций и неспособности по-другому реализовать себя. То, что мы долго молчим и нас трудно вывести из себя некоторые неуверенные в себе люди принимают за слабость😊 Как бы вам правильно объяснить?😊
Мы никогда ни на кого не нападаем, но, мы умеем защищаться.
У нас большая команда грамотных, умеющих правильно излагать свои мысли людей.
И мы будем думать и говорить. И говорить мы будем на языке Закона!

Отдел просвещения женский

07 Nov, 06:08


«Я не люблю тех, кто противостоит Муфтияту, будь это даже мой родной брат»

Шейх Саид Афанди из Чиркея

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

07 Nov, 05:48


اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا مَا مَضَى، وَأَصْلِحْ لَنَا مَا بَقَى، وَاكْتُبْ لَنَا رَضَاكَ، وَعَفْوَكَ، وَالْجَنَّة.

О Аллаh, прости нам то, что было в прошлом, и исправь то, что осталось, и запиши нам Своё довольство, прощение и Рай.

Отдел просвещения женский

06 Nov, 18:59


Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ: Скромное молчание или продуманное уклонение?

Молчание «мудрых» или цена преданности?

Подавленный голос «истины» затихает в попытках видеообращения

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-06

Отдел просвещения женский

06 Nov, 16:37


«СЧАСТЬЕ В БЛАГОДАРНОСТИ»

Ирина Алиева


#ислам#благодарность

Отдел просвещения женский

06 Nov, 13:11


#великиеженщиныИслама

Аль-Гассания

Когда Ибн аль-Аббар, аль-Мукри и Ибн Саид исследовали биографии андалузских женщин, они с особым вниманием остановились на одной из них, которая оставила заметный след в истории литературы. Это была аль-Гассания аль-Баджания, известная своими талантами в области поэзии и восхваления правителей.

Прозвище аль-Баджания она получила благодаря своему родному городу Баджана, также известному как Печона, который находился в провинции Альмерия. Шакиб Арслан описывает этот город так: «Город Баджана был известен задолго до того, как появилась Альмерия, но его жители переселились в Альмерию, оставив Баджану в запустении. Сейчас от этого города не сохранилось ничего, кроме руин его построек, а Джума-мечеть всё ещё стоит на своём месте. Вокруг Баджаны были раскинуты фруктовые сады, парки и виноградники. В шести милях от неё на вершине горы находится крепость Аль-Химмат. Путешественники утверждают, что нет в мире более искусно построенного здания, чем эта крепость, и что горячая вода в ней обладает целебными свойствами. Больные со всего мира стремятся попасть в эту крепость и остаются в ней до улучшения состояния или полного исцеления».

Аль-Гассания выросла в окружении этой чудесной природы, в прекрасной среде, наполненной элементами красоты. Из её стихов становится ясно, что она жила в конце четвёртого и начале пятого веков по хиджре, так как восхваляла Хайрана аль-Амири, правителя провинции Альмерия.

Зайнаб Юсуф Фавваз описывает её так: «Она была грациозной, вежливой, красивой, доброй, великолепной и совершенной. Она также знала различные стили стихосложения и передачи».

У Аль-Гассании есть прекрасное нотное стихотворение, наполненное мудростью. Любой, кто вдумчиво прочтёт её произведения, обнаружит, что они сопоставимы со строками известного писателя Абу Умара Ахмада бин Даррадж Аль-Кастали, который в своё время считался языком Пиренейского полуострова.

К сожалению, её поэмы не сохранились до наших дней, за исключением нескольких отрывков, насколько позволяют источники.

"نساء من الأندلس "

Отдел просвещения женский

06 Nov, 09:24


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#166

Как уважать чувства своих детей?

Когда я окончил школу, то решил поступить в военное училище. У меня было косоглазие на один глаз, однако я все равно твердо решил поступить на военный факультет. Я попросил у отца денег на дорогу и поступление, он дал мне нужную сумму, сказав:

«Пусть Аллаh вдохновит тебя на благо». Он не стал меня стеснять меня словами: «Как ты поступишь, ведь ты косоглазый, кто тебя при-мет», несмотря на то, что он был уверен, что меня не примут в военное училище по причине моих глаз. Я уехал, и меня, естественно, не взяли по причине косоглазия, а отец ничего не сказал плохого о том, что деньги были потрачены впустую, несмотря на то, что отец нуждался в деньгах. Он лишь сказал: «Наверное, в этом благо, сы-нок». Я осознал поступок отца только через много лет, когда сам стал отцом и начал уважать чувства своих детей, как это делал мой отец.

Отдел просвещения женский

05 Nov, 18:04


«СВЕКРОВЬ И НЕВЕСТКА: КТО КОГО?»

Эльмира Нурудинова


#ислам#семья

Отдел просвещения женский

05 Nov, 17:08


Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. В чьих интересах работает А. Батлухский: истинные цели и причины конфликта

А также, тайные пружины давления: кто стоит за требованием отставки муфтия?

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-05

Отдел просвещения женский

05 Nov, 15:31


#великиеженщиныИслама

Зайнаб бинт Мухаммад ﷺ

Зайнаб - вторая из детей Посланника Аллаhа ﷺ и старшая из его дочерей.

Ещё при жизни Хадиджи رضي الله عنها, Зайнаб стала супругой своего двоюродного брата по материнской линии Абуль-'Аса до посланничества. Она родила ему дочь Умаму, на которой женился четвёртый праведный халиф Али ибн Абу Талиб после смерти Фатимы رضي الله عنهم.

От Айши رضي الله عنها передаётся, что Абуль-'Ас участвовал в битве при Бадре будучи многобожником и был пленён. Когда пришла весть о выкупе пленных, его брат 'Амр собирался за ним и Зайнаб отправила в качестве выкупа своё ожерелье из дофарского сардоникса, которую подарила ей мать в день свадьбы. Увидев знакомое ожерелье, Посланник Аллаhа ﷺ смягчился и велел отпустить Абуль-'Аса без выкупа, но с условием, что по возвращении в Мекку он отпустит Зайнаб в Медину.

Зайнаб رضي الله عنها приняла Ислам и переселилась в Медину, затем и Абуль-'Ас принял Ислам. Катада сказал, что аяты "Бараат" были ниспосланы после этого события, устанавливающие необходимость повторного заключения брака в случае если женщина первой приняла Ислам. Хаджадж передаёт, что Посланник Аллаhа ﷺ вернул свою дочь Абуль-'Асу заключив новый брак.

Зайнаб скончалась в начале 8 года по хиджре в возрасте 30 лет и омыла её Умм 'Атыйа, затем похоронена на кладбище Баки' в Лучезарной Медине. А Абуль-'Ас скончался в 12 году по хиджре в период правления Абу Бакра رضي الله عنهما.

Посланник Аллаhа ﷺ любил Зайнаб и часто восхвалял её.
Да будет доволен ею Аллаh ﷻ!

"جامعة أخبار النساء من سير أعلام النبلاء"

Отдел просвещения женский

05 Nov, 15:12


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#70

Кровавый призыв

Часть 3


В 1217 (1802) году в месяце зуль-каада отряд ваххабитов совершил нападение на город Таиф, расположенный в 70-80 км от Мекки. После трёхдневной осады город был захвачен, а все его жители истреблены. Очевидно, для запугивания мекканцев расправа с жителями города была особенно жестокой. Убивали даже грудных детей и людей, совершавших намаз в мечети. По приказу командира отряда Усмана Музайяфи захватчиками был полностью разрушен зиярат сподвижника Пророка ﷺ Ибну 'Аббаса. Пообещав помилование укрывшимся в одном из городских укреплений пятидесяти мусульманам, защищавшим город, в случае сдачи, после того, как те сдались, они казнили их сразу же объяснив это тем, что с многобожниками не может быть никаких переговоров.
Обманом была захвачена и крепость Зави Иса, а оставшиеся в живых её защитники отведены в ущелье Важжун, где их пытали 13 дней, требуя принять ваххабизм. Ну а точку в трагедии Таифа поставили дикие племена бедуинов, полностью разграбившие город
Получив известие о падении Тайфа, принц Сауд во главе своего войска двинулся в сторону Хиджаза (земли, где совершают хадж), расположенного в непосредственной близости от Мекки, намереваясь захватить последнюю и совершить поход в Ирак.

Эти события происходили в период хаджа, и Мекка была заполнена паломниками. Правитель Мекки Шариф Галиб, пытаясь упредить захват города, обратился к паломникам с просьбой о помощи в защите города от захватчиков. Очевидно, не имея чёткого представления о том, что происходит, паломники отказались.
Чтобы исключить всякую вероятность объединения паломников перед лицом военной агрессии, принц Сауд дождался окончания хаджа и 8-го числа месяца мухаррам начал штурм Мекки. Поскольку силы были не равными, Шариф Галиб во главе городского гарнизона отступил в город Джидду.

Вступив на территорию мусульманской святыни, ваххабиты занялись привычным делом. Были разрушены могилы на кладбище Муаллая, в том числе и зи-ярат первой жены Пророка Хадиджи, дома, где родились Посланник Аллаhа ﷺ, его сподвижники Абу Бакр мео и Али-асхаб «. Разрушениям также подверглись все купола вокруг Каабы и…

Отдел просвещения женский

05 Nov, 06:38


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#165

Научи ребенка взывать за тебя к Аллаhу.

Как сделать так, чтобы дети взывали за нас к Аллаhу в при
жизни и после нашей смерти. Ниже приведу некоторый опыт:
Перед сном мама всегда взывала к Аллаhу ее за своего отца, я тоже научилась этой мольбе и даже выучила ее. Сегодня, когда мама уже ушла из жизни, я молю Аллаhа за нее теми же словами.

Когда мой сын отправляется в мечеть, я прошу его, чтобы он воззвал к Аллаhу за меня и моих родителей, чтобы мы попали в Рай. Когда он возвращается, я спрашиваю: «ты обратился за меня в дуа?», а потом я говорю ему, что его лицо больше стало излучать свет после молитвы.

Отец всегда, когда находил возможность, брал нас с собой. Мы были во многих местах, хорошо узнали город. В каждом примечательном месте отец покупал нам что-то приятное и говорил: «Когда я умру, придите без меня туда, где мы бывали вместе, и скажите: «О Аллаh, помилуй моего папу» и попросите Его простить мои грехи и скажите: «Папа приходил с нами сюда и покупал нам что-то приятное». Прошли годы, все складывалось так, как планировал отец. Если кто-то из нас приходил на какое-то место, где у него были хорошие воспоминания об отце, он не покидал это место, пока не взывал к Аллаhу ее, прося для него прощения и милости.

Отдел просвещения женский

05 Nov, 06:11


В хадисе говорится: «Послушайте, я расскажу вам самый простой и легкий вид богослужения – это молчание и хороший нрав»

(Ибн Аби-Дунья).


#АссалямуАляйкум
#ХорошегоВамДня

Отдел просвещения женский

04 Nov, 17:55


Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. «Жест доброй воли» или удар по репутации?

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-04

Отдел просвещения женский

04 Nov, 13:29


#великиеженщиныИслама

Зайнаб Аль-Газия, эта благородная женщина, родилась в сирийском городе Файха, в прекрасном, но тихом месте, где появились на свет многие выдающиеся ученые. В этом удивительном городе в X веке хиджры, как и ее остальные дочери ученых и факихов, она получила образование, которое питало ее знаниями, литературой, исламской юриспруденцией и религией.

Об этой замечательной женщине сохранились лишь несколько упоминаний в сборниках величайших личностей, как о представительнице Востока X века, когда занятия наукой и литературой среди женщин были не так распространены, и женщин-учёных оставалось немного.

Зайнаб бинт Мухаммад ибн Ахмад Аль-Гази Аш-Шафи'и — одна из самых ярких звезд своего времени. Ее род восходит к Луайй ибн Галибу, она была курайшиткой из семьи 'Амирийа, и согласно биографии ее отца, упомянутой Наджму-ддином, ее родословная связана с'Амиром ибн Луайй ибн Галибом. Она происходила из города Газа, а один из ее предков, Завий ибн Шаддад, переехал в Дамаск и стал известен там как Аль-Газий, и это прозвище перешло к его сыновьям и последующим потомкам.

Источники, повествующие о Зайнаб Аль-Газия, рассказывают, что она выросла в доме, наполненном знаниями, литературой и высокими моральными принципами. Ее семья была одной из самых благородных и уважаемых, а дедушка в свое время был шафиитским ученым в Дамаске. Именно из этой семьи Зайнаб Аль-Газия получила свои знания и науки, она выросла с любовью к чтению и стремлением к познанию, пока не стала одной из самых известных женщин своего времени. Ее знания были расширены благодаря тому, что она была писательницей с прекрасным почерком, что было редкостью в то время, когда женщины-писательницы и читательницы встречались нечасто.

Великие ученые восхищались ею, говоря: «Она была одной из самых выдающихся женщин среди людей знания, религии и праведности». Зайнаб Аль-Газия была одной из известных ученых-женщин своего времени и одной из самых добродетельных. Ее характер отличался благочестием, скромностью и праведностью. Она получила знания от своего отца, Мухаммада бин Мухаммада Аль-Гази, и изучала религиозные книги и другую литературу как перед отцом, так и перед своим братом. В сохранившихся источниках упоминается, что она прочитала множество книг по исламской юриспруденции у своего отца, среди которых были «Танких аль-Любаб» и «Аль-Минзадж».

В дополнение к этому, Зайнаб Аль-Газия была писательницей и автором стихотворений. Она также переписывала книги для своего отца своим красивым и изящным почерком. Она преуспела во всем, чем занималась, ее стихотворения прекрасны в своих наставлениях и красоте изложения. Она выросла с любовью к чтению и науке, пила из источников знаний, пока не стала одной из самых известных женщин своего времени благодаря своим достоинствам, знаниям, качественному почерку, праведности и религии. Она была поэтессой, и ее поэзия тонка в своих красивых наставлениях.

Зайнаб Аль-Газия прожила 70 лет и скончалась в Дамаске в 980 году хиджры. Да смилуется над ней Аллаh ﷻ!

Отдел просвещения женский

04 Nov, 08:09


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#164

Как сделать так, чтобы дочь полюбила тебя и наслаждалась своей жизнью?

Отец всегда был мне другом, несмотря на то, что я дочь.
Всякий раз, когда я одевалась и желала выйти из дома, он говорил мне: «Как красиво на тебе смотрится эта одежда, ты украшаешь эту одежду собой, ты делаешь ее красивой.
Что бы ты ни надела, ты становишься красивой в нем».

Когда я ходила в гости или на какое-то собрание людей, он говорил мне после этого: «Ты была в гостях самой красивой, ведь молитва освещает твое лицо, а ты украшаешь свою одежду». Поэтому я всегда была довольна и никогда не ждала похвал от других, я обрела уверенность в себе от слов моего отца.

Отдел просвещения женский

04 Nov, 06:51


«Дорогие братья и сёстры!

Сердечно поздравляю вас с Днём народного единства — государственным праздником, который является символом нашей силы, сплочённости и братства.

Мы с вами живем на земле, где десятки народностей из поколения в поколение живут бок о бок, сохраняя свои обычаи и язык, при этом объединённые любовью к Родине и уважением друг к другу.

История показывает, что только вместе мы сильнее. Сегодня, как и тогда, недоброжелатели пытаются посеять раздор, распространяя сомнения и непонимание в наших рядах.
Мы знаем, что искра конфликта способна разгореться в пламя, угрожающее нашему дому. Но мы твёрдо верим: только в единстве наша сила, а в уважении друг к другу — наше будущее.

Независимо от веры, национальности или убеждений мы все желаем мира и добра своим семьям и близким. Именно от наших ежедневных поступков зависит, каким будет завтрашний день. Каждый должен задаваться вопросом: что я могу сделать сегодня, чтобы наш общий дом стал ещё крепче и гостеприимнее для всех?

Призываю вас открыть сердца навстречу друг другу, делиться добротой и пониманием. Пусть различия между нами станут источником богатства и силы, а не поводами для раскола.

Молим Всевышнего даровать нам мудрость и терпение, укрепить мир и согласие между народами, наполнить наши души любовью и милосердием. Да ниспошлёт Господь нашей стране процветание и светлое будущее».

С глубокой признательностью и наилучшими пожеланиями,
Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди

Отдел просвещения женский

04 Nov, 05:58


Самым действенным лекарством от самовлюбленности является постоянное напоминание себе о своей слабости и бессилии.

Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

03 Nov, 07:26


ПОИСТИНЕ, АЛЛАГЬ НЕ МЕНЯЕТ ПОЛОЖЕНИЯ ЛЮДЕЙ,
ПОКА ОНИ НЕ ИЗМЕНЯТ САМИХ СЕБЯ
.


#АссалямуАляйкум
#хорошихВыходных

Отдел просвещения женский

02 Nov, 18:01


Отдел просвещения женский pinned «КНИГА РАЗДОРА https://youtu.be/2k27j_EtXBA?si=eO-wqV9DisgZLc1R»

Отдел просвещения женский

02 Nov, 17:41


КНИГА РАЗДОРА

https://youtu.be/2k27j_EtXBA?si=eO-wqV9DisgZLc1R

Отдел просвещения женский

02 Nov, 14:47


«ПРОРОК ﷺ ЛЕГ В ЕЕ МОГИЛУ»

Джамиля Магомедова



#сподвижницы

Отдел просвещения женский

01 Nov, 17:47


Состоялась очередная встреча духовных наставников мусульман: Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди и шейха Маламухаммада Афанди из Закаталы.

В рамках встречи был прочитан мавлид, в котором восхваляли Всевышнего Аллаhа и Его Посланника ﷺ.

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

01 Nov, 15:33


«ОБРАЗЕЦ УМА, ГРАМОТНОСТИ И МУДРОСТИ»

Аслипат Ганаматова


#ислам#знания

Отдел просвещения женский

01 Nov, 14:59


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#69

Кровавый призыв

Часть 2.

Умело используя сложную политическую ситуацию на Ближнем Востоке в своих целях, ибн Абдуль-Ваххаб сближается с видными политиками и авторитетными людьми из местности Ад-Дария, которые поддержали его учение, распространяя его силой, для укрепления своей политической власти.
Затем они совместно укрепили свое влияние среди кочевых бедуинских племен, которые не разбирались в тонкостях Ислама, превратив их в свою бесплатную военную силу. В случае с бедуинами расчет делался на людскую алчность, ведь по учению ибн Абдуль-Ваххаба, всех, кто отказывался следовать за ним, следовало убивать, а имущество присваивать.

С 1730 г. идеология раскола начинает своё массовое распространение. Искусно подменяя истинную веру псевдоучением Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, правящая верхушка местности Ад-Дария во главе с представителями династии Ибн Сауда стремилась распространить свою власть на всю Аравию.
Говорят, чтобы погубить дерево, недостаточно сломать его ветви, необходимо повредить его корень.
Поэтому главной целью ваххабитов стали города, яв-лявшие собой центр Ислама, - Мекка и Медина. Но захватить в них власть мирным путем было невозможно, так как в этих городах проживало много великих исламских учёных и набожных мусульман, которые не собирались подменять истинную веру заблуждением.

Однако попытки идеологического воздействия всё-таки предпринимались. И в Мекку, и в Медину были отправлены миссионеры, которые посредством споров с исламскими учёными должны были повлиять на мировоззрение местного населения. Но дебаты закончились для ваххабитов провалом, так как авторитетные мусульманские учёные, приводя многочисленные доказательства из Корана и хадисов Пророка ﷺ, полностью опровергли их лжеучение. Учёные исламского мира того времени и шариатский суд Мекки признали деятельность ваххабитов преступной и вынесли решение об их аресте. Большей части преступников удалось избежать ареста. Они спешно покинули Мекку, и на этом мирные инициативы последователей Муххамада Абдуль-Ваххаба были исчерпаны. Было принято решение о военном захвате главных исламских городов.

В 1160 году по хиджре (1747 г.) при поддержке правителя Ад-Дарии Мухаммада ибн Сауда, армия которого была оснащена современным английским оружием и готовилась под наблюдением английских же военных советников, Мухаммад иби Абдуль-Ваххаб начал военные действия на территории Неджда и вскоре почти полностью его захватил.

Спустя полвека, Сауд, внук Муххамада ибн Сауда, следуя заветам своего учителя иби Абдуль-Ваххаба, запретил исполнение одного из столпов Ислама - совершение хаджа, а кровопролитную войну с мусульманами назвал не иначе как «джихад». Тем самым ваххабиты искусственно переиначивали ценности Ислама для оправдания творимых ими бесчинств.
В 1216 (1801) году войска Сауда вошли в Ирак. В городе Кербела была разрушена могила внука Пророка ﷺ- Хусейна, разграблен его зиярат, а почти все жители города были истреблены.

Отдел просвещения женский

01 Nov, 14:43


#великиеженщиныИслама

Фатима бинт Сулейман Аль-Ансария — одна из самых выдающихся женщин своего времени, посвятившая себя изучению хадисов и заслужившая уважение и восхищение как ученых, так и простых людей. Она получила около ста разрешений (иджаза) на передачу знаний от сотни ученых, что свидетельствует о ее глубоком понимании священных хадисов и исламских наук. Кроме того, она активно занималась благотворительностью и жертвовала свои средства на благие дела.

Хотя хадисоведение традиционно считается одной из самых почетных и престижных наук для мужчин, многие женщины также достигли успеха в этой области. С момента зарождения ислама и до более поздних времен среди них были выдающиеся личности, чьи имена и достижения привлекали внимание и вызывали восхищение.

Большинство этих женщин происходили из арабского Востока, и среди них были дамасские женщины-мухаддисы, число которых было неисчислимо. Были также женщины -мухаддисы из Иерусалима, Мекки, Ирака, Медины и Египта.

Среди этих мудрых и образованных женщин-хадисоведов была одна, особенно известная в конце седьмого и начале восьмого веков. Она была одной из самых выдающихся женщин Дамаска и всего арабского Востока своего времени. Этой благородной женщиной была Умм Абду-Ллах Фатима бинт Сулейман бин Абдуль-Карим бин Абду-р-Рахман Аль-Ансария из Дамаска.

Эта выдающаяся женщина родилась в Дамаске, в Сирии, в первой четверти седьмого века, примерно в 620 году хиджры. Экстраполируя сведения о Фатиме бинт Сулейман Аль-Ансария, можно сделать вывод, что она росла в окружении ученых, окруженная заботой и любовью своих родителей. Она родилась в почтенном доме, где царили науки, юриспруденция, хадисоведение и чтение Корана. Ее отец Сулейман бин Абдуль-Карим Аль-Ансари Ад-Димашки был одним из выдающихся чтецов Корана и известным хадисоведом. Благородный Коран был источником его сердца и смыслом жизни.

С первых дней Фатимы ее отец активно занимался ее воспитанием, прививая ей любовь к священному Корану, хадисам, наукам и их обладателям. Он брал ее с собой на маджлисы хадисов, желая дать ей возможность услышать хадисы и знания от крупнейших мухаддисов того времени. Благодаря этому, эта женщина-мухаддис достигла высокого уровня, сделав знание хадисов и шариата своей главной целью. Она не искала славы, а стремилась к знаниям и хадисам, обогащая маджлисы своими знаниями и передавая их другим.

Фатима бинт Сулейман стала образцом для подражания для всех женщин, которые последовали за ней. Она получила множество разрешений (иджаза) на передачу знаний в Сирии, Ираке, Хиджазе и Исфахане. Ибн Хаджар упомянул о том, что их количество было около ста, а имам Аз-Захаби был ее слушателем.

Большую часть своей жизни она провела в поисках хадисов, возможно, благодаря тому, что оставалась одинокой и не выходила замуж. Она прожила долго, почти до девяноста лет, и была уникальной, являясь единственной передатчицей хадисов от некоторых ученых-мухаддисов. Умм Абду-Ллах была праведной женщиной из знатной и богатой семьи. Благодаря своему богатству она смогла совершать добрые и благородные дела, строить мадраса и спонсировать строительство хосписов для помощи людям. Она назначала многочисленные вакфы для их содержания и выделяла плату для работников этих учреждений. Ее благотворительность и на сегодняшний день поражает мужчин и женщин.

Имам Аз-Захаби читал перед ней хадисы за день до ее смерти. Смерть Фатимы бинт Сулейман Аль-Ансария наступила 12 числа месяца Раби-уль-Ахир в 708 году хиджры в Дамаске, Сирия, где она и была похоронена.

Ученые и выдающиеся люди хвалили ее, Аз-Захаби описал ее как "муснада" (передатчицу хадисов), а Ас-Сафади — как праведную женщину, которая была праведна по отношению к своей семье и занималась благотворительностью. Зайнаб Фаваз упомянула ее, сказав: «Она была одной из мудрых, знающих женщин, правдивых в повествовании», а Умар Рида назвал ее «Мухаддиса, праведная и религиозная».

Да смилуется Аллаh над Фатимой бинт Сулейман!

"نساء من المشرق العربي"

Отдел просвещения женский

01 Nov, 11:03


#развод
#мужжена
#47

Причина 3

Один человек, который работает в МВД, рассказывал нам, что вот эти таблетки, которые по рецепту можно купить за 250 рублей, продают по 6 тысяч рублей за одну пачку.
Несмотря на законы, которые запрещают или ограничивают их продажу, просто эти законы не соблюдаются.

А теперь проанализируйте сами, какой колоссальный вред наносят эти таблетки.
Ведь они же нарушают функцию почек, печени, желудка и, конечно же, мозга. И в итоге, когда этот человек уже привыкает к этим таблеткам, то он перестает видеть и различать что хорошо, а что плохо, и в результате становится потенциально опасным для общества. Такой человек в итоге докатывается до того, что ради этой дозы готов без колебания убить человека.
Вот поэтому, сегодня в нашем обществе существует много различных террористичес-ких направлений. Поистине, у терроризма нет единственной группы, разве наркомания не является ветвью терроризма? Нужно понимать, братья, что к террору относится все, что причиняет человеку непоправимый вред, в результате которого приводит его к смерти. Поистине, вот это и есть террор.

К примеру, только вдумайтесь, сколько людей умирает от наркотиков за один год?
Разве мало молодежи умирает от этого? В основном-то молодежь и умирает от передо-зировки этих препаратов. Что же такое спайс? Это синтетическое вещество, в котором содержатся и различные курительные травы. Сколько же молодых людей умерло за последние годы от этих смесей из-за того, что происходила передозировка?
Вот такие существуют различные пути терроризма.
К примеру, если некий человек, приехав в какое-нибудь село, начинает всех подряд травить ядом, разве он не может считаться террористом? Конечно же, он тоже террорист, и это одно из направлений терроризма. Из этого и следует, что все, что направлено на уничтожение рода человечес-кого, является терроризмом. И, к большому сожалению, мы находимся в том времени, когда этого терроризма с каждым днем ста-новится все больше и больше, и мы должны стараться уберечься от этого всего.

К примеру, когда враг идет в наступление, он же не только одни стрелы использует.
Он использует и патроны, и ракеты, и танки разного калибра, и даже отравляющие хими-ческие вещества. Вот так враг использует все, что убивает человечество, и все это на-зывается терроризмом. Нужно понимать, дорогие братья и сестры, что у терроризма нет какой-либо нации, у него нет какого-ли-бо цвета, будь это черное или же белое, красное или зеленое. В общем, к террору относится все, что разумный человек не примет и не станет делать. Это все то, что запрещает нам наш Господь, Создатель всего сущего. Есть ли из этого что-нибудь непонятное для вас?
Ничего непонятного тут нет. Вот поэтому по мере своих сил мы должны оберегать наше общество от различной заразы.

Отдел просвещения женский

01 Nov, 08:11


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#162

Искусство борьбы с домашней руганью.

Мы договорились поставить в доме ящик, который назвали «ящиком нравственности». Каждый, который произносил нехорошее со стороны нравственности слово, бросал в ящик денежный штраф четверть гинея.

Также каждый записывал на листочек, сколько раз он произносил некультурные слова и сколько раз бросал штраф в ящик.
Через определенный промежуток времени (месяц или два месяца) мы открывали ящик и покупали подарок тому, который меньше всех бросал деньги в ящик, и он считался самым культурным человеком.

Таким образом, речь наших детей исправилась в общении между собой, а также и с другими людьми вне дома.

Отдел просвещения женский

01 Nov, 05:50


ДЖУМА МУБАРАК 🕌

#СамыйЛучшийДеньНедели

Отдел просвещения женский

31 Oct, 15:36


«Семь лучей солнца» урок 32


📖Слушайте аудиокнигу о Пророке Мухаммадеﷺ и просвещайтесь, дорогие сёстры

Отдел просвещения женский

31 Oct, 14:47


#великиеженщиныИслама

Айша аль-Хурра

Дочь Абу Абдуллаха аль-Айсара, была поистине уникальной женщиной в истории Гранады. Всевышний Аллаh ﷻ наделил её ясным разумом, здравым суждением и холодным умом. Более того, она была крайне ревнива и готова защищать честь мусульман и их имущество. Эта женщина была образованной, смелой и праведной. В мире женщин Гранады она выделялась своей исключительной личностью. У неё были высокие идеалы и ценности, сильный дух и крепкое сердце, способное противостоять любым испытаниям. Её слава то вспыхивала, то угасала, но она всегда оставалась решительной правительницей Гранады, находясь под властью правителя, чье сердце и душа были ослаблены.

Айша аль-Хурра была человеком широкого кругозора, рассудительным и здравомыслящим. Однако её супруг, Абуль-Хасан, отказался от джихада и предпочёл жизнь, полную смирения, кротости и мягкости. Когда Абуль-Хасан достиг преклонного возраста, в его жизнь вошла римская фрейлина Сурайя Изабелла, дочь одного из испанских лидеров. Она родила ему сына, и, манипулируя его разумом, убедила его отдалиться от своей супруги Айши и их сыновей. В итоге он заточил их троих в башне Комарес, где с ними обращались грубо и жестоко.

Однако часть жителей Гранады встала на сторону законной супруги правителя Айши и её сыновей. Её сторонники сумели связаться с ней и организовали побег из заточения. В Гранаде началась гражданская война в ходе революции из-за симпатий к Айше аль-Хурре и её сыновьям. Абуль-Хасан был вынужден бежать к своему брату, правителю Малаги, который в это время противостоял войску кастильского царя.

После того как трон Гранады был освобождён Абуль-Хасаном, на место своего отца сел Абу Абдулла ас-Сагир, сын Айши аль-Хурры, в возрасте 25 лет, в конце 887 года хиджры.

В источниках упоминается, что Абу Абдулла ас-Сагир хотел последовать примеру своего дяди в джихаде против неверных. Он вышел со своей армией и вторгся в несколько фортов и замков в месяце Раби-уль-Авваль в 888 году хиджры. Ему удалось победить христиан в нескольких битвах.

Когда Абу Абдулла ас-Сагир возвращался с трофеями, испанские христиане узнали об этом через своих шпионов. Они совершили набег на него за пределами замка аль-Лисана и пленили его. Мусульманская армия вернулась в Гранаду без своего командира и короля, и столица была напугана и встревожена. Однако Айша аль-Хурра продолжала сохранять спокойствие и рассудительность, пока её сын не вернулся из плена, заключив договор с правителем Кастилии.

Айша аль-Хурра была одной из добродетельных андалузских женщин, которые внесли свой вклад в историю Андалусии и обогатили историю женщин великими делами.
Айша аль-Хурра сделала всё возможное, чтобы сохранить Гранаду. Характер Айши аль-Хурры в событиях падения Гранады занимает видное место, и нет в истории того периода личности, вызывающей столько восхищения, уважения, печали и жалости, как мужество, отвага и жертвенность, которые вызывает упоминание об этой благородной правительнице. Её слово было словом правды.

"نساء من الأندلس"

Отдел просвещения женский

31 Oct, 13:49


«ВЕРУЮЩЕГО ОТ НЕВЕРУЮЩЕГО ОТЛИЧАЕТ НАМАЗ»

Сидрат Магомедова


#ислам#намаз

Отдел просвещения женский

31 Oct, 13:49


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#68

Кровавый призыв

Однажды Пророка Мухаммада ﷺ
посетили послы из Шама. Они попросили сделать дуа, благословля их земли. В ответ Пророк ﷺ трижды произнёс:

«О Аллаh! Благослови страны Шама и Йемена». Его спросили: «А как же Неджд, о Посланник Аллаhа ﷺ?», Он ответил: «Нет, из этой области появится рог шайтана».

Исламские учёные - мухаддисы (толкователи изречений Пророкаﷺ) объяснили, что под выражением «рог шайтана» подразумевалось экстремистское течение в Исламе, позже получившее название «ваххабизм», основателем которого был Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, живший в области Неджд в 12 веке по хиджре.

Что же такое ваххабизм, и кто такие ваххабиты?

Учёные - богословы дали определение этому течению, назвав его «Ад-дават-уддамавия», что можно перевести как «кровавый призыв». Причиной такого определения послужили исторические факты, свидетельствующие о крайнем радикализме приверженцев ваххабизма, готовых из любого спора разжечь вооружённый конфликт. Вся история ваххабизма - это беспрерывный кровавый шлейф. Его основатель Мухаммад ибн Аб-дуль-Ваххаб (1691-1786 гг.) прожил около ста лет, достаточных для того, чтобы довести дело раскола ислам-ского мира до своего логического завершения. Дата его смерти весьма символична. Если выразить каждую цифру года его смерти её буквенным значением по абджедскому алфавиту, то получится фраза «и наступила смерть злого».

Люди подобные ибн Абдуль-Ваххабу появлялись в исламском мире и раньше, но никогда раньше не возникали настолько благоприятные условия для распространения идеологии раскола. Ослабление Османского халифата в годы правления султана Селим-Хана III и английская мировая колониальная политика - вот основные причины зарождения и распространения идей ваххабизма в 18 веке.

К этому времени Лондон уже проделал некоторые шаги, направленные на раскол исламского мира. Было, например, подготовлено более пяти тысяч агентов, изучавших Коран и свободно владевших арабским, турецким и персидским языками. Но это была всего лишь малая часть плана. Нужна была идеология раскола и лидер, который бы нёс её в массы. Оба этих недостающих звена и совместил в себе Мухаммад иб Абдуль-Ваххаб.
«Непослушный сын своего отца», - как говорили о нем современники. Абдуль-Ваххаб с юности изучал религию в городе Пророка Мухаммада ﷺ, но уже в эти годы отличался непокорностью, неучтивостью и крайним неуважением к большим алимам. Его отец и брат были видными учёными-религиоведами того времени. Замечая неблаговидные поступки Абдуль-Ваххаба, они, как и его учителя, осуждали его идеи и искажение им основ Ислама, предупреждали людей о его заблуждении в толковании Корана.
Основу мировоззрения ибн Абдуль-Ваххаба составлял возврат к «истинной вере», якобы полностью утраченной к этому времени. Он подвергал критике посещение могил пророков, святых людей и тавассуль, называя это ширком (многобожием). Кроме того, в ширк, по его мнению, человек впадал и в том случае, если причиной какого-либо действия или события считал что-либо помимо Аллаhа. По ибн Абдуль-Ваххабу, например, человек, произнося фразу «это лекарство мне помогло», становился язычником, поклоняющимся лекарству.
Благодаря своему красноречию, ибн Абдуль-Вах-хаб вскоре приобрёл сторонников, как правило, людей далёких от понимания истинной сути Ислама. Ему удалось внушить, что именно они, его последователи, якобы борющиеся вместе с ним за чистоту веры, и есть мусульмане, а все остальные - вероотступники.
Именно красноречие помогло ибн Абдуль-Ваххабу отвлечь людей от главного недостатка своей идеологии
- противоречия между своими убеждениями и тем источником (Кораном), на котором якобы они основывались. Именно ибн Абдуль-Ваххаб стал первым ярким примером того, к чему приводит вольное, а не научное толкование Священного Корана.

Отдел просвещения женский

31 Oct, 09:21


#развод
#мужжена
#46

Причина 3

Ну а теперь скажите мне сами, разве в таком вот положение, в таком состоянии, человек сможет создать и сохранить здоровую семью? Ну скажите мне, братья, разве возможно такое? Да никогда в жизни с таким отношением не создать здоровую семью. Вот это и есть то, что мы должны знать. Так же нужно понимать, что человек не сможет создать семью находясь в постоянном алкогольном опьянении. Если человек дает развод, даже будучи пьяным, то этот развод принимается и считается действительным в нашем мазхабе.
Ну а когда, несмотря на свой данный развод, эти люди снова уединяются, в результате чего рождаются внебрачные дети, то, естественно, эти дети становятся всякими уличными хулиганами и прочими уголовниками. А теперь посмотрите, сколько бед и грехов этот человек берет на свою голову.
Сколько людей, которые убили своих жен, находясь в алкогольном опьянении? Так же сколько существуют людей, которые бьют своих матерей, бьют своего пожилого тестя или же тещу, находясь в том же алкогольном опьянении? Вы только посмотрите, сколько бед причиняет человеку этот горестный стакан алкоголя?

То же самое мы можем сказать и об анаше. Нужно понимать, дорогие братья мои, что невозможно создать семью, находясь под наркотическим воздействием этой курительной травы. На сегодняшний день, много разводов происходят из-за того, что муж оказывается анашистом. Обратите внимание, каким же образом эти люди курят анашу. В некоем месте собирается группа молодых людей, садятся вокруг бутылки и передают трубку по кругу, подобно тому как в те времена племена индейцев передавали друг другу так называемую «трубку мира». Таким образом, эти люди собираются вокруг этой бутылки, собирая вокруг себя маджлис шайтанов. И вот таким образом, когда этот человек каждую ночь собирает у себя дома такие маджлисы, теперь скажите, разве не приведет это его семью к распаду? Конечно же, так и будет, и с таким отнощением этого невозможно избежать. Вот в этом случае тоже разрушаются семьи. Ведь наркоман - это тот человек, от которого можно ожидать всего.
Он запросто ради дозы может побить, отнять, даже убить. Сколько существует наркоманов, которые убили своих жен, убили своих матерей, убили своих отцов и детей.
Вот это тоже страшная болезнь, которая с каждым днем все больше и больше распространяется в нашем обществе. Сейчас ко всему этому еще и в аптеках стали продаваться различные наркотические препараты, которые может купить каждый желающий, ведь цена их доступна даже ребенку.
Их стоимость начинается от 50. Даже за 250 рублей можно купить такие сильные таблетки, которые при неправильном использований (т.е. в целях наркомании) наносят организму непоправимый вред.

Отдел просвещения женский

31 Oct, 08:26


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#161

Отказывай, но дай что-то взамен.

Я единственная дочь, сирота, которая живет без отца. Моя мать отказалась выходить замуж после смерти отца и полностью занялась моим воспитанием. Она очень сильно переживала за меня и не разрешала мне уходить с подружками далеко от дома. Когда я окончила школу и поступила в университет, я попросила маму отпустить меня в поездку с одноклассниками, которую организовал университет. Она спросила:

«В этой поездке будут парни и девушки?» Я ответила: «Да».
Тогда мама сказала: «Узнай, куда вы собирались ехать, приведи своих подруг, и мы поедем туда вместе. Обещаю, что не буду тяжелым гостем».

Действительно, она взяла нас всех вместе в путешествие за свои личные деньги, мы поехали в город Рашид, на берегу моря на севере Египта. Я первый раз посещала такие красивые места, и так сильно была рада за то, что мама не запретила мне выехать и развеяться, в то же время она защитила меня от проблем смешения с противоположным полом.

Отдел просвещения женский

31 Oct, 06:15


Иногда блага бывают скрыты в испытаниях, а испытания - в благах.


Из книги «Благонравие праведников»


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

30 Oct, 19:00


«Семь лучей солнца» урок 31


📖Слушайте аудиокнигу о Пророке Мухаммадеﷺ и просвещайтесь, дорогие сёстры

Отдел просвещения женский

30 Oct, 14:40


«ПРИЗНАЙ НЕПОЛНОЦЕННОСТЬ СВОЕЙ БЛАГОДАРНОСТИ»

Ирина Алиева



#иман#благодарность

Отдел просвещения женский

30 Oct, 14:39


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#67

Вопрос. Запрещается ли брить бороду?

Ответ: Полностью сбривать бороду лезвием по мазхабу имама Ахмада и имама Малика является запретным. По мазхабу Абу Ханифа - карахату тахрим (нежелательное, близкое к запретному). А по мазхабу
Шафии нежелательно, но не запретно. О нежелательности этого говорит известный в мире алим и имам Навави (См. «Аль-фикхуль-Ислами ва адиллятуху», том 4, стр 2659). Поэтому алимы рекомендуют не сбривать бороду лезвием, а стричь машинкой. Но это не повод для того, чтобы люди, оставляя длинные бороды напоказ, утверждали, что они ревнители Сунны Пророка ﷺ, а всех остальных мусульман, не отпустивших бороды, называли кафирами.
Если эти заблудшие считают себя ревнителями Сунны Пророка ﷺ, то почему они не красят бороды в красный цвет, ведь Посланник Аллаhа и повелевал красить бороды красным цветом? В хадисе, переданном от

АбуХурайрата, сказано:

«Иудеи и христиане не красят (т.е. бороды), вы делайте наоборот» (См. «Сахихуль Бухари», том 4, стр. 292).

В этой же книге приведены три хадиса, повествующие о том, что у Умму-Салимы (да будет доволен ею Аллаh на хранении были три красных волоса Пророкаﷺ (стр 292-293). Раз уж они с таким усердием оставляют бороды, то почему же не соблюдают сунну и не красят волосы в красный цвет?

Ко всему прочему, в какой одежде они ходят сегодня? Мы же видим, они не носят головной убор, ходят в рубашках с короткими рукавами, в джинсах. Разве так ходил Посланник Аллаhа по улицам?! В хадисе сказано, что не надев тюбетейку с завязанной чалмой на голову, он даже не выходил на улицу («Итхаф», том 8 стр. 253). Их бы никто не осуждал, если бы они мягко наставляли мусульманам, рекомендуя исполнять эту сунну. Но утверждать, что все, кто не оставляет бороду, являются заблудшими, а себя считать людьми Сунны, - это и есть нововведение. Это заблуждение в тысячу раз хуже.

Отдел просвещения женский

30 Oct, 09:46


#развод
#мужжена
#45

Причина 3

Еще одной причиной разрушения семьи является курение, и все подобное этому. То есть когда от человека исходит неприятный запах. Вы только представьте, приходит муж в таком состоянии, что не способен стоять на ногах от выпитого спиртного, да и ко всему этому еще так накурил, что весь этот смешанный тухлый запах исходит от него чуть ли ни за километр. А теперь, видя все это, разве к нему сможет подойти женщина, которая хоть немного чувствует запахи? Конечно же, не сможет, да какая там женщина, к нему даже кошка не подойдет.
Ведь наш Пророкﷺ научил нас чистоте.
Онﷺ научил, каким образом очищать себя, какими запахами надушиться и т.д. Сказано же, чтобы мы даже в мечеть не ходили, если накануне ели чеснок. Чтобы этим запахом не доставить неприятность нашим братьям по вере. А теперь проанализируйте, какого же будет ей, когда этот несчастный подойдет с таким запахом, от которого несет тухлятиной, из-за употребления алкоголя и табака.
Когда из-за этого с ним не будет ангелов, когда даже дети сторонятся его, говоря: «О, дядя, что за дурной запах исходит от тебя?" Когда и жена станет отворачиваться от него, чтобы не дышать этим ужасным запахом. И в конце концов, когда он остается один, к кому же он будет проявлять любовь?

В Сирии есть город Рака. Так вот, когда мы возвращались из этого города обратно в Алеппо, так вышло, что мы проспали свою остановку и поехали дальше в этот город. А случилось это по вине обслуживающего персонала, которые забыли разбудить нас при приезде в Алеппо. Так вот, для того чтобы вернуться обратно в Алеппо, мы сели в общий автобус. И скажу вам, чего только не было в этом автобусе. Там были и куры, и козы, и женщины, которые жадно курили, дымя на весь автобус. Не хватало только коровы, у которой бы начались роды в этом же автобусе. Для более красочного представления отмечу, что тот мужчина, который сидел рядом со мной, курил сигареты одну за другой, не вынимая изо рта. И все это продолжалось на протяжении 200 с лишним километров. Затягивается этот человек, что есть силы, и, даже не поворачиваясь к окну, выдыхает весь этот едкий дым прямо на меня. Что же в такой ситуации мне оставалось? Я просто отворачивался к окну, вдыхал как мог и выдыхал в его сторону. А что мне еще оставалось делать? Да, ничего.

Отдел просвещения женский

30 Oct, 08:58


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#160

Как дать советы сыну подростку, чтобы он даже не узнал об этом?

• Мой сын достиг подросткового возраста, не слушал моих слов и не принимал моих советов, вервь нашей связи оборвалась, что же мне было делать? Я громким голосом стала рассказывать его шестилетнему брату истории, которые касались старшего брата. Истории о целомудрии, об ослушании Аллаhа, о пути к покаянию, взглядах и мечтах о будущем и т.п. из того, в чем нуждается подросток. Сначала сын избегал мест, в которых я рассказывала истории его младшему брату, как бы говоря: «Это меня не касается, и я не стану слушать».

Через некоторое время он сел с нами, чем-то занимаясь, однако слушая наш разговор. Такая практика продолжалась у нас два года подряд, и я добилась неплохих результатов в том, чтобы осветить его мысли, очистить сердце и успокоить душу. Сын признался об этом спустя десять лет, сказав:

«Я очень нуждался в этих историях, я даже слушал их за дверью. Порой меня одолевали чувства, и я плакал, эти истории были бальзамом для души, которые приносили пользу».

Отдел просвещения женский

30 Oct, 05:57


Абу Дарда (да будет доволен им Аллаh) говорил:

«Вершиной веры (имана) является искренность, упование и полное повиновение Господу, Всемогущ Он и Велик».

Из книги «Благонравие праведников).


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

25 Oct, 16:28


Сын шейха Мухаммада-Афанди из Инхело Мухаммад-Мансур о преемнике шейха Саида Афанди – Муфтии Дагестана шейхе Ахмаде Афанди.

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

25 Oct, 15:01


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#65

Вопросы, связанные с утверждениями ваххабитов о ширке, бил'а, хараме, которые противоречат Шариату

Вопрос: Является ли многобожием обращение к кому-либо, кроме Аллаhа, например, обращение к святым людям (авлия)?

Ответ: Нет, не является. Это очень серьезный вопрос. Называя ширком обращение к кому-либо, кроме Аллаhа, ваххабиты считают кафирами большинство мусульман. Они утверждают, что после третьего века все мусульмане впали в ширк (См. в книге «Аш-Шайх Мухаммад бину Абдуль-Ваххаб», стр.7-10.). На земле Хиджаза - Мекке и Медине-ваххабиты дали разрешение убивать мусульман и забирать их имущество, утверждая, что мусульмане впали в ширк. И в течение двухсот лет они проливали кровь мусульман на этой священной земле.

Ваххабиты дошли до того, что утверждали, будто ширк мусульман даже хуже ширка кафиров, бытовавшего до прихода нашего Пророка ﷺ
(См. в книге Мухаммада бину Абдуль-Ваххаба «Кашфу шшубухат», «Маджму'ату ттавхид», стр.80).

Приведём несколько примеров доказательств приводимых ими, для обвинения мусульман в ширке из-за того, что те обращаются к кому-либо кроме Аллаhа.

Один из преподавателей ваххабитов Джамиль Зину, искажая смысл Корана, в своей книге «Исламская акида» на 33 стр., пишет:
«Ты не призывай помимо Аллаhа..., и если ты сделаешь это, истинно окажешься в числе несправедли-Вых...». «В числе несправедливых» означает в числе язычников.

Смотрите, он открыто говорит, что те, кто призывает к кому-либо помимо Аллаhа, являются мушриками. И в доказательство приводит искаженно переведённый аят Корана:
«Не призывайте», хотя истинный смысл этого аята «Не поклоняйтесь». Кто хочет удостовериться, смотрите «Тафсирул Джалалайн» (стр. 282), « Табари» (том 6, стр. 618) или другие тафсиры. Те аяты Корана, где порицается поклонение кому-либо помимо Аллаhа, ваххабиты намеренно искажают и приводят в доказательство запретности призыва.
Багавуддин из Сантлада говорит: «Всё, что призывается, - это Аллаh».

Мы являемся свидетелями перед Аллаhом и перед мусульманами того, что видеозапись с этим его высказыванием существует. И смысл его слов состоит в следующем, что бы ты ни позвал, это является Аллаhом.
Т.е. ты будешь поклоняющимся ему и поэтому впадёшь в ширк.
Далее в книге «Исламская акида» Джамиль Зину, отвечая на вопрос, каково суждение по поводу тех, кто взывает к мертвым или отсутствующим, пишет:
«Такого рода зов является тягчайшим язычеством». И сразу приводит искаженное толкование аята (См. стр. 43).

Отдел просвещения женский

25 Oct, 09:55


#великиеженщиныИслама

Атика бинт Абдуль-Мутталиб رضي الله عنها

Атика - тетя посланника Аллаhа ﷺ, родная сестра Абдуллаhа - преданная верующая, обладающая искренним видением, присягнувшая на верность Пророку ﷺ, мухаджира.

Чистая и преданная Атика رضي الله عنها выросла под сенью своего отца Абдуль-Мутталиба, предводителя курайшитов, обладателя власти и чести. Она была очень чувствительна, из-за чего на нее сильно повлияли постигшие ее несчастья и трагедии. Ее чувствительность побудила ее выразить свою глубокую скорбь в виде поэмы за своим отцом Абдуль-Мутталибом, когда он скончался.

Атика رضي الله عنها в период джахилии была замужем за Абу Умайатом ибн Мугира, отцом матери правоверных Умм Салямы. Она родила ему Абдуллаха, Зухайра и других детей. Что касается Абдуллаха, то он не принял Ислам. А Зухайр был в числе тех, кто стремился аннулировать документ, которым курайшиты бойкотировали Посланника Аллаhа ﷺ. Он принял Ислам и стал для Посланника Аллаhа ﷺ рукой помощи и защиты.

Атика رضي الله عنها приняла Ислам в Мекке будучи в числе тех, кто дал присягу на верность и переселился после в Ясриб. В книгах по сире упоминается, что Атика бинт Абдуль-Мутталиб رضي الله عنها увидела сон, предвещавший поражение курайшитов.

Курайшиты, в числе которых был и Абу Джахль, услышав об этом начали насмехаться, но через 3 дня Всевышний Аллаh ﷻ исполнил ее сон, подтвердив ее сон и статус.

За три дня до возвращения торгового каравана курайшитов в Мекку Атика رضي الله عنها увидела пугающий сон и сообщила о нем своему брату Аббасу رضي الله عنه. Ей приснился сон, в котором верблюд остановился недалеко от Мекки, и его всадник предупредил людей, сказав: "Выходите, о люди, и не оставляйте своих людей лицом к лицу с катастрофой, которая наступит через три дня!" Затем мужчина взобрался на гору Абу Кубайс и сбросил вниз большой камень, который разлетелся вдребезги, разбросав осколки по всем домам Мекки. Аббас رضي الله عنه предупредил Атику رضي الله عنها не делиться этим сном ни с кем больше и вышел от нее. В пути он встретил Валида ибн Утба ибн Раби'а, который был его другом и поделился с ним этим сном, с просьбой скрыть. А Валид в свою очередь, рассказал отцу, распространив информацию по всей Мекке. Абу Джахль спросил Аббаса: "Вы не удовлетворены тем, что ваши мужчины должны играть пророка, что ваши женщины тоже должны это делать? Атика предсказала, что через 3 дня начнется война. Если пройдут 3 дня и ничего не произойдет, мы запишем вас в список величайших лжецов Аравии." Три дня спустя посол от Абу Суфьяна прибыл в долину, вскочил на своего верблюда и разорвал на себе рубашку, крича: "О курайшиты, верблюды-торговцы, верблюды-торговцы! Мухаммад и его спутники подстерегают вашу собственность, которая находится у Абу Суфьяна. Я не думаю, что вы его догоните. Помогите! Помогите!" Предупрежденные таким образом, курайшиты вооружились для битвы при Бадре. Имам Аз-Захаби пишет, что Абу Лахаб не вступил в эту армию, сказав, что боится предсказывающего сна своей сестры Атики رضي الله عنها.

Точная дата смерти Атики бинт Абдуль-Мутталиб رضي الله عنها не упоминается, известно лишь то, что она пережила Посланника Аллаhа ﷺ, так как после его смерти посвятила ему стихи, оплакивающие его ﷺ.

"نساء حول الرسول"

Отдел просвещения женский

25 Oct, 09:19


Сотрудница женского ОП провела урок для воспитанников сада «Голден Кидс» на тему «Я не могу себя заставить»

Неумение управлять своим поведением может привести ребенка в тупик. Важно дать детям духовное воспитание и обучить их навыку самоконтроля

Отдел просвещения женский

25 Oct, 08:02


#развод
#мужжена
#41

Дополнительные причины.

Или же рассмотрим тот случай, когда муж болен и лежит в постели. В таком случае, естественно, он не может работать, и его семья испытывает некоторые финансовые затруднения, так как нет ни зарплаты, ни какого-либо другого заработка. И, несмотря на все это, жена, склонившись к его постели, говорит, что хочет шубу. Ведь в таком случае он тоже может сказать, что ей достаточно, если есть шуба, а я тут даже не нужен. Вот из этого следует, что должно существовать взаимопонимание между мужем и женой.

Вот поэтому, уважаемые братья мои, когда некоторые имамы говорят, что нужно сократить численность незамужних женщин, женившись на них, это не означает, что на этом все заканчивается. Ведь мы же с вами еще в начале этой темы перечисляли сколько существует причин, которые разрушают семью. И для того, чтобы не попадать под эти категории, сначала необходимо более тщательно изучить и понять, что из себя представляет весь этот процесс.

Для того, чтобы мы могли избавиться от
какого-нибудь заболевания, нам нужно устранить причины, которые вызывают эту болезнь. В противном же случае, даже если мы избавимся от одной причины, что вызывает эту болезнь, не обращая внимания на другие двадцать, то разве мы сможем полностью избавиться от этой болезни? Конечно же, не сможем.

Именно поэтому мы с вами должны знать, что те отношения, которые должны быть между мужем и женой, это любовь, привязанность, уважение, забота, в общем; все то, что греет их сердца, и укрепляет их привязанность друг к другу. Так же мы с вами должны знать о тех обязанностях, которые существует между этими супругами, будь это в духовном или же в материальном плане.

У некоторых наших мужчин, которые, оставив своих жен, проживают где-то там в Москве, бывает так, что лишь в день «Идуль-Фитр» (Ураза или Курбан байрам), с каким-нибудь пакетом приезжают домой. Если это еще и люди, у которых хорошее материальное положение, то собирают гостей, смеются, и все на этом заканчивается. И все это время жена его находится на кухне, подобно какой-нибудь домработнице или же рабыне. и таким образом не проходит и недели, как этот несчастный говорит, что у него якобы обратный билет и что ему нужно срочно ехать. И на этом все заканчивается, пройдет еще год, когда он снова пожалует домой, и, конечно же, ровным счетом, вся картина повторяется.
Поистине, такое отношение является притеснением по отношению к своей жене. Не так ли это, братья? Если бы дело заканчивалось на одних пакетах, то, наверное, можно было бы заключить брак с «ЮНЕСКО». Таким вот образом нельзя вести себя, уважаемые братья. Мужья должны вежливо обращаться со своими женами и детьми, время от времени нужно радовать их, так же нужно спрашивать, хотят ли они чего-нибудь, нужно делать все для того, чтобы сердца вашей семьи были привязаны и были едины друг с другом. Вот что должно быть.

Отдел просвещения женский

25 Oct, 06:20


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#156

Каждый месяц собрание «Что нового произошло в нашем доме».

Раз в месяц отец собирал нас всех и говорил: «Дети, что вы хотите предложить нового, чтобы мы это сделали, для того, чтобы наша семья была лучше, а домашняя атмосфера приятнее?» После этого он с удовольствием слушал все наши предложения, потом мы голосовали, и то, в чем сходились во мнении, реализовывали в будущем месяце.

Эта идея обновляла наши силы, укрепляла связь между нами, а также развивала наше мышление. Наша семейная жизнь отличалась от жизни в других семьях, в которых было скучно и рутинно, дети там чувствовали раздражение и в поисках новшества и отдыха бежали из дома на улицу.

Отдел просвещения женский

25 Oct, 05:31


«Самый благословенный из дней - пятница. Читайте салаваты, и ваши приветствия будут мне переданы»

Имам Абу Дауд

#ДжумаМубарак

Отдел просвещения женский

24 Oct, 17:53


⚡️Образование для беженцев: Дагестан открывает двери Палестине

В Дагестане беженцы из сектора Газа продолжают свое образование благодаря поддержке благотворительного фонда «Инсан».

💡Фонд не только обеспечивает гуманитарную помощь, но и оплачивает учебу студентов в НКЦ им. Башларова. Подробнее в сюжете Айши Тухаевой.

🖥Новости ННТ

Отдел просвещения женский

24 Oct, 17:33


«Семь лучей солнца» урок 28


📖Слушайте аудиокнигу о Пророке Мухаммадеﷺ и просвещайтесь, дорогие сёстры

Отдел просвещения женский

24 Oct, 15:05


https://t.me/hadjwomen?livestream

Отдел просвещения женский

24 Oct, 14:19


«Я жил с ней 40 лет
и мы ни разу не поссорились»

Аслипат Ганаматова


#праведныепредшественники

Отдел просвещения женский

24 Oct, 13:01


#развод
#мужжена
#40

Дополнительные причины.

Мир и милость нашему Пророкуﷺ, его семейству, сподвижникам и всем, кто следует его пути до Судного дня!
Ранее мы рассказали о причинах разводов. Вспомним эти причины: до заключения брака существует 4 причины, после заключения связанных с мужем - 4, связанных с женой - 3, и 15 причин, зависящих от них обоих. Далее мы продолжим рассматривать эти причины.

Почему мы уделяем такое внимание этой теме? Да потому что это является одной из наиважнейших проблем в нашем обществе, и наша задача решить эти проблемы и дать людям ясное представление об этом. Так вот, после тех четырех причин, приводящих к развалу семьи, первое, что следует после них, по порядку это получается пятая причина, - это то, что между супругами нет понимания и сладости в их отношениях.
Между мужем и женой должно быть взаимопонимание и согласие, они должны с уважением относится друг к другу, и прислушиваться в мнению друг друга. Так муж должен понимать свою жену, в то время, когда она больна, и так же жена тоже должна понимать и проявлять терпение в то время, когда болен ее супруг. Так же они оба должны понимать и мириться с определенными недостатками друг друга, ведь нет идеальных людей. Если в семье будет присутствовать такое понимание, то эта семья обречена на счастливую жизнь.
В противном же случае, если этот так называемый муж не будет учитывать положение своей больной жены и будет требовать от нее приготовления разных блюд, тортов и прочих пряностей, то жена его начнет думать о том, что оказывается не она нужна этому человеку, а нужна ему лишь еда, наполнить свой желудок.
Разве не справедливо, что она может так подумать? А теперь подумайте сами, разве в такой семье может увеличиться любовь по отношению друг к другу? Конечно же, нет.

Отдел просвещения женский

24 Oct, 12:31


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#155

День семейного выслушивания.

Мой отец, да помилует его Аллаh собирал нас раз в неделю и называл эту встречу «днем, когда мы выслушиваем друг друга».
Отец говорил: «Я и ваша мама много разговаривали с вами, давали вам много советов, а теперь, если кто-то из вас желает дать нам совет или рассказать то, что касается его или довести какую-то новость, даже если это шутка, пусть сделает это, у каждого из вас десять минут». Я помню, как нам нравилась эта встреча, мы с нетерпением ждали ее и проводили с удовольствием.

Отдел просвещения женский

24 Oct, 05:37


💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

23 Oct, 17:44


◻️Хасмухаммад хаджи Абубакаров о Муфтии Дагестана.

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

23 Oct, 15:11


«ЛОЖЬ - ЭТО ОТРАВА»

Ирина Алиева

#дляразмышляющих
#вера
#благойнрав

Отдел просвещения женский

23 Oct, 11:48


#великиеженщиныИслама

Умм Ханаъ бинт Абдуль-Хакк

Умм Ханаъ — это пример женщины, которая обладала глубокими знаниями и была образцом для подражания в области религозных наук и тафсира. Она была мудрой и понимающей, автором книг по фикху и другим направлениям.

Её отец, Абу Мухаммад Абдуль-Хакк ибн Галиб ибн Абдуррахман ибн 'Атыйа аль-Мухариби, известный как Ибн'Атыйа, был величайшим учёным своего времени, жителем Гранады. Он был автором обширного тафсира к Священному Корану.

Ибн Башкваль писал о нём: «Он был очень знающим, сильным в манерах (в адабах) и искусным в науках. Люди учились у него, и он умер в 542 году хиджры».

Источники сообщают, что отец Умм Ханаъ проявлял особую заботу о ней. Она окончила его медресе, где обучались величайшие ученые и писатели того времени. В этой среде она приобрела глубокие знания в области религиозных наук и тафсира.

Умм Ханаъ унаследовала от отца красноречие и стала поэтессой с тонкими чувствами и писательницей. Она является автором известной книги «Нафху-т-Тыби». Возможно, это произведение было создано благодаря библиотеке и книгам, написанным её отцом, из которых она черпала знания. Также она составила книгу с молитвами (дуа), которой особое внимание уделял Ибн Абдуль-Малик.

К сожалению, даты рождения и смерти Умм Ханаъ не сохранились в источниках. Известно лишь, что она была известной женщиной арабского востока в VI веке по хиджре.

"نساء من الأندلس "

Отдел просвещения женский

23 Oct, 09:56


Сотрудница женского ОП Загидат Исаева провела урок для воспитанников сада «Панда» на тему «Психологического воспитания. Уверенность в своих силах»
Религия Ислам не приветствует запугивание детей. В конечном итоге подобное воспитание приводит к трусости ребенка.

Да одарит Всевышний наших деток благим нравом, честностью, храбростью, благоразумию. Амин!

Отдел просвещения женский

23 Oct, 07:49


#развод
#мужжена
#39

«РАЗВОД» и его основные причины.

Вот поэтому мы крайне нуждаемся в том, чтобы наша община получила знание, понимание и должное воспитание. Нам нужно воспитание! Я еще раз повторяю, мои дорогие братья и сестры, то, что делается для формальности, не приведет наше общество в светлому будущему.
К примеру, если просто так, ради формальности человек заедет на техстанцию, а в свою очередь этот мастер ради формальности поверхностно пройдется по его машине, не обращая внимания на неисправность двигателя и прочей ходовой части, разве этот шофер доедет до хаджа? Ведь нет же. Его машина сломается при первом же повороте, и ему придется ремонтировать ее в каждом транзитном государстве!

Так вот нам нужно, уважаемые братья и сестры, чтобы наше общество стало воспитанным. Об этом у Гамзата Цадасы есть такие замечательные слова (примерный
смысл): «Если даже тот глупец, что гуляет в городе, получив воспитание, станет гулять по канату!»

Так вот нам нужно воспитание, что может без труда справиться с большими проблемами. Сегодня у наших людей есть огромные деньги и возможности. И из-за того, что у них нет должного воспитания, они ни сами не могут извлечь из этого пользу, ни народу не могут услужить, ни довольства нашего Господа им не достигнуть. И это касается большинства подобных людей.
Сколько различных дорог я проехал, пока добрался до одного из сел Дагестана. По пути туда я видел много больших и красивых магазинов. Ну неужели хозяева этих двух, трех, четырехэтажных магазинов, которые домятся от различных товаров на миллионы рублей, не могут засыпать ямы, что находятся прямо перед их магазинами? Знайте же, мой дорогие братья и сестры, что это все не от того, что у этих людей нет денег на эти мизерные для них работы. Это все из-за того, что они не имеют должного воспитания.

К примеру, если мы этим людям скажем, что у них нет разума, они ответят нам, что мы сами являемся гущами, и основанием их разумности они считают свои деньги.
Если бы ему каким-то образом не повезло в этой жизни, то он никоим образом не смог бы собрать такое количество денег и имущество. Да вот только из-за того, что у подобных людей нет духовного оживления, сколько дорог полных ям, нам пришлось проехать пока от Хасавюрта добирались до села. И все это вместе с тем, что мы с вами ездим на дорогих импортных автомобилях.

Вот такие дела, дорогие братья и сестры.
И да поможет нам Аллаh понимать все это и давать должным образом воспитание нашему обществу. Вы же следуйте за вашими имамами и поступайте так, как они вас учат, ведь плохому эти имамы вас не научат. Что же касается имамов, пусть они тоже не выступают с одной и той же пластинкой на праздничной проповеди «Идуль-фитр».

Пусть они всегда будут в готовности, чтобы наставлять людей на путь Всевышнего Аллаhа!

Отдел просвещения женский

23 Oct, 06:17


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#154

День семейной похвалы.

В день похвалы, который мы устраиваем раз в неделю, собираются все члены семьи, мы выбираем одного (по очереди, одного за другим) и сажаем его на стул похвалы. Мы начинаем выделять его отличия, благородные поступки по отношению к нам и к другим людям, как ему можно стать еще лучше в будущем. Эта идея взрастила зерно любви между детьми, научила их иметь положительное мнение о другом человеке, о людях и о жизни вообще, а также она побудила их творить больше блага, за что получать потом больше похвалы.

Отдел просвещения женский

23 Oct, 05:46


БУДЬ КЛЮЧОМ К ДОБРУ И ЗАМКОМ, ЗАПИРАЮЩИМ ЗЛО

#АссалямуАляйкум
#ДоброгоУтра

Отдел просвещения женский

22 Oct, 17:54


Сегодня в Республиканском центре социально-трудовой адаптации и профориентации сотрудница женского ОП провела лекцию на тему «Основы религии. Чистота-половина веры»

Отдел просвещения женский

22 Oct, 16:33


«Семь лучей солнца» урок 27


📖Слушайте аудиокнигу о Пророке Мухаммадеﷺ и просвещайтесь, дорогие сёстры

Отдел просвещения женский

22 Oct, 15:49


Сегодня в здании Муфтията РД для наших гостей из Узбекистана была проведена экскурсия. Сотрудница ОП рассказала о работе Муфтията.
Далее гости посетили женский образовательный центр «Гьидаят», где воочию наблюдали за процессом обучения девушек.

Пусть эта поездка в Дагестан для наших сестер будет не последней!

Отдел просвещения женский

22 Oct, 14:16


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#64

Вопросы, связанные с истинными мазхабами и заблудшими течениями

Вопрос: Ваххабиты считают Мухаммада Абдуль-Ваххаба муджаддидом, обновляющим Ислам. В подтверждение они приводят хадис, где говорится о том, что в каждом столетии выйдет человек, обновляющий Ислам. Был ли он муджаддидом на самом деле?

Ответ: Никто кроме ваххабитов не говорит, что он был муджаддидом.
Его бывший учитель в Медине, ученный-богослов Мухаммад бину Сулейман Аль-Курдийи, после того как Мухаммад бину Абдуль-Ваххаб впал в заблуждение, написал ему: «О сын Абдуль-Ваххаба! Ты не торопись обвинять мусульман в куфре (неверии), ты отходишь от пути Ислама. Может случиться так, что, обвиняя их в неверии, ты сам можешь впасть в куфр».

Далее он предупреждает Мухаммада бину Абдуль-Ваххаба о мучениях, упомянутых в Коране, уготованных тому, кто оставит путь Ислама (См. в книге «Рудуду шубухати ссалафият», стр. 266) Разве может такой человек быть муджаддидом? !
Сулайман, родной брат Мухаммада бину Абдуль-Ваххаба написал книгу, осуждающую деятельность Мухаммада бину Абдуль-Ваххаба и его приспешников и показывающую несоответствие Исламу деяний этих людей. Эта книга называется «Ас-сава'икуль иллахият фи-р-радди 'алаль вахабият». И сейчас эта книга находится у нас в руках. Кто хочет знать сущность этой идеологии и заблуждения ваххабитов, может прочитать ее.

Как же такой человек может быть муджаддидом?!
Ученные-богословы муджаддидом первого века считают Умара бину Абдулазиза. Во втором веке признанным муджаддидом был имам Шафир, в третьем веке - Абуль Хасан Аш'ари или Ибну Сурайж, в четвертом - Исфирани, или Са'луки, или Бакилани, в пятом - имам аль-Газали, в шестом веке - Закария аль-Ансари. Вероубеждения всех этих муджаддидов полностью противоречат вероубеждениям Мухаммада бину Аб-дуль-Ваххаба.

Как же может быть муджаддидом человек, у которого вероубеждения вообще не совпадает с вероубеждениями предыдущих истинных муджаддидов? Ислам же не мода, чтобы его менять каждый сезон!

Читая, написанное Мухаммадом бину Абдуль-Ваххабом, ясно видно, что он вообще не к месту использует аяты и хадисы. Кто хочет удостовериться, пусть прочтет книгу «Алмизанул 'адил» (стр. 148-151). В хадисе говорится «Кто по своему разумению толкует Коран, то пусть уготовит себе место в Аду» (Хадис передал Тир-мизи). Мухаммад бину Абдуль-Ваххаб не написал ниодной книги, дополняющей шариат и хакикат. И все время писал брошюрки, где постоянно твердил: Ширк - бид'а, ширк - бид'а, мусульмане стали кафирами, с ними надо воевать и т.д. У нас сейчас в руках находится сборник всех его брошюр. Разве такой человек может быть мужаддидом?!

Если человек является муджаддидом, то он должен обновить, оживить Ислам распространять его. После появления Мухаммада бину Абдуль-Ваххаба более двухсот лет на самой святой земле - в Мекке и Медине, проливалась кровь мусульман. И в конце концов с помощью Англии в 1926-1927 годах, ваххабиты захватили полностью власть в Мекке и Медине. Об этом более подробно мы расскажем, иншаАллах, в конце книги.

Из-за смут, провокаций, проведенных в исламских странах, развалился Османский халифат. После его развала все страны, входившие в Османский халифат стали колониями немусульманских стран, (Англии, Франции и др.). Разве может быть муджаддидом человек, навлекший на Ислам и народ столько бед?!

Отдел просвещения женский

22 Oct, 11:14


#великиеженщиныИслама

Фатима бинт Кайс Аль-Фихрия رضي الله عنها — сподвижница Посланника Аллаhа ﷺ, уверовавшая в истинную веру ещё в Мекке на заре Ислама. Имам аз-Захаби отмечает, что Фатима رضي الله عنها — одна из женщин-мухаджиров, переселившихся в Медину ради свободы исповедания истинной религии ради Всевышнего Аллаhа ﷻ.

Фатима была супругой Абу 'Амра ибн Хафса Мугира. Однажды Абу 'Амр отправил к Фатиме 'Ияша ибн Аби Раби'а с вестью о том, что он дал ей развод, и прислал 5 са' фиников и 5 са' ячменя. Фатима спросила, нет ли для нее пропитания, кроме этого? И не будет ли она ожидать завершения 'идды в доме [бывшего] супруга? И получила отрицательный ответ. После этого Фатима бинт Кайс собрала свои вещи и направилась к Посланнику Аллаhа ﷺ, который спросил её: «Сколько раз он дал тебе развод?», на что она ответила, что 3 раза [т. е. полный развод]. Посланник Аллаhа ﷺ подтвердил, что Абу 'Амр прав в том, что не обязан обеспечивать её пропитанием в случае полного развода. 

Позже к Фатиме бинт Кайс посватались Му'авия ибн Абу Суфьян и Абу Джахм رضي الله عنهما. Вследствие этого события Посланник Аллаhа ﷺ сказал хадис, который передается имамами Тирмизи и Маликом, о запрете свататься к женщине, уже получившей предложение о браке. Оказавшись в подобной ситуации, Фатима бинт Кайс обратилась к Посланнику Аллаhа ﷺ за советом, и Он ﷺ указал на Усаму ибн Зайда رضي الله عنه. Семья Фатимы не желала её брака с Усамой, так как он был младше неё на 7 лет, однако Фатима бинт Кайс ответила, что не выйдет замуж, кроме как за того, о ком сказал Посланник Аллаhа ﷺ. В браке с Усамой она родила ему детей — Аишу, Зайда и Джубайра. 

Эта великая сподвижница показала пример необходимости обращаться за советом к знающим и почтенным людям в важных жизненных вопросах, а также пример покорности Всевышнему Аллаhу ﷻ и Его Посланнику ﷺ.

Фатима бинт Кайс Аль-Фихрия передала от Посланника Аллаhа ﷺ 80 хадисов, в числе которых 2 хадиса о закате, 3 хадиса о разводе, 1 хадис о ценности Усамы бин Зайда, 1 хадис об истихазе и 1 хадис о достоинстве Лучезарной Медины.

Фатима бинт Кайс Аль-Фихрия прожив долгую жизнь пережив всех четырех праведных халифов. Скончалась в Медине и похоронена на кладбище Баки'.

Да будет доволен Всевышний Аллагь ﷻ великими сподвижниками и сподвижницами Посланника Аллагьа ﷺ!

"جامعة أخبار النساء من سير أعلام النبلاء"

Отдел просвещения женский

22 Oct, 08:48


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#153

Ночные семейные истории.

Отец собирал нас вместе каждый четверг вечером, доставал книгу о жизни сподвижников, и мы вместе читали одну историю.
Каждый читал по одной странице, другие его слушали, а после этого каждый делился тем, какую пользу он извлек из рассказа. Естественно, это все сопровождалось легкой едой и приятными напитками.

Отдел просвещения женский

22 Oct, 08:05


#развод
#мужжена
#38

«РАЗВОД» и его основные причины.

Только вот, если мы сами не разъяснили людям все это, а потом, когда уже возникла подобная проблема, приходим к ним, якобы решать их вопрос, то мы сами становимся причиной различных разговоров и сплетен.

Вот поэтому Всевышний в священном Коране говорит (смысл): «Вы заходите в свои дома через дверь».

Из этого следует, что для решения какой-либо проблемы существует путь, и поэтому нам необходимо следовать этому пути, совершая все необходимые действия.
А теперь, если нас спросят, что же вы разъяснили своим селам и районам за про-шедший год, пусть это будет Хасавюрт? Я же отвечу, что наши имамы из ста процентов восемьдесят оставили не разъяснённым. Да разве они будут разъяснять что-либо народу, когда их самих с большим трудом приходится вызывать на уроки? И то тем людям, которые приставлены за ними, приходится упрашивать их, чтобы они читали тему, данную им на прошлых занятиях. Так вот каким же образом такие имамы смогут разъяснять людям что-либо?

Если же дело касается маленьких детей, то тут уже немного другая история. Ведь дети - это дети, и их необходимо радовать конфеткой. Вы же понимаете, что тут имеется в виду? Что же касается взрослых людей, то чего же ради давать им носки и другие подобные вещи? Что до этих носков, то они, разумеется, самые дешевые и сделаны из такой дешевой синтетики, что, одев их, рискуешь заполучить грибок на каждом пальце.
Да бывают и хорошие носки из качественного хлопка, и эти носки припасены для своих зятьев, братьев, так же для невесток.
Так же бывают отдельно приготовленные пакеты для своих будущих зятьев и невесток.
Как говорят в шутку: «Умереть бы мне до того, как ты станешь женой моего сына, или же умереть тебе, когда ты станешь моей невесткой».

Так вот эти вещи, дорогие братья и сестры, ни что иное, как кем-то написанный сценарий. Непременно, такое поведение говорит о нашем невежестве. Как раз это и называется невоспитанностью. Толком не успеешь выйти из подобного дома, как тут же перед тобой прямо посреди дороги обнаруживается огромная яма. И хозяин этого дома даже не думает о том, чтобы засыпать ее. И таким образом эти люди целый год будут ходить по этой дороге, пытаясь обойти эту яму, чтобы не провалится в нее.

Отдел просвещения женский

22 Oct, 06:12


#АссалямуАляйкум
#БаракатногоДня

Отдел просвещения женский

22 Oct, 03:43


Сегодня в день рождения досточтимого шейха Саида-Афанди, студентки центра «Гьидаят» вместе с преподавательским составом почтили память устаза и провели благодатный мавлид. Было много наставлений, восхвалений Всевышнего и Его Пророка ﷺ и искренних дуа всем мусульманам.

Пусть Всевышний примет мавлид и воздаст всем тысячекратно 🤲🏻

Отдел просвещения женский

21 Oct, 18:49


◻️Шейх из Закаталы Малла-Мухаммад Афанди о Муфтии Дагестана шейхе Ахмаде Афанди

💙 Муфтият РД

Отдел просвещения женский

21 Oct, 18:28


«Семь лучей солнца» урок 26


📖Слушайте аудиокнигу о Пророке Мухаммадеﷺ и просвещайтесь, дорогие сёстры

Отдел просвещения женский

21 Oct, 13:15


#великиеженщиныИслама

Умм Са'д Аль-Куртубия

Умм Са'д Аль-Куртубия, дочь 'Исама ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ибрахима ибн Яхьи Аль-Химьяри, была добродетельной и достойной женщиной, которая с юных лет проявляла любовь к знаниям, литературе, передаче преданий и религиозным наукам.

Имам Ас-Суюти в своей книге «Нузхат» упоминает о Умм Са'д, что она представительница рода химьяритов, одного из чистокровных арабских родов, которая жила в Кордове.

С самого детства Умм Са'д проявляла живой интерес к наукам и религии. Она выучила наизусть жизнеописание Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаhа), а также любила читать рассказы о его жизни, состояниях и достоинствах. Обладая ярким красноречием, она могла с легкостью выразить свою любовь к Посланнику Аллаhа в стихотворной форме, выражая надежду встретить его в Раю.

В то время женщины-мусульманки не ограничивались лишь чтением и письмом. Они проявляли себя как талантливые врачи, педагоги, поэтессы, писательницы, а также как мухаддисы, передатчицы, хафизы Корана и хадисов, и специалисты в различных областях исламских наук.

Время, в которое жила Умм Са'д, было особенным в плане внимания к образованию женщин. Те, кто обучался религиозным наукам и литературе, были в почете. Правители и знатные люди нанимали таких женщин в качестве педагогов и воспитателей для своих дочерей. Умм Са'д была одной из них, достойная восхищения и уважения.

"نساء من الأندلس"

Отдел просвещения женский

21 Oct, 07:40


#развод
#мужжена
#37

«РАЗВОД» и его основные причины.

Как-то раз, когда мы были в Махачкале, мы встретились с одним из имамов. Мы спросили у него, что же он может сказать по поводу разводов, которые участились в нашем регионе? На что он мне легко и просто ответил, что это происходит по той причине, что молодожены просто не понимают друг друга. Только когда мы сами днем и ночью начали искать эти причины, оказалось, что их более ста! И это, конечно же, с учетом тех, о которых мы уже рассказали.

Только вот для того, чтобы завести разговор на подобную тему, для начала необходимо тщательно подготовить ее. А то ведь бывает так, как обычно, расскажут какую-нибудь дежурную проповедь и все на этом завершается. Если каждый будет читать одну и ту же книгу, которая уже изрядно поднадоела людям, то ведь они не станут слушать ее вновь и вновь, а значит и не попытаются понять, о чем там идет речь.
А для того, чтобы им не надоедало, и они слушали с увлечением, в результате чего станут понимать многое, о чем было сказано, необходимо говорить на различные темы.

Если бы на рынки Хасавюрта в течении двадцати лет завозили один и тот же товар, то ни один человек не ходил бы туда. Ну разве ходили бы туда люди? Конечно же, нет.
Именно поэтому каждый божий день туда завозят новый товар. Каждый сезон туда привозят новую ткань, различный строительный материал, вплоть до тысяч различных стилей кафеля. Только спросишь, что это такое? И тут же тебе ответят, что это, мол, теперь мода такая. Один человек рассказывал нам, что в этом сезоне наши рынки переполнены военной одеждой и той же тканью. Пусть все это будет к добру, и да не приведет нас Аллагь к войне по причине этого проявления. Пока что, хвала Всевышнему, все хорошо. Вот это и есть то, что мы должны знать.

А теперь, что касается воспитания, то нужно вести в нашем обществе и воспитательную работу. Каждый человек должен начинать эту работу с себя и своей семьи.
Особенно это касается тех, кто учился в медресе и в исламских вузах. А такие есть в каждом населенном пункте. К примеру, есть немало сел, где проживают 40-50 человек, которые учились в медресе. Так пусть эти люди и показывают пример всем остальным.
Пусть они не поступают, как велит современная мода.
К примеру, я являюсь человеком, который ведет борьбу с этими модными обычаями, чуждыми для нашей религии. Если же я, призывая людей оставить эти обычаи, сам тем временем буду строить огромный банкетный зал, где со временем женю своего сына, а затем там же выдам замуж свою дочь, разве станут эти люди слушать меня? Конечно же, не станут. Вот поэтому, в первую очередь, нам самим нужно показывать пример того, к чему мы призываем. Вот это и есть то, что мы с вами должны знать.

Отдел просвещения женский

21 Oct, 06:15


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#152

Ящик для предложений и жалоб по дому.

Мать установила дома ящик, который назвала ящиком жалоб и предложений. Раз в месяц мы собирались, чтобы открыть этот ящик, и вместе читали все, что собралось в нем. Там можно было встретить удивительные вещи: жалобы на еду в какой-то день, на то, что однажды отец вернулся с работы сердитый и был груб с детьми по незначительному поводу, жалоба сестры на своего брата, который разозлил ее, предложение сделать один день без ругани и наказаний, предложение выйти с семьей на природу.

Все это мать читала спокойно, мудро отвечала на все вопросы, вела с нами дискуссию, отвечала на большинство наших просьб, разъясняла и поясняла. Этот ящик был средством удаления наших переживаний и улучшения семейной жизни.

Отдел просвещения женский

21 Oct, 05:37


«Секрет умения разговаривать красиво - отказаться от лишних слов»

Абу Бакр ас-Сиддик


#АссалямуАляйкум
#продуктивнойНедели

Отдел просвещения женский

19 Oct, 18:02


#великиеженщиныИслама

Фахру-Нниса [гордость женщин] - это титул, под которым была известна Шахда, дочь знатока хадисов Абу-Наср Ахмада ибн аль-Фарадж.

Фахру-Нниса - хафиз Корана, писательница, передатчица хадисов, способная в каллиграфии и науке таджвида, о чем свидетельствовали учёные её эпохи. 

Точная дата рождения Шахды неизвестна, тем не менее Аз-Захаби упоминает, что она из учёных-женщин долгожительниц и родилась после 480 лет по хиджре.

Родом Шахда из города Динавр, но родилась и прожила всю свою жизнь в Багдаде. Сведения, дошедшие до нас о Фахру-Ннисе, указывают на то, что она выросла в доме знаний, фикха и хадисов. Её отец Абу-Наср Ахмад был учёным, усердствующим в изучении священных хадисов, и уделил большое внимание воспитанию своей дочери Шахды, прививая любовь к хадисам, иснаду, знаниям и, прежде всего, к священному Корану и его наукам, пока она не получила титул "Гордость женщин".

Абу-Наср не ограничился на этом и начал обучать её письму. Шахда заинтересовалась правилами и искусством каллиграфии, так что передавалось, что она пишет по стилю её предшественницы Фатимы бинт Аль-Акра'.

Так как её отец был одним из великих учёных своей эпохи, ему прислуживал благородный человек по имени Али ибн Мухаммад ибн Яхья, он был знатным человеком, владевшим литературой и поэзией, построил медресе для шафиитов и вблизи него обитель для суфиев, выделив на обеспечение этих учреждений хороший вакф. Абу-Наср выдал свою дочь Шахду за этого праведного верующего, после чего Али ещё возвысился и был приближен к халифу Аль-Муктафи.

Фахру-Нниса была лучшим примером мутааллимки - она стремилась максимально эффективно использовать своё время и учёных, окружающих её. При приобретении знаний она была набожна и благочестива, не упуская ни один день, обучаясь у множества великих учёных, пока не обрела репутацию, особенно в передаче священных хадисов. 

После того, как Шахда овладела знаниями и хадисами, она стала широко известна и знаменита за пределами своего города и страны. Так как она имела способности к преподаванию, её маджлисы начали посещать многие великие учёные. От неё передавали хадисы Ибн Асакир, Ас-Сам'ани, Ибн Аль-Джавзи и другие. 

Женщины равны мужчинам в передаче знаний, обучении письму, повествовании благородных хадисов и их передаче. 

Шахда, прожив почти век, покинула этот мир в Багдаде в 574 году по хиджре.

"نساء من المشرق العربي"

Отдел просвещения женский

19 Oct, 10:59


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#151

Кружок света в прекрасной атмосфере.

Мой отец, да помилует его Аллаh приглашал нас раз в месяц в кафе, ресторан или парк и мы все собирались на праздник, под названием «кружок света». Целью этого праздника было сменить обстановку, вместе с этим каждый из нас готовил что-то, что может осветить путь жизни своей семье. Кто-то подготавливал толкование аята из Корана, кто-то готовил хороший рассказ и объясняя мудрость из него и т.п. Я замечала, что отец всегда готовил что-то, связанное с периодами нашей жизни, или проблемами, в которые мы попадали или разъяснял какого-то вопроса фикха, в котором мы нуждались.

Эта идея практиковалась в нашей семье долгие годы, хвала Аллаhу мы взяли из нее много пользы и она действительно была светом, который освещал нам дорогу.

Отдел просвещения женский

19 Oct, 07:57


#АссалямуАляйкум

Отдел просвещения женский

18 Oct, 09:00


#развод
#мужжена
#36

«РАЗВОД» и его основные причины.

Как-то раз, когда мы в с. Гергебиль давали наставление в районной администрации, мы сказали, что если бы мы у себя дома делали одну проповедь раз в неделю, то мы бы никак не смогли должным образом сохранить свою семью. И это несмотря на то, что у нас одна жена и двое детей. Что же касается вас, то вы тоже не сможете сохранить свои семьи, если каждый божий день не будете делать им наставление. Ну разве это не так?
Конечно же, все так и есть.
Так кто же нам запрещает ходить в мечети, ну кто нам не разрешает посещать медресе?

Что же касается женщин, вы все говорите, что женщин очень много. Допустим, что в Хасавюрте живут двести тысяч человек. Пусть из них мужчин и женщин будет по сто тысяч. А вот теперь вы сами проанализируйте, сколько проповедей и наставлений получают наши мужчины, и на пятничном намазе, и на уроках, и на маджлисах, и на других подобных мероприятиях?
А теперь скажите, сколько же подобных лекций и проповедей получают женщины?

Вот именно, они же толком ничего и не получают, по сути они находятся в каком-то углу, в тупике. Вот таким образом эти женщины практически не получают никаких понятий о религии и ее законах. Что же касается нас, мужей, отцов, дедушек, братьев, если и мы хотя бы немного у себя дома не будем их наставлять, то как же можно сохранить семью?

Разве имеется много шансов сохранить свои семьи в подобной ситуации? Конечно же, нет.
Так неужели нельзя нам проводить женские маджлисы в каждом населенном пункте хотя бы раз в месяц? Ну кто же нам запрещает делать это? Разве нельзя нам заранее приготовить темы, касающиеся самых актуальных проблем? Вы не думайте, что так легко готовить какую-нибудь тему, на это у нас уходят дни и даже месяцы.

Отдел просвещения женский

18 Oct, 07:23


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#150

День семейных сюрпризов.

Каждый раз мы собирались с детьми и делали сюрприз кому-то из нас. Однажды мы с детьми устроили праздник для их отца за то, что он трудится ради нас. Мы откладывали деньги на этот праздник из своих карманных расходов, украшали дом, пекли торт, потом отец вечером приходил с работы и его ждал сюрприз, а счастливы от этого были все. Однажды мы договорились сделать праздник одному из сыновей, который достиг возраста совершения молитвы и назвали его праздником молитвы, на котором подарили ему красивую одежду для молитвы.

Однажды мы устроили праздник для одной из дочерей и устроили ей сюрприз под названием праздник нашей любви к сестре.

Естественно, однажды был и праздник для меня по причине того, что я каждый день готовлю на кухне и всех кормлю. Мы устраивали такие сюрпризы примерно раз в месяц или два месяца, они помогли нам еще больше любить и глубже узнавать друг друга.

Отдел просвещения женский

18 Oct, 06:37


💗♻️🕌🕌🕌🕌

Отдел просвещения женский

17 Oct, 19:48


«Семь лучей солнца» урок 25


📖Слушайте аудиокнигу о Пророке Мухаммадеﷺ и просвещайтесь, дорогие сёстры

Отдел просвещения женский

17 Oct, 14:21


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#63

Вопросы, связанные с истинными мазхабами и заблудшими течениями

Вопрос: Авлия и ученные-богословы утверждают, что пророк Хизри (мир ему) до сих пор жив.
Это утверждение опровергают некоторые заблудшие люди. Кто прав?


Ответ: То, что пророк Хизри (мир ему) живой подтверждает имам Навави в своих книгах «Тахзибуль-ас-маъ» и «Шархуль-Муслим». Если кто-то хочет удостовериться, то он может прочитать книгу «Аль-бид'ату фи-ль-мафхумиль-исламийиль-хакик» (167-171 стр).

Отдел просвещения женский

17 Oct, 14:02


#великиеженщиныИслама

Мухджа бинт Ат-Тайани — поэтесса и литератор, известная своей очаровательной красотой и выразительностью.

Её имя стало широко известным благодаря множеству источников, посвященных биографии Виляды бинт Аль-Мустакфи.

Звезда Мухджи взошла в прекрасной Кордове — городе, который объединил учёных всех направлений.

Возможно, о Мухдже не сохранилось бы никаких сведений, если бы не Виляда. Дочь абассидского халифа Аль-Мустакфи обратила на неё внимание и взяла на себя заботу о её воспитании и обучении. Благодаря этому Мухджа стала известной поэтессой.

Источники упоминают, что её отец продавал инжир, но она сама не раскрыла его имя, добавив к нему только «бинт Ат-Тайани».

Литература и поэзия возвысили её среди знаменитых женщин Арабского Востока.

Стихи Мухджи отличались лёгкостью духа и использованием стилистик, которые были непривычны для поэтов того времени, что не могло остаться незамеченным. Позднее в её стихах проявилось мастерство сатиры, что сравнивали с Ибн Руми, который превзошёл других поэтов в этой области. Женщины по своей природе более деликатны и застенчивы в своих стихах, но Мухджа свободно владела открытыми словами и излагала сатиру без стеснения.

Её голос, хоть и не громкий, продолжает находить отклик в истории благородных женщин Андалусии.

"نساء من الأندلس"

Отдел просвещения женский

17 Oct, 09:09


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#149

Как мать приучила меня любить домашние дела?

Когда я была маленькой, я помогала матери по дому, а она с гордостью говорила: «Я не стану проверять твои дела и следить за тобой, ведь ты молодец». Когда я, например, вставала мыть тарелки, она обнимала меня за плечи, целовала и говорила:

«Я уверена, что ты их помоешь очень хорошо».

Таким образом, она поступала при совершении всех остальных домашних дел и, действительно, она не следила за мной, не порицала, даже если видела какие-то недостатки. Такой метод матери даровал мне уверенность в себе и побуждал меня с радостью помогать ей, к тому же, побуждал меня делать все в совершенстве. Моя тетя же была противоположностью моей матери, всегда видела только недостатки в поступках своей дочери, она постоянно ругала ее:

«Тарелки не помыты хорошо, кровать убрана ужасно, твоя стирка оставляет грязь...».

Она сделала из дочери большую неудачницу, естественно, бедняга стала ненавидеть дела по дому, стала отказываться от помощи матери, и все это не из-за скверности своего характера, а чтобы избежать порицания матери.

Отдел просвещения женский

17 Oct, 07:53


https://dzen.ru/b/Zw-ivEI-vz7bMBlp?share_to=link

Подписывайтесь на страничку женского Отдела просвещения на Дзен.ру
Вас ждет много полезной информации, которая будет актуальна и в повседневной жизни

Отдел просвещения женский

17 Oct, 05:36


Всевышний Аллаh особо выделил терпеливых, одаряя их из щедрот своих великой наградой. Творец сказал (смысл):

«Поистине, терпеливым воздадут несметными наградами» (сура «Аз-Зумар», аят 10).

«Благонравие праведников»

#АссалямуАляйкум
#БаракатногоВамДня

Отдел просвещения женский

16 Oct, 18:50


«Семь лучей солнца» урок 24


📖Слушайте аудиокнигу о Пророке Мухаммадеﷺ и просвещайтесь, дорогие сёстры

Отдел просвещения женский

16 Oct, 15:18


#ОсторожноВаххабизм
#ЗаблуждениеВаххабитов
#62

Вопросы, связанные с истинными мазхабами и заблудшими течениями

Вопрос: Некоторые говорят, что в Саудовской Аравии нет ваххабизма вообще, там господствует мазхаб имама Ахмада. Правда ли это?

Ответ: Утверждение, что в Саудовской Аравии преобладает мазхаб имама Ахмада, - ложь. Эти безосновательные утверждения имеют целью закрыть глаза людям, скрыть от них истину. Если хотите убедиться сами, читайте книжки и брошюрки, которые выпускаются и раздаются в Саудовской Аравии, особенно в Эр-Рияде, посмотрите их ежедневную телевизионную передачу «Нурун 'ала ддарби». Тогда станет ясно, что там нет мазхаба имама Ахмада, а есть только особое течение - ваххабизм, который отошел от всех четырех основных мазхабов

(См. книгу «Аль-бид'ату фи-ль-мафхумиль-исламийиль-хакик», стр. 30).

Отдел просвещения женский

16 Oct, 13:55


#великиеженщиныИслама

Фатима бинт Са'дуль-Хайр

Фатима бинт Са'дуль-Хайр - благословенная ученая-женщина VI века по хиджре, высокого статуса и великого дела.

Фатима дочь мухаддиса Абуль-Хасана Са'дуль-Хайра родом из Валенсии, известная по прозвищу Умм Абдуль-Карим.

Её отец - Абуль-Хасан Са'дуль-Хайр - был известным учёным, мухаддисом, и факихом, обучившимся фикху в Багдаде у Худжатуль-Ислам имама Абу Хамида Аль-Газали. Занимался торговлей, выезжая в другие страны, вплоть до Китая. Са'дуль-Хайр похоронен рядом с имамом Ахмадом ибн Ханбаль согласно его завещанию.

Во время пребывания в Исфахане Са'дуль-Хайр женился и в 522 году по хиджре у него родилась дочь Фатима. С раннего возраста она стала светом очей для отца, заметившего в ней особую страсть к знаниям, фикху, хадисам и другим религиозным наукам.

Фатима начала своё обучение перед отцом, а после переезда в Багдад продолжила перед великими учёными и от многих получила письменную иджазу (разрешение) на преподавание. Став мухаддисом, она прославилась как Аль-Баннан и занималась преподавательской деятельностью в Дамаске и Египте.

Ибн Нуджайи - один из выдающихся людей того времени, учёный, проповедник, факих - по приезду из Египта в Багдад посещал маджлисы Са'дуль-Хайра и он предложил ему жениться на своей дочери Фатиме, и так она оказалась в Египте. Она прожила рядом с ним счастливую жизнь. Её муж был скромным и благородным, обладал властью и богатством и имел статус перед Салаху-Ддином Аль-Айуби.

Фатима бинт Са'дуль-Хайр не ограничилась лишь на приобретении знаний, а направила своё внимание на обучение всему, чему её научил и вложил в её сердце Всевышний Аллаh ﷻ, так у неё обучились хадисам Абу Муса ибн Аль-Хафиз, Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аль-Ваззан Аль-Ханафи, Мухаммад ибн Шайх Аш-Шатыби, Аль-Хафиз Зияъ и другие. В Каире Фатима преподавала книгу "Китаб-уз-зу'афаи валь-матрукин", под авторством Али Ад-Дарукутни.

Умм Абдуль-Карим прожив почти до 80 лет скончалась в Египте в 500 году по хиджре, пережив своего супругу всего лишь на год.

"نساء من المشرق العربي"

Отдел просвещения женский

16 Oct, 13:31


Уважаемые сестры,

уже сегодня в 1️⃣6️⃣3️⃣0️⃣

состоится ПРЯМОЙ ЭФИР на тему:

«Что брать с собой на святые земли?»

Лектор: Сидрат Магомедова.

Оставайтесь с нами!❤️

@Hadj_women 💙 🕋

Отдел просвещения женский

16 Oct, 09:38


#развод
#мужжена
#34

«РАЗВОД» и его основные причины.

Причина 15 (продолжение)


Причинами являются: вступление этого человека на путь тасаввуфа, многократное поминание Аллагьа путем различных зикров. Духовное состояние этого человека должно стать сильным, оно должно полюбить как можно больше хороших дел, тем самим вытеснив из себя все плохое и негативное.
Если не делать этого, разве человек, который на протяжении долгих лет употреблял анашу, наркотики, сигареты и т.п. разве сможет оставить эти привычки? Конечно же, нет.

Вот поэтому, чтобы наше общество выздоровело в физическом и духовном плане, оставив все эти вредные привычки, нам нужно днем и ночью неустанно давать им наставления, тем самым призывая их к добру и порядку. Мы не должны думать и говорить о том, чтобы всего лишь раз услышав лекцию от кикунинца или же цилитлинца, все эти люди, и цилитлинцы, и кикунинцы все стали вали и шейхами. Ведь не бывает же так?

Когда даже сами наставники (устазы) дают своим мюридам задания разной степени и трудности для того, чтобы привести их к очищению своего нафса и укреплению духа, то мы должны знать, дорогие братья и сестры, что за одну ночь кикунинцы и цилитаинцы никак не могут стать вали и шейхами. Вот поэтому, подобные лекции должны проводится регулярно. Сегодня я пришел, завтра Мавлидин, послезавтра еще какой-нибудь имам, и таким образом разъяснили людям, что да как, воспитали в них уверенность. Как говорится, дважды два будет четыре. Аманту биллягьи - я уверовал в Аллагьа!!!

Вот в таком случае и появится у человека ирадат, т.е. он будет делать все с полной любовью, желанием и пониманием. Если же не делать этого, то все его действия будут походить на какого-нибудь коршуна. Почему так? Да потому, что на сегодняшний день у нас немало людей, имеющих большие возможности и деньги. И вот этим людям будет нравиться делать что-либо ради показухи, они захотят, чтобы все это служило ради их авторитета.

Помнится, были такие времена, когда в одном селе на пятничной проповеди назывались имена тех людей, которые оказали какую-нибудь помощь. Так вот имам этой мечети рассказывал нам, что однажды он объявил, что больше не намерен читать список с именами этих людей, так как это занимает слишком много времени. И когда он перестал читать эти имена, оказалось, что людей в действительности желающих помогать оказалось очень мало. А количество собираемых денег сильно сократилось.

Вот из этого и следует, что людям, имеющим много денег, хочется демонстрировать все это. У таких людей эмоциональное состояние настроено так, что им хочется проявить некоторую степень показухи. Вот поэтому, если мы не уничтожим их любовь к такому делу, проводя для них лекции и давая разъяснения, пробуждая в них любовь к истинному поклонению, то не может быть иначе, чтобы они не считали нас за своих врагов, которые запрещают им совершать те действия, которые они так любят.

Отдел просвещения женский

16 Oct, 08:10


#воспитаниеДетейвИсламе
#идеиПоВоспитаниюДетей
#148

Как научить дочь готовить удивительным способом через отца.

Когда я училась в начальной школе, отец побуждал меня к работе на кухне и тому, чтобы я научилась готовить. Он хотел делать это с любовью, без принуждения и грубости. Знаете, что сделал мой отец? Каждый день, когда мы собирались за едой, прежде чем начать кушать, он спрашивал: «Что моя любимая дочь приготовила сегодня из еды?» Сначала я ничего не готовила, поэтому он ел без замечаний. На следующий день он снова спросил: «Что моя любимая дочь приготовила сегодня из еды?» Мать ответила: «Она нарезала сегодня помидоры для салата». Отец очень обрадовался, и сначала протянул руки к салату, стал кушать его и благодарить меня за старание».

Через несколько дней готовки салата я осмелела и научилась от матери чему-то новому. В этот день отец спросил: «Что моя любимая дочь приготовила сегодня из еды?» Мама ответила: «Рис». Он прежде всего стал есть рис и много хвалил его. Он говорил: «Это самый вкусный рис, который я пробовал в жизни», несмотря на то, что рис был приготовлен не лучшим образом. Так, спустя много дней, я с радостью заходила на кухню, в совершенстве готовила еду, мне это нравилось, и я изощрялась в этом деле. Удивительно то, что отец искусно подбадривал меня. Если, например, я ленилась в один из дней и ничего не готовила, он говорил: «Сегодня у еды не такой вкус, как бывал каждый день до этого, ведь моя любимая дочь ничего не приготовила нам сегодня». Через несколько месяцев в один из вечеров отец сказал мне, что завтра соберутся его друзья, мои блюда очень вкусны, и он пригласил их на ужин. Он попросил, чтобы я приготовила им еду сама лично и я с удовольствием приняла предложение, хотя немного боялась. После обращения за помощью к Аллаhу, просьбы некоторых советов у матери ужин прошел с успехом, гости поели и все остались довольны. После того, как все разошлись, отец подошел ко мне и, улыбаясь, сказал:

«Это лучшее угощение, которое ты сделала в своей жизни».


Этот ужин по отношению ко мне был как выпускной экзамен, после этого дня я стала зачетной поварихой семьи. Сегодня, спустя много лет, когда я уже вышла замуж, с дозволения Аллаhа нарожала сыновей и дочерей, я не перестала любить кухню и искусно готовить. Все это лишь по милости Единого Аллаhа , а также после искусного подхода моего отца и терпения моей матери.