العُقَلائيون

ببالغ الحزن والأسى نرفع أسمى آيات العزاء والمواساة لمقام نبي الله الأعظم محمد(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وحجة الله في أرضه الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ومراجعنا العظام وأمتنا الإسلامية جمعاء بذكرى إستشهاد الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) في الخامس والعشرين من رجب الأصب ، فسلامٌ عليك ياراهب آل محمد وأنت تجود بنفسك الطاهرة تتجرع ألم السم وتحوطك قيود الظالمين وسلاسلهم ، فديناك يا حليف السجدة الطويلة من معذبٍ في قعر السجون وظُلم المطامير ، وسلامٌ على رفضك وإبائك وجَلَدك وكبريائك الذي أعجز قاتليك فدفعهم حُنقهم عليك أن ينادوا على جنازتك بذل الإستخفاف (هذا إمام الرافضة) ، سلامٌ عليك سيدي ولا حرمنا الله زيارتك في الدنيا وشفاعتك في الآخرة ، وسيعلم الذين ظلموا آل محمدٍ أي منقلب ينقلبون

باقي لسبوع على بدأ الدورة

الدورة تبدأ يوم ٢٩ من هذا الشهر
للتفصيل: @kyd011

استاذ الدورة: علي العاملي
مدة التسجيل اسبوعين فقط سارع للتسجيل على المعرف: @kyd011

أسعد الله أيامنا وأيامكم بذكرى ولادة سيدتنا ومولاتنا ام الحسنين السيدة فاطمة الزهراء

لما حملت خديجة (عليها السلام) بفاطمة، كانت فاطمة (عليها السلام) تحدّثها من بطنها وتصبّرها، وكانت تكتم ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فدخل رسول الله يوماً فسمع خديجة تحدث فاطمة (عليها السلام) فقال لها: يا خديجة من تحدثين؟ قالت: الجنين الذي في بطني يُحدِّثني ويُؤنِسني .
قال: يا خديجة هذا جبرئيل يخبرني أنها أنثى، وانها النسلة الطاهرة الميمونة، وأن الله سيجعل نسلي منها، وسيجعل من نسلها أئمة، ويجعلهم خلفاء في أرضه بعد انقضاء وحيه.
فلم تزل خديجة (عليها السلام) على ذلك إلى أن حضرت ولادتها، فوجهت إلى نساء قريش وبني هاشم: أن تعالين لتلينّ مني ماتلي النساء من النساء. فأرسلن اليها: أنت عصيتنا ولم تقبلي قولنا، وتزوّجت محمداً يتيم أبي طالب فقيراً لا مال له، فلسنا نجيء ولا نلي من أمرك شيئاً، فاغتمّت خديجة (عليها السلام) لذلك . فبينما هي كذلك إذ دخل عليها أربع نسوة سمر طوال كأنهن من نساء بني هاشم ، ففزعت منهمن لمّا رأتهن. قالت احداهن: لا تحزني يا خديجة، فإنّا رسل ربّك إليك، ونحن أخواتك، أنا سارة، وهذه آسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة، وهذه مريم بنت عمران ، وهذه كلثم أخت موسى بن عمران، بعثنا الله اليك لنلي منك ما تلي النساء من النساء، فجلست واحدة عن يمينها، وأخرى عن يسارها، والثالثة بين يديها ، والرابعة من خلفها، فوضعت فاطمة (عليها السلام) طاهرة مطهّرة. فلما سقطت الى الارض أشرق منها النور حتى دخل بيوتات مكة، فلم يبق في شرق الارض ولاغربها موضع إلا أشرق منه ذلك النور. ودَخلنَ عشر من الحور العين، كل واحدة منهن معها طست وابريق من الجنة، وفي الابريق ماء من الكوثر، فتناولتها المرأة التي كانت بين يديها فغسلتها بماء الكوثر، وأخرجت خرقـتين بيضائـين أشدّ بياضاً من اللبن، وأطيب ريحاً من المسك والعنبر، فلـفتها بواحدة وقـنّعتها بالثانية. ثم استنطقتها، فنطقت فاطمة (عليها السلام) بالشهادتين وقالت: أشهد أن لا إله الا الله، وأن أبي رسول الله سيدالانبياء، وأن بعلي سيد الاوصياء، وولدي سادة الاسباط.
ثم قالت النسوة: خذيها يا خديجة طاهرة مطهّرة زكيّة ميمونة، بورك فيها وفي نسلها، فتناولتها فرحة مستبشرة والقمتها ثديها فدرّ عليها

عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى رحيل أم العطاء والبنين فاطمة بنت حزام الكلابية

نتوقف اليوم عند مناسبة أليمة في تاريخ الإسلام ذكرى استشهاد سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام وفق الرواية الثالثة فنعزي الاسلام والمسلمين ومراجعنا العظام بهذه الذكرى الأليمة


مظلومية السيدة الزهراء عليها السلام

عانت الزهراء عليها السلام بعد شهادة النبي صلى الله عليه وآله من الظلم والجفاء، وكانت شاهدة على أحداث مؤلمة أثرت في الأمة الإسلامية


وصاياها الأخيرة

ان تدفن سرا، أن لا يحضر جنازتها من ظلمها، أن يستمر علي عليه السلام في الدفاع عن الإسلام


إحياء الذكرى

فلتحيي ذكرى استشهاد السيدة الزهراء عليها السلام بالتأمل في سيرتها العطرة والعمل على اتباع قيمها ومبادئها


فلعن ﷲ قتلتها بعدد أنفاس الخلائق ومن رضي بهم وسكت عن جرمهم وخلد فكرهم

سماحة المرجع الشيرازي دام ظله يجيز صرف سهم الإمام عليه السلام للمتضرّرين من الحرب في سوريا

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على سيد المرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين

وبعد: فإنّ المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله) ياذن بصرف كافّة الوجوه البريّة والحقوق الشرعيّة من سهم الإمام (عليه الصلاة والسلام وعجّل الله فرجه الشريف) على المؤمنين والمؤمنات الكرام المهاجرين والمهجّرين والمتضرّرين في سوريا وعوائلهم ومختلف شؤونهم.
فرّج الله عنهم وعن سائر المظلومين في كلّ مكان ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله العلي العظيم


وللتبرع عن طريق مكاتب سماحته في المدن

او عبر:
9647729911366+

او عن طريق :https://misbahalhussein.org/

لا منفعةً منهم فلا بواكي لهم

الظلم مستمر على أتباع أهل البيت في أفغانستان فيحاربون ويقتلون بأبشع الطرق من دون ان يتحرك اي ساكن للناس

حسبنا الله ونعم الوكيل

بسم ﷲ الرحمن الرحيم
السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع مع ذكرى إستشهادها صلوات ﷲ عليها ونصرةً لمظلوميتها وحقدٍ بأعدائها سوف يتم عرض أول فلم تلفزيوني عن مظلومية السيدة الزهراء وفق الرواية الصحيحة التي لم يجرؤ أحد للكلام بها خوفا من ما حوله

على مجموعة قنوات الشعائر الفضائية ومجموعة قنوات الإمام الحسين الفضائية وقناتيّ فدك وصوت العترة بست لغاتٍ مختلفة في تمام الساعة الخامسة والنصف بتوقيت المدينة المحمدية

هذا كلام الجماعة

وانتم تريدون الرد
فأنتظروا ….

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على آخر الانبياء و المرسلين ابي القاسم محمد و على آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين
أما بعد .....

فقد ظهرت ثلة بويئس بها من المراهقين ممن اخذو العلوم للتكبر و هم لا شيء منها لديهم ، و لمجرد قراءة صفحتين ظنوا بها ان ملكوا العلم المطلق و راحوا يتفاخرون بذلك هنا و هناك ، عافانا الله و إياكم مما ابتلاهم ..
و على ادعائهم بأن المرأة اقل من الرجل
نقول اولا :
المرأة كالرجل في التعقل وبما إن هي حيوان ناطق فهذا يكفي وما ينطبق عليها فهو ينطبق على الرجل و هذا واضح كونهم متساويين بالقدرة على النطق الباطني- التعقل-
والا وقع التشكيك بالماهية إن كان النطق في المرأة غير النطق في الرجل

و ثانياً :
هذا النقص اما لسبب في الفاعل او القابل ، ان كان السبب في الفاعل يعني ان الله اتصف بالنقص او الحاجة و هذا ينفي وجوب وجوده
و ان كان السبب نقص في القابل ، فهو اما لذاته وهو لا يكون نقص او لغيره فلا كلام في المقام .

انتهى ...

خلي نحوللكم مقالة الجماعة
بينما اكتب الرد 🤭🤭

لكيت مقالة إذا ردينا عليها راح تنقلب القيامة

بس اتمنى الجماعة يأخذوها بصدر رحب 🤭🤭

تريدون نسوي ردود علمية على مقالات مثل قبل ؟

تم الإعلان عن عرض فيلم سيدة الجنة يوم الجمعة القادم على عشرين قناة تلفزيونية
وبهذه المناسبة سنخصص في الأسبوع القادم موعد لعرض فيلم سيدة الجنة على منصة العقلائيون

تنويه هام : آخر موعد لارسال الإجوبة هو في الساعة الحادية عشر وتسعة وخمسين دقيقة

راجعوا منشور الاسئلة
فتمت إضافة شيء تحبونه 😎

⚠️ امتحان أصول الحديث واحكامه ⚠️

-مدة الامتحان يوم ونصف ( ينتهي اول يوم السبت )

-أرسلوا اجوبتكم لهذا المعرف @usf05

-الذي يحصل على درجة كاملة يحصل على كتاب بالمجان من اختياره

اليوم امتحان أصول الحديث يبدأ من الساعة السادسة مساءً بتوقيت العراق وينتهي اول يوم السبت

العُقَلائيون pinned «(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) ببالغ الأسى والحزن ننقل لكم خبر وفاة والد الاخ…»

(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)

ببالغ الأسى والحزن ننقل لكم خبر وفاة والد الاخ الطيب والصديق العزيز سجاد احمد فلا تنسوا والده من الدعاء والفاتحة

تبقى يومان على امتحان أصول الحديث

عليكم بالمراجعة ، لم يتبقى لكم وقت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

سيكون الامتحان النهائي لمتن أصول الحديث وأحكامه يوم الثلاثاء القادم وسيكون عبارة عن عشرين سؤال

بالتوفيق

فائدة -《II》:

عَرَفْنا في المَنْطِقِ أَرْبَعَةَ أَشْكالٍ لِلْقِياسِ، وصُدِّرَ الشَّكْلُ الرَّابِعُ (وَهُوَ ما كانَ الأَوْسَطُ فيهِ مَوْضوعًا في الصُّغْرى مَحْمولًا في الكُبْرى¹)² على أَنَّهُ مِنْ وَضْعِ أَرِسْطو³، أَوْ أَنَّهُ مِنْ وَضْعِ جالينوس⁴، والتَّصْديرانِ خاطِئانِ. فَنَعَمْ كانَ قَدْ تَحَدَّثَ جالينوس (في القَرْنِ الثّاني الميلادي) عَنْ أَشْكالٍ أَرْبَعَةٍ لِلْقِياس، لَكِنَّ الشَّكْلَ الرَّابِعَ لَمْ يَكُنْ قِياسًا أَرِسْطِيًّا وإِنَّما قِياسٌ مُرَكَّبٌ مِنْ أَرْبَعَةِ حُدودٍ. وَلَيْسَ هَذا هُوَ الشَّكْلَ الرَّابِعَ التَّقْليدِيَّ. المُرَجَّحُ أَنَّ هَذا الشَّكْلَ مِنْ صِياغَةِ شَخْصٍ ما مَجْهولِ الاسْمِ بَعْدَ القَرْنِ السّادِسِ الميلادي⁵، عَلَىٰ أَنَّنا وَإِنْ عَلِمْنا مَنْ الواضِعُ أَوْ لَمْ نَعْلَمْ، فَإِنَّنا نَجِدُ أَنَّ هَذا الشَّكْلَ لَمْ يَلْقَ اهْتِمامَ مَناطِقَةِ العُصورِ الوُسْطىٰ⁶.

(1)-الشَّيخُ الرِّضا المُظَفّر (المنطِق، صـ266).
(2)-هُناكَ تَنْبيهٌ على هذا القَوْلِ، انْظُر: يُوسُف كَرَم (العَقْل والوُجُود، صـ41).
(3)-تَعَرَّضَ أَرِسْطو في "التَّحْليلاتِ الأُولى" إلى ضُروبِ الشَّكْلِ الرَّابِعِ، بَلْ وأَعْتَقَدَ بضرورَتِهِ أَيْضًا، على أَنَّهُ لَمْ يَجِدِ الوَقْتَ -كَمَا يَقُولُ بوخينكسي- لإضافَةِ هذا الشَّكْلِ بِرَسْمِيَّةٍ في قِسْمَتِهِ المَنْهَجِيَّةِ لِلْقِياسِ.
(4)-يُوسُف كَرَم (العَقْل والوُجُود، صـ46).
(5)-هذا القَوْلُ نَقَلَهُ مَحْمُود زَيْدان على لِسانِ لوكاشفيتش (انْظُر مَحْمُود زَيْدان، المَنْطِق الرَّمْزي، صـ33) على أَنَّنا وعِنْدَ التَّحْقيقِ في الصَّفَحاتِ لَمْ نَجِدْ غَيْرَ أَنَّ لوكاشفيتش يعْزي إلى ثاوفراسطوس تَرْتيبَ أَعْمالِ أَرِسْطو وإدْخالَ الحُلولِ لِلشَّكْلِ الرَّابِعِ حَتَّى يَتَجانَسَ مَعَ الأَشْكالِ الثَّلاثَةِ الباقِيَةِ (انْظُر لوكافشيتش، نَظَرِيَّة القِياسِ الأَرِسْطِيَّةِ، صـ39-44).
(6)-يُوسُف كَرَم (العَقْل والوُجُود، صـ46).

فهرست محاضرات أصول الحديث وأحكامه في علم الدراية للشيخ السبحاني :

المحاضرة الأولى
المحاضرة الثانية
المحاضرة الثالثة
المحاضرة الرابعة
المحاضرة الخامسة
المحاضرة السادسة
المحاضرة السابعة

الدرس الأخير من أصول الحديث وأحكامه

https://t.me/almotaklmen12?videochat
الدرس الأخير من كتاب أصول الحديث وأحكامه للشيخ السبحاني

بدأ الدرس

https://t.me/almotaklmen12?videochat

⛔️20 دقيقة ويبدأ الدرس ⛔️

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاةِ وأزكى التسليم على المبعوثِ رحمةً للعالمين أبي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الاكرمين وبعد …


⛔️تعلن مجموعة العقلائيون عن وجود درس في علم الحديث ( أصول الحديث وأحكامه للشيخ جعفر السبحاني ) وسيكون الدرس هو الختام للكتاب وبهذا على الطلبة الاستعداد التام للامتحان في الايام القادمة

⛔️موعد الدرس : غدا / الساعة الثامنة مساءً بتوقيت العراق

⛔️موضوع الدرس : الفصل الثامن

للقضايا خمسةُ أنواعٍ هيَّ: الذريّة Atomic proposition، والمركبة Molecular p، والعامة General p، والعامة عمومية تامة، وأيضًا الوجودية Existential p. أمَّا القضيةُ الذريّة (فهي أكثرُ أنواعِ القضايا بساطةً) وقد يُلحظُ مجيئُها علىٰ شكلِ صفةٍ (كأنْ نقولَ: "x أخضر") أو علىٰ شكلِ علاقةٍ (كأنْ نقولَ: "x أكبرُ من x¹"). يبدأُ منها برتراند راسُل بناءَ منهجِه المنطقيِّ ويرىٰ بأنَّها عبارةٌ عن "معطى" (datum) لسببِ أنَّ ما يتعلَّقُ بها من مسائل أقربُ إلى الجانبِ الفلسفيِّ من المنطق منه إلى الجانبِ الرياضيِّ: [انظر Principles Mathematics للسيدين (راسُل، وايتهيد، ص15)]. أمَّا القضية المركبة فهيَّ عبارة عن A , B ذريّة تعلَّقَ بينهما ثابتٌ ∨∧... فجعلهما قضيةً مركبةً تتصفُ بالصدقِ أو الكذبِ باعتبارِ قيمِ الصدقِ لـA and B. أمَّا بالنسبةِ للقضية العامة فهي من أشباهِ: "كلُّ إنسانٍ فانٍ" ويرىٰ برتراند راسُل (Ibid,p.16) أنَّ القضيةَ الآنفة عبارة عن قضيةٍ شرطيةٍ لا حمليةٍ، أي أنَّها عبارة عن مقدمٍ هو: "إذا كان x إنسانًا" وتالٍ هو: "فإنَّ x بالضرورةِ فانٍ"، وهذا النوعُ من القضايا لا يُقرِّرُ وجودًا واقعيًا لأفرادِ الموضوعِ لأنَّها لا تُقرِّرُ شيئًا [انظر محمود زيدان (المنطق الرمزي، ص189-192)]. أمَّا القضية العامة عمومية تامة فهيَّ بمثابةِ الحقائقِ المنطقيةِ والرياضيةِ ومنها يُسترشدُ في الاستدلالِ، ومن أمثالِ هذه الحقائقِ نذكرُ واحدةً: إذا كان A يستلزمُ B و B يستلزمُ Z، إذن A يستلزمُ Z. وأخيرًا القضيةُ الوجوديةُ، وهي القضيةُ التي يسبقُها سورٌ [تسويرٌ كليٌّ (x)∀، تسويرٌ جزئيٌّ (x)∃] يُشيرُ -أي السور- إلى تحقُّقِ الوجودِ الواقعيِّ لأحدِ أفرادِ موضوعها، والصدقُ هنا مرهونٌ بتحقُّقِ أحدِ الأفرادِ على الأقلِّ بالنسبةِ إلى القضيةِ ذاتِ التسويرِ الجزئيِّ، وبتحقُّقِ كلِّ الأفرادِ دونَ استثناءٍ واحدٍ بالنسبةِ إلى القضيةِ ذاتِ التسويرِ الكليِّ.

المحاضرة رقم 6

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاةِ وأزكى التسليم على المبعوثِ رحمةً للعالمين أبي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الاكرمين وبعد …


⛔️تعلن مجموعة العقلائيون عن وجود درس في علم الحديث ( أصول الحديث وأحكامه للشيخ جعفر السبحاني )

⛔️موعد الدرس : اليوم / الساعة الثامنة مساء

⛔️موضوع الدرس : الجزء الثاني من الفصل السادس ( ألفاظ الجرح )

نُعزي بالمقام الاول اهل بيت النبوة والأمة الإسلامية ولاسيما مراجعنا العظام والمؤمنين والمؤمنات التابعين للعترة الهادية بإستشهاد سيدة نساء العالمين وريحانة المصطفى فاطمة بنت محمد عليها وعلى أبيها افضل الصلاة وأتم التسليم

#لعن الله قاتليك فاطمة

5*

⛔️نصف ساعة ويبدأ الدرس ⛔️

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاةِ وأزكى التسليم على المبعوثِ رحمةً للعالمين أبي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الاكرمين وبعد …


⛔️تعلن مجموعة العقلائيون عن وجود درس في علم الحديث ( أصول الحديث وأحكامه للشيخ جعفر السبحاني )

⛔️موعد الدرس : اليوم / الساعة التاسعة مساءً بتوقيت العراق

⛔️موضوع الدرس : الفصل السادس

*4

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاةِ وأزكى التسليم على المبعوثِ رحمةً للعالمين أبي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الاكرمين وبعد …

⛔️تعلن مجموعة العقلائيون عن وجود درس في علم الحديث ( أصول الحديث وأحكامه للشيخ جعفر السبحاني )

⛔️موعد الدرس : اليوم / الساعة الثامنة مساءً بتوقيت العراق

⛔️موضوع الدرس : الفصل الخامس

بدأ المجلس

https://t.me/almotaklmen12?videochat

🔹يبدأ الدرس بعد 30 دقيقة. الموضوع: خلق أفعال العباد.
https://t.me/almotaklmen12

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاةِ وأزكى التسليم على المبعوثِ رحمةً للعالمين أبي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الاكرمين وبعد …


⛔️تعلن مجموعة العقلائيون عن وجود جلسة علمية يوم غد بتقديم الاستاذ عبدالله أبا القاسم

⛔️موضوع الجلسة : خلق أفعال العباد

⛔️موعد الجلسة : يوم السبت / الساعة التاسعة مساءً بتوقيت العراق

يلا راحت الجوائز عليكم

اللهم لا شماته 😔😔

الدور الثاني يرحب بكم

اقوى واحد بيكم جايب 60/36

وبالنسبة لسؤال البونص
( هل صحة النتيجة تلزم منه صحة المقدمات ولماذا ) فبعد أن نعلم ان النتيجة الصحيحة يمكن ان تنتج من قياس خاطئ وهذا ذكرته كثيرا في المحاضرات

كمثال
المقدمة كل إنسان جماد
المقدمة وكل جماد حيوان
النتيجة : كل إنسان حيوان

فالنتيجة صحيحة ولكن المقدمات باطلة

وبالنسبة للسؤال السادس
( كيف تتغير القضايا والبرهان على اصالة الوجود ) فبعد معرفة أن لازم الاعتقاد باصالة الوجود هو تشكيك الوجود عُلمَ من ذلك إنه لا توجد حدود وسطة وماهيات والخ …

بالنسبة للسؤال الخامس
( ما مناط صدق البرهان ) فجوابه فرع عن معرفة معنى البرهان ومعرفة ان البرهان هو ما يتم فيه مطابقة مقام الاثبات مع مقام الثبوت فهو يقيني
واليقيني لا يحتاج لشرط حتى يصدق
فالسؤال مغلوط لأن البرهان امر يقيني لا يحتاج لشرط حتى يصدق

راح احل آخر سؤالين وسؤال البونص