- بدرُ السُنَّة بَارك الله في علمِهِ وعُمرِه.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
@the_salaf_touch
مُسْلمة قائِمة عِند ثَغر، تخشیٰ أنْ يؤتیٰ الإسلامُ من جهَتِها🪽.
هُنا مَوطنُ الأشعَار والقَبس٘ | هُنا أقيِّد مَا استَروَحت إليهِ نفسِي، ورقَّ لهُ شِغافُ قَلبي🫀.
• T.me/Worshipers_0
• Instagram.com/the_salaf_touch
• Twitter.com/the_salaf_touch
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽 (Arabic)
تعتبر قناة 'عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽' أحد المواقع الرائدة التي تهتم بجمع ونشر المعلومات والموارد الهامة للنساء المسلمات. تعتبر المسلمة قائمة عند ثغر، تخشى أن يأتي الإسلام من جهتها، تمثل هذه القناة مركزاً هاماً للتأمل والتفكير. يمكن للمهتمين بالأشعار والقبس الانضمام إلى هذه القناة للاستمتاع بمحتوى ثري وملهم. يمكنك العثور على تحفيزك وتوجيهك من خلال محتوى القناة، حيث يتم تقديم النصائح الحكيمة والموارد القيمة للقلب والنفس. بالإضافة إلى ذلك، يتيح لك الانضمام إلى قناة 'عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِباؤُها🪽' فرصة للتفاعل مع مجتمع متحمس ومشاركة الخبرات والتحفيز مع الآخرين. لمتابعة المزيد من النصائح والموارد القيمة، يمكنك زيارة موقع تيليجرام أو حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي. انضم اليوم واستمتع بتجربة تعزز روحانيتك وتثري حياتك بالمعرفة القيمة والتوجيه السليم.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
25 Dec, 20:40
«إذا طلعَ نَجمُ الهِمّة في ظلام لَيلِ البطالَةِ، وردفهُ قمر العزِيمَة؛ أشرقَت أرضُ القَلب بِنورِ ربِّها».
- الإمام ابن القيِّم رَحمهُ الله.
- الإمام ابن القيِّم رَحمهُ الله.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
25 Dec, 20:27
- الشَّيخ عزيز بن فرحَان العنزي وفّقهُ الله🩶.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
13 Dec, 12:39
𓂃 ִֶָ
«تهَادوا، تَحابُوا»
- ومَا أجمَلَ أن تَكُونَ الهَدِيّةُ كِتَاباً!
وكأنّكَ تُهدينِي عِلماً🤍!
T.me/the_salaf_touch
«تهَادوا، تَحابُوا»
- ومَا أجمَلَ أن تَكُونَ الهَدِيّةُ كِتَاباً!
وكأنّكَ تُهدينِي عِلماً🤍!
T.me/the_salaf_touch
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
09 Dec, 20:22
- الشَّيخ سُليمان الرحِيلي وفَّقهُ الله.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
09 Dec, 14:33
𓂃 ִֶָ
«فإنَّ أهْلَ الشامِ ما زالُوا مُرابطِين مِنْ أَوَّلِ الإسلاَم».
- شَيخ الإسلام ابنُ تيميَّة رحمهُ الله.
T.me/the_salaf_touch
«فإنَّ أهْلَ الشامِ ما زالُوا مُرابطِين مِنْ أَوَّلِ الإسلاَم».
- شَيخ الإسلام ابنُ تيميَّة رحمهُ الله.
T.me/the_salaf_touch
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
08 Dec, 11:18
«تكون الشامُ في آخر الزمان معقلًا للإسلام وأهله».
- الإمام ابنُ كَثِير رحمهُ الله.
- الإمام ابنُ كَثِير رحمهُ الله.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
08 Dec, 09:59
أمّا دِمشقُ فقد أبدَتْ محاسِنها
وقد وفىٰ لك مُطريها بما وعدا!
أبياتٌ قديمَة للبحتري، وما أشبَه اليوم بالبارحَة..
وقد وفىٰ لك مُطريها بما وعدا!
أبياتٌ قديمَة للبحتري، وما أشبَه اليوم بالبارحَة..
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
05 Dec, 09:59
-
«قُلتُ: -غَفَرَ اللَّهُ لِي وَلِوَالِدِي-
وَأَغلَبُ فِتَنِ هَذَا الزَّمَانِ ظُهُورُ النِّسَاءِ بِمَا لَم يُشْرَعْ لَهُنَّ، أَلَا نَرَى فتنة الفاشنستات الخَادِعَة، وفتنة نزع الحجاب الرَّائِجَةِ
وفتنة الِاختِلَاطِ الَّتِي هِيَ لِلحَيَاءِ قَاضِيَة!
لِنَعلَمَ يَا مَعشَرَ النِّسَاءِ..
أَنَّهُ كُلَّمَا كَانَت المَرأَةُ لِبَيتِهَا رَاعِيَةً، وَبِالحِجَابِ السَّاتِرِ مُتَعَافِيَة؛ حَازَت لَذَّةً مِن أُنَسِ الطَّاعَةِ وَالسَّعَادَةِ الَّتِي كَانَتْ لِهُمُومِهَا مُحصَنَة، وَلِشِعَاثِ قَلْبِهَا جَابِرَة.
كلَّمَا كَانَتِ المرْأة مُتَسَتِّرَة بِحِجَابِهَا، طَائِعَةً لِأَمرِ رَبهَا، كلَّمَا استَشعَرَت بِجَمَالِهَا، وَارتَضَت بِخِلقَتِهَا.. فَإِنّ التبَرُّجَ لَا يُورَثُ إِلَّا عَدَمَ الرِّضَا بِخِلقَةِ الرَّبِّ
مِن وَصَل إلَى نَمصٍ إِلَى عُريٍ ثُمَّ تَغيِير خَلقِ اللَّهِ بِجِرَاحَاتِ التَّجمِيلِ المُحَرَّمَةِ بِالشَّرعِ!»
- د.هَيَا بِنتُ سَلمَان الصَّبَّاح🖤.
«قُلتُ: -غَفَرَ اللَّهُ لِي وَلِوَالِدِي-
وَأَغلَبُ فِتَنِ هَذَا الزَّمَانِ ظُهُورُ النِّسَاءِ بِمَا لَم يُشْرَعْ لَهُنَّ، أَلَا نَرَى فتنة الفاشنستات الخَادِعَة، وفتنة نزع الحجاب الرَّائِجَةِ
وفتنة الِاختِلَاطِ الَّتِي هِيَ لِلحَيَاءِ قَاضِيَة!
لِنَعلَمَ يَا مَعشَرَ النِّسَاءِ..
أَنَّهُ كُلَّمَا كَانَت المَرأَةُ لِبَيتِهَا رَاعِيَةً، وَبِالحِجَابِ السَّاتِرِ مُتَعَافِيَة؛ حَازَت لَذَّةً مِن أُنَسِ الطَّاعَةِ وَالسَّعَادَةِ الَّتِي كَانَتْ لِهُمُومِهَا مُحصَنَة، وَلِشِعَاثِ قَلْبِهَا جَابِرَة.
كلَّمَا كَانَتِ المرْأة مُتَسَتِّرَة بِحِجَابِهَا، طَائِعَةً لِأَمرِ رَبهَا، كلَّمَا استَشعَرَت بِجَمَالِهَا، وَارتَضَت بِخِلقَتِهَا.. فَإِنّ التبَرُّجَ لَا يُورَثُ إِلَّا عَدَمَ الرِّضَا بِخِلقَةِ الرَّبِّ
مِن وَصَل إلَى نَمصٍ إِلَى عُريٍ ثُمَّ تَغيِير خَلقِ اللَّهِ بِجِرَاحَاتِ التَّجمِيلِ المُحَرَّمَةِ بِالشَّرعِ!»
- د.هَيَا بِنتُ سَلمَان الصَّبَّاح🖤.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
05 Dec, 09:54
𓂃 ִֶָ
أفْضَلُ النِّسَاءِ
هِيَ الَّتِي تَغَارُ عَلَىٰ نَفْسِهَا مِنْ عُيُونِ الرِّجَالِ،
يَدفَعُهَا إلىٰ ذَلِكَ قُوَّةُ الإِيمَانِ..
كَغِيرَةِ الرَّجُلِ الشَّرِيْفِ عَلَـىٰ نِسَاءِهِ،
وَ تَخْشَىٰ عَلَىٰ نَفْسِهَا مِنْ سِهَامِ نَظْرَةٍ غَادِرَةٍ..
T.me/the_salaf_touch
أفْضَلُ النِّسَاءِ
هِيَ الَّتِي تَغَارُ عَلَىٰ نَفْسِهَا مِنْ عُيُونِ الرِّجَالِ،
يَدفَعُهَا إلىٰ ذَلِكَ قُوَّةُ الإِيمَانِ..
كَغِيرَةِ الرَّجُلِ الشَّرِيْفِ عَلَـىٰ نِسَاءِهِ،
وَ تَخْشَىٰ عَلَىٰ نَفْسِهَا مِنْ سِهَامِ نَظْرَةٍ غَادِرَةٍ..
T.me/the_salaf_touch
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
26 Nov, 21:14
«الحَقُّ وَاضِحٌ، والمَنهجُ عَزِيزٌ، والطَّرِيقُ لَاحِبٌ، لَكِنَّهَا الأَهوَاءُ تَخدَعُ مَنْ غَوَى وتُضِلُّهُ فَيَسِيرُ كَالحَيْرَان».
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
23 Nov, 12:06
«كانت التَّفاهة سَفهًا، يأنف من الوصف بها صاحبها، فصرنا إلى زمنٍ راج فيه سوقها، وكثُر مسوِّقوها؛ فما أشدَّ ما سيجده هذا الجيل من البلاء بهم، وفقد بوصلة طريق الصعود، ويا لمشقة تنشئة الصالح فيهم، وعزاء العقلاء في ذرياتهم:رجاء ربِّهم، وأن الأرض الطيِّبة يخرج نباتها طيِّبًا بإذن الله».
- الشَّيخ صالِح العُصيمِي وفَّقهُ الله.
- الشَّيخ صالِح العُصيمِي وفَّقهُ الله.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
23 Nov, 10:01
𓂃 ִֶָ
- يقُولُ الحافِظ ابنُ كثِير عن الإمام ابن القيِّم رحمهُما الله تعَالىٰ: «وكان حسن القراءةِ والخُلُق، كثيرَ التودّدِ، لا يحسدُ أحدًا ولا يؤذيهِ ولا يستعيبه، ولا يحقدُ على أحدٍ، وكنتُ من أصحبِ النَّاسِ له، وأحبُّ النّاسِ إليه، ولا أعرفُ من أهلِ العلمِ في زماننا أكثرَ عبادةٍ منه».
T.me/the_salaf_touch
- يقُولُ الحافِظ ابنُ كثِير عن الإمام ابن القيِّم رحمهُما الله تعَالىٰ: «وكان حسن القراءةِ والخُلُق، كثيرَ التودّدِ، لا يحسدُ أحدًا ولا يؤذيهِ ولا يستعيبه، ولا يحقدُ على أحدٍ، وكنتُ من أصحبِ النَّاسِ له، وأحبُّ النّاسِ إليه، ولا أعرفُ من أهلِ العلمِ في زماننا أكثرَ عبادةٍ منه».
T.me/the_salaf_touch
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
22 Nov, 10:02
𓂃 ִֶָ
- سُورة الكَهف تضعُ للمؤمِن كهُوفا تعصِمهُ من أشدِّ الفتَن في حياتِه، فهي عاصِمة من أعظَم فِتن الدُّنيا «الفِتنة في الدِّين، الفِتنة في المَال والوَلد والعِلم والسُّلطان، وفِتنة إبلِيس..»
T.me/the_salaf_touch
- سُورة الكَهف تضعُ للمؤمِن كهُوفا تعصِمهُ من أشدِّ الفتَن في حياتِه، فهي عاصِمة من أعظَم فِتن الدُّنيا «الفِتنة في الدِّين، الفِتنة في المَال والوَلد والعِلم والسُّلطان، وفِتنة إبلِيس..»
T.me/the_salaf_touch
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
21 Nov, 21:14
- أثرُ المعصِية | الإمام ابن عُثيمين رحمهُ الله🩶 .
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
21 Nov, 12:13
«إنما تأنَسُ النَّفْسُ بالنَّفْسِ، وأمَّا الجسدُ فمُستَثْقَلٌ.. ودليلُ ذلك استعجال المرءِ بدَفْنِ جَسَدِ حبيبه، إذا فارَقَتْهُ نفسه، وأسَفُهُ لذهاب النَّفس، وإن كان الجسَد حاضراً بين يديهِ».
- ابنُ حزمٍ الأندلُسي🖤 .
- ابنُ حزمٍ الأندلُسي
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
21 Nov, 12:07
𓂃 ִֶָ
"وما تَحسُنُ الأيامُ إِلا بأهلهَا
ولا الدَّارُ إِلّا بِالصَّديقِ المُلائمِ".
T.me/the_salaf_touch
"وما تَحسُنُ الأيامُ إِلا بأهلهَا
ولا الدَّارُ إِلّا بِالصَّديقِ المُلائمِ".
T.me/the_salaf_touch
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
19 Nov, 16:51
«فربَّما، تعبَ الحصانُ.. وتلكَ آخرُ صَهلة».
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
19 Nov, 13:47
- تلاؤُم الأرواح ضَالة المُحب!
فأينمَا وُجدت أُخذَت.. وحَيثما سمجت نُبذت..
يقُول ابن مسعُود رضِي الله عنهُ:
«لا تسألنَّ أحدًا عن ودّه إياك، ولكن انظُر ما نفسك له، فإنَّ في نفسه مثل ذَلك".
- د.هَيا بِنت سلمَان الصبّاح🤍.
فأينمَا وُجدت أُخذَت.. وحَيثما سمجت نُبذت..
يقُول ابن مسعُود رضِي الله عنهُ:
«لا تسألنَّ أحدًا عن ودّه إياك، ولكن انظُر ما نفسك له، فإنَّ في نفسه مثل ذَلك".
- د.هَيا بِنت سلمَان الصبّاح🤍.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
18 Nov, 20:52
- الشَّيخ عَلي الرَّملي وفَّقهُ الله🇸🇦 .
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
18 Nov, 12:16
«لا بأس إن شحُبتْ ملامحك، وانطفأ النور في عينيك، وثقُلَ وجودك، واغتمَّ حديثك، وطوَّقتكَ عُزلتك. لا بأس إن تعثّر سعيُك، وتَحدَّرَ إنتاجك، وتمنَّعَ إنجازك.
لا بأس إن خارَتْ أوراقُك في مهبِّ السقوط، وجفَّت أزهارُك في مهب الذُّبول. لا بأس إن ترنَّحتَ شيئًا، أو حتّى طُرِحتَ أرضًا.
فما هذه كلها إلا ظواهرك التي تُقلِّبُها الطُّقوس، والنفوس. وما لكَ لا تنظرُ في أغوارِك، وتُطمْئنُ قلبك بما ترى. فهذا الخير لا زال وفيرًا، وتلك المحبة لا زالت واسعة، وذاك النور ما زال ساطعًا، وكل تلك النوايا، والآمال لا زالت نابضةً، صافية.
وانحدارُك هذا ليس إلا طَوْرٌ من نَسَق الحياة الذي يتْبعُه صُعودٌ؛ فلا تَخَفْ إن تناوبَتْ عليك مواسمُ التغيير، ما دامَ جِذرُك ثابتًا في أُصوله، وما دامت رُوحك ندِيَّةً بالرضا.. يَانِعةً باليقين».
لا بأس إن خارَتْ أوراقُك في مهبِّ السقوط، وجفَّت أزهارُك في مهب الذُّبول. لا بأس إن ترنَّحتَ شيئًا، أو حتّى طُرِحتَ أرضًا.
فما هذه كلها إلا ظواهرك التي تُقلِّبُها الطُّقوس، والنفوس. وما لكَ لا تنظرُ في أغوارِك، وتُطمْئنُ قلبك بما ترى. فهذا الخير لا زال وفيرًا، وتلك المحبة لا زالت واسعة، وذاك النور ما زال ساطعًا، وكل تلك النوايا، والآمال لا زالت نابضةً، صافية.
وانحدارُك هذا ليس إلا طَوْرٌ من نَسَق الحياة الذي يتْبعُه صُعودٌ؛ فلا تَخَفْ إن تناوبَتْ عليك مواسمُ التغيير، ما دامَ جِذرُك ثابتًا في أُصوله، وما دامت رُوحك ندِيَّةً بالرضا.. يَانِعةً باليقين».
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
18 Nov, 11:49
﴿صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾🤍☁️.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
28 Oct, 16:02
«وخَالف النَّفسَ إن ساءتْ مَطَالِبُهَا
واكبِتْ غرائزَاها واطلُبْ لها الأدبا»
واكبِتْ غرائزَاها واطلُبْ لها الأدبا»
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
18 Oct, 19:35
تَدبَّر گلامَ اللَّه واعتمدِ الخَبر
ودَعْ عنكَ رأيًا لا يُلائمُه أثر .
مَصدرُ تلقي العَقيدة والدّيـن كما هو مقررٌ عندَ أهل السُّنّة: الكِتابُ والسُّنَّة .
فإذا صَحّ للإنسانِ أصلهُ، وسلمَ لهُ منبعُه، سَلم لَه ما أُقيم عليه، ولهذا گان من أهمِ وآكد ما يكُون: تصحيحُ المَنبع الذي يأخذ عنه المُسلم دينهُ،ولا سيما مع گثرة المَنابعِ والمَصادر التي يتلقىٰ النّلس منها عقائدَهم وأديانهم، فذاك يأخذ من رأيهِ، وآخر يأخذ من عقلِه، وآخر يبني على تَجربته، وآخر يتلقَى من منامه, وآخر يبني على قَصص وحكايات، إلى غير ذلك مما جعله النّاس مصادر لهم في الدّين والاعتقاد.
جرت عادةُ أهلِ العِلم في مثلِ هذه المُؤلفات ان يُبينوا المنبع الصحيح وأن يحثوا علىٰ لزومهِ وعدمِ تجاوزهِ.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
18 Oct, 19:17
مَنظومةٌ عظيمةٌ في تَقرير عقيدةِ أهل السُّنَّة وبيانِ قواعِدهم في الدّيـن لمُؤلفها سعد بن علي بن مُحمد بن علي بن الحُسين أبي القَاسم الزَنجاني رَحمهُ اللَّه المُتوفي سَنة(٤٧١) . وسميَ بالزَنْجانِي نسبةً لبلد گبير مشهور من نواحي الجِبال بينَ أذربيجان وبينها أي بين الجِبال، وهي قريبةٌ من أبهر وقزوين والعَجمُ يقولون: زنگان بالگاف، وقد خرج منها جماعةٌ من أهل العِلم والأدب والحَديثِ.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
18 Oct, 19:09
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
17 Oct, 08:27
- غالبًا لا يُساقُ للمرءِ نصيبهُ من الحِكمة إلَّا بعد ابترادِ جروحهِ وانقضاءِ توجُّعه، فللألمِ غشاوةٌ تحجزُ صاحبَه عن إدراكِ موضِع الصَّواب ومغبَّة الخطأ!.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
02 Oct, 16:24
- وجهَانِ لعُملةِ واحِدة!
حرَّرهَا عُمر رضِي الله عنهُ ولن يسترجِعها من سبَّ عُمر.
حرَّرهَا عُمر رضِي الله عنهُ ولن يسترجِعها من سبَّ عُمر.
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
01 Oct, 17:42
احْذَرْ قرينَ السُّوء :
كما أنّ العِرْقَ دَسَّاس؛ فإنّ «أدَبَ السُّوءِ دسَّاس»؛ إذ الطبيعةُ نقّالة، والطِّباع سَرَّاقة، والناسُ كأسرابِ القَطَا مجبولون على تشبُّهِ بعضهم ببعض، فاحْذَرْ مُعاشَرَة مَنْ كان كذلك؛ فإنه العَطَبُ، «والدَّفْعُ أسهلُ من الرَّفْع»
وعليهِ؛ فتخيَّر للزمالةِ والصداقةِ من يُعينك على مطلبِك، ويُقَرِّبُك إلى ربِّك، ويوافِقُك على شريفِ غَرْضِك ومقصدِك، وخُذْ تقسيم الصديق في أدقَّ المعايير:
1- صديقُ منفعةٍ.
2- صديقُ لذَّةٍ.
3- صديقُ فضيلةٍ.
فالأوّلانِ مُنقطعانِ بانقطاعِ مُوجِبهما، المنفعةُ في الأول، واللِّذة في الثاني.
وأما الثالثُ فالتعويلُ عليه، وهو الذي باعِثُ صداقتهِ تبادُلُ الاعتقادِ في رسوخِ الفضائل لدى كُلِّ منهما.
وصديقُ الفضيلةِ هذا «عملةٌ صعبةٌ» يَعزُّ الحصول عليها.
ومن نفیس کلام هشامِ بن عبد الملك «م سنة ١٢٥ هـ». قوله:
«ما بَقِيَ من لذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخٌ أرفعُ مؤونَة التحفُّظ بيني وبينه» اهـ.
ومن لطيف ما يُقَيَّدُ قولُ بعضِهم:
«العزلةُ من غيرِ عينِ العلم: زَلَّة، ومن غير زاي الزُّهد: عِلّة».
‐
📖 حِلية طالِب العلم صـ٤٨ .
كما أنّ العِرْقَ دَسَّاس؛ فإنّ «أدَبَ السُّوءِ دسَّاس»؛ إذ الطبيعةُ نقّالة، والطِّباع سَرَّاقة، والناسُ كأسرابِ القَطَا مجبولون على تشبُّهِ بعضهم ببعض، فاحْذَرْ مُعاشَرَة مَنْ كان كذلك؛ فإنه العَطَبُ، «والدَّفْعُ أسهلُ من الرَّفْع»
وعليهِ؛ فتخيَّر للزمالةِ والصداقةِ من يُعينك على مطلبِك، ويُقَرِّبُك إلى ربِّك، ويوافِقُك على شريفِ غَرْضِك ومقصدِك، وخُذْ تقسيم الصديق في أدقَّ المعايير:
1- صديقُ منفعةٍ.
2- صديقُ لذَّةٍ.
3- صديقُ فضيلةٍ.
فالأوّلانِ مُنقطعانِ بانقطاعِ مُوجِبهما، المنفعةُ في الأول، واللِّذة في الثاني.
وأما الثالثُ فالتعويلُ عليه، وهو الذي باعِثُ صداقتهِ تبادُلُ الاعتقادِ في رسوخِ الفضائل لدى كُلِّ منهما.
وصديقُ الفضيلةِ هذا «عملةٌ صعبةٌ» يَعزُّ الحصول عليها.
ومن نفیس کلام هشامِ بن عبد الملك «م سنة ١٢٥ هـ». قوله:
«ما بَقِيَ من لذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخٌ أرفعُ مؤونَة التحفُّظ بيني وبينه» اهـ.
ومن لطيف ما يُقَيَّدُ قولُ بعضِهم:
«العزلةُ من غيرِ عينِ العلم: زَلَّة، ومن غير زاي الزُّهد: عِلّة».
‐
📖 حِلية طالِب العلم صـ٤٨ .
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
30 Sep, 17:40
- يَقول شيخُ الإسلام ابنُ تيميَّة رحمهُ الله :
«النَّاسُ كأسرابِ القطَا، مجبُولون على تشبُّه بعضهم ببَعض».
«النَّاسُ كأسرابِ القطَا، مجبُولون على تشبُّه بعضهم ببَعض».
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
24 Sep, 15:46
«لا تكن وفيًا لأحزانك تسترجعُ عبراتها كلّ حين، ولا تستثِرْ بواعثها، ولا تقفْ عند مظانّها؛ فكثيرٌ من الحزنِ وهمٌ يُثبّطك الشيطان بهِ عن طلاب الآخرة».
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
22 Sep, 20:36
عَصؐمَــٖۘ٘ــاءۡۦٰ | لَا يُرامُ خِبَاؤُها🪽.
20 Sep, 12:31
3,440
subscribers
518
photos
152
videos
