💎تـَــأمـُلَاتٌ فِـﮯ ڪِــتـَــ📖ـــابِ الـلِّـهِ ✺ لِعـُــلـَماءِ السـُّـنّــة

تحذير شيخنا ووالدنا محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله- بخطه من تفسير البيضاوي

الإحسان في تدبر القرآن

الشيخ #صالح_العصيمي

كل من جادل الحق فهو مغلوب
فضيلة الشيخ العلامة
عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله

#فائدة_قرآنية

🔹السر في تقديم "المغضوب عليهم" على "الضالين" في سورة الفاتحة.

📌قال ابن القيم -رحمه الله-:
"تقديم المغضوب عليهم على الضالین فلوجوهٍ عديدةٍ:

#أحدها: أنهم متقدمون عليهم بالزمان.

#الثاني: أنهم كانوا هم الذين يلون النبي -ﷺ- من أهل الكتابين، فإنهم كانوا جيرانه في المدينة، والنصارى کانت دیارهم نائيةٌ عنه، ولهذا تجد خطاب اليهود والكلام معهم في القرآن أكثر من خطاب النصارى، كما في سورة البقرة والمائدة وآل عمران وغيرهما من السور.

#الثالث: أن اليهود أغلظ كفراً من النصارى، ولهذا كان الغضب أخصّ بهم واللعنة والعقوبة، فإن كفرهم عن عنادٍ وبغيٍ كما تقدم، فالتحذير من سبيلهم والبعد منها أحق وأهم بالتقديم، وليس عقوبة من جهل كعقوبة من علم وعاند.

#الرابع: #وهو_أحسنها، أنه تقدم ذكر المنعم عليهم، والغضب ضد الإنعام والسورة هي السبع المثاني التي يذكر فيها الشيء ومقابله، فذِكرُ المغضوب عليهم مع المنعم عليهم فيه من الازدواج والمقابلة ما ليس في تقديم الضالين، فقولك الناس منعمٌ عليه ومغضوبٌ عليه فكن من المنعم عليهم، أحسن من قولك منعم عليه وضال".

📚[بدائع الفوائد(٤٧/٢)].

ما هو أعظم كتاب في فقه القلوب؟

لفضيلة الشيخ/
د. صالح بن عبدالله العصيمي

أفلا يتدبرون القرآن...

🔊للشيخ/ صالح آل الشيخ
حفظه الله تعالى

▪️قال الله تعالى في الحديث القدسي:

شتَمَنِي ابنُ آدمَ وما ينبغي له أن يَشتُمَني، وكذَّبني وما ينبغي له أن يُكذِّبَني، أمّا شَتْمُهُ إيَّايَ فقولُه: إنّ لي ولدًا، وأنا اللهُ الأحدُ الصمد، لم ألِدُ ولم أُولَد، ولم يكُن لي كُفُوًا أحد.

وأمّا تكذيبُهُ إيايَ فقولُهُ: ليسَ يُعيدُني كما بَدَأَني، وليسَ أوّلُ الخَلقِ بأَهوَنَ عليَّ مِن إعادته.

📚 أخرجه البخاري (4974)

-
#فوائد_من_برنامج #فضائل_القرآن.

الفائدة #السابعة_عشرة

🟧 لماذا فُضّلت آية الكرسي على سائر آيِ القرآن..؟

🎙️ فضيلة الشيخ أ.د عبدالسلام الشويعر-حفظه الله تعالى-
•••📖

هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة، وإخبارٌ بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها، وإن كانت مهما كانت وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر .

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: (( قد دعا الله إلى مغفرته من زعم أن المسيح هو الله، ومن زعم أن المسيح هو ابن الله، ومن زعم أن عزيرا ابن الله، ومن زعم أن الله فقير، ومن زعم أن يد الله مغلولة، ومن زعم أن الله ثالث ثلاثة، يقول الله تعالى لهؤلاء : {أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم}

ثم دعا إلى توبته من هو أعظم قولا من هؤلاء ، من قال : {أنا ربكم الأعلى} ))

وعنه رضي الله عنه قال: ((من آيس عباد الله من التوبة بعد هذا فقد جحد كتاب الله))

#تفسير ابن كثير