قناة || تميم الداري

- معنى صلاة الله على نبيه:- ثناؤه عليه في الملأ الأعلى، وهم الملائكة.

- والسلام عليه:- تسليمه ﷺ من الآفات في الحياة والممات.

من نعم ربنا على الجيل الحالي أن أشهده الله مثل هذه الفتوحات والسنن الكونية!

جاءت بعد سنين من التعب والإعداد والبذل لله، ومازلت في كل مجلس لي مع إخواني أقول لهم:

هب أن الدنيا فتحت لنا في مواضع إقامتنا، من منا مؤهل ليستعمله الله! ومن منا سينكث ويستبدل!

سبحان الله العزيز!

الواحد مش مستوعب إن ده حقيقي!

البناء المنهجي في اللاذقية، والحمد لله على نعمة الفتح، ونسأل الله السداد والقبول.

ترهقق الدنيا بتفاصيلها الصعبة، وتهوّن عليك سواعد الأبطال في معركة الأمة التي لم يشهد التاريخ مثلها.
من نقطة صفر تم الإجهاز على قائد سرية النخبة ونائبه في لواء "الناحال" !!
علت نخبتنا فوق أكتافهم ومزقوهم شرّ ممزق، فالحمد لله على نعمة "غزة"

🔴🔴 إدارة القناة

الله!

«إن السائرَ على الطريق إلى الله سبحانه وتعالى وعلى صراطه المستقيم: "طالبُ أمرٍ أكثر الناس ناكبون عنه؛ مُريدًا لسلوكِ طريقٍ مرافقه فيها في غاية القلة والعزة.. والنفوس مجبولة على وحشة التفرد وعلى الأنس بالرفيق لذا نبّه الله سبحانه على الرفيق في هذه الطريق، وأنهم هم الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا.. فأضاف الصراط إلى الرفيق السالكين له -وهم الذين أنعم الله عليهم- ليزول عن الطالبِ للهداية وسلوك الصراط وحشةُ تفرده عن أهل زمانه وبنى جنسه، وليعلم أن رفيقه في هذا الصراط هم الذين أنعم الله عليهم فلا يكترث بمخالفة الناكبين عنه له فإنهم هم الأقلون قدرًا، وإن كانوا الأكثرين عددًا؛

كما قال بعض السلف: "عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين، وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين". وكلما استوحشت في تفردك فانظر إلى الرفيق السابق واحرص على اللحاق بهم وغض الطرف عمن سواهم فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئًا»

(مدارج السالكين: ابن القيم).

«يؤتى بالتائب يوم القيامة معه خصومه فيقال لهم: خلوا عنه فإن الله تعالى يعوضكم».

السقطي

رشوان توفيق = ممثل مصري.

اللهم بلغه ما تمنى واكتب له التوبة.

مشهد حكاه ابن حيّان واصفًا حصار المسلمين في أحد مدن الأندلس يحاكي مشهد غزة اليوم، قال رحمه الله:

«ظلّ عدوّهم يتبحبح في عِراص ديارهم، يقطع كلّ يومٍ طرفا، ويبيد أمّةً، ومن لدينا وحوالينا صُموتٌ عن ذكرهم، لهاةٌ عن بثّهم، ما إن يُسمع عندنا في مسجدٍ أو محفلٍ مذكّرٌ بهم، فضلًا عن نافرٍ إليهم أو مواسٍ لهم، حتّى كأنْ ليسوا منّا، فلله عاقبة الأمور، وإليه المصير»

اليوم الثاني والخمسون.

«مقرر الحفظ: اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبيِّنَا مُـحَمَّدٍ»

«جاء في الحديث: من صلى علي حين يصبح عشراً، وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة»

- أخرجه الطبراني بإسناد جيد.

«سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته»

إذا دخلتَ شهر رمضان بآثار الذُّنوب، ثمَّ وجدتَ غيرك قد قدروا على ما لم تقدر عليه من الطَّاعة؛ فربَّما تسيء الظنَّ بنفسك، ويوسوس لك الشيطان، فتقول: أنا لستُ من أهل الطَّاعة والعبادة.
فتترك المَوسم ليهرب منك، ثمَّ تفيق في آخر الشَّهر، بعد أن ينفضَّ، فتندم!

هل سمعت يومًا بعدَّاءٍ لا يتمرَّن قطُّ، ولكنَّه يستطيع أن يفوز بالمراكز الأولى؟!
أو يكون له شأنٌ في سباق مهمٍّ؟

من أين جاءتك فكرة أنَّك بدون تدرُّب على الصِّيام ولا الصَّلاة ولا قراءة القرآن ولا ذكر الله، وبدون ترك اللغو والفُحشِ والظُّلم؛ أنك سيأتي رمضان فتتحوَّل فجأةً إلى وليِّ صالحٍ من أولياء الله، يفعل كلَّ خيرٍ ويترك كلَّ شرٍّ، ويتلذَّذ بكلِّ طاعةٍ، ويكره كلَّ معصيةٍ، تأمره نفسه بالمعروف، وتنهاه عن المنكر؟!
هذا محالٌ!

- خالد بهاء الدين

وا عجبا!
كلما صعد العمر نزلت!
كلما جد الموت هزلت!
أتراك ممن ختم له بفتنة، وقضيت عليه عند آخر عمره المحنة؟!
كان أول عمرك خيرا من الأخير.
كنت في زمن الشباب أصلح منك في زمن أيام المشيب!

ابن الجَوزي

قال إبراهيم بن الأشعث: سمعت الفضيل بن عياض ليلة وهو يقرأ سورة محمد ﷺ ويبكي ويردد: «ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا أخباركم» وجعل يقول:

«ونبلوا أخباركم! ويردد ويقول: وتبلوا أخبارنا! إن بلوت أخبارنا فضحتنا وهتكت أستارنا! إن بلوت أخبارنا أهلكتنا وعذبتنا!».

• بعض المُفردات والثمرات من الذكر:

- رضا نفسه: أي: أسبحه تسبيحًا بعدد من رضي عنهم من خلقه، من نبيين وصديقين وشهداء وصالحين.

وقيل: أسبحه وأحمده حمدا يقع منه سبحانه وتعالى موقع الرضا أو ما يرضاه لنفسه.

- زنة عرشه: معناه وزن ما لا يعلم قدر وزنه إلا الله -تعالى- وهو العرش.

- مداد كلماته: أي مثلها في العدد، فإنها لا تنفد ولا ينفد المدد من الله سبحانه وتعالى، والمعنى: أي له التسبيح والتحميد بعدد كلماته التي لو جعلت البحار مدادًا لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات الله. 

أيام ونستقبل شهر رجب وهو شهر سماه الصحابة {بالشهر الأصب} ..
لأن الله يصب فيه من الرزق والخير صبًا فكانوا يجدون أرزاقهم تزيد فى رجب ومرضاهم تشفى فى رجب ..
فكانوا يكثرون فيه من الدُعاء لأن الله يصب فيه من بركاته وقبوله للدعوات ،

اللهُم بلغنّا إياه وصُب علينا فيهِ خيرك وفضلك وعافيتك صباً صباً.

إياكم وكسر الخواطر والكلام الجارح فإنه رصاص يقتل
وفاة فتاة بسكتة قلبية في غرداية بعد قذفها وتشويه سمعتها من طرف مجهول فى الفيسبوك

قال ابن القيم: «ومن فوائده-أي الذكر-: أنه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه»

نعوذ بك ربنا من وحشة تحول بيننا وبينك.

إخونك المستضعفين لحمك ودمك لا تغفل عنهم!

«اللهم إني أبرأ إليك من كل كبد جائعة ومن كل بدن عار، اللهم إني لا أملك إلا ما ترى!»

أويس القرني

اللهم إنا نبرأ إليك من جوع أوليائك وعري أبدانهم، ونعتذر إليك مما لا طاقة لنا به، وأنت تعلم ما في القلوب، اللهم أنزل السكينة عليهم، وأبدلهم خيرا ورحمة من عندك تغنيهم عن رحمة من سواك.

اللهم قاتِل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك، ويحاربون دينك، اللهم أنزِل عليهم رجزك وعدْابك إلهَ الحق.

اللهم أنج عبادك المستضعفين من المؤمنين، اللهم فرجا وسلوانا ورحمة بهم.

اللهم بهجة تُنسيهم الضنا، وانتقاما يشفي الصدور.

شيطان عيسى!

قال رسول الله ﷺ: «يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه.»

في رواية: «فينطلقونَ فيتمثلُ لهم أشباهُ ما كانوا يعبدونَ، فمنهُم من ينطلقُ إلي الشمسِ ومنهم من ينطلقُ إلي القمرِ، وإلى الأوثانِ ، ويتمثلُ لمن كان يعبدُ عيسى شيطانُ عيسى».

لا تكثر التلفت.

‏كان الصحابة رضي الله عنهم يستحبون إكثار الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة

ابن القيم

قال مغيث بن سمي: كان رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي، فادكر يومًا، فقال: اللهم غفرانك، فغفر له

فاللهم غفرانك.

هدية الجمعة.

توضيح

قرأ الإمام ابن عامر الدمشقي (فتَنُوا) بدل (فُتِنُوا)
في قوله تعالى { ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِینَ هَاجَرُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ مَا #فَتَنُوا۟ ثُمَّ جَـٰهَدُوا۟ وَصَبَرُوۤا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورࣱ رَّحِیمࣱ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ١١٠]

فَتَنُوا بفتح الفاء والتاء أي كانوا سبب في فتنة غيرهم في دينهم.

فُتِنُوا بضم الفاء وكسر التاء أي كان غيرهم سبب في فتنهم في دينهم .

في القراءات الأثنين عهد الله *لمن تاب منهم* بالمغفرة سواء من فَتَن غيره أو فُتِن من غيره.

أشرف النفوس:

نفوس كريمة لم تشغلها همومها عن هموم أمتها والتعلم والعمل لها.

ما عند الله لا ينال إلا بطاعته.

الحمد لله وحده.

بعد صلاة عصر من يوم ما، جاءني رجل يبدو أنه قد جاوز الستِّين، فجلس أمامي، وأنا مستقبل القبلة، وسلَّم، فرددتُ السلام.
* قال: هل تسمح لي بدقيقتين من وقتك.
** قلت: تفضّل.

* قال: هي معلومة قالها لي بعض الناس فانتفعت بها، فأردتُ أن أخبرك بها، لا أكثر ولا أقلّ، (لعلك تنتفع، وتنفع غيرك)!
قلت: جزاك الله خيرًا، على الرحب والسَّعة.

* قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: (من صلَّى عليَّ صلاةً، صلّى الله عليه بها عشرا)، أتعرف ما فائدة أن يصلِّي الله عليك؟

الفائدة هناك في القرآن، فإنَّ الله عز وجلَّ يقول: {هو الذى يصلِّى عليكم وملٰئكتُهۥ ليخرجكم من الظلمٰت إِلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا}.
ففائدة صلاة الله عليك أنه بذلك: (يخرجك من الظلمات).

وكلُّ ضيق، وكلُّ مصيبةٍ، وكلُّ مشكلةٍ هي (ظُلمة)، فإذا أصابك شيء من ذلك فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
إلى متى؟
إلى أن يخرجك الله من هذه الظلمة.

* قال: ولمَّا قال أبيُّ بن كعبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجعل لك صلاتي كلها)، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذًا؛ يكفيك الله ما أهمَّكَ من دنياك وآخرتك).

قال لي الرجل: فإذا وقع لك همٌّ دنيوي؛ فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كذلك.

شكرتُ الرَّجل.. ولم أزد على أن سألتُه عن اسمه، وكذلك سألني..
ثم قلت له - صادقًا - : قد انتفعتُ بما ذكرتَه، شكر الله لك، ودعوتُ له.. ودعا لي.

* قال: (بس، خلاص، سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
ثم قام عنِّي، وانصرف.
____
هذا رجل ظاهره كسائر الناس، لا يتميَّز عنهم بشيء، وليس ذا لحية، ولا يبدو عليه أثر عنايتنا نحن بالعلم والإصلاح، زعَمْنا، نحن المتفيهقين المكثرين من قيل وقال!

أُراه قد اختار أن يؤدِّي الفريضة التي افترضها الله عليه، بحسب ما انتهى علمه إليه.
واختار آية واحدة، وحديثًا واحدًا.
اختار معنًى واحدًا، من الدِّين المنزَّل، الذي لا يختلف أهل القبلة أنَّه محبوب لله تعالى، واتِّباعٌ لشرع رسوله صلى الله عليه وسلَّم، وصلاحٌ للدنيا، واستعدادٌ للآخرة.. فانشغل بتبليغه، لا يلوي على شيء.
اختارني على الرغم من مظهري، فهو إذًا لا يلوي على شيء!
لم ينخدع بمظهر.

فقال الكلمتين من الحق، مختصرا.
لا قيل، ولا قال، ولا كثرة جدال، وقد أحسنَ، أحسنَ الله إليه.
لم يستحْيِ، ولم يتردَّد، ولم يقل في نفسه: وماذا عندي لأبلِّغه، وأيُّ شيء معي لينتفع الناس به؟!
فهو يتصرَّف تصرُّفَ من يعلم أن الجميع يحتاجون إلى التذكرة، ليسوا في غناء عنها، غير أنَّ الغفلة أهلكت من أهلكت منهم!

انصرف الرَّجل، وتركني بين العصر والمغرب، أتفكَّر.
شرد ذهني في أقوام يَقْدَمون على ربِّ العالمين، يوم يقوم الناس لربِّ العالمين، وقد جمعوا همَّهم في الدنيا على عملٍ صالح، ولو قليلا، لكنه دائم.
هذا؛ مع كفِّ شرِّهم عن أنفسهم.
وأعظم الشرِّ: إهلاك العمر بالباطل..

وأيضًا: مع كفِّ شرِّهم عن الناس.

فلم تمنعهم هيبة أحد أن يدلُّوا على الوحي المنزَّل، ولو صغر في أعينهم ما يقولونه.
فيأتون وقد أثقلوا كفّة حسناتهم بالمعروف، فيرِدون على ربِّهم مثقلين بالأجر، خفافا من الوزر.

وتركوا همَّ إصلاح العالم لأصحاب (المشاريع العظيمة!).. يغترفون.
فبالباطل تارة، وصور المفضوحات تارة، والسخرية تارة، والبغي تارة، والسبِّ تارة، والقول على الله بلا علم تارة بعد تارة، ومرة بعد مرة !!

وفقط غدًا في القيامة: يعلم الإنس والجنُّ من هو المقدَّم، ومن هو المؤخَّر!
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
واللهم صلِّ وسلِّم وبارك على محمد، صلى الله عليه وسلَّم.

- خالد بهاء الدين

من أهم الأسباب المعينة على ضبط القرآن :

1- تنظيم الوقت.
2- ترتيب الأولويات.
3- تحديد مقدار الحفظ والمراجعة.
4- العزيمة والإصرار.
5- إبعاد الشواغل والصوارف.
6- محاسبة النفس.

- الإتقان لا يأتى بغير تعب.

الذى يواعد فتاة فى علاقة غير شرعية بدافع الحب العفيف ليس رجلاً ولا فيه رائحة الرجولة ، لأن الرجل الحقيقى لا يعين فتاة على خيانتها لأبيها

قال بعض السلف: إذا أصبح ابن آدم ابتدره الملك والشيطان، فإن ذكر الله وكبره وحمده وهلله، طرد الملك الشيطان وتولاه، وإن افتتح بغير ذلك ذهب الملك عنه وتولاه الشيطان.

اللهم اجعل العار والنار والشَنار

على كلب الشام بشار

• بعض المُفردات والثمرات من الذكر:-

- اللهم عافني في بدني، أي: سلِّمْني من الآفاتِ والأمراض في بدني.

- عافني في سمعي واللهم عافني في بصري: فيه تخصيص بعد تعميم، فقوله بدني شامل لكل الجسم، ولكن خصص هاتين الحاستين(السمع والبصر)؛ لأنهما الطريق إلى القلب؛ الذي بصلاحه يصلح الجسد كله، وبفساده يفسد الجسد كله.

#للحذف

في حملة معمولة للتبرع لأهلنا في غزة بمتعلقات شتوية زي إننا نجيب لهم بطاطين لأن الجو عندهم شديد البرودة نسأل الله أن يكسوهم وينزل الدفئ عليهم وعلى قلوبهم وأن يغفر لنا تقصيرنا ونومتنا هذه دون الشعور بهم.

يقول النبي ﷺ: ما من يومٍ يُصبح فيه الناس إلا وفيه ملكان ينزلان، أحدهما يقول: "اللهم أعطِ مُنفقًا خلفًا، والثاني يقول: اللهم أعطِ مُمسكًا تلفًا"
والله يقول جلَّ وعلا: "وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ".

ناويين نجمع ٤٤ ألف جنية، معانا حالياً ٣١ ألف وباقي ١٣ ألف يا شباب.

شارك ولو ب ١٠ جنية لن تعدم خيرا أبدا أبدا، ورابط التواصل على بوت القناة.

رقم فودافون كاش للتبرع: 01061905221

«أحب قراءة عكرمة لآية: "ومَن يؤمِن باللهِ يهدِ قلبَه" قرأها: "ومَن يُؤمِن باللهِ يهدأ قلبُه". وكأن القلب يظل متقلبًا غير مستقر، قلِقًا، شاردًا، حتى يسمع كلام الله فيسكن ويهدأ، ولعل هذه غاية الواحد منّا في دنياه، أن يهدأ قلبه وحسب، فإن القلب إذا هدأ اهتدى»

‏يا غارةَ الله..

مُناجاة المحاصرين في مدينة حماة عام 1982

مر رسول الله ﷺ على مزبلة في طريق من طرق المدينة، فقال: «من سره أن ينظر إلى الدنيا بحذافيرها، فلينظر إلى هذه المزبلة»، ثم قال: «لو أن الدنيا تعدل عند الله جناح ذباب، ما أعطى كافرا منها شيئا»

‏﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
اللهم انصر إخواننا في غزة

‏﴿ ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ﴾
اللهم افتح على إخواننا حماه

من أيسر العبادات وأجلها قدرا "ذكر الله عز وجل" فإن عجزت عن أي عمل فلا تعجز عن الذكر، يكفيك منه ذكر الله لك، ومعية الله معك، وكفى بهذا أنسا وشرفا لمن عقل.

- عمرو الحداد

من جميل ما سمعت في غزوة خيبر ..

انه في ليلة خيبر قال رسول الله
"لأعطين الراية لراجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله .. " فلما كان الصباح أُعطيها عليا بن أبي طالب رضي الله عنه!

ففي رواية قال له رسول الله " انفذ على رسلك " وفي رواية قال له
" امض ولا تلتفت "

فعرض لسيدنا علي -رضي الله عنه- عارضا في مسألة متعلقه بالجهاد؟ فأراد رضي الله عنه أن يلتفت إلى رسول الله ليسأله؟ لكنه تذكر قول رسول الله " لا تلتفت " !!

أتدرون ماذا فعل علي رضي الله عنه؟

لم يلتفت بوجهه ونادى وهو ينظر أمامه على رسول الله وقال له:
على ماذا اقاتلهم يا رسول الله ؟

ومن أجَلِّ ما يَستحوذ على مجامع دهشتي:

« من ذلك ما رُوي عن ابن رواحة رضي الله عنه، أنه كان يسير في المدينة، فسمع صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، يقول للصحابة: "اجلسوا"، فجلس ابن رواحة مكانه وهو خارج المسجد.! »

جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وقال للناس: اجلسوا، فدخل العاص بن الأسود، فسمع قوله: "اجلسوا" فجلس

فلما نزل النبي صلى الله عليه وسلم جاءه العاص، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عاص، ما لي لم أرك في الصلاة؟
فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، دخلت فسمعتك تقول: اجلسوا، فجلست حيث  انتهى إلي السمع!
فقال: لست بالعاصي، ولكنك مطيع!

فسمي مطيعًا من يومئذ!

فَيا لَيتَ أَنَّ اللَهَ يَغفِرُ ما مَضى
وَيَأذَنُ في تَوباتِنا فَنَتوبُ

أفٍ للذنوب.

تخيل لو كان للذنوب رائحة، فكلما أذنبت تخرج منك رائحة ذنبك.

«إن من الناس من يحب الثناء عليه وما يساوي عند الله جناح بعوضة».

أبو إسحاق الفزاري

قال رجل لمحمد بن واسع: إنِّي أحبك في الله،

فقال: «أَحبَّكَ الذي أحببتَني له، ثم حول وجهه وقال: اللهم إنِّي ‌أعوذُ ‌بكَ ‌أن ‌أُحَبَّ ‌فيك وأنت لي مُبغِض».

الحمد لله وحده.

اللهم بلغني رمضان آخرَ، أتوب إليك، وأصوم وأقوم وأركع وأسجد وأتلو القرآن.

وأنيب إليك يا رب، وتقبلني وتؤويني وتهديني وتنصرني على شر نفسي يا رب، وتغفر لي وتعفو يا رب.

اللهم مقبلا غير مدبر، شاكرا غير كافر، مستنا غير مفتون، مقبولا غير محروم، يا رب.

وعظ مالك بن دينار يوما، فبكى حوشب، فضرب مالك بيده على منكبه وقال:

«ابك يا أبا بشر، فإنه بلغني أن العبد لا يزال يبكي حتى يرحمه سيده، فيعتقه من النار»

«ﻣﺎ ﻏﺒﻄﺖ ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ؛ ﻛﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻗﺪ ﺃﻣِﻦَ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ».

مسروق بن الأجدع

كلما تقدم بك العُمر وأكثرت التأمل في غدراتك وفجراتك وذنوب خلواتك، كلما ازددت إعذاراً وتسامحاً مع ذنوب غيرك.

- ناصر بخيت

أجمل مقطع فيديو ممكن تسمعه في فضل الصلاة.

١٤ مليون حسنة بتاخدها في صلاة اليوم الواحد من الفاتحة فقط!

يا حسرة اللي مبيصليش!

بعض المُفردات من الآية:-

- القيوم: أسم من أسماء الله، وهو الذي قام بنفسه فلا يحتاج إلى أحد، وقام كل شيء به، فكل ما سواه محتاج إليه.

- سِنَة: مقدمات النوم وهو النُعاس

- وسع كرسيه السماوات والأرض: إذا كان الكرسي بوسع السماوات والارض والكرسي ليس بأكبر مخلوقات الله عز وجل بل العرش أعظم من الكرسي، وهما من مخلوقات الله عز وجل!، فكيف بعظمة خالقهما ومبدعهما!.

- ولا يؤوده حفظهما: أي لا يثقله ولا يتعبه حفظ السماوات والأرض ومن فيهما ومن بينهما؛ بل ذلك سهل عليه يسير، سبحانه وتعالى!

من أشد تبعات #العلاقات_المحرمة تشبع الذكر أو الأنثى عاطفيًا بالحرام.

فإذا تزوج أحدهما العفيف المتعطش لإشباع مشاعره ورغباته بالحلال .. تعامل معه ببرود وقصر في حقوقه بسبب تشبعه وتخمته من الحرام.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا آل دورة احفظ أذكارك.

- نبدأ غدا طريقنا في بناء حصننا وحفظه بإذن الله وحده وفضله، والناس على قسمين:

- الأول هو أصلا متقن للأذكار حفظا ومداومة عليها = فهو إن شاء الله سينتفع بمعانيها وتدبرها وأثرها الإيمانية.

- الثاني هو ينوي حفظها والبداية معنا في الحفظ.

والقسمين لن يعدموا خيرا ينتفعوا به بإذن الله من الدورة والقناة، نفع الله بكم وتقبل منكم جميعا.

قال يزيد بن هارون قال: رأيت محمد بن يزيد الواسطي بعد موته في المنام، فقلت: ما صنَعَ اللهُ بكَ؟

قال:غفر لي
قلت: بماذا؟

قال: بمجلس جلسه إلينا أبو عمرو البصري يوم جمعة بعد العصر، فدعا وأمنا، فغفر لنا.

يستحب ذكر النبي ﷺ مفاخرة به.

- الإمام الحجاوي

ربما يأتي العبد يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى وما اتصل به.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : «الذكر للقلب مثل الماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء؟»

«تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين»

"سامحوني أنا شخصيا وأي حد تعرفوه قولوله سامحوا السيد محمد عبد المجيد علشان أنا مش عارف اعملكوا حاجة"

سواق توكتوك بسيط بعد ما ركب معاه ٢ من أهلنا في فلسطين ورفض ياخد منهم الأجرة وعيط بسبب إحساسه بالعجز قصاد اللي بيحصل من ١٣ شهر.

سامحونا كلنا والله علشان كلنا معرفناش نعملكم حاجة وحسبنا الله نعم المولى ونعم الوكيل.

أمثال سواق التوكتوك المصري اللي رفض ياخد فلوس من الأخ الغزاوي والراجل بتاع قصة البرتقال يخلوك تحب ناس البلد دي أكثر وأكثر والله رغم كل ما بها

الهدف من الدورة، إننا نستحضر الأذكار "حفظا" في أي وقت خلال اليوم وتكون الأذكار ديدنك ودأبك في خلواتك وانشغلاك.

علشان كده القناة هتكون شغالة على الهدف ده بكذا طريقة:

- الحفظ.
- إيضاح المعاني.
- الاختبارات.
- الثمرات الإيمانية في الأذكار.
- التذكير بيها في أوقاتها.

فقط جدد نيتك واستعد لتلحق بالركب والله يتقبل منك ومنا.

«إن لكل لكل صائم دعوة، فإذا هو أراد أن يفطر فليقل عند أول لقمة يا واسع المغفرة اغفر ليّ».

عبدالله بن المبارك.

#صيام_الخميس

هذه النصيحة حول الأحداث الجارية، كانت منذ عام كامل.

الشيخ عمرو عفيفي.

‏﴿لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾

يقول الربّ ﷻ: لمن السلطان اليوم؟ وذلك يوم القيامة، فيجيب نفسه فيقول: ﴿لِلَّهِ الْوَاحِدِ﴾ الذي لا مثل له ولا شبيه ﴿الْقَهَّارِ﴾ لكلّ شيء سواه بقدرته، الغالب بعزته

سلوى القرآن!

«ذكر الله تعالى شفاء، وذكر الناس داء»

مكحول

قال الصحابى الجليل عبدالله بن مسعود رضى الله عنه:

إذا رأيتم أخاكم قارف ذنباً، فلا تكونوا أعواناً للشيطان عليه

تقولوا: أخزاه الله، قبحه الله...!

ولكن قولوا:
تاب الله عليه، غفر الله له

وقال فى رواية: وسلوا الله العافية

ليس في #العلاقات_المحرمة حق لأحد الأطراف على الآخر، ما بني على حرام ليس فيه ظلم بترك أحد للآخر، وما ليس فيه حبل موصول بالله من الطرفين فهما مستحقان لعقوبة الله عاجلة كانت أو آجلة،

ومن ظن أنه مظلوم فدعا على ظالمه فإن الله لا يستجيب من الفاسق ولا يستجيب من إثم، بأي وجه تدعو الله على من كنت شريكا له في المعصية، وكنتما تستحقان عذاب الله؟! بأي جرأة أنت الآخر تخاف من دعاء عليك وأنت لم تخشَ الله  منذ البداية.

- لقائله

بعد مدة مرضي الأخيرة عرفت أن أهون شيء في المرء هي جسده، قد يموت على فراشة وقد يموت موتة شريفة ترضي عنه ربه.

وأنا في طريقي للجامعة اليوم كان هذا المعنى مسيطرا جدا على عقلي، حتى إني كأني كنت اتحدث مع نفسي بصوت اسمعه أنا!

مسن ٦٠ سنة مجاهدا، لا نعرفه! ولكن الله يعرفه، اللهم تقبل من هذه العصابة الطيبة المجاهدة.

يا عابدَ الحَرَمينِ لوْ أبصرْتَنا 
لَعلمْتَ أنّك في العبادةِ تَلْعبُ

مَنْ كان يَخْضِبُ خدَّهُ بدموعِهِ
فَنُحُورُنا بِدِمَائِنا تَتَخَضَّبُ

بسم الله وبعد:-

- من أهم العبادات التي ينبغي للعبد المحافظة عليها؛ الاستغفار عقب الطاعة وعقب الذنب.

- عقب الطاعة استغفارا من تقصيره فيها، وعقب الذنب استغفارا من تعديه على الحق الذي أوجبه الله عليه بالفعل أو بالترك.

- جاء عن النبي ﷺ أنه كان إذا انتهى من صلاته استغفر الله ثلاثا، وجاء عن ابن تيمية رحمه الله تعالى أنه قال: «استغفار الإنسان أهم من جميع الأدعية»

- بل كان من السنة أن يستغفر العبد ربه كل يوم مائة مرة، جاء عن النبي ﷺ أنه قال: «ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله مائة مرة»

وقال ﷺ: «من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، ورزقه الله من حيث لا يحتسب»

ولزوم الاستغفار هو الإكثار منه، كما جاء في حديث النبي ﷺ: «من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل ضيف مخرجا، ..» الحديث.

- بل كان الاستغفار سببا لرحمة الله تعالى، وسببا لمنع نزول العذاب، وسببا لتحقيق المطلوب واندفاع المرهوب.

- قال تعالى: «لولا تستغفرون الله لعلكم تُرحمون»
- وقال تعالى: «وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون»

-وقال تعالى: «فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا، يرسل السماء عليكم مدرارا، ويمددكم بأموال وبنين، ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا»

- الشيخ إبراهيم السعيد

من أسباب تناقص العلم الشرعي وقلة العلماء في زماننا، إغلاقُ العلماء أبواب بيوتاتهم في وجه الطلبة، واكتفاؤهم بمدرجات الجامعات أو فضاءات المساجد العامة...

التفكير الزائد بدون خطوات عملية، مع الإكثار من قول (أنّى هذا، وكيف سيحدث، ولن تتغير الأمور، .) يجعلك تصاب باليأس والإحباط.

هناك لحظة يضع الإنسانُ نفسه مكان ربّه ويظن أنه سيدبر أمور نفسه كاملةً ويحيط بكل شيء، وهذه لحظة الانهيار البشري التي تستوجب سجدة خضوع وذل وانكسار وافتقار.

د. أحمد عبدالمنعم.

من أمتع الحاجات في الدنيا إنك تقول الأذكار وأنت عارف معناها ومستشعر المعاني الإيمانية اللي فيها.

أغلب مراحل الفتور اللي بتحصلنا مع الأذكار اليومية: «زي أذكار الصباح والمساء والنوم وغيرها من الأذكار» بيكون سببها الرئيسي حاجتين:

• عدم حفظ الأذكار
• عدم فهم معانيها

علشان كده عملنا دورة «احفظ أذكارك» دورة مجانية بالكامل، هنحفظ فيها كتيب حصن المسلم كاملا، ونوضح في كل ذكر كل المعاني الغريبة، ومش بس كده والمعاني الايمانية المستفادة، مع اختبار بسيط على كل ذكر علشان ننشط فيه ذهنك.

انضم الآن
رابط قناة التليجرام 👇
https://t.me/aehfazazkarak

لم هؤلاء الأبطال فقط وغيرهم ممن اختار نفس الطريق نحن أيضا نقول عنهم إرهابيين ونلعنهم ونسبهم

بالله أين العقل!

العدو الصهيوني يعثر على جثمان مجاهد قسامي من قوات النخبة القسامية خلال أعمال حفر في منطقة كيبوتس نيريم بغلاف غزة حيث بقيت عصبة القسام تُزين جبينه الطاهر.

‏طُلب من شيخنا العلامة المحدِّث عبد القادر الأرناؤوط رحمه الله قراءةُ الفاتحةِ للفرج والنصر فقال: لا يُنكر فضلَ الفاتحةِ أحدٌ، إلا أنَّ النصرَ يحتاج لعتادٍ وسلاحٍ ، وإعدادٍ معنويٍّ وروحي !

« وليتدبر هذا المقام فإنه من أعظم الأشياء منفعة في أعظم أصول الدين، الذي جاءت به هذه السورة التي تعدل ثلث القرآن.
إذ فيه عظم اضطراب الخلائق، وكثر فيه تعارض الحجج وتفرق الطوائف، إذ هذه الشبهة ونحوها هي أصل ضلال الأولين والآخرين لما فيها من ألفاظ المشبهة المجملة »

مولانا ابن تيمية الذي ندم في آخر عمره على الاشتغال بغير معاني القرآن... هذا وكان إنتاجه ما كان ، فكيف لو انشغل به على وجه ما أراد ؟! !!

اللهم اشف أمتك فاطمة الزهراء شفاءًا لا يغادر سقما وعجل ببرء ما بها يارب وامسح عليها بيمينك الشافية إله الحق.

دعواتكم لأمي.

يا رب استجب دعاء المجاهد يا رب
يا رب ايدهم بمؤمنين بمصر والأردن يا رب

سؤال: هل من خوارم المروءة أن تخذل أخاك وتُسْلِمَه لجلّاده؟

الجواب: خوارم المروءة يا بني انك تاكل في وسط الناس دون أن تشاركهم واللا تسبل بعينيك وأنت بتتكلم واللا تقعد في وسط السيدات تتكلم، إنما أن تسلم أخاك وتظلمه هذا من خوارم الدين كله على بعضه.

يا أهل الله وعبَّاده، يا شهود الفجر المشهود، من منكم خبَّأ دعوةً في سجدةً، بل أي أشعثٍ منكم أقسم على الله فجاء خلاص الجمع من المحنةِ جمعًا؟

"أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعليّ في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن في الجنة، وسعد وسعيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة."

قال محمد بن الحسين: اعلم رحمك الله أن مَن أحَب أبا بكر فقد أقام الدين، ومَن أحَب عمر فقد أوضح السبيل، ومَن أحَب عثمان فقد استنار بنور الله عز وجل، ومَن أحَب علي بن أبي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقى .. ومَن قال الحسنى في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق .

عن أنس رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل في الميزان من غيرها؟ قلت: بلى قال: طول الصمت، وحسن الخلق فو الذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما".

4- كان الشاعر العراقي الكبير أحمد مطر قد أنشد، ربما قبل ثلاثين سنة أو يزيد، قصيدته البديعة التي يقول فيها:
وجوهكم أقنعة بالغة المرونة..
طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة..
صفق إبليس لها مندهشاً وباعكم فنونه..
وقال: إني راحل.. ما عاد لي دور هنا.. دوري أنا، أنتم ستلعبونه!
أكلما نام العدو بينكم رحتم تقَرِّعونه؟!
وغاية الخشونة أن تهتفوا: "قم يا صلاح الدين".. حتى اشتكى مرقده من تحته العفونة!
كم مرة في العام توقظونه؟ أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة؟!
دعوا صلاح الدين في ترابه واحترموا سكونه..
لأنه لو قام حقاً بينكم.. فسوف تقتلونه!!!
نعم.. لو كان صلاح الدين قد قام لكان مصيره كمصير السنوار، أو حازم أبو إسماعيل، أو إسماعيل هنية، أو غيرهم ممن امتلأت بهم السجون والمنافي والقبور!!
فلو أننا ذهبنا نقرأ التاريخ ونطالع سيرة صلاح الدين، ثم ارتددنا بعدها فجئنا ننقد أنفسنا وتجربتنا ونتأمل في واقعنا لكان لزاماً علينا أن نقول: ما بلغ صلاح الدين ما بلغ من التحرير والنصر إلا بعد أن انتهى من الخونة الذين كانوا يطعنونه في الظهر، فما استقام لصلاح الدين تحرير بيت المقدس إلا حين كسر الأمراء الذين حكموا بلاد الشام وكانوا حلفاء للصليبيين وعقبة في طريق التحرير!
ولقد حاول صلاح الدين أن يتجنب طريق كسرهم، وأن يتألفهم، وأن يعدهم ويمنيهم ويعظهم ويرجيهم، فما استطاع.. هذا وهو المعروف بأنه المثال في الرحمة واللين والعفو، حتى لقد أخذ عليه بعض المؤرخين إفراطه في العفو والصفح! فلئن كان هذا المغالي في العفو والصفح قد عجز عن أن يجد طريقاً لتحرير بيت المقدس قبل أن يكسر الخونة الذين ثووا في ظهره، فكيف بغيره؟!
ستظل البطولة التي تتفجر بها أمتنا محبوسة طالما بقي الخونة، فإن تفجرت وتدفقت رغماً عنهم فستبقى مطاردة لتنتهي مغدورة مذبوحة!
وهذا هو الطريق..
هذا هو الطريق الذي تهدي إليه بطولة السنوار الشهيد..

5- لما رجعت إلى البيت بعد انتهاء مؤتمر الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ، وقد كنتُ ممتلئاً بأبيات فؤاد الحميري عن "السنوارمان"، وجدتني أمام قصيدة أخرى طازجة؛ فعرفت أنه بينما كان صاحبنا الشاعر اليمني في إنشاده، أخرج الشاعر الفلسطيني المعروف تميم البرغوثي قصيدته الأعظم في رثاء السنوار، وتلك قصيدة من بديع الكلام والنظم، وتحتاج وقفات ووقفات، ولا قليل عليها إذا أقيمت لها مجالس الشروح والحواشي، أتركها هنا، تحيناً لفرصة قادمة إن شاء الله..
قال تميم:
ألا كم كريم عده الدهر مجرما .. فلما قضى، صلى عليه وسلما
أبو القاسم المنفي عن دار أهله .. وموسى بن عمران وعيسى بن مريما
أتعرف دينا لم يُسَمَّ جريمةً .. إذا ضبط القاضي بها المرءَ أُعْدِما
صليبٌ، وقتل في الفراش، وعسكر .. بمصر، وأخدود بنجران أضرما
وطفل وديع بين أحضان أمه .. يراوغ جيشا في البلاد عرمرما
وقلَّ نبيٌّ لم تلاحقه شرطة .. وأشباهها في كل دهر تصرما
فمن جوهر التوحيد نفي ألوهة الـ .. ملوك، لذا لا زال دينا محرما
وفرعون والنمرود لم يتغيرا .. بقرنيْن أو ربطات عنق تهندما
ونحن -لعمري- نحن منذ بداية الـ .. خليقة، يا أحبابنا، وهما هما

مُسَيَّرة في شرفة البيت صادفت .. جريحا وحيدا يكتسي شطره دما
قد انقطعت يمناه وارتض رأسه .. فشدَّ ضمادا دونه وتعمما
وأمسك باليسرى عصا كي يردها .. فكانت ذبابا كلما ذُبَّ حَوَّما
وما أرسلت إلا لأن كتيبة .. من الجند خافت نصف بيت مهدما
وقد وجدوه جالسا في انتظاره .. أظن -ومن تأخيرهم متبرما

ولو صوَّرت تحت اللثام لصوَّرت .. فتى ساخرا ردَّ العبوس تبسما
تلثم كي لا يعرفوه لأنهم .. إذا عرفوه فضَّلوا الأسر ربما
ولو أسروه، قايضوه بعمره .. لذاك رأى خوض المنية أحزما

فلم يتلثم كي يصون حياته .. ولكن لزهد في الحياة تلثما
فقل في قناع لم يلف لسلامة .. ولكن شعارا في الحروب ومعلما
وقل في جموع أحجمت خوف واحد .. وفي جالس نحو المشاة تقدما

أتى كل شيء كي يسوء عدوه .. ولم يأت شيئا في الحياة ليسلما
رمى بالعصا جيش العدو وصية .. لمن عنده غير العصي وما رمى
رمى بالعصا لم يبق في اليد غيرها .. ومن في يديه العسكر المجر أحجما
غدا مضرب الأمثال منذ رمى بها .. لكل فتى يحمي سواه وما احتمى
جلوسا على الكرسي مثل خليفة .. يبايعه أهلوه في الأرض والسما
فذلك عرش يرتضيه ذو النهى .. وذاك إمام قبلة السعد يمّما

هنا يصبح الإنسان دينا مجردا .. ويصبح دين الناس شخصا مجسما
أتعرف إن الموت راوية الفتى .. يقول لحقٍّ أم لباطل انتمى
يعيش الفتى مهما تكلم ساكتا .. فإن مات أفضى موته فتكلما

يقول سفيان الثوري:

"من تبسّم في وجه ظالم، أو وسّع له في المجلس، أو أخذ من عطائه، فقد نقض عُرى الإسلام، وكُتب من أعوان الظلمة".

‏نشفق اليوم على أهل البلاء، بينما سنغبطهم على روعة ثوابهم يوم الجزاء!

د خالد أبوشادي

قال لي عزيز جدًا عليّ أعتبره بمثابة المُعلم وقد كنت في موضع هزيل فهزّني بل صفعني بحروفه اذ قال:

« والله الدين ما بحاجة حد 
لا والله الدين عزيز ما بستنى شفقتك ».

استمع إلى والمدينة خير لهم ( بيئة الإيمان الأصيلة) | د. أحمد سيف الإسلام عبر الشيخ أحمد سيف الإسلام #SoundCloudCloud https://on.soundcloud.com/BQvLQ

ملاحم بلاد الشام بداية النهاية
واني لاظن أن التحالفات الحالية هي رأس الخبر أننا سنقاتل مع بني الأحمر عدوا من وائنا فننتصر وهم ، ثم تكون بيننا وبينهم الملحمة
يا إخوة ، أعدوا أبدانكم وقلوبكم
أعدوا ما استطعتم من دينكم ويقينكم
فإنه والله أمامنا أيام الصبر ، أيام فتنها لا تدع ولا تذر
كونوا عبادًا لله ممتثليمن له صابرين وعليه مجتمعين متحدين

طوبى لمن صبر وطوبي لأناس تحرقت أيديهم من لهيب جمر دينهم الذي يقبضون عليه.

لا تنسوا إخوانكم.

جيش الاحتلال يختطف عبود بطاح من مستشفى كمال عدوان بعد اقتحام المستشفى

اختبار ثانٍ في أذكار الصباح والمساء، قيم نفسك:

https://forms.gle/FRw2iFVRkcbp4Tib9

لاَ إله إلا الله بها نحي وبها نموت وبها وعليها نلقي الله
صباح الخير

- الثلث الأخير من الليل
- استغفر ولو مرة واحدة
- قل دعاء سيد الاستغفار ولو مرة واحدة
- ادع ولو دعوة واحدة
( والله تجدها عند الله )

إنَّا إذَا نَزَلْنَا بسَاحَةِ قَوْمٍ، فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ

اختبار بسيط في ذكر واحد من أذكار الصباح:

"اللَّهُمَّ مَا أصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ، أوْ بِأحَدٍ مِنْ خَلقِكَ، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيْكَ لَكَ، فَلَكَ الـحَمْدُ ولَكَ الشُّكْرُ"

قيم نفسك:
https://forms.gle/98iDRMthiiNgqs3cA

«قل في الأسحار: أنا تائب!.. نادِ في الدُّجى: قد قَدِمَ الغائب»

• ابن الجوزي

فاللهَ اللهَ في حريق الهوى إذا ثار! وانظر كيف تطفئه؟ فرب زَلَّةٍ أوقعت في بئر بوار، ورب أثر لم ينقلع،

والفائت لا يستدرك على الحقيقة، فابعد عن أسباب الفتنة،
فإن المقاربة محنة لا يكاد صاحبها يسلم، والسلام.

ابن الجوزي

لله أبوهم!

وقف أعرابي على زمزم فوجد الناس يشربون منها ويسألون أمورا يريدونها

فأخذ إناء ملأه من زمزم، ثم رفعه إلى فيه فقال: اللهم إن هؤلاء قد اختاروا لأنفسهم؛ فاختر لي

وشرب!

السنوار: الشجاع، يُقال رجلٌ سنوارٌ: أي بطل مقدام شجاع.

قال عروة: كانت عائشة رضي الله عنها أروى الناس للشعر وكانت تتمثل بقول لبيد:

ذهب الذين يعاش في أكنافهم
وبقيت في خلف كجلد الأجرب

فقالت: رحم الله لبيدا، فكيف لو رأى زماننا هذا؟!

قال عروة: رحم الله أم المؤمنين، فكيف لو أدركت زماننا هذا؟!

قال ابن بطة في الإبانة (تـ٣٨٧ه‍):

«والله المستعان على وحشةِ هذا الزمان!»

فيا سيِّدي!
ها أنا قادمٌ إليكَ، لا أحملُ سوى فقري وحاجتي الشديدة إليكَ، قد أرهقتني ذنوبي، وأشغلتني خطايَاي، ووَرَّثَتني الآثامُ همّا يملأُني بالنَّدمِ والأسىٰ!

فاللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي، ورحمتك أرجَىٰ عندي من عملي، أنت ربي وأنا عبدك، ولا حول ولا قوة إلا بك، فاغفر لي وتب عليَّ، إنَّك أنت التوَّاب الرحيم!

- العَلَّامة فريد الأنصاري.

."لو كانت الاغتيالات نصرًا لانتهت المقاومة منذ اغتيال عز الدين القسام قبل 90 عامًا. نحن نعمل بإرادة اللَّه وعلى عينه، يخلف القائد قادة والجندي عشرة والشهيد ألف مقاوم، وهذه الأرض تُنبت المقاومين كما تُنبت غصون الزيتون".

• أبو عبيدة-في خطابه السابق-.

ومن أعظم شعب الإيمان نصرة المجاهدين في سبيل الله، ومن ألقوا أرواحهم بين لهيب الرافال والهاون والطائرات بلا طيار،

نصرتهم بالكلمة والريال وقنوت النازلة وأكف الضراعة إذا هبطت الأسحار، وتدبر قول ربنا {وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ}


ثم إنك تجد بعض من حاول نصرة المجاهدين شعر بإحراجات سياسية، أو لمحوا له بإيقاف درسه بعد المغرب، أو كلمته في الإذاعة، أو عرقلة فسح لمشروع دعوي بدأ به موظفو مكتبه، أو يخشى أن يرى مدير جامعته نشاطه فتقع الجفوة ويضعه في قائمة البلاك لست، أو نحوها من المصالح التي يقدرها كل أحد بحسبه،

والمحزن أن ترى بعضهم –عفواً بل هم كثيرون للأسف- بدلاً من أن يعترف بعجزه، أو على الأقل يقول لنفسه أن لديه مصالح دعوية راجحة تمنعه من النصرة، ونحو هذا؛ تراه يستسمن عمامة الحكمة بأكوارها وذؤابتها ويتزيا بها، وتندّ من لسانه العبارات الموحشة يطعن بها في ظهور أقوام غادروا يحتضنون الشهادة في سبيل الله، أيقوى هذا على أن يأتي يوم القيامة وخصومه شهداء تثعب جراحهم، اللون لون الدم والريح ريح المسك؟! بئس الاختيار للخصوم هذا!

وقد كان يسع هذا وأمثاله أن يجتهد فيما يمكنه، ويشارك إخوانه المجاهدين بالنية الصالحة والدعاء والحب، فالمرء مع من أحب، وقد كان في غنى عن أن يغطّي عجزه بأسمال الحكمة المثلجة."

- إبراهيم السكران!

مارك المدخلي! 😂

رِوَى الْقَلْبِ ذِكْرُ اللهِ!

- الشاطبي.

نقل ابن مُفلح رحمه الله في «كتاب الآداب الشرعية»:

قال مُهَنَّا: سألتُ أحمدَ بن حنبل عن إبراهيم بن الهَروي ؟

فقال: رجلٌ وَسِخ !!
.............

انظروا إلى هذا الخبيث هشام البيلي المدخلي يصدق النجس رواية اليهود في قتلهم السنوار، ويستهزء برواية المقاومة!

يصدق كلام الكفار ويكذب كلام الموحدين المجاهدين!

بُغض "المداخلة" و "الدجاجلة" من الإيمان.

- أحمد الجوهري.

وآباءهم وأمهاتهم.

«من استحضر لقاء الله .. هل يستطيع أن يتجاهل دماء إخوانه النازفة في كثير من بلدان المسلمين؟

هل تستطيع أن تنسى مسوؤليتك أمام الله وأنت تتذكر صور الأشلاء واستغاثات الثكالى وأنين الأطفال في كثير من بلدان المسلمين المنكوبة؟!»

- إبراهيم السكران (فك الله أسره)

«إني والله كلما فكرت فيما يفعلون [الإحتلال]، وما نفعل، أمسك قلبي بيدي خشية أن يصدعه الألم، أو يودي به اليأس»

الأستاذ علي الطنطاوي بتاريخ 1949م!

قال ابن بطة في الإبانة (تـ٣٨٧ه‍):

«والله المستعان على وحشةِ هذا الزمان!»

إيدي كوهين ..
صحفي إسرائيلي ساخرا من الاعداد المأهولة في حفلة تامر حسني!

لتعلم الآن أين مقامك؟، وأن كل من فرط في دينه واتبع هواه = هو ثلمة وثغرة في دينه وبلده يدخل العدو منها! وحذر ربك من شؤم المعصية.

وأن الذي يحزن ثم لا يدفعه حزنه على التغير ونفع أمته ودينه وبلده فهو خاين والله عزوجل يقول: «يا أيها الذين ءامنوا لا تخونوا الله والرسول»

أثبت الله لهم الإيمان فلم يخروجوا من دائرة الإسلام ومع ذلك حذرهم من خيانة الله ورسوله!

نعوذ بالله من الحور بعد الكور، اللهم نعوذ بك من أن نَضل أو نُضل لا إله إلا أنت.

«أنصح الناس من يخاف الله عزوجل فيك»

معمر بن راشد

أخرج عبد الرزاق في مصنفه أن النبي ﷺ لما حاصر يهود بني قريظة ناداهم:

«يا إخوة القردة والخنازير».

ما رأيت الشيخ باكيا بكاءه على استشهاد يحيي السنوار.
الفرق بين مشايخنا ومشايخ السوء
الفرق بين علمائنا وعلماء السوء.

اللهم تقبل عبدك يحيي السنوار واحفظ عبدك مصطفى العدوي.