#посмотрина #фотография #этнография #Китай #запискивбукваре
Волшебный восток
@sarkyt
Как оставаться непобедимым в байге, всюду восседать на белом тулпаре, не быть убитым хромым куланом и другие премудрости Востока
По вопросам рекламы и связей: @vs_ligne
Реестр РКН https://gosuslugi.ru/snet/6798ab7119290c0f937d0c6e
Волшебный восток (Russian)
Добро пожаловать в мир Востока, где таинственность и мудрость старых времен сочетаются с современными технологиями и новыми знаниями. Канал "Волшебный восток" создан для всех, кто стремится к глубокому пониманию восточной культуры и философии
Здесь вы найдете увлекательные рассказы о восточных мудрецах, сказания об исчезнувших цивилизациях, секреты древних ритуалов и многое другое. Подразделение @captainpaleo делится с вами премудростями Востока и помогает оставаться непобедимым в битвах жизни
Не упустите шанс присоединиться к нашему каналу, чтобы проникнуть в мир таинственного и прекрасного Востока. Мы ждем вас!
По вопросам рекламы и связей обращайтесь к @perviysecretar. Присоединяйтесь к "Волшебный восток" и откройте для себя неизведанные горизонты восточной мудрости и красоты.
Волшебный восток
13 Feb, 11:57
#посмотрина #фотография #этнография #Китай #запискивбукваре
Волшебный восток
13 Feb, 08:02
Одна из самых масштабных потерь знаний в истории человечества произошла в Китае. В 213 году до нашей эры император приказал уничтожить почти все книги в стране. Зато никакого инакомыслия — была создана основа единой империи.
Кто это?
Цинь Шихуанди был первым императором объединённого Китая и создателем знаменитой терракотовой армии, которую вы наверняка видели. Он объединил разрозненные царства в единую империю и начал строительство Великой Китайской стены.
Пока Бредбери не был мейнстримом
Когда учёные стали критиковать Цинь Шихуанди за его жесткое правление, император решил действовать радикально. Он приказал сжечь все книги, кроме практических руководств по медицине, гаданию и сельскому хозяйству. Особенно тщательно уничтожались труды конфуцианцев — философов, которые считали, что правитель должен быть морально безупречным.
Подавление инакомыслия
За хранение запрещенных книг полагалась казнь. Многие учёные были казнены, а их книги сожжены. Но некоторые тексты все же удалось спасти — их прятали в стенах домов или заучивали наизусть, чтобы потом восстановить.
Возвращение текстов
Случай с сожжением книг при Цинь Шихуанди до сих пор изучают историки. Это пример того, как политическая власть может пытаться контролировать знания и идеи. Археологи продолжают находить фрагменты текстов той эпохи, и каждая такая находка — маленькое окно в утраченный мир древнекитайской мысли.
#Китай
Волшебный восток
12 Feb, 17:18
Кризис Османской империи, начавшийся в последней четверти XVI в., был прежде всего следствием революции цен, разрушившей ригидную, зарегулированную шариатом и канунами, османскую экономику. Добили её последствия надира Малого Ледникового периода, осложнённые огромными военными расходами. Кстати, стратегически важнейшим последствием Лепанто была разбалансировка османского бюджета из-за огромных трат на восстановление уничтоженного флота. Но главным фактором была гиперинфляция, разогнанная американским серебром, превращавшая в гроши предусмотренные канунами доходы сипахов от поместий.
Долгая война 1593-1606 гг., помимо того, что Османы отказались по Житватворокскому миру от претензий на получение дани с австрийских Габсбургов (определенной Адрианопольским миром 1568 г.), запустила серию дделялий в Анатолии, начиная с восстания Кара Языджи и Дели Хасана в окрестностях Анкары в 1596-1603 гг. Советская историография назывпла эти восстания крестьянскими, хотя по факту их поднимали дезиртиры из числа разорившихся сипахов. Дели Хасан кстати по договору с Портой был назначен бейлербеем Боснии. Он стал одним из немногих тюрок, занимавших этот пост, который обычно занимали славянские беги. Впрочем, уже в 1605 г. его казнили. Но серия джелялей с перерывами продолжалась до восстания Абазы паши в 1659 г.
Последствия этих событий для Анатолии были сопоставимы с последствиями Смуты доя Руси, Тридцатилетней войны для Германии, Потопа для Польши, Руины для Украины или падения Мин и установления Цин для Китая. Причем если русское и германское население восстановилось к концу XVII в., то анатолийское - к 1830-м. Более того, именно в XVII в. началось расселение курдов на запад от Тигра. Впрочем, в арабских провинциях османская административная система просто рухнула, и кризис затянулся практически до начала XIX в.
Долгая война 1593-1606 гг., помимо того, что Османы отказались по Житватворокскому миру от претензий на получение дани с австрийских Габсбургов (определенной Адрианопольским миром 1568 г.), запустила серию дделялий в Анатолии, начиная с восстания Кара Языджи и Дели Хасана в окрестностях Анкары в 1596-1603 гг. Советская историография назывпла эти восстания крестьянскими, хотя по факту их поднимали дезиртиры из числа разорившихся сипахов. Дели Хасан кстати по договору с Портой был назначен бейлербеем Боснии. Он стал одним из немногих тюрок, занимавших этот пост, который обычно занимали славянские беги. Впрочем, уже в 1605 г. его казнили. Но серия джелялей с перерывами продолжалась до восстания Абазы паши в 1659 г.
Последствия этих событий для Анатолии были сопоставимы с последствиями Смуты доя Руси, Тридцатилетней войны для Германии, Потопа для Польши, Руины для Украины или падения Мин и установления Цин для Китая. Причем если русское и германское население восстановилось к концу XVII в., то анатолийское - к 1830-м. Более того, именно в XVII в. началось расселение курдов на запад от Тигра. Впрочем, в арабских провинциях османская административная система просто рухнула, и кризис затянулся практически до начала XIX в.
Волшебный восток
12 Feb, 13:37
Атета Джок и Ниаконг Чан на фотографиях Сильвестра Мако для Numéro 251
Волшебный восток
11 Feb, 10:23
📄 📊Очень редко публикуем что-то, посвященное исламским финансам, но сегодня именно этот день. У с.н.с. ЦАИИ, к.и.н. А.Ю. Журавлева вышла новая статья «Сведения о реформе регулирования достаточности капитала исламских банков сильно преувеличены» в ведущем росссийском теоретическом и научно-практическом журнале общеэкономического содержания «Вопросы экономики».
💬В связи с началом в России эксперимента в области партнерского (исламского) финансирования к этой теме в публичной сфере, включая академическую среду, стали обращаться все чаще. Показано, что в статье Г.И. Пеникаса и В.Ю. Стефаненко «Реформа регулирования достаточности капитала исламских банков», опубликованной в «Вопросах экономики» № 8, 2024 г., многие предпосылки неточны, что привело к ошибочной постановке вопроса, а также к тому, что использованный эконометрический аппарат не доказывает наличие связи между ростом интереса инвесторов к исламским банкам и «реформой 2013 года».
📌Журавлев А.Ю. Сведения о реформе регулирования достаточности капитала исламских банков сильно преувеличены // Вопросы экономики. 2025. №2. С. 143-158.
#CAIS_articles
💬В связи с началом в России эксперимента в области партнерского (исламского) финансирования к этой теме в публичной сфере, включая академическую среду, стали обращаться все чаще. Показано, что в статье Г.И. Пеникаса и В.Ю. Стефаненко «Реформа регулирования достаточности капитала исламских банков», опубликованной в «Вопросах экономики» № 8, 2024 г., многие предпосылки неточны, что привело к ошибочной постановке вопроса, а также к тому, что использованный эконометрический аппарат не доказывает наличие связи между ростом интереса инвесторов к исламским банкам и «реформой 2013 года».
📌Журавлев А.Ю. Сведения о реформе регулирования достаточности капитала исламских банков сильно преувеличены // Вопросы экономики. 2025. №2. С. 143-158.
#CAIS_articles
Волшебный восток
11 Feb, 08:01
ТОП-5 женщин-демонов Азии
Составили ТОП-5 роковых женщин Азии из местных поверий — и добавили ссылки на англоязычные разборы этих существ: хороший сторителлинг иногда в форме подкаста, а иногда — еще и с иллюстрациями. Вот такой #ScaryTuesday. Голосуйте про кого из них подробнее рассказать на следующей неделе: у каждого монстра — свой смайл рядом. Если рассказываем про других демонов Азии, то просто ставьте 🤓.
〰️
👀 Красуэ (Таиланд, Камбоджа, Лаос)
Красуэ — это ужасающее существо, представляющее собой женскую голову с висящими внутренностями. Ночью она летает в поисках крови и плоти, выслеживая спящих людей. Многие до сих пор верят в её существование и стараются не ходить в одиночку по тёмным улицам.
Вот тут разбор.
🙈 Манананггаль (Филиппины)
Манананггаль напоминает вампира, но её ужасная особенность — способность разрывать своё тело. Верхняя часть превращается в крылатое чудовище и нападает на беременных женщин, высасывая из них кровь и поедая их органы. Чтобы уничтожить ее, нужно найти оставленную нижнюю половину и посыпать ее солью.
Вот тут разбор.
👾 Дзёрогумо (Япония)
Этот демон принимает облик красивой девушки, но в действительности является гигантским пауком. Дзёрогумо заманивает молодых мужчин, очаровывая их красотой, а затем оплетает паутиной и высасывает из них жизнь. В японском фольклоре её жертвами часто становятся беспечные путники и одинокие воины.
Вот тут разбор.
👻 Понтианак (Малайзия, Индонезия)
ПонПонтианак (Малайзия, Индонезия)
Понтианак — это мстительный женский дух, умерший при родах. Она сначала кажется красивой женщиной в длинном белом платье с ароматом цветов, но это лишь приманка. Когда жертва попадается, понтианак раскрывает свою истинную сущность: красные глаза, острые когти и гнилостный запах разложения. Она разрывает живот жертвы и пожирает её органы. В Малайзии до сих пор избегают оставлять одежду на улице на ночь — понтианак может найти свою добычу по запаху ткани.
Вот тут разбор.
🎃 Чхоньё Гвисин (Корея)
Чхоньё Гвисин — это призрак молодой женщины, умершей, не успев выйти замуж. В корейской традиции считалось, что умереть девственницей — значит остаться несчастной даже в загробном мире. Такие духи завидуют живым парам, могут вызывать болезни и несчастья, а также преследовать молодоженов. Чтобы дать душе успокоиться, в Корее проводили особые обряды — посмертные браки между неженатыми покойниками.
Вот тут посмотреть разбор.
#Тайланд #Камбоджа #Лаос #Филиппины #Япония #Малайзия #Индонезия #Корея
Составили ТОП-5 роковых женщин Азии из местных поверий — и добавили ссылки на англоязычные разборы этих существ: хороший сторителлинг иногда в форме подкаста, а иногда — еще и с иллюстрациями. Вот такой #ScaryTuesday. Голосуйте про кого из них подробнее рассказать на следующей неделе: у каждого монстра — свой смайл рядом. Если рассказываем про других демонов Азии, то просто ставьте 🤓.
Красуэ — это ужасающее существо, представляющее собой женскую голову с висящими внутренностями. Ночью она летает в поисках крови и плоти, выслеживая спящих людей. Многие до сих пор верят в её существование и стараются не ходить в одиночку по тёмным улицам.
Вот тут разбор.
Манананггаль напоминает вампира, но её ужасная особенность — способность разрывать своё тело. Верхняя часть превращается в крылатое чудовище и нападает на беременных женщин, высасывая из них кровь и поедая их органы. Чтобы уничтожить ее, нужно найти оставленную нижнюю половину и посыпать ее солью.
Вот тут разбор.
👾 Дзёрогумо (Япония)
Этот демон принимает облик красивой девушки, но в действительности является гигантским пауком. Дзёрогумо заманивает молодых мужчин, очаровывая их красотой, а затем оплетает паутиной и высасывает из них жизнь. В японском фольклоре её жертвами часто становятся беспечные путники и одинокие воины.
Вот тут разбор.
ПонПонтианак (Малайзия, Индонезия)
Понтианак — это мстительный женский дух, умерший при родах. Она сначала кажется красивой женщиной в длинном белом платье с ароматом цветов, но это лишь приманка. Когда жертва попадается, понтианак раскрывает свою истинную сущность: красные глаза, острые когти и гнилостный запах разложения. Она разрывает живот жертвы и пожирает её органы. В Малайзии до сих пор избегают оставлять одежду на улице на ночь — понтианак может найти свою добычу по запаху ткани.
Вот тут разбор.
Чхоньё Гвисин — это призрак молодой женщины, умершей, не успев выйти замуж. В корейской традиции считалось, что умереть девственницей — значит остаться несчастной даже в загробном мире. Такие духи завидуют живым парам, могут вызывать болезни и несчастья, а также преследовать молодоженов. Чтобы дать душе успокоиться, в Корее проводили особые обряды — посмертные браки между неженатыми покойниками.
Вот тут посмотреть разбор.
#Тайланд #Камбоджа #Лаос #Филиппины #Япония #Малайзия #Индонезия #Корея
Волшебный восток
10 Feb, 19:02
Хидэн сэмбадзуру ориката, «Тайна сворачивания тысячи журавлей»
Самое древнее пособие по оригами
1797
Самое древнее пособие по оригами
Волшебный восток
10 Feb, 10:09
В Кремле подтвердили подготовку визита Путина в Китай в сентябре
Контакты и поездки президента РФ Владимир Путина в КНР по поводу годовщины победы над Японией находятся в стадии подготовки, сообщил пресс-секретарь российского президента Дмитрий Песков.
"Да, такие контакты готовятся, такие поездки готовятся", - сказал Песков журналистам в понедельник, отвечая на соответствующий вопрос.
https://t.me/shuohuaxia/16319
Контакты и поездки президента РФ Владимир Путина в КНР по поводу годовщины победы над Японией находятся в стадии подготовки, сообщил пресс-секретарь российского президента Дмитрий Песков.
"Да, такие контакты готовятся, такие поездки готовятся", - сказал Песков журналистам в понедельник, отвечая на соответствующий вопрос.
https://t.me/shuohuaxia/16319
Волшебный восток
10 Feb, 09:40
Михаил Гуревич — о тактике Дональда Трампа на Ближнем Востоке:
«Вместо мирной инициативы Трамп предложил переселить население Газы в другую страну и построить на месте многострадального сектора то, что он сам называет "Ривьерой Ближнего Востока". Когда один из журналистов спросил, значит ли это, что он отказывается от идеи двух государств, президент ответил, что ему все равно, сколько там будет государств, главное, чтобы люди не страдали. И добавил, что готов ради этого взять Газу под американский контроль, что многими были воспринято как намерение США ввести туда свою армию.
Уже через месяц мы сможем понять, во что преобразуется инициатива по Газе. Скорее всего, лидеры стран региона категорически откажутся принимать палестинцев у себя, и тогда им будет предложено самим направить финансовые и организационные возможности в сектор, заняться восстановлением разрушенной инфраструктуры и заодно искоренением терроризма. А еще будет возобновлен процесс нормализации отношений между Саудовской Аравией и Израилем.
Похоже, что своим напором Трамп пытается убедить мир в серьезности намерений. А если все поверят, то наследный принц Мухаммед ибн Салман аль-Сауд сможет сказать, что он не просто признает сионистов, а буквально спасает палестинский народ от угрозы изгнания.
Все именно так и будет, если нынешняя шумиха не является прикрытием для чего-то еще более важного. Вряд ли же кто-то удивится тому, что как Гренландия была прелюдией к Газе, так и Газа может стать лишь обманным замахом для подхода к решению российско-украинского конфликта. Тем более что где-то между встречами с ближневосточными правителями в Вашингтон прилетит Владимир Зеленский. А в конце этой недели в Мюнхене начнет работу ежегодная конференция по безопасности. Прекрасный момент для того, чтобы вбросить что-нибудь свеженькое, от чего пойдет кругом голова у политиков Старого Света».
В кино с «Коммерсантъ FM»!
«Вместо мирной инициативы Трамп предложил переселить население Газы в другую страну и построить на месте многострадального сектора то, что он сам называет "Ривьерой Ближнего Востока". Когда один из журналистов спросил, значит ли это, что он отказывается от идеи двух государств, президент ответил, что ему все равно, сколько там будет государств, главное, чтобы люди не страдали. И добавил, что готов ради этого взять Газу под американский контроль, что многими были воспринято как намерение США ввести туда свою армию.
Уже через месяц мы сможем понять, во что преобразуется инициатива по Газе. Скорее всего, лидеры стран региона категорически откажутся принимать палестинцев у себя, и тогда им будет предложено самим направить финансовые и организационные возможности в сектор, заняться восстановлением разрушенной инфраструктуры и заодно искоренением терроризма. А еще будет возобновлен процесс нормализации отношений между Саудовской Аравией и Израилем.
Похоже, что своим напором Трамп пытается убедить мир в серьезности намерений. А если все поверят, то наследный принц Мухаммед ибн Салман аль-Сауд сможет сказать, что он не просто признает сионистов, а буквально спасает палестинский народ от угрозы изгнания.
Все именно так и будет, если нынешняя шумиха не является прикрытием для чего-то еще более важного. Вряд ли же кто-то удивится тому, что как Гренландия была прелюдией к Газе, так и Газа может стать лишь обманным замахом для подхода к решению российско-украинского конфликта. Тем более что где-то между встречами с ближневосточными правителями в Вашингтон прилетит Владимир Зеленский. А в конце этой недели в Мюнхене начнет работу ежегодная конференция по безопасности. Прекрасный момент для того, чтобы вбросить что-нибудь свеженькое, от чего пойдет кругом голова у политиков Старого Света».
В кино с «Коммерсантъ FM»!
Волшебный восток
10 Feb, 08:02
Индонезия: пример переоткрытия прошлого Азии
История о том, как в 1814 году британцы «открыли» буддийский храм Боробудур на Яве, хотя местные жители уже использовали этот комплекс IX века, как место силы. Классический пример того, как колониальное знание подменяет реальную историю. Смотрим, как переписывается история на примере отдельного памятника.
〰️
Постколониальность?
Мы уже знаем пример того, как Британия пересобрала другое государство Азии. Например, Индию, которая никогда не была единой страной. Такая же история случилась в XIX веке и с Индонезией. Посмотрим на один только храмовый комплекс.
Какой была Ява и главный храм острова до XIX века?
Для яванцев еще XVIII века Боробудур был действующим местом силы. Например, в 1710 году мятежник Ки Мас Дана укрылся в Боробудуре, надеясь получить духовную защиту. А простые люди украшали статуи Будды желтой мазью и возжигали благовония.
Галя, у нас подмена!
Британский колонизатор Томас Раффлс в 1817 году издал книгу, где первым «научно» описал храм, полностью проигнорировав местные знания. Археология превратилась в инструмент колониальной власти.
То есть прошлое Явы игнорировалось?
Да, европейские ученые считали яванские тексты «мифологическими» и «ненаучными», сознательно исключая их из археологии.
Британцы, например, создали миф о все том же Боробудуре, как о «заброшенном» памятнике, который только они и нашли, что было, как вы понимаете, неправдой.
Чья правда победила?
Колониальный подход победил: даже сегодня официальная история Боробудура строится вокруг его «открытия» европейцами. Местное знание вытеснено на периферию, а реальная непрерывная история храма игнорируется. Вот тут писали, например, о технологиях и тех, кто занимается сегодня изучением Боробудура.
#Индонезия
История о том, как в 1814 году британцы «открыли» буддийский храм Боробудур на Яве, хотя местные жители уже использовали этот комплекс IX века, как место силы. Классический пример того, как колониальное знание подменяет реальную историю. Смотрим, как переписывается история на примере отдельного памятника.
Постколониальность?
Мы уже знаем пример того, как Британия пересобрала другое государство Азии. Например, Индию, которая никогда не была единой страной. Такая же история случилась в XIX веке и с Индонезией. Посмотрим на один только храмовый комплекс.
Какой была Ява и главный храм острова до XIX века?
Для яванцев еще XVIII века Боробудур был действующим местом силы. Например, в 1710 году мятежник Ки Мас Дана укрылся в Боробудуре, надеясь получить духовную защиту. А простые люди украшали статуи Будды желтой мазью и возжигали благовония.
Галя, у нас подмена!
Британский колонизатор Томас Раффлс в 1817 году издал книгу, где первым «научно» описал храм, полностью проигнорировав местные знания. Археология превратилась в инструмент колониальной власти.
То есть прошлое Явы игнорировалось?
Да, европейские ученые считали яванские тексты «мифологическими» и «ненаучными», сознательно исключая их из археологии.
Британцы, например, создали миф о все том же Боробудуре, как о «заброшенном» памятнике, который только они и нашли, что было, как вы понимаете, неправдой.
Чья правда победила?
Колониальный подход победил: даже сегодня официальная история Боробудура строится вокруг его «открытия» европейцами. Местное знание вытеснено на периферию, а реальная непрерывная история храма игнорируется. Вот тут писали, например, о технологиях и тех, кто занимается сегодня изучением Боробудура.
#Индонезия
Волшебный восток
09 Feb, 10:42
Японское искусство, вдохновленное Францией
На выставке в парижском Центре японской культуры
На выставке в парижском Центре японской культуры
Волшебный восток
09 Feb, 06:36
Лингаяты: индуизм без кастовости
В глубинах Южной Индии, в эпоху, когда кастовые ограничения были незыблемыми, зародилось учение, способное встряхнуть весь социальный порядок. Это движение не просто отвергло ведические традиции — оно предложило новую философию жизни, в которой бог был ближе, чем считали жрецы, а общественные границы, казавшиеся вечными, могли быть разрушены.
Основателем лингаятского учения стал Басава (Басавешвара) — мыслитель, поэт и реформатор, живший в XII веке. Он не просто бросил вызов традициям — он их разрушил, показав, что преданность Шиве не требует храмов, сложных ритуалов или посредников. Вместо этого он проповедовал личную связь с божественным через вачаны — короткие стихи, в которых заключалась суть веры.
Но Басава был не единственным голосом этого движения. Рядом с ним стояли Аккамахадеви, Аллама Прабху, Ченна Басава и многие другие мистики, которые обращались не к элите, а к простому народу. Они писали на языке каннада, понятном каждому, делая духовность доступной для всех. Их стихи звучали как вызов системе.
Лингаятское движение изменило представление о духовности. Оно отвергло касты, провозгласив, что все равны перед Шивой. Впервые в истории Индии женщины получили право быть духовными учителями и свободно выражать свои мысли.
Но перемены редко принимаются без сопротивления. В обществе, где кастовая система была не просто традицией, а основой общества, лингаяты стали угрозой. Их идеи пугали тех, кто привык к существующему порядку.
Когда Басава разрешил брак между представителями разных каст, это вызвало ярость правящих элит. Начались гонения.
В 1167 году правитель Биджала II, который долгое время терпел реформаторскую деятельность Басавы и даже поддерживал ее, принял жесткие меры. Скорее всего под давлением элиты (брахманов), Лингаятов объявили еретиками. Их преследовали, арестовывали, убивали.
Басава покинул двор, зная, что его дни сочтены. Он отправился в Кудаласангаму, место, где его вера когда-то обрела силу. Там, в одиночестве, он умер. Причины его смерти остаются загадкой — кто-то говорит об убийстве, кто-то о болезни. Об этом поговорим позднее. Но его последователей продолжали истреблять.
Несмотря на гонения, лингаяты не исчезли. Они отказались от ведических обрядов, от ритуалов жрецов, от кремации умерших. Их вера не нуждалась в сложных традициях — только в личной связи с богом.
Сегодня лингаяты — одна из значимых общин Южной Индии. Их миллионы. Они продолжают носить лингам на шее, изучать вачаны и нести в себе дух Басавы.
ಕಲ್ಲ ನಾಗರ ಕಂಡರೆ ಹಾಲನೆರೆಯೆಂಬರು,
ದಿಟದ ನಾಗರ ಕಂಡರೆ ಕೊಲ್ಲೆಂಬರಯ್ಯಾ!
ಉಂಬ ಜಂಗಮ ಬಂದರೆ ನಡೆಯೆಂಬರು,
ಉಣ್ಣದ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಬೋನವ ಹಿಡಿಯೆಂಬರಯ್ಯಾ!
ನಮ್ಮ ಕೂಡಲಸಂಗನ ಶರಣರ ಕಂಡು ಉದಾಸೀನವಮಾಡಿದರೆ,
ಕಲ್ಲ ತಾಗಿದ ಮಿಟ್ಟೆಯಂತಪ್ಪರಯ್ಯಾ!
Kalla nāgara kaṇḍare hālanereyembaru,
diṭada nāgara kaṇḍare kollembarayyā!
Umba jaṅgama bandare naḍeyembaru,
uṇṇada liṅgakke bōnava hiḍiyembarayyā!
Nam'ma kūḍalasaṅgana śaraṇara kaṇḍu udāsīnavamāḍidare,
kalla tāgida miṭṭeyantapparayyā!
Нагакалу узрев, они скажут: «Окропи молоком»,
Живого змея узрев, они скажут: «Смерти придай!»
Ядущего узрев, они скажут : «Ступай прочь!»
Каменного идола узрев, они скажут: «Поднеси свой обед».
Преданных Кудаласангамы узрев, не отвращайся
Иначе словно засохшая земля в пыль обратишься.
Басаванна.
В глубинах Южной Индии, в эпоху, когда кастовые ограничения были незыблемыми, зародилось учение, способное встряхнуть весь социальный порядок. Это движение не просто отвергло ведические традиции — оно предложило новую философию жизни, в которой бог был ближе, чем считали жрецы, а общественные границы, казавшиеся вечными, могли быть разрушены.
Основателем лингаятского учения стал Басава (Басавешвара) — мыслитель, поэт и реформатор, живший в XII веке. Он не просто бросил вызов традициям — он их разрушил, показав, что преданность Шиве не требует храмов, сложных ритуалов или посредников. Вместо этого он проповедовал личную связь с божественным через вачаны — короткие стихи, в которых заключалась суть веры.
Но Басава был не единственным голосом этого движения. Рядом с ним стояли Аккамахадеви, Аллама Прабху, Ченна Басава и многие другие мистики, которые обращались не к элите, а к простому народу. Они писали на языке каннада, понятном каждому, делая духовность доступной для всех. Их стихи звучали как вызов системе.
Лингаятское движение изменило представление о духовности. Оно отвергло касты, провозгласив, что все равны перед Шивой. Впервые в истории Индии женщины получили право быть духовными учителями и свободно выражать свои мысли.
Но перемены редко принимаются без сопротивления. В обществе, где кастовая система была не просто традицией, а основой общества, лингаяты стали угрозой. Их идеи пугали тех, кто привык к существующему порядку.
Когда Басава разрешил брак между представителями разных каст, это вызвало ярость правящих элит. Начались гонения.
В 1167 году правитель Биджала II, который долгое время терпел реформаторскую деятельность Басавы и даже поддерживал ее, принял жесткие меры. Скорее всего под давлением элиты (брахманов), Лингаятов объявили еретиками. Их преследовали, арестовывали, убивали.
Басава покинул двор, зная, что его дни сочтены. Он отправился в Кудаласангаму, место, где его вера когда-то обрела силу. Там, в одиночестве, он умер. Причины его смерти остаются загадкой — кто-то говорит об убийстве, кто-то о болезни. Об этом поговорим позднее. Но его последователей продолжали истреблять.
Несмотря на гонения, лингаяты не исчезли. Они отказались от ведических обрядов, от ритуалов жрецов, от кремации умерших. Их вера не нуждалась в сложных традициях — только в личной связи с богом.
Сегодня лингаяты — одна из значимых общин Южной Индии. Их миллионы. Они продолжают носить лингам на шее, изучать вачаны и нести в себе дух Басавы.
ಕಲ್ಲ ನಾಗರ ಕಂಡರೆ ಹಾಲನೆರೆಯೆಂಬರು,
ದಿಟದ ನಾಗರ ಕಂಡರೆ ಕೊಲ್ಲೆಂಬರಯ್ಯಾ!
ಉಂಬ ಜಂಗಮ ಬಂದರೆ ನಡೆಯೆಂಬರು,
ಉಣ್ಣದ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಬೋನವ ಹಿಡಿಯೆಂಬರಯ್ಯಾ!
ನಮ್ಮ ಕೂಡಲಸಂಗನ ಶರಣರ ಕಂಡು ಉದಾಸೀನವಮಾಡಿದರೆ,
ಕಲ್ಲ ತಾಗಿದ ಮಿಟ್ಟೆಯಂತಪ್ಪರಯ್ಯಾ!
Kalla nāgara kaṇḍare hālanereyembaru,
diṭada nāgara kaṇḍare kollembarayyā!
Umba jaṅgama bandare naḍeyembaru,
uṇṇada liṅgakke bōnava hiḍiyembarayyā!
Nam'ma kūḍalasaṅgana śaraṇara kaṇḍu udāsīnavamāḍidare,
kalla tāgida miṭṭeyantapparayyā!
Нагакалу узрев, они скажут: «Окропи молоком»,
Живого змея узрев, они скажут: «Смерти придай!»
Ядущего узрев, они скажут : «Ступай прочь!»
Каменного идола узрев, они скажут: «Поднеси свой обед».
Преданных Кудаласангамы узрев, не отвращайся
Иначе словно засохшая земля в пыль обратишься.
Басаванна.
Волшебный восток
08 Feb, 16:48
Есть термин «парижский синдром» - психическое расстройство у туристов (в основном японских), помещающих Францию.
Даже есть круглосуточная «горячая линяя» в японском посольстве в Париже, для туристов, которые испытывают культурный шок и которым нужна помощь или госпитализация.
Ежегодно не менее 12 японских туристов обращаются за помощью психологов после посещения столицы Франции. Большинство из пострадавших считает, что причиной их расстройств является неприветливое поведение местных жителей. Две трети пациентов приходят в норму уже после нескольких сеансов психотерапии, в то время как остальные нуждаются в длительных курсах лечения и чаще всего получают диагноз сильнейшего психоза.
Даже есть круглосуточная «горячая линяя» в японском посольстве в Париже, для туристов, которые испытывают культурный шок и которым нужна помощь или госпитализация.
Ежегодно не менее 12 японских туристов обращаются за помощью психологов после посещения столицы Франции. Большинство из пострадавших считает, что причиной их расстройств является неприветливое поведение местных жителей. Две трети пациентов приходят в норму уже после нескольких сеансов психотерапии, в то время как остальные нуждаются в длительных курсах лечения и чаще всего получают диагноз сильнейшего психоза.
Волшебный восток
08 Feb, 14:52
🦎Научная неделя
8 февраля отмечается День российской науки. В течение недели будут выходить короткие посты о научных исследованиях и учёных в Русском Туркестане.
В конце 1906 г. химик и пионер цветной фотографии С.М. Прокудин-Горский отправился в свою первую туркестанскую поездку. В январе 1907 г. он сопровождал экспедицию под эгидой Императорского Русского Географического Общества во время наблюдения солнечного затмения на Тянь-Шане. В экспедицию вошли астроном Ф.И. Блумбах – начальник экспедиции, физик М.Н. Младенцев, физик, проф. Б.В. Станкевич, сам фотограф-художник С.М. Прокудин-Горский, инженер В.Д. Менделеев, инженер В.Н. Егоров, физико-механик И. И. Кварнберг, фотограф и врач экспедиции В.М. Фатьянов. Прокудин-Горский и Фатьянов были также и жертвователями экспедиции (300 рублей).
Несмотря на длительную подготовку и затраченные средства, наблюдения не состоялось из-за сильной облачности и исследования проводились в других направлениях (сотрудники Главной палаты мер и весов во главе с Блумбахом занимались метрологией), но присутствие в экспедиции Прокудина-Горского позволило сделать множестве интересных снимков заснеженного Туркестана.
На первом снимке второй слева сам Прокудин-Горский, на втором снимке крайний слева - физик Б.В. Станкевич, профессор Варшавского, Казанского, Московского и Астраханского университетов (в разное время). Блумбах предположительно стоит за сидящей дамой, а Менделеев и Егоров стоят справа.
📷С. М. Прокудин-Горский. Наблюдение солнечного затмения 1/I 1907 г. близ ст. Черняево в горах Тянь-Шаня над Салюктинскими копями.
🦄 Белые рубашки. Русский Туркестан.
#прокудингорский
#наука
8 февраля отмечается День российской науки. В течение недели будут выходить короткие посты о научных исследованиях и учёных в Русском Туркестане.
В конце 1906 г. химик и пионер цветной фотографии С.М. Прокудин-Горский отправился в свою первую туркестанскую поездку. В январе 1907 г. он сопровождал экспедицию под эгидой Императорского Русского Географического Общества во время наблюдения солнечного затмения на Тянь-Шане. В экспедицию вошли астроном Ф.И. Блумбах – начальник экспедиции, физик М.Н. Младенцев, физик, проф. Б.В. Станкевич, сам фотограф-художник С.М. Прокудин-Горский, инженер В.Д. Менделеев, инженер В.Н. Егоров, физико-механик И. И. Кварнберг, фотограф и врач экспедиции В.М. Фатьянов. Прокудин-Горский и Фатьянов были также и жертвователями экспедиции (300 рублей).
Несмотря на длительную подготовку и затраченные средства, наблюдения не состоялось из-за сильной облачности и исследования проводились в других направлениях (сотрудники Главной палаты мер и весов во главе с Блумбахом занимались метрологией), но присутствие в экспедиции Прокудина-Горского позволило сделать множестве интересных снимков заснеженного Туркестана.
На первом снимке второй слева сам Прокудин-Горский, на втором снимке крайний слева - физик Б.В. Станкевич, профессор Варшавского, Казанского, Московского и Астраханского университетов (в разное время). Блумбах предположительно стоит за сидящей дамой, а Менделеев и Егоров стоят справа.
📷С. М. Прокудин-Горский. Наблюдение солнечного затмения 1/I 1907 г. близ ст. Черняево в горах Тянь-Шаня над Салюктинскими копями.
#прокудингорский
#наука
Волшебный восток
08 Feb, 11:24
Мимо тёщиного дома я без пошлин не хожу… Трамп предупредил Японию, что ей тоже светят штрафные тарифы, если японцы не нарастят импорт из США.
https://www.japantimes.co.jp/news/2025/02/08/japan/politics/us-japan-ishiba-trump-summit-trade/
https://www.japantimes.co.jp/news/2025/02/08/japan/politics/us-japan-ishiba-trump-summit-trade/
Волшебный восток
08 Feb, 10:51
Модель искусственного интеллекта (ИИ) от DeepSeek за 20 дней после запуска набрала свыше 20 млн активных пользователей.
По данным сервиса TrendForce, модель заняла второе место в мире после ChatGPT и по популярности обошла китайских конкурентов.
К 31 января аудитория DeepSeek достигла 22,15 млн человек в день — это 41,6% уровня ChatGPT. В Китае сервис стал популярнее Doubao, у которого 17 млн пользователей. В Apple App Store приложение с чат-ботом от DeepSeek заняло первое место в 157 странах, а его сайт за неделю обошел по посещаемости Google Gemini.
По данным сервиса TrendForce, модель заняла второе место в мире после ChatGPT и по популярности обошла китайских конкурентов.
К 31 января аудитория DeepSeek достигла 22,15 млн человек в день — это 41,6% уровня ChatGPT. В Китае сервис стал популярнее Doubao, у которого 17 млн пользователей. В Apple App Store приложение с чат-ботом от DeepSeek заняло первое место в 157 странах, а его сайт за неделю обошел по посещаемости Google Gemini.
Волшебный восток
08 Feb, 10:45
Печальное известие, в возрасте 86 лет ушла из жизни Елена Ревуненкова, петербургский этнограф, специалист по Индонезии, автор ряда работ о теоретическом наследии Сергея Широкогорова. Помещаю некролог из группы Индонезия в Санкт-Петербурге:
Страшно и горестно вносить такие изменения в Вики.
Сегодня ушла из жизни Елена Владимировна Ревуненкова, она была очень светлым и радостным человеком, она делилась с нами своими знаниями и дарила любовь к Индонезии. Она умела заметить в каждом свой дар, отмечала даже самые скромные наши шаги в науке.
Известный этнограф, прекрасный человек, любимый учитель.
Родилась 1 февраля 1939 года в Ленинграде. С 1956 по 1961 год. Обучалась на отделении индонезийской филологии Восточного факультета Ленинградского Государственного Университета. В 1964 году закончила аспирантуру на Восточном факультете ЛГУ. В 1971 году в Институте Этнографии защитила кандидатскую диссертацию «Седжарах Мелаю» («Малайская история») — историко-культурный памятник малайского Средневековья». В 1994 году в МАЭ РАН защитила докторскую диссертацию «Миф и ритуал (на материале духовной культуры народов Малайзии и Индонезии)». Работает в МАЭ РАН с 1966 года. Занимала должности старшего научно-технического, младшего научный сотрудник, старшего научного сотрудника, ведущего научного сотрудника. С 2002 по 2007 год — заведующая отделом Австралии, Океании и Индонезии.
Страшно и горестно вносить такие изменения в Вики.
Сегодня ушла из жизни Елена Владимировна Ревуненкова, она была очень светлым и радостным человеком, она делилась с нами своими знаниями и дарила любовь к Индонезии. Она умела заметить в каждом свой дар, отмечала даже самые скромные наши шаги в науке.
Известный этнограф, прекрасный человек, любимый учитель.
Родилась 1 февраля 1939 года в Ленинграде. С 1956 по 1961 год. Обучалась на отделении индонезийской филологии Восточного факультета Ленинградского Государственного Университета. В 1964 году закончила аспирантуру на Восточном факультете ЛГУ. В 1971 году в Институте Этнографии защитила кандидатскую диссертацию «Седжарах Мелаю» («Малайская история») — историко-культурный памятник малайского Средневековья». В 1994 году в МАЭ РАН защитила докторскую диссертацию «Миф и ритуал (на материале духовной культуры народов Малайзии и Индонезии)». Работает в МАЭ РАН с 1966 года. Занимала должности старшего научно-технического, младшего научный сотрудник, старшего научного сотрудника, ведущего научного сотрудника. С 2002 по 2007 год — заведующая отделом Австралии, Океании и Индонезии.
Волшебный восток
08 Feb, 10:44
Знал про походы Ибрагим-паши в Судан и компанию про ваххабитов.
А вот предприятия хедива Исмаила (1867-1879) в Восточной Африке, где он пытался прибрать к рукам былых вассалов Османской империи, стали для меня открытием. Уточнил - когда в 1882-85 гг. Италия закреплялась в Асэбе, закладывая основы нынешней Эритреи, то Египет и Порта протестовали против этого, но напрямую противодействовать уже не могли.
А вот предприятия хедива Исмаила (1867-1879) в Восточной Африке, где он пытался прибрать к рукам былых вассалов Османской империи, стали для меня открытием. Уточнил - когда в 1882-85 гг. Италия закреплялась в Асэбе, закладывая основы нынешней Эритреи, то Египет и Порта протестовали против этого, но напрямую противодействовать уже не могли.
Волшебный восток
07 Feb, 08:21
Куда пойти в выходные: 8-9 февраля
«Волшебный Восток» уже задумался о планах на выходные — делимся куда пойдем, что будем смотреть онлайн.
🟡 В Китае до среды отмечают Новый год. Посмотрите на официальный ютуб-канал Ченду, столицы юго-западной провинции Сычуань. Сейчас там уже весна, все цветет, а юго-запад сохранил древние постройки, пестрящие фейерверками и ночными ярмарками.
🟡 В Индии начался ComicCon. «Волшебному Востоку» нравятся короткие дневники фестиваля от лица, например, Наруто. Под утренний чай — самое то. Посмотрим что дальше. В выходные фестиваль гик-культуры пройдет в Тамилнаде.
Суббота:
🟡 Восьмого февраля мы пойдем на лекцию «Лики и мифы Востока в архитектуре столицы» в центре восточной литературы Российской государственной библиотеки в Москве. Тут проходит и интересная выставка «Восточный бестиарий». Записи мероприятий организаторы выкладывают себе в VK.
Воскресенье:
🟡 Девятого февраля всей семьей будем смотреть онлайн-лекцию в музее Востока «Истории, рассказанные в юрте. Бурятские сказки». Начало в 12.00 (по московскому времени).
На иллюстрации: фото японского фестиваля Namahage Sedo. С 7 по 9 февраля он идет близ японского города Акита. Местные жители переодеваются в демонов.
«Волшебный Восток» уже задумался о планах на выходные — делимся куда пойдем, что будем смотреть онлайн.
Суббота:
Воскресенье:
На иллюстрации: фото японского фестиваля Namahage Sedo. С 7 по 9 февраля он идет близ японского города Акита. Местные жители переодеваются в демонов.
Волшебный восток
06 Feb, 11:48
События пугачевского бунта положили начало невероятному путешествию — «девятилетнему странствованию» российского унтер-офицера Филиппа Ефремова.
В июне 1774 года в бою на заставе Донгуз «в Киргизской степи» он был ранен и попал в плен к казакам-пугачевцам. Той же ночью, когда «злодеи призаснули», ему с двумя солдатами удалось бежать, но уже на следующий день их схватили в степи киргизы и отвезли в свое кочевье...
В июне 1774 года в бою на заставе Донгуз «в Киргизской степи» он был ранен и попал в плен к казакам-пугачевцам. Той же ночью, когда «злодеи призаснули», ему с двумя солдатами удалось бежать, но уже на следующий день их схватили в степи киргизы и отвезли в свое кочевье...
Волшебный восток
06 Feb, 11:03
Очень важная и редкая статуя кушанского императора Канишки Великого из гандхарского сланца.
Эта скульптурная композиция изображает Канишку как воина с устрашающим копьем, но также и как духовное существо с буддийской мандорлой, обрамляющей его голову, и миниатюрной буддийской духовной служительницей с боку от него. Эта фигура II-III веков н. э. напоминает фигуры из буддийской трилогии (Брахма и Индра, фланкирующие сидящего Будду) на шкатулке-реликварии Канишки в Британском музее. (изображение 4)
#буддизм #гандхара #история #искусство #скульптура #индия
Эта скульптурная композиция изображает Канишку как воина с устрашающим копьем, но также и как духовное существо с буддийской мандорлой, обрамляющей его голову, и миниатюрной буддийской духовной служительницей с боку от него. Эта фигура II-III веков н. э. напоминает фигуры из буддийской трилогии (Брахма и Индра, фланкирующие сидящего Будду) на шкатулке-реликварии Канишки в Британском музее. (изображение 4)
#буддизм #гандхара #история #искусство #скульптура #индия
Волшебный восток
06 Feb, 08:01
В конце XIX века Тибет был полностью закрытой страной. Иностранцам вход был запрещен под страхом смертной казни. Но двое подданных Российской империи смогли проникнуть в эту загадочную страну и сделать первые в истории фотографии Лхасы.
Большая игра России и Англии
Тибет, как и Афганистан, занимал стратегически важное положение в «Большой игре» между Британской и Российской империями. Контроль над этой территорией означал доступ к основным водным артериям и торговым путям региона. Цинский Китай, имевший влияние на Тибет, активно поддерживал его изоляцию, убеждая Далай-ламу в опасности контактов с западными державами.
Секретная миссия
После нескольких неудачных официальных экспедиций Россия решила действовать тайно. В Тибет отправились два необычных «паломника»: калмык Овше Норзунов и бурят Гомбожаб Цыбиков. Оба были знакомы с буддийской культурой и могли не вызывать подозрений. Собственно, в этом могло быть преимущество России в сравнении с Англией — здесь много было буддийских паломников, которые во внешнем виде не будут контрастировать с тибетцами.
Фотографии, изменившие историю
Цыбиков спрятал камеру в молитвенный барабан хурдэ и тайно фотографировал через специальное отверстие. Норзунов даже получил аудиенцию у самого Далай-ламы XIII. Их снимки стали сенсацией — впервые мир увидел загадочную столицу Тибета.
Наследие первооткрывателей
Публикация фотографий в январском номере National Geographic 1905 года не только открыла миру Тибет, но и изменила историю журналистики. Именно после этого выпуска в журналах стали популярны развороты с большими фотографиями и минимумом текста — формат, который мы знаем сегодня.
#Тибет #Россия
Волшебный восток
05 Feb, 11:23
Дяолоу Кайпина
Как я писал в книге «Володя, Вася и другие. Истории старых китайских интеллигентов, рассказанные ими самими»: «В городе Кайпин, неподалёку от Гуанчжоу, сохранились боевые дома-башни, дяолоу, в массе своей сооружённые в лихие разбойничьи времена в начале XX века. Это эклектика, смесь западного и китайского стилей, с удивительными беседками и греческими колоннами на крышах. Их строили вернувшиеся с заработков на Западе китайские эмигранты, как дань своей фантазии, мечте и памяти об увиденном, но так и непонятом мире. Когда-то считавшиеся уродцами, теперь эти безумные строения внесены в список ЮНЕСКО...»
Как я писал в книге «Володя, Вася и другие. Истории старых китайских интеллигентов, рассказанные ими самими»: «В городе Кайпин, неподалёку от Гуанчжоу, сохранились боевые дома-башни, дяолоу, в массе своей сооружённые в лихие разбойничьи времена в начале XX века. Это эклектика, смесь западного и китайского стилей, с удивительными беседками и греческими колоннами на крышах. Их строили вернувшиеся с заработков на Западе китайские эмигранты, как дань своей фантазии, мечте и памяти об увиденном, но так и непонятом мире. Когда-то считавшиеся уродцами, теперь эти безумные строения внесены в список ЮНЕСКО...»
Волшебный восток
05 Feb, 08:02
Побег к свободе: через Тихий океан
В 1970-х два человека совершили невероятные побеги из СССР через Тихий океан. Один преодолел 100 километров вплавь до Филиппин, другой угнал сверхсекретный истребитель в Японию. Оба рисковали жизнью ради мечты о свободе. По их стопам пошли новые «невозвращенцы»-семидесятники.
Человек против океана
В декабре 1974 года океанолог Станислав Курилов (на фото — сидит в позе лотоса) прыгнул с борта советского круизного лайнера в ночной Тихий океан. Не имея возможности легально покинуть СССР из-за статуса «невыездного», он решился на отчаянный шаг: почти трое суток без еды и сна он плыл к берегам Филиппин, преодолев в итоге 100 километров. В своей книге он написал: «Я не хотел мириться с тем, что, родившись на этой чудесной голубой планете, был пожизненно заперт в коммунистическом государстве». Эту автобиографию с описанием заплыва в ластах «Волшебный Восток» рекомендует.
Полет к новой жизни
Другой неожиданный побег на Восток случился уже через два года. Осенью 1976-го летчик Виктор Беленко (на фото — уже в комбинезоне ВВС США) совершил не менее дерзкий побег. Он угнал новейший истребитель МиГ-25 в Японию, сделав западным разведкам «подарок» в виде самого современного советского самолета. После приземления в Хакодате он сразу заявил о желании получить убежище в США, сказав, что «жаждал свободы» и что «жизнь в СССР не изменилась со времен царской России, где не было свободы».
Цена свободы
Оба побега вызвали международный резонанс. Например, СССР долго требовал у Японии вернуть и Беленко, и самолет. Даже организовывал пресс-конференции с родственниками, где те отзывались о Беленко как о настоящем коммунисте.
Оба героя не остались в Азии: в 1998-м в Израиле умер Курилов. А в 2023-м — в США умер Беленко.
#Филиппины #Япония #СССР
В 1970-х два человека совершили невероятные побеги из СССР через Тихий океан. Один преодолел 100 километров вплавь до Филиппин, другой угнал сверхсекретный истребитель в Японию. Оба рисковали жизнью ради мечты о свободе. По их стопам пошли новые «невозвращенцы»-семидесятники.
Человек против океана
В декабре 1974 года океанолог Станислав Курилов (на фото — сидит в позе лотоса) прыгнул с борта советского круизного лайнера в ночной Тихий океан. Не имея возможности легально покинуть СССР из-за статуса «невыездного», он решился на отчаянный шаг: почти трое суток без еды и сна он плыл к берегам Филиппин, преодолев в итоге 100 километров. В своей книге он написал: «Я не хотел мириться с тем, что, родившись на этой чудесной голубой планете, был пожизненно заперт в коммунистическом государстве». Эту автобиографию с описанием заплыва в ластах «Волшебный Восток» рекомендует.
Полет к новой жизни
Другой неожиданный побег на Восток случился уже через два года. Осенью 1976-го летчик Виктор Беленко (на фото — уже в комбинезоне ВВС США) совершил не менее дерзкий побег. Он угнал новейший истребитель МиГ-25 в Японию, сделав западным разведкам «подарок» в виде самого современного советского самолета. После приземления в Хакодате он сразу заявил о желании получить убежище в США, сказав, что «жаждал свободы» и что «жизнь в СССР не изменилась со времен царской России, где не было свободы».
Цена свободы
Оба побега вызвали международный резонанс. Например, СССР долго требовал у Японии вернуть и Беленко, и самолет. Даже организовывал пресс-конференции с родственниками, где те отзывались о Беленко как о настоящем коммунисте.
Оба героя не остались в Азии: в 1998-м в Израиле умер Курилов. А в 2023-м — в США умер Беленко.
#Филиппины #Япония #СССР
Волшебный восток
04 Feb, 08:02
Бутан: буддизм и крипта
В 2008 году Бутан принял свою первую конституцию, став конституционной монархией. Это единственное государство, где буддизм — основа всей политической системы, а не просто религия. При этом страна решает экономические вопросы не только традиционным путем.
〰️
Равнение на традиции?
Бутан — королевство, которое сейчас развивает премиальный туризм. Попасть сюда нам представляется очень дорого — за день пребывания здесь просто отдашь 100$. Но все равно туризм не решает всех проблем, хоть тут очень благостно.
Четвертый король и путь к демократии
В 2006 году трон занял Джигме Кхесар Намгьял Вангчук. Он продолжил сплетать традицию и демократию.
Валовое национальное счастье (ВНС)
Этот термин ввел отец нашего героя, четвертый король Бутана. Он выглядит как ответ на «Валовый национальный продукт»: Бутан начал измерять прогресс не только через экономику, но и через уровень счастья граждан, что отражает буддийские принципы взаимозависимости. В октябре издание The Guardian рассказывало про исследование по опросам 2022 года, тогда средний показатель Валового национального счастья составил 0.781 из 1, что на 3.3% выше, чем в 2015 году
Современные вызовы
В последние годы Бутан сталкивается с ростом миграции и безработицы. В 2022 году 1.5% населения уехало на учебу и работу в Австралию. Но туризм, важный источник доходов, про который уже сказали, еще не восстановился после пандемии. При этом есть хочется — уровень безработицы среди молодежи достиг 28.6%.
Будущее Бутана: между традициями и изменениями
Правительство Бутана стремится сохранить культуру, но уже сталкивается с необходимостью адаптироваться к современным вызовам. Например, в 2023 году была предложена концепция ВНС 2.0, которая больше ориентирована на экономическое развитие, в том числе через такие спорные направления, как майнинг криптовалют. Это ли не валовое счастье?!
#Бутан
В 2008 году Бутан принял свою первую конституцию, став конституционной монархией. Это единственное государство, где буддизм — основа всей политической системы, а не просто религия. При этом страна решает экономические вопросы не только традиционным путем.
Равнение на традиции?
Бутан — королевство, которое сейчас развивает премиальный туризм. Попасть сюда нам представляется очень дорого — за день пребывания здесь просто отдашь 100$. Но все равно туризм не решает всех проблем, хоть тут очень благостно.
Четвертый король и путь к демократии
В 2006 году трон занял Джигме Кхесар Намгьял Вангчук. Он продолжил сплетать традицию и демократию.
Валовое национальное счастье (ВНС)
Этот термин ввел отец нашего героя, четвертый король Бутана. Он выглядит как ответ на «Валовый национальный продукт»: Бутан начал измерять прогресс не только через экономику, но и через уровень счастья граждан, что отражает буддийские принципы взаимозависимости. В октябре издание The Guardian рассказывало про исследование по опросам 2022 года, тогда средний показатель Валового национального счастья составил 0.781 из 1, что на 3.3% выше, чем в 2015 году
Современные вызовы
В последние годы Бутан сталкивается с ростом миграции и безработицы. В 2022 году 1.5% населения уехало на учебу и работу в Австралию. Но туризм, важный источник доходов, про который уже сказали, еще не восстановился после пандемии. При этом есть хочется — уровень безработицы среди молодежи достиг 28.6%.
Будущее Бутана: между традициями и изменениями
Правительство Бутана стремится сохранить культуру, но уже сталкивается с необходимостью адаптироваться к современным вызовам. Например, в 2023 году была предложена концепция ВНС 2.0, которая больше ориентирована на экономическое развитие, в том числе через такие спорные направления, как майнинг криптовалют. Это ли не валовое счастье?!
#Бутан
Волшебный восток
03 Feb, 11:01
Деревья поглощают храмы и сами становятся храмами. Процессу, как я понимаю, не препятствуют потому, что такие деревья часто являются почитаемыми (под ашваттхой, например, просветлел Будда). Их высаживают рядом со святилищами, семечко может занести на крышу, и процесс замещения одного храма другим начинается. 🛕🌳 Деревья почитались как места обитания божеств задолго до того, как люди начали строить здания, так что в каком-то смысле восстанавливается историческая справедливость)
На видео — ашваттха, поглотившая небольшое святилище с шива-лингамом, неподалеку от храма Гокарнешвор Махадев.
#Непал 🇳🇵
На видео — ашваттха, поглотившая небольшое святилище с шива-лингамом, неподалеку от храма Гокарнешвор Махадев.
#Непал 🇳🇵
Волшебный восток
03 Feb, 08:02
Сохранить книги: библиотеки Саманидов
В X веке библиотека Бухарского эмира была одним из крупнейших хранилищ знаний в Центральной Азии. Именно здесь 17-летний Ибн Сина (Авиценна) получил доступ к уникальному собранию книг, определившему его путь в науке.
〰️
Свет с Востока?
Когда мы смотрим на историю Европы как на источник просвещения, мы забываем о Средних веках — не Европа, а страны Азии сохранили для нас многих античных авторов. И тут же надо сказать про державу Саманидов, которые сохранили, например, античное наследие (на фото их восстановленный мавзолей в Бухаре).
Каталогизация знаний
Одним из интеллектуальных центров после Багдада была Бухара. Книги здесь хранились в сундуках по темам (внутри лежал список содержимого). Для входа в библиотеку требовалось особое разрешение эмира. В отдельных комнатах находились книги по арабской поэзии, юриспруденции и другим наукам.
Сохраняя древность
В медицинском разделе библиотеки все той же Бухары X века хранились труды греческого врача Гиппократа, малоазийского лекаря Диоскорида I века, пергамского целителя Галена II века.
Философский раздел включал оригиналы работ Аристотеля и их арабские переводы, труды аль-Кинди и аль-Фараби. В библиотеке работали хранители, смотрители и управляющие.
Культурный центр
Бухара стала местом, где собирались выдающиеся люди своего времени, встречались литературные звезды и проводили научные дискуссии. Библиотекари не только выдавали книги, но и занимались их сохранением, ремонтом и реставрацией, что позволило сберечь бесценные манускрипты для будущих поколений.
Судьба интеллектуальных центров Азии
Создание независимого государства с интеллектуальными центрами вроде Бухары или Мерва, про который писали тут, привело к уменьшению феодальных междоусобиц и росту культуры. Все в ту же Бухару, ставшую столицей Саманидов, приезжали ученые и поэты со всех стран Арабского халифата. По словам персидского поэта Саалиби, только в конце X - начале XI века здесь жили и творили 119 поэтов.
#Узбекистан
В X веке библиотека Бухарского эмира была одним из крупнейших хранилищ знаний в Центральной Азии. Именно здесь 17-летний Ибн Сина (Авиценна) получил доступ к уникальному собранию книг, определившему его путь в науке.
Свет с Востока?
Когда мы смотрим на историю Европы как на источник просвещения, мы забываем о Средних веках — не Европа, а страны Азии сохранили для нас многих античных авторов. И тут же надо сказать про державу Саманидов, которые сохранили, например, античное наследие (на фото их восстановленный мавзолей в Бухаре).
Каталогизация знаний
Одним из интеллектуальных центров после Багдада была Бухара. Книги здесь хранились в сундуках по темам (внутри лежал список содержимого). Для входа в библиотеку требовалось особое разрешение эмира. В отдельных комнатах находились книги по арабской поэзии, юриспруденции и другим наукам.
Сохраняя древность
В медицинском разделе библиотеки все той же Бухары X века хранились труды греческого врача Гиппократа, малоазийского лекаря Диоскорида I века, пергамского целителя Галена II века.
Философский раздел включал оригиналы работ Аристотеля и их арабские переводы, труды аль-Кинди и аль-Фараби. В библиотеке работали хранители, смотрители и управляющие.
Культурный центр
Бухара стала местом, где собирались выдающиеся люди своего времени, встречались литературные звезды и проводили научные дискуссии. Библиотекари не только выдавали книги, но и занимались их сохранением, ремонтом и реставрацией, что позволило сберечь бесценные манускрипты для будущих поколений.
Судьба интеллектуальных центров Азии
Создание независимого государства с интеллектуальными центрами вроде Бухары или Мерва, про который писали тут, привело к уменьшению феодальных междоусобиц и росту культуры. Все в ту же Бухару, ставшую столицей Саманидов, приезжали ученые и поэты со всех стран Арабского халифата. По словам персидского поэта Саалиби, только в конце X - начале XI века здесь жили и творили 119 поэтов.
#Узбекистан
Волшебный восток
02 Feb, 12:47
К фотографиям женщин народности Мяо с накладными прическами часто добавляют комментарии о том, что они сделаны из волос предков. На самом деле большая часть этих париков делается из шерсти и льна, а волосыт предков туда могут туда вплетаться, но есть там не всегда. Ходят так только на праздники.
Волшебный восток
02 Feb, 12:42
"Не балуй" в переводе на русский с санскрита "Не медвежонокствуй".
Балу - киплинговский медведь, произошел от сакнскритского "bhallūka" - который есть английский "лад" (lad), а русский "парень".
Балу - киплинговский медведь, произошел от сакнскритского "bhallūka" - который есть английский "лад" (lad), а русский "парень".
Волшебный восток
02 Feb, 10:25
Напоминаем нашим читателям, что сегодня исполняется 165 лет со дня рождения Антона Павловича Чехова. Из всех русских классиков первой величины он единственный побывал в Южной Азии - в 1890 году, проездом с Сахалина, заехал на Цейлон, где, среди всего прочего, приобрёл мангуста по кличке Сволочь. Мангуст жил на даче в Подмосковье, сбегал в лес, был пойман и в итоге сдан в зоопарк.
Волшебный восток
01 Feb, 12:52
Редакция «Волшебного Востока» опять собрала дайджест лонгридов в канун и начало китайского Нового года.
На фото: Изображение XVIII века. Сожжения книг в 213 году китайским императором Цинь Шихуанди.
Волшебный восток
31 Jan, 08:02
Насилие модой: как шахи Ирана в западный костюм одели нацию
Знаете ли вы, что однажды целая страна поменяла свой гардероб за несколько лет? Гайд о реальной модной революции, которая в 1930-х наводила ужас на традиционалистов иранских улиц, а потом обернулась религиозной крайностью.
〰️
Кто все начал и когда?
Его звали Реза Шах, правитель династии Пехлеви. В конце 1920-х он решил: традиционная одежда — это признак отсталости. И создал собственную революцию, заменив национальный дресс-код — только посмотри стильные образы на фото.
Как выглядела реформа?
Нет, они не обращались к волшебной палочке — еще в 1920-е мужчинам приказали носить западные костюмы и шляпы, демонстративно меняя национальный наряд под угрозой штрафов и лишения медицинского обслуживания. А в 1936-м женщинам вообще запретили носить чадру. На пике реформы даже королева появлялась без традиционного платка.
Продолжилось ли это при сыне шаха?
Да,и это его подвело. Уже к 1941 году иранцы в городах сменили этнические костюмы на европейские. Может это все было бы очень прогрессивно, если бы народ реально этого жаждал. В итоге — монархия пала, а страна обернулась к консервативному образу. Наверное многие подписчики смотрели об этом преображении аниме «Персиполис».
🌙 Посмотрите таймлапс на минуту как выглядел Иран в начале века, а каким он стал после революции 1979 года.
#Иран
Знаете ли вы, что однажды целая страна поменяла свой гардероб за несколько лет? Гайд о реальной модной революции, которая в 1930-х наводила ужас на традиционалистов иранских улиц, а потом обернулась религиозной крайностью.
Кто все начал и когда?
Его звали Реза Шах, правитель династии Пехлеви. В конце 1920-х он решил: традиционная одежда — это признак отсталости. И создал собственную революцию, заменив национальный дресс-код — только посмотри стильные образы на фото.
Как выглядела реформа?
Нет, они не обращались к волшебной палочке — еще в 1920-е мужчинам приказали носить западные костюмы и шляпы, демонстративно меняя национальный наряд под угрозой штрафов и лишения медицинского обслуживания. А в 1936-м женщинам вообще запретили носить чадру. На пике реформы даже королева появлялась без традиционного платка.
Продолжилось ли это при сыне шаха?
Да,
#Иран
Волшебный восток
31 Jan, 07:36
Позор генерала Ноги
19 августа 1904 года начался первый штурм города. Японцы понесли тяжелые потери, но Порт-Артур не взяли. Стало ясно, что никакого Седана не получилось.
Что же тогда следовало делать японцам? Им надо было оставить идею захвата города штурмом, держать Порт-Артур в осаде, а высвободившиеся значительные силы направить против русских армий в Маньчжурии.
Благодаря фортам, гарнизон Порт-Артура находился в более выгодном положении по сравнению с противником, но если бы защитники попытались прорваться, то им пришлось бы выйти из крепости.
В этом случае русские лишались бы преимущества и даже, наоборот, теперь уже сами попадали бы в положение атакующих укрепления неприятеля.
Вместе с тем понятно, что блокированный город обречен слабеть, подкреплений нет, продовольствие постепенно заканчивается, нехватка витаминов вызывает цингу (так и произошло в Порт-Артуре), сами условия осажденной крепости способствуют распространению и других болезней.
То есть японцы могли взять город измором и малой кровью, но генерал Ноги принял иное решение.
После первого поражения он получил подкрепление и начал готовиться ко второму штурму.
Между прочим, в это время шло сражение под Ляояном. Японцам очень бы пригодилась поддержка Ноги, но он был занят Порт-Артуром, причем до такой степени, что 19 сентября японцы вновь пошли в атаку, опять понесли серьезные потери и снова цели не достигли.
Ну, может быть, хотя бы сейчас Ноги одумается, остановится и прекратит делать уже очевидные глупости?
Положение для Японии постепенно становилось непростым.
Выяснилось, что японские военные аналитики ошиблись и пропускная способность Транссиба оказалась значительно выше, чем они оценивали накануне войны. Русская армия крепла на глазах и быстрее, чем ожидалось.
5 октября началось наступление Куропаткина у реки Шахэ. Ноги в это время усиленно готовится к очередному штурму, ведутся масштабные саперные работы, подтягиваются мощные гаубицы, продолжаются обстрелы города.
Между тем на Шахэ чаша весов колеблется, а сражение заканчивается лишь 18 октября без явного победителя. Японцам очень бы пригодились солдаты Ноги, но они увязли у стен Порт-Артура, им ни до чего.
30 октября после трехдневной артподготовки Ноги в третий раз идет на приступ, и с тем же самым печальным для себя результатом.
В ноябре Ноги получает очередное подкрепление, и в конце месяца состоялся четвертый штурм, на этот раз с двух сторон. Порт-Артур снова устоял.
Я себе представляю моральное состояние генерала Ноги. Вот это позор так позор.
Три месяца целая армия, получающая при этом пополнения, заваливающая город снарядами и своими трупами, ничего сделать не может.
19 августа 1904 года начался первый штурм города. Японцы понесли тяжелые потери, но Порт-Артур не взяли. Стало ясно, что никакого Седана не получилось.
Что же тогда следовало делать японцам? Им надо было оставить идею захвата города штурмом, держать Порт-Артур в осаде, а высвободившиеся значительные силы направить против русских армий в Маньчжурии.
Благодаря фортам, гарнизон Порт-Артура находился в более выгодном положении по сравнению с противником, но если бы защитники попытались прорваться, то им пришлось бы выйти из крепости.
В этом случае русские лишались бы преимущества и даже, наоборот, теперь уже сами попадали бы в положение атакующих укрепления неприятеля.
Вместе с тем понятно, что блокированный город обречен слабеть, подкреплений нет, продовольствие постепенно заканчивается, нехватка витаминов вызывает цингу (так и произошло в Порт-Артуре), сами условия осажденной крепости способствуют распространению и других болезней.
То есть японцы могли взять город измором и малой кровью, но генерал Ноги принял иное решение.
После первого поражения он получил подкрепление и начал готовиться ко второму штурму.
Между прочим, в это время шло сражение под Ляояном. Японцам очень бы пригодилась поддержка Ноги, но он был занят Порт-Артуром, причем до такой степени, что 19 сентября японцы вновь пошли в атаку, опять понесли серьезные потери и снова цели не достигли.
Ну, может быть, хотя бы сейчас Ноги одумается, остановится и прекратит делать уже очевидные глупости?
Положение для Японии постепенно становилось непростым.
Выяснилось, что японские военные аналитики ошиблись и пропускная способность Транссиба оказалась значительно выше, чем они оценивали накануне войны. Русская армия крепла на глазах и быстрее, чем ожидалось.
5 октября началось наступление Куропаткина у реки Шахэ. Ноги в это время усиленно готовится к очередному штурму, ведутся масштабные саперные работы, подтягиваются мощные гаубицы, продолжаются обстрелы города.
Между тем на Шахэ чаша весов колеблется, а сражение заканчивается лишь 18 октября без явного победителя. Японцам очень бы пригодились солдаты Ноги, но они увязли у стен Порт-Артура, им ни до чего.
30 октября после трехдневной артподготовки Ноги в третий раз идет на приступ, и с тем же самым печальным для себя результатом.
В ноябре Ноги получает очередное подкрепление, и в конце месяца состоялся четвертый штурм, на этот раз с двух сторон. Порт-Артур снова устоял.
Я себе представляю моральное состояние генерала Ноги. Вот это позор так позор.
Три месяца целая армия, получающая при этом пополнения, заваливающая город снарядами и своими трупами, ничего сделать не может.
Волшебный восток
30 Jan, 12:02
Интересный канал с 3D-реконструкциями дореволюционного города Верный (ныне Алматы / Алма-Ата).
https://www.youtube.com/watch?v=OEtINQl9fao
https://www.youtube.com/watch?v=OEtINQl9fao
Волшебный восток
30 Jan, 06:13
Пушкин. Чай из Китая и Цейлона, сдобренный цитрусовыми (апельсином и лимоном). Очень популярен в России.
Вы не представляете, насколько популярен
Вы не представляете, насколько популярен
Волшебный восток
29 Jan, 13:41
Джиу-джитсумания: как японское боевое искусство покорило Францию начала XX века
Париж охватила любовь к восточному боевому искусству в 1906 году. На ипподроме Босток японский чемпион Тарро Мьяки бросил вызов всем желающим, пообещав 25 000 франков тому, кто продержится против него более десяти минут.
〰️
Увидеть Париж — и умереть
Джиу-джитсу показало французам совершенно новый подход к боевым искусствам, где физическая сила уступала место технике и ловкости. Никто из местных бойцов не мог противостоять мастерству Тарро Мьяки на ипподроме Басток дольше нескольких минут. Это событие вызвало настоящий культурный взрыв во французском обществе.
Массовая джиу-джитсумания
Появился новый пласт новой культуры: от музыкальных произведений вроде польки джиу-джитсу Лойзона до специализированных учебников и кинофильмов. В 1911 году даже появился фильм «Тото знает джиу-джитсу», а издательства наперебой выпускали руководства по японскому боевому искусству на французском языке.
Вот такая «софт пауэр» Японии в начале XX века.
#Япония #Франция
Париж охватила любовь к восточному боевому искусству в 1906 году. На ипподроме Босток японский чемпион Тарро Мьяки бросил вызов всем желающим, пообещав 25 000 франков тому, кто продержится против него более десяти минут.
Увидеть Париж — и умереть
Джиу-джитсу показало французам совершенно новый подход к боевым искусствам, где физическая сила уступала место технике и ловкости. Никто из местных бойцов не мог противостоять мастерству Тарро Мьяки на ипподроме Басток дольше нескольких минут. Это событие вызвало настоящий культурный взрыв во французском обществе.
Массовая джиу-джитсумания
Появился новый пласт новой культуры: от музыкальных произведений вроде польки джиу-джитсу Лойзона до специализированных учебников и кинофильмов. В 1911 году даже появился фильм «Тото знает джиу-джитсу», а издательства наперебой выпускали руководства по японскому боевому искусству на французском языке.
#Япония #Франция
Волшебный восток
29 Jan, 09:05
Китайский Новый год в Москве 🇨🇳
Пока в Китае будут запускать фейерверки и объедаться «пельмешками» 🥟, вы можете ощутить этот дух в дамплинг-баре WU SHU!
С 29 января по 16 февраля там подают праздничный сет из пяти блюд: утку по-пекински, жареное молоко — всё по канонам! В баре — коктейль «Утка в бассейне» на бурбоне и сет китайской водки байдзю 🍶
Декор тоже восторг: под потолком красуется леопардовая змея. При заказе «сета Ли» выдают красный конверт с депозитом до 3000 ₽ 🧧
Все в WU SHU на самый аутентичный спешл!
Пока в Китае будут запускать фейерверки и объедаться «пельмешками» 🥟, вы можете ощутить этот дух в дамплинг-баре WU SHU!
С 29 января по 16 февраля там подают праздничный сет из пяти блюд: утку по-пекински, жареное молоко — всё по канонам! В баре — коктейль «Утка в бассейне» на бурбоне и сет китайской водки байдзю 🍶
Декор тоже восторг: под потолком красуется леопардовая змея. При заказе «сета Ли» выдают красный конверт с депозитом до 3000 ₽ 🧧
Все в WU SHU на самый аутентичный спешл!
Волшебный восток
29 Jan, 08:07
Поздравляем с высоты самого большого Будды
Редакция «Волшебного Востока» попросила самого большого сидящего Будду в миреи нейросеть прокричать нашим подписчикам: «С Новым годом!». Сегодня начало нового года в Китае.
〰️
Что это за статуя?
Это статуя будды Майтрея (то есть будды будущего), которая высечена в скале Цилуаньфэн на юго-западе Китая в VIII веке. Место популярно у туристов, которые едут в китайскую провинцию Сычуань.
Будда из Лэшани
Если помните эпичные кадры взрыва большой статуи Будды в Афганистане, то вот эта высеченная в скале фигура выше даже, чем она. Разница — почти в двадцать метров.
Какая-то мистика
У местных жителей всегда наготове байка, что гигантский Будда умеет выражать эмоции. Например, он плакал в одни годы, а улыбался — в другие. Про выражение эмоций в феврале 2022 года ничего не известно.
Что еще посмотреть?
Статуя Будды огромная — и лучше на нее смотреть с реки, к которой она повернута. Самое время — это как раз февраль-март, когда Сычуань заполонят огромные спаривающиеся панды.
Ставь 🗿, если захотелось сейчас попасть в Сычуань.
#Китай
Редакция «Волшебного Востока» попросила самого большого сидящего Будду в мире
Что это за статуя?
Это статуя будды Майтрея (то есть будды будущего), которая высечена в скале Цилуаньфэн на юго-западе Китая в VIII веке. Место популярно у туристов, которые едут в китайскую провинцию Сычуань.
Будда из Лэшани
Если помните эпичные кадры взрыва большой статуи Будды в Афганистане, то вот эта высеченная в скале фигура выше даже, чем она. Разница — почти в двадцать метров.
Какая-то мистика
У местных жителей всегда наготове байка, что гигантский Будда умеет выражать эмоции. Например, он плакал в одни годы, а улыбался — в другие. Про выражение эмоций в феврале 2022 года ничего не известно.
Что еще посмотреть?
Статуя Будды огромная — и лучше на нее смотреть с реки, к которой она повернута. Самое время — это как раз февраль-март, когда Сычуань заполонят огромные спаривающиеся панды.
Ставь 🗿, если захотелось сейчас попасть в Сычуань.
#Китай
Волшебный восток
28 Jan, 08:02
Ни жив, ни Мерв: руины в Каракумах
Самый большой город Центральной Азии на рубеже эр со сложной инфраструктурой расцвел в Средние века в современном Туркменистане. В X-XI веке это был маст-визит для поэтов, а архитекторы создали архитектуру, которая восхищает и в XXI веке.
〰️
Что такое Мерв?
Самый большой город Центральной Азии, который располагается на юге Туркменистана ориентировочно с VII в. до н.э.,хотя у него были и предтечи. Например, в долине расположены руины Gonur Depe. Историки называют его вообще «Помпеями бронзового века». Мерв же поднялся в Средние века, а после похода Александра Македонского в Индию стал даже называться Александрией Маргианской.
На фото то, что здорово сохранилось:
1️⃣ Большая и Малая Кыз-Кала
Две глиняные крепости, которые демонстрируют инженерное искусство средневековых архитекторов. Формы представляют доисламское прошлое — точную дату установить нельзя.
2️⃣ Мавзолей Санджара
Величественное надгробное сооружение правителя Сельджукской империи XII века под названием «Дар-ал-Ахыре» («Потусторонний мир»). Этот «небоскреб» до сих пор поражает монументальностью и красотой исламской архитектуры: был разрушен еще монголами при вторжении в Хорезм в XIII веке, но в 2004-м восстановлен.
И как сюда попадают?
Сейчас здесь пустыня, хотя до XIII века кипела городская жизнь и текли реки. Если сюда кто-то и приезжает, то едут обычно с экскурсиями из Ашхабада.
#Туркменистан
Самый большой город Центральной Азии на рубеже эр со сложной инфраструктурой расцвел в Средние века в современном Туркменистане. В X-XI веке это был маст-визит для поэтов, а архитекторы создали архитектуру, которая восхищает и в XXI веке.
Что такое Мерв?
Самый большой город Центральной Азии, который располагается на юге Туркменистана ориентировочно с VII в. до н.э.,
На фото то, что здорово сохранилось:
Две глиняные крепости, которые демонстрируют инженерное искусство средневековых архитекторов. Формы представляют доисламское прошлое — точную дату установить нельзя.
Величественное надгробное сооружение правителя Сельджукской империи XII века под названием «Дар-ал-Ахыре» («Потусторонний мир»). Этот «небоскреб» до сих пор поражает монументальностью и красотой исламской архитектуры: был разрушен еще монголами при вторжении в Хорезм в XIII веке, но в 2004-м восстановлен.
И как сюда попадают?
Сейчас здесь пустыня, хотя до XIII века кипела городская жизнь и текли реки. Если сюда кто-то и приезжает, то едут обычно с экскурсиями из Ашхабада.
#Туркменистан
Волшебный восток
27 Jan, 13:05
Кто-то ошибочно полагает, что алма-атинский апорт это исконный сорт яблок в Заилийском Алатау. На самом деле это плод многолетней селекции, начиная с XIX века.
В город Верный апорт привезли русские переселенцы в 1880-е, известны и их имена – Егор Васильевич Редько, родившийся в Воронежской губернии, и потомственный селекционер Никита Трофимович Моисеев. Старый русский сорт яблок апорт адаптировали к местным условиям и переопылением и прививками с местными дикими сортами вывели тот самый ставший знаменитым верненский апорт.
Слава крупных, красивых, сочных и очень вкусных плодов быстро распространилась далеко за пределами Туркестанского края, яблоки из Верного стали продавать на столичных рынках. В 1908 году сорт получил высокую оценку в Германии, на Мангеймской выставке, представило его Верненское училище садоводства.
В 1909 году на съезде сельских хозяев Семиречья обсуждали разведение и других апортов, например Апорт Император Александр и Апорт Кровянокрасный.
После переименования города Верного в Алма-Ату апорт стал не верненским, а алматинским, в первые годы советской власти его насаждения значительно увеличились и достигли промышленных масштабов для обеспечения яблоками многих отдаленных регионов
В город Верный апорт привезли русские переселенцы в 1880-е, известны и их имена – Егор Васильевич Редько, родившийся в Воронежской губернии, и потомственный селекционер Никита Трофимович Моисеев. Старый русский сорт яблок апорт адаптировали к местным условиям и переопылением и прививками с местными дикими сортами вывели тот самый ставший знаменитым верненский апорт.
Слава крупных, красивых, сочных и очень вкусных плодов быстро распространилась далеко за пределами Туркестанского края, яблоки из Верного стали продавать на столичных рынках. В 1908 году сорт получил высокую оценку в Германии, на Мангеймской выставке, представило его Верненское училище садоводства.
В 1909 году на съезде сельских хозяев Семиречья обсуждали разведение и других апортов, например Апорт Император Александр и Апорт Кровянокрасный.
После переименования города Верного в Алма-Ату апорт стал не верненским, а алматинским, в первые годы советской власти его насаждения значительно увеличились и достигли промышленных масштабов для обеспечения яблоками многих отдаленных регионов
Волшебный восток
27 Jan, 08:01
ТОП-5 кино поверх границ: СССР и Япония
Холодная война не убила культурное взаимопроникновение между СССР и Японией. Рассказываем как строились кино- отношения между конфликтующими странами.
〰️
1️⃣ «Мой соловей»
В 1943 году воккупированном Японией Харбине создается музыкальный фильм «Мой соловей» — японская картина, снятая в разгар Второй мировой войны. Несмотря на то, что СССР и Япония были противниками, создатели фильма умудрились вложить личное уважение к русской культуре. Интрига в том, что фильм так и не был допущен к показу ни в Маньчжурии, ни в Японии.
2️⃣ «Маленький беглец»
В основе фильма 1960-х история о том, как японском мальчике Кэне тайком пробирается на советский корабль в поисках отца и едет в Сибирь. Одну из ролей блестяще исполняет Юрий Никулин, который становится для японцев настоящей звездой.
3️⃣ «До свидания, московские стиляги»
Фильм снимался без участия советской стороны, полностью в декорациях. Картина с неожиданным сочувствием показывает советскую молодежь 1960-х — открытую миру и новым музыкальным течениям. Джаз становится языком международного понимания.
4️⃣ «Дерсу Узала»
Первую экранизацию романа о путешествиях по тайге Приморья сделали еще в 1960-е. Но в 1975 году свою версию сделал великий японский режиссер Акира Куросава. Фильм получил Оскар. А не понравился он только Китаю, которые восприняли историю о покорении Приморья темой освоения японцами Маньчжурии.
5️⃣ «Приключения пингвиненка Лоло»
Мультфильм-трилогия «Приключения пингвиненка Лоло» окончательно преодолел разрыв отношений — и вошел в детство людей 1990-х вместе с мечтами о покорении Антарктики.
А что по актерам?
Самой известной актрисой в фильмах про СССР была Курихару Комаки. У нее была даже эпизодическая роль в советском варианте фильма «Экипаж», а в 1988-м снялась в фильме «Шаг» вместе с Леонидом Филатовым.
#СССР #Япония
Холодная война не убила культурное взаимопроникновение между СССР и Японией. Рассказываем как строились кино- отношения между конфликтующими странами.
В 1943 году в
В основе фильма 1960-х история о том, как японском мальчике Кэне тайком пробирается на советский корабль в поисках отца и едет в Сибирь. Одну из ролей блестяще исполняет Юрий Никулин, который становится для японцев настоящей звездой.
Фильм снимался без участия советской стороны, полностью в декорациях. Картина с неожиданным сочувствием показывает советскую молодежь 1960-х — открытую миру и новым музыкальным течениям. Джаз становится языком международного понимания.
Первую экранизацию романа о путешествиях по тайге Приморья сделали еще в 1960-е. Но в 1975 году свою версию сделал великий японский режиссер Акира Куросава. Фильм получил Оскар. А не понравился он только Китаю, которые восприняли историю о покорении Приморья темой освоения японцами Маньчжурии.
Мультфильм-трилогия «Приключения пингвиненка Лоло» окончательно преодолел разрыв отношений — и вошел в детство людей 1990-х вместе с мечтами о покорении Антарктики.
А что по актерам?
Самой известной актрисой в фильмах про СССР была Курихару Комаки. У нее была даже эпизодическая роль в советском варианте фильма «Экипаж», а в 1988-м снялась в фильме «Шаг» вместе с Леонидом Филатовым.
#СССР #Япония
Волшебный восток
26 Jan, 17:10
91-летний президент Камеруна Поль Бийя снова выдвинул свою кандидатуру на очередной срок. Если его выберут, это будет уже восьмой раз, когда он баллотируется на пост главы страны. Конституция Камеруна не ограничивает ни число президентских сроков, ни возраст кандидатов, так что Бийя продолжает оставаться старейшим действующим лидером в мире.
Он находится у власти больше 40 лет.
Вот кто оказывается долго у власти))))))
Он находится у власти больше 40 лет.
Вот кто оказывается долго у власти))))))
Волшебный восток
26 Jan, 05:54
🇮🇳 С днём Республики Индии!
🇮🇳 Happy Republic Day!
Компания Google отпраздновала 76-й День Республики Индии специальной заставкой (doodle), которая символизирует богатое природное и культурное разнообразие страны.
Иллюстрация создана индийским художником Роханом Дахотре.
Среди изображённых животных - павлин в полете, крокодил, снежный барс в традиционном ладакхском наряде, тигр в дхоти-курте, играющий на музыкальном инструменте, и антилопа с церемониальным посохом в руках.
Рохан Дахотре сказал, что его "первоначальные мысли были сосредоточены на демонстрации единства людей из разных культур, которые собираются вместе, чтобы отпраздновать.
Моей целью было создать рисунок, который был бы не только красочным, но и содержательным, представляющим широкий спектр индийцев, чтобы он нашел отклик у всех.
Как иллюстратор дикой природы, я также рассматривал возможность использования животных, одетых в традиционную человеческую одежду, и эта идея была встречена с энтузиазмом".
©"Mint"
Не надо мечтать об Индии! 😳⁉️
Следуйте за каналом
Sangrahalaya. Индийская коллекция
Индия будет ближе, реальнее и станет понятнее!
🪷🌞🪷🌞🪷🌞
#ПраздничнаяКультураИндии
🇮🇳 Happy Republic Day!
Компания Google отпраздновала 76-й День Республики Индии специальной заставкой (doodle), которая символизирует богатое природное и культурное разнообразие страны.
Иллюстрация создана индийским художником Роханом Дахотре.
Среди изображённых животных - павлин в полете, крокодил, снежный барс в традиционном ладакхском наряде, тигр в дхоти-курте, играющий на музыкальном инструменте, и антилопа с церемониальным посохом в руках.
Рохан Дахотре сказал, что его "первоначальные мысли были сосредоточены на демонстрации единства людей из разных культур, которые собираются вместе, чтобы отпраздновать.
Моей целью было создать рисунок, который был бы не только красочным, но и содержательным, представляющим широкий спектр индийцев, чтобы он нашел отклик у всех.
Как иллюстратор дикой природы, я также рассматривал возможность использования животных, одетых в традиционную человеческую одежду, и эта идея была встречена с энтузиазмом".
©"Mint"
Не надо мечтать об Индии! 😳⁉️
Следуйте за каналом
Sangrahalaya. Индийская коллекция
Индия будет ближе, реальнее и станет понятнее!
🪷🌞🪷🌞🪷🌞
#ПраздничнаяКультураИндии
Волшебный восток
25 Jan, 16:58
Как обычно. Ну вот нафига Путин подарил президенту Ирана самовар?!
Еще и с комментарием: "А это традиционное наше изделие — самовар."
В Иране самоваров сильно больше, чем в России. У нас самовар — это уже отживший атрибут когда-то распространённой чайной культуры. В Иране же эта традиция жива, и там чай с самоваром действительно пьют в обычных семьях. То есть Иран скорее носитель самоварной культуры, чем Россия.
И ладно бы это было чем-то малоизвестным. Но про Иран и самовары уже знают даже те, кто хотя бы вскользь знаком с Ираном.
Это примерно то же самое, как если бы премьер Британии на полном серьезе подарил президенту Бразилии футбольный мяч и сказал бы: "Есть такая традиционная английская игра — футбол. Может вы слышали о такой?"
Пезешкиан ещё дипломатично прореагировал: "Мы тоже говорим „самовар“," — сказал он. Хотя, по-честному, должен был сказать: "У самих добра такого завались."
Это, конечно, мелочь, но мелочь показательная — как прорабатываются такие визиты и насколько плевать всем на очевидные культурные нюансы.
https://iz.ru/1824770/2025-01-19/putin-podaril-prezidentu-irana-samovar-i-kartinu-s-zimnei-rossiei
@irandezhurniy
Еще и с комментарием: "А это традиционное наше изделие — самовар."
В Иране самоваров сильно больше, чем в России. У нас самовар — это уже отживший атрибут когда-то распространённой чайной культуры. В Иране же эта традиция жива, и там чай с самоваром действительно пьют в обычных семьях. То есть Иран скорее носитель самоварной культуры, чем Россия.
И ладно бы это было чем-то малоизвестным. Но про Иран и самовары уже знают даже те, кто хотя бы вскользь знаком с Ираном.
Это примерно то же самое, как если бы премьер Британии на полном серьезе подарил президенту Бразилии футбольный мяч и сказал бы: "Есть такая традиционная английская игра — футбол. Может вы слышали о такой?"
Пезешкиан ещё дипломатично прореагировал: "Мы тоже говорим „самовар“," — сказал он. Хотя, по-честному, должен был сказать: "У самих добра такого завались."
Это, конечно, мелочь, но мелочь показательная — как прорабатываются такие визиты и насколько плевать всем на очевидные культурные нюансы.
https://iz.ru/1824770/2025-01-19/putin-podaril-prezidentu-irana-samovar-i-kartinu-s-zimnei-rossiei
@irandezhurniy
Волшебный восток
25 Jan, 11:20
Бодрой вам субботы! Устав от своих мужей-алкоголиков, две женщины покинули свои дома и поженились. Кавита и Гунджа, псевдоним Баблу, связали себя узами брака в храме Шивы, также называемом Чоти Каши, в Деории в четверг вечером.
Они рассказали журналистам, что впервые познакомились в Instagram и сблизились из-за схожих обстоятельств.
Оба пережили домашнее насилие со стороны своих супругов-алкоголиков.
В храме Гунджа взял на себя роль жениха, нанес синдур (киноварь) на Кавиту, обменялся с ней гирляндами и завершил семь пхер. «Мы были измучены пьянством и оскорбительным поведением наших мужей. Это подтолкнуло нас выбрать жизнь в мире и любви. Мы решили жить в Горакхпуре как пара и работать, чтобы обеспечить себя», — сказала Гунджа.
Теперь они планируют снять комнату и начать свой путь как супружеская пара.
Священник храма Ума Шанкар Пандей рассказала, что женщины купили гирлянды и синдур, провели ритуалы и тихо ушли.
Они рассказали журналистам, что впервые познакомились в Instagram и сблизились из-за схожих обстоятельств.
Оба пережили домашнее насилие со стороны своих супругов-алкоголиков.
В храме Гунджа взял на себя роль жениха, нанес синдур (киноварь) на Кавиту, обменялся с ней гирляндами и завершил семь пхер. «Мы были измучены пьянством и оскорбительным поведением наших мужей. Это подтолкнуло нас выбрать жизнь в мире и любви. Мы решили жить в Горакхпуре как пара и работать, чтобы обеспечить себя», — сказала Гунджа.
Теперь они планируют снять комнату и начать свой путь как супружеская пара.
Священник храма Ума Шанкар Пандей рассказала, что женщины купили гирлянды и синдур, провели ритуалы и тихо ушли.
Волшебный восток
24 Jan, 14:38
Это было в 1722 году. После смерти Петра Великого судьба Ганнибала переменилась. Меншиков, опасаясь его влияния на Императора Петра II, нашел способ удалить его от двора. Ганнибал был переименован в майоры Тобольского гарнизона и послан в Сибирь с препоручением измерить Китайскую стену.
Пушкин о судьбе своего прадеда Абрама Ганнибала
Пушкин о судьбе своего прадеда Абрама Ганнибала
Волшебный восток
24 Jan, 10:59
Чжуан Сюэбэнь
В гуанчжоуском музее GBA Baietan открылась выставка замечательного шанхайского фотографа Чжуан Сюэбэня (1909-1984). Он работал специальным фотографом для шанхайских фотожурналов «Молодой товарищ», «Чжунхуа» и «Шэньбао». Чжуан был пионером современной китайской визуальной антропологии. В период с 1934 по 1942 год он отправился в многочисленные полевые поездки в районы проживания этнических меньшинств в провинциях Сычуань, Юньнань, Ганьсу и Цинхай, сделал более десяти тысяч фотографий и написал около миллиона слов исследовательских отчетов, путевых заметок и дневников, оставив достоверный визуальный архив и обзор истории этнических меньшинств Китая.
По разным причинам работы Чжуан Сюэбэня были забыты или даже уничтожены, и только в начале 21-го века он был «заново открыт» и удостоен чести как «выдающаяся фигура в истории китайской фотографии». Этого невозможно было бы достичь без неустанных усилий его старшего сына Чжуан Вэньцзюня и историка и критика фотографии Ли Мэй, которые первыми указали на «двойную художественную и антропологическую ценность работ Чжуан Сюэбэня». Они занимались каталогизацией, редактированием и исследованием его фотографий и письменных записей. В результате их совместных усилий знаменитый фотограф Фу Юй был приглашен использовать технику печати серебряной солью для печати с негативов, оставленных Чжуан Сюэбэнем. Также соответствующие тематические исследования, публикации, выставки и т. д. проводились при поддержке и активном участии Музея искусств Гуандуна. В 2009 году благодаря щедрому пожертвованию Чжуан Вэньцзюня Музей искусств Гуандуна собрал коллекцию фоторабот Чжуан Сюэбэня 1930-х и 1940-х годов, насчитывающую в общей сложности более 250 произведений.
В гуанчжоуском музее GBA Baietan открылась выставка замечательного шанхайского фотографа Чжуан Сюэбэня (1909-1984). Он работал специальным фотографом для шанхайских фотожурналов «Молодой товарищ», «Чжунхуа» и «Шэньбао». Чжуан был пионером современной китайской визуальной антропологии. В период с 1934 по 1942 год он отправился в многочисленные полевые поездки в районы проживания этнических меньшинств в провинциях Сычуань, Юньнань, Ганьсу и Цинхай, сделал более десяти тысяч фотографий и написал около миллиона слов исследовательских отчетов, путевых заметок и дневников, оставив достоверный визуальный архив и обзор истории этнических меньшинств Китая.
По разным причинам работы Чжуан Сюэбэня были забыты или даже уничтожены, и только в начале 21-го века он был «заново открыт» и удостоен чести как «выдающаяся фигура в истории китайской фотографии». Этого невозможно было бы достичь без неустанных усилий его старшего сына Чжуан Вэньцзюня и историка и критика фотографии Ли Мэй, которые первыми указали на «двойную художественную и антропологическую ценность работ Чжуан Сюэбэня». Они занимались каталогизацией, редактированием и исследованием его фотографий и письменных записей. В результате их совместных усилий знаменитый фотограф Фу Юй был приглашен использовать технику печати серебряной солью для печати с негативов, оставленных Чжуан Сюэбэнем. Также соответствующие тематические исследования, публикации, выставки и т. д. проводились при поддержке и активном участии Музея искусств Гуандуна. В 2009 году благодаря щедрому пожертвованию Чжуан Вэньцзюня Музей искусств Гуандуна собрал коллекцию фоторабот Чжуан Сюэбэня 1930-х и 1940-х годов, насчитывающую в общей сложности более 250 произведений.
Волшебный восток
24 Jan, 08:02
Вино в суфизме Центральной Азии: от запретного до божественного
К категории запретного в Средние века в Центральной Азии относились не всегда так, как в остальном исламе: суфии здесь превращали запретное вино в один из самых глубоких символов познания божественного.
〰️
Что происходило в Центральной Азии в Средние века?
По улицам Бухары и Самарканда в XVI веке частенько можно было встретить пьяных с винными сосудами в руках. В районе Пул-и Сафед современного Самарканда работала винная лавка, где собирались литераторы. Даже правители узбекской династии Шейбанидов увлекались вином — историки-современники пишут, что именно от этого пристрастия умер правитель Ташкента Барак-хан. А еще пишут, что лавок в том же Самарканде было довольно много.
Омар, дай винчик!
Для суфийских поэтов Центральной Азии вино давно было не просто напитком, а отражением божественной реальности — и распространение образов виночерпия не ограничивалось только Узбекистаном. Например, таверна могла быть символ бренного мира, по словам религиозного деятеля накшбандия из Синьцзяна XVII века Аппака Ходжа. А так писал персидский поэт Омар Хайям еще в X-XI вв:
⏪ Сегодня — оргия. С моей женой,
Бесплодной дочкой Мудрости пустой,
Я развожусь! Друзья, и я в восторге.
И я женюсь — на дочке лоз простой⏩
Вино — это только метафора
Впрочем Центральная Азия не была «Вегасом» для мусульман — просто тут сложилась своя ветка интерпретаций, которая слилась с местными традициями. Английский путешественник Энтони Дженкинсон писал в 1558 году, что нарушителей порой били плетьми и водили по рынкам за распитие.
А, например, Муртиби Самарканди в XVI веке составил рецепт для тех, кто хотел избавиться от пристрастия к настоящему вину: он советовал переписать суру «Верующие» из Корана и носить ее на шее, показывая этим разницу между физическим опьянением и духовным экстазом.
На фото: поэт Хафиз Ширази читает свои стихи. Могольская миниатюра, ок. 1600 г.
#Узбекистан #Таджикистан #Персия #Синьцзян
К категории запретного в Средние века в Центральной Азии относились не всегда так, как в остальном исламе: суфии здесь превращали запретное вино в один из самых глубоких символов познания божественного.
Что происходило в Центральной Азии в Средние века?
По улицам Бухары и Самарканда в XVI веке частенько можно было встретить пьяных с винными сосудами в руках. В районе Пул-и Сафед современного Самарканда работала винная лавка, где собирались литераторы. Даже правители узбекской династии Шейбанидов увлекались вином — историки-современники пишут, что именно от этого пристрастия умер правитель Ташкента Барак-хан. А еще пишут, что лавок в том же Самарканде было довольно много.
Омар, дай винчик!
Для суфийских поэтов Центральной Азии вино давно было не просто напитком, а отражением божественной реальности — и распространение образов виночерпия не ограничивалось только Узбекистаном. Например, таверна могла быть символ бренного мира, по словам религиозного деятеля накшбандия из Синьцзяна XVII века Аппака Ходжа. А так писал персидский поэт Омар Хайям еще в X-XI вв:
Бесплодной дочкой Мудрости пустой,
Я развожусь! Друзья, и я в восторге.
И я женюсь — на дочке лоз простой
Вино — это только метафора
Впрочем Центральная Азия не была «Вегасом» для мусульман — просто тут сложилась своя ветка интерпретаций, которая слилась с местными традициями. Английский путешественник Энтони Дженкинсон писал в 1558 году, что нарушителей порой били плетьми и водили по рынкам за распитие.
А, например, Муртиби Самарканди в XVI веке составил рецепт для тех, кто хотел избавиться от пристрастия к настоящему вину: он советовал переписать суру «Верующие» из Корана и носить ее на шее, показывая этим разницу между физическим опьянением и духовным экстазом.
На фото: поэт Хафиз Ширази читает свои стихи. Могольская миниатюра, ок. 1600 г.
#Узбекистан #Таджикистан #Персия #Синьцзян
Волшебный восток
23 Jan, 17:38
По-болгарски "сова" будет "бухал" или "кукумявка" 🦉
Такая вот сегодня информация.
Такая вот сегодня информация.
Волшебный восток
23 Jan, 10:44
#калмыкия
Привет!
Калмыкия первой стала официальным буддийским регионом России. Начнем с его специфичной связи с Тибетом.
Торгутское ханство входит в состав России
1️⃣ Кто такие калмыки?
Калмыки — производное от слова «хальмги», это западные монголы, которые откочевали на юг России в начале XVII века. Их называли еще торгутами, дербетами, хошутами.
Калмыкия-Тибет
Специфика переселения торгутов (около 50 тысяч семей)в пределы России состояла в тесных связях с Тибетом:⏪ буддизм получил распространение среди этих этнических групп в конце XVI – начале XVII в.⏩ , — пишет доктор исторических наук Эльза Бакаева из калмыцкого научного центра РАН.
И эта прямая связь с Тибетом — одно из ключевых отличий калмыцкого буддизма от буддизма бурят, которые контактировали с Тибетом через Монголию.
Зу! Не бойся, мы — друзья!
Торгутское ханство, которое Россия переназвала Калмыцким, было другом для Тибета. Ещё в XVII веке сюда отправлялись значимые ламы желтошапочной школы, которые вскоре объединили Тибет. Например, Намкай Джамцо и Зая-пандит. А первый правитель государства Шакур-Дайчиян совершал паломничества в Тибет. В 1650 году он получил от Далай-ламы первую «грамоту на ханство». Сам Тибет назывался в регионе — «Зу» в честь одноименной статуи будды в Лхасе.
Отсюда, наверное, и большая историческая связь Калмыкии с международным тибетским буддизмом в XXI веке.
Международный буддизм закрепился именно здесь, тогда как прибайкальский буддизм стал более лояльным российской власти.
Привет!
Калмыкия первой стала официальным буддийским регионом России. Начнем с его специфичной связи с Тибетом.
Торгутское ханство входит в состав России
Калмыки — производное от слова «хальмги», это западные монголы, которые откочевали на юг России в начале XVII века. Их называли еще торгутами, дербетами, хошутами.
Калмыкия-Тибет
Специфика переселения торгутов (около 50 тысяч семей)в пределы России состояла в тесных связях с Тибетом:
И эта прямая связь с Тибетом — одно из ключевых отличий калмыцкого буддизма от буддизма бурят, которые контактировали с Тибетом через Монголию.
Зу! Не бойся, мы — друзья!
Торгутское ханство, которое Россия переназвала Калмыцким, было другом для Тибета. Ещё в XVII веке сюда отправлялись значимые ламы желтошапочной школы, которые вскоре объединили Тибет. Например, Намкай Джамцо и Зая-пандит. А первый правитель государства Шакур-Дайчиян совершал паломничества в Тибет. В 1650 году он получил от Далай-ламы первую «грамоту на ханство». Сам Тибет назывался в регионе — «Зу» в честь одноименной статуи будды в Лхасе.
Отсюда, наверное, и большая историческая связь Калмыкии с международным тибетским буддизмом в XXI веке.
Международный буддизм закрепился именно здесь, тогда как прибайкальский буддизм стал более лояльным российской власти.
Волшебный восток
23 Jan, 08:03
Человек — животное политическое или жертвующее?
Антропология с востоковедом Шарлем Маламудом, чьи эссе сегодня советуем. Вместе с ним рассказываем о предтечи индуизма, который создал тип постоянного должника богов, Вед и общества.
〰️
Что такое «рина»?
Востоковед Шарль Маламуд, который смеется на фото, рассказывает, что это санскритское слово означает «долг», причем речь не о чем-то материальном.
Как человек может погасить долг?
Древние индийцы условно делили жизненный путь на четыре этапа, каждый из которых был связан с погашением долга. Разберем какие:
1️⃣ Карма (чувственные удовольствия и учеба)
До 25 лет человек должен был учиться и наслаждаться жизнью. Молодой брахман жил у учителя, изучал Веды и соблюдал целомудрие. Это был первый шаг к погашению долга перед мудрецами, которые передали ему священные знания. Из интересных замечаний Маламуда —долг был на этом этапе и перед Ведами, к которым имели доступ далеко не все: только высшие касты.
2️⃣ Артха (материальное благополучие)
После 25 лет человек должен был отдать долг родителям и обществу — жениться, заводить детей и хозяйство. Рождение сына было ключевым моментом, поскольку он символизировал долг перед предками и продолжение рода, что, согласно индийской вере, давало бессмертие через потомство. Отец в какой-то момент перестанет быть должником, но зато им станет сын.
3️⃣ Дхарма (долг перед богами)
Следующий этап — это долг перед богами, который человек должен был выполнить через ритуалы и жертвоприношения. Эти действия символизировали выкуп души и создание нового мира, где индивид освобождался от долгов.
4️⃣ Мокша (освобождение)
Далеко не всегда в текстах протоиндуизма встречаешь эту цель жизни. Но если коротко: после того как все долги были погашены, наступал этап мокши, или освобождения. Человек мог стать отшельником, готовясь к слиянию с Абсолютом — миром, где нет ни богов, ни мудрецов, ни предков, требующих возврата долгов.
#Индия
Антропология с востоковедом Шарлем Маламудом, чьи эссе сегодня советуем. Вместе с ним рассказываем о предтечи индуизма, который создал тип постоянного должника богов, Вед и общества.
Что такое «рина»?
Востоковед Шарль Маламуд, который смеется на фото, рассказывает, что это санскритское слово означает «долг», причем речь не о чем-то материальном.
Как человек может погасить долг?
Древние индийцы условно делили жизненный путь на четыре этапа, каждый из которых был связан с погашением долга. Разберем какие:
До 25 лет человек должен был учиться и наслаждаться жизнью. Молодой брахман жил у учителя, изучал Веды и соблюдал целомудрие. Это был первый шаг к погашению долга перед мудрецами, которые передали ему священные знания. Из интересных замечаний Маламуда —
После 25 лет человек должен был отдать долг родителям и обществу — жениться, заводить детей и хозяйство. Рождение сына было ключевым моментом, поскольку он символизировал долг перед предками и продолжение рода, что, согласно индийской вере, давало бессмертие через потомство. Отец в какой-то момент перестанет быть должником, но зато им станет сын.
Следующий этап — это долг перед богами, который человек должен был выполнить через ритуалы и жертвоприношения. Эти действия символизировали выкуп души и создание нового мира, где индивид освобождался от долгов.
Далеко не всегда в текстах протоиндуизма встречаешь эту цель жизни. Но если коротко: после того как все долги были погашены, наступал этап мокши, или освобождения. Человек мог стать отшельником, готовясь к слиянию с Абсолютом — миром, где нет ни богов, ни мудрецов, ни предков, требующих возврата долгов.
#Индия
Волшебный восток
22 Jan, 15:04
Наиболее очевидная специфика изучения доисламского иранского мира — языковая пестрота, которая может стать ощутимым препятствием. Источники на древне/среднеиранских языках ("первичные" по классификации Ф. Жинью) скупы и подчас не репрезентативны, и расположение региона на "перекрёстке цивилизаций" оказывается спасительным.
Помимо собственно иранских языков в разных областях могут быть необходимы египетский, аккадский и эламский, греческий и латынь, арабский, арамейский и его "диалекты", коптский, китайский, санскрит, мандейский и др. Исследователям постсасанидского зороастризма и парсов могут понадобиться также языки Индостана, прежде всего гуджарати и уже упомянутый санскрит (некоторые образовательные программы предполагают его изучение параллельно с авестийским).
Какие-то из них имеют узкотематическое, региональное значение, которое часто ограничивается конкретным подпериодом (как, к примеру, египетский и эламский). Так или иначе, эта ситуация забавно дифференцирует зоны специализаций: нередко исследователи среднеперсидских или греческих текстов упускают выводы коллег, что работали над близкими проблемами, но на материале сирийской литературы.
Помимо собственно иранских языков в разных областях могут быть необходимы египетский, аккадский и эламский, греческий и латынь, арабский, арамейский и его "диалекты", коптский, китайский, санскрит, мандейский и др. Исследователям постсасанидского зороастризма и парсов могут понадобиться также языки Индостана, прежде всего гуджарати и уже упомянутый санскрит (некоторые образовательные программы предполагают его изучение параллельно с авестийским).
Какие-то из них имеют узкотематическое, региональное значение, которое часто ограничивается конкретным подпериодом (как, к примеру, египетский и эламский). Так или иначе, эта ситуация забавно дифференцирует зоны специализаций: нередко исследователи среднеперсидских или греческих текстов упускают выводы коллег, что работали над близкими проблемами, но на материале сирийской литературы.
Волшебный восток
22 Jan, 08:03
Чакравартины: «совершенно мудрые» правители Азии
Образ светского аналога будды — называется «чакравартин»: такой царь заботится о соблюдении законов, при этом продвигает религиозное учение. Вот четыре примера из истории буддийских стран Азии.
〰️
Кто такие чакравартины?
Это идеальный правитель, который не только властвует, но и ненасильственно распространяет буддизм. Такие лидеры реально существовали и меняли историю своих стран.
Ашока: от воина к миротворцу
Представьте правителя, который после кровавой битвы вдруг понимает, что насилие — это не путь. Ашока, властитель древней Индии, именно так и поступил. Принял буддизм и превратил свою империю в место, где законы защищали даже животных. При нем построили тысячи больниц и приютов — первая в истории система соцобеспечения. Как вишенка на торте — его отказ подавлять чужие верования позволил объединить ненадолго почти всю Индию.
Джайаварман II: основатель кхмерского чуда
Теперь Камбоджа. В 802 году Джайаварман II провозгласил себя «царём мира» и создал империю, которая подарила миру Ангкор-Ват.Тем, кто не буддист огромная ступа знакома по экранизации Mortal Combat.
Правитель первым в Юго-Восточной Азии примерил титул чакравартина и, похоже, не зря — его государство процветало веками после его смерти.
Рама V: король, который спас Таиланд
Этот король конца XIX века. Тогда еще Сиама. Он модернизировал страну — сохранил её независимость от колонизаторов. При этом управлял государством как большим монастырем — сочетая прогресс с духовностью. Собственно, так его концепция государства и звучала.
А что в России?
Чакравартинами объявляли и правителей Российской империи. Например, Николая II. Когда к власти в новой стране пришли большевики больше никто ничего такого не говорил здесь.
На фото: Коронованный Будда. Рельеф, базальт. Ок. X в. Бихар, Индия.
#Индия #Камбоджа #Тайланд #Россия
Образ светского аналога будды — называется «чакравартин»: такой царь заботится о соблюдении законов, при этом продвигает религиозное учение. Вот четыре примера из истории буддийских стран Азии.
Кто такие чакравартины?
Это идеальный правитель, который не только властвует, но и ненасильственно распространяет буддизм. Такие лидеры реально существовали и меняли историю своих стран.
Ашока: от воина к миротворцу
Представьте правителя, который после кровавой битвы вдруг понимает, что насилие — это не путь. Ашока, властитель древней Индии, именно так и поступил. Принял буддизм и превратил свою империю в место, где законы защищали даже животных. При нем построили тысячи больниц и приютов — первая в истории система соцобеспечения. Как вишенка на торте — его отказ подавлять чужие верования позволил объединить ненадолго почти всю Индию.
Джайаварман II: основатель кхмерского чуда
Теперь Камбоджа. В 802 году Джайаварман II провозгласил себя «царём мира» и создал империю, которая подарила миру Ангкор-Ват.
Правитель первым в Юго-Восточной Азии примерил титул чакравартина и, похоже, не зря — его государство процветало веками после его смерти.
Рама V: король, который спас Таиланд
Этот король конца XIX века. Тогда еще Сиама. Он модернизировал страну — сохранил её независимость от колонизаторов. При этом управлял государством как большим монастырем — сочетая прогресс с духовностью. Собственно, так его концепция государства и звучала.
А что в России?
Чакравартинами объявляли и правителей Российской империи. Например, Николая II. Когда к власти в новой стране пришли большевики больше никто ничего такого не говорил здесь.
На фото: Коронованный Будда. Рельеф, базальт. Ок. X в. Бихар, Индия.
#Индия #Камбоджа #Тайланд #Россия
Волшебный восток
21 Jan, 17:37
🌍✨ День языка Иврит ✨🌍
Сегодня отмечается День языка Иврит — это язык семитской группы, язык Священного писания, язык общения и культуры Государства Израиль (и не только!).
Каждый день на иврите звучат молитвы, песни, стихи и рассказы, которые передают богатство еврейской традиции.
Иврит — это не просто разговорный язык, это мост между прошлым и будущим.
📚💬 Знаете ли вы, что иврит — один из немногих языков, который был успешно "возрожден" как разговорный? "Отцом современного иврита" является Элиэзер Бен-Йехуда. Его сын Итамар Бен-Ави считается первым человеком Нового времени, для которого иврит стал родным языком.
"Возрождение" иврита - это уникальное явление и достижение в мировой практике. Оно показывает, как язык может быть возвращен к статусу разговорного, а далее продолжить развиваться и адаптироваться к современности, сохраняя при этом свои корни.
Давайте отпразднуем этот день, изучая новые слова, читая произведения на иврите или просто делясь интересными фактами о нашем любимом языке! 🗣️ 💖
💡 С целью продвижения изучения иврита наша кафедра иудаики ИСАА МГУ выпустила два учебника:
1. Учебник современного иврита для начинающих. Часть 1
2. Учебник современного иврита для начинающих. Часть 2
💎 В ИСАА МГУ обучают языку иврит с нуля до самого высокого уровня!
🗓 Узнайте больше про волшебный язык иврит и направление «Востоковедение и африканистика» в целом, посетив наш День открытых дверей 9 февраля (воскресение) - следите за информацией на официальном канале ИСАА МГУ🗓
#ISRAELITALKиврит
📌 подписывайтесь: t.me/israelitalkmsu
Сегодня отмечается День языка Иврит — это язык семитской группы, язык Священного писания, язык общения и культуры Государства Израиль (и не только!).
Каждый день на иврите звучат молитвы, песни, стихи и рассказы, которые передают богатство еврейской традиции.
Иврит — это не просто разговорный язык, это мост между прошлым и будущим.
📚💬 Знаете ли вы, что иврит — один из немногих языков, который был успешно "возрожден" как разговорный? "Отцом современного иврита" является Элиэзер Бен-Йехуда. Его сын Итамар Бен-Ави считается первым человеком Нового времени, для которого иврит стал родным языком.
"Возрождение" иврита - это уникальное явление и достижение в мировой практике. Оно показывает, как язык может быть возвращен к статусу разговорного, а далее продолжить развиваться и адаптироваться к современности, сохраняя при этом свои корни.
Давайте отпразднуем этот день, изучая новые слова, читая произведения на иврите или просто делясь интересными фактами о нашем любимом языке! 🗣️ 💖
1. Учебник современного иврита для начинающих. Часть 1
2. Учебник современного иврита для начинающих. Часть 2
#ISRAELITALKиврит
Волшебный восток
21 Jan, 08:02
Чайные войны: как Китай потерял монополию на любимый напиток мира
Индия или Китай? За чашкой утреннего чая скрывается такой сложный вопрос. Что вы выбираете? Рассказываем, как Китай создал, а потом потерял чайную монополию.
〰️
Первая чашка
По легенде, первым человеком, попробовавшим чай, был мифический император Шэнь Нун (см. его памятник на фото). По одной из легенд он отравился 72 ядами, а листья чайного дерева спасли его.
Но можно не верить этой истории. Однако есть даже причудливые археологические свидетельства распространения чайной заварки в Китае до нашей эры (например, тут).
Провинция Юньнань — родина чая
Все чайные деревья в мире родом из Китая. Кажется, с этим уже мало кто спорит кроме самих провинций внутри страны. В 2023 году провинция Сычуань проиграла этот статус соседней провинции Юньнань.
По данным китайских источников, в Юньнани до сих пор растет старейшее культивируемое чайное дерево — ему 3200 лет, а в 1978 году в Сымао (Юньнань) нашли окаменелые остатки чайных листьев возрастом 35,4 миллиона лет.
Индийский чай
До 1833 года Китай держал монополию на чай. Но британская Ост-Индская компания решила это изменить. Они вывезли из Китая 80 000 чайных семян и высадили их в индийском штате Ассам. Разницу во вкусе легко уловить даже если вы не человек этой культуры.
Если вы любите китайские чаи, ставьте посту 🔥, а индийский — 🍓.
#Китай #Индия
Индия или Китай? За чашкой утреннего чая скрывается такой сложный вопрос. Что вы выбираете? Рассказываем, как Китай создал, а потом потерял чайную монополию.
Первая чашка
По легенде, первым человеком, попробовавшим чай, был мифический император Шэнь Нун (см. его памятник на фото). По одной из легенд он отравился 72 ядами, а листья чайного дерева спасли его.
Но можно не верить этой истории. Однако есть даже причудливые археологические свидетельства распространения чайной заварки в Китае до нашей эры (например, тут).
Провинция Юньнань — родина чая
Все чайные деревья в мире родом из Китая. Кажется, с этим уже мало кто спорит кроме самих провинций внутри страны. В 2023 году провинция Сычуань проиграла этот статус соседней провинции Юньнань.
По данным китайских источников, в Юньнани до сих пор растет старейшее культивируемое чайное дерево — ему 3200 лет, а в 1978 году в Сымао (Юньнань) нашли окаменелые остатки чайных листьев возрастом 35,4 миллиона лет.
Индийский чай
До 1833 года Китай держал монополию на чай. Но британская Ост-Индская компания решила это изменить. Они вывезли из Китая 80 000 чайных семян и высадили их в индийском штате Ассам. Разницу во вкусе легко уловить даже если вы не человек этой культуры.
Если вы любите китайские чаи, ставьте посту 🔥, а индийский — 🍓.
#Китай #Индия
Волшебный восток
20 Jan, 17:56
21 февраля 2023 года открылся научно-популярный востоковедческий журнал, посвящённый аспектам древней и современной культуры стран Ближнего и Дальнего Востока «Южная Луна».
Журнал публикует статьи собственного авторства, делает компиляции и выкладывает Ваши работы.
Журнал будет интересен и полезен всем, кто изучает восточную культуру, практикует восточные религии и просто заинтересован в многолетней мудрости Востока.
Среди рубрик: Индия, буддизм, Тибет, Монголия, индуизм etc.
Отдельные статьи здесь:
https://orientaliarossica.com/page/53/99502
Социальные сети журнала:
Телеграм
ВКонтакте
Журнал публикует статьи собственного авторства, делает компиляции и выкладывает Ваши работы.
Журнал будет интересен и полезен всем, кто изучает восточную культуру, практикует восточные религии и просто заинтересован в многолетней мудрости Востока.
Среди рубрик: Индия, буддизм, Тибет, Монголия, индуизм etc.
Отдельные статьи здесь:
https://orientaliarossica.com/page/53/99502
Социальные сети журнала:
Телеграм
ВКонтакте
Волшебный восток
20 Jan, 14:05
Согласно исследованию биографа семьи Рерихов Павла Беликова, в Гималайских горах Николай Константинович вступил в контакт с группой мудрецов-махатм. Они передали ему письмо для советских правителей и поместили его небольшой сундук. Внутри ларца была священная земля с гималайских гор, которую следовало положить на могилу «брата нашего Махатмы Ленина». В 1926 году Рерих прервал азиатскую экспедицию и прибыл в Москву. В столице он вручил ларец наркому иностранных дел Георгию Чичерину.
Считается, что встреча с мудрецами и была главной целью экспедиции Николая Константиновича, о чем он сказал послу СССР в Берлине, Николаю Крестинскому.
В первых строчках послания гималайские мудрецы сообщали большевикам, что они знают о событиях, произошедших в СССР: «Вы упразднили церковь. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили Землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины...».
Махатмы писали, что сами остановили восстание в Индии против британцев, так как оно было поспешным. Мудрецы пишут: «…мы признали своевременность Вашего движения и посылаем вам всю нашу помощь, утверждая единение Азии! Знаем, многие построения свершатся в годах 28—31—36. Привет всем, ищущим общего блага!»
Считается, что встреча с мудрецами и была главной целью экспедиции Николая Константиновича, о чем он сказал послу СССР в Берлине, Николаю Крестинскому.
В первых строчках послания гималайские мудрецы сообщали большевикам, что они знают о событиях, произошедших в СССР: «Вы упразднили церковь. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили Землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины...».
Махатмы писали, что сами остановили восстание в Индии против британцев, так как оно было поспешным. Мудрецы пишут: «…мы признали своевременность Вашего движения и посылаем вам всю нашу помощь, утверждая единение Азии! Знаем, многие построения свершатся в годах 28—31—36. Привет всем, ищущим общего блага!»
Волшебный восток
20 Jan, 08:02
Исчезающие языки Гималаев: почему человечество теряет целые миры?
Каждые две недели в мире умирает один язык. К концу века мы потеряем половину из 6500 существующих языков. По данным ЮНЕСКО, в одном только этом регионе под угрозой исчезновения находится почти 300 языков, из которых 40 — в критическом состоянии.
〰️
Языки Гималаев
В одной только Индии в начале века существовало 415 живых языков, в Непале — 123, в Бутане — 24.
Но большинство из них уже тогда были на грани исчезновения. Главное здесь не количество говорящих, а передается ли язык детям. Когда дети перестают учить родной язык — начинается обратный отсчет.
Малые языковые группы говорят
Каждый язык — это не просто слова. Это целая вселенная знаний о природе, медицине и экологии. Например, в языке тхангми (на нем говорят 40 000 человек в Непале) есть четыре разных глагола для «прийти» — в зависимости от того, спускаешься ли ты с горы, поднимаешься на нее или обходишь природное препятствие.
Фиксация происходящего
Ситуацию с языками фиксируется на международном уровне. Например, у ЮНЕСКО существует проект World Atlas of languages.
Примерно раз в пять-десять лет (1996, 2001, 2010) организация записывает языковые изменения во всем мире.Думаю, что скоро мы про него вспомним.
☕️ Что почитать?
Вот тут можно изучить исследования малых языковых групп Гималаев, почитать биографии людей из этих сообществ.
Фото сделано в нейросети Recraft.
#Бутан #Непал #Индия
Каждые две недели в мире умирает один язык. К концу века мы потеряем половину из 6500 существующих языков. По данным ЮНЕСКО, в одном только этом регионе под угрозой исчезновения находится почти 300 языков, из которых 40 — в критическом состоянии.
Языки Гималаев
В одной только Индии в начале века существовало 415 живых языков, в Непале — 123, в Бутане — 24.
Но большинство из них уже тогда были на грани исчезновения. Главное здесь не количество говорящих, а передается ли язык детям. Когда дети перестают учить родной язык — начинается обратный отсчет.
Малые языковые группы говорят
Каждый язык — это не просто слова. Это целая вселенная знаний о природе, медицине и экологии. Например, в языке тхангми (на нем говорят 40 000 человек в Непале) есть четыре разных глагола для «прийти» — в зависимости от того, спускаешься ли ты с горы, поднимаешься на нее или обходишь природное препятствие.
Фиксация происходящего
Ситуацию с языками фиксируется на международном уровне. Например, у ЮНЕСКО существует проект World Atlas of languages.
Примерно раз в пять-десять лет (1996, 2001, 2010) организация записывает языковые изменения во всем мире.
Вот тут можно изучить исследования малых языковых групп Гималаев, почитать биографии людей из этих сообществ.
Фото сделано в нейросети Recraft.
#Бутан #Непал #Индия
Волшебный восток
18 Jan, 15:07
Здесь каждый найдет для себя что-то интересное
Как Украина ведёт свою закулисную игру против России в Африке?
Зачем Трамп хочет признать Сомалиленд?
Как советский разведчик разоблачил ядерные тайны ЮАР?
С кого началась африканистика в нашей стране?
Как циркач из Сенегала служил в дивизии Чапаева
Является ли вуду кровавым культом?
Где в Африке модно быть скуфом?
А также ежедневное освещение новостей, множество интересных фактов и роликов прямиком с Черного континента.
📌 Это далеко не все, чем мы можем порадовать наших читателей. Африка — это неисчерпаемый мир, наполненный удивительными историями, и наша миссия — рассказать вам о ней интересно и увлекательно!
Волшебный восток
18 Jan, 11:24
Как дела, потомки? Юра, мы все пропустили
Хотели послушать рекомендации подкастов или почитать статьи, которые для вас подобрал «Волшебный Восток» в первые рабочие недели? Не беда. Мы опять собрала дайджест лонгридов.
🟡 Тут было про попытки обновить ислам у джадидов. Здесь же советовали центральноазиатский подкаст «Орды и империи».
🟡 Тут делали разбор рождественских боксов в KFC в Японии, смотрели как страна заменила индейку с помощью вымышленного стереотипа о «коллективном Западе».
🟡 Тут писали как летом 1913 года латышский художник Владимир Марков, отправился в этнографические музеи Европы, чтобы изучать скульптуру Африки. Из этого вышла книга «Искусство негров». Если что, в начале XX века это не было ругательством.
🟡 Тут делали обзор поэзии Шестого далай-ламы, монаха Тибета, которого не все признавали первосвященником за распутный образ жизни.
🟡 Писали как индийский нобелевский лауреат стал элементом пропаганды в СССР, как и за сколько приезжал в 1930 году в Советскую Россию.
🟡 Вот здесь про суфийский «орден» в Центральной Азии: как мистика накшбандия вышла за пределы региона.
🟡 Вот тут изучали исследования популярного мифа, где китайский Чжэн Хэ стал прообразом для сказок про Синдбада-морехода.
🟡 Верблюды стали символом Великого Шелкового пути, соединявшего Восток и Запад. Изучили отличия бактрийца от дромидара.
🟡 В Художественном музее столицы китайской провинции Сычуан, открылась выставка с русской живописью «Рассвет века». О ней написали вот тут.
🟡 В январе 2025 года население Улан-Батора потребовало отставки правительства из-за загрязнения воздуха — изучили причины, посмотрели как влияют на это юрты юга столицы.
🟡 Написали про древнюю Согдиану: забытую империю торговцев и дипломатов, которая была сердцем Шелкового пути в Средние века.
🟡 Посмотрели на примере настольной игры «Змеи и лестницы» как переходы между клеток рождались из мистики Древней Индии.
Вот тут вы найдете наш новогодний дайджест с пожеланиями что можно почитать или посмотреть.
Хотели послушать рекомендации подкастов или почитать статьи, которые для вас подобрал «Волшебный Восток» в первые рабочие недели? Не беда. Мы опять собрала дайджест лонгридов.
Вот тут вы найдете наш новогодний дайджест с пожеланиями что можно почитать или посмотреть.
Волшебный восток
17 Jan, 08:01
"Змеи и лестницы": игра от индийских мистиков
Настольные игры — не просто развлечение. Приведем пример механизма восхождения духа по клеткам на примере древнеиндийской "Змеи и лестницы": по лестнице дух поднимается к добродетели, а по змее — спускается вниз.
〰️
Мистический прообраз игры
Изначально "Змеи и лестницы" называлась "Мокша Патам" и была изобретена в древней Индии: игровое поле с сотней клеток, где ваша фишка движется от старта к финишу. Но путь не прост: встретив лестницу, вы поднимаетесь вверх (это награда за добродетель), а наступив на змею — падаете вниз (расплата за грехи).
Каа! Мы тебе не бандерлоги!
В оригинальной версии каждая клетка что-то значила. Лестницы символизировали веру, щедрость и аскетизм. А змеи вели к клеткам вроде: тщеславие, воровство, пьянство, убийство и похоть.Интересно, что змей на поле было больше, чем лестниц — как напоминание о том, что путь добродетели сложнее пути греха.
Так что в Индии она возникла не как форма развлечения, которой стала в Англии.
Бремя белого человека
Редьяр Киплинг говорил, что бремя белого человека — образовывать индийцев. Вот и дидактика стала игрой: когда в 1892 году игра через колониальные власти Индии добралась до метрополии, индийские добродетели заменили британскими. Теперь лестницы назывались "Бережливость" и "Усердие", а змеи — "Непослушание" и "Праздность". И игра пошла по свету: например, в США игру и вовсе переименовали в "Горки и лестницы"— видимо, змеи показались слишком пугающими для детей .
Судьба мистики
"Змеи и лестницы" не везде стали игрой — например, в штате Тамил-Наду верующие играют в нее во время фестиваля Вайкунтха Экадаши, чтобы не заснуть ночью. А название последней, сотой клетки до сих пор переводится как "Мокша" — духовное освобождение.
#Индия
Настольные игры — не просто развлечение. Приведем пример механизма восхождения духа по клеткам на примере древнеиндийской "Змеи и лестницы": по лестнице дух поднимается к добродетели, а по змее — спускается вниз.
Мистический прообраз игры
Изначально "Змеи и лестницы" называлась "Мокша Патам" и была изобретена в древней Индии: игровое поле с сотней клеток, где ваша фишка движется от старта к финишу. Но путь не прост: встретив лестницу, вы поднимаетесь вверх (это награда за добродетель), а наступив на змею — падаете вниз (расплата за грехи).
Каа! Мы тебе не бандерлоги!
В оригинальной версии каждая клетка что-то значила. Лестницы символизировали веру, щедрость и аскетизм. А змеи вели к клеткам вроде: тщеславие, воровство, пьянство, убийство и похоть.
Так что в Индии она возникла не как форма развлечения, которой стала в Англии.
Бремя белого человека
Редьяр Киплинг говорил, что бремя белого человека — образовывать индийцев. Вот и дидактика стала игрой: когда в 1892 году игра через колониальные власти Индии добралась до метрополии, индийские добродетели заменили британскими. Теперь лестницы назывались "Бережливость" и "Усердие", а змеи — "Непослушание" и "Праздность". И игра пошла по свету: например, в США игру и вовсе переименовали в "Горки и лестницы"
Судьба мистики
"Змеи и лестницы" не везде стали игрой — например, в штате Тамил-Наду верующие играют в нее во время фестиваля Вайкунтха Экадаши, чтобы не заснуть ночью. А название последней, сотой клетки до сих пор переводится как "Мокша" — духовное освобождение.
#Индия
Волшебный восток
16 Jan, 17:55
🗂📚Сегодня решили сделать подборку с подборками литературы по истории Ближнего Востока и отдельным странам региона в помощь тем, кто уже пару ночей не спит, вновь перечитывая конспеты, тем, кто уже проскроллил весь интернет в поиске нужной информации, тем, кто решил начать готовиться только вечером, хотя экзамен уже завтра.
⬇️⬇️⬇️
Классические труды по истории Востока
Классические труды по истории стран Магриба
Классические труды по истории стран Машрика
Серия подборок литературы по странам БВСА:
- Алжир
- Бахрейн
- Египет
- Иордания
- Йемен
- Ирак
- Иран
- Катар
- Кувейт
- Ливан
- Ливия
- Мавритания
- Сирия
Подборка литературы по Ближневосточному конфликту:
- Статьи
- Монографии и сборники
Другие работы, посвященные более узкой проблематике, можно найти на канале по ключевым словам.
#CAIS_books #CAIS_подборки
⬇️⬇️⬇️
Классические труды по истории Востока
Классические труды по истории стран Магриба
Классические труды по истории стран Машрика
Серия подборок литературы по странам БВСА:
- Алжир
- Бахрейн
- Египет
- Иордания
- Йемен
- Ирак
- Иран
- Катар
- Кувейт
- Ливан
- Ливия
- Мавритания
- Сирия
Подборка литературы по Ближневосточному конфликту:
- Статьи
- Монографии и сборники
Другие работы, посвященные более узкой проблематике, можно найти на канале по ключевым словам.
#CAIS_books #CAIS_подборки
Волшебный восток
16 Jan, 08:02
Согдиана: забытая империя торговцев и дипломатов
〰️
Согдийцы создали настоящую торговую империю и прославились своим искусством на землях от Крыма до Японии.Смотрим фото — например, вот эти два всадника были созданы согдийцами в I тыс. до н.э.
Кто такие согдийцы?
Согдийцы — это древний иранский народ, чья родина располагалась на территории современного Узбекистана и Таджикистана примерно с I тыс. до н.э. Но назвать их диаспору привязанной к конкретному месту язык не повернется: их колонии были разбросаны по всей Азии, а в китайской Чанъань (сейчас этого города нет, а на его месте — Сиань) существовала целая согдийская община.
Организация без организации
Согдийцы были непревзойденными дипломатами и не были привязаны к какому-то конкретному району. Например, в 568 году согдийский посол по имени Маниах добрался до Константинополя, чтобы договориться о торговле с Византией. А тюркские каганы использовали согдийский как язык международного общения — эдакий "английский" раннего Средневековья.
Что конкретно привнесли в мировую культуру?
Представьте себе: китайцы переняли у согдийцев семидневную неделю. А еще согдийцы славились как непревзойдённые ткачи — их техники ценились даже в Китае, где, как известно, знали толк в шелках. В 605 году император лично назначил согдийца по имени Хэ Чжоу управлять текстильными мастерскими Сычуаня.
Чем закончилась история?
Увы, но даже самые искусные дипломаты не смогли противостоять арабскому завоеванию. Последний всплеск согдийской независимости связан с восстанием Деваштича в 720-х годах, которое закончилось его распятием. Но культурное влияние согдийцев не исчезло — их алфавит через уйгуров дошёл до монголов и до сих пор используется вокитайской Внутренней Монголии.
#Узбекистан #Таджикистан
Согдийцы создали настоящую торговую империю и прославились своим искусством на землях от Крыма до Японии.
Кто такие согдийцы?
Согдийцы — это древний иранский народ, чья родина располагалась на территории современного Узбекистана и Таджикистана примерно с I тыс. до н.э. Но назвать их диаспору привязанной к конкретному месту язык не повернется: их колонии были разбросаны по всей Азии, а в китайской Чанъань (сейчас этого города нет, а на его месте — Сиань) существовала целая согдийская община.
Организация без организации
Согдийцы были непревзойденными дипломатами и не были привязаны к какому-то конкретному району. Например, в 568 году согдийский посол по имени Маниах добрался до Константинополя, чтобы договориться о торговле с Византией. А тюркские каганы использовали согдийский как язык международного общения — эдакий "английский" раннего Средневековья.
Что конкретно привнесли в мировую культуру?
Представьте себе: китайцы переняли у согдийцев семидневную неделю. А еще согдийцы славились как непревзойдённые ткачи — их техники ценились даже в Китае, где, как известно, знали толк в шелках. В 605 году император лично назначил согдийца по имени Хэ Чжоу управлять текстильными мастерскими Сычуаня.
Чем закончилась история?
Увы, но даже самые искусные дипломаты не смогли противостоять арабскому завоеванию. Последний всплеск согдийской независимости связан с восстанием Деваштича в 720-х годах, которое закончилось его распятием. Но культурное влияние согдийцев не исчезло — их алфавит через уйгуров дошёл до монголов и до сих пор используется во
#Узбекистан #Таджикистан
Волшебный восток
15 Jan, 08:02
Улан-Батор: смог в городе юрт
Столица Монголии начала 2025 год с протестов из-за рекордного загрязнения воздуха. В городе, где более половины 3,5-миллионного населения страны живет в традиционных юртах люди до сих пор не могут позволить себе жилье в многквартирных домах.
〰️
Юрты в Улан-Баторе? До сих пор?
Районы юрт продолжают оставаться домом для бывших кочевников, переехавших в столицу в поисках работы и образования. И эти районы растут. Особенно их много на юге города, по мнению нашего редактора, который проехал насквозь страну.
В чем проблема?
В юртах нет централизованного отопления и водоснабжения. Поэтому у домов обычно сразу несколько юрт: одна семья сжигает более двух тонн угля за зиму. Дым поднимается из металлических труб каждого жилища, делая эти районы самыми загрязненными в городе.
Все настолько печально?
Да. Смог в Улан-Баторе до сих пор здесь настолько густой, что людей и здания видно только в очертаниях. Местные врачи говорят, что уже не помнят, как звучат здоровые легкие — у всех бронхит или другие проблемы с дыханием. Ну, и безденежье может привести даже к митингу с призывом отставки правительства.
#Монголия
Столица Монголии начала 2025 год с протестов из-за рекордного загрязнения воздуха. В городе, где более половины 3,5-миллионного населения страны живет в традиционных юртах люди до сих пор не могут позволить себе жилье в многквартирных домах.
Юрты в Улан-Баторе? До сих пор?
Районы юрт продолжают оставаться домом для бывших кочевников, переехавших в столицу в поисках работы и образования. И эти районы растут. Особенно их много на юге города, по мнению нашего редактора, который проехал насквозь страну.
В чем проблема?
В юртах нет централизованного отопления и водоснабжения. Поэтому у домов обычно сразу несколько юрт: одна семья сжигает более двух тонн угля за зиму. Дым поднимается из металлических труб каждого жилища, делая эти районы самыми загрязненными в городе.
Все настолько печально?
Да. Смог в Улан-Баторе до сих пор здесь настолько густой, что людей и здания видно только в очертаниях. Местные врачи говорят, что уже не помнят, как звучат здоровые легкие — у всех бронхит или другие проблемы с дыханием. Ну, и безденежье может привести даже к митингу с призывом отставки правительства.
#Монголия
Волшебный восток
14 Jan, 17:39
В Художественном музее города Чэнду, столицы китайской провинции Сычуань, открылась выставка «Рассвет века».
На выставке представлено более 60 произведений известных русских мастеров из коллекции Русского музея, включая работы Василия Кандинского, Казимира Малевича, Павла Филонова и Марка Шагала. Для экспозиции были отобраны работы, наиболее ярко отражающие разнообразие и богатство авангарда в период его расцвета в России. Девять уникальных экспонатов, таких как ранний автопортрет Малевича, графика Шагала, посвященная Первой мировой войне, и абстрактные акварели Кандинского, были предоставлены Русским музеем специально для выставки в Чэнду
На выставке представлено более 60 произведений известных русских мастеров из коллекции Русского музея, включая работы Василия Кандинского, Казимира Малевича, Павла Филонова и Марка Шагала. Для экспозиции были отобраны работы, наиболее ярко отражающие разнообразие и богатство авангарда в период его расцвета в России. Девять уникальных экспонатов, таких как ранний автопортрет Малевича, графика Шагала, посвященная Первой мировой войне, и абстрактные акварели Кандинского, были предоставлены Русским музеем специально для выставки в Чэнду
Волшебный восток
14 Jan, 08:03
Викторина: сколько горбов у верблюда Азии?
Верблюды стали символом Великого Шелкового пути, соединявшего Восток и Запад. Именно здесь, на древних караванных тропах, эти верблюды-бактрианы доказали свою незаменимость благодаря своей выдержке. В отличие от арабского скакуна они не боялись узких ущелий в горах и больше подходили степям.
Название "бактриан" происходит от древней области Бактрия, располагавшейсяна территории современных Таджикистана и Узбекистана. Эти могучие животные были способны преодолевать огромные расстояния через пустыни и горы, неся на себе до 200 килограммов груза.
❓ Сколько горбов у верблюда-бактриана?
Ответ:два
Подсказка: мы скрыли количество горбов на фото изображении из китайской библиотеки в Дуньхуане, про которую «Волшебный Восток» писал тут.
#Китай #Узбекистан #Таджикистан #Бактрия
Верблюды стали символом Великого Шелкового пути, соединявшего Восток и Запад. Именно здесь, на древних караванных тропах, эти верблюды-бактрианы доказали свою незаменимость благодаря своей выдержке. В отличие от арабского скакуна они не боялись узких ущелий в горах и больше подходили степям.
Название "бактриан" происходит от древней области Бактрия, располагавшейсяна территории современных Таджикистана и Узбекистана. Эти могучие животные были способны преодолевать огромные расстояния через пустыни и горы, неся на себе до 200 килограммов груза.
Ответ:
Подсказка: мы скрыли количество горбов на фото изображении из китайской библиотеки в Дуньхуане, про которую «Волшебный Восток» писал тут.
#Китай #Узбекистан #Таджикистан #Бактрия
Волшебный восток
13 Jan, 13:35
Как гласит известная мудрость: если ты что-то делаешь хорошо, в мире есть как минимум один азиат, который делает это лучше. Но в случае с «Morning Dew» хороши оказались и англосаксы, и южнокорейцы. О песне в исполнении Nazareth или Роберта Планта мы рассказывали ранее, теперь настал черед «Утренней Росы», появившейся на Корейском полуострове и несущей в себе не меньший протестный потенциал.
«Achim Isul» (кор . 아침 이슬) появилась в 1971 году усилиями двух людей по имени Ким Мин Ки (автор) и Ян Хи Ын (исполнительница). Песня вовсе не была задумана как протестная и принадлежала к жанру конджонгаё, зачастую используемому для государственной пропаганды. Её также описывают как принадлежащую к жанрам корейской баллады и гитарной музыки в стиле тонг. «Achim Isul» была хорошо принята как музыкальными критиками, так и публикой, особенно молодёжью. Первоначально сингл получил правительственную награду (건전가요상 — «Премия за здоровую песню») и считался проправительственной, пропагандистской или «здоровой» песней, его транслировали по корейскому радио в рамках культурной программы, поддерживаемой правительством.
Вскоре после этого он необъяснимым образом стал популярной песней протеста среди продемократических активистов в Южной Корее и в особенности среди студентов. Несмотря на то что в песне не было явного политического послания и ее описывали как «полную решимости, несмотря на горести жизненных испытаний», ее можно было истолковать в качестве месседжа «активистов, тоскующих по демократическому обществу», а также как критику Конституции Юшина 1972 года. Ее также интерпретировали как критику американизации корейского общества. Кроме того, в таких строчках песни, как «Пылающее красное солнце, восходящее над кладбищем» присутствовала явная шпилька в адрес Ким Ир Сена и северокорейского режима чучхе.
Впоследствии, в декабре 1975 года, «Achim Isul» была запрещена правительственной цензурой режима Пак Чон Хи в Южной, а позднее и в Северной Корее. Копии альбома «Minki Kim», на котором присутствовала песня, были отозваны и уничтожены, а на саму песню было запрещено делать каверы. Одноклассник Ким Мин Ки Ли Су Ман едва не получил дисциплинарное взыскание после исполнения этой песни в 1978 году. Тем не менее, наряду с другими номерами Ким Мин Ки «Утренняя Роса» была одной из любимых песен среди студентов-демократов до конца 1980-х годов. Её часто пели во время событий Демократической борьбы в июне 1987 года. Ее также называют гимном корейского продемократического движения и считают песней, положившей начало южнокорейской протестной музыке.
Запрет на песню был снят после продемократических протестов в 1987 году. Спустя некоторое время она все еще оставалась популярной. Ее пели на политических митингах вплоть до 2000-х годов. Кроме того, она заслужила признание среди корейских диаспор в других странах, например, Японии, где проживают выходцы из Северной Кореи.
В Европе «Achim Isul» обрела новый виток популярности благодаря немецкому мюзиклу Linie 1, привезенному Ким Мин Ки в Южную Корею: его местная адаптация стала огромным хитом. Узнав об этом, создатели мюзикла — группа Grips-Theater — перевели его песню на немецкий язык (благодаря чему она получила название «Morgentau»), а также посетили родину артиста в 2004 году.
«Achim Isul» (кор . 아침 이슬) появилась в 1971 году усилиями двух людей по имени Ким Мин Ки (автор) и Ян Хи Ын (исполнительница). Песня вовсе не была задумана как протестная и принадлежала к жанру конджонгаё, зачастую используемому для государственной пропаганды. Её также описывают как принадлежащую к жанрам корейской баллады и гитарной музыки в стиле тонг. «Achim Isul» была хорошо принята как музыкальными критиками, так и публикой, особенно молодёжью. Первоначально сингл получил правительственную награду (건전가요상 — «Премия за здоровую песню») и считался проправительственной, пропагандистской или «здоровой» песней, его транслировали по корейскому радио в рамках культурной программы, поддерживаемой правительством.
Вскоре после этого он необъяснимым образом стал популярной песней протеста среди продемократических активистов в Южной Корее и в особенности среди студентов. Несмотря на то что в песне не было явного политического послания и ее описывали как «полную решимости, несмотря на горести жизненных испытаний», ее можно было истолковать в качестве месседжа «активистов, тоскующих по демократическому обществу», а также как критику Конституции Юшина 1972 года. Ее также интерпретировали как критику американизации корейского общества. Кроме того, в таких строчках песни, как «Пылающее красное солнце, восходящее над кладбищем» присутствовала явная шпилька в адрес Ким Ир Сена и северокорейского режима чучхе.
Впоследствии, в декабре 1975 года, «Achim Isul» была запрещена правительственной цензурой режима Пак Чон Хи в Южной, а позднее и в Северной Корее. Копии альбома «Minki Kim», на котором присутствовала песня, были отозваны и уничтожены, а на саму песню было запрещено делать каверы. Одноклассник Ким Мин Ки Ли Су Ман едва не получил дисциплинарное взыскание после исполнения этой песни в 1978 году. Тем не менее, наряду с другими номерами Ким Мин Ки «Утренняя Роса» была одной из любимых песен среди студентов-демократов до конца 1980-х годов. Её часто пели во время событий Демократической борьбы в июне 1987 года. Ее также называют гимном корейского продемократического движения и считают песней, положившей начало южнокорейской протестной музыке.
Запрет на песню был снят после продемократических протестов в 1987 году. Спустя некоторое время она все еще оставалась популярной. Ее пели на политических митингах вплоть до 2000-х годов. Кроме того, она заслужила признание среди корейских диаспор в других странах, например, Японии, где проживают выходцы из Северной Кореи.
В Европе «Achim Isul» обрела новый виток популярности благодаря немецкому мюзиклу Linie 1, привезенному Ким Мин Ки в Южную Корею: его местная адаптация стала огромным хитом. Узнав об этом, создатели мюзикла — группа Grips-Theater — перевели его песню на немецкий язык (благодаря чему она получила название «Morgentau»), а также посетили родину артиста в 2004 году.
Волшебный восток
13 Jan, 08:01
Синдбад: был ли китайский прообраз?
В начале XV века китайский флотоводец Чжэн Хэ совершал грандиозные морские экспедиции, которые сравнивают с путешествиями Синдбада-морехода. Его имя «Саньбао» (Три сокровища) и семь легендарных плаваний породили теории о том, что именно он вдохновил создателей арабских сказок.
〰️
Чжэн Хэ - буддийское «сокровище» из Бухары?
Чжэн Хэ родился в мусульманской семье в Юньнани, его предки были из Бухары. После службы при дворе он стал доверенным лицом будущего императора династии Мин. Его имя «Саньбао» могло означать не только буддийскую триаду(Будда, дхарма, сангха) . Или же просто указывать на то, что он был третьим ребенком в семье. От этого порой возникают вопросики. Но масштаб все равно колосальный — в 1997 году журнал Life поместил его на 14-е место среди самых влиятельных людей тысячелетия.
От китайского мифа в Индию
Истоки сказок о Синдбаде уходят корнями в более ранние времена, чем эпоха Чжэн Хэ, как описывается в популярной литературе. Многие элементы повествования заимствованы из индийской мифологии, например, гигантская птица Рух восходит к индийской Гаруде. Цикл о Синдбаде-мореходе был записан предположительно в XII веке, задолго до плаваний китайского адмирала.
Чжэн Хэ: международные связи
Флотоводец возглавил серию грандиозных морских экспедиций, которые подняли престиж империи Мин на небывалую высоту еще в начале XV века: его флот из 250 кораблей достигал берегов Африки, а флагманские суда были в несколько раз больше каравелл Христофора Колумба (см. реконструкцию на втором фото).
#Китай
В начале XV века китайский флотоводец Чжэн Хэ совершал грандиозные морские экспедиции, которые сравнивают с путешествиями Синдбада-морехода. Его имя «Саньбао» (Три сокровища) и семь легендарных плаваний породили теории о том, что именно он вдохновил создателей арабских сказок.
Чжэн Хэ - буддийское «сокровище» из Бухары?
Чжэн Хэ родился в мусульманской семье в Юньнани, его предки были из Бухары. После службы при дворе он стал доверенным лицом будущего императора династии Мин. Его имя «Саньбао» могло означать не только буддийскую триаду
От китайского мифа в Индию
Истоки сказок о Синдбаде уходят корнями в более ранние времена, чем эпоха Чжэн Хэ, как описывается в популярной литературе. Многие элементы повествования заимствованы из индийской мифологии, например, гигантская птица Рух восходит к индийской Гаруде. Цикл о Синдбаде-мореходе был записан предположительно в XII веке, задолго до плаваний китайского адмирала.
Чжэн Хэ: международные связи
Флотоводец возглавил серию грандиозных морских экспедиций, которые подняли престиж империи Мин на небывалую высоту еще в начале XV века: его флот из 250 кораблей достигал берегов Африки, а флагманские суда были в несколько раз больше каравелл Христофора Колумба (см. реконструкцию на втором фото).
#Китай
Волшебный восток
12 Jan, 15:58
Японская культура прежде всего учит нас созерцательности. Созерцая, мы становимся внимательными к природе и вещам, нас окружающим, к нашему жилищу.
Мировую культуру невозможно представить без японской составляющей. От классической японской поэзии и философии дзен до современных японских анимационных фильмов и манга — целый мир, где много всего. Мне кажется, что такое широкое культурно-стилевое понятие, как минимализм,— во многом следствие японского влияния. Минималистическое изобразительное искусство 60-х, минималистическая поэзия, минимализм в дизайне и моде, минимализм в интернациональной кухне — все это следствие этого влияния. Даже в русской поэзии. Например, в 60–70-е годы был такой московский поэт Всеволод Некрасов, писавший минималистические стихи, которые отказывались печатать в советских журналах, мотивируя тем, что это «не русские стихи». Редакторы литературных журналов прямо говорили ему: «Ты что, японец?» Этот мощный поэт навсегда остался в андеграунде. Выражение «японский стиль» понятно для всех — и для художников, и для дизайнеров одежды. Простой, не сильно обремененный культурой человек, если видит что-то изящно-лаконичное, может пробормотать: «Да это же что-то японское…»
Мировую культуру невозможно представить без японской составляющей. От классической японской поэзии и философии дзен до современных японских анимационных фильмов и манга — целый мир, где много всего. Мне кажется, что такое широкое культурно-стилевое понятие, как минимализм,— во многом следствие японского влияния. Минималистическое изобразительное искусство 60-х, минималистическая поэзия, минимализм в дизайне и моде, минимализм в интернациональной кухне — все это следствие этого влияния. Даже в русской поэзии. Например, в 60–70-е годы был такой московский поэт Всеволод Некрасов, писавший минималистические стихи, которые отказывались печатать в советских журналах, мотивируя тем, что это «не русские стихи». Редакторы литературных журналов прямо говорили ему: «Ты что, японец?» Этот мощный поэт навсегда остался в андеграунде. Выражение «японский стиль» понятно для всех — и для художников, и для дизайнеров одежды. Простой, не сильно обремененный культурой человек, если видит что-то изящно-лаконичное, может пробормотать: «Да это же что-то японское…»
Волшебный восток
12 Jan, 09:50
Отдельные штрихи
Не считая купленных ковров и разного рода безделушек, а также роскоши от эмира, из экзотических подарков принц получил на ст. Кахка несколько экземпляров «огромных закаспийских ящериц», шкуру тигра от Комарова, коллекцию его же фоторабот и археологические находки из Закаспийской области.
Путешествие по Закаспийской железной дороге столь значительного гостя, пожалуй, остаётся уникальным событием для региона. За исключением сосланного сюда великого князя Николая Константиновича, настолько знатные лица Туркестан не посещали. Особенно уникальна поездка тем, что Туркестан всё же оставался на особом положении, тем более, для иностранцев, а сам его статус «инкогнито» при этом на деле практически не соблюдался – русская пресса отслеживала буквально каждый шаг будущего короля Италии. В рамках турне сразу по возвращении из Туркестана он посетил многие города Кавказа, Новороссийск, Крым (с этого момента уже не инкогнито), Одессу, Москву и Петербург, где встретился с пригласившим его в столицу императором Александром III.
В последующем принц ещё дважды посещал Россию – всё ещё принцем в 1896 г. прибыл на коронацию Николая II и уже в статусе короля посетил Петербург в 1902 г. Симпатии к России он сохранит надолго… хотя именно ему суждено было стать королём при Муссолини.
Впрочем, это уже не относится к тематике нашего канала.
На прикрепленной страничке из итальского журнала "L'Illustrazione Italiana" запечатлено прибытие принца Неаполитанского в Санкт-Петербург 18 мая 1890 г., где его на вокзале встретил сам император Александр III. По правде говоря, художник сделал принцу невероятный комплимент - рост государя императора составлял 193 см, в сравнении с ним принц должен быть куда как ниже.
Белые рубашки. Русский Туркестан
#иноземцы
#зкжд
Не считая купленных ковров и разного рода безделушек, а также роскоши от эмира, из экзотических подарков принц получил на ст. Кахка несколько экземпляров «огромных закаспийских ящериц», шкуру тигра от Комарова, коллекцию его же фоторабот и археологические находки из Закаспийской области.
Путешествие по Закаспийской железной дороге столь значительного гостя, пожалуй, остаётся уникальным событием для региона. За исключением сосланного сюда великого князя Николая Константиновича, настолько знатные лица Туркестан не посещали. Особенно уникальна поездка тем, что Туркестан всё же оставался на особом положении, тем более, для иностранцев, а сам его статус «инкогнито» при этом на деле практически не соблюдался – русская пресса отслеживала буквально каждый шаг будущего короля Италии. В рамках турне сразу по возвращении из Туркестана он посетил многие города Кавказа, Новороссийск, Крым (с этого момента уже не инкогнито), Одессу, Москву и Петербург, где встретился с пригласившим его в столицу императором Александром III.
В последующем принц ещё дважды посещал Россию – всё ещё принцем в 1896 г. прибыл на коронацию Николая II и уже в статусе короля посетил Петербург в 1902 г. Симпатии к России он сохранит надолго… хотя именно ему суждено было стать королём при Муссолини.
Впрочем, это уже не относится к тематике нашего канала.
На прикрепленной страничке из итальского журнала "L'Illustrazione Italiana" запечатлено прибытие принца Неаполитанского в Санкт-Петербург 18 мая 1890 г., где его на вокзале встретил сам император Александр III. По правде говоря, художник сделал принцу невероятный комплимент - рост государя императора составлял 193 см, в сравнении с ним принц должен быть куда как ниже.
Белые рубашки. Русский Туркестан
#иноземцы
#зкжд
Волшебный восток
08 Jan, 14:50
«Лики Туруньуэло»
Сказочно богатое царство Тартесс возникло на юге Иберии в IX или VIII вв до нашей эры.
В Национальном археологическом музее (MAN) в Мадриде показывают каменные фигурки.
Древнейшие женские портреты обнаружены несколько лет назад во время раскопок в Касас-дель-Туруньуэло в испанской провинции Бадахос на руинах святилища.
До 2.02
Сказочно богатое царство Тартесс возникло на юге Иберии в IX или VIII вв до нашей эры.
В Национальном археологическом музее (MAN) в Мадриде показывают каменные фигурки.
Древнейшие женские портреты обнаружены несколько лет назад во время раскопок в Касас-дель-Туруньуэло в испанской провинции Бадахос на руинах святилища.
До 2.02
Волшебный восток
08 Jan, 14:16
Казанская церковь в Верном.
В 1858 г. в Верном, а точнее в Большой Алматинской станице была небольшая деревянная церковь во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любви и Софии, но город (статус Верного с 1867 г.) быстро рос и церковь уже не вмещала всех прихожан. Тогда было принято строить новый каменный Софийский собор в Большой станице, прямо над деревянной. Деревянную по итогу перенесли в Малую станицу (севернее укрепления), где она получила название Казанской и была освящена в память победы при Узун-Агаче (19-21 октября 1860 г.).
Каменный Софийский собор не пережил страшного землетрясения 1887 г., а вот небольшая деревянная церковь оказалась более устойчивой и пострадала меньше, хотя нуждалась в реконструкции, что и было завершено к 1898 г. (однако затем было новое землетрясение 1911 г.).
В дни революции служителей церкви убивали и преследовали (например, иерей Парфений Красивский был сожжён заживо), в советские годы церковь побывала кинотеатром, клубом и складом. В 1944 г. в церкви возобновили богослужения, в 1998 г. она стал собором, а в 2021-22 произошла масштабная реконструкция, позволившая восстановить аварийный храм в полной мере.
#семиречье
#верный
#церковь
В 1858 г. в Верном, а точнее в Большой Алматинской станице была небольшая деревянная церковь во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любви и Софии, но город (статус Верного с 1867 г.) быстро рос и церковь уже не вмещала всех прихожан. Тогда было принято строить новый каменный Софийский собор в Большой станице, прямо над деревянной. Деревянную по итогу перенесли в Малую станицу (севернее укрепления), где она получила название Казанской и была освящена в память победы при Узун-Агаче (19-21 октября 1860 г.).
Каменный Софийский собор не пережил страшного землетрясения 1887 г., а вот небольшая деревянная церковь оказалась более устойчивой и пострадала меньше, хотя нуждалась в реконструкции, что и было завершено к 1898 г. (однако затем было новое землетрясение 1911 г.).
В дни революции служителей церкви убивали и преследовали (например, иерей Парфений Красивский был сожжён заживо), в советские годы церковь побывала кинотеатром, клубом и складом. В 1944 г. в церкви возобновили богослужения, в 1998 г. она стал собором, а в 2021-22 произошла масштабная реконструкция, позволившая восстановить аварийный храм в полной мере.
#семиречье
#верный
#церковь
Волшебный восток
08 Jan, 14:14
Все читали о возможном будущем альянсе Honda, Nissan и примыкающей к ним Mitsubishi.
И вот Илья Баранов предлагает им объединённое название Nihon, что по-японски значит «Япония» (https://t.me/brndname/1370).
Это удивительно точное замечание, потому что это не случайное созвучие. Nissan иероглифами пишется 日産, и это уже сокращение от日本産業 (Нихон Сангё, то есть «Японская промышленность»).
А Хонда (本田) — это фамилия основателя компании Honda, Хонды Соитиро.
Как видите, объединив первые части обоих слов, мы и получим 日本 (Нихон), то есть, Японию. В этом можно усмотреть символизм, потому что альянс вроде как и предлагается ради спасения японской автомобильной промышленности перед лицом китайской угрозы.
Мы видели много разных слияний в автомобильной промышленности, и обычно они не приводят к созданию новых автомобильных брендов. С другой стороны, сам альянс (если он случится), тоже надо как-то называть.
И вот Илья Баранов предлагает им объединённое название Nihon, что по-японски значит «Япония» (https://t.me/brndname/1370).
Это удивительно точное замечание, потому что это не случайное созвучие. Nissan иероглифами пишется 日産, и это уже сокращение от日本産業 (Нихон Сангё, то есть «Японская промышленность»).
А Хонда (本田) — это фамилия основателя компании Honda, Хонды Соитиро.
Как видите, объединив первые части обоих слов, мы и получим 日本 (Нихон), то есть, Японию. В этом можно усмотреть символизм, потому что альянс вроде как и предлагается ради спасения японской автомобильной промышленности перед лицом китайской угрозы.
Мы видели много разных слияний в автомобильной промышленности, и обычно они не приводят к созданию новых автомобильных брендов. С другой стороны, сам альянс (если он случится), тоже надо как-то называть.
Волшебный восток
08 Jan, 14:14
▪️Китай занял второе место в мире по величине запасов литиевой руды: разведанные запасы литиевой руды страны увеличились с 6 проц. до 16,5 проц. от общемирового объема, что позволило Китаю переместиться с 6-го на 2-ое место в мире по данному показателю.
▪️Еврокомиссия: нет необходимости готовиться к пандемии из-за метапневмовируса
▪️Число зафиксированных появлений китайской военной техники в опознавательной зоне Тайваня выросло за 2024 год в два раза по сравнению с 2023 годом и достигло 3000
▪️Еврокомиссия: нет необходимости готовиться к пандемии из-за метапневмовируса
▪️Число зафиксированных появлений китайской военной техники в опознавательной зоне Тайваня выросло за 2024 год в два раза по сравнению с 2023 годом и достигло 3000
Волшебный восток
08 Jan, 08:01
Шестой далай-лама: монах-поэт Тибета
〰️
Если вы думаете, что все Далай-ламы были строгими монахами-аскетами, то история Цаньян Гьяцо вас удивит. Этот духовный лидер Тибета писал любовные стихи и проводил ночи в тавернах.
Кто такой Цаньян Гьяцо?
Шестой Далай-лама Цаньян Гьяцо(1683-1706) стал единственным в истории Тибета религиозным лидером, который писал светскую поэзию. Его история началась необычно: шестой далай-лама был найден спустя 15 лет сокрытия смерти предшественника. Реинкарнация же оказалась далека от политики — Цаньян Гьяцо до сих пор почитается тибетцами как один из главных национальных поэтов. Вот, например, один из его стихов:
⏪ В мир дурной паденья
Избежишь, коль выпьешь
Пиво, что сварила Дакини святая
Из воды кристальной и росы целебной⏩
Nota bene: Здесь и далее — перевод Александра Зорина. Видимо, подразумевается традиционное ячменное пиво тибетцев, а дакини — божества тантрического буддизма. Относительно воды комментарий Зорина: «Речь идет о ледниковой воде со знаменитой в Тибете горы Дакпашелри и росе с целебной травы, которая, как считается, способна излечить любые болезни, насылаемые нагами - змееподобными демонами»
Как он жил?
Вместо изучения буддийских текстов молодой Далай-лама предпочитал гулять по Лхасе, встречаться с друзьями в парке за дворцом Потала и проводить ночи в тавернах, распивая тибетское пиво. В 1701 году он даже отказался от монашеских обетов, хотя продолжал жить во дворце. Вот еще одно его стихотворение:
⏪ Если бы о Дхарме
Думал столь же рьяно,
Как о милой, - буддой
В этой жизни стал бы⏩
Чем закончилась история?
Цаньян Гьяцо обвинили в распутстве, объявили "ненастоящим" Далай-ламой и отправили в Китай. По пути он умер. Впрочем, есть разные версии. По одной — ему удалось сбежать в Монголию, где и прожил до старости. По другой — он стал исполнять «Танец Ламы», вызвав так песчаную бурю, где и исчез.
Следующего далай-ламу нашли по его стихам о тибетском районе Литан:
⏪ Дай, журавль, мне крылья -
Сила в них литая.
Знай, вернусь я скоро,
Лишь в Литан слетаю⏩
#тибет
Если вы думаете, что все Далай-ламы были строгими монахами-аскетами, то история Цаньян Гьяцо вас удивит. Этот духовный лидер Тибета писал любовные стихи и проводил ночи в тавернах.
Кто такой Цаньян Гьяцо?
Шестой Далай-лама Цаньян Гьяцо(1683-1706) стал единственным в истории Тибета религиозным лидером, который писал светскую поэзию. Его история началась необычно: шестой далай-лама был найден спустя 15 лет сокрытия смерти предшественника. Реинкарнация же оказалась далека от политики — Цаньян Гьяцо до сих пор почитается тибетцами как один из главных национальных поэтов. Вот, например, один из его стихов:
Избежишь, коль выпьешь
Пиво, что сварила Дакини святая
Из воды кристальной и росы целебной
Как он жил?
Вместо изучения буддийских текстов молодой Далай-лама предпочитал гулять по Лхасе, встречаться с друзьями в парке за дворцом Потала и проводить ночи в тавернах, распивая тибетское пиво. В 1701 году он даже отказался от монашеских обетов, хотя продолжал жить во дворце. Вот еще одно его стихотворение:
Думал столь же рьяно,
Как о милой, - буддой
В этой жизни стал бы
Чем закончилась история?
Цаньян Гьяцо обвинили в распутстве, объявили "ненастоящим" Далай-ламой и отправили в Китай. По пути он умер. Впрочем, есть разные версии. По одной — ему удалось сбежать в Монголию, где и прожил до старости. По другой — он стал исполнять «Танец Ламы», вызвав так песчаную бурю, где и исчез.
Следующего далай-ламу нашли по его стихам о тибетском районе Литан:
Сила в них литая.
Знай, вернусь я скоро,
Лишь в Литан слетаю
#тибет
Волшебный восток
07 Jan, 17:56
Ссылка дня: это каталог японских салютов 1800-х. Джинта Хираяма в конце 19 века основал компанию Hirayama Fireworks и был первым, кто сделал японские салюты яркими (до этого они были в основном оранжевых оттенков). Хираяма издавал каталоги, для продвижения своей продукции. Несколько лет назад каталог был оцифрован. Изучить здесь.
#education
#education
Волшебный восток
07 Jan, 12:30
Обложка к книге Владимира Маркова (Матвея) «Искусство негров», 1919 год.
Дизайн обложки - Натан Альтман.
В начале ХХ века в изобразительном искусстве Европы и в России появился интерес к примитивизму. Искусство Африки, в том числе, пользовалось большой популярностью как среди этнографов и путешественников, так и у творческой интеллигенции. Летом 1913 года латышский художник Волдемар Матвей (1877–1914), публиковавший свои теоретические работы под псевдонимом Владимир Марков, отправился в этнографические музеи Европы для отбора материалов. Он собрал обширный фотоматериал – около 180 снимков, ставших важным визуальным рядом его сочинений. В пяти разделах книги «Искусство негров» был дан анализ особенностей построения африканской скульптуры. Автор считал, что под влиянием африканского искусства и в живописи, и в скульптуре изменилось восприятие реальности. Он утверждал, что «новое поколение художников благодарит Африку за то, что она помогла им выбраться из европейского застоя и тупика. Пикассо учился на ее скульптурах. То же и Матисс». Теоретические сочинения Матвея свидетельствуют, что художник прекрасно понимал особенности развития искусства своего времени. Он поставил перед собой грандиозную цель – создание фундаментальной теории нового искусства. Новым идеалом красоты для него стало «примитивное» искусство, которое, как показало развитие искусства на протяжении ХХ века, послужило мощным, вдохновительным примером для расширения границ творчества. В этом плане теоретические сочинения Матвея сохраняют свое значение и поныне
Дизайн обложки - Натан Альтман.
В начале ХХ века в изобразительном искусстве Европы и в России появился интерес к примитивизму. Искусство Африки, в том числе, пользовалось большой популярностью как среди этнографов и путешественников, так и у творческой интеллигенции. Летом 1913 года латышский художник Волдемар Матвей (1877–1914), публиковавший свои теоретические работы под псевдонимом Владимир Марков, отправился в этнографические музеи Европы для отбора материалов. Он собрал обширный фотоматериал – около 180 снимков, ставших важным визуальным рядом его сочинений. В пяти разделах книги «Искусство негров» был дан анализ особенностей построения африканской скульптуры. Автор считал, что под влиянием африканского искусства и в живописи, и в скульптуре изменилось восприятие реальности. Он утверждал, что «новое поколение художников благодарит Африку за то, что она помогла им выбраться из европейского застоя и тупика. Пикассо учился на ее скульптурах. То же и Матисс». Теоретические сочинения Матвея свидетельствуют, что художник прекрасно понимал особенности развития искусства своего времени. Он поставил перед собой грандиозную цель – создание фундаментальной теории нового искусства. Новым идеалом красоты для него стало «примитивное» искусство, которое, как показало развитие искусства на протяжении ХХ века, послужило мощным, вдохновительным примером для расширения границ творчества. В этом плане теоретические сочинения Матвея сохраняют свое значение и поныне
Волшебный восток
07 Jan, 11:57
«Черкес на лошади со знаменем»
Лансере Е.Е. (1875 - 1946)
#circassian_style✨✨
Лансере Е.Е. (1875 - 1946)
#circassian_style✨✨
Волшебный восток
07 Jan, 08:29
KFC на Рождество: как Япония заменила индейку
〰️
Уже 50 лет KFC остается главным символом Рождества в Японии, принося сети треть годовой выручки. В стране, где христианами себя считает всего 1% населения, это превратилось в масштабный праздничный ритуал. Смотрим как бокс KFC стал здесь рождественской альтернативой индейке.
Как KFC стал символом Рождества?
История началась в 1970-х с открытия первого ресторана KFC в Японии. Менеджер Такеши Окавара, услышав жалобы иностранцев на отсутствие рождественской индейки, запустил в 1974 году национальную кампанию с лозунгом «Кентукки — это Рождество!».Возможно, успеху способствовало и то, что основатель, полковник Сандерс, в красном костюме очень напоминал японцам Санта-Клауса.
От курицы до праздничного набора
Идея Окавары фактически была подменой, о чем он уже и сам говорит: на местном телевидении его спросили, действительно ли на Западе существует традиция есть жареную курицу на Рождество. И менеджер соврал. Так возникла довольно странная традиция, основанная на подмене. Но тренд уже был запущен — за полвека меню эволюционировало от простого ведра курицы до полноценного праздничного набора стоимостью 4,580 иен.
Масштаб традиции
Ежегодно 3,5 миллиона японских семей заказывают KFC на Рождество. Спрос настолько велик, что люди выстраиваются в очереди у ресторанов, а самые предусмотрительные делают предзаказы еще в октябре. Для большинства японцев Рождество — не религиозный праздник, а светский фестиваль — без KFC в Японии его уже не представляют.
Рождественский анпак
Популярные боксы KFC в Японии:
✅ Christmas Party Barrel, праздничное ведро с фирменной курицей в оригинальной панировке, острыми крылышками и гарнирами.
✅ Premium Roasted Chicken — запеченная курица с зерновым соусом.
*️⃣ Каждый набор комплектуется рождественским тортом и чем-то вроде лазаньи.
👀 Вот тут можно посмотреть анпак этого большого праздничного бокса.
#Япония
Уже 50 лет KFC остается главным символом Рождества в Японии, принося сети треть годовой выручки. В стране, где христианами себя считает всего 1% населения, это превратилось в масштабный праздничный ритуал. Смотрим как бокс KFC стал здесь рождественской альтернативой индейке.
Как KFC стал символом Рождества?
История началась в 1970-х с открытия первого ресторана KFC в Японии. Менеджер Такеши Окавара, услышав жалобы иностранцев на отсутствие рождественской индейки, запустил в 1974 году национальную кампанию с лозунгом «Кентукки — это Рождество!».
От курицы до праздничного набора
Идея Окавары фактически была подменой, о чем он уже и сам говорит: на местном телевидении его спросили, действительно ли на Западе существует традиция есть жареную курицу на Рождество. И менеджер соврал. Так возникла довольно странная традиция, основанная на подмене. Но тренд уже был запущен — за полвека меню эволюционировало от простого ведра курицы до полноценного праздничного набора стоимостью 4,580 иен.
Масштаб традиции
Ежегодно 3,5 миллиона японских семей заказывают KFC на Рождество. Спрос настолько велик, что люди выстраиваются в очереди у ресторанов, а самые предусмотрительные делают предзаказы еще в октябре. Для большинства японцев Рождество — не религиозный праздник, а светский фестиваль — без KFC в Японии его уже не представляют.
Рождественский анпак
Популярные боксы KFC в Японии:
#Япония
Волшебный восток
07 Jan, 07:17
КНДР заявила о запуске новейшей баллистической гиперзвуковой ракеты, скорость которой в 12 раз выше скорости звука.
По словам наблюдавшего за испытаниями лидера Северной Кореи Ким Чен Ына, ракета может преодолеть любую в мире систему ПРО и нужна для сдерживания региональных противников Пхеньяна.
По словам наблюдавшего за испытаниями лидера Северной Кореи Ким Чен Ына, ракета может преодолеть любую в мире систему ПРО и нужна для сдерживания региональных противников Пхеньяна.
Волшебный восток
06 Jan, 08:03
Новый год — повод освежить взгляды. Сегодня посмотрим на обновленцев в исламе. В конце XIX века в Центральной Азии возникло революционное движение молодежи, которое изменило систему мусульманского образования.
Что такое джадидизм?
«Джадид» в переводе означает «новый». Это масштабное антиклерикальное движение XIX-начала XX вв. Оно возникло от общего ощущения отсталости Туркестана от Европы у молодежи региона.
Как учили в новых школах?
Вместо бесконечной зубрежки религиозных текстов джадиды ввели в школах фонетический метод обучения чтению
Насколько это было массово?
Незадолго до революции 1917 года число преобразованных джадидитами школ превысило 5000. Это было достигнуто без помощи государства; финансовую поддержку предоставляли только татарские предприниматели.
Чем еще они занимались?
Джадиды открывали типографии, издавали газеты и даже ставили театральные представления.
На фото: карикатура «Духовенство против Исмаил-бека Гаспринского». Азербайджанский журнал "Молла Насреддин" (Тифлис), №17, 28 апреля 1908 года.
#крым
Волшебный восток
06 Jan, 07:43
Умер кот, символизировавший дружбу между Россией и Японией.
Сибирский котенок по кличке Мир был подарен президентом России Владимиром Путиным губернатору Акиты Норихисе Сатаке как символ дружбы между Россией и Японией.
Мир рос в частном доме губернатора вместе с другими его кошками.
Сатаке, преданный любитель кошек, снимал на видео, как Мир отдыхает и играет со своими собратьями, и выкладывал видео в Интернет.
Здоровье Мира ухудшилось в июне, аппетит пропал. Мир умер ранним утром 3 декабря в возрасте 12 лет, Сатаке был у его смертного одра.
«Я сказал ему, что он сможет играть вместе с котами (из семьи Сатаке), которые отправились на небеса раньше него», — с грустью вспоминает Сатаке.
Сатаке сообщил, что получил множество соболезнований и цветов со всей Японии.
Сибирский котенок по кличке Мир был подарен президентом России Владимиром Путиным губернатору Акиты Норихисе Сатаке как символ дружбы между Россией и Японией.
Мир рос в частном доме губернатора вместе с другими его кошками.
Сатаке, преданный любитель кошек, снимал на видео, как Мир отдыхает и играет со своими собратьями, и выкладывал видео в Интернет.
Здоровье Мира ухудшилось в июне, аппетит пропал. Мир умер ранним утром 3 декабря в возрасте 12 лет, Сатаке был у его смертного одра.
«Я сказал ему, что он сможет играть вместе с котами (из семьи Сатаке), которые отправились на небеса раньше него», — с грустью вспоминает Сатаке.
Сатаке сообщил, что получил множество соболезнований и цветов со всей Японии.
Волшебный восток
06 Jan, 06:58
Средняя Азия - это 4 постсоветские республики: узбеков, киргизов, туркмен и таджиков.
Центральная Азия = Средняя Азия+Казахстан+афганский Южный Туркестан+китайские Джунгария и Восточный Туркестан. В максимально широком понимании ещё и Монголия с Тибетом.
Центральная Азия = Средняя Азия+Казахстан+афганский Южный Туркестан+китайские Джунгария и Восточный Туркестан. В максимально широком понимании ещё и Монголия с Тибетом.
Волшебный восток
05 Jan, 09:42
По-моему, это самое красивое нефритовое кольцо, что мне доводилось видеть
Волшебный восток
05 Jan, 09:01
Позвонили сообщили хорошую новость - часть наших материалов и находок уцелела, и не была разграблена, как остальные коллекции в музее Латакии.
Отчёты и данные (фото, чертежи и прочее) тоже уцелели так, как большую часть мы успели вывезти.
Но есть и плохая новость- местные сообщили , что на месте наших раскопок в Вади Кандиль приехала какая-то вооружённая группа (некоторые из них говорили по турецки) и начала разрывать могильник Акабат Харун в поисках ценностей.
Копать, конечно, им придётся долго, там глубоко и кое-что ограблено еще задолго до них в римский период, но время сейчас у них есть, а службы охраны памятников новые власти пока не додумались восстановить.
Отчёты и данные (фото, чертежи и прочее) тоже уцелели так, как большую часть мы успели вывезти.
Но есть и плохая новость- местные сообщили , что на месте наших раскопок в Вади Кандиль приехала какая-то вооружённая группа (некоторые из них говорили по турецки) и начала разрывать могильник Акабат Харун в поисках ценностей.
Копать, конечно, им придётся долго, там глубоко и кое-что ограблено еще задолго до них в римский период, но время сейчас у них есть, а службы охраны памятников новые власти пока не додумались восстановить.
Волшебный восток
05 Jan, 08:52
Братья по разуму из @vatfor обратили внимание на интересную новость. Трамп и то, что вокруг него происходит, – законодатели всех мод. Адвокаты осаждённого уголовными статьями президента Южной Корее потребовали снять с него обвинения, ссылаясь на вердикт Верховного суда США, который посчитал Трампа неподсудным за действия, предпринятые во время его президентства в рамках законных полномочий. Введение военного положения, утверждает защита, входит в полномочия президента, поэтому всё законно.
Все привыкли к тому, что Соединённые Штаты распространяют свою юрисдикцию экстерриториально, а тут нечто новое – суверенные страны сами навлекают на себя американскую юрисдикцию.
https://en.yna.co.kr/view/AEN20250103011400320
Все привыкли к тому, что Соединённые Штаты распространяют свою юрисдикцию экстерриториально, а тут нечто новое – суверенные страны сами навлекают на себя американскую юрисдикцию.
https://en.yna.co.kr/view/AEN20250103011400320
Волшебный восток
05 Jan, 07:28
Охране президента Южной Кореи разрешили стрелять при попытке его ареста
Волшебный восток
05 Jan, 07:17
Образ странного европейца или эстетика слендермена в скульптурах неизвестного африканского художника середины XX века
Волшебный восток
04 Jan, 11:35
▪️Страны ШОС могут упросить визовой режим — генсек Ермекбаев, вступивший в должность руководителя объединения 1 января. Бывший министр обороны Казахстана в 1986 году окончил восточный факультет Военного Краснознаменного института Министерства обороны СССР по специальности «Офицер со знанием китайского и английского языков».
▪️Полиция Республики Корея завела дело против начальника охраны президента Пак Чон Чжуна и его заместителя по подозрению в противодействии органам власти при исполнении при попытке арестовать главу государства Юн Сок Ёля
▪️Исполняющий обязанности президента Республики Корея вице-премьер Чхве Сан Мок еще до попытки ареста президента Юн Сок Ёля не ответил по существу на просьбу Управления антикоррупционных расследований о содействии
▪️Госсекретарь США Энтони Блинкен 4-9 января посетит Республику Корея, Японию и Францию
▪️Германия и Япония не смогут получить места постоянных членов Совета Безопасности ООН — постпред России при ООН Василий Небензя. Он отметил «непрактичность и наивность» некоторых предложений по реформе Совбеза, которые исходят от таких стран, как Япония и Германия.
▪️США ввели санкции в отношении базирующейся в Пекине компании Integrity Technology Group за предполагаемые кибератаки. Утверждается, что господрядчик имеет связи с Министерством государственной безопасности КНР.
▪️Полиция Республики Корея завела дело против начальника охраны президента Пак Чон Чжуна и его заместителя по подозрению в противодействии органам власти при исполнении при попытке арестовать главу государства Юн Сок Ёля
▪️Исполняющий обязанности президента Республики Корея вице-премьер Чхве Сан Мок еще до попытки ареста президента Юн Сок Ёля не ответил по существу на просьбу Управления антикоррупционных расследований о содействии
▪️Госсекретарь США Энтони Блинкен 4-9 января посетит Республику Корея, Японию и Францию
▪️Германия и Япония не смогут получить места постоянных членов Совета Безопасности ООН — постпред России при ООН Василий Небензя. Он отметил «непрактичность и наивность» некоторых предложений по реформе Совбеза, которые исходят от таких стран, как Япония и Германия.
▪️США ввели санкции в отношении базирующейся в Пекине компании Integrity Technology Group за предполагаемые кибератаки. Утверждается, что господрядчик имеет связи с Министерством государственной безопасности КНР.
Волшебный восток
04 Jan, 08:03
Редакция «Волшебного Востока» собрала дайджест лонгридов самого суматошного времени: до и после Нового года.
Волшебный восток
03 Jan, 08:03
Ненасильственное сопротивление национального сознания: случай Тибета
〰️
«Волшебный Восток» заинтересовался национальным самосознанием Тибета, который входит в состав Китайской народной республики. Редакция собрал информацию о том, как культура становится делом политики. Говорим про Лхакар.
Что такое Лхакар?
«Лхакар», или «Белая среда» — это движение протеста тибетских общин по всему миру. Изначально это был традиционный день молитв за духовного лидера в Тибете. Но проблема атеистического Китая и входящего в него буддийского Тибета вышла на новый уровень после того, как Далай-лама покинул Тибет в 1959 году. Национальное своеобразие региона стало формой протеста всего мира против китаизации нагорья. А за пожелание «Счастливой белой среды» на тибетском языке в WeChat с 2022 года арестовывают.
В чем смысл традиции?
Правительство Далай-ламы в изгнании находится на севере Индии еще с 1959 года. Но еженедельный ритуал «Лхакар» появился в Тибете после протестов 2008 года.Ношение традиционной одежды стало способом индивидуального выражения тибетской идентичности в самой провинции Китайской народной республике. Это помогает противостоять культурной ассимиляции Китаем.
Как отмечают этот день?
Например, в школах тибетской диаспоры в городе резиденции Далай-ламы XIV дети надевают национальную одежду вместо обычной формы.
А вот тут видео как проходят протесты по всему миру.
С чем-то это можно сравнить в других странах?
Конечно. Например, народное платье как способ объединения использовали и афганские женщины в 2021 году(все это было в рамках акции #AfghanistanCulture , когда талибы запретили женщинам посещать университет без бурки) .
#Тибет #Китай
«Волшебный Восток» заинтересовался национальным самосознанием Тибета, который входит в состав Китайской народной республики. Редакция собрал информацию о том, как культура становится делом политики. Говорим про Лхакар.
Что такое Лхакар?
«Лхакар», или «Белая среда» — это движение протеста тибетских общин по всему миру. Изначально это был традиционный день молитв за духовного лидера в Тибете. Но проблема атеистического Китая и входящего в него буддийского Тибета вышла на новый уровень после того, как Далай-лама покинул Тибет в 1959 году. Национальное своеобразие региона стало формой протеста всего мира против китаизации нагорья. А за пожелание «Счастливой белой среды» на тибетском языке в WeChat с 2022 года арестовывают.
В чем смысл традиции?
Правительство Далай-ламы в изгнании находится на севере Индии еще с 1959 года. Но еженедельный ритуал «Лхакар» появился в Тибете после протестов 2008 года.Ношение традиционной одежды стало способом индивидуального выражения тибетской идентичности в самой провинции Китайской народной республике. Это помогает противостоять культурной ассимиляции Китаем.
Как отмечают этот день?
Например, в школах тибетской диаспоры в городе резиденции Далай-ламы XIV дети надевают национальную одежду вместо обычной формы.
А вот тут видео как проходят протесты по всему миру.
С чем-то это можно сравнить в других странах?
Конечно. Например, народное платье как способ объединения использовали и афганские женщины в 2021 году
#Тибет #Китай
Волшебный восток
02 Jan, 08:03
Банды девочек-боссов: от якудза до «Сейлор Мун»
〰️
Если вы тоже смотрели в детстве «Сейлор Мун», то вас точно увлечет наш разбор образа. Спойлер: это отражение реального феномена женских банд, которые в 1970-х наводили ужас на японские улицы.
Кто такие сукэбан?
«Сукэбан» буквально переводится как «женщина-босс». Слово означает участницу женской банды в Японии. Субкультура возникла в конце 1960-х, когда девушки не могли вступать в якудза. В ответ на это ограничение они создали собственные банды, занимавшиеся воровством и уличными драками.
Как выглядели сукэбан?
Нет, они не обращались к лунной призме — участницы носили длинные юбки и укороченные блузки, демонстративно изменяя школьную форму в знак протеста. Под одеждой они прятали бритвенные лезвия и цепи. На пике популярности самая крупная банда «Женский преступный альянс Канто» насчитывала около 20 000 участниц.
Как давно их образы на экране?
Уже в 1970-е киностудии снимали фильмы о сукэбан. Актрисы играли дерзких школьниц, которые противостояли коррумпированным чиновникам и якудза. Сейчас такие образы в кино встречаются реже, но есть, например, сериал «Зомбиленд. Сага» (2018-2021). А еще рекомендуем вот такой ответ «Слову пацана» — «Девушка-босс: Партизанская война» (1972).
#Япония
Если вы тоже смотрели в детстве «Сейлор Мун», то вас точно увлечет наш разбор образа. Спойлер: это отражение реального феномена женских банд, которые в 1970-х наводили ужас на японские улицы.
Кто такие сукэбан?
«Сукэбан» буквально переводится как «женщина-босс». Слово означает участницу женской банды в Японии. Субкультура возникла в конце 1960-х, когда девушки не могли вступать в якудза. В ответ на это ограничение они создали собственные банды, занимавшиеся воровством и уличными драками.
Как выглядели сукэбан?
Нет, они не обращались к лунной призме — участницы носили длинные юбки и укороченные блузки, демонстративно изменяя школьную форму в знак протеста. Под одеждой они прятали бритвенные лезвия и цепи. На пике популярности самая крупная банда «Женский преступный альянс Канто» насчитывала около 20 000 участниц.
Как давно их образы на экране?
Уже в 1970-е киностудии снимали фильмы о сукэбан. Актрисы играли дерзких школьниц, которые противостояли коррумпированным чиновникам и якудза. Сейчас такие образы в кино встречаются реже, но есть, например, сериал «Зомбиленд. Сага» (2018-2021). А еще рекомендуем вот такой ответ «Слову пацана» — «Девушка-босс: Партизанская война» (1972).
#Япония
Волшебный восток
01 Jan, 20:25
📗📘📙 Подборка научной литературы: Стратегия "Сделано в Китае 2025" возможности адаптации для России
1. Бабкин А. В., Лэйфэй Ч., Хайци Д. и др. Цифровизация и развитие экономики и промышленности Китая в условиях формирования Индустрии 5.0 // Естественно-гуманитарные исследования. 2024. № 4 (54). С. 57-64. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovizatsiya-i-razvitie-ekonomiki-i-promyshlennosti-kitaya-v-usloviyah-formirovaniya-industrii-5-0
2. Баринова В. А., Земцов С. П., Леваков П. А. Россия и Китай: мотивы, возможности и риски научно-технологического сближения // Экономическая политика. 2024. Т. 19. № 3. С. 118-153. URL: https://www.ecpolicy.ru/jour/article/download/6/6
3. Илькевич С. В. Детерминанты выбора стратегий выхода российских промышленных предприятий на внешние рынки на основе платформенных моделей B2C и B2B // Стратегические решения и риск-менеджмент. 2024. Т. 15. № 2. С. 176-185. URL: https://www.jsdrm.ru/jour/article/view/1108/1069
4. Мосейчук М. А., Абдухалилов О. С., Петроченко Е. Б. Процессы цифровизации экономики в Китае и России: влияние на рынок труда // Труд молодежи в XXI веке: вызовы и возможности. Диалог поколений: сб. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2023. С. 34-54. URL: https://dspace.spbu.ru/bitstream/11701/41698/4/123069_%D0%9F%D0%9C%D0%9C%D0%A4%D0%A2%282021-2022%29-%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D1%82.pdf#page=34
5. Новые горизонты экономики КНР в 14-й пятилетке (2021—2025 гг.). / А. В. Островский. М.: ИКСА РАН, 2022. 320 с. URL: https://lk.iccaras.ru/assets/components/dsgfileupload/files/New_Horizons_of_the_Chinese_Economy_in_the_14th_Five-Year_Plan_2021%E2%80%942025.pdf
Нужны еще источники? Вам поможет Библоид: https://bibloid.ru
1. Бабкин А. В., Лэйфэй Ч., Хайци Д. и др. Цифровизация и развитие экономики и промышленности Китая в условиях формирования Индустрии 5.0 // Естественно-гуманитарные исследования. 2024. № 4 (54). С. 57-64. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovizatsiya-i-razvitie-ekonomiki-i-promyshlennosti-kitaya-v-usloviyah-formirovaniya-industrii-5-0
2. Баринова В. А., Земцов С. П., Леваков П. А. Россия и Китай: мотивы, возможности и риски научно-технологического сближения // Экономическая политика. 2024. Т. 19. № 3. С. 118-153. URL: https://www.ecpolicy.ru/jour/article/download/6/6
3. Илькевич С. В. Детерминанты выбора стратегий выхода российских промышленных предприятий на внешние рынки на основе платформенных моделей B2C и B2B // Стратегические решения и риск-менеджмент. 2024. Т. 15. № 2. С. 176-185. URL: https://www.jsdrm.ru/jour/article/view/1108/1069
4. Мосейчук М. А., Абдухалилов О. С., Петроченко Е. Б. Процессы цифровизации экономики в Китае и России: влияние на рынок труда // Труд молодежи в XXI веке: вызовы и возможности. Диалог поколений: сб. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2023. С. 34-54. URL: https://dspace.spbu.ru/bitstream/11701/41698/4/123069_%D0%9F%D0%9C%D0%9C%D0%A4%D0%A2%282021-2022%29-%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D1%82.pdf#page=34
5. Новые горизонты экономики КНР в 14-й пятилетке (2021—2025 гг.). / А. В. Островский. М.: ИКСА РАН, 2022. 320 с. URL: https://lk.iccaras.ru/assets/components/dsgfileupload/files/New_Horizons_of_the_Chinese_Economy_in_the_14th_Five-Year_Plan_2021%E2%80%942025.pdf
Нужны еще источники? Вам поможет Библоид: https://bibloid.ru
Волшебный восток
01 Jan, 16:19
От зеленого дракона к зеленой змее
Музей Востока неизменно в районе новогодья обращается к восточному календарю. Смена года там ожидается ближе к концу января, но отчего не начать пораньше?
Очередная выставка на эту тему получила название по цитате из мультфильма – «Хорошо, что вы зеленый». Год Зеленого Дракона сменится в этот раз годом Зеленой змеи, так что выставка посвящена земноводным и рептилиям как таковым.
Такие персонажи вообще характерны как для восточной мифологии, включая космогонию, так и для народного искусства. Причем персонажи как мифические (тот же дракон), так и совершенно реальные: жабы, змеи, крокодилы, черепахи, лягушки.
Пара сотен экспонатов из фондов музея и представлена на выставке – в сочетании с довольно подробными экспликациями касательно их роли и значения в мифах, традициях и верованиях.
Выставка запланирована до середины февраля. #МузейВостока
Музей Востока неизменно в районе новогодья обращается к восточному календарю. Смена года там ожидается ближе к концу января, но отчего не начать пораньше?
Очередная выставка на эту тему получила название по цитате из мультфильма – «Хорошо, что вы зеленый». Год Зеленого Дракона сменится в этот раз годом Зеленой змеи, так что выставка посвящена земноводным и рептилиям как таковым.
Такие персонажи вообще характерны как для восточной мифологии, включая космогонию, так и для народного искусства. Причем персонажи как мифические (тот же дракон), так и совершенно реальные: жабы, змеи, крокодилы, черепахи, лягушки.
Пара сотен экспонатов из фондов музея и представлена на выставке – в сочетании с довольно подробными экспликациями касательно их роли и значения в мифах, традициях и верованиях.
Выставка запланирована до середины февраля. #МузейВостока
Волшебный восток
01 Jan, 10:17
В Якутии слепили символ наступившего года из балбаха (навоза). Змею создал житель села Уолба Иван Боппосов, семья которого занимается подобным творчеством уже 13 лет. @ejdailyru
Волшебный восток
01 Jan, 09:49
Индийский парламентарий и КГБ. В 1966 г. в СССР на лечение вместе с супругой пригласили депутата индийского парламента, члена подкомитета по иностранным делам Р.К. Кхадилкара. Сообщается, что с ним контактирует советская резидентура в Дели для получения разведывательной информации. Также упоминается, что он может быть полезен для проведения “активных мероприятий” перед всеобщими выборами.
Волшебный восток
28 Dec, 08:20
Дветысячитрехсотлетний конский церемониальный головной убор, найденный на скелете лошади в замерзших гробницах Пазырыка в Сибири.
Восемь из десяти лошадей в Пазырыкском кургане были расположены в два ряда с головами, повернутыми на восток, а две лошади, в западной части захоронения были обращены головами на юг.
Коллекция Государственного Эрмитажа.
Восемь из десяти лошадей в Пазырыкском кургане были расположены в два ряда с головами, повернутыми на восток, а две лошади, в западной части захоронения были обращены головами на юг.
Коллекция Государственного Эрмитажа.
Волшебный восток
26 Dec, 19:23
Умер предшественник Нарендры Моди на посту премьер-министра Индии Манмохан Сингх, один из наиболее уважаемых индийских политиков, автор экономических реформ 1990-х и 2000-х годов. Ему было 92 года. До апреля он оставался депутатом парламента от Индийского национального конгресса.
https://www.hindustantimes.com/india-news/manmohan-singh-the-reformist-leader-who-transformed-indias-economy-101735232700445.html
https://www.hindustantimes.com/india-news/manmohan-singh-the-reformist-leader-who-transformed-indias-economy-101735232700445.html
Волшебный восток
26 Dec, 15:14
Ассоциации с утками уже настолько прочные, что когда увидела их в старом городе Такаяма сразу подумала про Russians in London))) передают привет
Волшебный восток
26 Dec, 15:14
Вспомнил, один наш китаевед придерживается мнения, что Трамп может не дожить до инаугурации. Так что, Вупи дело говорит?
С другой стороны, на что все это похоже. Трамп настойчиво называет Канаду 51-м штатом и грозится присоединить к Америке Гренландию. На ток-шоу, в котором участвуют progressive ladies, болеющие душой (и телом) за демпартию, звучат разоблачения заговора в ближайшем окружении Трампа с целью его устранения.
Белый шут и рыжий шут
Разговор такой ведут:
- Где купили вы, синьор,
Этот красный помидор?
- Вот невежливый вопрос!
Это собственный мой нос.
Негритянка Мэри Грей -
Дрессировщица зверей.
Вот открылись в клетку двери.
Друг за другом входят звери.
Мэри щелкает хлыстом.
Лев сердито бьет хвостом.
Мэри спрашивает льва:
- Сколько будет дважды два?
Лев несет четыре гири.
Значит, дважды два - четыре!
По-моему, оно.
С другой стороны, на что все это похоже. Трамп настойчиво называет Канаду 51-м штатом и грозится присоединить к Америке Гренландию. На ток-шоу, в котором участвуют progressive ladies, болеющие душой (и телом) за демпартию, звучат разоблачения заговора в ближайшем окружении Трампа с целью его устранения.
Белый шут и рыжий шут
Разговор такой ведут:
- Где купили вы, синьор,
Этот красный помидор?
- Вот невежливый вопрос!
Это собственный мой нос.
Негритянка Мэри Грей -
Дрессировщица зверей.
Вот открылись в клетку двери.
Друг за другом входят звери.
Мэри щелкает хлыстом.
Лев сердито бьет хвостом.
Мэри спрашивает льва:
- Сколько будет дважды два?
Лев несет четыре гири.
Значит, дважды два - четыре!
По-моему, оно.
Волшебный восток
26 Dec, 14:17
Недавно отменена реабилитация митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа Чернова (1893-1975), обвиненного после войны в пособничестве оккупантам.
Митрополит Иосиф был человеком, которого прочили в патриархи Всея Руси после смерти Алексия I. Именно он автор легендарного ответа на слова о том, что Юрий Гагарин в космос летал и Бога не видал, который звучал так: «Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!»
Митрополит Иосиф был человеком, которого прочили в патриархи Всея Руси после смерти Алексия I. Именно он автор легендарного ответа на слова о том, что Юрий Гагарин в космос летал и Бога не видал, который звучал так: «Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!»
Волшебный восток
26 Dec, 12:44
Непереводимая игра слов
📚 Прекрасный способ заглянуть в национальную душу дают слова, вошедшие в другие языки без перевода.
📚 Достаточно помедитировать над понятиями intelligentsia, pogrom, perestroika, kollektiv, subbotnik чтобы понять если не все, то многое о русском менталитете – фантазерском, косматом, общинном и внезапно-радикальном.
📚 А сейчас глобальными мемами все чаще становятся китайские понятия.
Таньпин – лежать ничком (в смысле – сидеть на попе ровно, прикладывать минимум социальных и карьерных усилий, наслаждаться жизнью неудачника)
Рансюэ – философия бега (релокантские настроения из серии «пора валить»).
Нейцзюань – инволюция (ощущение того, что уперся в потолок, и необходимо прикладывать самые неимоверные усилия, чтобы получить крошечное преимущество).
📚 Последнее понятие стало вирусным после публикации видео, где студент едет на велосипеде на утренние занятия, одновременно работая на ноутбуке.
📚 Как-то не очень хочется в чайнворлд. В своей izba и то поуютнее.
#Китай #настроения
📚 Прекрасный способ заглянуть в национальную душу дают слова, вошедшие в другие языки без перевода.
📚 Достаточно помедитировать над понятиями intelligentsia, pogrom, perestroika, kollektiv, subbotnik чтобы понять если не все, то многое о русском менталитете – фантазерском, косматом, общинном и внезапно-радикальном.
📚 А сейчас глобальными мемами все чаще становятся китайские понятия.
Таньпин – лежать ничком (в смысле – сидеть на попе ровно, прикладывать минимум социальных и карьерных усилий, наслаждаться жизнью неудачника)
Рансюэ – философия бега (релокантские настроения из серии «пора валить»).
Нейцзюань – инволюция (ощущение того, что уперся в потолок, и необходимо прикладывать самые неимоверные усилия, чтобы получить крошечное преимущество).
📚 Последнее понятие стало вирусным после публикации видео, где студент едет на велосипеде на утренние занятия, одновременно работая на ноутбуке.
📚 Как-то не очень хочется в чайнворлд. В своей izba и то поуютнее.
#Китай #настроения
Волшебный восток
26 Dec, 12:40
Киргизия (вслед за Узбекистаном и Таджикистаном) также ввел административную ответственность за ношение в общественных местах одежды, не позволяющей идентифицировать личность.
Напомню, что именно такой подход мы с коллегой Сергеем Обуховым предложили в своем законопроекте который Правительство РФ не поддержало и не отклонило - просто ушли в сторону, написав, что требуется "существенная доработка". Хотя дорабатывать там нечего- либо да, либо признать, что все ваши "умные камеры" и "безопасные города" не касаются живущих "по кайфу" и своим законам ваххабитов и ваххабиток (кто там, мужчина или женщина, в черном мешке с прорезью, не известно).
И если визовый режим не вводят чтобы "не обидеть" руководство "дружеских" стран Средней Азии, то тут то что мешает синхронизировать с "партнёрами" законодательство?! Если они сами такие нормы у себя ввели, то наверное уж на то, что мы последуем их примеру, не обидятся?
Абсурд и шизофрения. А точнее импотенция.
Напомню, что именно такой подход мы с коллегой Сергеем Обуховым предложили в своем законопроекте который Правительство РФ не поддержало и не отклонило - просто ушли в сторону, написав, что требуется "существенная доработка". Хотя дорабатывать там нечего- либо да, либо признать, что все ваши "умные камеры" и "безопасные города" не касаются живущих "по кайфу" и своим законам ваххабитов и ваххабиток (кто там, мужчина или женщина, в черном мешке с прорезью, не известно).
И если визовый режим не вводят чтобы "не обидеть" руководство "дружеских" стран Средней Азии, то тут то что мешает синхронизировать с "партнёрами" законодательство?! Если они сами такие нормы у себя ввели, то наверное уж на то, что мы последуем их примеру, не обидятся?
Абсурд и шизофрения. А точнее импотенция.
Волшебный восток
26 Dec, 08:02
Дом-унитаз: как в Корее туалет стал музеем
Сегодня о чувстве прекрасного в Южной Корее. Итак, музей унитазов.
〰️
Кто такой Мистер Туалет?
«Мистер Туалет» — так называют корейца Сим Чжэ Дука, экс-мэра города Сувон. Он построил здание в форме унитаза. Строительство началось в мае 2007 в преддверии провозглашения Организацией Объединенных Наций 2008 года международным годом гигиены. Тогда здание было еще резиденцией, а не музеем. А свой статус поменяло лишь в 2009-м, после смерти Мистера Туалета. Поэтому здание и называется Mr. Toilet House.
Зачем всё это?
«Мистер Туалет» выбирал форму здания не только, чтобы посмеяться. Как мэр города Сувон, он активно боролся за улучшение санитарных условий.Например, Чжэ Дук прославился тем, что в преддверии Чемпионата мира по футболу (2002) украсил общественные туалеты Сувона цветами - многие клумбы сохранились в городе до сих пор. Сочетание с классической музыкой в туалетах было запоминающимся.
От дома к музею
После смерти Сим Чжэ Дука в 2009 году дом-унитаз превратился в настоящий музей. Его передали городу. В 2010-м здесь открылась экспозиция: были собраны туалетные знаки со всего мира, исторические горшки и даже старинные писсуары в виде существ с дырой вместо лица. А в 2012 году место дополнил тематический парк, где можно фотографироваться на фоне самых необычных экспонатов — тут весьма любопытно оказаться, несмотря на тривиальность темы: через туалеты показана история и культура разных эпох Кореи.
#Корея
Сегодня о чувстве прекрасного в Южной Корее. Итак, музей унитазов.
Кто такой Мистер Туалет?
«Мистер Туалет» — так называют корейца Сим Чжэ Дука, экс-мэра города Сувон. Он построил здание в форме унитаза. Строительство началось в мае 2007 в преддверии провозглашения Организацией Объединенных Наций 2008 года международным годом гигиены. Тогда здание было еще резиденцией, а не музеем. А свой статус поменяло лишь в 2009-м, после смерти Мистера Туалета. Поэтому здание и называется Mr. Toilet House.
Зачем всё это?
«Мистер Туалет» выбирал форму здания не только, чтобы посмеяться. Как мэр города Сувон, он активно боролся за улучшение санитарных условий.
От дома к музею
После смерти Сим Чжэ Дука в 2009 году дом-унитаз превратился в настоящий музей. Его передали городу. В 2010-м здесь открылась экспозиция: были собраны туалетные знаки со всего мира, исторические горшки и даже старинные писсуары в виде существ с дырой вместо лица. А в 2012 году место дополнил тематический парк, где можно фотографироваться на фоне самых необычных экспонатов — тут весьма любопытно оказаться, несмотря на тривиальность темы: через туалеты показана история и культура разных эпох Кореи.
#Корея
Волшебный восток
25 Dec, 14:36
Есть что-то очень притягательное в базаре Чорсу. Люблю приезжать сюда, особенно после долгой разлуки с Ташкентом. Этому рынку уже более 2000 лет - возник он еще в доисламские времена. Его название переводится с фарси как «четыре пути».
Сегодня мало что напоминает о древней истории этого места, но его энергетика, формировавшаяся ни одно тысячелетие, по-прежнему очень сильна. Неподалеку сохранились махалли старого города, где еще можно найти традиционную архитектуру и почувствовать стародавний уклад жизни общиной. А еще до революции Чорсу был частью древнего городского ансамбля Ташкента и здесь было множество мечетей, традиционных лавок и домов из сырцового кирпича, караван-сараев.
Торговлей на «Чорсу» занимались и китайцы, которые продавали шелк, посуду, индусы привозили жемчуг, пряности и лекарства. С территорий современного Казахстана гнали скот целыми стадами.
Раньше на площади Чорсу даже располагался караван-сарай индийских купцов. Был он максимально закрытым и защищенным, посторонним попасть туда было крайне сложно. Индусы же из-за своих религиозных взглядов соорудили вход особым способом. У входа в караван-сарай пустили воду, здесь также всегда горели свечи. Индусы таким образом очищались стихиями воды и огня. Просуществовал индийский караван-сарай до революции 1917-го.
Сегодня мало что напоминает о древней истории этого места, но его энергетика, формировавшаяся ни одно тысячелетие, по-прежнему очень сильна. Неподалеку сохранились махалли старого города, где еще можно найти традиционную архитектуру и почувствовать стародавний уклад жизни общиной. А еще до революции Чорсу был частью древнего городского ансамбля Ташкента и здесь было множество мечетей, традиционных лавок и домов из сырцового кирпича, караван-сараев.
Торговлей на «Чорсу» занимались и китайцы, которые продавали шелк, посуду, индусы привозили жемчуг, пряности и лекарства. С территорий современного Казахстана гнали скот целыми стадами.
Раньше на площади Чорсу даже располагался караван-сарай индийских купцов. Был он максимально закрытым и защищенным, посторонним попасть туда было крайне сложно. Индусы же из-за своих религиозных взглядов соорудили вход особым способом. У входа в караван-сарай пустили воду, здесь также всегда горели свечи. Индусы таким образом очищались стихиями воды и огня. Просуществовал индийский караван-сарай до революции 1917-го.
Волшебный восток
07 Dec, 08:27
Привет!
У нас снова рассказ о том, что вы могли пропустить за последние две недели (прошлый тут). Поэтому короткий дайджест:
Мы провели тематическую неделю лонгридов о Казахстане, рассказав про:
🟡 Депортацию корейцев в Казахстан в 1937 году.
🟡 Казахстанскую археологию — про золотой клад в долине Елеке сазы. На основании находок ученые сделали вывод о политическом центре на Шелковом пути на территории Казахстана.
🟡 Образование казахстанской «супраэтнической» идентичности в 2000-е.
🟡 Покорение Хан-Тенгри, семитысячной горы на границе Казахстана, Киргизии и Китая. Это вторая по высоте точка Казахстана.
〰️
А потом перешли к другим странам «Востока»:
🔘 Малоизученная Кудунская теократия на берегу Байкала.
🔘 Кокандское ханство. Разобрали историю как государство оказалось достойно отдельного сезона «Игры престолов».
🔘 Хорезм — государство Великого шелкового пути в Центральной Азии, которое пытался захватить Петр I в поисках пути в Индию. Поговорили о первой крови при попытках связать Россию и Индию через это государство.
🔘 Кампучия — частично признанное государство на территории современной Камбоджи, где в 1975-1979гг произошел геноцид: рассказали как убивали интеллигентов, детям давали патроны, забивали монахов мотыгами и возвышался культ анонимного товарища 87.
🔘 Королевство Сикким — государство, которое с 1975 года является штатом Республики Индия. Оно сильно отличается от предшественника. Делимся lovestory последнего короля и рассказываем как американка стала Надеждой Ла.
🔘 История Газы. Заявление Министра туризма и древностей Палестины Хани Хайек, который обвинил Израиль в намеренном уничтожении археологических объектов в Газе.
Ставьте 🔥, если вам интересны тематические недели, а 👍 — если любите рандомные факты.
На фото: встреча Далай-ламы V и Гуши-хана в Монгольской степи в 1642 году. Фотореализм нейросети Recraft.Уровень реализма — будто в XVII веке уже было фото.
У нас снова рассказ о том, что вы могли пропустить за последние две недели (прошлый тут). Поэтому короткий дайджест:
Мы провели тематическую неделю лонгридов о Казахстане, рассказав про:
А потом перешли к другим странам «Востока»:
Ставьте 🔥, если вам интересны тематические недели, а 👍 — если любите рандомные факты.
На фото: встреча Далай-ламы V и Гуши-хана в Монгольской степи в 1642 году. Фотореализм нейросети Recraft.
Волшебный восток
06 Dec, 17:58
Кроты, подписывайтесь на мой самый малышовый агрегатор хороших интересных постов в телеграме + моих постов из других каналов конечно же. Просто для общего развития читать хорошую выборку из самых-самых разных источников
https://t.me/gumkonvoy
https://t.me/gumkonvoy
Волшебный восток
06 Dec, 17:55
[ афиша пьесы антона чехова «дядя ваня» — «دايى واننيا» — поставленной в тегеране в 1992 году ]
Волшебный восток
06 Dec, 16:53
В голосовании по купюре для Волги лидирует Метеор, но сепаратисты упорно пытаются протолкнуть памятник кровавому русорезу Салавату Юлаеву. В качестве символа Поволжья это будет катастрофа.
Поэтому голосуйте за метеор, не ленитесь.
https://www.cbr.ru/cash_circulation/simvoly-dlya-banknot/1000/
Поэтому голосуйте за метеор, не ленитесь.
https://www.cbr.ru/cash_circulation/simvoly-dlya-banknot/1000/
Волшебный восток
06 Dec, 11:56
Распоространëнным топливом в тибетской сельской местности является ячий навоз.
Недавно под Нагчу прошëл конкурс по художественной лепке из означенного навоза.
Получилось, на мой взгляд, красиво и, в случае с гос флагом, даже смело.
Недавно под Нагчу прошëл конкурс по художественной лепке из означенного навоза.
Получилось, на мой взгляд, красиво и, в случае с гос флагом, даже смело.
Волшебный восток
06 Dec, 09:10
Королевство Сикким
До 1975 года королевство Сикким было отдельным государством. Lovestory последнего короля.
1️⃣ Когда Сикким был отдельным королевством?
Сейчас Сикким — штат Республики Индия, куда нужно получить пермит на посещение. 1642-1975 гг. — отдельное королевство. К концу своей независимости его заполонили беженцы из Непала, что и стало одной из главных причин краха монархии. Тут и развернулась романтичная история с последними годами монархии.
2️⃣ Где начинается lovestory?
В 1959 году непопулярный король Сиккима Палден Намгьял, встретил студентку американского колледжа в баре Дарджилинга. В 1963 году он стал правителем и женился на ней. Это сделало Хоуп королевой, её Высочеством Надеждой Ла, Гьялмо Сиккимской.
3️⃣ Как развернулся роман посреди войны?
Это были красивые 12 лет брака: в 1975 году Сикким был аннексирован Индией. Король был низложен, а отношения короля с Хоуп прекратились. Американка, которую даже считали агентом ЦРУ, вернулась в Манхэттен с двумя детьми и стала историком региона.
#сикким #индия
До 1975 года королевство Сикким было отдельным государством. Lovestory последнего короля.
Сейчас Сикким — штат Республики Индия, куда нужно получить пермит на посещение. 1642-1975 гг. — отдельное королевство. К концу своей независимости его заполонили беженцы из Непала, что и стало одной из главных причин краха монархии. Тут и развернулась романтичная история с последними годами монархии.
В 1959 году непопулярный король Сиккима Палден Намгьял, встретил студентку американского колледжа в баре Дарджилинга. В 1963 году он стал правителем и женился на ней. Это сделало Хоуп королевой, её Высочеством Надеждой Ла, Гьялмо Сиккимской.
Это были красивые 12 лет брака: в 1975 году Сикким был аннексирован Индией. Король был низложен, а отношения короля с Хоуп прекратились. Американка, которую даже считали агентом ЦРУ, вернулась в Манхэттен с двумя детьми и стала историком региона.
#сикким #индия
Волшебный восток
06 Dec, 08:00
Эксперт по недвижимости Андрей Негинский в 2025 году советует инвестировать в недвижку Эмиратов, потому что это: доход в стабильной валюте, 0% налогов и безбедная старость.
Чтобы получать прибыль уже в этом году, а не через пару десятков лет — держите в подписках Андрея Негинского neginskiy_uae (уже 75.000 человек). Там 4 раза в неделю появляется новый вариант сразу со стоимостью.
С этим каналом вы можете зарабатывать в пассиве 6-10% годовых в долларах, даже бнз необходимости искать арендаторов.
В ближайшие 24 часа Негинский neginskiy_uae составит бесплатную подборку проектов с расчетом доходности каждому, кто подпишется на канал и нажмет на кнопку в закрепе
Чтобы получать прибыль уже в этом году, а не через пару десятков лет — держите в подписках Андрея Негинского neginskiy_uae (уже 75.000 человек). Там 4 раза в неделю появляется новый вариант сразу со стоимостью.
С этим каналом вы можете зарабатывать в пассиве 6-10% годовых в долларах, даже бнз необходимости искать арендаторов.
В ближайшие 24 часа Негинский neginskiy_uae составит бесплатную подборку проектов с расчетом доходности каждому, кто подпишется на канал и нажмет на кнопку в закрепе
Волшебный восток
05 Dec, 08:44
Кампучия
Геноцид по принципу интеллигентности и культ товарища 87 в Камбодже. Опыт кровавой диктатуры анонимных «братьев».
1️⃣ Как это случилось?
В 1975 году случается военный переворот в Камбодже. К власти приходят местные националисты, кхмеры. Они переименовывают страну в Кампучию. Геноцид развернулся до 1979 года и унес до трех миллионов жизней.
2️⃣ Как происходил геноцид?
Власть разделила население по принципу кому можно доверять, а кому — нет(меньше всех повезло тем, кто был связан с прежней властью) . В лучшем случае — отправляют растить рис. Школы сжигают, детям раздают оружие против родителей, а буддийских монахов забивают мотыгами.
3️⃣ Как возник культ анонимов?
В отличие от диктаторов соседних стран руководство страны представляли анонимы («братья»). Местным Сталиным был «товарищ 87» (иногда его звали «Брат номер ноль»), который запрещал себя фотографировать. Теперь мы знаем, что зовут его Пол Пот. Он так писал в дневнике: «Вы можете бороться за революцию, даже если у Вас осталась лишь половина Вашего тела. Кто протестует против нас, тот — враг; кто пытается нам помешать, тот — уже труп».
4️⃣ А какие-нибудь государства вообще признали такую страну?
Да, Кампучия — частично признанное государство. Страну признал Китай, Северная Корея и Албания.
5️⃣ Как пал режим, помогли международные отношения?
Свергнуть режим «красных кхмеров» помогла война Вьетнама с Кампучией лишь в 1979 году.
#кампучия #камбоджа
Геноцид по принципу интеллигентности и культ товарища 87 в Камбодже. Опыт кровавой диктатуры анонимных «братьев».
В 1975 году случается военный переворот в Камбодже. К власти приходят местные националисты, кхмеры. Они переименовывают страну в Кампучию. Геноцид развернулся до 1979 года и унес до трех миллионов жизней.
Власть разделила население по принципу кому можно доверять, а кому — нет
В отличие от диктаторов соседних стран руководство страны представляли анонимы («братья»). Местным Сталиным был «товарищ 87» (иногда его звали «Брат номер ноль»), который запрещал себя фотографировать. Теперь мы знаем, что зовут его Пол Пот. Он так писал в дневнике: «Вы можете бороться за революцию, даже если у Вас осталась лишь половина Вашего тела. Кто протестует против нас, тот — враг; кто пытается нам помешать, тот — уже труп».
Да, Кампучия — частично признанное государство. Страну признал Китай, Северная Корея и Албания.
Свергнуть режим «красных кхмеров» помогла война Вьетнама с Кампучией лишь в 1979 году.
#кампучия #камбоджа
Волшебный восток
04 Dec, 12:59
Сын Президента Сирии Башара Асада защитил кандидатскую диссертацию в МГУ им. М.В.Ломоносова на тему: Арифметические вопросы многочленов в полях алгебраических чисел».
Респект! Никакая фамилия не может стать гарантией успеха в области физико-математических наук!!!
Открыла аннтоацию к диссертации и поняла, что я точно не математик)))
Особенно приятно, что в родном Alma mater. Вспомнила свою защиту и бесконечные переживания, которые я тогда испытывала.)
Респект! Никакая фамилия не может стать гарантией успеха в области физико-математических наук!!!
Открыла аннтоацию к диссертации и поняла, что я точно не математик)))
Особенно приятно, что в родном Alma mater. Вспомнила свою защиту и бесконечные переживания, которые я тогда испытывала.)
Волшебный восток
04 Dec, 11:52
Ким Чен Ин призвал президента Южной Кореи остановить политические преследования оппозиционеров и прекратить нарушать принципы демократии
Наш слон
Наш слон
Волшебный восток
04 Dec, 11:43
Индийские кольца лучника. Надевались на большой палец правой руки для защиты от спускаемой тетивы. Монгольский способ стрельбы, распространенный от Японии до Индии, требовал дополнительной защиты, например, в виде перчатки или напальчника. В Индии у высшей аристократии были распространены кольца лучника, сделанные из нефрита и украшенные драгоценными камнями в технике кундан.
🌟 Индия, эпоха Великих Моголов, XVII—XVIII вв.
😎 archeology ✷ art
Волшебный восток
04 Dec, 10:07
Статуя богини Хатхор в храмовом комплексе Тутмоса III, обнаруженная во время раскопок Анри Эдуара Навиля в 1907 году
Волшебный восток
04 Dec, 08:27
Хорезм: бедный, бедный Бекович
Хорезм — государство Великого шелкового пути в Центральной Азии, которое пытался захватить Петр I в поисках пути в Индию. Первая попытка взять ханство обошлась разрубленным телом главы экспедиции. А дорога на Восток будет проложена через развитие в XVIII веке Сибири.
1️⃣ Как возникла идея идти на Восток?
Она появилась уже в начале XVIII века. Северная война еще продолжалась, а Петр I уже торопился на Восток. Ему сказали, что путь в «сказочную Индию» лежит через Хорезм, который появился еще в VIII веке до нашей эры. Царь собрал экспедицию в Хорезм, желая овладеть сверхприбыльными торговыми путями(спойлер: развитие южных границ, вся авантюра с покорением Кавказа окупятся только в конце XIX века) .
Вместе с тем, в том же XVIII веке лучше покажет себя путь через Сибирь — возникнет Оренбург, как главный рынок со Степью, появится город Кяхта, где будет проложен «великий чайный путь».
2️⃣ Путь в Хиву
Хива — город Хорезма. В 1717 году царь отправил на восточный берег Каспийского моря главнокомандующего Александра Бековича, чтобы склонить хивинского правителя к подданству. Но тот, как оказалось, не собирался присягать России. Завязалось сражение, которое принесло победу Бековичу.
3️⃣ Бойня в Хиве
Правитель Хивы предложил Бековичу мир. Но прокормить все войско Бековича было не реально в одном городе, поэтому он предложил разделить армию. В итоге хивинцы уничтожили все военные силы, а сам Бекович и его офицеры были порублены прямо перед шатром хана.
#хорезм
Хорезм — государство Великого шелкового пути в Центральной Азии, которое пытался захватить Петр I в поисках пути в Индию. Первая попытка взять ханство обошлась разрубленным телом главы экспедиции. А дорога на Восток будет проложена через развитие в XVIII веке Сибири.
Она появилась уже в начале XVIII века. Северная война еще продолжалась, а Петр I уже торопился на Восток. Ему сказали, что путь в «сказочную Индию» лежит через Хорезм, который появился еще в VIII веке до нашей эры. Царь собрал экспедицию в Хорезм, желая овладеть сверхприбыльными торговыми путями
Вместе с тем, в том же XVIII веке лучше покажет себя путь через Сибирь — возникнет Оренбург, как главный рынок со Степью, появится город Кяхта, где будет проложен «великий чайный путь».
Хива — город Хорезма. В 1717 году царь отправил на восточный берег Каспийского моря главнокомандующего Александра Бековича, чтобы склонить хивинского правителя к подданству. Но тот, как оказалось, не собирался присягать России. Завязалось сражение, которое принесло победу Бековичу.
Правитель Хивы предложил Бековичу мир. Но прокормить все войско Бековича было не реально в одном городе, поэтому он предложил разделить армию. В итоге хивинцы уничтожили все военные силы, а сам Бекович и его офицеры были порублены прямо перед шатром хана.
#хорезм
Волшебный восток
03 Dec, 16:59
Что там у корейцев. Судьбы президентов
1. Ли Сын Ман (1948-1960, «Национальная ассоциация», либеральная партия). Ушел в отставку в результате волнений. Покинул страну и умер в 1965 на Гавайях
2. Юн Бо Сон (1960-1962, демократическая партия). Смещен вскоре после путча 1961 года. Несколько раз баллотировался в президенты. Несколько раз арестовывался. В 1980 ушел из политики в сферу культуры, умер в 1990
3. Пак Чон Хи (1962-1979, демократическая республиканская партия). Убит в 1979 директором корейского разведывательного управления
4. Чхве Гю Ха (1979-1980, демократическая республиканская партия). Смещен в результате военного путча. Ушел из политики. Умер в 2006 в Сеуле.
5. Чон Ду Хван (1980-1988, демократическая партия справедливости). Поле протестов и международного давления объявил выборы, на которых продвинул преемника. После обвинений в коррупции провел два года в монастыре. Затем обвинен в захвате власти и в 1996 приговорен к смертной казни, замененной пожизненным заключением, позднее освобожден из тюрьмы и приговорен к гигантскому штрафу. Умер в 2021.
6. Ро Дэ У (1988-1993, Демократическая партия справедливости). В 1993 арестован по обвинению в коррупции, в 1996 обвинен в захвате власти, осужден на 22 года, в 1998 амнистирован. Умер в 2021.
7. Ким Ён Сам (1993-1998, New Korea Party). После ухода с поста президента обвинялся в коррупции. Умер в 2015
8. Ким Дэ Чжун (1998-2003, демократическая партия, первый прецедент легального прихода оппозиции к власти по итогам выборов). В 2000 удостоен Нобелевской премии мира. Умер в 2009
9. Но Му Хён (2003-2008, демократическая партия нового тысячелетия). В марте 2004 вынесен импичмен, в мае 2004 отменен конституционным судом. После обвинения в получении взятки покончил жизнь самоубийством
10. Ли Мён Бак, 2008-2013, «Свободная Корея»). В 2018 приговорен к 15 годам по обвинению во взятках. В 2022 в возрасте 81 года помилован в связи с ухудшающимся здоровьем
11. Пак Кын Хе (2013-2017, «Свободная Корея»). Отстранена в результате импичмента. В 2018 приговорена к 25 годам тюрьмы, помилована в 2021
12. Мун Чжэ Ин (2017-2022, совместная демократическая партия). Живет в деревне, опубликовал мемуары
13. Юн Сок Ёль (с 2022, «Сила народа»). Все сложно
1. Ли Сын Ман (1948-1960, «Национальная ассоциация», либеральная партия). Ушел в отставку в результате волнений. Покинул страну и умер в 1965 на Гавайях
2. Юн Бо Сон (1960-1962, демократическая партия). Смещен вскоре после путча 1961 года. Несколько раз баллотировался в президенты. Несколько раз арестовывался. В 1980 ушел из политики в сферу культуры, умер в 1990
3. Пак Чон Хи (1962-1979, демократическая республиканская партия). Убит в 1979 директором корейского разведывательного управления
4. Чхве Гю Ха (1979-1980, демократическая республиканская партия). Смещен в результате военного путча. Ушел из политики. Умер в 2006 в Сеуле.
5. Чон Ду Хван (1980-1988, демократическая партия справедливости). Поле протестов и международного давления объявил выборы, на которых продвинул преемника. После обвинений в коррупции провел два года в монастыре. Затем обвинен в захвате власти и в 1996 приговорен к смертной казни, замененной пожизненным заключением, позднее освобожден из тюрьмы и приговорен к гигантскому штрафу. Умер в 2021.
6. Ро Дэ У (1988-1993, Демократическая партия справедливости). В 1993 арестован по обвинению в коррупции, в 1996 обвинен в захвате власти, осужден на 22 года, в 1998 амнистирован. Умер в 2021.
7. Ким Ён Сам (1993-1998, New Korea Party). После ухода с поста президента обвинялся в коррупции. Умер в 2015
8. Ким Дэ Чжун (1998-2003, демократическая партия, первый прецедент легального прихода оппозиции к власти по итогам выборов). В 2000 удостоен Нобелевской премии мира. Умер в 2009
9. Но Му Хён (2003-2008, демократическая партия нового тысячелетия). В марте 2004 вынесен импичмен, в мае 2004 отменен конституционным судом. После обвинения в получении взятки покончил жизнь самоубийством
10. Ли Мён Бак, 2008-2013, «Свободная Корея»). В 2018 приговорен к 15 годам по обвинению во взятках. В 2022 в возрасте 81 года помилован в связи с ухудшающимся здоровьем
11. Пак Кын Хе (2013-2017, «Свободная Корея»). Отстранена в результате импичмента. В 2018 приговорена к 25 годам тюрьмы, помилована в 2021
12. Мун Чжэ Ин (2017-2022, совместная демократическая партия). Живет в деревне, опубликовал мемуары
13. Юн Сок Ёль (с 2022, «Сила народа»). Все сложно
Волшебный восток
03 Dec, 13:21
В Японии умер сибирский кот по кличке Мир, подаренный Владимиром Путиным губернатору японской префектуры Акита Норихисе Сатакэ. Причиной смерти стала болезнь.
В 2012 году господин Сатакэ подарил российскому президенту щенка японской породы акита-ину в знак признательности за помощь России в стихийных бедствиях в марте 2011 года. Щенок получил имя Юмэ (в пер. с японского «мечта»).
В ответ Владимир Путин подарил Норихисе Сатакэ котенка. В Японии его назвали русским словом «мир» (в японской транскрипции звучит как «миру»). Кот Мир жил в доме у губернатора.
@kommersant
В 2012 году господин Сатакэ подарил российскому президенту щенка японской породы акита-ину в знак признательности за помощь России в стихийных бедствиях в марте 2011 года. Щенок получил имя Юмэ (в пер. с японского «мечта»).
В ответ Владимир Путин подарил Норихисе Сатакэ котенка. В Японии его назвали русским словом «мир» (в японской транскрипции звучит как «миру»). Кот Мир жил в доме у губернатора.
@kommersant
Волшебный восток
03 Dec, 11:15
Porteur de caljan - перевозчик кальяна. Из «Путшествия Корнелия ле Брюна по Московии, Персии и Индии»
Волшебный восток
03 Dec, 08:06
Кокандское ханство
Кокандское ханство возникло в XVIII веке в свете кризиса власти у потомков Чингисхана, который достоен отдельного сезона «Игры престолов». Рассказываем что такое Коканд — тут тоже найдется кровь и семейные наследований жен.
Кокандское ханство основал род минги, будущая династия Шахрухидов.
Во второй половине столетия государство расширилось — де-юре вошло в состав империи Цин.
〰️
А это хорошо или плохо?
Кокандское ханство, которое сторонилось дани для чингизидов Средней Азии, только выиграло: 48 посольств в Пекин, льготы на торговлю с Синьцзяном, а еще Коканд стал связующим звеном в торговле России и Восточного Туркестана.
А что кроме торговли?
🟡 Во-первых, развитие вылилось в военные завоевания. Например, Алим-хан (1799–1811 гг.), создал регулярную армию, что позволило Коканду расширить территорию. Войска Коканда двинулись на север, в землях киргизских и казахских кочевников построили крепости.
🟡 Во-вторых, оросительные системы. Ханы Коканда наладили строительство оросительных каналов, что привело к стремительному росту сельского хозяйства. Ферганская долина стала густонаселенным сельскохозяйственным центром.
Ханская власть: новый миф
🟡 Вишенка на торте — Алим-хан принял титул хана, по обычаю доступный лишь тем, кто заявлял о своем происхождении от Чингисхана по мужской линии. Создан миф, согласно которому династию Шахрухидов с Тамерланом связывал Захир-ад-дин Мухаммад Бабур, основатель империи Великих Моголов в Индии. Дескать до изгнания из Узбекистана Бабур оставил в золотой колыбели новорожденного сына, который основал племя мингов, давшее начало династии Шахрухидов.
〰️
Конец Коканда
Конец Кокандского ханства странный:он связан с почти популярной категорией на порнхаб «секс с мачехой» : правитель Мухаммад Алихан женился на жене отца (ему даже помогли это обосновать — он же родился с членом, а значит мог касаться утробы матери, а уж вступать в соитие с мачехой — вообще не вопрос ).
Хан продолжил расширение Коканда, но бухарский эмир воспользовался всеобщим негодованием от женитьбы Алихана — он вошел в Коканд и казнил правителя в 1842 году. Дальше уже не возвысилась ни Бухара, ни Коканд.
📕 Что почитать?
Историк Узбекистана Адиб Халид «Центральная Азия: от века империй до наших дней», 2024.
#узбекистан #коканд
Кокандское ханство возникло в XVIII веке в свете кризиса власти у потомков Чингисхана, который достоен отдельного сезона «Игры престолов». Рассказываем что такое Коканд — тут тоже найдется кровь и семейные наследований жен.
Кокандское ханство основал род минги, будущая династия Шахрухидов.
Во второй половине столетия государство расширилось — де-юре вошло в состав империи Цин.
А это хорошо или плохо?
Кокандское ханство, которое сторонилось дани для чингизидов Средней Азии, только выиграло: 48 посольств в Пекин, льготы на торговлю с Синьцзяном, а еще Коканд стал связующим звеном в торговле России и Восточного Туркестана.
А что кроме торговли?
Ханская власть: новый миф
Конец Коканда
Конец Кокандского ханства странный:
Хан продолжил расширение Коканда, но бухарский эмир воспользовался всеобщим негодованием от женитьбы Алихана — он вошел в Коканд и казнил правителя в 1842 году. Дальше уже не возвысилась ни Бухара, ни Коканд.
Историк Узбекистана Адиб Халид «Центральная Азия: от века империй до наших дней», 2024.
#узбекистан #коканд
Волшебный восток
02 Dec, 21:17
Действующая Императрица Японии Масако Овада в детском саду в Москве в 1967 году. Масако переехала в Москву с родителями, когда ей было два года, здесь она посещала и окончила детский сад. Ее отец Хисаси Овада был дипломатом и президентом Международного суда ООН.
Волшебный восток
02 Dec, 08:03
Тибет на берегу Байкала
В Бурятии в 1919 году на берегах Байкала возникло теократическое государство по примеру Тибета.
1️⃣ Как узнали о теократии на Байкале?
Кудунская теократия мало известна в научной литературе. Просто потому что источников почти нет. Машинопись в архивах бывшего Антирелигиозного музея Улан-Удэ обнаружил историк Николай Цыремпилов.
2️⃣ Как возникла теократия?
Движение неприсоединения к Белой и Красной армии в Бурятии называлось балагатским(в честь 11 районов, которые в него вошли) . На принципах ненасилия на берегу реки Кундун (приток бурятской реки Уда) в 1919 году возникло государство без армии.
3️⃣ Как долго существовала теократия на Байкале?
Государство в разных его видах существовало фактически до смерти лидера в 1922 году. А вот движение неприсоединения продержалось аж до 1929 года.
4️⃣ Как без армии тогда жили?
Центром теократического государства был Хоринский аймак в Бурятии. А точнее — буддийский монастырь Кижингинский (Кудунский) дацан, который получил поддержку сепарации со стороны кредитного товарищества. К маю 1919 года был готов ламский проект конституции. Его одобрил приглашенный авторитетный лама Лубсан-Сандан Цыденов (1841 — 1922 гг.). Он и возглавил проект государства.
5️⃣ Кто лидер Кудунской теократии?
Известный в XIX веке йог Лубсан-Сандан Цыденов, он уже считался к 1919 году воплощением тантрийского божества Ямантака. Ему предложили стать лидером государства, но расположился он даже не в монастыре, где был центр байкальского «Ватикана», а в лесу.
⏪ Вот как он сам себя называет:
«Я действительно являюсь Царем Учения (Дхармараджей) Трех Миров. Эта власть ниспослана мне божеством. Поскольку для своих последователей я являлся спасителем, они во время встреч со мной при поклонении проводили и богослужение о здравии с подношением даров… Так как у нас теократия<…>, ни в коем случае нельзя служить в армии. Основывая теократическое государство, я руководствовался принципом совмещения религиозного и мирского принципов. Он не предполагает разделения на религиозные и гражданские дела. Причиной этому является то, что власть совмещает в себе религию и государство»⏩ .
6️⃣ А какая судьба этой теократии?
Государство перестало существовать со смертью Цыденова. Он четырежды отсидел сначала у белых, а потом у красных. В 1922 году умер, о чем только свидетельствует его наследник — Бидия Дандарон.
7️⃣ Наследник
Наследник Цыденова — Бидия Дандарон. Он перенес представление о бурятском буддизме в советское востоковедение 1950-х. Но сам всю жизнь сидел в колониях, где и написал как народы получают в карму очередных диктаторов. Книга была впервые издана лишь в 1990-е.
📕 Что почитать?
Исследований теократии еще меньше, чем описаний хода Гражданской войны в Сибири. Но начните вот с этого.
#россия
В Бурятии в 1919 году на берегах Байкала возникло теократическое государство по примеру Тибета.
Кудунская теократия мало известна в научной литературе. Просто потому что источников почти нет. Машинопись в архивах бывшего Антирелигиозного музея Улан-Удэ обнаружил историк Николай Цыремпилов.
Движение неприсоединения к Белой и Красной армии в Бурятии называлось балагатским
Государство в разных его видах существовало фактически до смерти лидера в 1922 году. А вот движение неприсоединения продержалось аж до 1929 года.
Центром теократического государства был Хоринский аймак в Бурятии. А точнее — буддийский монастырь Кижингинский (Кудунский) дацан, который получил поддержку сепарации со стороны кредитного товарищества. К маю 1919 года был готов ламский проект конституции. Его одобрил приглашенный авторитетный лама Лубсан-Сандан Цыденов (1841 — 1922 гг.). Он и возглавил проект государства.
Известный в XIX веке йог Лубсан-Сандан Цыденов, он уже считался к 1919 году воплощением тантрийского божества Ямантака. Ему предложили стать лидером государства, но расположился он даже не в монастыре, где был центр байкальского «Ватикана», а в лесу.
«Я действительно являюсь Царем Учения (Дхармараджей) Трех Миров. Эта власть ниспослана мне божеством. Поскольку для своих последователей я являлся спасителем, они во время встреч со мной при поклонении проводили и богослужение о здравии с подношением даров… Так как у нас теократия<…>, ни в коем случае нельзя служить в армии. Основывая теократическое государство, я руководствовался принципом совмещения религиозного и мирского принципов. Он не предполагает разделения на религиозные и гражданские дела. Причиной этому является то, что власть совмещает в себе религию и государство»
Государство перестало существовать со смертью Цыденова. Он четырежды отсидел сначала у белых, а потом у красных. В 1922 году умер, о чем только свидетельствует его наследник — Бидия Дандарон.
Наследник Цыденова — Бидия Дандарон. Он перенес представление о бурятском буддизме в советское востоковедение 1950-х. Но сам всю жизнь сидел в колониях, где и написал как народы получают в карму очередных диктаторов. Книга была впервые издана лишь в 1990-е.
Исследований теократии еще меньше, чем описаний хода Гражданской войны в Сибири. Но начните вот с этого.
#россия
Волшебный восток
30 Nov, 17:12
Трогательная и теплая выставка открылась в галерее Space 1618 в Старомонетном переулке, Сауле Мадиева представила серию концептуальных произведений из войлока. С одной стороны, художница обращается к традиционным техникам и использует излюбленный материал кочевого мира, с другой - предпринимает попытку личного, эмоционального рассказа в пространстве современного искусства.
Для Сауле работа с этим живым, необычным вне поля декоративно-прикладного искусства медиумом - способ осмыслить связь с прошлым и корнями и выразить непреходящесть бытия: все новые и новые формы, объекты и идеи возникают из извечных материй, возникая и исчезая, как и телесные формы на картинах Мадиевой, просто растворясь в вязком, насыщенном и туманном пейзаже. Это очень интересная метафора легендарной страны благоденствия и безмятежности Жеруйык, где скворец совьет гнездо на спине барана, поля ячменя колосятся без полива и кетменя, а земля напоминает густое молоко.
Художница связывает войлок с внутренней силой, а представленной серией отмечает важные преодоления в своей жизни
Для Сауле работа с этим живым, необычным вне поля декоративно-прикладного искусства медиумом - способ осмыслить связь с прошлым и корнями и выразить непреходящесть бытия: все новые и новые формы, объекты и идеи возникают из извечных материй, возникая и исчезая, как и телесные формы на картинах Мадиевой, просто растворясь в вязком, насыщенном и туманном пейзаже. Это очень интересная метафора легендарной страны благоденствия и безмятежности Жеруйык, где скворец совьет гнездо на спине барана, поля ячменя колосятся без полива и кетменя, а земля напоминает густое молоко.
Художница связывает войлок с внутренней силой, а представленной серией отмечает важные преодоления в своей жизни
Волшебный восток
30 Nov, 15:27
Народы Востока (индийцы и китайцы) издавна знали о целебных свойствах имбиря, а греки классической эпохи нет. Но уже в 1 в.н.э об имбире (ζιγγιβερι) упоминает Диоскорид, а затем и Гален, Кельc, Плиний Старший.
Диоскорид пишет, что имбирь растет в Индии, Аравии и на южном побережье Красного моря. Листья его входят в состав напитков и подаются как гарнир к вареному мясу. Вероятно, они были очень востребованы, раз, по словам того же Диоскорида, импортировались в Италию в запечатанных глиняных горшках, залитые для пущей сохранности рассолом (2.160). Вряд ли секрет популярности заключался только во вкусе, напоминающем перец. Не остался незамеченным целебный эффект имбиря, его благотворное влияние на работу пищеварения. Сок же корня имбиря, уверяет Диоскорид, помогает при «потемнении зрачка», т.е.катаракте. У Плиния Старшего имбирь упоминается под названием амом (amomum) и относится к "самым ценным из кустарников", ибо незаменим в медицине и парфюмерии. И Диоскорид, и Плиний говорят, что имбирь используется как противоядие, а Кельс подробно перечисляет сложный состав противоядия Митридата, куда входил и имбирь: царь принимал его вместе с вином, что делало его неуязвимым для любого яда (5.13). Не знаем на счет ядов и катаракты, но против простуд имбирь - вернейшее средство.
Не болейте!
Диоскорид пишет, что имбирь растет в Индии, Аравии и на южном побережье Красного моря. Листья его входят в состав напитков и подаются как гарнир к вареному мясу. Вероятно, они были очень востребованы, раз, по словам того же Диоскорида, импортировались в Италию в запечатанных глиняных горшках, залитые для пущей сохранности рассолом (2.160). Вряд ли секрет популярности заключался только во вкусе, напоминающем перец. Не остался незамеченным целебный эффект имбиря, его благотворное влияние на работу пищеварения. Сок же корня имбиря, уверяет Диоскорид, помогает при «потемнении зрачка», т.е.катаракте. У Плиния Старшего имбирь упоминается под названием амом (amomum) и относится к "самым ценным из кустарников", ибо незаменим в медицине и парфюмерии. И Диоскорид, и Плиний говорят, что имбирь используется как противоядие, а Кельс подробно перечисляет сложный состав противоядия Митридата, куда входил и имбирь: царь принимал его вместе с вином, что делало его неуязвимым для любого яда (5.13). Не знаем на счет ядов и катаракты, но против простуд имбирь - вернейшее средство.
Не болейте!
Волшебный восток
30 Nov, 13:29
Богатая лекционная программа у фонда культуры и науки Таволга в рамках проекта «Сны Сибири». Здорово, что лекции выкладывают в доступный плейлист, и не обязательно ехать в Красноярск. Например, «Этнообраз в дальневосточном искусстве» уже вышла и была популярна. Читает Ольга Зотова, завотделом научной и выставочной деятельности филиала ГТГ во Владивостоке.
Волшебный восток
30 Nov, 13:25
Мэгги Чун в фильме «Любовное настроение» режиссера Вонга Кар-Вая.
Волшебный восток
18 Nov, 08:03
Искусственный интеллект восстановил рельефы буддийского храма IX века
Японские и китайские исследователи с помощью ИИ выявили рельефы в индонезийском храме Боробудур. За основу взяли лишь одну фотографию 1890 года.
Самый крупный буддийский храм в мире находится в Индонезии. Он имеет 2672 рельефных панелей. С помощью ИИ осенью 2024 года ему придали изначальный вид IX века по одной единственной фотографии конца XIX столетия.
Как узнали
В XIX веке на уровне земли заметили рельеф, о котором ученые вспомнили в XXI веке благодаря фотографии. Рельеф был закрыт восстановленной стеной. Его зафиксировала лишь одна фотография.
Как восстановили
ИИ восстановил рельеф просто по одной фото. Причем на 95%: удалось получить изображения, более точно показывающие оригиналы. Если раньше технология фиксировала текущее состояние памятника, то теперь на примере Боробудур авторы создали карту утерянных характеристик.
На фото: рельеф Боробудура, очень похожий на восстановленный с помощью ИИ.
«Наша многозадачная нейронная сеть успешно восстановила скрытые участки рельефа Боробудура. Благодаря компьютерной визуализации и виртуальной реальности наше исследование теперь позволяет виртуально исследовать эти невиданные сокровища», — сказал руководитель исследования профессор Сатоси Танака из Университета Рицумейкан.
#Индонезия
Японские и китайские исследователи с помощью ИИ выявили рельефы в индонезийском храме Боробудур. За основу взяли лишь одну фотографию 1890 года.
Самый крупный буддийский храм в мире находится в Индонезии. Он имеет 2672 рельефных панелей. С помощью ИИ осенью 2024 года ему придали изначальный вид IX века по одной единственной фотографии конца XIX столетия.
Как узнали
В XIX веке на уровне земли заметили рельеф, о котором ученые вспомнили в XXI веке благодаря фотографии. Рельеф был закрыт восстановленной стеной. Его зафиксировала лишь одна фотография.
Как восстановили
ИИ восстановил рельеф просто по одной фото. Причем на 95%: удалось получить изображения, более точно показывающие оригиналы. Если раньше технология фиксировала текущее состояние памятника, то теперь на примере Боробудур авторы создали карту утерянных характеристик.
На фото: рельеф Боробудура, очень похожий на восстановленный с помощью ИИ.
«Наша многозадачная нейронная сеть успешно восстановила скрытые участки рельефа Боробудура. Благодаря компьютерной визуализации и виртуальной реальности наше исследование теперь позволяет виртуально исследовать эти невиданные сокровища», — сказал руководитель исследования профессор Сатоси Танака из Университета Рицумейкан.
#Индонезия
Волшебный восток
17 Nov, 18:02
На днях окружная прокуратура Манхэттена объявила о возвращении в Индию 1440 артефактов, общая стоимость которых составляет 10 миллионов долларов.
Такой масштабный акт репатриации стал итогом 10-летнего международного расследования, связанного с незаконной торговлей искусством 71-летним арт-дилером Субхашем Чандра Капуром (Subash Chandra Kapoor).
Примечательно, что два из репатриированных в Индию объекта искусства были изъяты из коллекции Метрополитен-музея: «Небесная танцовщица», украденная из индийского храма в начале 1980-х годов, и скульптура Танесарской богини-матери, украденная в деревне на северо-западе Индии в начале 1960-х годов.
Согласно пресс-релизу окружной прокуратуры Манхэттена от 13 ноября, после похищения «Небесной танцовщицы» скульптуру разрезали и по частям и незаконно перевезли из Лондона в Нью-Йорк в феврале 1992 года. После реставрации «Небесную танцовщицу» пожертвовал МMoA клиент Субхаша Капура. Скульптура выставлялась в музее вплоть до 2023 года.
Богиню-мать Танесара в 1968 году у Капура купила коллекционер Дорис Винер для своей галереи на Манхэттене, затем скульптура побывала в нескольких частных коллекциях, а в 1993 ее приобрел МMoA. Богиня-мать была выставлена в музее до 2022 года.
После задержания кельнской полицией в 2011 году Капур был экстрадирован в Индию для предъявления обвинений. Отдел по контрабанде антиквариата окружной прокуратуры Манхэттена уже более десяти лет ведет расследование в отношении 71-летнего Капура по подозрению в разграблении и незаконной продаже артефактов. В период с 2011 по 2022 год обнаружено свыше 2500 предметов, проданных Капуром и его сетью, на общую сумму около $143 млн.
Такой масштабный акт репатриации стал итогом 10-летнего международного расследования, связанного с незаконной торговлей искусством 71-летним арт-дилером Субхашем Чандра Капуром (Subash Chandra Kapoor).
Примечательно, что два из репатриированных в Индию объекта искусства были изъяты из коллекции Метрополитен-музея: «Небесная танцовщица», украденная из индийского храма в начале 1980-х годов, и скульптура Танесарской богини-матери, украденная в деревне на северо-западе Индии в начале 1960-х годов.
Согласно пресс-релизу окружной прокуратуры Манхэттена от 13 ноября, после похищения «Небесной танцовщицы» скульптуру разрезали и по частям и незаконно перевезли из Лондона в Нью-Йорк в феврале 1992 года. После реставрации «Небесную танцовщицу» пожертвовал МMoA клиент Субхаша Капура. Скульптура выставлялась в музее вплоть до 2023 года.
Богиню-мать Танесара в 1968 году у Капура купила коллекционер Дорис Винер для своей галереи на Манхэттене, затем скульптура побывала в нескольких частных коллекциях, а в 1993 ее приобрел МMoA. Богиня-мать была выставлена в музее до 2022 года.
После задержания кельнской полицией в 2011 году Капур был экстрадирован в Индию для предъявления обвинений. Отдел по контрабанде антиквариата окружной прокуратуры Манхэттена уже более десяти лет ведет расследование в отношении 71-летнего Капура по подозрению в разграблении и незаконной продаже артефактов. В период с 2011 по 2022 год обнаружено свыше 2500 предметов, проданных Капуром и его сетью, на общую сумму около $143 млн.
Волшебный восток
17 Nov, 14:26
📸#влесах_фотография
«Право веры» Фёдора Телкова
Первые фотопортреты старообрядцев сделал нижегородский фотограф Максим Дмитриев в XIX веке. Снимки художника и фотографа Фёдора Телкова сделаны словно тогда же. Но если приглядеться, можно обнаружить затесавшиеся на заднем фоне «артефакты» современности: розетки, провода, бытовую химию.
Веками преследуемые как еретики, старообрядцы образовали закрытые общины в Сибири, бывших советских республиках и даже Латинской Америке. Художнику пришлось долго выстраивать доверительные отношения с их потомками, чтобы воплотить в жизнь свой проект «Право веры».
Это не просто фотовыставка, а визуальное исследование современного старообрядчества. Окно в мир, который живёт по своим правилам и сохраняет свои традиции, несмотря на влияния времени.
📌 На сайте Ельцин Центра можно виртуально посетить выставку и послушать сборник интервью с жителями общин и скитов.
«Право веры» Фёдора Телкова
Первые фотопортреты старообрядцев сделал нижегородский фотограф Максим Дмитриев в XIX веке. Снимки художника и фотографа Фёдора Телкова сделаны словно тогда же. Но если приглядеться, можно обнаружить затесавшиеся на заднем фоне «артефакты» современности: розетки, провода, бытовую химию.
Веками преследуемые как еретики, старообрядцы образовали закрытые общины в Сибири, бывших советских республиках и даже Латинской Америке. Художнику пришлось долго выстраивать доверительные отношения с их потомками, чтобы воплотить в жизнь свой проект «Право веры».
Это не просто фотовыставка, а визуальное исследование современного старообрядчества. Окно в мир, который живёт по своим правилам и сохраняет свои традиции, несмотря на влияния времени.
Волшебный восток
17 Nov, 11:52
Индия успешно испытала гиперзвуковую ракету дальнего радиуса действия, заявил министр обороны страны Раджнатх Сингх.
"Индия достигла важного рубежа, успешно проведя летные испытания дальнобойной гиперзвуковой ракеты с острова Абдул Калам, у побережья штата Одиша", добавил Сингх.
Он отметил, что это "исторический момент" для Индии, поскольку страна вошла в эксклюзивную группу мировых держав, располагающих технологиями гиперзвукового оружия.
"Индия достигла важного рубежа, успешно проведя летные испытания дальнобойной гиперзвуковой ракеты с острова Абдул Калам, у побережья штата Одиша", добавил Сингх.
Он отметил, что это "исторический момент" для Индии, поскольку страна вошла в эксклюзивную группу мировых держав, располагающих технологиями гиперзвукового оружия.
Волшебный восток
16 Nov, 20:02
Стриминг Netflix представил первые кадры из грядущего художественного фильма "Мария, мать Христа", посвященного матери Иисуса Христа.
Наряду с изображениями, была также объявлена дата премьеры - 6 декабря 2024 года. Утверждается, что "Мария, мать Христа" раскрывает те стороны Богородицы, "которые мы никогда раньше не видели и даже не представляли".
Слава Богу, тема diversity хотя бы сюда не интегрирована. Впрочем, как знать
Наряду с изображениями, была также объявлена дата премьеры - 6 декабря 2024 года. Утверждается, что "Мария, мать Христа" раскрывает те стороны Богородицы, "которые мы никогда раньше не видели и даже не представляли".
Слава Богу, тема diversity хотя бы сюда не интегрирована. Впрочем, как знать
Волшебный восток
16 Nov, 12:20
Капитальные юрты со световыми фонарями из кабин тракторов «Беларус» в монгольской степи.
Фото Дамира Файзулина
Фото Дамира Файзулина
Волшебный восток
16 Nov, 11:14
«Моё искусство берёт своё начало в моих галлюцинациях, которые только я могу видеть. Я перевожу галлюцинации и навязчивые образы,которые досаждают мне, в картины и скульптуры. Все мои работы являются продуктами навязчивого невроза и, следовательно,неразрывно связаны с моей болезнью. Впрочем, я создаю что-то даже когда не вижу галлюцинаций».
Яёи Кусама
Яёи Кусама
Волшебный восток
16 Nov, 09:58
Яёи Кусама
«Белый № 28», 1960 год
Эта картина японской художницы была продана на торгах аукционного дома Christie’s в 2014 году за 7,3 млн долларов — самая высокая цена за работу женщины-художницы, живущей в наше время.
«Белый № 28», 1960 год
Эта картина японской художницы была продана на торгах аукционного дома Christie’s в 2014 году за 7,3 млн долларов — самая высокая цена за работу женщины-художницы, живущей в наше время.
Волшебный восток
15 Nov, 14:40
Работы японского дизайнера Рэй Кавакубо для модного дома Comme des Garçons, представленные на выставке The Art of the In-Between в ММoА в 2017 году.
Фотографии Паоло Роверси
Фотографии Паоло Роверси
Волшебный восток
13 Nov, 14:07
Lamskoe vel Penschinskoe more на карте Generalis Totius Imperii Russorum 1715 года - иначе говоря, перед нами Охотское море, у которого есть и другие названия. А именно: Акиян, Ламское, Камчатское, Лалайское, Пенжинское или просто Лама - самое древнее из известных.
Лама это море называли местные жители, тунгусы, и русские землепроходцы слышали о существовании далекого восточного морского пути Ламы. Поэтому первое наименование этого моря на русских картах и планах было просто Лама или река Охвота или Лама, со временем оно превратилось в Лалайское море.
А вот Пушкин пишет: «Открытие пути через Пенжинское море имело важное следствие для Камчатки. Суда с казаками приходили ежегодно, экспедиции следовали одна за другою». Название Пенжинское происходит от реки Пенжины и восходит к XVII веку.
Современное название Охотскому морю дали около 170 лет назад
Лама это море называли местные жители, тунгусы, и русские землепроходцы слышали о существовании далекого восточного морского пути Ламы. Поэтому первое наименование этого моря на русских картах и планах было просто Лама или река Охвота или Лама, со временем оно превратилось в Лалайское море.
А вот Пушкин пишет: «Открытие пути через Пенжинское море имело важное следствие для Камчатки. Суда с казаками приходили ежегодно, экспедиции следовали одна за другою». Название Пенжинское происходит от реки Пенжины и восходит к XVII веку.
Современное название Охотскому морю дали около 170 лет назад
Волшебный восток
13 Nov, 08:03
Блудливый Узбекистан 1920-х
Традиция квир-искусства, на которую закрывало глаза центральное правительство СССР, существовала в Самарканде. Вот о ней и поговорим.
Детская проституция в Азии
Бача-бази — это институт детской проституции в Центральной Азии: мальчик переодевался в девочку на танец перед мужчинами, иногда с последующим продолжением. Да, такая эстетика существовала в Азии, как и другие варианты гомосексуализма в Афганистане, Пакистане, современном Узбекистане.
Язык над классовой борьбой
Советская империя в 1920-е не всегда доносила свои политические идеалы до восточных окраин. Здесь язык был закрыт для привнесения марксистско-ленинских догм. Например, это касалось Узбекистана, где теплились угольки национального искусства. Все же приоритет классовой вражды уступал языковому ликбезу.
Гомосексуализм на окраине СССР
Некоторые работы, видимо, и возникали именно в Самарканде потому, что в центральной России были бы запрещены. Вот художник Даниил Степанов, «Мальчик-бача», 1923.
#Узбекистан
Традиция квир-искусства, на которую закрывало глаза центральное правительство СССР, существовала в Самарканде. Вот о ней и поговорим.
Детская проституция в Азии
Бача-бази — это институт детской проституции в Центральной Азии: мальчик переодевался в девочку на танец перед мужчинами, иногда с последующим продолжением. Да, такая эстетика существовала в Азии, как и другие варианты гомосексуализма в Афганистане, Пакистане, современном Узбекистане.
Язык над классовой борьбой
Советская империя в 1920-е не всегда доносила свои политические идеалы до восточных окраин. Здесь язык был закрыт для привнесения марксистско-ленинских догм. Например, это касалось Узбекистана, где теплились угольки национального искусства. Все же приоритет классовой вражды уступал языковому ликбезу.
Гомосексуализм на окраине СССР
Некоторые работы, видимо, и возникали именно в Самарканде потому, что в центральной России были бы запрещены. Вот художник Даниил Степанов, «Мальчик-бача», 1923.
#Узбекистан
Волшебный восток
12 Nov, 16:37
Ад у индиян, Нарк, находится на дне земли, но души осуждаются на пребывание в нем лишь на некоторое время, в зависимости от вины, после чего могут покинуть его в облике «нечистых» зверей
Волшебный восток
12 Nov, 12:01
🌱На Хайнане прорастят семена из космоса
В сентябре первый китайский возвращаемый спутник «Шицзянь-19» «свозил» на орбиту несколько десятков биологических образцов. Среди них были и семена сельскохозяйственных культур, в том числе риса, кукурузы, питайи и маракуйи 🌽🌾
Теперь эти материалы исследуют в 23-х институтах: специалисты выбирают самые перспективные из них: высокоурожайные, устойчивые к засухе, болезням и другим негативным факторам. «Победителей» отбора и будут проращивать ученые. Но прежде чем такая сельхозпродукция попадет на прилавки, над ней проведут серию важных испытаний 🔬
Семена отправляют на орбиту не просто так. Космическая среда запускает в них много полезных мутаций и сокращает селекционный цикл. А ученые получают из таких семян более устойчивые и экономически эффективные сорта.
🇨🇳 Китайская Панорама
В сентябре первый китайский возвращаемый спутник «Шицзянь-19» «свозил» на орбиту несколько десятков биологических образцов. Среди них были и семена сельскохозяйственных культур, в том числе риса, кукурузы, питайи и маракуйи 🌽🌾
Теперь эти материалы исследуют в 23-х институтах: специалисты выбирают самые перспективные из них: высокоурожайные, устойчивые к засухе, болезням и другим негативным факторам. «Победителей» отбора и будут проращивать ученые. Но прежде чем такая сельхозпродукция попадет на прилавки, над ней проведут серию важных испытаний 🔬
Семена отправляют на орбиту не просто так. Космическая среда запускает в них много полезных мутаций и сокращает селекционный цикл. А ученые получают из таких семян более устойчивые и экономически эффективные сорта.
Волшебный восток
12 Nov, 08:05
Кровавый бильярд последних монархов Непала
Непал превратился из монархии в республику только в 2008 году. Особенно показателен случай с расстрелом монархии 1 июня 2001 года.
Попытка эволюционным образом перевести Непал из монархии в республику оборвалась летом 2001 года. Первого июня в зале для игры в бильярд королевского дворца столицы Непала собралась вся семья правящей династии Шах. Непальский наследный принц Дипендра расстрелял отца, мать, а также дядю, брата и двух тёток. После этого и сам попытался застрелиться.
Почему так вышло?
Мотивы принца до сих пор остаются предметом споров и многочисленных теорий, включая его разногласия с родителями по поводу брака с девушкой из другой касты, а также алкогольный или наркотический трип. Но событие вызвало шок и дискредитировало и без того рудиментарную форму правления. К власти пришел чудом спасшийся брат короля с автократическими замашками.
Гороскоп последнего короля Непала
Многие не могли поверить, что любящий семью принц Дипендра мог совершить такое преступление. Отсюда и масса конспирологических версий в пользу чудом спасшегося брата короля. Вот как пишут про него в коллективной монографии института востоковедения РАН Александр Ледков и Сергей Лунев:
«Отсутствовал лишь брат короля принц Гьянендра, потому что по гороскопу, составленному при его рождении, ему следовало проводить время отдельно от остальных родственников».
Усиление маоистов
Через три дня после трагедии принц Дипендра скончался от полученных ран, и Гьянендра стал уже не регентом, а полноправным королем Непала. Это вызвало стычки народа с полицией, применившей оружие и слезоточивый газ, а партия маоистов в стране объявила случившееся «заговором внутренних и зарубежных реакционеров».
Тут репортаж из соседней Индии по горячим следам.
#Непал
Непал превратился из монархии в республику только в 2008 году. Особенно показателен случай с расстрелом монархии 1 июня 2001 года.
Попытка эволюционным образом перевести Непал из монархии в республику оборвалась летом 2001 года. Первого июня в зале для игры в бильярд королевского дворца столицы Непала собралась вся семья правящей династии Шах. Непальский наследный принц Дипендра расстрелял отца, мать, а также дядю, брата и двух тёток. После этого и сам попытался застрелиться.
Почему так вышло?
Мотивы принца до сих пор остаются предметом споров и многочисленных теорий, включая его разногласия с родителями по поводу брака с девушкой из другой касты, а также алкогольный или наркотический трип. Но событие вызвало шок и дискредитировало и без того рудиментарную форму правления. К власти пришел чудом спасшийся брат короля с автократическими замашками.
Гороскоп последнего короля Непала
Многие не могли поверить, что любящий семью принц Дипендра мог совершить такое преступление. Отсюда и масса конспирологических версий в пользу чудом спасшегося брата короля. Вот как пишут про него в коллективной монографии института востоковедения РАН Александр Ледков и Сергей Лунев:
«Отсутствовал лишь брат короля принц Гьянендра, потому что по гороскопу, составленному при его рождении, ему следовало проводить время отдельно от остальных родственников».
Усиление маоистов
Через три дня после трагедии принц Дипендра скончался от полученных ран, и Гьянендра стал уже не регентом, а полноправным королем Непала. Это вызвало стычки народа с полицией, применившей оружие и слезоточивый газ, а партия маоистов в стране объявила случившееся «заговором внутренних и зарубежных реакционеров».
Тут репортаж из соседней Индии по горячим следам.
#Непал
Волшебный восток
11 Nov, 17:36
В 1951 году основоположник турецкой революционной поэзии и переводчик Назым Хикмет, спасаясь от политических преследований, покинул Турцию и эмигрировал в СССР. О новых условиях работы в стране социалистического лагеря Назым Хикмет рассказывал Илье Эренбургу:
«Я очень уважаю товарища Сталина, но не могу вынести стихов, в которых его сравнивают с солнцем. Это не просто плохая поэзия, это плохой вкус»
Назым Хикмет в «Артеке», 1952 год
«Я очень уважаю товарища Сталина, но не могу вынести стихов, в которых его сравнивают с солнцем. Это не просто плохая поэзия, это плохой вкус»
Назым Хикмет в «Артеке», 1952 год
Волшебный восток
11 Nov, 12:37
В старинных японских домах место под лестницей использовалось для шкафчиков
Волшебный восток
11 Nov, 08:03
Мавзолеи коммунистических лидеров по опыту мумификации Ленина
Мумификация Владимира Ленина в 1924 году стала отправной точкой для истории «красных мавзолеев» XX века. И это не имеет отношения к обрядовой практике Древнего Египта. История заряжена ранним Пелевиным.
«Хрусталев, машину!»
Тело Ленина было мумифицировано по технологии профессоров Бориса Збарского и Владимира Воробьева. Дело в том, что сначала нос вождя отморозился из-за того, что вены вождя сразу же не заполнили«липовым медом» воском, а был мороз. Вот и поняли, что в натуральном виде тело долго не протянет. Эпоха началась. Как сказал, Лаврентий Берия после смерти Иосифа Сталина в фильме Алексея Германа: «Хрусталев, машину!».
В 1949 году в болгарской Софии по той же технологии неудачно мумифицировано тело Георгия Димитрова, в 1952-м — монгольского Сухэ-Батора. Дальше все стало немного лучше:
Хо Ши Мин (Вьетнам, 1975). Вьетнамский лидер был сохранен благодаря непосредственному участию советских специалистов. Причем бальзамированию вьетнамские врачи учились в СССР еще при жизни вождя, а тело Хо Ши Мина сохранили, хотя он завещал кремацию (фото 2).
Мао Цзэдун (Китай, 1976-1977). Тело китайского диктатора тоже было мумифицировано по советскому образцу. Правда, пришлось помучиться с подбором консервантов – климат подвел. Думаю, теперь понятно почему тело «кормчего» можно обойти только с одной стороны. Но мавзолей Мао до сих пор стоит на площади Тяньаньмэнь (фото 1).
Ким Ир Сен (Северная Корея, 1994). Последний мавзолей в этой традиции был возведен для северокорейского лидера. Специалисты из СССР помогли создать долгосрочную процедуру хранения тела, включающую погружение в специальные растворы. В 2011 году в мавзолей добавили тело Ким Чен Ира (фото 3).
Некрополитика в XXI веке
Не хочется предлагать увлечься некрополитикой, но обратите внимание на исследование Алексея Юрчака про мумификацию диктаторов в XX веке, а вот тут книга Ани Бернштейн о буддийской практике перерождения и выхода за пределы тела.
#Вьетнам #Россия #Корея #Китай #Монголия
Мумификация Владимира Ленина в 1924 году стала отправной точкой для истории «красных мавзолеев» XX века. И это не имеет отношения к обрядовой практике Древнего Египта. История заряжена ранним Пелевиным.
«Хрусталев, машину!»
Тело Ленина было мумифицировано по технологии профессоров Бориса Збарского и Владимира Воробьева. Дело в том, что сначала нос вождя отморозился из-за того, что вены вождя сразу же не заполнили
В 1949 году в болгарской Софии по той же технологии неудачно мумифицировано тело Георгия Димитрова, в 1952-м — монгольского Сухэ-Батора. Дальше все стало немного лучше:
Хо Ши Мин (Вьетнам, 1975). Вьетнамский лидер был сохранен благодаря непосредственному участию советских специалистов. Причем бальзамированию вьетнамские врачи учились в СССР еще при жизни вождя, а тело Хо Ши Мина сохранили, хотя он завещал кремацию (фото 2).
Мао Цзэдун (Китай, 1976-1977). Тело китайского диктатора тоже было мумифицировано по советскому образцу. Правда, пришлось помучиться с подбором консервантов – климат подвел. Думаю, теперь понятно почему тело «кормчего» можно обойти только с одной стороны. Но мавзолей Мао до сих пор стоит на площади Тяньаньмэнь (фото 1).
Ким Ир Сен (Северная Корея, 1994). Последний мавзолей в этой традиции был возведен для северокорейского лидера. Специалисты из СССР помогли создать долгосрочную процедуру хранения тела, включающую погружение в специальные растворы. В 2011 году в мавзолей добавили тело Ким Чен Ира (фото 3).
Некрополитика в XXI веке
Не хочется предлагать увлечься некрополитикой, но обратите внимание на исследование Алексея Юрчака про мумификацию диктаторов в XX веке, а вот тут книга Ани Бернштейн о буддийской практике перерождения и выхода за пределы тела.
#Вьетнам #Россия #Корея #Китай #Монголия
Волшебный восток
10 Nov, 09:59
С 1 января следующего года в Узбекистане использование диких животных для проведения представлений в государственных и передвижных цирках станет незаконным.
Кроме того, правительство опубликовало список животных, которых запрещено содержать в неволе. В него вошли 67 пунктов. Так, ограничения коснутся множества видов и семейств членистоногих, включая различных скорпионов, пауков и муравьев; ряда разновидностей змей и других пресмыкающихся. Под запретом будут также совы и соколы; все львы, тигры, гепарды, леопарды, ягуары, пантеры и многие другие крупные кошачьи. Вне закона окажутся и те, кто содержит любых лис, волков, медведей, росомах. Запретят держать шимпанзе, павианов и некоторых других приматов. И конечно, слонов, носорогов, бегемотов и кенгуру. Внимательно изучить новые правила нужно и тем, у кого дома есть аквариум с экзотическими водными обитателями: в список попало множество разновидностей рыб. Теперь содержать всех животных, перечисленных в перечне, можно будет только в зоопарках и питомниках, сообщает онлайн-издание NOVA24.UZ.
Кроме того, правительство опубликовало список животных, которых запрещено содержать в неволе. В него вошли 67 пунктов. Так, ограничения коснутся множества видов и семейств членистоногих, включая различных скорпионов, пауков и муравьев; ряда разновидностей змей и других пресмыкающихся. Под запретом будут также совы и соколы; все львы, тигры, гепарды, леопарды, ягуары, пантеры и многие другие крупные кошачьи. Вне закона окажутся и те, кто содержит любых лис, волков, медведей, росомах. Запретят держать шимпанзе, павианов и некоторых других приматов. И конечно, слонов, носорогов, бегемотов и кенгуру. Внимательно изучить новые правила нужно и тем, у кого дома есть аквариум с экзотическими водными обитателями: в список попало множество разновидностей рыб. Теперь содержать всех животных, перечисленных в перечне, можно будет только в зоопарках и питомниках, сообщает онлайн-издание NOVA24.UZ.
Волшебный восток
09 Nov, 18:50
В Якутске открылась выставка уникальных археологических находок «Якутский острог: сохраняя историю, строим будущее». В музее археологии и этнографии Северо-Восточного федерального университета в течении месяца будут представлены артефакты, обнаруженные этим летом на территории старинного поселения. Среди них — посуда, изделия из бивней мамонтов, фрагменты берестяных грамот XVII–XVIII веков, сохранившиеся в условиях вечной мерзлоты
Волшебный восток
08 Nov, 17:31
Эмиграция через буддийское перерождение в России
Вместе с каналом «Буддизм на альтернативном молоке» сегодня снова мчим в степи Монголии — посмотрим на репрессии на линию перерождений, которая эмигрировали в США, Россию, а потом обратно — в Монголию.
Монгольская теократия
Хутухты — это институт высокопоставленных перерождений в буддизме Монголии. Князья или настоятели монастырей порой были перерождениями именно с таким титулом. Например, писал уже про фигуру Богдо-гэгэна, главы буддийской церкви Монголии. Его девятое воплощение появилось в 1930-е в Тибете. Хутухта попал в Монголию уже только в 1992-м.
Такие «перерождения» — основа философии тибетского буддизма, которая преодолевает границы государств, вер и культур.
Кто такой Дилова-хутухта?
Это линия перерождений от индийского буддиста Тилопы, что заметно и по созвучию«Тилопа»/«Дилова» . Перерождения буддийского средневекового мистика «перебрались» из Индии в Монголию. Линия может быть и закрепилась бы в Монголии и XX века. Но вмешались антирелигиозные репрессии. Многие ламы эмигрировали из страны через расстрел и рождение в другой стране.
Отъезд в США и перерерождение калмыком
Дилова-хутухту, «перерождение» индийского мистика Тилопы, звали Башлугийн Джамсранжава (1884-1965). В 1930-е он эмигрировал из Монголии в США. Там же и скончался. Переродился в семье филадельфийских калмыков. Там же его и определил Далай-лама XIV.
Нового Дилова-хутухту стали звать Тэло Тулку Ринпоче* (1972-наст.время), где «тулку» то же самое, что и «перерождение». Просто на тибетском языке.
True-буддизм в России
В 1992 году Тэло Тулку Ринпоче возглавил буддизм в Республике Калмыкия и стал представителем Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ.
Если прибайкальский буддизм с XVIII века возглавляет фактически назначаемая должность Панчен-ламы, то калмыцкую общину возглавил «перерожденец». Так в 1990-е столкнулись два полюса — российская буддийская модель общины и международное комьюнити.
Сибирская «автокефалия»
Общину Калмыкии в 2023 году возглавил представитель все той же структуры буддистов, что и на Байкале.
Филадельфийский калмык Тэло Тулку Ринпоче уехал в Монголию в 2022 году, оставив титул верховного ламы Калмыкии. Позже получил в России статус иноагента. Интересно: а иноагентство перерождается в России?
*иноагент РФ
Вместе с каналом «Буддизм на альтернативном молоке» сегодня снова мчим в степи Монголии — посмотрим на репрессии на линию перерождений, которая эмигрировали в США, Россию, а потом обратно — в Монголию.
Монгольская теократия
Хутухты — это институт высокопоставленных перерождений в буддизме Монголии. Князья или настоятели монастырей порой были перерождениями именно с таким титулом. Например, писал уже про фигуру Богдо-гэгэна, главы буддийской церкви Монголии. Его девятое воплощение появилось в 1930-е в Тибете. Хутухта попал в Монголию уже только в 1992-м.
Такие «перерождения» — основа философии тибетского буддизма, которая преодолевает границы государств, вер и культур.
Кто такой Дилова-хутухта?
Это линия перерождений от индийского буддиста Тилопы, что заметно и по созвучию
Отъезд в США и перерерождение калмыком
Дилова-хутухту, «перерождение» индийского мистика Тилопы, звали Башлугийн Джамсранжава (1884-1965). В 1930-е он эмигрировал из Монголии в США. Там же и скончался. Переродился в семье филадельфийских калмыков. Там же его и определил Далай-лама XIV.
Нового Дилова-хутухту стали звать Тэло Тулку Ринпоче* (1972-наст.время), где «тулку» то же самое, что и «перерождение». Просто на тибетском языке.
True-буддизм в России
В 1992 году Тэло Тулку Ринпоче возглавил буддизм в Республике Калмыкия и стал представителем Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ.
Если прибайкальский буддизм с XVIII века возглавляет фактически назначаемая должность Панчен-ламы, то калмыцкую общину возглавил «перерожденец». Так в 1990-е столкнулись два полюса — российская буддийская модель общины и международное комьюнити.
Сибирская «автокефалия»
Общину Калмыкии в 2023 году возглавил представитель все той же структуры буддистов, что и на Байкале.
Филадельфийский калмык Тэло Тулку Ринпоче уехал в Монголию в 2022 году, оставив титул верховного ламы Калмыкии. Позже получил в России статус иноагента. Интересно: а иноагентство перерождается в России?
*иноагент РФ
Волшебный восток
08 Nov, 13:31
Всем, чья лента в телеграме состоит из непрочитанных постов, будет полезно попробовать формат подписки на папку.
Мы вместе с коллегами-админами собрали качественный и разнообразный контент на любой вкус, который расширит кругозор, вдохновит и не оставит равнодушным.
Внутри папки — каналы с самым интересным о культуре, моде, истории и искусстве и мемы, конечно, куда же без мемов.
Добавляйте и открывайте для себя много нового!
Мы вместе с коллегами-админами собрали качественный и разнообразный контент на любой вкус, который расширит кругозор, вдохновит и не оставит равнодушным.
Внутри папки — каналы с самым интересным о культуре, моде, истории и искусстве и мемы, конечно, куда же без мемов.
Добавляйте и открывайте для себя много нового!
Волшебный восток
08 Nov, 07:38
В 19 веке в Японии были приняты законодательные ограничения в отношении татуировщиков и их клиентов. За нанесение татуировок предписывалось выплачивать штраф, люди с татуировками должны были платить за разрешение носить татуировку легально. Есть упоминания о рейдах полиции на тату-салоны.
Еще в 17 веке, некогда распространенные в некоторых регионах Японии татуировки, стали приемлемой формой наказания или клеймления преступников. Обычно они представляли собой комбинацию узоров и символов, которые часто обозначали места совершения преступления. В Хиросиме на лбу человека набивали иероглиф 犬, который обозначает собаку. В других регионах на лбу или запястье человека набивали просто линии или точки. Также часто количество линий соответствовало количеству преступлений. Так татуировки стали ассоциироваться с деятельностью преступных группировок.
Сегодня формального запрета на ношение татуировок не существует, но предрассудки остались. Негативное отношение к татуировкам отразилось в правилах посещения общественных бань — онсэнов, куда с татуировками могут все еще не пустить даже иностранцев.
Агентство туризма Японии решило принять меры по этому вопросу летом 2015 года, когда они опросили около 3800 рёканов (японских гостиниц) по всей стране относительно их подхода к приему гостей с татуировками. Результаты не были оптимистичными: 56% ответили, что они отказывают гостям с татуировками, 31% ответили, что не отказывают, и 13% сказали, что они разрешают вход, если татуировки чем-то прикрыты.
Еще в 17 веке, некогда распространенные в некоторых регионах Японии татуировки, стали приемлемой формой наказания или клеймления преступников. Обычно они представляли собой комбинацию узоров и символов, которые часто обозначали места совершения преступления. В Хиросиме на лбу человека набивали иероглиф 犬, который обозначает собаку. В других регионах на лбу или запястье человека набивали просто линии или точки. Также часто количество линий соответствовало количеству преступлений. Так татуировки стали ассоциироваться с деятельностью преступных группировок.
Сегодня формального запрета на ношение татуировок не существует, но предрассудки остались. Негативное отношение к татуировкам отразилось в правилах посещения общественных бань — онсэнов, куда с татуировками могут все еще не пустить даже иностранцев.
Агентство туризма Японии решило принять меры по этому вопросу летом 2015 года, когда они опросили около 3800 рёканов (японских гостиниц) по всей стране относительно их подхода к приему гостей с татуировками. Результаты не были оптимистичными: 56% ответили, что они отказывают гостям с татуировками, 31% ответили, что не отказывают, и 13% сказали, что они разрешают вход, если татуировки чем-то прикрыты.
Волшебный восток
07 Nov, 08:34
Экспонаты выставки «Asian Bronze» в художественном музее Амстердама «Рейксмюсеум»
Волшебный восток
06 Nov, 18:34
Святое семейство по версии художника начала XVII века из Северной Индии
Волшебный восток
06 Nov, 09:25
Аракчин (тюбетейка). Карабах, Азербайджан, начало XIX века
Коллекция Азербайджанского музея ковра
Коллекция Азербайджанского музея ковра
Волшебный восток
06 Nov, 06:10
Возможно, свой город, как и свою семью, мы любим потому, что у нас нет другого выбора
Орхан Памук — турецкий писатель, лауреат Нобелевский премии по литературе, которую он получил в 2006 году с формулировкой «За поиск души своего меланхолического города»
Фотография Ары Гюлера
Орхан Памук — турецкий писатель, лауреат Нобелевский премии по литературе, которую он получил в 2006 году с формулировкой «За поиск души своего меланхолического города»
Фотография Ары Гюлера
Волшебный восток
05 Nov, 13:51
Иран занимает гордое 2-ое место в мире по количеству проводимых операций за год по смене пола. На первом месте — Тайланд, тут все понятно. Но что же с теократическим Ираном, где несмотря на смертную казнь для гомосексуалов, транспереход одобряется правящим духовенством?
Первый лидер Ирана после Исламской революции 1979 года аятолла Хомейни в 1987 году издал фетву, разрешающую операции по транспереходу. Главная идея фетвы заключается в том, что изменить душу человека невозможно, но существует опасность попасть в тело «неправильного пола». А значит – это тело можно изменить, чтобы привести его к гармонии с душой. Фактически в Иране транспереход считают «лечением» от гомосексуальности.
Первый лидер Ирана после Исламской революции 1979 года аятолла Хомейни в 1987 году издал фетву, разрешающую операции по транспереходу. Главная идея фетвы заключается в том, что изменить душу человека невозможно, но существует опасность попасть в тело «неправильного пола». А значит – это тело можно изменить, чтобы привести его к гармонии с душой. Фактически в Иране транспереход считают «лечением» от гомосексуальности.
Волшебный восток
31 Oct, 08:25
Премьер Японии признал, что бомбы на Хиросиму и Нагасаки сбросили США. Но это неточно
Волшебный восток
30 Oct, 20:38
‘ЕСЛИ КТО-ТО ПРЕДАСТ РОССИЮ…’
Митрополит Амфилохий Радовић (память 30 октября) о России и Русской Церкви:
☦️
Константинополь так и не понял, что Россия и русский православный народ — это народ, больше других пострадавший в XX веке. Русская Церковь — это мученическая Церковь. И надо было бы, чтобы мы все помогали Русской Церкви возродить церковную жизнь в русском народе.
☦️
Без России Черногория не существовала бы. С начала XVIII века наши митрополиты с помощью русских царей, Российской империи строили и освобождали Черногорию. И наш святой митрополит Петр, умирая, оставил завещание, в котором сказал: если кто-то предаст единоверную, единоязычную и единокровную Россию, пусть лучше у него живого мясо отпадёт от костей.
☦️
Да я хочу, чтоб у нас одна страна была – от Цетинье до Владивостока. Чтобы не существовало границ и мы жили все вместе.
#30октября
🇷🇸 🇷🇸 🇷🇸
Царствие тебе Небесное, Владыко!✝️
Митрополит Амфилохий Радовић (память 30 октября) о России и Русской Церкви:
Константинополь так и не понял, что Россия и русский православный народ — это народ, больше других пострадавший в XX веке. Русская Церковь — это мученическая Церковь. И надо было бы, чтобы мы все помогали Русской Церкви возродить церковную жизнь в русском народе.
Без России Черногория не существовала бы. С начала XVIII века наши митрополиты с помощью русских царей, Российской империи строили и освобождали Черногорию. И наш святой митрополит Петр, умирая, оставил завещание, в котором сказал: если кто-то предаст единоверную, единоязычную и единокровную Россию, пусть лучше у него живого мясо отпадёт от костей.
Да я хочу, чтоб у нас одна страна была – от Цетинье до Владивостока. Чтобы не существовало границ и мы жили все вместе.
#30октября
Царствие тебе Небесное, Владыко!
Волшебный восток
30 Oct, 18:34
В Санкт-Петербурге завершается затянувшаяся почти на три года реставрация знаменитых сфинксов у Египетского моста. Второй этап восстановительных работ привел к возвращению исторической окраски скульптур.
В начале первого этапа реставрации, весной 2022 года, специалисты выявили аварийное состояние всех четырех сфинксов на Египетском мосту. Скульптуры демонтировали и отправили на реставрацию. В течение нескольких месяцев устранялись многочисленные очаги коррозии, расчищались следы разрушения металла. Последним элементом реставрации стало восстановление позолоты на платках-немосах, украшающих головы фигур. В декабре 2022 года сфинксы вернулись на место — как оказалось, ненадолго.
Летом этого года сфинксы вновь покинули набережную Фонтанки. Реставраторам пришлось заново расчищать фрагменты, пострадавшие от царапин и рисунков, снова покрыть позолотой украшающие головы сфинксов платки-немосы: за те полгода, что фигуры стояли возле моста, позолоту с них успели варварски соскрести. К тому же скульптурам решили вернуть оригинальный цвет. С середины прошлого века сфинксов окрашивали под оксидную бронзу, близкий к оригинальному, но все же отличающийся оттенок.
В начале первого этапа реставрации, весной 2022 года, специалисты выявили аварийное состояние всех четырех сфинксов на Египетском мосту. Скульптуры демонтировали и отправили на реставрацию. В течение нескольких месяцев устранялись многочисленные очаги коррозии, расчищались следы разрушения металла. Последним элементом реставрации стало восстановление позолоты на платках-немосах, украшающих головы фигур. В декабре 2022 года сфинксы вернулись на место — как оказалось, ненадолго.
Летом этого года сфинксы вновь покинули набережную Фонтанки. Реставраторам пришлось заново расчищать фрагменты, пострадавшие от царапин и рисунков, снова покрыть позолотой украшающие головы сфинксов платки-немосы: за те полгода, что фигуры стояли возле моста, позолоту с них успели варварски соскрести. К тому же скульптурам решили вернуть оригинальный цвет. С середины прошлого века сфинксов окрашивали под оксидную бронзу, близкий к оригинальному, но все же отличающийся оттенок.
Волшебный восток
30 Oct, 15:37
Уходить из Африки Франция не планирует. Эммануэль Макрон завершил трехдневный визит в Королевство Марокко, где был с большой представительной делегацией и заключил с королем Мухаммедом VI межправительственные договоры на 10 млрд евро. Условием сближения с бывшим французским протекторатом - признание суверенитета на территорию Западной Сахары. Соответсвующее заявление Макрон сделал в местном парламенте, а в подтверждение французский МИД опубликовал карту, где территория Марокко распространяется на спорный регион. Конфликт вокруг Западной Сахары длится пятьдесят лет. Малонаселенный кусок пустыни на берегу океана 1976 года был испанской колонией. Когда испанцы ушли территорию поделили между собой Мавритания и Марокко, а поддержку местным борцам за независимость (Фронт ПОЛИСАРИО) оказал Алжир. Впоследствии Мавритания отказалась от территориальных претензий, а марокканские войска заняли большую часть Западной Сахары, вытеснив ПОЛИСАРИО и значительную часть населения в пустыню. Предполагалось закрепить положение референдумом, но он проведен не был. Судьба региона это одна из причин конфликта между Марокко и Алжиром. Признание Францией марокканского суверенитета над ним означает, что Париж окончательно определелился с союзником в регионе. Кстати, название Марокко, которое все мы используем, - французское. А на арабском страна называется амбициозно - Королевство Магриб. (Магриб это вообще вся северо-западная Африка.)
Король Мухаммед правит там с 1999 года. С ним связаны либеральные реформы в стране - прекращение массовых репрессий, расширение полномочий парламента и правительства, защита прав женщин, официальный статус берберского языка и проч.
Король Мухаммед правит там с 1999 года. С ним связаны либеральные реформы в стране - прекращение массовых репрессий, расширение полномочий парламента и правительства, защита прав женщин, официальный статус берберского языка и проч.
Волшебный восток
30 Oct, 08:50
Эмиграция через перерождение в другой стране
Вместе с каналом «Буддизм на альтернативном молоке» сегодня отправимся в степи Монголии — посмотрим как религия связана до сих пор с политикой и как «перерождения» покидают страны вне тела.
Кто такие «тулку»?
Если коротко, «тулку» — вера в перерождения в тибетском буддизме. «Тулку» нам знакомы в Тибете. Скажем, ныне живущий лидер тибетского буддизма Далай-лама XIV. В России же их нет.
А причем тут репрессии?
Дело в том, что институт «тулку» не близок к официальной антирелигиозной политике Тибета, который стал частью Китая в XX веке. А на «крыше мира» эта философия — центр. Такой космополитичный взгляд не обещает, что гирлянда перерождений останется в одной стране. Поэтому в России, например, «тулку» заменяют выборные должности —мол, никуда ты не сбежишь к своему далай-ламе .
Монгол из Тибета
Броский пример — непризнанный в антирелигиозной Монголии буддийский духовный лидер Богдо-гэгэн IX.
Он переродился в 1932 году в Тибете, после того, как институт тулку запретила новая власть. Найденного Богдо-гэгэна IX как бы и не было. «Перерожденец» бежал от репрессий на религию в Индию вместе с Далай-ламой. И вроде можно выдохнуть. Но мир узнал о нем лишь в 1992-м, когда страна ушла от тоталитаризма.
Тулку по туристической визе
Впервые в Монголию герой попал в 1999 году по туристической визе, а главой буддистов Монголии стал за год до смерти, в 2011 году. Богдо-гэгэн до сих пор перерождается. В 2016-м нашли десятое воплощение, а в 2023-м в Индии его представил публике Далай-лама.
Сознание без государственных границ
Позитив в том, что для ощущения свободы на стыке с верой нет государственных границ даже в России, о чем на канале и пишут. Но блестит вера в open-mind без запугиваний в «закрытых» странах. Как писал Иосиф Бродский, «так стенные часы, сердцебиенью вторя, остановившись по эту, продолжают идти по ту сторону моря».
Вместе с каналом «Буддизм на альтернативном молоке» сегодня отправимся в степи Монголии — посмотрим как религия связана до сих пор с политикой и как «перерождения» покидают страны вне тела.
Кто такие «тулку»?
Если коротко, «тулку» — вера в перерождения в тибетском буддизме. «Тулку» нам знакомы в Тибете. Скажем, ныне живущий лидер тибетского буддизма Далай-лама XIV. В России же их нет.
А причем тут репрессии?
Дело в том, что институт «тулку» не близок к официальной антирелигиозной политике Тибета, который стал частью Китая в XX веке. А на «крыше мира» эта философия — центр. Такой космополитичный взгляд не обещает, что гирлянда перерождений останется в одной стране. Поэтому в России, например, «тулку» заменяют выборные должности —
Монгол из Тибета
Броский пример — непризнанный в антирелигиозной Монголии буддийский духовный лидер Богдо-гэгэн IX.
Он переродился в 1932 году в Тибете, после того, как институт тулку запретила новая власть. Найденного Богдо-гэгэна IX как бы и не было. «Перерожденец» бежал от репрессий на религию в Индию вместе с Далай-ламой. И вроде можно выдохнуть. Но мир узнал о нем лишь в 1992-м, когда страна ушла от тоталитаризма.
Тулку по туристической визе
Впервые в Монголию герой попал в 1999 году по туристической визе, а главой буддистов Монголии стал за год до смерти, в 2011 году. Богдо-гэгэн до сих пор перерождается. В 2016-м нашли десятое воплощение, а в 2023-м в Индии его представил публике Далай-лама.
Сознание без государственных границ
Позитив в том, что для ощущения свободы на стыке с верой нет государственных границ даже в России, о чем на канале и пишут. Но блестит вера в open-mind без запугиваний в «закрытых» странах. Как писал Иосиф Бродский, «так стенные часы, сердцебиенью вторя, остановившись по эту, продолжают идти по ту сторону моря».
Волшебный восток
29 Oct, 16:31
Умелец из Баодина в провинции Хэбэй работает над будущим китайской робототехники. Пока, правда, это его собственное предприятие, но в комментариях в китайских соцсетях уже советуют подписать контракт с Минобороны КНР.
Войны будущего представили?
🇷🇺 Подписаться на канал «Юань да Марья»
Войны будущего представили?
Волшебный восток
29 Oct, 15:05
The Flight of the Holy Family into Egypt as interpreted by Chinese artist Ren Yifang (born 1912 in Hunan province), early 20th century.
https://t.me/captainpaleo/18588
#China #painting
https://t.me/captainpaleo/18588
#China #painting
Волшебный восток
29 Oct, 13:05
Ад пустеет и разрушается — но это только начало. Расказываем, как выглядит апокалипсис в представлениях буддистов.
https://gorky.media/fragments/pyatdesyat-shest-razrushenij-ognem-sem-razrushenij-vodoj-i-odno-vetrom/
https://gorky.media/fragments/pyatdesyat-shest-razrushenij-ognem-sem-razrushenij-vodoj-i-odno-vetrom/
Волшебный восток
29 Oct, 09:59
Многострадальная ар-нуво мечеть в Каракёе (Стамбул). Уже 10 лет как её собрались восстанавливать, сделали рендеров, но ещё не положили ни кирпича.
Про готические мечети было тут
Про готические мечети было тут
Волшебный восток
27 Oct, 12:33
Правящая Либерально-демократическая партия Японии понесла серьёзные потери на выборах в нижнюю палату парламента и будет искать третьего партнёра в коалицию. Ожидается долгий политический торг и муторный процесс. Новый лидер партии и премьер Исиба не очень удачно стартовал.
https://www.japantimes.co.jp/news/2024/10/27/japan/politics/lower-house-election-results/
https://www.japantimes.co.jp/news/2024/10/27/japan/politics/lower-house-election-results/
Волшебный восток
26 Oct, 12:53
В школе колхоза имени Карла Маркса в Узбекистане, 1930-е годы
📷 Макс Пенсон
📷 Макс Пенсон
Волшебный восток
26 Oct, 10:57
Папский престол заявил, что маронитский президент – это тот голос, которого сегодня не хватает в сложившейся обстановке в Ливане. Президент – не опция, а необходимость в том, что касается защиты независимости, национального единства и территориальной целостности Ливана. Святейший Престол убежден, что этот институциональный пробел должен быть заполнен как можно скорее.
Согласно конфессиональному устройству Ливана, пост премьера принадлежит мусульманам-суннитам, спикера парламента - мусульманам-шиитам, а президент республики избирается из общины маронитов, к которой принадлежит большинство местных христиан.
21 мая 2022 г., после истечения срока полномочий парламента по итогам состоявшихся выборов, Совет министров Ливана во главе с председателем Н.Микати перешел в статус исполняющего обязанности
Согласно конфессиональному устройству Ливана, пост премьера принадлежит мусульманам-суннитам, спикера парламента - мусульманам-шиитам, а президент республики избирается из общины маронитов, к которой принадлежит большинство местных христиан.
21 мая 2022 г., после истечения срока полномочий парламента по итогам состоявшихся выборов, Совет министров Ливана во главе с председателем Н.Микати перешел в статус исполняющего обязанности
Волшебный восток
24 Oct, 16:44
18-метровые колоссы Мемнона на страже входа в Поминальный храм Аменхотепа, изображающие фараона Аменхотепа III, обращены лицом к Востоку. Построены из песчаника в 1350 г. до н.э. в некрополе города Фивы.
Во время землетрясения в 19 году северный колосс раскололся и с тех пор стал посвистывать на рассвете, его стали называть поющим, а тон издаваемоего статуей звука приняли за эталон для музыкальных инструментов. Древняя скульптура звучит и в наши дни ранними утрами, это связывают с потоками воздуха, проходящими через внутренние полости при определенной разнице температур снаружи и внутри
Во время землетрясения в 19 году северный колосс раскололся и с тех пор стал посвистывать на рассвете, его стали называть поющим, а тон издаваемоего статуей звука приняли за эталон для музыкальных инструментов. Древняя скульптура звучит и в наши дни ранними утрами, это связывают с потоками воздуха, проходящими через внутренние полости при определенной разнице температур снаружи и внутри
Волшебный восток
22 Oct, 09:51
Заместитель заведующего отделом Центрального комитета Трудовой партии Кореи Ким Ё Чжон и родная сестра лидера КНДР Ким Чен Ына, выразила мнение, что Южная Корея и Украина "одинаковые, как две капли воды", назвав два государства "невоспитанными собаками, выпестованными США".
Волшебный восток
22 Oct, 09:50
Волшебный восток
21 Oct, 13:11
«Какая граница и владение устоит перед пепси-колой, перед вездесущими нефтяными брокерами, перед фильмами с Брижит Бардо?» — задавался риторическим вопросом иранский публицист Джалал Але-Ахмад, с самой скандальной книгой которого ознакомился Игорь Перников.
https://gorky.media/reviews/virus-vestoksifikatsii/
https://gorky.media/reviews/virus-vestoksifikatsii/
Волшебный восток
21 Oct, 11:34
Приглашаем на фильмы спецпрограммы «Якутское кино: здесь и сейчас», которые будут представлены в Санкт-Петербурге впервые:
🟠 Мистический хоррор «Кукушка» Евгения Николаева, который уже получил множество наград по всему миру. После сеанса состоится Q&A с режиссёром.
21 октября, 17:20, Ленфильм
🟠 Ностальгическая комедийная драма «Тимир» в якутской деревне в цветах Уэса Андерсона.
22 октября, 17:20, Ленфильм
21 октября, 17:20, Ленфильм
22 октября, 17:20, Ленфильм
Волшебный восток
21 Oct, 10:45
На всякий случай - молдаване НЕ румыны.
Это славянское население поднестровья, усвоившее язык своих соседей валахов (которые тоже не румыны, румыны это нация-конструкт, созданная в 19 веке во многом в целях искусственной деславянизации и дерусификации Молдавии и Валахии).
Это славянское население поднестровья, усвоившее язык своих соседей валахов (которые тоже не румыны, румыны это нация-конструкт, созданная в 19 веке во многом в целях искусственной деславянизации и дерусификации Молдавии и Валахии).
Волшебный восток
20 Oct, 20:40
Cтены северной стороны малоазийского города Конья в 1838 году, при Риме и эллинизме известного как Иконион. Впрочем, это ещё лувийский город ещё Бронзы, и ему не впервой менять названия: с лувийского на фригийский, на греческий, на римский, на турецкий.
Захваченный турками-сельджуками в 1084 году, ранее сравнительно малозначимый город провинции Галатия (провинциальной столицей была Анкира), рядом с Исаврией где в горах жило много диких обезьян, он стал долговременной столицей персидского по культуре "Римского султаната" — после двадцатилетнего кибитничанья турок около Никеи, откуда их выбили Комнины. В город потянулось иранское и тюркское население, привлекаемое двором Сельджуков: так, в городе жил и творил персидский поэт, теолог и мистик Руми.
Под такой столичный капитал уездному городу выправили легенду — так, должен был способствовать символической важности места миф, что в Конье-де умер великий философ Афлатун* (т.е. Платон в арабском произношении) с могилой для турпоходов рядом. Обнаруженная рядом обезглавленная и обессрамленная статуя "скорее всего Геракла" была приспособлена под, хм, якобы изображение "основавшего город мудреца-хакима" (мудрецы уважали палестру и каменные гантели, Геракла же приспособили), чей образ далее сросся с "Афлатуном" же.
А самое забавное, что "могила Платона" предшествует мусульманам, потому что была в христианской церкви рядом с мечетью — видимо, ещё местные христиане "заочно похоронили" у себя Платона, прямо как останки святых апостолов где только не находили на краях света вроде Шотландии.
На зарисовке видна и иная строго харамная символика — держащие солнце ангелы, орлы одноглавые и двуглавые, львы — которую местные суфии "переосмыслили", но главное — уберегли от сноса иконоборчески настроенными верующими.
*Личное имя Платона под влиянием персидско-мусульманской культуры дошло до хинди/урду: изначально "очень умный/мудрый человек", в дальнейшем приобрело смысл "шибко вумный", будь то либо "зазнайка", либо "шиз не от мира сего".
Захваченный турками-сельджуками в 1084 году, ранее сравнительно малозначимый город провинции Галатия (провинциальной столицей была Анкира), рядом с Исаврией где в горах жило много диких обезьян, он стал долговременной столицей персидского по культуре "Римского султаната" — после двадцатилетнего кибитничанья турок около Никеи, откуда их выбили Комнины. В город потянулось иранское и тюркское население, привлекаемое двором Сельджуков: так, в городе жил и творил персидский поэт, теолог и мистик Руми.
Под такой столичный капитал уездному городу выправили легенду — так, должен был способствовать символической важности места миф, что в Конье-де умер великий философ Афлатун* (т.е. Платон в арабском произношении) с могилой для турпоходов рядом. Обнаруженная рядом обезглавленная и обессрамленная статуя "скорее всего Геракла" была приспособлена под, хм, якобы изображение "основавшего город мудреца-хакима" (мудрецы уважали палестру и каменные гантели, Геракла же приспособили), чей образ далее сросся с "Афлатуном" же.
А самое забавное, что "могила Платона" предшествует мусульманам, потому что была в христианской церкви рядом с мечетью — видимо, ещё местные христиане "заочно похоронили" у себя Платона, прямо как останки святых апостолов где только не находили на краях света вроде Шотландии.
На зарисовке видна и иная строго харамная символика — держащие солнце ангелы, орлы одноглавые и двуглавые, львы — которую местные суфии "переосмыслили", но главное — уберегли от сноса иконоборчески настроенными верующими.
*Личное имя Платона под влиянием персидско-мусульманской культуры дошло до хинди/урду: изначально "очень умный/мудрый человек", в дальнейшем приобрело смысл "шибко вумный", будь то либо "зазнайка", либо "шиз не от мира сего".
Волшебный восток
20 Oct, 18:43
Президент Бразилии Лула да Силва получил «тупое ранение затылочной части головы» и отменил поездку на саммит БРИКС
В больнице Sírio-Libanês, куда госпитализировали политика, сообщили, что он получил травму в результате несчастного случая, произошедшего дома.
Местные СМИ пишут, что ему наложили швы на рану и после перевязки отпустили домой.
В больнице Sírio-Libanês, куда госпитализировали политика, сообщили, что он получил травму в результате несчастного случая, произошедшего дома.
Местные СМИ пишут, что ему наложили швы на рану и после перевязки отпустили домой.
Волшебный восток
18 Oct, 19:34
Волшебный восток
18 Oct, 11:21
«Красные клёны у моста Цутэнкё»
из серии «Знаменитые виды Киото»
Как же Киотцы любят свои горы. Весной они покрываются цветом сакуры и малейший ветерок просто волною лепестков накрывает ближайшие улицы и тропы, а осенью эти же склоны окрашиваются в ярко красный цвет благодаря клёнам и тот же самый ветерок несет уже маленькие аккуратненькие листочки, иногда создавая не менее впечатляющие вихри цвета.
Вчера нашел стихотворение написанное Сико, учеником знаменитого Басё:
О кленовые листья!
Крылья вы обжигаете
Пролетающим птицам.
Utagawa #Hiroshige 1834 (но это похожа на поздний репринт)
из серии «Знаменитые виды Киото»
Как же Киотцы любят свои горы. Весной они покрываются цветом сакуры и малейший ветерок просто волною лепестков накрывает ближайшие улицы и тропы, а осенью эти же склоны окрашиваются в ярко красный цвет благодаря клёнам и тот же самый ветерок несет уже маленькие аккуратненькие листочки, иногда создавая не менее впечатляющие вихри цвета.
Вчера нашел стихотворение написанное Сико, учеником знаменитого Басё:
О кленовые листья!
Крылья вы обжигаете
Пролетающим птицам.
Utagawa #Hiroshige 1834 (но это похожа на поздний репринт)
Волшебный восток
18 Oct, 11:21
После Мукденского сражения. Сюмпэй Окамото, Чихару Инаба.
Сюмпэй Окамото:
«Битва была жестокой, она окончилась 10 марта победой Японии. Но это была крайне неуверенная победа, так как потери Японии достигли 72 008 человек. Российские войска отступили на север, “сохраняя порядок”, и начали готовиться к наступлению, в то время как подкрепления к ним все прибывали.
В императорском штабе становилось ясно, что военная мощь России была сильно недооценена и что в Северной Маньчжурии могут оказаться до миллиона русских солдат. Финансовые возможности России также далеко превосходили подсчеты Японии… После “просчитанного отступления” российские силы восполнили свою военную мощь на маньчжурской границе». (Окамото С. Японская олигархия в Русско-японской войне. — М.: Центрполиграф, 2003. )
Чихару Инаба:
"К тому времени резервы Японии были исчерпаны, тогда как пополнение русской маньчжурской группировки продолжалось. Было очевидно, что в обозримой перспективе оборонительная линия, возведенная японцами вокруг Мукдена, не удержит пополненную свежими силами российскую армию от контрнаступления.
Перед японским командованием со всей остротой встал вопрос о необходимости заключения мира". (Инаба Чихару. Японский резидент против Российской империи. Полковник Акаси Мотодзиро и его миссия 1904-1905 гг. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2013.)
Сюмпэй Окамото:
«Битва была жестокой, она окончилась 10 марта победой Японии. Но это была крайне неуверенная победа, так как потери Японии достигли 72 008 человек. Российские войска отступили на север, “сохраняя порядок”, и начали готовиться к наступлению, в то время как подкрепления к ним все прибывали.
В императорском штабе становилось ясно, что военная мощь России была сильно недооценена и что в Северной Маньчжурии могут оказаться до миллиона русских солдат. Финансовые возможности России также далеко превосходили подсчеты Японии… После “просчитанного отступления” российские силы восполнили свою военную мощь на маньчжурской границе». (Окамото С. Японская олигархия в Русско-японской войне. — М.: Центрполиграф, 2003. )
Чихару Инаба:
"К тому времени резервы Японии были исчерпаны, тогда как пополнение русской маньчжурской группировки продолжалось. Было очевидно, что в обозримой перспективе оборонительная линия, возведенная японцами вокруг Мукдена, не удержит пополненную свежими силами российскую армию от контрнаступления.
Перед японским командованием со всей остротой встал вопрос о необходимости заключения мира". (Инаба Чихару. Японский резидент против Российской империи. Полковник Акаси Мотодзиро и его миссия 1904-1905 гг. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2013.)
Волшебный восток
17 Oct, 20:02
Историк Чихару Инаба о подрывной деятельности Акаси против Российской империи.
"Акаси активно эксплуатировал и сумел развить агентурные связи, полученные в наследство от своего предшественника на посту военного атташе. К их числу относились контакты, шедшие через японского стажера Петербургского университета Уэда Сэнтаро. Уэда информировал Акаси о настроениях столичного студенчества и слухах, которые циркулировали в кругах радикально настроенной молодежи.
Именно благодаря ему в 1903 г. он познакомился и затем нанял в качестве учителя русского языка 30-летнего латышского студента «Брауна» — под этим псевдонимом скрывался видный впоследствии деятель латышского социал-демократического движения, а с 1914 г. большевик Янис Янсонс (1872-1917).
От него Акаси впервые получил более или менее достоверные сведения о состоянии революционного движения не только в самой России, но и на национальных окраинах империи, в первую очередь — в Прибалтийском крае. В годы русско-японской войны «Браун» информировал японское правительство о планах высшего российского военно-морского командования". (Инаба Чихару. Японский резидент против Российской империи. Полковник Акаси Мотодзиро и его миссия 1904-1905 гг. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2013. С. 31-32.
Предлагаю читателям ознакомиться с биографией Янсонса.
"Акаси активно эксплуатировал и сумел развить агентурные связи, полученные в наследство от своего предшественника на посту военного атташе. К их числу относились контакты, шедшие через японского стажера Петербургского университета Уэда Сэнтаро. Уэда информировал Акаси о настроениях столичного студенчества и слухах, которые циркулировали в кругах радикально настроенной молодежи.
Именно благодаря ему в 1903 г. он познакомился и затем нанял в качестве учителя русского языка 30-летнего латышского студента «Брауна» — под этим псевдонимом скрывался видный впоследствии деятель латышского социал-демократического движения, а с 1914 г. большевик Янис Янсонс (1872-1917).
От него Акаси впервые получил более или менее достоверные сведения о состоянии революционного движения не только в самой России, но и на национальных окраинах империи, в первую очередь — в Прибалтийском крае. В годы русско-японской войны «Браун» информировал японское правительство о планах высшего российского военно-морского командования". (Инаба Чихару. Японский резидент против Российской империи. Полковник Акаси Мотодзиро и его миссия 1904-1905 гг. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2013. С. 31-32.
Предлагаю читателям ознакомиться с биографией Янсонса.
Волшебный восток
17 Oct, 10:51
24 октября в 19:00 в Армянском музее Москвы пройдет лекция востоковеда Самвела Шахбазяна «Армяне Таджикистана: перевод алфавита, первая опера и исследования Памира» об армянском следе в Таджикистане о прошлом, настоящем и будущем.
Ссылка на регистрацию
Адрес: Проспект Мира, дом 33, корп. 1, БЦ «Олимпик плаза», 3 этаж
Ссылка на регистрацию
Адрес: Проспект Мира, дом 33, корп. 1, БЦ «Олимпик плаза», 3 этаж
Волшебный восток
17 Oct, 08:17
Некоторые последствия образования по-китайски
Реакции учащихся на «Скотный двор» Оруэлла
«После того как Трамп отказался признать результаты выборов, я посвятил еще пару занятий американской политической системе. Мы обсудили коллегию выборщиков и то, как результаты выборов объявляются в СМИ, и я рассказал о традиции, когда проигравший кандидат признает свое поражение. Студенты казались хорошо информированными, и если они и испытывали какое-то чувство злорадства, то держали его при себе».
В целом эти молодые люди не выглядели особо уверенными в своей правоте. Каждый семестр я преподавал «»Скотный двор«» студентам первого курса, и в одном из заданий им предлагалось написать о персонаже, с которым они больше всего себя отождествляют. Чаще всего выбирали Бенджамина, осла, который скептически относится к новой ферме, но держит свои мысли при себе:
Когда между мной и противоположной стороной слишком большая разница в статусе власти, я не думаю, что есть необходимость биться головой о стену. Конечно, я по-прежнему восхищаюсь теми, кто достаточно смел, чтобы сопротивляться, но лично я не могу пойти на такой риск.
Китайская поговорка [祸从口出] означает, что все беды человека происходят из-за его языка. У нас есть два глаза, два уха, две руки, но только один рот, что означает, что мы должны больше наблюдать, больше слушать, больше делать и меньше говорить.
Недостатки его характера схожи с моими. Он видел суть правления свиней, но не противостоял возмутительному самовластию Наполеона. Он не осмелился смело выразить свои политические взгляды, как Снежок, и не решился бросить вызов Наполеону..... Это своего рода трусость или эгоизм. В этом отношении я очень похож на него: я забочусь только о небольшой группе людей, которые мне дороги.
После Бенджамина вторым по частоте выбора стал Боксер. В романе Оруэлла Боксер - трудолюбивый и тугодумный конь, который всегда подчиняется Наполеону. В конце романа, после того как чрезмерная работа подорвала здоровье Боксера, его продают коновалу, который убьет лошадь и переработает труп. Критики считают Боксера аллегорией русского рабочего класса, который поддержал коммунистов во время революции, а затем поплатился за это страданиями. Некоторые студенты увидели в этой трагической фигуре себя:
«Я тоже человек без самостоятельного мышления. Я часто верю тому, что говорят мне другие, и всегда выполняю работу, порученную другими людьми, не задумываясь. Если я один из животных на ферме, я буду верить словам, сказанным вожаком, таким как Снежок и Наполеон..... Возможно, Наполеон промоет мне мозги, и в итоге я стану животным, которое будет делать все, что прикажет Наполеон. В конце концов, Наполеон от меня избавится».
Реакции учащихся на «Скотный двор» Оруэлла
«После того как Трамп отказался признать результаты выборов, я посвятил еще пару занятий американской политической системе. Мы обсудили коллегию выборщиков и то, как результаты выборов объявляются в СМИ, и я рассказал о традиции, когда проигравший кандидат признает свое поражение. Студенты казались хорошо информированными, и если они и испытывали какое-то чувство злорадства, то держали его при себе».
В целом эти молодые люди не выглядели особо уверенными в своей правоте. Каждый семестр я преподавал «»Скотный двор«» студентам первого курса, и в одном из заданий им предлагалось написать о персонаже, с которым они больше всего себя отождествляют. Чаще всего выбирали Бенджамина, осла, который скептически относится к новой ферме, но держит свои мысли при себе:
Когда между мной и противоположной стороной слишком большая разница в статусе власти, я не думаю, что есть необходимость биться головой о стену. Конечно, я по-прежнему восхищаюсь теми, кто достаточно смел, чтобы сопротивляться, но лично я не могу пойти на такой риск.
Китайская поговорка [祸从口出] означает, что все беды человека происходят из-за его языка. У нас есть два глаза, два уха, две руки, но только один рот, что означает, что мы должны больше наблюдать, больше слушать, больше делать и меньше говорить.
Недостатки его характера схожи с моими. Он видел суть правления свиней, но не противостоял возмутительному самовластию Наполеона. Он не осмелился смело выразить свои политические взгляды, как Снежок, и не решился бросить вызов Наполеону..... Это своего рода трусость или эгоизм. В этом отношении я очень похож на него: я забочусь только о небольшой группе людей, которые мне дороги.
После Бенджамина вторым по частоте выбора стал Боксер. В романе Оруэлла Боксер - трудолюбивый и тугодумный конь, который всегда подчиняется Наполеону. В конце романа, после того как чрезмерная работа подорвала здоровье Боксера, его продают коновалу, который убьет лошадь и переработает труп. Критики считают Боксера аллегорией русского рабочего класса, который поддержал коммунистов во время революции, а затем поплатился за это страданиями. Некоторые студенты увидели в этой трагической фигуре себя:
«Я тоже человек без самостоятельного мышления. Я часто верю тому, что говорят мне другие, и всегда выполняю работу, порученную другими людьми, не задумываясь. Если я один из животных на ферме, я буду верить словам, сказанным вожаком, таким как Снежок и Наполеон..... Возможно, Наполеон промоет мне мозги, и в итоге я стану животным, которое будет делать все, что прикажет Наполеон. В конце концов, Наполеон от меня избавится».
Волшебный восток
16 Oct, 20:26
С этой точки зрения весьма интересны и показательны дискуссии и споры об «азиатском» способе производства (АСП), которые прошли в СССР в «два тура» – в конце 1920-х – начале 1930-х и во второй половине 1960-х – начале 1970-х годов. Однако положительных результатов они не принесли: даже сторонники АСП, чётко зафиксировав принципиальное отличие обществ афроазиатского мира от Запада не смогли наполнить свою позицию положительным концептуальным содержанием. В попытке включить все гносеополя в единую систему знаний – истмат, советский марксизм воспроизвёл в интериоризированном, а потому гораздо более опасном для себя как целостности напряжённости, характерные для либеральной науки: благими намерениями…
Волшебный восток
16 Oct, 11:49
Премьер-министр Сингапура в салоне самолета авиалиний эконом-класса, летает по служебным делам лоукостером. С одной стороны, мы понимаем, что Лоуренс Вонг относится к политикам, которые считают себя представителями народа, а не правителями народа. С другой стороны, он наверняка воспользовался служебным положением, чтобы избежать унизительных проверок размеров ручной клади и выбрал удобное место в первом ряду
Волшебный восток
15 Oct, 16:55
Пообщался со своими японскими друзьями насчёт того, что они думают о вымирании сельской Японии. Как и ожидалось, большинству из них все равно.
Все они, как и примерно треть населения Японии, живут в «Большом Токио» — огромной области которая неразрывно связана с столицей, особенно экономически.
А ещё они рассказали как работают налоги на землю. Оказалось, что пока на земле стоит дом, уплачивается только шестая часть налогов. Для сравнения, за сельхоз угодия платится треть, соответственно за пустырь — полная стоимость.
Вот и получается, что в некоторых районах каждый десятый дом заброшен, пустует и медленно гниёт, когда в тоже время Токио растет и процветает.
«Ранняя осень»
Заброшенный фермерский дом с соломенной крышей. Такие начали забрасывать в первую очередь, кто-то говорит, что ещё до войны.
Но после ее окончания, когда города отстраивались с нуля, а уровень жизни рос семимильными шагами, люди начали своё бегство за лучшей жизни и конечно, в первую очередь бежали те, кому нечего терять.
Unno #Mitsuhiro 1976
Все они, как и примерно треть населения Японии, живут в «Большом Токио» — огромной области которая неразрывно связана с столицей, особенно экономически.
А ещё они рассказали как работают налоги на землю. Оказалось, что пока на земле стоит дом, уплачивается только шестая часть налогов. Для сравнения, за сельхоз угодия платится треть, соответственно за пустырь — полная стоимость.
Вот и получается, что в некоторых районах каждый десятый дом заброшен, пустует и медленно гниёт, когда в тоже время Токио растет и процветает.
«Ранняя осень»
Заброшенный фермерский дом с соломенной крышей. Такие начали забрасывать в первую очередь, кто-то говорит, что ещё до войны.
Но после ее окончания, когда города отстраивались с нуля, а уровень жизни рос семимильными шагами, люди начали своё бегство за лучшей жизни и конечно, в первую очередь бежали те, кому нечего терять.
Unno #Mitsuhiro 1976
Волшебный восток
15 Oct, 14:04
В Турции нашли один из крупнейших фрагментов напольной мозаики римского — ранневизантийского периодов.
Части мозаики случайно обнаружил на своём участке фермер, когда копал яму для саженцев. Он сообщил о находке в музей города Элязыг, после чего начались раскопки.
Площадь древнего мозаичного пола составляет 84 кв. м.
🟩 Подписаться | Прислать новость | Зеркало
Части мозаики случайно обнаружил на своём участке фермер, когда копал яму для саженцев. Он сообщил о находке в музей города Элязыг, после чего начались раскопки.
Площадь древнего мозаичного пола составляет 84 кв. м.
Волшебный восток
14 Oct, 12:10
Правительство временное — временная ширма, вторая революция — ширма на боку…
Англия понюхала — пахнет жирно: разыграна по нотам оккупация Баку.
Гладкое, жёсткое, как яйцо дубовое, как бадья — главное действующее лицо, синее от бритья.
За ним в мундирах узеньких на выходных ролях русские союзники по улицам пылят.
Какая вас, Билл Окинсы, погода занесла?
Они идут во все концы на нефтепромысла.
Кичась походкой плавной (пускай навстречу норд), дубовый, бритый, главный действует милорд.
Тогда пускают Врангеля, Юденича сюда,
А здесь качает Англия нефтью суда.
Будьте покойны, о чём разговор?
Войны, как войны,
Как и до сих пор.
И зимой и летом
Один колорит,
Киплинг об этом ещё говорит.
Только, бритый мастер, выплюнь-ка
Трубку черную свою, я тебе балладу
Киплинга по-своему спою.
Борис Корнилов, 1930 год
Англия понюхала — пахнет жирно: разыграна по нотам оккупация Баку.
Гладкое, жёсткое, как яйцо дубовое, как бадья — главное действующее лицо, синее от бритья.
За ним в мундирах узеньких на выходных ролях русские союзники по улицам пылят.
Какая вас, Билл Окинсы, погода занесла?
Они идут во все концы на нефтепромысла.
Кичась походкой плавной (пускай навстречу норд), дубовый, бритый, главный действует милорд.
Тогда пускают Врангеля, Юденича сюда,
А здесь качает Англия нефтью суда.
Будьте покойны, о чём разговор?
Войны, как войны,
Как и до сих пор.
И зимой и летом
Один колорит,
Киплинг об этом ещё говорит.
Только, бритый мастер, выплюнь-ка
Трубку черную свою, я тебе балладу
Киплинга по-своему спою.
Борис Корнилов, 1930 год
Волшебный восток
14 Oct, 10:00
Бегство Святого семейства в Египет по версии китайского художника Жэнь Ифана
10,691
subscribers
4,071
photos
129
videos
