Война – отец вещей.
#ЕСМысль
#ЕСМысль
ЕСМ | РОССИЯ-Z
@rossia_3
Евразийский Союз Молодёжи. Пламя Русской Весны
ЕСМ | РОССИЯ-Z (Russian)
ЕСМ | РОССИЯ-Z - это Telegram канал, посвященный движению Евразийского Союза Молодежи и их инициативам. Под названием 'Пламя Русской Весны' канал предлагает своим подписчикам актуальные новости, мероприятия, и дискуссии, связанные с развитием молодежного движения в России. Следуя идеям национализма и патриотизма, администраторы канала стремятся объединить молодежь страны вокруг общих ценностей и целей. В канале можно найти информацию о социальных проектах, концертах, форумах и других мероприятиях, организуемых представителями ЕСМ. Кроме того, здесь публикуются интересные статьи, аналитика и дискуссии о современных вызовах и перспективах молодежи России. Для всех, кто интересуется политической и общественной жизнью страны, канал ЕСМ | РОССИЯ-Z станет источником актуальной и объективной информации. Присоединяйтесь к сообществу молодых активистов и поддерживайте русскую молодежь в ее стремлении к развитию и процветанию.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
09 Jan, 12:18
2024: мобократия на марше, есть ли средство от дурманящего «веселья» на пути в пропасть?
Западные методики используются для государственных переворотов, хотя им можно эффективно противостоять
В начале 2000-х годов флешмоб представлялся неким постмодернистским феноменом, как правило, в позитивном контексте, а распространение мобильной связи и интернет давало возможность создавать спонтанные сообщества, которые погружались в эту культуру флешмобов. Вряд ли тогдашняя молодежь задумывалась, что этими процессами можно управлять, при этом программируя поведение на многие месяцы и даже годы вперед. Когда осенью 2003 г. начались политические протесты, то флешмобы уже имели другую окраску, хотя не выходили за рамки законов. Очевидно, что опыт «спонтанного веселья» тогда очень пригодился политическим массовикам-затейникам из организации «Пора» и других структур, объединившихся вокруг прозападного кандидата Виктора Ющенко. А в 2014 г. управление толпой на Украине было уже окрашено в кровавые тона.
Мобократия – власть толпы, которая не понимает, как организовать политический процесс, но исходя из протестных побуждений, иногда собственных, хотя, как правило, навязанных, разрушает предыдущий политической порядок и законность.
Наиболее яркое проявление мобократии в этом году можно было наблюдать в Бангладеш, когда после массовых протестов премьер-министр Шейх Хасина покинула страну. Другой случай мобократии в том же Бангладеш привел к смерти прокурора, после того как местного индуистского лидера Чинмоя Кришну Дас отказались освободить под залог. Поскольку судебное решение не удовлетворило представителей религиозного меньшинства, прокурора-мусульманина Сайфула Ислама Алифа выволокли из здания суда и зарубили примерно в 100 метрах от ворот суда.
Таким образом, всплеск мобократии в этой юго-азиатской стране подтвердил правило о том, что насилие порождает насилие. Хотя случаи, казалось бы, не связаны друг с другом, первый успех толпы даёт пример и своего рода легитимность для подобных действий уже других групп, даже если они имеют другие политические и/или религиозные взгляды.
Стремительный захват Дамаска группами вооруженных боевиков и террористов, а также признание их в качестве легальной силы в Сирии – еще один пример мобократии, но уже вооруженной и спонсируемой внешними акторами.
С мобокартией, как правило, в паре действует эмократия – когда эмоции являются драйвером политических действий как уличных, так и в более широком смысле. И рациональность, присущая настоящей политике, испаряется, уступая место психологическим аффектам.
Несмотря на удар по государственности Бангладеш и Сирии, в прошедшем году были примеры, когда мобократия не смогла захлестнуть насилием политические коридоры власти и улицы городов, хотя такие попытки были. Первый – это выборы президента Венесуэлы в июле, когда страна столкнулась с синхронизированной агрессией: кибератаками на инфраструктуру, засылкой иностранных наемников для совершения актов диверсии и саботажа, антиправительственная пропаганда в западных СМИ и социальных сетях и попытки организованного массового вывода уличных хулиганов на улицы. Там даже есть специальный термин для описания противозаконной деятельности оппозиции – Guarimba, который стал именем нарицательным в отношении политических уличных бесчинств.
Другой пример – это Грузия, где правительство не допустило захвата органов власти и отвергло давление как Запада, так и прозападной оппозиции после парламентских выборов в октябре 2024 г. Хотя в Тбилиси еще продолжаются попытки политических флешмобов, выдаваемых за демократические права, очевидно, что с избранием нового президента, что позволит консолидировать власть, свержения правящей партии не произойдет.
Западные методики используются для государственных переворотов, хотя им можно эффективно противостоять
В начале 2000-х годов флешмоб представлялся неким постмодернистским феноменом, как правило, в позитивном контексте, а распространение мобильной связи и интернет давало возможность создавать спонтанные сообщества, которые погружались в эту культуру флешмобов. Вряд ли тогдашняя молодежь задумывалась, что этими процессами можно управлять, при этом программируя поведение на многие месяцы и даже годы вперед. Когда осенью 2003 г. начались политические протесты, то флешмобы уже имели другую окраску, хотя не выходили за рамки законов. Очевидно, что опыт «спонтанного веселья» тогда очень пригодился политическим массовикам-затейникам из организации «Пора» и других структур, объединившихся вокруг прозападного кандидата Виктора Ющенко. А в 2014 г. управление толпой на Украине было уже окрашено в кровавые тона.
Мобократия – власть толпы, которая не понимает, как организовать политический процесс, но исходя из протестных побуждений, иногда собственных, хотя, как правило, навязанных, разрушает предыдущий политической порядок и законность.
Наиболее яркое проявление мобократии в этом году можно было наблюдать в Бангладеш, когда после массовых протестов премьер-министр Шейх Хасина покинула страну. Другой случай мобократии в том же Бангладеш привел к смерти прокурора, после того как местного индуистского лидера Чинмоя Кришну Дас отказались освободить под залог. Поскольку судебное решение не удовлетворило представителей религиозного меньшинства, прокурора-мусульманина Сайфула Ислама Алифа выволокли из здания суда и зарубили примерно в 100 метрах от ворот суда.
Таким образом, всплеск мобократии в этой юго-азиатской стране подтвердил правило о том, что насилие порождает насилие. Хотя случаи, казалось бы, не связаны друг с другом, первый успех толпы даёт пример и своего рода легитимность для подобных действий уже других групп, даже если они имеют другие политические и/или религиозные взгляды.
Стремительный захват Дамаска группами вооруженных боевиков и террористов, а также признание их в качестве легальной силы в Сирии – еще один пример мобократии, но уже вооруженной и спонсируемой внешними акторами.
С мобокартией, как правило, в паре действует эмократия – когда эмоции являются драйвером политических действий как уличных, так и в более широком смысле. И рациональность, присущая настоящей политике, испаряется, уступая место психологическим аффектам.
Несмотря на удар по государственности Бангладеш и Сирии, в прошедшем году были примеры, когда мобократия не смогла захлестнуть насилием политические коридоры власти и улицы городов, хотя такие попытки были. Первый – это выборы президента Венесуэлы в июле, когда страна столкнулась с синхронизированной агрессией: кибератаками на инфраструктуру, засылкой иностранных наемников для совершения актов диверсии и саботажа, антиправительственная пропаганда в западных СМИ и социальных сетях и попытки организованного массового вывода уличных хулиганов на улицы. Там даже есть специальный термин для описания противозаконной деятельности оппозиции – Guarimba, который стал именем нарицательным в отношении политических уличных бесчинств.
Другой пример – это Грузия, где правительство не допустило захвата органов власти и отвергло давление как Запада, так и прозападной оппозиции после парламентских выборов в октябре 2024 г. Хотя в Тбилиси еще продолжаются попытки политических флешмобов, выдаваемых за демократические права, очевидно, что с избранием нового президента, что позволит консолидировать власть, свержения правящей партии не произойдет.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
09 Jan, 11:14
Философ Александр Дугин:
"Трамп приходит сейчас вместе с трампистами. Трамп приходит с новой идеологией, с новым пониманием мировой ситуации. Он в полной мере осознал, что старые глобалистские педофильские элиты американцев больше не устраивают. А Шольц – это именно это, Макрон – это. Кир Стармер – это. И фактически сейчас в США идет фундаментальная переоценка, кто является в Европе настоящими сторонниками.
Сейчас такие фигуры, как Орбан в Венгрии, Фицо в Словакии, Мелони в Италии (бывшая изначально правой, пришедшей к власти на волне крайне правых традиционалистских лозунгов, хотя и позднее заколебавшаяся), Фарадж в Британии, Марин Ле Пен во Франции, "Альтернатива для Германии" и Алиса Вайдель в Германии, – вот союзники Трампа и новой администрации США. В целом это сплошная "Альтернатива для Европы".
А вот те элиты, которые по прежнему правят в большинстве стран, они друзья и единомышленники Байдена и, соответственно, далеко не друзья Трампу. При этом Байден с позором свергнут. Он не просто проиграл, но он и его режим именно свергнуты трампистами".
"Трамп приходит сейчас вместе с трампистами. Трамп приходит с новой идеологией, с новым пониманием мировой ситуации. Он в полной мере осознал, что старые глобалистские педофильские элиты американцев больше не устраивают. А Шольц – это именно это, Макрон – это. Кир Стармер – это. И фактически сейчас в США идет фундаментальная переоценка, кто является в Европе настоящими сторонниками.
Сейчас такие фигуры, как Орбан в Венгрии, Фицо в Словакии, Мелони в Италии (бывшая изначально правой, пришедшей к власти на волне крайне правых традиционалистских лозунгов, хотя и позднее заколебавшаяся), Фарадж в Британии, Марин Ле Пен во Франции, "Альтернатива для Германии" и Алиса Вайдель в Германии, – вот союзники Трампа и новой администрации США. В целом это сплошная "Альтернатива для Европы".
А вот те элиты, которые по прежнему правят в большинстве стран, они друзья и единомышленники Байдена и, соответственно, далеко не друзья Трампу. При этом Байден с позором свергнут. Он не просто проиграл, но он и его режим именно свергнуты трампистами".
ЕСМ | РОССИЯ-Z
09 Jan, 08:03
Выставка «Наш! Путь на пользу» — это масштабный живописно-архитектурный проект, посвященный истории Крыма в составе России, его ландшафтно-художественным особенностям, его цветению и райским уголкам, глубине его истории и широте его географии.
В этом видео главный архитектор выставки — вице-президент Союза архитекторов России Алексей Комов и главный редактор журнала «Архитектурный Вестник» Дмитрий Фесенко рассказывают о специфике выставки, великих крымских и севастопольских художниках и основной идее проекта.
Выставку можно посетить в Москве, музее-заповеднике «Коломенское» до 16 марта 2025 года.
Полную информацию о выставке можно узнать по ссылке: https://www.mgomz.ru/ru/exhibition/nash-put-na-polzu
💬 Смотрите видео в VK: https://vk.com/video-222626946_456239721
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
В этом видео главный архитектор выставки — вице-президент Союза архитекторов России Алексей Комов и главный редактор журнала «Архитектурный Вестник» Дмитрий Фесенко рассказывают о специфике выставки, великих крымских и севастопольских художниках и основной идее проекта.
Выставку можно посетить в Москве, музее-заповеднике «Коломенское» до 16 марта 2025 года.
Полную информацию о выставке можно узнать по ссылке: https://www.mgomz.ru/ru/exhibition/nash-put-na-polzu
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
08 Jan, 15:18
Хаз x Дугин: Фашизм, Жижек и Лакан
Вышло интервью Хаза Аль-Дина с Александром Дугиным, в котором Александру Гельевичу предоставляется возможность своими словами объяснить его реальные политические взгляды в противовес различным клеветническим заявлениям западных мейнстримных СМИ.
Он также отвечает на комментарии Жижека и развивает собственное понимание значения философии Лакана для политики.
00:00 Дугин отвечает на обвинения в фашизме
10:10 Либеральное увлечение фашизмом
17:00 Как либерализм становится фашистским
23:05 Дугин отвечает Жижеку
26:14 Лакан и политика США
29:22 Почему Лакан консервативен
32:27 В защиту лакановского сталинизма
38:11 В чём Лакан ИСТИННО революционен
40:49 Заключение
Смотрите интервью по ссылке (к видео доступны субтитры): https://youtu.be/xjeozrLaIkM?si=p7r3tXVRzSNCZzQy
#ЕСМЛичность #ХазАльДин #Дугин
Вышло интервью Хаза Аль-Дина с Александром Дугиным, в котором Александру Гельевичу предоставляется возможность своими словами объяснить его реальные политические взгляды в противовес различным клеветническим заявлениям западных мейнстримных СМИ.
Он также отвечает на комментарии Жижека и развивает собственное понимание значения философии Лакана для политики.
00:00 Дугин отвечает на обвинения в фашизме
10:10 Либеральное увлечение фашизмом
17:00 Как либерализм становится фашистским
23:05 Дугин отвечает Жижеку
26:14 Лакан и политика США
29:22 Почему Лакан консервативен
32:27 В защиту лакановского сталинизма
38:11 В чём Лакан ИСТИННО революционен
40:49 Заключение
Смотрите интервью по ссылке (к видео доступны субтитры): https://youtu.be/xjeozrLaIkM?si=p7r3tXVRzSNCZzQy
#ЕСМЛичность #ХазАльДин #Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
08 Jan, 12:08
Главное достижение Ле Пена - правый популизм. После распада СССР он, отбросив прежний "правый" либерализм, выступил критиком Евросоюза и Маастрихского соглашения, раскритиковал глобализацию и указал на её пагубность для рабочего класса, что помогло ему отбить электорат у левых (феномен гаучо-лепенизма), реально боролся с американским влиянием (сотрудничество с Саддамом Хусейном), защищал христианские ценности.
Ту же линию мы защищаем сегодня, Ле Пена можно считать нашим учителем. Это консерватизм для рабочего класса, мелких и средних собственников, который сочетает в себе протекционизм, традиционную семью и социальную солидарность в рамках народа.
Сам Ле Пен происходил из обычной семьи бретанских рыбаков, однако это не толкнуло его в объятия марксизма. Свою политическую карьеру он начал с движения пужадистов, с того момента он никогда не покидал правый лагерь.
Русскому консерватизму есть, чему поучиться, тем более, что в Европе наследие Ле Пена востребовано не будет. Им же хуже...
Ту же линию мы защищаем сегодня, Ле Пена можно считать нашим учителем. Это консерватизм для рабочего класса, мелких и средних собственников, который сочетает в себе протекционизм, традиционную семью и социальную солидарность в рамках народа.
Сам Ле Пен происходил из обычной семьи бретанских рыбаков, однако это не толкнуло его в объятия марксизма. Свою политическую карьеру он начал с движения пужадистов, с того момента он никогда не покидал правый лагерь.
Русскому консерватизму есть, чему поучиться, тем более, что в Европе наследие Ле Пена востребовано не будет. Им же хуже...
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Jan, 18:23
Сегодня на 97-м году земной жизни отошёл ко Господу Жан-Мари Ле Пен. Человек, который неоднократно пытался, однако так и не стал президентом Франции. И тем не менее, во французскую политическую историю уже давно вошёл не на уровне последних ничтожных временщиков Елисейского дворца, но де Голля и Петена (со всей полярностью оценок оных). Да и в мировую историю тоже.
Дед не был русофилом. Но был честен, открыт и нелицемерен. И был истинным патриотом. В том числе в отличие от своей дочери и других его неблагодарных преемников, фактически захвативших созданную им партию.
Михаил Тюренков
#ЕСМемориал #ЛеПен #Франция
Дед не был русофилом. Но был честен, открыт и нелицемерен. И был истинным патриотом. В том числе в отличие от своей дочери и других его неблагодарных преемников, фактически захвативших созданную им партию.
Михаил Тюренков
#ЕСМемориал #ЛеПен #Франция
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Jan, 15:18
Путь волхвов — это путь России, русского народа, народа, который всё время ждёт. Ждёт спокойно, угрюмо, настырно, сосредоточенно, ждёт даже тогда, когда нечего ждать, когда ждать глупо и бессмысленно, когда надо срываться и бросать всё это дело… А он ждёт. Веками, кругами, бесконечно тянущимся нашим временем. Но придёт миг, когда на Востоке (обратите внимание: на Востоке — не на Западе, на Запад пал сатана, оттуда идёт лишь электрическое мерцание блуждающих болотных огней святого Эльма) зажжётся звезда. Звезда как знак русским волхвам, как исполнение русских ожиданий. Это значит, нам пора собираться в путь.
Александр Дугин
#ЕСМЛичность #Дугин #РождествоХристово
Александр Дугин
#ЕСМЛичность #Дугин #РождествоХристово
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Jan, 13:16
День памяти Рене Генона
Каждый год в этот день евразийцы, помимо Рождества Христова и дня рождения Александра Дугина, вспоминают выдающегося мыслителя, философа, эзотерика и суфия Рене Генона, умершего 7 января 1951 года.
Символично, что Генон, как я отметил в начале, покинул этот мир в православное Рождество Христово, а также в день рождения великого русского философа Александра Дугина, это не может быть просто совпадением, Дугин, родившийся ровно через 11 лет, как бы перехватывает эстафету у Генона. Всё это удивительно совпадает с тем, что Генон сам писал о том, что зимние врата года выпадают именно на 7 января, это и есть одно из чудес, доказывающих существование Бога, существование мира более чем просто материального мира.
Генон предлагает совершенно новый взгляд на мир. Если человек, живущий в современном обществе, смотрит на традиционное общество через призму своего времени и видит в нём что-то устаревшее, то Генон предлагает взглянуть на современный мир глазами человека, который живёт в соответствии с традициями. И если это сделать, мир кардинально изменится в нашем восприятии. Человек Традиции, столкнувшись с современностью, увидит в ней только разрушение, недостаток, отчуждение и неаутентичность, словом деградацию. Для представителя Традиции современный мир — это бездушное, безбожное, бессмысленное и расчеловеченное царство количества.
Есть в мире такой популярный вопрос: «Ради каких книг вы бы стёрли себе память, чтобы прочесть снова?», я бы незамедлительно ответил: «Генона», конечно, кого же ещё, снова бы перечитал этого странного для обычного европейца француза, что вместо конформистской западной жизни выбрал путь посвящения, уехав из столь превозносимой современным миром Европы на Восток, чтобы снова ощутить то прикосновение с мудростью, как в первый раз.
Читать полностью: https://telegra.ph/Den-pamyati-Rene-Genona-01-05
А. Татарский
#ЕСМЛичность #ЕСМнение #Генон
Каждый год в этот день евразийцы, помимо Рождества Христова и дня рождения Александра Дугина, вспоминают выдающегося мыслителя, философа, эзотерика и суфия Рене Генона, умершего 7 января 1951 года.
Символично, что Генон, как я отметил в начале, покинул этот мир в православное Рождество Христово, а также в день рождения великого русского философа Александра Дугина, это не может быть просто совпадением, Дугин, родившийся ровно через 11 лет, как бы перехватывает эстафету у Генона. Всё это удивительно совпадает с тем, что Генон сам писал о том, что зимние врата года выпадают именно на 7 января, это и есть одно из чудес, доказывающих существование Бога, существование мира более чем просто материального мира.
Генон предлагает совершенно новый взгляд на мир. Если человек, живущий в современном обществе, смотрит на традиционное общество через призму своего времени и видит в нём что-то устаревшее, то Генон предлагает взглянуть на современный мир глазами человека, который живёт в соответствии с традициями. И если это сделать, мир кардинально изменится в нашем восприятии. Человек Традиции, столкнувшись с современностью, увидит в ней только разрушение, недостаток, отчуждение и неаутентичность, словом деградацию. Для представителя Традиции современный мир — это бездушное, безбожное, бессмысленное и расчеловеченное царство количества.
Есть в мире такой популярный вопрос: «Ради каких книг вы бы стёрли себе память, чтобы прочесть снова?», я бы незамедлительно ответил: «Генона», конечно, кого же ещё, снова бы перечитал этого странного для обычного европейца француза, что вместо конформистской западной жизни выбрал путь посвящения, уехав из столь превозносимой современным миром Европы на Восток, чтобы снова ощутить то прикосновение с мудростью, как в первый раз.
Читать полностью: https://telegra.ph/Den-pamyati-Rene-Genona-01-05
А. Татарский
#ЕСМЛичность #ЕСМнение #Генон
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Jan, 11:14
Пришествие Спасителя в мир разделило историю человечества на «до» и «после».
Христианство — проповедь Евангелия Христа — принципиально изменило ход мировой истории, в том числе с точки зрения воззрений на нравственность, на антропологию, на предназначение человечества в целом и человека в частности.
Пришествие Спасителя в мир разделило и историю Руси на непродолжительное «до» и многовековое «после». А у русского человека в общем-то и не было «до».
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)
Христианство — проповедь Евангелия Христа — принципиально изменило ход мировой истории, в том числе с точки зрения воззрений на нравственность, на антропологию, на предназначение человечества в целом и человека в частности.
Пришествие Спасителя в мир разделило и историю Руси на непродолжительное «до» и многовековое «после». А у русского человека в общем-то и не было «до».
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Jan, 09:12
Солнце русской мысли
7 января 1962 года, в дивный день Рождества Христова, родился Александр Гельевич Дугин – одна из важнейших личностей нашего времени, быть может, самая важная. Его называют «самым опасным человеком» для глобалистского проекта, его яростно ненавидят на Украине и либеральном Западе, но кто же он на самом деле и кто он для нас, русских?
Прежде всего, Александр Гельевич – величайший философ. Как писал Платон, философ выходит из пещеры иллюзорности мира сего, и за её границами он приходит к истинной действительности. Однако настоящий философ – это тот, кто после того, как смог выбраться из пещеры повседневности, возвращается в неё. Только такой философ истинный, так как он любит истину столь сильно и искренне, что всем сердцем хочет ею поделиться. Философ – это миссия, это жертва. И он не остаётся снаружи, в чудесном завораживающем и безупречном мире идей, но спускается обратно в жестокий и скучный мир грубости и пошлости – во имя людей, дабы люди познали, что такое философия. И таков Александр Гельевич Дугин.
В оные времен чудовищного смятения и повсеместного упадка, морального разложения, в последние времена, когда философская истина утеряна совершенно, А.Г. Дугин стал тем, кто показал казавшуюся невероятной возможность духовной и интеллектуальной опоры, указав фактически на путь подлинного спасения. Он совершил поистине невозможное, проделав грандиозную интеллектуальную работу, дабы найти то, что сможет спасти человеческую душу среди инфернального мира, воскресить живую аутентичную мысль и донести оные спасительные идеи до самых разных слоёв населения. Александр Гельевич направил наше потерянное поколение ко свету Традиции, ко Христу. Он проводит нас по удивительному пути вглубь нас самих и открывает далёкие недостижимые горизонты нашей собственной души, проводит нас в мир иной, подлинный мир метафизики, мир идей – тот единственный мир, что существует по-настоящему.
Идеи Александра Гельевича являются наиболее авангардными в интеллектуальной сфере. Ещё 30 лет назад, когда те, кто считали себя авангардом, радовались развалу СССР, А.Г. Дугин уже осознал всю губительность либерализма и глобализма и сформулировал четвёртую политическую теорию, которая ныне становится единственной путеводной звездой для современной России. Он оказался наиболее смелым подлинно нонконформистким мыслителем, опередившим всякую постлиберальную и постмодернистскую мысль, переступив через посредственность принятого взгляда на мир и миф прогресса, он пошёл против течения, восстав современного мира. Однако его восстание имеет целью не «подтолкнуть то, что падает», но попытаться спасти то, что ещё можно спасти, ведь А.Г. Дугин обрёл истину в религии любви – христианстве.
И, безусловно, он является истинным патриотом России на наиболее глубоком уровне, если только здесь применимо слово «патриотизм» – едва ли это слово может передать то, как связаны Александр Гельевич и Россия, как они переплетены на метафизическом уровне. Дочь Александра Гельевича погибла за его идеи и за нашу общую Родину. Идеи А.Г. Дугина – это Россия будущего, Россия победившая, Россия Православная.
Александр Гельевич, Вы – ясное солнце русской мысли, озарившее самые потаённые и сокровенные тайники знания. Жить с Вами в одно время, наблюдать за развитием Ваших идей в реальном времени и столь близко, разделять Ваши идеи и быть частью великого Евразийского мира – это большая радость и честь для нас. Вы – подлинный вождь русской мысли и русского духа. Многая-многая лета! Да хранит Вас Господь в оной эсхатологической ноомахии и да никогда не оставляет Он Вас, но приблизит к себе.
7 января 1962 года, в дивный день Рождества Христова, родился Александр Гельевич Дугин – одна из важнейших личностей нашего времени, быть может, самая важная. Его называют «самым опасным человеком» для глобалистского проекта, его яростно ненавидят на Украине и либеральном Западе, но кто же он на самом деле и кто он для нас, русских?
Прежде всего, Александр Гельевич – величайший философ. Как писал Платон, философ выходит из пещеры иллюзорности мира сего, и за её границами он приходит к истинной действительности. Однако настоящий философ – это тот, кто после того, как смог выбраться из пещеры повседневности, возвращается в неё. Только такой философ истинный, так как он любит истину столь сильно и искренне, что всем сердцем хочет ею поделиться. Философ – это миссия, это жертва. И он не остаётся снаружи, в чудесном завораживающем и безупречном мире идей, но спускается обратно в жестокий и скучный мир грубости и пошлости – во имя людей, дабы люди познали, что такое философия. И таков Александр Гельевич Дугин.
В оные времен чудовищного смятения и повсеместного упадка, морального разложения, в последние времена, когда философская истина утеряна совершенно, А.Г. Дугин стал тем, кто показал казавшуюся невероятной возможность духовной и интеллектуальной опоры, указав фактически на путь подлинного спасения. Он совершил поистине невозможное, проделав грандиозную интеллектуальную работу, дабы найти то, что сможет спасти человеческую душу среди инфернального мира, воскресить живую аутентичную мысль и донести оные спасительные идеи до самых разных слоёв населения. Александр Гельевич направил наше потерянное поколение ко свету Традиции, ко Христу. Он проводит нас по удивительному пути вглубь нас самих и открывает далёкие недостижимые горизонты нашей собственной души, проводит нас в мир иной, подлинный мир метафизики, мир идей – тот единственный мир, что существует по-настоящему.
Идеи Александра Гельевича являются наиболее авангардными в интеллектуальной сфере. Ещё 30 лет назад, когда те, кто считали себя авангардом, радовались развалу СССР, А.Г. Дугин уже осознал всю губительность либерализма и глобализма и сформулировал четвёртую политическую теорию, которая ныне становится единственной путеводной звездой для современной России. Он оказался наиболее смелым подлинно нонконформистким мыслителем, опередившим всякую постлиберальную и постмодернистскую мысль, переступив через посредственность принятого взгляда на мир и миф прогресса, он пошёл против течения, восстав современного мира. Однако его восстание имеет целью не «подтолкнуть то, что падает», но попытаться спасти то, что ещё можно спасти, ведь А.Г. Дугин обрёл истину в религии любви – христианстве.
И, безусловно, он является истинным патриотом России на наиболее глубоком уровне, если только здесь применимо слово «патриотизм» – едва ли это слово может передать то, как связаны Александр Гельевич и Россия, как они переплетены на метафизическом уровне. Дочь Александра Гельевича погибла за его идеи и за нашу общую Родину. Идеи А.Г. Дугина – это Россия будущего, Россия победившая, Россия Православная.
Александр Гельевич, Вы – ясное солнце русской мысли, озарившее самые потаённые и сокровенные тайники знания. Жить с Вами в одно время, наблюдать за развитием Ваших идей в реальном времени и столь близко, разделять Ваши идеи и быть частью великого Евразийского мира – это большая радость и честь для нас. Вы – подлинный вождь русской мысли и русского духа. Многая-многая лета! Да хранит Вас Господь в оной эсхатологической ноомахии и да никогда не оставляет Он Вас, но приблизит к себе.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Jan, 06:09
Русское Рождество
Рождество Христово – величайшее событие в истории человечества. В оном торжественном празднике сконцентрирован весь смысл христианского учения, вся суть нашей судьбы. Важно то, что коль мы истинно веруем, то события Рождества происходят сейчас, снова, Христос рождается теперь – и это событие в корне изменяет всю реальность. Ведь Бог стоит несоизмеримо выше времени и всё, что с ним связано, не измеряется временными человеческими метриками – вечность врывается во время, преображая все пропорции бытия.
Это поистине волшебный миг, когда происходит невозможное, немыслимое – Пресущественный рождается воплоти, оказывается в простых яслях в крошечной пещере, высшие небесные духи встают в один ряд с пастухами, целомудренная Дева рождает и кормит повитого пеленами младенца, Превечного Бога. События Рождества Христова парадоксальны, их невозможно осмыслить рационально, но тем явнее абсолютное присутствие Божественного в них, непостижимого человеческим разумом, изумляющего и поражающего.
Волхвы, пришедшие поклониться Христу, были персидскими магами. Они не знали Священного Писания, однако именно они в момент рождения Христа одни из первых пришли засвидетельствовать верность Богу. В то время как иудеи ничуть не радовались грядущему событию, но царь иудейский Ирод готовился к тому, чтобы вырезать всех первенцев, рождённых в эту ночь. Не те, кто пребывали в законе, поклонились Христу первыми, но те, кто были далеки от закона, однако всем сердцем жаждали истины и приняли её, хоть она и оказалась совершенно неожиданной и отличной от того, чего ожидали и во что верили персы.
По милосердию Божьему Он рождается на земле. Рождество Христово – воплощение великой надежды, рождение Спасителя, благодаря которому вся человеческая история обретает смысл, совершенно новый и невиданный. Однако чтобы Он родился – необходимо освободить место для Него, необходима чистота в наших душах, что и является целью Рождественского поста.
Чтобы Христос родился, необходимо сделать нашу землю и наши сердца достойными этого чудесного мгновения, когда на Востоке зажжётся звезда – яркая точка божественного света в кромешной тьме, исполняя то, чего мы так ревностно ожидали. И тогда нам нужно отдать Христу всё, что у нас есть, то есть то, что у нас ещё осталось – наше крохотное сердце. Чтобы владели им не мы и наши страсти, но Господь.
Ожидание сбылось, звезда надежды вспыхивает на чёрном небосклоне, Христос рождается, и русский народ, словно волхвы, следует за тем, чего жаждет всей душой – за Истиной, отдавая ей своё единственное и общее сердце. Христос рождается ради нас, всех нас. Быть на стороне Рождества Христова в этот удивительный и самый важный миг – это выбор, который делает русский народ. Это абсолютная преданность Христу, это неумолимая вечная надежда, это сердечная искренняя иррациональная вера – вера, которая намного выше всех доводов рассудка и обстоятельств окружающей действительности, вера, которая делает нас подлинно русскими.
#ЕСМКалендарь #Православие #РождествоХристово
Рождество Христово – величайшее событие в истории человечества. В оном торжественном празднике сконцентрирован весь смысл христианского учения, вся суть нашей судьбы. Важно то, что коль мы истинно веруем, то события Рождества происходят сейчас, снова, Христос рождается теперь – и это событие в корне изменяет всю реальность. Ведь Бог стоит несоизмеримо выше времени и всё, что с ним связано, не измеряется временными человеческими метриками – вечность врывается во время, преображая все пропорции бытия.
Это поистине волшебный миг, когда происходит невозможное, немыслимое – Пресущественный рождается воплоти, оказывается в простых яслях в крошечной пещере, высшие небесные духи встают в один ряд с пастухами, целомудренная Дева рождает и кормит повитого пеленами младенца, Превечного Бога. События Рождества Христова парадоксальны, их невозможно осмыслить рационально, но тем явнее абсолютное присутствие Божественного в них, непостижимого человеческим разумом, изумляющего и поражающего.
Волхвы, пришедшие поклониться Христу, были персидскими магами. Они не знали Священного Писания, однако именно они в момент рождения Христа одни из первых пришли засвидетельствовать верность Богу. В то время как иудеи ничуть не радовались грядущему событию, но царь иудейский Ирод готовился к тому, чтобы вырезать всех первенцев, рождённых в эту ночь. Не те, кто пребывали в законе, поклонились Христу первыми, но те, кто были далеки от закона, однако всем сердцем жаждали истины и приняли её, хоть она и оказалась совершенно неожиданной и отличной от того, чего ожидали и во что верили персы.
По милосердию Божьему Он рождается на земле. Рождество Христово – воплощение великой надежды, рождение Спасителя, благодаря которому вся человеческая история обретает смысл, совершенно новый и невиданный. Однако чтобы Он родился – необходимо освободить место для Него, необходима чистота в наших душах, что и является целью Рождественского поста.
Чтобы Христос родился, необходимо сделать нашу землю и наши сердца достойными этого чудесного мгновения, когда на Востоке зажжётся звезда – яркая точка божественного света в кромешной тьме, исполняя то, чего мы так ревностно ожидали. И тогда нам нужно отдать Христу всё, что у нас есть, то есть то, что у нас ещё осталось – наше крохотное сердце. Чтобы владели им не мы и наши страсти, но Господь.
Ожидание сбылось, звезда надежды вспыхивает на чёрном небосклоне, Христос рождается, и русский народ, словно волхвы, следует за тем, чего жаждет всей душой – за Истиной, отдавая ей своё единственное и общее сердце. Христос рождается ради нас, всех нас. Быть на стороне Рождества Христова в этот удивительный и самый важный миг – это выбор, который делает русский народ. Это абсолютная преданность Христу, это неумолимая вечная надежда, это сердечная искренняя иррациональная вера – вера, которая намного выше всех доводов рассудка и обстоятельств окружающей действительности, вера, которая делает нас подлинно русскими.
#ЕСМКалендарь #Православие #РождествоХристово
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Jan, 19:22
Сердце империи. Со-бытие
Ветеран Евразийского движения, поэт и военкор Наталья Макеева приглашает на СОБЫТИЕ!
11 января 2025 года
Литература, политика, музыка в сердце Империи. 50 лет как повод.
– Выступление группы «Зверобой»;
– Презентация CD альбома группы «Снаряд вне очереди» «Событие» на стихи Натальи Макеевой;
– Презентация книги Валерия Коровина «После Украины»;
– Презентация поэтических сборников Натальи Макеевой «Событие» и «Не мир, но меч»;
– Андрей Жариков на стихи Натальи Макеевой;
– Выступления Z-поэтов.
Адрес: Москва, Брюсов-Холл. Брюсов переулок д. 11/1
Начало: 19-00
Вход бесплатный, но по предварительной регистрации при предъявлении любого документа. Пришлите своё ФИО в мессенджере Telegram в аккаунт @ValVolk1 или звоните по телефону +7 916 931 1066
Настоятельная просьба не брать с собой большие сумки и рюкзаки! Есть вероятность, что вы просто не сможете пройти. Просто заранее это учитывайте.
#ЕСМ #ЕСМероприятие #НатальяМакеева
Ветеран Евразийского движения, поэт и военкор Наталья Макеева приглашает на СОБЫТИЕ!
11 января 2025 года
Литература, политика, музыка в сердце Империи. 50 лет как повод.
– Выступление группы «Зверобой»;
– Презентация CD альбома группы «Снаряд вне очереди» «Событие» на стихи Натальи Макеевой;
– Презентация книги Валерия Коровина «После Украины»;
– Презентация поэтических сборников Натальи Макеевой «Событие» и «Не мир, но меч»;
– Андрей Жариков на стихи Натальи Макеевой;
– Выступления Z-поэтов.
Адрес: Москва, Брюсов-Холл. Брюсов переулок д. 11/1
Начало: 19-00
Вход бесплатный, но по предварительной регистрации при предъявлении любого документа. Пришлите своё ФИО в мессенджере Telegram в аккаунт @ValVolk1 или звоните по телефону +7 916 931 1066
Настоятельная просьба не брать с собой большие сумки и рюкзаки! Есть вероятность, что вы просто не сможете пройти. Просто заранее это учитывайте.
#ЕСМ #ЕСМероприятие #НатальяМакеева
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Jan, 18:12
Стиль Евразии
Напоминаем, что вы всегда можете приобщиться к стилю нашего движения, приобретя на сайте ЕСМерч одну из футболок: «Смерть, где твоё жало?» (в двух различных вариантах), «Даша/Душа» или «Вечный Владлен». Все заработанные средства будут потрачены на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем, что вы всегда можете приобщиться к стилю нашего движения, приобретя на сайте ЕСМерч одну из футболок: «Смерть, где твоё жало?» (в двух различных вариантах), «Даша/Душа» или «Вечный Владлен». Все заработанные средства будут потрачены на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
05 Jan, 18:23
Одна из главных идей евразийства – творческий синтез русского исторического опыта с полным принятием всех его проявлений и открытостью к новым формам.
#ЕСМысль #Евразийство
#ЕСМысль #Евразийство
ЕСМ | РОССИЯ-Z
05 Jan, 17:23
Красавица и чудовище Жана Кокто
Интерпретация этой классической сказки кажется чрезвычайно интересной, поскольку переживается автором необычайно живо в «золотых алхимических снах», которые доступны только людям подлинного искусства, в отличии от бесконечного количества кастрированных дегенеративных экранизаций, обращающих внимание в основном на внешний бытовой слой сказки.
Сама формула появления Чудовища у Кокто переворачивается, вместо проклятия злой феи (которая, безусловно, тоже ведёт к ряду правильных ассоциаций), Кокто обращаяется к тематике опасного места. Замок Чудовища это пространство «солнца полуночи» — имажиналь, существующий параллельно скудному миру бодрствования, взаимодействие с ним происходит через сны и зеркала. Прекрасные вещи вынесенные оттуда обращаются в прах, как только их касаются наглые жители дневного мира. Чудовище одинокий король имажиналя, скрывающийся в тени, отвратившийся от солнечного света. В его саду находится комната, в которой находится всё его могущество и сила, ключ от неё он дарит Бэль. В конце картины мы узнаем тайну этой комнаты — находящийся в ней алтарь Дианы.
Тут нельзя не учесть влиятельность «Золотой ветви» на творческую среду ХХ века. Один из известнейших мотивов книги Фрэзера – это король Немейского леса, сопряженный с тайной смены власти; бодрствующий король охраняет свои владения, пока во время его короткого сна ему не нанесёт смертельный удар новый претендент на власть. И вот уже новый король обязан одиноко бодрствовать в лесу. Нужно отметить, что именно в этом Немейском лесу находился алтарь Дианы.
В фильме дерзновенный Авенант желая освободить Бэль от Чудовища проникает в этот алтарь Дианы и немедленно превращается в Чудовище. А Чудовище в свою очередь превращается в прекрасного принца обладающего внешностью Авенанта. Нужно вспомнить, ещё одну жертву Дианы, прекрасного и дерзновенного Актеона, превращенного в оленя загнанного насмерть собаками.
Олень – древнейшее животное представляющее царя леса, верховного рогатого бога Карнайна (Аполлон Карнейос). Чудовищность/животность функция того же порядка, что и рога Актеона, в цикле о Граале она обозначена незаживающей раной короля. Наставить рога - древнейшее выражение, ведущее нас к Актеону, в сегодняшнее время, увы, обрело исключительно пошлое инфернальное значение, обозначающее женскую скудную неверность и половую пассивность, вместо активной и неприступной женской опасности. Наставить рога — это губительный магический акт лунной богини, предназначенный патриархальной дерзости, отсылающий к самым древнейшим пластам нордической традиции к священным тайнам пола (позже оленей сменят быки, быков овны, а на смену овнам придет последняя рыба...) Этот миф приоткрывает печальную и ответственную природу самой власти…
Автор: активист ЕСМ-Петербург Захар Мельников
#ЕСМ #ЕСМнение #Миф
Интерпретация этой классической сказки кажется чрезвычайно интересной, поскольку переживается автором необычайно живо в «золотых алхимических снах», которые доступны только людям подлинного искусства, в отличии от бесконечного количества кастрированных дегенеративных экранизаций, обращающих внимание в основном на внешний бытовой слой сказки.
Сама формула появления Чудовища у Кокто переворачивается, вместо проклятия злой феи (которая, безусловно, тоже ведёт к ряду правильных ассоциаций), Кокто обращаяется к тематике опасного места. Замок Чудовища это пространство «солнца полуночи» — имажиналь, существующий параллельно скудному миру бодрствования, взаимодействие с ним происходит через сны и зеркала. Прекрасные вещи вынесенные оттуда обращаются в прах, как только их касаются наглые жители дневного мира. Чудовище одинокий король имажиналя, скрывающийся в тени, отвратившийся от солнечного света. В его саду находится комната, в которой находится всё его могущество и сила, ключ от неё он дарит Бэль. В конце картины мы узнаем тайну этой комнаты — находящийся в ней алтарь Дианы.
Тут нельзя не учесть влиятельность «Золотой ветви» на творческую среду ХХ века. Один из известнейших мотивов книги Фрэзера – это король Немейского леса, сопряженный с тайной смены власти; бодрствующий король охраняет свои владения, пока во время его короткого сна ему не нанесёт смертельный удар новый претендент на власть. И вот уже новый король обязан одиноко бодрствовать в лесу. Нужно отметить, что именно в этом Немейском лесу находился алтарь Дианы.
В фильме дерзновенный Авенант желая освободить Бэль от Чудовища проникает в этот алтарь Дианы и немедленно превращается в Чудовище. А Чудовище в свою очередь превращается в прекрасного принца обладающего внешностью Авенанта. Нужно вспомнить, ещё одну жертву Дианы, прекрасного и дерзновенного Актеона, превращенного в оленя загнанного насмерть собаками.
Олень – древнейшее животное представляющее царя леса, верховного рогатого бога Карнайна (Аполлон Карнейос). Чудовищность/животность функция того же порядка, что и рога Актеона, в цикле о Граале она обозначена незаживающей раной короля. Наставить рога - древнейшее выражение, ведущее нас к Актеону, в сегодняшнее время, увы, обрело исключительно пошлое инфернальное значение, обозначающее женскую скудную неверность и половую пассивность, вместо активной и неприступной женской опасности. Наставить рога — это губительный магический акт лунной богини, предназначенный патриархальной дерзости, отсылающий к самым древнейшим пластам нордической традиции к священным тайнам пола (позже оленей сменят быки, быков овны, а на смену овнам придет последняя рыба...) Этот миф приоткрывает печальную и ответственную природу самой власти…
Автор: активист ЕСМ-Петербург Захар Мельников
#ЕСМ #ЕСМнение #Миф
ЕСМ | РОССИЯ-Z
03 Jan, 19:24
Социализм – принуждение к бедности?
Об одном распространенном мифе критиков социализма
Россия воюет против коллективного Запада, вооруженного сатанинской либеральной идеологией и имманентным ею капиталистическим укладом. Святейший Патриарх объявил СВО Священной войной. Чтобы победить в этой Священной войне (Армагеддоне?), Россия должна приложить титанические усилия и предъявить христианский проект. Сатану способен победить Христос и только Христос, на всех уровнях и планах бытия – духовном, идеологическом, геополитическом, экономическом. Эта победа должна быть полной и тотальной, только тогда это будет Победа, а не «перемирие» – и свершиться она должна не только на полях сражений, но и в тылу, и в сердце каждого русского человека. Война не закончится, пока каждый не станет воином – Христа или сатаны. Через войну Бог принуждает Россию к социализму. И каждого из нас принуждает к Последнему выбору – мы за Россию или против нее? Мы за Христа или против Него?
Читать полностью: https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/03/socializm__prinuzhdenie_k_bednosti
Андрей Костерин
Об одном распространенном мифе критиков социализма
Россия воюет против коллективного Запада, вооруженного сатанинской либеральной идеологией и имманентным ею капиталистическим укладом. Святейший Патриарх объявил СВО Священной войной. Чтобы победить в этой Священной войне (Армагеддоне?), Россия должна приложить титанические усилия и предъявить христианский проект. Сатану способен победить Христос и только Христос, на всех уровнях и планах бытия – духовном, идеологическом, геополитическом, экономическом. Эта победа должна быть полной и тотальной, только тогда это будет Победа, а не «перемирие» – и свершиться она должна не только на полях сражений, но и в тылу, и в сердце каждого русского человека. Война не закончится, пока каждый не станет воином – Христа или сатаны. Через войну Бог принуждает Россию к социализму. И каждого из нас принуждает к Последнему выбору – мы за Россию или против нее? Мы за Христа или против Него?
Читать полностью: https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/03/socializm__prinuzhdenie_k_bednosti
Андрей Костерин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
02 Jan, 13:16
145 лет со дня рождения В. А. Дегтярева
Сегодня 145 лет со дня рождения В. А. Дегтярева, российского и советского конструктора стрелкового оружия. Дегтярёв — один из самых известных оружейников в истории. Его разработки оказали значительное влияние на развитие военной техники и способствовали укреплению обороноспособности Советского Союза.
Родился 2 января 1880 года в Туле в рабочей семье. С детства проявлял интерес к технике и механике.
После окончания ремесленного училища Василий Алексеевич работал на Тульском оружейном заводе, где проявил себя как талантливый изобретатель и рационализатор. В 1924 году он создал первый образец своего знаменитого пулемёта ДП-27 (Дегтярёва пехотный), который стал одним из самых массовых пулемётов в истории.
В последующие годы Дегтярёв разработал множество других образцов стрелкового оружия. Из них можно выделить такие известные разработки, как последующие варианты пулемёта ДП-27, противотанковое ружьё ПТРД (противотанковое ружьё Дегтярёва), пистолет-пулемёт ППД (пистолет-пулемёт Дегтярёва). Его изобретения отличались высокой надёжностью, простотой конструкции и эффективностью в бою, особенно на фронтах Великой Отечественной войны.
Дегтярёв также занимался преподавательской деятельностью и воспитал несколько поколений талантливых инженеров-оружейников.
Василий Алексеевич скончался 16 января 1949 года в следствии сильно ухудшившегося здоровья.
Василий Алексеевич внёс значительный вклад в развитие советского оружейного дела. Его изобретения широко использовались Красной армией во время Великой Отечественной войны и после неё.
За свои заслуги Василий Алексеевич был награждён множеством орденов и медалей, в том числе званием Героя Социалистического Труда.
Несмотря на то, что оружия Дегтярёва были изобретены в начале прошлого века, в 2014 году во время русского восстания на Донбассе русские ополченцы использовали противотанковое ружьё Дегтярёва, которые пылились на старых советских складах, что говорит о том, что и в наше время, время СВО, опыт Дегтярёва важен.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМкалендарь #ВасилийДегтярёв
Сегодня 145 лет со дня рождения В. А. Дегтярева, российского и советского конструктора стрелкового оружия. Дегтярёв — один из самых известных оружейников в истории. Его разработки оказали значительное влияние на развитие военной техники и способствовали укреплению обороноспособности Советского Союза.
Родился 2 января 1880 года в Туле в рабочей семье. С детства проявлял интерес к технике и механике.
После окончания ремесленного училища Василий Алексеевич работал на Тульском оружейном заводе, где проявил себя как талантливый изобретатель и рационализатор. В 1924 году он создал первый образец своего знаменитого пулемёта ДП-27 (Дегтярёва пехотный), который стал одним из самых массовых пулемётов в истории.
В последующие годы Дегтярёв разработал множество других образцов стрелкового оружия. Из них можно выделить такие известные разработки, как последующие варианты пулемёта ДП-27, противотанковое ружьё ПТРД (противотанковое ружьё Дегтярёва), пистолет-пулемёт ППД (пистолет-пулемёт Дегтярёва). Его изобретения отличались высокой надёжностью, простотой конструкции и эффективностью в бою, особенно на фронтах Великой Отечественной войны.
Дегтярёв также занимался преподавательской деятельностью и воспитал несколько поколений талантливых инженеров-оружейников.
Василий Алексеевич скончался 16 января 1949 года в следствии сильно ухудшившегося здоровья.
Василий Алексеевич внёс значительный вклад в развитие советского оружейного дела. Его изобретения широко использовались Красной армией во время Великой Отечественной войны и после неё.
За свои заслуги Василий Алексеевич был награждён множеством орденов и медалей, в том числе званием Героя Социалистического Труда.
Несмотря на то, что оружия Дегтярёва были изобретены в начале прошлого века, в 2014 году во время русского восстания на Донбассе русские ополченцы использовали противотанковое ружьё Дегтярёва, которые пылились на старых советских складах, что говорит о том, что и в наше время, время СВО, опыт Дегтярёва важен.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМкалендарь #ВасилийДегтярёв
ЕСМ | РОССИЯ-Z
02 Jan, 12:18
Думаю в этом году многополярности предстоит крэш-тест в столкновении с новым изданием - на сей раз пост-либеральным - западной гегемонии. Скорее всего, основное давление США перенесется с России на Китай и Иран. При этом остающийся в руках глобалистов ЕС вероятно будет двигаться в противофазе - продолжая русофобскую доминанту.
Большая война разразится на Ближнем Востоке - Нетаньяху и правые сионисты от проекта Великого Израиля не откажутся. Тем более при Трампе.
В этом году нам необходимо добиться решительного перелома в СВО. Киев должен снова стать русским. Или что-то около того.
Перелом необходим и внутри России. Окно Овертона и так неуклонно сдвигается в сторону патриотизма, но сила сопротивления либерализма и западничества (плюс коррупции и бытового идиотизма) колоссальна. Смена элит намечена, но пока еще в полной мере не запущена. Старые элиты упорно сопротивляются и оставляют посты только через СК и Лефортово. Иначе никак. А тем временем растет число героев-пассионариев, возвращающихся с фронта. И они имеют все основания и благословение Путина на власть.
Гегель говорил, что Государство учреждается сословием храбрецов. Это сословие русских храбрецов сейчас стремительно складывается. Но в Тылу они наталкиваются на гранитную элиту-статус кво. Это историческая коллизия. И она разрешится тем или иным способом. Наверное, все же через СК и Лефортово, а не через рост патриотического самосознания и самокритику шестой колонны. Этого мы едва ли дождемся.
Большая война разразится на Ближнем Востоке - Нетаньяху и правые сионисты от проекта Великого Израиля не откажутся. Тем более при Трампе.
В этом году нам необходимо добиться решительного перелома в СВО. Киев должен снова стать русским. Или что-то около того.
Перелом необходим и внутри России. Окно Овертона и так неуклонно сдвигается в сторону патриотизма, но сила сопротивления либерализма и западничества (плюс коррупции и бытового идиотизма) колоссальна. Смена элит намечена, но пока еще в полной мере не запущена. Старые элиты упорно сопротивляются и оставляют посты только через СК и Лефортово. Иначе никак. А тем временем растет число героев-пассионариев, возвращающихся с фронта. И они имеют все основания и благословение Путина на власть.
Гегель говорил, что Государство учреждается сословием храбрецов. Это сословие русских храбрецов сейчас стремительно складывается. Но в Тылу они наталкиваются на гранитную элиту-статус кво. Это историческая коллизия. И она разрешится тем или иным способом. Наверное, все же через СК и Лефортово, а не через рост патриотического самосознания и самокритику шестой колонны. Этого мы едва ли дождемся.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
02 Jan, 10:13
Эскалация: Итоги года
Философ Александр Дугин подводит итоги 2024 года на радио Спутник в программе «Эскалация Александра Дугина».
СВО сейчас – это главная тема, которая для нас, для нашего народа, для нашего государства является центральной Философ Протагор говорил, что человек – это мера вещей. Для нас сейчас СВО – это мера вещей. В этом заканчивающем 2024 году в сфере СВО произошел решающий перелом. Несмотря на вторжение украинских нацистов на территорию Курской области, захват Суджи, еще ряда территорий, из которых мы пока (к большому сожалению) не можем их окончательно выдавить, в целом в СВО в этом году произошел перелом в нашу сторону. Россия стала пока еще медленно, но уверенно и необратимо наступать...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/eskalaciya-itogi-goda
Философ Александр Дугин подводит итоги 2024 года на радио Спутник в программе «Эскалация Александра Дугина».
СВО сейчас – это главная тема, которая для нас, для нашего народа, для нашего государства является центральной Философ Протагор говорил, что человек – это мера вещей. Для нас сейчас СВО – это мера вещей. В этом заканчивающем 2024 году в сфере СВО произошел решающий перелом. Несмотря на вторжение украинских нацистов на территорию Курской области, захват Суджи, еще ряда территорий, из которых мы пока (к большому сожалению) не можем их окончательно выдавить, в целом в СВО в этом году произошел перелом в нашу сторону. Россия стала пока еще медленно, но уверенно и необратимо наступать...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/eskalaciya-itogi-goda
ЕСМ | РОССИЯ-Z
02 Jan, 09:12
В новогоднюю ночь скончался Виктор Алкснис, последние двое суток находившийся в коме. Вероятно, долгие годы борьбы с раком способствовали его беспросветному настроению последних лет ("всё плохо, мы все пропали" - таков лейтмотив его публицистики). Но в истории он останется не поэтому. Он останется как эталон честного человека, офицера, государственно и стратегически мыслящего деятеля, который не мог вписаться ни в какие узкие партии. На таких военных, как Алкснис, наша страна держится столетиями. Когда все вокруг предавали и продавали, Алкснис неизменно оказывался честным и верным. Он не дожил немного до 75 лет и стал первой серьёзной потерей 2025 года. Почтим же его память.
Максим Медоваров
#ЕСМПамять #Алкснис
Максим Медоваров
#ЕСМПамять #Алкснис
ЕСМ | РОССИЯ-Z
02 Jan, 09:03
Умер полковник Алкснис. Один из тех, кто пытался остановить разрушение СССР. Воевал с Горбачёвым, воевал с Ельциным. В 90-е - крупная фигура антилиберальной оппозиции. При Путине - неудобный, невстроенный. Честный человек. Углы не сглаживал. Вечная память. - Андрей Песоцкий
Виктор Алкснис был хорошим человеком. Честным человеком. И мужественным. В наше время это большая редкость. Я знал его с конца 80-х. Тогда вообще он и его группа депутатов "Союз" казались героями, готовыми спасти державу. Виктор Имантович и был таким преданным стране воином. Он таким и оставался до конца. Большая потеря для нас всех его уход. - Александр Дугин
Виктор Алкснис был хорошим человеком. Честным человеком. И мужественным. В наше время это большая редкость. Я знал его с конца 80-х. Тогда вообще он и его группа депутатов "Союз" казались героями, готовыми спасти державу. Виктор Имантович и был таким преданным стране воином. Он таким и оставался до конца. Большая потеря для нас всех его уход. - Александр Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
01 Jan, 12:18
Русская мысль. Из прошлого в будущее
Приглашаем вас принять участие в студенческой конференции «Русская мысль. Из прошлого в будущего», которая состоится 21 января 2025 года. Начало в 11:00, регистрация с 10:00. Вход – по предварительной регистрации.
Регистрация по ссылке.
Адрес: Домовый православный храм мученицы Татианы при МГУ Москва, ул. Б. Никитская, 1
Эксперты: митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, епископ Егорьевский Мефодий, протоиерей Владимир Вигилянский, А.В. Щипков, А.Г. Дугин.
На конференции пройдёт открытый конкурс эссе и стендовые доклады по ним
#ЕСМероприятие #РусскаяМысль
Приглашаем вас принять участие в студенческой конференции «Русская мысль. Из прошлого в будущего», которая состоится 21 января 2025 года. Начало в 11:00, регистрация с 10:00. Вход – по предварительной регистрации.
Регистрация по ссылке.
Адрес: Домовый православный храм мученицы Татианы при МГУ Москва, ул. Б. Никитская, 1
Эксперты: митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, епископ Егорьевский Мефодий, протоиерей Владимир Вигилянский, А.В. Щипков, А.Г. Дугин.
На конференции пройдёт открытый конкурс эссе и стендовые доклады по ним
#ЕСМероприятие #РусскаяМысль
ЕСМ | РОССИЯ-Z
01 Jan, 11:14
100 лет со дня образования государства Сирия
До Первой мировой войны в Сирии начало формироваться национально-освободительное движение, выступающее за независимость от Османской империи. Страны Антанты пообещали арабам независимость. Но по итогам Первой мировой войны Франция и Великобритания не дали арабам обещанного и поделили страны Ближнего Востока.
В 1920 году Франция получила право управлять Сирией на международной конференции в Сан-Ремо. Они отправили туда 60-тысячную армию под командованием Анри Гуро. Французы захватили Дамаск и разделили Сирию на шесть частей: Государство Дамаск, Государство Алеппо, Государство Алавитов, Джабаль аль-Друз, Санджак Александретта (Хатай) и Великий Ливан. В последних четырех частях жили алавиты, друзы, турки и арабские христиане.
В 1922 году французы создали Сирийскую федерацию автономных государств, объединив государства Алавитов, Дамаска и Алеппо.
Государство Сирия появилось 1 января 1925 года, когда объединили Государство Дамаск и Государство Алеппо (с 1925 года в него входил Санджак Александретта, который позже стал турецким илом Хатай). Государство Алавитов не вошло в Государство Сирия и стало отдельной административной единицей — Государством Алавитов.
Первым президентом Государства Сирия стал Субхи Бей Баракат аль-Халиди. В 1926 году президентом был Пьер-Алип Франсуа, а в 1926–1928 годах — Ахмад Нами. В 1928 году президентом стал Тадж эд-Дин аль-Хасани.
В 1925-м друзы из Джабаль аль-Друза взбунтовались против французов. Бунт быстро перекинулся на Сирию. В октябре 1925-го лидеры повстанцев устроили восстание в Халебе и Дамаске. После двух дней обстрела Дамаска погибло около 5 тысяч сирийцев. Французы подавили бунт друзов только в 1927-м.
14 мая 1930 года Государство Сирия стало Сирийской республикой. В конце 1936 года в состав страны вошли Государство Алавитов, которое в 1930 году было переименовано в Санджак Латакия, и Государство Джабаль аль-Друз. Новая конституция закрепляла французский контроль над страной, однако предоставляла возможность выбирать президента и создавать однопалатный парламент.
Несмотря на «государственность», Сирией продолжали управлять власти французского мандата. О никакой независимости во власти мандата не шло и речи. Ситуация в корне изменилась во время Второй мировой войны. После капитуляции Франции режим Виши стал контролировать Сирию, но в июле 1941 года ее освободили британцы совместно с силами Свободной Франции. 27 сентября 1941 года Франция провозгласила в соответствии с мандатом независимость и суверенитет сирийского государства. Но фактически Сирия стала независимой 17 апреля 1946 года с выводом последних французских войск.
Дальнейшая судьба Сирии была связана с войнами с Израилем, приходом к власти БААС, объединением и разъединением с Египтом и гражданской войной, начавшейся в 2011 году с руки Запада. После стремительного поражения режима Асада в декабре 2024-го судьба Сирии в ближайшее время остаётся неизвестной, но точно ясно одно: это будет печально и страшно для жителей Сирии. Ваххабитские террористы, курдские прозападные марионетки, а также либеральные приспособленцы из бывших бюрократов — вот кто управляет Сирией и дербанит страну на съедение Турции и Западу. Надеемся, что в Сирию вернётся мир и там придёт действительно легитимная и пророссийская власть.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМкалендарь #Сирия
До Первой мировой войны в Сирии начало формироваться национально-освободительное движение, выступающее за независимость от Османской империи. Страны Антанты пообещали арабам независимость. Но по итогам Первой мировой войны Франция и Великобритания не дали арабам обещанного и поделили страны Ближнего Востока.
В 1920 году Франция получила право управлять Сирией на международной конференции в Сан-Ремо. Они отправили туда 60-тысячную армию под командованием Анри Гуро. Французы захватили Дамаск и разделили Сирию на шесть частей: Государство Дамаск, Государство Алеппо, Государство Алавитов, Джабаль аль-Друз, Санджак Александретта (Хатай) и Великий Ливан. В последних четырех частях жили алавиты, друзы, турки и арабские христиане.
В 1922 году французы создали Сирийскую федерацию автономных государств, объединив государства Алавитов, Дамаска и Алеппо.
Государство Сирия появилось 1 января 1925 года, когда объединили Государство Дамаск и Государство Алеппо (с 1925 года в него входил Санджак Александретта, который позже стал турецким илом Хатай). Государство Алавитов не вошло в Государство Сирия и стало отдельной административной единицей — Государством Алавитов.
Первым президентом Государства Сирия стал Субхи Бей Баракат аль-Халиди. В 1926 году президентом был Пьер-Алип Франсуа, а в 1926–1928 годах — Ахмад Нами. В 1928 году президентом стал Тадж эд-Дин аль-Хасани.
В 1925-м друзы из Джабаль аль-Друза взбунтовались против французов. Бунт быстро перекинулся на Сирию. В октябре 1925-го лидеры повстанцев устроили восстание в Халебе и Дамаске. После двух дней обстрела Дамаска погибло около 5 тысяч сирийцев. Французы подавили бунт друзов только в 1927-м.
14 мая 1930 года Государство Сирия стало Сирийской республикой. В конце 1936 года в состав страны вошли Государство Алавитов, которое в 1930 году было переименовано в Санджак Латакия, и Государство Джабаль аль-Друз. Новая конституция закрепляла французский контроль над страной, однако предоставляла возможность выбирать президента и создавать однопалатный парламент.
Несмотря на «государственность», Сирией продолжали управлять власти французского мандата. О никакой независимости во власти мандата не шло и речи. Ситуация в корне изменилась во время Второй мировой войны. После капитуляции Франции режим Виши стал контролировать Сирию, но в июле 1941 года ее освободили британцы совместно с силами Свободной Франции. 27 сентября 1941 года Франция провозгласила в соответствии с мандатом независимость и суверенитет сирийского государства. Но фактически Сирия стала независимой 17 апреля 1946 года с выводом последних французских войск.
Дальнейшая судьба Сирии была связана с войнами с Израилем, приходом к власти БААС, объединением и разъединением с Египтом и гражданской войной, начавшейся в 2011 году с руки Запада. После стремительного поражения режима Асада в декабре 2024-го судьба Сирии в ближайшее время остаётся неизвестной, но точно ясно одно: это будет печально и страшно для жителей Сирии. Ваххабитские террористы, курдские прозападные марионетки, а также либеральные приспособленцы из бывших бюрократов — вот кто управляет Сирией и дербанит страну на съедение Турции и Западу. Надеемся, что в Сирию вернётся мир и там придёт действительно легитимная и пророссийская власть.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМкалендарь #Сирия
ЕСМ | РОССИЯ-Z
31 Dec, 14:17
СВО сейчас – это главная тема, которая для нас, для нашего народа, для нашего государства является центральной. Философ Протагор говорил, что человек – это мера вещей. Для нас сейчас СВО – это мера вещей.
В этом заканчивающем 2024 году в сфере СВО произошёл решающий перелом. Несмотря на вторжение украинских нацистов на территорию Курской области, захват Суджи, ещё ряда территорий, из которых мы пока (к большому сожалению) не можем их окончательно выдавить, в целом в СВО в этом году произошёл перелом в нашу сторону. Россия стала пока ещё медленно, но уверенно и необратимо наступать. Это движение на Запад. Оно чётко фиксируется, в первую очередь, в ДНР, там оно наиболее видимо, ощутимо. Это практически завершение освобождения ЛНР, там совсем пару процентов территории осталось. Как и наше продвижение в Харьковской области.
В этом году стало очевидно, что решимость России завершить СВО Победой и реализацией изначально поставленных целей никем не может быть поставлена под сомнение. И никакие предложения, которые не будут строиться на полной и безговорочной капитуляции киевского нацистского режима, нами не будут приняты. Это совершенно ясно. Воля нашего руководства, нашего народа, нашего общества, нашей армии, всей нашей державы, всего того, что представляет собой Россия как Государство-Цивилизация – однозначна.
В этом году произошли фундаментальные, но может быть, не слишком яркие, хотя и очень важные инфраструктурные успехе в этом направлении. Украина окончательно перестала наступать и не способна даже адекватно оказывать нам сопротивление. Мы стали медленно, но верно двигаться к нашей цели, к Киеву, к полному освобождению Украины от нацистского режима.
Этот трудный, кровавый, тяжёлый для всех нас, но, тем не менее, победоносный год завершился именно с таким результатом – в нашу пользу, СВО мы постепенно начинаем выигрывать. И это – главный результат, потому что именно по СВО мы должны судить обо всём остальном, что происходит и в нашей стране, и вокруг неё.
Александр Дугин
#ЕСМысль #ZаПобеду #ZаРоссию
В этом заканчивающем 2024 году в сфере СВО произошёл решающий перелом. Несмотря на вторжение украинских нацистов на территорию Курской области, захват Суджи, ещё ряда территорий, из которых мы пока (к большому сожалению) не можем их окончательно выдавить, в целом в СВО в этом году произошёл перелом в нашу сторону. Россия стала пока ещё медленно, но уверенно и необратимо наступать. Это движение на Запад. Оно чётко фиксируется, в первую очередь, в ДНР, там оно наиболее видимо, ощутимо. Это практически завершение освобождения ЛНР, там совсем пару процентов территории осталось. Как и наше продвижение в Харьковской области.
В этом году стало очевидно, что решимость России завершить СВО Победой и реализацией изначально поставленных целей никем не может быть поставлена под сомнение. И никакие предложения, которые не будут строиться на полной и безговорочной капитуляции киевского нацистского режима, нами не будут приняты. Это совершенно ясно. Воля нашего руководства, нашего народа, нашего общества, нашей армии, всей нашей державы, всего того, что представляет собой Россия как Государство-Цивилизация – однозначна.
В этом году произошли фундаментальные, но может быть, не слишком яркие, хотя и очень важные инфраструктурные успехе в этом направлении. Украина окончательно перестала наступать и не способна даже адекватно оказывать нам сопротивление. Мы стали медленно, но верно двигаться к нашей цели, к Киеву, к полному освобождению Украины от нацистского режима.
Этот трудный, кровавый, тяжёлый для всех нас, но, тем не менее, победоносный год завершился именно с таким результатом – в нашу пользу, СВО мы постепенно начинаем выигрывать. И это – главный результат, потому что именно по СВО мы должны судить обо всём остальном, что происходит и в нашей стране, и вокруг неё.
Александр Дугин
#ЕСМысль #ZаПобеду #ZаРоссию
ЕСМ | РОССИЯ-Z
29 Dec, 20:25
До нового года остается пара дней. До инаугурации Трампа — меньше месяца.
Мы снова встретились с Хазом Аль-Дином в рамках «Рупора Евразия», чтобы обсудить, что ждет нас в следующем году в контексте глобальной геополитики, нового витка отношений России и США. Почему Хаз верит в Россию, верит в Трампа, но не верит, что президенты могут прийти к соглашению? Зачем он ездит на Донбасс? Что члены Американской коммунистической партии Хаза думают об СВО? В чем отличие между Трампом образца 2016 года от Трампа образца 2024 года? От вопросов актуальной политики мы поднимались к обсуждению метаполитики, историософии, говорили о причинах разных событий, о смысле Войны за независимость США и принципах американской государственности. Истоки сегодняшней колониальной политики США нужно искать в американской конституции... или в основах русского самодержавия?
Заинтересовало? Смотрите последний в этом году выпуск передачи «Рупор Евразия».
Автор и ведущий выпуска — глава ЕСМ-Москва Павел Киселев.
Над выпуском работали:
Съемка — Артем Петрищев;
Монтаж — Дмитрий Паршиков;
Редактор — Павел Киселев;
Редактор перевода — Диана Соловьёва;
Дизайн — Дмитрий Паршиков, Евгения Ставицкая;
Линейный продюсер — Алексей Рядинский;
Генеральный продюсер — Жар Волохвин.
Благодарим галерею Веллум и её руководителя Любовь Агафонову за предоставление места для съёмки.
Приятного просмотра и с наступающим Новым годом!
0:00 — Тизер.
0:41 — Вступление.
1:55 — О целях поездки Хаза в Донецк. Как Хаз стал свидетелем прилёта ракеты HIMARS.
6:21 — Чем современная война отличается от классической войны. Философское осмысление войны.
9:51 — Что Хаз думал о СВО до того, как поехал туда. Что думают о войне в Американской коммунистической партии.
11:57 — «Специальная военная операция — это мировая революция». Третья мировая война уже идёт. Почему нельзя вернуться к статусу-кво?
15:23 — В чем отличие между Трампом-2016 и Трампом-2024?
18:48 — MAGA — лозунг для рабочего класса и элит Кремниевой долины.
21:35 — Встреча Трампа и Путина — не приведёт к концу войны?
22:52 — Слоган «MAGA-коммунизм» — устарел?
24:46 — Как Хаз относится к Илону Маску? Deepstate, диктатура PayPal, Питер Тиль.
27:20 — Почему представители традиционных религий голосуют за Трампа? Симулякры Woke-культуры?
31:43 — Когда Россия стала интересовать Хаза? Многополярность — следующий этап глобализации.
34:56 — «Евразийство — тёмный двойник глобализма». Отличия «универсализма» России и Европы. Универсальность США.
39:12 — Идея Соединенных Штатов Америки при зарождении государственности.
40:59 — В чем заключался смысл Американской революции? Как интерпретировать Конституцию США?
44:20 — Мир стремится к однополярности?
💬 Смотрите выпуск в VK: https://vk.com/video-222626946_456239711
💳 Подписывайтесь на ЕСМ-Бусти. В следующем году: два новых курса лекций: https://boosty.to/esmrussia
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Мы снова встретились с Хазом Аль-Дином в рамках «Рупора Евразия», чтобы обсудить, что ждет нас в следующем году в контексте глобальной геополитики, нового витка отношений России и США. Почему Хаз верит в Россию, верит в Трампа, но не верит, что президенты могут прийти к соглашению? Зачем он ездит на Донбасс? Что члены Американской коммунистической партии Хаза думают об СВО? В чем отличие между Трампом образца 2016 года от Трампа образца 2024 года? От вопросов актуальной политики мы поднимались к обсуждению метаполитики, историософии, говорили о причинах разных событий, о смысле Войны за независимость США и принципах американской государственности. Истоки сегодняшней колониальной политики США нужно искать в американской конституции... или в основах русского самодержавия?
Заинтересовало? Смотрите последний в этом году выпуск передачи «Рупор Евразия».
Автор и ведущий выпуска — глава ЕСМ-Москва Павел Киселев.
Над выпуском работали:
Съемка — Артем Петрищев;
Монтаж — Дмитрий Паршиков;
Редактор — Павел Киселев;
Редактор перевода — Диана Соловьёва;
Дизайн — Дмитрий Паршиков, Евгения Ставицкая;
Линейный продюсер — Алексей Рядинский;
Генеральный продюсер — Жар Волохвин.
Благодарим галерею Веллум и её руководителя Любовь Агафонову за предоставление места для съёмки.
Приятного просмотра и с наступающим Новым годом!
0:00 — Тизер.
0:41 — Вступление.
1:55 — О целях поездки Хаза в Донецк. Как Хаз стал свидетелем прилёта ракеты HIMARS.
6:21 — Чем современная война отличается от классической войны. Философское осмысление войны.
9:51 — Что Хаз думал о СВО до того, как поехал туда. Что думают о войне в Американской коммунистической партии.
11:57 — «Специальная военная операция — это мировая революция». Третья мировая война уже идёт. Почему нельзя вернуться к статусу-кво?
15:23 — В чем отличие между Трампом-2016 и Трампом-2024?
18:48 — MAGA — лозунг для рабочего класса и элит Кремниевой долины.
21:35 — Встреча Трампа и Путина — не приведёт к концу войны?
22:52 — Слоган «MAGA-коммунизм» — устарел?
24:46 — Как Хаз относится к Илону Маску? Deepstate, диктатура PayPal, Питер Тиль.
27:20 — Почему представители традиционных религий голосуют за Трампа? Симулякры Woke-культуры?
31:43 — Когда Россия стала интересовать Хаза? Многополярность — следующий этап глобализации.
34:56 — «Евразийство — тёмный двойник глобализма». Отличия «универсализма» России и Европы. Универсальность США.
39:12 — Идея Соединенных Штатов Америки при зарождении государственности.
40:59 — В чем заключался смысл Американской революции? Как интерпретировать Конституцию США?
44:20 — Мир стремится к однополярности?
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
29 Dec, 12:15
Суверенное сердце
Во внутренней политике стоит сочетать два принципа:
1. полной нетерпимости к предательству, русофобии, либерализму, шпионажу, иноагентам, носителям токсической woke-идеологии, коррупции;
2. открытости к любому творческому поиску, свободе воображения, непредрешенчеству, адогматизму, рывку в неизвестное.
То есть, с одной стороны, надо наращивать масштабы репрессий и степень давления на внутреннего врага и быть в этом вопросе непоколебимыми как СМЕРШ или опричнина, а с другой стороны, открывать любые заслоны на пути становления раскрепощенной русской мысли, помогать любому творческому импульсу, лелеять органичную и спонтанную созидательную активность народа, вовлекать в созидательный процесс массы, широкие слои общества.
Очень важно то, что Путин сказал про «суверенность в сердце». Это ключевое. Обеспечение суверенитета внешне подразумевает экстерминацию либералов, сепаратистов, террористов, коррупционеров, иноагентов и других врагов русского государства и русского народа. И прежде всего это означает Победу на Украине над Западом.
Но это отрицательная программа противостояния угрозам и вызовам.
А положительная программа состоит в интериоризации суверенитета. Это значит, что мы должны раскрыть свою цивилизационную идентичность в творчестве, созидании, утверждении. И тут не должно быть никаких априорных аксиом. Пусть будет полностью открытый патриотизм — пусть расцветают тысячи патриотических цветов. Надо лелеять все формы народной патриотической мысли. А вражескую мысль надо искоренять в зародыше. Железной рукой.
В советское время эти два направления перепутались. Особенно на позднем этапе. Ко внешнему врагу была бдительность, но нечто аналогичное – линейное, аксиоматическое – вводилось и в качестве позитивной повестки. Так и произошел застой, отчуждение, стагнация, вырождение.
А затем и вовсе все поменялось местами: к врагу стали проявлять толерантность и абсорбировать токсическое западничество и либерализм, а позитивная программа оставалась столь же линейной и догматической. Это привело к имплозии СССР, к катастрофе. Надо быть непреклонными в отношении врага и его идей, но активно культивировать русскую свободу, волю и творчество. То есть поступать строго наоборот по сравнению с проклятой перестройкой и дегенеративными предательскими 90-ми.
Мстить либералам не стоит. По крайней мере тем, кто отреклись от своих преступных и предательских заблуждений. Но либерализм должен быть отменен. Ведь либерализм - это и есть культура отмены. Если мы проявим к нему мягкость, он ответит нам, когда сможет, репрессиями, гонениями на русскую идею и традиционные ценности. Это мы уже видели. Либерализм – идеология тоталитарная, осуществляющая расправы в отношении своих противников. Это экстремистская идеология, раскалывающая общество. Это идеология русофобская, так как она строится на отрицании любой общественной онтологии, любого единства, и отвергает само представлении о русском народе, отказывает ему в бытии.
Это токсичное заблуждение.
Сейчас либерализм будет ликвидироваться и в самих Штатах. Он и там натворил такого, что терпение американцев лопнуло. У нас же в России либералы совершили ещё больше преступлений. Над либерализмом следует провести трибунал.
И совершенно логично, что его основные фигуры сейчас перешли прямо на сторону наших врагов, многие непосредственно воюют с нами на стороне украинских нацистов. Другие всячески помогают им словом, делом и любыми средствами. В феномене релокантов вся суть русского либерализма. Это просто человеческая мразь. И всегда было такой, и когда правила, и когда переходила на сторону врага. Лично либералов можно простить. Но относиться к вашим либералам надо как к бывшим нацистским преступникам. Раскаялись в содеянном – одно дело. Но а если нет? В таком случае нам надо действовать решительно. Нам нужна последовательная и необратимая идеологическая делиберализации нашего общества. Это такой же императив, как денацификация Украины. Так говорит наше суверенное сердце.
Империя стучится в наше сердце. А голос ее тих и нежен. Империя — это нечто внутри.
Александр Дугин
Во внутренней политике стоит сочетать два принципа:
1. полной нетерпимости к предательству, русофобии, либерализму, шпионажу, иноагентам, носителям токсической woke-идеологии, коррупции;
2. открытости к любому творческому поиску, свободе воображения, непредрешенчеству, адогматизму, рывку в неизвестное.
То есть, с одной стороны, надо наращивать масштабы репрессий и степень давления на внутреннего врага и быть в этом вопросе непоколебимыми как СМЕРШ или опричнина, а с другой стороны, открывать любые заслоны на пути становления раскрепощенной русской мысли, помогать любому творческому импульсу, лелеять органичную и спонтанную созидательную активность народа, вовлекать в созидательный процесс массы, широкие слои общества.
Очень важно то, что Путин сказал про «суверенность в сердце». Это ключевое. Обеспечение суверенитета внешне подразумевает экстерминацию либералов, сепаратистов, террористов, коррупционеров, иноагентов и других врагов русского государства и русского народа. И прежде всего это означает Победу на Украине над Западом.
Но это отрицательная программа противостояния угрозам и вызовам.
А положительная программа состоит в интериоризации суверенитета. Это значит, что мы должны раскрыть свою цивилизационную идентичность в творчестве, созидании, утверждении. И тут не должно быть никаких априорных аксиом. Пусть будет полностью открытый патриотизм — пусть расцветают тысячи патриотических цветов. Надо лелеять все формы народной патриотической мысли. А вражескую мысль надо искоренять в зародыше. Железной рукой.
В советское время эти два направления перепутались. Особенно на позднем этапе. Ко внешнему врагу была бдительность, но нечто аналогичное – линейное, аксиоматическое – вводилось и в качестве позитивной повестки. Так и произошел застой, отчуждение, стагнация, вырождение.
А затем и вовсе все поменялось местами: к врагу стали проявлять толерантность и абсорбировать токсическое западничество и либерализм, а позитивная программа оставалась столь же линейной и догматической. Это привело к имплозии СССР, к катастрофе. Надо быть непреклонными в отношении врага и его идей, но активно культивировать русскую свободу, волю и творчество. То есть поступать строго наоборот по сравнению с проклятой перестройкой и дегенеративными предательскими 90-ми.
Мстить либералам не стоит. По крайней мере тем, кто отреклись от своих преступных и предательских заблуждений. Но либерализм должен быть отменен. Ведь либерализм - это и есть культура отмены. Если мы проявим к нему мягкость, он ответит нам, когда сможет, репрессиями, гонениями на русскую идею и традиционные ценности. Это мы уже видели. Либерализм – идеология тоталитарная, осуществляющая расправы в отношении своих противников. Это экстремистская идеология, раскалывающая общество. Это идеология русофобская, так как она строится на отрицании любой общественной онтологии, любого единства, и отвергает само представлении о русском народе, отказывает ему в бытии.
Это токсичное заблуждение.
Сейчас либерализм будет ликвидироваться и в самих Штатах. Он и там натворил такого, что терпение американцев лопнуло. У нас же в России либералы совершили ещё больше преступлений. Над либерализмом следует провести трибунал.
И совершенно логично, что его основные фигуры сейчас перешли прямо на сторону наших врагов, многие непосредственно воюют с нами на стороне украинских нацистов. Другие всячески помогают им словом, делом и любыми средствами. В феномене релокантов вся суть русского либерализма. Это просто человеческая мразь. И всегда было такой, и когда правила, и когда переходила на сторону врага. Лично либералов можно простить. Но относиться к вашим либералам надо как к бывшим нацистским преступникам. Раскаялись в содеянном – одно дело. Но а если нет? В таком случае нам надо действовать решительно. Нам нужна последовательная и необратимая идеологическая делиберализации нашего общества. Это такой же императив, как денацификация Украины. Так говорит наше суверенное сердце.
Империя стучится в наше сердце. А голос ее тих и нежен. Империя — это нечто внутри.
Александр Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
29 Dec, 08:11
150 лет первой реставрационной монархии в Испании
29 декабря 1874 г. после шести лет революционного хаоса и недолговечной Первой республики в Испании состоялась первая реставрация монархии во главе с Альфонсом XII, формально относившимся к династии Бурбонов. Это событие имело общеевропейское значение в мировом балансе сил уже тогда. Когда же через полвека ситуация с недолговечной Второй республикой и (спустя век) второй Реставрацией монархии повторится, станет можно говорить о закономерностях развития испанского общества.
В XIX веке в Испании произошло пять полноценных революций и три гражданские войны – больше, чем даже во Франции, не говоря уже о других европейских странах. На то были свои причины, заключающиеся в крайне неустойчивом соотношении разных социальных групп в Испании и во внешних влияниях (к примеру, Лондон неизменно поддерживал испанских революционеров). На протяжении 35 лет правила королева Изабелла (1833–1868 гг.) и могла бы править еще долго (она проживет до 1904 г.), если бы не революция пятая испанская революция 1868 г., поддержанная Британией и сетью масонских лож. Если в 30-е годы, когда Изабелла была ребенком, именно британцы привели ее к власти, то во взрослом возрасте она вышла из-под их контроля и твердо утверждала Испанию как суверенную и сильную державу с мощным флотом и глобальными претензиями. Подавив четвертую революцию и приблизившись к военной диктатуре верных генералов, добившись компромисса крайних и умеренных правых, Изабелла в качестве союзника Наполеона III вторгалась в Мексику и Доминикану, Вьетнам и Марокко, воевала с четырьмя странами Южной Америки в Первой Тихоокеанской войне.
Суверенитет Испании был для англосаксов бельмом на глазу, поэтому сразу после смерти ключевых генералов Изабеллы она была свергнута путем восстания флота. Немедленно после бегства Изабеллы во Францию началось восстание кубинских масонов, добивавшихся независимости острова под эгидой Лондона. И хотя в конечном счете Кубу и другие колонии Испании удалось удержать, внутри страны нарастал хаос. Сына Изабеллы Альфонса XII никто не хотел видеть на троне ввиду его очевидной незаконорожденности от одного из придворных офицеров. На трон пробовали звать сначала бывшего португальского короля Фернанду, потом поддерживаемого Германией Леопольда – брата румынского короля, что спровоцировало франко-прусскую войну и капитуляцию Французской Империи. Наконец, полтора года на троне провел Амадей – сын итальянского короля. К январю 1873 г. он сбежал, и начались два года хаоса под вывеской Первой республики. На севере страны власть захватили ультраправые монархисты-карлисты, на юге – социалисты и анархисты. В Мадриде под флагом номинального федерализма грызлись между собой несколько партий с их карикатурными вождями. Республика, ставшая синонимом беспорядка и недееспособности, не просуществовала и двух лет. В декабре 1874 г. генералы Мартинес-Кампос и Примо де Ривера (брат будущего диктатора) при поддержке католической церкви приняли компромиссные условия 17-летнего Альфонса XII и провозгласили его королем. Республика пала без боя, а уже через месяц новый король приехал в Мадрид. Началась полувековая эра стабилизации Испании в форме конституционной монархии, сопровождавшаяся постепенным ее откатом в ранг второстепенных военных и геополитических игроков.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Испания
29 декабря 1874 г. после шести лет революционного хаоса и недолговечной Первой республики в Испании состоялась первая реставрация монархии во главе с Альфонсом XII, формально относившимся к династии Бурбонов. Это событие имело общеевропейское значение в мировом балансе сил уже тогда. Когда же через полвека ситуация с недолговечной Второй республикой и (спустя век) второй Реставрацией монархии повторится, станет можно говорить о закономерностях развития испанского общества.
В XIX веке в Испании произошло пять полноценных революций и три гражданские войны – больше, чем даже во Франции, не говоря уже о других европейских странах. На то были свои причины, заключающиеся в крайне неустойчивом соотношении разных социальных групп в Испании и во внешних влияниях (к примеру, Лондон неизменно поддерживал испанских революционеров). На протяжении 35 лет правила королева Изабелла (1833–1868 гг.) и могла бы править еще долго (она проживет до 1904 г.), если бы не революция пятая испанская революция 1868 г., поддержанная Британией и сетью масонских лож. Если в 30-е годы, когда Изабелла была ребенком, именно британцы привели ее к власти, то во взрослом возрасте она вышла из-под их контроля и твердо утверждала Испанию как суверенную и сильную державу с мощным флотом и глобальными претензиями. Подавив четвертую революцию и приблизившись к военной диктатуре верных генералов, добившись компромисса крайних и умеренных правых, Изабелла в качестве союзника Наполеона III вторгалась в Мексику и Доминикану, Вьетнам и Марокко, воевала с четырьмя странами Южной Америки в Первой Тихоокеанской войне.
Суверенитет Испании был для англосаксов бельмом на глазу, поэтому сразу после смерти ключевых генералов Изабеллы она была свергнута путем восстания флота. Немедленно после бегства Изабеллы во Францию началось восстание кубинских масонов, добивавшихся независимости острова под эгидой Лондона. И хотя в конечном счете Кубу и другие колонии Испании удалось удержать, внутри страны нарастал хаос. Сына Изабеллы Альфонса XII никто не хотел видеть на троне ввиду его очевидной незаконорожденности от одного из придворных офицеров. На трон пробовали звать сначала бывшего португальского короля Фернанду, потом поддерживаемого Германией Леопольда – брата румынского короля, что спровоцировало франко-прусскую войну и капитуляцию Французской Империи. Наконец, полтора года на троне провел Амадей – сын итальянского короля. К январю 1873 г. он сбежал, и начались два года хаоса под вывеской Первой республики. На севере страны власть захватили ультраправые монархисты-карлисты, на юге – социалисты и анархисты. В Мадриде под флагом номинального федерализма грызлись между собой несколько партий с их карикатурными вождями. Республика, ставшая синонимом беспорядка и недееспособности, не просуществовала и двух лет. В декабре 1874 г. генералы Мартинес-Кампос и Примо де Ривера (брат будущего диктатора) при поддержке католической церкви приняли компромиссные условия 17-летнего Альфонса XII и провозгласили его королем. Республика пала без боя, а уже через месяц новый король приехал в Мадрид. Началась полувековая эра стабилизации Испании в форме конституционной монархии, сопровождавшаяся постепенным ее откатом в ранг второстепенных военных и геополитических игроков.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Испания
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Dec, 21:31
Состоялись две лекции из курса "Ноомахия в лицах", посвящённые Осипу Мандельштаму и Николаю Гумилёву. Фотографии, клипы, отрывки с чтением стихов - выложим вскоре.
О Мандельштаме говорила Anastasia Korosteleva, о Гумилёве - @ranonora
Торжество логоса Аполлона состоялось!
#ЕСМедиа #Ноомахия #Коростелёва #Жарволохвин #Jarvolohvin #ЕСМ #Поэзия #Акмеизм #Аполлон
О Мандельштаме говорила Anastasia Korosteleva, о Гумилёве - @ranonora
Торжество логоса Аполлона состоялось!
#ЕСМедиа #Ноомахия #Коростелёва #Жарволохвин #Jarvolohvin #ЕСМ #Поэзия #Акмеизм #Аполлон
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Dec, 18:49
Завтра выйдет моё новое интервью с Хазом, поэтому, забегая вперёд, хочу обсудить интересный момент разговора об американской цивилизации. Да, тут спойлеры, но если вы не собираетесь час читать субтитры под интервью на английском, я ничем не рискую.
Интересный момент связан с тем, что основатели США, по сути, построили свое государство в период времени, когда в Европе создавалась национальные государства (с 1648 года до 1918). Эта мысль мне пришла в голову во время разговора, и Хаз её подтвердил.
В XVIII веке единственной силой, способной спасти государство от балканизации, была крепкая монархия. Россия, Австрия, Турция, Британия были империями в Европе, и единственным вариантом для Америки, по большому счету, было создать свою местную монархию с центром в Филадельфии, а не в Лондоне.
Для этого были все идеологические предпосылки: американские повстанцы не были врагами английской короны, они сражались против британского парламента. Господа Адамс, Гамильтон, Франклин, Вашингтон по сути призывали короля Георга III разогнать парламент и установить единоличную абсолютную власть.
По этим параметрам американская революция была антибуржуазной, она оспаривала результаты протобуржуазной английской революции Кромвеля веком ранее, в ходе которой были подготовлены первые проекты конституции, а Англия стала республикой.
Но когда британская корона признала независимость бывших колоний за Атлантическим океаном, новой американской нации нужно было в кратчайшие сроки строить фундамент под новой государственностью Соединенных штатов, чтобы избежать создания тринадцати отдельных национальных государств и новых войн в будущем.
Этим фундаментом стала американская Конституция, в которой президенту предоставлялось ещё больше полномочий, чем британскому монарху. Иначе говоря, построение новой американской цивилизации ничем не отличалось от создания государственности на автократических началах на других землях, но формально соответствовало духу времени — конституция, президент, демократия.
К слову, демократия была явлением совсем не новым — принцип референдума был позаимствован из практик древних государств и других форм общества: римского плебисцита, кардинальского конклава или практики русских земств. Первые выборы в США, должно быть, были самыми легкими в истории демократии: Джордж Вашингтон был единственным кандидатом и получил 100% голосов.
Так США создали свою империю, придерживаясь духа времени и законов жанра и стиля модерна. Но классические законы империи никуда не делись: она по-прежнему дышит пространством, стремится к расширению, включает множество народов и имеет сильную государственную идеологию. Но поскольку американцы — те же самые англичане, основой идеологии стала вера в собственную исключительность.
Продолжение следует.
Интересный момент связан с тем, что основатели США, по сути, построили свое государство в период времени, когда в Европе создавалась национальные государства (с 1648 года до 1918). Эта мысль мне пришла в голову во время разговора, и Хаз её подтвердил.
В XVIII веке единственной силой, способной спасти государство от балканизации, была крепкая монархия. Россия, Австрия, Турция, Британия были империями в Европе, и единственным вариантом для Америки, по большому счету, было создать свою местную монархию с центром в Филадельфии, а не в Лондоне.
Для этого были все идеологические предпосылки: американские повстанцы не были врагами английской короны, они сражались против британского парламента. Господа Адамс, Гамильтон, Франклин, Вашингтон по сути призывали короля Георга III разогнать парламент и установить единоличную абсолютную власть.
По этим параметрам американская революция была антибуржуазной, она оспаривала результаты протобуржуазной английской революции Кромвеля веком ранее, в ходе которой были подготовлены первые проекты конституции, а Англия стала республикой.
Но когда британская корона признала независимость бывших колоний за Атлантическим океаном, новой американской нации нужно было в кратчайшие сроки строить фундамент под новой государственностью Соединенных штатов, чтобы избежать создания тринадцати отдельных национальных государств и новых войн в будущем.
Этим фундаментом стала американская Конституция, в которой президенту предоставлялось ещё больше полномочий, чем британскому монарху. Иначе говоря, построение новой американской цивилизации ничем не отличалось от создания государственности на автократических началах на других землях, но формально соответствовало духу времени — конституция, президент, демократия.
К слову, демократия была явлением совсем не новым — принцип референдума был позаимствован из практик древних государств и других форм общества: римского плебисцита, кардинальского конклава или практики русских земств. Первые выборы в США, должно быть, были самыми легкими в истории демократии: Джордж Вашингтон был единственным кандидатом и получил 100% голосов.
Так США создали свою империю, придерживаясь духа времени и законов жанра и стиля модерна. Но классические законы империи никуда не делись: она по-прежнему дышит пространством, стремится к расширению, включает множество народов и имеет сильную государственную идеологию. Но поскольку американцы — те же самые англичане, основой идеологии стала вера в собственную исключительность.
Продолжение следует.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Dec, 12:15
Русский Архангел
На обложке последнего в этом году номера журнала "Архитектурный Вестник" опубликован "Русский Архангел" – главный символ графической архитектурной серии Алексея Комова уходящего 2024 года. Внутри номера есть и отдельный материал про неë, в рамках выставки финалистов 5-й Московской Арт-премии, открытой в "Зарядье" до середины января.
Архитектурно-графическая серия «Порталы и маяки» А.Комова исследует, интерпретирует и препарирует тему триумфальной арки. Из представленных девяти графических листов всего три не имеют реальной привязки. Остальные осуществлены в дереве и металле — от инсталляций в рамках «Зодчества» до арт-объектов в Калуге, Волгограде и Крыму.
Пара порталов — пока они остаются нереализованными — пережила деконструктивистский надлом, с разрушением традиционно патетического композиционного строя, сбивкой осей, наложением слоев и последующей сборкой нового целого, все так же обладающего русской характерностью. Наряду с канонической, перспективной или звездчатой арками они улавливают исторические токи современности. Результирующую форму с характерными для нее перемешиванием верха и низа, взаимоперетеканием внутреннего и внешнего, взаимопроникновением центра и периферии отличают угловатость, хрупкость, эскизность. В то же время в хаосе линейных пересечений, неожиданных врезок и деформаций можно увидеть лиризм «задворочного» вернакуляра — с отсылкой к известной графической сюите «Про голубятни и все такое».
Ж.Делез и Ф.Гваттари писали о частичных объектах, кирпичах, разбитых вдребезги, остатки которых уже не склеить, не вернуть им былую цельность образа. Мир разъят, диссоциирован на разлетающиеся осколки. Какие-то из них воссоединились на миг в комовских деконструированных порталах.
#ЕСМЛичность #АлексейКомов #РусскийАрхангел
На обложке последнего в этом году номера журнала "Архитектурный Вестник" опубликован "Русский Архангел" – главный символ графической архитектурной серии Алексея Комова уходящего 2024 года. Внутри номера есть и отдельный материал про неë, в рамках выставки финалистов 5-й Московской Арт-премии, открытой в "Зарядье" до середины января.
Архитектурно-графическая серия «Порталы и маяки» А.Комова исследует, интерпретирует и препарирует тему триумфальной арки. Из представленных девяти графических листов всего три не имеют реальной привязки. Остальные осуществлены в дереве и металле — от инсталляций в рамках «Зодчества» до арт-объектов в Калуге, Волгограде и Крыму.
Пара порталов — пока они остаются нереализованными — пережила деконструктивистский надлом, с разрушением традиционно патетического композиционного строя, сбивкой осей, наложением слоев и последующей сборкой нового целого, все так же обладающего русской характерностью. Наряду с канонической, перспективной или звездчатой арками они улавливают исторические токи современности. Результирующую форму с характерными для нее перемешиванием верха и низа, взаимоперетеканием внутреннего и внешнего, взаимопроникновением центра и периферии отличают угловатость, хрупкость, эскизность. В то же время в хаосе линейных пересечений, неожиданных врезок и деформаций можно увидеть лиризм «задворочного» вернакуляра — с отсылкой к известной графической сюите «Про голубятни и все такое».
Ж.Делез и Ф.Гваттари писали о частичных объектах, кирпичах, разбитых вдребезги, остатки которых уже не склеить, не вернуть им былую цельность образа. Мир разъят, диссоциирован на разлетающиеся осколки. Какие-то из них воссоединились на миг в комовских деконструированных порталах.
#ЕСМЛичность #АлексейКомов #РусскийАрхангел
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Dec, 11:07
Лекции курса «Ноомахия в лицах. Серебряный Век» уже сегодня!
До начала предфинальных лекций курса «Ноомахия в лицах. Серебряный Век» остается всего несколько часов. Сегодня вечером будут рассмотрены два аполлонических автора — Николай Гумилев и Осип Мандельштам. Творчеству первого свое выступление посвятит руководитель ЕСМ Жар Волохвин, а поэзию второго проанализирует член ЕСМ Анастасия Коростелева. Успейте записаться!
Итоговая же лекция курса будет прочитана руководителем ЕСМ-Москва Павлом Киселевым в январе следующего года.
🗓Дата: 28.12 (суббота)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
До начала предфинальных лекций курса «Ноомахия в лицах. Серебряный Век» остается всего несколько часов. Сегодня вечером будут рассмотрены два аполлонических автора — Николай Гумилев и Осип Мандельштам. Творчеству первого свое выступление посвятит руководитель ЕСМ Жар Волохвин, а поэзию второго проанализирует член ЕСМ Анастасия Коростелева. Успейте записаться!
Итоговая же лекция курса будет прочитана руководителем ЕСМ-Москва Павлом Киселевым в январе следующего года.
🗓Дата: 28.12 (суббота)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Dec, 10:13
Вышла из печати новая книга первого лидера ЕСМ, организатора Международного Евразийского Движения Валерия Коровина "После Украины".
Представляем новую рецензию наставника ЕСМ Максима Медоварова на неё:
https://zavtra.ru/blogs/chto_posle_ukraini_retcenziya_na_knigu_valeriya_korovina
#ЕСМГеополитика #Украина #Коровин
Представляем новую рецензию наставника ЕСМ Максима Медоварова на неё:
https://zavtra.ru/blogs/chto_posle_ukraini_retcenziya_na_knigu_valeriya_korovina
#ЕСМГеополитика #Украина #Коровин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
26 Dec, 18:38
«Ноомахия в лицах. Серебряный Век» близится к завершению!
28 декабря состоятся последние публичные мероприятия ЕСМ в текущем году. Этими мероприятиями станут две лекции из курса «Ноомахия в лицах. Серебряный Век».
Руководитель ЕСМ Жар Волохвин будет рассматривать творчество Николая Гумилева с позицией аполлонического логоса, а член ЕСМ-Москва Анастасия Коростелева подробно проанализирует работы Осипа Мандельштама.
Последним в рамках курса выступит руководитель ЕСМ-Москва Павла Киселева. Его выступление запланировано на январь грядущего года.
🗓Дата: 28.12 (суббота)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
28 декабря состоятся последние публичные мероприятия ЕСМ в текущем году. Этими мероприятиями станут две лекции из курса «Ноомахия в лицах. Серебряный Век».
Руководитель ЕСМ Жар Волохвин будет рассматривать творчество Николая Гумилева с позицией аполлонического логоса, а член ЕСМ-Москва Анастасия Коростелева подробно проанализирует работы Осипа Мандельштама.
Последним в рамках курса выступит руководитель ЕСМ-Москва Павла Киселева. Его выступление запланировано на январь грядущего года.
🗓Дата: 28.12 (суббота)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
26 Dec, 12:15
Для Церкви Царство Небесное уже наступило
Епископ Савва (Тутунов) анализирует программную статью Александра Дугина "Либеральный момент" с позиций православного богословия.
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/dlya-cerkvi-carstvo-nebesnoe-uzhe-nastupilo
Епископ Савва (Тутунов) анализирует программную статью Александра Дугина "Либеральный момент" с позиций православного богословия.
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/dlya-cerkvi-carstvo-nebesnoe-uzhe-nastupilo
ЕСМ | РОССИЯ-Z
26 Dec, 11:14
Это была последняя встреча в уходящем году в проекте «Урок Мужества. Дарья Дугина». Асаковская сельская школа в поселке Купряково. Большое надежное здание советской постройки с просторным актовым залом. И дети спокойные, внимательные, уважающие тех, кто приехал к ним рассказать историю жизни и смерти молодой и красивой девушки Даши.
Нам важно донести до ребят не философские взгляды, не сложности внутренних переживаний нашей героини, а показать ее, как обычного человека. Казалось бы, вот есть биография Дарьи. Сняты и показаны несколько фильмов о ней. Сотни интервью. Тысячи фотографий. Видео с друзьями, родителями, философами, журналистами, писателями. Сколько о своей дочери рассказал отец – Александр Гельевич и мама – Наталья Викторовна! Огромный массив уникальной информации.
И надо выбрать такие факты, которые были бы понятны детям, цепляли их души. Откуда такая ненависть к русскому миру? Как подвиги советских солдат во время Великой Отечественной войны вдохновляют нынешних бойцов СВО? ..
Владимир Кленин
Нам важно донести до ребят не философские взгляды, не сложности внутренних переживаний нашей героини, а показать ее, как обычного человека. Казалось бы, вот есть биография Дарьи. Сняты и показаны несколько фильмов о ней. Сотни интервью. Тысячи фотографий. Видео с друзьями, родителями, философами, журналистами, писателями. Сколько о своей дочери рассказал отец – Александр Гельевич и мама – Наталья Викторовна! Огромный массив уникальной информации.
И надо выбрать такие факты, которые были бы понятны детям, цепляли их души. Откуда такая ненависть к русскому миру? Как подвиги советских солдат во время Великой Отечественной войны вдохновляют нынешних бойцов СВО? ..
Владимир Кленин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
26 Dec, 10:13
Либеральный момент
«Однополярный момент» или конец истории?
... мы можем говорить о конце «либерального момента», о том, что либерализм, казавшийся выигравшей в исторической перспективе и раз и навсегда победившей идеологией, оказался лишь одним из этапов мировой истории, а не ее концом. И за пределом либерализма, после конца либерализма, по ту сторону либерализма постепенно будет проступать альтернативная идеология, иной миропорядок, иной ценностный уклад. Либерализм оказался не судьбой, не концом истории, не чем-то необратимым и всеобщим, но лишь эпизодом, лишь исторической эпохой, имевшей начало и конец, четкие географические и исторические границы. Либерализм вписан в контекст западного Модерна. Он выиграл идеологические сражения с другими разновидностями этого Модерна (с национализмом и коммунизмом), но в конце концов, рухнул, завершился. И вместе с ним завершился тот самый однополярный момент Краутхаммера и еще более обширный цикл единоличной колониальной доминации Запада в планетарном масштабе, начавшийся с эпохи великих географических открытий...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/liberalnyy-moment
Александр Дугин
«Однополярный момент» или конец истории?
... мы можем говорить о конце «либерального момента», о том, что либерализм, казавшийся выигравшей в исторической перспективе и раз и навсегда победившей идеологией, оказался лишь одним из этапов мировой истории, а не ее концом. И за пределом либерализма, после конца либерализма, по ту сторону либерализма постепенно будет проступать альтернативная идеология, иной миропорядок, иной ценностный уклад. Либерализм оказался не судьбой, не концом истории, не чем-то необратимым и всеобщим, но лишь эпизодом, лишь исторической эпохой, имевшей начало и конец, четкие географические и исторические границы. Либерализм вписан в контекст западного Модерна. Он выиграл идеологические сражения с другими разновидностями этого Модерна (с национализмом и коммунизмом), но в конце концов, рухнул, завершился. И вместе с ним завершился тот самый однополярный момент Краутхаммера и еще более обширный цикл единоличной колониальной доминации Запада в планетарном масштабе, начавшийся с эпохи великих географических открытий...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/liberalnyy-moment
Александр Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
25 Dec, 16:19
Портрет Алексея Юрьевича Беляева-Гинтовта
Большая работа
(Бумага, линер, маркер, типографская краска)
Автор: Степан Бирюков
#ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #СтепанБирюков
Большая работа
(Бумага, линер, маркер, типографская краска)
Автор: Степан Бирюков
#ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #СтепанБирюков
ЕСМ | РОССИЯ-Z
25 Dec, 15:18
Николае Чаушеску – чучхе по-румынски
В католическое Рождество 1989 года был похоронен миф о бескровном переходе Восточной Европы от просоветских режимов к «демократии». На территории воинской части в румынском городе Тырговиште, были казнены президент Социалистической Республики Румыния Николае Чаушеску и его жена Елена...
Читать полностью: https://telegra.ph/Nikolae-CHaushesku--chuchhe-po-rumynski-12-25
Андрей Костерин
В католическое Рождество 1989 года был похоронен миф о бескровном переходе Восточной Европы от просоветских режимов к «демократии». На территории воинской части в румынском городе Тырговиште, были казнены президент Социалистической Республики Румыния Николае Чаушеску и его жена Елена...
Читать полностью: https://telegra.ph/Nikolae-CHaushesku--chuchhe-po-rumynski-12-25
Андрей Костерин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
25 Dec, 09:06
Готовится новый “Рупор Евразия”.
Трансатлантическая беседа с Хазом.
Спойлер: было сказано очень много интересного, особенно в преддверии новой эры трампизма. Надеюсь на скорейший выход ролика.
@zorniy
Трансатлантическая беседа с Хазом.
Спойлер: было сказано очень много интересного, особенно в преддверии новой эры трампизма. Надеюсь на скорейший выход ролика.
@zorniy
ЕСМ | РОССИЯ-Z
25 Dec, 08:11
Побеждающая вера
Сегодня святая Церковь чтит память святителя Спиридона Тримифунтского, человека крепкой веры и чистого сердца. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за что Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. Одним из самых показательных моментов жития святого является происшествие I Вселенском Соборе, когда оный вступил в полемику с философом, защищавшим ариеву ересь.
Представленные святителем аргументы были совсем просты, будучи самым прямым исповеданием сути веры во Всемогущего Бога в Троице Единого и в совершенное Богом-Сыном спасение человеческого рода. Однако после разговора со святым Спиридоном философ, обратившись к товарищам, сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал всё, что мне представляли. Но когда вместо доказательств от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог». В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.
В этом эпизоде из жития святителя Спиридона с особой силой явлен вопрос о том языке веры, с помощью которого христиане должны обращаться к миру, отвергающему Христа. Вера святителя Спиридона была столь чиста и подлинна, что превосходила аргументы разума. Он был простым пастухом, не имевшим особого запаса богословской образованности, которая могла бы противостоять мудрости философов. Однако его языком был язык добродетели и искренней веры, доступный каждому христианину. В своей Нагорной проповеди Спаситель ясно указывает на это, когда говорит: «Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Всё житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Не случайно в Церкви мы встречаем простого пастуха, который убеждает искусного философа. Это свидетельство истинной силы веры в духе Христовом. Оный язык веры силен не своим красноречием, и даже не величиной добрых дел, подтверждающих его «полезность и правильность», но близостью души говорящего Истинному Свету, «просвещающему сидящих во тьме и тени смертной» и её чистотой.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие
Сегодня святая Церковь чтит память святителя Спиридона Тримифунтского, человека крепкой веры и чистого сердца. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за что Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. Одним из самых показательных моментов жития святого является происшествие I Вселенском Соборе, когда оный вступил в полемику с философом, защищавшим ариеву ересь.
Представленные святителем аргументы были совсем просты, будучи самым прямым исповеданием сути веры во Всемогущего Бога в Троице Единого и в совершенное Богом-Сыном спасение человеческого рода. Однако после разговора со святым Спиридоном философ, обратившись к товарищам, сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал всё, что мне представляли. Но когда вместо доказательств от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог». В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.
В этом эпизоде из жития святителя Спиридона с особой силой явлен вопрос о том языке веры, с помощью которого христиане должны обращаться к миру, отвергающему Христа. Вера святителя Спиридона была столь чиста и подлинна, что превосходила аргументы разума. Он был простым пастухом, не имевшим особого запаса богословской образованности, которая могла бы противостоять мудрости философов. Однако его языком был язык добродетели и искренней веры, доступный каждому христианину. В своей Нагорной проповеди Спаситель ясно указывает на это, когда говорит: «Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Всё житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Не случайно в Церкви мы встречаем простого пастуха, который убеждает искусного философа. Это свидетельство истинной силы веры в духе Христовом. Оный язык веры силен не своим красноречием, и даже не величиной добрых дел, подтверждающих его «полезность и правильность», но близостью души говорящего Истинному Свету, «просвещающему сидящих во тьме и тени смертной» и её чистотой.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Dec, 16:19
Журнал «Опустошитель. Инверсия культуры». Выпуск #40. Изоляция
Работы Степана Бирюкова.
#ЕСМ #Опустошитель #СтепанБирюков
Работы Степана Бирюкова.
#ЕСМ #Опустошитель #СтепанБирюков
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Dec, 10:24
Аполлоническое завершение года!
Спешим сообщить, что лекционный курс «Ноомахия в лицах. Серебряный Век» близится к своему завершению. 28 декабря будут прочитаны последние лекции, посвященные аполлоническим авторам.
Член ЕСМ-Москва Анастасия Коростелева рассмотрит творчество Осипа Мандельштама, а руководитель ЕСМ Жар Волохвин посвятит свое выступление Николаю Гумилеву.
Завершен же курс будет в январе лекцией руководителя ЕСМ-Москва Павла Киселева, анонс которой будет дан в начале следующего месяца.
🗓Дата: 28.12 (суббота)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
Спешим сообщить, что лекционный курс «Ноомахия в лицах. Серебряный Век» близится к своему завершению. 28 декабря будут прочитаны последние лекции, посвященные аполлоническим авторам.
Член ЕСМ-Москва Анастасия Коростелева рассмотрит творчество Осипа Мандельштама, а руководитель ЕСМ Жар Волохвин посвятит свое выступление Николаю Гумилеву.
Завершен же курс будет в январе лекцией руководителя ЕСМ-Москва Павла Киселева, анонс которой будет дан в начале следующего месяца.
🗓Дата: 28.12 (суббота)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Dec, 17:20
...есть только явь и свет, ни тьмы, ни смерти нет на этом свете.
Даша была не просто другом, она олицетворяла саму суть русской идеи. В её душе ярко горел свет, искренность и правда, а также гордое бесстрашие, которое всегда сопровождало её на жизненном пути.
Она стала вдохновляющей фигурой, лучом света, проникающим в самые темные уголки нашего существования. Её присутствие наполняло сердца надеждой, а её слова — силой и решимостью. Даша была той искрой, что зажигала в нас стремление к переменам и пробуждала лучшие качества. В её памяти мы находим источник вдохновения и силы продолжать идти вперёд, несмотря на все трудности.
Дарья стала настоящим русским героем.
Смерть! Где твое жало?! Ад! Где твоя победа?!
Портреты Дарьи Дугиной
Автор: Степан Бирюков
#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша #ДарьяДугина
Даша была не просто другом, она олицетворяла саму суть русской идеи. В её душе ярко горел свет, искренность и правда, а также гордое бесстрашие, которое всегда сопровождало её на жизненном пути.
Она стала вдохновляющей фигурой, лучом света, проникающим в самые темные уголки нашего существования. Её присутствие наполняло сердца надеждой, а её слова — силой и решимостью. Даша была той искрой, что зажигала в нас стремление к переменам и пробуждала лучшие качества. В её памяти мы находим источник вдохновения и силы продолжать идти вперёд, несмотря на все трудности.
Дарья стала настоящим русским героем.
Смерть! Где твое жало?! Ад! Где твоя победа?!
Портреты Дарьи Дугиной
Автор: Степан Бирюков
#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша #ДарьяДугина
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Dec, 17:04
Будь вместе с Империей!
Напоминаем для всех наших подписчиков и читателей, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболки «Смерть, где твоё жало?» (в двух различных вариантах), «Даша/Душа» и «Вечный Владлен». Все средства, которые мы заработаем, будут потрачены на развитие движения.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем для всех наших подписчиков и читателей, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболки «Смерть, где твоё жало?» (в двух различных вариантах), «Даша/Душа» и «Вечный Владлен». Все средства, которые мы заработаем, будут потрачены на развитие движения.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Dec, 16:19
Сверхновая Москва | Москва – Центр
На выставке представлены полотна художника, в основном выполненные в 2020-е гг., включая совсем свежую сюиту «Сверхновая Москва», которая составляет костяк экспозиции. Основная тема А.Гинтовта — это созидание будущего через героизацию нашего прошлого. Сам он говорит о «стремительных процессах восходящих или, ровно наоборот, низвергающихся в тартар» — «и источником и катализатором этих изменений является Россия». На эту сверхзадачу работают все выразительные средства: сведение художественного образа к знаку — Красная звезда, Черный квадрат, лик Аполлона, обращение к революционному пафосу, свойственному архитектуре и изобразительному искусству 1910-1930-х гг., самоограничение и форсирование цветовой палитры — золото, красный, черный.
В середине 1980-х гг. А.Гинтовт учился в МАрхИ, но, по его признанию, в его творчестве архитектура становится ведущим нарративом, выдвигается на главные роли лишь в последние годы. Техногенные образы эпохи НТР соседствуют с Архангельским собором и Спасской башней, с одной стороны, и прямыми отсылками к полотнам К.Малевича, архитектурным фантазиям Я.Чернихова, проектам братьев Весниных, с другой. Техника постмодернистского коллажа уравнивает эти сюжеты, характеризующиеся автономизированностью, мозаичностью, обособленностью составляющих его художественных единиц.
При этом всплытие архитектурных реликтов, если воспользоваться метафорой С.Переслегина, в работах А.Гинтовта носит не случайный, не произвольный характер. Оно мотивировано в большей мере не художественной, а урбанистической логикой. Дело в том, что предварительно им составлена градостроительная «подоснова» центра Москвы с интегрированными в ткань столицы избранными проектами, нереализованными в первой половине ХХ в. И на его полотнах мы видим фрагменты, лоскуты ведут с этими архитектурными артефактами, увиденными как бы изнутри «домысленного», «докрученного» градостроительного макета столицы. Тем самым рабочие 3D-модели вырастают до полноправных составляющих художественного образа.
Смысловым центром выставки является инсталляция «РУБИН» — красная звезда с размахом лучей 3 м, выполненная по проекту А.Комова и А.Гинтовта из стальных конструкций на калужском предприятии и перекочевавшая в галерею с недавно прошедшего в Гостином дворе фестиваля «Зодчество». Как следует из описания, это новый архитектурный кодекс, новый язык формирования пространства городов, общества и цивилизации. Вкупе с новейшим полотном А.Гинтовта «Второй день Творения» из серии она собирает, стягивает экспозицию воедино. По мысли авторов, если первое демонстрирует акт рождения всего сущего, включая нашу Вселенную, то внутри второй рождается новая евразийская столица.
Ранее в творчестве Алексея Гинтовта, как правило, архитектура выступала в качестве кулис, задника, на фоне которого разворачивалось квазиисторическое действо. В работах последних лет на первый план выходит символическое начало — наступает время архитектуры.
"Архитектурный вестник"
#ЕСМЛичность #Гинтовт #Комов #МоскваЦентр
На выставке представлены полотна художника, в основном выполненные в 2020-е гг., включая совсем свежую сюиту «Сверхновая Москва», которая составляет костяк экспозиции. Основная тема А.Гинтовта — это созидание будущего через героизацию нашего прошлого. Сам он говорит о «стремительных процессах восходящих или, ровно наоборот, низвергающихся в тартар» — «и источником и катализатором этих изменений является Россия». На эту сверхзадачу работают все выразительные средства: сведение художественного образа к знаку — Красная звезда, Черный квадрат, лик Аполлона, обращение к революционному пафосу, свойственному архитектуре и изобразительному искусству 1910-1930-х гг., самоограничение и форсирование цветовой палитры — золото, красный, черный.
В середине 1980-х гг. А.Гинтовт учился в МАрхИ, но, по его признанию, в его творчестве архитектура становится ведущим нарративом, выдвигается на главные роли лишь в последние годы. Техногенные образы эпохи НТР соседствуют с Архангельским собором и Спасской башней, с одной стороны, и прямыми отсылками к полотнам К.Малевича, архитектурным фантазиям Я.Чернихова, проектам братьев Весниных, с другой. Техника постмодернистского коллажа уравнивает эти сюжеты, характеризующиеся автономизированностью, мозаичностью, обособленностью составляющих его художественных единиц.
При этом всплытие архитектурных реликтов, если воспользоваться метафорой С.Переслегина, в работах А.Гинтовта носит не случайный, не произвольный характер. Оно мотивировано в большей мере не художественной, а урбанистической логикой. Дело в том, что предварительно им составлена градостроительная «подоснова» центра Москвы с интегрированными в ткань столицы избранными проектами, нереализованными в первой половине ХХ в. И на его полотнах мы видим фрагменты, лоскуты ведут с этими архитектурными артефактами, увиденными как бы изнутри «домысленного», «докрученного» градостроительного макета столицы. Тем самым рабочие 3D-модели вырастают до полноправных составляющих художественного образа.
Смысловым центром выставки является инсталляция «РУБИН» — красная звезда с размахом лучей 3 м, выполненная по проекту А.Комова и А.Гинтовта из стальных конструкций на калужском предприятии и перекочевавшая в галерею с недавно прошедшего в Гостином дворе фестиваля «Зодчество». Как следует из описания, это новый архитектурный кодекс, новый язык формирования пространства городов, общества и цивилизации. Вкупе с новейшим полотном А.Гинтовта «Второй день Творения» из серии она собирает, стягивает экспозицию воедино. По мысли авторов, если первое демонстрирует акт рождения всего сущего, включая нашу Вселенную, то внутри второй рождается новая евразийская столица.
Ранее в творчестве Алексея Гинтовта, как правило, архитектура выступала в качестве кулис, задника, на фоне которого разворачивалось квазиисторическое действо. В работах последних лет на первый план выходит символическое начало — наступает время архитектуры.
"Архитектурный вестник"
#ЕСМЛичность #Гинтовт #Комов #МоскваЦентр
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Dec, 12:54
🇮🇹В Италии не все рады военным НАТО, навязывающим стране свои порядки
В Европе набирают силу политические движения, которые рассматривают военные базы НАТО и, в первую очередь, США, как помеху для нормального экономического развития того или иного государства. Например, крупный итальянский порт Триест, в котором присутствуют натовцы, испытывает в настоящее время серьёзные трудности. Эту тему специально для нашего издания развивает Лоренцо Сомильи, итальянский журналист, основатель и директор сайта iltazebao.com.
Самобытность Триеста обусловлена тем, что он всегда находился на границе великой империи и центральной державы, а также тем, что в нём смешалось сразу несколько культур: итальянская, славянская и немецкая. Жизнь в Триесте определяется присутствием моря, этой магистрали между Севером и Югом, которой является Адриатика. Во времена австрийского господства Триест, по выражению великого Эджидио Иветича, был для Вены тем же, чем Одесса для России. Однако, активность НАТО грозит сегодня разбалансировать Триест, превратив его в военный порт – как часть инициативы «Тримариум», наряду с Гданьском и Констанцем.
Триест существует не только как «место духа», в воспоминаниях триестинского писателя Клаудио Магриса или живших здесь великих людей. Несмотря на годы небрежения, более или менее намеренного, Триест остаётся экономической реальностью. Конечно, сейчас уже не те годы бурного развития XIX века, когда население города могло достигнуть 500 000 жителей. В последние годы из-за блокады Суэцкого канала весь итальянский портовый сектор понёс большие убытки. Ущерб был столь велик, что в 2023 году 14 из 16 портовых подразделений завершили свою работу со знаком минус (- 4,9 процентов контейнеров для Триеста).
Три года назад в Триесте вспыхнули масштабные протесты докеров, в основном (но не только) против «зелёного пропуска» – медицинского сертификата о прививках. Когда в портах возникают волнения, будь то Киль (1918 год) или верфи Гданьска (1980 год), может произойти всё, что угодно. Поэтому неудивительно, что правительство Италии захотело ввести особенно жёсткие репрессии. За экономическим вопросом встал геополитический: Триест, согласно содержанию Парижского договора, должен был стать «свободной территорией» со «свободным портом», но этого не произошло, потому что Италия и Югославия одним росчерком пера договорились разделить Триест.
Тем не менее, в условиях усиливающихся ветров войны многие жители Триеста поднимают этот вопрос. На волне протестов против «зелёного пропуска» возник «Фронт Триестской весны», который в последние дни активно протестует против присутствия НАТО в порту Триеста, поскольку Парижский мирный договор устанавливает нейтралитет и демилитаризацию данного порта.
Это общая позиция для «Фронта Триестской весны» и «Итальянского социализма» (Socit). Его секретарь Джованни Амикарелла отмечал в своём выступлении:
– Стратегическая конфигурация территории Триеста, которая является частью борьбы и идеи социального мира для всех народов Италии и Европы, не может оставить равнодушными тех, кто называет себя патриотами, иначе это понятие будет сведено к роли простой предвыборной приманки. Сейчас мы, вероятно, остаёмся двумя последними политическими движениями, социалистическим и основанным на идентичности, которые не бояться называть себя таковыми!
Капитализм и потребительское отношение хотели бы нивелировать любую индивидуальность, но в Триесте по-прежнему присутствует genius loci, «дух места», неудержимая самобытность. В этом духе можно найти семена несогласия и создать антагонизм к истории, которая ещё не написана.
Подпишитесь на СОБКОР
В Европе набирают силу политические движения, которые рассматривают военные базы НАТО и, в первую очередь, США, как помеху для нормального экономического развития того или иного государства. Например, крупный итальянский порт Триест, в котором присутствуют натовцы, испытывает в настоящее время серьёзные трудности. Эту тему специально для нашего издания развивает Лоренцо Сомильи, итальянский журналист, основатель и директор сайта iltazebao.com.
Самобытность Триеста обусловлена тем, что он всегда находился на границе великой империи и центральной державы, а также тем, что в нём смешалось сразу несколько культур: итальянская, славянская и немецкая. Жизнь в Триесте определяется присутствием моря, этой магистрали между Севером и Югом, которой является Адриатика. Во времена австрийского господства Триест, по выражению великого Эджидио Иветича, был для Вены тем же, чем Одесса для России. Однако, активность НАТО грозит сегодня разбалансировать Триест, превратив его в военный порт – как часть инициативы «Тримариум», наряду с Гданьском и Констанцем.
Триест существует не только как «место духа», в воспоминаниях триестинского писателя Клаудио Магриса или живших здесь великих людей. Несмотря на годы небрежения, более или менее намеренного, Триест остаётся экономической реальностью. Конечно, сейчас уже не те годы бурного развития XIX века, когда население города могло достигнуть 500 000 жителей. В последние годы из-за блокады Суэцкого канала весь итальянский портовый сектор понёс большие убытки. Ущерб был столь велик, что в 2023 году 14 из 16 портовых подразделений завершили свою работу со знаком минус (- 4,9 процентов контейнеров для Триеста).
Три года назад в Триесте вспыхнули масштабные протесты докеров, в основном (но не только) против «зелёного пропуска» – медицинского сертификата о прививках. Когда в портах возникают волнения, будь то Киль (1918 год) или верфи Гданьска (1980 год), может произойти всё, что угодно. Поэтому неудивительно, что правительство Италии захотело ввести особенно жёсткие репрессии. За экономическим вопросом встал геополитический: Триест, согласно содержанию Парижского договора, должен был стать «свободной территорией» со «свободным портом», но этого не произошло, потому что Италия и Югославия одним росчерком пера договорились разделить Триест.
Тем не менее, в условиях усиливающихся ветров войны многие жители Триеста поднимают этот вопрос. На волне протестов против «зелёного пропуска» возник «Фронт Триестской весны», который в последние дни активно протестует против присутствия НАТО в порту Триеста, поскольку Парижский мирный договор устанавливает нейтралитет и демилитаризацию данного порта.
Это общая позиция для «Фронта Триестской весны» и «Итальянского социализма» (Socit). Его секретарь Джованни Амикарелла отмечал в своём выступлении:
– Стратегическая конфигурация территории Триеста, которая является частью борьбы и идеи социального мира для всех народов Италии и Европы, не может оставить равнодушными тех, кто называет себя патриотами, иначе это понятие будет сведено к роли простой предвыборной приманки. Сейчас мы, вероятно, остаёмся двумя последними политическими движениями, социалистическим и основанным на идентичности, которые не бояться называть себя таковыми!
Капитализм и потребительское отношение хотели бы нивелировать любую индивидуальность, но в Триесте по-прежнему присутствует genius loci, «дух места», неудержимая самобытность. В этом духе можно найти семена несогласия и создать антагонизм к истории, которая ещё не написана.
Подпишитесь на СОБКОР
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Dec, 09:37
«Полярный день» памяти поэта, философа и переводчика Владимира Микушевича можно посмотреть в записи
Вы узнаете:
- почему Союз писателей не заметил смерти выдающегося поэта и переводчика Владимира Микушевича, переводы которого есть в каждой библиотеке;
- как так вышло, что Чаша Грааля хранится у Микушевича в Мочаловке, в серванте;
- как поэт подходил к переводам;
- об автобиографических стихотворениях о встречах с Пресвятой Богородицей;
- и многом другом.
Смотреть во ВК
На «Полярном дне» 29 ноября воспоминаниями о жизни Владимира Борисовича поделились его вдова Татьяна Владимировна и его ученица, музыкант группы "Злыдота", главный редактор журнала "Агротехника и технологии" Мария Лушникова.
Также о восприятии поэзии и философии Владимира Микушевича поговорили эссеист и редактор сообщества «Друг ситный», главный редактор информагентства «Хорошие новости» Александр Олексюк, публицист Константин Степанов и ведущий «Полярного дня» Алексей Кыштымов (он же "Лёша Омский" – исполнитель, сочиняющий музыку для скрытников и леших).
Вы узнаете:
- почему Союз писателей не заметил смерти выдающегося поэта и переводчика Владимира Микушевича, переводы которого есть в каждой библиотеке;
- как так вышло, что Чаша Грааля хранится у Микушевича в Мочаловке, в серванте;
- как поэт подходил к переводам;
- об автобиографических стихотворениях о встречах с Пресвятой Богородицей;
- и многом другом.
Смотреть во ВК
На «Полярном дне» 29 ноября воспоминаниями о жизни Владимира Борисовича поделились его вдова Татьяна Владимировна и его ученица, музыкант группы "Злыдота", главный редактор журнала "Агротехника и технологии" Мария Лушникова.
Также о восприятии поэзии и философии Владимира Микушевича поговорили эссеист и редактор сообщества «Друг ситный», главный редактор информагентства «Хорошие новости» Александр Олексюк, публицист Константин Степанов и ведущий «Полярного дня» Алексей Кыштымов (он же "Лёша Омский" – исполнитель, сочиняющий музыку для скрытников и леших).
ЕСМ | РОССИЯ-Z
29 Nov, 15:18
Творческий вечер, посвящённый Льву Тихомирову
В Орле Евразийский союз молодежи совместно с Данилевским клубом провели творческий вечер, посвященный русскому общественному деятелю и политическому теоретику Льву Александровичу Тихомирову.
В начале своего жизненного пути Лев Тихомиров был одним из лидеров террористической организации «Народная воля». По словам товарищей, он был «головой организации» и ее лучшим писателем. Однако пройдя через революционное искушение и испытав его на себе, Тихомиров увидел всю ложь революционного движения и его идеологии. В 1888 году вдруг выходит его брошюра «Почему я перестал быть революционером». В этом же году он подает царю прошение о помиловании и получает его.
Лев Тихомиров был одним из ведущих консервативных публицистов и мыслителей. Он редактировал «Московские ведомости», очень близко дружил с мыслителем К.Н. Леонтьевым, а также консультировал П.А. Столыпина по вопросам, связанным с рабочим движением. Его перу принадлежит множество интереснейших книг и статей, среди которых фундаментальная «Монархическая государственность», «Либералы и террористы», «Религиозно-философские основы истории» и др.
После октябрьской революции от своих христианских убеждений он, конечно, не отказался. Его последнее сочинение, а именно повесть «В последние дни (Эсхатологическая фантазия)», была написана в 1919-1920 годы в стол, без каких-либо надежд на публикацию.
#ЕСМОрёл #Тихомиров
В Орле Евразийский союз молодежи совместно с Данилевским клубом провели творческий вечер, посвященный русскому общественному деятелю и политическому теоретику Льву Александровичу Тихомирову.
В начале своего жизненного пути Лев Тихомиров был одним из лидеров террористической организации «Народная воля». По словам товарищей, он был «головой организации» и ее лучшим писателем. Однако пройдя через революционное искушение и испытав его на себе, Тихомиров увидел всю ложь революционного движения и его идеологии. В 1888 году вдруг выходит его брошюра «Почему я перестал быть революционером». В этом же году он подает царю прошение о помиловании и получает его.
Лев Тихомиров был одним из ведущих консервативных публицистов и мыслителей. Он редактировал «Московские ведомости», очень близко дружил с мыслителем К.Н. Леонтьевым, а также консультировал П.А. Столыпина по вопросам, связанным с рабочим движением. Его перу принадлежит множество интереснейших книг и статей, среди которых фундаментальная «Монархическая государственность», «Либералы и террористы», «Религиозно-философские основы истории» и др.
После октябрьской революции от своих христианских убеждений он, конечно, не отказался. Его последнее сочинение, а именно повесть «В последние дни (Эсхатологическая фантазия)», была написана в 1919-1920 годы в стол, без каких-либо надежд на публикацию.
#ЕСМОрёл #Тихомиров
ЕСМ | РОССИЯ-Z
29 Nov, 12:15
ДЕНЬ АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА МАТФЕЯ
Сегодня, 29-го ноября, Православная Церковь вспоминает святого Апостола и Евангелиста Матфея – одного из ближайших двенадцати учеников Христа и автора первого канонического Евангелия.
Подробности жития святого Апостола Матфея до нас не дошли, единственный достоверный факт, сообщаемый Евангелиями, – то, что Левий Матфей до обращения ко Христу служил мытарем, сборщиком податей. Такие люди глубоко презирались иудеями, ибо считались изменниками родины и религии, разговаривать с ними было грехом, общаться – осквернением; иудейские учителя не понимали, что Господь «пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9:13).
Евангелие от Луки рассказывает нам о призвании Матфея на апостольское служение следующее: «После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, оставив всё, встал и последовал за Ним. И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними» (Лк. 5:27–29). Евангелие от самого Матфея сообщает, что «Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним» (Мф. 9:9).
Осознав свои грехи и принеся глубокое покаяние, Матфей стал верным учеником Христа. По преданию, святой апостол вчетверо заплатил всем, кого несправедливо обобрал, и раздал остальное своё имущество нищим.
Восприняв благодатные дары Духа Святого, Матфей вначале проповедовал в Палестине, а потом пошёл на проповедь в дальние страны, написав перед уходом Евангелие, в котором чётко и ясно дал ответ всем сомневающимся, что Иисус Христос есть истинный Спаситель. Речи и деяния Его апостол изложил в соответствии трем сторонам служения Христа: как Пророка и Законодателя, Царя над миром невидимым и видимым и Первосвященника, Приносящего Жертву за грехи всех людей.
О дальнейшей жизни Матфея почти ничего не известно. Укрепляемый благодатью Божией, апостол отправился с проповедью в Сирию, Мидию, Персию, Парфию, закончив служение мученической смертью на костре в Эфиопии, однако его тело в пламени осталось невредимым.
Апостол Матфей, откликнувшийся на призвание Христа, стал свидетелем и участником ключевых событий Евангелия, поэтому его записи служат одним из основных источников для понимания жизни и учения Спасителя, за веру в которого святой до конца жизни добровольно принимал мучения, но продолжал проповедовать.
Марья
#ЕСМКалендарь #Православие
Сегодня, 29-го ноября, Православная Церковь вспоминает святого Апостола и Евангелиста Матфея – одного из ближайших двенадцати учеников Христа и автора первого канонического Евангелия.
Подробности жития святого Апостола Матфея до нас не дошли, единственный достоверный факт, сообщаемый Евангелиями, – то, что Левий Матфей до обращения ко Христу служил мытарем, сборщиком податей. Такие люди глубоко презирались иудеями, ибо считались изменниками родины и религии, разговаривать с ними было грехом, общаться – осквернением; иудейские учителя не понимали, что Господь «пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9:13).
Евангелие от Луки рассказывает нам о призвании Матфея на апостольское служение следующее: «После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, оставив всё, встал и последовал за Ним. И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними» (Лк. 5:27–29). Евангелие от самого Матфея сообщает, что «Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним» (Мф. 9:9).
Осознав свои грехи и принеся глубокое покаяние, Матфей стал верным учеником Христа. По преданию, святой апостол вчетверо заплатил всем, кого несправедливо обобрал, и раздал остальное своё имущество нищим.
Восприняв благодатные дары Духа Святого, Матфей вначале проповедовал в Палестине, а потом пошёл на проповедь в дальние страны, написав перед уходом Евангелие, в котором чётко и ясно дал ответ всем сомневающимся, что Иисус Христос есть истинный Спаситель. Речи и деяния Его апостол изложил в соответствии трем сторонам служения Христа: как Пророка и Законодателя, Царя над миром невидимым и видимым и Первосвященника, Приносящего Жертву за грехи всех людей.
О дальнейшей жизни Матфея почти ничего не известно. Укрепляемый благодатью Божией, апостол отправился с проповедью в Сирию, Мидию, Персию, Парфию, закончив служение мученической смертью на костре в Эфиопии, однако его тело в пламени осталось невредимым.
Апостол Матфей, откликнувшийся на призвание Христа, стал свидетелем и участником ключевых событий Евангелия, поэтому его записи служат одним из основных источников для понимания жизни и учения Спасителя, за веру в которого святой до конца жизни добровольно принимал мучения, но продолжал проповедовать.
Марья
#ЕСМКалендарь #Православие
ЕСМ | РОССИЯ-Z
29 Nov, 08:11
Освобождение Албании от немецких оккупантов
В Албании 29 ноября отмечают День освобождения. Этот праздник был учреждён в честь события, которое произошло 80 лет назад. В тот день албанские партизаны, при поддержке советских войск, освободили страну от немецких захватчиков.
Сегодня, спустя 80 лет, День освобождения по-прежнему остаётся государственным праздником в Албании и отмечается сразу после Дня независимости. В период социалистического режима эта дата считалась главным государственным праздником.
В годы Второй мировой войны Албания подверглась двум оккупациям — итальянской и немецкой. Однако албанцы не желали мириться с таким положением вещей и к 1942 году начали организованную партизанскую борьбу. Она завершилась 29 ноября 1944 года изгнанием оккупантов из Албании.
Читать далее: https://telegra.ph/Osvobozhdenie-Albanii-ot-nemeckih-okkupantov-11-28
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Албания
В Албании 29 ноября отмечают День освобождения. Этот праздник был учреждён в честь события, которое произошло 80 лет назад. В тот день албанские партизаны, при поддержке советских войск, освободили страну от немецких захватчиков.
Сегодня, спустя 80 лет, День освобождения по-прежнему остаётся государственным праздником в Албании и отмечается сразу после Дня независимости. В период социалистического режима эта дата считалась главным государственным праздником.
В годы Второй мировой войны Албания подверглась двум оккупациям — итальянской и немецкой. Однако албанцы не желали мириться с таким положением вещей и к 1942 году начали организованную партизанскую борьбу. Она завершилась 29 ноября 1944 года изгнанием оккупантов из Албании.
Читать далее: https://telegra.ph/Osvobozhdenie-Albanii-ot-nemeckih-okkupantov-11-28
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Албания
ЕСМ | РОССИЯ-Z
29 Nov, 07:41
«Полярный день» памяти Владимира Микушевича
☀️29 ноября, 19:00
Ближайший традиционный «Полярный день» будет посвящён памяти поэта, философа и переводчика Владимира Микушевича, который можно считать современным и при этом вневременным символом русской философии и искусства.
Владимир Микушевич будет сиять нам, как солнце незаходимое, а мы будем читать его стихи и говорить о его творчестве.
В «Полярном дне» примут участие:
Александр Олексюк – эссеист и редактор сообщества «Друг ситный», главный редактор информагентства «Хорошие новости»;
Алексей Кыштымов (он же "Лёша Омский" – исполнитель, сочиняющий музыку для скрытников и леших;
Никита Рогозин – лидер экзистенциальной группы "Ледоход";
Михаил Енотов - лидер группы "Или";
Мария Лушникова - музыкант группы "Злыдота" и главный редактор журнала "Агротехника и технологии"
и многие-многие другие.
Напоминаем, что «Полярный день» - регулярное мероприятие в «Солнце Севера», которое мы проводим каждую последнюю пятницу месяца.
Обязательна запись у Виктора!
☀️29 ноября, 19:00
Ближайший традиционный «Полярный день» будет посвящён памяти поэта, философа и переводчика Владимира Микушевича, который можно считать современным и при этом вневременным символом русской философии и искусства.
Владимир Микушевич будет сиять нам, как солнце незаходимое, а мы будем читать его стихи и говорить о его творчестве.
В «Полярном дне» примут участие:
Александр Олексюк – эссеист и редактор сообщества «Друг ситный», главный редактор информагентства «Хорошие новости»;
Алексей Кыштымов (он же "Лёша Омский" – исполнитель, сочиняющий музыку для скрытников и леших;
Никита Рогозин – лидер экзистенциальной группы "Ледоход";
Михаил Енотов - лидер группы "Или";
Мария Лушникова - музыкант группы "Злыдота" и главный редактор журнала "Агротехника и технологии"
и многие-многие другие.
Напоминаем, что «Полярный день» - регулярное мероприятие в «Солнце Севера», которое мы проводим каждую последнюю пятницу месяца.
Обязательна запись у Виктора!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 16:45
Лимонке - 30!💣
Ветеран НБП, один из её основателей, основатель ЕСМ Валерий Коровин о Партии, эпохе и идеях:
28 ноября 1994 года, 30 лет назад, была создана самая яркая, идеологически и эстетически проработанная политическая организация - Национал-большевистская партия (НБП), ныне (по недоразумению) запрещённая на территории РФ.
НБП - это партия, какой она должна быть, возникшая не сверху вниз, как принято в нынешней России (которая вообще не место для партий), а именно снизу вверх, выстроенная на базе головокружительной идеологии национал-большевизма. На смысловые, содержательные, художественные и эстетические образы которой собралось большое количество неординарных, талантливых, пассионарных молодых людей...
Читать полностью: https://telegra.ph/LIMONKE---30-11-28
Видео - уникальный архивный видеоряд, рассказ об НБП, а фоном – музыка Егора Летова:
https://rutube.ru/video/6e7273bdc2a3c0cfa1ef49a53f934ae4/
Валерий Коровин
Ветеран НБП, один из её основателей, основатель ЕСМ Валерий Коровин о Партии, эпохе и идеях:
28 ноября 1994 года, 30 лет назад, была создана самая яркая, идеологически и эстетически проработанная политическая организация - Национал-большевистская партия (НБП), ныне (по недоразумению) запрещённая на территории РФ.
НБП - это партия, какой она должна быть, возникшая не сверху вниз, как принято в нынешней России (которая вообще не место для партий), а именно снизу вверх, выстроенная на базе головокружительной идеологии национал-большевизма. На смысловые, содержательные, художественные и эстетические образы которой собралось большое количество неординарных, талантливых, пассионарных молодых людей...
Читать полностью: https://telegra.ph/LIMONKE---30-11-28
Видео - уникальный архивный видеоряд, рассказ об НБП, а фоном – музыка Егора Летова:
https://rutube.ru/video/6e7273bdc2a3c0cfa1ef49a53f934ae4/
Валерий Коровин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 14:17
Есть люди, органично связанные с темой конца света, конца мира, конца истории, конца цикла. Это святые, пророки, духовидцы, философы, цари, правители, идеологи, ученые. И чем больше и теснее святые, пророки, духовидцы, философы, цари, правители, идеологи, ученые связаны с концом света, тем аутентичнее они, тем ближе к тому, кем должны быть.
Это вопрос о соотношении времени и вечности, мира и Бога, бытия и небытия. Нет ничего важнее и главнее.
Империя как высшая форма государства всегда мыслилась в прямой сопряженности с мотивом конца света. От Навуходоносора в книгах пророка Даниила до христианского Катехона и судьбы последнего русского монарха. (Я написал об этом внушительный том «Бытие и Империя», а К.Малофеев целых три, внушительных).
Конец истории - ключевой момент всех современных западных идеологий (Гегель, Маркс, Кожев, Фукуяма, Джентиле и т.д)
Вечное возвращение Ницше - это попытка дать ответ на вызов времени и его конца. Равно как и стремление Ницше положить печать вечности на становление. Хайдеггер говорит об эсхатологии бытия. Об этом философия Шеллинга и всех русских философов (от славянофилов до Федорова и софиологов).
Конец света - главное событие большинства мировых религий. Практически всех.
Политики и ученые - инструментальные и чисто технические приводные ремни для развертывания различных,часто противоположных эсхатологических сценариев.
Есть те, кто создает Орешник.
Есть те, кто его запускают.
Есть те, кто осмысляют судьбу русского мира перед лицом современной западной цивилизации.
Есть те, кто молятся, благословляют одних и проклинают других.
Но ещё Орешник отсылает нас к важнейшей фигуре - к ореху. Ницше говорил: «каждый пустой орех хочет быть расколот». Но это - язвительная ирония в отношении тех, кто избегает мыслить по-настоящему. А мыслить по-настоящему значит мыслить о конце света.
Орех - образ мира. Ядро - дух, скорлупа - материя. В каббале говорится, что существуют миры автономных скорлуп (клиппот), сгущения внешних сумерек, агломераты материальных масс, лишенных ядра или ядро которых сгнило. Одно из важнейших каббалистических произведений называется «Ореховый сад» (Гикатило).
«Ради орехового сада спустился Я.» (Песнь Песней Соломона).
Пустой орех или нет, можно убедиться, лишь расколов его.
Для этого и существует Орешник.
Наконец-то история человечества входит в резонанс с Промыслом и самыми важными смыслами, ради которых все и было затеяно.
Но все по-прежнему охвачены лихорадкой растущего курса доллара. Какой-то dance macabre. Так в Средневековье во время чумы и войны одержимые начинали танцевать и не могли остановиться, пока не падали замертво.
Уже сам Путин заговорил языком Иезекииля и Иосифа Волоцкого. На этом же языке конца времен, но от лица своей традиции, из своего ядра, говорят правители Израиля и шииты, сторонники Трампа и даже глобалисты.
Время Орешника настало.
Это вопрос о соотношении времени и вечности, мира и Бога, бытия и небытия. Нет ничего важнее и главнее.
Империя как высшая форма государства всегда мыслилась в прямой сопряженности с мотивом конца света. От Навуходоносора в книгах пророка Даниила до христианского Катехона и судьбы последнего русского монарха. (Я написал об этом внушительный том «Бытие и Империя», а К.Малофеев целых три, внушительных).
Конец истории - ключевой момент всех современных западных идеологий (Гегель, Маркс, Кожев, Фукуяма, Джентиле и т.д)
Вечное возвращение Ницше - это попытка дать ответ на вызов времени и его конца. Равно как и стремление Ницше положить печать вечности на становление. Хайдеггер говорит об эсхатологии бытия. Об этом философия Шеллинга и всех русских философов (от славянофилов до Федорова и софиологов).
Конец света - главное событие большинства мировых религий. Практически всех.
Политики и ученые - инструментальные и чисто технические приводные ремни для развертывания различных,часто противоположных эсхатологических сценариев.
Есть те, кто создает Орешник.
Есть те, кто его запускают.
Есть те, кто осмысляют судьбу русского мира перед лицом современной западной цивилизации.
Есть те, кто молятся, благословляют одних и проклинают других.
Но ещё Орешник отсылает нас к важнейшей фигуре - к ореху. Ницше говорил: «каждый пустой орех хочет быть расколот». Но это - язвительная ирония в отношении тех, кто избегает мыслить по-настоящему. А мыслить по-настоящему значит мыслить о конце света.
Орех - образ мира. Ядро - дух, скорлупа - материя. В каббале говорится, что существуют миры автономных скорлуп (клиппот), сгущения внешних сумерек, агломераты материальных масс, лишенных ядра или ядро которых сгнило. Одно из важнейших каббалистических произведений называется «Ореховый сад» (Гикатило).
«Ради орехового сада спустился Я.» (Песнь Песней Соломона).
Пустой орех или нет, можно убедиться, лишь расколов его.
Для этого и существует Орешник.
Наконец-то история человечества входит в резонанс с Промыслом и самыми важными смыслами, ради которых все и было затеяно.
Но все по-прежнему охвачены лихорадкой растущего курса доллара. Какой-то dance macabre. Так в Средневековье во время чумы и войны одержимые начинали танцевать и не могли остановиться, пока не падали замертво.
Уже сам Путин заговорил языком Иезекииля и Иосифа Волоцкого. На этом же языке конца времен, но от лица своей традиции, из своего ядра, говорят правители Израиля и шииты, сторонники Трампа и даже глобалисты.
Время Орешника настало.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 13:16
Патриарх Кирилл: замалчивание проблемы мигрантов ведет к угрозе русскому миру
Выступая на заседании XXVI Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что непропорциональное замещения коренного населения России мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, ведет к социальному недовольству и может привести к критическому культурному дисбалансу в стране.
«Непропорциональное замещение коренного населения мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, иного исторического опыта может привести к критическому культурному дисбалансу в нашей стране, а это, в свою очередь, несет несомненную угрозу русскому миру, ценностным ядром которого является православие. Кроме того, не секрет, что мигрантскую среду не оставляют без внимания те, кто проповедует идею радикального исламизма и экстремизма, представляющую прямую угрозу российской государственности», – сказал Святейший Патриарх на пленуме ВРНС.
По его словам, замалчивание проблемы мигрантов в некоторых регионах, ведет к социальному недовольству, а также угрожает русскому миру.
«Церковь никогда и ни при каких обстоятельствах не выступала и не будет выступать за дискриминацию людей по национальному или религиозному признаку, ибо сама в недавнем прошлом страдала от такого притеснения. Но повторю вновь: позиция замалчивания, выбранная некоторыми региональными властями якобы для снижения общественной напряженности, ведет к обратному, к социальному недовольству, и является значительной угрозой русскому миру», – заключил Патриарх.
При этом, отметил Патриарх, реакция ряда лидеров мусульманской общины России на позицию церкви в этом вопросе его удивила.
«Я и в прошлом уже говорил об этом. Но получил гневную отповедь от некоторых не очень доброжелательно относящихся к Русской церкви исламских руководителей. Меня это огорчило, потому речь идёт не о желании церкви ограничить мусульманское присутствие в России, речь идёт не о межрелигиозной теме - речь идёт о будущем нашего государства, о том, что будет с Россией в будущем, и в том числе о судьбе русского народа. Как же церковь может об этом не говорить? Я был удивлён, очень удивлён этой негативной реакцией со стороны очень небольшого числа, но все-таки некоторых руководителей исламских общин», – сказал патриарх Кирилл.
Источник: https://ria.ru/20241128/migranty-1986179331.html
Выступая на заседании XXVI Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что непропорциональное замещения коренного населения России мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, ведет к социальному недовольству и может привести к критическому культурному дисбалансу в стране.
«Непропорциональное замещение коренного населения мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, иного исторического опыта может привести к критическому культурному дисбалансу в нашей стране, а это, в свою очередь, несет несомненную угрозу русскому миру, ценностным ядром которого является православие. Кроме того, не секрет, что мигрантскую среду не оставляют без внимания те, кто проповедует идею радикального исламизма и экстремизма, представляющую прямую угрозу российской государственности», – сказал Святейший Патриарх на пленуме ВРНС.
По его словам, замалчивание проблемы мигрантов в некоторых регионах, ведет к социальному недовольству, а также угрожает русскому миру.
«Церковь никогда и ни при каких обстоятельствах не выступала и не будет выступать за дискриминацию людей по национальному или религиозному признаку, ибо сама в недавнем прошлом страдала от такого притеснения. Но повторю вновь: позиция замалчивания, выбранная некоторыми региональными властями якобы для снижения общественной напряженности, ведет к обратному, к социальному недовольству, и является значительной угрозой русскому миру», – заключил Патриарх.
При этом, отметил Патриарх, реакция ряда лидеров мусульманской общины России на позицию церкви в этом вопросе его удивила.
«Я и в прошлом уже говорил об этом. Но получил гневную отповедь от некоторых не очень доброжелательно относящихся к Русской церкви исламских руководителей. Меня это огорчило, потому речь идёт не о желании церкви ограничить мусульманское присутствие в России, речь идёт не о межрелигиозной теме - речь идёт о будущем нашего государства, о том, что будет с Россией в будущем, и в том числе о судьбе русского народа. Как же церковь может об этом не говорить? Я был удивлён, очень удивлён этой негативной реакцией со стороны очень небольшого числа, но все-таки некоторых руководителей исламских общин», – сказал патриарх Кирилл.
Источник: https://ria.ru/20241128/migranty-1986179331.html
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 12:15
🇷🇺 Заявления президента России Владимира Путина на саммите ОДКБ в Астане.
🔻Российские ракетные системы:
▪️Россия имеет несколько готовых к применению ракетных систем «Орешник», серийное производство данной системы уже началось.
▪️В случае массированного применения ракет «Орешник» для одного удара его мощь будет сопоставима с применением ядерного оружия.
▪️Ракета «Орешник» поражает даже высокозащищенные и расположенные на большой глубине объекты.
▪️В мире нет аналогов «Орешника», появятся они не скоро.
▪️Гиперзвуковые комплексы РФ не имеют аналогов в мире, их производство наращивается.
▪️РФ производит в 10 раз больше ракет, чем все страны НАТО вместе взятые.
▪️Все западные ракеты, поставляемые т.н. Украине, имеют более дальнобойные и сильные аналоги в российских вооруженных силах.
▪️Российская ракета Х-101 значительно превосходит системы европейского производства, наподобие Storm Shadow и Taurus, в дальности.
▪️Модификации ОТРК «Искандер» являются российскими аналогами всех трех модификаций ATACMS.
▪️У России в ближайшем будущем могут появиться и другие ракетные системы.
🔻Зона специальной военной операции:
▪️Центры принятия решений в Киеве могут стать целью для поражения комплексом «Орешник».
▪️Противник не раз пытался атаковать цели в Москве и Санкт-Петербурге.
▪️России известно, сколько западных вооружений поставлено на Украину и сколько планируется поставить.
▪️Россия неоднократно обращала внимание, что разрешение Киеву наносить удары дальнобойными ракетами означает прямое вовлечение НАТО в конфликт.
▪️Глава т.н. Украины, помимо ракет, «клянчит
у своих хозяев и другую
военную технику».
▪️Россия ночью нанесла комплексный удар с применением 90 ракет и 100 БПЛА, поражено 17 целей - военных объектов и оборонной промышленности Украины.
▪️Ситуацию на поле боя не изменят никакие поставки западного оружия ВСУ.
#НАТО #ОДКБ #Россия #Украина
@rybar
Поддержать нас
🔻Российские ракетные системы:
▪️Россия имеет несколько готовых к применению ракетных систем «Орешник», серийное производство данной системы уже началось.
▪️В случае массированного применения ракет «Орешник» для одного удара его мощь будет сопоставима с применением ядерного оружия.
▪️Ракета «Орешник» поражает даже высокозащищенные и расположенные на большой глубине объекты.
▪️В мире нет аналогов «Орешника», появятся они не скоро.
▪️Гиперзвуковые комплексы РФ не имеют аналогов в мире, их производство наращивается.
▪️РФ производит в 10 раз больше ракет, чем все страны НАТО вместе взятые.
▪️Все западные ракеты, поставляемые т.н. Украине, имеют более дальнобойные и сильные аналоги в российских вооруженных силах.
▪️Российская ракета Х-101 значительно превосходит системы европейского производства, наподобие Storm Shadow и Taurus, в дальности.
▪️Модификации ОТРК «Искандер» являются российскими аналогами всех трех модификаций ATACMS.
▪️У России в ближайшем будущем могут появиться и другие ракетные системы.
🔻Зона специальной военной операции:
▪️Центры принятия решений в Киеве могут стать целью для поражения комплексом «Орешник».
▪️Противник не раз пытался атаковать цели в Москве и Санкт-Петербурге.
▪️России известно, сколько западных вооружений поставлено на Украину и сколько планируется поставить.
▪️Россия неоднократно обращала внимание, что разрешение Киеву наносить удары дальнобойными ракетами означает прямое вовлечение НАТО в конфликт.
▪️Глава т.н. Украины, помимо ракет, «клянчит
у своих хозяев и другую
военную технику».
▪️Россия ночью нанесла комплексный удар с применением 90 ракет и 100 БПЛА, поражено 17 целей - военных объектов и оборонной промышленности Украины.
▪️Ситуацию на поле боя не изменят никакие поставки западного оружия ВСУ.
#НАТО #ОДКБ #Россия #Украина
@rybar
Поддержать нас
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 11:14
27 ноября в Москве начался XXVI Всемирный русский народный собор «Русский мир: внешние и внутренние вызовы».
Сегодня — день секционных заседаний. На фото — работа секции «От ценностной идеологии к формированию ценностных институтов». Она проходит в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя. Возглавляет секцию заместитель Главы ВРНС Александр Щипков.
Также работают секции: «Образовательная», «Защитники Отечества», «Международная», «Информационная», «Миграционная», «Семья и народосбережение», «Экономическая», «Благотворительность», «Молодёжная», «Писательская».
Пленарное заседание XXVI Всемирного русского народного собора «Русский мир: внешние и внутренние вызовы» 28 ноября 2024 года по адресу: г. Москва, ул. Волхонка,15, в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя.
Заседание пройдет под руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла – Главы ВРНС.
По итогам заседания будет принято Соборное слово.
Сегодня — день секционных заседаний. На фото — работа секции «От ценностной идеологии к формированию ценностных институтов». Она проходит в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя. Возглавляет секцию заместитель Главы ВРНС Александр Щипков.
Также работают секции: «Образовательная», «Защитники Отечества», «Международная», «Информационная», «Миграционная», «Семья и народосбережение», «Экономическая», «Благотворительность», «Молодёжная», «Писательская».
Пленарное заседание XXVI Всемирного русского народного собора «Русский мир: внешние и внутренние вызовы» 28 ноября 2024 года по адресу: г. Москва, ул. Волхонка,15, в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя.
Заседание пройдет под руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла – Главы ВРНС.
По итогам заседания будет принято Соборное слово.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 10:13
Движение провело финальный отборочный этап Премии имени Дарьи Дугиной
24 ноября 2024 года на площадке Храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря Движение провело финальный отборочный этап Второй Международной молодежной премии «Русский фронтир» имени Дарьи Дугиной. В состав жюри вошли секретарь Движения Димитрий Сагал, региональный координатор Движения по Оренбургской области Михаил Кильдяшов, политолог Валерия Филиппова, координатор проекта «Правительство будущего — 2045» Виктория Федорова, а также секретарь Оргкомитета Премии Елена Сизова.
Конкурсанты представили свои художественные и научные работы, лучшие из которых были отобраны жюри для участия в финальном этапе конкурса.
В скором времени жюри определит победителей конкурса. Вручение Премии запланировано на декабрь и должно пройти в Музее Победы на Поклонной горе.
Мероприятие прошло при поддержке АНО «Интеграция».
#рм_новости #рм_Москва
Подробнее: https://rusmechta.ru/news/dvizhenie-provelo-finalnyj-otborochnyj-etap-premii-imeni-dari-duginoj/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
24 ноября 2024 года на площадке Храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря Движение провело финальный отборочный этап Второй Международной молодежной премии «Русский фронтир» имени Дарьи Дугиной. В состав жюри вошли секретарь Движения Димитрий Сагал, региональный координатор Движения по Оренбургской области Михаил Кильдяшов, политолог Валерия Филиппова, координатор проекта «Правительство будущего — 2045» Виктория Федорова, а также секретарь Оргкомитета Премии Елена Сизова.
Конкурсанты представили свои художественные и научные работы, лучшие из которых были отобраны жюри для участия в финальном этапе конкурса.
В скором времени жюри определит победителей конкурса. Вручение Премии запланировано на декабрь и должно пройти в Музее Победы на Поклонной горе.
Мероприятие прошло при поддержке АНО «Интеграция».
#рм_новости #рм_Москва
Подробнее: https://rusmechta.ru/news/dvizhenie-provelo-finalnyj-otborochnyj-etap-premii-imeni-dari-duginoj/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 09:30
Полностью статья "Либеральный момент" на катехоне - https://katehon.com/ru/article/liberalnyy-moment
Мы можем говорить о конце «либерального момента», о том, что либерализм, казавшийся выигравшей в исторической перспективе и раз и навсегда победившей идеологией, оказался лишь одним из этапов мировой истории, а не ее концом. И за пределом либерализма, после конца либерализма, по ту сторону либерализма постепенно будет проступать альтернативная идеология, иной миропорядок, иной ценностный уклад. Либерализм оказался не судьбой, не концом истории, не чем-то необратимым и всеобщим, но лишь эпизодом, лишь исторической эпохой, имевшей начало и конец, четкие географические и исторические границы. Либерализм вписан в контекст западного Модерна. Он выиграл идеологические сражения с другими разновидностями этого Модерна (с национализмом и коммунизмом), но в конце концов, рухнул, завершился. И вместе с ним завершился тот самый однополярный момент Краутхаммера и еще более обширный цикл единоличной колониальной доминации Запада в планетарном масштабе, начавшийся с эпохи великих географических открытий.
Применив полноценную (а не усеченную, не урезанную) модель гегелевской философии истории к разбираемому нами вопросу, мы получаем недостающее уточнение того, что именно вполне может прийти после либерализма, конец которого Гегель предвидел и, более того, считал неизбежным, поскольку, если в начале всего стоит Бог (альфа), Он же должен стоять и в конце всего (омега). И этим воплощением Бога в конце истории Гегель считал нечто аналогичное тому, что сегодня принято называть Государством-Цивилизацией. То есть конец либерализма -- это отнюдь не конец истории, а конец ее определенного этапа, который имеет свой смысл в общем контексте смены циклов и эпох и который является необходимой (пусть и негативной) прелюдией к установлению Империи Духа.
Сам термин «либеральный момент», если вдуматься в его содержание, обладает колоссальным революционным потенциалом в сфере политической мысли. То, что считалось судьбой, неизбежностью, железным законом истории, оказывается всего лишь узором на более широком и богатом полотне. А значит, перед человечеством открывается бескрайняя свобода политического воображения – отныне возможно все. Возврат к прошлому, включая далекую древность, реставрация священных царств, в том числе воображаемых, открытие новых нехоженых путей, экскавация забытых идентичностей и свободное творение новых. Стоит только забыть о либерализме и его догмах, и мир уже необратимо меняется.
Мы можем говорить о конце «либерального момента», о том, что либерализм, казавшийся выигравшей в исторической перспективе и раз и навсегда победившей идеологией, оказался лишь одним из этапов мировой истории, а не ее концом. И за пределом либерализма, после конца либерализма, по ту сторону либерализма постепенно будет проступать альтернативная идеология, иной миропорядок, иной ценностный уклад. Либерализм оказался не судьбой, не концом истории, не чем-то необратимым и всеобщим, но лишь эпизодом, лишь исторической эпохой, имевшей начало и конец, четкие географические и исторические границы. Либерализм вписан в контекст западного Модерна. Он выиграл идеологические сражения с другими разновидностями этого Модерна (с национализмом и коммунизмом), но в конце концов, рухнул, завершился. И вместе с ним завершился тот самый однополярный момент Краутхаммера и еще более обширный цикл единоличной колониальной доминации Запада в планетарном масштабе, начавшийся с эпохи великих географических открытий.
Применив полноценную (а не усеченную, не урезанную) модель гегелевской философии истории к разбираемому нами вопросу, мы получаем недостающее уточнение того, что именно вполне может прийти после либерализма, конец которого Гегель предвидел и, более того, считал неизбежным, поскольку, если в начале всего стоит Бог (альфа), Он же должен стоять и в конце всего (омега). И этим воплощением Бога в конце истории Гегель считал нечто аналогичное тому, что сегодня принято называть Государством-Цивилизацией. То есть конец либерализма -- это отнюдь не конец истории, а конец ее определенного этапа, который имеет свой смысл в общем контексте смены циклов и эпох и который является необходимой (пусть и негативной) прелюдией к установлению Империи Духа.
Сам термин «либеральный момент», если вдуматься в его содержание, обладает колоссальным революционным потенциалом в сфере политической мысли. То, что считалось судьбой, неизбежностью, железным законом истории, оказывается всего лишь узором на более широком и богатом полотне. А значит, перед человечеством открывается бескрайняя свобода политического воображения – отныне возможно все. Возврат к прошлому, включая далекую древность, реставрация священных царств, в том числе воображаемых, открытие новых нехоженых путей, экскавация забытых идентичностей и свободное творение новых. Стоит только забыть о либерализме и его догмах, и мир уже необратимо меняется.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Nov, 08:50
В новом долгожданном интервью проекта «Лучшие здесь» — режиссер игрового и документального кино из Донецка Владимир Агранович.
В одном из ранних выпусков у нас в гостях была Катя Агранович, с которой мы поговорили о «киновселенной ДНР», сериалах «Мобилизация» и тогда еще не вышедшем «Резервисты». Теперь мы углубляемся и расширяем наши знания о творческой мастерской Донецка, о будущих проектах семьи Агранович как в в кино, так и в других областях. Это важный разговор о состоянии русского кино сегодня, о его отличиях от Голливуда, о том, что нужно снимать, почему сейчас нет темы важнее СВО, но что все же стоит снимать помимо фильмов о войне. А также о том, как на творческий путь Владимира повлияли Русская весна, СВО и трагические события в его семье.
Обязательно досмотрите выпуск до конца. Приятного просмотра!
Собеседник – главред ЕСМ Медиа Павел Киселёв.
Над видео также работали:
Съёмка – Дмитрий Калюжный;
Продюсер – Евгений Балакин;
Редактор – Диана Соловьёва;
Монтаж – Дмитрий Паршиков;
Дизайн – Евгения Кыштымова, Елена Северина.
0:00 — Тизер.
0:27 — Начало. Над какими проектами Владимир работает сейчас. О продолжении «Резервистов» и сериале «Экспрессо».
4:57 — Почему в Донецке нужно снимать фильмы не только про войну. Задачи кинематографа ДНР.
6:20 — Как Владимир начал заниматься кино. Почему Владимир больше не хочет заниматься документальным кино.
9:11 — Какая сейчас обстановка в Донецке? Инфраструктура, градостроительство, культура, музыка, кино, спорт.
15:39 — О книге «Позывной "Матрос"». Об отце и дяде.
21:09 — О различиях между войной в 2014 и войной в 2024. Почему сейчас опаснее, чем в 2022.
25:11 — Будет ли Владимир дальше писать книги? Какие творческие вызовы сейчас стоят перед Владимиром.
28:15 — Откуда у Владимира интерес к кино? О современном российском кино. Как сделать русское кино аутентичным? О хороших примерах отечественных и западных фильмов.
36:57 — Какие творческие цели ставит перед собой Владимир? О патриотизме в культуре. Почему нужно снимать об СВО. Почему кино сейчас — не эпохальное явление.
45:33 — Как на Владимира повлияла смерть дяди Сергея Аграновича. Об отношении к смерти. Что помогло Владимиру преодолеть потерю.
52:05 — Советы молодым режиссерам и писателям из Новороссии.
💬 Смотрите выпуск в хорошем качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456239662
💬 Выпуск «Лучшие здесь» с Катей Агранович (Катрусей): https://t.me/rossia_3/10514
💳 Поддержите нас на Бусти, там также выходят новые видео, преимущественно лекции: https://boosty.to/esmrussia
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
В одном из ранних выпусков у нас в гостях была Катя Агранович, с которой мы поговорили о «киновселенной ДНР», сериалах «Мобилизация» и тогда еще не вышедшем «Резервисты». Теперь мы углубляемся и расширяем наши знания о творческой мастерской Донецка, о будущих проектах семьи Агранович как в в кино, так и в других областях. Это важный разговор о состоянии русского кино сегодня, о его отличиях от Голливуда, о том, что нужно снимать, почему сейчас нет темы важнее СВО, но что все же стоит снимать помимо фильмов о войне. А также о том, как на творческий путь Владимира повлияли Русская весна, СВО и трагические события в его семье.
Обязательно досмотрите выпуск до конца. Приятного просмотра!
Собеседник – главред ЕСМ Медиа Павел Киселёв.
Над видео также работали:
Съёмка – Дмитрий Калюжный;
Продюсер – Евгений Балакин;
Редактор – Диана Соловьёва;
Монтаж – Дмитрий Паршиков;
Дизайн – Евгения Кыштымова, Елена Северина.
0:00 — Тизер.
0:27 — Начало. Над какими проектами Владимир работает сейчас. О продолжении «Резервистов» и сериале «Экспрессо».
4:57 — Почему в Донецке нужно снимать фильмы не только про войну. Задачи кинематографа ДНР.
6:20 — Как Владимир начал заниматься кино. Почему Владимир больше не хочет заниматься документальным кино.
9:11 — Какая сейчас обстановка в Донецке? Инфраструктура, градостроительство, культура, музыка, кино, спорт.
15:39 — О книге «Позывной "Матрос"». Об отце и дяде.
21:09 — О различиях между войной в 2014 и войной в 2024. Почему сейчас опаснее, чем в 2022.
25:11 — Будет ли Владимир дальше писать книги? Какие творческие вызовы сейчас стоят перед Владимиром.
28:15 — Откуда у Владимира интерес к кино? О современном российском кино. Как сделать русское кино аутентичным? О хороших примерах отечественных и западных фильмов.
36:57 — Какие творческие цели ставит перед собой Владимир? О патриотизме в культуре. Почему нужно снимать об СВО. Почему кино сейчас — не эпохальное явление.
45:33 — Как на Владимира повлияла смерть дяди Сергея Аграновича. Об отношении к смерти. Что помогло Владимиру преодолеть потерю.
52:05 — Советы молодым режиссерам и писателям из Новороссии.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
27 Nov, 18:21
Судьба эйдосов, война и эсхатологический оптимизм
Представляем вашему вниманию новое интервью с художником-традиционалистом, членом Международного евразийского движения Алексеем Беляевым-Гинтовтом. В беседе с главредом "Солнце Севера" Михаилом Сеурко Алексей затрагивает насущные темы:
– рождение концепта атомного православия, предварявшего задолго идейную начинку современной действительности, в которой Россия с новой ядерной доктриной стоит на страже традиционных ценностей;
– роль эсхатологического оптимизма в рождении футуристических картин;
– революционные форматы художественного высказывания и влияние на культуру войны.
Смотреть видео во ВК
00:00 Заставка
00:14 О рождении концепта атомного православия
08:22 Возможно ли воплощение строгой имперской геометрии с полотен в политической плоскости
10:18 Об эсхатологическом оптимизме как источники вдохновения для картин о будущем
14:49 Что бы сказали художники на своём соборе об СВО
24:41 Формат «Рубин», разработка концепции аппарата материализации грядущего
27:42 Что случится с возрождением патриотической культуры вместе с гипотетическим завершением СВО
#ЕСМЛичность #Гинтовт #АтомноеПравославие #ЭсхатологическийОптимизм
Представляем вашему вниманию новое интервью с художником-традиционалистом, членом Международного евразийского движения Алексеем Беляевым-Гинтовтом. В беседе с главредом "Солнце Севера" Михаилом Сеурко Алексей затрагивает насущные темы:
– рождение концепта атомного православия, предварявшего задолго идейную начинку современной действительности, в которой Россия с новой ядерной доктриной стоит на страже традиционных ценностей;
– роль эсхатологического оптимизма в рождении футуристических картин;
– революционные форматы художественного высказывания и влияние на культуру войны.
Смотреть видео во ВК
00:00 Заставка
00:14 О рождении концепта атомного православия
08:22 Возможно ли воплощение строгой имперской геометрии с полотен в политической плоскости
10:18 Об эсхатологическом оптимизме как источники вдохновения для картин о будущем
14:49 Что бы сказали художники на своём соборе об СВО
24:41 Формат «Рубин», разработка концепции аппарата материализации грядущего
27:42 Что случится с возрождением патриотической культуры вместе с гипотетическим завершением СВО
#ЕСМЛичность #Гинтовт #АтомноеПравославие #ЭсхатологическийОптимизм
ЕСМ | РОССИЯ-Z
25 Nov, 16:19
Наш! Путь на пользу
Ровно 10 лет назад Алексей Комов впервые представил воссоединëнный Крым на главном архитектурном фестивале страны "Зодчество" в Москве. Спустя десятилетие он выступает в столице, как главный архитектор-сценограф масштабной художественной выставки, посвящённой воссоединению Крыма с Россией.
Российская галерея искусств открывает 29 ноября в Москве в музее-заповеднике «Коломенское» выставку «Наш! Путь на пользу».
Крым представлен как уникальное историко-культурное явление, значительно повлиявшее на пути развития Российского государства.
В экспозицию отобраны картины художников первой величины: Архипа Куинджи, Ивана Айвазовского, Льва Лагорио, Максимилиана Волошина, Исаака Левитана, Аполлинария Васнецова, Валентина Серова, Василия Поленова, Ильи Репина, Александра Дейнеки, Алексея Гинтовта и многих других. Все они так или иначе были связаны и вдохновлялись Крымом.
История полуострова на выставке показана ретроспективно: от включения Крыма в состав Российской империи в 1783 году и основания Севастополя до настоящего времени и мечты о будущем.
Зрителям представят 400 экспонатов из собрания 66 музеев, архивов и библиотек. Экспозиция поделена на несколько разделов, которые посвящены разным аспектам понимания образа Крыма: научному изучению полуострова, развитию его потенциала, появлению его садов, дворцов и здравниц, героическому прошлому, особой роли в литературе, кинематографе и бесконечным попыткам великих художников запечатлеть крымскую природу.
Подготовка к выставке длилась более двух лет — это не просто экспозиция интересных предметов, но и большой исследовательский проект. Научные сотрудники галереи на протяжении многих месяцев изучали документы и архивы по всей стране. В подготовке принимали участие федеральные и региональные музеи, архивы, библиотеки со всей России, а команда Российской галереи искусств посетила 34 города, объехав страну от Калининграда до Южно-Сахалинска.
Композиционным центром экспозиции выступает "Потёмкинский маяк" проекта "Маяки Русского мира ".
Межмузейный выставочный проект «Наш! Путь на пользу» организован Российской галереей искусств при поддержке Министерства Культуры Российской Федерации.
#ЕСМКультура #АлексейКомов #Крым
Ровно 10 лет назад Алексей Комов впервые представил воссоединëнный Крым на главном архитектурном фестивале страны "Зодчество" в Москве. Спустя десятилетие он выступает в столице, как главный архитектор-сценограф масштабной художественной выставки, посвящённой воссоединению Крыма с Россией.
Российская галерея искусств открывает 29 ноября в Москве в музее-заповеднике «Коломенское» выставку «Наш! Путь на пользу».
Крым представлен как уникальное историко-культурное явление, значительно повлиявшее на пути развития Российского государства.
В экспозицию отобраны картины художников первой величины: Архипа Куинджи, Ивана Айвазовского, Льва Лагорио, Максимилиана Волошина, Исаака Левитана, Аполлинария Васнецова, Валентина Серова, Василия Поленова, Ильи Репина, Александра Дейнеки, Алексея Гинтовта и многих других. Все они так или иначе были связаны и вдохновлялись Крымом.
История полуострова на выставке показана ретроспективно: от включения Крыма в состав Российской империи в 1783 году и основания Севастополя до настоящего времени и мечты о будущем.
Зрителям представят 400 экспонатов из собрания 66 музеев, архивов и библиотек. Экспозиция поделена на несколько разделов, которые посвящены разным аспектам понимания образа Крыма: научному изучению полуострова, развитию его потенциала, появлению его садов, дворцов и здравниц, героическому прошлому, особой роли в литературе, кинематографе и бесконечным попыткам великих художников запечатлеть крымскую природу.
Подготовка к выставке длилась более двух лет — это не просто экспозиция интересных предметов, но и большой исследовательский проект. Научные сотрудники галереи на протяжении многих месяцев изучали документы и архивы по всей стране. В подготовке принимали участие федеральные и региональные музеи, архивы, библиотеки со всей России, а команда Российской галереи искусств посетила 34 города, объехав страну от Калининграда до Южно-Сахалинска.
Композиционным центром экспозиции выступает "Потёмкинский маяк" проекта "Маяки Русского мира ".
Межмузейный выставочный проект «Наш! Путь на пользу» организован Российской галереей искусств при поддержке Министерства Культуры Российской Федерации.
#ЕСМКультура #АлексейКомов #Крым
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Nov, 18:01
Имперский стиль
Напоминаем для евразийцев и всех сочувствующих, что у нас в продаже имеются футболки «Даша/Душа», «Смерть, где твое жало?» (доступны два различных варианта дизайна), а также «Вечный Владлен». Все вырученные нами средства будут употреблены на развитие движения.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем для евразийцев и всех сочувствующих, что у нас в продаже имеются футболки «Даша/Душа», «Смерть, где твое жало?» (доступны два различных варианта дизайна), а также «Вечный Владлен». Все вырученные нами средства будут употреблены на развитие движения.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Nov, 15:18
Юбилей Эмира Кустурицы
Легендарный кинорежиссер, сценарист и музыкант Эмир Кустурица отмечает сегодня свой 70-летний юбилей. Дважды лауреат Каннского кинофестиваля («Золотая пальмовая ветвь») и обладатель множества других престижных наград, включая награду Минского международного кинофестиваля «Лістапад», Кустурица родился в Сараево (Босния и Герцеговина). После обучения на факультете кино и телевидения Академии исполнительских искусств FAMU в Праге, его дебютный фильм «Помнишь ли ты Долли Белл?» (1981) принес ему международное признание. Президент Беларуси Александр Лукашенко поздравил маэстро с юбилеем, высоко оценив его вклад в мировую культуру и выразив надежду на дальнейшее развитие культурного сотрудничества между Беларусью и Сербией:
«Ваш многогранный актерский и режиссерский талант нашел свое воплощение в десятках кинематографических работ. Ваше творчество вписало яркие страницы в культурную летопись нашего времени, получило заслуженное международное признание», — заметил глава государства.
Анастасия Коростелева
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Кустурица #Кино
Легендарный кинорежиссер, сценарист и музыкант Эмир Кустурица отмечает сегодня свой 70-летний юбилей. Дважды лауреат Каннского кинофестиваля («Золотая пальмовая ветвь») и обладатель множества других престижных наград, включая награду Минского международного кинофестиваля «Лістапад», Кустурица родился в Сараево (Босния и Герцеговина). После обучения на факультете кино и телевидения Академии исполнительских искусств FAMU в Праге, его дебютный фильм «Помнишь ли ты Долли Белл?» (1981) принес ему международное признание. Президент Беларуси Александр Лукашенко поздравил маэстро с юбилеем, высоко оценив его вклад в мировую культуру и выразив надежду на дальнейшее развитие культурного сотрудничества между Беларусью и Сербией:
«Ваш многогранный актерский и режиссерский талант нашел свое воплощение в десятках кинематографических работ. Ваше творчество вписало яркие страницы в культурную летопись нашего времени, получило заслуженное международное признание», — заметил глава государства.
Анастасия Коростелева
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Кустурица #Кино
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Nov, 13:16
Открываем доступ к полному интервью с Александром Кащенко, которое многие из вас ждали. Теперь вы получите ответы на главные вопросы о нашей культуре:
- Какие конкретные меры нужны, чтобы изменить наш кинематограф и театр?
- Нужно ли «смотреть одного Достоевского»? Если это слишком радикально, то что делать?
- Почему Голливуд «смог», и что нужно сделать русскому кино, чтобы смочь также?
- А нужно ли что-то делать вообще? И если нужно, то что?
Запутались? Наш гость расставит все на свои места. Смотрите новый выпуск «Рупора Евразия» в полном формате.
Собеседник – главред ЕСМ Медиа Павел Киселёв.
Над видео также работали:
Съёмка – Антон Зубатов;
Продюсеры – Евгений Балакин, Алексей Рядинский;
Монтаж – Дмитрий Паршиков;
Дизайн – Евгения Кыштымова, Нарина Киселева.
0:00 — Тизер.
0:39 — Начало. Надо или не надо читать Делёза? Как русскому человеку нужно читать западную философию.
4:25 — Должна ли русская культура быть «привлекательной»? Нужно ли захватывать умы масс? «Русское мышление стремится к правде».
10:47 — О грядущих реформах в русской культуре. Как избавиться от либерализма в культуре?
18:41 — Почему нужно обратить особое внимание на театр и кинематограф?
23:10 — Нужна ли цензура в музыке?
24:31 — Плюсы и минусы отечественной сериальной продукции. «Слово пацана», «Фишер» и другие сериалы.
26:34 — О повестке в Голливуде и как они владеют этой повесткой. Почему кинематографу США удалось стать мировым?
31:24 — Как руководили кинопроизводством в СССР и США. Какие реформы нужны в российском кино?
36:02 — Отличие американского кино от европейского. «Нам нужно выращивать своих звёзд». Историческая судьба российского кино.
💬 Смотрите видео в хорошем качестве в ЕСМ Медиа: https://vk.com/video-222626946_456239655
💳 Скоро новые видео на Бусти, сейчас мы выкладываем там лекции с Евразийской Школы 2024: https://boosty.to/esmrussia
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
- Какие конкретные меры нужны, чтобы изменить наш кинематограф и театр?
- Нужно ли «смотреть одного Достоевского»? Если это слишком радикально, то что делать?
- Почему Голливуд «смог», и что нужно сделать русскому кино, чтобы смочь также?
- А нужно ли что-то делать вообще? И если нужно, то что?
Запутались? Наш гость расставит все на свои места. Смотрите новый выпуск «Рупора Евразия» в полном формате.
Собеседник – главред ЕСМ Медиа Павел Киселёв.
Над видео также работали:
Съёмка – Антон Зубатов;
Продюсеры – Евгений Балакин, Алексей Рядинский;
Монтаж – Дмитрий Паршиков;
Дизайн – Евгения Кыштымова, Нарина Киселева.
0:00 — Тизер.
0:39 — Начало. Надо или не надо читать Делёза? Как русскому человеку нужно читать западную философию.
4:25 — Должна ли русская культура быть «привлекательной»? Нужно ли захватывать умы масс? «Русское мышление стремится к правде».
10:47 — О грядущих реформах в русской культуре. Как избавиться от либерализма в культуре?
18:41 — Почему нужно обратить особое внимание на театр и кинематограф?
23:10 — Нужна ли цензура в музыке?
24:31 — Плюсы и минусы отечественной сериальной продукции. «Слово пацана», «Фишер» и другие сериалы.
26:34 — О повестке в Голливуде и как они владеют этой повесткой. Почему кинематографу США удалось стать мировым?
31:24 — Как руководили кинопроизводством в СССР и США. Какие реформы нужны в российском кино?
36:02 — Отличие американского кино от европейского. «Нам нужно выращивать своих звёзд». Историческая судьба российского кино.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Nov, 12:15
Александр Проханов. «Южмаш», где ты?
Традиционными русскими ценностями являются расписная матрёшка, форма куполов на храме Софии Новгородской, а также ракетная система «Орешник».
Французский философ Паскаль произнёс: «Камень, брошенный в море, меняет всё море». Гиперзвуковая ракета «Орешник», ударившая в украинский завод «Южмаш», испепелившая его, своим попаданием изменила картину мира. Изменился ход военных действий на Украине. Изменился уровень конфликта между Россией и Америкой. Изменилась политическая обстановка в Европе. Случились перемены на будущем американо-китайском фронте. Изменились транспортный поток через Ормузский пролив, квоты на добычу нефти в ОПЕК, цены на кофейное зерно, состояние просёлочных дорог в Вологодской губернии, выражение глаз Владимира Зеленского, почерневших от ужаса. Ракетная система «Орешник», возникшая в головах не известных нам советских ракетных гениев, изменила мир. Так гениальная мысль, рождённая в прошлом, формирует настоящее и будущее.
Мне, счастливцу, довелось описать советскую ядерную триаду, и советские ракеты были героями моих романов и моей публицистики. Я был свидетелем нескольких пусков на космодроме «Плесецк», когда гигантский факел загорался над лесами, уносился в небо и пропадал лучистой звездой. Я спускался в ракетные шахты, где дремали тяжёлые баллистические ракеты, нацеленные на Лондон и Вашингтон. Я двигался под белорусскими звёздами на мобильной ракетной установке «Тополь», знавшей свои цели в Германии и Франции. На Байконуре я восхитился уходом в небеса гигантской красавицы - ракеты «Энергия». Я был знаком с великими советскими технократами, создателями уникальной ракетной школы, творцами фантастических советских ракет. Среди них был Олег Дмитриевич Бакланов - организационный гений, собравший под своей властной дланью бесчисленные сонмы ракетчиков, создавших советский ракетно-ядерный щит. Советские военные технократы - это особое племя гениев и творцов, бесстрашных, дерзновенных, утверждавших: «Мы способны сделать всё, что не противоречит законам физики».
Система «Орешник» и есть всё то, что не противоречит законам физики. В среде стратегов-ракетчиков рождалось новое мировоззрение, созвучное учению космиста Фёдорова. Оно могло оживить обветшавшие доктрины, которыми потчевали советский народ высшие партийные школы, помпезные съезды компартии.
Далее: https://zavtra.ru/blogs/yuzhmash_gde_ti
Традиционными русскими ценностями являются расписная матрёшка, форма куполов на храме Софии Новгородской, а также ракетная система «Орешник».
Французский философ Паскаль произнёс: «Камень, брошенный в море, меняет всё море». Гиперзвуковая ракета «Орешник», ударившая в украинский завод «Южмаш», испепелившая его, своим попаданием изменила картину мира. Изменился ход военных действий на Украине. Изменился уровень конфликта между Россией и Америкой. Изменилась политическая обстановка в Европе. Случились перемены на будущем американо-китайском фронте. Изменились транспортный поток через Ормузский пролив, квоты на добычу нефти в ОПЕК, цены на кофейное зерно, состояние просёлочных дорог в Вологодской губернии, выражение глаз Владимира Зеленского, почерневших от ужаса. Ракетная система «Орешник», возникшая в головах не известных нам советских ракетных гениев, изменила мир. Так гениальная мысль, рождённая в прошлом, формирует настоящее и будущее.
Мне, счастливцу, довелось описать советскую ядерную триаду, и советские ракеты были героями моих романов и моей публицистики. Я был свидетелем нескольких пусков на космодроме «Плесецк», когда гигантский факел загорался над лесами, уносился в небо и пропадал лучистой звездой. Я спускался в ракетные шахты, где дремали тяжёлые баллистические ракеты, нацеленные на Лондон и Вашингтон. Я двигался под белорусскими звёздами на мобильной ракетной установке «Тополь», знавшей свои цели в Германии и Франции. На Байконуре я восхитился уходом в небеса гигантской красавицы - ракеты «Энергия». Я был знаком с великими советскими технократами, создателями уникальной ракетной школы, творцами фантастических советских ракет. Среди них был Олег Дмитриевич Бакланов - организационный гений, собравший под своей властной дланью бесчисленные сонмы ракетчиков, создавших советский ракетно-ядерный щит. Советские военные технократы - это особое племя гениев и творцов, бесстрашных, дерзновенных, утверждавших: «Мы способны сделать всё, что не противоречит законам физики».
Система «Орешник» и есть всё то, что не противоречит законам физики. В среде стратегов-ракетчиков рождалось новое мировоззрение, созвучное учению космиста Фёдорова. Оно могло оживить обветшавшие доктрины, которыми потчевали советский народ высшие партийные школы, помпезные съезды компартии.
Далее: https://zavtra.ru/blogs/yuzhmash_gde_ti
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Nov, 11:14
Государство – от Бога
Какова роль государства в различных идеологиях и какова она в традиционном обществе?
Принципиальная идея либерализма есть ликвидация государства – глобальное гражданское общество вместо политического, экономика вместо политики. В конструктивистском подходе государство является искусственным, тем, что создается снизу как некий функциональный объект, не обладающий собственной сущностью.
В традиционной же парадигме государство есть проявление Бога. Его нельзя создать и отменить, так как государство есть движение Бога в мире (по Гегелю). Государство есть всегда. Государство имеет небесную природу, объединяя субъект и объект. Государство наделено миссией – оно сакрально, божественно, космично. Таким оно является в учении Платона, Аристотеля, Гегеля, Тихомирова, неоплатоников, в сакральной монархии. Если мы хотим строить государство в традиционной парадигме – в основу необходимо положить этих авторов и их принципы.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
Какова роль государства в различных идеологиях и какова она в традиционном обществе?
Принципиальная идея либерализма есть ликвидация государства – глобальное гражданское общество вместо политического, экономика вместо политики. В конструктивистском подходе государство является искусственным, тем, что создается снизу как некий функциональный объект, не обладающий собственной сущностью.
В традиционной же парадигме государство есть проявление Бога. Его нельзя создать и отменить, так как государство есть движение Бога в мире (по Гегелю). Государство есть всегда. Государство имеет небесную природу, объединяя субъект и объект. Государство наделено миссией – оно сакрально, божественно, космично. Таким оно является в учении Платона, Аристотеля, Гегеля, Тихомирова, неоплатоников, в сакральной монархии. Если мы хотим строить государство в традиционной парадигме – в основу необходимо положить этих авторов и их принципы.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Nov, 09:12
Русский полководец традиции
Великий русский военачальник Александр Суворов с детства твёрдо решил стать солдатом, несмотря на собственную болезненность. Он был из дворянской семьи и родители приготовили для него службу статскую, но Александр отвечал, что «лучше умрёт, но не откажется от солдатской доли». С ранней юности Александр крайне чутко ощущал необходимый путь его служения Отечеству и Господу.
Александр Васильевич был глубоко верующим православным христианином, вера во Христа была нитью, проходящей сквозь все события его жизни. Потому тот факт, что у Суворова не было ни одного проигранного сражения, говорит о том, что ни одного проигранного сражения не было у Бога, а Александр Васильевич ему преданно служил.
Гениальный полководец разработал собственную военно-педагогическую систему, направленную на обучение военному делу с развитием при этом в солдатах лучших боевых и нравственных качеств: дисциплинированности, храбрости, твёрдой воли, уверенности в соответствии их действий правде Божьей, что приводило к уверенности в победе. Суворов никогда не мыслил одну лишь военную стратегию и чистую механику без связи с верой в Бога, с чистотой души. Для него это были две половины одного целого – борьбы за свет, за истину.
Военачальник сам обучал воинов закону Божию и молитвам. Он воспитывал в солдатах любовь к православной власти и Отечеству и учил находить опору в вере в самых невыносимых ситуациях, помогал ориентироваться в духовно-религиозных вопросах. Суворов учил служить не за страх, но за совесть. Перед победным штурмом Измаила он объезжал полки, беседовал с солдатами, и отдавал распоряжение: «Сегодня молиться, завтра — поститься, послезавтра — победа или смерть».
Любопытно и то, что Суворова называли прозорливым. Его современники с удивлением отмечали, что полководец как бы заранее знал, как поступит враг, в каком месте и когда он наступит, остановится или побежит. Также утверждали, что Александр Васильевич умел предсказывать судьбу человека до мельчайших подробностей – так было с Кутузовым, с гусаром Денисом Давыдовым. Военачальник полностью вручал себя Промыслу Божьему и потому незамедлительно получал от него помощь в тяжелые мгновения.
Суворов всегда оставался независим, он имел крепкий внутренний стержень и не боялся быть «неудобным» в высшем обществе. Его абсолютно точно можно назвать нонконформистом своего времени. Полководец обличал пороки современного общества, в особенности, высшего сословия: смеялся над дворянами, говорящими исключительно на иностранном языке, убегал от наскучивших гостей через окно, через реку он переправлялся всегда в ушате вместо лодки.
Таким был Александр Васильевич Суворов – его твёрдая вера во Христа, крепкая на Него надежда и сердечная непрестанная молитва, безусловно, сказывались на подъеме духа и пассионарности войска. Суворова считали несколько чудаковатым, поскольку он сильно отличался от остальных и он нисколько не смущался от этого, ведь был истинным христианином, а потому должен был быть не таким, как все.
Будучи абсолютным профессионалом, разбираясь в военном деле на гениальном уровне, полководец ещё и прекрасно знал православное богослужение и даже сам был автором богослужебных текстов – им составлен покаянный канон. Канон был написан в феврале-марте 1800 года, за полтора-два месяца до смерти Суворова. Так звучит второй тропарь седьмой песни канона: «Не презирая милосердие и человеколюбие Твое, Христе, согреших, но по немощи человеческого естества: разум, память и воля ослабевают там, идеже житейския страсти владеют человеком. Веси, Господи, какия преткновения поставлены ногам моим, и в силах ли ополчиться рука моя, аще не Ты будешь моим путеводителем и уклонишь меня грешнаго от пути лукаваго».
Он сочетал в себе всё. Он успевал всё. Он вершил невозможное, невообразимое. По вере вашей да будет вам – Александр Васильевич Суворов был тем исключительным человеком, кто верил подлинно, верил всем своим существом и его жизнь – тому ярчайшее доказательство.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Суворов
Великий русский военачальник Александр Суворов с детства твёрдо решил стать солдатом, несмотря на собственную болезненность. Он был из дворянской семьи и родители приготовили для него службу статскую, но Александр отвечал, что «лучше умрёт, но не откажется от солдатской доли». С ранней юности Александр крайне чутко ощущал необходимый путь его служения Отечеству и Господу.
Александр Васильевич был глубоко верующим православным христианином, вера во Христа была нитью, проходящей сквозь все события его жизни. Потому тот факт, что у Суворова не было ни одного проигранного сражения, говорит о том, что ни одного проигранного сражения не было у Бога, а Александр Васильевич ему преданно служил.
Гениальный полководец разработал собственную военно-педагогическую систему, направленную на обучение военному делу с развитием при этом в солдатах лучших боевых и нравственных качеств: дисциплинированности, храбрости, твёрдой воли, уверенности в соответствии их действий правде Божьей, что приводило к уверенности в победе. Суворов никогда не мыслил одну лишь военную стратегию и чистую механику без связи с верой в Бога, с чистотой души. Для него это были две половины одного целого – борьбы за свет, за истину.
Военачальник сам обучал воинов закону Божию и молитвам. Он воспитывал в солдатах любовь к православной власти и Отечеству и учил находить опору в вере в самых невыносимых ситуациях, помогал ориентироваться в духовно-религиозных вопросах. Суворов учил служить не за страх, но за совесть. Перед победным штурмом Измаила он объезжал полки, беседовал с солдатами, и отдавал распоряжение: «Сегодня молиться, завтра — поститься, послезавтра — победа или смерть».
Любопытно и то, что Суворова называли прозорливым. Его современники с удивлением отмечали, что полководец как бы заранее знал, как поступит враг, в каком месте и когда он наступит, остановится или побежит. Также утверждали, что Александр Васильевич умел предсказывать судьбу человека до мельчайших подробностей – так было с Кутузовым, с гусаром Денисом Давыдовым. Военачальник полностью вручал себя Промыслу Божьему и потому незамедлительно получал от него помощь в тяжелые мгновения.
Суворов всегда оставался независим, он имел крепкий внутренний стержень и не боялся быть «неудобным» в высшем обществе. Его абсолютно точно можно назвать нонконформистом своего времени. Полководец обличал пороки современного общества, в особенности, высшего сословия: смеялся над дворянами, говорящими исключительно на иностранном языке, убегал от наскучивших гостей через окно, через реку он переправлялся всегда в ушате вместо лодки.
Таким был Александр Васильевич Суворов – его твёрдая вера во Христа, крепкая на Него надежда и сердечная непрестанная молитва, безусловно, сказывались на подъеме духа и пассионарности войска. Суворова считали несколько чудаковатым, поскольку он сильно отличался от остальных и он нисколько не смущался от этого, ведь был истинным христианином, а потому должен был быть не таким, как все.
Будучи абсолютным профессионалом, разбираясь в военном деле на гениальном уровне, полководец ещё и прекрасно знал православное богослужение и даже сам был автором богослужебных текстов – им составлен покаянный канон. Канон был написан в феврале-марте 1800 года, за полтора-два месяца до смерти Суворова. Так звучит второй тропарь седьмой песни канона: «Не презирая милосердие и человеколюбие Твое, Христе, согреших, но по немощи человеческого естества: разум, память и воля ослабевают там, идеже житейския страсти владеют человеком. Веси, Господи, какия преткновения поставлены ногам моим, и в силах ли ополчиться рука моя, аще не Ты будешь моим путеводителем и уклонишь меня грешнаго от пути лукаваго».
Он сочетал в себе всё. Он успевал всё. Он вершил невозможное, невообразимое. По вере вашей да будет вам – Александр Васильевич Суворов был тем исключительным человеком, кто верил подлинно, верил всем своим существом и его жизнь – тому ярчайшее доказательство.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Суворов
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Nov, 21:38
Блеск и нищета биополитики: Агамбен и его критики
Не так давно в ЕСМ-Москва была прочитана авторская лекция философа, члена Петербургского отделения Евразийского Союза Молодежи Льва Котова «Блеск и нищета биополитики: Агамбен и его критики».
Лекция рассматривала политическое измерение эпидемии и биополитику как стиль правления, контролирующий население через «биовласть» на примере COVID-19.
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia.
Не так давно в ЕСМ-Москва была прочитана авторская лекция философа, члена Петербургского отделения Евразийского Союза Молодежи Льва Котова «Блеск и нищета биополитики: Агамбен и его критики».
Лекция рассматривала политическое измерение эпидемии и биополитику как стиль правления, контролирующий население через «биовласть» на примере COVID-19.
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Nov, 11:14
Владимир Ильин. О наследии русского мыслителя полвека спустя
50 лет назад, 23 ноября 1974 г., в Париже умер Владимир Николаевич Ильин - пожалуй, самый разносторонний и энциклопедичный из русских мыслителей-эмигрантов. Он одновременно выступал в таких ипостасях, как философ и богослов, инженер и историк науки, физик и химик, литературовед и политический публицист. В 1927 по 1934 гг. В.Н. Ильин был правым евразийцем и печатался в евразийских изданиях (заново он переосмыслит евразийскую тему в своих поздних статьях в "Возрождении" начала 70-х годов).
Объем написанного им за 83 года жизни колоссален. К сожалению, на трудах В.Н. Ильина лежит отпечаток его личности, крайне хаотичной и разбросанной, поэтому их трудно собрать в едином виде. Всё-таки в постсоветские годы в России были изданы многие его сочинения в состав пухлых томов-сборников ("Арфа Давида", "Вавилон и Иерусалим", "Пожар миров"), увидела свет напечатанная впервые по рукописи неоконченная "Русская наука", а затем и богословский труд о службах Страстной Недели и Пасхи. Философские статьи Владимира Николаевича не раз публиковались в разрозненном виде в научных журналах. Они производят двойственное впечатление. С одной стороны, очевидна зависимость В.Н. Ильина от русских философов "первого ряда", у которых он заимствует проблематику, пытаясь переработать и решить ее по-своему в духе своеобразного космологического аристотелизма. С другой стороны, с данных сочинениях чувствуется разбросанность и разодранность сознания автора, его гипертрофированная полемичность. Пережив с детства тяжелые психические травмы, Владимир Ильин перенес их на свое дальнейшее творчество и деятельность, что нередко приводило его к публичным скандалам, ссорам и разрывам в среде русских эмигрантов. Для многих он стал одиозным и нерукопожатным, даже более, чем его однофамилец И.А. Ильин, также философ с непростым характером.
Всё же, если сравнивать философов по совокупности написанного ими, Владимир Николаевич Ильин представляется сейчас фигурой более значимой и крупной, чем Иван Александрович, а в некотором отношении философия В.Н. Ильина превосходит по своей терминологической выверенности даже труды, к примеру, Н.А. Бердяева. Яростно отвергая материализм и коммунизм, В.Н. Ильин в то же время не принимал все виды либерального кантианского идеализма и делал акцент на духовности плоти и материи в православном мировоззрении. Он называл свое миропонимание "материологизмом", в этом достаточно близко следуя за П.А. Флоренским, Л.П. Карсавиным и ранними трудами А.Ф. Лосева, с которыми он был знаком. Сохраняют актуальность и статьи В.Н. Ильина о русской литературе, неслучайно переиздававшиеся по 3-4 раза в новейшее время. Его характеристики русских писателей и поэтов, особенно XIX века, предельно хлестки и точны, а экскурсы в их творчество порою дерзки и глубоки (чего стоит один только "Оккультизм у Тургенева") и при этом пронизаны библейской, христианской системой оценок. Дальнейшее собирание, издание и популяризация наследия В.Н. Ильина как одной из ключевых фигур русской культуры всего ХХ столетия - важная задача на будущее.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #ВладимирИльин
50 лет назад, 23 ноября 1974 г., в Париже умер Владимир Николаевич Ильин - пожалуй, самый разносторонний и энциклопедичный из русских мыслителей-эмигрантов. Он одновременно выступал в таких ипостасях, как философ и богослов, инженер и историк науки, физик и химик, литературовед и политический публицист. В 1927 по 1934 гг. В.Н. Ильин был правым евразийцем и печатался в евразийских изданиях (заново он переосмыслит евразийскую тему в своих поздних статьях в "Возрождении" начала 70-х годов).
Объем написанного им за 83 года жизни колоссален. К сожалению, на трудах В.Н. Ильина лежит отпечаток его личности, крайне хаотичной и разбросанной, поэтому их трудно собрать в едином виде. Всё-таки в постсоветские годы в России были изданы многие его сочинения в состав пухлых томов-сборников ("Арфа Давида", "Вавилон и Иерусалим", "Пожар миров"), увидела свет напечатанная впервые по рукописи неоконченная "Русская наука", а затем и богословский труд о службах Страстной Недели и Пасхи. Философские статьи Владимира Николаевича не раз публиковались в разрозненном виде в научных журналах. Они производят двойственное впечатление. С одной стороны, очевидна зависимость В.Н. Ильина от русских философов "первого ряда", у которых он заимствует проблематику, пытаясь переработать и решить ее по-своему в духе своеобразного космологического аристотелизма. С другой стороны, с данных сочинениях чувствуется разбросанность и разодранность сознания автора, его гипертрофированная полемичность. Пережив с детства тяжелые психические травмы, Владимир Ильин перенес их на свое дальнейшее творчество и деятельность, что нередко приводило его к публичным скандалам, ссорам и разрывам в среде русских эмигрантов. Для многих он стал одиозным и нерукопожатным, даже более, чем его однофамилец И.А. Ильин, также философ с непростым характером.
Всё же, если сравнивать философов по совокупности написанного ими, Владимир Николаевич Ильин представляется сейчас фигурой более значимой и крупной, чем Иван Александрович, а в некотором отношении философия В.Н. Ильина превосходит по своей терминологической выверенности даже труды, к примеру, Н.А. Бердяева. Яростно отвергая материализм и коммунизм, В.Н. Ильин в то же время не принимал все виды либерального кантианского идеализма и делал акцент на духовности плоти и материи в православном мировоззрении. Он называл свое миропонимание "материологизмом", в этом достаточно близко следуя за П.А. Флоренским, Л.П. Карсавиным и ранними трудами А.Ф. Лосева, с которыми он был знаком. Сохраняют актуальность и статьи В.Н. Ильина о русской литературе, неслучайно переиздававшиеся по 3-4 раза в новейшее время. Его характеристики русских писателей и поэтов, особенно XIX века, предельно хлестки и точны, а экскурсы в их творчество порою дерзки и глубоки (чего стоит один только "Оккультизм у Тургенева") и при этом пронизаны библейской, христианской системой оценок. Дальнейшее собирание, издание и популяризация наследия В.Н. Ильина как одной из ключевых фигур русской культуры всего ХХ столетия - важная задача на будущее.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #ВладимирИльин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
22 Nov, 15:06
Четвертая политическая теория: Лев Котов
21 ноября в 19.00 в ЕСМ-Москва была прочитана лекция «Либерализм – почему свобода тоталитарна» включенная в курс «Четвертая политическая теория».
Лекцию прочел философ, член Петербургского отделения Евразийского Союза Молодежи Лев Котов. В лекции была проведена прямая параллель, лежащая между атомизмом и либерализмом. В частности, был представлен проницательный взгляд на классический утилитаризм Джереми Бентама и Джона Стюарта Милля.
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia.
21 ноября в 19.00 в ЕСМ-Москва была прочитана лекция «Либерализм – почему свобода тоталитарна» включенная в курс «Четвертая политическая теория».
Лекцию прочел философ, член Петербургского отделения Евразийского Союза Молодежи Лев Котов. В лекции была проведена прямая параллель, лежащая между атомизмом и либерализмом. В частности, был представлен проницательный взгляд на классический утилитаризм Джереми Бентама и Джона Стюарта Милля.
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
22 Nov, 09:12
Украина как поле битвы идей
22 ноября 2004 года в Киеве произошли события, определившие дальнейший политический вектор судьбы Малороссии на следующие 20 лет и заложившие основы геополитического противостояния, которое развернулось нынче столь явно. «Оранжевая революция», бывшая на самом деле отлично срежиссированной и проплаченной извне, ознаменовала резкий сдвиг Украины на Запад, после неё центр тяжести чётко сместился в сторону атлантизма.
В массы населения Украины оные события пропагандировались тогда как якобы проявления патриотизма, борьбы с коррупцией и украинского национализма. Однако за столь привлекательной наружностью скрывался тщательно продуманный план по торжеству однополярного мира, где России не оставляли никаких шансов, в котором идея украинского национализма была суть лишь манипуляцией и пустышкой.
На Украине тогда особенно продвигалась идея «независимости», которая, как мы можем наблюдать, выражается в независимости народа от его собственной истории, культуры, языка и героев, в отказе от великих общих подвигов и достижений русского народа. «Украинская идея» тождественна антирусской, она суть русофобия и больше из себя она не представляет ничего – это зияющая пустота, что пожирает всё вокруг, ведь основана она не на созидании, а на ненависти и разрушении.
Сценарий «цветной революции» – как известно, любимое детище США, Британии и всех их союзников по НАТО. Атлантисты не блещут изобретательностью, однако их методологии, неоднократно обкатанные в Югославии, Грузии и на Украине, неизменно производили свой эффект.
Суть происходящего тогда, увы, понимали не все. Но именно после оранжевой революции в 2005 году был основан Евразийский союз молодёжи как «антиоранжевое движение», призванное противостоять проявлению внутрироссийского сепаратизма. Александр Дугин, Валерий Коровин одни из первых тогда разоблачили намерения атлантистов и вступили с ними в открытую конфронтацию.
То, что происходит сейчас, было обосновано идеологически, геополитически, ментально, мировоззренчески уже после «оранжевой революции». Евразийский союз молодёжи в 2005 году выступал с лозунгами о том, что у происходящего на Украине есть западный заказчик, что националисты – это инструмент борьбы против Русского мира, используемый для того, чтобы расколоть Украину; что нужно работать с её обществом при помощи сетей и СМИ, чтобы предотвратить гражданскую войну. ЕСМ излагал тогда модели, концепты, подходы, которые реализуются сейчас.
Идеологической авангардности идей Александра Дугина могли не понимать у нас в России, но на Западе неприятная для них правда была оценена, и для западных спецслужб было очевидно, что и кто является первоисточником всех нынешних антиглобалистских тезисов. Эта авангардность и особая чуткость стала причиной того, что Александр Дугин был назван в американских элитах «самым опасным человеком» для глобалистского проекта, и причиной жестокого убийства руками атлантистов Дарьи Дугиной, которая была одним из главных идейных вдохновителей и наставников Евразийского союза молодёжи.
Тогда, 20 лет назад, евразийцами было оказано сопротивление глобалистам в идеологическом плане, которое только теперь переходит на уровень действий. События 20-летней давности напоминают о том, что наш враг находится не на уровне материи или государства, но на уровне идеологии, наш враг – это идея. И чтобы победить его, необходимо побороть не только внешние следствия, но внутреннюю причину, то есть саму идею в измерении более тонком, не останавливаясь лишь на грубой материи. Так как главное оружие врага – это именно идеи. Чтобы усвоить этот урок, нам, увы, потребовалось 20 лет. Идеи никогда нельзя недооценивать, более того, именно идеи и являются самым важным, единственно подлинно существующим. И что нашей стране наиболее необходимо сейчас – так это чёткая и продуманная идеология.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #ОранжеваяРеволюция
22 ноября 2004 года в Киеве произошли события, определившие дальнейший политический вектор судьбы Малороссии на следующие 20 лет и заложившие основы геополитического противостояния, которое развернулось нынче столь явно. «Оранжевая революция», бывшая на самом деле отлично срежиссированной и проплаченной извне, ознаменовала резкий сдвиг Украины на Запад, после неё центр тяжести чётко сместился в сторону атлантизма.
В массы населения Украины оные события пропагандировались тогда как якобы проявления патриотизма, борьбы с коррупцией и украинского национализма. Однако за столь привлекательной наружностью скрывался тщательно продуманный план по торжеству однополярного мира, где России не оставляли никаких шансов, в котором идея украинского национализма была суть лишь манипуляцией и пустышкой.
На Украине тогда особенно продвигалась идея «независимости», которая, как мы можем наблюдать, выражается в независимости народа от его собственной истории, культуры, языка и героев, в отказе от великих общих подвигов и достижений русского народа. «Украинская идея» тождественна антирусской, она суть русофобия и больше из себя она не представляет ничего – это зияющая пустота, что пожирает всё вокруг, ведь основана она не на созидании, а на ненависти и разрушении.
Сценарий «цветной революции» – как известно, любимое детище США, Британии и всех их союзников по НАТО. Атлантисты не блещут изобретательностью, однако их методологии, неоднократно обкатанные в Югославии, Грузии и на Украине, неизменно производили свой эффект.
Суть происходящего тогда, увы, понимали не все. Но именно после оранжевой революции в 2005 году был основан Евразийский союз молодёжи как «антиоранжевое движение», призванное противостоять проявлению внутрироссийского сепаратизма. Александр Дугин, Валерий Коровин одни из первых тогда разоблачили намерения атлантистов и вступили с ними в открытую конфронтацию.
То, что происходит сейчас, было обосновано идеологически, геополитически, ментально, мировоззренчески уже после «оранжевой революции». Евразийский союз молодёжи в 2005 году выступал с лозунгами о том, что у происходящего на Украине есть западный заказчик, что националисты – это инструмент борьбы против Русского мира, используемый для того, чтобы расколоть Украину; что нужно работать с её обществом при помощи сетей и СМИ, чтобы предотвратить гражданскую войну. ЕСМ излагал тогда модели, концепты, подходы, которые реализуются сейчас.
Идеологической авангардности идей Александра Дугина могли не понимать у нас в России, но на Западе неприятная для них правда была оценена, и для западных спецслужб было очевидно, что и кто является первоисточником всех нынешних антиглобалистских тезисов. Эта авангардность и особая чуткость стала причиной того, что Александр Дугин был назван в американских элитах «самым опасным человеком» для глобалистского проекта, и причиной жестокого убийства руками атлантистов Дарьи Дугиной, которая была одним из главных идейных вдохновителей и наставников Евразийского союза молодёжи.
Тогда, 20 лет назад, евразийцами было оказано сопротивление глобалистам в идеологическом плане, которое только теперь переходит на уровень действий. События 20-летней давности напоминают о том, что наш враг находится не на уровне материи или государства, но на уровне идеологии, наш враг – это идея. И чтобы победить его, необходимо побороть не только внешние следствия, но внутреннюю причину, то есть саму идею в измерении более тонком, не останавливаясь лишь на грубой материи. Так как главное оружие врага – это именно идеи. Чтобы усвоить этот урок, нам, увы, потребовалось 20 лет. Идеи никогда нельзя недооценивать, более того, именно идеи и являются самым важным, единственно подлинно существующим. И что нашей стране наиболее необходимо сейчас – так это чёткая и продуманная идеология.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #ОранжеваяРеволюция
ЕСМ | РОССИЯ-Z
21 Nov, 16:22
Дорогие подписчики, вашему вниманию — фрагмент третьей лекции из цикла авторских чтений о русской религиозной философии, прочитанных на Евразийской Школе 2024. Выступление комиссара ЕСМ Андрея Зворыкина посвящено биографии русского мыслителя, оригинального теоритика учения о Софиологии Сергея Николаевича Булгакова, а также одной из его главных ранних работ — «Философия хозяйства», которая определила его переход от марксизма к идеализму и поставила его на путь самостийной русской мысли.
В лекции вы узнаете:
- Почему сначала Сергей Булгаков не принял богословскую догматику, а затем — марксизм;
- Какую роль Булгаков и Ленин сыграли в жизни друг друга;
- Зачем философ спорил с Марксом при помощи Канта, а с Кантом при помощи Шеллинга;
- Как София, Божественная мудрость, проявляет себя в человеческом хозяйстве.
💰 Полная лекция доступна на Бусти, подписывайтесь: https://boosty.to/esmrussia
Приятного просмотра!
💬 Смотрите фрагмент лекции в хорошем качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456239647
💬 Открывающая лекция Школы отца Нектария доступна в открытом доступе: https://t.me/rossia_3/10853
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
В лекции вы узнаете:
- Почему сначала Сергей Булгаков не принял богословскую догматику, а затем — марксизм;
- Какую роль Булгаков и Ленин сыграли в жизни друг друга;
- Зачем философ спорил с Марксом при помощи Канта, а с Кантом при помощи Шеллинга;
- Как София, Божественная мудрость, проявляет себя в человеческом хозяйстве.
Приятного просмотра!
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
21 Nov, 15:18
Посредственность, доведённая до степени совершенства
21 ноября, 330 лет назад, в 1694 году, родился Франсуа-Мари Аруэ. Псевдоним «Вольтер» он возьмёт себе позже – когда всерьёз займётся литературой.
О Вольтере принято говорить в возвышенных и восхищенных тонах. Дескать, философ-просветитель, поэт и писатель, историк и публицист. Сотрудничал с мегапроектом своего времени – «Энциклопедией наук, искусств и ремёсел», которая, якобы, подготовила почву для Великой французской революции...
Вот уже 500 лет мы живем в жестоком и гнетущем мире Модерна, мире победившего материализма и почти победившего либерализма. К счастью, этот мир подходит к концу, и мы без сожаления наблюдаем и посильно участвуем в разрушении этого мира и ниспровержении его кумиров. Едва ли не главным кумиром уходящей эпохи был и Вольтер...
Читать полностью: https://telegra.ph/Posredstvennost-dovedyonnaya-do-stepeni-sovershenstva-11-21
Андрей Костерин
21 ноября, 330 лет назад, в 1694 году, родился Франсуа-Мари Аруэ. Псевдоним «Вольтер» он возьмёт себе позже – когда всерьёз займётся литературой.
О Вольтере принято говорить в возвышенных и восхищенных тонах. Дескать, философ-просветитель, поэт и писатель, историк и публицист. Сотрудничал с мегапроектом своего времени – «Энциклопедией наук, искусств и ремёсел», которая, якобы, подготовила почву для Великой французской революции...
Вот уже 500 лет мы живем в жестоком и гнетущем мире Модерна, мире победившего материализма и почти победившего либерализма. К счастью, этот мир подходит к концу, и мы без сожаления наблюдаем и посильно участвуем в разрушении этого мира и ниспровержении его кумиров. Едва ли не главным кумиром уходящей эпохи был и Вольтер...
Читать полностью: https://telegra.ph/Posredstvennost-dovedyonnaya-do-stepeni-sovershenstva-11-21
Андрей Костерин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
21 Nov, 11:14
Индия и многополярность.
🇮🇳 В Дели перед несколькими десятками журналистов и представителями индийских аналитических центров провели выступления и сессию вопросов-ответов о многополярном мире (Спасибо «Спутнику»!)
На сцене А.Г. Дугин, Д. К. Киселев, Посол РФ Д. Алимов и А. Маслов.
Всех интересует, как Россия понимает многополярность. И сколько вообще полюсов может быть. И чем не устраивает нынешняя ситуация. И как там с альтернативными способами платежей.
Индия же ведет себя крайне осторожно, пытается не делать никаких громких заявлений и вообще отстраняется от проблем. Внешне все очень дружелюбно. Но все же крупнейшим торговым партнером являются США - им приоритет. Не очень дружелюбный по отношению к Индии Китай вкладывает миллиарды долларов и создал здесь сотни компаний. Германия продвигает немецкий язык в школах.
Нужны не только идеи и воспоминания о «доброй дружбе». Нужна сила, жестокость и настойчивость. И побольше профессионалов с хорошим знанием современной политической и экономической ситуации изнутри, а не индийских танцев и (при всем уважении) Рабиндраната Тагора.
🇮🇳 В Дели перед несколькими десятками журналистов и представителями индийских аналитических центров провели выступления и сессию вопросов-ответов о многополярном мире (Спасибо «Спутнику»!)
На сцене А.Г. Дугин, Д. К. Киселев, Посол РФ Д. Алимов и А. Маслов.
Всех интересует, как Россия понимает многополярность. И сколько вообще полюсов может быть. И чем не устраивает нынешняя ситуация. И как там с альтернативными способами платежей.
Индия же ведет себя крайне осторожно, пытается не делать никаких громких заявлений и вообще отстраняется от проблем. Внешне все очень дружелюбно. Но все же крупнейшим торговым партнером являются США - им приоритет. Не очень дружелюбный по отношению к Индии Китай вкладывает миллиарды долларов и создал здесь сотни компаний. Германия продвигает немецкий язык в школах.
Нужны не только идеи и воспоминания о «доброй дружбе». Нужна сила, жестокость и настойчивость. И побольше профессионалов с хорошим знанием современной политической и экономической ситуации изнутри, а не индийских танцев и (при всем уважении) Рабиндраната Тагора.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
21 Nov, 10:13
Фактор Трампа и наша Победа на Украине
От Победы на Украине у России зависит всё. Будет ли Россия вообще. Поэтому нет темы важнее войны. Эта война священна.
Приход Трампа в Белый дом, который и развязал эту войну против нас, конечно, имеет огромное значение. Потому что это довольно радикальная смена образа того, кто до последнего момента да и сейчас являлся и является нашим главным врагом. Мы воюем с коллективным Западом, с НАТО и с глобалистской элитой, которая руководит коллективным Западом и НАТО. И вот во главе США появляется Трамп, который объявляет: и я воюю с глобалистской элитой. Но США остается главной несущей конструкцией коллективного Запада и НАТО.С Трампом или без. Это создает особую линию напряжения...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/faktor-trampa-i-nasha-pobeda-na-ukraine
Александр Дугин
От Победы на Украине у России зависит всё. Будет ли Россия вообще. Поэтому нет темы важнее войны. Эта война священна.
Приход Трампа в Белый дом, который и развязал эту войну против нас, конечно, имеет огромное значение. Потому что это довольно радикальная смена образа того, кто до последнего момента да и сейчас являлся и является нашим главным врагом. Мы воюем с коллективным Западом, с НАТО и с глобалистской элитой, которая руководит коллективным Западом и НАТО. И вот во главе США появляется Трамп, который объявляет: и я воюю с глобалистской элитой. Но США остается главной несущей конструкцией коллективного Запада и НАТО.С Трампом или без. Это создает особую линию напряжения...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/faktor-trampa-i-nasha-pobeda-na-ukraine
Александр Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
20 Nov, 13:33
Серебряный век: Борис Савинков и Александр Блок
Во вторник 19 ноября в ЕСМ-Москва прошёл вечер лекций, посвященный курсу «Ноомахия в лицах. Серебряный век».
Обе лекции были посвящены Логосу Диониса. Первую лекцию о творчестве Савинкова прочитал комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин. Беседа была посвящена историческим и эсхатологическим аспектам его поэзии, которая находилась всегда в тесной связи его революционной деятельностью.
Драматург Мария Черных прочитала лекцию о поэзии Александра Блока, в которой были представлены основные этапы творческой биографии поэта. Были сопоставлены мнения современников, которые очень многочисленны, как мы узнали из вчерашней лекции!
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia. А пока ждите новых лекций по Ноомахии в лицах и новых видео на нашем Бусти.
Во вторник 19 ноября в ЕСМ-Москва прошёл вечер лекций, посвященный курсу «Ноомахия в лицах. Серебряный век».
Обе лекции были посвящены Логосу Диониса. Первую лекцию о творчестве Савинкова прочитал комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин. Беседа была посвящена историческим и эсхатологическим аспектам его поэзии, которая находилась всегда в тесной связи его революционной деятельностью.
Драматург Мария Черных прочитала лекцию о поэзии Александра Блока, в которой были представлены основные этапы творческой биографии поэта. Были сопоставлены мнения современников, которые очень многочисленны, как мы узнали из вчерашней лекции!
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia. А пока ждите новых лекций по Ноомахии в лицах и новых видео на нашем Бусти.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
19 Nov, 08:11
День ракетных войск и артиллерии России
Ежегодно 19 ноября в России отмечается важный праздник — День ракетных войск и артиллерии. Этот знаменательный день был установлен в честь начала контрнаступления советских войск под Сталинградом, которое произошло 19 ноября 1942 года. Важную роль в этой успешной операции сыграли артиллеристы и ракетчики. Со дня первого празднования прошло ровно 80 лет.
Ракетные войска и артиллерия являются одним из ключевых родов войск в составе Вооружённых сил Российской Федерации. Их предназначение — огневая поддержка и поражение противника на расстоянии, что позволяет эффективно уничтожать живую силу, военную технику и важные объекты противника, а также обеспечивать безопасность собственных войск.
Этот праздник напоминает о важности ракетных войск и артиллерии в обеспечении безопасности страны. Ведь именно сейчас, в условиях специальной военной операции на Украине, они являются неотъемлемой частью боевых действий против войск киевской хунты, продолжая быть «богом войны» (Сталин). Он также является признанием заслуг военнослужащих ракетчиков и артиллеристов, которые ежедневно выполняют свой долг по защите Родины.
Читать далее: https://telegra.ph/Den-raketnyh-vojsk-i-artillerii-Rossii-11-18
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Ежегодно 19 ноября в России отмечается важный праздник — День ракетных войск и артиллерии. Этот знаменательный день был установлен в честь начала контрнаступления советских войск под Сталинградом, которое произошло 19 ноября 1942 года. Важную роль в этой успешной операции сыграли артиллеристы и ракетчики. Со дня первого празднования прошло ровно 80 лет.
Ракетные войска и артиллерия являются одним из ключевых родов войск в составе Вооружённых сил Российской Федерации. Их предназначение — огневая поддержка и поражение противника на расстоянии, что позволяет эффективно уничтожать живую силу, военную технику и важные объекты противника, а также обеспечивать безопасность собственных войск.
Этот праздник напоминает о важности ракетных войск и артиллерии в обеспечении безопасности страны. Ведь именно сейчас, в условиях специальной военной операции на Украине, они являются неотъемлемой частью боевых действий против войск киевской хунты, продолжая быть «богом войны» (Сталин). Он также является признанием заслуг военнослужащих ракетчиков и артиллеристов, которые ежедневно выполняют свой долг по защите Родины.
Читать далее: https://telegra.ph/Den-raketnyh-vojsk-i-artillerii-Rossii-11-18
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
ЕСМ | РОССИЯ-Z
18 Nov, 16:36
Дорогие друзья!
Уже завтра, 19 ноября ЕСМ-Москва организует открытые лекции в рамках курса "Ноомахия и Серебряный Век".
Напомним, данные лекции завершат блок, посвященный среднему логосу Диониса. Герои вечера - Александр Блоку и Борису Савинков, поэт-профессионал и поэт-любитель.
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
#ЕСМЛекция #Ноомахия #Блок #Савинков
Уже завтра, 19 ноября ЕСМ-Москва организует открытые лекции в рамках курса "Ноомахия и Серебряный Век".
Напомним, данные лекции завершат блок, посвященный среднему логосу Диониса. Герои вечера - Александр Блоку и Борису Савинков, поэт-профессионал и поэт-любитель.
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
#ЕСМЛекция #Ноомахия #Блок #Савинков
ЕСМ | РОССИЯ-Z
18 Nov, 13:16
400 лет назад скончался силезский сапожник Яков Бёме, он же - величайший и самый плодовитый философ своей эпохи.
Почему его наследие сохраняет актуальность уже четыре века? Ответу на данный вопрос посвящена новая статья Максима Медоварова.
Читать статью: https://vk.com/@rossia3-k-400-letiu-so-dnya-smerti-yakoba-beme
#ЕСМКалендарь #Беме
Почему его наследие сохраняет актуальность уже четыре века? Ответу на данный вопрос посвящена новая статья Максима Медоварова.
Читать статью: https://vk.com/@rossia3-k-400-letiu-so-dnya-smerti-yakoba-beme
#ЕСМКалендарь #Беме
ЕСМ | РОССИЯ-Z
18 Nov, 09:51
Нравственные ценности в среде молодежи
31 октября ЕСМ Челябинск приняли участие в дискуссии на тему "Актуальные вопросы духовно-нравственных ценностей в молодежной среде" совместно с Союзом православных женщин Челябинской области при поддержке Челябинской Епархии и АНО "БлагоВестница", которая прошла в Колледже ЮУрГГПУ.
В дискуссии приняли участие студенты ЮУГМУ Минздрава России, колледжа ЮУрГГПУ, Южноуральского Государственного Колледжа, ученики МАОУ СОШ №5 г. Челябинска. Они рассуждали о необходимости в жизни человека той или иной традиционной ценности, пытались найти ответы на задаваемые модераторами вопросы.
#ЕСМЧелябинск
31 октября ЕСМ Челябинск приняли участие в дискуссии на тему "Актуальные вопросы духовно-нравственных ценностей в молодежной среде" совместно с Союзом православных женщин Челябинской области при поддержке Челябинской Епархии и АНО "БлагоВестница", которая прошла в Колледже ЮУрГГПУ.
В дискуссии приняли участие студенты ЮУГМУ Минздрава России, колледжа ЮУрГГПУ, Южноуральского Государственного Колледжа, ученики МАОУ СОШ №5 г. Челябинска. Они рассуждали о необходимости в жизни человека той или иной традиционной ценности, пытались найти ответы на задаваемые модераторами вопросы.
#ЕСМЧелябинск
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Nov, 18:00
«Вечный Владлен» теперь в нашем магазине
Сообщаем нашей аудитории, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболку «Вечный Владлен». «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (в двух различных вариантах дизайна) по-прежнему доступны для покупки. Все заработанные средства будут потрачены на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Сообщаем нашей аудитории, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболку «Вечный Владлен». «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (в двух различных вариантах дизайна) по-прежнему доступны для покупки. Все заработанные средства будут потрачены на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Nov, 13:16
Поможем бойцу обезопасить подходы к нашим войскам!
Наш друг-оператор дронов уже вовсю занят работой по дистанционному минированию (смотрим видео) на южном направлении. И ему по-прежнему нужна наша помощь.
На приобретение дополнительных инструментов для него собрано 296 035 рублей из 534 000. Ссылка для сбора Т-Банк: https://www.tbank.ru/cf/9o4lh4aT5eL (получатель Василий М.).
Напомним, сбор нужен на приобретение дополнительных, но очень важных для безопасности оператора и эффективности работы инструментов.
1. Усилитель сигнала "Инкубатор 2.0"
2. Детектор дронов "Булат 4"
3. 2 комплекта аккумов для мавика 3 с зарядным хабом
4. 4 комплекта пропеллеров
Уже куплен и запущен в работу инкубатор (он есть на фото).
Напомним, в ходе предыдущего сбора мы собрали и отправили четыре станции РЭБ "Ленинградскому полку" и батальону "Рубеж 31".
Наш друг-оператор дронов уже вовсю занят работой по дистанционному минированию (смотрим видео) на южном направлении. И ему по-прежнему нужна наша помощь.
На приобретение дополнительных инструментов для него собрано 296 035 рублей из 534 000. Ссылка для сбора Т-Банк: https://www.tbank.ru/cf/9o4lh4aT5eL (получатель Василий М.).
Напомним, сбор нужен на приобретение дополнительных, но очень важных для безопасности оператора и эффективности работы инструментов.
1. Усилитель сигнала "Инкубатор 2.0"
2. Детектор дронов "Булат 4"
3. 2 комплекта аккумов для мавика 3 с зарядным хабом
4. 4 комплекта пропеллеров
Уже куплен и запущен в работу инкубатор (он есть на фото).
Напомним, в ходе предыдущего сбора мы собрали и отправили четыре станции РЭБ "Ленинградскому полку" и батальону "Рубеж 31".
ЕСМ | РОССИЯ-Z
16 Nov, 19:22
А. В. Колчак: Мрачный адмирал эпохи смуты
150 лет назад родился один из ведущих деятелей Белого движения - адмирал А. В. Колчак. Он был полководцем, учёным, однако остался в истории как активный участник Гражданской войны. Личность этого человека противоречива и до сих пор вызывает ряд идеологических вопросов.
Белая армия с самого начала страдала из-за своего крайне разнообразного состава: в её рядах одновременно находились монархисты, националисты, либералы и социалисты. Государственный переворот февраля 1917 г. создал кризис легальности и легитимности: при живом Государе некоторые слои населения отдавали предпочтение т.н. Учредительному собранию, органу, созданному большевиками и ими же самими разогнанный. Заседал он не долго, однако за это время наглядно показал своё предельное бессилие и откровенно подрывную сущность. Стране была нужна диктатура, а не очередная говорильня, однако никогда ничем не руководившие партийные вожаки по типу Милюкова и романтизирующая интеллигенция сами не брали на себя ответственность и не давали это сделать другим.
Вплоть до 1917 г. Колчак придерживался монархических взглядов, в февральском перевороте не участвовал и не одобрял его (о чём косвенно свидетельствует переписка великого князя Николая Николаевича, активного путчиста). В приказе №771 адмирал заявлял: “Приказываю всем чинам Черноморского флота и вверенных мне сухопутных войск продолжать твёрдо и непоколебимо выполнять свой долг перед Государем Императором и Родиной”. Уже будучи Верховным Правителем Колчак отменил празднование годовщины февральского переворота, объясняя это тем, что рано давать конечную оценку событию, приведшему к гражданской смуте.
Свои взгляды Колчак старался не разглашать, до сих пор этот вопрос вызывает споры у историков. Однако однозначно можно утверждать, что адмирал негативно относился к демократии, об этом свидетельствует его переписка с А. В. Тимирёвой, где неоднократно проводится мысль, что западный парламентаризм подрывает все здоровые государственные начала и подрывает боевой дух во время войны. Страны Антанты, как считал адмирал, давно могли одержать победу над Германией и её союзниками, но наличие социалистического и либерального элемента в парламентах и в правительствах постоянно вынуждало подстраиваться под пацифистские настроения левых и буржуазно-демократических кругов. В практическом плане неприятие демократии выразилось в разгоне Омской директории и отстранении кадетско-эсеровского элемента от власти (ноябрь 1918 г.), вся политическая и гражданская власть над Временным Российским правительством была передана А. В. Колчаку.
Однако адмирал, как и многие главнокомандующие Белой армии, был подвержен идеологии “непредрешенчества”, согласно которой тип правления и вся политическая система России будут определены только на Учредительном собрании. Колчак избегал последнего словосочетания, однако в случае победы собирался созвать Национальное собрание, которое по сущности было тем же самым; адмирал так и не смог в открытую заявить о необходимости возвращения к монархии, минуя всякие “демократические” процедуры.
Читать полностью: https://telegra.ph/A-V-Kolchak-Mrachnyj-admiral-ehpohi-smuty-11-16
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Колчак
150 лет назад родился один из ведущих деятелей Белого движения - адмирал А. В. Колчак. Он был полководцем, учёным, однако остался в истории как активный участник Гражданской войны. Личность этого человека противоречива и до сих пор вызывает ряд идеологических вопросов.
Белая армия с самого начала страдала из-за своего крайне разнообразного состава: в её рядах одновременно находились монархисты, националисты, либералы и социалисты. Государственный переворот февраля 1917 г. создал кризис легальности и легитимности: при живом Государе некоторые слои населения отдавали предпочтение т.н. Учредительному собранию, органу, созданному большевиками и ими же самими разогнанный. Заседал он не долго, однако за это время наглядно показал своё предельное бессилие и откровенно подрывную сущность. Стране была нужна диктатура, а не очередная говорильня, однако никогда ничем не руководившие партийные вожаки по типу Милюкова и романтизирующая интеллигенция сами не брали на себя ответственность и не давали это сделать другим.
Вплоть до 1917 г. Колчак придерживался монархических взглядов, в февральском перевороте не участвовал и не одобрял его (о чём косвенно свидетельствует переписка великого князя Николая Николаевича, активного путчиста). В приказе №771 адмирал заявлял: “Приказываю всем чинам Черноморского флота и вверенных мне сухопутных войск продолжать твёрдо и непоколебимо выполнять свой долг перед Государем Императором и Родиной”. Уже будучи Верховным Правителем Колчак отменил празднование годовщины февральского переворота, объясняя это тем, что рано давать конечную оценку событию, приведшему к гражданской смуте.
Свои взгляды Колчак старался не разглашать, до сих пор этот вопрос вызывает споры у историков. Однако однозначно можно утверждать, что адмирал негативно относился к демократии, об этом свидетельствует его переписка с А. В. Тимирёвой, где неоднократно проводится мысль, что западный парламентаризм подрывает все здоровые государственные начала и подрывает боевой дух во время войны. Страны Антанты, как считал адмирал, давно могли одержать победу над Германией и её союзниками, но наличие социалистического и либерального элемента в парламентах и в правительствах постоянно вынуждало подстраиваться под пацифистские настроения левых и буржуазно-демократических кругов. В практическом плане неприятие демократии выразилось в разгоне Омской директории и отстранении кадетско-эсеровского элемента от власти (ноябрь 1918 г.), вся политическая и гражданская власть над Временным Российским правительством была передана А. В. Колчаку.
Однако адмирал, как и многие главнокомандующие Белой армии, был подвержен идеологии “непредрешенчества”, согласно которой тип правления и вся политическая система России будут определены только на Учредительном собрании. Колчак избегал последнего словосочетания, однако в случае победы собирался созвать Национальное собрание, которое по сущности было тем же самым; адмирал так и не смог в открытую заявить о необходимости возвращения к монархии, минуя всякие “демократические” процедуры.
Читать полностью: https://telegra.ph/A-V-Kolchak-Mrachnyj-admiral-ehpohi-smuty-11-16
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Колчак
ЕСМ | РОССИЯ-Z
16 Nov, 17:40
Друзья!
Уже через 3 дня, 19 ноября ЕСМ-Москва организует две открытые лекции в рамках курса "Ноомахия и Серебряный Век".
Обе будут посвящены поэтам из сумеречной области, владений Диониса: Александру Блоку и Борису Савинкову, стихотворцу-профессионалу и стихотворцу-любителю.
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
#ЕСМЛекция #Ноомахия #Блок #Савинков
Уже через 3 дня, 19 ноября ЕСМ-Москва организует две открытые лекции в рамках курса "Ноомахия и Серебряный Век".
Обе будут посвящены поэтам из сумеречной области, владений Диониса: Александру Блоку и Борису Савинкову, стихотворцу-профессионалу и стихотворцу-любителю.
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
#ЕСМЛекция #Ноомахия #Блок #Савинков
ЕСМ | РОССИЯ-Z
16 Nov, 16:19
⚡️Осенний сбор на Русскую Школу!
Здравствуйте, прошло 3 месяца с нашего прошлого сбора на восстановление школы в пгт Нижнее Первомайского района ЛНР. #РусскаяШкола это народный проект, которым мы и наши волонтёры занимается уже более года .
Мы уже отчитывались о проделанных работах с нашего последнего сбора.
Ускорить темп работ помогли волонтёры из Москвы, Санкт-Петербурга, Перми, Ростова-на-Дону, Ижевска, Славянска-на-Кубани, Нижнего Новгорода, Оренбурга. Благодарим неравнодушных товарищей, которые приезжают к нам и помогают восстанавливать Русскую Школу ещё быстрее.
В ближайшее время нам предстоит большой объем работ во втором корпусе и завершающий этап в первом.
Потребность в средствах на текущий момент мы оцениваем в 710 000 рублей.
В эту сумму входят проведение важных для восстановления школы ремонтных работ, организационные и логистические траты и оплата услуг специалистов. А именно:
🛠 Оштукатуривание и шпаклевка стен второго корпуса и части помещений коридора;
🛠 Закупка и установка сантехники;
🛠 Инъектирование стен;
🛠 Закупка электрооборудования и монтаж электрощита 2 корпуса;
🛠 Монтаж сантехнических коммуникаций;
🛠 Монтаж пола в первом корпусе и коридоре;
🛠 Установка окон;
🛠 Установка дверных коробок;
🛠 Приобретение краски для стен первого корпуса и коридора;
🛠 Зарплата рабочим
🛠 Расходы на проезд и организацию проживания волонтёров
🛠 ГСМ для транспорта и генератора
🛠 Газ для отопления рабочего пространства.
Сейчас остаток на карте с прошлого сбора у нас в размере рублей 6369 рублей, нам осталось собрать до необходимой суммы всего 703631 рубль.
Отдельно мы будем рады помощи в приобретении для школы подвесного потолка системы "Армстронг", модульной котельной, и общей системы вентиляции для школы.
Просим вас поддержать финансово настоящий народный проект #РусскаяШкола!
Прислать денежный перевод можно на карту:
💳 2202206885011465
💳 +79511052517
Руслан Николаевич Е.
Даже 100 и 200 рублей - ценный вклад. Мы строим будущее на своей земле!
Также обращаемся к тем, кто готов помочь руками! Приезжайте восстанавливать школу, условия проживания и труда обеспечим. Пишите в наш бот @interbrigady_bot.
@interbrigady2022
Здравствуйте, прошло 3 месяца с нашего прошлого сбора на восстановление школы в пгт Нижнее Первомайского района ЛНР. #РусскаяШкола это народный проект, которым мы и наши волонтёры занимается уже более года .
Мы уже отчитывались о проделанных работах с нашего последнего сбора.
Ускорить темп работ помогли волонтёры из Москвы, Санкт-Петербурга, Перми, Ростова-на-Дону, Ижевска, Славянска-на-Кубани, Нижнего Новгорода, Оренбурга. Благодарим неравнодушных товарищей, которые приезжают к нам и помогают восстанавливать Русскую Школу ещё быстрее.
В ближайшее время нам предстоит большой объем работ во втором корпусе и завершающий этап в первом.
Потребность в средствах на текущий момент мы оцениваем в 710 000 рублей.
В эту сумму входят проведение важных для восстановления школы ремонтных работ, организационные и логистические траты и оплата услуг специалистов. А именно:
🛠 Оштукатуривание и шпаклевка стен второго корпуса и части помещений коридора;
🛠 Закупка и установка сантехники;
🛠 Инъектирование стен;
🛠 Закупка электрооборудования и монтаж электрощита 2 корпуса;
🛠 Монтаж сантехнических коммуникаций;
🛠 Монтаж пола в первом корпусе и коридоре;
🛠 Установка окон;
🛠 Установка дверных коробок;
🛠 Приобретение краски для стен первого корпуса и коридора;
🛠 Зарплата рабочим
🛠 Расходы на проезд и организацию проживания волонтёров
🛠 ГСМ для транспорта и генератора
🛠 Газ для отопления рабочего пространства.
Сейчас остаток на карте с прошлого сбора у нас в размере рублей 6369 рублей, нам осталось собрать до необходимой суммы всего 703631 рубль.
Отдельно мы будем рады помощи в приобретении для школы подвесного потолка системы "Армстронг", модульной котельной, и общей системы вентиляции для школы.
Просим вас поддержать финансово настоящий народный проект #РусскаяШкола!
Прислать денежный перевод можно на карту:
Руслан Николаевич Е.
Даже 100 и 200 рублей - ценный вклад. Мы строим будущее на своей земле!
Также обращаемся к тем, кто готов помочь руками! Приезжайте восстанавливать школу, условия проживания и труда обеспечим. Пишите в наш бот @interbrigady_bot.
@interbrigady2022
ЕСМ | РОССИЯ-Z
16 Nov, 15:18
Приступ лени, гимн пошлости: Опыт знакомства с сериалом «Преступление и наказание»
Судьба творца редко оказывается к нему благосклонна - об этом без утаек рассказывает биография самого Достоевского. Перед великими творческими озарениями, прославившими его на весь мир, одно за другим писателя преследовали немыслимые испытания. Бедность, вечные долги, неизлечимые болезни, годы сибирской каторги, смерть жены стали предвестниками Великого пятикнижия, первый роман которого, «Преступление и наказание», к сожалению, показался Владимиру Мирзоеву самым подходящим текстом для опошления и заточения во все худшие штампы современных российских сериалов.
Вселенная «Преступления и наказания» Мирзоева - намеренно уродливая осовремененная фантазия о последнем мире, мерцающая текстами Достоевского и пропитанная лозунгом «И так сойдёт! Прикольно будет!». И всё же получилось как-то куцо, неглубоко и стыдно, особенно учитывая масштаб пиар-кампании. Авторам сериала удалось сделать героев Достоевского пустыми, плоскими, картонными, вызывающими лишь отвращение и скуку. Раскольников в худи, спрашивающий у Тени (ещё одно новаторство авторов): «А че, есть Бог?», астеничка Дуня, напрочь лишенная исконных нравственности и самопожертвования, Свидригайлов, которому настоящий Свидригайлов плюнул бы в лицо…
Будто героев обделяли, лишали сложности и объема прямиком для узнаваемых актеров, без которых сериал не принесет серьезной прибыли, а значит и не составит ценности. Кроме как личной симпатией режиссера и надеждой на продвижение сериала через лицо и не объяснить бесталанного Янковского в роли убийцы-мечтателя. Если наглость Раскольникова - это исступленное дерзновение безумца, пораженного страшной, отчаянной идеей, тупоголовая наглость Янковского в кадре кажется «собственностью модели».
Другие актеры в истории Мирзоева оказываются столь же неуместными, пресными, никак не соотносящимися со своими персонажами. То же хочется сказать и о безвкусной, бесхарактерной музыке, будто скачанной с первого попавшегося сайта. Единственным хоть сколько-нибудь интересным авторским ходом кажется введение нового персонажа, отголоска «Двойника» - Тени, без которой, однако, оригинальным героям Достоевского удавалось оставаться противоречивыми, сложными, парадоксальными. «Прикольная интерпретация» Мирзоева окажется полосой препятствий для каждого, кто хотя бы вполуха слушал о Достоевском на уроках литературы и тем более осмелился самостоятельно прочесть его романы. От Достоевского в сериале осталось только слово «стушеваться», что и хочется сделать после просмотра первой серии.
Вспоминаются не менее эксцентричные экранизации Достоевского, которые, однако, не вызывают столь острое чувство стыда: «Даун Хаус» в той же мере, если не более абсурден, но он не претендует на серьезность и подкупает своей нескрываемой устремленностью в пространство комедии. Абсурд сериала “Преступление и наказание” заключается в возможности задумки и беспрепятственной реализации подобного проекта, помимо описанных выше регалий сквозящего цинизмом и вульгарностью (уже ставшие классическими черты современного отечественного сериала), под руководством человека, систематически, методично поддерживающего все русофобные акции. Суровая ирония судьбы: роман писателя, верившего в Россию, любившего её, подвергается, простите, “осмыслению” человеком, который её ненавидит. Эта скромная подробность вмиг объясняет подобное изголение: “Если Бога нет, то всё дозволено”.
Вслед за нервным тиком от всего увиденного наступает минута молчания и печального осознания. Время задать вопросы, которые и произносить неловко: когда? Когда кончится эта череда пошлых, пропитанных духом времени сериалов? Кто и почему утверждает такие проекты? Чем заслужил российский зритель такое низкосортное кино? Или «пипл всё схавает»?
Читать продолжение: https://telegra.ph/Pristup-leni-gimn-poshlosti-Opyt-znakomstva-s-serialom-Prestuplenie-i-nakazanie-11-16
Алиса Остапенко, волонтёр музея Ф. М. Достоевского
#ЕСМ #ЕСМнение #Достоевский
Судьба творца редко оказывается к нему благосклонна - об этом без утаек рассказывает биография самого Достоевского. Перед великими творческими озарениями, прославившими его на весь мир, одно за другим писателя преследовали немыслимые испытания. Бедность, вечные долги, неизлечимые болезни, годы сибирской каторги, смерть жены стали предвестниками Великого пятикнижия, первый роман которого, «Преступление и наказание», к сожалению, показался Владимиру Мирзоеву самым подходящим текстом для опошления и заточения во все худшие штампы современных российских сериалов.
Вселенная «Преступления и наказания» Мирзоева - намеренно уродливая осовремененная фантазия о последнем мире, мерцающая текстами Достоевского и пропитанная лозунгом «И так сойдёт! Прикольно будет!». И всё же получилось как-то куцо, неглубоко и стыдно, особенно учитывая масштаб пиар-кампании. Авторам сериала удалось сделать героев Достоевского пустыми, плоскими, картонными, вызывающими лишь отвращение и скуку. Раскольников в худи, спрашивающий у Тени (ещё одно новаторство авторов): «А че, есть Бог?», астеничка Дуня, напрочь лишенная исконных нравственности и самопожертвования, Свидригайлов, которому настоящий Свидригайлов плюнул бы в лицо…
Будто героев обделяли, лишали сложности и объема прямиком для узнаваемых актеров, без которых сериал не принесет серьезной прибыли, а значит и не составит ценности. Кроме как личной симпатией режиссера и надеждой на продвижение сериала через лицо и не объяснить бесталанного Янковского в роли убийцы-мечтателя. Если наглость Раскольникова - это исступленное дерзновение безумца, пораженного страшной, отчаянной идеей, тупоголовая наглость Янковского в кадре кажется «собственностью модели».
Другие актеры в истории Мирзоева оказываются столь же неуместными, пресными, никак не соотносящимися со своими персонажами. То же хочется сказать и о безвкусной, бесхарактерной музыке, будто скачанной с первого попавшегося сайта. Единственным хоть сколько-нибудь интересным авторским ходом кажется введение нового персонажа, отголоска «Двойника» - Тени, без которой, однако, оригинальным героям Достоевского удавалось оставаться противоречивыми, сложными, парадоксальными. «Прикольная интерпретация» Мирзоева окажется полосой препятствий для каждого, кто хотя бы вполуха слушал о Достоевском на уроках литературы и тем более осмелился самостоятельно прочесть его романы. От Достоевского в сериале осталось только слово «стушеваться», что и хочется сделать после просмотра первой серии.
Вспоминаются не менее эксцентричные экранизации Достоевского, которые, однако, не вызывают столь острое чувство стыда: «Даун Хаус» в той же мере, если не более абсурден, но он не претендует на серьезность и подкупает своей нескрываемой устремленностью в пространство комедии. Абсурд сериала “Преступление и наказание” заключается в возможности задумки и беспрепятственной реализации подобного проекта, помимо описанных выше регалий сквозящего цинизмом и вульгарностью (уже ставшие классическими черты современного отечественного сериала), под руководством человека, систематически, методично поддерживающего все русофобные акции. Суровая ирония судьбы: роман писателя, верившего в Россию, любившего её, подвергается, простите, “осмыслению” человеком, который её ненавидит. Эта скромная подробность вмиг объясняет подобное изголение: “Если Бога нет, то всё дозволено”.
Вслед за нервным тиком от всего увиденного наступает минута молчания и печального осознания. Время задать вопросы, которые и произносить неловко: когда? Когда кончится эта череда пошлых, пропитанных духом времени сериалов? Кто и почему утверждает такие проекты? Чем заслужил российский зритель такое низкосортное кино? Или «пипл всё схавает»?
Читать продолжение: https://telegra.ph/Pristup-leni-gimn-poshlosti-Opyt-znakomstva-s-serialom-Prestuplenie-i-nakazanie-11-16
Алиса Остапенко, волонтёр музея Ф. М. Достоевского
#ЕСМ #ЕСМнение #Достоевский
ЕСМ | РОССИЯ-Z
16 Nov, 12:25
Назакет Мамедова незадолго до своего ареста на могиле своей соратницы Дарьи Дугиной
Совместно с Дарьей Назакет участвовала в пресс-туре по освещению Специальной военной операции на Украине.
За правду и идеи одна была взорвана, а другая приговорена к 13 годам тюрьмы за продвижение идей "Русского мира".
Примечательно, что сама убийца Дарьи Дугиной - на свободе. По линии Интерпола её не разыскивают, а значит Запад стоит за организацией убийства. Ещё одним подтверждением причастности спецслужб Запада к этому убийству является тот факт, что убийца Наталья Вовк смогла беспрепятственно въехать в ЕС (Эстонию) и двинуться дальше. Никто никаких препятствий ей не чинил. Запад обеспечивает укрытие террористки.
Также обстоят дела и с Назакет. Женщину репрессировали за её смелость и отстаивание правды о СВО представители Службы госбезопасности Азербайджана (DTX), многие руководители которой прошли обучение в Великобритании (а значит с 99% долей вероятности были завербованы британцами).
Защита с российской стороны осложняется тем, что Мамедова не является гражданкой России, а все адвокаты запугивались и даже не могли ознакомиться с материалами дела. Хотя уж точно Назакет Мамедова более достойна получить российский паспорт за свою смелость в укреплении российско-азербайджанских отношений и правдивое освещение СВО, чем выродки захватившие Московский финансово-юридический факультет (у них-то как раз гражданстао РФ есть!).
#Туран #СвободуНазакетМамедовой
@turan_express - поддержите наши усилия подпиской
Совместно с Дарьей Назакет участвовала в пресс-туре по освещению Специальной военной операции на Украине.
За правду и идеи одна была взорвана, а другая приговорена к 13 годам тюрьмы за продвижение идей "Русского мира".
Примечательно, что сама убийца Дарьи Дугиной - на свободе. По линии Интерпола её не разыскивают, а значит Запад стоит за организацией убийства. Ещё одним подтверждением причастности спецслужб Запада к этому убийству является тот факт, что убийца Наталья Вовк смогла беспрепятственно въехать в ЕС (Эстонию) и двинуться дальше. Никто никаких препятствий ей не чинил. Запад обеспечивает укрытие террористки.
Также обстоят дела и с Назакет. Женщину репрессировали за её смелость и отстаивание правды о СВО представители Службы госбезопасности Азербайджана (DTX), многие руководители которой прошли обучение в Великобритании (а значит с 99% долей вероятности были завербованы британцами).
Защита с российской стороны осложняется тем, что Мамедова не является гражданкой России, а все адвокаты запугивались и даже не могли ознакомиться с материалами дела. Хотя уж точно Назакет Мамедова более достойна получить российский паспорт за свою смелость в укреплении российско-азербайджанских отношений и правдивое освещение СВО, чем выродки захватившие Московский финансово-юридический факультет (у них-то как раз гражданстао РФ есть!).
#Туран #СвободуНазакетМамедовой
@turan_express - поддержите наши усилия подпиской
ЕСМ | РОССИЯ-Z
15 Nov, 19:22
Новая градо-доктрина Евразии
В рамках фестиваля «Зодчество 2024» прошёл круглый стол на тему «Новая градо-доктрина Евразии».
Модератором делового события выступил Олег Байдин, директор Департамента Проектный офис «Уфа - 450 лет» Правительства Республики Башкортостан. Вместе с ним участие в мероприятии приняли куратор фестиваля первый вице-президент СМА Алексей Комов, историк архитектуры Андрей Карагодин, китаевед, переводчик, писатель Бронислав Виногродский и художник Алексей Гинтовт.
Ключевой темой круглого стало создание новой модели градостроительного развития территорий, учитывающей особенности страны и региона и обеспечивающей эффективное взаимодействие между ними.
Участники уделили также внимание необходимости комплексного развития больших, но малонаселённых регионов страны, а также подчеркнули важность совершенствования транспортного сообщения как внутри России, так и за её пределами – с целью развития торговых путей со странами-соседями.
#ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #АлексейКомов #Зодчество
В рамках фестиваля «Зодчество 2024» прошёл круглый стол на тему «Новая градо-доктрина Евразии».
Модератором делового события выступил Олег Байдин, директор Департамента Проектный офис «Уфа - 450 лет» Правительства Республики Башкортостан. Вместе с ним участие в мероприятии приняли куратор фестиваля первый вице-президент СМА Алексей Комов, историк архитектуры Андрей Карагодин, китаевед, переводчик, писатель Бронислав Виногродский и художник Алексей Гинтовт.
Ключевой темой круглого стало создание новой модели градостроительного развития территорий, учитывающей особенности страны и региона и обеспечивающей эффективное взаимодействие между ними.
Участники уделили также внимание необходимости комплексного развития больших, но малонаселённых регионов страны, а также подчеркнули важность совершенствования транспортного сообщения как внутри России, так и за её пределами – с целью развития торговых путей со странами-соседями.
#ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #АлексейКомов #Зодчество
ЕСМ | РОССИЯ-Z
12 Nov, 10:32
Сегодня мы выкладываем из Бусти в открытый доступ интервью с художником, основателем и куратором проекта «Красный Угол» Никой Клёцки. Многие знают Нику как одного из самых ярких авторов православного уличного искусства. В интервью член ЕСМ Анастасия Коростелёва поговорила с Никой о том, что такое современное православное искусство, как к нему относится Церковь, что говорят об этом критики и относит ли сама Ника свою живопись к литургическому пространству храма.
💳 Интервью записано на полях Евразийской Школы 2024, где Ника выступила как один из лекторов. Ее и другие лекции будут также доступны по подписке у нас на Бусти: https://boosty.to/esmrussia
Над видео также работали:
Съёмка – Антон Зубатов;
Продюсеры – Евгений Балакин, Алексей Рядинский;
Редакторы – Анастасия Коростелёва, Павел Киселев;
Монтаж – Дмитрий Паршиков;
Дизайн – Евгения Кыштымова, Нарина Киселева.
Приятного просмотра!
0:00 – Как искусство Ники связано с иконописью?
2:09 – Картины Ники – апофатичны? С кем работает Ника?
4:42 – Тема рефлексии и переживания о будущем.
6:14 – О работе на руинах. Насколько близки икона и современное православное искусство?
10:45 – Об отношении Ники к своим старым работам. Какую роль в искусстве играет время.
13:29 – О вандалах, портящих картины Ники.
15:44 – О критике.
19:44 – Что означают чёрный и золотой цвета в картинах Ники?
20:38 – Над какими проектами работает Ника?
21:57 – Об источниках вдохновения. Какие книги читает Ника?
23:49 – О лекциях и интервью Александра Дугина. О чувстве маленького человека.
25:59 – О знакомстве с Дарьей Дугиной и о призвании художников и философов.
💬 Подписывайтесь на Telegram-канал «Атака Ники»: https://t.me/nika_kletski
💬 Смотрите интервью в VK: https://vk.com/video-222626946_456239641
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Над видео также работали:
Съёмка – Антон Зубатов;
Продюсеры – Евгений Балакин, Алексей Рядинский;
Редакторы – Анастасия Коростелёва, Павел Киселев;
Монтаж – Дмитрий Паршиков;
Дизайн – Евгения Кыштымова, Нарина Киселева.
Приятного просмотра!
0:00 – Как искусство Ники связано с иконописью?
2:09 – Картины Ники – апофатичны? С кем работает Ника?
4:42 – Тема рефлексии и переживания о будущем.
6:14 – О работе на руинах. Насколько близки икона и современное православное искусство?
10:45 – Об отношении Ники к своим старым работам. Какую роль в искусстве играет время.
13:29 – О вандалах, портящих картины Ники.
15:44 – О критике.
19:44 – Что означают чёрный и золотой цвета в картинах Ники?
20:38 – Над какими проектами работает Ника?
21:57 – Об источниках вдохновения. Какие книги читает Ника?
23:49 – О лекциях и интервью Александра Дугина. О чувстве маленького человека.
25:59 – О знакомстве с Дарьей Дугиной и о призвании художников и философов.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
12 Nov, 09:17
Четвертая политическая теория
ЕСМ продолжает курс лекций посвященные циклу «Четвертая политическая теория». На этот раз мы предлагаем вашему вниманию две лекции, которые состоятся уже скоро, 14 ноября: «Постмодерн, постполитика и постлиберализм» и «Национал-большевизм».
В первой лекции мы попытаемся разобраться в парадоксах постмодерна и определить, какое место в нем отведено человеку.
Вторая лекция «Национал-большевизм» будет целиком посвящена данному явлению в политике, в контексте 4ПТ.
Лекции прочитают: член ЕСМ Москва, эксперт Института русского зарубежья Софья Резвушкина и Валерий Коровин директор Центра геополитических экспертиз, постоянный член Изборского клуба.
Ждем всех желающих!
📅 Дата: 14 ноября (четверг)
🕐 Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Регистрация: @AnastasiyaAthanasia
#ЕСМлекция #4ПТ
ЕСМ продолжает курс лекций посвященные циклу «Четвертая политическая теория». На этот раз мы предлагаем вашему вниманию две лекции, которые состоятся уже скоро, 14 ноября: «Постмодерн, постполитика и постлиберализм» и «Национал-большевизм».
В первой лекции мы попытаемся разобраться в парадоксах постмодерна и определить, какое место в нем отведено человеку.
Вторая лекция «Национал-большевизм» будет целиком посвящена данному явлению в политике, в контексте 4ПТ.
Лекции прочитают: член ЕСМ Москва, эксперт Института русского зарубежья Софья Резвушкина и Валерий Коровин директор Центра геополитических экспертиз, постоянный член Изборского клуба.
Ждем всех желающих!
📅 Дата: 14 ноября (четверг)
🕐 Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Регистрация: @AnastasiyaAthanasia
#ЕСМлекция #4ПТ
ЕСМ | РОССИЯ-Z
11 Nov, 20:08
8 ноября в ВПШ состоялась значимая конференция по Ильину и современной социогуманитарной мысли, призванная раскрыть многогранность философии Ильина, его мысли о русской истории, русском будущем, правосознании человека, Православии. Это первая попытка дать современный взгляд на фигуру Ильина, рассмотреть возможность применения его философии в современной политической мысли, правоведении и, что не менее важно, в педагогике.
Когда говорят "мы будем строить Россию Ильина, а не Россию Ильича", я думаю (по крайней мере, что я вкладываю в это), что речь идёт не о том, чтобы стереть из памяти советский период и все его достижения, не о том, чтобы переписать историю так, что 70 лет СССР будут оцениваться только негативно, и не о том, чтобы вынести из мавзолея Ленина и уничтожить могилу Сталина, а о том, что Россию надо строить православной, самодержавной (в значении "суверенной"), культурно самодостаточной и антиновиопской.
Речь о будущем, а не о прошлом. Речь о творческой свободе и броске воли, а не о тюрьме дней минувших. Конечно, тут, если выдвигать фигуру Ильина, а её уже выдвигают, левым придется либо смириться, либо борьба продолжится. Потому что Ильин — фигура столь же нетерпимая к социалистам, сколь Ленин — фигура нетерпимая к православным консерваторам и монархистам. Но правые сумели принять Ленина после 90-х годов (кроме некоторых "царистов"), более того, есть немало консервативных прочтений Ильича. Так почему бы не попытаться предпринять умеренно левое прочтение Ильина?
Мы приглашаем и левых к этому диалогу, если они сумеют найти в себе силы почитать с карандашом Ильина и критиковать его с философских, а не метаисторических позиций, которые на самом деле — псевдоисторические, целиком построенные на манипуляции и передёргивании фактов.
Стоит обратить внимание вот на что: Ильин не только критиковал большевистскую власть в России, но и предупреждал, что после коммунистов придёт еще "более антинациональная и противогосударственная власть", и оказался прав:
«Они мечтают о том, что после падения большевиков граждане единой России опять провалятся в хаос и всепозволенность, безнаказанно разложат свое государство, и осуществят по своему произволу столько «общественных договоров», и учредят, ни с чем не считаясь, столько новых «государствиц», сколько им заблагорассудится, с тем, что каждое из этих новообразований будет иметь свое правительство, свою армию, свою монету и свою дипломатию. Им мало тридцатилетней революции: они хотят длить и углублять ее после падения большевиков... Именно поэтому они желают, чтобы «российские народности» не считались больше с существованием единого русского народа и государства, а воспользовались постбольшевицкой смутой для осуществления всеобщего произвола и распада – на основании ложно понятой доктрины "общественного договора"».
Я лишь стараюсь наметить точки соприкосновения, которые помогут приблизить диалог, а не продолжать бесконечные распри. Да, левые никогда не примут Ильина, но так этого и не требуется. Диалогичность нашей русской культуры, симфония идей, многогранность русской мысли, возможно, и являются нашей отличительной чертой, дающей нашей цивилизации надежду на будущее, а не только богатейшую историю с её великими событиями и трагическими кульбитами. Встаем на путь великого исправления имен.
@zorniy
Когда говорят "мы будем строить Россию Ильина, а не Россию Ильича", я думаю (по крайней мере, что я вкладываю в это), что речь идёт не о том, чтобы стереть из памяти советский период и все его достижения, не о том, чтобы переписать историю так, что 70 лет СССР будут оцениваться только негативно, и не о том, чтобы вынести из мавзолея Ленина и уничтожить могилу Сталина, а о том, что Россию надо строить православной, самодержавной (в значении "суверенной"), культурно самодостаточной и антиновиопской.
Речь о будущем, а не о прошлом. Речь о творческой свободе и броске воли, а не о тюрьме дней минувших. Конечно, тут, если выдвигать фигуру Ильина, а её уже выдвигают, левым придется либо смириться, либо борьба продолжится. Потому что Ильин — фигура столь же нетерпимая к социалистам, сколь Ленин — фигура нетерпимая к православным консерваторам и монархистам. Но правые сумели принять Ленина после 90-х годов (кроме некоторых "царистов"), более того, есть немало консервативных прочтений Ильича. Так почему бы не попытаться предпринять умеренно левое прочтение Ильина?
Мы приглашаем и левых к этому диалогу, если они сумеют найти в себе силы почитать с карандашом Ильина и критиковать его с философских, а не метаисторических позиций, которые на самом деле — псевдоисторические, целиком построенные на манипуляции и передёргивании фактов.
Стоит обратить внимание вот на что: Ильин не только критиковал большевистскую власть в России, но и предупреждал, что после коммунистов придёт еще "более антинациональная и противогосударственная власть", и оказался прав:
«Они мечтают о том, что после падения большевиков граждане единой России опять провалятся в хаос и всепозволенность, безнаказанно разложат свое государство, и осуществят по своему произволу столько «общественных договоров», и учредят, ни с чем не считаясь, столько новых «государствиц», сколько им заблагорассудится, с тем, что каждое из этих новообразований будет иметь свое правительство, свою армию, свою монету и свою дипломатию. Им мало тридцатилетней революции: они хотят длить и углублять ее после падения большевиков... Именно поэтому они желают, чтобы «российские народности» не считались больше с существованием единого русского народа и государства, а воспользовались постбольшевицкой смутой для осуществления всеобщего произвола и распада – на основании ложно понятой доктрины "общественного договора"».
Я лишь стараюсь наметить точки соприкосновения, которые помогут приблизить диалог, а не продолжать бесконечные распри. Да, левые никогда не примут Ильина, но так этого и не требуется. Диалогичность нашей русской культуры, симфония идей, многогранность русской мысли, возможно, и являются нашей отличительной чертой, дающей нашей цивилизации надежду на будущее, а не только богатейшую историю с её великими событиями и трагическими кульбитами. Встаем на путь великого исправления имен.
@zorniy
ЕСМ | РОССИЯ-Z
11 Nov, 17:20
Проект «Рубин»
Заключительные 4 спецпроекта из 20-ти проектов на фестивале «Зодчество», которые иллюстрируют тему «Прорыв!» и будут представлены в московском Гостином дворе 12-14 ноября. 12 ноября будет представлен проект «Рубин».
Кураторы: Олег Байдин, директор Департамента Проектный офис «Уфа - 450 лет» Правительства Республики Башкортостан, Алексей Комов, заместитель Городского Головы - главный архитектор г. Калуги, первый вице-президент СМА, Алексей Гинтовт, художник.
Партнëр: Галерея «ВЕЛЛУМ»
Проект «РУБИН», первый камень новой градостроительной доктрины Евразии. Это разработка концепции аппарата материализации грядущего, с базовым символом «звезда». «Пересборка» актуальных и традиционных методик обустройства окружающего мироздания, с содержательным раскрытием в Русский Университет Будущего и Настоящего. Это новый архитектурный кодекс, новый язык формирования пространства городов, общества и цивилизации.
Идейно: кристаллическая звезда - сосуд, символ институции, свет - эликсир жизни, символ знания. Заполняя собою носитель, принимая его форму, он внутренне кристаллизуется и, ложась на новую территорию, сохраняя свою структуру идеального жидкого кристалла, даёт мощный витальный импульс и раскрывает в центре звезды картину грядущего.
Технологически: внутри «Рубиновой звезды» проходит двухэтапный процесс. На первом этапе исследуемый градостроительный концепт соотносится с нормами «евразийской доктрины», на втором достраивается до полного стилевого конструкта проектируемой столичной среды.
Заключительные 4 спецпроекта из 20-ти проектов на фестивале «Зодчество», которые иллюстрируют тему «Прорыв!» и будут представлены в московском Гостином дворе 12-14 ноября. 12 ноября будет представлен проект «Рубин».
Кураторы: Олег Байдин, директор Департамента Проектный офис «Уфа - 450 лет» Правительства Республики Башкортостан, Алексей Комов, заместитель Городского Головы - главный архитектор г. Калуги, первый вице-президент СМА, Алексей Гинтовт, художник.
Партнëр: Галерея «ВЕЛЛУМ»
Проект «РУБИН», первый камень новой градостроительной доктрины Евразии. Это разработка концепции аппарата материализации грядущего, с базовым символом «звезда». «Пересборка» актуальных и традиционных методик обустройства окружающего мироздания, с содержательным раскрытием в Русский Университет Будущего и Настоящего. Это новый архитектурный кодекс, новый язык формирования пространства городов, общества и цивилизации.
Идейно: кристаллическая звезда - сосуд, символ институции, свет - эликсир жизни, символ знания. Заполняя собою носитель, принимая его форму, он внутренне кристаллизуется и, ложась на новую территорию, сохраняя свою структуру идеального жидкого кристалла, даёт мощный витальный импульс и раскрывает в центре звезды картину грядущего.
Технологически: внутри «Рубиновой звезды» проходит двухэтапный процесс. На первом этапе исследуемый градостроительный концепт соотносится с нормами «евразийской доктрины», на втором достраивается до полного стилевого конструкта проектируемой столичной среды.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
11 Nov, 10:13
90 лет со дня рождения Вилли Токарева
11 ноября исполнилось бы 90 лет поэту-песеннику, автору и исполнителю Вилли Ивановичу Токареву (настоящее имя - Вилен). Он никогда не имел звания заслуженного или народного артиста России, но для всех патриотов большой Империи стал поистине народным символом верности Родине и сопротивления ее губителям. Кубанский казак Токарев провел детство и юность в Адыгее и Дагестане, а после службы в армии около двух десятков лет шел по пути музыкальной карьеры, не принесшей ему ничего, кроме нищеты. В 1974 году - одновременно с Мамлеевым, Лимоновым, Солженицыным - он оказывается в США на целых 15 лет и добивается популярности как в среде русскоязычных эмигрантов, так и - заочно - на родине. С 1989 года он возвращается в Россию уже навсегда - и превращается в народного трибуна.
С 1991 г. почти вся российская эстрада занимала позицию поддержки ельцинизма и "демократов". Но только не Токарев. Его длинная песня "Беловежский сговор" стала выражением всенародного приговора расчленителям СССР и пророчила дальнейшие беды стране. В октябре 1993 г. Токарев единственный из певцов своего поколения открыто поддержал защитников Верховного Совета, обвинил ельцинский режим в братоубийственной бойне, а в конце года спел для героев-белодомовцев песню "Белый дом, черный дом", полную обвинений и боли, но в то же время и надежд на грядущее возрождение России.
Вилли Токарев был глубоко вовлечен в конфликты на постсоветском пространстве, всегда выступая на стороне интересов России. Особенно его любили в Арцахе, которому автор в 2009 г. посвятил целый альбом песен "Армения" (среди них были, например, "Карабах", "Солнечный Арцах", "Так хочу я в Карабах"). Поэт умер в 2019 г. на 85-м году жизни, в последние дни он успел написать и спеть свой хит-завещание - "Кадыровский стиль", в котором он восславил восставшую из руин Чечню ("Я за Чечню и жизнь отдам").
Масштаб личности Токарева, который честно служил Родине и не боялся идти против течения ни в 70-е, ни в 90-е годы, когда за это можно было поплатиться свободой и даже жизнью, становится виден всё крупнее с каждым годом. Пусть же сегодня в каждом доме, в соответствии с личными вкусами, звучат душевные и патриотические песни удалого казака Вилли Ивановича.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Токарев
11 ноября исполнилось бы 90 лет поэту-песеннику, автору и исполнителю Вилли Ивановичу Токареву (настоящее имя - Вилен). Он никогда не имел звания заслуженного или народного артиста России, но для всех патриотов большой Империи стал поистине народным символом верности Родине и сопротивления ее губителям. Кубанский казак Токарев провел детство и юность в Адыгее и Дагестане, а после службы в армии около двух десятков лет шел по пути музыкальной карьеры, не принесшей ему ничего, кроме нищеты. В 1974 году - одновременно с Мамлеевым, Лимоновым, Солженицыным - он оказывается в США на целых 15 лет и добивается популярности как в среде русскоязычных эмигрантов, так и - заочно - на родине. С 1989 года он возвращается в Россию уже навсегда - и превращается в народного трибуна.
С 1991 г. почти вся российская эстрада занимала позицию поддержки ельцинизма и "демократов". Но только не Токарев. Его длинная песня "Беловежский сговор" стала выражением всенародного приговора расчленителям СССР и пророчила дальнейшие беды стране. В октябре 1993 г. Токарев единственный из певцов своего поколения открыто поддержал защитников Верховного Совета, обвинил ельцинский режим в братоубийственной бойне, а в конце года спел для героев-белодомовцев песню "Белый дом, черный дом", полную обвинений и боли, но в то же время и надежд на грядущее возрождение России.
Вилли Токарев был глубоко вовлечен в конфликты на постсоветском пространстве, всегда выступая на стороне интересов России. Особенно его любили в Арцахе, которому автор в 2009 г. посвятил целый альбом песен "Армения" (среди них были, например, "Карабах", "Солнечный Арцах", "Так хочу я в Карабах"). Поэт умер в 2019 г. на 85-м году жизни, в последние дни он успел написать и спеть свой хит-завещание - "Кадыровский стиль", в котором он восславил восставшую из руин Чечню ("Я за Чечню и жизнь отдам").
Масштаб личности Токарева, который честно служил Родине и не боялся идти против течения ни в 70-е, ни в 90-е годы, когда за это можно было поплатиться свободой и даже жизнью, становится виден всё крупнее с каждым годом. Пусть же сегодня в каждом доме, в соответствии с личными вкусами, звучат душевные и патриотические песни удалого казака Вилли Ивановича.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Токарев
ЕСМ | РОССИЯ-Z
10 Nov, 18:32
Евразийский стиль
Напоминаем всем нашим подписчикам, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболки «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (в двух различных вариантах дизайна). Все заработанные средства мы потратим на развитие организации.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем всем нашим подписчикам, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболки «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (в двух различных вариантах дизайна). Все заработанные средства мы потратим на развитие организации.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
10 Nov, 16:19
Техника как инструмент дегуманизации
Технологическое развитие – это особенность цивилизации Моря. Царица морей, буржуазная демократия, индивидуализм и паровая машина связаны между собой концептуально. Постоянно изменяющаяся стихия безграничной воды порождает технические изобретения (и кстати, по замечанию ряда историков гомоэротизм - вспомните знаменитое «женщина на корабле» как признак катастрофы). Кстати пиратство и футбол (первыми футболистами были пираты, гонявшие от скуки по палубе мертвую голову) оттуда же.
Очевидно, что у цивилизации Суши с техникой все сложно. Она продуцирует ее скорее для того, чтобы отбиваться от цивилизации Моря. На Суше все одно и то же, люди наблюдают сезоны, постигают суть времени. Их пространство фиксировано и заполнено. Их нравы неизменны, мораль строга, традиции соблюдаются неукоснительно. Прогресса нет. Царит вечность, и дух во всех областях утверждает свое превосходство над материей.
Может быть поэтому китайские Императоры в какой-то момент приняли непростое решение сжечь весь свой флот. На кораблях с китайскими матросами что-то происходило, и они возвращались в порты другими людьми - токсическими и несущими в себе зерна распада души и психической эпидемии. У Жана Рэ тайным капитаном зловещих кораблей выступает дьявол (рассказ «Тот конец улицы», мы озвучили его с Евгением Головиным в одной из программ Finis Mundi). Отсюда же Летучий Голландец. «Fly Dutchman играет Шопена.» (Е.Головин)
В таком же духе оценивает технику Фридрих Георг Юнгер («Совершенство техники»). Это отчуждение человека от структур бытия, патогенное разрастание материального опосредования и утрата человечности. Техника как драйвер дегуманизации.
По Шпенглеру («Закат Европы»), трансформация живой культуры в мертвую цивилизацию случается в тот момент, когда угасает дух, а техника его заменяет. Шпенглер говорил о «раскрепощенной технике» как о прелюдии к глобальной катастрофе.
Хайдеггер видит в технике метафизику, то есть растущее забвение о бытии.
Везде среди этой линии в осмыслении техники техника мыслится как проклятие.
В архаических обществах так же. Это проклятая часть (Ж.Батай). В той мере, в какой она есть, она опасна (кузнецы, техники par excellence селились по отдали от остальных именно по этой причине - они в своей индустриальной стихи слишком близко стоят ко чистому злу, сопряженному с подземной природой металла и постоянным взаимодействием с адским огнем).
Увлечение техникой и даже одержимость ей начинается при переходе от христианской цивилизации к нехристианской и антихристианской. Совпадение? Никто не думает, что совпадение. Проклятие есть проклятие.
В таком случае и пираты, и перверты-матросы, и колонизация, и рабовладение, и жестокие садисты англосаксы, и материализм, и атеизм, и переход от культуры к цивилизации, и холодная стихия капитализма, и хаотическая демократия, и связь всего этого приобретает смысл.
Всё это мы наглядно наблюдаем в постгуманизме, цифровизации, одержимости нейросетями. Техника не нейтральна. Она и правда, с чего начинает Чадаев, тесно связана с культурным кодом. Духовная культура ограничивает технику, допуская ее только в той мере, в какой ее можно подвергнуть экзорцизму, изгнать из нее «дух техники», а это нетривиальная задача. И наоборот, как правило развитие техники идет как по маслу в тех цивилизациях, которые присягают сатане. В принципе, первыми технологами были черные маги.
Именно к ним восходят практики анатомии, приготовления химических смесей, эксперименты по удаленному воздействию, провоцирование эпидемий и истоки многих научных открытий и теорий (в частности, теории эволюции видов - концептуального субпродукта теории и практики оборотничества). Маркс говорил, что палка-ковырялка сделала обезьяну человеком. В этой формуле отвратительно и ложно всё. Человека создал Бог. А инструменты своим неуемным развитием превратили его в беспомощного одержимого дегенерата, в техно-обезьяну, которой он никогда не был, но сейчас, похоже, становится.
Александр Дугин
Технологическое развитие – это особенность цивилизации Моря. Царица морей, буржуазная демократия, индивидуализм и паровая машина связаны между собой концептуально. Постоянно изменяющаяся стихия безграничной воды порождает технические изобретения (и кстати, по замечанию ряда историков гомоэротизм - вспомните знаменитое «женщина на корабле» как признак катастрофы). Кстати пиратство и футбол (первыми футболистами были пираты, гонявшие от скуки по палубе мертвую голову) оттуда же.
Очевидно, что у цивилизации Суши с техникой все сложно. Она продуцирует ее скорее для того, чтобы отбиваться от цивилизации Моря. На Суше все одно и то же, люди наблюдают сезоны, постигают суть времени. Их пространство фиксировано и заполнено. Их нравы неизменны, мораль строга, традиции соблюдаются неукоснительно. Прогресса нет. Царит вечность, и дух во всех областях утверждает свое превосходство над материей.
Может быть поэтому китайские Императоры в какой-то момент приняли непростое решение сжечь весь свой флот. На кораблях с китайскими матросами что-то происходило, и они возвращались в порты другими людьми - токсическими и несущими в себе зерна распада души и психической эпидемии. У Жана Рэ тайным капитаном зловещих кораблей выступает дьявол (рассказ «Тот конец улицы», мы озвучили его с Евгением Головиным в одной из программ Finis Mundi). Отсюда же Летучий Голландец. «Fly Dutchman играет Шопена.» (Е.Головин)
В таком же духе оценивает технику Фридрих Георг Юнгер («Совершенство техники»). Это отчуждение человека от структур бытия, патогенное разрастание материального опосредования и утрата человечности. Техника как драйвер дегуманизации.
По Шпенглеру («Закат Европы»), трансформация живой культуры в мертвую цивилизацию случается в тот момент, когда угасает дух, а техника его заменяет. Шпенглер говорил о «раскрепощенной технике» как о прелюдии к глобальной катастрофе.
Хайдеггер видит в технике метафизику, то есть растущее забвение о бытии.
Везде среди этой линии в осмыслении техники техника мыслится как проклятие.
В архаических обществах так же. Это проклятая часть (Ж.Батай). В той мере, в какой она есть, она опасна (кузнецы, техники par excellence селились по отдали от остальных именно по этой причине - они в своей индустриальной стихи слишком близко стоят ко чистому злу, сопряженному с подземной природой металла и постоянным взаимодействием с адским огнем).
Увлечение техникой и даже одержимость ей начинается при переходе от христианской цивилизации к нехристианской и антихристианской. Совпадение? Никто не думает, что совпадение. Проклятие есть проклятие.
В таком случае и пираты, и перверты-матросы, и колонизация, и рабовладение, и жестокие садисты англосаксы, и материализм, и атеизм, и переход от культуры к цивилизации, и холодная стихия капитализма, и хаотическая демократия, и связь всего этого приобретает смысл.
Всё это мы наглядно наблюдаем в постгуманизме, цифровизации, одержимости нейросетями. Техника не нейтральна. Она и правда, с чего начинает Чадаев, тесно связана с культурным кодом. Духовная культура ограничивает технику, допуская ее только в той мере, в какой ее можно подвергнуть экзорцизму, изгнать из нее «дух техники», а это нетривиальная задача. И наоборот, как правило развитие техники идет как по маслу в тех цивилизациях, которые присягают сатане. В принципе, первыми технологами были черные маги.
Именно к ним восходят практики анатомии, приготовления химических смесей, эксперименты по удаленному воздействию, провоцирование эпидемий и истоки многих научных открытий и теорий (в частности, теории эволюции видов - концептуального субпродукта теории и практики оборотничества). Маркс говорил, что палка-ковырялка сделала обезьяну человеком. В этой формуле отвратительно и ложно всё. Человека создал Бог. А инструменты своим неуемным развитием превратили его в беспомощного одержимого дегенерата, в техно-обезьяну, которой он никогда не был, но сейчас, похоже, становится.
Александр Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
10 Nov, 15:18
Время осеннее
Если посмотреть на времена года, то можно обнаружить интересную закономерность. Лето и зима - твёрдые, укоренившиеся времена. Это время жёсткой, Аполлонической философии.
Но есть времена года, которые принципиально половинчатые. Осень и Весна - время Дионисийского мышления и состояния "ещё не..".
Осенью мы меняем наш режим Философствования на более синкретичный, более меланхоличный, который пребывает между Летом, некоторым выражением солнечной жизни и зимой - выражением начала и конца.
Осенью необходимо осмыслять абстрактные категории, и размышлять так, как будто бы находитесь во фронтире, который "между".
ЕСМ-Пермь
#ЕСМнение #РежимыФилософии
Если посмотреть на времена года, то можно обнаружить интересную закономерность. Лето и зима - твёрдые, укоренившиеся времена. Это время жёсткой, Аполлонической философии.
Но есть времена года, которые принципиально половинчатые. Осень и Весна - время Дионисийского мышления и состояния "ещё не..".
Осенью мы меняем наш режим Философствования на более синкретичный, более меланхоличный, который пребывает между Летом, некоторым выражением солнечной жизни и зимой - выражением начала и конца.
Осенью необходимо осмыслять абстрактные категории, и размышлять так, как будто бы находитесь во фронтире, который "между".
ЕСМ-Пермь
#ЕСМнение #РежимыФилософии
ЕСМ | РОССИЯ-Z
10 Nov, 14:17
Наиболее полно и конкретно метафизика проявляет себя через политическое.
Всякая подлинная политическая идеология стремится стать метафизикой. В этом деле важна последовательность, умение довести изначальные посылки до логического предела.
Кирилл Новиков
Всякая подлинная политическая идеология стремится стать метафизикой. В этом деле важна последовательность, умение довести изначальные посылки до логического предела.
Кирилл Новиков
ЕСМ | РОССИЯ-Z
10 Nov, 13:16
Христианство и платонизм в философии Дарьи Дугиной
Дарья Дугина была философом-платоником. И здесь следует добавить – православным философом-платоником. С детства воспитанная на идеях традиционалистов (Р.Генона, Ю. Эволы, М.Элиаде и их последователей) и одновременно в православной культуре (Дарья, как и мы, ее родители, принадлежала к единоверию, старообрядческой традиции Русской Православной Церкви), с самого начала обучения на философском факультете МГУ им. Ломоносова Дарья открыла для себя Платона и платоников. Причем все начиналось именно с Дионисия Ареопагита, вершины христианского платонизма.
Ареопагитики стали для нее путеводной звездой, которая позволила соединить ортодоксальное христианское богословие с платонической Вселенной. И чем дальше она погружалась в исследование платонизма, тем больше обнаруживала органическую связь и с православием, и с традиционализмом.
Сами философы-традиционалисты упоминали Платона лишь по ходу дела, не заостряя на нем своего внимания. В христианстве после скоропалительных и интеллектуально спорных решений по Оригену в эпоху Юстиниана сложилось устойчивое недоверие к учению Платону. А тот факт, что основа самого христианского богословия – самого что ни на есть ортодоксального – включая терминологию, концептуализацию, строй, смысл, ориентацию и т. д., была выработана Александрийской школой и ее прямыми последователями отцами-каппадокийцами (ярчайшими представителями христианского платонизма) оказался в тени резких антиплатонических нападок.
Дело, конечно, усугубилось монофизитами и монофелитами, а позднее явно неудачными богословскими поисками ученика Михаила Пселла Иоанна Итала. И наконец, в паламитской полемике противники святого Григория Паламы – Варлаам и Акиндин – также пытались обосновать критику исихазма отсылками к Платону. Но если посмотреть вглубь и отвлечься от этих исторических перипетий, где большую роль играл культурный и даже политический контекст, напрямую с миром идей никак не связанный, то единство настроя, вертикальность и безусловная преданность небу, вечности и высшим горизонтам бытия, вне всяких сомнений, сближает платонизм с христианством. Первые христианские апологеты прекрасно отдавали себе в этом отчет, а каппадокиец святой Василий Великий, высший авторитет христианской ортодоксии (кстати, последователь Оригена, чьи тексты он вместе с единомышленниками – святым Григорием Богословом и Григорием Нисским объединил в первые сборники «Филокалий») настоятельно рекомендовал христианам знакомиться с творениями эллинских учителей. И наконец, тексты «Ареопагитик», особенно если обратиться к греческому оригиналу, подчас просто неотличимы от творений Прокла и представителей его школы. Когда Дарья обнаружила это, она была полностью захвачена платонизмом, и во многом подвигла на углубленное изучение платонизма родных и близких ей людей – естественно, философов.
Кроме того, Дарья заметила удивительную близость Платона и особенно неоплатоников с европейскими традиционалистами, обнаружив полное единство онтологий: у традиционалистов – описанной приблизительно и полемически противопоставленной фрагментарным и искаженным онтологиям Модерна, а у платоников – предельно развитой, детализированной (не меньше, чем в индуистской Адвайта-веданте) и изложенной развернуто и полноценно. Тем самым она открыла возможность существенно расширить язык традиционализма, поскольку, приняв платонизм за совершенно корректную версию традиционной метафизики, мы получаем возможность полностью включить его в контекст традиционалистской философии. А для тех, кто понимает значение языка, это просто невероятное по своей значимости открытие.
В свернутом виде все эти соображения содержатся в книге «Эсхатологический оптимизм», где платонизму посвящен целый раздел, отсылки к которому возникают у Дарьи в самых разных текстах и выступлениях.
Читать полностью: https://telegra.ph/Hristianstvo-i-platonizm-v-filosofii-Dari-Duginoj-11-10
Александр Дугин
Дарья Дугина была философом-платоником. И здесь следует добавить – православным философом-платоником. С детства воспитанная на идеях традиционалистов (Р.Генона, Ю. Эволы, М.Элиаде и их последователей) и одновременно в православной культуре (Дарья, как и мы, ее родители, принадлежала к единоверию, старообрядческой традиции Русской Православной Церкви), с самого начала обучения на философском факультете МГУ им. Ломоносова Дарья открыла для себя Платона и платоников. Причем все начиналось именно с Дионисия Ареопагита, вершины христианского платонизма.
Ареопагитики стали для нее путеводной звездой, которая позволила соединить ортодоксальное христианское богословие с платонической Вселенной. И чем дальше она погружалась в исследование платонизма, тем больше обнаруживала органическую связь и с православием, и с традиционализмом.
Сами философы-традиционалисты упоминали Платона лишь по ходу дела, не заостряя на нем своего внимания. В христианстве после скоропалительных и интеллектуально спорных решений по Оригену в эпоху Юстиниана сложилось устойчивое недоверие к учению Платону. А тот факт, что основа самого христианского богословия – самого что ни на есть ортодоксального – включая терминологию, концептуализацию, строй, смысл, ориентацию и т. д., была выработана Александрийской школой и ее прямыми последователями отцами-каппадокийцами (ярчайшими представителями христианского платонизма) оказался в тени резких антиплатонических нападок.
Дело, конечно, усугубилось монофизитами и монофелитами, а позднее явно неудачными богословскими поисками ученика Михаила Пселла Иоанна Итала. И наконец, в паламитской полемике противники святого Григория Паламы – Варлаам и Акиндин – также пытались обосновать критику исихазма отсылками к Платону. Но если посмотреть вглубь и отвлечься от этих исторических перипетий, где большую роль играл культурный и даже политический контекст, напрямую с миром идей никак не связанный, то единство настроя, вертикальность и безусловная преданность небу, вечности и высшим горизонтам бытия, вне всяких сомнений, сближает платонизм с христианством. Первые христианские апологеты прекрасно отдавали себе в этом отчет, а каппадокиец святой Василий Великий, высший авторитет христианской ортодоксии (кстати, последователь Оригена, чьи тексты он вместе с единомышленниками – святым Григорием Богословом и Григорием Нисским объединил в первые сборники «Филокалий») настоятельно рекомендовал христианам знакомиться с творениями эллинских учителей. И наконец, тексты «Ареопагитик», особенно если обратиться к греческому оригиналу, подчас просто неотличимы от творений Прокла и представителей его школы. Когда Дарья обнаружила это, она была полностью захвачена платонизмом, и во многом подвигла на углубленное изучение платонизма родных и близких ей людей – естественно, философов.
Кроме того, Дарья заметила удивительную близость Платона и особенно неоплатоников с европейскими традиционалистами, обнаружив полное единство онтологий: у традиционалистов – описанной приблизительно и полемически противопоставленной фрагментарным и искаженным онтологиям Модерна, а у платоников – предельно развитой, детализированной (не меньше, чем в индуистской Адвайта-веданте) и изложенной развернуто и полноценно. Тем самым она открыла возможность существенно расширить язык традиционализма, поскольку, приняв платонизм за совершенно корректную версию традиционной метафизики, мы получаем возможность полностью включить его в контекст традиционалистской философии. А для тех, кто понимает значение языка, это просто невероятное по своей значимости открытие.
В свернутом виде все эти соображения содержатся в книге «Эсхатологический оптимизм», где платонизму посвящен целый раздел, отсылки к которому возникают у Дарьи в самых разных текстах и выступлениях.
Читать полностью: https://telegra.ph/Hristianstvo-i-platonizm-v-filosofii-Dari-Duginoj-11-10
Александр Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
09 Nov, 17:14
Четвертая политическая теория
В четверг 14 ноября состоятся две лекции, посвященные циклу «Четвертая политическая теория»: «Постмодерн, постполитика и постлиберализм» и «Национал-большевизм».
В первой лекции мы поговорим о том, как либерализм, победив своих противников, узурпировал их место, а человек превратился в «дивидуум», потерянный между реальным и виртуальным.
Вторая лекция будет целиком посвящена такому оригинальному явлению в политике, как национал-большевизм...
Почему современный человек цинически относится к политике? Как дискурс Просвещения, не выполнив своих обещаний, все же влияет на наше мышление? Что значит быть человеком в эпоху, когда рациональное уступает место иррациональному, а потребление становится главным способом предотвратить экзистенциальный коллапс? Как классический либерализм, достигнув своей цели, превращается в свою противоположность? Эти и многие другие темы мы затронем уже в этот четверг.
Лекции прочитают: член ЕСМ Москва, эксперт Института русского зарубежья Софья Резвушкина и Валерий Коровин директор Центра геополитических экспертиз, постоянный член Изборского клуба.
📅 Дата: 14 ноября (четверг)
🕐 Время: 19:00
Регистрация: @AnastasiyaAthanasia
В четверг 14 ноября состоятся две лекции, посвященные циклу «Четвертая политическая теория»: «Постмодерн, постполитика и постлиберализм» и «Национал-большевизм».
В первой лекции мы поговорим о том, как либерализм, победив своих противников, узурпировал их место, а человек превратился в «дивидуум», потерянный между реальным и виртуальным.
Вторая лекция будет целиком посвящена такому оригинальному явлению в политике, как национал-большевизм...
Почему современный человек цинически относится к политике? Как дискурс Просвещения, не выполнив своих обещаний, все же влияет на наше мышление? Что значит быть человеком в эпоху, когда рациональное уступает место иррациональному, а потребление становится главным способом предотвратить экзистенциальный коллапс? Как классический либерализм, достигнув своей цели, превращается в свою противоположность? Эти и многие другие темы мы затронем уже в этот четверг.
Лекции прочитают: член ЕСМ Москва, эксперт Института русского зарубежья Софья Резвушкина и Валерий Коровин директор Центра геополитических экспертиз, постоянный член Изборского клуба.
📅 Дата: 14 ноября (четверг)
🕐 Время: 19:00
Регистрация: @AnastasiyaAthanasia
ЕСМ | РОССИЯ-Z
09 Nov, 13:16
Русский Сократ
История русской философии начинается с работ Григория Сковороды. Его прозвали «русским Сократом», поскольку он первый русский философ, чья жизнь была увлекательнее его творчества. Григорий Саввич считается родоначальником русской философии, следовательно, это задаёт нам представление о том, что означает «русский философ» в принципе. Это человек, который свою жизнь создаёт как некое философское произведение. В русской философии даже есть такое любопытное понятие: «жизнестроительство».
Большую часть жизни Григорий провёл в странствиях, посвящая своё время поучению людей нравственности – как словом, так и собственным образом жизни. Труды философа при жизни не печатались. Он прожил жизнь этаким Протеем, подальше от каких-либо институтов. Сковорода пытался начать преподавательскую деятельность сначала в Переяславском, затем в Харьковском коллегиумах, однако его всё время по каким-то причинам увольняли. Вероятно, он был весьма нестандартным преподавателем. Получив духовное образование, Сковорода не стал ни монахом, ни священником.
Философия Григория Саввича всё же была христоцентрична. Для Сковороды все уровни бытия наделены тайным смыслом. Он удивительно точно описал православное восприятие мира: «Ищи расцвета своей природы, найди свою подлинную суть, расцвети вечной энтелехией божественной мысли о тебе». Для Григория Саввича мир душевный обретается именно в «сродности», следовании своей Богозданной природе: «Нужно узнать свою природу, вслушаться в себя, понять, что именно мне, а не кому-нибудь другому, нужно и смело определиться в жизни сообразно истинным влечениям своего духа». «Всё то для тебя худая пища, что не сродная, хотя бы она и царская». Искать прежде «Царства Божия» для Сковороды – значит, искать своей призванности, сродной себе стати, и когда оно найдено, остальное прилагается. Причина всех бед и в каждом человеке, и в обществе – несродность.
Любопытно, что в советское время Сковорода был инструментом коренизации. Его имя было включено в подписанный Лениным план монументальной пропаганды. Сковороде следовало ставить памятники как прогрессивному деятелю, причём исключительно на Украине. В России не было поставлено ни одного памятника мыслителю. Вероятно, это был сознательный выбор.
Нынче проукраинская пропаганда преподносит Сковороду как исключительно «украинского» философа и, что важно, «антироссийского». Кажется, покойный Григорий Саввич подобной классификацией был бы крайне удивлён. Философ родился в Малороссии, в Полтавской области. Однако для него Малороссия была совершенно естественной неотъемлемой частью Руси, которую он никоим образом не пытался отделять.
Его ощущение Руси можно наблюдать в его собственных словах:
«Всякий должен узнать свой народ, и в народе себя. Русь ли ты? Будь ею: верь православно, служи царице право, люби братию «нравно». Лях ли ты? Лях будь. Немец ли ты? Немечествуй. Француз ли? Французуй. Татарин ли? Татарствуй... Русь не русская видится мне диковинкою, как если бы родился человек с рыбьим хвостом или с собачьей головою».
Забавно и то, что на украинской купюре номиналом в 500 гривен, на которой изображён Сковорода, напечатаны и его философские изречения – и, что удивительно, – на русском языке: «Льются изъ разныхъ тру́бокъ, разные токи: въ ра́зные». Ведь писал он на русском или же на неком слобожанском диалекте русского языка. Григорий виртуозно использовал смесь русского и церковно-славянского. Проукраинскую пропаганду это, конечно, нисколько не смущает и не останавливает от предписывания ему титула «антироссийского».
На самом деле, углубляясь в его философию и жизнь, в фигуре Сковороды можно увидеть исключительно единство нашего народного развития, но никак не пытаться делить его между некими двумя народами, изыскивая в нём доли чисто украинского или российского. Сковорода – это скорее именно о подлинно русском. Живом русском, которое проявляется в разных оттенках нашего народа, при этом гармонично объединяя их воедино.
Читать полностью: https://telegra.ph/Russkij-Sokrat-11-08
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Сковорода
История русской философии начинается с работ Григория Сковороды. Его прозвали «русским Сократом», поскольку он первый русский философ, чья жизнь была увлекательнее его творчества. Григорий Саввич считается родоначальником русской философии, следовательно, это задаёт нам представление о том, что означает «русский философ» в принципе. Это человек, который свою жизнь создаёт как некое философское произведение. В русской философии даже есть такое любопытное понятие: «жизнестроительство».
Большую часть жизни Григорий провёл в странствиях, посвящая своё время поучению людей нравственности – как словом, так и собственным образом жизни. Труды философа при жизни не печатались. Он прожил жизнь этаким Протеем, подальше от каких-либо институтов. Сковорода пытался начать преподавательскую деятельность сначала в Переяславском, затем в Харьковском коллегиумах, однако его всё время по каким-то причинам увольняли. Вероятно, он был весьма нестандартным преподавателем. Получив духовное образование, Сковорода не стал ни монахом, ни священником.
Философия Григория Саввича всё же была христоцентрична. Для Сковороды все уровни бытия наделены тайным смыслом. Он удивительно точно описал православное восприятие мира: «Ищи расцвета своей природы, найди свою подлинную суть, расцвети вечной энтелехией божественной мысли о тебе». Для Григория Саввича мир душевный обретается именно в «сродности», следовании своей Богозданной природе: «Нужно узнать свою природу, вслушаться в себя, понять, что именно мне, а не кому-нибудь другому, нужно и смело определиться в жизни сообразно истинным влечениям своего духа». «Всё то для тебя худая пища, что не сродная, хотя бы она и царская». Искать прежде «Царства Божия» для Сковороды – значит, искать своей призванности, сродной себе стати, и когда оно найдено, остальное прилагается. Причина всех бед и в каждом человеке, и в обществе – несродность.
Любопытно, что в советское время Сковорода был инструментом коренизации. Его имя было включено в подписанный Лениным план монументальной пропаганды. Сковороде следовало ставить памятники как прогрессивному деятелю, причём исключительно на Украине. В России не было поставлено ни одного памятника мыслителю. Вероятно, это был сознательный выбор.
Нынче проукраинская пропаганда преподносит Сковороду как исключительно «украинского» философа и, что важно, «антироссийского». Кажется, покойный Григорий Саввич подобной классификацией был бы крайне удивлён. Философ родился в Малороссии, в Полтавской области. Однако для него Малороссия была совершенно естественной неотъемлемой частью Руси, которую он никоим образом не пытался отделять.
Его ощущение Руси можно наблюдать в его собственных словах:
«Всякий должен узнать свой народ, и в народе себя. Русь ли ты? Будь ею: верь православно, служи царице право, люби братию «нравно». Лях ли ты? Лях будь. Немец ли ты? Немечествуй. Француз ли? Французуй. Татарин ли? Татарствуй... Русь не русская видится мне диковинкою, как если бы родился человек с рыбьим хвостом или с собачьей головою».
Забавно и то, что на украинской купюре номиналом в 500 гривен, на которой изображён Сковорода, напечатаны и его философские изречения – и, что удивительно, – на русском языке: «Льются изъ разныхъ тру́бокъ, разные токи: въ ра́зные». Ведь писал он на русском или же на неком слобожанском диалекте русского языка. Григорий виртуозно использовал смесь русского и церковно-славянского. Проукраинскую пропаганду это, конечно, нисколько не смущает и не останавливает от предписывания ему титула «антироссийского».
На самом деле, углубляясь в его философию и жизнь, в фигуре Сковороды можно увидеть исключительно единство нашего народного развития, но никак не пытаться делить его между некими двумя народами, изыскивая в нём доли чисто украинского или российского. Сковорода – это скорее именно о подлинно русском. Живом русском, которое проявляется в разных оттенках нашего народа, при этом гармонично объединяя их воедино.
Читать полностью: https://telegra.ph/Russkij-Sokrat-11-08
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Сковорода
ЕСМ | РОССИЯ-Z
09 Nov, 11:14
Представляем вашему вниманию начальный фрагмент второй лекции с прошедшей в августе Евразийской школы о Павле Флоренском и его связи с Сергиевым Посадом, в чертогах которого и проходило евразийское летнее мероприятие. Тему представил публицист, писатель, кандидат филологических наук, член Изборского клуба и секретарь Союза писателей России Михаил Кильдяшов.
💳 Полная лекция доступна на Бусти: https://boosty.to/esmrussia/posts/47740a63-7f69-46d6-9ee8-af3996dca294
Из лекции вы узнаете:
- Как Павел Флоренский обретал и философски осмысливал Родину?
- Почему современники Флоренского говорили, что он «скрылся в Посаде»?
- Что такое «вертикаль и горизонталь рода»?
- В чём актуальность «конкретной метафизики» Флоренского?
Оставайтесь с нами на Бусти, чтобы посмотреть полную версию лекции, а также следующие лекции о русской религиозной философии, прочитанные экспертами, наставниками и членами Евразийского союза молодёжи: https://boosty.to/esmrussia
💬 Смотреть фрагмент в VK: https://vk.com/video-222626946_456239637
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Из лекции вы узнаете:
- Как Павел Флоренский обретал и философски осмысливал Родину?
- Почему современники Флоренского говорили, что он «скрылся в Посаде»?
- Что такое «вертикаль и горизонталь рода»?
- В чём актуальность «конкретной метафизики» Флоренского?
Оставайтесь с нами на Бусти, чтобы посмотреть полную версию лекции, а также следующие лекции о русской религиозной философии, прочитанные экспертами, наставниками и членами Евразийского союза молодёжи: https://boosty.to/esmrussia
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
09 Nov, 10:13
35 лет падения Берлинской стены
9 ноября 1989 г. Берлинская стена пала, а недавно отпраздновавший 40-летие ГДР режим Эрика Хонеккера был свергнут в результате давления из горбачевской Москвы и стремительного обрушения прочих режимов соцлагеря. Преемником Хонеккера и последним главой ГДР стал Эгон Кренц - честный политик, до сих пор поддерживающий Россию, но его возможности для маневра стремительно сужались.
Можно определенно говорить о том, что большая часть населения ГДР хотела снятия "железного занавеса" и открытия границы, точно так же как в том же году жители Чехословакии и Венгрии радовались открытию границы с ФРГ и Австрией. Однако это желание нисколько не означало желания большинства народа ГДР ликвидировать свое государство и быть аннексированными ФРГ - членом НАТО, со всеми вытекающими последствиями. Восточные немцы в основном надеялись на ту или иную форму конфедеративных, федеративных или автономных отношений с ФРГ, с соответствующим изменением конституции ФРГ и проведением в ней новых выборов. Изначально именно об этом и велись переговоры; подмена их повестки произошла лишь весной 1990 г. То, что вместо этого дело обернулось в течение менее чем одного года грубейшей односторонней аннексией ГДР без малейших изменений во власти и конституции ФРГ, стало шоком для "осси" и превратило их в гонимых граждан второго сорта, с люстрациями и запретом на профессию для сотен тысяч честных тружеников, включая даже последнего премьер-министра ГДР Лотара де Мезьера, который пал первой жертвой желаемой им аннексии. Забастовки восточных немцев против закрытия их заводов властями ФРГ начались уже летом 1990 г., и после официального "объединения" (3 октября 1990 г.) ситуация продолжила ухудшаться.
Максим Медоваров
#ЕСМГеополитика #ГДР
9 ноября 1989 г. Берлинская стена пала, а недавно отпраздновавший 40-летие ГДР режим Эрика Хонеккера был свергнут в результате давления из горбачевской Москвы и стремительного обрушения прочих режимов соцлагеря. Преемником Хонеккера и последним главой ГДР стал Эгон Кренц - честный политик, до сих пор поддерживающий Россию, но его возможности для маневра стремительно сужались.
Можно определенно говорить о том, что большая часть населения ГДР хотела снятия "железного занавеса" и открытия границы, точно так же как в том же году жители Чехословакии и Венгрии радовались открытию границы с ФРГ и Австрией. Однако это желание нисколько не означало желания большинства народа ГДР ликвидировать свое государство и быть аннексированными ФРГ - членом НАТО, со всеми вытекающими последствиями. Восточные немцы в основном надеялись на ту или иную форму конфедеративных, федеративных или автономных отношений с ФРГ, с соответствующим изменением конституции ФРГ и проведением в ней новых выборов. Изначально именно об этом и велись переговоры; подмена их повестки произошла лишь весной 1990 г. То, что вместо этого дело обернулось в течение менее чем одного года грубейшей односторонней аннексией ГДР без малейших изменений во власти и конституции ФРГ, стало шоком для "осси" и превратило их в гонимых граждан второго сорта, с люстрациями и запретом на профессию для сотен тысяч честных тружеников, включая даже последнего премьер-министра ГДР Лотара де Мезьера, который пал первой жертвой желаемой им аннексии. Забастовки восточных немцев против закрытия их заводов властями ФРГ начались уже летом 1990 г., и после официального "объединения" (3 октября 1990 г.) ситуация продолжила ухудшаться.
Максим Медоваров
#ЕСМГеополитика #ГДР
ЕСМ | РОССИЯ-Z
08 Nov, 18:21
Кто боится Триеста?
Судя по всему, предыдущая статья, посвященная Триесту, его порту и Свободной территории, вызвала немалый ажиотаж, поэтому интересно поговорить об этом снова.
Знаете, «соломенный хвост», как говорят в Италии («рыльце в пушку» – выражаясь на русский манер), свойственен тем, кто вынужден что-то скрывать. После того, как я раскрыл махинации, произошедшие на увлекательной встрече между масонством, вооруженными и правоохранительными силами, американскими и венгерскими аналитическими центрами вместе с оккупационным правительством Триеста, началась всеобщая паника. Сначала вышли статьи и телепередачи, в которых эта новость была представлена сущим скандалом; затем последовала череда обвинений с целью дискредитации автора, при этом не касаясь содержания по существу – в лучшем случае, касаясь его с помощью забавной риторической уловки, вопящей о так называемой «русской пропаганде», которая используется в качестве аргумента ко всему, противоречащему общей повестке. После, когда новость стала слишком правдоподобной, а также подтверждённой конкретными доказательствами, такими как транзитное размещение транспортных средств НАТО и чрезвычайное оживление в порту, пришло подтверждение от тех же властных групп, новостных агентств и «надёжных источников», которые должны были подтвердить инцидент, подсластив его какой-то сказкой, и попытаться выдать его за «меньшее зло», которое в любом случае было неизбежным. Итальянской и американской разведывательной прессе пришлось изрядно потрудиться. В некоторых статьях даже появились имена и фамилии конкретных людей, причастных к описываемым событиям, в контексте того, что несколько голов уже было снесено и это не могло продолжаться долго.
Кроме того, 15 сентября состоялась демонстрация против милитаризации Триеста и его международного свободного порта, в которой приняли участие множество групп и организаций, чтобы голос граждан был услышан теми, кто находится (незаконно) во дворцах власти в Триесте, – демонстрацию пыталось перехватить Главное полицейское управление.
Итак, в конце концов, это всё оказалось правдой и было подтверждено самими виновниками вышедших новостей. Правда, что Триест – стратегический порт в рамках доктрины Триморья, «Инициативы трех морей»; правда, что через Триест проходит «Хлопковый путь» и, как заведено, пересекается там с маршрутом, управляемым геноцидным государством Израиль; правда, что Триест – Свободная территория, находящаяся под военной оккупацией Итальянской Республики вопреки нарушению международных договоров; правда, что существует сговор между масонством, государством и иностранными державами.
Любые попытки опровергнуть эти факты оказываются смехотворными.
Но поскольку упомянуть о фактах будет недостаточным, попробуем в них углубиться.
Читать продолжение статьи: https://www.geopolitika.ru/article/kto-boitsya-triesta
Лоренцо Мария Пачини
#ЕСМГеополитика #Триест #Триморье
Судя по всему, предыдущая статья, посвященная Триесту, его порту и Свободной территории, вызвала немалый ажиотаж, поэтому интересно поговорить об этом снова.
Знаете, «соломенный хвост», как говорят в Италии («рыльце в пушку» – выражаясь на русский манер), свойственен тем, кто вынужден что-то скрывать. После того, как я раскрыл махинации, произошедшие на увлекательной встрече между масонством, вооруженными и правоохранительными силами, американскими и венгерскими аналитическими центрами вместе с оккупационным правительством Триеста, началась всеобщая паника. Сначала вышли статьи и телепередачи, в которых эта новость была представлена сущим скандалом; затем последовала череда обвинений с целью дискредитации автора, при этом не касаясь содержания по существу – в лучшем случае, касаясь его с помощью забавной риторической уловки, вопящей о так называемой «русской пропаганде», которая используется в качестве аргумента ко всему, противоречащему общей повестке. После, когда новость стала слишком правдоподобной, а также подтверждённой конкретными доказательствами, такими как транзитное размещение транспортных средств НАТО и чрезвычайное оживление в порту, пришло подтверждение от тех же властных групп, новостных агентств и «надёжных источников», которые должны были подтвердить инцидент, подсластив его какой-то сказкой, и попытаться выдать его за «меньшее зло», которое в любом случае было неизбежным. Итальянской и американской разведывательной прессе пришлось изрядно потрудиться. В некоторых статьях даже появились имена и фамилии конкретных людей, причастных к описываемым событиям, в контексте того, что несколько голов уже было снесено и это не могло продолжаться долго.
Кроме того, 15 сентября состоялась демонстрация против милитаризации Триеста и его международного свободного порта, в которой приняли участие множество групп и организаций, чтобы голос граждан был услышан теми, кто находится (незаконно) во дворцах власти в Триесте, – демонстрацию пыталось перехватить Главное полицейское управление.
Итак, в конце концов, это всё оказалось правдой и было подтверждено самими виновниками вышедших новостей. Правда, что Триест – стратегический порт в рамках доктрины Триморья, «Инициативы трех морей»; правда, что через Триест проходит «Хлопковый путь» и, как заведено, пересекается там с маршрутом, управляемым геноцидным государством Израиль; правда, что Триест – Свободная территория, находящаяся под военной оккупацией Итальянской Республики вопреки нарушению международных договоров; правда, что существует сговор между масонством, государством и иностранными державами.
Любые попытки опровергнуть эти факты оказываются смехотворными.
Но поскольку упомянуть о фактах будет недостаточным, попробуем в них углубиться.
Читать продолжение статьи: https://www.geopolitika.ru/article/kto-boitsya-triesta
Лоренцо Мария Пачини
#ЕСМГеополитика #Триест #Триморье
ЕСМ | РОССИЯ-Z
08 Nov, 13:15
Новое интервью Александр Дугина с Вячеславом Манучаровым
В разговоре Александр Дугин рассказывает:
- должен ли философ задумываться о практической реализации своих идей;
- что такое сверхидея;
- почему человек находится между провидением и роком;
- почему рухнула российская империя;
- какие есть вопросы к Ленину и коммунистам;
- что такое либеральный тоталитаризм;
- в какой момент сломалась идеология СССР;
- в чем истинная миссия Владимира Путина;
- что такое "русский путь" и можно ил перестать быть русским;
- когда закончатся войны.
Александр Дугин рассказал и о четвёртой политической теории:
"И вместо того, чтобы противопоставлять умирающему, но ещё сохраняющему своё влияние во многом, либерализму, старые системы, то есть национализм или фашизм или коммунизм, вместо того, чтобы атаковать из прошлого либерализм, к чему мы, в общем-то, к чему нас подвигает сама логика, мы говорим, нам не нравится либерализм, а что вам нравится? Ну, тогда выбор невелик. Коммунизм либо национализм. Вот так оно и есть.
Я предлагаю всё вместе собрать эти три идеологии и отправить их в историю, в прошлое, а не в будущее. А надо искать и в том, что было до этих западных трёх идеологий, и то, что придёт после. Это сочетание, если угодно, традиционных ценностей — монархия, православие, народность с рывком в будущее.
Вот это и будет четвертая политическая теория. Это, можно так сказать — Евразийская империя будущего, которая осуществляет, берет, не просто берет из прошлого лучшее, нет, а именно эту суверенную идею России, как особой православной цивилизации, заново утверждает. Согласитесь, это свежая вещь, это уже не просто продолжение, это, на самом деле, восстановление, возрождение, это новое рождение. Новое рождение — это не просто сохранить старика или как бы откопать какие-то его останки, а это зачать новое существо".
В конце интервью Александр Дугин отвечает на вопрос, зачем нужны философы, почему он точно не фашист и когда проснется русский народ.
Полную версию интервью смотрите в VK и RuTube.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
В разговоре Александр Дугин рассказывает:
- должен ли философ задумываться о практической реализации своих идей;
- что такое сверхидея;
- почему человек находится между провидением и роком;
- почему рухнула российская империя;
- какие есть вопросы к Ленину и коммунистам;
- что такое либеральный тоталитаризм;
- в какой момент сломалась идеология СССР;
- в чем истинная миссия Владимира Путина;
- что такое "русский путь" и можно ил перестать быть русским;
- когда закончатся войны.
Александр Дугин рассказал и о четвёртой политической теории:
"И вместо того, чтобы противопоставлять умирающему, но ещё сохраняющему своё влияние во многом, либерализму, старые системы, то есть национализм или фашизм или коммунизм, вместо того, чтобы атаковать из прошлого либерализм, к чему мы, в общем-то, к чему нас подвигает сама логика, мы говорим, нам не нравится либерализм, а что вам нравится? Ну, тогда выбор невелик. Коммунизм либо национализм. Вот так оно и есть.
Я предлагаю всё вместе собрать эти три идеологии и отправить их в историю, в прошлое, а не в будущее. А надо искать и в том, что было до этих западных трёх идеологий, и то, что придёт после. Это сочетание, если угодно, традиционных ценностей — монархия, православие, народность с рывком в будущее.
Вот это и будет четвертая политическая теория. Это, можно так сказать — Евразийская империя будущего, которая осуществляет, берет, не просто берет из прошлого лучшее, нет, а именно эту суверенную идею России, как особой православной цивилизации, заново утверждает. Согласитесь, это свежая вещь, это уже не просто продолжение, это, на самом деле, восстановление, возрождение, это новое рождение. Новое рождение — это не просто сохранить старика или как бы откопать какие-то его останки, а это зачать новое существо".
В конце интервью Александр Дугин отвечает на вопрос, зачем нужны философы, почему он точно не фашист и когда проснется русский народ.
Полную версию интервью смотрите в VK и RuTube.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
08 Nov, 11:38
«Дружеская» расправа над евразийцами в Азербайджане. 13 лет тюрьмы за сотрудничество с российскими патриотами 😡😡😡
На сайте газеты «Завтра» вышла статья директора Центра геополитических экспертиз Валерия Коровина, в которой он достаточно откровенно пишет о произошедшем…
«Медиа-сообщество который день обсуждает очередной недружественный жест со стороны Азербайджана. Бакинский суд по тяжким преступлениям – что само по себе показатель - признал политолога Назакет Мамедову виновной "в сотрудничестве с российскими спецслужбами" и приговорил к 13 годам лишения свободы "за госизмену".
Политолога – за госизмену! И в адрес кого? Не враждебной Армении, что было бы понятно. Не Израиля, который так не любит новый патрон Азербайджана Реджеп Таип Эрдоган. Дружественной – о чём не устаёт повторять на чистом русском языке президент Азербайджана Ильхам Алиев – России. С которой, за день до начала СВО, был подписан полномасштабный договор о дружбе и всестороннем масштабном сотрудничестве.
Стоит ли говорить о том, что Назакет Мамедова не была госслужащей, и не являлась носителем государственной тайны, чтобы её кому-либо разгласить? Какие сведения она могла передать российским спецслужбам, если бы даже имела с ними контакт? Да и какой интерес мог бы быть у российских спецслужб вербовать политолога? Послушать её умных советов и измышлений? Для этого достаточно было открыть её видео в сети и почитать посты.
Обо всём этом сторонний наблюдатель может лишь догадываться, перебирая варианты, но я знаю ситуацию изнутри, а у всего этого дела, вплоть до момента, когда Назакет Мамедова была арестована в октябре 2023 года по обвинению в "шпионаже в пользу России", есть предыстория».
❗️❗️❗️ Полностью тут. Не поленитесь, прочитайте, там много достаточно неожиданных фактов: https://zavtra.ru/blogs/druzheskaya_rasprava_nad_evrazijtcami_v_azerbajdzhane
На сайте газеты «Завтра» вышла статья директора Центра геополитических экспертиз Валерия Коровина, в которой он достаточно откровенно пишет о произошедшем…
«Медиа-сообщество который день обсуждает очередной недружественный жест со стороны Азербайджана. Бакинский суд по тяжким преступлениям – что само по себе показатель - признал политолога Назакет Мамедову виновной "в сотрудничестве с российскими спецслужбами" и приговорил к 13 годам лишения свободы "за госизмену".
Политолога – за госизмену! И в адрес кого? Не враждебной Армении, что было бы понятно. Не Израиля, который так не любит новый патрон Азербайджана Реджеп Таип Эрдоган. Дружественной – о чём не устаёт повторять на чистом русском языке президент Азербайджана Ильхам Алиев – России. С которой, за день до начала СВО, был подписан полномасштабный договор о дружбе и всестороннем масштабном сотрудничестве.
Стоит ли говорить о том, что Назакет Мамедова не была госслужащей, и не являлась носителем государственной тайны, чтобы её кому-либо разгласить? Какие сведения она могла передать российским спецслужбам, если бы даже имела с ними контакт? Да и какой интерес мог бы быть у российских спецслужб вербовать политолога? Послушать её умных советов и измышлений? Для этого достаточно было открыть её видео в сети и почитать посты.
Обо всём этом сторонний наблюдатель может лишь догадываться, перебирая варианты, но я знаю ситуацию изнутри, а у всего этого дела, вплоть до момента, когда Назакет Мамедова была арестована в октябре 2023 года по обвинению в "шпионаже в пользу России", есть предыстория».
❗️❗️❗️ Полностью тут. Не поленитесь, прочитайте, там много достаточно неожиданных фактов: https://zavtra.ru/blogs/druzheskaya_rasprava_nad_evrazijtcami_v_azerbajdzhane
ЕСМ | РОССИЯ-Z
08 Nov, 08:11
Последний маршал империи
Сегодня исполняется 100 лет со дня рождения Дмитрия Тимофеевича Язова — выдающегося советского маршала, который до конца жизни оставался верным своей стране.
Его судьба была полна удивительных событий: в 17 лет он отправился на фронт и прошёл через все испытания Великой Отечественной войны. В годы Карибского кризиса Дмитрий Тимофеевич оказался в самом центре событий.
Дослужившись до звания маршала и занимая пост министра обороны СССР, Дмитрий Тимофеевич Язов сделал всё возможное, чтобы сохранить Советский Союз — страну, которой он беззаветно служил. Он присоединился к ГКЧП и попытался противостоять распаду страны. И даже после поражения в августе 1991 года, он остался героем в глазах своих соотечественников.
«Главное событие ХХ века — Вторая мировая война. В ней, в Великой Отечественной войне, мы победили. Это главное. Хотя американцы написали совсем другие итоги. Для них крушение Советского Союза — вот главное событие ушедшего в историю столетия. Могущественного государства больше нет. Мир стал однополярным. И им это выгодно». — Дмитрий Язов.
Читать далее: https://telegra.ph/Poslednij-marshal-imperii-11-06
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Дмитрий_Язов
Сегодня исполняется 100 лет со дня рождения Дмитрия Тимофеевича Язова — выдающегося советского маршала, который до конца жизни оставался верным своей стране.
Его судьба была полна удивительных событий: в 17 лет он отправился на фронт и прошёл через все испытания Великой Отечественной войны. В годы Карибского кризиса Дмитрий Тимофеевич оказался в самом центре событий.
Дослужившись до звания маршала и занимая пост министра обороны СССР, Дмитрий Тимофеевич Язов сделал всё возможное, чтобы сохранить Советский Союз — страну, которой он беззаветно служил. Он присоединился к ГКЧП и попытался противостоять распаду страны. И даже после поражения в августе 1991 года, он остался героем в глазах своих соотечественников.
«Главное событие ХХ века — Вторая мировая война. В ней, в Великой Отечественной войне, мы победили. Это главное. Хотя американцы написали совсем другие итоги. Для них крушение Советского Союза — вот главное событие ушедшего в историю столетия. Могущественного государства больше нет. Мир стал однополярным. И им это выгодно». — Дмитрий Язов.
Читать далее: https://telegra.ph/Poslednij-marshal-imperii-11-06
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Дмитрий_Язов
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Nov, 18:21
Октябрьская революция 1917 года – евразийский взгляд
Сегодня мы отмечаем 107-ю годовщину Октябрьской революции в России, но до сих пор не утихают споры о ее значении для России и российского народа. Революция по-прежнему является камнем преткновения (если не сказать «яблоком раздора») для многих наших соотечественников. Одни ее восторженно апологизируют, объявляя спасением для России, другие столь же яростно клеймят, утверждая, что революция привела Россию к катастрофе.
Одними из первых, кто распознал глубинное значение Октября, были евразийцы. Отстраненный, но вместе с тем сочувственный взгляд евразийцев на революционные процессы, дал евразийцам именно ту философскую дистанцию, позволившую по достоинству оценить масштаб социальных трансформаций и их промыслительное значение...
Читать полностью: https://telegra.ph/Oktyabrskaya-revolyuciya-1917-goda--evrazijskij-vzglyad-11-07
Андрей Костерин
Сегодня мы отмечаем 107-ю годовщину Октябрьской революции в России, но до сих пор не утихают споры о ее значении для России и российского народа. Революция по-прежнему является камнем преткновения (если не сказать «яблоком раздора») для многих наших соотечественников. Одни ее восторженно апологизируют, объявляя спасением для России, другие столь же яростно клеймят, утверждая, что революция привела Россию к катастрофе.
Одними из первых, кто распознал глубинное значение Октября, были евразийцы. Отстраненный, но вместе с тем сочувственный взгляд евразийцев на революционные процессы, дал евразийцам именно ту философскую дистанцию, позволившую по достоинству оценить масштаб социальных трансформаций и их промыслительное значение...
Читать полностью: https://telegra.ph/Oktyabrskaya-revolyuciya-1917-goda--evrazijskij-vzglyad-11-07
Андрей Костерин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Nov, 12:15
Реакция в социальных сетях на призыв Захара Прилепина перестать нападать на советское прошлое показала, что даже среди мыслящих людей очень многие отождествляют социализм и марксизм, марксизм и СССР, что неверно.
Эмоциональные реплики и проклятия в сторону социализма можно: гонения на Церковь, борьба с основами русской цивилизации, преследования выдающих деятелей культуры – эти и многие другие грехи коммунистов не могут быть преданы забвению, как бы кто не ностальгировал по СССР.
Но стоит отметить, что в то же время ярые голоса против социализма, хоть и правы в обличении советских пороков, прежде всего активного богоборчества, почему-то редко простираются до того, чтобы тут же обличить и капитализм, который также не только не совместим с христианским вероучением, но прямо противоположен ему. Происходит опасная подмена, и некоторые начинают считать более соответствующим христианству антагониста социализму. Но это не так.
И если вставшие на путь богоборчества социалистические режимы оказывали давление на верующих общественным остракизмом и действовали через репрессии, то капиталистические просто развращают человека, предлагая ему широкий путь для гибели души. В целом же нам предлагают две антиутопии: социалистическая – в духе «1984» Дж. Оруэлла или «Мы» Е. Замятина, капиталистическая - в стиле романа «О дивный новый мир» О. Хаксли. «Оба хуже», - говорил один классик в таких случаях.
Тем не менее, даже собственно сам марксизм проклинать не стоит. Его можно рассматривать как продуктивный и полезный метод анализа общественных процессов, исключив излишние и вредные претензии на универсальность. Его потенциал мы прекрасно можем понять по таким великим умам, как Антонио Грамши, Иммануил Валлерстайн.
В то же время и Советский Союз отвергать и вычёркивать никак нельзя. Мы торопимся, видя нечто негативное, категорически отвергнуть это, а в итоге выплёскиваем с водою и ребёнка – это бич нашей истории. Опыт прошлого мы можем интегрировать, осмыслить и разумно применить в настоящем.
К счастью, шаги к этому сегодня делаются. Так, Александр Галушка в книге «Кристалл роста» объясняет экономическое чудо сталинского времени, благодаря которому СССР смог подготовиться к войне и восстановиться после неё, не в том, что И.В. Сталин следовал строгой логике марксизма-ленинизма. Этому способствовал интерес вождя к идеям забытого русского-немецкого экономиста Карла Баллода, который был прагматиком, а не марксистом. Он вывел формулу успеха – сочетание государственного планирования и частной инициативы на малом уровне. В период 1929–1955 годов, за вычетом четырех военных лет, экономика нашей страны показала самые большие в мире — двузначные темпы среднегодового роста.
Можем ли мы повторить нечто подобное, взяв за основу капиталистические мантры о свободе рынка и частной инициативе? Вопрос риторический.
Россия как самостоятельная держава сегодня сможет состояться только после того, как покончит с капитализмом как идеологией. И в этом марксизм, если он не будет покушаться на роль религиозного учения, а останется в рамках метода, нам может быть товарищем, равно как и эффективные социалистические практики ведения хозяйства.
Основное противоречие между трудом и капиталом сегодня уступило место конфликту между агрессивной постсовременностью и традицией. Впрочем, именно последний всегда был первичен, но только теперь это становится в полной мере явным.
Николай Арутюнов, руководитель культурного пространства "Солнце Севера"
Эмоциональные реплики и проклятия в сторону социализма можно: гонения на Церковь, борьба с основами русской цивилизации, преследования выдающих деятелей культуры – эти и многие другие грехи коммунистов не могут быть преданы забвению, как бы кто не ностальгировал по СССР.
Но стоит отметить, что в то же время ярые голоса против социализма, хоть и правы в обличении советских пороков, прежде всего активного богоборчества, почему-то редко простираются до того, чтобы тут же обличить и капитализм, который также не только не совместим с христианским вероучением, но прямо противоположен ему. Происходит опасная подмена, и некоторые начинают считать более соответствующим христианству антагониста социализму. Но это не так.
И если вставшие на путь богоборчества социалистические режимы оказывали давление на верующих общественным остракизмом и действовали через репрессии, то капиталистические просто развращают человека, предлагая ему широкий путь для гибели души. В целом же нам предлагают две антиутопии: социалистическая – в духе «1984» Дж. Оруэлла или «Мы» Е. Замятина, капиталистическая - в стиле романа «О дивный новый мир» О. Хаксли. «Оба хуже», - говорил один классик в таких случаях.
Тем не менее, даже собственно сам марксизм проклинать не стоит. Его можно рассматривать как продуктивный и полезный метод анализа общественных процессов, исключив излишние и вредные претензии на универсальность. Его потенциал мы прекрасно можем понять по таким великим умам, как Антонио Грамши, Иммануил Валлерстайн.
В то же время и Советский Союз отвергать и вычёркивать никак нельзя. Мы торопимся, видя нечто негативное, категорически отвергнуть это, а в итоге выплёскиваем с водою и ребёнка – это бич нашей истории. Опыт прошлого мы можем интегрировать, осмыслить и разумно применить в настоящем.
К счастью, шаги к этому сегодня делаются. Так, Александр Галушка в книге «Кристалл роста» объясняет экономическое чудо сталинского времени, благодаря которому СССР смог подготовиться к войне и восстановиться после неё, не в том, что И.В. Сталин следовал строгой логике марксизма-ленинизма. Этому способствовал интерес вождя к идеям забытого русского-немецкого экономиста Карла Баллода, который был прагматиком, а не марксистом. Он вывел формулу успеха – сочетание государственного планирования и частной инициативы на малом уровне. В период 1929–1955 годов, за вычетом четырех военных лет, экономика нашей страны показала самые большие в мире — двузначные темпы среднегодового роста.
Можем ли мы повторить нечто подобное, взяв за основу капиталистические мантры о свободе рынка и частной инициативе? Вопрос риторический.
Россия как самостоятельная держава сегодня сможет состояться только после того, как покончит с капитализмом как идеологией. И в этом марксизм, если он не будет покушаться на роль религиозного учения, а останется в рамках метода, нам может быть товарищем, равно как и эффективные социалистические практики ведения хозяйства.
Основное противоречие между трудом и капиталом сегодня уступило место конфликту между агрессивной постсовременностью и традицией. Впрочем, именно последний всегда был первичен, но только теперь это становится в полной мере явным.
Николай Арутюнов, руководитель культурного пространства "Солнце Севера"
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Nov, 10:13
Двухчасовая беседа Александра Дугина с покойным профессором Фридрихом-Вильгельмом фон Германом (2013 год).
Впервые к беседе прилагается текстовый файл с полной расшифровкой беседы, доступный для дальнейшего перевода на русский.
https://www.youtube.com/watch?v=b93z2yPo4pA
Впервые к беседе прилагается текстовый файл с полной расшифровкой беседы, доступный для дальнейшего перевода на русский.
https://www.youtube.com/watch?v=b93z2yPo4pA
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Nov, 10:06
Великая октябрьская (по старому стилю) Революция Дональда Трампа
Победу Трампа мы ждали, на неё рассчитывали, хотя особенно в этом и не признавались. Наоборот, зачастую вуалировали свои ожидания разными способами, в том числе – стараясь не навредить самому Трампу. Думаю, именно с этим связано высказывание нашего Президента о поддержке Харрис: чтобы "тьфу-тьфу, не сглазить" скажу-ка я лучше наоборот. И чтобы не подставить того кандидата, который означал для нас шанс на совершенно иную, новую перспективу развития отношений с Западом, с США и вообще на новый баланс сил в мире.
Трамп – не просто кандидат от республиканцев (а он совсем не обычный кандидат и для Америки, и для республиканцев, и для мировой политики). Трамп – это мировая революция. Консервативная революция. И тот факт, что он умудрился уже прийти один раз, потом во время президентства Байдена выдержать все удары и теперь триумфально вновь победить на президентских выборах означает, что он не случаен. И теперь уже никто не сможет это оспаривать, говоря, что это просто "сбой системы". Нет, это – тренд, это – фундаментальная линия.
Этот тренд Трамп закрепил выбором своим вице-президентом Джея Ди Вэнса, впервые в американской политике на таком уровне прямо заявившего, что его идеология – это идеология "постлиберальных правых". Нет ничего более значимого, чем это высказывание Вэнса. "Постлиберальные правые" – это настоящие правые, те, что за традиционные ценности, а не за крупный капитал. Правые в фундаментальном смысле, правые консерваторы, правые "иллиберальные", нелиберальные, или, как говорит он сам, "постлиберальные". И то, что Трамп победил вместе с Вэнсом, молодым и идеологически ориентированным на консервативную революцию, означаетт, что этот тренд надолго.
Произошедшее не просто случайность и потому, что за прошедшие годы Трампа не посадили, не убили, не уничтожили. Несмотря на то, что его уже восемь лет все демократические маньяки безостановочно называют "фашистом" и "путинистом". И поэтому сегодня можно с уверенностью сказать, что в США победил "путинизм": Америка проголосовала за... "хотим такого, как Путин"...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/velikaya-oktyabrskaya-po-staromu-stilyu-revolyuciya-donalda-trampa
Александр Дугин
Победу Трампа мы ждали, на неё рассчитывали, хотя особенно в этом и не признавались. Наоборот, зачастую вуалировали свои ожидания разными способами, в том числе – стараясь не навредить самому Трампу. Думаю, именно с этим связано высказывание нашего Президента о поддержке Харрис: чтобы "тьфу-тьфу, не сглазить" скажу-ка я лучше наоборот. И чтобы не подставить того кандидата, который означал для нас шанс на совершенно иную, новую перспективу развития отношений с Западом, с США и вообще на новый баланс сил в мире.
Трамп – не просто кандидат от республиканцев (а он совсем не обычный кандидат и для Америки, и для республиканцев, и для мировой политики). Трамп – это мировая революция. Консервативная революция. И тот факт, что он умудрился уже прийти один раз, потом во время президентства Байдена выдержать все удары и теперь триумфально вновь победить на президентских выборах означает, что он не случаен. И теперь уже никто не сможет это оспаривать, говоря, что это просто "сбой системы". Нет, это – тренд, это – фундаментальная линия.
Этот тренд Трамп закрепил выбором своим вице-президентом Джея Ди Вэнса, впервые в американской политике на таком уровне прямо заявившего, что его идеология – это идеология "постлиберальных правых". Нет ничего более значимого, чем это высказывание Вэнса. "Постлиберальные правые" – это настоящие правые, те, что за традиционные ценности, а не за крупный капитал. Правые в фундаментальном смысле, правые консерваторы, правые "иллиберальные", нелиберальные, или, как говорит он сам, "постлиберальные". И то, что Трамп победил вместе с Вэнсом, молодым и идеологически ориентированным на консервативную революцию, означаетт, что этот тренд надолго.
Произошедшее не просто случайность и потому, что за прошедшие годы Трампа не посадили, не убили, не уничтожили. Несмотря на то, что его уже восемь лет все демократические маньяки безостановочно называют "фашистом" и "путинистом". И поэтому сегодня можно с уверенностью сказать, что в США победил "путинизм": Америка проголосовала за... "хотим такого, как Путин"...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/velikaya-oktyabrskaya-po-staromu-stilyu-revolyuciya-donalda-trampa
Александр Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
07 Nov, 06:09
Материал из совместной выставки Алексея Гинтовта, Андрея Молодкина и Глеба Косорукова «Полюс».
Фото Глеба Косорукова
2002 г.
#Гинтовт #Полюс #История
Фото Глеба Косорукова
2002 г.
#Гинтовт #Полюс #История
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Nov, 16:19
Александр Дугин в «Большой игре». Последний выпуск до исхода выборов в США
5 ноября Александр Дугин в эфире передачи «Большая игра» обсуждал с Дмитрием Саймсом вероятные исходы и прогнозы выборов в США. Стоит ли радоваться победе Трампа и насколько инфернальной и апокалиптичной могла бы быть реальность, где победу одержала бы Камала Харрис?
Кроме того, обсудили проблему всё ещё не идентифицированных иноагентов, которые представляют весомую угрозу для России:
«Мы иноагентов идентифицируем по горстке в неделю. А их, я думаю, под миллион. Вредных, злых, подлых, язвительных, затаившихся иноагентов. Чрезвычайно опасных. Притворяющихся спящими, но лишь ждущих того момента, когда мы, не дай Бог, подскользнемся или совершим ошибку. Тогда-то они и ударят в спину и вынесут ключи от города врагу. А так бы разом прихлопнуть всех одновременно, цельной грибницей, и выпускать по одному после проверки.
Вот на фронте так и приходится: либо населенный пункт под нашим контролем, либо под контролем противника. И пока он полностью под наш контроль не перейдет, его тщательно зачищают от присутствия украинских нацистов.
Внутри страны, в тылу подчас вообще не понятно, кто контролирует тот или иной объект, институцию или территорию - уже наши или все еще те, из 90-х. А стране нужна ясность.
Хорошо, если Трамп победит. Многое изменится, но Победы нам на блюдечке никто не принесет. Это понимают все. А если Харрис, то снова ядерный Апокалипсис на повестке дня и фронтальное столкновение нас, едва поднимающихся с колен, с цивилизацией антихриста.
Поэтому чистки необходимы в любом случае».
Также была поднята тема смуты и её актуальное проявление – предательства политической элитой России 30 лет назад.
Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/trqvrb?t=1037
#ЕСМЛичность #Дугин
5 ноября Александр Дугин в эфире передачи «Большая игра» обсуждал с Дмитрием Саймсом вероятные исходы и прогнозы выборов в США. Стоит ли радоваться победе Трампа и насколько инфернальной и апокалиптичной могла бы быть реальность, где победу одержала бы Камала Харрис?
Кроме того, обсудили проблему всё ещё не идентифицированных иноагентов, которые представляют весомую угрозу для России:
«Мы иноагентов идентифицируем по горстке в неделю. А их, я думаю, под миллион. Вредных, злых, подлых, язвительных, затаившихся иноагентов. Чрезвычайно опасных. Притворяющихся спящими, но лишь ждущих того момента, когда мы, не дай Бог, подскользнемся или совершим ошибку. Тогда-то они и ударят в спину и вынесут ключи от города врагу. А так бы разом прихлопнуть всех одновременно, цельной грибницей, и выпускать по одному после проверки.
Вот на фронте так и приходится: либо населенный пункт под нашим контролем, либо под контролем противника. И пока он полностью под наш контроль не перейдет, его тщательно зачищают от присутствия украинских нацистов.
Внутри страны, в тылу подчас вообще не понятно, кто контролирует тот или иной объект, институцию или территорию - уже наши или все еще те, из 90-х. А стране нужна ясность.
Хорошо, если Трамп победит. Многое изменится, но Победы нам на блюдечке никто не принесет. Это понимают все. А если Харрис, то снова ядерный Апокалипсис на повестке дня и фронтальное столкновение нас, едва поднимающихся с колен, с цивилизацией антихриста.
Поэтому чистки необходимы в любом случае».
Также была поднята тема смуты и её актуальное проявление – предательства политической элитой России 30 лет назад.
Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/trqvrb?t=1037
#ЕСМЛичность #Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Nov, 15:51
Друзья! Я продолжаю публикацию статей мини-сборника "Христианофобия".
Сегодня представляю вашему вниманию материал от сильного автора Андрея Костерина: Русофобия как геополитический аспект христианофобии
В статье автор глубоко анализирует взаимосвязь между русофобией и христианофобией в современном мире, выделяя их геополитические и культурные аспекты. Автор исследует исторические корни русофобии, рассматривая её как специфическую форму христианофобии, направленную против православной идентичности России. Особое внимание уделено тому, как западное восприятие России как "чуждой" цивилизации стало важным инструментом политической и медийной пропаганды, направленной на изоляцию страны. Автор показывает, что русофобия выходит за рамки культурного противостояния, становясь инструментом давления на международной арене.
Ковенант. Подписаться.
Сегодня представляю вашему вниманию материал от сильного автора Андрея Костерина: Русофобия как геополитический аспект христианофобии
В статье автор глубоко анализирует взаимосвязь между русофобией и христианофобией в современном мире, выделяя их геополитические и культурные аспекты. Автор исследует исторические корни русофобии, рассматривая её как специфическую форму христианофобии, направленную против православной идентичности России. Особое внимание уделено тому, как западное восприятие России как "чуждой" цивилизации стало важным инструментом политической и медийной пропаганды, направленной на изоляцию страны. Автор показывает, что русофобия выходит за рамки культурного противостояния, становясь инструментом давления на международной арене.
Ковенант. Подписаться.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Nov, 14:17
⚡️ Заявление МИД России в связи с выборами в США
Победа на президентских выборах в США Д.Трампа, который возвращается в Белый дом после четырёхлетнего перерыва, безусловно, отражает недовольство американцев как итогами правления администрации Дж.Байдена, так и предвыборной программой демократической партии, предложенной её спешно выдвинутым кандидатом в лице вице-президента К.Харрис вместо действующего главы государства.
Несмотря на мощную пропагандистскую кампанию, развязанную против Д.Трампа демократами с использованием административного ресурса при поддержке либеральных СМИ, кандидат республиканцев, имея за плечами опыт своего первого президентства, сделал ставку на действительно волнующие избирателей вопросы экономики и нелегальной миграции в противовес глобалистскому курсу Белого дома.
В этих условиях даже хронические изъяны американской «демократии» с её архаикой и несоответствием современным стандартам прямых, честных и прозрачных выборов не помогли правящей группировке предотвратить поражение К.Харрис.
Это, однако, не отменяет глубокого гражданского раскола в США, где электорат разделен почти поровну. Фактически речь о противостоянии демократических и республиканских штатов, а также сторонников «прогрессивных» и традиционных ценностей. Можно ожидать, что возвращение Д.Трампа подстегнёт усиление внутренней напряжённости и ожесточение противоборствующих лагерей.
❗️Не питаем иллюзий в отношении избранного американского Президента, который в России хорошо известен, и нового состава Конгресса, где республиканцы, по предварительным данным, берут верх. Правящая в США политическая элита, независимо от партийной принадлежности, придерживается антироссийских установок и линии на «сдерживание Москвы». Эта линия не подвержена колебаниям внутриполитического барометра в США, идёт ли речь об «Америке прежде всего» в трактовке Д.Трампа и его сторонников либо о «миропорядке, основанном на правилах», на чём «зациклены» демократы.
🇷🇺🇺🇸 Россия будет работать с новой Администрацией, когда она «пропишется» в Белом доме, жёстко отстаивая российские национальные интересы и ориентируясь на достижение всех поставленных целей специальной военной операции.
Наши условия неизменны и в Вашингтоне хорошо известны.
Победа на президентских выборах в США Д.Трампа, который возвращается в Белый дом после четырёхлетнего перерыва, безусловно, отражает недовольство американцев как итогами правления администрации Дж.Байдена, так и предвыборной программой демократической партии, предложенной её спешно выдвинутым кандидатом в лице вице-президента К.Харрис вместо действующего главы государства.
Несмотря на мощную пропагандистскую кампанию, развязанную против Д.Трампа демократами с использованием административного ресурса при поддержке либеральных СМИ, кандидат республиканцев, имея за плечами опыт своего первого президентства, сделал ставку на действительно волнующие избирателей вопросы экономики и нелегальной миграции в противовес глобалистскому курсу Белого дома.
В этих условиях даже хронические изъяны американской «демократии» с её архаикой и несоответствием современным стандартам прямых, честных и прозрачных выборов не помогли правящей группировке предотвратить поражение К.Харрис.
Это, однако, не отменяет глубокого гражданского раскола в США, где электорат разделен почти поровну. Фактически речь о противостоянии демократических и республиканских штатов, а также сторонников «прогрессивных» и традиционных ценностей. Можно ожидать, что возвращение Д.Трампа подстегнёт усиление внутренней напряжённости и ожесточение противоборствующих лагерей.
❗️Не питаем иллюзий в отношении избранного американского Президента, который в России хорошо известен, и нового состава Конгресса, где республиканцы, по предварительным данным, берут верх. Правящая в США политическая элита, независимо от партийной принадлежности, придерживается антироссийских установок и линии на «сдерживание Москвы». Эта линия не подвержена колебаниям внутриполитического барометра в США, идёт ли речь об «Америке прежде всего» в трактовке Д.Трампа и его сторонников либо о «миропорядке, основанном на правилах», на чём «зациклены» демократы.
🇷🇺🇺🇸 Россия будет работать с новой Администрацией, когда она «пропишется» в Белом доме, жёстко отстаивая российские национальные интересы и ориентируясь на достижение всех поставленных целей специальной военной операции.
Наши условия неизменны и в Вашингтоне хорошо известны.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Nov, 11:57
Приговор Назакет Мамедовой приведёт к пересмотру отношений Москвы и Баку 🇦🇿🇷🇺
Сегодня СМИ Азербайджана сообщили, что Бакинский суд по тяжким преступлениям признал политолога, журналиста, общественного деятеля Назакет Мамедову «виновной в сотрудничестве с российскими спецслужбами» и приговорил к 13 годам лишения свободы «за госизмену» (!). Мамедова была арестована в октябре 2023 года по обвинению в шпионаже в пользу России. Telegram-канал «Туранский экспресс» неоднократно писал о Назакет, а также о двух других задержанных политологах - Ибрагиме Гасанове и Ибрагиме Гумбатове.
По всему миру, в том числе – на других континентах, у диппредставительств Азербайджана прошли пикеты в поддержку Назакет Мамедовой, Ибрагима Гасанова и Ибрагима Гумбатова, однако власти этой страны предпочли их проигнорировать.
Очевидно, что обвинение, выдвинутое против Мамедовой – абсурдно. Она не государственный служащий, не носитель гостайны, не добывала секретные сведения и, что также очевидно, не вела деятельность, направленную против властей Азербайджана. Наоборот! Достаточно открыть её аккаунт, например, в Фейсбуке, чтобы понять, что Назакет поддерживала президента Ильхама Алиева, а в его супруге видела обновление роли женщин в политике страны.
⁉️ Так чем же на самом деле провинилась перед родным государством Назакет Мамедова? Дело в том, что она единственная из журналистов Азербайджана отправилась освещать Специальную военную операцию со стороны России. На противоположной стороне при этом работали и продолжают работать десятки сотрудников азербайджанских СМИ. Кроме того, Назакет является убеждённым сторонником евразийской интеграции, которую развивают президенты Путин и Алиев, а также равноправного, взаимовыгодного сотрудничества России и Азербайджана. Именно этого и не простили ей те силы в элитах страны, которые выступают за отстаивание американских интересов в регионе, а также за усиление влияния в Закавказье члена НАТО Турции, развивающей неоосманский проект.
⁉️😡 Какие последствия стоит ожидать после вынесения приговора Назакет Мамедовой? Данный приговор – сигнал России, что Баку не рассматривает Москву как дружественный центр силы, несмотря на всё дружелюбие России и личное – Владимира Путина. Подобный приговор - веский повод для России так же пересмотреть статус Азербайджана с дружественного на умеренно враждебный, раз там сажают политологов (не носителей гостайны) за измену и сотрудничество с Россией (как будто Россия - враждебная страна). Всё как на воюющей с нами Украине.
❗️❗️❗️ Кроме того, российская сторона, до этого не воспринимавшая происходящее серьёзно, теперь, очевидно, приложит все силы для освобождения Назакет Мамедовой, а также Ибрагима Гумбатова и Ибрагима Гасанова. Как-никак, теперь это – дело чести. По крайней мере, именно так должно вести себя уважающее себя государство.
Ну и, конечно, всё происходящее – веский повод задуматься о грядущем статусе Азербайджана и в целом пересмотреть отношение к этому государству, созданному русскими в советский период. Что случилось с Украиной – искусственным государством, захваченным извне и направленным против России, мы все видим. Похоже, Азербайджан так же решил двинуться по проторенной американскими политтехнологами дорожке. Что ж, история, видимо, ничему не учит постсоветские элиты. ❗️❗️❗️
⚡️⚡️⚡️ Обращаемся ко всем, кому небезразлично происходящее, кто возмущён репрессиями в отношении Мамедовой, Гасанова и Гумбатова, распространить эту информации в блогах, СМИ, чатах! Озвучивать её на акциях, встречах, конференциях, в личных беседах! Правду не скрыть! ⚡️⚡️⚡️
@turan_express #Азербайджан #Баку #суд #Мамедова #Гасанов #Гумбатов #Москва #Россия #Закавказье
Сегодня СМИ Азербайджана сообщили, что Бакинский суд по тяжким преступлениям признал политолога, журналиста, общественного деятеля Назакет Мамедову «виновной в сотрудничестве с российскими спецслужбами» и приговорил к 13 годам лишения свободы «за госизмену» (!). Мамедова была арестована в октябре 2023 года по обвинению в шпионаже в пользу России. Telegram-канал «Туранский экспресс» неоднократно писал о Назакет, а также о двух других задержанных политологах - Ибрагиме Гасанове и Ибрагиме Гумбатове.
По всему миру, в том числе – на других континентах, у диппредставительств Азербайджана прошли пикеты в поддержку Назакет Мамедовой, Ибрагима Гасанова и Ибрагима Гумбатова, однако власти этой страны предпочли их проигнорировать.
Очевидно, что обвинение, выдвинутое против Мамедовой – абсурдно. Она не государственный служащий, не носитель гостайны, не добывала секретные сведения и, что также очевидно, не вела деятельность, направленную против властей Азербайджана. Наоборот! Достаточно открыть её аккаунт, например, в Фейсбуке, чтобы понять, что Назакет поддерживала президента Ильхама Алиева, а в его супруге видела обновление роли женщин в политике страны.
⁉️ Так чем же на самом деле провинилась перед родным государством Назакет Мамедова? Дело в том, что она единственная из журналистов Азербайджана отправилась освещать Специальную военную операцию со стороны России. На противоположной стороне при этом работали и продолжают работать десятки сотрудников азербайджанских СМИ. Кроме того, Назакет является убеждённым сторонником евразийской интеграции, которую развивают президенты Путин и Алиев, а также равноправного, взаимовыгодного сотрудничества России и Азербайджана. Именно этого и не простили ей те силы в элитах страны, которые выступают за отстаивание американских интересов в регионе, а также за усиление влияния в Закавказье члена НАТО Турции, развивающей неоосманский проект.
⁉️😡 Какие последствия стоит ожидать после вынесения приговора Назакет Мамедовой? Данный приговор – сигнал России, что Баку не рассматривает Москву как дружественный центр силы, несмотря на всё дружелюбие России и личное – Владимира Путина. Подобный приговор - веский повод для России так же пересмотреть статус Азербайджана с дружественного на умеренно враждебный, раз там сажают политологов (не носителей гостайны) за измену и сотрудничество с Россией (как будто Россия - враждебная страна). Всё как на воюющей с нами Украине.
❗️❗️❗️ Кроме того, российская сторона, до этого не воспринимавшая происходящее серьёзно, теперь, очевидно, приложит все силы для освобождения Назакет Мамедовой, а также Ибрагима Гумбатова и Ибрагима Гасанова. Как-никак, теперь это – дело чести. По крайней мере, именно так должно вести себя уважающее себя государство.
Ну и, конечно, всё происходящее – веский повод задуматься о грядущем статусе Азербайджана и в целом пересмотреть отношение к этому государству, созданному русскими в советский период. Что случилось с Украиной – искусственным государством, захваченным извне и направленным против России, мы все видим. Похоже, Азербайджан так же решил двинуться по проторенной американскими политтехнологами дорожке. Что ж, история, видимо, ничему не учит постсоветские элиты. ❗️❗️❗️
⚡️⚡️⚡️ Обращаемся ко всем, кому небезразлично происходящее, кто возмущён репрессиями в отношении Мамедовой, Гасанова и Гумбатова, распространить эту информации в блогах, СМИ, чатах! Озвучивать её на акциях, встречах, конференциях, в личных беседах! Правду не скрыть! ⚡️⚡️⚡️
@turan_express #Азербайджан #Баку #суд #Мамедова #Гасанов #Гумбатов #Москва #Россия #Закавказье
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Nov, 10:51
В гостях у проекта «Рупор Евразия» — Алексей Савватеев, не нуждающийся в излишнем представлении. Все знают Алексея как математика, ученого и блогера, но мало кто знаком с его отношением к религии, его мнением о российском образовании и материалистической науке. Мы попытались раскрыть его с этой стороны — как русского православного человека, интересующегося глубинными вопросами нашей цивилизации и вопросами противостояния России и Запада. А также расспросили Алексея о его отношении к ЕГЭ, Ивану Ильину и знакомстве с Александром Дугиным.
Собеседник — комиссар ЕСМ Андрей Зворыкин.
Над роликом также работали:
Съемка — Артем Петрищев;
Продюсеры — Евгений Балакин, Алексей Рядинский;
Редакторы — Андрей Зворыкин, Павел Киселёв;
Монтаж — Дмитрий Паршиков;
Дизайн — Евгения Кыштымова, Нарина Киселева.
Благодарим нашего друга, скульптора Дмитрия Александрова за предоставление площадки для съёмки.
Приятного просмотра!
0:00 — Тизер.
0:44 — Что может спасти российское образование? Кто виноват в том, что ответы на ЕГЭ сливаются за день до экзамена?
5:32 — О проблемах престижа учительской профессии. Кто должен заниматься обеспечением школ, а кто — организацией учебного процесса?
11:08 — О мифах про образование. О правильном подходе к учебному процессу.
15:18 — Соотношение религии и науки.
22:16 — О перекличках между религией, культурой и наукой. О «гармоническом» человеке. Об ученых-атеистах и верующих ученых.
29:00 — Есть ли у России особый путь? О различиях русской и западной цивилизаций.
35:13 — О знакомстве с Александром Дугиным и нападках на Ивана Ильина. Четыре взгляда на русскую историю.
💬 Смотрите интервью в VK: https://vk.com/video-222626946_456239631
💳 Скоро ролики на Бусти, подписывайтесь, чтобы смотреть первыми: https://boosty.to/esmrussia
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Собеседник — комиссар ЕСМ Андрей Зворыкин.
Над роликом также работали:
Съемка — Артем Петрищев;
Продюсеры — Евгений Балакин, Алексей Рядинский;
Редакторы — Андрей Зворыкин, Павел Киселёв;
Монтаж — Дмитрий Паршиков;
Дизайн — Евгения Кыштымова, Нарина Киселева.
Благодарим нашего друга, скульптора Дмитрия Александрова за предоставление площадки для съёмки.
Приятного просмотра!
0:00 — Тизер.
0:44 — Что может спасти российское образование? Кто виноват в том, что ответы на ЕГЭ сливаются за день до экзамена?
5:32 — О проблемах престижа учительской профессии. Кто должен заниматься обеспечением школ, а кто — организацией учебного процесса?
11:08 — О мифах про образование. О правильном подходе к учебному процессу.
15:18 — Соотношение религии и науки.
22:16 — О перекличках между религией, культурой и наукой. О «гармоническом» человеке. Об ученых-атеистах и верующих ученых.
29:00 — Есть ли у России особый путь? О различиях русской и западной цивилизаций.
35:13 — О знакомстве с Александром Дугиным и нападках на Ивана Ильина. Четыре взгляда на русскую историю.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
06 Nov, 09:33
Трамп все-таки выиграл (правда, не в моём опросе).
Во внешней политике это ничего не изменится, думаю, нет настолько наивных людей, которые ничему после его первого срока не научились.
Интересно другое. Западный мир на деле столкнулся с запросом на правые, консервативные ценности. Раньше его можно было игнорировать, ссылаясь на демагогию про прогресс и "мир меняется" (на самом деле нет). Теперь, когда даже в глобалистском бонвиване начали сомневаться в левом либерализме, остальным тоже придётся задуматься. Тенденция есть, её не избежать.
Да, Трамп консерватор лишь по имени, да, в республиканской партии нет нормальных правых. Но важно другое, миф и образы, которые обволакивают всю эту историю.
Консерваторам надо становиться радикальнее и требовать не снижения налогов, а криминализации абортов и супружеских измен, введения протекционизма как в экономике, так и в культуре, замены парламентаризма на системы представительства классов. Если хотите победить, то нельзя топтаться на месте.
Во внешней политике это ничего не изменится, думаю, нет настолько наивных людей, которые ничему после его первого срока не научились.
Интересно другое. Западный мир на деле столкнулся с запросом на правые, консервативные ценности. Раньше его можно было игнорировать, ссылаясь на демагогию про прогресс и "мир меняется" (на самом деле нет). Теперь, когда даже в глобалистском бонвиване начали сомневаться в левом либерализме, остальным тоже придётся задуматься. Тенденция есть, её не избежать.
Да, Трамп консерватор лишь по имени, да, в республиканской партии нет нормальных правых. Но важно другое, миф и образы, которые обволакивают всю эту историю.
Консерваторам надо становиться радикальнее и требовать не снижения налогов, а криминализации абортов и супружеских измен, введения протекционизма как в экономике, так и в культуре, замены парламентаризма на системы представительства классов. Если хотите победить, то нельзя топтаться на месте.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
05 Nov, 19:29
«Маяки русского мира» — монументы и символы, которые установят в первую очередь на освобождённых российских землях и потенциальных территориях Причерноморья. Лучшие зодчие, художники, скульпторы, визионеры страны разработали 12 проектов маяков.
Модель первого, который появится в столице Крыма — показали на территории образовательного форума «Юг Молодой» в Бердянске. Памятник посвящён Григорию Потёмкину и его программе превращения Юга России в передовую территорию страны. Колонну монумента венчает портал Екатерининского храма в Херсоне, где находится усыпальница святейшего князя, свечение которого в вечернее время символизирует традиции русского мира в Новороссии.
Этот почти девятиметровый маяк из мрамора установят в Симферополе на перекрёстке улиц Екатерининской и Пушкина. В планах также установить такие памятники в других городах: «Маяк-освободителям Донбасса» в Мариуполе, «Стела мира» в Луганской народной республике и «Глагол/Добро/Есть» в Бердянске, его планируют установить на 200-летие города.
Уже готовы проекты для Одессы и Киева. Некоторые сооружения — элементы инфраструктуры днепровского судоходства. Возводить их будут по обоим берегам Днепра, начиная с устья на территории Херсонской и Запорожской областей. И после – выше по течению. Подробности — в нашем сюжете
Крым 24 | Мы на RUTUBE
ЕСМ | РОССИЯ-Z
04 Nov, 15:18
Вставайте люди Русские!
Заметки о либеральном патриотизме
Печалит, что до сих пор нет силы противостоящей оплевыванию и интеграции патриотизма в поп-подражательные формы эпатажа. Важно в День народного единства вспомнить, как в один момент наша страна была освобождена от мора засилья поляков, путём пробуждения силы русского всеобщего недовольства, которой, увы, мы сегодня не видим. Это наводит на мысль, что русский человек сегодня почти окончательно превращен в буржуа, беспробудно уснув под гнётом глобалистского контекстуального медиа-наполнения, теперь его душа способна реагировать только на, подстать мелкобуржуазному городскому дэбилу, развлекательные формы культуры. Душевное питание «современного» русского, ничем не отличается от потребностей любого «современного» человека, как англичанина, китайца, индийца и любого интегрированного в глобалистский контекст человека. Это питание - источники дешевого дофамина, такие как: заигрывания с сексуализацией игровых ситуаций, трюки, насилие, шутки ниже пояса, унижения, визуальная экзотика, яркие цвета, шум. Ближайшим аналогом в производстве дофамина является цирк, как одно из самых низких мещанских развлечений. По сути цирк всегда был капиталистическим воплощением выражения Ювенала - воплощением Хлеба и Зрелищ. Мы видим как культура, на сегодняшний день, идет на рекламное растерзание цирком уродов, можем встретить постер с разукрашенным Пушкиным рекламирующим аптеку или лотерейные билеты, доставку суши с каламбурным названием Доста Евский. Про появление суверенного искусства можно вообще промолчать, страшно становится от того, как к государственной кормушке встали в очередь деятели «Хлеба и Зрелищ» - продюсеры, интриганты, залетные бездарности. Что ярче всего видно в кинематографе, музыке (особенно потешно наблюдать как дешёвый рок и рэперы третьего сорта, резко залезли в конъюнктурную эстраду).
Мы должны дать правки, что под старое неодобрительное понятие - буржуа, как современного человека низкой нравственной и духовной культуры, сегодня лучше всего подходит слово либерал, как синкретически объединяющее всю мелкобуржуазную, глобалистскую смердяковщину, которая закладывается в термин.
Так как могут звучать слова Ленина об оппортунистах на сегодняшний день?
Мы скажем!
Оппортунисты СЕГОДНЯ - это либеральные враги русского патриотизма, которые в ВОЕННОЕ время ведут свою либеральную работу тайком, ютясь внутри эстрады и культуры, а в эпохи кризиса СРАЗУ оказываются открытыми союзниками ВСЕГО объединенного либерализма, от мягкого до самого радикального.
И не удевительно, что после мягких форм поп-заигрываний, как Шаман и песни «Мааатушка земля», превращение патриотизма в рекламную полит-технологическую порнографию совсем не кажется удивительным, поэтому мы молча встречаем новый ТРЕК Шнурова и Инстасамки - «РУССКИЕ ВПЕРЁД».
Заметки о либеральном патриотизме
Печалит, что до сих пор нет силы противостоящей оплевыванию и интеграции патриотизма в поп-подражательные формы эпатажа. Важно в День народного единства вспомнить, как в один момент наша страна была освобождена от мора засилья поляков, путём пробуждения силы русского всеобщего недовольства, которой, увы, мы сегодня не видим. Это наводит на мысль, что русский человек сегодня почти окончательно превращен в буржуа, беспробудно уснув под гнётом глобалистского контекстуального медиа-наполнения, теперь его душа способна реагировать только на, подстать мелкобуржуазному городскому дэбилу, развлекательные формы культуры. Душевное питание «современного» русского, ничем не отличается от потребностей любого «современного» человека, как англичанина, китайца, индийца и любого интегрированного в глобалистский контекст человека. Это питание - источники дешевого дофамина, такие как: заигрывания с сексуализацией игровых ситуаций, трюки, насилие, шутки ниже пояса, унижения, визуальная экзотика, яркие цвета, шум. Ближайшим аналогом в производстве дофамина является цирк, как одно из самых низких мещанских развлечений. По сути цирк всегда был капиталистическим воплощением выражения Ювенала - воплощением Хлеба и Зрелищ. Мы видим как культура, на сегодняшний день, идет на рекламное растерзание цирком уродов, можем встретить постер с разукрашенным Пушкиным рекламирующим аптеку или лотерейные билеты, доставку суши с каламбурным названием Доста Евский. Про появление суверенного искусства можно вообще промолчать, страшно становится от того, как к государственной кормушке встали в очередь деятели «Хлеба и Зрелищ» - продюсеры, интриганты, залетные бездарности. Что ярче всего видно в кинематографе, музыке (особенно потешно наблюдать как дешёвый рок и рэперы третьего сорта, резко залезли в конъюнктурную эстраду).
Мы должны дать правки, что под старое неодобрительное понятие - буржуа, как современного человека низкой нравственной и духовной культуры, сегодня лучше всего подходит слово либерал, как синкретически объединяющее всю мелкобуржуазную, глобалистскую смердяковщину, которая закладывается в термин.
Так как могут звучать слова Ленина об оппортунистах на сегодняшний день?
Мы скажем!
Оппортунисты СЕГОДНЯ - это либеральные враги русского патриотизма, которые в ВОЕННОЕ время ведут свою либеральную работу тайком, ютясь внутри эстрады и культуры, а в эпохи кризиса СРАЗУ оказываются открытыми союзниками ВСЕГО объединенного либерализма, от мягкого до самого радикального.
И не удевительно, что после мягких форм поп-заигрываний, как Шаман и песни «Мааатушка земля», превращение патриотизма в рекламную полит-технологическую порнографию совсем не кажется удивительным, поэтому мы молча встречаем новый ТРЕК Шнурова и Инстасамки - «РУССКИЕ ВПЕРЁД».
ЕСМ | РОССИЯ-Z
04 Nov, 09:12
День, когда Империя снова начала дышать
Сегодняшний день имеет особое метафизическое значение для русского народа. Он положил конец чудовищной смуте, охватившей нашу державу после правления Бориса Годунова (которое было попыткой удержать Русь от распада после ухода Ивана Грозного). Россию тогда буквально разрывали на части, однако в большей степени завладеть ею намеревался именно Запад в лице Польши. В тот день бытие русского народа проявилось в полной мере, в невиданной силе.
Этот дивный день стал отражением нечеловеческого усилия воли, направленного на единение народа. Обстоятельства были пагубны, прогнозы неутешительны, однако русский народ (причём лишь сам народ, народное ополчение, без царя) совершил мощнейший рывок, дабы объединить русские земли и освободить их от супостата. Это оказалась именно та цель, которая была способна пробудить в русских людях их лучшие качества и сделать их сильнее, чем они есть, сподвигнуть их превысить собственные возможности, преодолеть болото повседневности и разложения, стать «стрелой, брошенной на тот берег». Ведь шансы народного ополчения в противовес войску Польского королевства были крайне малы, обстоятельства возможной победы – крайне парадоксальны.
Примечательно то, что одним из наиболее мотивирующих факторов для совершения этого акта народной воли и, вероятно, важнейшим из них стала православная вера. Русский народ тогда объединило нежелание преклоняться под ярмо западного христианства, предавать свою собственную религию. Патриарх Гермоген стал тем, кто вдохновил ополчение на восстание за Русь, которая казалась в то время чем-то практически безвозвратно утраченным, ускользнувшим. В абсолютной буре и мгле смуты именно православие стало тем маяком, опорой, которая не только сподвигла народ на борьбу, но и даровала им великую Победу. Важно и то, что первый царь после смуты, Михаил Фёдорович Романов, избранный тогда на Земском соборе, был сыном патриарха Филарета. Так православие проходило невидимой ниточкой по наиболее судьбоносным событиям самых мрачных и страшных для России времён, освещая тьму и даруя надежду.
В тот день была решена судьба исторического бытия всего русского народа, его политической системы и геополитической ориентации. И оный выбор заключался в том, чтобы быть отдельным Государством-цивилизацией, а не частью западного мира. 30 лет назад руководители России бесстыдно предали этот выбор, установив судьбу России в слепом следовании западному пути. Они предали выбор, который был сделан нашими предками, за который они отважно положили свои жизни. Выбор, который является абсолютным и неследование которому может повлечь за собой лишь большее разложение и гниение, что и последовало за этой жуткой изменой тогда..
Однако нынче по Божьей милости мы снова уверенно следуем курсу наших славных предков. День народного единства, этот чудный день, напоминает нам о том, что целостность и единение – это главная идея русского народа, благодаря которой Империя может дышать. Эта идея и есть дыхание Империи. Идея, пробуждающая в нас подлинный дух. Идея, способная побудить нас к преодолению самих себя. Идея, преображающая русский народ в Радикальный Субъект. Настоящая Русская Идея – ненастоящим может быть всё вокруг, но не она. Быть может, только она и является единственно настоящим и тем, что единственно существует на самом деле – она Абсолютна.
Сегодняшний день имеет особое метафизическое значение для русского народа. Он положил конец чудовищной смуте, охватившей нашу державу после правления Бориса Годунова (которое было попыткой удержать Русь от распада после ухода Ивана Грозного). Россию тогда буквально разрывали на части, однако в большей степени завладеть ею намеревался именно Запад в лице Польши. В тот день бытие русского народа проявилось в полной мере, в невиданной силе.
Этот дивный день стал отражением нечеловеческого усилия воли, направленного на единение народа. Обстоятельства были пагубны, прогнозы неутешительны, однако русский народ (причём лишь сам народ, народное ополчение, без царя) совершил мощнейший рывок, дабы объединить русские земли и освободить их от супостата. Это оказалась именно та цель, которая была способна пробудить в русских людях их лучшие качества и сделать их сильнее, чем они есть, сподвигнуть их превысить собственные возможности, преодолеть болото повседневности и разложения, стать «стрелой, брошенной на тот берег». Ведь шансы народного ополчения в противовес войску Польского королевства были крайне малы, обстоятельства возможной победы – крайне парадоксальны.
Примечательно то, что одним из наиболее мотивирующих факторов для совершения этого акта народной воли и, вероятно, важнейшим из них стала православная вера. Русский народ тогда объединило нежелание преклоняться под ярмо западного христианства, предавать свою собственную религию. Патриарх Гермоген стал тем, кто вдохновил ополчение на восстание за Русь, которая казалась в то время чем-то практически безвозвратно утраченным, ускользнувшим. В абсолютной буре и мгле смуты именно православие стало тем маяком, опорой, которая не только сподвигла народ на борьбу, но и даровала им великую Победу. Важно и то, что первый царь после смуты, Михаил Фёдорович Романов, избранный тогда на Земском соборе, был сыном патриарха Филарета. Так православие проходило невидимой ниточкой по наиболее судьбоносным событиям самых мрачных и страшных для России времён, освещая тьму и даруя надежду.
В тот день была решена судьба исторического бытия всего русского народа, его политической системы и геополитической ориентации. И оный выбор заключался в том, чтобы быть отдельным Государством-цивилизацией, а не частью западного мира. 30 лет назад руководители России бесстыдно предали этот выбор, установив судьбу России в слепом следовании западному пути. Они предали выбор, который был сделан нашими предками, за который они отважно положили свои жизни. Выбор, который является абсолютным и неследование которому может повлечь за собой лишь большее разложение и гниение, что и последовало за этой жуткой изменой тогда..
Однако нынче по Божьей милости мы снова уверенно следуем курсу наших славных предков. День народного единства, этот чудный день, напоминает нам о том, что целостность и единение – это главная идея русского народа, благодаря которой Империя может дышать. Эта идея и есть дыхание Империи. Идея, пробуждающая в нас подлинный дух. Идея, способная побудить нас к преодолению самих себя. Идея, преображающая русский народ в Радикальный Субъект. Настоящая Русская Идея – ненастоящим может быть всё вокруг, но не она. Быть может, только она и является единственно настоящим и тем, что единственно существует на самом деле – она Абсолютна.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
04 Nov, 09:04
Разъединенные Штаты Америки
А в США, тем временем, становится хитом реплика на культовый для американцев мультфильм "Симпсоны". Новая серия "Разъединенные Штаты Америки".
❗️Да уж...😏 Действительно, пророческий мультфильм. Всё идёт к распаду США!
#СидорКовпак
#ВпередДоЛьвова
💙 Отряд Ковпака в ВК
🌐 Отряд Ковпака в ОК
💬 Отряд Ковпака в Телеграме
А в США, тем временем, становится хитом реплика на культовый для американцев мультфильм "Симпсоны". Новая серия "Разъединенные Штаты Америки".
❗️Да уж...😏 Действительно, пророческий мультфильм. Всё идёт к распаду США!
#СидорКовпак
#ВпередДоЛьвова
ЕСМ | РОССИЯ-Z
04 Nov, 07:10
Празднование Казанской иконы Божией Матери
Сегодня отмечается осеннее празднование Казанской иконы Божией Матери.
Казанская икона Божией Матери — это глубоко почитаемый чудотворный образ Богородицы, который появился в Казани в 1579 году. Эта икона является одной из самых важных и любимых в Русской православной церкви. С давних пор Казанскую икону Божией Матери считают покровительницей русской земли. В трудные для России времена люди обращаются к этому образу за поддержкой и возносят молитвы, надеясь на помощь и заступничество Пресвятой Богородицы.
В церковном календаре праздник в честь этой иконы отмечается дважды в год: 21 июля и 4 ноября. Летом празднуют чудесное обретение образа в Казани, а осенью — победу русского народного ополчения над польскими захватчиками Москвы в 1612 году, одержанную с помощью этой иконы. Поэтому этот праздник совпадает с Днём народного единства, который также посвящен освобождению Москвы.
Икона Казанской Божией Матери имеет большое значение в истории России. Она была явлена в Казани 21 июля 1579 года при Иване Грозном и почитается во многих храмах и монастырях. В Смутное время икона стала покровительницей русских воинов, особенно ополченцев Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина. После освобождения Москвы в 1612 году она была помещена в Введенскую церковь, а в 1636 году ее перенесли в Казанский собор на Красной площади. Царь Алексей Михайлович установил празднование 4 ноября как Дня памяти иконы. Перед Полтавской битвой в 1709 году Петр I молился перед иконой, а затем привез один из списков в Санкт-Петербург. Кутузов молился перед иконой перед отъездом на войну в 1812 году. В годы Великой Отечественной войны, по легенде, образ обносили с молитвами вокруг Москвы и Ленинграда, а уже 4 ноября — в день празднования иконы, советские войска вошли в Киев. В наши дни российские космонавты доставили икону на орбитальную станцию после молебна.
Среди икон Богородицы в Русской Православной Церкви ни одна не имеет столько списков. Наиболее почитаемые списки хранятся в Казанском Богородичном монастыре, Казанском соборе на Красной площади и в Казанском соборе в Санкт-Петербурге.
Именно поэтому сегодня православные христиане празднуют День этой иконы, которая является одним из самых почитаемых образов Богородицы в России. Это любимая народом икона, к которой православные обращаются с молитвами, благодаря и прося помощи у Иисуса Христа и Богородицы.
А. Татарский
#ЕСМКалендарь #Православие
Сегодня отмечается осеннее празднование Казанской иконы Божией Матери.
Казанская икона Божией Матери — это глубоко почитаемый чудотворный образ Богородицы, который появился в Казани в 1579 году. Эта икона является одной из самых важных и любимых в Русской православной церкви. С давних пор Казанскую икону Божией Матери считают покровительницей русской земли. В трудные для России времена люди обращаются к этому образу за поддержкой и возносят молитвы, надеясь на помощь и заступничество Пресвятой Богородицы.
В церковном календаре праздник в честь этой иконы отмечается дважды в год: 21 июля и 4 ноября. Летом празднуют чудесное обретение образа в Казани, а осенью — победу русского народного ополчения над польскими захватчиками Москвы в 1612 году, одержанную с помощью этой иконы. Поэтому этот праздник совпадает с Днём народного единства, который также посвящен освобождению Москвы.
Икона Казанской Божией Матери имеет большое значение в истории России. Она была явлена в Казани 21 июля 1579 года при Иване Грозном и почитается во многих храмах и монастырях. В Смутное время икона стала покровительницей русских воинов, особенно ополченцев Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина. После освобождения Москвы в 1612 году она была помещена в Введенскую церковь, а в 1636 году ее перенесли в Казанский собор на Красной площади. Царь Алексей Михайлович установил празднование 4 ноября как Дня памяти иконы. Перед Полтавской битвой в 1709 году Петр I молился перед иконой, а затем привез один из списков в Санкт-Петербург. Кутузов молился перед иконой перед отъездом на войну в 1812 году. В годы Великой Отечественной войны, по легенде, образ обносили с молитвами вокруг Москвы и Ленинграда, а уже 4 ноября — в день празднования иконы, советские войска вошли в Киев. В наши дни российские космонавты доставили икону на орбитальную станцию после молебна.
Среди икон Богородицы в Русской Православной Церкви ни одна не имеет столько списков. Наиболее почитаемые списки хранятся в Казанском Богородичном монастыре, Казанском соборе на Красной площади и в Казанском соборе в Санкт-Петербурге.
Именно поэтому сегодня православные христиане празднуют День этой иконы, которая является одним из самых почитаемых образов Богородицы в России. Это любимая народом икона, к которой православные обращаются с молитвами, благодаря и прося помощи у Иисуса Христа и Богородицы.
А. Татарский
#ЕСМКалендарь #Православие
ЕСМ | РОССИЯ-Z
03 Nov, 20:30
Успей купить наши футболки!
Напоминаем, что футболки «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (в двух различных вариантах дизайна) до сих пор доступны для покупки в нашем онлайн-магазине. Также сообщаем, что в скором времени в продажу поступит новая линейка мерча. Следите за новостями!
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем, что футболки «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (в двух различных вариантах дизайна) до сих пор доступны для покупки в нашем онлайн-магазине. Также сообщаем, что в скором времени в продажу поступит новая линейка мерча. Следите за новостями!
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
03 Nov, 19:22
Готов сборник материалов прошлогодней конференции "Философия на линии фронта — 2023" в Донецке, где мне посчастливилось выступить на пленарной части в ДонВОКУ: https://disk.yandex.ru/i/UT0vwebfF3tU4Q
В сборнике есть и мои тезисы: «Открытая система против "открытого общества"», которые я кратко пересказал в одном своем посте по итогам конференции. А теперь их можно прочесть в сборнике.
Благодарю своего товарища и организатора конференции Андрея Коробова-Латынцева и всех причастных к конференции и сборнику!
@zorniy
В сборнике есть и мои тезисы: «Открытая система против "открытого общества"», которые я кратко пересказал в одном своем посте по итогам конференции. А теперь их можно прочесть в сборнике.
Благодарю своего товарища и организатора конференции Андрея Коробова-Латынцева и всех причастных к конференции и сборнику!
@zorniy
ЕСМ | РОССИЯ-Z
03 Nov, 18:20
В рамках курса «Основы Геополитики» давно назрела необходимость лекции по конфликту на Ближнем Востоке, где с октября прошлого года продолжается кровопролитное столкновение между двумя державами, представляющими разные грани наследия Авраама – Израилем и Ираном.
Комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин расскажет об истории долгой войны в регионе и ответит на самые распространенные вопросы о геополитике региона:
- Как среди арабского окружения возникло и выжило государство Израиль?
- Почему арабы не стремятся помочь палестинцам в их борьбе за независимость?
- Как Иран стал злейшим врагом Израиля?
- С чего начался нынешний конфликт и какова его роль для России?
Приятного просмотра! Изучайте геополитику с нами!
0:00 – Вступление
1:06 – Предыстория государства Израиль
7:08 – Израиль и арабо-еврейские войны
13:24 – Организация освобождения Палестины: от Иордании до Туниса
17:00 – Первая и Вторая Интифады
22:50 – Исламская Революция в Иране и ее последствия
26:51 – Стратегия "Шиитского полумесяца"
30:15 – Общие выводы и современная война
Ролик записан в Малом Евразийском Салоне Алексея Гинтовта.
💬 Смотрите лекцию в VK: https://vk.com/video-222626946_456239628
Впереди еще несколько лекций! Весь курс доступен по ссылке: https://vk.com/video/playlist/-222626946_6
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин расскажет об истории долгой войны в регионе и ответит на самые распространенные вопросы о геополитике региона:
- Как среди арабского окружения возникло и выжило государство Израиль?
- Почему арабы не стремятся помочь палестинцам в их борьбе за независимость?
- Как Иран стал злейшим врагом Израиля?
- С чего начался нынешний конфликт и какова его роль для России?
Приятного просмотра! Изучайте геополитику с нами!
0:00 – Вступление
1:06 – Предыстория государства Израиль
7:08 – Израиль и арабо-еврейские войны
13:24 – Организация освобождения Палестины: от Иордании до Туниса
17:00 – Первая и Вторая Интифады
22:50 – Исламская Революция в Иране и ее последствия
26:51 – Стратегия "Шиитского полумесяца"
30:15 – Общие выводы и современная война
Ролик записан в Малом Евразийском Салоне Алексея Гинтовта.
Впереди еще несколько лекций! Весь курс доступен по ссылке: https://vk.com/video/playlist/-222626946_6
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
03 Nov, 16:19
Алексей Гинтовт: половина носителей нашей культуры находится за рубежом
Позиция художника, лауреата Премии Кандинского Алексея Гинтовта, озвученная на круглом столе 16 октября.
— Мы можем говорить о планетарном ренессансе. Мы видим резкий подъем исламской, китайской, индийской, латиноамериканской, африканской и русско-православной цивилизаций.
— Манифест русского стиля — это БАМ, трансполярная магистраль, российские арктические и космические станции.
— Половина носителей нашей культуры находится за рубежом. Русско-православная цивилизация является наследницей византийской цивилизации. При этом весомая часть византийского наследия на сегодняшний день отрезана от нас границами. Точно так же, как и большая часть ордынского наследия почему-то сегодня находится за рубежом. То есть 150 миллионов жителей Российской Федерации — это ровно половина носителей нашей культуры и наших цивилизационных ценностей.
#рм_новости #рм_Москва
Смотрите видео на сайте: https://rusmechta.ru/news/aleksej-gintovt-polovina-nositelej-nashej-kultury-nahoditsya-za-rubezhom/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
Позиция художника, лауреата Премии Кандинского Алексея Гинтовта, озвученная на круглом столе 16 октября.
— Мы можем говорить о планетарном ренессансе. Мы видим резкий подъем исламской, китайской, индийской, латиноамериканской, африканской и русско-православной цивилизаций.
— Манифест русского стиля — это БАМ, трансполярная магистраль, российские арктические и космические станции.
— Половина носителей нашей культуры находится за рубежом. Русско-православная цивилизация является наследницей византийской цивилизации. При этом весомая часть византийского наследия на сегодняшний день отрезана от нас границами. Точно так же, как и большая часть ордынского наследия почему-то сегодня находится за рубежом. То есть 150 миллионов жителей Российской Федерации — это ровно половина носителей нашей культуры и наших цивилизационных ценностей.
#рм_новости #рм_Москва
Смотрите видео на сайте: https://rusmechta.ru/news/aleksej-gintovt-polovina-nositelej-nashej-kultury-nahoditsya-za-rubezhom/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА
ЕСМ | РОССИЯ-Z
03 Nov, 15:18
Сакральность власти
Так как платонизм представляет собой развернутую карту метафизики и онтологии в целом, Платон не мог обойти молчанием проблему сакрального Правителя. И действительно, теме метафизики власти и её связи с высшим универсальным божественным началом посвящен главнейший диалог «Государство». Также эта тема находится в центре внимания в поздних диалогах «Политик», «Законы» и в письмах.
Платон всячески подчеркивает то обстоятельство, что легитимным правителем может быть только тот, кто сосредотачивает своё внимание не на заботе о земных вещах, но на созерцании высших вечных начал. Законной может быть только сакральная власть. А следовательно, первая задача подлинного правителя – занятие философией. В одном из своих писем к сиракузскому тирану Дионисю Платон утверждает:
По самой природе разум и великая власть стремятся соединиться вместе; каждое из них гонится за другим, стремится к нему и с ним сочетается.
А в другом месте:
Человеческий род не избавится от зла до тех пор, пока истинные и правильно мыслящие философы не займут государственные должности или властители в государствах по какому-то божественному определению не станут подлинными философами.
Под философией Платон понимал метафизику и онтологию, обращённые к высшим сферам – к Единому, к чистому Благу, к божественному Уму. Религия и ритуал ни в коем случае не противопоставлялись философии в таком её понимании, но были её необходимой составной частью. Разница состояла лишь в том, что культ, обряды, богослужения были открыты и доступны для всего общества, тогда как философией способны были заниматься лишь избранные – те, чье внутреннее бытие было изначально утончённым, возвышенным и самостоятельно тянулось к свету и истине – даже тогда, когда они были скрыты или труднодоступны. Смысл и высшая истина необходимы философу так же, как рыбам вода, а зверям и растениям – воздух. Именно философ и есть, по Платону, архетип подлинного Царя. Это прекрасно укладывается в ту типологию трех миров или трёх царств, которую мы описывали ранее. Более того, в целом ряде случаев – по крайней мере, в контексте средиземнорской традиции и особенно в христианстве или в эллинизированном (и при том иранском!) исламе – сюжеты, связанные с Царем Мира, складывались под явным или косвенным влиянием платонизма.
Александр Дугин. Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства
Так как платонизм представляет собой развернутую карту метафизики и онтологии в целом, Платон не мог обойти молчанием проблему сакрального Правителя. И действительно, теме метафизики власти и её связи с высшим универсальным божественным началом посвящен главнейший диалог «Государство». Также эта тема находится в центре внимания в поздних диалогах «Политик», «Законы» и в письмах.
Платон всячески подчеркивает то обстоятельство, что легитимным правителем может быть только тот, кто сосредотачивает своё внимание не на заботе о земных вещах, но на созерцании высших вечных начал. Законной может быть только сакральная власть. А следовательно, первая задача подлинного правителя – занятие философией. В одном из своих писем к сиракузскому тирану Дионисю Платон утверждает:
По самой природе разум и великая власть стремятся соединиться вместе; каждое из них гонится за другим, стремится к нему и с ним сочетается.
А в другом месте:
Человеческий род не избавится от зла до тех пор, пока истинные и правильно мыслящие философы не займут государственные должности или властители в государствах по какому-то божественному определению не станут подлинными философами.
Под философией Платон понимал метафизику и онтологию, обращённые к высшим сферам – к Единому, к чистому Благу, к божественному Уму. Религия и ритуал ни в коем случае не противопоставлялись философии в таком её понимании, но были её необходимой составной частью. Разница состояла лишь в том, что культ, обряды, богослужения были открыты и доступны для всего общества, тогда как философией способны были заниматься лишь избранные – те, чье внутреннее бытие было изначально утончённым, возвышенным и самостоятельно тянулось к свету и истине – даже тогда, когда они были скрыты или труднодоступны. Смысл и высшая истина необходимы философу так же, как рыбам вода, а зверям и растениям – воздух. Именно философ и есть, по Платону, архетип подлинного Царя. Это прекрасно укладывается в ту типологию трех миров или трёх царств, которую мы описывали ранее. Более того, в целом ряде случаев – по крайней мере, в контексте средиземнорской традиции и особенно в христианстве или в эллинизированном (и при том иранском!) исламе – сюжеты, связанные с Царем Мира, складывались под явным или косвенным влиянием платонизма.
Александр Дугин. Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства
ЕСМ | РОССИЯ-Z
02 Nov, 12:15
Творец имперского авангарда
Сегодня день рождения удивительно талантливого художника, пламенного патриота, традиционалиста и евразийца Алексея Беляева-Гинтовта. Алексей был одним из первых, чьё сердце откликнулось на восстающие из пепла идеи патриотизма, в чьём сердце ярко загорелась глубокая любовь к Родине.
Его творчество представляет собой некий имперский авангард, космический футуризм, русское искусство будущего. Ему совершенно нет равных в сфере культуры. Своими работами он наглядно демонстрирует, что традиционализм и евразийство – это об истинном таланте, аутентичности и неподдельности.
Мы благодарим Алексея за то, что он создал образы, которые будут вести за собой целые поколения русских патриотов. Это те образы, которые было столь трудно сформировать во времена, когда Россия была погружена во мрак, но которые были столь необходимы, дабы появился образ будущего, надежда. Образы и символы в его работах соединяют нас с миром Традиции, её огнём, с аполлоническим началом, являя собой границу между миром имманентным и трансцендентным и формируя вертикальную направленность духа. Эти образы соединяют нас с настоящим и грядущим русским. Подлинно русским и великим. Такое способно выразить лишь крайне чуткое и искреннее, любящее сердце.
Творчество Алексея Гинтовта неразрывно сопряжено с его активной гражданской позицией. Он является членом Международного евразийского движения и с 2014 года периодически ездит на Донбасс, всей душой переживая судьбу русского фронтира.
Евразийский союз молодёжи желает Алексею чистого вдохновения и единения с идеями, дабы и дальше оставаться маяком в новом русском искусстве, без которого нынче никак нельзя. Вы – наш ориентир в бушующей стихии бытия.
Многая и благая лета!
#ЕСМЛичность #Гинтовт
Сегодня день рождения удивительно талантливого художника, пламенного патриота, традиционалиста и евразийца Алексея Беляева-Гинтовта. Алексей был одним из первых, чьё сердце откликнулось на восстающие из пепла идеи патриотизма, в чьём сердце ярко загорелась глубокая любовь к Родине.
Его творчество представляет собой некий имперский авангард, космический футуризм, русское искусство будущего. Ему совершенно нет равных в сфере культуры. Своими работами он наглядно демонстрирует, что традиционализм и евразийство – это об истинном таланте, аутентичности и неподдельности.
Мы благодарим Алексея за то, что он создал образы, которые будут вести за собой целые поколения русских патриотов. Это те образы, которые было столь трудно сформировать во времена, когда Россия была погружена во мрак, но которые были столь необходимы, дабы появился образ будущего, надежда. Образы и символы в его работах соединяют нас с миром Традиции, её огнём, с аполлоническим началом, являя собой границу между миром имманентным и трансцендентным и формируя вертикальную направленность духа. Эти образы соединяют нас с настоящим и грядущим русским. Подлинно русским и великим. Такое способно выразить лишь крайне чуткое и искреннее, любящее сердце.
Творчество Алексея Гинтовта неразрывно сопряжено с его активной гражданской позицией. Он является членом Международного евразийского движения и с 2014 года периодически ездит на Донбасс, всей душой переживая судьбу русского фронтира.
Евразийский союз молодёжи желает Алексею чистого вдохновения и единения с идеями, дабы и дальше оставаться маяком в новом русском искусстве, без которого нынче никак нельзя. Вы – наш ориентир в бушующей стихии бытия.
Многая и благая лета!
#ЕСМЛичность #Гинтовт
ЕСМ | РОССИЯ-Z
02 Nov, 11:14
Интервью куратора фестиваля «Зодчество» Алексея Комова
12 ноября 2024 года в Гостином Дворе откроется 33-й Международный архитектурный фестиваль «Зодчество». Известнейший русский архитектор и общественный деятель Алексей Комов становится куратором фестиваля уже в четвертый раз. Он рассказал главреду DesignChat.com Евгении Микулиной о главной теме и самых интересных проектах грядущего фестиваля.
– Как вы первый раз участвовали в «Зодчестве»?
Куратором «Зодчества» я выступаю уже в четвертый раз, но в принципе участвую в фестивале с 2014 года, когда я представил, с триумфом, надо сказать, кураторский проект «Крым», после чего отправился работать главным архитектором в Евпаторию, став первым русским архитектурным чиновником в возвращенном в Россию Крыму. Затем я каждый год делал различные спецпроекты, кто бы ни был куратором фестиваля в целом. Получается, в этом году у нас с «Зодчеством» юбилей — десять лет вместе.
– Поясните читателям, что такое спецпроекты, а то они запутаются в кураторах.
«Зодчество» — главный архитектурный фестиваль страны. Он показывает и лицо современной архитектуры России, и производственные реалии. Хребет фестиваля — это смотр-конкурс, с множеством номинаций в разных категориях и гран-при — «Хрустальным Дедалом», премией имени Татлина для молодежи, и так далее. Их множество, как «технических» номинаций на «Оскар». Смотря на то, кто что получил за эти 33 года, можно анализировать историю русской архитектуры, выявлять тенденции и прочее. В застройке выставки главные — павильоны городов и регионов, которые в соответствии с темой фестиваля показывают свои достижения. Это деловая и действительно всероссийская история. Есть павильоны бюро, проектных институтов, строительных материалов, даже юридического сопровождения проектов. И среди всего этого — кураторские специальные проекты, которые прошивают это разнообразие, как красная нить, раскрывая тему фестиваля. Каждый проект — мини-павильон, автор которого откликается на общую тему «Зодчества» в своей индивидуальной творческой манере.
– Итак, тема фестиваля в этом году — «Прорыв!» Что вы в неё вкладываете?
Я всегда обозначаю фестивалю философские, многозначные темы. Первое мое «Зодчество» было про Истину, второе про Отражения, в прошлом году — Завтра. Теперь — «Прорыв!» В чем суть? Суть в том, что «завтра» уже наступило, всё уже произошло, мы живем сегодня и нам пора предъявлять реальные практики, показать, чем мы можем похвастаться: решения, материалы, идеи, открытия. Но очень важно понимать, что прорыв — это не разрыв. Не катастрофа, не детонация. Это возвращение к себе, очищение от наносного, от навязанных иллюзий и сомнений. И нужно совершить этот прорыв, чтобы остаться собой и двигаться дальше. Это духовная история, возвращение к себе и путь в будущее. Как прорыв к «своим» из окружения.
Читать интервью полностью: https://designchat.com/architects/prorvemsya-intervju-kuratora-festivalya-zodchestvo-alekseya-komova.html
#ЕСМ #АлексейКомов #Зодчество
12 ноября 2024 года в Гостином Дворе откроется 33-й Международный архитектурный фестиваль «Зодчество». Известнейший русский архитектор и общественный деятель Алексей Комов становится куратором фестиваля уже в четвертый раз. Он рассказал главреду DesignChat.com Евгении Микулиной о главной теме и самых интересных проектах грядущего фестиваля.
– Как вы первый раз участвовали в «Зодчестве»?
Куратором «Зодчества» я выступаю уже в четвертый раз, но в принципе участвую в фестивале с 2014 года, когда я представил, с триумфом, надо сказать, кураторский проект «Крым», после чего отправился работать главным архитектором в Евпаторию, став первым русским архитектурным чиновником в возвращенном в Россию Крыму. Затем я каждый год делал различные спецпроекты, кто бы ни был куратором фестиваля в целом. Получается, в этом году у нас с «Зодчеством» юбилей — десять лет вместе.
– Поясните читателям, что такое спецпроекты, а то они запутаются в кураторах.
«Зодчество» — главный архитектурный фестиваль страны. Он показывает и лицо современной архитектуры России, и производственные реалии. Хребет фестиваля — это смотр-конкурс, с множеством номинаций в разных категориях и гран-при — «Хрустальным Дедалом», премией имени Татлина для молодежи, и так далее. Их множество, как «технических» номинаций на «Оскар». Смотря на то, кто что получил за эти 33 года, можно анализировать историю русской архитектуры, выявлять тенденции и прочее. В застройке выставки главные — павильоны городов и регионов, которые в соответствии с темой фестиваля показывают свои достижения. Это деловая и действительно всероссийская история. Есть павильоны бюро, проектных институтов, строительных материалов, даже юридического сопровождения проектов. И среди всего этого — кураторские специальные проекты, которые прошивают это разнообразие, как красная нить, раскрывая тему фестиваля. Каждый проект — мини-павильон, автор которого откликается на общую тему «Зодчества» в своей индивидуальной творческой манере.
– Итак, тема фестиваля в этом году — «Прорыв!» Что вы в неё вкладываете?
Я всегда обозначаю фестивалю философские, многозначные темы. Первое мое «Зодчество» было про Истину, второе про Отражения, в прошлом году — Завтра. Теперь — «Прорыв!» В чем суть? Суть в том, что «завтра» уже наступило, всё уже произошло, мы живем сегодня и нам пора предъявлять реальные практики, показать, чем мы можем похвастаться: решения, материалы, идеи, открытия. Но очень важно понимать, что прорыв — это не разрыв. Не катастрофа, не детонация. Это возвращение к себе, очищение от наносного, от навязанных иллюзий и сомнений. И нужно совершить этот прорыв, чтобы остаться собой и двигаться дальше. Это духовная история, возвращение к себе и путь в будущее. Как прорыв к «своим» из окружения.
Читать интервью полностью: https://designchat.com/architects/prorvemsya-intervju-kuratora-festivalya-zodchestvo-alekseya-komova.html
#ЕСМ #АлексейКомов #Зодчество
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Oct, 19:22
#Зодчество
☄️ Значимой частью программы XXII Международного архитектурного фестиваля «Зодчество» по традиции станут кураторские спецпроекты.
«Путь к звёздам», «Новая волна», «Равновесие формы», «Трансформация материи» и другие – всего 19 работ, впечатляющих своей философией и глубиной смыслов. В них ведущие профессионалы страны, выступающие кураторами выставки, представят оригинальное творческое видение современной отечественной архитектуры, тесно связанной с традициями прошлого и вместе с тем устремлённой в будущее.
О том, что ещё ждёт участников фестиваля подробнее на своей странице рассказывает куратор фестиваля Алексей Комов.
«Тема “Зодчества” в этом году – “Прорыв!”. А это значит, что настала пора явить миру уже не намерения, а наши реальные преобразования и практики! – подчёркивает он и обещает: – В течение оставшихся недель буду знакомить читателей с самыми интересными спецпроектами предстоящего фестиваля».
✳️ Ознакомиться с полным списком спецпроектов и подробнее узнать о них и их кураторах можно на сайте.
Фото: архив фестиваля
«Путь к звёздам», «Новая волна», «Равновесие формы», «Трансформация материи» и другие – всего 19 работ, впечатляющих своей философией и глубиной смыслов. В них ведущие профессионалы страны, выступающие кураторами выставки, представят оригинальное творческое видение современной отечественной архитектуры, тесно связанной с традициями прошлого и вместе с тем устремлённой в будущее.
О том, что ещё ждёт участников фестиваля подробнее на своей странице рассказывает куратор фестиваля Алексей Комов.
«Тема “Зодчества” в этом году – “Прорыв!”. А это значит, что настала пора явить миру уже не намерения, а наши реальные преобразования и практики! – подчёркивает он и обещает: – В течение оставшихся недель буду знакомить читателей с самыми интересными спецпроектами предстоящего фестиваля».
Фото: архив фестиваля
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Oct, 18:21
Философ духа современности
Сегодня у нас есть повод вспомнить Джона Локка и его идейное наследие, что не будет лишним, поскольку он был одной из ключевых фигур формирования парадигмы мышления Нового времени. Именно Джон Локк был тем, кто разработал законченную философскую и политическую программу главных принципов либерализма. А дабы низвергнуть врага, необходимо знать и понимать его очень глубоко.
Философия Локка стала чётким выражением основных идей Нового времени, духа современности. Десакрализация, царящая в сознании европейцев того времени, нашла яркий выход в эмпирической теории познания Локка, в которой он полностью отвергает существование врожденных идей и их субъектность, утверждая, что всё человеческое знание происходит исключительно из опыта. В своей теории он сформулировал нечто антагонистичное учению Платона о мире идей, который существует автономно, и более того, о том, что мир идей и их тотальность – единственное, что является настоящим. Таким образом, эмпирическая теория Локка отрицала всё, что больше человека, всё, что находится за его пределами.
Учение Локка было фактически направлено на «освобождение» человека от всех сословных, кастовых и иных традиций и построение нового общества, основанного на некотором выгодном для индивидуумов договоре.
Итак, как продукт вышеперечисленных идей, оформленный в вид практико-ориентированный, Джон Локк выдвинул политическую программу либеральной системы, опирающуюся на принципы номинализма. Её главными чертами являлись конституционное правительство, суверенитет всех граждан, равное право для всех, а также разделение властей на исполнительную, законодательную и судебную. Звучит весьма привлекательно и гуманно, не так ли? Однако разберём каждый пункт этой программы детальнее, дабы развеять эти иллюзии. Ведь каждый пункт в этой программе есть прямое отрицание традиционной организации общества и смещение центра тяжести с целого на частное.
Читать продолжение: https://telegra.ph/Filosof-duha-sovremennosti-10-28
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #ДжонЛокк
Сегодня у нас есть повод вспомнить Джона Локка и его идейное наследие, что не будет лишним, поскольку он был одной из ключевых фигур формирования парадигмы мышления Нового времени. Именно Джон Локк был тем, кто разработал законченную философскую и политическую программу главных принципов либерализма. А дабы низвергнуть врага, необходимо знать и понимать его очень глубоко.
Философия Локка стала чётким выражением основных идей Нового времени, духа современности. Десакрализация, царящая в сознании европейцев того времени, нашла яркий выход в эмпирической теории познания Локка, в которой он полностью отвергает существование врожденных идей и их субъектность, утверждая, что всё человеческое знание происходит исключительно из опыта. В своей теории он сформулировал нечто антагонистичное учению Платона о мире идей, который существует автономно, и более того, о том, что мир идей и их тотальность – единственное, что является настоящим. Таким образом, эмпирическая теория Локка отрицала всё, что больше человека, всё, что находится за его пределами.
Учение Локка было фактически направлено на «освобождение» человека от всех сословных, кастовых и иных традиций и построение нового общества, основанного на некотором выгодном для индивидуумов договоре.
Итак, как продукт вышеперечисленных идей, оформленный в вид практико-ориентированный, Джон Локк выдвинул политическую программу либеральной системы, опирающуюся на принципы номинализма. Её главными чертами являлись конституционное правительство, суверенитет всех граждан, равное право для всех, а также разделение властей на исполнительную, законодательную и судебную. Звучит весьма привлекательно и гуманно, не так ли? Однако разберём каждый пункт этой программы детальнее, дабы развеять эти иллюзии. Ведь каждый пункт в этой программе есть прямое отрицание традиционной организации общества и смещение центра тяжести с целого на частное.
Читать продолжение: https://telegra.ph/Filosof-duha-sovremennosti-10-28
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #ДжонЛокк
ЕСМ | РОССИЯ-Z
28 Oct, 16:22
Напоминаем вам об интенсиве по Ноомахии в этот четверг.
31 октября состоятся две лекции из цикла «Ноомахия в лицах. Серебряный век».
Мы закончили с Кибелой, теперь самое время перейти к двум мужским Логосам – Дионису и Аполлону. В четверг мы поговорим о двух поэтах, двух исследователях и философах: Андрее Белом и Павле Флоренском.
В Андрее Белом манифистируется дионисийский Логос. Он один из ключевых представителей русского символизма, мистик, передавший чуть учения Владимира Соловьёва через художественные формы. На лекции мы подробно рассмотрим его литературный путь, основные темы и образы, проанализируем его уникальный стиль и влияние на современников и последующие поколения. Лекцию прочитает глава ЕСМ-Петербург Кирилл Новиков.
Павел Флоренский – тоже последователь Владимира Соловьева в учении о Софиологии, однако он в своих работах полностью ушёл от всего западнического, что было у его учителя. В лекции мы посмотрим на Флоренского как на поэта, который через совершенную форму хотел отразить философию Платона, образ Софии и прикоснуться к божественному. Беседу проведёт глава ЕСМ-Москва Павел Киселев.
🗓Дата: 31.10 (четверг)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
31 октября состоятся две лекции из цикла «Ноомахия в лицах. Серебряный век».
Мы закончили с Кибелой, теперь самое время перейти к двум мужским Логосам – Дионису и Аполлону. В четверг мы поговорим о двух поэтах, двух исследователях и философах: Андрее Белом и Павле Флоренском.
В Андрее Белом манифистируется дионисийский Логос. Он один из ключевых представителей русского символизма, мистик, передавший чуть учения Владимира Соловьёва через художественные формы. На лекции мы подробно рассмотрим его литературный путь, основные темы и образы, проанализируем его уникальный стиль и влияние на современников и последующие поколения. Лекцию прочитает глава ЕСМ-Петербург Кирилл Новиков.
Павел Флоренский – тоже последователь Владимира Соловьева в учении о Софиологии, однако он в своих работах полностью ушёл от всего западнического, что было у его учителя. В лекции мы посмотрим на Флоренского как на поэта, который через совершенную форму хотел отразить философию Платона, образ Софии и прикоснуться к божественному. Беседу проведёт глава ЕСМ-Москва Павел Киселев.
🗓Дата: 31.10 (четверг)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
27 Oct, 19:24
Стиль Империи
Напоминаем, что на сайте ЕСМерч вы можете приобрести футболки «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (доступно два различных варианта дизайна). Последние же экземпляры футболки «Дугин» были распроданы в конце текущей недели. Все заработанные нами средства будут потрачены на развитие движения.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем, что на сайте ЕСМерч вы можете приобрести футболки «Даша/Душа» и «Смерть, где твое жало?» (доступно два различных варианта дизайна). Последние же экземпляры футболки «Дугин» были распроданы в конце текущей недели. Все заработанные нами средства будут потрачены на развитие движения.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
27 Oct, 11:14
Друзья, пару дней была в делах БРИКСа, возвращаюсь к апдейтам по нашему сбору на РЭБ для отряда на Часов Ярском направлении.
Мы прошли уже большой путь, собрана 1/3 от общей суммы — 200к из 600.
Предзаказ деталей уже сделан!
От души благодарю всех друзей и все каналы, поддерживающих сбор, это важно и это помогает❤️
ВАШИ НОВОСТИ
РУССКИЙ ДНЕВНИК
ЛЕДОРУБ
Лаконские щенки
Минная дивизия
ЕСМ | РОССИЯ-Z
Евразийский зорный
Дело22
УАЗ на Донбасс
Петр Лундстрем
Мария Ватутина
ПАРТИЗАН ФМ (ребята, спасибо, я кстати большой фанат песни «Береги Россию», и не только))
Сбор продолжается, РЭБ собирается!☀️
Давайте попробуем закрыть его поскорее, чтобы у ребят от дронов была хорошая крыша, ведь для этого нужен РЭБ.
Сбер🗞
Ольга Андреевна Б.
@bonch_osmolovskaya
Мы прошли уже большой путь, собрана 1/3 от общей суммы — 200к из 600.
Предзаказ деталей уже сделан!
От души благодарю всех друзей и все каналы, поддерживающих сбор, это важно и это помогает❤️
ВАШИ НОВОСТИ
РУССКИЙ ДНЕВНИК
ЛЕДОРУБ
Лаконские щенки
Минная дивизия
ЕСМ | РОССИЯ-Z
Евразийский зорный
Дело22
УАЗ на Донбасс
Петр Лундстрем
Мария Ватутина
ПАРТИЗАН ФМ (ребята, спасибо, я кстати большой фанат песни «Береги Россию», и не только))
Сбор продолжается, РЭБ собирается!☀️
Давайте попробуем закрыть его поскорее, чтобы у ребят от дронов была хорошая крыша, ведь для этого нужен РЭБ.
Сбер
2202208012718723Ольга Андреевна Б.
@bonch_osmolovskaya
ЕСМ | РОССИЯ-Z
27 Oct, 10:12
Выставка Cosmoscow 2024
В Москве проходит выставка «Сosmoscow». Московская галерея Веллум представила новейшую серию работ Алексея Гинтовта.
Она будет продолжена совместной инсталляцией Алексея Комова и Алексея Гинтовта – «Проект «Рубин»будет представлен через 2 недели на главном архитектурном фестивале «Зодчество'24».
А в декабре все детали серии монументального пазла соединятся в единую экспозицию в залах галереи.
#ЕСМЛичность #АлексейКомов #АлексейГинтовт
В Москве проходит выставка «Сosmoscow». Московская галерея Веллум представила новейшую серию работ Алексея Гинтовта.
Она будет продолжена совместной инсталляцией Алексея Комова и Алексея Гинтовта – «Проект «Рубин»будет представлен через 2 недели на главном архитектурном фестивале «Зодчество'24».
А в декабре все детали серии монументального пазла соединятся в единую экспозицию в залах галереи.
#ЕСМЛичность #АлексейКомов #АлексейГинтовт
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Oct, 16:19
Без знака вопроса
Памяти Владимира Микушевича
На 89-м году жизни завершил свой земной путь Владимир Борисович Микушевич (5 июля 1936, Москва — 23 октября 2024), уникальный деятель отечественной и мировой культуры, творивший как на русском, так и на немецком языках, практически до самой кончины даривший людям свет своих поисков и находок: в поэзии, прозе, философии, искусствоведении. Последняя прижизненная авторская публикация Владимира Борисовича (на сайте Стихи.ру, где он разместил 8677 своих произведений) датирована поздним вечером 7 октября 2024 года — и, на мой взгляд, промыслительным образом, это перевод стихотворения «Сосед» Райнера Марии Рильке, любимого поэта Микушевича, которого он, по собственному признанию, переводил всю жизнь. На примере даже одной этой публикации можно видеть, как Микушевич следовал принципу «трёх переводов»...
Читать полностью: https://zavtra.ru/blogs/bez_znaka_voprosa
Владимир Винников
Памяти Владимира Микушевича
На 89-м году жизни завершил свой земной путь Владимир Борисович Микушевич (5 июля 1936, Москва — 23 октября 2024), уникальный деятель отечественной и мировой культуры, творивший как на русском, так и на немецком языках, практически до самой кончины даривший людям свет своих поисков и находок: в поэзии, прозе, философии, искусствоведении. Последняя прижизненная авторская публикация Владимира Борисовича (на сайте Стихи.ру, где он разместил 8677 своих произведений) датирована поздним вечером 7 октября 2024 года — и, на мой взгляд, промыслительным образом, это перевод стихотворения «Сосед» Райнера Марии Рильке, любимого поэта Микушевича, которого он, по собственному признанию, переводил всю жизнь. На примере даже одной этой публикации можно видеть, как Микушевич следовал принципу «трёх переводов»...
Читать полностью: https://zavtra.ru/blogs/bez_znaka_voprosa
Владимир Винников
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Oct, 15:18
«Пророк бедных» Густаво Гутьеррес
Густаво Гутьеррес Мерино, перуанский доминиканский священник, считающийся «отцом теологии освобождения» и «пророком бедных», умер 22 октября в возрасте 96 лет.
Доминиканская провинция Святого Иоанна Крестителя Перу объявила о смерти Гутьерреса, отметив, что он был автором одной из самых влиятельных книг 70-х «Теология освобождения: История, политика и спасение». «Мы просим вас молиться о нашем дорогом брате, чтобы он мог наслаждаться вечной жизнью», – говорится в сообщении, подписанном настоятелем провинции о. Ромуло Васкесом Гавидиа. Монахи-доминиканцы сообщили, что останки Гутьерреса будут покоиться в монастыре Санто-Доминго в историческом центре Лимы...
Читать полностью: https://telegra.ph/Prorok-bednyh-Gustavo-Guterres-10-24
Андрей Костерин
Густаво Гутьеррес Мерино, перуанский доминиканский священник, считающийся «отцом теологии освобождения» и «пророком бедных», умер 22 октября в возрасте 96 лет.
Доминиканская провинция Святого Иоанна Крестителя Перу объявила о смерти Гутьерреса, отметив, что он был автором одной из самых влиятельных книг 70-х «Теология освобождения: История, политика и спасение». «Мы просим вас молиться о нашем дорогом брате, чтобы он мог наслаждаться вечной жизнью», – говорится в сообщении, подписанном настоятелем провинции о. Ромуло Васкесом Гавидиа. Монахи-доминиканцы сообщили, что останки Гутьерреса будут покоиться в монастыре Санто-Доминго в историческом центре Лимы...
Читать полностью: https://telegra.ph/Prorok-bednyh-Gustavo-Guterres-10-24
Андрей Костерин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Oct, 14:00
НООМАХИЯ - ВОЙНА УМА
ЕСМ Пермь - Сообщает, что в Перми начинается серия встреч, посвященных Ноомахии. Название дословно означает "война ума", что можно осмыслить как "война внутри ума" и "война против ума" - это подчеркивает конфликтную природу логосных структур а также множественность ноэтических срезов. Чтобы познакомится с этим миром и этим методом, приглашаем на мероприятие.
⌚Время: 16:30
📍Дата: 26 Октября - Суббота
🌐 Место: Комсомольский проспект 27, Коворкинг "Здесь и сейчас" ( вход со двора)
Пожалуйста, просим пройти краткую регистрацию: https://forms.yandex.ru/u/67165a34f47e7301b2f44e61/
ЕСМ Пермь - Сообщает, что в Перми начинается серия встреч, посвященных Ноомахии. Название дословно означает "война ума", что можно осмыслить как "война внутри ума" и "война против ума" - это подчеркивает конфликтную природу логосных структур а также множественность ноэтических срезов. Чтобы познакомится с этим миром и этим методом, приглашаем на мероприятие.
⌚Время: 16:30
📍Дата: 26 Октября - Суббота
🌐 Место: Комсомольский проспект 27, Коворкинг "Здесь и сейчас" ( вход со двора)
Пожалуйста, просим пройти краткую регистрацию: https://forms.yandex.ru/u/67165a34f47e7301b2f44e61/
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Oct, 12:15
Прощание с Владимиром Микушевичем
В ночь на 23 октября скончался наш друг и учитель Владимир Микушевич. Прощание с покойным состоится 25 октября в ритуальном зале 20-й больницы (ул. Ленская, 15) в 13 ч. Потом похороны на Перловском кладбище и тризна в Студеном проезде, 20.
В ночь на 23 октября скончался наш друг и учитель Владимир Микушевич. Прощание с покойным состоится 25 октября в ритуальном зале 20-й больницы (ул. Ленская, 15) в 13 ч. Потом похороны на Перловском кладбище и тризна в Студеном проезде, 20.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Oct, 11:14
🇷🇺🇺🇦🇮🇱🇵🇸 Заявления президента России Владимира Путина на пленарном заседании XVI саммита БРИКС
🔻Специальная военная операция:
▪️Украину используют для создания критических угроз безопасности России.
▪️Те, кто хочет нанести России стратегическое поражение — не знают историю страны, их расчёты иллюзорны.
🔻Ближний Восток:
▪️Необходимо прекратить насилие на Ближнем Востоке.
▪️Более 40 тысяч человек уже погибли в ходе боев в секторе Газа, большинство из них мирные жители.
▪️Россия выступает против любых террористических проявлений с любой стороны конфликта на Ближнем Востоке.
▪️Урегулирование на Ближнем Востоке возможно лишь при исправлении исторической несправедливости и создании независимой Палестины.
🔻Реформы ООН:
▪️Структура ООН должна быть адаптирована к современным реалиям, в СБ ООН должны быть больше представлены страны Азии, Африки и Латинской Америки.
▪️За ширмой навязываемого Западом порядка стоят попытки сдержать независимое развитие стран этих регионов.
▪️Переход к более справедливому мироустройству идет непросто, в ход идут незаконные односторонние санкции, манипуляции на фондовых и валютных рынках, а также вмешательство в дела стран под лозунгом «заботы о демократии».
#дайджест #ООН #Палестина #Россия #Украина
@rybar
Поддержать нас
🔻Специальная военная операция:
▪️Украину используют для создания критических угроз безопасности России.
▪️Те, кто хочет нанести России стратегическое поражение — не знают историю страны, их расчёты иллюзорны.
🔻Ближний Восток:
▪️Необходимо прекратить насилие на Ближнем Востоке.
▪️Более 40 тысяч человек уже погибли в ходе боев в секторе Газа, большинство из них мирные жители.
▪️Россия выступает против любых террористических проявлений с любой стороны конфликта на Ближнем Востоке.
▪️Урегулирование на Ближнем Востоке возможно лишь при исправлении исторической несправедливости и создании независимой Палестины.
🔻Реформы ООН:
▪️Структура ООН должна быть адаптирована к современным реалиям, в СБ ООН должны быть больше представлены страны Азии, Африки и Латинской Америки.
▪️За ширмой навязываемого Западом порядка стоят попытки сдержать независимое развитие стран этих регионов.
▪️Переход к более справедливому мироустройству идет непросто, в ход идут незаконные односторонние санкции, манипуляции на фондовых и валютных рынках, а также вмешательство в дела стран под лозунгом «заботы о демократии».
#дайджест #ООН #Палестина #Россия #Украина
@rybar
Поддержать нас
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Oct, 09:12
В ночь на 23 октября преставился к вечной жизни Владимир Борисович Микушевич – тонкий знаток мировой культуры, изумительный поэт, философ и переводчик.
Его передачи «Магистр игры» на канале «Культура» были образцом синтетического мышления, сопрягающего разные миры и сферы. Религия, философия и искусство в целостном полилоге превращались в симфонию торжествующего над пепелищем современности смысла.
Он представлял собою тип человека вневременного, сопричастного вечности и смотрящего сквозь призму максимальной удалённости. В личности Владимира Микушевича сопрягаются и образцовый православный традиционалист, и продолжатель русской религиозной философии, и тончайший искусствовед.
Микушевич создал целую библиотеку мировой поэзии в собственных переводах. Новалис и Нарекаци, Вийон и Петрарка, Нелли Закс и Кретьен де Труа, Э.Т.А. Гофман и Петрарка, Готфрид Бенн и Эрнст Юнгер, Бодлер и Рембо, Гёлдерлин и Эйхендорф, Рильке и полный корпус сонетов Шекспира – вот лишь некоторые имена писателей, которых успел перевести Владимир Борисович.
Его стихотворение «Памятник», возводящее нас через цепь великих поэтов, от Александра Пушкина до первоисточника – оды Горация «К Мельпомене», написано им было уже в 1977 году и, смеем полагать, не просто из дани классическим образцам.
В музейной рухляди была забыта лира,
Забыта Библия среди сожженных книг,
А я себе в мой век не сотворил кумира
И памятник себе поэтому воздвиг.
Готовый предпочесть изгнанью заточенье,
Гонений избежав и не снискав похвал,
Уединение и самоотреченье
Соблазнам вопреки я смолоду избрал.
И не участвовал я в повседневном торге,
Свой голос для других в безвременье храня;
Кретьен, Петрарка, Свифт, Бодлер, Верлен, Георге,
Новалис, Гёльдерлин прошли через меня.
В готических страстях и в ясности романской
В смиренье рыцарском, в дерзанье малых сих
Всемирные крыла культуры христианской -
Призвание мое, мой крест, мой русский стих.
Останется заря над мокрыми лугами,
Где речка сизая, где мой незримый скит,
И церковь дальняя, как звезды над стогами,
И множество берез и несколько ракит.
В России жизнь моя - не сон и не обуза,
В России красота целее без прикрас;
Неуловимая целительница Муза,
Воскресни, воскресив меня в последний час!
Смеем надеяться, что это стихотворение – глубокое прозрение Владимира Микушевича собственной посмертной судьбы. Он, безусловно, превзошёл своё время, выйдя за его пределы, и останется навеки в плеяде лучших деятелей русской культуры.
Его передачи «Магистр игры» на канале «Культура» были образцом синтетического мышления, сопрягающего разные миры и сферы. Религия, философия и искусство в целостном полилоге превращались в симфонию торжествующего над пепелищем современности смысла.
Он представлял собою тип человека вневременного, сопричастного вечности и смотрящего сквозь призму максимальной удалённости. В личности Владимира Микушевича сопрягаются и образцовый православный традиционалист, и продолжатель русской религиозной философии, и тончайший искусствовед.
Микушевич создал целую библиотеку мировой поэзии в собственных переводах. Новалис и Нарекаци, Вийон и Петрарка, Нелли Закс и Кретьен де Труа, Э.Т.А. Гофман и Петрарка, Готфрид Бенн и Эрнст Юнгер, Бодлер и Рембо, Гёлдерлин и Эйхендорф, Рильке и полный корпус сонетов Шекспира – вот лишь некоторые имена писателей, которых успел перевести Владимир Борисович.
Его стихотворение «Памятник», возводящее нас через цепь великих поэтов, от Александра Пушкина до первоисточника – оды Горация «К Мельпомене», написано им было уже в 1977 году и, смеем полагать, не просто из дани классическим образцам.
В музейной рухляди была забыта лира,
Забыта Библия среди сожженных книг,
А я себе в мой век не сотворил кумира
И памятник себе поэтому воздвиг.
Готовый предпочесть изгнанью заточенье,
Гонений избежав и не снискав похвал,
Уединение и самоотреченье
Соблазнам вопреки я смолоду избрал.
И не участвовал я в повседневном торге,
Свой голос для других в безвременье храня;
Кретьен, Петрарка, Свифт, Бодлер, Верлен, Георге,
Новалис, Гёльдерлин прошли через меня.
В готических страстях и в ясности романской
В смиренье рыцарском, в дерзанье малых сих
Всемирные крыла культуры христианской -
Призвание мое, мой крест, мой русский стих.
Останется заря над мокрыми лугами,
Где речка сизая, где мой незримый скит,
И церковь дальняя, как звезды над стогами,
И множество берез и несколько ракит.
В России жизнь моя - не сон и не обуза,
В России красота целее без прикрас;
Неуловимая целительница Муза,
Воскресни, воскресив меня в последний час!
Смеем надеяться, что это стихотворение – глубокое прозрение Владимира Микушевича собственной посмертной судьбы. Он, безусловно, превзошёл своё время, выйдя за его пределы, и останется навеки в плеяде лучших деятелей русской культуры.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
24 Oct, 06:09
Материал из совместной выставки Алексея Гинтовта, Андрея Молодкина и Глеба Косорукова «Полюс».
Фото Глеба Косорукова
2002 г.
#Гинтовт #Полюс #История
Фото Глеба Косорукова
2002 г.
#Гинтовт #Полюс #История
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Oct, 17:37
❗️Уважаемые друзья, коллеги! Ищу научного ассистента в масштабный исследовательский проект по психологии
Требования к кандидату:
• студент аспирантуры, психологический/философский/культурологический/религиоведческий факультет
• нетривиальный интерес к фундаментальной/философской психологии
• готовность упорно и аккуратно трудиться
Задачи:
• сбор и обработка данных (работа с электронными библиотечными системами, каталогами, библиографиями), подбор литературы
• составление критического обзора литературы
• реферирование текстов по требованию
• подготовка тезисов, оформление научных текстов
• расшифровка аудио/описание видео
Работа, без преувеличения, цивилизационного значения. Вас ждет коллектив талантливых профессиональных людей, в котором вы получите все возможности для духовного, творческого и карьерного роста.
Зарплата и график работы по результатам собеседования.
Резюме присылать на [email protected]
Требования к кандидату:
• студент аспирантуры, психологический/философский/культурологический/религиоведческий факультет
• нетривиальный интерес к фундаментальной/философской психологии
• готовность упорно и аккуратно трудиться
Задачи:
• сбор и обработка данных (работа с электронными библиотечными системами, каталогами, библиографиями), подбор литературы
• составление критического обзора литературы
• реферирование текстов по требованию
• подготовка тезисов, оформление научных текстов
• расшифровка аудио/описание видео
Работа, без преувеличения, цивилизационного значения. Вас ждет коллектив талантливых профессиональных людей, в котором вы получите все возможности для духовного, творческого и карьерного роста.
Зарплата и график работы по результатам собеседования.
Резюме присылать на [email protected]
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Oct, 15:18
Ровно 80 лет назад, 23 октября 1944 года, бойцы 14-й армии Карельского фронта выбили немцев с территории Кольского полуострова, взяли посёлок Никель (Колосйоки по-фински) и вышли на советско-норвежскую границу. Именно в этот день, 23 октября, в Мурманской области празднуется годовщина освобождения Заполярья от нацистов. Но Красная армия на этом не остановилась.
В этот же день корабли Северного флота высаживали тактические десанты в Варангер-фьорде (Варяжском заливе) и других заполярных бухтах Норвегии. Одновременно красноармейцы 14-й армии переправились через пограничное озеро Сальмиярви и выдвинулись на подступы к городку Киркенес, «столице» норвежского Крайнего Севера.
Шла к финалу Петсамо-Киркенесская операция — разгром немецкой группировки в финской области Петсамо (древний поморский Печенгский край, после 1944 года вернувшийся в состав нашей страны) и в норвежской части Лапландии. В отечественной историографии эта операция известна как «десятый сталинский удар» — последнее из десяти крупных наступлений 1944 года, определивших исход Второй мировой войны.
Командующий Карельским фронтом Кирилл Мерецков, прозванный «маршалом северных направлений», получил за операцию заслуженные маршальские погоны. Северо-западные рубежи нашей страны от Выборга до Мурманска были полностью защищены.
Но, хотя к осени 1944-го силы гитлеровцев, в том числе в оккупированной Норвегии, уже были подорваны, последний «сталинский удар» дался Красной армии нелегко. Фронт за Полярным кругом пришлось взламывать — как ледоколу льды.
Читать текст полностью в «ИА Регнум»: https://regnum.ru/article/3924318
Павел Киселёв
В этот же день корабли Северного флота высаживали тактические десанты в Варангер-фьорде (Варяжском заливе) и других заполярных бухтах Норвегии. Одновременно красноармейцы 14-й армии переправились через пограничное озеро Сальмиярви и выдвинулись на подступы к городку Киркенес, «столице» норвежского Крайнего Севера.
Шла к финалу Петсамо-Киркенесская операция — разгром немецкой группировки в финской области Петсамо (древний поморский Печенгский край, после 1944 года вернувшийся в состав нашей страны) и в норвежской части Лапландии. В отечественной историографии эта операция известна как «десятый сталинский удар» — последнее из десяти крупных наступлений 1944 года, определивших исход Второй мировой войны.
Командующий Карельским фронтом Кирилл Мерецков, прозванный «маршалом северных направлений», получил за операцию заслуженные маршальские погоны. Северо-западные рубежи нашей страны от Выборга до Мурманска были полностью защищены.
Но, хотя к осени 1944-го силы гитлеровцев, в том числе в оккупированной Норвегии, уже были подорваны, последний «сталинский удар» дался Красной армии нелегко. Фронт за Полярным кругом пришлось взламывать — как ледоколу льды.
Читать текст полностью в «ИА Регнум»: https://regnum.ru/article/3924318
Павел Киселёв
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Oct, 14:17
СТИЛЬ ГАГАРИН
В этом году Калуга представит свой павильон на главном архитектурном фестивале страны «Зодчество'24». Павильон будет посвящён Государственному музею истории космонавтики имени К. Э. Циолковского. Это уже третье участие музея в фестивале.
Дизайн павильона, который будет расположен в Гостином дворе в Москве с 12 по 14 ноября, был разработан сектором главного архитектора Калуги Алексея Комова.
С момента первого полёта человека в космос прошло более 60 лет. За это время изменился стиль эпохи, который теперь наполнен космическим напором и энергией.
«СТИЛЬ ГАГАРИН» — это стиль, который был воплощён в Музее истории космонавтики в Калуге в 1967 году. Этот музей стал символом достижений России в освоении космоса и важным элементом нашей культурной и исторической памяти.
В этом году фестиваль, посвящённый 90-летию Юрия Алексеевича Гагарина, представляет экспозицию, которая рассказывает о развитии стиля, начиная с создания музея и до наших дней. От мозаики Васнецова к живописи Гинтовта, через архитектурные фотографии Розанова — таков путь, который проходит экспозиция на фестивале «Зодчество». Она продемонстрирует, как и когда музей стал источником вдохновения для выдающихся архитекторов и художников современности.
Наша страна — это культура, в которой родилась тяга к космосу в литературе, живописи, архитектуре и инженерной мысли. Сегодня мы должны помнить о нашем первенстве в освоении космоса и быть хранителями и носителями кода большого стиля «СТИЛЯ ГАГАРИН»!
#ЕСМнение #Гагарин #Гинтовт #Комов
В этом году Калуга представит свой павильон на главном архитектурном фестивале страны «Зодчество'24». Павильон будет посвящён Государственному музею истории космонавтики имени К. Э. Циолковского. Это уже третье участие музея в фестивале.
Дизайн павильона, который будет расположен в Гостином дворе в Москве с 12 по 14 ноября, был разработан сектором главного архитектора Калуги Алексея Комова.
С момента первого полёта человека в космос прошло более 60 лет. За это время изменился стиль эпохи, который теперь наполнен космическим напором и энергией.
«СТИЛЬ ГАГАРИН» — это стиль, который был воплощён в Музее истории космонавтики в Калуге в 1967 году. Этот музей стал символом достижений России в освоении космоса и важным элементом нашей культурной и исторической памяти.
В этом году фестиваль, посвящённый 90-летию Юрия Алексеевича Гагарина, представляет экспозицию, которая рассказывает о развитии стиля, начиная с создания музея и до наших дней. От мозаики Васнецова к живописи Гинтовта, через архитектурные фотографии Розанова — таков путь, который проходит экспозиция на фестивале «Зодчество». Она продемонстрирует, как и когда музей стал источником вдохновения для выдающихся архитекторов и художников современности.
Наша страна — это культура, в которой родилась тяга к космосу в литературе, живописи, архитектуре и инженерной мысли. Сегодня мы должны помнить о нашем первенстве в освоении космоса и быть хранителями и носителями кода большого стиля «СТИЛЯ ГАГАРИН»!
#ЕСМнение #Гагарин #Гинтовт #Комов
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Oct, 10:45
Дорогие друзья! Сегодня ночью в возрасте 88 лет скончался Владимир Борисович Микушевич. Невозможно адекватно передать словами весь масштаб постигшей нас потери. Его творческое наследие мы регулярно обсуждали и еще будем обсуждать. Промыслительно, что новость о его кончине застала меня сегодня утром прямо за чтением его статьи "Освобождение от времени. Человек в поисках вечности", в которой говорится: "Любопытна мысль Владимира Соловьева, безошибочно подметившего, что животных никогда не называли смертными, хотя все животные несомненно умирают. Смертными с древнейших времен принято называть именно людей, которым свойственно маскировать смерть разными иллюзиями, так что человека можно обозначить как существо, сознающее, что оно смертно, но ведущее себя, как будто оно бессмертно. Человек не что иное, как сочетание этих принципов, исключающих друг друга. В самом деле, человек, вообще не знающий, что он умрёт, вряд ли станет вполне человеком, но, с другой стороны, и тот, кто ежесекундно сознает, что умирает, превращается в тварь дрожащую и постепенно перестаёт быть человеком".
ЕСМ | РОССИЯ-Z
23 Oct, 09:12
Муаммар Каддафи — вождь и герой ливийского народа
Сегодня, когда пособники Запада в Ливии, которые состоят из либералов и исламистов, празднуют свержение Муаммара Каддафи и режима Джамахирии, мы с почтением вспомним великого героя антизападного сопротивления, реального вождя ливийского народа и тот режим, который долго удерживал Ливию от падения в хаос.
Муаммар Каддафи, ливийский лидер, пришёл к власти 1 сентября 1969 года в результате военного переворота, который сверг прозападного короля Идриса I. Это событие, вдохновлённое аналогичным переворотом полковника Насера в Египте, вошло в историю как Ливийская революция.
Военные во главе с капитаном Муаммаром создали Совет революционного командования, положивший начало независимости страны. Ливия была провозглашена Ливийской Арабской Республикой. 8 сентября Совет революционного командования назначил полковника Каддафи верховным главнокомандующим и главой Совета.
Читать далее: https://telegra.ph/Muammar-Kaddafi--vozhd-i-geroj-livijskogo-naroda-10-22
А. Татарский
#ЕСМнение #Ливия #Муаммар_Каддафи
Сегодня, когда пособники Запада в Ливии, которые состоят из либералов и исламистов, празднуют свержение Муаммара Каддафи и режима Джамахирии, мы с почтением вспомним великого героя антизападного сопротивления, реального вождя ливийского народа и тот режим, который долго удерживал Ливию от падения в хаос.
Муаммар Каддафи, ливийский лидер, пришёл к власти 1 сентября 1969 года в результате военного переворота, который сверг прозападного короля Идриса I. Это событие, вдохновлённое аналогичным переворотом полковника Насера в Египте, вошло в историю как Ливийская революция.
Военные во главе с капитаном Муаммаром создали Совет революционного командования, положивший начало независимости страны. Ливия была провозглашена Ливийской Арабской Республикой. 8 сентября Совет революционного командования назначил полковника Каддафи верховным главнокомандующим и главой Совета.
Читать далее: https://telegra.ph/Muammar-Kaddafi--vozhd-i-geroj-livijskogo-naroda-10-22
А. Татарский
#ЕСМнение #Ливия #Муаммар_Каддафи
ЕСМ | РОССИЯ-Z
22 Oct, 18:53
За окном в самом разгаре осень, а на Бусти ЕСМ продолжается лето. Представляем вам фрагмент второго выпуска рубрики «Рупор Евразия», записанный на полях Евразийской школы 2024.
Герой этого выпуска — режиссёр, художник и искусствовед Александр Кащенко, для которого вопросы современной отечественной культуры и эстетики являются первостепенными. В России происходят большие революционные процессы, в стране меняется структура общества, Россия запустила масштабные геополитические сдвиги. А что в культуре?
Об этом и рассуждаем в новом ролике с Александром.
💳 Смотрите полный выпуск на Бусти ЕСМ: https://boosty.to/esmrussia/posts/7cb646bc-a819-4140-aa39-41e71868c0a8
Спасибо всем бустерам за помощь! Благодаря Вам мы можем снимать новые видео, а если вас будет больше, наш контент станет разнообразнее, а новые видео будут выходить чаще.
💬 Смотрите фрагмент в хорошем качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456239617
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Герой этого выпуска — режиссёр, художник и искусствовед Александр Кащенко, для которого вопросы современной отечественной культуры и эстетики являются первостепенными. В России происходят большие революционные процессы, в стране меняется структура общества, Россия запустила масштабные геополитические сдвиги. А что в культуре?
Об этом и рассуждаем в новом ролике с Александром.
Спасибо всем бустерам за помощь! Благодаря Вам мы можем снимать новые видео, а если вас будет больше, наш контент станет разнообразнее, а новые видео будут выходить чаще.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
21 Oct, 19:20
Нет ничего сильнее и более эмоционально заряжающего, чем выступление Родиона Гвоздодёрова на Русском Прорыве 2.0. Великий провокатор на сцене в Ионотеке исполняет свои главные хиты — насладитесь, пока едете в метро.
А также ждите новый Русский Прорыв, который будет совсем скоро!
Выражаем благодарность Александру Ионову за предоставление площадки и помощь в организации Русского Прорыва 2.0.
💬 Смотрите в VK: https://vk.com/video-222626946_456239615
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
А также ждите новый Русский Прорыв, который будет совсем скоро!
Выражаем благодарность Александру Ионову за предоставление площадки и помощь в организации Русского Прорыва 2.0.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
21 Oct, 09:59
«После “Украины”»: в издательстве АСТ выходит новая книга Валерия Коровина
Новая книга директора Центра геополитических экспертиз, основателя Евразийского союза молодёжи (ЕСМ) Валерия Коровина «После “Украины”» поступит продажу в конце октября.
Автор новинки, известный своими исследованиями в сфере геополитики, изучает ситуацию вокруг бывшей УССР не с 2022 года и даже не с 2014-го. Ещё в эпоху первого «майдана» он вынес неутешительный приговор – регион ждёт гражданская война и неминуемый распад. Первая книга Коровина, «Накануне империи», на территории б.Украины была запрещена ещё при Ющенко решением Национальной экспертной комиссии по вопросам защиты общественной морали — наравне с фильмом Тарантино «Хостел-2». Книга Коровина «Конец проекта “Украина”» попала под запрет в 2015 году.
Ну, а деятельность Евразийского союза молодёжи (ЕСМ) - запрещена на той же территории ещё в далёком 2011 году, то есть - до того, как даже заикаться о критике преступного киевского режима и стоящего за ним глобального Запада стало допустимым.
Итак! Что же останется на месте бывшей Украины после завершения процесса демонтажа этого остаточного несостоявшегося государства? Как переформатировать пространство, населённое множеством народов, избежав при этом дальнейших кровавых междоусобиц и конфликтов. Что станет с экономикой, промышленностью, населением бывшей Украины? Какова роль США и России в определении будущего этого многострадального пространства? И что же ждёт в будущем пространство бывшей "Украины" в составе Большой России?
Если предыдущий абзац заставил ваше сердце биться чаще, значит книга «После “Украины”» написана лично для вас.
Новая книга директора Центра геополитических экспертиз, основателя Евразийского союза молодёжи (ЕСМ) Валерия Коровина «После “Украины”» поступит продажу в конце октября.
Автор новинки, известный своими исследованиями в сфере геополитики, изучает ситуацию вокруг бывшей УССР не с 2022 года и даже не с 2014-го. Ещё в эпоху первого «майдана» он вынес неутешительный приговор – регион ждёт гражданская война и неминуемый распад. Первая книга Коровина, «Накануне империи», на территории б.Украины была запрещена ещё при Ющенко решением Национальной экспертной комиссии по вопросам защиты общественной морали — наравне с фильмом Тарантино «Хостел-2». Книга Коровина «Конец проекта “Украина”» попала под запрет в 2015 году.
Ну, а деятельность Евразийского союза молодёжи (ЕСМ) - запрещена на той же территории ещё в далёком 2011 году, то есть - до того, как даже заикаться о критике преступного киевского режима и стоящего за ним глобального Запада стало допустимым.
Итак! Что же останется на месте бывшей Украины после завершения процесса демонтажа этого остаточного несостоявшегося государства? Как переформатировать пространство, населённое множеством народов, избежав при этом дальнейших кровавых междоусобиц и конфликтов. Что станет с экономикой, промышленностью, населением бывшей Украины? Какова роль США и России в определении будущего этого многострадального пространства? И что же ждёт в будущем пространство бывшей "Украины" в составе Большой России?
Если предыдущий абзац заставил ваше сердце биться чаще, значит книга «После “Украины”» написана лично для вас.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
21 Oct, 08:47
Журналисту и философу грозит срок по 282 за наезд на американского конгрессмена 😡😡😡
Суд над русским философом и журналистом Кириллом Мямлиным состоится 23 октября. Судить его будут за то, что он назвал "моралью антихриста" идеологию американского конгрессмена Джейми Раскина, призвавшего уничтожить Россию, как носителя традиционных православных ценностей.
❗️😡❗️ Судить будут на третьем году войны, когда американские солдаты убивают русских уже в Курской области!
Статья К.Е.Мямлина носила характер краткого исследования и по своей конструкции фактически состояла из трех небольших частей и одного вывода.
Часть первая - дословная цитата американского конгрессмена Дж.Раскина, в которой конгрессмен призвал уничтожить Россию, как православное государство с традиционными ценностями (из официальных российских СМИ).
Часть вторая – дословные цитаты из идеологической литературы, в которых говорится о дозволенности сексуальных девиаций и насилия по отношению к детям, исповедуемой Дж.Раскиным и его сторонниками.
Часть третья (в постскриптуме) – цитаты из книги известного американского политика консервативного толка П.Бьюкенена «Смерть Запада», в которой он представил анализ ситуации, как перебравшиеся из Германии в США в конце 1930-х подобные Дж.Раскину идеологи «фрейдо-марксизма» из «Франкфуртской школы» сделали с общественной моралью и образованием в США уже к 1960-м и современному состоянию.
Вывод Мямлина К.Е. о том, что происходящее сегодня, включая военные действия на «украине», есть отражение столкновения всячески угнетаемой христианской морали и морали антихриста.
Изложение этих трех фактов и один вывод русского журналиста о «морали антихриста» в отношении Дж.Раскина и близких ему идеологов следователи Нагатинского МРСО г. Москвы посчитали «возбуждающим вражду и ненависть» и запустили механизм уголовного преследования по ч.1. ст. 282 УК РФ.
По которой русскому православному философу и журналисту Мямлину, назвавшего «моралью антихриста» призывы американского конгрессмена к геноциду России и её граждан, грозит уголовное наказание от штрафа до 5 лет колонии.
⁉️ Является ли происходящее в следственных структурах Москвы «эксцессом исполнителей», провокацией ЦИПсО и её кураторов, или же Мямлин действительно виноват?
Кто всё понимает, может и не боится - приходите его поддержать: 23 октября в 11:30 к Нагатинскому районному суду (Москва).
PS ...а до этого одного мужика посадили за призыв мочить хохлов и понятно, что речь шла о поле боя, а не о том, чтобы убивать людей с малоросскими корнями. Мужик, кстати, не стал сидеть год и ушёл на СВО, несмотря на инвалидность (в прошлом была трепанация черепа). Давно не выходит на связь, что с ним – неизвестно. Если получится узнать подробности – расскажем.
@otryadkovpaka #Мямлин #ципсо #раскин #сша #сшаврагчеловечества #суд #статья282 #риднаненька
Суд над русским философом и журналистом Кириллом Мямлиным состоится 23 октября. Судить его будут за то, что он назвал "моралью антихриста" идеологию американского конгрессмена Джейми Раскина, призвавшего уничтожить Россию, как носителя традиционных православных ценностей.
❗️😡❗️ Судить будут на третьем году войны, когда американские солдаты убивают русских уже в Курской области!
Статья К.Е.Мямлина носила характер краткого исследования и по своей конструкции фактически состояла из трех небольших частей и одного вывода.
Часть первая - дословная цитата американского конгрессмена Дж.Раскина, в которой конгрессмен призвал уничтожить Россию, как православное государство с традиционными ценностями (из официальных российских СМИ).
Часть вторая – дословные цитаты из идеологической литературы, в которых говорится о дозволенности сексуальных девиаций и насилия по отношению к детям, исповедуемой Дж.Раскиным и его сторонниками.
Часть третья (в постскриптуме) – цитаты из книги известного американского политика консервативного толка П.Бьюкенена «Смерть Запада», в которой он представил анализ ситуации, как перебравшиеся из Германии в США в конце 1930-х подобные Дж.Раскину идеологи «фрейдо-марксизма» из «Франкфуртской школы» сделали с общественной моралью и образованием в США уже к 1960-м и современному состоянию.
Вывод Мямлина К.Е. о том, что происходящее сегодня, включая военные действия на «украине», есть отражение столкновения всячески угнетаемой христианской морали и морали антихриста.
Изложение этих трех фактов и один вывод русского журналиста о «морали антихриста» в отношении Дж.Раскина и близких ему идеологов следователи Нагатинского МРСО г. Москвы посчитали «возбуждающим вражду и ненависть» и запустили механизм уголовного преследования по ч.1. ст. 282 УК РФ.
По которой русскому православному философу и журналисту Мямлину, назвавшего «моралью антихриста» призывы американского конгрессмена к геноциду России и её граждан, грозит уголовное наказание от штрафа до 5 лет колонии.
⁉️ Является ли происходящее в следственных структурах Москвы «эксцессом исполнителей», провокацией ЦИПсО и её кураторов, или же Мямлин действительно виноват?
Кто всё понимает, может и не боится - приходите его поддержать: 23 октября в 11:30 к Нагатинскому районному суду (Москва).
PS ...а до этого одного мужика посадили за призыв мочить хохлов и понятно, что речь шла о поле боя, а не о том, чтобы убивать людей с малоросскими корнями. Мужик, кстати, не стал сидеть год и ушёл на СВО, несмотря на инвалидность (в прошлом была трепанация черепа). Давно не выходит на связь, что с ним – неизвестно. Если получится узнать подробности – расскажем.
@otryadkovpaka #Мямлин #ципсо #раскин #сша #сшаврагчеловечества #суд #статья282 #риднаненька
ЕСМ | РОССИЯ-Z
20 Oct, 17:20
Господа Имперцы!
Напоминаем, что вы можете поддержать наши проекты, заодно приобщившись к эстетике евразийства, купив нашу футболку: «Дугин», «Даша/Душа» или «Смерть, где твоё жало?» (доступна в двух различных вариантах дизайна).
Также на складе остался сборник стихотворений нашего великого современника Владимира Борисовича Микушевича под названием «Русские хокку».
Поддерживайте ЕСМ! Приближайте Империю!
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем, что вы можете поддержать наши проекты, заодно приобщившись к эстетике евразийства, купив нашу футболку: «Дугин», «Даша/Душа» или «Смерть, где твоё жало?» (доступна в двух различных вариантах дизайна).
Также на складе остался сборник стихотворений нашего великого современника Владимира Борисовича Микушевича под названием «Русские хокку».
Поддерживайте ЕСМ! Приближайте Империю!
#ЕСМ #ЕСМерч
ЕСМ | РОССИЯ-Z
19 Oct, 21:38
Друзья!
В рамках моего проекта "Христианофобия", публикую одну из статей мини-сборника, которая была написана прекрасным автором-эрудитом Кириллом Новиковым: Христианофобия как основа неоязыческой идентичности на примере родноверия.
Работа получилась крайне интересной, с хорошей доказательной базой, и, что немаловажно, на актуальную тему - неоязычество в России.
Автор исследует кризис русской национальной идентичности, связанный с попытками переосмысления роли христианства в истории России. Он исследует историческую и идеологическую основу неоязычества, выделяя его ключевые доктринальные аспекты. Основное внимание уделено проблеме размывания культурных и национальных маркеров, а также влиянию на этот процесс кризиса общественных институтов. Автор показывает, что славянское неоязычество формируется в прямом противопоставлении христианству, используя фальсификации и конспирологические теории для закрепления себя в качестве основного маркера русской идентичности.
Ковенант. Подписаться.
В рамках моего проекта "Христианофобия", публикую одну из статей мини-сборника, которая была написана прекрасным автором-эрудитом Кириллом Новиковым: Христианофобия как основа неоязыческой идентичности на примере родноверия.
Работа получилась крайне интересной, с хорошей доказательной базой, и, что немаловажно, на актуальную тему - неоязычество в России.
Автор исследует кризис русской национальной идентичности, связанный с попытками переосмысления роли христианства в истории России. Он исследует историческую и идеологическую основу неоязычества, выделяя его ключевые доктринальные аспекты. Основное внимание уделено проблеме размывания культурных и национальных маркеров, а также влиянию на этот процесс кризиса общественных институтов. Автор показывает, что славянское неоязычество формируется в прямом противопоставлении христианству, используя фальсификации и конспирологические теории для закрепления себя в качестве основного маркера русской идентичности.
Ковенант. Подписаться.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
18 Oct, 19:53
Испугались, что теперь все интервью у нас выходят на Бусти? Специально для наших зрителей — большой разговор о русском рэпе от Андрея Михеева и Жара Волохвина.
Андрей Михеев – человек, который знает о российской рэп-индустрии практически всё, и опытный журналист. Жар Волохвин обсудил с Андреем настоящее и будущее русского рэпа, особенности пропаганды и «либеральный фашизм».
С чего начинался русский хип-хоп и почему в рэпе стоит искать самые глубокие смыслы? В чём секрет успеха Noize MC* и что повлияло на его проукраинскую позицию? Почему Oxxxymiron* «закончился»? Что стоит за текстами русских рэперов и кто из них отвечает за свои слова? Почему творцу нельзя стоять в стороне, когда в стране идут военные действия? Как либерализм влияет на творчество?
Об этом и не только смотрите в выпуске «Рупора Евразии», который будет интересен не только любителям хип-хоп культуры, но и всем небезразличным к культурной и социально-политической актуальной повестке в России.
0:00 – Тизер
0:51 – Как Андрей начал заниматься рэп-журналистикой.
3:03 – Почему Андрей перестал заниматься журналистикой и стал продюсировать артистов.
5:00 – О тиражах дисков рэп-исполнителей.
7:51 – О любимых исполнителях. Алексей Перминов, Лигалайз, группа Ю.Г.
15:26 – Почему молодёжь слушает хип-хоп?
17:53 – Про Versus Баттл и работу с Оксимироном*.
23:50 – Про Noize MC*.
28:50 – «Рэп-тусовка» – либеральная?
37:22 – Почему Андрей поддержал Россию? Про воспитание, 90-е и «Единую Россию».
41:55 – Про Болотную, «Россию айфона» и «Россию шансона», а также нацистскую риторику либералов.
47:18 – О работе на Lifenews, пропаганде, коллегах и информационной войне.
54:36 – О расхождении с Оксимироном*.
1:11:40 – Что транслирует Оксимирон* и что он ещё может сказать?
1:20:24 – Какие перспективы у русского рэпа? Актуальные исполнители: 25/17, Дима Shokk, Аким Апачев.
1:31:57 — Эпилог: о Чарльзе Буковски.
Благодарим книжную лавку «Листва»: Москва за предоставление места для съёмки.
*внесены в реестр иноагентов в РФ
💬 Смотрите видео в VK: https://vk.com/video-222626946_456239603
💳 А скоро новые ролики на Бусти! Вы всегда можете поддержать нас там: https://boosty.to/esmrussia
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Андрей Михеев – человек, который знает о российской рэп-индустрии практически всё, и опытный журналист. Жар Волохвин обсудил с Андреем настоящее и будущее русского рэпа, особенности пропаганды и «либеральный фашизм».
С чего начинался русский хип-хоп и почему в рэпе стоит искать самые глубокие смыслы? В чём секрет успеха Noize MC* и что повлияло на его проукраинскую позицию? Почему Oxxxymiron* «закончился»? Что стоит за текстами русских рэперов и кто из них отвечает за свои слова? Почему творцу нельзя стоять в стороне, когда в стране идут военные действия? Как либерализм влияет на творчество?
Об этом и не только смотрите в выпуске «Рупора Евразии», который будет интересен не только любителям хип-хоп культуры, но и всем небезразличным к культурной и социально-политической актуальной повестке в России.
0:00 – Тизер
0:51 – Как Андрей начал заниматься рэп-журналистикой.
3:03 – Почему Андрей перестал заниматься журналистикой и стал продюсировать артистов.
5:00 – О тиражах дисков рэп-исполнителей.
7:51 – О любимых исполнителях. Алексей Перминов, Лигалайз, группа Ю.Г.
15:26 – Почему молодёжь слушает хип-хоп?
17:53 – Про Versus Баттл и работу с Оксимироном*.
23:50 – Про Noize MC*.
28:50 – «Рэп-тусовка» – либеральная?
37:22 – Почему Андрей поддержал Россию? Про воспитание, 90-е и «Единую Россию».
41:55 – Про Болотную, «Россию айфона» и «Россию шансона», а также нацистскую риторику либералов.
47:18 – О работе на Lifenews, пропаганде, коллегах и информационной войне.
54:36 – О расхождении с Оксимироном*.
1:11:40 – Что транслирует Оксимирон* и что он ещё может сказать?
1:20:24 – Какие перспективы у русского рэпа? Актуальные исполнители: 25/17, Дима Shokk, Аким Апачев.
1:31:57 — Эпилог: о Чарльзе Буковски.
Благодарим книжную лавку «Листва»: Москва за предоставление места для съёмки.
*внесены в реестр иноагентов в РФ
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Oct, 17:20
Оборона Севастополя
170 лет назад началась героическая оборона Севастополя от осаждающих её войск анти-российской коалиции, в которую входили: Британия, Франция, Турция и Сардиния (будущая Италия).
Оборона Севастополя была одним из ключевых событий Крымской войны, которая, в свою очередь, являлась частью геополитического противостояния между Россией и коалицией стран, объединённых в блоки «Моря» (Британия) и «Берега» (Турция, Сардиния (в будущем Италия) и Франция).
Во время осады города русские солдаты и моряки проявили невероятный героизм, отвагу и мужество, несмотря на значительное численное и качественное превосходство противника. Они самоотверженно защищали Севастополь, отстаивая его до последнего.
Читать далее: https://telegra.ph/Oborona-Sevastopolya-1854-1855-10-16
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Крымская_война
170 лет назад началась героическая оборона Севастополя от осаждающих её войск анти-российской коалиции, в которую входили: Британия, Франция, Турция и Сардиния (будущая Италия).
Оборона Севастополя была одним из ключевых событий Крымской войны, которая, в свою очередь, являлась частью геополитического противостояния между Россией и коалицией стран, объединённых в блоки «Моря» (Британия) и «Берега» (Турция, Сардиния (в будущем Италия) и Франция).
Во время осады города русские солдаты и моряки проявили невероятный героизм, отвагу и мужество, несмотря на значительное численное и качественное превосходство противника. Они самоотверженно защищали Севастополь, отстаивая его до последнего.
Читать далее: https://telegra.ph/Oborona-Sevastopolya-1854-1855-10-16
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Крымская_война
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Oct, 14:17
День памяти маршала Толбухина
Имя Фёдора Ивановича Толбухина не столь часто вспоминается в обществе, несмотря на то, что под его руководством Красная Армия одержала победу в 34 разных сражениях. Он был единственным полководцем, освободившим от фашистских войск 5 европейских столиц: Вену, Белград, Будапешт, Бухарест и Софию. Под командованием Толбухина был освобожден Крым, Донбасс и Молдавия. Однако звание Героя Советского союза ему было присвоено лишь спустя 16 лет после его смерти, поэтому Толбухина часто называют «забытым маршалом».
Военная карьера юноши началась с 1914 года. В Первой мировой он был участником Брусиловского прорыва, за три года пройдя весь путь от рядового до офицера. Его талант полководца был проявлен уже тогда, и после Федор продолжил путь военного уже в рядах Красной армии.
Первой его операцией во время ВОВ стала подготовка и планирование вторжения в Иран с целью помешать Германии использовать нефтяную и транспортную инфраструктуру Ирана против СССР. Операция была проведена успешно, потери были минимальными (40 солдат и 3 самолета). После окончания операции Толбухин добился особых условий для размещения контингента советских войск в крупных иранских городах.
Далее была Крымская операция, Сталинград. Он командовал Миусской, Донбасской, Мелитопольской и другими операциями. Одним из важнейших качеств Толбухина было спокойствие. Оно помогало принимать стратегически важные и правильные решения, внушало уверенность его подчиненным. После освобождения Крыма Толбухин возглавил 3-й Украинский фронт, переданный ему маршалом Малиновским, где также были одержаны победы.
О том, что Толбухин командовал победоносными фронтами, будучи тяжело больным, знал лишь очень небольшой круг людей (он был болен сахарным диабетом), скрыть от которых это было невозможно: заместители командующего и члены Военного Совета, начштаба, лечащий врач, жена и И.В. Сталин, который каждый день интересовался его здоровьем. Инсулина для диабетиков тогда не было даже для маршалов.
Звание Маршала Советского Союза Толбухин получил в сентябре 1944 г. после того, как без единого выстрела освободил Болгарию. Он был не только выдающимся военным, но и талантливым дипломатом. Именно после разговора с Толбухиным румынский король Михай арестовал диктатора Антонеску, а после получил из рук Толбухина орден «Победа».
Ф. И. Толбухин скончался 17 октября 1949 года в Москве от сахарного диабета. Он был кремирован, урна с прахом захоронена в Кремлевской стене на Красной площади. И лишь 7 мая 1965 года выдающемуся военачальнику Маршалу Советского Союза Толбухину Фёдору Ивановичу было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
Ныне улицы и площади имени маршала Толбухина в Киеве, Одессе, Днепропетровске, Запорожье, Виннице и прочих оккупированных нацистами городах были переименованы, ведь герой-освободитель – для них является врагом. Однако мы помним наших героев, как помнят и все настоящие русские люди. Малороссия оккупирована уже не впервые и именно маршал Толбухин был в числе тех, кто освобождал её.
Вечная память героям, вынесшим на своих плечах тяготы военного времени, превозмогая боль и кровь. Низкий поклон тем, кто поднял страну из руин, своей жизнью показав, каким должно быть поколение Победителей – эта память особенно необходима нам сегодня, ведь это то, что нам необходимо ныне повторить.
Имя Фёдора Ивановича Толбухина не столь часто вспоминается в обществе, несмотря на то, что под его руководством Красная Армия одержала победу в 34 разных сражениях. Он был единственным полководцем, освободившим от фашистских войск 5 европейских столиц: Вену, Белград, Будапешт, Бухарест и Софию. Под командованием Толбухина был освобожден Крым, Донбасс и Молдавия. Однако звание Героя Советского союза ему было присвоено лишь спустя 16 лет после его смерти, поэтому Толбухина часто называют «забытым маршалом».
Военная карьера юноши началась с 1914 года. В Первой мировой он был участником Брусиловского прорыва, за три года пройдя весь путь от рядового до офицера. Его талант полководца был проявлен уже тогда, и после Федор продолжил путь военного уже в рядах Красной армии.
Первой его операцией во время ВОВ стала подготовка и планирование вторжения в Иран с целью помешать Германии использовать нефтяную и транспортную инфраструктуру Ирана против СССР. Операция была проведена успешно, потери были минимальными (40 солдат и 3 самолета). После окончания операции Толбухин добился особых условий для размещения контингента советских войск в крупных иранских городах.
Далее была Крымская операция, Сталинград. Он командовал Миусской, Донбасской, Мелитопольской и другими операциями. Одним из важнейших качеств Толбухина было спокойствие. Оно помогало принимать стратегически важные и правильные решения, внушало уверенность его подчиненным. После освобождения Крыма Толбухин возглавил 3-й Украинский фронт, переданный ему маршалом Малиновским, где также были одержаны победы.
О том, что Толбухин командовал победоносными фронтами, будучи тяжело больным, знал лишь очень небольшой круг людей (он был болен сахарным диабетом), скрыть от которых это было невозможно: заместители командующего и члены Военного Совета, начштаба, лечащий врач, жена и И.В. Сталин, который каждый день интересовался его здоровьем. Инсулина для диабетиков тогда не было даже для маршалов.
Звание Маршала Советского Союза Толбухин получил в сентябре 1944 г. после того, как без единого выстрела освободил Болгарию. Он был не только выдающимся военным, но и талантливым дипломатом. Именно после разговора с Толбухиным румынский король Михай арестовал диктатора Антонеску, а после получил из рук Толбухина орден «Победа».
Ф. И. Толбухин скончался 17 октября 1949 года в Москве от сахарного диабета. Он был кремирован, урна с прахом захоронена в Кремлевской стене на Красной площади. И лишь 7 мая 1965 года выдающемуся военачальнику Маршалу Советского Союза Толбухину Фёдору Ивановичу было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
Ныне улицы и площади имени маршала Толбухина в Киеве, Одессе, Днепропетровске, Запорожье, Виннице и прочих оккупированных нацистами городах были переименованы, ведь герой-освободитель – для них является врагом. Однако мы помним наших героев, как помнят и все настоящие русские люди. Малороссия оккупирована уже не впервые и именно маршал Толбухин был в числе тех, кто освобождал её.
Вечная память героям, вынесшим на своих плечах тяготы военного времени, превозмогая боль и кровь. Низкий поклон тем, кто поднял страну из руин, своей жизнью показав, каким должно быть поколение Победителей – эта память особенно необходима нам сегодня, ведь это то, что нам необходимо ныне повторить.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Oct, 12:15
Сегодня Госдума рассмотрит законы, направленные на совершенствование миграционной политики
Об этом сообщил председатель нашего парламента Вячеслав Володин с утра пораньше.
Законопроекты касаются поправок в Уголовный и Уголовно-процессуальный кодексы России.
Предлагается:
📌 Признать отягчающим обстоятельством, если преступник-мигрант находился в стране незаконно. Кстати, в 2024 году число таких преступлений увеличилось в 3 раза — до 8 тысяч эпизодов, по данным СК.
📌 Особо тяжким преступлением станет организация незаконной миграции, срок заключения составит до 15 лет, штраф до 5 миллионов рублей. В прошлом году из 879 осужденных по данной статье реальные сроки получили лишь 166 человек, причём 25% из них приговорены к заключению на срок менее 12 месяцев. А за 7 месяцев этого года в 2,8 раза возросло число выявленных преступлений, связанных с организацией незаконной миграции, — до 1414.
📌 Подделка документов, незаконная регистрация и постановка на учёт иностранцев будут караться сроком до 6 лет. В 2023 году за нелегальную регистрацию осуждены 8307 человек. За 7 месяцев этого года выявлено уже 23 483 таких случая, а также подделанных документов у мигрантов — 4,6 тысячи фактов, что на 16,5% больше, чем в прошлом году.
У этого пакета документов в Госдуме — приоритетный порядок. Это означает, что его рассмотрят и примут в ближайшее время.
#пора_домой
🤴 Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
Об этом сообщил председатель нашего парламента Вячеслав Володин с утра пораньше.
Законопроекты касаются поправок в Уголовный и Уголовно-процессуальный кодексы России.
Предлагается:
📌 Признать отягчающим обстоятельством, если преступник-мигрант находился в стране незаконно. Кстати, в 2024 году число таких преступлений увеличилось в 3 раза — до 8 тысяч эпизодов, по данным СК.
📌 Особо тяжким преступлением станет организация незаконной миграции, срок заключения составит до 15 лет, штраф до 5 миллионов рублей. В прошлом году из 879 осужденных по данной статье реальные сроки получили лишь 166 человек, причём 25% из них приговорены к заключению на срок менее 12 месяцев. А за 7 месяцев этого года в 2,8 раза возросло число выявленных преступлений, связанных с организацией незаконной миграции, — до 1414.
📌 Подделка документов, незаконная регистрация и постановка на учёт иностранцев будут караться сроком до 6 лет. В 2023 году за нелегальную регистрацию осуждены 8307 человек. За 7 месяцев этого года выявлено уже 23 483 таких случая, а также подделанных документов у мигрантов — 4,6 тысячи фактов, что на 16,5% больше, чем в прошлом году.
У этого пакета документов в Госдуме — приоритетный порядок. Это означает, что его рассмотрят и примут в ближайшее время.
#пора_домой
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Oct, 11:14
Осенний сбор на материалы и комплектующие для Цеха 77
Друзья, всех приветствуем!
Подведём итоги с прошлого сбора, благодаря которому мы смогли обеспечить функционирование нашего цеха на полтора месяца.
С вашей помощью нам удалось не только в полном объеме выполнить поставленные задачи, но и перевыполнить план.
С конца августа ЦЕХ 77 и его мастерская произвели:
💥 110 антитепловизионных одеял;
💥 72 эвакуационные стропы;
💥 104 ночных точки наводки;
💥 312 заряжаек для бойцов;
💥 12 ампульниц для медиков.
В рамках цеха мы не только увеличили производство эвакуационных строп и антитепловизионных одеял, но и вышли на новые серьезные объемы выпускаемых нашей мастерской 3д-изделий. На прошлой неделе мы начали печатать ампульницы, которые помогают сохранить целостность лекарств для наших медиков.
За несколько месяцев работы ЦЕХ 77 вышел на объемы выпуска изделий, необходимых для поддержки целых рот и арт.дивизионов. Благодарим всех наших волонтёров и тех, кто поддерживает производство финансово. ЦЕХ 77 существует исключительно благодаря вам!
Мы изначально создавали некоммерческое гуманитарное производство для поддержки наших бойцов в рамках движения "Интербригады 22". Именно поэтому мы снова обращаемся за помощью к вам.
Для того, чтобы покрыть потребности цеха на ближайшее время, нам нужно собрать не менее 180 240 рублей.
Эти деньги будут потрачены на:
🪡 ткань и синтепон (85 000 рублей);
🪡 спасательные одеяла (17 528 рублей);
🪡 шнуры для закрепления одеяла (2700 рублей);
🪡 эвакуационную стропу (21 312 рублей);
🪡 логистические расходы (4700 рублей).
Также часть суммы уйдёт на расходники в нашу мастерскую:
🛠 Расходники для производства ночных точек наводки (фонари, батарейки и т.д.) – 41 000 рублей;
🛠 Филамент для 3д принтера – 8000 рублей.
Этого материала нам хватит, чтобы создать продукцию в достаточном объеме для снабжения подопечных подразделений.
На сегодня мы уже собрали 2 447 рублей. Таким образом, собрать осталось всего 177 793 рубля.
Ваша неоценимая помощь уже помогла обеспечить немалое количество бойцов нашей продукцией. Продолжим помогать фронту вместе!
Поддержать цех можно переводом на карту:
💳
Алексей Сергеевич Л.
Друзья, всех приветствуем!
Подведём итоги с прошлого сбора, благодаря которому мы смогли обеспечить функционирование нашего цеха на полтора месяца.
С вашей помощью нам удалось не только в полном объеме выполнить поставленные задачи, но и перевыполнить план.
С конца августа ЦЕХ 77 и его мастерская произвели:
💥 110 антитепловизионных одеял;
💥 72 эвакуационные стропы;
💥 104 ночных точки наводки;
💥 312 заряжаек для бойцов;
💥 12 ампульниц для медиков.
В рамках цеха мы не только увеличили производство эвакуационных строп и антитепловизионных одеял, но и вышли на новые серьезные объемы выпускаемых нашей мастерской 3д-изделий. На прошлой неделе мы начали печатать ампульницы, которые помогают сохранить целостность лекарств для наших медиков.
За несколько месяцев работы ЦЕХ 77 вышел на объемы выпуска изделий, необходимых для поддержки целых рот и арт.дивизионов. Благодарим всех наших волонтёров и тех, кто поддерживает производство финансово. ЦЕХ 77 существует исключительно благодаря вам!
Мы изначально создавали некоммерческое гуманитарное производство для поддержки наших бойцов в рамках движения "Интербригады 22". Именно поэтому мы снова обращаемся за помощью к вам.
Для того, чтобы покрыть потребности цеха на ближайшее время, нам нужно собрать не менее 180 240 рублей.
Эти деньги будут потрачены на:
🪡 ткань и синтепон (85 000 рублей);
🪡 спасательные одеяла (17 528 рублей);
🪡 шнуры для закрепления одеяла (2700 рублей);
🪡 эвакуационную стропу (21 312 рублей);
🪡 логистические расходы (4700 рублей).
Также часть суммы уйдёт на расходники в нашу мастерскую:
🛠 Расходники для производства ночных точек наводки (фонари, батарейки и т.д.) – 41 000 рублей;
🛠 Филамент для 3д принтера – 8000 рублей.
Этого материала нам хватит, чтобы создать продукцию в достаточном объеме для снабжения подопечных подразделений.
На сегодня мы уже собрали 2 447 рублей. Таким образом, собрать осталось всего 177 793 рубля.
Ваша неоценимая помощь уже помогла обеспечить немалое количество бойцов нашей продукцией. Продолжим помогать фронту вместе!
Поддержать цех можно переводом на карту:
💳
2202 2080 4835 9450 Алексей Сергеевич Л.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Oct, 10:13
Молдова и ее историал
Историал Молдовы является органической частью гето-дакского (румынского) историала, но имеет ряд особенностей. Изначально, территории Молдовы были населены гетами, фракийским народом близким к дакам, но тем не менее отличным от него. Территория расселения гетов примыкала непосредственно к Великой Степи и была самым восточным звеном фракийского мира. Вероятно, в более поздние времена фракийцы расселялись и еще восточнее, но именно в Молдове постепенно сложился их восточный рубеж, с которого они не сходили несмотря на постоянные волны туранских вторжений – скифов, сарматов, позднее германцев готов и вплоть до гуннов, авар, мадьяр, тюрок и монголов; геты оставались на территории Молдавии не смотря ни на что...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/moldova-i-ee-istorial
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
Историал Молдовы является органической частью гето-дакского (румынского) историала, но имеет ряд особенностей. Изначально, территории Молдовы были населены гетами, фракийским народом близким к дакам, но тем не менее отличным от него. Территория расселения гетов примыкала непосредственно к Великой Степи и была самым восточным звеном фракийского мира. Вероятно, в более поздние времена фракийцы расселялись и еще восточнее, но именно в Молдове постепенно сложился их восточный рубеж, с которого они не сходили несмотря на постоянные волны туранских вторжений – скифов, сарматов, позднее германцев готов и вплоть до гуннов, авар, мадьяр, тюрок и монголов; геты оставались на территории Молдавии не смотря ни на что...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/moldova-i-ee-istorial
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
17 Oct, 06:09
Обложка каталога выставки «Полюс» Алексея Гинтовта, Андрея Молодкина и Глеба Косорукова, прошедшей 22 года назад в Париже.
#Гинтовт #Полюс #История
#Гинтовт #Полюс #История
ЕСМ | РОССИЯ-Z
15 Oct, 16:19
Непобедимый адмирал, святой праведный воин Феодор Ушаков
Феодор Ушаков родился 13 февраля 1745 г. в селе Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции. Он происходил из древнего, но небогатого дворянского рода. Родители его Феодор Игнатьевич и Параскева Никитична были благочестивыми и глубоко верующими людьми. Отец будущего адмирала прослужил в лейб-гвардии Преображенском полку почти двадцать лет и после рождения третьего сына Феодора вышел в отставку и вернулся в свое поместье, где занялся хозяйством и воспитанием детей. Феодор Игнатьевич и Параскева Никитична, будучи очень набожными людьми, считали главным условием воспитания детей развитие высоких религиозных чувств и строгой нравственности. Эти чувства, возбужденные примером семьи и особенно родного дяди – монаха, глубоко запечатлелись в сердце юноши, сохранились и стали господствующими всю его последующую жизнь...
Читать далее: https://telegra.ph/Nepobedimyj-admiral-svyatoj-pravednyj-voin-Feodor-Ushakov-10-15
Андрей Костерин
Феодор Ушаков родился 13 февраля 1745 г. в селе Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции. Он происходил из древнего, но небогатого дворянского рода. Родители его Феодор Игнатьевич и Параскева Никитична были благочестивыми и глубоко верующими людьми. Отец будущего адмирала прослужил в лейб-гвардии Преображенском полку почти двадцать лет и после рождения третьего сына Феодора вышел в отставку и вернулся в свое поместье, где занялся хозяйством и воспитанием детей. Феодор Игнатьевич и Параскева Никитична, будучи очень набожными людьми, считали главным условием воспитания детей развитие высоких религиозных чувств и строгой нравственности. Эти чувства, возбужденные примером семьи и особенно родного дяди – монаха, глубоко запечатлелись в сердце юноши, сохранились и стали господствующими всю его последующую жизнь...
Читать далее: https://telegra.ph/Nepobedimyj-admiral-svyatoj-pravednyj-voin-Feodor-Ushakov-10-15
Андрей Костерин
ЕСМ | РОССИЯ-Z
15 Oct, 15:18
Ликвидация Степана Бандеры
15 октября 1959 года в Мюнхене произошло событие. В этот день был убит глава украинский нацистов — Степан Бандера.
В тот день, около полудня, к дому на Кройтмайерштрассе, 7, подошёл человек с газетой. Он открыл дверь и вошёл внутрь. Вскоре в подъезде появился пожилой мужчина с пакетами, это был известный украинский коллаборационист, нацист, лидер ОУН* и военный преступник Степан Бандера. Он заметил спускающегося по лестнице молодого человека, который вскинул руку с газетой.
Бандера не успел испугаться, как молодой человек выстрелил. Раздался хлопок, и пожилого мужчину окатило какой-то жидкостью. Стрелок вышел из подъезда и закрыл за собой дверь. Он выбросил что-то металлическое в ручей и ушёл.
В больницу Мюнхена доставили тело Бандеры с пробитым черепом. По документам это был Штефан Попель, гражданин ФРГ. Однако у покойника был обнаружен пистолет, и полиции стало ясно, что это никакой не Попель, а Степан Бандера. Молодым стрелком оказался агент КГБ СССР, Богдан Сташинский, награждённый позже высшим орденом Красного знамени.
Так был приведён в исполнение смертный приговор Верховного суда СССР. Был убит один из палачей тысяч советских граждан, лидер ОУН* Степан Бандера.
Так должно быть с каждым врагом России, будь то нацист из «Азова», террорист из Ичкерии или кто-либо ещё. Они должны быть уничтожены, как Бандера.
Ныне Бандера почитается в современной Украине, несмотря на то что он помогал немцам её грабить и убивать её жителей, какое государство, такие и "герои".
*Запрещена в России
А. Татарский
15 октября 1959 года в Мюнхене произошло событие. В этот день был убит глава украинский нацистов — Степан Бандера.
В тот день, около полудня, к дому на Кройтмайерштрассе, 7, подошёл человек с газетой. Он открыл дверь и вошёл внутрь. Вскоре в подъезде появился пожилой мужчина с пакетами, это был известный украинский коллаборационист, нацист, лидер ОУН* и военный преступник Степан Бандера. Он заметил спускающегося по лестнице молодого человека, который вскинул руку с газетой.
Бандера не успел испугаться, как молодой человек выстрелил. Раздался хлопок, и пожилого мужчину окатило какой-то жидкостью. Стрелок вышел из подъезда и закрыл за собой дверь. Он выбросил что-то металлическое в ручей и ушёл.
В больницу Мюнхена доставили тело Бандеры с пробитым черепом. По документам это был Штефан Попель, гражданин ФРГ. Однако у покойника был обнаружен пистолет, и полиции стало ясно, что это никакой не Попель, а Степан Бандера. Молодым стрелком оказался агент КГБ СССР, Богдан Сташинский, награждённый позже высшим орденом Красного знамени.
Так был приведён в исполнение смертный приговор Верховного суда СССР. Был убит один из палачей тысяч советских граждан, лидер ОУН* Степан Бандера.
Так должно быть с каждым врагом России, будь то нацист из «Азова», террорист из Ичкерии или кто-либо ещё. Они должны быть уничтожены, как Бандера.
Ныне Бандера почитается в современной Украине, несмотря на то что он помогал немцам её грабить и убивать её жителей, какое государство, такие и "герои".
*Запрещена в России
А. Татарский
ЕСМ | РОССИЯ-Z
15 Oct, 11:14
Лето закончилось, идёт первый снег, поэтому мы предадимся жарким воспоминаниям об одном июльском вечере в Ионотеке, где прошел незабываемый Русский Прорыв 2.0.
На вечере было много выступлений звёзд русского андеграунда, и мы опубликуем для вас выступления каждого. Итак, специально для подписчиков ЕСМ-Медиа — Александр Пелевин с новыми и старыми стихами.
Благодарим Ионотеку и кормчего Александра Ионова лично за возможность организовать столь масштабный фестиваль во имя Русского лета!
💬 Смотрите в VK: https://vk.com/video-222626946_456239598
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
На вечере было много выступлений звёзд русского андеграунда, и мы опубликуем для вас выступления каждого. Итак, специально для подписчиков ЕСМ-Медиа — Александр Пелевин с новыми и старыми стихами.
Благодарим Ионотеку и кормчего Александра Ионова лично за возможность организовать столь масштабный фестиваль во имя Русского лета!
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
15 Oct, 10:13
210 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА
Михаил Юрьевич Лермонтов – один из самых известных русских поэтов, признание к нему пришло ещё при жизни. Творчество Лермонтова, в котором сочетаются гражданские, философские и личные мотивы, отвечавшие насущным потребностям духовной жизни русского общества, ознаменовало собой новый расцвет русской литературы и оказало большое влияние на русских писателей и поэтов XIX-XX веков.
За свою недолгую творческую деятельность Лермонтов написал более четырёхсот стихотворений и около тридцати поэм, стал автором прозаических, драматических произведений. Благодаря М. Ю. Лермонтову в русской литературе полностью сформировался жанр романтической поэмы, и укрепились основы реалистического романа XIX века. Поэт создал блестящий образ человека своего времени, развил и дополнил тему «лишних людей», стал мастером психологического портрета.
Михаил Лермонтов – это продолжатель лучших традиций русской словесности. Его поэзия родилась в ту эпоху, когда ушла в прошлое героическая эпоха 1812 г., и лучшие силы русской дворянской интеллигенции были разгромлены. Лирический герой в произведениях М.Ю. Лермонтова напряженно размышляет о своём призвании, о невозможности реализовать силы и способности в необходимом Отечеству деле, живёт мечтой о подвиге, поэтому основная особенность лермонтовской лирики – её протестующий, бунтарский и одновременно трагический характер.
В творческой деятельности Михаила Лермонтова нельзя не усмотреть, прежде всего, черт наследственных и приобретенных воспитанием. С детства в нём переплелось множество противоречивых сторон: особая чуткость, нежная восприимчивость болезненной натуры, избалованной тепличным женским воспитанием, склонность к меланхолии и мечтательность, а также, привитые барским воспитанием, холодный ум, своенравность, взбалмошность, нежелание строго соблюдать существующие нормы, дух самовластия, эгоизма, соединенные с жаждой тёплых родственных чувств, любви и нежности. Такое сочетание черт личности поэта наложило отпечаток на всё его творчество, повлияло многие события его печальной и бурной жизни.
М.Ю. Лермонтов упорно искал себя во всех своих произведениях. Все его герои – это этапы в истории духовного и нравственного развития самого поэта. Персонажи его произведений предъявляют к жизни неясные, но очень идеалистические требования, жаждут добра, верят в свое возрождение, а в итоге встречаются с множеством разочарований. Отсюда тоска, отчаяние, безнадежность, озлобление, презрение к людям и масса других пессимистических настроений. По итогу, у героев, как и у поэта, остаётся один выбор – месть злой и нелепой судьбе или дерзкий ей вызов.
Можно долго читать довольно противоречивую биографию Лермонтова, обсуждать не самые красивые истории из его личной жизни и спорить о том, каким же великий поэт был на самом деле. И трудно будет найти однозначный ответ. Но великолепную поэзию и прозу писателя признавали даже те, кто был не в восторге от его человеческих качеств.
Отношение к Михаилу Лермонтову может быть самым разным, но он определенно точно принадлежит к поэтам, вошедшим в кровь и плоть русского народа.
Марья
#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #Лермонтов
Михаил Юрьевич Лермонтов – один из самых известных русских поэтов, признание к нему пришло ещё при жизни. Творчество Лермонтова, в котором сочетаются гражданские, философские и личные мотивы, отвечавшие насущным потребностям духовной жизни русского общества, ознаменовало собой новый расцвет русской литературы и оказало большое влияние на русских писателей и поэтов XIX-XX веков.
За свою недолгую творческую деятельность Лермонтов написал более четырёхсот стихотворений и около тридцати поэм, стал автором прозаических, драматических произведений. Благодаря М. Ю. Лермонтову в русской литературе полностью сформировался жанр романтической поэмы, и укрепились основы реалистического романа XIX века. Поэт создал блестящий образ человека своего времени, развил и дополнил тему «лишних людей», стал мастером психологического портрета.
Михаил Лермонтов – это продолжатель лучших традиций русской словесности. Его поэзия родилась в ту эпоху, когда ушла в прошлое героическая эпоха 1812 г., и лучшие силы русской дворянской интеллигенции были разгромлены. Лирический герой в произведениях М.Ю. Лермонтова напряженно размышляет о своём призвании, о невозможности реализовать силы и способности в необходимом Отечеству деле, живёт мечтой о подвиге, поэтому основная особенность лермонтовской лирики – её протестующий, бунтарский и одновременно трагический характер.
В творческой деятельности Михаила Лермонтова нельзя не усмотреть, прежде всего, черт наследственных и приобретенных воспитанием. С детства в нём переплелось множество противоречивых сторон: особая чуткость, нежная восприимчивость болезненной натуры, избалованной тепличным женским воспитанием, склонность к меланхолии и мечтательность, а также, привитые барским воспитанием, холодный ум, своенравность, взбалмошность, нежелание строго соблюдать существующие нормы, дух самовластия, эгоизма, соединенные с жаждой тёплых родственных чувств, любви и нежности. Такое сочетание черт личности поэта наложило отпечаток на всё его творчество, повлияло многие события его печальной и бурной жизни.
М.Ю. Лермонтов упорно искал себя во всех своих произведениях. Все его герои – это этапы в истории духовного и нравственного развития самого поэта. Персонажи его произведений предъявляют к жизни неясные, но очень идеалистические требования, жаждут добра, верят в свое возрождение, а в итоге встречаются с множеством разочарований. Отсюда тоска, отчаяние, безнадежность, озлобление, презрение к людям и масса других пессимистических настроений. По итогу, у героев, как и у поэта, остаётся один выбор – месть злой и нелепой судьбе или дерзкий ей вызов.
Можно долго читать довольно противоречивую биографию Лермонтова, обсуждать не самые красивые истории из его личной жизни и спорить о том, каким же великий поэт был на самом деле. И трудно будет найти однозначный ответ. Но великолепную поэзию и прозу писателя признавали даже те, кто был не в восторге от его человеческих качеств.
Отношение к Михаилу Лермонтову может быть самым разным, но он определенно точно принадлежит к поэтам, вошедшим в кровь и плоть русского народа.
Марья
#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #Лермонтов
ЕСМ | РОССИЯ-Z
14 Oct, 11:03
Проект «Рупор Евразия» возвращается в ЕСМ после небольшой паузы... и сразу на Бусти.
Новые герои и новые ведущие. У нас в гостях — художник, основатель и куратор проекта «Красный Угол» Ника Клёцки. Многие знают Нику как одного из самых ярких авторов православного уличного искусства. В интервью член ЕСМ Анастасия Коростелёва поговорила с Никой о том, что такое современное православное искусство, как к нему относится Церковь, что говорят об этом критики и относит ли сама Ника свою живопись к литургическому пространству храма.
Интервью записано на полях Евразийской Школы 2024, где Ника выступила как один из лекторов. Ее и другие лекции будут также доступны по подписке у нас на Бусти.
💳 Поддерживайте нас на Бусти и приятного просмотра: https://boosty.to/esmrussia/posts/c3825918-107a-455a-a670-51a38467a21a
💬 Подписывайтесь на Telegram-канал «Атака Ники»: https://t.me/nika_kletski
💬 Смотрите фрагмент в хорошем качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456239594?t=1m8s
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Новые герои и новые ведущие. У нас в гостях — художник, основатель и куратор проекта «Красный Угол» Ника Клёцки. Многие знают Нику как одного из самых ярких авторов православного уличного искусства. В интервью член ЕСМ Анастасия Коростелёва поговорила с Никой о том, что такое современное православное искусство, как к нему относится Церковь, что говорят об этом критики и относит ли сама Ника свою живопись к литургическому пространству храма.
Интервью записано на полях Евразийской Школы 2024, где Ника выступила как один из лекторов. Ее и другие лекции будут также доступны по подписке у нас на Бусти.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
ЕСМ | РОССИЯ-Z
14 Oct, 09:12
60 лет Малой Октябрьской революции
60 лет назад, 14 октября 1964 г., свершилась Малая Октябрьская социалистическая революция - в результате "дворцового переворота" мирным путем был отправлен в отставку с постов первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета министров СССР Никита Хрущёв. Заговор под руководством Семичастного, Микояна, Шелепина, Подгорного и Брежнева (который совсем недавно сам вручал Хрущеву орден Героя соцтруда) увенчался успехом благодаря широкой поддержке партийных секретарей на местах. Ключ к успеху заговора против себя заложил сам Хрущев, неустанно подчеркивавший коллективный характер партийного руководства, выдвинувший тезис о развитии коммунистической идеологии как плоде коллективного творчества партии и в целом насаждавший олигархически-коллективистские представления о руководстве. Достаточно слабый культ личности самого Никиты Сергеевича стал помехой, когда он покусился на стабильность номенклатурных кадров и попытался вернуться к сталинской идее регулярной ротации секретарей. Поэтому партийная олигархия, выдвинувшая своим знаменем, "первым среди равных", не слишком амбициозного Брежнева, решилась на маленькую революцию.
Другое дело, что переворот 14 октября оказался спасительным для страны в целом (пожалуй, не меньше, чем двумя веками ранее переворот против Петра III). Решения Хрущева к 1964 году становились всё более и более дикими. Остервенело сносились соборы, закрывались и осквернялись монастыри. Переворот покончил с этим валом гонений на религию, спас Псково-Печерский монастырь и привел к скорому (начало 1965 г.) решению ЦК КПСС о прекращении форсированных гонений. В области внешней политики Хрущев к 1964 г. усилил авантюризм, торгуя национальными интересами направо и налево, рассорившись с былыми союзниками и продав Израилю издавна принадлежавшую России церковную землю в Иерусалиме за партию апельсинов, преимущественно гнилых. Наконец, накануне своего свержения Хрущев пытался ввести реформу русской орфографии, ломавшей исторически сложившееся правописание не менее радикально, чем первые большевики в 1918 году: предполагалось перейти к написаниям типа "доч, мыш, жолтый, чорный. подьезд, циган, отци, огурци, ростение, загарать, нищинский, жури, заец". Придя к власти, Брежнев уже в ноябре 1964 г. распорядился срочно остановить данное безумие. С "волюнтаризмом" было покончено. Наступала эпоха стабильности и консервации сложившихся инерциальных черт советской системы.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Хрущев #Брежнев
60 лет назад, 14 октября 1964 г., свершилась Малая Октябрьская социалистическая революция - в результате "дворцового переворота" мирным путем был отправлен в отставку с постов первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета министров СССР Никита Хрущёв. Заговор под руководством Семичастного, Микояна, Шелепина, Подгорного и Брежнева (который совсем недавно сам вручал Хрущеву орден Героя соцтруда) увенчался успехом благодаря широкой поддержке партийных секретарей на местах. Ключ к успеху заговора против себя заложил сам Хрущев, неустанно подчеркивавший коллективный характер партийного руководства, выдвинувший тезис о развитии коммунистической идеологии как плоде коллективного творчества партии и в целом насаждавший олигархически-коллективистские представления о руководстве. Достаточно слабый культ личности самого Никиты Сергеевича стал помехой, когда он покусился на стабильность номенклатурных кадров и попытался вернуться к сталинской идее регулярной ротации секретарей. Поэтому партийная олигархия, выдвинувшая своим знаменем, "первым среди равных", не слишком амбициозного Брежнева, решилась на маленькую революцию.
Другое дело, что переворот 14 октября оказался спасительным для страны в целом (пожалуй, не меньше, чем двумя веками ранее переворот против Петра III). Решения Хрущева к 1964 году становились всё более и более дикими. Остервенело сносились соборы, закрывались и осквернялись монастыри. Переворот покончил с этим валом гонений на религию, спас Псково-Печерский монастырь и привел к скорому (начало 1965 г.) решению ЦК КПСС о прекращении форсированных гонений. В области внешней политики Хрущев к 1964 г. усилил авантюризм, торгуя национальными интересами направо и налево, рассорившись с былыми союзниками и продав Израилю издавна принадлежавшую России церковную землю в Иерусалиме за партию апельсинов, преимущественно гнилых. Наконец, накануне своего свержения Хрущев пытался ввести реформу русской орфографии, ломавшей исторически сложившееся правописание не менее радикально, чем первые большевики в 1918 году: предполагалось перейти к написаниям типа "доч, мыш, жолтый, чорный. подьезд, циган, отци, огурци, ростение, загарать, нищинский, жури, заец". Придя к власти, Брежнев уже в ноябре 1964 г. распорядился срочно остановить данное безумие. С "волюнтаризмом" было покончено. Наступала эпоха стабильности и консервации сложившихся инерциальных черт советской системы.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Хрущев #Брежнев
ЕСМ | РОССИЯ-Z
14 Oct, 07:10
Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы
Чудное явление Матери Божией, ставшее основой для праздника, произошло в Х веке в Константинополе, в церкви, где хранилась риза Богоматери и её головной покров, перенесенные из Палестины в V веке. В воскресный день во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, подняв очи к небу, узрел идущую по воздуху Царицу нашу Небесную, озарённую небесным светом и окруженную Ангелами. Святой пророк Иоанн и апостол Иоанн Богослов сопровождали Богородицу. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала слёзно молиться за христиан. Она долгое время пребывала в молитве, закончив которую, Богородица сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Царица Небесная молилась Сыну Своему и Богу о спасении от врагов, грозивших столице разрушением, а народу — рабством и смертью. Предстательством небесной Заступницы неприятель был прогнан, и город спасен.
Святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянином, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. Удивительно то, что Греческая Церковь не знает этого праздника, в то время как русская церковь празднует его с ХII века. В память милостивого покровительства Матери Господа и нашему отечеству, православная Русская Церковь с древнейших времен установила ежегодно совершать воспоминание Покрова Божией Матери.
Заботами святого князя Андрея Боголюбского праздник Покрова Божией Матери был установлен в Русской Церкви около 1164 года. В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого чудесного события: «Се убо, егда слышах - помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». Тогда на Руси начали строить и храмы в честь Покрова Божией Матери. Всемирно известный храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году также Андреем Боголюбским. В Новгороде в XII веке был сооружен монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (Зворинский монастырь), а в Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного).
Испросим же в этот день у Царицы нашей Небесной защиты и помощи, её покровительства. В тот дивный день Своего явления Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению – столь широко её сердце. Однако никогда не нужно забывать, что Она — Пресвятая и не любит беззакония. Поэтому, прося в молитвах наших предстательства Ее за нас у Бога, будем стараться отдаляться от всякого греха, который отвращает от нас и очи, и слух небесной Заступницы.
Будем же с чистым сердцем прибегать в Её державный покров, в наших напастях и скорбях и полагать на Нее несомненную надежду. Будем среди бедствий жизни готовиться туда, где нет никаких бед, где вечная радость и вечный покой, и Царице Небесной будет отрадно спасать и покрывать нас от бед и наставлять нас к вечно тихому пристанищу небесному.
Покрый же нас, Владычице, честным Твоим покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша. Аминь.
Чудное явление Матери Божией, ставшее основой для праздника, произошло в Х веке в Константинополе, в церкви, где хранилась риза Богоматери и её головной покров, перенесенные из Палестины в V веке. В воскресный день во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, подняв очи к небу, узрел идущую по воздуху Царицу нашу Небесную, озарённую небесным светом и окруженную Ангелами. Святой пророк Иоанн и апостол Иоанн Богослов сопровождали Богородицу. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала слёзно молиться за христиан. Она долгое время пребывала в молитве, закончив которую, Богородица сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Царица Небесная молилась Сыну Своему и Богу о спасении от врагов, грозивших столице разрушением, а народу — рабством и смертью. Предстательством небесной Заступницы неприятель был прогнан, и город спасен.
Святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянином, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. Удивительно то, что Греческая Церковь не знает этого праздника, в то время как русская церковь празднует его с ХII века. В память милостивого покровительства Матери Господа и нашему отечеству, православная Русская Церковь с древнейших времен установила ежегодно совершать воспоминание Покрова Божией Матери.
Заботами святого князя Андрея Боголюбского праздник Покрова Божией Матери был установлен в Русской Церкви около 1164 года. В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого чудесного события: «Се убо, егда слышах - помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». Тогда на Руси начали строить и храмы в честь Покрова Божией Матери. Всемирно известный храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году также Андреем Боголюбским. В Новгороде в XII веке был сооружен монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (Зворинский монастырь), а в Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного).
Испросим же в этот день у Царицы нашей Небесной защиты и помощи, её покровительства. В тот дивный день Своего явления Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению – столь широко её сердце. Однако никогда не нужно забывать, что Она — Пресвятая и не любит беззакония. Поэтому, прося в молитвах наших предстательства Ее за нас у Бога, будем стараться отдаляться от всякого греха, который отвращает от нас и очи, и слух небесной Заступницы.
Будем же с чистым сердцем прибегать в Её державный покров, в наших напастях и скорбях и полагать на Нее несомненную надежду. Будем среди бедствий жизни готовиться туда, где нет никаких бед, где вечная радость и вечный покой, и Царице Небесной будет отрадно спасать и покрывать нас от бед и наставлять нас к вечно тихому пристанищу небесному.
Покрый же нас, Владычице, честным Твоим покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша. Аминь.
ЕСМ | РОССИЯ-Z
13 Oct, 17:57
Евразийский онлайн-магазин
Напоминаем, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете купить футболки: «Даша/Душа», «Дугин» и «Смерть, где твоё жало?» (доступно два различных варианта дизайна), а также книгу Владимира Борисовича Микушевича «Русские хокку» (в том числе с подписью автора) Все вырученные средства мы потратим на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете купить футболки: «Даша/Душа», «Дугин» и «Смерть, где твоё жало?» (доступно два различных варианта дизайна), а также книгу Владимира Борисовича Микушевича «Русские хокку» (в том числе с подписью автора) Все вырученные средства мы потратим на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
2,727
subscribers
5,509
photos
1,701
videos
