Квир в Сионе 🏳️‍🌈🇮🇱 קוויר בציון

Фото и видео певца и актера Рана Данкера - на сцене и backstage с гала-концерта по сбору средств для молодежной ЛГБТ-организации ИГИ, который состоялся 11 ноября в зале Ха-Ангар-11". Просто красиво.

Я писал на днях, что в 7-9 ноября в Тель-Авиве прошел фестиваль "медвежьей" культуры, в рамках которого состоялось состязание Мистер Медведь Израиля-2024.

Нашел прекрасный альбом "медвежьей" вечеринки DoBe в Brasco Club в Тель-Авиве, которая состоялась в рамках фестиваля 7 ноября. Можно почувствовать атмосферу.

Всеизраильская ассоциация в защиту прав ЛГБТ (Агуда) сообщила, что государственная комиссия по проверке назначений в госсекторе (ха-ваада ле-бдикат минуим) не утвердила кандидатуру адвоката Зива Маора на пост генерального директора министерства связи.

В сентябре стало известно, что министр связи Шломо Кари выдвинул Зива Маора в качестве кандидата на пост директора министерства - при том, что этот человек не только не обладает соответствующей квалификацией, но и продвигает радикальную гомофобную повестку, он не раз высказывался против равноправия ЛГБТ-граждан. В прошлом определял себя "гордым гомофобом".

Агуда обратилась в государственную комиссию по назначениям с просьбой оценить проблематичность ситуации, при которой человек, открыто выражающий ненависть к определенному сектору населения, будет фактически отвечать за честное и сбалансированное медийное освещение происходящего в стране. Существует реальная угроза, что в этом случае будет открыт путь к безнаказанной и бесконтрольной подстрекательской риторике против ЛГБТ-сообщества.

Министр Кари может проигнорировать решение комиссии, что станет исключительным шагом и приведет к рассмотрению дела в Верховном суде.

* * *

Экономическое издание "Калькалист" в статье от 14 ноября отмечает, что госкомиссия не утвердила назначение Маора прежде всего из-за его профессионального несоответствия должности, но также и из-за его "публицистической" деятельности, включающей грубые нападки не только в адрес квир-сообщества, но и судебной системы, генерального штаба ЦАХАЛа, протестных организаций и т.п.

* * *

Если в двух словах: Маор, как и его пока несостоявшийся шеф, министр Кари, - представители консервативно-популистского крыла Ликуда. Маор - постоянный участник ток-шоу 14-го канала, обслуживающего правительство и лично Нетаниягу, канала, продвигающего антилиберальную повестку.

Одна из задач нынешнего министра связи - ограничить свободу СМИ. Он уже не первый год ведет борьбу с независимым государственным телерадиоконцерном "Кан" и армейской радиостанцией "Галей ЦАХАЛ", выступает с постоянными нападками на независимые коммерческие телеканалы - 12-й и 13-й. Его протеже Зив Маор продвигает тот же план.

Любимый город

видеография - Alexander Maistern

"Королевы бензоколонки"

чудесная серия тель-авивской фотографки Тори (Victoria Kapran)

Участницы русскоязычного дрэг-кабаре "Teatro Grotesco" Лайза Драйв и Мадам Казанова остановились на заправке арабского города Умм-эль-Фахм на севере Израиля.

Cегодня (16.11) состоится финал конкурса "Мисс Вселенная-2024", который проходит в Мехико - в зале Mexico City Arena.

Израиль представляет 24-летняя Офир (Натали) Корсиа из Ришон ле-Циона, живущая сейчас в Лос-Анджелесе.

Вчера (15.11) конкурсантки выходили в национальных нарядах. Это было очень зрелищно - грандиозный китч.

Израильская участница вышла в чем-то бело-голубом, напоминающем молитвенное облачение талит. Белая ткань исписана фразами из Песни Песней и других текстов Священного писания ("Если забуду тебя, Иерусалим" - из 127-го псалма) и т.п. На груди - большая синяя звезда Давида со словами "Ам Исраэль хай". Я надену все лучшее еврейское сразу.

Автор этого наряда - известный израильский фэшн-дизайнер, открытый квир Авиад Арик Герман, который как раз и специализируется на намеренно китчевых или, если хотите, художественных нарядах, представляющих собой фэшн-перформансы и арт-объекты.

Герман также создает театральные костюмы и работает с разными коллективами в Израиле и Европе. Международные конкурсы красоты - его давняя специализация. Он создавал наряды для представительниц Швейцарии, Норвегии, Румынии, Швеции, Марокко, Японии и других стран.

Герман любит работать и с израильскими дамами, занимающими высшие позиции. Он автор скандального платья "Золтой Иерусалим" с изображением Храмовой горы, в котором щеголяла на Каннском фестивале в 2017-м году тогдашняя хозяйка прачечной, министерша культуры Мири Регев.

А в 2023 году он придумал наряд для Сары Нетаниягу ко Дню Независимости, одев ее в синий брючный костюм с золотой отделкой в стиле государственного герба.

В том же, 23-м, году на Неделе моды в Тель-Авиве дизайнер нарядил певца Иври Лидера в пышное бело-голубое платье с гербом на груди. Чуть выше, прямо на комиссарском теле, была начертана цитата из гимна "Ха-Тиква" - быть свободным народом (лиhиёт ам хофши), ставшая слоганом массовых акций протеста против судебной "реформы". В общем, можно и Сару нарядить, и тут же Иври в протестное платье одеть.

В нынешнем году, во время прайд-месяца, проходившего в разгар войны, Герман принял участие в выставке радужно-армейских нарядов в Дизенгоф-центре. В духе времени, так сказать.

40-летний Авиад Арик Герман родился в городке Офаким в Негеве. В детстве жил в Египте, где его семья находилась с дипломатической миссией. Учился танцу в студии "Бат-Дор" в Беэр-Шеве и королевской консерватории в Гааге. Танцевал в оперном театре в Гетеборге.

Затем изучал фэшн-дизайн в Швеции, работал в Стокгольме и Филадельфии. Он создал костюмы для мюзикла "Мама мия" в национальном театре "Габима".

Хагай Аяд, журналист портала Ynet, автор постоянной рубрики "ЛГБТ на линии", поговорил с двумя израильскими исследователями о том, перед какими вызовами стоит американское ЛГБТК-сообщество в связи с возвращением в Белый Дом Дональда Трампа и ультраконсервативной повесткой, которую предположительно будет продвигать его администрация.

Собеседниками Аяда стали - профессор Аяль Гросс, преподаватель Тель-Авивского университета, специалист по международному и конституционному праву, а также эксперт по правам ЛГБТ, и доктор Йонатан Фефер, преподаватель Гарвардского университета, эксперт по инновационным стратегиями. И Гросс, и Фефер - открытые геи. Гросс - один из наиболее известных израильских квир-активистов в сфере правозащиты.

Я не буду подробно останавливаться на том, что эксперты сказали об угрозах для американских ЛГБТ. Все это общеизвестно: стремление социальных консерваторов взять реванш в плане прав ЛГБТ, отвоеванных через Верховный суд в последние 10-15 лет, пресловутый "Проект 2025" по консолидации исполнительной власти в руках президента. И тому подобное. По словам Фефера, многие опасаются "отката США чуть ли не в 50-е гг." в том, что касается гражданских и социальных прав, прав ЛГБТ".

Интереснее другое: как с точки зрения Гросса и Фефера то, что предположительно будет происходить в США, окажет влияние на другие страны.

Профессор Гросс: "У США огромное влияние на мир. Так, например, в период правления Обамы Америка продвигала ЛГБТ-права в мире, в первую каденцию Трампа - намного меньше. А в период правления Буша-младшего США вообще не касалось этой темы на международном уровне".

Доктор Фефер: "Израильскому ЛГБТ-сообществу стоит помнить, что наши консерваторы все время учатся у США. Форум "Коэлет" (разработавший судебную "реформу" Нетаниягу) финансируется из американских источников. Если Смотричи и Бен-Гвиры в Израиле увидят, что американские консерваторы добились успеха в преследовании ЛГБТ, нет сомнений, что они попытаются воспроизвести это и у нас, на Святой земле".

Вчерашний каминг-аут звезды средиземноморской музыки, 30-летнего Эдена Хасона, произвел настоящий фурор. Не то чтобы у нас сейчас такая мирная и спокойная жизнь, что каминг-ауты звёзд и селебритиз вот прямо единственная тема, способная привлечь внимание публики и заполнить первые полосы. Тем более, что в Израиле - без преувеличения - действительно много живущих открыто артистов и исполнителей первого ряда.

Но, видимо, выход из шкафа именно Эдена Хасона затронул какие-то струны, попал в нерв. Может, потому что немногие артисты его уровня популярности совершают каминг-аут на пике или даже на довольно ранней стадии успешной карьеры - обычно они годами, а то и десятилетиями, раздумывают и прикидывают возможный баланс потерь и приобретений.

Может, это связано с жанром, в котором работает Эден - восточная, средиземноморская поп-музыка "мизрахит". Основная часть ее поклонников - израильтяне восточного происхождения (мизрахим), выросшие в более консервативных семьях, часто лайт-религиозных, традиционалистских.

И хотя каминг-аут несколько лет назад совершила супер-дива музыки "мизрахит" Сарит Хадад, все же есть существенная разница в восприятии поклонниками этого жанра - женщин и мужчин-открытых квиров. В этом плане Эден Хасон совершил прорыв.

Так или иначе - каминг-аутный пост Эдена Хасона в инстаграме побил израильский рекорд - 160 тысяч лайков за сутки. Его поздравили многие величины поп-музыки от Нетты Барзилай, Арэля Скаата и Рана Данкера - до Даны Интернешнл и Ноа Кирел. Хотя я не обнаружил среди них наиболее популярных коллег по музыкально-ориентальному цеху.

Пост прокомментрировали (и это особенно трогает) крупные израильские политики, лидеры парламентской оппозиции - Яир Лапид, бывший премьер и глава МИДа, и Бени Ганц, бывший министр обороны и начальник генштаба ЦАХАЛа

"Любовь - это любовь," - написал старый солдат Ганц, который таки знает слов любви.

"Я желаю тебе гармонии в жизни, полной гордости и любви," - написал Яир Лапид.

Но мне больше других понравился комментарий музыканта и продюсера, открытого гея, Дорона Медали: "Тот, кто остался в живых в Израиле, должен проживать жизнь во всю силу, ничего не боясь".

I❤️Shabbat

на фотографии основатель молодежной ЛГБТ-организации ИГИ, бывший депутат городского совета Тель-Авива и владелец пиар-агентства "Teenk" Янив Вайцман с дочками.

эту фотографию час назад разместил у себя в фейсбуке его муж, Кфир Бенишо.

Шабат Шалом

Несколько дней назад Имри Кальман, тель-авивский квир-активист и предприниматель, и его бойфренд Итамар Авив сыграли свадьбу в компании близких друзей и подруг. Торжество состоялось в зале "Гаг ха-Ир" (городская крыша) в торговом комплексе "Ган ха-Ир".

Молодожены разместили короткие видео у себя в соцсетях.

У стендап-комикессы Мирит Галицки (творческий псевдоним "Мугземет" - Чрезмерная) и ее супруги Шани Дахан родилась дочь.

"Я даже не предполагала, что килограмм и 700 граммов могут перетрясти всю мою жизнь, - сказала Мирит в интервью порталу "Мако". - Я уже понимаю, какой беспокойной матерью я буду. Я купала ее в первый раз и от пережитого стресса не могла отойти два дня".

44-летняя Мирит Галицки стала известной около трех лет назад, когда ее комические видео завирусились и сделали ее популярной. На ее страницу в фейсбуке подписано 135 тысяч человек, а ее стендап-выступления пользуются неизменным успехом.

В 1990-м, когда я приехал в Израиль, буквально из каждого утюга звучала песенка группы "Ноар Шулаим" (Трудные подростки) - "Амстердам". Из их успешного альбома "Нарисуй себе усы" (Цайри лах сафам).

Выглядевший довольно квирно, как сказали бы сегодня, "гендерно флюидно", певший в высоком регистре солист группы - Микияги (Мики Гиршман) исполнял положенный на симпатичную мелодию незамысловатый текст, из которого на тот момент я улавливал лишь фрагмент рефрена: "О, Амстердам, уи, мадам, но мадам".

Ты мечтаешь о другом месте
На далеком континенте
Веришь, что там обретешь покой

С рюкзаком на спине,
Постояв на пороге,
Трогаешься в путь

О, Амстердам!
Уи, мадам, но, мадам
Это волшебно, но это чужое
Давай-ка возвращайся домой.

Девушки с соломенными волосами
Европа, покрытая мистической пеленой.
Все это прямо здесь, в соседнем квартале

Не успев приехать в Амстердам
Ты тут же захотел обратно...
Обещанного покоя ты так и не нашел

О, Амстердам....

В середине 2000-х, когда слава "Трудных подростков" была давно позади, Микияги совершил каминг-аут, хотя всем всё было понятно еще на пике его популярности.

В 70-90-е Амстердам был одним из самых любимых городов израильской молодежи - символ европейской свободы и гедонизма... О, Амстердам...

Фэшн-раздел крупнейшего израильского медиа Ynet публикует интервью с 21-летней небинарной моделью из Тель-Авива Ори Хашиным.

Ори Хашин - не первая в мире (и даже в Израиле) андрогинная модель. Достаточно вспомнить Став Страшко, начинавшую карьеру как юноша, небинарная персона, но позднее совершившую трансгендерный переход.

На вопрос журналистки Ynet, как Ори определяет себя на шкале гендерного спектра, он(а) ответил(а), что с возрастом ему (ей) стало сложно с тем, что его (ее) определяют как мужчину, однако принимать гормоны и совершать гендерную коррекцию он (а) не решается, его (ее) это пугает. Определение "квир" больше всего устраивает Ори на данный момент.

Ори Хашин принимал (а) участие в различных фотосессиях и рекламных компаниях не только в Израиле, но и в Южной Корее, где его (ее) андрогинный облик в сочетании с европейской внешностью пользовался успехом.

Ори также рассказал (а) о своем детстве в городе Ход ха-Шарон. О том, что, как и другим детям и подросткам феминного типа, ему (ей) приходилось очень нелегко - издевательства в школе, гомофобные оскорбления и физическое насилие. Это привело к тому, что родители решили перевестии Ори в интернат, где ему (ей) удалось закончить обучение и получить аттестат.

"Омрики получил экстренную повестку номер 8 ("цав 8") в детский сад," - шутливо написали у себя в фейсбуке супруги Матан Эвен-Цур и Нати Блехман, разместив фотографию с сынишкой Омером, родившимся в апреле в США в результате процесса суррогатного материнства.

При этом, разумеется, настоящий "цав 8" получили отцы, офицеры-резервисты ЦАХАЛа.

После 7.10 Матан, один из командиров 877-й территориальной дивизии Иудеи и Самарии (Угдат ЙОШ), провел 5 месяцев в армии. Нати, врач-резервист, также был призван в армию с началом войны. Их призыв совпал с 4-й годовщиной заключения брака. Мужчины расписались в 2019-м году в США.

А затем супруги улетели в Америку, в Миннеаполис, где родился их сын. Этому предшествовало 4 года попыток стать родителями - поисков, взлётов и падений , как определил этот путь сам Матан. В мае супруги вернулись домой с малышом.

Несколько дней назад я писал, что такое "израильская ЛГБТ-идентичность". Процитирую этот текст:

Израильские ЛГБТ - прежде всего граждане своей страны, патриоты, интегральная часть своего народа, его истории, его стремления к формированию лучшего общества, его трагедий, войн, побед и поражений.

Израильская квир-идентичность тесно переплетена с израильским нарративом.

Матан и Нати, на мой взгляд, идеальный пример того, что я считаю израильской ЛГБТ-идентичностью.

Сегодня вечером в синематеке Тель-Авива состоится открытие 19-го Тель-Авивского фестиваля ЛГБТ-кино (TLV Fest).

Несмотря на военную ситуацию (а, может, именно поэтому), программа фестиваля просто великолепная. Не только новые израильские и иностранные квир-фильмы, но и много старого замечательного кино. Одна ретроспектива Амоса Гутмана чего стоит.

Шёл мимо синематеки, заглянул внутрь - подготовка к открытию в самом разгаре. И всем заправляет создатель и бессменный руководитель ТЛВФеста - Яир Гохнер.
Наши "доброжелатели" очень хотели бы, чтоб наша жизнь остановилась, чтобы мы перестали радоваться сквозь горе и потери, творить, любить, мечтать. Не дождутся.

Фестиваль продлится до 11 ноября. Я буду о нем писать ещё не раз.

начало интервью
вторая часть
третья часть

Свою большую мечту служить в полиции Адир начал воплощать в жизнь, когда ему было всего 16 лет. Он стал волонтером в полиции, мечтая когда-нибудь облачиться в синюю униформу.

"Пока его друзья ходили на вечеринки, он проводил свободное время в полиции, - со слезами на глазах вспоминает Тали. - Больше его ничего не интересовало. Получив в 17 лет первую повестку, он сказал мне: "Мама, я хочу служить в пограничной охране, иначе я вообще не пойду в армию". Так и вышло: он прослужил три года в мишмар ха-гвуль. Не успев толком демобилизоваться, вслед за своми командирами поступил на службу в полицию. Он проводил на работе дни и ночи, забывая о праздниках и семейных торжествах".

Эди: "До нашей встречи Адир не отказывался ни от одного субботнего дежурства, все знали, что он готов быть на службе даже в праздники. С тех пор, как мы стали жить вместе, он все-таки старался чаще возвращаться домой".

Прапорщик Марва Гофер, служившая с Адиром в отделе дорожной полиции, вспоминает, что он с большим сочувствием относился и к людям, и к животным. "Мы были вместе на смене, и стали свидетелями ситуации, когда резервист, возвращавшийся из Газы со своей собакой, застрял по дороге. Адир притормозил, вышел из машины, принес воды солдату и собаке, не покидал их, пока резервист не продолжил путь. Была еще история: мы задержали женщину, говорившую по телефону во время вождения. Адир увидел, что в машине сидят трое детей, получив данные о нарушительнице, узнал, что та в разводе. Он пригрозил штрафом, но не стал составлять рапорт. Адир был для нас "стеной плача", мы всегда могли ему пожаловаться на те или иные проблемы. Порой мы ссорились, но всегда доверяли друг другу".

"За день до своей гибели Адир звонил мне раз двадцать, - рассказывает Марва. - Сказал, что хочет лично пригласить на свадьбу каждого полицейского и командира, с которым знаком, а не рассылать групповое приглашение. Свое согласие дали все высшие офицеры, хотя они не любят ходить на такие мероприятия. Адира уважали и не могли ему отказать. Мы все ждали эту свадьбу. После столь тяжелого года хотели повеселиться, порадоваться за парней".

Тали: "В декабре он должен был начать учебу на офицерских курсах. Я была так за него рада, ведь он об этом мечтал".

Эди: "Мы оба хотели, чтобы он стал офицером. Мы никогда не задумывались, что означает эта должность, какие риски она в себе несет. Просто мечтали об этом. Я уверен, что он закончил бы курсы с отличием. Он все делал в жизни на отлично".

начало интервью
вторая часть

- Как вообще семья приняла в свое время каминг-аут Адира, и как к этому относились в полиции?

- Мой отец, Рафи, человек не сентиментальный. Но всем было ясно, что Адир и Эди – любящая пара. Ребята знали, что они нам дороги, нам не нужно было им это постоянно говорить. Папа очень любил Адира, он уважал и ценил его, мог говорить о нем часами. Он им гордился и принимал таким, какой он есть. Адир был самым добрым и спокойным человеком в семье. Когда мы ссорились из-за всякой ерунды, именно он мирил нас.

Эди: "В полиции он никогда не вступал в разговоры о том, что у него есть бойфренд. Для него это было данностью, чем-то абсолютно естественным. Он не считал нужным кому-то что-то объяснять. Так это принималось и его окружением".

- Как он реагировал на гомофобные высказывания в свой адрес, если такое случалось?

- Он никогда не обращал на это внимание. Мы оба это игнорировали. Мы были заняты исключительно друг другом.

* * *

В тот трагический вторник Дор, брат Адира, отмечал свое 28-летие. Рано утром Адир успел отправить сообщение в семейную WhatsApp-группу: "Дор, мой любимый брат, мазаль тов, до 120, счастья и здоровья".

"Когда Адир, всегда реагирующий на сообщения, в течение нескольких часов перестал отвечать на телефонные звонки, мы стали беспокоиться, - вспоминает Эди. - Мне позвонил приятель Адира и спросил, слышал ли я о теракте. Я ответил, что слышал, прервал разговор и начал звонить Адиру, но тот не отвечал".

"Когда Тали позвонила мне и попросила, чтобы я приехал к ним, меня начало трясти. Я бросил работу и помчался к ним домой, - продолжает он. - Как раз в это время ко мне в офис приехали офицеры, чтобы сообщить о произошедшем, но уже не застали меня там. Пока я ехал к родителям, друг Адира отправил мне сообщение, будучи уверенным, что мне все известно: "Я не могу поверить в то, что произошло". И тогда я окончательно понял, что моего Адира больше нет".

Тали: "Я работаю в детском саду. Тем утром я не успела поговорить с Адиром. В 11:00 подруга рассказала мне, что на 4-м шоссе был теракт, и добавила, что погиб полицейский. Помню, как сказала себе, сейчас позвоню Адиру и спрошу, кто это".

"Спустя некоторое время вдруг подумала, не может такого быть, что Адир ничего не написал в нашу семейную группу. Я стала ему звонить, но он не отвечал. Адир всегда отвечал, даже если засыпал, даже когда был в душе. Он поднимал трубку и говорил, что перезвонит позднее. Я позвонила Эди и узнала, что Адир не отвечает и ему. Но я все равно не хотела думать о худшем. Я пошла домой, а у входа меня уже ждали люди из полиции".

окончание

начало статьи

- Как бы ты описал Адира, что у него был за характер?

- Мне всегда говорили: "Ты нашел себе достойного парня". И это действительно так. Он был настоящий мужчина, ничего не боялся. При этом был очень скромным, всегда отлично выглядел, подтянутый, ухоженный, приятный запах. На нем идеально сидела любая одежда. Мы ужасно разные, ничем не похожи один на другого. Я нервный, взвинченный, а Адир был самым спокойным и уравновешенным человеком, которого я когда-либо встречал. Его было невозможно вывести из себя. В тех редких случаях, когда Адир все-таки сердился, он быстро отходил, улыбался, иронизировал над собой. У меня татуировки по всему телу, Адир ненавидел татуировки. Но он ни разу не упрекнул меня за это.

Тали: "Адир любил жить полной жизнью – хорошие рестораны, поездки за границу. Однако большую часть своего времени, особенно с началом войны, он проводил в полиции, всегда был примером для своих коллег".

"Его режим в военные месяцы был достаточно однообразен, - вспоминает Эди. - Работа, дом, просмотр новостей, сон. Он возвращался со смены поздно вечером, выгуливал собак, принимал душ, проглядывал новостную ленту - он все принимал близко к сердцу. Любое трагическое происшествие становилось для него личной болью. На него это сильно воздействовало.

- В чем это выражалось?

- Когда мы видели по телевизору сцены похорон павших солдат, он все время бросал одну и ту же фразу: "Я тоже погибну как герой, и над моей могилой почетный эскорт произведет салют". Потом добавлял: "Ты наверняка будешь горько рыдать, позаботься о собаках". Я злился и говорил, что нельзя так шутить, это плохая примета. Но он лишь смеялся в ответ.

Тали: "Мне он тоже все время говорил: "Мама, если мне суждено погибнуть, я хочу умереть как герой".

- Эди, когда вы решили сыграть свадьбу?

- После года совместной жизни Адир заговорил о свадьбе. Он хотел иметь собственную семью, хотел детей. Я сделал ему предложение в разгар эпидемии коронавируса. Надел ему на палец обручальное кольцо, на котором было выгравировано его имя.

- Где это происходило?

- В гостинице в Нетании, мы отмечали его 29-летие. Я ужасно нервничал, потому что хотел, чтобы все получилось идеально, как он любит – со всеми украшениями и воздушными шарами. Он вошел в комнату, увидел все это и заплакал от волнения.
"Мы готовили свадьбу целый год, - объясняет Эди. - За неделю до войны поехали смотреть зал торжеств в Ришон ле-Ционе и тут же назначили дату. Тали тоже пришла посмотреть на зал, она была взволнована и рада за нас".

Тали: "Мы вместе пошли на дегустацию порций – парни, я, Рафи, отец Адира, Ринат и Сарит, сестры Эди. Ребятам было важно, чтобы мы попробовали блюда и выбрали то, что нам больше всего нравится. Адир, разумеется, хотел все самое лучшее".

Эди: "У нас были разногласия по поводу костюмов, но в итоге мы выбрали темный цвет. Мы не так часто говорили о свадьбе до этого момента. Но в последние полтора месяца наконец поняли, что это вот-вот произойдет".

Тали: "Я и Ринат, сестра Эди, пошли с ними на примерку костюмов. Когда они их надели, мы обе расплакались. Мы так ждали эту свадьбу, хотели, чтобы она действительно была веселой и радостной".

Шанэль: "Мои дети каждое утро спрашивали, когда же будет свадьба Адира и Эди. Мы знали, что это станет настоящим праздником, и мы хорошенько отпразднуем. Бабушка Адира, Илана, тоже была взволнована – он был ее любимым внуком".

продолжение

В "Вестях" опубликован мой перевод интервью, которые дали изданию "Едиот Ахронот" бойфренд, мать и сестра погибшего в теракте две недели назад сотрудника дорожной полиции Адира Кадоша. Это произошло за три недели до его свадьбы с Эди Леви.

История Адира - прекрасная иллюстрация того, о чем я пишу в последние дни. Открытый ЛГБТ-человек (никаких шкафов и чуланов), патриот, герой.

* * *

Жених павшего полицейского: "Он жил героем и погиб перед нашей свадьбой"

Отважный дорожный полицейский бросился наперерез стрелявшему террористу, чтобы защитить граждан

Лиор Охана, Ynet

Трагический поворот судьбы: несколько месяцев назад полицейский Адир Кадош добился установления у штаб-квартиры дорожной полиции в Бейт-Дагане мемориальной доски в память павших в этой войне полицейских - а несколько дней назад на ней появилось и его имя. 15 октября отважный полицейский, ни секунды не раздумывая, бросился на помощь людям, оказавшимся под огнем террориста на 4-м шоссе, - и был застрелен неподалеку от развязки Явне. На днях к мемориальной доске приехали его мама Тали, сестра Шанэль и жених Эди, чтобы внести в мартиролог имя самого Адира.

"Еще в детском саду буквально на каждый Пурим Адир требовал, чтобы его нарядили в полицейского, - вспоминает Тали Кадош. - Я говорила ему: "Адир, зачем наряжаться в одно и то же, давай придумаем что-нибудь другое". Мама, отвечал он мне, мне нравится только полицейская форма".

"Служба была для него всем, - говорит 31-летний Эди Леви, жених Адира. - Он не мог жить без полиции. Его самой большой мечтой было подняться по карьерной лестнице на самую вершину. Он знал, чего хотел, планировал все в деталях. Всякий раз ставил перед собой новую цель и добивался желаемого. Полиция была для него главной любовью, я точно был на втором месте. Когда его срочно вызывали на службу, он срывался из дома без малейших колебаний, даже если я болел. "Эди, я ухожу, у меня смена".

Второй или первой, но Эди был его настоящей любовью. В начале ноября они должны были сыграть свадьбу. Леви, сотрудник тель-авивской мэрии, встретил Адира 6 лет назад. Вскоре Адир познакомил его со своей семьей, которая приняла Эди как родного сына.

- Как вы познакомились?

- В инстаграме. Адир поставил лайк и подписался на мой аккаунт. А затем отправил сообщение и попросил номер телефона. У меня в тот период было много проблем. Адир появился как нельзя вовремя, словно ангел, спустившийся с небес. Я согласился на встречу, не думая, что из этого выйдет нечто серьезное. Но с тех пор мы больше не расставались. Мы стали единым целым.

Как было сказано, семья Адира приняла Эди очень тепло. "Он привел меня к своим родителям, и я быстро стал полноправным домочадцем, - рассказывает он. - Я не могу объяснить, чем я это заслужил. Я по природе очень застенчив, но в их доме я сразу почувствовал себя своим. Две мои сестры тоже обожали Адира. Наше первое свидание состоялась в доме моей сестры Ринат в Явне".

Еще через несколько месяцев они стали жить вместе. "С первого дня Адир заботился обо всем, что мне было нужно, - говорит Эди. - Он возил меня по стране – до этого я редко выбирался куда-нибудь. До нашего знакомства я не то что никогда не жил с кем-нибудь, я был не в состоянии ночевать в чужом доме, даже у друзей. Нам организовали отдельное жилье в доме родителей Адира в Яффо. Мы окончательно стали единой семьей.

Три с половиной года назад они воплотили свою мечту и переехали в отдельную квартиру в Ришон ле-Ционе. "Адир хотел другое жилье, ему надоело жить в старом доме, - вспоминает Эди. - В Тель-Авиве мы не могли позволить себе приличную квартиру и поэтому переехали в Ришон. Там мы нашли квартиру, в которой прежде никто не жил, мы стали первыми съемщиками".

продолжение интервью

Еще несколько слов о Всеизраильской ассоциации в защиту прав ЛГБТ (Агуда).

Вчера Агуда опубликовала statement по поводу позорного решения о приостановке ее членства в ILGA, выразив "глубокое разочарование".

"Израильская ЛГБТ-идентичность включает в себя службу на благо страны и вклад в развитие своего государства - наряду с борьбой за облик общества, в котором мы живём".

И это очень точная формулировка: израильская квир-идентичность - это не абстрактая queer identity розовых пони и радужных единорогов.

Израильские ЛГБТ - прежде всего граждане своей страны, патриоты, интегральная часть своего народа, его истории, его стремления к формированию лучшего общества, его трагедий, войн, побед и поражений.

Израильская квир-идентичность тесно переплетена с израильским нарративом, сионистским нарративом. ЛГБТ-люди в Израиле идентифицируют себя не с тем или иным правительством или партией, а со своим народом.

И атака на Агуду, на израильских ЛГБТ-людей - это часть войны против израильской еврейской идентичности, которая столь ненавистна врагам - от псевдопрогрессивных кругов на Западе до исламистских режимов и течений.

Хотел написать об этом через месяц, но раз возник печальный информационный повод, напишу сегодня.

* * *

22 ноября, легендарная Агуда, первая и самая влиятельная ЛГБТ-организация Израиля, отметит 49-летие. Почти полвека.

Трудно поверить, что в далеком 1975-м ее создала совсем небольшая группа смелых и достойных людей. Двенадцать мужчин и женщин собрались на частной квартире в Тель-Авиве и решили зарегистрировать НКО (амуту) с названием, которое даже не упоминало тех, чьи права организация собиралась защищать - Ассоциация за индивидуальные права (Ха-агуда ле-шмират зхуёт ха-прат»).

Это было сделано намеренно - для того, чтобы власти не отказали организаторам в регистрации. Что наверняка и случилось бы в том случае, если бы название содержало такие "сомнительные” слова как гомосексуалы и лесбиянки.

Главными инициаторами создания амуты была супружеская пара выходцев из Германии, переживших Холокост, Яаков Пази и Тео Минц, а также журналист Дани Лахман и уроженец Южной Африки, бортпроводник авиакомпании “Эль-Аль”, Йонатан Данилович. Позднее имя Даниловича войдет в историю израильской юриспруденции, как первого израильского гомосексуала, выигравшего в Верховном суде иск против работодателя (все той же компании “Эль-Аль”), отказывавшегося предоставлять льготы его партнеру, полагающиеся “обычным” супружеским парам.

Время для создания первой израильской ЛГБТ-организации было выбрано не случайно. В 70-е Запад переживал подлинную революцию сознания в том, что касается понимания сексуальной свободы и прав меньшинств. На секулярную и либеральную часть израильского общества происходившее за океаном оказывало серьезное влияние. Не случайно и то, что основателями Агуды были в основном выходцы из Европы, светские жители Тель-Авива.

Стоит также отметить еще один удивительный факт: первая израильская ЛГБТ-организация была создана за 13 лет до отмены Кнессетом позорной гомофобной статьи, доставшейся еврейскому государству от британского мандата и предусматривавшей уголовное наказание за добровольные интимные отношения между людьми одного пола.

Фактически Ассоциация за индивидуальные права действовала в серой правовой зоне, поскольку однополые отношения в Израиле 70-х хоть и не преследовались, но формально считались незаконными, а отношение к таким людям со стороны общества, даже наиболее либеральной его части, было соответствующим.

Политиков и известных общественных деятелей, которые в 70-е и в первой половине 80-х выступали за отмену уголовной статьи и изменение правового статуса гомосексуалов, можно было пересчитать на пальцах одной руки.

В первые десять лет своего существования, до середины 80-х, “офисом” Агуды служила частная квартира Йонатана Даниловича. До конца 70-х активисты вообще не проводили никаких публичных мероприятий, занимаясь в основном организацией закрытых встреч и распространяя различную информацию среди своих подписчиков по почте.

Лишь в 1979 году состоялась первая публичная акция на площади Царей Израилевых в Тель-Авиве, которую запечатлел государственный телеканал, взяв также интервью у активистов Агуды.

В 80-е годы начало формироваться новое, более свободное и открытое, поколение израильтян, которое и совершило настоящий прорыв в 90-е и нулевые.

Смелые одиночки, создавшие 49 лет назад небольшую амуту в частной тель-авивской квартире, даже в самых своих дерзких фантазиях не могли представить многочисленную, уверенную в себе, закаленную в политической борьбе, мультикультурную израильскую ЛГБТ-общину середины 20-х годов.

Лично для меня Агуда - это еще и русская группа, созданная в начале нулевых, - со всеми тогдашними встречами, капустниками, лекциями, общением, взаимопомощью. Группа сформировалась за несколько лет до того, как наступила эра интернета и соцсетей. А непосредственное дружеское общение в безопасном пространстве для ЛГБТ-иммигрантов, чужих среди своих и своих среди чужих, в те годы было критически важным. И за это тоже спасибо Агуде.

на фото: Тель-Авив, площадь Царей Израилевых (ныне - Рабина), 1979 г.

Очередной пример антиизраильского безумия в международной квир-среде. На сей раз довольно громкий и скандальный.

Об этом пишет сегодня портал Мако (Мако Гаава)

Вчера стало известно, что ILGA - международная организация по правам ЛГБТ, в которую зонтично входят около двух тысяч организаций и групп со всего мира, заявила, что замораживает участие Всеизраильской ассоциации в защиту прав ЛГБТ (Ха-Агуда ле-маан ха-лаатаб, или, как ее чаще всего называют, "Агуда"). Чтобы... выяснить, соответствует ли Агуда уставу организации.

Агуда - старейшая израильская квир-организация, созданная еще в середине 70-х, задолго до того, как у израильских ЛГБТ появились хоть какие-то права.

Агуда - синоним представительства квир-людей в израильском обществе. Агуда стояла за многими инициативами правозащитной борьбы - от прайдов и судебных исков до помощи палестинским квирам, русскоязычным репатриантам, транс-людям и и.д.

В чем же провинилась Агуда? В том, что имела неосторожность подать заявку (еще до войны) о проведении в Тель-Авиве всемирного форума ILGA в 2028 году.

Заявку должны были обсуждать на ближайшей конференции в Южной Африке. Это вызвало бешеную истерику представителей разных организаций, направивших письмо протеста. Под документом поставили подписи более 80 организаций и активистов из Европы, Азии и Южной Америки. Руководство ILGA испугалось и выступило с извинениями (мол, простите, недосмотрели) и сообщением о внезапном отстранении от участия в своей работе Агуды, представляющей сотни тысяч ЛГБТ-израильтян.

Вообще, стоит прочитать этот документ - образчик прогрессивистского безумия, шизофренической "антиколониальной" риторики, кровавого навета на израильских евреев, полного игнорирования катастрофы 7.10, оправдания террора и прочего злокачественного бреда.

В нем фактически отрицается право Израиля на существование ("с 1948 года"), фигурируют привычные наветы про "колониализм, апартеид и геноцид", страдания от израильского колониализма - не только палестинцев, но и ливанцев, сирийцев, а главное (внимание!) иранцев. Вы думали иранцы страдают от тоталитарного режима аятолл? А вот дудки вам. Агуда обвиняется в том, что у нее связи со Всемирной сионистской организацией (той самой, которую создал Теодор Герцль). Протоколы сионских мудрецов не забыты квир-общественностью.

Мако пишет, что решение совета директоров ILGA вызвало шок и возмущение не только у израильских ЛГБТ, но и у немалого числа квир-организаций в мире. Так, например, среди подписантов нет ни одной организации США. Многие американские члены ILGA осудили это решение. Коалиция африканских правозащитных организаций (African Human Rights Coalition - AHRC)заявила о выходе из ILGA

"Нет никаких причин изолировать или исключать израильские организации из-за действий правительства, - говорится в заявлении коалиции. - Если бы это решение не основывалось на антисемитских предрассудках, ILGA не действовала бы подобным образом или предприняла бы похожие шаги против других организаций, стран, обществ - России, Уганды, Афганистана и т.д."

Израильские СМИ сообщили, что 41-летняя тележурналистка и телеведущая, одна из наиболее опытных в этой сфере, в прошлом сотрудница 13-го, а теперь 12-го канала, Несли Барда рассталась после года отношений c Сиван Фишлер, руководительницей отдела внешних связей и делового сотрудничества Израильского олимпийского комитета.

О том, что они пара, широкой публике стало известно в марте, когда женщины появились вместе перед фото- и телекамерами на премьере фильма "Любовница", в котором играет близкая подруга Барды, актриса Аня Букштейн.

Несли Барда более десяти лет состояла в браке с телевизионной редакторкой Ирит Магаль. В 2018 г. Несли родила дочь, а в 2020-м женщины расстались. У Сиван Фишлер есть сын от брака с мужчиной.

начало

Историческая преемственность антисемитизма

Антисемитизм в ЛГБТИК+ сообществах - не новое явление. Уже в 1980-х годах стало очевидно, что части западноевропейского женского и лесбийского движений, а также сторонницы феминистской теории снова стали распространять анти-иудаизм и антисемитизм.

С 2005 года в некоторых квир-феминистских кругах начали быстро распространяться антисемитские идеи, поддерживаемые движением BDS и концепцией "розового отмывания", что изображает феминизм и сионизм как невозможный альянс.

Присутствие BDS в некоторых ЛГБТИК+ сообществах подтверждают многочисленные демонстрации, акции и протесты этого движения, организованные совместно с ЛГБТИК+ инициативами и отдельными активистами против парадов гордости (CSD), уличных фестивалей и других мероприятий, в которых участвуют еврейские и израильские активисты.

Эти исторические контексты сохраняют образ Израиля как источника всех глобальных проблем. Как и прежде, в этом контексте Израиль отождествляется с "евреями", часто под термином сионизм.

С 7 октября 2023 года антисемитизм в значительной части ЛГБТИК+ сообществ значительно обострился. Различные группы, такие как поддерживающее BDS движение Queers for Palestine, публично праздновали массовое убийство и нападения ХАМАС и Хезболлы на Израиль, а также поддерживали нападения на еврейские учреждения в Берлине и участвовали в захватах берлинских университетов.

Ситуация в наших кругах особенно обострилась в период прайд-сезона. Организаторы дайк-марша использовали символику ХАМАС в своей рекламе, что привело к конфликту, когда пять женщин пришли на мероприятие с радужным флагом с изображением звезды Давида, чтобы обсудить антисемитизм с организаторками, но подверглись оскорблениям и угрозам. Команда организаторок представила их как провокаторов и встала на сторону нападавших.

Сам дайк-марш также был присвоен "пропалестинскими" демонстрантами. Те немногие, кто пришел, чтобы поддержать видимость еврейских лесбиянок и выразить протест против антисемитизма, были подвергнуты оскорблениям со стороны участников марша и зрителей.

На следующий день, во время берлинского парада гордости, также произошло несколько актов противодействия произраильской группе со стороны участников и зрителей. В то же время в Кройцберге состоялось мероприятие «интернационалистский квир-прайд», которое откровенно выступило против Израиля и использовало антисемитскую символику, лозунги и символы ХАМАС.

В других городах Германии также отмечались антисемитские и анти-израильские нападения со стороны движения «Queer for Palestine» как до, так и во время мероприятий Прайда (CSD).

Среди участников встречи с прессой были:

Бастиан Финке – руководитель гей-проекта против насилия в Берлине - MANEO

Яра – участница событий в баре Möbel Olfe

Анетте Детеринг – соосновательница East Pride Berlin

Вольфганг Байер - сооснователь East Pride Berlin

Леа Карола Чолек – руководительница института Social Justice and Radical Diversity

Лала Зюскинд – член правления Jehi Or Еврейская образовательная сеть в поддержку демократии - против антисемитизма

Леор – представительница группы – Дайки, женщины и квиры против антисемитизма

Сейран Атеш – руководительница либеральной мечети Ибн Рушд – Гёте и руководительница образовательной и социальной сети Mernissi-d

Пол Лахат, открытый квир, резервист ЦАХАЛа, несущий службу на границе с Ливаном, продолжает радовать фотографиями под заголовком "Тяжело в ученьи, легко в бою"

недавние фото из его инстаграма

Как я писал, послезавтра, 31 октября, в тель-авивской синематеке открывается 19-й TLVFest - Тель-Авивский международный фестиваль ЛГБТ-кино. Ожидается насыщенная программа с акцентом на израильское квир-кино. Хотя будет показано и немало зарубежных лент.

А 1-го ноября, в пятницу, пройдет специальный показ израильской картины "Цветы из марципана" (Marzipan Flowers, פרחים של מרציפן), вышедшей на экраны в 2014 году.

Показ будет посвящен Ротем Кальдерон, жительнице кибуца Беэри, растерзанной хамасовскими изуверами 7 октября вместе с еще 132-мя кибуцниками - женщинами, мужчинами, стариками, детьми. Все доходы будут переданы на восстановление Беэри.

Какая связь, спросите вы? Увы, прямая. Ротем Кальдерон - мать Адама Кальдерона, режиссера "Цветов из марципана", также уроженца Беэри.

Адам Кальдерон снимал свой дебютный фильм в разгар военной операции 2012-го года "Облачный столп" - в кибуце Беэри. Группе приходилось бегать в убежище прямо во время съемок. На экраны лента вышла в 2014-м, в год следующей войны в Газе - "Нерушимая скала". Такая вот военно-художественная реальность.

Второй фильм режиссера "Пловец", также затрагивающий квир-тему, вышел на экраны в 2022-м, ровно за год до "черной субботы".

Героиня фильма "Цветы из марципана", Адас, получает страшную весть - ее муж, Моше, погиб в дорожной аварии. Жизнь рушится в одно мгновение. Спустя год Адас покидает родной кибуц, не выдержав после гибели мужа давящей атмосферы коммуны, и переезжает в Тель-Авив. Кибуцница, провинциалка, она снимает квартиру с трансгендерной женщиной по имени Петель (Малина) и узнает о жизни много нового.

В роли Адас - комическая акриса Нули Омер, в роли Петель - Таль Калай (популярная дрэг-куин Талула Бонет).

После показа фильма состоится беседа с актерами, продюсером и Микой Кальдерон, дочерью Ротем и сестрой режиссера.

Сам Адам Кальдерон в последние два года живет в Берлине со своим мужем, художником Роем Эфратом.

трейлер фильма

Американское издание The Wall Street Journal публикует большую статью об одном из топовых фэшн-дизайнеров современности Марке Джейкобсе, владельце собственного бренда Marc Jacobs. Модельер подводит итоги 40-летней карьеры и демонстрирует ногтищи, которым позавидовала бы и Эден Голан.

61-летний Джейкобс, одна из самых больших икон мира моды, всегда отличался тем, что на протяжении четырех десятилетий карьеры постоянно менял и переизобретал не только стиль своего творчества, но внешний облик, став в конечном итоге лицом собственного бренда. В этом смысле он больше напоминает поп-звезду, чем труженника от-кутюр, стоявшего у руля бренда Louis Vuitton. Впрочем, именно Джейкобсу принадлежит удачная идея сотрудничества с голливудскими и поп-звездами - от Джессики Лэнг до Шер.

Честно говоря, меня фигура Джейкобса интересует лишь из-за пересечения двух его идентичностей - он еврей и открытый гей. Хотя о своем еврействе Джейкобс говорит намного реже, чем о гействе.

Проявляя ставшую привычной в последний год осторожность, погуглил - не сказал ли Джейкобс чего-нибудь на нашу ближневосточную тему после 7.10? Нет, не сказал. Он из плеяды известных американских евреев-молчальников. Ну, и хорошо. Бывает, как мы узнали в последнее время, и хуже.

11 ноября в концертном зале "Ха-Ангар 11" в старом тель-авивском порту пройдет ежегодный гала-концерт, все доходы от которого будут переданы израильской молодежной ЛГБТК-организации ИГИ.

В позапрошлом (22-м) году героиней гала-концерта была транс-дива Дана Интернешнл - песни из ее репертуара исполняли популярные артисты. С трогательной речью выступил тогдашний премьер-министр Яир Лапид. Осенью 2023-го было не до гала-представлений.

В нынешнем гала-концерте в центре внимания будет еще один популярнейший квир-артист, певец Иври Лидер. Его песни будут исполнять такие звезды как Нетта Барзилай, Илай Ботнер, Зехава Бен, Мири Месика, Ран Данкер, Муки и другие.

Билеты, прямо скажем, не дешевые. Но речь идет о сборе средств для программ, предназначенных для квир-молодежи, которой в последний год приходится нелегко.

Здесь можно эти билеты приобрести.

Автор портала Ynet, постоянный ведущий рубрики "ЛГБТ на линии" (להט"ב על הקו), журналист Хагай Айяд взял интервью у танцовщика, перфомера и продюсера вечеринок Маора Майя, который буквально в последние два-три года совершил нечто неожиданное для тель-авивской гей-сцены - реконструиировал то, что было популярно в Нью-Йорке в конце 80-х начале 90-х, но, насколько я помню, никогда не существовало в Тель-Авиве. А именно - культуру Vogue, знакомую широкой публике по сериалу "Поза".

Помните сериал Райана Мерфи? На условную сцену выходят танцовщики-квиры, транс-персоны, дрэг-королевы, представляющие "дома"-коммуны, и состязаются в разных категориях - от дрэг-липсинга до подиумной походки манекенщиц.

Так было в Нью-Йорке 35-40 лет назад. В Тель-Авиве 20-х гг 21-го века все, конечно, скромнее и проще. И тем не менее.

Маор Майя называет сформировавшуюся в Тель-Авиве вог-традицию "Болдрум". Именно так назывались подпольные квир-балы в 60-7-е гг., предшествовавшие подиумным конкурсам Vogue.

Вначале тель-авивские парти "Вог-найт ТЛВ" проходили в баре "Лайла", затем переместились в обновленное здание гей-центра в парке Меир, а в последние месяцы они проходят в культурном спейсе "Бейт ха-Мехолот" в Яффском порту.

На вопрос журналиста, как ему пришло в голову переизобрести вог в Тель-Авиве, 27-летний Маор Майя ответил, что всегда интересовался этой субкультурой. Однако по-настоящему увлекся ею, когда несколько лет назад побывал на вог-вечеринках в Берлине, где он жил некоторое время. В 2019 г. Маор предпринял первую попытку провести вог-бал в Тель-Авиве. Но для того, чтобы эта идея обросла плотью, понадобилось еще несколько лет.

Любимый город в невероятных фотографиях прекрасной тель-авивской фотохудожницы Тори (Victoria Karpan)

Тель-Авив, осень 2024

В ближайшие месяцы на Netflix выйдет миллион пятый фильм на евангельскую тему - "Мария".

На сей раз о том, как Мири и Йоси с маленьким Шуки, они же Мария и Иосиф с маленьким Иисусом, бегут в Египет от царя Ирода, приказавшего убить младенцев в Вифлееме.

Ирода играет сэр Энтони Хопкинс.

А вот деву Марию и мужа ейного Йосефа играют израильтяне Ноа Коэн и Идо Тако.

Это ж надо: наконец иврито (арамито) говорящих евреев из Земли Израиля играют ивритоговорящие евреи из Земли Израиля. Сионизм как он есть.

Видимо, съемки начались до 7 октября, а то бы вместо евреев Мири и Йоси были палестинцы Марьям и Юсеф.

Ноа Коэн - актриса и модель, знакома израильтянам по нескольким молодежным сериалам

Идо Тако снимался в главных ролях в нескольких фильмах и сериалах.

Режиссер фильма - Ди Джей Карузо.

Завтра - второй праздничный день Суккота.

Популярный квир-блогер Нетанель Азулай сфотографировался с сынишкой Оливером возле тель-авивского рынка Кармель. Папа и сын держат в руках четыре символических растения Суккота - лулав (пальмовую ветвь), этрог (цитрон), адас (мирт) и араву (ива).

"Суккот - самый ЛГБТ-праздник из всех, он признает, что существует больше двух полов и благославляет это", - написал Нетанель.

Фокус в том, что на иврите "пол" (секс) и "вид" - одно слово "мин" (מין). И четыре растения Суккота - на иврите "арба миним", четыре пола.

Биньямину (Биби) Нетаниягу - 75 лет.

Более 17 лет он занимал пост премьер-министра Израиля (1996-1999, 2009-2021 и 2022-до сих пор), побив все мыслимые рекорды пребывания у власти в еврейском государстве, опередив даже отца-основателя Давида Бен-Гуриона.

Талантливый политик, спорная и трагическая фигура. Его люто ненавидит значительная часть израильтян, однако для многих он кумир. Лидер, у которого есть несомненные достижения и заслуги, но и провалы, один из которых - катастрофического масштаба. Речь, разумеется, о 7 октября.

Но я хотел бы взглянуть на Нетаниягу через квир-призму. В конце концов в этом заключается специфика моего канала.

Гомофоб ли Нетаниягу? Или он друг ЛГБТ-сообщества? Сделал ли он что-либо для израильских квиров - улучшил или ухудшил их жизнь?

Пытаясь проанализировать его отношение к "теме," я пришел к выводу, что и в данном вопросе Нетаниягу равновелик самому себе. Типичный Биби, которого мы так хорошо изучили за десятилетия пребывания во власти.

Прежде всего Нетаниягу, по всей видимости, не гомофоб. Во всяком случае он ни разу не был замечен в каком-либо публичном проявлении квир-фобии. Он достаточно открыт и либерален в этом плане. В разные годы в ближний круг четы Нетаниягу входили открытые гей-персоны - от дизайнера интерьеров и телеведущего Мошика Гламина до писателя и журналиста "Гаарец" Бени Ципера. Нетаниягу приблизил нынешнего спикера кнессета, открытого гомосексуала Амира Охану, помог последнему обойти многих депутатов Ликуда в партийной иерархии.

В канун важных для него выборов 2019 года Нетаниягу встретился с представителями ЛГБТ-сообщества. "Я прислушиваюсь к вам, я будут работать для вас," - сказал глава правительства. При этом он отказался давать какое-либо формальное обязательство продвигать права этой категории граждан - поскольку его основными коалиционными партнерами всегда были религиозные партии, для которых ЛГБТ-тема - красная тряпка.

Все правительства Нетаниягу, начиная с 2015-го года, были ультраконсервативными и торпедировали любую поправку к закону, касающуюся ЛГБТ. Зачем же в таком случае нужно было встречаться с представителями квир-организаций? Чтобы продемонстрировать либеральность?

Иными словами, на практическом уровне Нетаниягу не сделал для ЛГБТ-израильтян ровным счетом ничего. Но при этом, выступая за границей, с трибуны ООН или давая интервью западным телеканалам, всегда использовал достижения израильских ЛГБТ, сам факт признания их прав (вопреки, а не благодаря, правительству) в качестве излюбленного риторического приема: вот, мол, насколько мы либеральная страна по сравнению с кровожадными соседями (что в общем-то правда - в том, что касается квиров).

В конце 2022 года, в третий раз вернувшись к власти после полуторагодичного перерыва, Нетаниягу создал не просто ультраконсервативную, а чудовищно мракобесную коалицию, куда вошли, кроме "обычных" гомофобов-харедим, такие гомоборцы как Бен-Гвир и Ави Маоз. Разумеется, Биби меньше всего думал о геях - речь шла исключительно о власти. Ничего личного.

Стоит отметить, и это подтверждает мой тезис, что Нетаниягу претит примитивная гомофобия, резкую отповедь, которую он дал религиозной депутатке Орит Струк, предпринявшей попытку продвинуть закон, позволяющий владельцам бизнесов дискриминировать ЛГБТ "по соображениям веры". "Заявление Струк неприемлемо, - сказал Нетаниягу. - Коалиционные соглашения не позволяют дискриминировать ЛГБТ и любых других граждан".

Ну, и в качестве пикантного довеска можно упомянуть, что многие годы ходят упорные слухи о гомосексуальности сына Нетаниягу - Яира. Подобные слухи публиковались в разделах сплетен разных СМИ. Все это, разумеется, категорически отвергалось Нетаниягу-сыном. Но мы не станем заниматься аутингом, тем более, что для такого акта в данном случае нет ни малейшего повода.

Давно не был в тель-авивском муниципальном ЛГБТ-центре, который открылся после полной реконструкции в феврале. Мэрия вложила в проект десятки миллионов - получился настоящий дворец культуры для квир-горожан. Посидели с подругой в кафе, расположенном внутри центра. Замечательное место в парке Меир.