علم النفس في السنة النبوية

‏" انظر إلى حالك الذي أنت عليه ،
إنْ كان يَصلح للموت والقبر ، فاستمر عليه ،
وإن كان لا يصلح لهذين ،
فتُب إلى الله منها ،
وارجع إلى ما يصلح " .

بستان الواعظين 1/ 192

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اﺣﻀﺮﻭا اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭاﺩﻧﻮا ﻣﻦ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﺈﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻻ ﻳﺰاﻝ ﻳﺘﺒﺎﻋﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﺆﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﺇﻥ ﺩﺧﻠﻬﺎ".
رواه أحمد وأبو داود والبيهقي والحاكم ﻋﻦ ﺳﻤﺮﺓ. وقال الألباني: (ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 200 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

هذا الحديث يبين لنا النبي صلى الله عليه وسلم عقوبة عدم التبكير لصلاة الجمعة، وأن التأخر في الذهاب إلى الجمعة سبب التأخر يوم القيامة في الجنة وإن دخلها.
وحال الكثير في هذه الأيام لا يحضر إلا وقت الإقامة أبو بعدها، مع عدم المبالاة بخطبة الجمعة.
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك.

الدعاء يفتح باب الراحة النفسية. عندما تدعو الله بأمورك، تشعر بأنك لست وحدك، وأن هناك من يسمعك ويرحمك ويجيب دعاءك، ويفرج همك، ويكشف غمك، ويداوي جراحك.

"وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان".

أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

ماذا جنيتُ لكي تَملّ وصالي
إنّي سألتكَ هل تجيبُ سؤالي
حاولتُ أن ألقى لهجركَ حجّةً
فوقعتُ بين حقيقةٍ وخيالِ
كنتُ القريب وكنتَ أنت مقرّبي
يومَ الوفاقِ و بهجةَ الإقبالِ
فغدوتَ أشبهَ بالخصيمِ لخصمهِ
عجبًا إذًا لتقلّبِ الأحوالِ
يا صاحبًا سكن الملالُ فؤادهُ
أسمعت مني سيّء الأقوالِ!..
لتميل عنّي ثم تكره رؤيتي
ويكون حلمكَ أن ترى إذلالي
أنا ما طلبتك أن تعود لصُحبتي
بعد القطيعةِ أو ترِقّ لحالي
فأنا بغيركَ كاملٌ متكمّلٌ
وكذاك أنتَ على أتمّ كمالِ
لا أنتَ لي نقصٌ ولا أنا سالبٌ
منكَ الكمالَ فعِش عزيزًا غالي
واقطع وصالك ما استطعتَ وعِش
على هجري فإني لا أراكَ تُبالي..
هي قصةٌ بدأت بحُبٍ صادقٍ
وتنوعت يومًا بكل جمالِ
فقضت ظروفُ الدهر أن تمضي بها
وبنا لأسوءِ منتهى ومآلي
أنا لن أجادلك الوفاء فما مضى
قد يُستحالُ رجوعه بجدالِ
لو أن فيك من الوفاءِ بقيّةً
لذكرتَ أيامًا مضت وليالي
ووهبتني أسمى خِصالك مثلما
أنا قد وهبتُك من جميلِ خصالي..
كم قلتُ إنك خيرُ من عاشرتُهم
فأتيتَ أنت مخيبًا آمالي


"عبدالله خليل" من جازان لله دره ما أفصحه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ﻟﻮ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺬﺏ ﺃﻫﻞ ﺳﻤﻮاﺗﻪ ﻭﺃﻫﻞ ﺃﺭﺿﻪ ﻟﻌﺬﺑﻬﻢ ﻭﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻇﺎﻟﻢ ﻟﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻟﻬﻢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻔﻘﺖ ﻣﺜﻞ ﺃﺣﺪ ﺫﻫﺒﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﻓﺘﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺨﻄﺌﻚ ﻭﻣﺎ ﺃﺧﻄﺄﻙ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺼﻴﺒﻚ ﻭﻟﻮ ﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا ﻟﺪﺧﻠﺖ اﻟﻨﺎﺭ".
رواه أحمد ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، ورواه أحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان والطبراني ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﻭﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﺣﺬﻳﻔﺔ ﻭاﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ.
وقال الألباني: (ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 5244 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

نصيحة مهمة
ـــــــــــــــــــــ

لا تعتمدوا على الذكاء الاصطناعي في الفتاوى الشرعية أبداً، ولا تجعلوه مصدراً لتلقي الفتاوى الشرعية، ففيه أخطاء كبيرة جداً، والله عزوجل يقول: "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون".
ومعلوم شرعاً وعقلاً أن هذه البرامج ليست من أهل الذكر، والواجب على المسلم والمسلمة إذا أشكل عليه شيئاً من أمور دينه أن يسأل عالماً من علماء الشريعة ممن يثق به في دينه وعلمه، وبالله التوفيق.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

‏قال ابن القيم في كتاب "الفوائد": 

(إذا كان كل خير أصله التوفيق, وهو بيد الله لا بيد العبد, فمفتاحه الدعاء والافتقار وصدق اللجأ والرغبة والرهبة إليه، فمتى أعطى العبد هذا المفتاح فقد أراد أن يفتح له, ومتى أضله عن المفتاح بقي باب الخير مرتجا دونه).

احتقارك للآخرين عبارة عن إسقاط عقدة النقص التي تعاني منها على الآخرين.

أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

همسة المساء
ـــــــــــــــــــــ

الانتقام يستهلك طاقتك دون أن يمنحك حلاً. ركّز على نفسك، وعلى بناء مستقبلك بطريقة تجعلك فخورًا بنفسك. التفوق والنجاح هما أقوى أنواع الردود.
وعليك بالصبر فهو دواء نافع وخير من الانتقام.

‏تنكر لي خصمي ولم يدر أنني...
أعز وأحداث الزمان تهونُ
فبات يريني الخصم كيف عتوه...
وبت أريه الصبر كيف يكونُ‎

" فاصبرصبراًجميلاً".


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

لا تفتخر بمالك ولا بجمالك، ولا ببدنك، ولا بأولادك، ولا بقصورك، ولا بسياراتك، ولا بشيء من هذه الدنيا أبدا.

إنما إذا وفقك الله للتقوى، فهذا من فضل الله عليك، فأحمد الله عليه.

شرح رياض الصالحين ٦١/١

"إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أخذ منكم".

احسن نيتك، واصلح قلبك، وعامل الناس بما يرضي الله سبحانه، وأبشر بالعوض من الله عزوجل، والله لا يخلف الميعاد.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

‏مناجاة الله لها شأن آخر، و في الثلث الأخير من الليل سلوى الأرواح المتعبة، هو متنفس، نعيم للقلب وضماد للكسور، ينزل الرب إلى سماء الدنيا،فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ هذا النداء من استشعره حقا بل ووقف يسأل الله حاجته في كل ليلة والله لن يرد خائبا.

اليوم دنيا دار العمل، وغداً آخرة دار الجزاء وربنا سبحانه يقول: " ولتنظر نفس ما قدمت لغد".
والسعيد من عمل اليوم ليفوز في الغد، "وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور".


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

( هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ )
ق (32)

ويقال لهم على وجه التهنئة: { هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ } أي: هذه الجنة وما فيها، مما تشتهيه الأنفس، وتلذ الأعين، هي التي وعد الله كل أواب أي: رجاع إلى الله، في جميع الأوقات، بذكره وحبه، والاستعانة به، واستغفاره، والتوبة إليه، ودعائه، وخوفه، ورجائه.

{ حَفِيظٍ } أي: يحافظ على ما أمر الله به، بامتثاله على وجه الإخلاص والإكمال له، على أكمل الوجوه، حفيظ لحدوده.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

قال بشر بن الحارث: ما اتقى الله من أحب الشهرة.

‏يجب أن نكون وسطاً بين الإفراط والتفريط بخصوص إثبات المس والسحر والعين، فلا ننكر وقوعها لأن الشرع أثبتها، ولا نجعلها شماعة نحيل إليها كل ما يحصل لنا من اضطرابات نفسية أو عضوية، فكثير من الاضطرابات منشؤها نفسي ولا علاقة لها بالمس والسحر والعين وبالله التوفيق.

هناك توجه كبير عبر وسائل التواصل الاجتماعي لاستهداف فئة الشباب لنشر الإلحاد بنوعيه إلحاد النفي أو الشك في الدين وبالذات الإلهية والرسالة والرسل إلى غير ذلك، كذلك هناك توجه لنشر الرذيلة بأنواعها كالزنا والمثلية، ومن هنا فكل واحد منا يجب أن يكون على ثغر من ثغور الإسلام من خلال نشر التوحيد والفضيلة عبر وسائل التواصل الاجتماعي كل واحد بما يستطيع وبالله التوفيق.

لا تيأس وتتوقف عن المحاولة، حاول وبطرق متعددة لا بنفس الطريقة، فإن الوصول إلى النجاح يحتاج منا إلى المزيد من المحاولات، ومن سار على الدرب وصل، وأسوأ ما يعيقنا عن الوصول إلى النجاح هو توقفنا عن المحاولة واستسلامنا للفشل.

"كلما زاد عِلمُك، اختفت منك الرغبة في الجدال؛ وكلما نضج عقلك، ظهر فيك خُلق التغافل".

نقرأ في كل ركعة من صلاتنا سورة الفاتحة، ونقرأ فيها "مالك يوم الدين" فهل يا ترى استشعرنا معناها وأنها تذكرنا بيوم القيامة الذي نحن إليه قادمون، وما مدى استعدادنا لهذا اليوم العظيم الذي يدان فيه الثقلان بأعمالهم خيرها وشرها.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

اكتساب عادات حسنة يحتاج منا إلى ممارستها لمرات متعددة حتى تتحول إلى سلوك مألوف يعمله الإنسان بشكل مستمر، بل تصبح عادة حميدة عود الإنسان نفسه عليها، فعلى سبيل المثال: القراءة نستطيع أن نجعلها عادة في حياتنا من خلال تعويد النفس عليها ولو بنسبة بسيطة في بادئ الأمر مع الاستمرار عليها بشكل يومي، وعندئذٍ ستجد نفسك قد اعتادت عليها وأصبحت من عاداتك الجميلة التي اكتسبتها.

أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

بحمد الله سبحانه وتعالى تحسنت كثيراً وتماثلت للشفاء ومن باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يشكر الله من لا يشكر الناس".

فجزى الله خيراً كل من سأل عني، وتواصل بي عبر اتصال أو رسالة أو دعا لي بظهر الغيب، وأسأل الله للجميع العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

( وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ )
الصف (5)

[أي:] { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ } موبخا لهم على صنيعهم، ومقرعا لهم على أذيته، وهم يعلمون أنه رسول الله: { لِمَ تُؤْذُونَنِي } بالأقوال والأفعال { وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ } .

والرسول من حقه الإكرام والإعظام، والانقياد بأوامره، والابتدار لحكمه.

وأما أذية الرسول الذي إحسانه إلى الخلق فوق كل إحسان بعد إحسان الله، ففي غاية الوقاحة والجراءة والزيغ عن الصراط المستقيم، الذي قد علموه وتركوه، ولهذا قال: { فَلَمَّا زَاغُوا } أي: انصرفوا عن الحق بقصدهم { أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ } عقوبة لهم على زيغهم الذي اختاروه لأنفسهم ورضوه لها، ولم يوفقهم الله للهدى، لأنهم لا يليق بهم الخير، ولا يصلحون إلا للشر، { وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } أي: الذين لم يزل الفسق وصفا لهم، لا لهم قصد في الهدى، وهذه الآية الكريمة تفيد أن إضلال الله لعباده، ليس ظلما منه، ولا حجة لهم عليه، وإنما ذلك بسبب منهم، فإنهم الذين أغلقوا على أنفسهم باب الهدى بعد ما عرفوه، فيجازيهم بعد ذلك بالإضلال والزيغ الذي لا حيلة لهم في دفعه وتقليب القلوب [عقوبة لهم وعدلا منه بهم] كما قال تعالى: { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ } .

تفسير ابن سعدي رحمه الله

‏كُنْ قليل الكلام، كَثير التجاهل، تَسعد بحياتك.

إذا نظرنا إلى أهدافنا وصعبناها أمام أعيننا أصبحت صعبة وشبه مستحيلة، بينما إذا استعنا بالله عزوجل وسعينا لتحقيقها أصبحت سهلة جداً.

ومن يتهيب صعود الجبال... يعش أبد الدهر بين الحفر



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

#عن_الحمى

وزائرتي كأن بها حياء

فليس تزور إلا في الظلام

بذلت لها المطارف والحشايا

فعافتها وباتت في عظامي

يضيق الجلد عن نفسي وعنها

فتوسعه بأنواع السقام

كأن الصبح يطردها فتجري

مدامعها بأربعة سجام

أراقب وقتها من غير شوق

مراقبة المشوق المستهام

أبو الطيب المتنبي

‏قال ﷺ :
( انظروا إلى من هو أسفلَ منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقَكم ، فإنه أجدَرُ أن لا تزدَروا نعمةَ اللهِ عليكم ) رواه مسلم.
قال ابن حزم رحمه الله:
" انظر في المال والحال والصحة إلى من دونك
وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك".
‎#اليوم_العالمي_للصحة_النفسية

‏تذكر دائمًا أن أطفالك سيحملون ذكريات هذه الأيام معهم إلى المستقبل. اجعلهم يتذكرون حضنك الدافئ، كلماتك الطيبة، وتفهمك لمشاعرهم. أنت الآن تبني ذكرياتهم، فلا تجعلها تشبه الألم الذي مررت به، بل اجعلها مليئة بالحب والطمأنينة.



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

خذ حذرك من اثنين:
جاهل حفظ سطرين.
وجائع جمع قرشين.

‏فتش بين " أقاربك وأصدقائك " من يهديك للخير ، من يزرع في نفسك روح التفاؤل والأمل ، من يُحب لك ما يُحبه لنفسه ، من لا يتخلى عنك عندما تُدير لك الدُّنيا ظهرها وألزمه ولا تُفرّط به ،،، ..

لا يدوم بين الناس إلا المعروف والأخوة، فلازم المعروف لما في صنائع المعروف من الخير على الفرد والمجتمع يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنائع المعروف تقي مصارع السوء".



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

‏الانفجار الوظيفي هو آخر مراحل الاحتراق الوظيفي. 5 علامات تشير إلى أنك وصلت لهذه المرحلة:

1.الإرهاق الجسدي والنفسي الكامل.
2.الانفصال عن العمل والتجاهل التام للمسؤوليات.
3.انخفاض الأداء. الوظيفي.
4.ظهور مشاكل صحية مثل الأرق، والصداع، والقلق المستمر.
5.رغبة قوية في الاستقالة.

أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

‏أعراض نقص ‎#فيتامين_ب12 متنوعة، منها: الشعور بالخمول والإرهاق، تنميل الأطراف، فقر الدم، الاكتئاب، مشاكل في الذاكرة، صعوبة في التركيز، التهاب الشفتين، وتغيرات في الشخصية.

‏سئل الإمام الشافعي :
كيف يكون سوء الظن بالله ؟
ٰ
قال : الوسوسة،
والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة،
وترقب زوال النعمة
كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم..

النفوس كالزجاج إذا انكسرت من الصعب إعادتها إلى ما كانت.

ولذلك عد النبي صلى الله عليه وسلم احتقار المسلم لأخيه المسلم من أعظم الشرور "

قال عليه الصلاة والسلام:" ﻛﻞ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺣﺮاﻡ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻋﺮﺿﻪ ﻭﺩﻣﻪ ﺣﺴﺐ اﻣﺮﺉ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ ﺃﻥ ﻳﺤﻘﺮ ﺃﺧﺎﻩ اﻟﻤﺴﻠﻢ".رواه أبو داود وابن ماجة ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه وقال الألباني:(ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 4509 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

‏أكثر من نراهم في العيادة النفسية:

- الشخصيات المضحية التي تهدر حقوقها لأجل الآخرين، التضحية في بعض الحالات جيدة لكنها إذا استمرت أكثر من اللازم أصيب صاحبها بالاحتراق النفسي، لا تنس أن تعطي نفسك مثلما تعطي غيرك.

- الشخصيات التي تحمل هم كل شخص يقع حولها، لديهم اتساع في دائرة المسؤولية هم الشخصيات التي تعتبر أن أخطاء الآخرين هي مسؤوليتها، وأن كل حدث طارئ يحدث لغيرهم هم سببها، فيثقل الهمّ، وتنهار النفس، اهتم بما يقع تحت مسؤوليتك.

- الشخصيات التي تقمع مشاعرها، البعض يقال عنه أنه هادئ وفي الحقيقة هناك غليان يجري داخله لا يُظهره، يعتقد أن الحديث عن مشاعره عيب، وأن طلب المساعدة ضعف، وإن إطهار المشاعر السلبية نقص، المشاعر المقموعة تظهر على شكل آلام جسدية أو أمراض نفسية أو كوابيس في النوم، عبر عن مشاعرك بالحديث والكتابة.
‎#اسامه_الجامع

لا خَيلَ عِندَكَ تُهديها وَلا مالُ
*
فَليُسعِدِ النُطقُ إِن لَم تُسعِدِ الحالُ

الكلمة الطيبة صدقة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فلنحرص على إسعاد الآخرين بإدخال السرور عليهم من خلال الكلمات الطيبة، فرب كلمة أسعدت قلباً ودعا لك بظهر الغيب.

تتحقق طمئنينة القلب بالقرب من الله عزوجل وذكره ومناجاته يقول سبحانه وتعالى: " الذين آمنوا وتطمن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب".
وإن وجدت الراحة في غير هذا فهي راحة مؤقتة سريعة الزوال، ولن تدوم.

‏تنام وقلبك آمن لأن الأقدار بيد الله، لأن الحكيم يدبّر الأمر بحكمته وعلمه وتحيط أقداره رحمته، ما أوسع قلوبنا عندما ندرك ذلك، وما أشرح صدورنا عندما نسأل الذي بيده خزائن السماوات والأرض، و أنه الكريم الذي يكون عطاءه فوق آمالنا .

‏(التعامل مع مرضى الفصام الذهاني؟)

يخطئ كثير من الناس وحتى في الاعلام في تسمية هذا الاضطراب بفصام الشخصية، والاسم العلمي الصحيح هو فصام ذهاني، وهو من أصعب أنواع الاضطرابات ويخلط الناس بينه وبين اضطراب ثنائي القطب حيث أن اضطراب ثنائي القطب هو اضطراب مزاج، بينما اضطراب الفصام الذهاني هو خلل في وظائف الدماغ ويشتركان في وجود بعض الأعراض الذهانية، مثل الهلاوس السمعية (أسمع صوتًا يتحدث معي) أو الهلاوس البصرية (أرى أشياء وأشخاص) أو الضلالات (اختلاق قصص ووقائع لم تحدث مثل هناك من يراقبني ويتنصت علي ويلاحقني).

ويعتبر هذا الاضطراب مزمن وهو مستويات ورغم أن خط الدفاع الأول هو العلاج الدوائي عند الطبيب النفسي لاستقرار الحالة إلا أن العلاج السلوكي المعرفي عند الأخصائي النفسي الاكلينيكي له دور في مثل هذه الحالات مثل التثقيف النفسي عن الاضطراب للمصاب وأهله، إعادة الثقة بالنفس، كيفية التواصل مع المجتمع وإعادة المريض للعلاقات الاجتماعية وللحياة المهنية، وعلاج اضطرابات القلق والاكتئاب، ومساعدة المصاب على التفريق بين الحقيقة والخيال، وكيفية التعامل مع الهلاوس السمعية والبصرية والحد من الانتكاسة وكل ما يسمى بالأعراض الإيجابية. وهدف الأخصائي النفسي الاكلينيكي ليس علاج مريض الفصام بل مساعدته في كيفية التأقلم والتكيف مع الاضطراب وجعله في حال أفضل قدر الإمكان.

بالنسبة لأهل المريض من المهم جدًا عدم التصادم مع مريض الفصام أو التعامل مع بالحجة والمنطق أو محاولة إقناعه أو انتقاده بل الأولى الذهاب به للعيادة النفسية وتشجيعه ودعمه نفسيًا عبر التعبير له بالوقوف معه وجعله يشعر أن له قيمة واعتبار وتفهم مرضه والتواصل مع الأخصائي النفسي الاكلينيكي حول العناية به، مهم جدًا عدم ترك الدواء ويتعاون في ذلك كل من الطبيب النفسي والأخصائي النفسي الاكلينيكي وأهل المريض، هناك أبحاث تحدثت عن أهمية ممارسة الرياضة التي لها انعكاس إيجابي على حالة المريض، وعدم تركه لحالة الانعزال عن المجتمع بل التواصل معهم والانخراط بعمل يتناسب مع حالته، من المهم ألا يتضمن العمل حالة من التركيز عالية لعدم قدرة المريض على تحمل ذلك بسبب انخفاض مقدرته على التركيز.
‎#اسامه_الجامع

القلق هو الشعور غير السار المصحوب بالخوف والجزع من أحداث متوقعة، ومن أول الطرق في تخفيفه أن هذه الأحداث لا تقع، وكم توقعت في حياتك من توقعات ومرت بسلام ولم يحدث منها شيء.