علم النفس في السنة النبوية

كيف تبني لك بيتاً في الجنة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ﻋﻦ ﺃﻡ ﺣﺒﻴﺒﺔ رضي الله عنها، ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻟﻪ ﺑﻴﺖ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ: ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ، ﻭﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻭﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮﺏ، ﻭﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺎء، ﻭﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ ﺻﻼﺓ اﻟﻐﺪاﺓ ". رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي.

في هذا الحديث الصحيح أن المسلم إذا صلى في يوم وليلة ثنتي عشر ركعة بني له بيت في الجنة وهي:

أربع قبل الظر.
وركعتان بعدها.
وركعتان بعد المغرب.
وركعتان بعد العشاء.
وركعتان قبل صلاة الفجر.

وهي يسيرة مقدور عليها، ومن تأملها يرى أن سنة صلاة الظهر بها نصف هذه الركعات الثنتي عشر، مما يجعلنا نهتم بالتبكير لصلاة الظهر وصلاة سنتها الراتبة القبلية والبعدية.

بحفاظنا على هذه السنن يبني الله عزوجل كل يوم لنا بيتاً في الجنة، والموفق من وفقه الله.


وفقنا الله جميعاً لما يحبه ويرضاه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

حرره أبو حاتم يحيى بن علي جعدان المرواني.


‏تابع قناة يحيى المرواني في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vazcg9f7IUYSigvYr63f

تابع قناتنا في التليجرام على هذا الرابط
https://t.me/psychologyinsunaa

كيف تبني لك بيتاً في الجنة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ رضي الله عنه، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: "ﺃﻧﺎ ﺯﻋﻴﻢ ﺑﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺭﺑﺾ اﻟﺠﻨﺔ ﻟﻤﻦ ﺗﺮﻙ اﻟﻤﺮاء ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﻘﺎ، ﻭﺑﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ اﻟﺠﻨﺔ ﻟﻤﻦ ﺗﺮﻙ اﻟﻜﺬﺏ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﺯﺣﺎ ﻭﺑﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺔ ﻟﻤﻦ ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻘﻪ".رواه أبو داود. والضياء في المختاره وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود.

في هذا الحديث كيف تبني لك ثلاثة قصور في الجنة، وهي على النحو الآتي:
1. القصر الأول لمن ترك المراء (الجدال) وإن كان محقًا: المراء هو الجدل الذي لا فائدة منه سوى الانتصار للنفس وإثبات الغلبة، حتى لو كان الإنسان على حق. فالنبي ﷺ يضمن بيتًا في ربض الجنة لمن يترك الجدال، لأن الجدال غالبًا يؤدي إلى المشاحنة والخصام، بينما الإسلام يدعو إلى التسامح واللين.
و الجدال تدخل فيه حظوظ النفس، فيتحول من نصرة الحق إلى انتصار النفس.

2. القصر الثاني لمن ترك الكذب وإن كان مازحًا: الكذب مذموم في كل الأحوال، حتى في المزاح. وقد يتساهل بعض الناس في الكذب بحجة الضحك والمزاح مع أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ﻭﻳﻞ ﻟﻠﺬﻱ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻜﺬﺏ ﻟﻴﻀﺤﻚ ﺑﻪ اﻟﻘﻮﻡ ﻭﻳﻞ ﻟﻪ ﻭﻳﻞ ﻟﻪ". رواه أحمد وأبو داود والترمذي والحاكم ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺣﻴﺪﺓ. وقال الألباني: (ﺣﺴﻦ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 7136 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.
والنبي ﷺ يضمن بيتًا في وسط الجنة لمن يترك الكذب تمامًا ولو كان مازحاً، لأنه من صفات المنافقين، ويدمر الثقة بين الناس.

3. القصر الثالث لمن حسن خلقه:
أما أعظم هذه الصفات، فهي حسن الخلق، والتي ترفع صاحبها لأعلى درجات الجنة.
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ﺇﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺪﺭﻙ ﺑﺤﺴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻗﺎﺋﻢ اﻟﻠﻴﻞ ﺻﺎﺋﻢ اﻟﻨﻬﺎﺭ". رواه أحمد والحاكم ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رضي الله عنها، وقال الألباني:(ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 1620 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.
وحسن الخلق يشمل الحلم، والصبر، والتواضع، ولين الجانب، وكظم الغيظ، والعفو عن الناس، وكل ما يجعل الإنسان محبوبًا عند الله وعند الناس.
ومن أفضل تعاريف حسن الخلق هو: بذل الندى، وكف الأذى، وبشاشة الوجه.
أي أن تبذل الخير للناس، وتكف أذاك عنهم، وتكون بشوش الوجه معهم.


نسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن يهدينا لما يحب ويرضى، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


حرره يحيى بن علي جعدان المرواني.

‏تابع قناة يحيى المرواني في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vazcg9f7IUYSigvYr63f

وقفات تربوية ونفسية من السنة النبوية

يعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف نتعامل مع النوم عندما نستيقظ للصلاة، ويبين لنا عليه الصلاة والسلام حرص الشيطان على أن ننام عن الصلوات، وكيف يبذل قصارى جهده في ذلك.
فعن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: "ﻳﻌﻘﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻓﻴﺔ ﺭﺃﺱ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺇﺫا ﻫﻮ ﻧﺎﻡ ﺛﻼﺙ ﻋﻘﺪ، ﻳﻀﺮﺏ ﻛﻞ ﻋﻘﺪﺓ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ: ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻴﻞ ﻃﻮﻳﻞ ﻓﺎﺭﻗﺪ، ﻓﺈﻥ اﺳﺘﻴﻘﻆ ﻓﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ اﻧﺤﻠﺖ ﻋﻘﺪﺓ، ﻓﺈﻥ ﺗﻮﺿﺄ اﻧﺤﻠﺖ ﻋﻘﺪﺓ، ﻓﺈﻥ ﺻﻠﻰ اﻧﺤﻠﺖ ﻋﻘﺪﻩ ﻛﻠﻬﺎ، ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻧﺸﻴﻄﺎ ﻃﻴﺐ اﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺇﻻ ﺃﺻﺒﺢ ﺧﺒﻴﺚ اﻟﻨﻔﺲ ﻛﺴﻼﻥ". رواه البخاري ومسلم.
ومعنى: (ﻗﺎﻓﻴﺔ ﺭﺃﺱ) ﻣﺆﺧﺮﺓ رأسه.
وفي هذا الحديث جملة من الفوائد ومنها:
⬅فضيلة القيام للصلاة بعد النوم.
⬅مراحل انحلال عقد الشيطان.
⬅مشروعية مجاهدة النفس الأمارة بالسوء.
⬅العبادة والصبر عليها سبب من أسباب السعادة وهي طيب النفس.
⬅العبادة سبب من أسباب النشاط.
⬅حرص النبي صلى الله عليه وسلم على إنقاذ أمته من الشيطان وكيده.
⬅حرص الشيطان على إغواءالإنسان.
⬅تعلم مهارات الإنتصار على الهوى.
⬅مشروعية ذكرالله عند الإسيقاظ من النوم ومن ذلك أن يقول "الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور".
وقد ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: اﺳﺘﻴﻘﻆ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﺴﺢ اﻟﻨﻮﻡ ﻋﻦ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﻴﺪﻩ. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:قوله: ( يمسح النوم ) أي: يمسح بيده عينيه، من باب إطلاق اسم الحال على المحل، أو " أثر النوم " من باب إطلاق السبب على المسبب.
⬅مشروعية الوضوء بعد القيام من النوم.
⬅مشروعية الصلاة بعد القيام من نوم الليل.
⬅العودة الجادة الصادقة إلى السنة علاج لكثير من مشاكلنا النفسية.
وهذا الحديث يحمل فوائد نفسية عظيمة تتوافق مع مبادئ علم النفس الحديث، ومنها:
1. التخلص من الكسل والخمول: يوضح الحديث أن الإنسان إذا لم يستيقظ للصلاة، سيشعر بالخمول و"خبث النفس"، وهو ما يتوافق مع الأبحاث النفسية التي تؤكد أن النشاط الصباحي يعزز الطاقة الإيجابية طوال اليوم.
2. تحقيق النشاط النفسي والبدني: ربط الحديث بين الذكر والوضوء والصلاة كوسائل لاستعادة النشاط. علمياً، بدء اليوم بروتين إيجابي يعزز الحالة المزاجية ويقلل التوتر.
3. البعد عن وسائل الشيطان لإغوائنا وإذا استسلم لها الإنسان سيبدأ يومه بسلبية تؤثر على إنتاجيته، أما التغلب عليها بالعبادة فيزيل هذه العقبات النفسية.
4. تنظيم النوم وتحسين جودته: الحديث يشير إلى أهمية الاستيقاظ المبكر، وهو ما توصي به دراسات النوم التي تربط بين النوم المبكر والاستيقاظ المنظم وبين تحسين الصحة العقلية وتقليل القلق والاكتئاب.
5. تعزيز الشعور بالإنجاز: القيام من النوم لصلاة الفجر وإنجاز هذا الواجب يعطي إحساسًا بالإنجاز المبكر، مما يحفز الشخص ليكون أكثر إنتاجية طوال اليوم.
6. تنقية النفس وزيادة الراحة الداخلية: الصلاة والوضوء والذكر تساهم في تهدئة النفس وتقليل التوتر، حيث إن العبادات الروحية تعزز المشاعر الإيجابية وتقلل من مستويات الكورتيزول (هرمون التوتر).
هذا الحديث النبوي يعكس حكمة عميقة في فهم النفس البشرية وكيفية توجيهها للطاقة الإيجابية منذ بداية اليوم.


وفقنا الله جميعاً لما يحبه ويرضاه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

حرره أبو حاتم يحيى بن علي جعدان المرواني.

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال:
"أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله سرورٌ تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كُربةً، أو تقضي عنه دينًا، أو تطرد عنه جوعًا..." (رواه الطبراني).

يوضح الحديث أن العطاء والإحسان يزيدان من الشعور بالسعادة ويعززان الصحة النفسية، وهو ما تؤكده دراسات علم النفس الإيجابي.

من احترامك لذاتك إلغاء التعامل مع الشخصيات السامة، لأن الشخصيات السامة غالبًا ما تجلب الضغط، والإحباط، واستنفاد الطاقة وإهدارها بدون جدوى، والتعامل معهم يستهلك وقتك ومشاعرك دون فائدة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ﻣﻦ ﺗﻄﺒﺐ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﻃﺐ ﻓﻬﻮ ﺿﺎﻣﻦ". رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة والحاكم ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ. قال الألباني: (ﺣﺴﻦ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 6153 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

الرياضة تلعب دورًا مهمًا في التخفيف من الاكتئاب وتحسين الصحة النفسية بشكل عام. الكثير من الدراسات أكدت أن النشاط البدني يساعد في تحفيز الدماغ على إفراز مواد كيميائية تعزز المزاج وتقلل من التوتر والقلق.

كيف تساعد الرياضة في التخفيف من الاكتئاب؟

1. زيادة إفراز هرمونات السعادة

الرياضة تحفّز إنتاج الإندورفين والسيروتونين، وهما مواد كيميائية مسؤولة عن تحسين المزاج وتقليل مشاعر الحزن والاكتئاب.



2. تقليل التوتر والقلق

التمارين الرياضية تقلل من مستوى الكورتيزول (هرمون التوتر) وتساعد في الاسترخاء، مما يخفف من أعراض القلق والاكتئاب.



3. تحسين جودة النوم

ممارسة الرياضة بانتظام تساعد على تنظيم دورة النوم، مما يقلل من الأرق الذي قد يفاقم الاكتئاب.



4. تعزيز الثقة بالنفس

مع تحسّن اللياقة البدنية، يشعر الشخص بثقة أكبر في نفسه، مما يقلل من المشاعر السلبية المرتبطة بالاكتئاب.



5. الابتعاد عن التفكير السلبي

الرياضة تشغل العقل وتساعد في تصفية الذهن، مما يقلل من التفكير الزائد والمشاعر السلبية.



ولذا ننصح بالحركة والرياضة في أيام الإجازة، لأن الركون إلى النوم وعدم الحركة وملازمة الفراش يؤدي ذلك إلى تدني المزاج.



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙


‏تابع قناة يحيى المرواني في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vazcg9f7IUYSigvYr63f

صدمات الطفولة تترك أثراً عميقاً على النفس، وقد تؤثر على طريقة تفكير الشخص وسلوكياته وعلاقاته طوال حياته. هذه بعض التأثيرات النفسية الشائعة:

1. القلق والاكتئاب: الشخص الذي تعرض لصدمات في الطفولة قد يكون أكثر عرضة للشعور بالحزن العميق أو القلق المفرط دون سبب واضح.


2. صعوبة الثقة بالآخرين: خاصة إذا كانت الصدمة مرتبطة بالخيانة أو الإهمال، فقد يجد الشخص صعوبة في بناء علاقات مستقرة وآمنة.


3. اضطرابات في التكيف مع الحياة: قد يعاني الشخص من ردود فعل مبالغ فيها تجاه المواقف الصعبة، أو يكون لديه صعوبة في التحكم في مشاعره.


4. ميول للهروب أو التجنب: قد يفضل الشخص تجنب المواجهات العاطفية أو الاجتماعية خوفاً من الألم أو التكرار.


5. اضطرابات في تقدير الذات: غالباً ما يشعر الشخص بعدم الكفاءة أو الذنب أو عدم الاستحقاق.


6. السلوكيات القهرية أو الإدمانية: بعض الأشخاص يحاولون تخدير الألم النفسي عن طريق الإدمان على الطعام، أو العمل، أو المخدرات، أو حتى العلاقات العاطفية غير الصحية.


7. مشاكل في السيطرة على الغضب: قد تظهر نوبات غضب مفاجئة أو ردود فعل غير متناسبة مع المواقف بسبب مشاعر مكبوتة من الماضي.



لكن الجميل أن العقل لديه قدرة على التعافي. العلاج النفسي، والتأمل، والكتابة، والتحدث مع أشخاص موثوقين يساعد كثيراً في تخفيف أثر الصدمات وتجاوزها.

وقد استنبط العلامة الألباني رحمه الله تحريم ضرب الأطفال دون العاشرة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "مروا أولادكم بالصلاة أبناء سبع واضربوهم عليها أبناء عشر". فلا يجوز ضرب الأطفال الذين لم تصل أعمارهم إلى عشر سنوات لما لذلك من الأثر النفسي السيئ عليهم.



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

الرهاب الاجتماعي هو نوع من اضطرابات القلق يجعل الشخص يشعر بخوف شديد من المواقف الاجتماعية والتفاعل مع الآخرين، خاصة إذا كان تحت الأضواء أو محط الأنظار. الأشخاص الذين يعانون منه قد يخافون من التحدث أمام الجمهور، مقابلة أشخاص جدد، أو حتى أداء مهام بسيطة أمام الآخرين، مثل الأكل أو الكتابة.

أعراضه:

قلق مفرط قبل وأثناء وبعد المواقف الاجتماعية.

تجنب التجمعات والمواقف التي تتطلب التفاعل.

أعراض جسدية مثل التعرق، الرجفة، تسارع ضربات القلب، أو الشعور بالغثيان.

الشعور بالخجل أو الإحراج الشديد.


أسبابه:

عوامل وراثية وبيئية.

تجارب سابقة محرجة أو سلبية.

خلل في كيمياء الدماغ مثل نقص السيروتونين.


العلاج:

العلاج السلوكي المعرفي (CBT): يساعد الشخص على تغيير أنماط التفكير السلبية والتعامل مع المواقف الاجتماعية بشكل تدريجي.

الأدوية: مثل مضادات الاكتئاب أو أدوية القلق، تحت إشراف طبيب.

التعرض التدريجي: مواجهة المواقف الاجتماعية بشكل تدريجي لكسر حاجز الخوف.

تمارين الاسترخاء والتنفس: لتخفيف التوتر والقلق.


إذا كنت تعاني من أعراض الرهاب الاجتماعي وتؤثر على حياتك، فالأفضل استشارة مختص نفسي للمساعدة.

همسة المساء
ـــــــــــــــــــــ

القلق النفسي علاجه يختلف حسب شدته، لكن بشكل عام هذه بعض الطرق اللي تساعد في تخفيفه:

1. التغيير في نمط الحياة:

تنظيم النوم: حاول تنام وتصحى في نفس الوقت يوميًا.

ممارسة الرياضة: المشي أو أي نشاط بدني يساعد على تقليل التوتر.

التقليل من الكافيين والنيكوتين: لأنها تزيد التوتر والقلق.

التأمل والتنفس العميق: مثل تمارين الاسترخاء.


2. العلاج النفسي:

العلاج السلوكي المعرفي (CBT): يساعد في تغيير الأفكار السلبية اللي تسبب القلق.

التحدث مع مختص: أحيانًا مجرد الحديث مع طبيب نفسي يساعدك تفهم المشكلة أكثر.


3. العلاج الدوائي (إذا كان ضروريًا) في حالة الشدة.


4. التقليل من الضغط اليومي:

حاول تخفف التزاماتك وتتعلم تقول "لا" للأشياء اللي تزيد عليك الحمل.

خذ وقتاً لنفسك كل يوم، حتى لو 10 دقائق استرخاء.


إذا كان القلق مستمر ويأثر على حياتك، الأفضل تستشير مختص عشان تحصل العلاج المناسب لحالتك.


‏تابع قناة يحيى المرواني في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vazcg9f7IUYSigvYr63f

‏تابع قناة يحيى المرواني في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vazcg9f7IUYSigvYr63f

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ﻣﺎ ﺃﻃﻴﺒﻚ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﻭﺃﺣﺒﻚ ﺇﻟﻲ ﻭﻟﻮﻻ ﺃﻥ ﻗﻮﻣﻲ ﺃﺧﺮﺟﻮﻧﻲ ﻣﻨﻚ ﻣﺎ ﺳﻜﻨﺖ ﻏﻴﺮﻙ - ﻗﺎﻟﻪ ﻟﻤﻜﺔ" رواه الترمذي وابن حبان والحاكم-ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ. َوقال الألباني:(ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 5536 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

يقول العباس بن الأحنف الشاعر العباسي:
يا غَريبَ الدارِ عَن وَطَنِه
مُفرَداً يَبكي عَلى شَجَنِه
شَفَّهُ ما شَفَّني فَبَكى
كُلُّنا يَبكي عَلى سَكَنِه
وَلَقَد زادَ الفُؤادَ شَجاً
طائِرٌ يَبكي عَلى فَنَنِه
كُلَّما جَدَّ البُكاءُ بِهِ
دَبَّتِ الأَسقامُ في بَدَنِه

في ظل الأوضاع التي نمر بها وقد فارق الكثير منا الديار التي ولدنا فيها، وعشنا فيها طفولتنا يشتد الحنين إلى تلك الديار، وهذا ملحظ نفسي واضح حيث أن الحنين إلى الوطن يظل هاجس العربي من أيام الجاهلية، حيث تغنى الشعراء في ذلك ورددوا ذكر أوطانهم حتى قال امرؤ القيس:
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِلِ
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُول فَحَوْملِ

وهذه أماكن يتغنى بها الشاعر.

وقال أحمد شوقي:
اختـلاف الــنهار والليل ينسي
اذكرا لي الصبا وأيام أنسي
وصفا لي ملاوةً من شبابِ صورت من تصوراتٍ ومسِّ
عصفت كالصبا اللعوب ومرت سِنةً حلوة ولذة خلس




ولا يعرف ذلك الحنين إلا من ذاق مرارته.


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

التعميم على كل الناس عند حصول خطأ ما يعد ظلماً ومبالغة، فلو حصل خطأ من مستقيم عمموا هذا الخطأ على كل المستقيمين وهذا ظلم، ولو حصل خطأ من أحد أصحاب منطقة من المناطق فمن الظلم أن نعمم على كل أهل المنطقة، ولو حصل خطأ من أحد أفراد بلد أو جنس فمن الظلم التعميم على الجميع، يقول الله عزوجل: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )المائدة (8).


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

‏أُصارع بالبشاشةِ بُؤس يومي
وأضحك إن قَسَت يوماً حياتي
جعلتُ الفَألَ مِنسَأَةً بِكفّي
أهُشُّ بها على ضيق الحياةِ


هل يكفي هذا أم أنه لا بد من فضفضة عما في النفس، والبوح بأي طريقة من طرق البوح ولو بالكتابة، لأن إخراج مكنونات الوجدان يخفف عنا الكثير من الآلام والأحزان.


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

إلحاقاً بما سبق الكلام عليه بالأمس بخصوص الملاحظات على كثير من أصحاب الرقية فخذ حذرك من هذه الأمور:
1_ الخلوة بالمرأة الأجنبية إذ يعد مدخلاً كبيراً من مداخل الشيطان.
2_ الحروز والتمائم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ﺇﻥ اﻟﺮﻗﻰ ﻭاﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻭاﻟﺘﻮﻟﺔ ﺷﺮﻙ" رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة والحاكم ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ رضي الله عنه وقال الألباني: (ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 1632 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.
والمقصود بالرقى هنا الرقى الشركية.
3_ صرف خلطات ببعضها أدوية نفسية من منومات وغيرها وهي خطرة كونها تصرف من غير ذي اختصاص، وبنسب عالية مضرة بالمريض.
4_ التعذيب بالضرب والصعق الكهربائي لما في ذلك من آثار سيئة على نفسية المريض.
5_ أخذ مبالغ مالية مبالغ فيها، والإكثار من الخلطات والزيوت وغيرها وبمبالغ عالية بدعوى تركيز القراءة عليها.


تلك مجموعة من الملاحظات التي نسأل الله أن ينفع بها.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

الله المستعان على من شوهوا القرآن والرقية والتداوي به وعلى هذا خذوها مني نصيحة أنك إذا رأيت أحداً من أصحاب الرقية يعمل هذه الأعمال أو أحدها فاغسل يديك منه وهي:

1_ إذا سألك عن اسمها واسم أمها فاعلم أنه مشعوذ دجال لا خير فيه.
2_ إذا حدد لك بالتفاصيل نوع السحر كأن يقول لك بك سحر مشروب أو مأكول، وسحرك شخص قريب أو بعيد فاعلم أنه خراص يقول بغير علم ولا برهان.
3_ إذا كشف عن وجه المرأة فاعلم أنه صاحب هوى، وأنه مفتون، إذ أنه لا علاقة للرقية بكشف الوجه ولا دخل للراقي بوجه المريض.
4_ إذا لمس الراقي أي منطقة من جسد المرأة فاحذره فإن الرقية هي تداوي بالقرآن والأدعية الشرعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرد النص في أن الراقي يلمس المرأة الأجنبية، وأما استدلالهم بالطبيب وأنه يلمس جسم المرأة للضرورة فإن الجهة منفكة تماما، فلا ضرورة للراقي أن يلمس الأجنبيات.
5_ إذا قال لك الراقي بين الرجل وزوجته سحر تفريق ولا بد من أن يطلقها فاعلم أنه كذاب ولربما وقع في نفسه حب تلك المرأة ونوى أخذها والله المستعان.

تلك مجموعة من الملاحظات التي لوحظت على بعض من يمتهنون مهنة الرقية، ولا يعني ذلك أن كل الرقاة على ذلك المنوال.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

عبارة "صلحها مع الله تصلح" تعكس حقيقة عميقة ومؤثرة. العلاقة مع الله هي الأساس في استقامة حياة الإنسان، سواء على المستوى النفسي أو الاجتماعي. عندما يُصلح الإنسان علاقته مع الله، تنعكس هذه العلاقة بشكل إيجابي على كل جوانب حياته.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

لنحرص كل الحرص على قراءة في كتاب الله يومياً، فإن يوماً يمضي بدون أن نفتح فيه المصاحف سنندم عليه في وقت لا ينفع فيه الندم.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ﺃﺗﺎﻛﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﻴﻤﻦ ﻫﻢ ﺃﺭﻕ ﺃﻓﺌﺪﺓ ﻭﺃﻟﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑﺎ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻳﻤﺎﻥ ﻭاﻟﺤﻜﻤﺔ ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭاﻟﻔﺨﺮ ﻭاﻟﺨﻴﻼء ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻹﺑﻞ ﻭاﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭاﻟﻮﻗﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻫﻞ اﻟﻐﻨﻢ". متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه.

علمنا القرآن الكريم أن:

- كل صلح يصون للمسلم حقهم ويحفظ لهم كرامتهم ويستردون به ولو بعض حقوقهم ويوجب الاعتراف بهم فهو نصر وفتح يفرح به المؤمنون قال تعالى عن صلح الحديبية ﴿إِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحًا مُبينًا﴾.
- كل صلح يحقن للمسلمين دماءهم فهو نصر وفتح من الله قال تعالى ﴿وَهُوَ الَّذي كَفَّ أَيدِيَهُم عَنكُم وَأَيدِيَكُم عَنهُم بِبَطنِ مَكَّةَ مِن بَعدِ أَن أَظفَرَكُم عَلَيهِم وَكانَ اللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرًا﴾.
- أعطانا الله الأموال والدور لاختبارنا ولينظر من يبذلها في سبيله ممن يبخل بها ويضن بها أن ينفقها في سبيل الله ﴿قُل إِن كانَ آباؤُكُم وَأَبناؤُكُم وَإِخوانُكُم وَأَزواجُكُم وَعَشيرَتُكُم وَأَموالٌ اقتَرَفتُموها وَتِجارَةٌ تَخشَونَ كَسادَها وَمَساكِنُ تَرضَونَها أَحَبَّ إِلَيكُم مِنَ اللَّهِ وَرَسولِهِ وَجِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصوا حَتّى يَأتِيَ اللَّهُ بِأَمرِهِ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الفاسِقينَ﴾.
- المؤمن الحق يعلم أنه ميت لا محالة فياسعادة من كان موته في سبيل الله ولاعلاء كلمة الله وعلى يد أعداء الله قال تعالى ﴿وَلَئِن قُتِلتُم في سَبيلِ اللَّهِ أَو مُتُّم لَمَغفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحمَةٌ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ۝وَلَئِن مُتُّم أَو قُتِلتُم لَإِلَى اللَّهِ تُحشَرونَ﴾.
- نهانا الله أن نكون كالكافرين الذين لا همَّ لهم الا الحياة الدنيا ويثبطون عن الجهاد في سبيل الله فقال تعالى ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَكونوا كَالَّذينَ كَفَروا وَقالوا لِإِخوانِهِم إِذا ضَرَبوا فِي الأَرضِ أَو كانوا غُزًّى لَو كانوا عِندَنا ما ماتوا وَما قُتِلوا لِيَجعَلَ اللَّهُ ذلِكَ حَسرَةً في قُلوبِهِم وَاللَّهُ يُحيي وَيُميتُ وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾.
- إنما النفوس والأموال والأولاد فتنة فمن قدمها فيما يرضي الله ابتغاء مرضات الله فهو الموفق المنتصر بفضل الله وهو الذي يستحق الفرح بهذا التوفيق المبين والفوز العظيم قال تعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ فَيَقتُلونَ وَيُقتَلونَ وَعدًا عَلَيهِ حَقًّا فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالقُرآنِ وَمَن أَوفى بِعَهدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاستَبشِروا بِبَيعِكُمُ الَّذي بايَعتُم بِهِ وَذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾.

‏كثير من الناس يتخذ في حياته قرارًا يندم عليه، طلاق، استقالة، رفض فرصة عمل، وغيرها، الآن وبعدما حصل ما حصل، ستغمرك مشاعر الندم، ليست المشكلة في وجود مشاعر الندم فهذا طبيعي، المشكلة عندما تستمر مشاعر الندم أكثر من اللازم وتعطل عليك جودة حياتك.
الآن لديك خياران، الأول البقاء في منطقة الندم، الثاني التعلم منه والتحرك نحو فرصة جديدة، يظلم نفسه من استعمل معايير الحاضر الناضجة في لوم النفس الماضية، ففي الماضي لم تكن لديك المعلومات الموجودة الآن وبذلت أقصى ما بوسعك لاتخاذ القرار الصحيح، فأنت لست هو نفسك سابقًا فأنت الآن اكثر نضجًا.
احمل ألم الماضي دون اشتراط زواله وتابع للأمام فخير علاج للماضي هو صناعة حاضر يذهل عقلك ويحسّن مزاجك.
‎#اسامه_الجامع

‏" انظر إلى حالك الذي أنت عليه ،
إنْ كان يَصلح للموت والقبر ، فاستمر عليه ،
وإن كان لا يصلح لهذين ،
فتُب إلى الله منها ،
وارجع إلى ما يصلح " .

بستان الواعظين 1/ 192

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اﺣﻀﺮﻭا اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭاﺩﻧﻮا ﻣﻦ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﺈﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻻ ﻳﺰاﻝ ﻳﺘﺒﺎﻋﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﺆﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﺇﻥ ﺩﺧﻠﻬﺎ".
رواه أحمد وأبو داود والبيهقي والحاكم ﻋﻦ ﺳﻤﺮﺓ. وقال الألباني: (ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 200 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

هذا الحديث يبين لنا النبي صلى الله عليه وسلم عقوبة عدم التبكير لصلاة الجمعة، وأن التأخر في الذهاب إلى الجمعة سبب التأخر يوم القيامة في الجنة وإن دخلها.
وحال الكثير في هذه الأيام لا يحضر إلا وقت الإقامة أبو بعدها، مع عدم المبالاة بخطبة الجمعة.
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك.

الدعاء يفتح باب الراحة النفسية. عندما تدعو الله بأمورك، تشعر بأنك لست وحدك، وأن هناك من يسمعك ويرحمك ويجيب دعاءك، ويفرج همك، ويكشف غمك، ويداوي جراحك.

"وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان".

أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

ماذا جنيتُ لكي تَملّ وصالي
إنّي سألتكَ هل تجيبُ سؤالي
حاولتُ أن ألقى لهجركَ حجّةً
فوقعتُ بين حقيقةٍ وخيالِ
كنتُ القريب وكنتَ أنت مقرّبي
يومَ الوفاقِ و بهجةَ الإقبالِ
فغدوتَ أشبهَ بالخصيمِ لخصمهِ
عجبًا إذًا لتقلّبِ الأحوالِ
يا صاحبًا سكن الملالُ فؤادهُ
أسمعت مني سيّء الأقوالِ!..
لتميل عنّي ثم تكره رؤيتي
ويكون حلمكَ أن ترى إذلالي
أنا ما طلبتك أن تعود لصُحبتي
بعد القطيعةِ أو ترِقّ لحالي
فأنا بغيركَ كاملٌ متكمّلٌ
وكذاك أنتَ على أتمّ كمالِ
لا أنتَ لي نقصٌ ولا أنا سالبٌ
منكَ الكمالَ فعِش عزيزًا غالي
واقطع وصالك ما استطعتَ وعِش
على هجري فإني لا أراكَ تُبالي..
هي قصةٌ بدأت بحُبٍ صادقٍ
وتنوعت يومًا بكل جمالِ
فقضت ظروفُ الدهر أن تمضي بها
وبنا لأسوءِ منتهى ومآلي
أنا لن أجادلك الوفاء فما مضى
قد يُستحالُ رجوعه بجدالِ
لو أن فيك من الوفاءِ بقيّةً
لذكرتَ أيامًا مضت وليالي
ووهبتني أسمى خِصالك مثلما
أنا قد وهبتُك من جميلِ خصالي..
كم قلتُ إنك خيرُ من عاشرتُهم
فأتيتَ أنت مخيبًا آمالي


"عبدالله خليل" من جازان لله دره ما أفصحه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ﻟﻮ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺬﺏ ﺃﻫﻞ ﺳﻤﻮاﺗﻪ ﻭﺃﻫﻞ ﺃﺭﺿﻪ ﻟﻌﺬﺑﻬﻢ ﻭﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻇﺎﻟﻢ ﻟﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻟﻬﻢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻔﻘﺖ ﻣﺜﻞ ﺃﺣﺪ ﺫﻫﺒﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﻓﺘﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺨﻄﺌﻚ ﻭﻣﺎ ﺃﺧﻄﺄﻙ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺼﻴﺒﻚ ﻭﻟﻮ ﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا ﻟﺪﺧﻠﺖ اﻟﻨﺎﺭ".
رواه أحمد ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، ورواه أحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان والطبراني ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﻭﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﺣﺬﻳﻔﺔ ﻭاﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ.
وقال الألباني: (ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 5244 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

نصيحة مهمة
ـــــــــــــــــــــ

لا تعتمدوا على الذكاء الاصطناعي في الفتاوى الشرعية أبداً، ولا تجعلوه مصدراً لتلقي الفتاوى الشرعية، ففيه أخطاء كبيرة جداً، والله عزوجل يقول: "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون".
ومعلوم شرعاً وعقلاً أن هذه البرامج ليست من أهل الذكر، والواجب على المسلم والمسلمة إذا أشكل عليه شيئاً من أمور دينه أن يسأل عالماً من علماء الشريعة ممن يثق به في دينه وعلمه، وبالله التوفيق.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

‏قال ابن القيم في كتاب "الفوائد": 

(إذا كان كل خير أصله التوفيق, وهو بيد الله لا بيد العبد, فمفتاحه الدعاء والافتقار وصدق اللجأ والرغبة والرهبة إليه، فمتى أعطى العبد هذا المفتاح فقد أراد أن يفتح له, ومتى أضله عن المفتاح بقي باب الخير مرتجا دونه).

احتقارك للآخرين عبارة عن إسقاط عقدة النقص التي تعاني منها على الآخرين.

أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

همسة المساء
ـــــــــــــــــــــ

الانتقام يستهلك طاقتك دون أن يمنحك حلاً. ركّز على نفسك، وعلى بناء مستقبلك بطريقة تجعلك فخورًا بنفسك. التفوق والنجاح هما أقوى أنواع الردود.
وعليك بالصبر فهو دواء نافع وخير من الانتقام.

‏تنكر لي خصمي ولم يدر أنني...
أعز وأحداث الزمان تهونُ
فبات يريني الخصم كيف عتوه...
وبت أريه الصبر كيف يكونُ‎

" فاصبرصبراًجميلاً".


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

لا تفتخر بمالك ولا بجمالك، ولا ببدنك، ولا بأولادك، ولا بقصورك، ولا بسياراتك، ولا بشيء من هذه الدنيا أبدا.

إنما إذا وفقك الله للتقوى، فهذا من فضل الله عليك، فأحمد الله عليه.

شرح رياض الصالحين ٦١/١

"إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أخذ منكم".

احسن نيتك، واصلح قلبك، وعامل الناس بما يرضي الله سبحانه، وأبشر بالعوض من الله عزوجل، والله لا يخلف الميعاد.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

‏مناجاة الله لها شأن آخر، و في الثلث الأخير من الليل سلوى الأرواح المتعبة، هو متنفس، نعيم للقلب وضماد للكسور، ينزل الرب إلى سماء الدنيا،فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ هذا النداء من استشعره حقا بل ووقف يسأل الله حاجته في كل ليلة والله لن يرد خائبا.

اليوم دنيا دار العمل، وغداً آخرة دار الجزاء وربنا سبحانه يقول: " ولتنظر نفس ما قدمت لغد".
والسعيد من عمل اليوم ليفوز في الغد، "وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور".


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

( هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ )
ق (32)

ويقال لهم على وجه التهنئة: { هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ } أي: هذه الجنة وما فيها، مما تشتهيه الأنفس، وتلذ الأعين، هي التي وعد الله كل أواب أي: رجاع إلى الله، في جميع الأوقات، بذكره وحبه، والاستعانة به، واستغفاره، والتوبة إليه، ودعائه، وخوفه، ورجائه.

{ حَفِيظٍ } أي: يحافظ على ما أمر الله به، بامتثاله على وجه الإخلاص والإكمال له، على أكمل الوجوه، حفيظ لحدوده.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

قال بشر بن الحارث: ما اتقى الله من أحب الشهرة.

‏يجب أن نكون وسطاً بين الإفراط والتفريط بخصوص إثبات المس والسحر والعين، فلا ننكر وقوعها لأن الشرع أثبتها، ولا نجعلها شماعة نحيل إليها كل ما يحصل لنا من اضطرابات نفسية أو عضوية، فكثير من الاضطرابات منشؤها نفسي ولا علاقة لها بالمس والسحر والعين وبالله التوفيق.

هناك توجه كبير عبر وسائل التواصل الاجتماعي لاستهداف فئة الشباب لنشر الإلحاد بنوعيه إلحاد النفي أو الشك في الدين وبالذات الإلهية والرسالة والرسل إلى غير ذلك، كذلك هناك توجه لنشر الرذيلة بأنواعها كالزنا والمثلية، ومن هنا فكل واحد منا يجب أن يكون على ثغر من ثغور الإسلام من خلال نشر التوحيد والفضيلة عبر وسائل التواصل الاجتماعي كل واحد بما يستطيع وبالله التوفيق.

لا تيأس وتتوقف عن المحاولة، حاول وبطرق متعددة لا بنفس الطريقة، فإن الوصول إلى النجاح يحتاج منا إلى المزيد من المحاولات، ومن سار على الدرب وصل، وأسوأ ما يعيقنا عن الوصول إلى النجاح هو توقفنا عن المحاولة واستسلامنا للفشل.

"كلما زاد عِلمُك، اختفت منك الرغبة في الجدال؛ وكلما نضج عقلك، ظهر فيك خُلق التغافل".

نقرأ في كل ركعة من صلاتنا سورة الفاتحة، ونقرأ فيها "مالك يوم الدين" فهل يا ترى استشعرنا معناها وأنها تذكرنا بيوم القيامة الذي نحن إليه قادمون، وما مدى استعدادنا لهذا اليوم العظيم الذي يدان فيه الثقلان بأعمالهم خيرها وشرها.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

اكتساب عادات حسنة يحتاج منا إلى ممارستها لمرات متعددة حتى تتحول إلى سلوك مألوف يعمله الإنسان بشكل مستمر، بل تصبح عادة حميدة عود الإنسان نفسه عليها، فعلى سبيل المثال: القراءة نستطيع أن نجعلها عادة في حياتنا من خلال تعويد النفس عليها ولو بنسبة بسيطة في بادئ الأمر مع الاستمرار عليها بشكل يومي، وعندئذٍ ستجد نفسك قد اعتادت عليها وأصبحت من عاداتك الجميلة التي اكتسبتها.

أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

بحمد الله سبحانه وتعالى تحسنت كثيراً وتماثلت للشفاء ومن باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يشكر الله من لا يشكر الناس".

فجزى الله خيراً كل من سأل عني، وتواصل بي عبر اتصال أو رسالة أو دعا لي بظهر الغيب، وأسأل الله للجميع العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة.


أسعد الله مساءكم بكل خير. 🌙 🌙 🌙

( وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ )
الصف (5)

[أي:] { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ } موبخا لهم على صنيعهم، ومقرعا لهم على أذيته، وهم يعلمون أنه رسول الله: { لِمَ تُؤْذُونَنِي } بالأقوال والأفعال { وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ } .

والرسول من حقه الإكرام والإعظام، والانقياد بأوامره، والابتدار لحكمه.

وأما أذية الرسول الذي إحسانه إلى الخلق فوق كل إحسان بعد إحسان الله، ففي غاية الوقاحة والجراءة والزيغ عن الصراط المستقيم، الذي قد علموه وتركوه، ولهذا قال: { فَلَمَّا زَاغُوا } أي: انصرفوا عن الحق بقصدهم { أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ } عقوبة لهم على زيغهم الذي اختاروه لأنفسهم ورضوه لها، ولم يوفقهم الله للهدى، لأنهم لا يليق بهم الخير، ولا يصلحون إلا للشر، { وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } أي: الذين لم يزل الفسق وصفا لهم، لا لهم قصد في الهدى، وهذه الآية الكريمة تفيد أن إضلال الله لعباده، ليس ظلما منه، ولا حجة لهم عليه، وإنما ذلك بسبب منهم، فإنهم الذين أغلقوا على أنفسهم باب الهدى بعد ما عرفوه، فيجازيهم بعد ذلك بالإضلال والزيغ الذي لا حيلة لهم في دفعه وتقليب القلوب [عقوبة لهم وعدلا منه بهم] كما قال تعالى: { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ } .

تفسير ابن سعدي رحمه الله

‏كُنْ قليل الكلام، كَثير التجاهل، تَسعد بحياتك.

إذا نظرنا إلى أهدافنا وصعبناها أمام أعيننا أصبحت صعبة وشبه مستحيلة، بينما إذا استعنا بالله عزوجل وسعينا لتحقيقها أصبحت سهلة جداً.

ومن يتهيب صعود الجبال... يعش أبد الدهر بين الحفر



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

#عن_الحمى

وزائرتي كأن بها حياء

فليس تزور إلا في الظلام

بذلت لها المطارف والحشايا

فعافتها وباتت في عظامي

يضيق الجلد عن نفسي وعنها

فتوسعه بأنواع السقام

كأن الصبح يطردها فتجري

مدامعها بأربعة سجام

أراقب وقتها من غير شوق

مراقبة المشوق المستهام

أبو الطيب المتنبي

‏قال ﷺ :
( انظروا إلى من هو أسفلَ منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقَكم ، فإنه أجدَرُ أن لا تزدَروا نعمةَ اللهِ عليكم ) رواه مسلم.
قال ابن حزم رحمه الله:
" انظر في المال والحال والصحة إلى من دونك
وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك".
‎#اليوم_العالمي_للصحة_النفسية

‏تذكر دائمًا أن أطفالك سيحملون ذكريات هذه الأيام معهم إلى المستقبل. اجعلهم يتذكرون حضنك الدافئ، كلماتك الطيبة، وتفهمك لمشاعرهم. أنت الآن تبني ذكرياتهم، فلا تجعلها تشبه الألم الذي مررت به، بل اجعلها مليئة بالحب والطمأنينة.



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

خذ حذرك من اثنين:
جاهل حفظ سطرين.
وجائع جمع قرشين.

‏فتش بين " أقاربك وأصدقائك " من يهديك للخير ، من يزرع في نفسك روح التفاؤل والأمل ، من يُحب لك ما يُحبه لنفسه ، من لا يتخلى عنك عندما تُدير لك الدُّنيا ظهرها وألزمه ولا تُفرّط به ،،، ..

لا يدوم بين الناس إلا المعروف والأخوة، فلازم المعروف لما في صنائع المعروف من الخير على الفرد والمجتمع يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنائع المعروف تقي مصارع السوء".



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

‏الانفجار الوظيفي هو آخر مراحل الاحتراق الوظيفي. 5 علامات تشير إلى أنك وصلت لهذه المرحلة:

1.الإرهاق الجسدي والنفسي الكامل.
2.الانفصال عن العمل والتجاهل التام للمسؤوليات.
3.انخفاض الأداء. الوظيفي.
4.ظهور مشاكل صحية مثل الأرق، والصداع، والقلق المستمر.
5.رغبة قوية في الاستقالة.

أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙

‏أعراض نقص ‎#فيتامين_ب12 متنوعة، منها: الشعور بالخمول والإرهاق، تنميل الأطراف، فقر الدم، الاكتئاب، مشاكل في الذاكرة، صعوبة في التركيز، التهاب الشفتين، وتغيرات في الشخصية.

‏سئل الإمام الشافعي :
كيف يكون سوء الظن بالله ؟
ٰ
قال : الوسوسة،
والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة،
وترقب زوال النعمة
كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم..

النفوس كالزجاج إذا انكسرت من الصعب إعادتها إلى ما كانت.

ولذلك عد النبي صلى الله عليه وسلم احتقار المسلم لأخيه المسلم من أعظم الشرور "

قال عليه الصلاة والسلام:" ﻛﻞ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺣﺮاﻡ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻋﺮﺿﻪ ﻭﺩﻣﻪ ﺣﺴﺐ اﻣﺮﺉ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ ﺃﻥ ﻳﺤﻘﺮ ﺃﺧﺎﻩ اﻟﻤﺴﻠﻢ".رواه أبو داود وابن ماجة ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه وقال الألباني:(ﺻﺤﻴﺢ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 4509 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.

‏أكثر من نراهم في العيادة النفسية:

- الشخصيات المضحية التي تهدر حقوقها لأجل الآخرين، التضحية في بعض الحالات جيدة لكنها إذا استمرت أكثر من اللازم أصيب صاحبها بالاحتراق النفسي، لا تنس أن تعطي نفسك مثلما تعطي غيرك.

- الشخصيات التي تحمل هم كل شخص يقع حولها، لديهم اتساع في دائرة المسؤولية هم الشخصيات التي تعتبر أن أخطاء الآخرين هي مسؤوليتها، وأن كل حدث طارئ يحدث لغيرهم هم سببها، فيثقل الهمّ، وتنهار النفس، اهتم بما يقع تحت مسؤوليتك.

- الشخصيات التي تقمع مشاعرها، البعض يقال عنه أنه هادئ وفي الحقيقة هناك غليان يجري داخله لا يُظهره، يعتقد أن الحديث عن مشاعره عيب، وأن طلب المساعدة ضعف، وإن إطهار المشاعر السلبية نقص، المشاعر المقموعة تظهر على شكل آلام جسدية أو أمراض نفسية أو كوابيس في النوم، عبر عن مشاعرك بالحديث والكتابة.
‎#اسامه_الجامع

لا خَيلَ عِندَكَ تُهديها وَلا مالُ
*
فَليُسعِدِ النُطقُ إِن لَم تُسعِدِ الحالُ

الكلمة الطيبة صدقة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فلنحرص على إسعاد الآخرين بإدخال السرور عليهم من خلال الكلمات الطيبة، فرب كلمة أسعدت قلباً ودعا لك بظهر الغيب.

تتحقق طمئنينة القلب بالقرب من الله عزوجل وذكره ومناجاته يقول سبحانه وتعالى: " الذين آمنوا وتطمن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب".
وإن وجدت الراحة في غير هذا فهي راحة مؤقتة سريعة الزوال، ولن تدوم.

‏تنام وقلبك آمن لأن الأقدار بيد الله، لأن الحكيم يدبّر الأمر بحكمته وعلمه وتحيط أقداره رحمته، ما أوسع قلوبنا عندما ندرك ذلك، وما أشرح صدورنا عندما نسأل الذي بيده خزائن السماوات والأرض، و أنه الكريم الذي يكون عطاءه فوق آمالنا .

‏(التعامل مع مرضى الفصام الذهاني؟)

يخطئ كثير من الناس وحتى في الاعلام في تسمية هذا الاضطراب بفصام الشخصية، والاسم العلمي الصحيح هو فصام ذهاني، وهو من أصعب أنواع الاضطرابات ويخلط الناس بينه وبين اضطراب ثنائي القطب حيث أن اضطراب ثنائي القطب هو اضطراب مزاج، بينما اضطراب الفصام الذهاني هو خلل في وظائف الدماغ ويشتركان في وجود بعض الأعراض الذهانية، مثل الهلاوس السمعية (أسمع صوتًا يتحدث معي) أو الهلاوس البصرية (أرى أشياء وأشخاص) أو الضلالات (اختلاق قصص ووقائع لم تحدث مثل هناك من يراقبني ويتنصت علي ويلاحقني).

ويعتبر هذا الاضطراب مزمن وهو مستويات ورغم أن خط الدفاع الأول هو العلاج الدوائي عند الطبيب النفسي لاستقرار الحالة إلا أن العلاج السلوكي المعرفي عند الأخصائي النفسي الاكلينيكي له دور في مثل هذه الحالات مثل التثقيف النفسي عن الاضطراب للمصاب وأهله، إعادة الثقة بالنفس، كيفية التواصل مع المجتمع وإعادة المريض للعلاقات الاجتماعية وللحياة المهنية، وعلاج اضطرابات القلق والاكتئاب، ومساعدة المصاب على التفريق بين الحقيقة والخيال، وكيفية التعامل مع الهلاوس السمعية والبصرية والحد من الانتكاسة وكل ما يسمى بالأعراض الإيجابية. وهدف الأخصائي النفسي الاكلينيكي ليس علاج مريض الفصام بل مساعدته في كيفية التأقلم والتكيف مع الاضطراب وجعله في حال أفضل قدر الإمكان.

بالنسبة لأهل المريض من المهم جدًا عدم التصادم مع مريض الفصام أو التعامل مع بالحجة والمنطق أو محاولة إقناعه أو انتقاده بل الأولى الذهاب به للعيادة النفسية وتشجيعه ودعمه نفسيًا عبر التعبير له بالوقوف معه وجعله يشعر أن له قيمة واعتبار وتفهم مرضه والتواصل مع الأخصائي النفسي الاكلينيكي حول العناية به، مهم جدًا عدم ترك الدواء ويتعاون في ذلك كل من الطبيب النفسي والأخصائي النفسي الاكلينيكي وأهل المريض، هناك أبحاث تحدثت عن أهمية ممارسة الرياضة التي لها انعكاس إيجابي على حالة المريض، وعدم تركه لحالة الانعزال عن المجتمع بل التواصل معهم والانخراط بعمل يتناسب مع حالته، من المهم ألا يتضمن العمل حالة من التركيز عالية لعدم قدرة المريض على تحمل ذلك بسبب انخفاض مقدرته على التركيز.
‎#اسامه_الجامع

القلق هو الشعور غير السار المصحوب بالخوف والجزع من أحداث متوقعة، ومن أول الطرق في تخفيفه أن هذه الأحداث لا تقع، وكم توقعت في حياتك من توقعات ومرت بسلام ولم يحدث منها شيء.