قناة : أ.د. فؤاد البنا

#(المسجد القديم) أو (المسجد العمري) في بلدة جمّاعين بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في مركز بلدة جمّاعين الواقعة في محافظة نابلس التي تستوطن شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من أربعة مساجد تحتضنها هذه البلدة التي يزيد عدد سكانها عن ١٥ ألف نسمة، وهي: مسجد جماعين القديم الذي نحن بصدده هنا، ومسجد ابن قدامة المقدسي الذي أخذناه من قبل، ومسجد السلام، ومسجد صلاح الدين الأيوبي الذي أوردناه من قبل.
يعود بناء هذا المسجد إلى عصر صدر الإسلام، لكن البناء القائم الآن يعود إلى العصر العثماني، مع العديد من الترميمات والتجديدات التي حظي بها منذ ذلك الوقت، وتمت آخرها قبل سنوات غير كثيرة، فظهر هيكله كأنه جديد، بعد تلبيسه بالأحجار المصقولة بطريقة عصرية!
يتميز المبنى ببساطة تصميمه المعماري، وقد بني من الأحجار الصلبة التي تشتهر هذه المنطقة بإنتاجها، ويتكون من قاعة صلاة مستطيلة الشكل، وتم تزيينها بسقف ذي قباب صغيرة وتتوسط أكبرها المصلى الرئيسي، ويزدان بمئذنة اسطوانية ذات قاعدة مربعة، وتنتصب في الزاوية الشمالية الغربية من المبنى.
ويزداد جمال المبنى حينما ندلف إلى الداخل، ولا سيما المحراب الذي يزهو بنقوش هندسية بديعة، والمنبر الذي تم نحته من أفضل أنواع الخشب، والأقواس التي تحمل السقف وهي تتكئ على أعمدة رباعية، مما أبقى شيئا من عبق التأريخ داخل المسجد!

تقاس حرية المرء بقدر الأشياء التي يستطيع الاستغناء عنها متى ما أراد، ولو كانت مباحة!
إذ كيف يمكن للمرء أن يكون حرا إذا أصبح أسيرا لشهوات أو أشياء أو شخصيات أو عادات تتسلط عليه، بحيث تصير أغلالا تمنع إرادته من الانطلاق، أو أغطية تحول بين رؤيته للحقائق كما هي؟!
د.فؤاد البنا

#مسجد (صلاح الدين الأيوبي) في بلدة جمّاعين بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع زيتا ببلدة جماعين الواقعة في محافظة نابلس التي تستوطن شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من أربعة مساجد تحتضنها هذه البلدة التي يزيد عدد سكانها عن ١٥ ألف نسمة، وهي: مسجد جماعين القديم، ومسجد ابن قدامة المقدسي، ومسجد السلام، ومسجد صلاح الدين الأيوبي الذي نحن بصدده هنا.
ومسجدنا هذا هو أحدث مساجد البلدة، فقد قام بتأسيسه الشيخ أبو عبد الله الذي جمع التبرعات من المحسنين وأشرف على البناء لكنه توفي قبل أن يرى المسجد وهو عامر بالمصلين وقد جرى افتتاحه في الخامس من مايو ٢٠١٩م، وانضم منذ افتتاحه إلى قائمة مساجد البلدة في الجهاد التربوي والتعبوي والتعليمي والاجتماعي.
انبنى المسجد على قطعة أرض جيدة المساحة، ويتكون من طابقين واسعين يحتويان على مصليين للرجال والنساء يتسعان لعدد جيد من المصلين، ويشتمل على مكتبة إسلامية وبنية تحتية متكاملة، ويؤدي دورا مهما في حياة المجتمع داخل الحي الذي يستوطنه في هذه البلدة.
يمتلك المسجد مبنى جميلا تم تشييده من الأحجار الممتازة التي تستخرج من محاجر هذه البلدة على نطاق واسع، ويزهو المبنى المستطيل بمئذنة اسطوانية تعانق السماء بارتفاعها الشاهق وجمالها الآسر!

في تعقيبه على أحد منشوراتي سألني مفكر سوداني: ماذا تقصد بالفطرة؟
فقلت: الفطرة باختصار شديد هي الطبيعة التي خلق الله الإنسان عليها أول مرة: {ونفسٍ وما سواها. فألهمها فجورها وتقواها}، وهذا يوجب علينا المزج في الإشباع بين الحاجات المادية المرتبطة بالقبضة الترابية وبين الأشواق الروحية المتصلة بالنفخة الإلهية، ويوجب في التربية الجمع بين التخلية لشوائب التراب والتحلية لنفحات الروح.
  د.فؤاد البنا

لقد مكّن الله الغربيين في الأرض خلال العصر الحديث؛ لأنهم الأصلح لعمارة الأرض وصناعة الحياة، نتيجة استفادتهم من الحضارة اليونانية وما اقتبسوه من الحضارة الإسلامية في الأندلس من قيم حضارية عظيمة، وأهمها: الحرية، العدل، المساواة، العلم، العمل، وكانت نتيجة التفاعل مع هذه القيم وما أضافه علماؤهم، نشأة النظام الليبرالي الذي أخذ عنوانه من مصطلح ليبرتي اليوناني الذي يعني الحرية المطلقة!
ولعوامل عديدة بدأ تراجع الليبراليين عن الحرية والعدالة وخاصة في التعامل مع المسلمين، ووصل الأمر إلى حد تضييق الخناق على أحرار العالم بتغييب أصواتهم وكلماتهم عن وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي، وفتح الأبواب كلها لظالميهم لكي يزوروا الحقائق ويغيروا الوقائع بأريحية تامة، بحيث أدى تجريف عقول مجاميع من الشعوب الغربية إلى إدانة الضحايا وإظهار المجرمين في صور أبطال أو ضحايا!
وما دام الغربيون قد صادموا سنن الله وقيم الصلاح الحضاري، وتخندقوا مع أجرم البشر بكل ما يملكون من أدوات الفتك والإهلاك، بل وأزالوا حتى تأوهات الموجوعين من وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي، فإن هذه السنن ستصدمهم وتزيحهم من الصدارة الحضارية إن عاجلا أو آجلا!
د.فؤاد البنا

*أستاذنا القدير* :
*لياليك بنوم قليل تتحول إلى ربيع،* *يتساقط أفكاراً تسر القارئين* ،
وربما لو نمت نوماً عميقاً لحرمنا من ثمار أفكارك اليانعة، والتي، على مايبدو، تنضج في ليالي السهاد،
*وقد قال الأقدمون* :
*سهري لتنقيح العلوم*
*الذ لي من طيب وصل ومداومة ساق*
*أأبيت سهران الدجى*
*وتبته نومان وتبغي بعد ذك لحاقي* !
*وقالوا: من لازم الو سادة حرم السياة*
فمرحبا بالنوم المعتدل،
واستغلال ساعات السهر في تنقيح العلوم وافتضاض أبكارها!
ولا بارك الله بالنوم الثقيل والذي يحيل صاحبة إلى جثة هامدة، لا يقوى أشداء الرجال على إيقاظ صاحبها، إلا بشق الأنفس.!

عبد الرقيب عبده خالد

يا الله!
كم نشعر بالتقزم أمام هؤلاء العمالقة، وكم نحس بالضآلة أمام أولئك الكبار الذين قامت قيامة الدنيا ضدهم لكنهم لم يتزحزحوا عن حقهم قيد أنملة!
ويا لها من مفارقة فنحن مشغولون بخلافات تافهة على موضوعات ما أنزل الله بها من سلطان، بينما هم يراغمون أباليس العالم ويصاولون ثعالب المنطقة!
إنهم يقبضون على الجمر بأيديهم ويمشون على حقول من المتفجرات، متشبثين بأرضهم ومتمسكين بهويتهم، ورافضين التنازل عن شيء من كرامتهم أو إعطاء الدنية في دينهم!
د.فؤاد البنا

صدر بحمد الله تعالى كتابي الجديد والذي يحتل رقم ٥١ ضمن كتبي المطبوعة، وهو الجزء الثالث من كتاب (جواهر التدبر).
ويُعد الكتاب الرابع ضمن كتبي المنشورة عبر دار البشير في القاهرة، وموجود الآن في معرض القاهرة الدولي للكتاب.
د.فؤاد البنا

لله درهم من أفذاذ وأبطال، فقد تجذّروا في أرضهم ولم تستطع كل أعاصير الدنيا اقتلاعهم من وطنهم!
لقد شاهدوا بعض أهوال يوم القيامة لكنهم اليوم يصنعون واحدا من مشاهد يوم النشور!
د.فؤاد البنا

تتكون كل مجتمعات الدنيا من رجال ونساء وأطفال، إلا واحة العزة في بلد الزيتون فلا تحوي إلا رجالا!
د.فؤاد البنا

#(المسجد القديم) في بلدة بيت ليد بفلسطين.
  أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في وسط بلدة بيت ليد التابعة لمحافظة طولكرم التي تستوطن شمال غرب الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من خمسة مساجد تتوزع على أحياء هذه البلدة التي يبلغ عدد سكانها حوالي ٧٠٠٠ نسمة، وهي: المسجد القديم الذي نحن بصدده هنا، مسجد  السلام، مسجد فاطمة الزهراء، المسجد الجديد الذي سبق أن عرضناه ضمن هذه السلسلة، ومسجد صلاح الدين الأيوبي الذي عرضناه من قبل أيضا.
يعود تأريخ المسجد بحسب بعض المطلعين في البلدة إلى آخر العصر المملوكي وبداية العصر العثماني، ويقدر عمره بما يزيد عن ٧٥٠ عاما، وقد حظي بعدد من الصيانات والتطويرات، تم آخرها قبل بضع سنوات فقط ليعود مشرق الوجه بهي الطلعة، كما نرى في الصور.
وبالطبع فإن النمط التقليدي الحاضر في هذه المنطقة هو الذي ينتمي إليه مبنى مسجدنا هذا، وقد شيد من الأحجار التي تستخرج من هذه الأرض، ويوجد على مدخله (قوس ثلاثي) نقش عليه تأريخ التأسيس، ويزهو بمئذنة اسطوانية عالية، وتشير عمارتها إلى أنها جديدة، ولا ندري إن كانت مجددة أم أنها مستحدثة، ويبدو الجانب الداخلي أكثر جمالا، بعقوده الضخمة التي تقوم على أعمدة رباعية سميكة، وتتحمل العقود الملونة سقف المبنى، وجرى تزيين أماكن ومساحات متعددة بالعديد من الزخارف الهندسية والنباتية وبالكتابات العربية!

لأن النوم عندي صعب للغاية ولأتفه سبب قد يغادر عيني، فإني أغبط من ينام بسلاسة وعمق؛ إذ أنه في نعمة عظيمة ولكن لا يعرف قيمتها إلا أمثالي، حيث يجعل من ليله خريفاً لتساقط هُمومه فينام مجرداً من المواجع والمنغصات، والنوم الهنيء يساعد صاحبه على جعل صباحه ربيعاً تتفتّق فيه آماله وتخضرّ أعماله، في إطار سعيه الدائب لخلافة الله في عمارة الأرض وتزهير الحياة، وفق قيم السماء!
د.فؤاد البنا

#مسجد (ذنابة القديم) في ضاحية ذنابة بفلسطين.
أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في وسط ضاحية ذنابة التي صارت حيا من أحياء مدينة طولكرم الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من بضعة مساجد تزدان بها هذه الضاحية التي يبلغ عدد سكانها حوالي ١١ ألف نسمة، وهذا أقدمها بالتأكيد، لكننا لم نجد معلومة واضحة عن زمن تأسيسه، وتؤكد الصور أنه الأقدم بالفعل وأنه لم يبق على حاله الأول؛ إذ حظي قبل سنوات قليلة بعملية تجديد واسعة أعادت له قدرا كبيرا من رونقه!
يمتد المبنى على مساحة فسيحة من الأرض، ويتكون من طابقين يشتملان على مصلى رئيسي للرجال يتسع لعدد وفير من المصلين مع مكتبة إسلامية وبنية تحتية متكاملة، وتوجد بعض الغرف الكبيرة في الطابق الأعلى يبدو أنها تحتوي على مصلى وتوابعه للنساء، ويؤدي المسجد دورا مهما في حياة المجتمع داخل الحي الذي يستوطنه.
ومن الواضح أن تصميم المسجد تقليدي مع لمسات عصرية خفيفة، ويأخذ المبنى الحجري شكلا متعدد الأضلاع، ويزهو بمئذنة اسطوانية عالية الارتفاع ولها ذروة قلمية بديعة!

لقد صار الفساد ثقافة متجذرة داخل مجتمعاتنا، ويحتاج اقتلاعها إلى البدء بتجريد المناصب العامة من مزاياها، وتجريم التكسب منها بأي صورة من الصور، من خلال منظومة من القوانين واللوائح التي تطبق بطريقة صارمة من غير أي استثناء أبدا!
د.فؤاد البنا

لقد غيّر عرب هذا الزمان الكثير من قيمهم وطبائعهم التي اشتهروا بها كعرب، وعلى رأسها: عشق الحرية والكرامة والإباء، وثوران الحمية والنخوة والغيرة، ونجدة الملهوف ونصرة المظلوم، لكنهم لم يغيروا ثقافة القطيع في التعادي مع بعضهم، بشرط أن يكون سيرهم وراء قائد ظلوم غشوم يملك جزرة كبيرة وعصا غليظة، وألسنة حالهم تقول ما قاله الشاعر ابن ثميل المازني:
إذا استُنجِدوا لم يسألوا من دعاهم
لأية حرب أو لأي مكان!
وما قاله شاعر آخر:
لا يسألون أخاهم حين يندبهم
في النائبات على ما قال برهانا
قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم
طاروا إليه زرافات ووحدانا!
د.فؤاد البنا

لقد قال ما يسمى ب(حزب التحرير الإسلامي) من كلمات السوء والتسفيه ضد ثوار سوريا خلال شهر، ربما ما لم يقله عن عائلة الأسد خلال خمسين عاما، وبجانب الاتهام بالعمالة وعدم تطبيق الشريعة الفوري، ذهب أحد رموزه إلى أن أمور المعيشة صارت أسوأ من أيام الأسد، وزعم أن الضرائب تضاعفت عدة مرات، مع أن السوريين يقولون العكس تماما!
د.فؤاد البنا

#مسجد (الحاج بركات أمين أبو زنط) في مدينة نابلس بفلسطين.
  أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع عمان داخل مدينة نابلس التي تستوطن شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذاواحداً مما يزيد على ١١٠ مسجدا تزهو بها مدينتنا التي تحمل بجدارة اسم مدينة المآذن، والتي تنتصب كمنارات على طريق الاستقامة وفنارات هداية تعين السالكين على الوصول إلى شواطئ السلامة وبر الأمان بكل هدوء!
بني المسجد على نفقة الحاج بركات أمين أبو زنط، وهو من رجال الأعمال في هذه المدينة، ويبدو أن عائلة أبي زنط من أكثر العائلات التي تركت بصماتها الخيرية في مدينة جبل النار ولا سيما في مجال بناء المساجد!
بني المسجد على رقعة أرض جيدة المساحة، ويتكون من تطليعة وطابقين فسيحين يشتملان على مصليين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، ويحتوي على مكتبة إسلامية وبنية تحتية متكاملة، ويؤدي دورا مهما في حياة المجتمع داخل الحي الذي يستوطنه.
جمع تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة بشكل جميل، ويزدان المبنى الحجري بقبة بيضاوية مطلية بلون أخضر ولها قاعدة مضلعة زادتها حسنا على حسن، ويزهو بمئذنة اسطوانية عالية الارتفاع وذات تصميم جذاب، كما نرى في الصور!

من لم يحموا رؤوسهم بخوذات العلم والوعي، فإن نيران التغريب ستحرق ما يثوي في عقولهم من قناعات، فالغزو الفكري يهاجم بشراسة شديدة، وستظل أبابيل الغرب تقذفهم بحجارة من سجِّيل التغريب، حتى يصير كثير منهم كعصْفٍ مأكول!
د.فؤاد البنا

ينبغي للأحرار والدعاة أن يعملوا على إخراج الخوف من قلوب المظلومين والمستضعفين، وإذا خرج الخوف سيذهب ليستوطن في قلوب الطغاة والظالمين!
وهذا ما يتحقق عادة في نهاية قصص الطغاة، مع وجود فوارق نسبية بينهم بالطبع، وآخرهم فرعون الشام بشار الأسد الذي غزاه الخوف المغادر لقلوب الأحرار الثوار، ففر منهم ولم يعقب، كما تفر الحُمُر المستنفرة من قسورة!
د.فؤاد البنا

#مسجد (معاوية البرير) في مدينة الخرطوم عاصمة جمهورية السودان.
  أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي بُرّي داخل مدينة الخرطوم عاصمة جمهورية السودان.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من مئات المساجد التي تزخر بها مدينة الخرطوم التي يزيد عدد سكانها عن ستة مليون ونصف المليون نسمة.
بني المسجد على حساب رجل الأعمال السوداني الشهير معاوية البرير الذي يعد من أبرز أثرياء السودان إن لم يكن أثراهم بالفعل، وقد تم افتتاحه في عام ٢٠١٣م.
وهذا المسجد في الحقيقة هو مجمع يتكون من بضعة مباني، ويشتمل على قاعتي صلاة للرجال والنساء تتسعان لبضعة آلاف من المصلين، وقاعة متعددة الأغراض، ومكتبة غنية بالمراجع النافعة، وبعض المرافق التعليمية والخدمية، والمواضئ ودورات المياه، ويمتلك فناء ينضح بالخضرة يحيط به سور يحميه من أيدي العابثين، وله مواقف مناسبة للسيارات، ويتبعه مركز لتحفيظ القرآن الكريم، وكان قبل الانقلاب الميشاوي والحرب الحالية يتبنى مسابقة قرآنية كبرى على المستوى القومي تجتذب كثيرا من الحفاظ نتيجة قيمتها المادية والمعنوية الكبيرة، وللمسجد حضور طيب في مضامير صناعة الوعي الجمعي وتحقيق التكافل الاجتماعي بين أهالي الحي الذي يستوطنه المسجد.
يمتلك المسجد مبنى جميلا تم تشييده وفقا لواحد من الأنماط المعمارية البارزة في عصرنا، مع بعض اللمسات التي تفرّد بها خيال المهندس المعماري الذي تولى تصميمه، ويزهو بمئذنتين رباعيتين تعانقان الأجواء بارتفاعهما المهيب وجمالهما البديع!

سيسعى أعداء المسلمين للجم الثورة السورية والتقليل من آثارها الإيجابية، وسيبذلون جهودهم لتوظيف الأوضاع غير الصحية القائمة، من أجل مزيد من التمزيق للمنطقة:
-فعلى المستوى السوري سيسعون للإيقاع بين الأغلبية السنية والأقليات، مع نقل التجربة إن نجحت إلى لبنان والعراق!
-وعلى مستوى منطقة الهلال الخصيب سيعملون بقوة للتحريش بين العراق وسوريا.
-وعلى مستوى المنطقة كلها سيسعون لإيقاد نار الفتنة بين إيران وتركيا في سوريا، ولا أستبعد أن يوقدوا نار الفتنة بين مصر وتركيا في ليبيا!
د.فؤاد البنا

إن الله عز وجل هو شمس الوجود وضياء الخافقين، وهو نور السماوات والأرضين.
وفي الخِلقة الأولى لم تشرق إنسانية آدم إلا حينما نفخ الله فيه من روحه، وفي حياة الابتلاء الدنيوية لا يمكن أن تشرق شمسُ إيمانه، وتتغلب شفافية روحه على عتمة ترابه، إلا حينما يقتبس ما تيسّر له من أشعة الوحي، وحينما يستبصر طريقه ببصائر الآيات!
صباح الارتشاف من أنوار الرحمان.
د.فؤاد البنا

نستطيع تجاوز المعادلات الصعبة التي تصنع الغثائية الحاضرة، وذلك عبر التزام ثنائية العلم والإخلاص بمعناهما العريض، فمن رحم تزاوجهما الوثيق تولد الفاعلية التي تعمر الأرض وتصنع الحياة !
د.فؤاد البنا

#مسجد (قرية سالم) في قرية سالم بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في وسط قرية سالم التي تقع في منطقة طلعة عارة التابعة للمثلث الشمالي بشمال فلسطين المحتلة سنة ١٩٤٨م. وهذه القرية غير قرية سالم التابعة لمحافظة نابلس التي تتبع السلطة الفلسطينية.
ومسجدنا هو الوحيد في هذه القرية الصغيرة التي تقع في وادي عارة وكانت قد تعرضت للتهجير سنة ١٩٤٨، ولا يزيد عدد سكانها عن بضع مئات، وقد بني بجهود ذاتية من قبل أهالي القرية، ومنذ افتتاحه وهو يلعب دورا كبيرا في ترسيخ مفاهيم الإسلام في الأذهان وتوطين قيمه الاجتماعية في ممارسات الأهالي، عبر مختلف الفعاليات التي يقوم بها المسؤولون عنه.
انبنى المسجد على قطعة أرض جيدة المساحة، ويتكون من طابقين فسيحين نسبيا، ويحتوي على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لمئات المصلين مع بنية تحتية كاملة.
ومن الواضح أن المسجد نموذج جيد للمعمار الإسلامي المعاصر في هذه المنطقة من العالم الإسلامي، فهو مبني من الأحجار المنحوتة بطريقة فنية بديعة، ويزدان بقبة بيضاوية مطلية بلون برتقالي، ويزهو بمئذنة شاهقة تعانق السماء بهندستها المعمارية الأنيقة، كما توضح الصور المرفقة رغم تواضعها الكمي والكيفي!

*كم يتردى في غيابة الدناءة من عبّروا بصوت مرتفع عن قلقهم من عدم مصافحة رئيس الإدارة الانتقالية في سوريا للنساء، بينما يصمتون صمت القبور أو لا يقومون بما ينبغي عمله تجاه قتل آلاف النساء بهمجية بالغة في أرض الإباء وواحة العزة!
#اد_فؤاد_البنا

أثبت الواقع وجود أماكن لطباخة اللايكات لصالح كل ما يشوه العقل الإسلامي ويربك الوعي الجمعي، وأنه يتم التلاعب بخوارزميات الفايسبوك لتسويق السفاسف وترويج التفاهات!
ولكن الوقائع تؤكد أيضا أن للتفاهة سوقاً رائجة ومريدين كثيرين في مجتمعاتنا المثقلة بالتخلف، وللأسف فإن من أهم روافدها أهل السذاجة من الطيبين الذين يُكثّرون جموع السفهاء بمبررات أوهى من بيوت العنكبوت، وكأنه لا علاقة لذلك بما يسمونه هم بالولاء والبراء!
وقد طلبت مني إحدى المجلات كتابة مقال مطول عن التفاهة، فحاولت التعرف أكثر على الظاهرة من خلال الاقتراب من نماذج لصُنّاع التفاهة، وفوجئت بأن أناسا نحسبهم من المحترمين يتهافتون مثل الذباب على صفحات بعض الحثالات والأوغاد، بل ويضعون لايكاتهم وقد يسطرون تعليقاتهم، بينما هم غائبون عن أغلب الصفحات الجادة والمواقع النافعة!
د.فؤاد البنا

#مسجد (الفرقان) في قرية العساكرة بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع مسجد العساكرة داخل قرية العساكرة التي صارت جزءا من بلدية جناتا التابعة لمحافظة بيت لحم في جنوب الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من خمسة مساجد تتوزع على أحياء هذه البلدة التي تتكون من بضع قرى صغيرة، وبلغ عدد سكانها ف عام ٢٠٢١م حوالي ٨٠٠٠ نسمة بحسب الجهاز الفلسطيني للإحصاء، وأبرزها: مسجد الفرقان الذي نحن بصدده هنا ومسجد خالد بن الوليد.
بني المسجد بجهود بعض الخيرين من أبناء القرية خاصة والبلدة عامة، ويتربع على مساحة فسيحة من الأرض، ويتكون من طابقين واسعين يحتويان على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، ويشتمل على مكتبة إسلامية وبنية تحتية متكاملة، ويؤدي دورا بارزا بين مساجد البلدة في ميادين التربية والتعليم والعمل الاجتماعي، بحسب تتبعي لعدد من صفحات البلدة وصفحة البلدية على الفايسبوك.
جمع تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة بشكل جلي وجميل، ويزدان يمبناه الحجري الأنيق والذي يتزين بقبة بديعة تتلفع في الداخل بالنقوش والزخارف الإسلامية البديعة، وتتدلى منها ثريا كبيرة بصورة جذابة، ويزهو بمئذنة شاهقة تعانق السماء بتصميمها الممتاز وجمالها الرائع!

يُعد التعميم من آفات العقول، مهما كان الحقل الذي وقع فيه هذا الأمر.
والتعميم الوحيد الذي أقوله باطمئنان، هو أن كل تعميم لا بد أن يتضمن ظلما مؤكدا لبعض من يشملهم؛ لأنه من المستحيل التسوية بين الأشخاص أو الأشياء أو الأفكار، سواء تعلق الأمر بالمدح أو القدح!
#اد_فؤاد_البنا

#(المسجد الشرقي) في بلدة عرّابة بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد وسط ديار آل عبد الهادي في قلب بلدة عرابة الواقعة في غرب مدينة جنين التي تستوطن أقصى شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م. ويسمى أيضا مسجد النبي عرابيل، ويوجد فيه ضريح ينسب إلى هذا النبي المزعوم!
ويعد مسجدنا هذا واحدا من سبعة مساجد تزدهي بها هذه البلدة التي يصل عدد سكانها إلى حوالي ١٣ ألف نسمة، وهي:
- المسجد الشرقي الذي نحن بصدده هنا.
- مسجد أبو جوهر، وهو مسجد قديم يستوطن مركز القرية. 
– مسجد سارة، وقد أوردناه ضمن هذه السلسلة. 
- المسجد الشمالي، ويقع وسط الحارة الغربية فوق ربوة مرتفعة.
- مسجد حمزة بن عبدالمطلب، وقد ورد ضمن هذه السلسلة.
- مسجد خالد بن الوليد، وقد أوردناه ضمن هذه السلسلة أيضا.
جرى تشييد المسجد من قبل المرحوم حسين عبد الهادي سنة ١٢٣٥هـ، وأجريت عليه تجديدات جعلته يبدو بهذه الصورة رغم أن عمره تجاوز قرنين من الزمن، وهو يؤدي رسالة جليلة نحو رواده في الارتقاء بوعيهم الثقافي وعلاقاتهم الاجتماعية.
تم تشييد المبنى على مساحة واسعة من الأرض، ويتكون من أكثر من مبنى تتراوح بين الطابق والطابقين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، ويمتلك مكتبة ومرافق تعليمية مع بنية تحتية متكاملة.
ويبدو المسجد أقرب إلى النمط القديم مع لمسات عصرية خفيفة، ويزدان المبنى الحجري بقبتين إحداهما متوسطة والأخرى صغيرة، ويزهو بمئذنة اسطوانية شاهقة تم بناؤها في بداية السبعينات من القرن العشرين، ومن شرفتها العالية يمكن الاستمتاع بالمناظر الطبيعة الخلابة في هذه المنطقة التي تعد جزءا مما يسمى بجنة فلسطين!

أحسّ بأني أحسن من عباس بن فرناس؛ لأني نجحت في الطيران!
نعم لقد طرت، ولكن فرحا بسقوط طاغية الشام الذي أذاق أعز الشعوب أفظع الويلات!
د.فؤاد البنا

كم هو مرعب وشديد الغرابة أن تجد من يتخندق مع نظام مجرم يسوم شعبه سوء العذاب منذ نصف قرن؛ حيث قتل أكثر من مليوني سوري وشرد ١٢ مليون وسجن مئات الآلاف من الأبرياء مذيقاً إياهم من العذاب ما لا يخطر على بال الشيطان، ودمر مدنا كاملة، واغتصب أعدادا لا حصر لها من النساء، وفرط بعد ذلك كله بأرضه وعرضه أمام أقذر الخلق، رغم شعارات المقاومة والممانعة، مكتفيا بحماية كراسيه ومنفقا أعلى ميزانية أمنية وعسكرية في العالم؛ إذ تصل إلى نحو ٧٠% من ميزانية البلد!
د.فؤاد البنا

#مسجد (أبو أيوب الأنصاري) في بلدة كفر راعي بفلسطين.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة الكبّارة بغرب بلدة كفر راعي التي تتبع محافظة جنين الواقعة في أقصى شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من سبعة مساجد تتوزع على أرجاء هذه البلدة التي يزيد عدد سكانها عن ١١٠٠٠ نسمة، والمساجد هي: مسجد ومجمع أبي ذر الغفاري، مسجد علي بن أبي طالب، مسجد عمر بن الخطاب، مسجد أبي بكر الصديق، مسجد أبي أيوب الانصاري، مسجد الهدى، ومسجد الصالحين.
ويبدو أن أهالي البلدة هم الذين تبرعوا لبناء المسجد، ومنذ افتتاحه وهو يسهم مع مساجد البلدة في الرفع من شأن المجتمع المحلي، برفع منسوب الوعي في وسطه وتقوية الأواصر الحميمية بين أفراده ومكوناته.
يتربع المسجد على مساحة جيدة من الأرض، ويتكون طابقين فسيحين نسبيا، ويتسع مصلاه لمئات المصلين، ويحظى ببعض المرافق الخدمية وبنية تحتية كاملة، ومنها الطاقة الشمسية النظيفة التي صارت تشغل خدمات المسجد.
جمع تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة، ويزدهي المبنى الحجري الجميل بقبة بيضاوية مطلية بلون أخضر وتقوم على قاعدة مضلعة ذات نوافذ متعددة، ويشمخ بمئذنة شاهقة ذات تصميم جذاب، ومن شرفتها العالية يمكن الاستمتاع بلوحات الجمال الطبيعي الخلاب في هذه المنطقة!

رغم ظاهرية الإمام ابن حزم المعروفة فقد تشدد في حقوق الناس بصرامة، ومما أثر عنه في هذا الشأن قوله: "إذا مات رجل جوعا في بلد، اعتبر أهله قتلة وأخذت منهم دية القتيل، وللجائع عند الضرورة أن يقاتل في سبيل حقه في الطعام الزائد عند غيره، فإن قُتل أي الجائع فعلى قاتله القصاص، وإن قُتل المانع فإلى لعنة الله؛ لأنه منع حقا وهو طائفة باغية"!
أين هذا الفقه الثوري من بعض الفقهاء الذين يتمرغون في النعم تحت أقدام ولاة أمورهم، معتقدين أن لحومهم ولحوم سادتهم مسمومة، بينما لا تجد مجتمعات إسلامية كاملة حتى الفتات الذي يحفظها من الموت جوعا؟!
د.فؤاد البنا

#مسجد (أبو بكر الصديق) في بلدة طمون بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع مسجد أبي بكر الصديق وبالتحديد في أول بلدة طمون التابعة لمحافظة طوباس والأغوار الشمالية في شمال شرق الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من تسعة مساجد تتوزع على أحياء هذه البلدة التي يبلغ عدد سكانها حوالي ١٥ ألف نسمة، وهي: المسجد القديم الذي أخذناه من قبل، مسجد الشهيد، مسجد علي بن أبي طالب، مسجد خالد بن الوليد، مسجد عمر بن الخطاب، مسجد أبي بكر الصديق الذي نحن بصدده هنا، مسجد حذيفة بن اليمان، مسجد الصالحين، مسجد الشهيد عمار المحاميد، بجانب مصليي بر الوالدين وأبي ذر الغفاري.
بني المسجد بجهود أهل الخير في هذه البلدة ومن عاونهم، ومنذ افتتاحه الذي ليس بعيدا، وهو يضطلع بوظائف تربوية وتعليمية واجتماعية متعددة تجاه أبناء البلدة عموما وسكان حي المسجد خصوصا.
جرى تشييد المسجد على قطعة أرض جيدة المساحة، ويتكون من طابقين فسيحين نسبيا، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لمئات المصلين مع بنية تحتية متكاملة.
وتُظهر الصور أن المسجد مبني وفق نمط معماري معاصر مع ملامح تراثية أصيلة، ويزدان المبنى الحجري الجميل بمئذنة اسطوانية تعانق السحاب بارتفاعها الشاهق، وتعانق الأعين بجمالها الآسر والذي يبدو بارزا للعيان من كل تفاصيلها الهندسية والفنية!

في الفقه الحنبلي الذي يوسم بالتشدد والجمود من قبل كثيرين، إذا مات شخص من الجوع وجبت ديّتُه على جميع جيرانه!
وبهذا الصدد نسأل فقهاء عصرنا وعميقي العقلانية الخالية من الكرامة: ماذا لو مات شعب كامل من الجوع والحصار وأسلحة الدمار، وجيرانه متخمون بالأطعمة والأسلحة والأموال؟!
د.فؤاد البنا

ظل النظام الطائفي الأكثر دموية في العالم يتحكم بأقدار السوريين طيلة العقود الماضية، في ظل حماية دولية منقطعة النظير، لدرجة يمكن القول معها إنه امتلك أقوى قبة حديدية في العالم بعد النظام الذي يقبع بجواره، وحينما خفت وطأة هذه القبة على الشعب السوري؛ بسبب عوامل عديدة، انتفض الشعب وسقطت الحصون والقلاع والتحصينات التي أنفق عليها النظام ٧٠% من ميزانية البلد طيلة عقود من اغتصاب السلطة في شعب يرفضه!
د.فؤاد البنا

*ينبغي أن تستمر في تزكية ذاتك وتهذيبها من أدران التراب وزوائد الطين؛ حتى لا تصاب شخصيتك بالتورم والانتفاخ، وربما كان هذا مقصودا في قوله تعالى: {قد أفلح من زكاها}، وقوله: {قد أفلح من تزكى}، والتزكي على وزن التفعل يفيد التتابع والاستمرار.*

*د.فؤاد البنا*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زكِ لـذاتك كـي تـلق الـفلاح بـه
عن التمرغ في الأوحال أعليها

وهذب الـنفس من إثم وطهرها
مـــن الــزوائـد والأدران نـقـيها

فـقـد تـواجـه-إن أهـملتها-ورما
أوانـتـفاخــا ولاطـب سيشفيها

*✍🏽ابوفارس المخلافي

لقد أبدع أجناد أرض الرباط في حفر شبكة من الأنفاق في باطن الأرض لمواجهة الأعداء، وفي المقابل أبدع أصحاب جهاد السنن في صياغة شبكة من جسور النفاق مع بطانات لا يألون المؤمنين خبالاً!
د.فؤاد البنا

#الأساسيات السبع للتحليل السياسي
د.فؤاد البنا
ينبغي للمسلم أن ينطلق في تحليل أي قضية أو ظاهرة أو حدث في ميدان السياسة من أمور عدة، أهمها:
١- ثوابت دينه التي ينبغي لكل مسلم أن يعرفها تماما مهما كان وأينما كان عمله؛ لأنها تمثل ما يعرف ب(المعلوم من الدين بالضرورة) والذي لا يعفي مسلم من الجهل بها!
٢- حقائق عصره التي لا يختلف حولها عاقلان، وتعقيدات الواقع مع الحذر من الوقوع في أحد طرفي التهويل والتهوين.
٣- الإحاطة التامة بتفاصيل القضية المراد تحليلها ومن مصادر صحيحة؛ لأن التحليل المبني على معلومات خاطئة لا يمكن أن يصل إلى نتائج صحيحة!
٤- إدراك أهم طرائق التحليل السياسي والاجتماعي وآلياته، فالسياسة علم يدرس في الجامعات وتؤلف فيه كتب من قبل خبراء متخصصين، وليس حرفة الفارغين ولا كلأ مباحاً لكل من هب ودب!
٥ - استشراف المستقبل وفق الوقائع التي تسري في الميدان، ووضع عدد من السيناريوهات للتنبوء بالقادم، مع عدم الجزم والقطع في ما يتوقعه من تطورات المشهد ومآلاته.
٦- التوازن في العرض بين ومضات الأمل التي ينبغي أن تنبعث من موضوع التحليل حتى لا يصاب الناس باليأس، وبين عوامل الضعف والإكراهات التي ينبغي رصدها كعوائق في طريق السير نحو المأمول، بمعنى أنه ينبغي إبراز الأولى دون إخفاء الثانية حتى يتحقق التوازن المنشود!
٧- التزام الموضوعية وتجنب الذاتية بقدر المستطاع، حيث ينبغي تحييد عواطف الحب والكره، وأن لا نخلط في استشراف المستقبل بين ما نأمله أو نخشى منه وبين ما نتوقعه وفقا للمعلومات الصحيحة والتحليل السليم.

#مسجد (مصعب بن عمير) في مدينة طولكرم بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في الحي الشرقي بمدينة طولكرم الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من أكثر من ٦٠ مسجدا تزهو بها هذه المدينة التي يقترب عدد سكانها من ٧٠ ألف نسمة، وتعد الضلع الثالث من أضلاع المقاومة الشرسة في الضفة الغربية مع جنين ونابلس. 
تأسس المسجد في عام ١٤٢٧هجرية وافتتح في عام ١٤٣١هجرية، وبحسب اللوحة المرفوعة فوق بوابة الدخول إلى المسجد فقد بني على نفقة المرحوم رشيد محمد الرشيد ومن تعاون معه من أهل الخير والعطاء.
ويبدو أن مسجد مصعب من أكبر مساجد هذه المدينة؛ فهو مبني على رقعة أرض واسعة المساحة، ويتكون من سدة فسيحة وطابقين واسعين، ويحتوي على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، ويشتمل على مكتبة إسلامية غنية بالمراجع النافعة، وبعض المرافق التعليمية والخدمية، ودورات المياه، ويحتضن مركزا لتحفيظ القرآن، ويؤدي دورا بارزا في خدمة قضايا الوعي والمجتمع في الحي الذي يستوطنه.
جمع تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة بشكل واضح، ويزدهي المبنى الحجري الجميل بواجهة متميزة يتوسطها مدخل رائع يبعث المهابة في القلوب، ويزهو بمئذنة يجمع تصميمها بين الضخامة والفخامة، كما نرى في الصور رغم افتقادها للاحترافية والدقة!

#لقد دمرت الحثالة الانقلابية الطائفية كل قيمة جميلة في اليمن، وحاربت كل حر أبي، واقترفت كل جرم محرم، وجففت منابع الفضائل والمكارم، وأشاعت المنكرات والمظالم في كل واد، ولم يسلم من أذاها بشر أو شجر أو حجر!
د.فؤاد البنا

#مسجد (عمر بن الخطاب) في بلدة بيتا بفلسطين.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في أحد الأحياء الناهضة داخل بلدة بيتا التابعة لمحافظة نابلس التي تستوطن شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من ﺳﺗﺔ ﻣﺳﺎﺟد على الأقل تتوزع في أرجاء هذه البلدة التي يصل عدد سكانها إلى حوالي ١٢٠٠٠ نسمة، وھﻲ: ﻣﺳﺟد أﺑو ﺑﮐر اﻟﺻدﯾق، ﻣﺳﺟد ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب، ﻣﺳﺟد ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻔﺎن، ﻣسجد ﻋﻟﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب، ﻣﺳﺟد ﻋﻣر ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز، وﻣﺳﺟد ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت رضي الله عنهم أجمعين.
وقد بني هذا المسجد على نفقة أهالي القرية الخيرين وخاصة المغتربين الذين يصل عددهم إلى ٢٠٠٠ مغترب في عدد من البلدان العربية والأجنبية، وهو من أحدث مساجد البلدة ولم يتم افتتاحه إلا قبل سنوات قليلة.
انبنى المسجد على قطعة أرض جيدة المساحة، ويتكون من طابقين فسيحين نسبيا، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لمئات المصلين، مع بعض المرافق التعليمية وبنية تحتية كاملة، ويؤدي دورا مهما في حياة المجتمع داخل هذه البلدة.
أخذ تخطيط المبنى شكلا متعدد الأضلاع بصورة مميزة، ويزدان بقبة كروية خضراء اللون وذات قاعدة مرتفعة إلى حد ما، ويشمخ بمئذنة تطاول السماء وتعانق السحاب؛ بارتفاعها الشاهق وتصميمها الرائع، كما يظهر من الصور الشحيحة!

استخدم أدهم شرقاوي يراعه الشجاع في تمزيق أستار النخبة المهترئة وهجا علماء بغلة السلطان بسخرية بالغة، فسلمت يمينه وشُلّت أيمان المثبطين والجبناء الذين يخفون عارهم وخوارهم تحت دعاوى العقل الذي لا نصيب لهم منه إلا بما يقيم حجة الله عليهم، والحكمة التي بينهم وبينها أمدا بعيدا، وسيعلم الذين افتروا على الله الكذب أي منقلب ينقلبون!
#اد_فؤاد_البنا

عندما يسكن الغلو قلب أي شخص، فإن الأثر ينتقل إلى عينه التي يمنحها الغلو عدسات مقلوبة فترى الصغيرة من المحظورات كبيرة، وترى الكبير من الواجبات صغيرا، وما يزال المرء يوغل في السير بهذا الدرب حتى يصير من المتنطعين!
د.فؤاد البنا

*أصحاب الهمم العالية والإرادات الجبارة هم الذين يعتلون قمم الإنجاز ويرتقون ذرى الأمجاد، وكبراؤهم هم من أنجزوا للبشرية مشاريع عملاقة وابتكروا وسائل متطورة لرفاهية الإنسان المادية والمعنوية، وحفروا بصماتهم في صخور التحديات.
ومن أصحاب هذه الهمم العلامة عبد الرحمن بن الجوزي الذي ألّف مئات الكتب وأسلم على يديه آلاف من الناس، ومما يدل على همته العالية قوله في كتابه (ذم الهوى): "لو كانت منزلة الأنبياء تنال ببذل المجهود لكان من الحماقة أن نعيش مع البشر"!
د.فؤاد البنا

إذا قلّ ماء الوجه قلّ حياؤه
ولا خير في وجه إذا قل ماؤه!

#مسجد المغيرة بن شعبة في قرية المُغيِّر بفلسطين.
     أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في الحي الشرقي بقرية المغيّر التابعة لمحافظة جنين التي تستوطن أقصى شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من ثلاثة مساجد تحتضنها هذه القرية التي يزيد عدد سكانها عن ٣٧٠٠ نسمة، وهي: المسجد القديم، مسجد حنظلة الغسيل الذي عرضناه من قبل، ومسجد المغيرة بن شعبة الذي نحن بصدده هنا.   
تأسس هذا المسجد في اوائل التسعينيات من القرن الماضي, ويتكون من طابقين فسيحين، ويشتمل الطابق الأول على عيادة صحية ودورات مياه، ويحتوي الطابق الثاني على المصلى الذي يتسع لحوالي ٧٠٠ مصل، ويضطلع المسجد بمهمات تعليمية واجتماعية جليلة في حياة أهالي القرية.
ويتضح من الصور التي وجدناها بصعوبة أن المبنى يمزج بين الماضي والحاضر في تصميمه، وإن كان الماضي أكثر حضورا، ويتزين المبنى الحجري الجميل بنوافذ رأسية مقوسة ولها براويز منحوتة من أجود الأحجار، ويزهو بقبة بيضاوية مطلية بلون غامق في خضرته، وبمئذنة اسطوانية متوسطة الارتفاع وعلى قدر جيد من التفرد في تصميمها الهندسي والفني!

صباح الانتباه من الغفلة السادرة
وصباح النباهة أمام المؤامرات التي كادت أن تزول منها الجبال!
د.فؤاد البنا

عندما أتلو قوله عز وجل على لسان يعقوب: {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون}، أتذكر أهالي أرض الرباط وما يعانون من بأساء الأعداء وضراء الأصدقاء، وأتخيل أن كل واحد فيهم يشكو إلى ربه الغدر والخذلان المتدفق نحوهم من أغلب أشقاء الدم والدين والجوار!
د.فؤاد البنا

#مسجد (عمر بن الخطاب) في قرية الخُلجان بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في وسط قرية الخُلجان التي تتبع محافظة جنين الواقعة في أقصى شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا ثاني اثنين في هذه القرية التي يبلغ عدد سكانها حوالي ألف نسمة فقط، وهو المسجد الجديد بجانب مسجد قديم كان يصلي فيه أهالي هذه القرية قبل بناء هذا المسجد.
تأسس المسجد في عام ٢٠١٤م بتبرعات الخيرين من أبناء القرية وغيرهم، وصار منذ افتتاحه أهم معلم ديني ومعماري في هذه القرية الصغيرة والفقيرة، وصار واحة للتربية والتعليم ولتوثيق العلائق بين أهالي القرية، بما يقوم به من وظائف تعليمية واجتماعية متعددة.
يتربع المسجد على مساحة جيدة من الأرض، ويتكون من تطليعة وطابقين فسيحين مقارنة بحجم السكان، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لبضع مئات من المصلين، ويحظى بمكتبة إسلامية وبنية تحتية متكاملة.
ويعد مبنى المسجد نموذجا ممتازا للمعمار الإسلامي المعاصر في هذه المنطقة؛ فهو تحفة هندسية وفنية جذابة، وتزدان جدرانه بأحجار تم نحتها بطريقة فنية بديعة، كما نرى في الصور، ويزهو بقبة كروية مطلية بلون ذهبي أخاذ، وتنبثق من جانب المبنى مئذنة اسطوانية تعانق السحاب بارتفاعها الشاهق وجمالها الفني الذي يسبي العقول!

       🗽أقنعة الغرب!🗽
     📝أ.د./فؤاد البنا
🗽 نسبية الحقوق:
نجح الغرب إلى حد بعيد في إلغاء التطفيف السياسي والاجتماعي الذي كان سائداً في بلدانه، وأرسى قيم المواطنة المتساوية، والعدل الاجتماعي، والموضوعية والإنصاف بين مواطنيه، حتى صار يكيل للجميع بذات المكيال في مجالي الحقوق والواجبات.
غير أنه ما فتئ يكيل بمكاييل عديدة إذا تعلق الأمر بحقوق الإنسان خارج بلدان الغرب وﻻسيما في بلدان المسلمين، وتصبح العدالة هنا نكتة سامجة، وتصير حقوق الإنسان مجرد شعار للتجمل أو لقمع من يقف ضد مصالح الغرب، سواءً كانت مشروعة أو غير مشروعة!

🗽 أقنعة النفاق:
إن ازدواجية المعايير والمكاييل الغربية خارج بلدان الرجل الأبيض، هي المظهر الأكبر للنفاق الذي تخلص منه الغربيون في التعامل مع بعضهم، لكنهم احتفظوا به في حدود بلدانهم، وكلما تجاوزوا تلك الحدود استعادوا أخلاق النفاق واستعاروا أقنعة الزيف!

🗽 جذور الاستباحة:
لقد تعمقت عقدة النفاق الغربي إزاء حقوق الإنسان، نتيجة الفلسفة التي تقوم عليها الثقافة الليبرالية، والتي تقوم على (البراجماتية) من ناحية، وادعاء التميز العرقي وتفوق الجنس الأبيض من ناحية اخرى.
ولأن الليبرالية خلاصة الثقافات اليونانية والرومانية والمسيحية بل واليهودية، بحكم إيمان المسيحيين بالعهد القديم كشطر للكتاب المقدس، فإن التأثير اليهودي على الفكر الغربي الحديث بالغ الأهمية.
ومن ذلك الشعور بالتميز والاستعلاء على الآخرين، واعتبارهم مجرد حمير خلقها الله ليركبوها، وأن استباحة الأغيار ليس خطيئة بل قرباناً، إذا كان الآخر متهماً بالإرهاب!!

🗽 ليبرالية عوراء:
عندما تغادر الليبرالية الغرب إلى بلداننا الإسلامية، فإنها ترمي بالحريات العامة وتبقي الحريات الشخصية، بحيث يعربد المرء ويفجر كما يشاء، لكنه لا يخرج من حظيرة المستبد ولا يغادر بيت الطاعة!

🗽 ترويض الأعداء:
الذين يحملون العداء للإسلام من الناس صنفان:
الأول: جاهل وهو الصنف الغالب نتيجة غبش الرؤية، وهؤلاء يكفيهم الجهاد البياني عبر اللسان والقلم، بما يزيل الغشاوة عن أعينهم، ويرفع الغبش عن عقولهم، فإما أن يسلموا أو يكفوا عداوتهم للإسلام وأذاهم عن المسلمين.
الصنف الآخر: وهو الأقل ويضم الذين يترددون بحقدهم الناتج عن عوامل نفسية أو سياسية أو عرقية، أي لا علاقة لها بالجهل وسوء الفهم، وهؤلاء لا ينفع معهم الجهاد الأبيض، وإنما يحتاجون للقوة، وقد لا تردعهم إلا ذات الشوكة!

🗽 اختراق الغرب:
الحالة اليهودية في الغرب، كانت مثالاً صارخاً على العنصرية الغربية والتعصب المسيحي ضد الأغيار لطيلة قرون خلت كما في العهد القديم، لكن هذا المثال نفسه ينتصب كشاهد بارز على إمكانية استيعاب الغربيين للآخر الذي يمتلك أدوات التواصل معهم، وتعريفهم بنفسه كما هو، إذا كان له حضور إيجابي بينهم (كاليهود)، أو في بلاده (كاليابانيين والكوريين).
بمعنى أن المسلمين يلعبون دوراً كبيراً في رسم الصورة النمطية السائدة عنهم، والتعامل الدوني معهم!

🗽 فنن:
العلمانية الغربية تمتلك الكثير من الإيجابيات التي يمكن البناء عليها، لإقامة علاقات طبيعية مع المسلمين، بعيداً عن التقنع والنفاق.
[نشر هذا المقال في بداية عام ٢٠١٦]

📚منتدى الفكر الإسلامي 📚

هناك تنافس حاد في عالمنا الإسلامي بين دعاة الاستقامة ومن يبغونها عوجا، بين رواد الطهارة ومن يحاربون الصالحين لأنهم أناس يتطهرون، وتصطف الأنظمة العربية والمنظومات الغربية مع دعاة الرذيلة ومن يمشون مكبّين على وجوههم، لكن رشد الفكرة ورصيد الفطرة يقفان بجانب الراشدين الأطهار، وستنتصر العفة على العفن، وبإذن الله تعالى سنرى الباطل يزهق بحراب أهل الحق، ما داموا مرابطين في ثغور الدين الحق!
بارك الرحمن جمعتكم.
د.فؤاد البنا

#مسجد (عثمان بن عفان) في مدينة كفر قاسم بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في شارع مسجد عثمان بن عفان داخل الحي الغربي في مدينة كفر قاسم التي تستوطن منطقة المثلث الجنوبي بوسط فلسطين المحتلة سنة ١٩٤٨م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من تسعة مساجد تزدهي بها هذه المدينة التي وصل عدد سكانها إلى ٢٥ ألف نسمة، وهي على النحو الآتي: مسجد أبي بكر الصديق، مسجد عمر بن الخطاب، مسجد عثمان بن عفان، مسجد علي بن أبي طالب، مسجد صلاح الدين، مسجد بلال بن رباح، مسجد الشهداء، مسجد خديجة، مسجد داوود، وقد عرضنا أغلبها ضمن هذه السلسلة.
لا نعرف من بنى المسجد ولا زمن تأسيسه، ولكن الصور تشير إلى أن مبناه حديث، وأنه ذو مساحة فسيحة؛ فهو يتربع على مساحة واسعة من الأرض ويتكون من طابقين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، ومكتبة إسلامية وبعض المرافق التعليمية والخدمية، ويؤدي رسالة حيوية في حياة أبناء الحي الذي يستوطنه، بحسب تتبعي لصفحات عدد من دعاة هذه المدينة!
صمم المبنى الحجري وفق توليفة تجمع بين الأصالة والمعاصرة، ويزهو بمئذنة اسطوانية عالية الارتفاع وعلى قدر من التميز في هندستها المعمارية والفنية!

#جبرية زمنية!
د.فؤاد البنا
من صور الجبرية الزمنية ذهاب كثير من العرب واليمنيين خاصة، عند تأبينهم لمن يحبون أو يحترمون، إلى وصفهم بآخر الكبار أو آخر السلف الصالح أو آخر العمالقة أو آخر الصادقين أو آخر الشعراء أو آخر الأحرار....الخ
يا هؤلاء كفّوا عن التشاؤم وافحصوا واقعكم وستجدون أخيارا وأحرارا وأبرارا كثيرين لكنهم يعيشون في جزر معزولة، وشبكاتنا الاجتماعية لا تُمكّنهم من الظهور الذي يليق بهم، ولا تستثمر مواهبهم وطاقاتهم الضخمة، ويبدو أن مشكلتنا تكمن في المقام الأول في انعدام أو ضعف الوعي الجمعي والحس الوحدوي، رغم أن القرآن يعلمنا في الصلاة اليومية أن نستحضر الجماعة والأمة حتى لو صلينا فرادى، كما في سورة الفاتحة التي لا صلاة بدونها، حيث نقرأ: {نعبد ... نستعين ... اهدنا} بصيغة الجمع!
مع العلم أن من شروط بناة المستقبل أن لا يتزعزع يقينهم بأن الأجمل هو الذي لم يأتِ بعد، ثم من أين ستأتي الطاقة لتغيير الواقع إذا كان المصلح يؤمن أن كل زمن أشرّ من الذي قبله؟!

#مسجد (الفردوس) في مدينة قلقيلية بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في أحد الأحياء الجديدة بمدينة قلقيلية التي تعد عاصمة إحدى محافظات الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
قام بالتبرع بقطعة الأرض التي بني عليها المسجد رجل خير يدعى عطا عطا والذي لم يتوقف عند هذا الحد وإنما قام ببناء المسجد على نفقته ومساعدة من قبل أن يشاركه في هذا الخير المتعدي، وبحسب اللوحة البارزة في جدار المبنى فقد تأسس المسجد في عام ١٤٤٥هجرية الموافق ٢٠٢٤م، ويبدو أنهم يقصدون الافتتاح، فقد أصبح جاهزا لاستقبال المصلين منذ منتصف شهر نوفمبر الذي نحن فيه (٢٠٢٤م) وتم تسليم مفتاح المبنى من قبل الشخص الباني إلى يد مدير أوقاف محافظة قلقيلية بحضور عدد من المسؤولين يتقدمهم ممثل المحكمة الشرعية في قلقيلية!
يتكون المبنى من طابقين واسعين نسبيا، ويحتوي على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، ويمتلك بنية تحتية متكاملة.
جرى تشييد المسجد وفق نمط إسلامي يجمع بين الأصالة والمعاصرة، وقد شيد من نوعين من الأحجار، ويزدهي بمئذنة رباعية يقل سمكها كلما ارتفعت إلى الأعلى، وتحظى بثلاث شرفات جميلة وذروة مثلثة الأضلاع بصورة بديعة!

*تجوّلت ذات يوم في مدينة حيدر أباد الباكستانية أثناء دراستي للماجستير في جامعة السند هناك، وسرت بجانب مقبرة وعلى بوّابتها وجدت عبارة زرعت الخوف في قلبي، حيث تقول ترجمتها: "أيها الواقفون هنا، كنا بالأمس واقفين مثلكم وستكونون غدا جاثمين مثلنا"، يا الله ما أعظمها من تذكرة، وكفى بالموت واعظا!
صبحكم الله بالخيرات والمسرات.
د.فؤاد البنا

نحن في اليوم العالمي للرجل، ونفتقد فيه اثنين من أعظم رجال اليمن، اصطفاهما الله شهيدين فرحلا باكرا.
ومن تدابير الأقدار أنهما رحلا في نفس هذا الشهر، فقد مرت الذكرى التاسعة لاستشهاد نايف الجماعي قبل أقل من أسبوعين، ومرت الذكرى العاشرة لاستشهاد صادق منصور قبل يومين، اللهم تقبلهما في الشهداء وأبدل شعبنا خيرا منهما.
د.فؤاد البنا

الحق يقال إن عصر (الخوثي) قد جمع باقتدار بين الأصالة والمعاصرة وبمقادير متوازنة!
الأصالة التي انبعثت من أزمنة الإمامة، وتتمثل في الخرافات والجهل والفقر والمرض وازدهار الحشرات التي انقرضت من العالم كله إلا في بلاد أمير المؤمنين!
وتتمثل المعاصرة في المؤسسات القمعية والجرائم الفظيعة والفساد المتعدي للحدود، وظهور الإلحاد لأول مرة في اليمن كرد فعل مجنون على فظاعات (الخوثي) المقترفة ضد الشعب باسم الدين!
د.فؤاد البنا

يقول د. عائض القرني هدانا الله وإياه بأن بلاده كما ظلت قبلة في الصلاة والحج فقد صارت قبلة في الثقافة والسياحة، وهنا أسأله: ما دمت قارنت بين الثقافة والعبادة بما يظن البعض أنك تساوي بينهما، لماذا تأخذون المال من طلاب الحج والعمرة والعمل رغم فقرهم، بينما تعطون الأموال السخية جدا لرواد الرقص والغناء والرياضة رغم أنهم أثرياء؟!
  د.فؤاد البنا

#مسجد (أبو هريرة) في قرية قوصين بفلسطين.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في الحي الجديد بقرية قوصين التابعة لمحافظة نابلس الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من ثلاثة مساجد تحتضنها هذه القرية التي يبلغ عدد سكانها حوالي ٢٥٠٠ نسمة، ومسجدنا الذي يحمل كنية أبرز رواة الحديث النبوي الشريف من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، هو أحدث هذه المساجد الثلاثة، حيث لم يتم افتتاحه إلا في عام ٢٠٢٣م.
ولم نتعرف على هوية من تولى بناء المسجد، ويبدو أنه أكبر مساجد القرية؛ فهو يتربع على مساحة فسيحة من الأرض ويتكون من تطليعة وطابقين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لمئات المصلين مع بعض الفصول الدراسية وبنية تحتية كاملة.
جمع الطراز المعماري للمسجد بين الأصالة والمعاصرة بشكل سافر؛ فهو مشيد من الخرسانة المسلحة والأحجار المصقولة بطريقة فنية بديعة، ويزدان بسلسلتين من النوافذ الرأسية المقوسة، ويتزين بقبة كروية عريضة تم طلاؤها بمزيج من اللونين الذهبي والبرتقالي، ويشمخ بمئذنة شاهقة ذات تصميم جذاب للغاية كما نرى في الصور المرفقة!

تضع بعض النساء النقاب على وجوههن حتى لا يراها الرجال، ويضع بعض الرجال نقابا على عقولهم يحجبهم عن رؤية الواقع كما هو ويمنعهم من التفكير العقلاني المنطقي، وشتان بين تنقيب الوجه وتنقيب العقل!
د.فؤاد البنا

#مسجد (الصالحين) في قرية يتما بفلسطين.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في مدخل قرية يتما التابعة لمحافظة نابلس الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م. 
ويعد مسجدنا هذا واحدا من ثلاثة مساجد تزهو بها هذه القرية التي يبلغ عدد سكانها حوالي ٣٥٠٠ نسمة، وهي: مسجد الصالحين الذي نحن بصدده هنا، مسجد عباد الرحمن، المسجد القديم.
وقد تأسس المسجد في عام ٢٠١٤م وتم افتتاحه في عام ٢٠١٦م، وأسهم منذ افتتاحه في نشر الثقافة الإسلامية وبث الوعي الوطني وفي بناء الذات المتماسكة وتمتين صروح المجتمع المحلي داخل هذه القرية.
انبنى المسجد على قطعة أرض جيدة المساحة، ويتكون من طابقين فسيحين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لمئات المصلين، ويمتلك مكتبة إسلامية وبنية تحتية متكاملة.
ومن الواضح أن المسجد على قدر وافر من الجمال المعماري والفني؛ فهو مصمم وفق مزيج من الأصالة والمعاصرة، ومشيد من أفضل الأحجار المنحوتة بطريقة فنية بديعة، ويتزين بقبة مرتفعة ومطلية بلون أخضر، ويزهو بمئذنة باسقة ذات تصميم جذاب، كما نرى في الصور!

قد يدرك المتأني بعض حاجته
وقد يكون مع المستعجل الزلل!

*من اعتصم بحبل الله بحق؛ صعد ذرى الصلاح الدنيوي واعتلى مقامات الفلاح الأخروي، ومن تعلق بخيوط البشر سقط إلى الأسافل وتدحرج في مهاوي الردى!
بارك الرحمن جمعتكم، وجعلنا جميعا من أهل الصلاح والفلاح.
د.فؤاد البنا

*الروح الصليبية تجري في دمائهم ولو استخدموا مساحيق التجميل في إخفاء قسمات القبح وملامح الخبث في وجوههم.
د.فؤاد البنا

#مسجد (أحباب الله) في مدينة نابلس بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد على شارع الحرش في جبل فطاير بمدينة نابلس الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من ١١٠ مسجدا على الأقل تطرز هذه المدينة المحافظة، وبفضل هذه المساجد صارت نابلس تنافس جنين في تزعم قلاع المقاومة للغزاة المحتلين!
بني مسجد أحباب الله بجهود بعض الأسخياء من أحباب الله وهم كثيرون في هذه المدينة، وقد التحق منذ افتتاحه بركب مساجد المدينة في إشاعة الوعي الجمعي الأصيل وتقوية صروح المجتمع المتماسك، عبر المحاضرات والدروس والأعمال الاجتماعية والخيرية داخل المجتمع.
يتكون مبنى المسجد من ثلاثة طوابق فسيحة نسبيا، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين بجانب بعض المرافق التعليمية والخدمية وبنية تحتية متكاملة.
ومن الواضح أن تصميم المسجد قد امتزجت فيه الأصالة والمعاصرة بصورة جيدة، ويشمخ المبنى الحجري الأنيق بمئذنة باسقة وغنية بالجمال الهندسي والفني كما يبدو من الصور المرفقة!

*صبحٌ تنفَّس بالنَّسيم وأشرقا
ومضى يشقُّ دُروبَه مُتَرفِّقَا
وحروفُ صُبحي لا تَملُّ توثُّبا
فوقَ الشفاهِ، وغيمُها مُتَدفِّقَا

اللهم نفّس كروب المكروبين وبَلسِم جروح المكلومين وخاصة في أرض الرباط.

*بحسب دراسات علمية وبسبب الإسراف والتباهي، تبلغ قيمة الطعام الذي يتم هدره سنويا ورميه في المزابل حوالي ١١ مليار دولار، وهذا في بلد عربي واحد، بينما ذكر أطباء التشريح لجسد زعيم الشرف العربي المعاصر أنه لم يتناول الطعام قبل استشهاده ب ٧٢ ساعة، أي أنه يقاتل عن المترفين بدون أي طعام منذ ٣ أيام على الأقل. فيا أشقاءه المسرفين والذين يموتون من التخمة، كيف سينصر الله أمة هذا حالها؟! وكيف ستتنزل عليكم رحمته؟!
د.فؤاد البنا

#مسجد وتكية (الصحابي أبي أيوب الأنصاري) في بلدة بدّو بفلسطين.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في أحد الأحياء الجديدة ببلدة بدّو التابعة لمحافظة القدس الشرقية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من بضعة مساجد تزدان بها هذه البلدة المقدسية التي يصل عدد سكانها إلى حوالي سبعة آلاف نسمة، ويتضافر المسجد مع بقية المساجد في توطين الوعي الجمعي السليم وترسيخ مداميك المجتمع القوي حتى يستعصي على الاقتلاع من قبل أعاصير الاحتلال!
تأسس المسجد في عام ١٤٣٧هجرية الموافق ٢٠١٦م وتم افتتاحه في أول أبريل من عام ٢٠٢١م. وجرى تشييده بجهود بعض الشخصيات والجهات الخيرية، فقد تبرع بقطعة الأرض التي بني عليها الحاج محمد جمعة عياش وبني بجهود بعض المحسنين بجانب لجنة الإعمار والتكية وبلدية بدو ومؤسسة تيكا التركية التي تكفلت بتجهيز المطبخ الخيري وأدواته!
ويضطلع المسجد بدور روحي وتربوي واجتماعي عريض في حياة أهالي هذه البلدة بل وقرى منطقة شمال غرب القدس والتي يبلغ عددها ١٦ قرية، ويتضاعف نشاط المسجد والتكية التابعة له في شهر رمضان من كل عام وخاصة النشاط الخيري للأسر المتعففة وإقامة وجبات الفطور والسحور داخل المسجد!
يتكون المسجد من ترفيعة وطابقين فسيحين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، ويمتلك مكتبة إسلامية وبعض المرافق التعليمية والخدمية ودورات المياه.
يجمع الطابع المعماري للمبنى بين الأصالة والمعاصرة بشكل متسق، ويزدان المبنى الحجري بمئذنة باسقة يبلغ ارتفاعها ٤١م وتتسم بتصميم جذاب جدا، ويتزين السطح بقبة أنيقة وتتضاعف أناقتها في الداخل بسبب الزخارف والنقوش الإسلامية المبهرة والخطوط العربية الرائعة التي تغطيها، بجانب الثريا البديعة التي تتدلى منها، ويتزين في الداخل أيضا بقبة زجاجية معكوسة إلى الأسفل بطريقة متفردة، والمسجد عموما تحفة معمارية وفنية بالغة الحسن والأناقة، كما تؤكد الصور بجلاء سافر!

*عندما تهُبّ رياح الحروب والفتن على أي بشر؛ يتطاير من ضعفاء الإيمان غبار الطبائع الناتجة عن التكوين الترابي لأصل الإنسان، مثل الفجور والطغيان والطمع والهلع والجزع والبخل، وربما انكشفت هذه الطبائع حتى في أخلاق علماء ودعاة، مما يحتم على الراسخين في العلم والدعوة تكثيف العمل التربوي الذي يتكفل بتوفير زاد التقوى وتجفيف منابع الفجور بقدر الإمكان!
د.فؤاد البنا

قرأ تغريدتي الأخيرة وقال: لماذا يغضب الله على المسلمين رغم أنهم موحِّدون لله ولا يغضب على الذين يكفرون بالله ويشركون معه غيره؟
فقلت: السبب الجوهري لغضب الله على المسلمين هو ظلمهم لبعضهم والظلم مؤذن بخراب العمران وسقوط الدول، وكذلك تفرقهم إلى طوائف متحاربة وأطراف متصارعة، ثم قعودهم عن معانقة أسباب التقدم وعدم استثمارهم لقيم القوة الحضارية الشاملة!
والظلم بالصورة الصارخة في أغلب بلدان المسلمين غير موجود عند أعدائنا الأقوياء مثل مجتمعات الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا، لكن من يسير في ذات الدرب الذي يسير فيه المسلمون يعاني مما يعانون، مثل بلدان أمريكا اللاتينية، وشعوب إفريقيا سواء كانت مسيحية أو وثنية، ومن المؤكد أن سنن الله لا تحابي أحدا ولا تتحامل على أحد!
أما جزاء الكفر بالله فهو أخروي في الأساس، حيث الخلود الأبدي في نيران جهنم.
د.فؤاد البنا

#مسجد (الحسين) في بلدة حزما بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة طبلاس ببلدة حزما التي تتبع محافظة القدس الشرقية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من أربعة مساجد تحتضنها هذه البلدة التي يصل عدد سكانها إلى حوالي ٨٠٠٠ نسمة، والمساجد التي تقام فيها الجمعة هي: المسجد القديم أو عمر بن عبد العزيز، مسجد جعفر بن أبي طالب، مسجد الحسين رضي الله عنهم أجمعين وهو الذي نحن بصدده في هذا المقام.
بني المسجد بجهود بعض الخيرين من أبناء البلدة، وقد تم افتتاحه في عام ٢٠١١م، ومنذ أن فتح أبوابه أمام المصلين وهو يقوم بدور تربوي وتعليمي واجتماعي واضح بحسب تتبعي لصفحات البلدة على الفايسبوك.
يتكون المسجد من طابقين فسيحين نسبيا، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لبضع مئات من المصلين، ويحوز بنية تحتية متكاملة، ويمتلك مبناه تصميما جميلا وعمارة جذابة، ويزهو بقبة في منتهى التفرد والجمال بطبقاتها الثلاث ونقوشها الزاهية، كما نرى في الصور، ويشمخ بمئذنة شاهقة ذات تصميم رائع، وهي من أعلى المآذن في فلسطين؛ إذ يبلغ ارتفاعها ٦٧م، ويمكن رؤيتها من مسافات بعيدة!

إن أهم علامة لغضب الله علينا كمسلمين ومقْته تعالى لنا، بسبب إعراضنا عن هداه، هي أنه سلط علينا حكاما متألهين علينا باستبدادهم الفرعوني، وعابثين بحياتنا بفسادهم القاروني، فهل هناك أشد مقتاً لنا من أن يحكمنا أناس امتهنوا قطع طرق الشعوب نحو الحياة الكريمة؟ واستمرؤوا العبث بمقدرات أوطانهم وكأنها ملكهم؟ ولا يستحون من هول الفارق بين تذللهم في خدمة أعداء أمتنا وبين توحشهم في تذليل شعوبهم لخدمتهم وإذلالها لصالح عدوها الحضاري؟!
د.فؤاد البنا

#مسجد (المرابطين) في بلدة العيزرية بفلسطين.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد على الشارع الرئيسي في وسط بلدة العيزرية التابعة لمحافظة القدس الشرقية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من أحد عشر مسجدا تزدان بها هذه البلدة المقدسية التي يزيد عدد سكانها عن ٢٣ ألف نسمة، وأهم هذه المساجد: مسجد العزير، مسجد خليفة بن زايد، مسجد النور، مسجد أبي عبيدة بن الجراح، مسجد المرابطين الذي نحن بصدده هنا.
تأسس المسجد في عام ١٣٨٣ هجرية الموافق ١٩٦٤م بحسب اللوحة المثبتة في جدار المبنى، وأجريت له صيانة مستمرة، وقبل بضع سنوات تم تجديده وتوسيعه مما حافظ على رونقه وجماله الذي تبديه الصور رغم تواضعها!
ويمتد المبنى على مساحة واسعة من الأرض، ويتكون من طابقين فسيحين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين والمصليات، ويحوز مكتبة إسلامية عامرة بالكتب النافعة، وبنية تحتية متكاملة، ويؤدي دورا حيويا مهما في حياة المجتمع داخل هذه البلدة المسلمة التي تحتوي على أقلية مسيحية.
جمع تصميم المسجد بين الأصالة والمعاصرة بشكل واضح، ويزدهي المبنى الحجري الجميل بقبة كروية مطلية بلون ذهبي لماع، ويشمخ بمئذنتين مختلفتين في الحجم والارتفاع والتصميم الهندسي والفني، نتيجة البعد الزمني بينهما، لكنهما تتصافران في إضفاء مزيد من الحسن والأناقة على مبنى المسجد!

اللهم قيّض لهذه الأمة حكاما أباةً مثل السلطان نور الدين زنكي الذي قال: "إنّي لأَستَحِيي مِن الله أن يَرانِي مُتبسمًا والمُسلمون تُحاصرهم الفرنج".
د.فؤاد البنا

لقد مزّقت قلبي صورة هذا الطفل الغزاوي وهو يرنو من تحت أثقال الأنقاض، لعله يجد من بين ٥٠٠ مليون عربي أو اثنين مليار مسلم أو حتى ثمانية مليار إنسان من يخرجه من تحت ركام الأنقاض التي صنعها توحش ما سماه مجرم العصر ب(معسكر النور)!
د.فؤاد البنا

غريب أمر الزعماء العرب ومن يدور في فلكهم، فقد وصل بهم الخور إلى حد التفريط بمقدس من مقدسات الإسلام وهو الأقصى وبيت المقدس، بما له من رمزية دينية عظيمة وحضور بارز في الوعي الجمعي!
ولكن لا غرابة في ذلك فإن الله لا يصلح عمل المفسدين، ولا يمكن لأقزام أن يتصدوا لقضية عملاقة بحجم الأقصى، وكما قال الشاعر أحمد عيتاني:
القدسُ مِرآةُ القُلوبِ الصَافِيه
تَبدُو جَلياً للفُؤَادِ فَتُنْقِيَه
غَابَت مَعَانِيهَا وَعَزَّ قِطَافُها
عَن كُل نَفْسٍ فِي الدَنَايَا لَاهِيَه!
د.فؤاد البنا

قالت: نفسي أعرف على أي شيء تراهن حم.اس في إصرارها على رفض الشروط الإ.سرا.ئيل.ية؟
فقلت: تراهن على استيقاظ ضمائركم وصحوة كرامتكم وأنتم تشاهدون أكوام الجثث، وعلى تفعيل مدارك عقولكم حتى تفهموا أن الأخطار محدقة بكم وأنهم القلعة التي تحميكم من العدو الذي يريد استئصال شأفتكم، وقبل ذلك تراهن على وعد الله بأن ينصر من أعدوا بقدر استطاعتهم، وتؤمن بأن الحياة إن لم تكن عزيزة فإن الشه.ادة أفضل طريق لارتياد الحياة الأبدية في فراديس الرحمن!
د.فؤاد البنا

#مسجد (الحق) في قرية كفل حارس بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حارة الصفرة بقرية كفل حارس التابعة لمحافظة سلفيت بالضفة الغربية في فلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من ثلاثة مساجد تحتضنها هذه القرية التي يزيد عدد سكانها عن ٤٦٠٠ نسمة، وهي: مسجد أبي بكر الصديق، مسجد النور، مسجد الحق الذي نحن بصدده في هذا المقال.
ومسجد الحق هو أحدث مساجد القرية، وتولت التبرع بالأرضية التي أقيم عليها ثم البناء عليها الحاجة نعمة عبد الحميد شقور التي تنتمي إلى هذه القرية، وقد ابتلاها الله بالعقم ورزقها التوفيق، حيث قامت ببناء هذا المسجد وقبله مسجد النور، بجانب أعمالها الخيرية الأخرى، وبذلك أوجدت لها حسنات دائمة من خلال هذه العبادة المتعدية!
وبجانب كون مسجدنا الأحدث فإنه الأكبر؛ إذ يتربع على مساحة واسعة من الأرض ويتكون من طابقين فسيحين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، مع بعض الغرف التعليمية والخدمية ودورات المياه النظيفة، ويؤدي دورا بالغ الأهمية في حياة هذه القرية التي تعد من أكثر القرى المحتلة تعرضا لاقتحامات المستوطنين نتيجة وجود مقامات يزعمون أنها لبعض أنبيائهم!
يمتلك مبنى المسجد تصميما رائعا وعمارة حجرية أنيقة، ويزهو بقبة ذهبية جميلة وبمئذنة عالية ذات تصميم جذاب للغاية، ورغم بحثي طيلة ساعات عديدة عن صور تكشف هذا الجمال بوضوح سافر لم أجد إلا بضع صور رديئة ومكررة!

تطل الشعوبية برأسها لتمارس صورا متنوعة من ازدراء العرب، وتستخدم المواقف الدنيئة لبعض زعماء العرب للبرهنة على حقارة العرب بالخِلقة!
وفي هذا السياق يؤكد بعض الفرس أنه لن يدخل الجنة إلا من يتكلم اللغة الفارسية، كما حدث حينما قال ذلك أحد الوعاظ، فبكى أحد السامعين، فسأله الواعظ الكذاب: لمَ تبكي؟
قال: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يدخل الجنة فقد كان لا يعرف الفارسية!
د.فؤاد البنا

نسألك اللهم يا كريم في صباح جمعتنا المباركة أن تكثّر في مجتمعاتنا من (السنانير)، وتجفف نسل (العبابيس).
فؤاد

#مسجد (الحاج يوسف البرقاوي) في مدينة نابلس بفلسطين.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة نابلس الجديدة التابعة لمدينة نابلس في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.  
جرى بناء المسجد على نفقة الشيخ يوسف البرقاوي مع مدرسة بجواره، ومن هنا اكتسب اسمه الذي يعرف به عند الناس، وقد تأسس في عام ١٤٢٦ هجرية الموافق ٢٠٠٥، وتم افتتاحه في عام ٢٠٠٨م، ومنذ افتتاحه وهو يسهم مع بقية مساجد المدينة في خدمة المجتمع تعليميا واجتماعيا وثقافيا، من خلال ما تقوم به إدارته من مناشط وفعاليات داخل المسجد وخارجه.
انبنى المسجد على قطعة أرض جيدة المساحة، ويتكون من طابقين واسعين يحتويان على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لعدد وفير من المصلين، بجانب مكتبة عامرة بالمراجع الإسلامية النافعة، وبنية تحتية متكاملة.
أخذ المبنى شكلا دائريا بصورة واضحة التميز، وقد جرى بناؤه من الخرسانة المسلحة والأحجار المصقولة بطريقة متقنة جدا، ويزدان بنوافذ زجاجية تغطي معظم مساحات الجدران في الطابق العلوي، ويتزين بقبة كروية ضخمة؛ إذ تغطي أغلب سقف المبنى الذي تم تسويره بحائط حجري أنيق، ويزهو بمئذنة اسطوانية ذات شرفة واحدة وذروة كروية جذابة!

*لقد صنعت الأنظمة العربية الفاسدة، بالتعاون مع ثقافتي التغريب والتخلف، صنعت بيئة خصبة لاستنبات (العبابيس) وأوجدت بيئة غير قابلة وربما قاتلة لحياة (السنانير)، فهل يستسلم أصلاء الأمة وأحرارها؟ أم يسهمون بكل فاعلية في توسيع مساحات الوعي الجمعي، وترسيخ مبادئ التآلف المجتمعي، وتمتين صروح المناعة الاجتماعية؟
د.فؤاد البنا

#(المسجد القديم) في عزبة سلمان بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في مركز عزبة سلمان التابعة لمحافظة قلقيلية بالضفة الغربية في فلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م. ويطلق عليه أيضا مسجد قرية سلمان.
يعد مسجدنا هذا واحدا من مسجدين تفخر بهما هذه القرية التي يصل عدد سكانها إلى حوالي ١٦٠٠ نسمة فقط وكلهم من المسلمين، وهما: المسجد القديم الذي نحن بصدده هنا، والمسجد الجديد الذي يطلق عليه مسجد البر والتقوى.
أصل المسجد قديم لكن لم نجد ما يفيد عن تأريخ تأسيسه، وكانت قد أصابته عوامل البلى ولم يعد يستوعب المزيد من المصلين فتداعى أهالي القرية لتكوين لجنة لإعماره، وهذا ما حدث بالفعل، وقامت اللجنة بعد جمع التبرعات بهدم المسجد قبل بضع سنوات وإعادة بنائه من جديد، وتم افتتاحه من قبل وزير الأوقاف في السلطة الفلسطينية بشهر شعبان ١٤٤٣ هجرية الموافق مارس ٢٠٢٢م، وهو نفس اليوم الذي تم فيه افتتاح المسجد الجديد في القرية.
يتكون المبنى من تطليعة وطابقين فسيحين، ويشتمل على مصليين منفصلين للرجال والنساء يتسعان لمئات المصلين، ويمتلك مكتبة جيدة وبنية تحتية متكاملة، ويؤدي دورا مشهودا في صناعة الوعي الجمعي وتحقيق التكافل الاجتماعي بين أبناء هذه القرية.
ومع أن أصل المسجد قديم وما زال يحمل وصف القديم في تسميته، إلا أن مبناه حديث كما نرى في الصور، وجمع تصميمه بين الأصالة والمعاصرة، وقد تم تزيينه بأحجار منحوتة بطريقة فنية بديعة، ويزدان بقبة زادت من روعة المبنى في الداخل كما تشهد بذلك الصور المرفقة، ويزهو بمئذنة اسطوانية عالية الارتفاع وتتزين بشرفتين جميلتين وذروة بديعة!

*من يقرأ الأحداث بشمول أفقي وعمق رأسي؛ يظهر له وجود تخادم وثيق بين أنظمة الانبطاح الجلي وأنظمة الانبطاح الخفي في منطقتنا؛ وكأن غرفة العمليات واحدة، والعدو واحد والمخرج واحد!
د.فؤاد البنا

#مسجد (خالد بن الوليد) في بلدة باقة الشرقية بفلسطين.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في وسط بلدة باقة الشرقية التابعة لمحافظة طولكرم الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة سنة ١٩٦٧م.
ويعد مسجدنا هذا واحدا من ستة مساجد تحتضنها هذه البلدة التي يبلغ عدد سكانها حوالي ٧٠٠٠ نسمة وكلهم من المسلمين، وأهمها: مسجد الأبرار، مسجد محمد الفاتح، مسجد علي بن أبي طالب، مسجد خالد بن الوليد رضي الله عنهم وهو الذي نحن بصدده هنا.
تأسس مسجد خالد رضي الله عنه في عام ١٤٢٦ هجرية الموافق ٢٠٠٥م، بحسب اللوحة المثبتة على جدار المبنى رغم عدم وضوح الصورة، وقد بني بجهود الخيرين في هذه البلدة، ومنذ افتتاحه وهو يضطلع بوظائف تعليمية واجتماعية جليلة في حياة المجتمع داخل هذه البلدة.
يتكون المسجد من طابقين يشتملان على مصلى أساسي يتسع لعدد غير قليل من المصلين، ويتبع المسجد مركز قرآني مع بنية تحتية متكاملة.
يمتلك المسجد مبنى مضلعاً بصورة رائعة، وقد جمع تصميمه بين الأصالة والمعاصرة، ويتزين المبنى الحجري بقبة بيضاوية مطلية بلون ذهبي لماع، ويشمخ بمئذنة شاهقة ذات تصميم جذاب للغاية كما نرى في الصور!

يعتمد زعماء الغرب على مراكز أبحاث دقيقة في سياستهم واتخاذ قراراتهم؛ ولهذا فإنهم يعرفون القوة الروحية التي يتمتع بها المقاومون في الميدان بل ويخافون منها، ومن هنا يأتي التكالب العالمي عليهم.
وبالطبع لا يمنعهم هذا الأمر من ممارسة الحرب النفسية ضدهم ومطالبتهم بالاستسلام، دافعين أذيالهم لممارسة الإرجاف والتثبيط، لعلهم يفلحون في القضاء عليهم أو التقليل من فاعليتهم قدر الإمكان!
د.فؤاد البنا