Përkujtim: Koha për dhikrin para fjetjes!
Kliko këtu
Kliko këtu
Përkujtuesi Ditor
@perkujtuesi_ditor
Të aktivizojmë mendimin ditor për thelbin e jetës: Zotin
Përkujtuesi Ditor (Albanian)
Përkujtuesi Ditor është një kanal në Telegram që synon të aktivizojë mendimin ditor për thelbin e jetës: Zotin. Ky kanal ofron materiale, citate, dhe refleksione të ndryshme që inkurajojnë përkujtimin e Zotit në pjesën më të rëndësishme të jetës sonë. Në këtë kanal do të gjeni frymëzim, mbështetje, dhe ndihmë për të thelluar marrëdhënien tuaj me Zotin. Përkujtuesi Ditor ju fton të bëheni pjesë e kësaj komuniteti të përkujtuesve të përditshëm që janë të përqendruar në rritjen e ndjenjës së besimit dhe përkujtimit të Zotit. Nëse jeni në kërkim të frymëmarrjes së përditshme dhe nxitjes për të përkujtuar Zotin në jetën tuaj, ky kanal është pikërisht për ju. Bashkohuni me ne për të ngritur mendjen, shpirtin, dhe zemrën tuaj drejt Zotit.
Përkujtuesi Ditor
20 Nov, 12:46
Kanë mbetur përafërsisht edhe 100 ditë inshaAllah deri në Ramazan. Allahu na e mundesoftë ta arrijmë! 🤲🏻
Përkujtuesi Ditor
20 Nov, 06:00
Bëhuni burime të dijes, ndriçues të mençurisë, qetësi e shtëpive, ndriçues të natës, riperteritës së zemrave, të sjellshëm në veshje, të njohur në qiell dhe të panjohur në tokë.
— Ibn Mes'udi, radijallahu anhu
— Ibn Mes'udi, radijallahu anhu
Përkujtuesi Ditor
19 Nov, 13:14
“Është Allahu Ai që jep jetë dhe sjell vdekje. ” – Allahu është i vetmi që ka në dorë jetën dhe vdekjen. Çdonjë që vdes, me shkak apo pa shkak, vdes veçse me lejen dhe caktimin e Tij. I Madhëruari thotë në një ajet tjetër: “Allahu ju krijoi prej dheu, pastaj prej një pike uji (sperme) e pastaj ju bëri çift. Çdo femër mbetet shtatzanë dhe lind veçse me dijen e Tij. Askujt nuk i jepet të jetojë gjatë ose t’i shkurtohet jeta, pa qenë kjo e shënuar në Libër (Leuhi Mahfudh). Dhe kjo është e lehtë për Allahun. ”. ”. [Fatir 11].
“Kur dëshiron diçka, Ai vetëm thotë: “Bëhu”, e ajo menjëherë bëhet. ” – Nëse Ai dëshiron të kryhet a të ndodhë diçka, e madhe apo e vogël, e rëndësishme apo jo në dukje, Ai vetëm i thotë: “Bëhu!” dhe ajo bëhet: asgjë nuk mund ta ndalojë, ta kthejë apo ta ndryshojë atë.
— Tefsiri i Sadit
“Kur dëshiron diçka, Ai vetëm thotë: “Bëhu”, e ajo menjëherë bëhet. ” – Nëse Ai dëshiron të kryhet a të ndodhë diçka, e madhe apo e vogël, e rëndësishme apo jo në dukje, Ai vetëm i thotë: “Bëhu!” dhe ajo bëhet: asgjë nuk mund ta ndalojë, ta kthejë apo ta ndryshojë atë.
— Tefsiri i Sadit
Përkujtuesi Ditor
19 Nov, 06:00
Nese robi i Allahut ben gjynah dhe pastaj pendohet, ai vecse afrohet me Allahun.
— Hasan el Basriu, Allahu e meshirofte!
— Hasan el Basriu, Allahu e meshirofte!
Përkujtuesi Ditor
18 Nov, 13:00
”(Kujto) Edhe Dhen-nunin (Junusin) …” – Ky ishte profeti Junus, djaloshi i peshkut. Përmende me nderim dhe respekt historinë e tij. Allahu i Madhëruar e dërgoi te populli i tij, por ata nuk e besuan, prandaj ai i kërcënoi se do t’i godiste dënimi në një kohë të caktuar. Kur dënimi filloi të zbriste dhe ata po e shihnin me sytë e tyre, ata nisën të qanin dhe të shprehnin pendimin tek Zoti i tyre. Allahu dëshiroi që t’ua largonte dhe t’i shpëtonte nga dënimi i Tij. Ky është i vetmi popull që Allahu ua largoi dënimin pasi ai nisi të zbriste. I Madhëruari thotë: “Përse nuk pati ndonjë vend, banorët e të cilit të besonin dhe t’u bënte dobi besimi i tyre, përveç popullit të Junusit? Kur ata besuan, Ne ua larguam dënimin poshtërues në jetën e kësaj bote dhe i lejuam të jetojnë deri në një afat të caktuar. ” [Junus 98].
Gjithashtu: “Ne e dërguam atë te njëqind mijë (njerëz) e më shumë, dhe ata i besuan. Ne i lamë të jetojnë, deri në kohën e caktuar. ” [Safat 147, 148]. Ky popull i madh e besoi Zotin pasi ishte ftua
Gjithashtu: “Ne e dërguam atë te njëqind mijë (njerëz) e më shumë, dhe ata i besuan. Ne i lamë të jetojnë, deri në kohën e caktuar. ” [Safat 147, 148]. Ky popull i madh e besoi Zotin pasi ishte ftua
Përkujtuesi Ditor
18 Nov, 06:00
O besimtarë! Kijeni frikë Allahun ashtu si i takon Atij dhevdisni vetëm duke qenë myslimanë!
Ali Imran - 102
Ali Imran - 102
Përkujtuesi Ditor
04 Nov, 06:00
O ju, që besoni! Ruani veten dhe familjet tuaja nga zjarri, lënda djegëse e të cilit janë njerëzit dhe gurët. Atë e mbikëqyrinengjëj të fuqishëm e të ashpër, të cilët kurrë nuk i kundërshtojnëurdhrat e Allahut, por i zbatojnë menjëherë ato.
Tahrim - 6
Tahrim - 6
Përkujtuesi Ditor
03 Nov, 13:00
Këto ajete janë kërcënim dhe premtim. Kërcënimi është për të gjithë ata që shfaqin armiqësi ndaj Allahut dhe Profetit të Tij duke bërë kufër, duke mos u bindur dhe duke kryer vepra të këqija. Këta do të jenë të braktisur dhe të përçmuar. Ata kurrë nuk do të fitojnë dhe nuk do të ndihmohen. Ndërsa premtimi e përgëzimi është për ata që besojnë Allahun dhe profetët e Tij, duke jetuar sipas porosive që profetët sollën nga Zoti i tyre.
Ata janë pala e Allahut, që do të fitojnë çdo të mirë e do të shpëtojnë nga çdo e keqe. Allahu i Madhëruar premton atyre sukses, fitore dhe ndihmë në dynja dhe në ahiret. Ky është një premtim që nuk thyhet kurrë, sepse është dhënë nga më i Vërteti në premtimet e Tij, më i Fuqishmi, Krenari dhe i Pamposhturi, të Cilit nuk mund t’i shpëtojë asgjë.
— Tefsiri i Sadit
Ata janë pala e Allahut, që do të fitojnë çdo të mirë e do të shpëtojnë nga çdo e keqe. Allahu i Madhëruar premton atyre sukses, fitore dhe ndihmë në dynja dhe në ahiret. Ky është një premtim që nuk thyhet kurrë, sepse është dhënë nga më i Vërteti në premtimet e Tij, më i Fuqishmi, Krenari dhe i Pamposhturi, të Cilit nuk mund t’i shpëtojë asgjë.
— Tefsiri i Sadit
Përkujtuesi Ditor
03 Nov, 06:00
Ibën Amri ka thënë: “Nëse Allahu të ka marrë diçka, angazhoje veten me çkado që nuk të lë të mendosh rreth asaj që të ka ndodhur.”
Përkujtuesi Ditor
02 Nov, 13:00
– Ata, së pari, besojnë me zemër, me korrektësi e sinqeritet. Së dyti, ata bëjnë vepra të mira. Ata veprojnë sipas besimit të sinqertë, me qëllimin që të kënaqin Zotin dhe ashtu si i mëson Ai. Këta kanë një premtim të mirë: se do të jenë në Xhenetin e mirësive. Atje do të kënaqen e gëzohen me mirësi të shumta: ushqime e pije të këndshme, marrëdhënie të mrekullueshme dhe pamje të bukura, si dhe zëra të papërshkrueshëm. Por mbi të gjitha, atje do të lumturohen duke parë Zotin Bujar dhe duke dëgjuar Fjalën e Tij.
— Tefsiri i Sadit
— Tefsiri i Sadit
Përkujtuesi Ditor
02 Nov, 06:00
Ibën Abasi, radiallahu anhu, transmeton nga Pejgamberi, salallahu alejhi ue selem, se ka thënë: "Kujtoje Allahun dhe Ai do të të mbrojë. Kujtoje Allahun dhe do ta gjesh Atë para se ta gjesh veten. Njihe kur je në mirëqenie, që Ai të të njohë në vështirësi.”
Transmeton Tirmidhiu 2516; Ahmedi (1: 307-308); Bejheki në Shu'ub el-Iman dhe në El-Esma' ue'l-Sifat.
Transmeton Tirmidhiu 2516; Ahmedi (1: 307-308); Bejheki në Shu'ub el-Iman dhe në El-Esma' ue'l-Sifat.
Përkujtuesi Ditor
01 Nov, 21:53
Ndërsa përgëzimi në ahiret fillon që në momentin e marrjes së shpirtit, sikurse thotë Allahu i Madhëruar: “S’ka dyshim se atyre që thonë “Allahu është Zoti ynë” dhe pastaj qëndrojnë të palëkundur në këtë, do t’u zbresin melekët (e do t’u thonë): “Mos u frikësoni e mos u pikëlloni, por gëzohuni me Xhenetin, që ju është premtuar! Ne jemi miqtë tuaj, si në jetën e kësaj bote, ashtu edhe në Botën Tjetër. Atje ju do të keni atë që dëshirojnë shpirtrat tuaja dhe gjithçka që kërkoni. Kjo është dhuratë nga Ai që është Falës e Mëshirëplotë. ”[Fussilet 30 – 32].
Pastaj përgëzimet vazhdojnë në varr, ku robi do të përgëzohet se Zoti është i kënaqur me të dhe ai do të kënaqet me Zotin dhe mirësitë e përjetshme. Megjithatë, përgëzimi i plotë do të jepet në ahiret, në momentin kur të hyjë në Xhenetet e mirësisë dhe të shpëtojë përfundimisht nga ndëshkimi i dhembshëm.
”Premtimet e Allahut nuk mund të ndryshohen. ” – Ajo që Zoti ka premtuar është e vërtetë e sigurt dhe askush nuk mund ta ndryshojë, tjetërsojë dhe as ta zëvendësojë. Ai është më i vërteti në fjalën dhe premtimin e Tij. Askush nuk ka mundësi që ta kundërshtojë e ndryshojë atë që Zoti e ka përcaktuar dhe vendosur në ligjin e tij.
”Kjo është fitorja e madhështore. ” – Sepse ajo përmban shpëtimin nga çdo gjë që ti i druhesh dhe fitimin e çdo gjëje që ti e synon dhe e dëshiron. I Madhëruari e përkufizon “fitoren” me këta fatlumë, sepse askush tjetër nuk meriton të jetë i fituar dhe i sigurt, përveç atyre që kanë të plotë imanin dhe devotshmërinë. Si përfundim, përgëzimi përfshin çdo mirësi dhe mbarësi që Zoti e ka premtuar në dynja dhe në ahiret, për ata që kanë iman dhe devotshmëri. Zoti e solli fjalën “përgëzim” të papërcaktuar, pikërisht që ajo të përfshijë të gjitha llojet e përgëzimit, por me kusht, aritjen e imanit dhe të devotshmërisë.
— Tefsiri i Sadit
Pastaj përgëzimet vazhdojnë në varr, ku robi do të përgëzohet se Zoti është i kënaqur me të dhe ai do të kënaqet me Zotin dhe mirësitë e përjetshme. Megjithatë, përgëzimi i plotë do të jepet në ahiret, në momentin kur të hyjë në Xhenetet e mirësisë dhe të shpëtojë përfundimisht nga ndëshkimi i dhembshëm.
”Premtimet e Allahut nuk mund të ndryshohen. ” – Ajo që Zoti ka premtuar është e vërtetë e sigurt dhe askush nuk mund ta ndryshojë, tjetërsojë dhe as ta zëvendësojë. Ai është më i vërteti në fjalën dhe premtimin e Tij. Askush nuk ka mundësi që ta kundërshtojë e ndryshojë atë që Zoti e ka përcaktuar dhe vendosur në ligjin e tij.
”Kjo është fitorja e madhështore. ” – Sepse ajo përmban shpëtimin nga çdo gjë që ti i druhesh dhe fitimin e çdo gjëje që ti e synon dhe e dëshiron. I Madhëruari e përkufizon “fitoren” me këta fatlumë, sepse askush tjetër nuk meriton të jetë i fituar dhe i sigurt, përveç atyre që kanë të plotë imanin dhe devotshmërinë. Si përfundim, përgëzimi përfshin çdo mirësi dhe mbarësi që Zoti e ka premtuar në dynja dhe në ahiret, për ata që kanë iman dhe devotshmëri. Zoti e solli fjalën “përgëzim” të papërcaktuar, pikërisht që ajo të përfshijë të gjitha llojet e përgëzimit, por me kusht, aritjen e imanit dhe të devotshmërisë.
— Tefsiri i Sadit
Përkujtuesi Ditor
01 Nov, 21:52
”Atyre u jepen përgëzime në jetën e kësaj bote dhe në Jetën Tjetër. ” – Çdokush që është i devotshëm ndaj Allahut, është edhe i dashuri ose miku i zgjedhur i Allahut. Përgëzimet që jepen në këtë botë janë fama dhe emri i mirë ndër njerëz, dashuria në zemrat e besimtarëve, ëndrrat e mira që shihen për ta dhe shumë e shumë shenja të butësisë, mëshirës dhe bujarisë së Zotit. Formë tjetër përgëzimi janë edhe lehtësimet e krijuara, udhëzimi për të kryer shumë vepra të mira, pajisja me morale të larta, si dhe largimi nga rrugët e ligësisë dhe veset.
Përkujtuesi Ditor
25 Oct, 17:01
Allahu i përmbajtur dhe i butë!
Kliko këtu, për të shikuar videon e plotë.
Kliko këtu, për të shikuar videon e plotë.
Përkujtuesi Ditor
25 Oct, 12:00
Këto ajete janë kërcënim dhe premtim. Kërcënimi është për të gjithë ata që shfaqin armiqësi ndaj Allahut dhe Profetit të Tij duke bërë kufër, duke mos u bindur dhe duke kryer vepra të këqija. Këta do të jenë të braktisur dhe të përçmuar. Ata kurrë nuk do të fitojnë dhe nuk do të ndihmohen. Ndërsa premtimi e përgëzimi është për ata që besojnë Allahun dhe profetët e Tij, duke jetuar sipas porosive që profetët sollën nga Zoti i tyre.
Ata janë pala e Allahut, që do të fitojnë çdo të mirë e do të shpëtojnë nga çdo e keqe. Allahu i Madhëruar premton atyre sukses, fitore dhe ndihmë në dynja dhe në ahiret. Ky është një premtim që nuk thyhet kurrë, sepse është dhënë nga më i Vërteti në premtimet e Tij, më i Fuqishmi, Krenari dhe i Pamposhturi, të Cilit nuk mund t’i shpëtojë asgjë.
— Tefsiri i Sadit
Ata janë pala e Allahut, që do të fitojnë çdo të mirë e do të shpëtojnë nga çdo e keqe. Allahu i Madhëruar premton atyre sukses, fitore dhe ndihmë në dynja dhe në ahiret. Ky është një premtim që nuk thyhet kurrë, sepse është dhënë nga më i Vërteti në premtimet e Tij, më i Fuqishmi, Krenari dhe i Pamposhturi, të Cilit nuk mund t’i shpëtojë asgjë.
— Tefsiri i Sadit
Përkujtuesi Ditor
25 Oct, 05:00
O ju që keni besuar! Nëse ndonjë njeri i pandershëm ju sjellndonjë lajm, sigurohuni mirë (në është i vërtetë), për të mos ibërë dëm ndokujt pa dashje, e të pendoheni pastaj për atë qëkeni bërë.
Huxhurat - 6
Huxhurat - 6
Përkujtuesi Ditor
24 Oct, 12:04
Kjo dua është në dobi të të gjithë muslimanëve, sepse rregullimi i këtyre që u përmendën, është shkak që sjell rregullim edhe për të tjerët.
“… e na bëj udhëheqës të të devotshmëve!“ – Na ngrij, o Zoti ynë, në këtë gradë të lartë, në gradën e siddikinëve të sinqertëve dhe atyre adhuruesve që janë të kompletuar. Kjo është grada e imamit në fenë e Zotit dhe grada e të qenurit shembull për të devotshmit, në fjalë dhe vepra. Njerëzit marrin shembull nga veprat e tyre dhe gjejnë qetësi me fjalët e tyre. Njerëzit e mirë ecin pas tyre, gjejnë udhëzimin e drejtë dhe bëhen udhëzues të të tjerëve. Sigurisht që lutja për diçka është dhe lutja për gjithçka, pa të cilën ajo nuk mund të arrihet.
Dhe kjo gradë, pra, grada e udhëheqësit në fenë e Zotit mund të arrihet veçse me sabër dhe jakin, siç thotë Zoti: “Prej tyre Ne bëmë prijës që, me urdhrin Tonë, udhëzojnë (në udhën e drejtë), pasi ata ishin të durueshëm dhe ndaj argumenteve Tona ishin të sigurt. [Sexhde 24]. Pra, kjo është lutja që Zoti të të bëjë ty durimtar në bindjen ndaj Tij, durimtar që të ruhesh nga gjynahet dhe mosbindja, durimtar gjatë fatkeqësive dhe belave të caktuara nga Zoti. Është dua që Zoti të të japë diturinë e plotë që e çon robin në gradën e jakinit sigurisë së plotë. Këto cilësi dhe punët e mira i sjellin robit mirësi të shumta dhe dhurata të mëdha nga Zoti. Ata do të jenë në gradat më të larta që mund të arrijnë krijesat pas profetëve. Duke qenë se synimet dhe ambiciet e tyre ishin të larta, Allahu i shpërbleu sipas punës së tyre me grada të larta në xhenet.
— Tefsiri i Sadit
“… e na bëj udhëheqës të të devotshmëve!“ – Na ngrij, o Zoti ynë, në këtë gradë të lartë, në gradën e siddikinëve të sinqertëve dhe atyre adhuruesve që janë të kompletuar. Kjo është grada e imamit në fenë e Zotit dhe grada e të qenurit shembull për të devotshmit, në fjalë dhe vepra. Njerëzit marrin shembull nga veprat e tyre dhe gjejnë qetësi me fjalët e tyre. Njerëzit e mirë ecin pas tyre, gjejnë udhëzimin e drejtë dhe bëhen udhëzues të të tjerëve. Sigurisht që lutja për diçka është dhe lutja për gjithçka, pa të cilën ajo nuk mund të arrihet.
Dhe kjo gradë, pra, grada e udhëheqësit në fenë e Zotit mund të arrihet veçse me sabër dhe jakin, siç thotë Zoti: “Prej tyre Ne bëmë prijës që, me urdhrin Tonë, udhëzojnë (në udhën e drejtë), pasi ata ishin të durueshëm dhe ndaj argumenteve Tona ishin të sigurt. [Sexhde 24]. Pra, kjo është lutja që Zoti të të bëjë ty durimtar në bindjen ndaj Tij, durimtar që të ruhesh nga gjynahet dhe mosbindja, durimtar gjatë fatkeqësive dhe belave të caktuara nga Zoti. Është dua që Zoti të të japë diturinë e plotë që e çon robin në gradën e jakinit sigurisë së plotë. Këto cilësi dhe punët e mira i sjellin robit mirësi të shumta dhe dhurata të mëdha nga Zoti. Ata do të jenë në gradat më të larta që mund të arrijnë krijesat pas profetëve. Duke qenë se synimet dhe ambiciet e tyre ishin të larta, Allahu i shpërbleu sipas punës së tyre me grada të larta në xhenet.
— Tefsiri i Sadit
Përkujtuesi Ditor
24 Oct, 12:00
“Edhe ata që thonë: “O Zoti ynë! Na dhuro kënaqësinë që gratë tona dhe pasardhësit tanë të jenë kënaqësia e syve tanë, …“ – Na jep shoqëri, miqësi dhe bashkëshorte të mira! Na jep edhe pasardhës të mirë, që të na kënaqin sytë dhe shpirtin tonë! Nëse lexojmë mirë gjendjen e këtyre fatlumëve, i kuptojmë mirë ambiciet dhe vullnetin e tyre të lartë. Me këtë gradë të lartë të besimit, ata nuk qetësohen, derisa t’i shohin qartë miqtë dhe fëmijët e pasardhësit e tyre të bindur ndaj Zotit dhe adhurues të mirë. Ata duan t’i shohin të ditur dhe punëtorë të palodhur me diturinë e tyre.
Në fakt, duke u lutur për miqtë, gratë dhe pasardhësit e tyre, ata luten edhe për veten e vet, sepse dobia e gjithë kësaj kthehet tek ata vetë. Prandaj po të vëresh me kujdes, kur u lutën për këtë, ata e konsideruan si dhuratë për vetë ata, prandaj thonë heb lena – Na dhuro kënaqësinë që gratë tona dhe pasardhësit tanë të jenë kënaqësia e syve tanë. Kjo dua është në dobi të të gjithë muslimanëve, sepse rregullimi i këtyre që u përmendën
Në fakt, duke u lutur për miqtë, gratë dhe pasardhësit e tyre, ata luten edhe për veten e vet, sepse dobia e gjithë kësaj kthehet tek ata vetë. Prandaj po të vëresh me kujdes, kur u lutën për këtë, ata e konsideruan si dhuratë për vetë ata, prandaj thonë heb lena – Na dhuro kënaqësinë që gratë tona dhe pasardhësit tanë të jenë kënaqësia e syve tanë. Kjo dua është në dobi të të gjithë muslimanëve, sepse rregullimi i këtyre që u përmendën
Përkujtuesi Ditor
24 Oct, 05:00
Kush është si ti?
“Kush është si ti, o bir dhe bijë e Ademit? Kurdo që dëshiron, përdor ujin për t’u pastruar, pastaj shkon në vendin e adhurimit dhe hyn në praninë e Zotit tënd (fillon të falesh) pa asnjë përkthyes, ndërmjetës, apo pengesë mes teje dhe Atij!”
— Ebu Bekr bin Abdullah el Muzani, Allahu e mëshiroftë!
“Kush është si ti, o bir dhe bijë e Ademit? Kurdo që dëshiron, përdor ujin për t’u pastruar, pastaj shkon në vendin e adhurimit dhe hyn në praninë e Zotit tënd (fillon të falesh) pa asnjë përkthyes, ndërmjetës, apo pengesë mes teje dhe Atij!”
— Ebu Bekr bin Abdullah el Muzani, Allahu e mëshiroftë!
Përkujtuesi Ditor
23 Oct, 12:00
“O Zoti im! Unë kërkoj mbrojtjen Tënde që kurrë të mos kërkoj prej Teje atë për të cilën nuk kam njohuri. Në qoftë se Ti nuk më fal mua dhe nuk më mëshiron, unë do të jem, vërtet ndër të humburit. ”
– Vetëm me faljen dhe mëshirën e Zotit, robi mund të shpëtojë nga shkatërrimi.
Kjo tregon se Nuhu (a. s. ) nuk e dinte se lutja e tij për shpëtimin e djalit ishte e ndaluar dhe përfshihej në fjalën e Allahut: “…e mos m’u drejto Mua (më) për ata që kanë bërë padrejtësi! Ata do të përmbyten. ” Duke u mbështetur në fjalën e Zotit: “Ngarko në të nga një çift prej çdo krijese, familjen tënde… “, Nuhu mendoi se në “familjen” bënte pjesë edhe djali i tij jobesimtar. Por pas kësaj, atij iu bë e qartë se është e ndaluar lutja dhe ndërmjetësimi për mohuesit.
— Tefsiri i Sadit
– Vetëm me faljen dhe mëshirën e Zotit, robi mund të shpëtojë nga shkatërrimi.
Kjo tregon se Nuhu (a. s. ) nuk e dinte se lutja e tij për shpëtimin e djalit ishte e ndaluar dhe përfshihej në fjalën e Allahut: “…e mos m’u drejto Mua (më) për ata që kanë bërë padrejtësi! Ata do të përmbyten. ” Duke u mbështetur në fjalën e Zotit: “Ngarko në të nga një çift prej çdo krijese, familjen tënde… “, Nuhu mendoi se në “familjen” bënte pjesë edhe djali i tij jobesimtar. Por pas kësaj, atij iu bë e qartë se është e ndaluar lutja dhe ndërmjetësimi për mohuesit.
— Tefsiri i Sadit
Përkujtuesi Ditor
23 Oct, 05:00
Kur të vjen të përmendësh të metat e dikujt, kujtoj tuat.
— Ibn Abasi, Allahu e mëshiroftë!
— Ibn Abasi, Allahu e mëshiroftë!
Përkujtuesi Ditor
22 Oct, 12:00
”Mos u dëshpëro nga fjalët e tyre!” – Mohuesit flasin e shpifin kundër teje, duke të cenuar ty dhe fenë tënde. Por ti mos u trishto për fjalët e tyre! Ata nuk mund të arrijnë lavdinë e vet me këto fjalë dhe as dëmtimin tënd.
”Pa dyshim, e gjithë krenia i takon vetëm Allahut. – Allahu ia jep krenarinë atij që Ai dëshiron dhe e privon nga ajo atë që Ai dëshiron. I Madhëruari thotë: “Kush dëshiron krenarinë (le ta dijë se), e tërë krenaria i takon Allahut (pra, vetëm prej Tij le ta kërkojë)! [Fatir 10]. Atëherë, kërkojeni krenarinë përmes bindjes ndaj Zotit, sepse menjëherë pas këtij ajeti i Lartësuari thotë: “Tek Ai ngjiten (të gjitha) fjalët e mira. Është Ai që i ngre lart punët e mira. Ata që kurdisin komplote të së keqes, ata do të kenë një dënim të rëndë dhe komplotet e tyre do të dështojnë. ” (Fatir 10).
Adhurime nëpërmjet të cilave mund të synohet dhe të arrihet krenaria janë edhe ato që Allahu i Lartësuar i ka quajtur el kelimuŧ-ŧaj-jibu, domethënë fjalët e mira. Këtu bëjnë pjesë: leximi i Kur’anit,
”Pa dyshim, e gjithë krenia i takon vetëm Allahut. – Allahu ia jep krenarinë atij që Ai dëshiron dhe e privon nga ajo atë që Ai dëshiron. I Madhëruari thotë: “Kush dëshiron krenarinë (le ta dijë se), e tërë krenaria i takon Allahut (pra, vetëm prej Tij le ta kërkojë)! [Fatir 10]. Atëherë, kërkojeni krenarinë përmes bindjes ndaj Zotit, sepse menjëherë pas këtij ajeti i Lartësuari thotë: “Tek Ai ngjiten (të gjitha) fjalët e mira. Është Ai që i ngre lart punët e mira. Ata që kurdisin komplote të së keqes, ata do të kenë një dënim të rëndë dhe komplotet e tyre do të dështojnë. ” (Fatir 10).
Adhurime nëpërmjet të cilave mund të synohet dhe të arrihet krenaria janë edhe ato që Allahu i Lartësuar i ka quajtur el kelimuŧ-ŧaj-jibu, domethënë fjalët e mira. Këtu bëjnë pjesë: leximi i Kur’anit,
Përkujtuesi Ditor
22 Oct, 05:00
Fjala “Kalb" (قلب), që d.m.th "zemra," rrjedh nga fjala "Jetekal-lab" (يتقلب), që përkthehet si "diçka që ndryshon shpejt."
Ndaj duhet kujdes i veçantë për zemrat tona.
Le të lutemi me lutjen profetike: “Jaa Mukalibel kuluub, thebbit kalbi alaa diinik!”
“O Rrotullues i zemrave, ma përqëndro zemrën time, në fenë Tënde! 🤲🏻
Ndaj duhet kujdes i veçantë për zemrat tona.
Le të lutemi me lutjen profetike: “Jaa Mukalibel kuluub, thebbit kalbi alaa diinik!”
“O Rrotullues i zemrave, ma përqëndro zemrën time, në fenë Tënde! 🤲🏻
Përkujtuesi Ditor
21 Oct, 12:00
Shfrytëzimi i kohës për mësim dhe kohët më të mira për nxënie
Kërkuesi i diturisë duhet të ndajë kohën gjatë natës dhe ditës dhe të menaxhojë në mënyrë maksimale kohën e jetës së tij të cilat e ndalojnë nga dituria, sepse koha e kaluar nga jeta në të cilën nuk mëson diçka të re nga dituria, është e humbur.
Koha më e mirë për të mësuar përmendësh është mëngjesi i hershëm dhe për të hulumtuar është mbrëmja, ndërsa për shkrim është mesdita, për përsëritje është nata.
Khatibi thotë: “Koha më e mirë për të memorizuar është mëngjesi i hershëm, pastaj mesdita, pastaj mbrëmja.”
El Bagdadij thotë: “ Hafidhi i natës është më i mirë sesa hafidhi i ditës dhe koha kur je i uritur është më e mirë sesa koha kur je i ngopur.”
Ai shton dhe thotë se vendi më i mirë për memorizim janë dhomat, dhe çdo vend tjetër që është larg nga dëfrimet.
Nuk është e përshtatshme të mësosh aty ku ka lule dhe gjelbërim, apo lumenj, apo udhëkryqe dhe zhurma të ndryshme, sepse këto e pengojnë zemrën nga përkushtimi i plotë ndaj diturisë.
Kërkuesi i diturisë duhet të ndajë kohën gjatë natës dhe ditës dhe të menaxhojë në mënyrë maksimale kohën e jetës së tij të cilat e ndalojnë nga dituria, sepse koha e kaluar nga jeta në të cilën nuk mëson diçka të re nga dituria, është e humbur.
Koha më e mirë për të mësuar përmendësh është mëngjesi i hershëm dhe për të hulumtuar është mbrëmja, ndërsa për shkrim është mesdita, për përsëritje është nata.
Khatibi thotë: “Koha më e mirë për të memorizuar është mëngjesi i hershëm, pastaj mesdita, pastaj mbrëmja.”
El Bagdadij thotë: “ Hafidhi i natës është më i mirë sesa hafidhi i ditës dhe koha kur je i uritur është më e mirë sesa koha kur je i ngopur.”
Ai shton dhe thotë se vendi më i mirë për memorizim janë dhomat, dhe çdo vend tjetër që është larg nga dëfrimet.
Nuk është e përshtatshme të mësosh aty ku ka lule dhe gjelbërim, apo lumenj, apo udhëkryqe dhe zhurma të ndryshme, sepse këto e pengojnë zemrën nga përkushtimi i plotë ndaj diturisë.
Përkujtuesi Ditor
21 Oct, 05:00
Paralajmëroji ata (o Muhamed) për Ditën e Pikëllimit, kur do të japin llogari, ndonëse tani ata janë të shkujdesur dhe nukbesojnë.
Merjem - 39
Merjem - 39
Përkujtuesi Ditor
20 Oct, 12:00
“Atëherë faleni rregullisht namazin dhe jepeni zekatin …“ – Allahu i Lartësuar urdhëron për ta përkryer namazin duke plotësuar në mënyrën më të mirë shtyllat, kushtet, detyrat e synetet e tij, si dhe edukatën e shpirtin e namazit, qoftë në lidhje me fjalët dhe veprat e shfaqura, qoftë me ato të brendshme e të fshehta. Ai na urdhëron edhe për të dhënë zekatin prej pasurisë që Zoti na bëri kujdestarë dhe na i la në dorën tonë.
Duhet të shpenzojmë nga mirësitë që na ka dhënë Zoti e t’ua japim të varfërve dhe çdo kategorie në nevojë, ashtu siç na udhëzon i Gjithëmëshirshmi. Këto dy punë, namazi dhe zekati, janë dy adhurimet më të mëdha, që i përkushtohen Zotit në shenjë bindjeje ndaj Tij. Madje, ato janë treguesit më të mëdhenj të bindjes ndaj Allahut, sepse janë plotësim i hakut të Allahut dhe i hakut të krijesave. Ato tregojnë sinqeritetin ndaj të Adhuruarit të vetëm me meritë, Allahut të Madhëruar, dhe tregojnë bamirësinë ndaj krijesave. Pastaj Allahu i Madhëruar na jep një urdhër të përgjithshëm:
“… dhe bi
Duhet të shpenzojmë nga mirësitë që na ka dhënë Zoti e t’ua japim të varfërve dhe çdo kategorie në nevojë, ashtu siç na udhëzon i Gjithëmëshirshmi. Këto dy punë, namazi dhe zekati, janë dy adhurimet më të mëdha, që i përkushtohen Zotit në shenjë bindjeje ndaj Tij. Madje, ato janë treguesit më të mëdhenj të bindjes ndaj Allahut, sepse janë plotësim i hakut të Allahut dhe i hakut të krijesave. Ato tregojnë sinqeritetin ndaj të Adhuruarit të vetëm me meritë, Allahut të Madhëruar, dhe tregojnë bamirësinë ndaj krijesave. Pastaj Allahu i Madhëruar na jep një urdhër të përgjithshëm:
“… dhe bi
3,704
subscribers
1,379
photos
66
videos
