Hoxha AbdusSamed Meta

📚 TË FOKUSOHEMI NË MEMORIZIMIN E KURANIT

✍🏼 Imami RABIË IBN HADIJ UMEJR EL MED’HALIJ, Allahu e ruajttë, ka thënë:

أقبلوا على حفظ القرآن واستغلوا أوقاتكم في حفظه ثم حفظ السنة، ثم حفظ ما تيسر من المتون التى ذكرتها لكم، ثم تلقي العلم على العلماء والسير على هذا المنوال وفي هذا المنهج الواضح الطيب، وبعد ذلك تصبحون أنتم رجال الأمة، وأنتم إن شاء الله تقودونهم إلى الخير بالعلم والحجة والبرهان والتربية الصحيحة.

“Përqendrohuni në mësimin përmendësh të Kuranit, shfrytëzojeni kohën tuaj për ta mësuar përmendësh atë, pastaj mësoni përmendësh hadithin, pastaj mësoni përmendësh tekstet e shkurtra të librave që i përmendëm. Pastaj merrni dituri nga ulemaja dhe vazhdoni në këtë rrugë dhe menhexh të qartë, të mirë.

Pas kësaj, do të bëheni shembull për njerëzit dhe in sha Allahu do të jeni ju ata që do t’i udhëhiqni në rrugën e mirësisë me dituri, argumente dhe fakte, si dhe me terbijjen e saktë.”

📚 El Lubab min Mexhmuë Nesaih uet Teuxhihat Shejh Rabië Lish Shebab, faqe 197.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

♻️📍 ETIKA KUR NDODH GROMËSITJA NË NAMAZ

🎙️ قال الإمام أحمد في رواية أبي طالب:

إذا تجشأ الرجل وهو في الصلاة، فليرفع رأسه إلى السماء حتى يذهب الريح، فإذا لم يرفع رأسه أذى من حوله من ريحه.

(الآداب الشرعية ٢/٣٢٩)

✍🏼 Imam Ahmedi, në transmetimin që sjell Ebu Talib, ka thënë:

“Nëse dikush gromësit gjatë namazit (me xhemat), ai duhet të ngrejë kokën lart derisa të zhduket era (e gromësirës). E nëse nuk e ngre kokën, do të shqetësojë njerëzit përreth për shkak të erës.”

📚 El Adab Esh Sher’ijjeh, 2/329.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

🤲🏼 LUTJU ALLAHUT DIREKT

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

‏إذا أردت الدُّعاء فادع الله بنفسك ، لا تعتمد على غيرك ؛ لأنَّ دُعاءك الله عبادة ، وربما يحدث لقلبك من الإنابة إلى الله والرجوع إليه ، والافتقار إليه ما هو أفضل بكثير من إجابة دعوتك التي تُريد .

أحكام القرآن : ١ / ٢٥٠

✍🏼 Imami Shejh Muhammed Ibn Salih El Uthejmin, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

“Nëse dëshiron të lutesh, atëherë lutju Allahut drejtpërsëdrejti, mos u bazo te njerëzit e tjerë, sepse lutja jote drejtuar Allahut është adhurim.

E ndoshta në zemrën tënde do të shfaqet një përpjekje për t’u penduar dhe për t’u kthyer në rrugën e Allahut të Lartë-Madhëruar, dhe gjithashtu do të lindë një ndjenjë e nevojës së madhe për Të, e cila është shumë herë më me vlerë sesa realizimi i lutjes tënde.”

📚 Ahkamu’l Kuran, 1/250.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

🌠💫📚 LLAMBA E ULEMAVE PËR NJERËZIT

💎 Sufjan Ibn Ujejnah, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

“Vërtet, dijetarët janë si llambat, kushdo që i vjen atij do të fitojë dituri pa ia pakësuar as sadopak diturinë, ashtu si ai që ndez një llambë nuk ia pakëson dritën aspak.”

📚 El-Ikdu’l Ferid, 2/83.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

─━─━─━ ◆ ━─━─━─

‏قال سفيان بن عيينة رحمه الله:

إنما العالم مثل السراج: من جاءه اقتبس من علمه، ولا ينقصه شيئا، كما لا ينقص القابس من نور السراج شيئا.

العقد الفريد، ٨٣/٢

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

☎️⛓‍💥 NJË BOJKOT I DUHUR ËSHTË NJË VEPËR ADHURIMI, NUK DUHET TË JETË PËR SHKAK TË INTERESAVE PERSONALE

Shejhu i Islamit, Ibn Tejmijjah, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

فالهجرة اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ. ﻓﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻷﻣﺮﻩ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻠﻪ ﺻﻮاﺑﺎ.

“Bojkoti i ligjëruar është një nga veprat që ka urdhëruar Allahu dhe i Dërguari i Tij. Pra, (kryerja) bindja duhet bërë sinqerisht vetëm për Allahun dhe në të njëjtën kohë në përputhje me urdhrin e Tij, pra të jetë e sinqertë për Allahun dhe e saktë sipas Sunnetit.

ﻓﻤﻦ ﻫﺠﺮ ﻟﻬﻮﻯ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻫﺠﺮ ﻫﺠﺮا ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ: ﻛﺎﻥ ﺧﺎﺭﺟﺎ ﻋﻦ ﻫﺬا. ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻨﻔﻮﺱ ﻣﺎ ﺗﻬﻮاﻩ ﻇﺎﻧﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﻃﺎﻋﺔ ﻟﻠﻪ.

Kështu që njerëzit që kryejnë hexhrin për shkak të dëshirave të tyre, ose bojkotojnë për (arsye) që nuk janë të urdhëruara (jo sheriatike), ata kanë dalë jashtë kësaj (bindjeje). Në fakt, të shumta janë veprimet që kryejnë njerëzit sipas dëshirave të tyre, (edhe pse) mendojnë se po i bëjnë ato si një formë bindjeje ndaj Allahut.

والهجر ﻷﺟﻞ ﺣﻆ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺙ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «لا يحلُّ لمسلمٍ أنْ يهجُرَ أخاهُ فوق ثلاثٍ ، يلتقيانِ فيصُدُّ هذا ويصُدُّ هذا وخيرُهما الذي يبدأُ بالسلامِ.»

Hexhri për shkak të interesave personale nuk duhet bërë më shumë se tre (ditë). Siç është përmendur në dy Sahihet (Buhari dhe Muslim), se Pejgamberi ﷺ, ka thënë:

«لا يحلُّ لمسلمٍ أنْ يهجُرَ أخاهُ فوق ثلاثٍ، يلتقيانِ فيصُدُّ هذا ويصُدُّ هذا وخيرُهما الذي يبدأُ بالسلامِ.»

“Nuk i lejohet muslimanit të mos e përshëndesë vëllanë e tij më shumë se tre (ditë), dhe kur takohen të dy del se njëri largohet dhe tjetri nguron të takohet. Më i miri prej të dyve është ai që fillon me selamin (e thyen bojkotin).”

ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺧﺺ ﻓﻲ ﻫﺬا الهجر ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺙ.

Pra, nuk ka lejesë për këtë lloj hexhri për më shumë se tre ditë.”

📚 Mexhmu’ul Fetaua, 28/207.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

https://t.me/AbdusSamed_Meta

💎 TRAJTIMI I BUKUR I EHLUS SUNNETIT

✍🏼 Imami UBEJD IBN ABDIL-LAH EL-XHABIRIJ, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

أهل السنة وأهل السلف :
لا يستعجلون، ولا يأخذهم الطيش، ولا الشطط، يوصي بعضهم بعضا بالصبر
ينالهم ما ينالهم من اﻷذى، ومع هذا يصبرون ويصابرون ويتواصون بالصبر.

“Ehlus Sunneti dhe Ehlus Selef:

Ata nuk janë të nxituar. Ata nuk janë të pamatur. Ata nuk i tejkalojnë kufijtë. Ata e porosisin njëri-tjetrin për durim.

Atyre u ndodh ajo që i ka ndodhur prej shqetësimeve të ndryshme, por në të njëjtën kohë, ata qëndrojnë të duruar, të vetëpërmbajtur dhe gjithmonë këshillojnë për durim.”

📚 It’haful Ukul, faqe 27.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

Ata që Allahu i ka mëshiruar nuk do të kenë mosmarrëveshje

Imam Umer Ibn Abdul Aziz dhe Imam Malik Ibn Enes, këta dy imamë kanë thënë:
أهل الرحمة لا يختلفون.
“Ata që janë të mëshiruar nuk kanë mosmarrëveshje.”

Kjo fjalë do të thotë se ata që janë të mëshiruar nga Allahu i Lartë-Madhëruar nuk kanë asnjë mospajtim që i dëmton. Andaj këshilla për selefijtë, është të bashkohemi, mos u përçani! Të frikësuar se do të privohemi nga mëshira e Allahut të Lartë-Madhëruar ndaj nesh, neudhubil-Lah! Të bashkohemi, le ta bëjmë këtë sinqerisht për Allahun! Ata që e kanë gabim, i ftojmë të pendohen tek Allahu, korrigjoni gabimet, mos vazhdoni të mbani përçarje, mosmarrëveshje!

Ata që janë të mëshiruar nga Allahu nuk kanë mosmarrëveshje që shkakton urrejtje, e cila shkakton armiqësi.

Shkroi: AbdusSamed Meta
E diel, 17 Rabi’ul Ahar 1446 H / 20 Tetor 2024 M

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

📚 DUHEN DETAJE TË QARTA

📝 Imami Shejh RABIË IBN HADIJ UMEJR EL MED’HALIJ, Allahu e ruajttë, ka thënë:

فالصواب أنه لابد من تفسير الجرح المجمل كما هو الراجح عند أئمة النقد والجرح والتعديل ولا سيما في هذا الوقت الذي كثرت فيه الفتن والإشاعات والقيل والقال وكثرت فيه التعصبات ولاسيما إذا كان الجرح فيمن اشتهر بالسلفية.

“Pra, e sakta është se duhet detajuar xherhu (kritika) e natyrës së pashpjeguar. Sikurse është bërë e qartë kjo nga dijetarët kritikë, të Xherhut dhe të Taëdilit.

Sidomos në këtë kohë ku ka shumë fitne, thashetheme, kila ue kale (ky ka thënë, e ai ka thënë), përhapje të thashethemeve dhe një shtim të qëndrimeve fanatike të verbëra.

Kjo është më se e nevojshme kur kritika i drejtohet dikujt që shquhet me selefizëm.

📋 El Mexhmu’ul Uadih fii er Red ala Falih (Përmbledhja e qartë në refuzimin ndaj Falihut).
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

✔️⚠️ VDEKJA ËSHTË E SIGURT, POR SHKUJDESJA VAZHDON ENDE

🔅 Imam Abdul Aziz Ibn Baz, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

قد يكون الأجل قد قرب ودنا وأنت في غفلة، قد يصبح الإنسان ولا يمسي. ويمسي ولا يصبح، وقد ينام ولا يقوم، فَالعاقل والحازم هو الذي يعد العدة دائمًا، ويكون دائمًا على حذر وإعدادٍ للآخرة.

شرح رياض الصّالحين (٢٤٥/١)

“Mund të ndodhë që vdekja është afër dhe do të vijë, ndërsa ju jeni në neglizhencë. Ndonjëherë dikush gdhin në mëngjes, por nuk e sheh pasditen (sepse vdekja e merr), dhe anasjelltas, ai është pasdite, por nuk e sheh mëngjesin. Ndonjëherë dikush fle dhe nuk zgjohet më. Kështu që një person i mençur dhe i fortë gjithmonë pajiset (me vepra të mira), dhe është gjithmonë vigjilent dhe i përgatitur për ahiretin.”

📘 Sherh Rijadu’s Salihiin, 1/245.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

⛓️ Seri Pyetje dhe Përgjigje të Përgjithshme me Imamin Salih El Feuzan, Allahu e ruajttë (15)

❓ A është kafir ai që pi alkool?

❓ Pyetja:

Allahu të dhëntë të mira, Shejhu i Nderuar. Dikush pyet: Duam një sqarim në lidhje me fjalën e Pejgamberit ﷺ:
«شارب الخمر كعابد وثن.»
“Ai që pi pije alkoolike është si adhuruesi i idhullit.”¹ Dhe për fjalën e tij ﷺ:
«لا يدخل الجنة مدمن خمر.»
“Nuk do të hyjë në Xhennet ai që vazhdon të pijë hamr (pije dehëse, vdes pa u penduar).”² A nuk janë të gjitha këto argumente se ai që pi alkool është kafir, sepse nga Xhenneti është i ndaluar dhe është përngjasuar me adhuruesin e idhullit?

📌 Përgjigje:

Jo. Këtu hadithet përfshihen në temën e kërcënimit (për vepruesit e gjynaheve të mëdha). Ai nuk është mohues për shkak të argumenteve të tjera që faktojnë se vepruesi i gjynaheve të mëdha, poshtë shirkut, nuk bën kufër. Alkooli është prej gjynaheve të mëdha që janë poshtë shirkut, pra, ai nuk bën kufër. Ne nuk mjaftohemi me këto argumente, por i bashkojmë (i mbledhim) ato me argumentet e tjera (që ju i përmendët), që argumentojnë se vepruesi i gjynahut të madh nuk bën kufër.³ Në kohën e Pejgamberit ﷺ, ai që pinte alkool sillej tek ai ﷺ dhe më pas e fshikullonin, zbatohej masa ndëshkuese ndaj tij. Po të kishte qenë kafir, do ta vriste dhe nuk do të mjaftohej vetëm me zbatimin e dënimit ndaj tij, sepse hududet, masat ndëshkuese, zbatohen ndaj muslimanëve që i meritojnë. Ndërsa personi që ka dalë nga Feja, ai vritet (d.m.th. nëse pirësi i alkoolit do të ishte kafir, sigurisht që nuk mjafton vetëm të goditet me kamxhik, por ai duhet vrarë. Në kohën e Pejgamberit ﷺ, ai zbatoi ligjin e fshikullimit ndaj pirësve të alkoolit).

#seripyetjepërgjigje

✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

✏️ Fusnotat:

1. E vlerësoi sahih Shejh El-Albani, Allahu e mëshiroftë, në Sahihul Xhamië, nr. 3701.

2. E vlerësoi sahih Shejh El-Albani, Allahu e mëshiroftë, në Sahih Ibn Maxheh, nr. 2737.

3. Përveç nëse vepruesi i gjynahut e beson të lejuar gjynahun që ka bërë. Atëherë, ky person dënohet se është jobesimtar, sepse bën të lejuar atë që Allahu e ka bërë të ndaluar.

─━─━─━ ◆ ━─━─━─

🇸🇦 Teksti në arabisht

أحسن الله إليكم صاحب الفضية هذا سائل يقول: نريد بيانا عن قوله ﷺ «شارب الخمر كعابد الوثن.» وقوله ﷺ «لا يدخل الجنة مدمن الخمر.» أليس في هذا أدلة على أنه كافر بتحريم الجنة عليه وتشبيهه بعابد الوثن؟

الجواب: لا هذا من باب الوعيد ولا يكفر لأدلة أخرى أن مرتكب الكبيرة التي دون الشرك لا يكفر والخمر من الكبائر التي دون الشرك فلا يكفر، ما نقتصر على هذه الأدلة بل نجمع بينها وبين الأدلة الأخرى التي تدل على أن مرتكب الكبيرة لا يكفر، وشارب الخمر، في عهد النبي ﷺ جيء به وجلد أقيم عليه الحد ولو كان كافرا لقتله ولم يكتفي بإقامة الحد عليه فالحدود إنما تقام على المسلمين أما المرتد فإنه يقتل.

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

📢 DREJTËSIA MË E MADHE

Imami Ibn Ebil Izz, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

أظلم الظلم على الإطلاق الشرك، وأعدل العدل التوحيد.

“Absolutisht, padrejtësia më e madhe është shirku, ndërsa drejtësia më e madhe është Teuhidi (Veçimi i Allahut me adhurimin).”

📚 Sherh El-Akideh Et-Tahauijeh, 1/41.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

🔗 NDËSHKIM I DHEMBSHËM

✍🏼 Imam Malik Ibn Dinar, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

ما عاقب الله تعالى قلباً بأشدّ مِن أن ينزع منه الحياء.

“Allahu i Lartësuar kurrë nuk e dënon zemrën e një personi me një dënim më të dhembshëm sesa largimi i turpit nga ajo zemër.”

📚 Vërejtje ndaj të mashtruarve, 186.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

🌻 SINQERITETI I VËRTETË

Imami Ibn Kajjim El-Xheuzijeh, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:
‎
الإخلاص أن لا تطلب على عملك شاهدا غير الله، ولا مجازيا سواه. ‎

“Sinqeriteti është që të mos kërkosh dëshmitarë për veprat tuaja pos Allahut dhe të mos prisni që t’ju ​​shpërblejë askush tjetër pos Tij.”

📚 Medarixhus Salikin, 2/92.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

⏳️ ORA E PËRGJIGJES DITËN E XHUMA

I Dërguari i Allahut, sal-lAllahu alejhi ue sel-lem, ka thënë:

يومُ الجمعةِ ثِنْتَا عشرةَ ساعةً ، منها ساعَةٌ لا يوجَدُ عبدٌ مسْلِمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أتاهُ اللهُ إيَّاهُ ، فالْتَمِسوها آخِرَ ساعَةٍ بعدَ العصرِ.

“Dita e Xhuma është dymbëdhjetë orë, ndër to është një orë që nuk gjen rob musliman duke iu lutur Allahut për diçka, vetëm se Allahu do t’ia japë, prandaj kërkojeni atë në orën e fundit pas Asrit.”

📚 Sahihu’l Xhamië, 8190.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

https://t.me/AbdusSamed_Meta

🍀 SHOQËROJE DITURINË ME VEPËR DHE SINQERITET TË ZEMRËS

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

لو نفع العلم بلا عمل لما ذمّ الله سبحانه أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذمّ الله المنافقين.

الفوائد ص ٦٥

🎙 Imami Ibnul Kajjim, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:

“Sikur dituria të kishte dobi pa vepruar me të, me siguri Allahu nuk do t’i qortonte dijetarët e ithtarëve të librit. Dhe sikur vepra të ishte e dobishme pa sinqeritetin, me siguri Allahu nuk do t’i qortonte hipokritët."

📚 El-Feuaid, faqe 65.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta

🤲 KËRKOJI ALLAHUT QËNDRUESHMËRI!

✒️ Imami Shejh RABIË IBN HADIJ UMEJR EL MED’HALIJ, Allahu e ruajttë, ka thënë:

والمؤمن يخشى دائمًا أن تتغير حاله، فقد ثبت عن عائشة وأنس رضي الله عنهما: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلم يكثر أن يقول :

«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ.»

فقلت: يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا؟

قال: «نعم إن القلوبَ بين أُصبُعينِ من أصابعِ الله -عز وجل- يُقلبُها كما يشاء.»

هذا والله هو الفقه: ألا يأمن الإنسان على نفسه، لأن «الشيطان يجري من ابن آدمَ مجرىٰ الدم.»

فليكن حارسًا لقلبه وعقله وعلمه حراسةً شديدة ,أشد مما يحرس مالَهُ وعِرضَه ومن أُسنِدَ إليه ولايةُ أمره، يجب أن يهتم بحراسة قلبه قبل كُلِّ شيء، {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ}

“Besimtari duhet të shqetësohet gjithmonë se gjendja e tij mund të ndryshojë.

Është transmetuar nga Aishja dhe Enesi radij-Allahu anhuma se i Dërguari i Allahut, sal-lAllahu alejhi ue sel-lem, shpesh lutej me këtë dua:

«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ.»

“O Drejtuesi i zemrave (herë te bindja dhe herë te kundërshtimi) bëje zemrën time të qëndrueshme në Fenë Tënde (pa devijuar nga Feja e Drejtë).”

I thashë: “O i Dërguari i Allahut, ne besojmë në ty dhe në atë me të cilën ke ardhur, a je ende i frikësuar për ne?”

Ai tha:

«نعم، إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله عز وجل يقلبها كيف يشاء.»

“Po, vërtet zemrat janë mes dy gishtave prej gishtave të Allahut, Azze ue Xhel-le, të cilat Ai i drejton si dëshiron.”

UAllahi, ky është fikhu (të kuptuarit e drejtë të Fesë):

Që askush të mos ndihet i sigurt për veten e tij, sepse shejtani qarkullon te biri i Ademit si qarkullimi i gjakut.

Ai gjithmonë duhet ta vëzhgojë zemrën, mendjen dhe diturinë (veprat) e tij me një mbikëqyrje të fortë, më shumë se mbikëqyrjen e pasurisë dhe të nderit të tij, si dhe të njerëzve nën udhëheqjen e tij.

Është detyrë që ai të ketë përparësi mbikqyrjen e zemrës së tij para çdo gjëje tjetër.

{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ}

“(Të thelluarit në dijen thonë:) O Zoti ynë, mos na i devijo zemrat tona (nga e vërteta) mbasi na ke udhëzuar (na bëj të qëndrueshëm në Rrugën Tënde të Drejtë, të udhëzuar dhe udhëzues), na dhuro nga mirësia Jote mëshirë të madhe (sukses dhe qëndrueshmëri), sepse vërtet Ti je Dhuruesi i Madh.” [Ali Imran: 8.]

📚 Mirë se erdhe, o kërkuesi i diturisë. Faqe 75.
✍️ Përktheu: AbdusSamed Meta

🔰 https://t.me/AbdusSamed_Meta