Publications du canal قناة عمر الشاعر

مبارك عليكم الشهر
وفقنا الله وإياكم للصيام والقيام وصالح الأعمال، وتقبل منا ومنكم بقبول حسن.

عن كتاب (الخلاف العقدي في باب القدر) لشيخنا المُبارك أ.د. عبد الله بن محمد القرني

رحم الله العلامة الإمام ابن القيم، كم مسألةٍ يستمدُّها من شيخه شيخ الإسلام؛ فإذا تلقَّاها منه كساها حُلّة سِيَراء أنيقة تبهرك بحسنها، فيجلوها في أحسن مَعرِض، كأنّما هي مسألة مستأنفة، من صفوِ بنات أفكاره، وحُلوِ مُجتَنى ثماره!

يقول الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني رحمه الله (تـ ١٣٨٦هـ) في أهمية العناية بالأدعية الثابتة في الكتاب والسُّنَّة وعدم هجرها إلى غيرها:

"فأما تحرِّي الدعاء بلفظٍ معيّنٍ يحفظه الرجل ويواظب عليه؛ فإن كان ذلك لأنَّه ثبت في كتاب الله عزَّ وجلَّ أو ورد عن رسوله ﷺ فحسنٌ، ولكنَّ الأولى أن يتتبَّع أدعية النبيِّ ﷺ ويدعو بكلٍّ منها في موضعه كما كان النبيُّ ﷺ يصنع.

وإن كان لغير ذلك؛ كأن أعجبه لفظه، أو كان قد دعا به مرَّةً فحصل مطلوبه، أو نُقِل عن بعض الصالحين، أو زعم بعضهم أنه مجرَّبٌ أو أن له ثوابًا عظيمًا، أو أنه علَّمه الخضر، أو علَّمه النبي ﷺ في النوم، أو نحو ذلك، فلا أحبُّ أن يتحرَّاه؛ فإن التحرّي حقٌّ لما ثبت عن الله عزّ وجلَّ وعن رسول الله ﷺ، وقد قال الله تعالى: ﴿قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ [الطلاق: ٣].

وما أخسر صفقة من يَدَع الأدعية الثابتة في كتاب الله عزّ وجل أو في سنة رسول الله ﷺ فلا يكاد يدعو بِها، ثم يعمِد إلى غيرها فيتحرَّاه ويواظب عليه، أليس هذا من الظلم والعدوان؟!"

https://t.me/o_alshair/1036

مما تتميز به مؤلفات ومحاضرات الدكتور مساعد الطيار وفقه الله تفتيقها للأفكار البحثية البينية بين علم التفسير والعلوم الشرعية الأخرى، لاسيما المتعلقة بتخصص العقيدة، فهي غنائم باردة لطلاب الدراسات العليا.

الشيخ د. عيسى بن محسن النُّعمي

من الأغاليط الواقعة من بعض المنخرطين في الجدل مع خصومهم: ما يمكن الاصطلاح عليه بـ "أغلوطة التدليس التاريخي"، وذلك بأن ينسب المعترض القول المخالف له إلى متأخر، مع إغفال الإشارة إلى سَلَفهِ؛ لِيوهم بذلك شذوذ قول مخالفه، فتقع النُّفرة من القول وقائله، والتقصير في استيفاء النظر في براهينه.

الشيخ د. عيسى بن محسن النُّعمي

في هذا الزمان العجيب كل ما عليك لتبلغ ذروة الرسوخ والتحقيق، هو أن تتحلى بـ:
١- الدندنة على نقد السلفية المعاصرة.
٢- إعلاء شعار الموضوعية ونقد الرسالية.
٣- التلمُّظ بمثل لفظ "السرديات" وأخواتها.
وإن أضفت إلى ذلك:
٤- نقد شيخ الإسلام ابن تيمية.

= فقد حُزت الإمامة من أقطارها!

الشيخ د. عيسى بن محسن النُّعمي

أيها العنقودُ هيّا *** ندخل التاريخ هيّا
لم نكن نحلُم يومًا *** أننا نلقى النبيّا

عليه أفضل الصلاة والسلام.. وهنيئا لعنقود العنب!

مقالة نافعة مفيدة للباحث نادر باوزير حول خبر الآحاد.

فإذا رأيت إمامًا قد غلّظ على قائل مقالته أو كفّره فيها؛ فلا يُعتبر هذا حكمًا عامًا في كل من قالها؛ إلّا إذا حصل فيه الشرط الذي يستحق به التغليظ عليه والتكفير له.

ابن تيمية رحمه الله (تـ ٧٢٨هـ)