حكم وطرائف العرب

روى الجاحظ أنَّ واليًا أُتيَ برجلٍ جنى جنايةً، فأمر بضرب رأسه.
فلما مُدَّ قال: بحقِّ رأسِ أمِّك إلا عفوْت عني.
قال الوالي للجلَّاد: أوجعْ.
فقال الجاني: بحقِّ خدَّيها ونحرِها (النحر ما فوق الصدر).
قال الوالي: اضربْ.
قال الجاني: بحقِّ ثدييها.
قال: الوالي: اضربْ.
قال الجاني: بحقِّ سُرَّتها.
قال الوالي: ويلك، دعوه، لا ينحدر قليلًا!

- المحاسن والأضداد.

«وتختلطُ التعازي بالتّهاني»

• | 💚

أحسنُ من الإحسانِ

السكوتُ عنهُ.

"ياليتَنِي كُنتُ طيرًا في العَراءِ،
فَلا ذنبٌ عليَّ ولا الآثامُ تَحويني."
🦋|

‏فَهَل يَجودُ بكُم عدلُ الزمانِ لنا
يومًا، وتُرفَعُ فيما بينَنا الحُجُبُ؟

«وقوافل الشُّـهداء لا تمضي سُدى
إنّ الذي يمضي هو الطُغيانُ»

من أين حشرت البهائم عليّ اليوم] ؟
حضر مجلس أبي عبيدة معمر بن المثنى التيمي البصري النحوي صاحب كتاب مجاز القرآن رجل فقال : رحمك الله أبا عبيدة ؛ ما العنجيد ؟
قال أبو عبيدة: رحمك الله ما أعرف هذا !
قال الرجل: سبحان الله؛ أين يذهب بك عن قول الأعشى:
يوم تبدي قتيلة عن جيد ...
فقال أبو عبيدة:
عافاك الله ، (عن) حرف جاء لمعنى، و(الجيد) العنق.
- ثم قام آخر في المجلس فقال: أبا عبيدة رحمك الله ما الأودع ؟
قال أبو عبيدة: ما أعرفه !
قال الرجل: سبحان الله - أين أنت عن قول العرب:
زاحم بعود أو دع.
فقال أبو عبيدة: ويحك هاتان كلمتان، والمعنى : اترك أو ذر.
- ثم استغفر الله وجعل يدرس، فقام رجل فقال: رحمك الله - أخبرني عن (كوفا) أمن المهاجرين أم من الأنصار ؟
فقال أبو عبيدة: قد رويت أنساب الجميع وأسماءهم ولست أعرف فيهم كوفا !
قال الرجل: فأين أنت عن قوله تعالى: {والهدي معكوفا} !
فأخذ أبو عبيدة نعليه واشتد ساعياً في مسجد البصرة يصيح بأعلى صوته:
[من أين حشرت البهائم عليّ اليوم] ؟

إذا كان الحب يُعمِي عن المساوئ فالبغض أيضًا يُعمِي عن المحاسن.

- الجاحظ.

يُحكى أن ضابطاً سأل قناصاً :
ما رأيك في قنّاص العدو ؟
فقال : فاشل ، يرمينا ويخطئ .
فسأله : إذن لِمَ لم تقتله ؟
فقال : أخشى أن يستبدلونه بقنّاص جيد فيقتلني.
البعض ..يحافظ على الفاشل في منصبه ، حماية لنفسه.

"إن كانتِ العشرينُ شابَ لها دَمي
ويلي مِنَ الخَمسينِ ماذا تفعلُ؟"

‏حين أراد الذئب تعليم صغيره دروسًا في الحياة وفن العيش ذهب به إلى قطيع الأغنام وقال له: "لحوم هذه لذيذة"

ثم أشار إلى راعي الأغنام وقال له محذرًا:
عصا هذا الرجل مؤلمة فأنتبه أن تمسّك.

ولما رأى الذئب الصغير كلبًا يقف بجوار الأغنام قال له: "هذا يشبهنا يا أبي!"

فأجابه الأب: أهرب حين ترى هذا الكائن، لأن كُل ما عانيناه في حياتنا كان سببه أولئك الذين يشبهوننا ولا ينتمون إلينا.

#الواقع

‏"أخشى عليك أن تعتاد الذنب ثم تترك التوبة"

- ابن باز رحمه الله.

وقالوا : بشاشة الوجه أجود من سخاء الكف.
::
🔸🔸🔸

قالوا: صبرتَ، وما صبرتُ جلادة
‏لكن لِقلَّةِ حيلَتِي أتَصَبَّرُ

أوصى أعرابيّ ابنه فقال: يا بني إن لكل قوم كلبًا فلا تكن كلب أصحابك!
::
🔸🔸

مُعايدات شِعْريَّة لطيفة:

«إن كان للناسِ عِيدٌ يفرحونَ بهِ
‏فأنت عيدي الذي أحيا بهِ فَرَحا!».

«فاسرِقوا لِلرّوحِ يومًا
واعقِدوا للعيدِ نيّة
‏و افرحوا.. مازال
للأفراحِ في الأرضِ بقيّة!»

«تَرنُو إليّ بِلهفةٍ
‏وتقُول لِي عيدٌ سَعيد
‏يا عيّد قَلبي ما سِوى
‏لُقياكَ للمُشتاقِ عِيد!»

«هنيئًا لك العيد الذي أنت عيدهُ!»

«العيدُ صوتك إذ يجيءُ مُهنئًا
‏والعيدُ وجهك حين يُقبِلُ باسِمًا!».

«إِنَ العِيد فِي شِرْعَةِ المُحِبِينَ لِقَاء»

«العيدُ يعني؛ أن أراكَ ونلتقي»

«النَّاسُ في العيدِ تُهدي الناسَ تهنئةً
و نظرةٌ منكَ يا محبوبُ لي عيدُ!»

« إنَّ يوماً جامعاً شملي بهم
‏ذاكَ عيدي ليس لي عيدٌ سِوَاه»

شكلك الخارجي، هيئتك، دراستك، فكرك، إنجازاتك العلمية والعملية؛ مجموعها صفر إن اجتمعت مع قلبٍ قبيح!
‏«إنَّمَا المَرءُ بِقَلبِهِ!»

«جُد لي بصَبرٍ، يُنهي قبضةَ القلقِ»

والقومُ شَرٌّ فلا يَغرُركَ إن بَسَطوا
لكَ الوُجوهَ، ولا يَحزُنكَ إن عبسوا.

- شيخ المعرة.

لا تكن بين الناس قديساً وفي خَلوَتِك إبليساً.

ابنُ الجوزي

سأل غلام رجلاً حكيماً: ما هي الشجاعة؟ فقال: أن لا تنتقم ممن أساء إليك بل تتحمل وتصبر، فبصق الغلام على وجه الحكيم ليختبره، فمردغه الحكيم بالتراب وضربه ضربا مبرحاً وداس؛ عليه، فقال الغلام للحكيم: أقسم بالله كنت أعلم أنك كاذب.

‏قُلْ لِلَّذِينَ تَغَيَّرُوا وَتَنَكَّرُوا
                مَاضَرَّنِي بُعْدٌ وَلا هُجْرَانُ

أنَا لا أُبَالي إنْ تَبَدَّلَ وُدّكُمْ
            مَا صَابَنِي نَقْصٌ وَلا خُسْرَانُ

مَا دُمْتُ أَحْيَا وَالكَرَامَة دَاخِلِي
                مَا عَابَنِي صَدٌّ وَلا نِسْيَان

‏إنَّ الحَيَاةَ لَثَوبٌ سَوفَ تَخلَعُهُ
وكُـَلُّ ثَــوبٍ إذَا مـا رَثَّ يَنخَلِعُ

"نُبلاء أولئك الذين امتنعوا عن سؤالك عن شيء،
حينما لمحوا في عينيك حزن الإجابة عليه."