کانال شعر مریم جعفری آذرمانی

و بعد از گریختن، از آن باغِ بی‌علف
من و سنگ و یاسمن، نشستیم این طرف

به همراه کوسه‌ها، به دریا اگر زدی
به جز مرده ماهیان، نمی‌آوری به کف

ببین جنگِ خسته را، که در دست بچه‌ها
مدادی‌ست بی‌زبان، تفنگی‌ست بی‌هدف

برابرتر از همین؟ که باران نمی‌زند
نه بر چاله چوله‌ها، نه بر شیشه و صدف

اگر این نخاله‌ها، شریفند و با ادب
دِ پس بی‌ادب منم، که بیزارم از شرف

#مریم_جعفری_آذرمانی
۸ فروردین ۱۳۹۴
#کتاب_ضربان

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

https://youtu.be/KCBbLU8Uz6E

دیشب در نمایش Ihsane در تئاتر بزرگ ژنو در یک صحنه یک رقصنده‌ی زن شورت راه‌راه سفید و بنفش با سوتین زرشکی تنش بود بعضی اعتراضات ( #آهو_دریایی ) اینچنین نمادین و جهانی می‌شوند اصل نمایش ربطی به ایران نداشت اما کارگردان این ابتکار را به خرج داده بود ❤️

(امکان عکس گرفتن بهتر از این نبود)

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

طرح دیگری از «م» برای من با عنوان «مریم معناگریز»

تا جهان را بگیرم به چیزم
بطری و استکان، روی میزم
چون که من ذاتِ معناگریزم
مریمِ جعفری نه؛ عزیزم!
من همین مریمِ بی‌مبالات
ویسکی می‌خورم گاهی اوقات

#مریم_جعفری_آذرمانی
#زن_برای_زن

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

https://youtu.be/gxbGqIIGJSU?si=Dn4C--zcziJkiaPU

برای رد شدن ضربه‌های تکراری
چه بهتر است بخوابیم وقت بیداری

بهار آمده و موسم درخت‌کُشی‌ست
نصیب توست اگر ارّه بیشتر داری

به این امید که از بعدِ چند میلیون سال
بدل به نفت شود لاشه‌ای که می‌کاری

صدای ارّه می‌آید که از تو می‌پرسد:
چگونه باب شد آیین جنگل‌آزاری؟

برای کشتن گنجشک، سنگ‌ریزه بس است
نیاز نیست که حتماً تفنگ برداری

#مریم_جعفری_آذرمانی 
۱۹ آذر ۱۳۸۹
کتاب «صدای ارّه می‌آید»

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

🎙روایت یک دگرگونی
— مصاحبۀ اختصاصی نقدآگین با حجت‌الاسلام وحید هروآبادی

🔸کانالِ نقدآگین در چهارشنبۀ این هفته، گفتگویی با یک روحانیِ منتقد و خلع‌لباس‌شده خواهد داشت.

🔻اگر با ایشان آشنا بوده‌اید، یا پرسشی با توجه به زندگی‌نامه و حوزۀ فعالیت ایشان دارید، می‌توانید سوال خود را به آیدیِ جناب اشکان ارسال کنید، تا بنا به تشخیص مصاحبه‌گر، در گفتگو طرح شود:

🆔 @sal_ashkan

🔸گفتگو به‌صورت زنده برگزار نخواهد شد؛ اما در اسرع وقت در تلگرام نقدآگین منتشر خواهد شد.


🔶 بیوگرافیِ مختصر
▪️تحصیلات: ۵ سال درس خارج فقه و اصول (اجتهاد) فوق‌لیسانسِ تاریخ انقلاب (بدون دفاع از پایان‌نامه)
▪️فعالیت رسانه‌ای-سیاسیِ معطوف به حقوق بشر؛ همچنین تجربۀ حبس و خلع لباس پس از فعالیت‌های سیاسیِ روشنگرانه در شبکه‌های اجتماعی.


#خبر_نقدآگین #مصاحبه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

ببوسم آینه را، قهرمان درست کنم...

#مریم_جعفری_آذرمانی

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

J'embrasse mon reflet dans le miroir, pour inventer un héros...

#مریم_جعفری_آذرمانی
مترجم: سعیده‌سادات سیدکابلی

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

پنج شعر همراه با ترجمه فرانسوی‌اش خواندم که به مرور اینجا منتشر می‌کنم.

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

قبل از شعرخوانی درباره #آهو_دریایی حرف زدم.

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

شعرخوانی در شب شاعران منتخب ژنو، هفتم نوامبر
Soirée des lauréates
November 7, 2024 Mrl
Jeudi 7 novembre 2024, 18h

Avec
Magali Bossi, Carla Demierre, Julie Gilbert, Maryam Jafari Azarmani, Catherine Logean, Sarah Marie, Eva Marzi, Marie Lucas Scarpa, Delphine de Stoutz, Sara Uslu, Mathilde Weibel et Ed Wige

En partenariat
avec la République et canton de Genève et la Ville de Genève

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

سپاه مرگ، اگر صف کشیده در میدان
و دیو سیطره دارد به آرزوهامان
پری! برقص در این جشنِ روسری‌سوزان!

که بی‌تنت دلم آتش گرفته سرتاسر...

#مریم_جعفری_آذرمانی

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

بدا به آن «منِ جمعی» که بی حضورِ من است
و خوش به حالِ خودم در مقامِ تنهایی

#مریم_جعفری_آذرمانی
#کتاب_راویه

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

‏یکی از رفقا می‌گفت: بیا برا #هالوين لباس آخوندی بپوش، گفتم حتی شوخیشم زشته ؛) برا هالوین هم چندشم میشه دیگه
| @vahidheroabadi |

که نیستی و زمین در کثافتش غرق است...

#مریم_جعفری_آذرمانی
#زن_برای_زن

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

تا فارغ از حقوق بشر زندگی کنم
باید به جای چند نفر زندگی کنم

خودخواهی‌ام به جانِ طبیعت وبال بود
لج کرد بین این همه سر، زندگی کنم

مادر! چقدر فرمِ اداری گرفته‌ام
تا سال‌ها به نام پدر زندگی کنم

چون جا نداشت از غزلم نان در آورم
گفتم هنر برای هنر زندگی کنم

در سرزمینِ مرده‌پرستان به ناگزیر
از جان گذشته‌ام که مگر زندگی کنم

#مریم_جعفری_آذرمانی
۹ اردیبهشت ۱۳۹۴
#کتاب_راویه

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

جعفر شهری در کتاب طهران قدیم مطالبی درباره بعد از حضور متفقین در ایران و برکناری رضاشاه به دست آن‌ها نقل می‌کند، یکی از این وقایع که نشان می‌دهد چطور دوره سرکوب رضاشاه باعث شد کنش‌گری ایرانیان نسبت به سرنوشتشان که در مشروطه مشهود است، تغییر کند این است که در دوره‌ای که زمزمه حضور متفقین در ایران شکل می‌گیرد ابدا حرکتی مردمی و داخلی برای کنار زدن رضاشاه یا دفاع از کشور در برابر متفقین صورت نمی‌گیرد تا بعد از فروپاشی ارتش، برکناری و تبعید رضاشاه یک طنزی در مردم شایع می‌شود که وقتی به هم می‌رسیدند می‌گفتند: هه، رضاشاه کبیر، زرت و یک شیشکی می‌بستند به آخر اسمش.
الان هم که در دوره تباه جمهوری‌اسلامی به سر می‌بریم و نگاهی به فرصت‌های گذشته می‌کنیم حس می‌شود کمابیش به همان وضعیت دچاریم.
چرا اینطوری می‌شود؟ یک جامعه همانطوری که پزشک دارد، کارمند دارد، بازاری دارد و هر کس مشغول شغل خودش است و کسب و کار خودش را پیش می‌برد تعدادی هم اپوزیسیون و افراد مخالف حکومت که دارای رسانه هستند دارد. همانطور که یک پزشک باید مردم را مداوا کند و همانطور که یک بازاری و کاسب باید خدمات ارائه کالا را انجام بدهد طبیعی است که اپوزیسیون هم باید اخباری را که در رسانه‌های داخلی نمی‌شود بازتاب داد بازتاب بدهد اما در کنار این وظیفه خبری، یک وظیفه مهم‌تر هم دارد، اپوزیسیون باید راهبرد، راهکار و برنامه‌هایی برای سرنگونی حکومت که در رسانه‌های داخلی نمی‌توان ارائه کرد را ارائه بدهد.
اگر شما جزو کسانی هستید که اپوزیسیون جمهوری اسلامی، چه آنها که شخصی هستند و چه آنها که رسانه‌های فراگیر هستند را دنبال می‌کنید قاعدتاً می‌توانید به این نتیجه برسید که آنچه ما امروز اپوزیسیون نامیده‌ایم منحصراً در حوزه خبر و اطلاع رسانی فعالیت می‌کند و گفت‌وگو و برنامه‌ریزی در مورد روش‌ها راهکارها و برنامه‌هایی که منجر به سقوط و انهدام جمهوری اسلامی بشود در این رسانه‌ها و حتی در صفحات شخصی افراد تقریباً منتفی‌ست.
یعنی شما اگر رسانه‌های اشخاص و رسانه‌های فراگیر ضد حکومت جمهوری اسلامی را دنبال بکنید به صورت کلی و خصوصاً در بزنگاه‌ها هیچ راهکاری برای اینکه: «چگونه باید جمهوری اسلامی را منهدم کرد؟» ارائه نمی‌کنند، صرفاً در مقاطعی یا به تحریم و بایکوت انتخابات می‌پردازند و یا نهایتاً تک و توک مردم را به حضور در خیابان دعوت می‌کنند.
این جمله معروفیست که اگر در یک جنگل گم شدی و بعد از حرکت مداوم یک درخت را دو بار دیدی بدان که داری دور خودت می‌چرخی. ما در آبان ۹۸ و جنبش زنده یاد مهسا امینی صرف حضور مردم در خیابان را تجربه کردیم, وقت آن نرسیده که اپوزیسیون اگر واقعاً اپوزیسیون است به خودش بیاید و راهکار دیگری ارائه بدهد؟ راهکاری که دست کم یک قدم ما را به سرنگونی جمهوری اسلامی نزدیک‌تر کند؟
این در حالیست که اتفاقات مهمی مثل گم شدن رئیس جمهور ایران و سپس اعلام خبر مرگش را پشت سر گذاشتیم و جز طنز و جوک آورده‌ای نداشتیم و همچنین در حالیست که زمزمه‌ها به فریادها برای گران کردن بنزین تبدیل شده و دیر یا زود جمهوری‌اسلامی دست به گرانی بنزین خواهد زد از سوی دیگر در آستانه حمله احتمالی اسرائیل به نهادهای مهم حاکمیتی جمهوری‌اسلامی قرار داریم. خب، به صورت مشخص، برنامه‌ای که اپوزیسیون برای هر کدام از این مقاطع در نظر گرفته چیست؟
درست است: هیچ!
و قاعدتاً وقتی هیچ برنامه‌ای ارائه نمی‌شود نمی‌توان توقع داشت که اتفاق بزرگی بیفتد نهایتاً دسته‌هایی از معترضین باز هم به خیابان بیایند و متاسفانه سرکوب شوند.
شاید این حرف‌هایی که می‌زنم کمی تلخ باشد اما به قول مریم جعفری آذرمانی: «حقیقت را بخور تلخ است، اما سیر خواهی شد» ما باید به مسائل واقعی نگاه بکنیم و واقعیت این است که در خوشبینانه‌ترین حالت نه تنها اپوزیسیون، برنامه‌ای برای بعد از مقاطع حساسی مثل گران کردن احتمالی بنزین یا حمله احتمالی اسرائیل به جمهوری اسلامی ارائه نکرده بلکه اساساً جمهوری اسلامی اپوزیسیون ندارد! صرفا خبرنگاران و کنشگران رسانه‌ای مخالفی دارد که اخباری را که در داخل به دلیل سانسور نمی‌شود بازتاب داد، بازتاب می‌دهند. اینطوری مردم از کنش‌گری کنار می‌روند و جا برای آن‌ها که آرزومند تبدیل «جمهوری‌اسلامی توتالیتر» به «حکومت سرکوبگر و فاشیستی پادشاهی» باز می‌شود هرچند همین آرزو هم سرانجامی نخواهد داشت چرا که هر امتیازی که یک پادشاه بی‌کنش و بی‌برنامه که با حمله خارجی حاکم شود بخواهد بدهد، همین جمهوری‌اسلامی خواهد داد، کما اینکه تا الان داده است و اساسا کشورهای جهان خصوصا آمریکا و اروپا تمایلی به تغییر جمهوری‌اسلامی ندارند مگر اینکه مردم و اپوزوسیون خارج که دستشان در بیان و ارائه برنامه باز است خودشان این تغییر را بوجود بیاورند.
| @vahidheroabadi |