مردم‌نامه (تاریخ مردم) @mardomnameh Channel on Telegram

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

@mardomnameh


📜 مردم‌نامه

🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم

✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان

🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینک‌های خرید:

http://zil.ink/mardomnameh

📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:

@Parastoorahimi66

مردم‌نامه (تاریخ مردم) (Persian)

مردم‌نامه یک فصلنامه مطالعات تاریخ مردم است که توسط سردبیر داریوش رحمانیان اداره می‌شود. این فصلنامه به بررسی موضوعات مربوط به تاریخ و فرهنگ مردم و جوامع مختلف می‌پردازد. با عضویت در این کانال، شما به دسترسی به مقالات تحقیقاتی و تحلیل‌های علمی در زمینه تاریخ و فرهنگ مردمان دنیا دست خواهید یافت. همچنین از فضاهای مجازی و لینک‌های خرید برای مطالعه بیشتر بهره‌مند خواهید شد. برای ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب، می‌توانید با شماره کاربری @Parastoorahimi66 در ارتباط باشید.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 Jan, 06:59


📖 نشست تخصصی «امیرکبیرِ ایران» برگزار می‌شود

📅 چهارشنبه (۱۹ دی ۱۴۰۳)

ساعت ۱۰:۳۰

با حضور:
🎙 داریوش رحمانیان
🎙 محمد رحمانی


📍 تهران، میدان امام خمینی(ره) خیابان ناصرخسرو، پلاک ۲۶۶، مدرسه دارالفنون

#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#نشست_تخصصی

@AvayeQalam

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 Jan, 05:46


در نخستین نشست تخصصی بخش نشریات کتابخانه مجلس برررسی می‌شود؛

اهمیت جراید و نشریات قدیمی در تاریخ نگاری معاصر


به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس، نخستین نشست تخصصی بخش نشریات کتابخانه مجلس نوزدهم دی ماه ۱۴۰۳، با عنوان «اهمیت جراید و نشریات قدیمی در تاریخ‌نگاری معاصر» برگزار می‌شود.

این نشست با سخنرانی دکتر داریوش رحمانیان، استاد تاریخ دانشگاه تهران و مسعود کوهستانی‌نژاد، پژوهشگر تاریخ، برگزار می‌شود.

دبیری این نشست را محمد رحمانی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر بر عهده دارد.

تاریخ برگزاری: چهارشنبه نوزدهم دی‌ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۴ ـ۱۶

مکان برگزاری: میدان بهارستان، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، سالن استاد حائری

🌐 Www.ical.ir
🆔 @ical_ir

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

06 Jan, 13:10


معلم ورزش یا معلم تاریخ؟!

📝 داریوش رحمانیان: هیچ رشته‌ای نمی‌تواند رشد کند، مگر آنکه اقتصاد رشته درست باشد. شما به شرطی می‌توانید جایی در بازار پیدا کنید که نیاز واقعی را برطرف کنید. چون رشتۀ تاریخ حافظه‌محور است، فارغ‌التحصیل آن مهارت کافی پیدا نمی‌کند و در بازار کار نادیده گرفته می‌شود.

📌 برشی کوتاه از گفت‌وگو با داریوش رحمانیان با موضوع: نقد نظام آموزش تاریخ در ایران

🔗 https://www.youtube.com/watch?v=lrDVpZE0W24

🔗 https://www.aparat.com/v/qhqbd0c

♦️مردم‌نامه را در یوتیوب و آپارات دنبال کنید.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

06 Jan, 08:33


مفهوم «ایران باستان»
در اندیشه ایرانشهری
مناظره اسماعیل مطلوب‌کاری
و امید غیاثی


#نسخه‌_کامل

🎞 نسخه‌ با کیفیت این برنامه را در کانال یوتوب آسیانیوز ایران (لیست پخش ایران کجاست) ببینید.

🔸سید جواد طباطبایی حول محور ایدهٔ ایران و مفهوم ایرانشهر به نظریه‌پردازی و انحطاط‌شناسی تاریخ ایران پرداخته است.
🔸آیا مفهوم ایرانشهر در اندیشه طباطبایی مبنای علمی و تاریخی در دوره شاهنشاهی ساسانیان دارد؟
🔸موافقان و مخالفان طباطبایی در این زمینه چه نظری دارند؟

🔸در همین راستا در سلسله نشست‌های «ایران کجاست»، به وسیله آسیانیوز ایران و موسسه علمی و تاریخی آتوسا، مناظره‌ای با حضور دکتر اسماعیل‌ مطلوب‌کاری و دکتر امید غیاثی برگزار کرده‌ایم.

آسیانیوز ایران
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم

آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران

آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید

🆔 @atusa_sbu
@asianewsiran

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 Jan, 18:23


📌 پوشش ویدیویی برنامه بزرگداشت روز دانشجو

● ویدیو کامل سخنرانی دکتر داریوش رحمانیان در برنامه روز دانشجو انجمن اسلامی (دقایق انتهایی صحبت‌های جناب دکتر در ویدیو ضبط نشده است.)

● گزارش برنامه بزرگداشت روز دانشجو انجمن اسلامی از کانال شبکه اینترنتی دانشگاه تهران

● خلاصه برنامه بزرگداشت روز دانشجو انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران با حضور وزیر محترم علوم و معاونین وزارت علوم و دانشگاه تهران

@anjomaneslami_org

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 Jan, 07:29


عصر دوشنبه‌های بخارا

به مناسبت انتشار کتاب «تبریز: شهری ایرانی در گذار تاریخ اجتماعی و اقتصادی نخبگان تبریز» نوشتۀ کریستف ورنر، ترجمۀ جمال پیره مرد شتربان سی و ششمین عصر دوشنبه‌های بخارا با همکاری مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه و انتشارات ستوده و فصل‌نامۀ مردم‌نامه به رونمایی و معرفی این کتاب اختصاص یافته است.
این نشست در ساعت پنج بعدازظهر دوشنبه هفدهم دی‌ماه ۱۴۰۳ با حضور: داریوش رحمانیان، مقصود فراستخواه، جواد مرشدلو و علی دهباشی و پیام کریستف ورنر برگزار خواهد شد.


کتاب «تبریز» به سرگذشت مهمترین کانون شهری شمال غرب ایران در یک دوره مهم پرداخته است. تبریزْ شهری کهن با جایگاهی ممتاز در تاریخ ایران است که فراز و فرود زیادی را در حیات دیرپا و پرتلاطم خود از سر گذرانده است. موقعیت جغرافیایی و اهمیت این شهر آن را در طول تاریخ به حلقه ارتباطات و مراودات تاریخی و فرهنگی ایران با اروپا، عثمانی، قفقاز و روسیه تبدیل کرده است. در دوره قاجاریه، تبریز در عین حفظ جایگاه تاریخی ممتازش، دارالسلطنه ایران و دروازه ارتباطات این کشور با جهان مدرن به شمار می‌رفت و در أخذ جلوه‌های نوگرایی و تجدد پیشگام بود.

نویسنده در این کتاب با تکیه بر منابع دست اول و اسناد به این پرسش پاسخ می‌دهد که تبریز در گذار از دوره افشاری به دوره قاجاری چه تحولاتی را از سرگذراند و چگونه از مرکز یک حکومت ایالتی به «دارالسلطنه» ایران تبدیل شد.

کریستف ورنر، نویسنده کتاب استاد برجسته دانشگاه بامبرگ آلمان و پژوهشگر شاخص در حوزه تاریخ ایران است که در پژوهش‌هایش بیشتر بر حوزه تاریخ اجتماعی و اقتصادی، به‌ویژه مقوله وقف و اهمیت آن برای تاریخ اجتماعی تمرکز داشته است.

این نشست روز دوشنبه ۱۷ دی‌ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۷ در مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه برگزار می‌شود و حضور علاقه‌مندان در آن بلامانع است.

مرکز مطالعات خاورمیانه: تهران، بلوار کشاورز ، خ نادری، پلاک ۶

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

04 Jan, 10:32


https://www.iranketab.ir/book/150855-mardom-nameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

04 Jan, 09:20


📢انجمن علمی مطالعات معماری ایران دانشگاه شهید بهشتی با همکاری مدرسه‌ی نوروزگان برگزار می‌کند:
نشست بررسی کتاب معماری خانقاه در خراسان سدهٔ پنجم


🔸با حضور:
مهرداد قیومی بیدهندی
سینا سلطانی
حمیدرضا جیحانی
عبدالله مؤذن‌زاده

🔹زمان: شنبه، ۱۵ دی، ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰
🔹مکان: دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده‌ی معماری و شهرسازی، سالن دفاع

🔹برای حضور مجازی در نشست به پیوند زیر مراجعه کنید:
https://gap.nowruzgan.com/rooms/8hq-uth-zqc-r8f/join

#خبر
@asmaaneh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

02 Jan, 12:39


نقد نظام آموزش تاریخ در ایران

قسمت دوم از گفت‌وگوها با داریوش رحمانیان

📌برای مشاهدۀ این قسمت، پیوندهای زیر را لمس کنید:

🔗https://www.youtube.com/watch?v=OFQD4Ey-woM

🔗https://www.aparat.com/v/zuwf284

📌 مردم‌نامه را در یوتیوب و آپارات دنبال کنید.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

02 Jan, 07:10


📌مردم‌نامه با همکاری مؤسسۀ اکنون و مدرسۀ نوروزگان برگزار می‌کند:  
  
تاریخ فرهنگی زیست‌بوم در ایران؛ زیست‌بوم در فرهنگ ایرانی
 
در گفت‌وگو با:

🔸کاوه فرهادی (عضو هیئت‌علمی دانشگاه، پژوهشگر حوزۀ توسعۀ پایدار و آینده‌پژوهی) 

🔸مهدی رفعتی‌‌پناه‌ مهرآبادی (عضو هیئت‌علمی پژوهشکدۀ تحقیق و توسعۀ علوم انسانی، مترجم کتاب سیاست زمین، گفتمان‌های محیط‌زیستی)

با حضور:

🔸داریوش رحمانیان (دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تهران، سردبیر فصلنامۀ مردم‌نامه)

🔹مدیر نشست: محمدجواد محمدحسینی
  
🕐 زمان: پنجشنبه، ۲۰ دی ۱۴۰۳، ساعت ۱۹.

🔹این نشست، مجازی برگزار می‌شود و همراه با پرسش‌وپاسخ خواهد بود.
  
🔹پیوند ورود به نشست:
🔗https://gap.nowruzgan.com/rooms/utr-cnv-qr6-bo5/join

🔍 در پنجرهٔ بازشده، ابتدا نام خود را بنویسید و سپس گزینهٔ join meeting را انتخاب کنید. نیازی به واردکردن رمزعبور نیست.

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

01 Jan, 04:03


آسیب‌های تاریخ شخصیت‌زده

برشی کوتاه از گفت‌وگو با داریوش رحمانیان با موضوع:
اهمیت «تاریخ» و «تاریخ مردم»؛ اهداف پویش «مردم‌نامه»


🔗https://www.youtube.com/watch?v=0lTE3WEtJ8g

🔗https://www.aparat.com/v/jtsmp33

📌 مردم‌نامه را در یوتیوب و آپارات دنبال کنید.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

31 Dec, 19:39


♦️پیرو اطلاعیۀ کانال مردم‌نامه، خوشبختانه خبر اصلاح شد.
🔗https://www.khabaronline.ir/news/2004700/%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%AE%D8%A8%D8%B1

مردم‌نامه از این فرصت بهره می‌گیرد تا انتصاب شایسته‌ی رسول جعفریان به ریاست کتابخانه‌ی مرکزی دانشگاه تهران را شادباش بگوید و برای ایشان و همکاران‌شان پیروزی و سربلندی آرزو کند.

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

31 Dec, 17:32


♦️اطلاعیه

🔸چند روز پیش، در کانال مردم‌نامه یادداشتی از کانال کتابخانۀ مرکزی دانشگاه تهران بازنشر شد که در آن امکان استفادۀ همگان از نسخه‌های خطی کتابخانه را خبر می‌داد. متأسفانه متوجه شدیم خبرگزاری خبرآنلاین با شتاب‌زدگی متن خبر را از کانال مردم‌نامه و از قول داریوش رحمانیان، سردبیر فصلنامۀ مردم‌نامه، منتشر کرده است.

🔸لازم به توضیح است که یادداشت بازنشرشده در کانال‌ مردم‌نامه از جناب رسول جعفریان است که به‌تازگی برای بار دوم به ریاست کتابخانۀ مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران برگزیده شده است و اصل یادداشت ابتدا در کانال کتابخانۀ مرکزی دانشگاه تهران منتشر شده بود. این یادداشت از آن داریوش رحمانیان نبوده است.

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

31 Dec, 13:54


مردم‌نامه (تاریخ مردم) pinned «»

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

28 Dec, 17:46


چهار سال و اندی پیش، هیئت رئیسه محترم دانشگاه تهران، اجازه داد تصاویر نسخ خطی کتابخانه مرکزی بدون پرداخت هزینه در اختیار عموم قرار گیرد. طبعا در این زمینه، محدودیت های فنی وجود داشت و دارد.
امروز که فرصت تازه ای برای ارائه این تصاویر پیش آمد، راهنمایی برای استفاده از آنها نوشته شد که اکنون اختیار شماست. باید عرض کنم تا الان که ساعت 20 بعد از ظهر 8 دی ماه 1403 است، (نخستین روز کاری بنده) دوستان کتابخانه در تلاش بودند این مسیر را باز کنند. هر متقاضی ـ به دلیل محدودیت های فنی ـ پس از پر کردن فرم، می تواند روزانه یک نسخه دانلود کند.
امیدواریم بزودی بتوانیم این مسیر را سهل تر کنیم.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

26 Dec, 10:25


اهمیت تاریخ و تاریخ مردم، اهداف پویش مردم‌نامه

در پویش مردم‌نامه، قرار است به‌طور هفتگی گفت‌وگوهایی با داریوش رحمانیان، سردبیر فصلنامه مردم‌نامه، درباره متفکران و مورخان معاصر و نیز برخی مفاهیم و مسائل تاریخی از کانال یوتیوب و آپارات مردم‌نامه منتشر شود.

🔗https://youtube.com/playlist?list=PL5YBzAGsbQ3MhlN8Gxms38coJc8EA4o_K&si=7fFvjmuVBKnyKtrJ

🔸موضوع قسمت اول این گفت‌وگوها که بیشتر مقدمه‌ای برای قسمت‌های دیگر محسوب می‌شود، اهمیت تاریخ و تاریخ مردم و نیز تشریح اهداف پویش مردم‌نامه است.

📌برای مشاهدۀ این قسمت، پیوندهای زیر را لمس کنید:

🔗https://youtu.be/CwLY5rJYS1Q?si=cKzrXw1o-uxde_XD

🔗 https://www.aparat.com/v/ctf965k

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

25 Dec, 16:25


فیلم‌هایی که به‌تازگی در یوتیوب و آپارات مردم‌نامه بارگذاری شده‌اند:

1⃣ نگاهی به آثار هوشنگ شهابی در حوزۀ تاریخ فرهنگی و اجتماعی ایران معاصر
🔗 https://youtu.be/ugf7KYwK1gk

2⃣ کاترین بابایان: از تئوری مهم‌تر، تحلیل متون است.

برشی از گفت‌وگو با کاترین بابایان
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=aFiZ3EZqIVE

3⃣ درس حضرت فاطمه علیهاالسلام برای ما: خلافت مقدس نیست!

برشی از گفت‌وگو با علی بهرامیان
🔗 https://www.aparat.com/v/oruoh0w

📌 مردم‌نامه را در یوتیوب و آپارات دنبال کنید:

🔗 https://www.aparat.com/mardomnameh

🔗https://www.youtube.com/@Mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

25 Dec, 07:26


📔گفتگو و خوانش کتاب مسئله ی ایران

سخنرانان:
#مهدی_اصل_زعیم
#داریوش_رحمانیان
#سیاوش_شهریور
#مهدی_مالمیر
#مقصود_فراستخواه

دبیر نشست:
#روح_الله_نصرتی

🗓 چهارشنبه 5 دی 1403 ساعت 17

🏡سالن حافظ

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

24 Dec, 11:51


🎵 پوشه شنیداری نشست معرفی و رونمایی از کتاب تاریخ دیدمانی

🗓 دوشنبه 3 دی 1403

🏡سالن خیام

💢کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران💢

💢انتشارات کتاب شرق💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

23 Dec, 16:09


📷 گزارش تصویری نشست معرفی و رونمایی از کتاب تاریخ دیدمانی

🗓 دوشنبه 3 دی 1403

🏡سالن خیام

💢کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران💢

💢انتشارات کتاب شرق💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

03 Dec, 18:07


📔آیین نکوداشت استاد فرزانه جمشید کیانفر

سخنرانان:
#سیدعلی_آل_داود
#غلامرضا_امیرخانی
#اکبر_ایرانی
#علی_بهرامیان
#صادق_سجادی
#احمد_کتابی
#احمد_مسجد_جامعی

🗓 دوشنبه 19 آذر 1403 ساعت 17

🏡 سالن فردوسی

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

03 Dec, 08:20


📌 به مناسبت روز علوم اجتماعی
اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران 
با همکاری انجمن جامعه‌شناسی ایران 
برگزار می‌کند

🔶 نشست‌ گفتگویی
"کنش‌گری عالمان اجتماعی در حوزه عمومی و سیاستگذاری"

با حضور:
داریوش رحمانیان، سارا شریعتی و الهه کولایی
مدیر نشست:
سیدحسین سراج‌زاده


🔸 زمان: سه‌شنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۳
🔸 ساعت:  ۱۵ الی ۱۷

📍 محل برگزاری: تهران، برزگراه جلال آل احمد، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، سالن انجمن جامعه‌شناسی ایران

پخش زنده از صفحه اینستاگرام اتحادیه:
https://www.instagram.com/uissa1400


t.me/uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

02 Dec, 06:34


📌مردم‌نامه با همکاری مؤسسۀ اکنون و مدرسۀ نوروزگان برگزار می‌کند:

تاریخ‌نگاری دورۀ اسلامی؛ روایت سقیفه و خلافت

2⃣ دومین نشست از نشست‌های ماهانۀ مردم‌نامه

گفت‌وگو با علی بهرامیان (عضو شورای عالی علمی دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی و پژوهشگر تاریخ صدر اسلام)

با حضور داریوش رحمانیان (سردبیر فصلنامۀ مردم‌نامه)

مدیر نشست: محمدجواد محمدحسینی

🕕 دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۸

🔗 برای ورود به این گفت‌وگو روی پیوند ضربه بزنید:
https://gap.nowruzgan.com/rooms/p8k-mq9-8ql-m0d/join

🔍 در پنجرهٔ بازشده، ابتدا نام خود را بنویسید و سپس گزینهٔ join meeting را انتخاب کنید. نیازی به واردکردن رمزعبور نیست.

📍طراح پوستر:
@Shamimshah

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

01 Dec, 18:46


📌 به مناسبت نکوداشت روز علوم اجتماعی ایران
اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران و شماری از انجمن‌های عضو اتحادیه، همراه با انجمن جامعه‌شناسی ایران، نشست‌هایی به شرح جدول پیوست برگزار می‌کنند.
این نشست‌ها در زمان‌ها و مکان‌های مختلف برگزار می‌شود که در جدول مشخص شده‌اند.‌

t.me/uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

01 Dec, 10:22


بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان برگزار می‌کند:

«بازخوانی قراردادهای ازدواج از بابل عصر هخامنشی»

مهمان: حسین بادامچی؛ دکتری حقوق باستان از دانشگاه جانز هاپکینز آمریکا؛ دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تهران.

میزبان: اسماعیل سنگاری؛ دکتری زبان‌ها، تاریخ و تمدن‌های دنیای باستان از دانشگاه لومی‌یرلیون‌دو؛ دانشیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان.

لینک نشست:
🔗https://www.skyroom.online/ch/history_of_ancient/meet

یکشنبه ۱۱ آذر‌ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۰۰

✓لطفاً برای ورود به نشست از گزینهٔ «ورود به عنوان مهمان» استفاده کنید.

🔗ancienteranandaneran.com/

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

30 Nov, 18:14


📌 به مناسبت روز علوم اجتماعی
اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران 
با همکاری انجمن جامعه‌شناسی ایران 
برگزار می‌کند

🔶 نشست‌ گفتگویی
"کنش‌گری عالمان اجتماعی در حوزه عمومی و سیاستگذاری"

با حضور:
داریوش رحمانیان، سارا شریعتی و الهه کولایی
مدیر نشست:
سیدحسین سراج‌زاده


🔸 زمان: سه‌شنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۳
🔸 ساعت:  ۱۵ الی ۱۷

📍 محل برگزاری: تهران، برزگراه جلال آل احمد، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، سالن انجمن جامعه‌شناسی ایران

پخش زنده از صفحه اینستاگرام اتحادیه:
https://www.instagram.com/uissa1400


t.me/uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

28 Nov, 06:53


📌مردم‌نامه با همکاری مؤسسۀ اکنون و مدرسۀ نوروزگان برگزار می‌کند:

تاریخ‌نگاری دورۀ اسلامی؛ روایت سقیفه و خلافت

2⃣ دومین نشست از نشست‌های ماهانۀ مردم‌نامه

گفت‌وگو با علی بهرامیان (عضو شورای عالی علمی دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی و پژوهشگر تاریخ صدر اسلام)

با حضور داریوش رحمانیان (سردبیر فصلنامۀ مردم‌نامه)

مدیر نشست: محمدجواد محمدحسینی

🕕 دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۸

🔗 برای ورود به این گفت‌وگو روی پیوند ضربه بزنید:
https://gap.nowruzgan.com/rooms/p8k-mq9-8ql-m0d/join

🔍 در پنجرهٔ بازشده، ابتدا نام خود را بنویسید و سپس گزینهٔ join meeting را انتخاب کنید. نیازی به واردکردن رمزعبور نیست.

📍طراح پوستر:
@Shamimshah

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

27 Nov, 14:13


شب برآمدن قاجار

با سخنرانی غلامحسین زرگری‌نژاد، داریوش رحمانیان، حسن شجاعی‌مهر، گودرز رشتیانی، امیرمحمد گمینی و علی دهباشی

یکشنبه چهارم آذرماه ۱۴۰۳
خانه اندیشمندان علوم انسانی، تالار فردوسی

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

27 Nov, 10:42


📌 به مناسبت روز علوم اجتماعی 
اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران 
با همکاری انجمن جامعه‌شناسی ایران 
برگزار می‌کند

🔶 نشست‌های گفتگویی

"کنش‌گری عالمان اجتماعی در حوزه عمومی و سیاستگذاری"

🔸 نشست اول، ۱۵ الی ۱۷ سه‌شنبه ۱۳ آذر

با حضور داریوش رحمانیان، سارا شریعتی و الهه کولایی
مدیر نشست: سیدحسین سراج‌زاده


🔸 نشست دوم، ۱۷ الی ۱۹ سه‌شنبه ۱۳ آذر

با حضور مهدی سلیمانیه، فاطمه علمدار و مختار نوری
مدیر نشست: عبدالامیر نبوی

📍 محل برگزاری: تهران، برزگراه جلال آل احمد، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، سالن انجمن جامعه‌شناسی ایران

پخش زنده از صفحه اینستاگرام اتحادیه:
https://www.instagram.com/uissa1400


t.me/uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

26 Nov, 08:13


#نسخه_کامل

ایده ایران در دوره صفویه
گفت‌وگو با
دکتر مقصودعلی صادقی گندمانی

🔸بدون‌شک شکل‌گیری شاهنشاهی صفویه یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ ایران دوران اسلامی محسوب می‌شود و ایران در این دوره نظم و ثبات نوینی پیدا کرد که تاکنون در زندگی سیاسی و اجتماعی ایرانیان قابل مشاهده است.

🔸 مفهوم ایران در این دوره از تاریخ ایران لایه معنایی نوینی به خود دید و ایده ایران به مولفه‌های تاریخی و سرزمینی دوران باستان نزدیک‌تر شد.

🔸در همین راستا در سلسله نشست‌های "ایران کجاست" در آسیا نیوز ایران و موسسه آتوسا گفتگویی با دکتر مقصودعلی صادقی‌گندمانی، استاد تاریخ دانشگاه تربیت مدرس، داشتیم.

آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران

#ایران_کجاست

گفتگو با دکتر صادقی را برای دوستان خود ارسال بفرمایید
🆔@atusa_sbu
@asianewsiran

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

26 Nov, 06:10


🔊فایل صوتی

حکومت صفویه و نسبت آن با ایران معاصر

سخنران:
دکتر سیدهاشم آقاجری
دکتر مقصودعلی صادقی گندمانی

مدیر نشست:
مرتضی ویسی

🗓 پنجشنبه 17 آبان 1403

🏡 سالن حافظ


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

25 Nov, 17:22


🔴 تاریخ خلیج فارس هزاران سال را در بر می گیرد و به عنوان یک چهارراه حیاتی برای تجارت، فرهنگ و ژئوپلیتیک عمل می کند. تمدن‌های باستانی مانند ایرانیان، سومری‌ها و بابلی‌ها  در این منطقه رشد کردند و از آبراه‌های آن برای تجارت دریایی استفاده کردند. این مرکز تجاری مهم در دوران باستان بود که جهان مدیترانه را با هند، شرق آفریقا و فراتر از آن متصل می کرد.
کشف ذخایر عظیم نفت در قرن بیستم منطقه را از نظر اقتصادی و ژئوپلیتیکی متحول کرد. خلیج فارس به کانون نبردهای بین المللی قدرت، به ویژه در دوران جنگ سرد، تبدیل شد و به دلیل منابع انرژی، همچنان یک مرکز مهم استراتژیک باقی مانده است. تنش‌ها بین قدرت‌های منطقه‌ای، به‌ویژه ایران و کشورهای عرب حوزه خلیج فارس، و همچنین دخالت غرب، به شکل‌گیری چشم‌انداز سیاسی در قرن بیست و یکم ادامه داده است.

🔹 حلقه های مطالعاتی خلیج فارس:
📆 سه شنبه ها از 6 الی 20 آذرماه 1403، ساعت 15
📍کلاس 123 دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران

ورود برای عموم آزاد می‌باشد.
🔴 برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام بدهید:
@hanaei_ut

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

22 Nov, 08:05


▪️«دوره» و «دوران»

«دوره» و «دوران» از واژه‌های پرکاربرد/ پربسامد در نوشته‌های تاریخی هستند. باید توجه داشت که «دوران» جمع «دوره» نیست. «دوره» و «دوران» هر دو مفرد هستند و به معنای «روزگار»، «عهد»، «زمانه» و ... (نک. لغتنامه دهخدا، فرهنگ معین و دیگر فرهنگ‌ها)؛ جمع آنها می‌شود: «دوره‌ها» و «دوران‌ها». ازاین‌روی مثلاً وقتی می‌گوییم «دوران صفوی» دقیقاً یعنی «دورهٔ صفوی». محض نمونه، این شعرهای فارسی را ببینید که در آنها «دوران‌ها: جمع دوران» آمده:
°
حکیمان را چه می‌گویند چرخ پیر و دوران‌ها
به سیر اندر ز حکمت بر زبان مهر و آبان‌ها
• ناصر خسرو قبادیانی
°
به دوران‌ها چو من عاشق نرست از مغرب و مشرق
بپرس از پیر گردونی که چون من پشت خم دارد
• مولوی بلخی
°
گویند «مگو سعدی! چندین سخن از عشقش»
می‌گویم و بعد از من، گویند به دوران‌ها
• سعدی شیرازی
 °
به دوران‌ها نیاید در گلستان
چنان مرغی که از دامم برفته‌ست
• نزاری قهستانی
°
ای کرده به عشق تو دل پرورش جان‌ها
گردون چو رخت ماهی نادیده به دوران‌ها
• سیف فرغانی
°
ای چشم تو در شوخی سرفتنه دوران‌ها
خط خوش و رخسارت رشک گل و ریحان‌ها
• قاسم انوار
°
ای روی دل‌آرایت آتش زده در جان‌ها
درد غم سودایت سرمایه دوران‌ها
• حسین خوارزمی
°
این آن غزل سعدی است صائب که همی‌فرمود
می‌گویم و بعد از من گویند به دوران‌ها
 • صائب تبریزی
°
ساغر تهیدستی عمر می‌کند افزون
چرخ سرنگون کاسه بگذرانده دوران‌ها
• سیدای نسفی
°
چو خورشید از دل پر خون خود رطل گران دارم
به دوران ها مگر یابی، چو من خون دل آشامی
• حزین لاهیجی
°
ز نقش پای مشتاقان فلک تسبیح گردان شد
که گردیدند چون پرگار بر این نقطه دوران‌ها
• سعیدا یزدی
°
شرابی خوردم از لعلش که دوران‌ها بهر دوری
گرم مقدور بود افشاندمی صد جان به یک جامش
• صفایی جندقی
°

📚 همه نمونه‌ها از گنجور برداشته شده است.

معصومعلی پنجه
۳۰ آبان ۱۴۰۳ [در حال گوش‌دادن به سخنرانی‌های همایش دوره‌بندی در تاریخ]

🆔 t.me/HistoryandMemory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

22 Nov, 08:05


▪️ دربارهٔ همایش دوره‌بندی در تاریخ

چند ماهی پیش از این و با تماسی از دوستِ جانی جناب آقای دکتر مهدی عبادی از برگزاری این همایش خبردار شدم. ایشان پیشنهاد داد که از منظر رشتهٔ خودمان، تاریخ و تمدن ملل اسلامی، مقاله‌ای برای این همایش تهیه کنم. از شما چه پنهان پس از تماس ایشان، دنبال راهی بودم که به‌قول جوانان امروزی بپیچانم و از شرکت در این همایش سر باز زنم. جدای از تنبلی و سرشلوغی، دلیل اصلی‌ام این بود که این همایش‌ها، بیشتر نمایش و دورهمی است و حاصل علمی چندانی ندارند. امّا ایشان مرا رها نکرد و ناگزیر دست به کار شدم و خلاصه‌ای بلند از مقاله را آماده ساختم. همین‌جا از ایشان سپاسگزارم که با پافشاری خود، مرا وادار ساخت برای نگارش مقاله چندین کتاب و مقاله سودمند را بخوانم، چه لذتی از این بالاتر!

دیروز و پریروز، سی‌ام آبان و یکم آذر ۱۴۰۳، در پژوهشکده تاریخ اسلام و با همکاری انجمن ایرانی تاریخ، همایش «دوره‌بندی در تاریخ» برگزار شد. در این همایش «دوره‌بندی» نه تنها از منظر علم تاریخ و مورخان، بلکه از منظر دیگر علوم اجتماعی و انسانی و صاحب‌نظران این رشته‌ها نیز بررسی و‌ کاویده شد.

در کنار دو نسل از تاریخ‌پژوهان ایرانی، شماری از صاحب‌نظران و استادان در فلسفه، جامعه‌شناسی، علوم سیاسی و تاریخ علم نیز سخنرانی کردند‌. بیشتر سخنرانی‌ها حاوی نکته‌های تازه، ارزنده و آموزنده‌ای بود. «دوره‌بندی» یکی از موضوع‌های مناقشه‌برانگیز در مطالعات تاریخی است و از این‌روی در این همایش سخنان مخالف و بحث‌انگیز کم زده نشد. در میزگردها نیز گفت‌وگفت‌های تأمل‌برانگیزی در گرفت.

حتماً در آینده صورت کامل مقاله‌های ارائه شده در این همایش در قالب کتابی منتشر خواهد شد و برپایهٔ آن ناقدان می‌توانند کم‌وکیف این همایش را ارزیابی کنند. شخصاً برای من دانشجو و معلم تاریخ، به وارونهٔ تصور اولیه، این همایش، نمایش نبود و حرف‌های عالمانه و برآمده از تأملات و مطالعات عمیق چندین ساله و نکته‌های سودمند و روشنگرانه بسیاری داشت.  

در پایان بایسته و شایسته است که از دست‌اندرکاران برگزاری این همایش در پژوهشکده تاریخ اسلام که به‌خوبی از عهدهٔ برگزاری آن برآمدند، سپاسگزاری کنم. برگزاری شایسته این همایش بیش از همه مرهون کوشش‌های دبیر علمی آن جناب آقای دکتر حسن حضرتی بود که به‌عنوان عضوی کوچک از جامعهٔ مورخان و تاربخ‌پژوهان ایرانی از او سپاسگزارم.

▫️ معصومعلی پنجه
دوم آذر ۱۴۰۳ |  کوی اخلاص


🆔 t.me/HistoryandMemory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

21 Nov, 14:51


🎺 کار دانشجویی

🔸 مردم‌نامه برای انجام امور رسانه‌ای خود در شبکه‌های اجتماعی در سه حوزه همکار می‌پذیرد:

1⃣ تدوین فیلم و ساخت نماهنگ (ماهانه حدود ۱۰ ساعت فیلم و ۱۵ نماهنگ یک دقیقه‌ای)؛

2⃣ طراحی پوستر (حدود ۱۰ پوستر در ماه)؛

3⃣ گزارش‌نویسی نشست‌های علمی (یک یا دو نشست در ماه).

🔸 علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر و ارسال کارنامک و نمونه‌کار به شمارۀ 09194991082 (آقای محمدحسینی) در شبکه‌های اجتماعی پیام دهند.

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

21 Nov, 11:58


📌 آغاز میزگرد

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

21 Nov, 11:32


📌 هم‌اکنون

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

21 Nov, 10:21


📌یادآوری: امروز، ساعت ۱۴:۳۰

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

20 Nov, 15:35


شب برآمدن قاجار

👈هفتصد و هشتاد و سومین شب از شب‌های بخارا به مسأله و اهمیت «برآمدن قاجار در تاریخ معاصر ایران» اختصاص دارد. این نشست در ساعت پنج بعدازظهر یکشنبه چهارم آذر ماه ۱۴۰۳ با سخنرانی غلامحسین زرگری‌نژاد، داریوش رحمانیان، حسن شجاعی‌مهر، گودرز رشتیانی، امیرمحمد گمینی و علی دهباشی در سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار خواهد شد.
ظهور ایل قاجار در صحنۀ سیاست ایران به روزگار صفوی باز می‌گردد و نقطۀ عطف آن تأسیس سلسله قاجاریه و به تخت نشستن آقا محمد خان قاجار است؛ کسی که تجدید وحدت و یکپارچگی ایران امروز ـ از پس آشفتگی‌های عصر افشارایه و زندیه ـ مدیون تلاش اوست. سلسله قاجاریه در میان واپسین دودمان‌های حاکم بر ایران، طولانی‌ترین دوران سلطنت را داشته و بدیهی است که آثار آن نیز در شئون مختلف زندگی ایرانیان، از سیاست گرفته تا اقتصاد، اجتماع و حتی علوم و فنون قابل بررسی و مشاهده است. غلامحسین زرگری‌نژاد، در کتاب برآمدن قاجار، تلاش کرده تا روایتی متفاوت و بی‌طرف از رویدادها و بازیگران این دوره ارائه ‌کند.

🕑 یکشنبه چهارم آذر ماه ۱۴۰۳ - ساعت پنج عصر
📍خانه اندیشمندان علوم انسانی. ویلا، نبش ورشو

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

20 Nov, 12:59


📔شب برآمدن قاجار

سخنرانان:
#غلامحسین_زرگری_نژاد
#داریوش_رحمانیان
#حسن_شجاعی_مهر
#گودرز_رشتیانی
#امیرمحمد_گمیشی
#علی_دهباشی

🗓 یکشنبه 4 آذر 1403 ساعت 17

🏡 سالن فردوسی

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢مجله بخارا💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

20 Nov, 11:27


📌 همایش دوره‌بندی در تاریخ

میزگرد دوم

🔸 طرحی برای دوره‌بندی تاریخ ایران
با حضور داریوش رحمانیان

پنجشنبه ۱ آذر ۱۴۰۳
ساعت ۱۵:۲۰

🔸 این همایش به‌صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود.

📌 نشانی: خیابان ولیعصر، خیابان شهید عباس‌پور، خیابان بادکوبه، کوچۀ شهروز شرقی، پلاک ۹.

📌 پیوند ورود به همایش:
🔗https://www.skyroom.online/ch/a2m/lecture

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

20 Nov, 10:50


📌 همایش دوره‌بندی در تاریخ

🔸تاریخ خاندانی و تاریخ قبیله‌ای؛ درنگی در ضرورت بازنگری دوره‌بندی تاریخ ایران

داریوش رحمانیان

نشست ششم از همایش دوره‌بندی در تاریخ
پنجشنبه ۱ آذر ۱۴۰۳
ساعت: ۱۴:۳۰


🔸 این همایش به‌صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود.

📌 نشانی: خیابان ولیعصر، خیابان شهید عباس‌پور، خیابان بادکوبه، کوچۀ شهروز شرقی، پلاک ۹.

📌 پیوند ورود به همایش:
🔗https://www.skyroom.online/ch/a2m/lecture

@mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

19 Nov, 18:03


دور، دورِ «دوره» است!
به‌بهانۀ همایشِ «دوره‌بندی در تاریخ»



🔺یک)کتابِ «این جهانِ گذرا:تاریخچۀ بشریّت»[دیوید کریسچن،پارسی‌کردۀ مزدا موحد،تهران:بیدگل،چاپِ چهارم،۱۴۰۳]را خوانده بودم.

🔻دو)با «حسن حضرتی»[تلگراماً]گفت‌وگو می‌کردیم؛ از هر دری.

🔺سه)گفتم: یاد مقالۀ تو بودم دربابِ دوره‌بندی در تاریخ!

🔻چهار)گفت: محسن! راستی! همایش داریم در «پژوهشکدۀ تاریخ اسلام»؛ دربارۀ دوره‌بندی در تاریخ.

🔺پنج)گفتم: شرکت می‌کنم؛ و، درجا، گفتم که، عنوانِ نوشتارکِ من این است: دور، دورِ «دوره» است!

🔻شش)گفت: ژورنالیستی است!

🔺هفت)گفتم: چَشُم![به‌قولِ مشهدی‌ها]؛ تغییر می‌دهم.

🔻هشت)عنوانِ نوشتارک را گذاشتم:
دورۀ تاریخی: چهار دشواره؛ هفت پرسشِ ساختار و هفت‌مایۀ پیرنگ.

🔺نه)تلاش کردم بنویسم؛ نشد؛ کار در آمازون، کار دستم داد و نرسیدم.

🔻ده)پروندۀ شنیداری را، امّا، رسیدم.

🔺یازده)کوتاه‌‌آنکه: تاریخ، مانندِ دیگرریخت‌های داستان‌گویی، به ساختار نیاز دارد؛ و، «دوره‌بندی»، از ابزارهای اصلیِ تاریخ‌نگاران، برای آفریدنِ ساختار است.

🔻دوازده)اگر دوست داشتید بشنویدش!


محسن خلیلی

۲۹ آبان ۱۴۰۳ / ۱۹ نوامبر ۲۰۲۴


@kabkekebek

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

19 Nov, 05:38


🔴 تاریخ امپراتوری هخامنشی که از حدود 550 پ.م تا 330 پ.م وجود داشت، یکی از بزرگترین امپراتوری های تاریخ بود که از دره سند در شرق تا تراکیه و مقدونیه در غرب امتداد داشت. ایجاد آن نشانه ظهور ایران به عنوان یک قدرت مسلط در جهان باستان بود. هخامنشیان به توسعه سیستم های اداری پیچیده از جمله شبکه ساتراپی، استفاده از راه های سلطنتی و یک سیستم پستی برای اتصال امپراتوری اعتبار دارند. این نوآوری ها به امپراتوری اجازه داد تا انسجام خود را در فواصل وسیع و جمعیت های متنوع حفظ کند. به طور خلاصه، تاریخ هخامنشی برای درک ظهور امپراتوری‌ها، گسترش نفوذ پارسی و ساختارهای بنیادی که بر هر دو دنیای باستان و مدرن تأثیر گذاشته است، حیاتی است.

🔹 حلقه های مطالعاتی تاریخ هخامنشیان:
📆 چهارشنبه ها از 30 آبان ماه الی 28 آذرماه، ساعت 13
📍کلاس 123 دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران

ورود برای تمامی دانشجویان تاریخ مجاز و رایگان می‌باشد.
🔴 برای اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام بدهید:
@afsaneh1008

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

18 Nov, 10:38


مردم‌نامه (تاریخ مردم) pinned «»

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

18 Nov, 07:52


پژوهشکده تاریخ اسلام با همکاری انجمن ایرانی تاریخ برگزار می‌کند:

🔷 همایش دوره‌بندی در تاریخ

🔹 روزهای چهارشنبه و پنج‌شنبه
     (۳۰ آبان و ۱ آذر ۱۴۰۳)

با حضور اندیشمندان و صاحب‌نظران برجسته و به‌ صورت حضوری و مجازی برگزار خواهد شد.
جزئیات نشست‌ها و میزگردها به همراه نام سخنران‌ها و عناوین سخنرانی/مقاله‌ها در پیوست زیر قابل دریافت است.

🔸 نشانی: تهران - خیابان ولیعصر(عج) - خیابان شهید عباسپور - خیابان بادکوبه - کوچه شهروز شرقی - پلاک ۹

🔸لینک تالار مجازی:
https://www.skyroom.online/ch/a2m/lecture

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

17 Nov, 14:28


📜 ایران‌زمین در ایرلند

شاید امروزه، کمتر کسی مطلع باشد که «ایران‌زمین»، روزگاری، جایگاهی ویژه در میان شاعران و نویسندگان ایرلندی داشته است. جوزف لِنون، نویسنده کتاب شرق‌شناسی ایرلندی، در سرآغاز کتاب خود می‌نویسد ایرلند در طول تاریخ اروپا، همواره، کشوری شرقی به حساب می‌آمده است تا کشوری غربی و اروپایی. او، همچنین، به این مطلب می‌پردازد که نام کشور ایرلند، که به زبان گایلیک ایرین است، در کتاب‌های دوران قرون وسطی، همراه همیشگی نام ایران بوده است. از همین روی، در نسخ خطی ایرلندی، واژه اسکاتلند نیز به صورت اسکوتیا با واژه سیثیا، به معنای سرزمین سکاها، همراهی‌ می‌کرده است.

اما پرسش اصلی اینجاست که همراهی دو واژه ایران و ایرلند از کجا سرچشمه می‌گیرد و چرا در دورانی که اروپاییان ایران را با نام پارس می‌شناسند، در ایرلند نام ایران به کار می‌رود؟ این نوشتار به سه تن از بزرگ‌ترین نویسندگان ایرلندی خواهد پرداخت که درباره ایران و ایرلند قلم فرسوده‌اند، و در نهایت تلاش خواهد کرد به چرایی استفاده از نام ایران در ایرلند پاسخ دهد.

چارلز ولنسى از نخستین کسانى بود که، در دوران نوین، برای یافتن پاسخی علمى درباره ارتباط میان نام‌های ایران و ایرلند به جست‌وجو پرداخت. چارلز ولنسی پاسی از عمر خود را در هندوستان گذراند و در آنجا با زبان‌هاى سانکریت، فارسى و اوستایى آشنایی یافت ...
او ... با فراگرفتن زبان ایرلندی و اسطوره‌هاى آن سرزمین، آغاز به نوشتن کتاب‌هایى چند درباره ایرلند کرد. برای نمونه، او کتاب «دستور زبان ایبرنو-سلتی یا زبان ایرلندی» را در سال ١٧٨٢ نگاشت. ... نخستین برخورد با اسطوره مایلشین‌ها برای او بس شگرف و تعجب‌برانگیز بود. به جهت پیشینه‌ای که در انجمن باستان‌گرایى و عتیقه‌شناسى ایرلند داشت و آشنایی‌اش با زبان‌های ایرانی، بر آن شد تا اسطوره مایلشینى را محک بزند و بر پایه عهد عتیقِ کتاب مقدس رابطه میان ایرلند و شرق را کشف کند.

او در سال ١٧٨۶ کتاب «اثبات تاریخ ایرلند باستان» را نوشت و در آن، به طور کامل، به ارتباط فرضی میان ایران و ایرلند پرداخت. در این میان، به پادشاهان پیشدادی و کیانی ایران‌زمین اشاره کرد و از زرتشت به عنوان آموزگار نخستین «دروید»های ایرلندی نام ‌برد و بدینسان ایران و ایرلند را به اسطوره مایلشینی گره‌ زد و به طور مفصل، به اساطیر ایرانی و مقایسه آن‌ها با اساطیر ایرلندی پرداخت. وی بر این باور بود که با نگاهی به زبان و اساطیر کهن ایران‌زمین و ایرلند می‌توان مهاجرت اقوام ایرانی به ایرلند را در لایه‌های زیرین این داستان‌ها کشف کرد.

او مسیحی باورمندی بود و راهنمایش در راه اثبات این مهاجرت، کتاب مقدس و داستان‌هاى شاهان ایرانی در آن بود. به واسطه گذشته خود در هندوستان و آشنایى‌اش با زبان‌ها و اسطوره‌های هند و ایرانى، به مقایسه جهان ایرلندى و مردمانش با فرهنگ هند و ایرانى رو آورد. بیش از هرچیز، شباهت نام ایران و ایرلند براى او جذاب بود. در این میان، ژنرال چارلز ولنسى به جست‌وجوى شواهد بیشترى پرداخت تا فرضیه خود مبنى بر وجود رابطه تاریخى، زبانى، باورى و فرهنگى میان ایران و ایرلند را به اثبات برساند. وى همه یافته‌های خود را با سر ویلیام جونز در مکاتباتش در میان مى‌نهاد.

ولنسى، در نهایت، کتاب معروف خود «گفتارى درباره اقوام ابتدایی ساکن بریتانیای بزرگ و ایرلند: دلیلی بر ریشه‌‌هاى پارسی یا هندو-سکایی آنان بر اساس تاریخ و زبان‌ و اسطوره‌شناسی» را در سال ١٨٠۶ منتشر کرد. او در این کتاب، که درست در دوران شکل‌گیری دولت-ملت‌های نوین در اروپای قرن نوزدهم نگاشته شد، استدلال می‌کند که مردمان ایرلند ریشه در خاورمیانه دارند و بر آن است که تصویری بسیار کهن از ایرلند بیافریند. ولنسى، در این کتاب، نمونه‌های بی‌شمارى از اساطیر ایرانى و ایرلندى آورد که به گمانش با یکدیگر رابطه دیرین داشتند. او با اشاره به آیین نوروز و شباهت آن واژه با مراسم نوآ-آرییه (نام آخرین روز سال در تقویم ایرلندی‌های باستان) و آیین میتراییسم و شباهت‌هاى آن به جشن‌هاى ایرلندى و نیز مقایسه رستم و کوهولایین، قهرمان اساطیرى ایرلند، به این نتیجه رسید که هر دوى این فرهنگ‌ها ریشه در دوران باستان دارند و فرهنگ سلتى فرزند مهاجرت و جدایى از فرهنگ مادرى خود یعنى فرهنگ هند و ایرانى است. زرتشت از دید او بنیان‌گذار جادو‌گری است و تأثیرگذار بر درویدهای ایرلند باستان که رهبران مذهبی اقوام سلتی و سخنور و شاعر و پزشک و پیشه‌ور بودند. از این رو، ولنسى، با ریزتر شدن در واژه‌هاى مشترک میان فارسى و سانسکریت و اوستایى از سویى و ایرلندى از سوى دیگر، آغاز به تبارشناسى واژگان این زبان‌ها کرد.

✍🏼 مجتبی روهنده
🔗 منبع و متن کامل نوشتار
#ریشه‌های_مشترک #ایران‌شناسی
در «جریانـ» باشید.
@Jaryaann

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

15 Nov, 11:03


#زیست_کتابنامه #دکتر_شیرین_بیانی
زیست کتابنامهٔ دکتر شیرین بیانی

تحقیق و گردآوری: مهدی ناظری
#ماهنامه_سخن شماره‌ی ۹۰
(بهار ۱۴۰۳ خورشیدی)

💎کانال دکتر محمّد‌علی اسلامی نُدوشن
🆔 @sarv_e_sokhangoo

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

14 Nov, 12:00


ایده ایران در دوره صفویه

گفت‌وگو با دکتر مقصودعلی صادقی گندمانی
#تیزر_معرفی

🔸بدون‌شک شکل‌گیری شاهنشاهی صفویه یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ ایران دوران اسلامی محسوب می‌شود و ایران در این دوره نظم و ثبات نوینی پیدا کرد که تاکنون در زندگی سیاسی و اجتماعی ایرانیان قابل مشاهده است.

🔸 مفهوم ایران در این دوره از تاریخ ایران لایه معنایی نوینی به خود دید و ایده ایران به مولفه‌های تاریخی و سرزمینی دوران باستان نزدیک‌تر شد.

🔸در همین راستا در سلسله نشست‌های "ایران کجاست" در آسیا نیوز ایران و موسسه آتوسا گفتگویی با دکتر مقصودعلی صادقی‌گندمانی، استاد تاریخ دانشگاه تربیت مدرس، داشتیم.

#ایران_کجاست

آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران

ویدیو گفت‌و‌گوی کامل با دکتر صادقی گندمانی به زودی از همین کانال تلگرامی منتشر می‌شود.

🆔 @atusa_sbu
@asianewsiran

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

14 Nov, 08:29


درباره‌ی قربان بهزادیان‌نژاد

کمی بیش از بیست سال است که بهزادیان‌نژاد را می‌شناسم. در سال‌های پیش از ۸۸ در پاره‌ای از برنامه‌های علمی و برگزاری نشست‌ها و همایش‌ها با او و مؤسسه همکاری داشتم. در آن اوان با اینکه با انبوه مشکلات و گرفتاری‌های دست‌به‌گریبان بودم، هرگاه دعوتم می‌کرد و کاری از من می‌خواست بی‌چون‌و‌چرا و در حد توان و امکان اجابت می‌کردم و این نبود مگر به دلیل عشق و خلوصی که در او می‌دیدم برای خدمت به ایران و تاریخ و تمدن و فرهنگ ایران. همواره در تکاپو بود. دمی آرام نداشت. گواهی می‌دهم که بیش از بسیاری از اهالی تاریخ و علوم‌انسانی غم ایران داشت. دغدغه‌مند و دردمند بود. افتاده و فروتن و بی‌ادعا. و...
دیگر چه بگویم؟ چه می‌توانم بگویم؟
چنین کسی چرا باید در زندان باشد؟ به چه جرم و چه گناهی؟...
#داریوش_رحمانیان
بیست و چهارم آبان هزار و چهارصد و سه
https://t.me/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

14 Nov, 07:33


🏷 رونمایی کتاب رابطه پزشک و بیمار (اخلاق پزشکی۱)
▫️ترجمه و تدوین: قربان بهزادیان نژاد
▫️سه شنبه ۲۹ آبان ماه ۱۴۰۳ - ساعت۱۶

🏷انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری با همکاری انتشارات نگارستان اندیشه، نشستی را به مناسبت انتشار کتاب رابطه پزشک و بیمار (اخلاق پزشکی۱) برگزار می کنند. این نشست روز سه شنبه بیست و نهم آبان ماه ۱۴۰۳ از ساعت ۱۶ در محل انجمن برگزار خواهد شد و آقایان دکتر سیدمحمدرضا حسینی بهشتی، دکتر مصطفی معین و دکتر حمیدرضا نمازی از منظر فلسفه، اخلاق و دانش پزشکی محتوای کتاب را بررسی خواهند کرد.
دکتر قربان بهزادیان‌نژاد (۱۳۳۶ - )، دانش‌آموختۀ دکتری میکروبیولوژی پزشکی و استاد تمام دانشگاه تربیت مدرس است. او طی یک دهۀ اخیر که به ناچار از محیط دانشگاهی دور بود، مجموعه‌آثاری را با موضوع تاریخ پزشکی در اسلام و ایران پدید آورد. کتاب حاضر با پرداختن به مسألۀ اخلاق پزشکی و تأکید بر رابطۀ دوسویۀ پزشک و بیمار، طیف گسترده‌ای از مخاطبان را به خود جلب می‌کند.

سه شنبه ۲۹ آبان ماه ۱۴۰۳ - ساعت۱۶
📌 انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری: میدان توحید، خیابان نصرت غربی، شماره ۵۶ طبقه دوم

انتشارات نگارستان اندیشه
👆

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

14 Nov, 07:33


دکتر قربان بهزادیان‌نژاد استاد تمام گروه میکروبیولوژی دانشگاه تربیت مدرس و رییس ستاد میرحسین موسوی بیش از هفت ماه است که بدون یک روز مرخصی در بند کارگری زندان اوین محبوس است. او که جرمش چند دقیقه صحبت در کلاب هاوس و دعوت حکومت به گفتگو است، در تمام مدت حبس اخیر و دوره پنج سال زندان (پس از حوادث سال هشتاد و هشت) یکسره مشغول ترجمه و تألیف بوده ولی دستگاه عریض و طویل قضایی حتی حاضر به یک روز مرخصی به او نیست!
واقعا حکومت چه خطری از ناحیه نخبگان و کنش‌گران صلح‌جو و اندیشمند احساس می‌کند که چنین سبُعانه زندگی و آزادی آنها را تحدید می‌‌کند؟
آیا صدایی به گوشی در جایی می‌رسد؟!

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

13 Nov, 14:25


همه معمولی هستیم

✍🏻 محسن آزموده

بيشتر ما آدم‌های معمولی هستيم. يعنی شناخته شده و نابغه و برجسته و بزرگ و سرشناس و... نيستيم. ما آدم‌های معمولی به جايی حساب نمی‌شويم. ديده نمی‌شويم. اهميت خاصی نداريم، جز برای خانواده و نزديكان‌مان. صدای‌مان شنيده نمی‌شود، مگر وقتی كه دست‌كم ده‌ها نفر از ما جايی جمع شويم و سر و صدا كنيم. اخبار خاصي نداريم. وقتي مريض می‌شويم، يا ازدواج می‌كنيم يا جدا می‌شويم يا از جایی به جای ديگری سفر می‌كنيم، بازتابي در رسانه‌ها نداريم. وقتی هم كه می‌ميريم، اتفاق خاصی نمی‌افتد. ما مثل پيچ و مهره‌ها يا قطعات كم‌اهميت ماشين‌های خيلی بزرگ هستيم، وقتی فرسوده می‌شويم، به راحتی تعويض‌مان می‌كنند. در روزگار جديد به ويژه از سوی سياستمداران و آدم‌های مهم، مخصوصا جلوی دوربين رسانه‌ها، خيلی تحويل‌مان می‌گيرند. به قول قديمی‌ها هندوانه زير بغل‌مان می‌گذارند.‌ ‌ای بسا به روی مبارك نياوريم و از اين تعريف و تمجيدهای الكی خوش‌خوشان‌مان هم بشود، اما خودمان می‌فهميم كه اينها همه از جنس پيزر لای پالان كسی گذاشتن است و هدف ديگری پشت آن. در واقع آنها برای اينكه خودشان بزرگ و در چشم و مهم باشند و بمانند و از مزايای اين جايگاه بهره‌مند شوند، بالا بالامان می‌كنند، وگرنه عاشق چشم و ابروی‌مان نيستند. در گذشته ما معمولی‌ها در تاريخ هم جایی نداشتيم. تاريخ متعلق به شاهان و سرداران و حاكمان و ملكه‌ها و دانشمندان و اديبان سخنوران و... بود. كسی ما را به حساب نمی‌آورد. نهايتا سياهی لشكر بوديم، جزو قشون و خيل سلطان. از ابتداي عصر جديد و با ظهور رمان، نويسندگان به تدريج و بنا به علل و دلايلی به روايت زندگی ما روی آوردند و زيست روزمره و معمولا بدون ماجراي خاص ما را به رشته تحرير كشيدند. از دغدغه‌ها و دلهره‌ها و هراس‌ها و اميدها و آرزوها و خوشی‌هایمان نوشتند، به همين خاطر مخاطبانی گسترده پيدا كردند. ما خودمان را در صفحه‌ها و سطرهاي رمان‌ها باز می‌جستيم. در شخصيت‌هايی كه بسياری آنها را تخيلی می‌خواندند، اما برای ما واقعی‌تر از همه قهرمان‌های به دست نيامدنی تاريخی است.
اما ما روز به روز و قطعا به‌رغم ميل آدم‌های مهم، قدرتمندتر شده‌ايم. به لطف پيشرفت‌هايی كه صورت گرفته، به لطف رسانه‌ها، به لطف دموكراسی يا هر چيز ديگري. به هر حال از آن بي‌زباني قبلي خارج شده‌ايم. گيرم بلد نباشيم مثل آنها روشمند و در چارچوب خودمان را ثبت كنيم، اما به هر حال ما وارد تاريخ شده‌ايم و ديگر منتظر نمی‌مانيم كه درباره ما بنويسند. خودمان بايد دست به كار شويم؛ شده‌ايم. در شبكه‌های اجتماعی، در هر جا كه دست‌مان برسد. از خودمان می‌گوييم و نشان مي‌دهيم كه آدم‌ها تفاوت چندانی با هم ندارند. حتي آنها كه به ظاهر مهم‌تر و بزرگ‌تر و والاترند. همه از يك قماشيم. همه معمولی هستيم.


🗞منتشر شده در روزنامه اعتماد

▫️▫️▫️
@zamaneyebarkhord

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

13 Nov, 09:13


جلسه نقد و بررسی کتاب:

تاریخ خشکسالی در خراسان رضوی

جواد عباسی
جمشید قشنگ
دکتر کامران داوری
دکتر یوسف متولی حقیقی

مکان: ساختمان مرکزی اتاق بازرگانی مشهد، طبقه ۳، سالن جلسات

تاریخ: یکشنبه ۲۷ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۷

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

12 Nov, 14:35


📌 با عضویت در یوتیوب مردم‌نامه از ما حمایت کنید:


https://youtu.be/ggsGntUcVEM?si=Y6JvMjJrifnPsabC

🔸 گفت‌وگو با افسانه نجم‌آبادی (استاد بازنشستۀ تاریخ، مطالعات زنان و جنسیت در دانشگاه هاروارد)

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

11 Nov, 06:44


در چگونه‌دیدن تاریخ

ای‌بسا پیرامون که از کانون مهم‌تر است.
چشم‌کانون‌بین از دیدن پیرامون نابیناست. بدرجات نابیناست. چشمی که به دیدن و نگریستن و خیره‌شدن به درشت‌ها و تمرکز بر بزرگ‌ها و خاص‌ها و استثنایی‌ها و سوپراستارها و بالادستی‌ها عادت کرده باشد، بدرجات از دیدن ریزها و عادی‌ها و معمولی‌ها و پایین‌دستی‌ها ناتوان می‌شود. تنبل می‌شود. در مواردی کاملا کور می‌شود. نگاه عادی‌شده، نگریستن عادت‌شده چه آفتی‌ست! چه بلای بدی‌ست این بلای عادت‌زدگی! این پرستش عادتی! این عادت‌پرستی بدتر از بت‌پرستی!
ای‌بسا مهم نامهم‌نما
ای‌بسا نامهم مهم‌نما
ای‌بسا خرد بزرگ‌نما
ای‌بسا بزرگ خردنما
ای‌بسا خاص عادی‌نما( عادی‌شده. معمولی و پیش‌پاافتاده‌شده در اثر بیماری عادت‌زدگی)
ای‌بسا عادی خاص‌شده
ای‌بسا نکوهیده‌ی ستوده‌شده
ای‌بسا ستوده‌ی نکوهیده‌شده
ای‌بسا ارزش ضدارزش‌نما
ای‌بسا ضدارزش ارزش‌نما
ای‌بسا بی‌ارزش باارزش‌نما
ای‌بسا باارزش بی‌ارزش‌نما
ای‌بسا بزرگمرد کوچک‌نما
ای‌بسا کوچک بزرگمردنما(بزرگمرد‌شده، بزرگمرد ساختگی)
ای‌بسا قهرمان ناقهرمان‌نما
ای‌بسا ناقهرمان قهرمان‌نما
ای‌بسا خواص عوام‌نما
ای‌بسا عوام خواص‌نما

چشم‌ها را باید شست
جور دیگر باید دید

تاریخ را جور دیگر ببینیم، اگر می‌خواهیم که سیاست‌مان و زندگی‌مان و اکنون و آینده‌مان جور دیگر شود. تاریخ پر از ریزهاست. تاریخ، نه تنها ریزبینی که افزون بر آن، ریز-بینی می‌خواهد.
از تاریخ شخصیت‌زده‌ی شخص‌محور شخص‌باور بگریزیم همچنان که از مار و عقرب و از شیر و گرگ و پلنگ. همین تاریخ است که گرگ‌ها و پلنگ‌ها را به جان مردم می‌اندازد. همین تاریخ است که گرگ‌ها را شبان می‌کند. گرگ‌های شبان‌نما را همین تاریخ است که می‌سازد و می‌پرورد و چیره می‌کند. همین تاریخی که از مردم گله می‌سازد: رعیت.
همین تاریخ است که احمقان را سرور می‌کند و نابخردان و پندارزدگان را سررشته‌دار و سالار.
همین تاریخ است که فرعون ساز است. عون فرعون است. ضحاک‌پرور است. اژدها‌آفرین است. درخت خودکامگی از چشمه‌ی این تاریخ آب می‌خورد. بیخ و ریشه‌‌ی خودکامگی و خودکامه‌پروری‌ست این تاریخ. این تاریخ رستم‌نماساز سهراب‌ستیز است که سهراب‌های‌مان را می‌کشد و مغز جوانان‌مان را خوراک ضحاک می‌کند و یا می‌گریزاند: گریز مغزها. تا از این تاریخ نگسلیم و نگریزیم ناگزیریم که گریز مغزهای‌مان را ببینیم.
به زندان این تاریخ گرفتار آمده‌ایم.

این جهان/تاریخ زندان و ما زندانیان
حفره‌کن زندان و خود را وارهان

در دیوار تاریخ‌شخصیت‌زده حفره باید کرد. شالوده‌هایش را سست باید کرد. آن را خراب باید کرد. باید برانداخت.‌میهن‌مان را خراب کرده است. ما را برانداخته است...

#داریوش_رحمانیان
بیستم آبان هزار و چهارصد و سه
https://t.me/hichestandr

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

10 Nov, 16:54


داستان خردها و خرد‌ه‌ریزها و کوچک‌ها
تاریخ ریز و ریز‌تاریخ‌نگاری
مردم‌/مردمی‌نامه‌نویسی

در کتاب «تاریخ» سطور ریز را نیز بخوانیم. میان سطور را نیز ببینیم. حواس‌مان به حواشی و هامش و پیرامون هم باشد. تنها درشت‌ها را دیدن و خواندن که هنری نیست. عادت به درشت‌بینی و سنت درشت‌خوانی کار ما را به گره انداخته است.
درشت‌بینان و درشت‌خوانان از درشت، درشت می‌نویسند.‌درشت‌گویی عادت مألوف و طریق معروف است در سنت تاریخ‌نویسی ما و دیگران. (نه همه‌ی دیگران، دیگرانی که همچون ما تاریخی دیرین و کهن دارند و سنت‌های سترگ‌ در ادب و هنر و دانش.) درشت‌گویی و هرز‌‌ه‌درایی درباره‌ی خردان کلان‌نما. ریزها و کوچک‌های بزرگ‌نما. کوچکمردان بزرگمردنما. ناقهرمانان قهرمان‌نما.
این سنت شخصیت‌زده آب در آسیاب شخصیت‌پرستی ریخته و می‌ریزد و، تا هنگامی که چیرگی و رواج دارد، همچنان خواهد ریخت.
ریز‌ها را بزرگ‌ و درشت کردن کار ما را به گره انداخته‌ است. ریزها را درشت کردیم و درشت دیدیم که خوار شدیم. ریزها و کوچک‌هایی که چنین درشت و بزرگ شدند ما را خوار و کوچک کردند. تاریخ‌نویسی درشت‌بین درشت‌خوان درشت‌نویس درشت‌گو در این بلایی که بر سر ما آمد نقش و سهم و اثر داشت. شاید بیش از هرچیز دیگر سهم داشت. و دارد...

در تاریخ، ریزها و کوچک‌ها و معمولی‌ها و پیش‌پاافتاده‌ها را نیز ببینیم. تنها درشت‌ها و بزرگ‌ها را دیدن هنری نیست. چندان هنری نیست. تنها سطور درشت را خواندن بسنده نیست.تاریخ(تاریخ۱) پر است از ریزها و معمولی‌ها. اما تاریخ‌نگاری ما خالی‌ست. تاریخ‌نگاری قدیم‌مان را می‌گویم؛ اما از سلطه و چیرگی آن بینش و نگرشی که پایه و بنیاد آن بود بر تاریخ‌نگاری و تاریخ‌خوانی و تاریخ‌آموزی اکنون و امروزمان نیز می‌گویم. در تاریخ‌نگاری ما مردم غایب‌اند. زندگی مردم غایب است. مغفول است. و در سیاست ما نیز. سیاست ما عین تاریخ‌نگاری ما و تاریخ‌نگاری ما عین سیاست ماست.
و...

درد بزرگی‌ست. بلای بزرگی‌ست.
مردم‌نامه درپی درمان این درد و چاره‌ی این بلاست.
در این درد و در این کوشش درمان همراه باشید.
مردم‌نامه را دریابید...

#داریوش_رحمانیان
بیستم آبان هزار و چهارصد و سه

https://t.me/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

10 Nov, 06:53


📌 مردم‌نامه را در یوتیوب دنبال کنید:

https://youtu.be/NGR79np3vmk?si=bRa8Bu3SH4G5_XQ1

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

09 Nov, 06:34


✍️کامبیز نوروزی

🖊فیلترینگ و یک ترس تاریخی



  @sokhanranihaa
در میان تمام مشکلاتی که امروزه کشور با آن درگیر است، مشکل فیلرینگ از یک جهت آسانترین آنهاست.
اگر حل مسائل اقتصادی و بین المللی و تحریمها و مشکلات دیگر مستلزم برنامه های دقیق  و پیچیده و طولانی مدت است، مشکل فیلترینگ با چیزی شبیه زدن یک دکمه و خاموش کردن دستگاهها و تجیهیزاتی که فیلترینگ را انجام می دهند انجام می شود.

فیلترینگ با همۀ دردسرها و هزینه های هنگفتی که روی دست دولت ملت گذاشته است، کلاً بیهوده و بی ثمر بوده است.

اینک این پرسش را باید پاسخ داد که چرا برای یک کار غیر قانونی، شکست خورده، بی ثمر که صدها و شاید هزاران میلیارد تومان هزینه به دولت و ملت تحمیل می کند و موجب افزایش شکاف بین دولت و ملت است این همه پافشاری وجود دارد و هیچ تحلیل کارشناسی یا اقدام سیاسی نتوانسته است تصمیم سازان و تصمیم گیران فیلترینگ را از این کار زیانبار منصرف کند؟

گمانها بر این است که یکی از دلایل این
اصرارها منافع اقتصادی سرشاری است که شرکتهای متصدی فیلترینگ و فیلترشکن ها از این روند به دست می آورند.
چه بسا این دو گروه در فرآیند تصمیم سازی و تصمیم گیری در مورد فیلترینگ نقش آفرینی مؤثری دارند.

اما غیر از این باید سراغ یک دلیل تاریخی عمیق تر و تجربۀ  دولت در ایران رفت.

به گواهی تاریخ نهاد قدرت در ایران همواره از هر وسیلۀ ارتباطی که ارتباطات بینافردی و جمعی را تسهیل و ترویج کند به شدت هراس داشته و تلاش کرده است آن را تا نهایت امکان محدود کند.

اولین روزنامه ها در دوران قاجار به ایران وارد شدند و در دورۀ ناصری کم و بیش رواج یافتند. تاریخ سانسور نشریات در ایران همزمان تولد نشریات است. با این حال رواج مطبوعات چنان شد که نشریات به یکی از پایگاههای ترویج انقلاب مشروطه بدل شدند.

سانسورهای خشونت بار مطبوعات در عصر رضا شاهی نیز ادامه یافت. نام محرمعلی خان، درجه دار دون پایۀ نظمیه را همۀ روزنامه نگاران شنیده اند که مسئول سانسور مطبوعات بود و به پشتوانۀ سرتیپ رکن الدین مختاری، رئیس شهربانی وقت، تسمه از گردۀ روزنامه نگاران و مطبوعات می کشید.

در ۱۳۱۳ که رادیو وارد ایران شد، ادارۀ شهربانی در اطلاعیه ای شرایط متعددی برای خرید و فروش و نگهداری و استفاده از رادیو و نصب انتن رادیو بر بامها صادر کرد. هرکس می خواست رادیو داشته باشد باید از شهربانی یا ادارۀ پست و تلگراف و تلفن مجوز می گرفت.

بعد از سالهای کوتاه فعالیت تلویزیون خصوصی معروف به تلویزیون ثابت پارسال، دولت این شبکه را منحل کرد و با تأسیس سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران، هر دو رسانه را در انحصار مطلق خود درآورد.

در تمام این سالها سانسور همچنان بر کار رسانه ها حاکم بود.

از سال ۵۷، با وجود وقوع انقلاب و تغییر نظام سیاسی این روند و این نگاه همچنان ادامه یافت.
در اوایل دهۀ ۶۰ که دستگاه فکس وارد ایران شد، وزارت پست در اطلاعیه ای نگهداری و استفاده از این دستگاه را منوط به اخذ مجوز کرد. این بخشنامه آنقدر سست بود که هیچگاه اجرا نشد.

در همان سالها خرید و فروش و نگهداری و استفاده از دستگاههای ویدئو ممنوع و مستوجب مجازات شد. چیزی نگذشت که سیاست تقابل با ویدئو نیز شکستی تمام را متحمل شد.

وسیلۀ بعدی گیرنده های خانگی ماهواره ای بودند که باز همان قصه تکرار شد. ممنوعیت، مجازات و برخوردهای سخت و خشن چیزی بیش از دو دهه سال ادامه یافت. اما بالاخره دستگاه سیاسی بدون آنکه به روی خود بیاورد دستها را بالا برد و تسلیم شد و قانون و فشارها به کناری رفتند.

ورود اینترنت به عالم ارتباطات چالشی تازه و متفاوت آفرید. قصۀ تاریخی تکرار شد. به فاصلۀ کمی دولت با فیلترینگ باز هم بر سر دسترسی به اطلاعات مانع تراشید. این بار رواج فیلترشکنها این سیاست را شکست داد.

تاریخ ۱۸۰ سالۀ رسانه های جمعی و سانسور و فیلترینگ که در سه ساخت سیاسی قاجار، پهلوی و جمهوری اسلامی تکرار شده است حکایت از آن دارد که نهاد قدرت در سنت سیاسی ایرانی از گردش اطلاعات بیمناک است.
ساخت قدرت گرایش به آن دارد که با تک صدایی، جامعه صرفاً آن چیزی را بخواند و بشنود که حکومتها می خواهند.

ترس مانع از تصمیم گیری درست است. در تمام این سالهای طولانی ترس از گردش اطلاعات و اتکا به تک صدایی در رسانه ها موجب شده است ساخت سیاسی قادر به مشاهده و درک واقعیتهای جاری نشود و از انها عقب بیافتد. و زمانی آگاه شود که کار از کار گذشته است و توان مهار باقی نمانده است.

اگر دولت و سایر نهادهای تصمیم گیر به فکر حضور مؤثر در فرآیند گردش اطلاعات باشند، جز این راهی ندارند که با از میان برداشتن فیلترینگ امکان گردش اطلاعات در محیطی آزاد و امن و مسئول را فراهم آورند.



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @hooreechannel
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 Nov, 09:00


📷گزارش تصویری از نشست تاریخ خُرد به مثابه یک رهیافت روش شناختی
🎤سخنرانان:
دکتر سید هاشم آقاجری
دکتر محمد جواد عبداللهی
هادی آقاجانزاده
دبیر نشت: دکتر جواد مرشدلو
🗓زمان: سه شنبه، ۱۵ آبان ۱۴۰۳

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 Nov, 09:00


سخنرانی دکتر سید هاشم آقاجری_بخش اول
در نشست تاریخ خرد به مثابه رهیافت روش شناختی
@tarbiatmodaresunihistory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 Nov, 09:00


سخنرانی دکتر سید هاشم آقاجری_بخش دوم به همراه پرسش و پاسخ
در نشست تاریخ خرد به مثابه رهیافت روش شناختی
@tarbiatmodaresunihistory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 Nov, 09:00


سخنرانی آقای هادی اقاجان زاده
در نشست تاریخ خرد به مثابه رهیافت روش شناختی
@tarbiatmodaresunihistory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 Nov, 09:00


سخنرانی دکتر محمد جواد عبداللهی
در نشست تاریخ خرد به مثابه رهیافت روش شناختی
@tarbiatmodaresunihistory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

28 Oct, 12:54


#کورش_بزرگ

هرسال آبان‌ماه ما ایرانیان یاد کورش می‌افتیم. بی‌گفت‌و‌گو اینگونه شخصیت‌ها برای هر ملتی سرمایه‌ای بزرگ و ماندنی‌اند. ما ایرانیان به داشتن چنین سرمایه‌هایی به خود می‌بالیم؛ اما، با توجه به اوضاع و احوال کنونی، این پرسش همواره ذهن من را درگیر می‌کند که از داشتن این سرمایه‌ها باید ببالیم یا بنالیم؟ شما را نمی‌دانم. پاسخی که من دارم این است: هم جای بالیدن است و هم جای نالیدن.
#داریوش_رحمانیان
هفتم آبان هزار و چهارصد و دو
https://t.me/hichestandr

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

28 Oct, 11:15


کورش فرزند مردم

کورش بزرگ سرمایه‌ای بی‌مانند است برای ایران و ایرانی. کورش تنها یک شخص نیست، یک فرهنگ است. کورش نماد و نماینده‌ی یک فرهنگ است. کورش زاده و پرورده‌‌ی یک فرهنگ است. به فرهنگی که کورش در آن زاده و پروده می‌شود باید بالید. مردمی که کورش را در دامان خود پرورانده‌اند حق دارند، و باید، که به خود ببالند.

روز کورش بزرگ گرامی‌باد🍀

https://t.me/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

26 Oct, 12:48


📌مردم‌نامه با همکاری مؤسسهٔ اکنون و مدرسهٔ نوروزگان برگزار می‌کند:

تاریخ معماری مردم

1⃣ نخستین نشست از نشست‌های ماهانهٔ مردم‌نامه

گفت‌وگو با مهرداد قیومی بیدهندی

با حضور داریوش رحمانیان (سردبیر فصلنامهٔ مردم‌نامه)

مدیر نشست: محمدجواد محمدحسینی

🕗 سه‌شنبه ۸ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۲۰

🔗 برای ورود به این گفت‌وگو روی پیوند ضربه بزنید:
https://gap.nowruzgan.com/rooms/qlr-fst-hg9-vt4/join

🔍 در پنجرهٔ بازشده، ابتدا نام خود را بنویسید و سپس گزینهٔ join meeting را انتخاب کنید. نیازی به واردکردن رمزعبور نیست.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

25 Oct, 13:16


✔️گروه جامعه‌شناسی ایران برگزار می‌کند:
هفتمین مرحله از همایش جامعه‌شناسان ایرانی و جامعه ایرانی
بررسی و نقد آثار و کنشگری دکتر مرتضی فرهادی
💠https://yek.link/kavehfarhadi

🔰سخنرانان:
داریوش رحمانیان (سردبیر مجله مردم‌نامه)
رحیم محمدی (پژوهشگر و جامعه‌شناس)
جبار رحمانی (هیات علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی)

چهارشنبه ۹ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۶ تا ۱۸

مکان: دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمن جامعه‌شناسی ایران

#جامعه‌شناسی
#ایران
#مرتضي_فرهادی

@kaveh_farhadi

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

24 Oct, 08:55


🎥 بخشی از درسگفتار «تاریخ مشروطه» با تدریس داریوش رحمانیان، استاد تاریخ دانشگاه تهران

ستارخان: «زیر پرچم بیگانه نمی‌رویم!»

همت ستارخان چون به وطن، یار شد
باقر خانش ز جان یار وفادار شد
در همه‌جا یار او ایزد ستار شد
این یک سالار شد آن یک سردار شد


@IranDel_Channel

💢

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

23 Oct, 20:42


ایران‌خرد
نونامه‌نویسی
پیدایش و گسترش انجمن‌های علمی دانشجویی یکی از پدیده‌های خجسته‌ی این روزگار است. دل‌ها را گرم و پر از امید می‌کند. در این میان برپایی اتحادیه‌‌ی انجمن‌های علمی دانشجویی تاریخ همچون خورشید می‌درخشد. این نهاد خجسته در همین مدت کوتاه خوش درخشیده و نویدبخش بالندگی و پویش و رویشی‌ست که ایران عزیز مدت‌هاست چشم‌به‌راه آن است. ایران به مورخان توانا بسیار نیاز دارد و پیدایش و گسترش پدیده‌هایی چون اتحادیه‌ی انجمن‌های علمی نوید می‌دهد که در آینده‌ای نزدیک این مرز و بوم شاهد برآمدن و بالیدن مورخان توانمند و نوآوری خواهد بود که گردش قلم‌شان زمانه را خواهد گرداند و ایران را نو خواهد کرد. نونامه‌نویسی یکی از لوازم نوشدن ایران است. مورخان آینده نامه‌ی کهن ایران را نو خواهند کرد.
مردم‌نامه انتشار ایران‌خرد را تبریک می‌گوید.
قلم‌تان در راه پیشرفت و بلندی و بالندگی ایران همیشه گردان باد.
https://t.me/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

23 Oct, 17:21


شمارهٔ دوم دوفصلنامهٔ علمی - تخصصی ایران‌خرد به صاحب امتیازی اتحادیهٔ انجمن‌های علمی دانشجویی تاریخ منتشر شد.

🆔 @IranKheradJ

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

23 Oct, 17:21


▪️ فهرست مطالب مندرج در شمارهٔ دوم دوفصلنامهٔ علمی - تخصصی ایران‌خرد:


۱. بررسی معرفت تاریخی بر اساس مدرک تاریخی کالینگوود

سمیه ایرجی

۲. بررسی نظریه عصبیت ابن خلدون
سحر ایرجی

۳. بررسی تطبیقی معماری هخامنشی با معماری ساسانی
سبا علینقی‌پور

۴. تحلیل و بازخوانی یک سند تاریخی از محمدخان دشتی در دوره پهلوی اول
سید محمد فاطمی نژاد

۵. نقش‌‌‌ نمایندگان‌‌‌ زن‌‌‌ مجلس‌‌‌ در‌‌‌ پیگیری‌‌‌امور‌‌‌ زنان‌‌‌ و‌‌‌ خانواده‌‌‌ در‌‌‌ قبل‌‌‌ و‌‌‌ بعد‌‌‌ از‌‌‌ انقلاب‌‌‌ اسلامی
محمود کریمی

🆔 @IranKheradJ

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

22 Oct, 10:43


🔸تاریخ اکنون
تاریخ اکنون، تاریخ پست‌مدرن است. کسانی که ادعا می‌کنند تاریخ باید در خدمت جامعه امروز و اکنون باشد، اما از پست‌مدرنیسم تبری می‌جویند، یا درک درستی از اکنون ندارند یا تاریخ را به‌مثابه علاقه شخصی به شعر و موسیقی می‌پندارند.

🔸پست مدرنیسم بخش انکارنشدنی بزرگی از جهان اکنون ما را در بر گرفته است. ما در ارتباطات، در خیابان، در خانه و در افکارمان با پست‌مدرنیسم مواجهیم. پست‌مدرنیسم مسئله اکنون است. کسی که می‌گوید مدرن است و به پست‌مدرن باوری ندارد و تاریخ را از موضع معرفت‌شناسی مدرن تحلیل می‌کند و از طرفی، ادعا می‌کند تاریخ باید برای پاسخ‌گویی به مسائل جامعه امروز باشد دچار تناقض شده است.

✍️شایان کرمی، دکتری تاریخ ایران اسلامی، ۱ آبان ۱۴۰۳.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

20 Oct, 21:13


🎵 پوشه شنیداری نشست بررسی کارنامه تاریخ نگاری دکتر هادی عالم زاده

🗓 شنبه 28 مهرماه 1403

💢انجمن ایرانی تاریخ💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

20 Oct, 07:19


[یادداشت استاد هادی عالم‌زاده برای نشست دیروز ]

بسم الله الرحمن الرحيم
هست كليد در گنج حكيم
             
مخزن‌الاسرار نظامى گنجوى با اين بيت آغاز مى‌شود. شارحان اشعار نظامى گفته‌اند‌ كه مراد از " گنج حكيم" قرآن كريم است، يعنى كتابى حكمت‌آميز (صفت و موصوف) يا كتابى كه از آنِ خداوند حكيم است (يعنى مضاف و مضافٌ اليه)؛ در هر يک از اين دو صورت، اگر اين تفسير را بپذيريم، می‌توان گمان برد كه نظامى قرآن را كه كتاب هدايت است گنج حكيم خوانده است، زيرا هدايت و به تبع آن سعادت آدميان بى توسل و تمسک به حكمت و دانايى ممكن نيست؛ اما حكمت جوهر دانش است و دانش نيز حاصل تلاش خردورزان و انديشمندانى كه در درازاى هزاران هزار سال تاريخ آدميان گردآمده و با زبان و قلم و قدم خويش در حفظ و نشر آن كوشيده‌اند. از جمله اين خردورزان و انديشمندان در روزگار ما بنيان‌گذاران فرهيخته اين نهاد مردمى و نهادهاى مشابه ديگرند كه در اين فضاى غوغايى حاكم بر جهان و منطقه، بيمناک و انديشمند از سرنوشت آدميان، با اميد به آينده‌اى تحمل‌پذيرتر و مقرون به آرامش و آسايش بيشتر براى آدميان كمر همت بسته‌اند و در حد توان و امكاناتشان به حفظ و نشر دانش كوشيده‌اند و می‌كوشند.

پس بر اين بنده فرض است كه از اينان و خاصه دوستان و همكاران فاضل و گراميم سركار خانم دكتر نگار ذيلابى، آقاى دكتر سيد جمال موسوى و آقاى دكتر معصومعلى پنجه كه نوشته‌هاى ناچيز اين بنده را درخور نقد و بررسى دانسته‌اند و با بزرگوارى و زحمتى رياضت‌وار مطالعه آنها را پذيرفته‌اند، صميمانه تشكر كنم؛ و نيز بايسته است كوشش‌ها و پى‌گيرى‌هاى همكاران عزيز جناب آقاى دكتر بی‌طرفان، مجری شايسته جلسه، و جناب آقاى دكتر يعقوب خزائى را در برگزارى اين شبه كلاس درس، سپاس و ارج گزارم. همچنين از ديگر دوستان و همكاران محترم كه از سر شفقت و اظهار محبت قدم رنجه داشته‌اند و چشم دل اين بنده را روشن ساخته‌اند، با شرمسارى تشكر مى‌كنم و براى همگان آرزوى تندرستى و شادى و سرافرازى دارم.

اما اين فرصت را مغتنم مى‌شمرم و به محضر همكار فاضل دانشگاهى خود، جناب آقاى دكتر حسين سيمابى صراف، كه خداوند بدو عنايت كرده و بخت خدمت‌گزارى به مردم شريف ايران را در سمت وزارت علوم و تحقيقات (در دولت وفاق ملى) نصيب او ساخته، عرض مى‌كنم كه وفاق ملى جز با اقدام عملى دست يافتنى نيست. خدا را شكر، ما شيعيان الگوهاى درخشانى در سنت نبوی و علوی در پيش روی داريم كه خوشبختانه جناب عالى با تحصيلات عميق حوزوى و دانشگاهى خود بيش از اين بنده از آنها آگاهيد، ازاين روى تنها به سه مورد اشاره مى‌شود: 
   پيامبر اكرم- ص- شارع دين "سَمحه سَهله " در فتح مكه، نه تنها مسلمان‌شدن نيم‌بند ابوسفيان، سركرده كفار قريش، را كه با تهديدِ عباس بن عبدالمطلب به زبان اسلام آورده بود، پذيرفت،  بلكه خانه او را در مكه ملجأ شكست خوردگان ساخت و افزون بر اين، او را مأمور جبايت خراج و جزيه شامات كرد. نتيجهٔ دست به نقد اين سماحت دينى- سياسى إيجاد وفاقی ميان مسلمانان و مكيان و تشكيل سپاهى ده هزار تنى براى منكوب كردن هَوازِنيان در حُنَين بود. امام على، عليه السلام، نيز در منازعه ماندگار جانشينى، با اين كه به باور ما شيعيان جانشين منصوص الهى پيامبر بود، براى حفظ وفاق مسلمانان و كيان اسلام، در آشوب‌هاى برآمده از مرتدان و مُتنبّيان، حق خلافت خود را كنار نهاد و با ابوبكر بيعت كرد؛ هم‌چنين امام حسن مجتبى عليه السلام مدبّرانه، و به تعبيرى قهرمانانه، پيمان صلح با معاويه را پذيرفت و به نبردهاى فريقين پايان داد و راه فتوحات اسلام را از غرب در آفريقا تا آندُلُس و در شرق تا آن سوى فرارودان و ختا و ختن هموار ساخت.   

همكار گرامى، جناب آقاى دكتر سيمايي صَرّاف!  اكنون،  كليد گشايش درِ وفاق ملى در دست جناب عالى و در وزارت علوم و تحقيقات است: همكاران دانشگاهى تعليق شده از خدمت را با حرمت تمام به كلاس‌هاى درسشان بازگردانيد. اين تعليقيانِ حوادث اخير، با شناخت شصت و اند ساله معلمى‌ام (از خدمت در دبستان تا دانشگاه) که بدان دست يافته‌ام، همچنين براساس معيارها آموزشى دنيا، بهترين معلمان روزگار مايند؛ زيرا خود و هرچه را داشته‌اند به خاطر دانشجويانشان، يعنى آينده ايران و مردم ايران در معرض خطر نهاده‌اند و به مصداق اين  آيت از قرآن "يُؤثِرونَ عَلى أَنفُسِهِم وَ لَو كانَ بِهِم خَصَاصَةٌ"، از جمله برگزيدگانند. ازاين روى، با اطمينان و با تأكيد به عرض مى‌رساند: بازتاب و تأثير بازگرداندن اين ده‌ها استاد و دانشجو در برانگيختن شوق مردم به آشتى با دولت بيش از آن است كه بتوان تصور كرد؛ پس مصلحت دين و دولت در آن است كه  هرچه زودتر به اين وعده رئيس دولت تحقق بخشيد تا گامى بلند و مؤثر به سوى برقرارى وفاق ملى نزديک شويد و به انگيزه‌هاى همدلى و همراهی مردم با دولت بيفزاييد.

هادی عالم‌زاده

🆔
t.me/HistoryandMemory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

19 Oct, 14:34


🔶 نشست :

مورخ ، نظریه و روش

🔺 سخنرانان:

هاشم آقاجری
حسن حضرتی


🔹️دبیر نشست: فرهاد زینی وند نژاد 

زمان: سه شنبه 24 مهر ماه 1403
ساعت ۱۵ الی ۱۷


🔷 گروه و انجمن علمی - دانشجویی تاریخ  دانشگاه تربیت مدرس با همکاری انجمن ایرانی تاریخ

📍دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده‌ی علوم انسانی، طبقه‌ی چهارم، سالن شهید رئیسی

🔹️لینک ورود به جلسه مجازی:

Connect.modares.ac.ir/humalt


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

https://t.me/Vortrags

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

18 Oct, 16:43


مفهوم/روایت ایران و دیپلماسی ایرانی

پیش از این، بارها به تاکید و تکرار، از نقشی که مفهوم/روایت ایران، در طول تاریخ، در مناسبات ایران با انیران داشته است گفته و نوشته‌ام. اینجا سر آن ندارم که آن سخنان را تکرار کنم. به یک اشاره بسنده می‌کنم و می‌گذرم:
ایران در حوزه‌ی دیپلماسی و سیاست‌خارجی ضعف دارد. بروز و ظهور این ضعف نه‌چنان و چندان است که بشود بر آن چشم بست و یا به عادت مألوف به انکار آن برخاست. شرح دلایل و علل و عوامل و ریشه‌ها و زمینه‌ها و پیآمدهای این ضعف بیرون از خوصله‌ی این یادداشت است. اینجا به یکی از علل و عوامل اشاره می‌کنیم و می‌گذریم:
یکی از علل و عوامل ضعف دیپلماسی و سیاست‌خارجی ایران در روزگار کنونی این است که دستگاه دیپلماسی ما آنگونه که باید و شاید به مفهوم/روایت ایران تکیه و تاکید ندارد. مهمترین و بزرگترین دارایی و سرمایه‌ی ایران مفهوم/روایت ایران است که امروز بدرجات مغفول و معطل مانده است. اگر دستگاه دیپلماسی ایران دغدغه و انگیزه و دانش و بینش بسنده‌ای می‌داشت که بتواند این سرمایه‌ی عزیز عظیم بی‌مانند را قدر بداند و به کار بیندازد پاره‌ای دولت‌نماهای برساخته‌ی نوظهور تازه‌زاد، که پیشینه‌ی تاریخی‌شان به عنوان یک کشور چند دهه بیشتر نیست، جرأت و جسارت نمی‌کردند که تا این اندازه بی‌پروا با تمامیت‌ارضی کشوری برخورد کنند که چند هزار سال پیشینه‌ی تاریخی دارد. اگر سرمایه‌ی مفهومی/روایتی ایران آن‌گونه که بایدوشاید در سیاست‌خارجی ما محور، و مورد توجه و تاکید، قرار می‌گرفت امروز شاهد طرح ادعاهای دولت‌های تازه‌زاد و نوظهور درباره‌ی خاک ایران و همراهی و هم‌نوایی دولت‌ها و کشورهای دور و نزدیک با این ادعاها نمی‌بودیم.
فزون‌خواهی و طمع دیگران از کم‌آمدهای ماست. ما و بویژه دستگاه دیپلماسی ما، درباره‌ی ایران و برای ایران کم‌ گذاشته‌ایم. سرمایه‌ی مفهومی/روایتی ما در میان همه‌ی کشورهای جهان بی‌مانند و یگانه است. از این نظر، بی‌گفت‌وگو، غنی‌ترین کشور جهان هستیم.
اما بر سر گنج از گدایی مرده‌ایم...

شرح این هجران و این خون جگر
این زمان بگذار تا وقت دگر

#داریوش_رحمانیان
بیست و هفتم مهرماه هزار و چهارصد و سه
https://t.me/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

15 Oct, 08:18


آینده‌ی مجله‌ی مردم‌نامه

مجله‌ی مردم‌نامه پس از هشت سال انتشار در زمانه‌ی عسرت و دست‌و‌پنجه نرم‌کردن با انبوهی از کاستی‌ها و تنگناها و مشکلات، و بویژه به علت بحران فروش، در آستانه‌ی تعطیلی قرار گرفته است. چه‌بسا شماره‌ی آینده واپسین شماره‌ی این مجله باشد. همه‌ی کوشش ما این است که چنین نشود و مردم‌نامه بپاید. کار سختی است.

گویا برای گسست از تاریخ شخصیت‌زده که مروج و مبلغ و ریشه و اساس کیش شخصیت است و برای ما ایرانیان مصیبت‌های فراوان به بار آورده هنوز چندان آمادگی نداریم...
#داریوش_رحمانیان
بیست و چهارم مهرماه هزار و چهارصد و سه
https://t.me/mardomnameh

بهترین راه کمک به مردم‌نامه خرید آن و معرفی‌‌اش به دیگران است.

از راه پیوند زیر می‌توانید از پویش مردم‌نامه پشتیبانی کنید:
https://zarinp.al/daryoshrahmanian

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

15 Oct, 06:34


📘 مجلهٔ علمی تازه‌بنیاد تحقیقات تاریخ ایران دوره اسلامی گروه تاریخ و باستان‌شناسی واحد علوم و تحقیقات، به مدیرمسئولی دکتر سینا فروزش و سردبیری دکتر جواد هروی، پذیرای مقاله‌های پژوهشی استادان، دانشجویان و پژوهشگران تاریخ ایران است.

🔗 نشانی سامانه:
https://sanad.iau.ir/journal/rihip

🆔 t.me/HistoryandMemory

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

13 Oct, 23:59


📔بررسی کارنامه تاریخ نگاری دکتر هادی عالم زاده

با حضور:
#دکتر_معصومعلی_پنجه
#دکتر_نگار_ذیلابی
#دکتر_سیدجمال_موسوی
#دکتر_هادی_عالم_زاده

مدیر نشست:
#دکتر_محمد_بی_طرفان

🗓 شنبه 28 مهرماه 1403، ساعت 17

🏡 سالن حافظ

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می‌شود.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انجمن ایرانی تاریخ💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

10 Oct, 18:25


Iranian History Initiative
https://www.lse.ac.uk/International-History/IranianHistoryInitiative/Iranian-History-Initiative

بورسیه برای دانشجویان دکتری تاریخ ایران

https://t.me/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

10 Oct, 06:54


✔️مسئله آب و توسعه در ایران
#توسعه_پایدار_بومی
#مسئله_آب
#آب
🔻https://yek.link/kavehfarhadi

4,370

subscribers

3,016

photos

188

videos