کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران

🔸«گروه مطالعات ورارود» با هدف مطالعه، پژوهش و بررسی سرزمین کهن ورارود آغاز به کار می‌کند.
ورارود، فرارود و یا ماوراءالنهر، سرزمینی کهن است که در میانه‌ی تاریخ ایستاده است. ورارود را یکی از نخستین زادگاه‌های تمدن می‌دانند؛ تاریخ ایران و تاریخ مردمان ورارود با همدیگر پیوند خورده است و نمی‌توان هیچ‌کدام را بدون در نظر گرفتن آن یکی بررسی کرد.

از این پس «گروه مطالعات ورارود» در ذیل کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران به مطالعه و بررسی وجوه تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی منطقه ورارود خواهد پرداخت.

🖇️صفحه‌ی اینستاگرام گروه مطالعات ورارود

@vararud_ut
@iranshenasi_ut

🔸گزارش تصویری جلسه‌ی اول کارگاه شرح و خوانش کتاب «خواجه نظام‌الملک طوسی؛ گفتار در تداوم فرهنگی ایران» اثر دکتر جواد طباطبایی با ارائه‌ی دکتر مهدی فدایی مهربانی

@iranshenasi_ut

🔹کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

کارگاه شرح و خوانش کتاب «خواجه نظام‌الملک طوسی؛ گفتار در تداوم فرهنگی ایران» اثر دکتر جواد طباطبایی

مدرس:
دکتر مهدی فدایی مهربانی
عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران

سه جلسه، روز‌های دوشنبه(۲۸ آبان، ۱۲ و ۲۶ آذر)
ساعت ۱۴:۳۰ تا ۱۶:۳۰

هزینه ثبت نام:
آزاد ۲۵۰ هزار تومان
دانشجویان علوم سیاسی ۱۰۰ هزار تومان
(ظرفیت محدود)

برای ثبت نام و اطلاعات بیشتر به آیدی @ahmadrezaa_1400 پیام دهید.

@iranshenasi_ut

🔸پوشه‌ی شنیداری نشست علمی «نقد و بررسی آراء و اندیشه‌ی سیاسی دکتر داود فیرحی»

سخنرانان:
دکتر جهانگیر معینی علمداری
دکتر مهدی فدایی مهربانی
دکتر احمد بستانی
دکتر محسن برهانی

دبیر نشست:
دکتر علی آردم

دور اول سخنرانی
04:35 دکتر محسن برهانی
22:36 دکتر احمد بستانی
42:03 دکتر مهدی فدایی مهربانی
01:03:45 دکتر جهانگیر معینی علمداری

دور دوم سخنرانی 01:21:59
دور سوم سخنرانی 02:13:55

چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳، خانه اندیشمندان علوم انسانی

@iranshenasi_ut

🔹گزارش تصویری نشست علمی «نقد و بررسی آراء و اندیشه‌ی سیاسی دکتر داود فیرحی»

🔸چهارشنبه ۲۳ آبان‌ماه ۱۴۰۳، سالن فردوسی

💢کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی

@iranshenasi_ut
@iranianhht

🔺شماره‌ی هفتم گاهنامه‌ی علمی-فرهنگی مانتره به صاحب‌امتیازی کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران منتشر شد.

🔹دانشکده‌ی ادبیات: تابشی دوباره
🔸ایوان مدائن
🔸یادداشت شب شعر
🔸عصیان با تمام وجود
🔸کبریت
🖇️اشعار برگزیده؛ اشعار گزینش‌شده‌ی جلسات «شعرخوانی و نقد شعر» انجمن ادبی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران

۲۲ آبان‌ماه ۱۴۰۳
@iranshenasi_ut
@a_adabi_daneshkade

🔹کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

کارگاه شرح و خوانش کتاب «خواجه نظام‌الملک طوسی؛ گفتار در تداوم فرهنگی ایران» اثر دکتر جواد طباطبایی

مدرس:
دکتر مهدی فدایی مهربانی
عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران

سه جلسه، روز‌های دوشنبه(۲۸ آبان، ۱۲ و ۲۶ آذر)
ساعت ۱۴:۳۰ تا ۱۶:۳۰

هزینه ثبت نام:
آزاد ۲۵۰ هزار تومان
دانشجویان علوم سیاسی ۱۰۰ هزار تومان
(ظرفیت محدود)

برای ثبت نام و اطلاعات بیشتر به آیدی @ahmadrezaa_1400 پیام دهید.

@iranshenasi_ut

🔹کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران با همکاری گروه علوم سیاسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌کنند:

نشست «نقد و بررسی آراء و اندیشه‌ی سیاسی دکتر داود فیرحی»

🔸سخنرانان:
دکتر جهانگیر معینی علمداری
عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران

دکتر احمد بستانی
عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه خوارزمی

دکتر مهدی فدایی مهربانی
عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران

دکتر محسن برهانی
عضو هیئت علمی حقوق دانشگاه تهران

دبیر نشست:
دکتر علی آردم


◾زمان: چهارشنبه ۲۳ آبان‌ماه، ساعت ۱۷

◽مکان: خیابان استاد نجات‌الهی، بوستان ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی

@iranshenasi_ut
@iranshenasi_lawpol_ut
@iranianhht

🔸پوشه‌ی شنیداری نشست علمی «جزایر سه‌گانه‌ی ایرانی؛ بررسی راه‌حل‌های پیش‌روی ایران برای مقابله با ادعاهای واهی بیگانگان»

در این نشست که با حضور دکتر عبدالامیر نبوی و دکتر مهدی ذاکریان امیری برگزار شد، هر دو استاد گرانقدر در سخنان خود علاوه‌بر موضوع جزایر سه‌گانه‌ی ایرانی، به عدم حضور دکتر آریابرزن محمدی و افراطی‌گری گروه‌هایی در فضای دانشگاهی و جامعه پرداختند.

یکشنبه ۲۰ آبان‌ ۱۴۰۳، دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

@iranshenasi_ut

🔹نشست علمی «جزایر سه‌گانه‌ی ایرانی؛ بررسی راه‌حل‌های پیش‌روی ایران برای مقابله با ادعاهای واهی بیگانگان» توسط کانون‌های ایران‌شناسی در تاریخ ۲۰ آبان ۱۴۰۳ در دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد.

در این نشست، دکتر عبدالامیر نبوی و دکتر مهدی ذاکریان امیری سخنان خود را ایراد کردند.

پوشه‌ی شنیداری نشست در کانال ایران‌شناسی دانشگاه تهران منتشر می‌شود.

@iranshenasi_ut

🔹کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران برگزار می‌کنند:

نشست «جزایر سه‌گانه‌ی ایرانی؛ بررسی راه‌حل‌های پیش‌روی ایران برای مقابله با ادعاهای واهی بیگانگان»

🔸سخنرانان:
دکتر آریابرزن محمدی
دکتری مطالعات خاورمیانه از دانشگاه دورهام انگلستان و عضو سابق هیئت علمی گروه مطالعات منطقه‌ای دانشگاه تهران

دکتر عبدالامیر نبوی
پژوهشگر ارشد پژوهشکده مطالعات استراتژیک خاورمیانه و عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران

دکتر مهدی ذاکریان امیری
استاد مدعو دانشگاه سوربن پاریس، پنسیلوانیا  و SOAS و عضو هیئت علمی روابط بین‌الملل دانشگاه علوم و تحقیقات

◽مکان: دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، سالن دکتر حمید عنایت

◾زمان: یک‌شنبه ۲۰ آبان، ساعت ۱۵ تا ۱۷

@iranshenasi_ut
@iranshenasi_lawpol_ut

🔸پوشه شنیداری نشست علمی «بازخوانی جنبش جنگل»

سخنرانان:
استاد کاوه بیات
دکتر حمید احمدی
دکتر گودرز رشتیانی

دبیر نشست:
دکتر سامان رحمانی

دوشنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۳، دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

@iranshenasi_ut

🔹نشست «بازخوانی جنبش جنگل» توسط کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران با همکاری پژوهشکده‌ی مطالعات استراتژیک خاورمیانه به ابتکار «گروه مطالعات کشمکش و همکاری‌ها» و انتشارات «نگارستان اندیشه» در تاریخ ۱۴ آبان‌ماه ۱۴۰۳ در دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد.

در این نشست استاد کاوه بیات، دکتر حمید احمدی و دکتر گودرز رشتیانی سخنان خود را در زمینه‌ی جنبش جنگل و نقش میرزا کوچک‌خان جنگلی ایراد کردند.

به‌زودی صوت این نشست در کانال تلگرامی ایران‌شناسی دانشگاه تهران قرار خواهد گرفت.

@iranshenasi_ut

🔹کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران با همکاری پژوهشکده‌ی مطالعات استراتژیک خاورمیانه به ابتکار «گروه مطالعات کشمکش و همکاری‌ها» و انتشارات «نگارستان اندیشه» برگزار می‌کنند:

نشست «بازخوانی جنبش جنگل»

🔸سخنرانان:
استاد کاوه بیات
پژوهشگر تاریخ ایران معاصر

دکتر حمید احمدی
عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران

دکتر گودرز رشتیانی
عضو هیئت علمی تاریخ دانشگاه تهران

دبیر نشست: دکتر سامان رحمانی
دانش‌آموخته‌ی دکترای علوم سیاسی دانشگاه تهران

◾زمان: دوشنبه ۱۴ آبان، ساعت ۱۵ تا ۱۷

◽مکان: دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، سالن دکتر درودیان

🖇️ورود برای عموم آزاد است

@iranshenasi_ut
@iranshenasi_Lawpol_UT
@Negarestanpub
@imessiran

🔹۷ آبان، روز کوروش بزرگ

𐎤𐎢𐎽𐎢𐏁
«در روز سوم از ماه ارخسمنو (هفتم آبان)، کوروش به بابل اندر آمد... او با مردمان شهر پیمان سازش و دوستی و آشتی گزارد...»

(کتیبه رویدادنامه نبونید، ستون III، بند ۱۹-۱۸)

@iranshenasi_ut

◾شهادت چهار تن از فرزندان ارتش ایران‌زمین

فدا شدن چهار تن از جان‌های عزیز ایرانیان برای دفاع از ملّت ایران، بیش از پیش شعله‌ی دفاع از یکپارچگی مامِ میهن را در دل‌های ایرانیان روشن می‌کند.‌ اتحاد ایرانیان در برابر دشمنان خارجی و حفظ خاک ایران، اولویت بالاتری نسبت به هرگونه تفاوت‌ها و اختلافات داخلی دارد؛ باید ابتدا و پیش از هر چیزی میهن را برای آزادی و آبادی آن حفظ کرد.

درود بر آن چهار جوان‌مرد جان بر کف که جان به فدای جانِ ایران کردند و راه آریو برزن، رستم فرخ‌زاد، بابک خرمدین، یعقوب لیث صفاری، نادرشاه افشار، ستارخان، باقرخان و شهید صیاد شیرازی را ادامه دادند.

@iranshenasi_ut

🔹۳ آبان، سالگرد درگذشت فریدون مشیری

فریدون مشیری(۱۳۰۵-۱۳۷۹) از شاعران برجسته‌ی معاصر ایران بود که در سبک نو و کلاسیک شعر می‌سرود. او به خاطر زبان ساده و لطیف خود در اشعار عاشقانه و اجتماعی شهرت دارد. مشیری با بهره‌گیری از عناصر طبیعت، عشق و انسان‌دوستی در آثارش، توانست ارتباطی نزدیک با مخاطبان خود برقرار کند. او در طول زندگی خود از شاعران تأثیرگذاری چون نیما یوشیج الهام گرفت و اشعارش همچنان در قلب مردم جای دارد.

از مهم‌ترین آثار او می‌توان به «گناه دریا»، «آواز آن پرنده غمگین»، «ابر و کوچه» و «مروارید مهر» اشاره کرد. این آثار موضوعات گسترده‌ای از عشق و طبیعت تا مسائل اجتماعی و فلسفی را پوشش می‌دهند و تنوع سبک و مضمون در شعرهای او را نشان می‌دهند.
اشعار فریدون مشیری با سادگی و عمق عاطفی خود، همچنان الهام‌بخش نسل‌های مختلف است و جایگاه ویژه‌ای در ادبیات فارسی دارد و به عنوان پلی میان سنت و نوگرایی در شعر معاصر شناخته می‌شود.

@iranshenasi_ut

‍🔹یکم آبان، روز بزرگداشتِ ابوالفضل بیهقی، از پیشگامانِ نثر فارسی
‌
ابوالفضل محمد بن حسین بیهقی (۳۸۵ ه‍.ق در حارث‌آباد از توابع شهرستان سبزوار و درگذشته‌ی ۴۷۰ ه‍.ق در غزنین) مورخ و نویسنده برجسته‌ی ایرانی در دربارِ غزنوی است و آرامگاه او در شهر سبزوار قرار دارد.
‌
شهرت بیهقی بیشتر بخاطر نگارش کتابی معروف به تاریخ بیهقی (تاریخ مسعودی) است که مهمترین منبع تاریخی در مورد دورانِ غزنوی است. او اوایل عمر را در نیشابور به تحصیل دانش اشتغال داشت، سپس به سِمَتِ دبیری، وارد دیوان سلطان محمود غزنوی و حکمرانان بعد از او شد و پس از درگذشت استادش بونصر مشکان به سمت دبیرِ دیوانِ شاهی برگزیده شد.

در روزگار مسعود غزنوی، پسر محمود غزنوی، بیهقی به بالاترین مقام در دیوان، رسید.
بیهقی نوشتن کتاب تاریخ بیهقی را به زبان فارسی در سن چهل و سه سالگی، آغاز کرد و بیست و دو سال از عمر خویش را بر سر نوشتن آن نهاد.

صحنه به دار آویختن حسنک وزیر که در تاریخ بیهقی آمده‌است بی شک یکی از شاهکارهای نثر قرن پنجم فارسی است.

🖇️کلیپ: خوانشِ محمود دولت‌آبادی، نویسنده معاصر ایرانی، از داستان حسنک وزیر

@iranshenasi_ut
@IranDel_Channel

🔹هنر قلمزنی اصفهان به ثبت جهانی رسید.

بعد از هنرهای «میناکاری»، «قلمکاری»، «کاشی هفت‌رنگ»، امروز نیز چهارمین رشته‌ی صنایع‌ دستی اصفهان یعنی «قلمزنی» به ثبت جهانی رسید و در حوزه‌ی بین‌المللی موفق به اخذ نشان جغرافیایی شد./ خبرگزاری ایسنا

قلمزنی یکی از هنرهای سنتی ایران‌زمین است که بر اساس شواهد باستان‌شناختی از زمان هخامنشیان رواج یافت و در دوره‌ی پس از ورود اسلام نیز تداوم یافت. قلمزنی اصفهان در دوران صفویان به اوج شکوفایی و کمال خود رسید. در سال‌های اخیر کشورهای سواحل خلیج فارس و ترکیه محصولات قلمزنی ایرانیان را به نام خود به فروش می‌رساندند که با ثبت جهانی، اصالت ایرانی قلمزنی حفظ خواهد شد.

@iranshenasi_ut

📰ایران‌شناسی امتداد تاریخ کهن و باستان‌شناسی نیست بلکه در این هوشیاری در تحلیل مسائل فرهنگی و اجتماعی روز و نسبت آن با امر ملی ضروری است. مشکلات داخلی باعث شده تا برخی از سیاستمداران و نخبگان در رده‌های مختلف به هر ایده و برنامه‌ای به چشم فرصت و راه‌حل نگاه کنند (البته اگر نیت این افراد را خوش‌بینانه تفسیر کنیم). مثلا فدرالیسم که مقدمه ایرانستانی‌شدن ماست و تمامی دشمنان ایران در تلاش برای عادی‌سازی و پیگیری آن در سطح مجلس، دولت یا رسانه‌ها هستند و ممکن است برخی نخبگان سیاسی هم بدون شناخت در دام این مساله قرار بگیرند، لذا روشنگری و توضیح ابعاد آن یکی از وظایف گروه‌های فکری علاقه‌مند به مصالح ملی ایران است. احتشام‌السلطنه، رئیس مجلس مشروطه، در خاطراتش می‌نویسد یکی از دلایل اصلی شکست مشروطه ایده و قانون انجمن‌های ایالتی و ولایتی بود. این قانون باعث شد به بهانه تشکیل انجمن‌های ایالتی هرکس زودتر جنبید، بتواند گوشه‌ای از کشور را بگیرد و مجرایی برای خودسری، تسویه‌حساب شخصی و قبیله‌ای و دخالت بیگانگان کند و در نهایت هم اساس مشروطیت هم از بین رفت...

🔖متن کامل: 1600 کلمه
⏰زمان مطالعه: 8 دقیقه

🦉@goftemaann

🔹 ۲۸ مهرماه، زادروز ستارخان سردار ملّی ایران

«از ایران، آذربایجان ماند، از آذربایجان، تبریز، از تبریز، کوی امیرخیز، از کوی امیرخیز یک کوچه که در آن ستارخان مقاومت می‌کرد، اما بعد، آن کوچه به کوی و آن کوی به شهر و آن شهر به کشور بدل شد.»

🖇️کتاب تاریخ مشروطه ایران، نوشته‌ی احمد کسروی

@iranshenasi_ut
@Ir_Azariha

‍ 🔸هماهنگی بزرگ علیه حاکمیت ملّی ایران
🖇️نوشته‌ی دکتر حمید احمدی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، در زمینه‌ی بیانیه‌ی مشترک شورای همکاری خلیج فارس و اتحادیه‌ اروپا

احتمال تکرار تجربه‌ی جنگ کانال سوئز در ۱۹۵۶

در حالی‌که جمهوری اسلامی درگیر بحران‌های منطقه‌ای مربوط به جهان عرب شده و در نتیجه‌ی آن جهان در انتظار کشمکش بزرگ میان جمهوری اسلامی و اسراییل است، برخی همسایگان جنوبی ما که سال‌هاست مدعی حاکمیت بر جزایر تاریخی ایران در خلیج فارس هستند از فرصت استفاده کرده و علاوه بر چین و روسیه اینک به گونه‌ای بی‌سابقه حمایت اتحادیه‌ی اروپا را در تایید ادعای خود درباره‌ی جزایر ابوموسی، تنب بزرگ و کوچک را به‌ دست آورده‌اند. بی‌گمان این یک اقدام حساب‌شده و تلاش برای مشروع جلوه دادن ادعای امارات عربی متحده پیش از هرگونه اقدام نظامی برای اشغال جزایر ایران یا در گرماگرم درگیری نظامی میان اسراییل و جمهوری اسلامی و یا در پی تضعیف توان نظامی ایران به دنبال تهاجم نظامی اسراییل به ایران است.
این امر مرا به یاد ماجرای جنگ کانال سوئز در اکتبر ۱۹۵۶ می‌اندازد که در گرماگرم تهاجم فرانسه و انگلستان به مصر، اسراییل در یک حمله‌ی غافلگیرکننده از شرق به مواضع مصر در کانال سوئز حمله برد تا به اهداف از پیش طراحی شده خود دست یابد.
امیدواریم امارات عربی متحده و کشورهای حامی آن مرتکب چنین اشتباهی نشوند، چون بدون شک در این پروژه‌ی خود شکست خواهند خورد و روزگار ایران همیشه چنان نخواهد بود که آن‌ها آرزویش را دارند. تجربه‌ی تاریخی نشان داده است که ایران همیشه قفنوس‌وار از دل خاکسترهای ناشی از ویرانی‌های گوناگون دوباره سر بر آورده و در رستاخیزی دوباره توان ملی خود را زنده خواهد کرد.
نیروهای جان بر کف مسلح ایران باید با هوشیاری تمام مواظب حركت‌های ایذایی همسایگان پرادعای جنوبی‌مان باشند و به دیپلماسی و سفرهای خوش‌بینانه و گاه توهمی دولت‌مردان ما در جلب دوستی آن‌ها، دل نبندند.
اجلاس مشترک شورای همکاری خلیج فارس و اتحادیه‌ی اروپا و حمایت اتحادیه از ادعاهای امارات بر جزایر ما، آشکارترین نشان نابهنگام بودن دیپلماسی دیرهنگام دولت‌مردان و دست‌اندرکاران سیاست خارجی است.

@iranshenasi_ut

🔹مستند «زمان در من می‌وزد»
سیری در جهان شاهرخ مسکوب (۱۳۰۴-۱۳۸۴)
ساخت ۲۰۱۵ (۱۳۹۳)
کارگردان: مریم عرفان

شاهرخ مسکوب نویسنده، مترجم و شاهنامه‌پژوه ایرانی و دانش‌آموخته‌ی دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است. با ورود او به تهران در دهه‌ی بیست خورشیدی فعالیت‌های سیاسی مسکوب در حزب توده آغاز شد و تا دهه‌ی سی ادامه داشت. پس از دستگیری و زندان، از حزب توده کنار رفت و قلم و نوشتن را جایگزین فعالیت سیاسی کرد. اولین کتاب او «مقدمه‌ای بر رستم و اسفندیار» است که در سال ۱۳۴۲ خورشیدی منتشر شد.
شاید بتوان معروف‌ترین کتاب شاهرخ مسکوب را «سوگ سیاوش» دانست. امروزه در فضای فرهنگی و اجتماعی ایران کتاب «روزها در راه» که خودزندگینامه‌ی شاهرخ مسکوب است محبوبیتی دارد و در میان دستفروشان و کتابفروشی‌های روشنفکری به فروش می‌رسد.
کتاب‌های او ادای احترامی به سرزمین مادری است؛ استفاده از ابزار جستارنویسی برای شرح شاهنامه و توجه به زبان فارسی از کوشش‌هایی است که شاهرخ مسکوب از خاطر خویش دور نکرد.

@iranshanesi_ut

🏷 عصر چهارشنبه‌های بخارا
به مناسبت انتشار کتاب «قدرت» پنجاه و چهارمین عصر چهارشنبه‌های بخارا با همکاری مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه و انتشارات نگارستان اندیشه به نقد و بررسی این کتاب اختصاص یافته است.
این نشست در ساعت پنج بعدازظهر چهارشنبه بیست و پنجم مهرماه ۱۴۰۳ با حضور فرهنگ رجایی، حبیب‌الله فاضلی و علی دهباشی برگزار می‌شود.
در این کتاب مفهوم قدرتبه طور «واقعیت‌گرایانه» از نظرگاه‌های مختلف و نوشته هایی از آرنت، فوکو، وبر و دیگران عرضه شده است. قدرت مقوله‌ای کلیدی در همهٔ شاکله‌های امرسیاسی است تا آنجا که برخی به نادرست آن را لُبّ لباب سیاست تلقی می‌کنند. مترجم کوشیده است مقالات مهم و ماندگاری از تاریخ اندیشۀ امرسیاسی دربارۀ قدرت از دانشوران نامی و بزرگ را به مخاطب فارسی‌زبان عرضه کند. هر گفتار در مجموعۀ حاضر به جنبه‌ای از پیچیدگی مفهوم قدرت توجه دارد و پیچیدگی مفهوم قدرت هم در لایه «بینش» و هم در لایۀ «دانش» طرح و تبویب شده است.

پروفسور فرهنگ رجایی (۱۳۳۱) اندیشه‌ورز امرسیاسی و نظریه‌های روابط بین‌الملل در دانشگاه کارلتون

🕑چهارشنبه ۲۵ مهر ۱۴۰۳ ساعت۱۷
🏛 بلوار کشاورز، خ نادری، پلاک هشت
@iranshenasi_ut

🔹نوشته‌ی دکتر آرش رییسی‌نژاد، استاد روابط بین‌الملل، در زمینه‌ی خطر جدایی جزایر سه‌گانه‌ی خلیج فارس از ایران

هفته‌ی پیش سرانجام بریتانیا کنترل جزایر مورد اختلاف چاگوس را به همراه جزیره‌ی ژئواستراتژیک دیگو گارسیا به کشور جزیره‌ای موریس سپرد.

نکته اینکه چهار سال پیش در ۲۰۱۹ دیوان بین‌المللی دادگستری ICJ با تکیه بر نظریه‌ی مشورتی اعلام کرد که جداسازی چاگوس از موریس پیش از استقلال این کشور از بریتانیا غیرقانونی بوده است.

در سال‌های اخیر نیز ابوظبی کوشیده تا این مسیر را آرام‌آرام طی کند و با تکیه بر نظریه‌ی مشورتی، ادعای دروغین خود بر سه جزیره‌ی ایرانی خلیج فارس را اثبات کند.

تایید مکرر ادعای امارات بر جزایر ایرانی از سوی قدرت‌های بزرگ از آمریکا و اروپا تا چین و روسیه پیش‌درآمد فشار حقوقی بین‌المللی تهدید سیاسی منطقه‌ای و سرانجام اقدام نظامی محلی است.

این گام‌های سه‌گانه اندکی احتمالا پس از روز مبادا عملیاتی شده و تمامیت ارضی ایران را نابود می‌کند!

در میانه‌ی خطر جنگ در منطقه، کشوری که با سواستفاده از نظریه‌ی مشورتی چشم به جزیره‌ی بوموسی دوخته را دریابید!

@iranshenasi_ut
@Iran_Simorgh

🔹زادروز سهراب سپهری

سهراب سپهری، در ۱۴ یا ۱۵ مهر ۱۳۰۷، در کاشان به دنیا آمد. در خاندان سپهری بزرگ‌مردانی ظهور کرده بودند که نامشان در تاریخ ادب و هنر ایران ثبت شده است‌. در میان اجداد پدری سپهری نام مورخ‌الدوله، نویسنده‌ی ناسخ‌التواریخ بیش از همه معروف است. سهراب هنرمندی جستجوگر، تنها، کمال‌طلب، فروتن و خجول بود که دیدگاه انسان‌مدارانه‌اش بسیار گسترده و فراگیر بود. از این‌رو آثار وی همیشه با نقد و بررسی‌هایی همراه بوده‌اند. سهراب سپهری به هنر شرق دور تمایل داشت و تحت تأثیر این موضوع سفرهایی به هندوستان و ژاپن و پاکستان و برخی مناطق دیگر این حوزه‌ی جغرافیایی داشت و اشعار طبیعت‌گرای او تحت تأثیر این موضوع شهره‌ی خاص و عام است. او همچنین در نقاشی ایران نیز جایگاه بسیار والایی دارد که از مهم‌ترین ویژگی‌های آن ترکیب سبک‌های مختلف با یکدیگر و شاهکارهای حاصل است. نقاشی‌های او با شیوه‌ی مکاشفه‌ی او در طبیعت ارتباط عمیقی دارد. مرگ رنگ، زندگی خواب‌ها، آوار آفتاب، شرق اندوه، هشت کتاب و... برخی از آثار شعری او هستند. همچنین مجموعه‌ی نقاشی او با نام انتزاعی برای اهل فن جایگاه والایی دارد.

@iranshenasi_ut

🔹تهران، پایتخت دویست‌وهفتادساله‌ی ایران

۱۴ مهر، به مناسبت تصویب رسمی و قانونی تهران به عنوان پایتخت ایران در قانون اساسی مشروطه، روز تهران نامیده شده است. تهران، شهری که تحولات سیاسی و اجتماعی ایران و زیست روزمره ایرانیان را در دل خود جای داده است؛ شهری که مولفه‌های سنت و مدرنیته‌ی ایرانی را در هم تنیده و به حیات خود ادامه می‌دهد. شهری که در آن تلاش برای دستیابی به آرزوی دولت مقتدر از مشروطه تا پهلوی را به منصه‌ی ظهور رساند و امروز با تمام ویژگی‌هایش زیست شهروندانی را مهیا کرده است که قلب تپنده‌ی شهر هستند.

@iranshenasi_ut

🔹۱۳ مهر، سالروز درگذشت فریدون فروغی

فریدون فروغی را شاید بتوان از عجیب‌ترین هنرمندان چند دهه‌ی گذشته‌ی ایران دانست. خواننده، نوازنده و آهنگسازی که با تاثیر خود بر موسیقی پاپ، جاز و بلوز در ایران زبانزد خاص و عام شده بود. از لحاظ اخلاقی دقیقا آنچه می‌نمود که بود. بزرگی و استعداد خاص او بین دیگر هنرمندان آنقدر مؤثر بود که از آثار او یا بازخوانی شد، یا به یاد او قطعاتی ساخته شد. فروغی از معدود هنرمندان معاصر ایران بود که بعد از انقلاب به‌دلیل دغدغه‌ی ملی و اهمیتی که برای مردم قائل بود مهاجرت نکرده و در همین خاک تلاش خود را برای اعتلای فرهنگ و هنر جامعه ادامه داد. در کارنامه‌ی هنری او آثاری برای موسیقی فیلم، وقایع اجتماعی و بعضاً سیاسی نیز به چشم می‌خورد.
فروغی در تاریخ ۱۳ مهرماه سال ۱۳۸۰، در سکوت و تنهایی چشم از جهان فروبست.

@iranshenasi_ut

🔹مستند «ایران سرزمین ادیان»
ساخت ۱۳۴۹
کارگردان: منوچهر طیاب
آهنگساز: لوریس چکناوریان
🖇️نسخه‌ی باکیفیت

مستند «ایران سرزمین ادیان» نمایانگر همزیستی ایرانیان یهودی، زرتشتی، مسیحی و مسلمان است که در سرزمین ایران هم‌نشینی و هم‌صحبتی داشته‌اند. آیین‌ها و نیایش‌هایی که از کنیسه تا مسجد در جریان بوده و هست. وجود کلیساهای باشکوه، مساجد و حرم‌های مقدس، آداب جشن و عزاداری شیعیان، زنده نگه‌داشتن آتشِ آتشکده‌های زرتشتی، تورات‌خوانی و اوستاخوانی و ده‌ها پدیده‌ی دینی و مذهبی دیگر در تاریخ ایران ریشه دارند و بدون گزند افراطی‌گری بنیادین تداوم داشته‌اند. ایران سرزمینی‌ست که در میانه‌ی خاورمیانه نشسته است و نظاره‌گر و میزبان اندیشه‌ها و باورهای بسیاری بوده است. هر یک به فراخور خود همنشین هویت ایرانی و فرهنگ ایرانی شده‌اند.

@iranshenasi_ut

مسجد کبود، نگین لاجوردی تبریز

مسجد کبود در شهر تبریز یکی از زیباترین بناهای تاریخی ایران است که ساخت آن به قرن نهم خورشیدی برمی‌گردد. این بنا که با نام عمارت مظفریه نیز ثبت شده است توسط جهانشاه قره‌قویونلو از پادشاهان ایران ساخته شده است. آرامگاه جهانشاه و همسر او، خاتون‌جان بیگم، در این مسجد قرار دارد. اوزون حسن، مقتدرترین پادشاه حکومت آق‌قویونلو نیز در تکمیل این بنا کوشید.
وجود کاشی‌های لاجوردی در ورودی و دیوارهای داخلی، علت اصلی نام‌گذاری آن به مسجد کبود یا مسجد آبی است که زیبایی خیره‌کننده‌ای به آن بخشیده است.
در قرن دوازدهم خورشیدی زلزله‌ای مهیب و بزرگ در شهر تبریز، عاملی اساسی در تخریب مسجد داشت و گنبدهای آن فروریخت. در دهه‌های پیشین مرمت و بازسازی این مسجد آغاز شد و امروزه بخشی از شکوه پیشین خود را بازیافته است.

@iranshenasi_ut

🔹مستند «ایران، پرشیای جدید»
ساخت: ۱۹۳۹(۱۳۱۶ خورشیدی)
اینگالف بویسن، تئودور کریستنسن، اکسل لِرگه

🖇️برای نخستین‌بار این مستند با بهترین کیفیت منتشر شده است.

این فیلم سفارشی که توسط سه مستندساز دانمارکی ساخته شده است، درباره‌ی ساخت و افتتاح راه‌آهن سراسری ایران است.
مسیری ۱۴۰۰کیلومتری بین دریای کاسپین و خلیج فارس از میان زمین‌های ناهموار و صعب‌العبور که در این مسیر باید ۲۵۰تونل و ۲۵۰پل ساخته شود.
کار ساخت از سال ۱۹۳۳ آغاز شد و ۶سال بعد به بهره‌برداری رسید.
مستند در ابتدا جامعه‌ی پیشامدرن ایران را به تصویر می‌کشد و وضعیت ترکیبی عناصر سنتی و مدرن ایران را به نمایش می‌گذارد. نوسازی و گذار از صنایع دستی مانند خاتم‌کاری، قلم‌کاری، فرش‌بافی و نگارگری به صنایع صنعتی، کارخانه‌ها، دانشسراها و ارتش نوین در ایده‌ی مستند دیده می‌شود.
سکانس‌های مشهوری چون عبور قطار از پل ورسک در سال ۱۳۱۶ یا افتتاح راه‌آهن با بستن آخرین پیچ ریل توسط رضاشاه در ایستگاه سمیه از این مستند است که برای اولین‌بار با کیفیت خوب منتشر شده است.
به علت اعتراضات سازمان‌های دهقانی، این مستند هرگز به‌صورت رسمی به نمایش در نیامد.

@iranshenasi_ut
@NAcinema

🔹از چهارراه استانبول تا میرداماد:
تاریخچه‌ی بانک مرکزی

مردادماه سال ۱۳۳۹ در تاریخ بانکداری ایران نقطه‌ی عطفی به شمار می‌آید.
در این سال به پیشنهاد برخی از چهره‌های مجرب فعال در حوزه‌ی بانکداری به محمدرضاشاه، بانک مرکزی به عنوان بانک سیاستگذار و مادر وارد ساخت بانکداری ایران شد.

🖇️تهیه‌شده توسط اکوایران

@iranshenasi_ut

دردا و دریغا که چنان گشتی بی‌برگ
کز بافته‌ی خویش نداری کفن من

و امروز همی‌گویم با محنت بسیار
دردا و دریغا وطن من‌، وطن من

#معدن_طبس
avaa.graph

@iranshenasi_ut

💢شماره‌ی ششم فصل‌نامه‌ی علمی-فرهنگی ایرانشهر به صاحب‌امتیازی کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران منتشر شد.

▪️روایتی از میراث مکتوب فارسی در باب زبان؛
الهیات زبان از دریچه‌ی خواجه نصیرالدین طوسی
امیررضا ایزدپناهی
ض
▪️مرکز حفظ و اشاعه‌ی موسیقی ایرانی؛ تاریخچه و زمینه‌های تأسیس آن
علیرضا مهندس

▪️نقد و بررسی کتاب «ناسیونالیسم ایرانی: نژاد و سیاست بی‌جاسازی» اثر رضا ضیاء ابراهیمی
خشایار رضوی جیفانی

▪️حافظ و فردوسی در آینه‌ی محمدعلی اسلامی ندوشن
مانی‌ ملک‌فرنود

🔸تابستان ۱۴۰۳

کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران

@Iranshenasi_ut

🔹دانشگاه استنفورد یک برنامه ویژه برای نمایش مستند «دربند: یادگار ایران» سازماندهی کرده است. این مستند (ساخته پژمان اکبرزاده) درباره بزرگ‌ترین سامانه‌ی دفاعی ساسانیان در قفقاز است که به دستور خسرو انوشیروان ساخته شد. دژ دربند جزو میراث جهانی یونسکو ثبت شده و شمالی‌ترین نقطه جهان است که در آن کتیبه‌های پهلوی کشف شده‌اند. اطلاعات و بخش‌هایی از فیلم:
https://events.stanford.edu/event/film-screening-derbent-what-persia-left-behind

🔹کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

🔻«تحولات اجتماعی و فرهنگی جامعه‌ی ایران پس از اعتراضات ۱۴۰۱»

🔸سخنرانان:
رضا یعقوبی
حسام سلامت
اشکان زارع

🔻آنلاین در بستر اسکای‌روم
https://www.skyroom.online/ch/iranianstudies/iranshenasi
(در زمان نشست لینک فعال می‌شود و به عنوان مهمان می‌توانید وارد شوید.)
🔻زمان: پنج‌شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۸

@iranshenasi_ut

🔸بیست‌وهفتم شهریور، روز ملّی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت شهریار، فرصتی‌ست برای ارج نهادن به این شاعر ایران‌دوست که ظرافت سخنش برای ملت ایران ماندگار است و همچنین گرامی‌داشت میراث فرهنگی و ادبی ایران؛ گنجینه‌ای از زیباییِ کلام و فخرِ زبان و تفکر والای انسانی. شعر و ادب فارسی، نماد هویت فرهنگی ایرانیان و دُرّ گرانمایه‌ی تاریخ این ملّت است. باشد که جاودانه بدرخشد و پایه‌های مردمیِ آن، روز‌به‌روز، استوارتر گردد.

🔹صفحه‌ی اینستاگرامی
کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران

@iranshenasi_ut

🔹ویژه‌نامه‌ی ایرانشهر

💢ویژه‌نامه‌ی دانشکده‌ی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران به صاحب‌امتیازی کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران منتشر شد.

▪️روایت پراُبهت زیرزمین از دل اندیشه‌های ایران‌زمین؛
بررسی تاریخی مجموعه‌ی تمثیلی «زروان» از «بامداد»
مهدی ابراهیمی بلواری

▪️بحران هویت دانشگاه ایرانی
محسن حسن‌‌نژاد

▪️انسانیت از دیدگاه مولانا
برایان جانسون

🔸۲۲ شهریور ۱۴۰۳

کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران

@Iranshenasi_ut

🔸کلوپ دانشجویان علوم سیاسی ایران؛
دیباچه‌ای بر افتتاح بخش باشگاه در سیاست‌نامه
حامد زارع، سردبیر سیاست‌نامه

🔸به ایران اندیشیدن؛
درآمدی بر نقش و رویکرد کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران در فضای دانشگاهی ایران
امیرصالح آقامیرزایی، نائب‌دبیر کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران

بخشی از متن «به ایران اندیشیدن»:
«در کانون ایران‌شناسی، آنچه محوری‌ترین موضوع و دل کانون است، چیزی جز اولویت ایران نیست و همه‌ فعالیت‌های دیگر فرع بر اهمیت ایران رخ می‌دهند. موضوع مهم اما این است که در راستای اولویت ایران برای کانون، به هیچ عنوان تنها یک نوع نگاه و برداشت از ایران‌گرایی و ملی‌گرایی در کانون، انحصار ندارد و انواع مختلف نگاه‌هایی که برای آن‌ها ایران در اولویت است با یکدیگر همفکری و همکاری می‌کنند.»

@iranshenasi_ut
@goftemaann

🔹باشگاه شماره ۳۱ سیاست‌نامه
سیاست‌نامه به عنوان مجله‌ی تخصصی دانش سیاسی ایران، بخش جدیدی را به مطالبی از دانشجویان علوم سیاسی اختصاص داده است.

🔸در این شماره نائب‌دبیر کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران، امیرصالح آقامیرزایی، به نقش و رویکرد کانون ایران‌شناسی در دانشگاه تهران پرداخته است.

🖇️دانلود فایل کامل «به ایران اندیشیدن»

@iranshenasi_ut
@goftemaann