مقصود فراستخواه

چاپ هفتم کتاب «کنشگران مرزی» تألیف مقصود فراستخواه روانه بازار شد
بهمن 1403

معرفی،نقد و بررسی کتاب:
تحلیل تم ؛ راهنمای کاربردی

-فاطمه براتلو(مدیر نشست)،
-الهام ابراهیمی(نویسنده)،
-محسن نظری و مقصود فراستخواه(ناقدان)

چهارشنبه یک اسفند 1403
ساعت ۱۳ تا ۱۵

پژوهشگاه علوم انسانی ومطالعات فرهنگی ، سالن ادب

📌"همايش ملى چالش هاى آموزش عالى در برنامه هفتم توسعه؛از دغدغه تا بهبود در حال برگزارى"

#همایش_ملی_روز_اول

🔗تلگرام | وب سایت | واتساپ | اینستاگرام

https://www.aparat.com/v/rxt3y8o

همایش نوروز و توسعه

باحضور و سخنرانی :
- دکتر مقصود فراستخواه
(استاد دانشگاه)

- دکتر نعمت الله فاضلی
(استاد دانشگاه)

- دکتر فیروز راد
(استاد دانشگاه)

زمان: پنجشنبه دوم اسفند ۱۴۰۳

نشانی: تهران- خیابان استاد نجات اللهی(ویلا)- نبش خیابان ورشو - خانه اندیشمندان علوم انسانی

📩 شما دعوتید به، نشست تخصصی اول
«همایش ملی چالش‌های آموزش عالی در برنامه هفتم توسعه: از دغدغه تا بهبود»

🔸 با موضوع:
«چالش های کیفیت در آموزش عالی با نگاهی به برنامه هفتم»

👤با دبیری:

➖دکتر محمد یمنی، عضو هیات علمی گروه علوم تربیتی دانشگاه شهید بهشتی

👥 با حضور :

➖دکتر محمدحسن پرداختچی، عضو هیات علمی گروه علوم تربیتی دانشگاه شهید بهشتی
➖دکتر مقصود فراستخواه، عضو هیات علمی گروه برنامه ریزی آموزش عالی موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی
➖دکتر حسین میرزایی، عضو هیات علمی گروه برنامه ریزی اجتماعی دانشگاه تهران

📆زمان: روز دوشنبه ۲۹ بهمن۱۴۰۳

🏢مکان: دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، تالار سیمرغ

🚶‍♂نحوه برگزاری: حضوری

💸 تخفیف ثبت نام:  ثبت نام گروهی شامل تخفیف می شود.

💯 این رویداد فرصتی فوق العاده برای یادگیری، هم افزایی و شبکه سازی با خبرگان و متخصصان حوزه آموزش عالی است.

✔️با افتخار منتظر حضور ارزشمند شما هستیم.

💠جهت کسب اطلاعات بیشتر و‌ ثبت‌نام به وبسایت همایش مراجعه فرمایید:
https://cehed.sbu.ac.ir/conf/

🔗تلگرام | وب سایت | واتساپ | اینستاگرام

📣 قطب علمی آموزش عالی و توسعه با همکاری انجمن آموزش عالی ایران و دیگر مراکز علمی برگزار می‌کند:

«همایش ملی چالش‌های آموزش عالی در برنامه هفتم توسعه: از دغدغه تا بهبود»

🎙سخنرانی دکتر مقصود فراستخواه، عضو هیات علمی گروه برنامه ریزی آموزش عالی موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی

📌 با موضوع: "دانشگاه، مرجعیت علمی و مسائل اجتماعی؛ از کلیشه تا حقیقت"

📆زمان: روز دوشنبه ۲۹ بهمن ماه ۱۴۰۳

🏢مکان: دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، تالار سیمرغ

💠جهت کسب اطلاعات بیشتر و‌ ثبت‌نام به وبسایت همایش مراجعه فرمایید:
https://cehed.sbu.ac.ir/conf/

💢دولتی شدن دین و انواع و اقسام شرایط دست ‌به‌ دست هم داده و درنتیجه، بخشی از مردم و گروه‌های اجتماعی در این سرزمین و تحت فشار این شرایط، مبتلا به ویروس مقدس‌نمایی، ریاکاری و رفتارهای چندگانه شده‌اند و به‌نحوی قربانی شرایط شدند، بدون این‌که خودشان ذاتا چنین باشند.

📚ما ایرانیان

✍مقصود فراستخواه

❇️ احزاب آنلاین

✅ @ahzab_online

🎵 پوشه شنیداری نشست علمی تاریخ خلقیات و روحیات ایرانیان بر پایه آثار مقصود فراستخواه

🗓 چهارشنبه 24 بهمن 1403

🏡سالن حافظ

💢مردم نامه💢

💢موسسه اکنون💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

چهاردهمین همایش سلامت روان و رسانه:
آرزومندی، نابرابری و سلامت روان

با مشارکت انجمن علمی روان‌پزشکان ایران

- آرزومندی و نسل Z
- نقش انسداد ارتباطات و رسانه‌ها در آینده‌ی ایران
- مرگ‌های ناامیدی
- تصویر آینده‌ی ایران در رسانه‌های اجتماعی
- تکثر، برابری و هم‌افزایی

پنل اول. روز دوم
اول اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۸:۳۰ تا ۱۰:۳۰ صبح

نشانی:شهرک غرب-فاز دو- هرمزان-پیروزان جنوبی-شماره ۷۴ -سالن رعد

https://t.me/IPA95

https://t.me/mentalhealthmedia

📷 گزارش تصویری نشست علمی تاریخ خلقیات و روحیات ایرانیان بر پایه آثار مقصود فراستخواه

🗓 چهارشنبه 24 بهمن 1403

عکاس: عاطفه حصارکی زاد

🏡سالن حافظ

💢مردم نامه💢

💢موسسه اکنون💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

عوامل چهارگانه در موقعیتهای پروبلماتیک خلقیاتی ،

نسخه شنیداری سخنرانی دکتر فراستخواه در نشست: «تاریخ خلقیات و روحیات ایرانیان بر پایه آثار مقصود فراستخواه»،

مردم نامه با همکاری گروه تاریخ خانه اندیشمندان علوم انسانی ،

بهمن 1403

آیا یک نهاد هست که در ایران هنوز کار می‌‏کند! /نقد فیلم زیبا صدایم کن

مقصود فراستخواه
جامعه‌‏شناس

منتشر شده در صفحه فرهنگ روزنامه هم میهن ، 23 بهمن 1403
بخشی از یک گفتگو:
https://www.instagram.com/doornamairan/reel/DF23Sjoo0bx/

تهران، شهری دفورمه و گرفتار وضعیتی آنومیک است با گروهی از فراموش شدگان اجتماع؛ نسل گرفتار... در فیلم انواع نهادها وساختارها را می بینیم که پروبلماتیک شده اند.... فیلم می کوشد نقدی اجتماعی در سیاق رئالیسم انتقادی بشود. شخصیتهای فیلم به جای اینکه رمانتیک باشند، ترومایی و پروبلماتیک هستند و شخصیتهایی افشاگر ...
اما هنوز یک بقیۀ انسانی! و یک نهاد پایه هست که اصرار دارد کار بکند. نهاد انسانی هرچند به نفَس نفَس افتاده است ولی همچنان در تمنای زندگی و در تقلاست تا نقش خود را بر این وضعیت خراب بزند... نهاد انسانی در این سرزمین حتی گاه از طریق خاطرات ازلی سر بر می آورد ؛ باور به مکافات، عموخلیل را حتی به حال خود رها نمی کند «می ترسم داداش! تُو خواب یکی هست که می افته دنبالم...»...
صدرعاملی فیلمسازی مؤلف است. این فیلم او یک نقد اجتماعی هست. هرچند در ادامه،....

لینک متن کامل: https://telegra.ph/Farasatkhah-02-11 https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-32316

✨بازگشت به زندگی

💡مقصود فراست‌خواه جامعه‌شناس، در این ویدیو درباره فیلم «زیبا صدایم کن» سخن می‌گوید.

💬 در پنجمین اپیزود از «دورنما» با حضور  میثم سفیدخوش، مقصود فراست‌خواه، زهرا محمودی و با میزبانی میلاد دخانچی، حول محور فیلم «زیبا صدایم کن» گفتگو می‌کنند.

https://www.aparat.com/doornamairan?fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAab_lmHK3z7QUx-t-n2Dx0hcxY8H4dB2MxKCjW3yYF1TyjIe_LvhdK1C7qo_aem_A9TbHri6_zpmwinarIhXpw

تاریخ خلقیات و روحیات ایرانیان برپایۀ آثار مقصود فراستخواه

باحضور:
- محمد رضا جوادی یگانه
- آرش حیدری
- داریوش رحمانیان
- مقصود فراستخواه
- سعیده حیدر نژاد

مردم نامه با همکاری گروه تاریخ و باستان شناسی خانه اندیشمندان علوم انسانی و مؤسسه اکنون برگزار می کند

چهارشنبه 24 بهمن 1403
ساعت 17

خانه اندیشمندان علوم انسانی
( خ استاد نجات اللهی (ویلا)، نبش ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی ، سالن حافظ )

«استقلال دانشگاه‌ها و ویژگی‌های دانشگاه آینده»
در گفتگوی
با دکتر توفیقی و دکتر فراست‌خواه
در تلویزیون دانشگاه تهران

https://tv.ut.ac.ir/video/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C-utv-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%E2%80%8C%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87

و در آپارات
https://www.aparat.com/v/fyjp0gg

📔نقد و معرفی کتاب تفکر انتقادی و گاه شناسی قرآن

سخنرانان:
#دکتر_مقصود_فراستخواه
#دکتر_مهدی_دوایی
#دکتر_محمدسعید_بیلکار
#دکتر_فرزانه_شهرتاش
#دکتر_مهشید_رضوی_رضوانی

🗓 شنبه 6 بهمن 1403 ساعت 17/30

🏡 سالن حافظ

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انتشارات ماه خورشید خرد💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

دانشکده فنی به علاوه مکان اجتماعی

متن سخنرانی کوتاه دکتر فراستخواه در شب بخارای دانشکده فنی

به مناسبت نودمین سال تاسیس دانشکده فنی دانشگاه تهران

29 دی ماه 1403 خلاصه وبازنمایی سخنرانی توسط هوش مصنوعی با تشکر از مهندس سعید جابر انصاری https://telegra.ph/Farasatkhah-01-19

«فنی به علاوه مکان اجتماعی»

سخنرانی کوتاه دکتر فراستخواه در شب بخارای دانشکده فنی،

(به مناسبت نودمین سال تاسیس دانشکده فنی دانشگاه تهران)


دانشگاه تهران
۲۹ دی ۱۴۰۳

نشست تخصصی مسئولیت اجتماعی در سازمان های مردم نهاد برگزار شد:
فرسایش نگران کننده امور اجتماعی در ایران 
1403/10/27 - 11:27 - کد خبر: 129248

نصر: استاد جامعه شناسی می گوید: جامعه ما دچار ترومای ذهنی است و کما و فرسایش اجتماعی داریم که این عدم کنشگری، ایران را به مکان بازی بازیگران منطقه ای تبدیل می کند. 
به گزارش نصر، «مقصود فراستخواه» جامعه شناس، عضو هیئت علمی و استاد برنامه ریزی توسعه آموزشی عالی در نشست تخصصی مسئولیت اجتماعی در سازمان های مردم نهاد از ضعف و روند فرسایشی امور اجتماعی در این کشور گفت: متاسفانه در اینجا به قدری توجه ها به امور سیاسی بالا است که از دیدن امر اجتماعی غافل مانده ایم. 
وی افزود: اموری چون همبستگی مردمی در محلات این شهر و همیاری جمعی برای بهبود شرایط زندگی و ... امور اجتماعی خوانده می شوند. مردم ما باید طبق امور اجتماعی، حق طلب و مشارکت جو باشند و احساس مسئولیت کنند.

ظرفیت های اجتماعی باید بیدار شوند 
فراستخواه، نیاز سنجی مسیر امروز ایران را مطرح کرد: جامعه ما دچار ترومای ذهنی است و کما و فرسایش اجتماعی داریم که این عدم کنشگری، ایران را به مکان بازی بازیگران منطقه ای تبدیل می کند.
حال در این اضمحلال اجتماعی، انجمن های مردم نهاد، رخدادی هستند که با ظهورشان بر علیه این فرسایش، باید با احساس مسئولیت و اقدامات خلاقانه، تحرکی ایجاد کنند و بر این بی اعتمادی اجتماعی غالب شوند. لذا با آغاز ابتکار های عمل در سطح محلات، امر اجتماعی احیا خواهد شد. 

دو چیز امر اجتماعی را نابود کرده است 
استاد جامعه شناسی دو عامل فرسایش امور اجتماعی را تشریح کرد: ایدئولوژی بازار و چشم دوختن به توسعه بوروکراتیک و ایدئولوژی های چپ سیاسی و مذهبی که کارهای عام المنفعه را تخدیر آمیز می خوانند، از عوامل مهم این فرسایش اند. این در حالی است که از عوامل توسعه اروپا و امریکا طبق سفرنامه های تاریخی، جدیت مردم این کشور ها در امور مردمی از جمله خانه های مخصوص فقرا در محلات و انفاق و ... است و همین موضوع، ریشه دموکراسی موفق امروز این کشورهاست. 

ایمان و تربیت دینی اصلی ترین عامل پیشرفت امور اجتماعی در اروپا
وی در خصوص عوامل رشد ان جی او ها در اروپا اظهار کرد: اصلی ترین عامل این پیشرفت، دین بوده و آیه « خدارا دوست بدار و همسایه ات را» را می توان مظهر این اصل خواند که پویایی اجتماعی به بار آورده است. در درجه دوم دموکراسی است که به فعالیت این نهاد ها، مجوز داده می شود و تخریب نمی شوند و سوم، سرمایه اجتماعی است که موجب اعتماد مردمی می شود. 
فراستخواه در پایان گفت: در ایران هرگز یک ساختار معجزه نکرده است و همه پیشرفت ها از فرد به گروه و از آن به رابطه و نهاد و شبکه منتقل شده و در واقع از پایین پیش رفته است. ایران نیاز به مراقبت دارد و ما باید از الگو های جهانی و منطقه ای استفاده کنیم تا جامعه ایران را حفظ کنیم. 
گفتنی است، «نشست تخصصی مسئولیت اجتماعی در سازمان های مردم نهاد (NGO)» روز چهارشنبه ۲۶ دی ماه ۱۴۰۳ در محل دفتر مرکزی انجمن توسعه فرهنگ شهروندی استان در مجتمع عتیق یک، خدماتی A برگزار شد.
انتهای پیام/

شب دانشکده فنی

(به مناسبت نودمین سال تاسیس دانشکده فنی دانشگاه تهران)

هشتصد و ششمین شب از سلسله‌ شب‌های بخارا با همکاری کانون مهندسین فارغ‌التحصیل دانشکده فنی دانشگاه تهران به «دانشکده فنی» اختصاص یافته است. در این نشست که در ساعت پنج بعدازظهر شنبه  بیست و نهم دی‌ماه ۱۴۰۳ در تالار شهید چمران دانشکده فنی دانشگاه تهران برگزار می‌شود، از شماره ۱۶۶ مجله بخارا که به «ویژه‌نامه دانشکده فنی» اختصاص یافته است، رونمایی می‌شود. سپس بیژن نامدار زنگنه، مقصود فراستخواه، محمود نیلی احمد‌آبادی، محمد شکرچی‌زاده، علیرضا مهنا، محمدرضا تقی‌دخت و علی دهباشی در این‌خصوص سخن خواهند گفت.

تاریخ دانشکده فنی، تنها تاریخ «مهندس خانه» در ایران‌ نیست، بلکه در کنار توسعه مهندسی، داستان این دانشکده، بخشی از داستان تاریخ معاصر ایران است. دانشکده‌ای که بسیاری از استادان و دانشجویانش، از شخصیت‌های محوری واقعه‌ای یا حرکتی در تاریخ پرفراز و نشیب توسعه صنعتی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی ایران بوده‌اند. تاریخ‌ نود ساله فنی درس‌های مهمی با خود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد. روایت‌هایی از اهالی این دانشکده که در این ویژه‌نامه به رشته تحریر درآمده‌اند، از زوایای مختلف اثرگذاری اجتماعی این نهاد تاریخ‌ساز را به نمایش می‌گذارند.

این نشست در ساعت پنج‌ بعد از ظهر شنبه بیست و نهم دی ماه ۱۴۰۳ در تالار شهید چمران دانشکده فنی به نشانی: خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، دانشکده فنی دانشگاه تهران برگزار خواهد شد.

🎧فایل صوتی پنل دهم آینده‌پژوهی اجتماعی

🔻سازمان‌های مردم‌نهاد و آینده اجتماعی ایران

دبیر علمی: مقصود فراستخواه

اعضای پنل:
فیروزه صابر
مصطفی معین
خسرو منصوریان
فرامرز معتمد دزفولی
محیا واحدی

کارشناس میز: زهرا اصغری

📆 ۲۳ دی ۱۴۰۳
📍موسسه رحمان

@rahmaninstitute

اضطراب و آرامش -2

فایل شنیداری بخش دوم سخنان دکتر مقصود فراستخواه در مرکز شناخت و موسسه فرزانه

گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش

گفت‌وگوکنندگان:
استاد مصطفی ملکیان
دکتر مقصود فراستخواه
دکتر جواد حاتمی

این گفتگوها در ۱۷ و ۱۸ آبان برگزار شده بود

🔊فایل صوتی

مراسم بزرگداشت پانزدهمین سالگرد درگذشت آیت الله منتظری

سخنران دوم: دکتر مقصود فراستخواه


🔸رزومه علمی و آثار دکتر مقصود فراستخواه
🔸توصیفی از شخصیت آیت الله منتظری
🔸کتاب الاسلام و اصول الحکم نوشته علی عبدالرازق مصری

🔸ضرورت تفکیک دین و حکومت
🔸حکومت ‌پیامبر هم بنا بر ضرورت بود و ربطی به حیثیت پیامبری او نداشت

🔸ارتباط دین با جامعه و تقویت آن توسط دل های پاک مردم
🔸جایگاه دین در دل های مردم و ضربه خوردن به خاطر حکومتی شدن دین

🔸دین اجتماعی و رسالت آن در امور اجتماعی
🔸نقش نهادهای مردمی و علمای مردمی
🔸در تقویت دین در عوض حمایت حکومت از دین

🔸دل های سنگ شده از قساوت

سوره بقره؛ آیه ۷۴

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجٰارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجٰارَةِ لَمٰا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهٰارُ وَ إِنَّ مِنْهٰا لَمٰا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمٰاءُ وَ إِنَّ مِنْهٰا لَمٰا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ وَ مَا اللّٰهُ بِغٰافِلٍ عَمّٰا تَعْمَلُونَ

سپس دل هاى شما بعد از آن سخت شد، مانند سنگ يا سخت تر؛ زيرا پاره اى از سنگ هاست كه از آنها نهرها مى جوشد، و پاره اى از آنها مى شكافد و آب از آن بيرون مى آيد، و پاره اى از آنها از ترس خدا [از بلندى] سقوط مى كند؛ و خدا از آنچه انجام مى دهيد بى خبر نيست

🔸حقیقت جویی و حق جویی آیت الله منتظری در شنیدن ندای دل

🔸انکار های واقعیت های اجتماعی و تغییرها کفر است و هیچ پیامبری منکر واقعیت های اجتماعی نبود

🔸برخی تحولات ایران در امروز و آینده

👈 به جامعه آمدن زنان
👈 جهانی شدن
👈گسترش ارتباطات
👈تکثر دینی

✅ تحولات دین و دین داری در امروز و فردای ایران

👈 نواندیشی دینی
👈 معنویت گرایی
👈 دین خصوصی و فردی
👈دین شخصی
👈دین عوام پسند
👈برداشت های جدید در احکام فقهی

✅ آسیب های دخالت های حکومت در دین و فرهنگ و زندگی شخصی مردم به سرمایه عظیم دین داری و فرهنگ معنوی

✅ کسوف خداوند بواسطه حجاب های «موانع» ایجاد شده به نام دین که

👈 حجاب سرکوب و خشونت

👈 حجاب دین سازی و قانون سازی

👈 اجباری شدن و حکومتی شدن دین مانع شنیده شدن صدای خدا به وجدان های مردم

👈 ریشه دین در وجدان ها و فرهنگ مردم و لزوم تلاش برای بر طرف شدن حجاب ها «موانع»

👈 تلاش های دینی و فرهنگی خوب در گوشه گوشه جامعه توسط عالمان مستقل و مردم پاک نهاد

👈 لزوم واگذاری دین و فرهنگ به جامعه و منفک شدن از نهادهای حکومتی

🔸انواع دین در جامعه

🔸 چهار سناریو در مواجهه با دین سیاسی

۱. دین سفید
به شرط عملکرد خوب نهادهای مردمی و
همکاری حکومت در تغییر

۲.دین سبز
به شرط عملکرد خوب نهادهای مردمی و همکاری نکردن حکومت

۳.دین سرخ
اصلاح ساختار حاکمیت و کم کاری کردن نهادهای مردمی دین

۴. دین سیاه
عدم اصلاح ساختار حاکمیت و عدم تلاش نهاد های مردمی دینی

✅ مرجعیت دینی در آینده

۱.مرجعیت مردمی و مردم نهاد مثل آیت الله منتظری با اصلاح روشی حاکمیت و جدایی مرجعیت از نهاد دین

۲. مرجعیت قوی و تلاش گر و نواندیش در دعوت به عدالت و آزادی ها

۳.مرجعیت و رابطه آن با تحولات جدید جامعه به طرف حقوق بشر و محیط زیست و حقوق مردم با تغییرات منظم در جامعه و حکومت

۴. عسرت عمومی برای دین و مرجعیت و علما و مردم در صورت بروز تغییرات نامنظم و هرج و مرج در جامعه برای تغییر حکومت

🔸خطر جدی هرج و مرج برای جامعه و دین بواسطه اصلاح نشدن حاکمیت



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

جناب آقای پزشکیان
ریاست محترم جمهوری

آزادی و جمهوری دو آرمان اساسی در وعده‌های نظام حاضر از سال ۱۳۵۷ تاکنون بوده است. دولت‌مردان در این چهار دهه همواره بر تحقق و صیانت از آزادی تأکید کرده‌اند. به‌ویژه پس از آنچه در چهار سال اخیر بر ایران گذشت، جنابعالی نیز در ترغیب مردم به آشتی با انتخابات و اعتماد به شما، بار دیگر بر تضمین آزادی بیان تأکید کردید.

اما متأسفانه در چند روز اخیر شاهد تضییع حق آزادیِ بیان جناب دکتر محسن رنانی بوده‌ایم که یکی از برجسته‌ترین اقتصاددانان و در عین حال سرمایه‌های اجتماعی ایران هستند و همواره دغدغۀ مانایی و آبادانی این مرز و بوم را داشته‌اند.

حتماً می‌دانید اقدام قضایی علیه ایشان به استناد نوشته‌هایی که در سال‌های پیش منتشر کرده‌اند و دستور قضایی برای حذف مقالات ایشان از سایت، خلاف وعده‌های شما و نیز نفی صریح حق آزادی بیان است.

در این نامه از جنابعالی در مقام مسئول اجرای قانون اساسی و مفاد مصرح آن در تضمین آزادی بیان و حقوق اساسی ملت، خواستار موضع‌گیری روشن شما دربارۀ رفع محدودیت های علمی و دیگر اتهام‌های ناروایی هستیم که به کار فکری دکتر محسن رنانی زده شده است.

همچنین عطف به سوگند ریاست‌جمهوری‌تان، تعریف سازوکارهایی برای توقف این رویه را - بدون فوت وقت - خواستاریم، به امید اینکه ایشان، سایر اندیشمندان و نیز تمامی شهروندان این مرز و بوم، زین‌پس بدون ترس از بازداشت و توبیخ، طعم شیرین «آزادی پس از بیان» را عمیقاً تجربه کنند.


با احترام؛ جمعی از دانشگاهیان و مردمان این سرزمین.

امضاکنندگان:
ناصر فکوهی، پرویز پیران، بایزید مردوخی، نعمت الله فاضلی، محمد فاضلی، علی سعدوندی، احسان شریعتی، یاسر عرب، مهدی نصیری، محمد درویش، ابوالفضل دلاوری، احمد خرم، یعقوب اندایش، علی چشمی، محمد طاهری، مسیحا رضاقلی (والا)، مقصود فراستخواه، نادر مهرگان، محمد بحرینیان، هادی خانیکی، سید محمد بهشتی، تقی ابراهیمی سالاری، محمدرضا اسلامی، احمد صفار، مانی کلانی، مرتضی درخشان، عباد تیموری، الهام فخرایی، امیرمسعود شهرام نیا، علی برجیان، نریمان محمدی، انوش اردوان، امیرحسین پوره، مهنوش مانی، وجیهه جلائیان، مهری شاهزیدی، داود نجفی، رضا مجیدزاده، زهره رضاپور، محمود اولاد، سیروس امیدوار، سهراب دل‌انگیزان، زهرا منتظری، اصلان قودجانی، نسرین قنواتی، علی صحرائیان، لیلا صادقی‌تبار، فرحناز عطاریان، مینا اعتضادی، فرزاد کلاته، سید نوید کلهرودی، معصومه اشتیاقی، محدثه جزائی، رسول رییس جعفری، میثم موحدفرد، علی اصلان شهلا، امین عسکری، حسن پورعلی، حمیدرضا قاسمی، مسعود کسرائی‌نژاد، اسماعیل صفرزاده، حسین طالقانی، رضا کاشف، علی‌رضا طاهریون، رضا میرزاابراهیمی، میکائیل عظیمی، محمد اسمعیل مطلق، کیانوش جهانمردی، زينب مرتضوي فر، محمدرضا لطفعلی پور، محمدطاهر احمدی شادمهری، حسین حاجی باقری، بهزاد بهرامی، سیدحسین اطهری، سید مصطفی حسینی، غلامرضا باقری، فاطمه عباسی سیر، جواد امام، مریم صالحی، حسین حاجی باقری، بهزاد بهرامی، حمید محمدی، رضا محمدی، عاطفه محمدی، سعیده ایزدی، محمد هادی شرف زاده، الهه بیابانی، فاطمه طاهری، هایده شهسواری، علیرضا هاشم پور کوهبنانی، مریم منصوری، آرش صادقی علیایی، هادی باقری، فردین قریشی، سعید معیدفر، حبیب عشایری، سید محمد رضا خاتمی، سیدیعقوب  سادات موسوی، رضیه موسوی فر، بهروز صادقی عمروآبادی، مصطفی دین‌محمدی، حامد رمضانعلی، گل چهره محمدمحمدی، اعظم جلائی، علی اکبری، محمدرضا خطیبی نژاد، مجید واشقانی فراهانی، بابک بنکدارپور، حسین اکبرزاده، پارسـا پـورغفار مغفزتی، محمدرضا اسلامی، محمدرضا کدیور، محمدهاشم زارعی، منصور وفا، سویل ماکویی، حبیب رضازاده، مهران صولتی، مسعود انصاری نو، مصطفی قیصری، عبدالرحیم مرادی ، غزاله ترابی، علی مرادی، محمدحسین یارمحمدیان، عباس شادلو، سعیده ایزدی، محمد هادی شرف زاده، زهرا ابراهیمی، زهرا امیری اسفرجانی، هادی وحید، امیرحسین کوشا، وحید کمالی، سیدحسین سراج‌زاده، حسن یعقوبی بازرگانی، عطااله مرادی، باقر رمضان زاده، احد حاجی امیری، مجید مرادی، عباس آزاده، فاطمه میرفتاحی، جواد تقی زاده، مجید صامتی، منیژه زیبایی، محمد رستمی، مجتبی مقصودی، اکرم جودی، سیدعباس سلطانی، رضا یادگاری، حسن وکیلیان، گيتي اعتماد، نوين تولايي، سيمين حناچي، كمال اطهاري، سهراب مشهودي، احمد آل ياسين، مهرناز عطاران و ...

اضطراب و آرامش -1

فایل شنیداری
بخش اول سخنان مقصود فراستخواه در مرکز شناخت و موسسه فرزانه

گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش

گفت‌وگوکنندگان:
استاد مصطفی ملکیان
دکتر مقصود فراستخواه
دکتر جواد حاتمی

این گفتگوها در ۱۷ و ۱۸ آبان برگزار شده بود

🔆 رویداد گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش

👤دکتر مقصود فراستخواه | بخش سوم

🗓 آبان‌ماه 1403

👈🏼 مشاهده در یوتیوب | مشاهده در آپارات

👆🏽مرکز شناخت را در یوتیوب دنبال کنید

@shenakhtcenter
Instagram (مرکز شناخت) | Instagram (مؤسسۀ فرزانه)
www.shenakhtcenter.com | www.farzanehinstitute.ir

🔆 رویداد گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش

👤دکتر مقصود فراستخواه | بخش دوم

🗓 آبان‌ماه 1403

👈🏼 مشاهده در یوتیوب | مشاهده در آپارات

👆🏽مرکز شناخت را در یوتیوب دنبال کنید

@shenakhtcenter
Instagram (مرکز شناخت) | Instagram (مؤسسۀ فرزانه)
www.shenakhtcenter.com | www.farzanehinstitute.ir

🔆 رویداد گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش

👤دکتر مقصود فراستخواه | بخش اول

🗓 آبان‌ماه 1403

👈🏼 مشاهده در یوتیوب | مشاهده در آپارات

👆🏽مرکز شناخت را در یوتیوب دنبال کنید

@shenakhtcenter
Instagram (مرکز شناخت) | Instagram (مؤسسۀ فرزانه)
www.shenakhtcenter.com | www.farzanehinstitute.ir

📸 گزارش تصویری از رویداد گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش

🔅گفت‌وگوکنندگان:

👤 استاد مصطفی ملکیان
👤 دکتر مقصود فراستخواه
👤 دکتر جواد حاتمی

🗓 آبان‌ماه 1403

@shenakhtcenter
Instagram (مرکز شناخت) | Instagram (مؤسسۀ فرزانه)
www.shenakhtcenter.com | www.farzanehinstitute.ir

صلح اجتماعی چیست و جامعه مدنی چگونه در تحقق آن نقش ایفا می‌کند؟

▫️شبکه کمک، با همکاری جمعی از نهادهای مدنی با درک اهمیت موضوع صلح اجتماعی در بستر جامعه، همایش صلح اجتماعی و جامعه مدنی را برگزار می‌کنند.

در این همایش جمعی از پژوهشگران اجتماعی و فعالان مدنی دیدگاه‌هایشان را ارائه خواهند کرد و امیدواریم فرصتی برای گفت‌وگوی جمعی و حل جمعی مسائل در جامعه مدنی و فراتر از آن ایجاد کنیم.

شبکه کمک از فعالان سازمان‌های مردم نهاد، شبکه‌های تخصصی سازمان‌های مردم نهاد، انجمن‌های علمی و صنفی و دیگر تشکل‌های مدنی برای مشارکت در این همایش دعوت می‌کند.

🗓۱۸ دی، ساعت ۱۵ تا ۲۰
📌سالن همایش‌های سندیکای شرکت‌های ساختمانی

@komaknetwork

📚کتاب کریستف ورنر درباره تبریز در دوشنبه های عصر بخارا

تبریز شهری ایرانی در گذار تاریخ اجتماعی واقتصادی نخبگان
ترجمه جمال پیره مرد شتربان ، ویراستاری جواد مرشدلو

با پیام کریستف ورنر
و با حضور داریوش رحمانیان ، علی دهباشی ، جواد مرشدلو و مقصود فراستخواه

مرکز مطالعات خاورمیانه
دوشنبه هفدهم دی ماه 1403
ساعت پنج عصر

🎥 مردم می‌گویند در بالا وفاق شده پس حق و حقوق ما چه می‌شود؟


مقصود فراستخواه در میزگرد وفاق پایدار در #خبرآنلاین:
‏«وفاق نباید به یک کلیشه، یک گفتمان تهی تبدیل شود. اگر در بالا کسانی ‎#وفاق کردند، جامعه خواهد گفت به ما چه ارتباطی دارد؟ حق و حقوق ما چه می‌شود؟ جامعه می‌گوید ما آزرده‌ایم، روح ما زخمی و نارضایتی‌هایمان دیرین است.»


@KhabarOnline_ir | Khabaronline.ir

جلای وطن و مسؤولیت اخلاقی

نسخه شنیداری سخنرانی دکتر مقصود فراستخواه
در همایش مهاجرت ، پنل دایاسپورای ایرانی

انجمن ایرانی اخلاق در علوم وفناوری

13دی 1403

مهاجرت نخبگان علمی
پنل دایاسپورای ایرانی

حمید رضا نمازی، علیرضا مهنا، علی خورسندی طاسکوه؛ بهرام صلواتی و مقصود فراستخواه

پنجشنبه 13 دی 1403
ساعت هشت صبح تا 10 صبح

در سالن کاسپین پژوهشگاه صنعت نفت

موسسۀ دارالاکرام در پاسداشت بیش از دو دهه تلاش برای حمایت از تحصیل دانش‌آموزان ایران در دی ماه ۱۴۰۳ همایشی برگزار می‌کند. این همایش با محوریت مستند «جادوی جاده‌های دور» آغاز می‌شود که روایتی است از زندگی کودکانی که قصه‌ای متفاوت برای خود برگزیدند.
در ادامۀ این رویداد با حضور دکتر مقصود فراستخواه به بحث در باب مستند پرداخته خواهد شد و با نگاهی به آیندۀ آموزش کودکان ایران گزارشی از فعالیت‌های موسسه ارائه می‌شود. در پایان مراسم نیز نمایشگاه عکسی مرتبط با مستند در نگارخانۀ جنب سالن برگزار خواهد شد.
 
جزئیات همایش سالانه دارالاکرام:
• پخش مستند «جادوی جاده‌های دور» به کارگردانی خانم مژگان ایلانلو
• سخنرانی آقای دکتر مقصود فراستخواه
• تکنوازی استاد سالار زمانیان
• گزارشی از فعالیت های موسسه دارالاکرام
• نمایشگاه عکس مرتبط با مستند
 
زمان: پنجشنبه، بیستم دی ماه ۱۴۰۳
ساعت: ۱۶ الی ۱۸:۳۰
آدرس: بزرگراه حقانی، ورودی منطقه فرهنگی و گردشگری عباس‌آباد، بلوار شهدای بانک مرکزی، ساختمان کوشک باغ هنر، طبقه منفی ۲

لوکیشن ورودی سالن 👇🏻👇🏻
https://nshn.ir/rbvSuT5xiwzj

جزییات در لینک زیر
http://darolekram.com/?p=52011

دکتر لفته منصوری، جامعه‌شناس خوزستانی، در یادداشتی تحلیلی با الهام از کتاب «اخلاق در ایران؛ بین زمین و آسمان» نوشته مقصود فراستخواه، به بررسی وضعیت اخلاقی خوزستان پرداخته و راهکارهایی برای بازسازی اجتماعی و زیست‌محیطی ارائه کرده است.

متن کامل مقاله آقای دکتر لفته منصوری:

https://telegra.ph/Farasatkhah-01-01

🔴 *بازخوانی اخلاق در خوزستان با الهام از کتاب «اخلاق در ایران»*

💠 *دکتر لفته منصوری* ، جامعه‌شناس خوزستانی، در یادداشتی تحلیلی با الهام از کتاب «اخلاق در ایران؛ بین زمین و آسمان» نوشته مقصود فراستخواه، به بررسی وضعیت اخلاقی خوزستان پرداخته و راهکارهایی برای بازسازی اجتماعی و زیست‌محیطی ارائه کرده است.

💠منصوری با استناد به مفاهیم مطرح‌شده در این کتاب، از بحران‌های زیست‌محیطی، اقتصادی و فرهنگی در خوزستان سخن گفته و این مشکلات را عامل تضعیف بخت اخلاقی و انسجام اجتماعی در استان دانسته است. او تأکید دارد که توسعه اخلاقی در خوزستان نیازمند اصلاح نهادها، بازسازی زیست‌محیطی و تقویت مشارکت مردمی است.

💠وی در این یادداشت به چالش‌هایی مانند خشک شدن تالاب‌ها، ریزگردها، مدیریت متمرکز و نابرابری‌های ساختاری اشاره کرده و این وضعیت را «ترومای فرهنگی» توصیف کرده است. به گفته منصوری، تمرکز بر آموزش‌وپرورش، شفافیت نهادی و بهره‌گیری از مزیت‌های فرهنگی و تاریخی خوزستان می‌تواند راهگشای بحران‌های موجود باشد.

💠او همچنین پیشنهادهایی مانند تشکیل شوراهای محلی، احیای تالاب‌ ها، تقویت صنایع کوچک و متوسط، و ترویج اخلاق زیست‌ محیطی را مطرح کرده و بر ضرورت عاملیت اخلاقی خوزستانی‌ها تأکید کرده است. به باور او، اصلاحات از درون فرد و جامعه آغاز می‌شود و کنش‌های محلی و مدنی می‌توانند نقش تعیین‌کننده‌ای در بهبود وضعیت استان ایفا کنند.

💠یادداشت منصوری، خوزستان را همچون آینه‌ای از مسائل کلان اخلاقی و اجتماعی ایران به تصویر کشیده و بر ضرورت بازسازی فرهنگی، اجتماعی و زیست‌محیطی این استان تأکید دارد.


️🌏پایگاه خبری عصر ماخوزستان
واتساپ
گروه۳
https://chat.whatsapp.com/G0zJjiWjl6u8N5DIMG3llV
گروه۱۵
https://chat.whatsapp.com/GBJ0oQuUTODFb7sgK18DCt
سایت
*http://www.asrmahahwaz.ir*
تلگرام
*https://t.me/asremakhuz*
اینستاگرام
http://instagram.com/‎asrema9

مهاجرت نخبگان علمی
پنل دایاسپورای ایرانی

حمید رضا نمازی، علیرضا مهنا، علی خورسندی طاسکوه؛ بهرام صلواتی و مقصود فراستخواه

پنجشنبه 13 دی 1403
ساعت هشت صبح تا 10 صبح

در سالن کاسپین پژوهشگاه صنعت نفت

📍برنامه تفصیلی همایش مهاجرت نخبگان علمی
🗓 ۱۲ و ۱۳ دی ماه
🏢 مرکز همایشهای بین المللی پژوهشگاه صنعت نفت
@iranethics

📷 گزارش تصویری نشست علمی گفتگو و خوانش کتاب مسئله ی ایران

🗓 چهارشنبه 5 دی 1403

🏡سالن حافظ

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

نسخه شنیداری برنامه
گفتگو و خوانش کتاب مسئله ی ایران

سخنرانان:
#داریوش_رحمانیان
#مهدی_اصل_زعیم
#سیاوش_شهریور
#مهدی_مالمیر
#مقصود_فراستخواه

دبیر نشست:
#روح_الله_نصرتی

🗓 چهارشنبه 5 دی 1403
🏡سالن حافظ
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://t.me/Vortrags

بهبود اوضاع نیازمند آگاهی های نو، پروژه های کارساز و کوشش های جمعی

نسخه شنیداری بحث دکتر فراستخواه
در نشست مرور و بررسی کتاب « نزاع هزارسالۀ ما...»

عجم اوغلو و جانسون
ترجمه فرهادی پور و بهشتی شیرازی

26 آذر 1403
نشستهای دوشنبه های کتاب ماه

آینده دین و مرجعیت دینی در ایران

مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس: سی‌وچند سال پیش سیاه‌مشقی با عنوان سرآغاز نواندیشی معاصر با قلم بنده چاپ شد و در آن کتاب از متفکران بزرگ جهان اسلام از جمله علی عبدالرازق مصری بحث کردم و به تفصیل، دیدگاه‌های ایشان را توضیح دادم که تفکیک دین و دولت را مطرح کردند؛ معتقد است که حتی رسول‌الله به اقتضای شرایط حکومت ایجاد کرد. عبدالرازق در این مبحث توضیح می‌دهد که تفکیک دین و دولت، هم به نفع دموکراسی است و هم پاسخگویی دولت را بیشتر و کنترل دولت را راحت‌تر می‌کند و بعلاوه منجر به حفظ اصالت دین می‌شود و نفوذ معنوی و اجتماعی دین را افزایش داده و می‌تواند موثر شود.

در سی سال گذشته از نظر من این نظریه عبدالرازق در ایران نیز آزموده شد و پیمایش‌ها نشان داد که دین در ایران همچنان بخشی از فرهنگ و بخشی از جامعه است و در دل‌ها وجود دارد اما از آنجایی که تداعی سیاسی دارد (سیاست به معنای دولت) در نتیجه در ذهن و جان برخی از طیف‌های اجتماعی نفوذ خود را از دست داده و محل مناقشه شده است.

بیست‌وچند سال پیش بحثی در انجمن جامعه‌شناسی داشتم و در آنجا توضیح دادم که تفکیک دین و دولت به معنای خصوصی‌سازی اسلام و دین نیست بلکه آن دین اجتماعی با تفکیک دین و دولت خوب می‌تواند کار کند؛ دینی که با نهادهای اجتماعی، علمای دین، فرهنگ‌ها و حوزه‌ها معرفی شود، بهتر می‌شود از آن مراقبت کرد و غایات آن دنبال شود.

دین اهداف اجتماعی دارد که از طریق مسلمانان و علمای دینی می‌تواند دنبال شود. از نظر من آراء متأخر آیت‌الله منتظری نیز به همین سمت سوق پیدا کرد و این بسیار مهم است. ادراک‌های آیت‌الله منتظری کار کرد و شواهد و مظاهر را دید و تجربه‌ها را دید و یادگرفت. او به حقایق گشوده بود و تأمل کرد و حتی در دیدگاه‌های خود تأمل کرد و سیر الی‌الله خود را از دست نداد. او در پی حقیقت دویدن را از دست نداد و توانست از حقایق، آزادگی و عدالت دفاع کند.

متن کامل در لینک زیر: https://telegra.ph/Farasatkhah-12-21

https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-30119

📔گفتگو و خوانش کتاب مسئله ی ایران

سخنرانان:
#مهدی_اصل_زعیم
#داریوش_رحمانیان
#سیاوش_شهریور
#مهدی_مالمیر
#مقصود_فراستخواه

دبیر نشست:
#روح_الله_نصرتی

🗓 چهارشنبه 5 دی 1403 ساعت 17

🏡سالن حافظ

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

✅یلدا و نشانه‌شناسی

✍️مقصود فراستخواه
استاد دانشگاه

روزنامه ایران ، ۲۹ آذر ۱۴۰۳

ما نیز مردمی هستیم. وقتی از تاریخ‌مان کم می‌آوردیم به اسطوره‌ها پناه می‌بردیم. تاریخ اگر بسامان نیز بود باز اساطیر کهن در ژرف‌ترین اعماق ذهن اجتماعی ما نفَس می‌کشیدند، می‌زیستند و بالا و پایین می‌شدند. این ماییم؛ ملتی با خاطرات ازلی و دیرین. رؤیاهای‌مان را در داستان‌های‌مان پناه می‌دادیم و نسل به نسل، با قصه‌ها منتقل می‌کردیم. از سینه‌ها تا سینه‌ها؛ بار نارضایتی‌های تاریخی خود را در شعر و استعاره برمی‌کشیدیم؛ در سیمرغ و زال، در کمان آرش و در خون سیاوش و در دیر مغان. آرزوها و آمال فروخورده خویش در روشنی مهر و ماه و میترا باز می‌جستیم و در گرمای نفَس‌های‌مان مراقبت می‌کردیم. زندگی اینجا جاری بود؛ همیشه همی همچنان.
ما یلدا داشتیم تا در دراز‌ترین شب یک فصل سرد، باز به یاد نفَسی متنفس در سحرگاهان دورهم بنشینیم، نیمه‌های گمشده خویش در یکدیگر بجوییم و با داستان‌های بلندمان، از آینده‌ فرزندان خود محافظت کنیم. بزم‌های شبانه یلدایی تا شور پایکوبی در جشن سده؛ به شمار چهل می‌شود و ما در ناخودآگاه جمعی خویش چلّه داشتیم؛ چله کوچک و چله بزرگ! و این یعنی خندیدن به مشکلات، زیستن با دشواری‌ها و صبور بودن و مقاومت کردن، و افتادن، و باز برخاستن و رفتن و برشمردن ایام؛ شمارشی در کامل‌ترین شمار که چهل بود. این یعنی تصمیم به امیدواری در مواجهه با اسباب نومیدی بسیار، یعنی دوست داشتن زندگی با همه دشواری‌ها و نشیب و فراز‌ها، یعنی شجاعت بودن در این سرزمین، یعنی رقص در میانه میدان. و چنین بود یلدا و چنین بود سده. یلدا هر سال یک بار و برای همیشه در گوش‌های‌مان نجوا می‌کند که پشت هر وضع سترونی، امکان باروری و نوزایی هست و در نومیدی بسی امید است، و پایان شب سیه،
سپید است.
چرا یک جامعه با همه صعوبت ایام خویش اصرار به ماندن دارد؛ برای اینکه در سطح هستی‌شناختی و انسان‌شناختی این فرهنگ، چیزی هست که تا حد زیاد در برابر تغییرات در طول زمان بزرگ، طی دوران‌های مختلف مقاومت می‌کند. از عهد قدیم تا دوران جدید این لایه‌های عمیق معنایی با ما ایرانیان هستند در رنگین‌کمان خوش‌نقش تنوعات قومی و زبانی و آیینی‌مان. در عمیق‌ترین ساختارهای معرفتی ما، نشانه‌شناسی هست. سنت‌های دیرین ایرانی حاوی نوعی پدیدارشناسی کائنات بود. تجربه زیست در این سرزمین، به تفسیر و تأویل طبیعت و تاریخ خود چنگ می‌زد: از خورشید و ماه، معنای نور و روشنی می‌گرفت. از شب، تاریکی گذران می‌فهمید. از دشت و دمن، رویش و زندگی می‌آموخت و ایهام غزلی را به فال نیک می‌گرفت!
ما از باغ و راغ و مرغزار، داد و دهش و بخشایش و ثمربخشی می‌فهمیدیم، آن سوی شب تار، به صبحدمی باور داشتیم، از نظم کائنات با همه بی‌نظمی‌هایش، به اصالت درستی و نیکی و به ترازو و به عدل و داد ایمان می‌آوردیم، نوروز، یادواره مکرر رویش‌های نابهنگام در این سرزمین بود و تبسم‌های ملیح‌مان به فصل سرد را با خود حمل می‌کرد و حاوی روح جمعی بود، و صلای آشنایی داشت و یادواره «مبادله لطف» بود برای محافظت از سرمایه اجتماعی پیوند و همدلی خویش در برابر گزند روزگار. ما به اهتزاز خاک سرد باور داشتیم و شکوفایی نابهنگام را می‌فهمیدیم. اهریمن، معنایی بود که ما از شرارت نهفته در عالم گرفته بودیم تا همواره نگران تاراج فضیلت‌های‌مان باشیم. چنین بود سنت‌های ایرانی ما از حکمای خسروانی تا اشراق و عرفان؛ که مثنوی‌اش با وجود مرور ایام دراز، هنوز همنشین حلقه‌های جوانان ماست و حافظش از آن سوی سده‌های دور با عمیق‌ترین نیات و احساسات‌مان آشناست.
https://irannewspaper.ir/8632/1/109042

نقد دکتر فراستخواه بر نظریه جامعه کوتاه مدت ، استاد دکتر همایون کاتوزیان
در مراسم نقد کتاب«ایرانیان»

14 آذر 1403

نسخه شنیداری

محورهای نقد ضمن توجه به ظرفیتهای موجود نظریه کاتوزیان برای توضیح ایران :
1.هجوم گذشته به حال
2.کم رنگی پویایی شناسی اجتماعی
3.بی توجهی به تداوم نقطه چینی
4.تاریخ با ارقام بزرگ و نه تاریخ جزئیات
5.موجودیت مسلط ساختارها و در پرانتز ماندن عاملیت و کنش
6.سایه روایتهای خلقیاتی دربارۀ ایران

بزرگداشت پانزهمین سالگرد درگذشت آیت الله منتظری

۳۰ آذر ۱۴۰۳
ساعت ۱۰ صبح

پخش زنده اینستاگرامی

سخنرانان:
ناصر مهدوی،
هاشم هدایتی،
محمد تقی فاضل میبدی،
مقصود فراستخواه

ایده آموزش مهندسی «معرفت»

تلفیقی از مهندسی، علوم، ریاضیات، فناوری و توسعه انسانی

۲۸ آذر
ساعت ۹ صبح تا ۱۲ ظهر ۱۴۰۳
در فرهنگستان علوم

سخنرانان:
حسین معماریان،
حسین ساسانی
و مقصود فراستخواه

این برنامه به صورت حضوری و برخط برگزار می شود

این‌بار مقصود فراستخواه دربارهٔ  کتاب «فکر کردن بی‌درنگ و بادرنگ» اثر دانیل کاهنمن می‌گوید
.
سه‌شنبه ۲۰ شهریور ماه ۱۴۰۳، نشستی با حضور فرهاد نیلی، عبدالرحمن نجل‌رحیم، هادی صمدی و مقصود فراستخواه و محمدعلی نیازی برای نقد و بررسی کتاب «فکر کردن بی‌درنگ و با درنگ» در فرهنگان فرشته برگزار شد.
در روزهای آینده ویدیوهای دیگری از این نشست خواهیم داشت.
.
این کتاب را به علاقه‌مندان به مطالعهٔ کارکردهای مغز و روان انسان و اقتصاد رفتاری پیشنهاد می‌کنیم.

@qoqnoospub

همراهان گرامی
با عرض سلام و احترام
به اطلاع می رساند یازدهمین جلسه «همخوانی و هم اندیشی» کتاب مورخ ۲۶ آذر ١۴٠٣ ساعت ١٧، با حضور اهل مطالعه و نظر برگزار خواهد شد.

کتاب منتخب آذر ماه ۱۴۰۳، «نزاع هزار ساله ما» نوشته دارون عجم اغلو و سایمون جانسون از نشر روزنه است.

* دکتر محمد حسینی مقدم و دکتر مقصود فراستخواه، این جمع را همراهی خواهند نمود.

دوشنبه های کتاب ماه

💢 برگزاری نشست علمی به مناسبت هفته پژوهش:

◀️ سخنرانان:

🔸دکتر عباس بازرگان: استاد دانشگاه تهران
«از بی‌اطلاعی تا بزرگنمایی؛ درباره نهادهای آموزش‌عالی در ایران» 
 
🔸 دکتر مقصود فراستخواه: استاد موسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش‌عالی
«شمه‌ای از مسائل پژوهش در اکنون ایران»

🔸 دبیر نشست: دکتر احمدرضا روشن عضو هیئت علمی موسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش‌عالی   

⏱️ زمان: دوشنبه ۲۶ آذر ساعت ۱۰:۰۰ الی ۱۲:۰۰

🌐 لینک ورود به نشست:
guest.irphe.ac.ir

◀️ مکان: موسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش‌عالی

#هفته_پژوهش

نسخه شنیداری سخنرانی دکتر فراستخواه در همایش :

دانشگاه و هوش مصنوعی و مسألۀ اجتماعی شدن آن،

سوم آذر ۱۴۰۳

کنشگران مرزی و وفاق

فایل شنیداری سخنرانی دکتر فراستخواه در مدرسه دیالوگ باشگاه اندیشه،
۱ آذر ۱۴۰۳

💢 موسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی با مشارکت شبکه متخصصان آموزش عالی برگزار می‌کند:

برگزاری نشست تخصصی "هوش مصنوعی و آینده آموزش عالی در ایران: راهنمایی براي سیاستگذاران"

◀️ سخنرانان:

🔸دکتر رضا منیعی

🔸 دکتر مقصود فراستخواه

🔸 دکتر محمدهادی بکایی

🔸 دکتر احسان طوفانی نژاد

🔸 دکتر سید علی اکبر صفوی

🔸مدیر علمی: دکتر رضا منیعی

🔸 دبیر اجرایی: پریوش اسدی

⏱️ زمان: شنبه ۳ آذر ساعت ۸:۳۰ الی ۱۱:۳۰

🌐 لینک ورود به نشست:
guest.irphe.ac.ir

◀️ مکان: موسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش‌عالی

.
پنل دوم همایش چیستی، امکان و موانع وفاق ملی در ایران امروز

🔰کنشگران و راهزنانِ وفاق

نیاز به ساختارمندی وفاق دولت با جامعه و سهم کنش‌گران مرزی در این مسیر
دکتر مقصود فراستخواه | عضو هیأت علمی مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی

راهزنان وفاق
دکتر محمدمهدی مجاهدی | عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

ویژگی‌های بنیادین رهزن وفاق
محمدحسین قدوسی | پژوهشگر دین و فلسفه؛ مؤسس باشگاه اندیشه

دبیر پنل: محمدرضا لبیب | دبیر علمی باشگاه اندیشه

📝چکیدهٔ ارائه‌ها را اینجا و اینجا بخوانید.

🕰زمان برگزاری: پنجشنبه یکم آذر ۱۴۰۳؛ از ساعت ۱۱ صبح

📍محل برگزاری: تهران، خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچهٔ نایبی، پلاک ۲۳

🔸حضور برای عموم آزاد و رایگان است، اما به علت محدودیت فضا برای پذیرایی از حاضران، ثبت‌نام لازم است.

✔️برای ثبت‌نام اینجا پیام دهید:
@bashgahandisheschools

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | مطالعات دیالوگ

آینده همبستگی در ایران منوط به سامان سیاسی است

مقدمه کوتاه دکتر فراستخواه در پنل نهم میز آینده پژوهی اجتماعی

موسسه رحمان
۲۷ آبان ۱۴۰۳

https://t.me/RahmanInstitute/2826

مدرسهٔ مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

همایش چیستی، امکان و موانعِ وفاق ملی در ایران امروز

چهارشنبه ۳۰ آبان تا یکشنبه ۴ آذر ۱۴۰۳

۵ روز | ۲۵ ارائه | حضوری | باشگاه اندیشه

با ارائهٔ (به ترتیب حروف الفبا):

حسن امیدوار، نفیسه آزاد، احمد بخارایی، احمد بستانی، علی‌محمد حاضری، جواد حیدری، هادی خانیکی، میلاد دخانچی، محمد رهبری، صادق زیباکلام، علی‌اشرف فتحی، مقصود فراستخواه، لیلا فلاحتی، مهدی فیروزان، محمدحسین قدوسی، حامد قدیری، عباس کاظمی، امید کریم‌زاده، محمدمهدی مجاهدی، مهدی مطهرنیا، سعید معیدفر، سیدجواد میری، زهرا نژادبهرام، حسین هوشمند، محمدرضا لبیب

محل برگزاری: تهران، خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچهٔ نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است، اما به علت محدودیت فضا برای پذیرایی از حاضران، ثبت‌نام لازم است.

برای ثبت‌نام اینجا پیام دهید:
@bashgahandisheschools

قواعد فراز و فرود علم در تمدن ایرانی

فایل صوتی بحث دکتر فراستخواه در خانه اندیشمندان علوم انسانی
23 آبان 1403

📷 گزارش تصویری نشست علمی تحولات فرهنگی اجتماعی ایران معاصر

🗓 چهارشنبه 23 آبان 1403

🏡 سالن حافظ

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

موسسه رحمان برگزار می‌کند:
▫️پنل نهم آینده پژوهی اجتماعی

🔻جامعه ایران و‌ آینده همبستگی یا چندپارگی
دبیر علمی: مقصود فراستخواه

اعضای پنل:
سمیه توحیدلو
غلامرضا غفاری

کارشناس میز: زهرا اصغری

📆 یکشنبه ۲۷ آبان ۱۴۰۳
⏰ ساعت ۱۶
🌐پخش زنده از اسکای روم

@rahmaninstitut

🔰بی مکانی علم در ایران
✍️مقصود فراستخواه

بی مکانی علم در ایران، دردی مزمن بود و همچنان هست. در به دری انجمن جامعه شناسی ایران، آن کاغذ تورنسلی است که نشان می دهد چقدر ساختارهای رسمی در جامعه ما، دوستدار دانش و دانشمندان هستند یا نه ، و در بهترین حالت تعارف می کنند.نهادی که از خلاق ترین  انجمن های علمی کشورمان  در طی این سالها بوده است؛ هم در خانه خود محل دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، آشنایی غریب شده است و هم مرکز آموزش های تخصصی اش که طی سالهای اخیر،  اینجانب شخصا و از نزدیک شاهد اشتیاق فراوان جوانان برای حضور در آن مکان به قصد یادگیری انواع دانشها ومهارتها مثل روش تحقیق و دیگر موضوعات باارزش بودم، با نامهربانانه  ادعای یک دستگاه عمومی کشور( ونه یک موجر خصوصی!) تعطیل گشته است.اتاق و سالن انجمن در دانشکده که سالهای سال مشحون و لبریز از تجربه های زیسته علمی استادان ودانشجویان، و سرشار از خاطرات عمیق با هم نشستن و علم آموزی و مباحث بسیار مفید علمی مان با همکاران و دانشجویان مان و دیگر مخاطبان علاقه مند از جامعه بود اکنون مدتی است خالی از آن رونق و شکوه علمی و ترویجی و تعاملات اجتماعی اش، تداعی کنندۀ یک بی پناهی سرد شده است، و یاداور درد بیجایی و بیکسیِ غمبار که آه و حسرت بر ذهن و جان دوستداران دانش اجتماعی این سرزمین می نشاند.
علم یک نهاد اجتماعی است. نهادها ساختارهای بادوام اجتماعی هستند. هنجارهایی دارند. نظم های درونزای اجتماعی تولید می کنند. با نهادهاست که  حیات جامعه قابل پیش بینی  می شود. علم، نهادی خودآیین است. از ابتدا دانشگاه به عنوان «اجتماع خود تنظیم دانشمندان» تعریف شده است. مهم تر از سازمان دانشگاه، این «اجتماعات علمی» هستند که علم را بسط و توسعه می دهند. اصلی ترین معیارهای علم مثل «شناسایی» و «اصالت» و بقیه ملاکهای اعتبارسنجی علم از جمله در علوم اجتماعی به توسط این اجتماعات علمی مثل انجمن ها  و نشریات  نهادمند می شوند.غربت انجمن جامعه شناسی در خانه اش دانشکده علوم اجتماعی و بسته شدن مرکز آموزش های تخصصی انجمن به دست یک نهاد عمومی، نشانگر آشکاری است از بی مهری یا بی اعتنایی ِ سیستماتیک به علوم انسانی در جامعه ما. افزون بر این، نشان ناخوشایند نگران کننده ای است از سیطره یک «شبْه مدیریت گرایی نوین» نئولیبرالی (آن هم از نوع نسخۀ مقلدانه و جعلی اش) بر حیات آکادمیک و علمی در ایران امروز. ایدئولوژی و نابازار در ایران  بر دانش پژوهی و نشر و اعتلای علم مسلط شده است.
در چنین وانفسایی، مسؤولان و ما همه اعضای انجمن جامعه شناسی، رسالت سنگین اجتماعی علم را بر روی شانه های خود داریم و لازم است پابه پای نقد در حوزه عمومی و پیگیری جدی از طریق مسؤولان امر در دانشگاه و جامعه و دستگاه های مسؤول خصوصا دولتی که به نام تکریم علم و عالمان و پژوهش های علمی به سر کار آمده است! اولا صدای خود را به گوش انواع «کنشگران مرزی گمنامی» برسانیم که در رده های مختلف کارشناسی و مدیریتی سازمانهای ذی ربط دولت می شود سراغ شان را گرفت و مطمئنا آنها به ارجمندی علم و نهادهای علمی بیشتر واقف هستند و آمادگی تسهیل و حمایتهایی در حد قدر مقدور خویش را دارند و ثانیا از رهگذرتعاملات اجتماعی خودمان در کف جامعه، نظر نهادهای حامی علم  و خیرین و سازمان های مردم نهاد وابتکارات مردمی را به حل این معضل ملی معطوف بکنیم.
http://isa.org.ir/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D8%A7%D9%87/7159-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D9%85%D9%86-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86

❇️ گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش (کامل)

🔸 گفت‌وگوکنندگان:

👤 #استاد_مصطفی_ملکیان
👤 دکتر مقصود فراستخواه
👤 دکتر جواد حاتمی

🔹 پنج‌شنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۳، مرکز شناخت و موسسه فرهنگی فرزانه

@MalekianMedia
@shenakhtcenter
Instagram (مرکز شناخت)
Instagram (مؤسسۀ فرزانه)

نشست بررسی و نقد کتاب


« فراز و فرود کیفیت آموزش عالی در ایران »  

با حضور: 

🔻محمد یمنی دوزی (مولف کتاب)
🔻مقصود فراستخواه 
🔻حسین ابراهیم آبادی  
🔻فرهاد بیانی  (دبیر نشست) 

https://youtu.be/PPEyAd0bJD0?si=KzovKY1UPD54mNcj
 
زمان: چهارشنبه 16 آبان 1403 ساعت ۱۵ تا ۱۷ 

مکان: پاسداران، خیابان مؤمن‌نژاد(گلستان یکم)، پلاک ۱۲۴، پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی، تالار فارابی 


‏پخش زنده :  b2n.ir/icscs


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

https://t.me/Vortrags

فایل شنیداری
نشست بررسی و نقد کتاب
« فراز و فرود کیفیت آموزش عالی در ایران »  

با حضور: 
🔻محمد یمنی دوزی (مولف کتاب)
🔻مقصود فراستخواه 
🔻حسین ابراهیم آبادی  
🔻فرهاد بیانی  (دبیر نشست) 
  زمان: چهارشنبه 16 آبان 1403

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://t.me/Vortrags

📔تحولات فرهنگی اجتماعی ایران معاصر

با حضور:
#غلامرضا_ظریفیان
#مقصود_فراستخواه
#سیدمحمود_نجاتی_حسینی

🗓 چهارشنبه 23 آبان 1403 ساعت 16/30

🏡 سالن حافظ

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

نیازمندی ایران به خلاقیت بینا متنیت در بررسی استاد دانشگاه
فراستخواه و نیازمندی به اصلاح در وضعیت شکننده ایران / رشد طبقه جدید دوره احمدی نژاد دولت روحانی را زمینگیر و برجام را منتفی کرد

متأسفانه ما در خیلی از ابعاد از رقابت‌های منطقه‌ای و جهانی در توسعه بازمانده‌ایم. نیروهای ملی خردورز، انسان‌گرا، آزادیخواه و عدالت‌طلب، با این انتخابات نیامدند که با انتخابات هم بروند، بلکه تاریخ و تبار بسیار ریشه‌داری در آزادیخواهی، استقلال‌خواهی، انسان‌دوستی، حق‌گرایی، تقلیل مرارت‌ها و رنج‌های مردمان و تأمین برابری حقوق اجتماعی دارند؛ این مسئولیت شخصی و مدنی و اخلاقی و معنوی ما اصلاً با این انتخابات شروع نشده است و نباید با این انتخابات هم تمام بشود و مصمم هستیم آن‌ها را دنبال کنیم.
گروه اندیشه: ایران در وضعیت پرمخاطره ای قرار دارد. از این منظر تا مردم، ان.جی.اوها، احزاب، اصناف، سندیکاها، فعالانه قدم به میدان نگذارند، و قشر میانی را تقویت نکنند، عبور از مرحله دشوار کنونی بسیار بعدی می نماید. طبقه جدیدی که در دوره آقای احمدی نژاد از سرمایه های نفتی متعلق به ملت ایران شکل گرفت، مانع اصلی هر گونه تحقق پیشرفت و توسعه در کشور است، آنان هم دولت روحانی را زمنینگیر، و هم به ثمر رسیدن برجام را مانع را شدند. تنها راه عبور از این طبقه جدید نوکیسه، شکل گیری سازماندهی های نوین ان جی اویی، احزاب و ... که می توانند بر اساس منافع ملی، و حفظ تمامیت ارضی ایران، در برابر این طبقه قدرت نمایی کنند. در غیر این صورت، ایرانیان باید دور توسعه و پیشرفت، و تحقق حق و عدالت را خط بکشند. ورود گروه های میانی جامعه، به عرصه توسعه ایران، آن هم به صورت صلح آمیزو توام با خلاقیت های اجتماعی، می تواند در عمل تندروها را با مشاهده عزم آهنین اجتماعی نرم کرده ایران وارد دوران آشتی ملی سازد.  به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، مقصود فراستخواه در گفت و گو نشریه «چشم انداز ایران» با او، به این دست از مباحث می پردازد. در زیر از نظرتان می گذرد.  

متن کامل در لینک زیر:

https://www.khabaronline.ir/news/1979404/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87-%D9%88-%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B4%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86

هوش مصنوعی وتفکر آکادمیک
 
یکشنبه ، بیستم آبان 1403  ، ساعت ۱۵ تا ۱۷
 
دانشگاه تهران،
دانشکده علوم تربیتی  و روان شناسی ،
سالن شوراها

فرهاد شفیع پور،
حمید برنجی،
 مقصود فراستخواه،
عمر اوطمیشی، 
خسرو باقری 
و محمد رضا بهرنگی

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی، این پژوهشگاه با همکاری دبیرخانه هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، نقد و مناظره شورای عالی انقلاب فرهنگی، اولین نشست از سلسله نشست‌های نقد و بررسی کتاب برای فراهم کردن بستری مناسب برای طرح ایده‌های علمی واجد نوآوری برای پاسخگویی به بخشی از مسائل جامعه برگزار می‌شود.
در اولین نشست بررسی و نقد کتاب «فراز و فرود کیفیت آموزش عالی در ایران» چهارشنبه ۱۶ آبان ماه از ساعت ۱۵ تا ۱۷
با حضور و سخنرانی مؤلف کتاب، محمد یمنی‌دوزی؛ استاد دانشگاه شهید بهشتی
و ناقدان: مقصود فراستخواه؛ استاد مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی و حسین ابراهیم‌آبادی، دانشیار پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی برگزار خواهد شد. دبیر علمی این نشست بر عهده فرهاد بیانی؛ استادیار پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی است. علاقه‌مندان برای حضور در این نشست می‌توانند به نشانی تهران: پاسدارن، گلستان یکم (شهید مومن نژاد)، پلاک ۱۲۴، پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی، تالار فارابی مراجعه نمایند. این نشست به صورت برخط در صفحه اسکاروم پژوهشگاه در نشانی زیر نیز پخش می شود
https://www.skyroom.online/ch/masoudgh92/icscs

🔸پیگیری حق و عدالت از رهگذر بینامتنیت خلّاق
🔺گفت‌وگو با مقصود فراستخواه

✅همان‌طور که می‌دانید دولت در چند دهه اخیر بعد از انقلاب دست‌کم شش هفت بار دست به دست شده است و به تعبیر آیه «وَ تِلْکَ الْأَیَّامُ نُداوِلُها بَیْنَ النَّاسِ»، روزها و دوره‌ها مدام دست به دست شده است و درواقع یک نوع تداول قدرت در قالب دولت را در چند دهه گذشته داشته‌ایم. می‌تــــوان حداقــل شــش هفــت مــورد جابه‌جــایی را برجسته کرد. ابتدا ملی-مذهبی‌هایی که با یک وجه غالب دینی لیبرال‌منش عقل‌گرا و صلح‌اندیش دولت را سکان‌داری می‌کردند، همان دولت موقت که به نمایندگی مرحوم مهندس بازرگان یک گرایش ملی-مذهبی را نمایندگی می‌کرد، هرچند افرادی مثل مرحوم دکتر سامی و عزت‌الله سحابی و… هم بودند که نماینده طیف چپ اینان بودند، ولی نوعاً طیف لیبرالی و عقل‌گرا و صلح‌گرا این دولت را نمایندگی می‌کردند. مرحله دوم روحانیت عمل‌گرا و تعدیل‌گرا به نمایندگی هاشمی بر سر کار آمد. مرحله سوم اصلاح‌طلبان دوست جامعه مدنی به نمایندگی آقای خاتمی آمدند. مرحله چهارم پوپولیست‌های مذهبی به نمایندگی آقای احمدی‌نژاد آمدند. مرحله پنجم اعتدالیون تدبیرگرا به نمایندگی آقای روحانی آمدند. بعد از آن‌ها خالص‌سازانی آمدند که بیشتر در پشت مسافرت‌ها و دیدارهای مردمی مرحوم آقای رئیسی فعالیت می‌کردند و نهایتاً اکنون نوبت به یک سوسیال‌دموکراسی شکننده‌ای رسیده است که آقای دکتر پزشکیان آن را نمایندگی می‌کند.

✅دولت بازرگان با مقابله و تحرکاتی که انقلابیون تندرو آن دوره داشتند که یکی از نمونه‌های بارز آن تصرف سفارت امریکا بود، عملاً شکست خورد و نتوانست در این زمین بسیار لیز و تیزی که ایجاد شد و با مداخله‌ها و تندروی‌ها و موانعی که بود ادامه بدهد. بعد هم که درگیر جنگ تحمیلی شدیم و دفاع از سرزمینمان در اولویت قرار گرفت و داستان‌های بعدی که دیگر نمی‌خواهم وارد آن‌ها بشوم. بعد به دوره‌ای وارد می‌شویم که مردم از جنگ خسته شده، خرابی‌هایی روی دست مانده و از طرف دیگر دوره رهبری کاریزماتیک و فرهمند گذشته است. در این دوره یک طیف عمل‌گرا از دل روحانیت به نمایندگی آقای هاشمی آمدند که بخش تکنوکرات باقی‌مانده‌ای که در صحنه اداری همچنان مانده بود در سایه آن‌ها فعالیت می‌کردند. بعد از انقلاب، طیفی از تکنوکرات‌ها یا از قبل از انقلاب مانده بودند یا از انقلابیون به مدیریت کشور پیوسته بودند و بوروکرات‌های صحنه اداری پشت این طیف عمل‌گرای هاشمی، دولت سازندگی را شکل دادند و با تعدیل اقتصادی سرمایه‌گذاری و به‌عنوان اینکه ویرانی‌های جنگ باید بهبود بخشیده بشود این دوره را سامان دادند.

✅بعد از سال ۶۸ تا نیمه دهه ۷۰ جامعه فرصت پیدا کرد تنفسی داشته باشد و آمادگی‌های بالقوه‌ای که در جامعه به‌ویژه در روزنامه‌ها و نهادهای مدنی بود در این دوره فعال شدند. من تجربه‌های شخصی محدودم را کاملاً یادم است. فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی در این دوره بیشتر شد، آموزش‌های تخصصی افزایش پیدا کرد، برای مدیرانی که در کشور و در دستگاه‌های دولتی بودند دوره‌های آموزشی اهمیت پیدا کرد.

✅می‌خواهم بگویم، هم نهادهای مدنی در جامعه فرصت رشد پیدا کرد و هم در دستگاه نظام اداری کشور، مدیران به‌روز شدند. مسائل جدید علمی، عقلانی، نحوه اداره، حکمرانی، سازمان، برنامه‌ریزی عقلانی و این‌جور چیزها را در این دوره‌های آموزشی دوره کردند و از دل این رشد نهادهای مدنی و انباشت آموزش‌های تخصصی جدید هم جامعه قبلی فعال شد و کنشگران مدنی بیشتر به صحنه آمدند و هم نظام اداری دولت مستعد تحول شد؛ به عبارت دیگر کنشگران مرزی در این دوره رشد یافتند.

✅حاصل این‌ها دوم خرداد بود و دولت خاتمی. خاتمی سابقاً نماینده آیت‌الله خمینی در کیهان و بعد هم وزیر ارشاد بود و دوست جامعه مدنی بود. نیروهای روزنامه‌نگار و مدنی در دوره دولت ایشان بعد از انتخابات به‌یادماندنی دوم خرداد با آن اشتیاقی که مردم برای انتخاب فردی که بتواند آمال و آرزوهایشان را دنبال بکند به پای صندوق‌های رأی آمدند، به‌درستی شکل گرفت، اما گروه‌های پایین‌تر اقتصادی که شما هوشمندانه اشاره کردید در یک غفلت سیستماتیک جمعی قرار گرفت. من فکر می‌کنم همه ما در آن دوره؛ یعنی از سال ۷۶ تا سال‌های بعد یک کم‌توجهی جمعی نسبت به این نهادهای اجتماعی داشتیم و طبقه متوسط بیشتر مدنظر ما بود تا لایه‌ها و گروه‌های پایین‌تر اقتصادی. دوره بعدی از این طریق شکل گرفت.

منبع: چشم‌انداز ایران شماره ۱۴۷

برای مطالعه متن کامل مقاله به آدرس https://B2n.ir/m07436 مراجعه کنید.

@cheshmandaz_iran

بیانیه صریح ۸۱ چهره شاخص درباره جزایر سه‌گانه

جمعی از اندیشمندان، فرهیختگان و هنرمندان نامدار ایرانی در بیانیه‌ای تاکید کردند که سه جزیره «تنب کوچک»، «تنب بزرگ» و «ابوموسی»، بخش‌های جداناپذیری از آب و خاک ایران بوده و خواهد بود.
در این بیانیه که نسخه‌ای از آن در اختیار خبرگزاری ایسنا گذاشته شده، آمده است:
«به نام گشاینده‌ی کارها
ایران سرزمین یکپارچه و تاریخی همه‌ی ایرانیان در میانه‌ی انبوهی از دشواری‌ها و مخاطره‌ها، در معرض نگرانی جدیدی قرار گرفته است. اتحادیه اروپا با حمایت از ادعاهای بی‌پایه و بی‌نتیجه‌ی دولت امارات، حاکمیت تاریخی و حقوقی‌مان بر جزایر همیشه ایرانی خلیج فارس را "اشغالگری" خوانده است. این اقدام تهدیدی است علیه تمامیت ارضی و حاکمیت ملی ایران و مغایر با قواعد بنیادین حقوق و روابط بین‌الملل. 
دلالت‌های اسناد حقوقی، سوابق متقن تاریخی، مختصات روشن جغرافیایی، فرهنگی و سیاسی بسیار محکم‌تر از آن است که تردیدی در حق حاکمیت ایران بر سه جزیره‌ی تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی به وجود آید.
دولت‌های ایرانی نه تنها طی بیش از نیم قرن اخیر و پس از آخرین توافق‌های بین‌المللی و منطقه‌ای، عملا حق بلامنازع حاکمیت ملی را بر این جزایر به کار بسته‌اند، بلکه از دوران باستان این سه جزیره بخشی‌هایی جدایی‌ناپذیر از آب و خاک ایران بوده و خواهند بود.
اکنون و آینده‌ی ما نیز در حفظ این آب و خاک، جدا از دیروز و گذشته‌ی ما نیست. به گفته‌ی فردوسی بزرگ "همان است ایران که بود از نخست"؛ پس به عنوان فرزندان ایران از همه‌ی ایرانیان عزیز می‌خواهیم در وطن و دور از وطن به نام ایران، صدای بلند و رسای دفاع از یکپارچگی و تمامیت ارضی ایران در همه ساحت‌های اندیشه‌ای، فرهنگی، تاریخی، هنری، اجتماعی، سیاسی، مدنی، حقوقی و ارتباطی آن باشند

متن کامل:
isna.ir/xdS8Pb

بررسی «مسئله و ناخودآگاه متن در گفتمان پژوهشی ادبیات پایداری»؛
فراستخواه: مسئله‌گریزی در ادبیات پایداری به آن ضربه زده است
مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس در بررسی «مسئله و ناخودآگاه متن در گفتمان پژوهشی ادبیات پایداری» گفت: مولفان در این اثر اشکال مسئله‌گریزی را شرح دادند که در ادبیات پایداری چه شکل‌هایی از مسئله‌گریزی وجود دارد.
سرویس فرهنگ مقاومت خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا): نشست نقد و بررسی کتاب «مسئله و ناخودآگاه متن در گفتمان پژوهشی ادبیات پایداری» با حضور مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس، نعمت‌الله فاضلی، استاد بازنشسته دانشگاه، داوود ضامنی، کارشناس مسائل فرهنگی و فرانک جمشیدی شنبه ۵ آبان در سالن صفارزاده حوزه هنری برگزار شد.

مقصود فراستخواه گفت: در این کتاب پژوهش‌های پایان‌نامه و رساله و مقالات ادبیات پایداری با تاکید بر کتاب «دا، خاطرات سیده زهرا حسینی» مورد مطالعه قرار گرفته است. ابتدا باید بگویم فضیلتی که در این کتاب هنگام خواندن احساس کردم، فضیلت همکاری دو نویسنده درباره یک موضوع است که توانستند کار مشترکی را انجام دهند و در این کتاب به سرانجام برسانند.

او افزود: هدف این کتاب بررسی گفتمان پژوهشی غالب بر ادبیات فارسی است. اگر درست فهمیده باشم، نتیجه‌ای هم که گرفتند احساس کردند در پایان‌نامه، رساله‌ها و مقالات، صورت‌هایی از مسئله‌گریزی وجود دارد و دمیدن در فلان مسئله کمتر به چشم آمده است. بیشتر کارها موضوع‌مدار بوده و شاید به نگاه من که برخی از این آثار را خواندم، تفننی کار می‌شود و البته کالایی هم شده است، به عبارتی جنبه مصرفی و کلیشه هم به خودش گرفته است.

این استاد دانشگاه با ارائه چند پرسش عنوان کرد: این دو پژوهشگر در کتاب به این نکته رسیدند که حتی مطالبی که در این رساله‌ها و مقالات بیان شده، قدری کلیشه‌وار است مثلاً روایت زنانه که این هم خودش کلیشه شده است. همه می‌دانیم روایت زنانه شکل گرفته است اما باید به این نکته پرداخت که چرا و چطور روایت زنانه شکل گرفته است؟ انواع قدرتی که در اینجا وجود دارد، چه بوده است؟ چه پرسش‌های زنده‌ای از این مسئله می‌توان ارائه کرد.

فراستخواه با اشاره به غیبت مسئله‌مندی در آثار پژوهشی ادبیات پایداری گفت: در بررسی وجه رخدادی مسئله در بررسی کتاب «دا، خاطرات سیده زهرا حسینی)» این دو پژوهشگر به این نتیجه رسیدند که مولفان رساله‌ها، پایان‌نامه‌ها و مقالات کمتر یک روایت اصیل و اندیشیده شده از مسئله و مسئله‌مند کردن موضوع ارائه دادند. این پژوهشی که فرانک جمشیدی و مرضیه آتشی‌پور انجام دادند خیلی تحت تاثیر کار ارزشمند «زندگی سراسر فهم مسئله است» اثر نعمت‌الله فاضلی است.

او ادامه داد: با تلاشی که دو پژوهشگر انجام دادند به دنبال مسئله‌مندی در آثار بررسی شده بودند، اما این موضوع را ندیدند. به عبارتی پرسش‌گری کمتر را یافتند در حالی که باید از موضوع بداهت‌زدایی می‌شد و وجه مسئله‌مند آن را پررنگ می‌کردند. این دو پژوهشگر در بررسی ادبیات پایداری تنشی که با آن مواجه هستند، کمتر پرسشی مطرح و موضوع کانونی نمی‌شود. به عبارتی فضای توجه ایجاد نمی‌شود. در اینجا باید متذکر شوم گاهی که آثاری ادبیات پایداری را خواندم بدون اینکه تخصصی در این زمینه داشته باشم، اما به عنوان یک ایرانی و خواننده علاقه‌مند به این حوزه احساس می‌کنم نتایج پژوهش این کتاب با برخی شواهدی که من دیدم، سازگار است.

این جامعه‌شناس بیان کرد: در این کتاب، پژوهشگران به این نکته رسیدند که سیطره روش به مثابه فن در تب و تاب پژوهش سایه افکنده است، در حالی که باید ذهن خلاق پژوهشگر، مسئله را دنبال کند و به آن پر و بال دهد، اما این‌طور نیست. چنان‌که توضیح دادند محققان در ادبیات پایداری اصرار دارند روشی را به کار ببرند منطق مسئله را تحت شعاع قرار داده است.

فراستخواه درباره مسئله‌گریزی در ادبیات پایداری گفت: مولفان در «مسئله و ناخودآگاه متن در گفتمان پژوهشی ادبیات پایداری» توضیح دادند که در پایان‌نامه‌ها، رساله‌ها و مقالات پی‌جویی رخداد وجود ندارد! به عبارتی رخداد آنها را به لرزه درنیاورده است و محدودیت‌ها و سایه‌هایی وجود دارد که باعث شده پژوهشگران ادبیات پایداری به اصل مسئله نپردازند. در نتیجه مولفان در این کتاب اشکال مسئله‌گریزی را شرح دادند. در این ادبیات چه شکل‌هایی از مساله‌گریزی وجود دارد.

او افزود: یکی از مسائلی که مولفان کتاب به آن پرداختند وجود نداشتن یک زبان نیرومند نظری در پشت ادبیات پایداری است، هر چند که سایه‌های نظریه‌زدگی وجود دارد. بنابراین در این پژوهش‌ها نظریه وجود دارد، اما یک زبان خلاق و دقیق در نظریه وجود ندارد که بتواند مسائل را دقیق بررسی کند. این مسئله را من در سیاه‌مشقی به نام «روش تحقیق کیفی در علوم اجتماعی با تاکید بر (نظریه برپایه)» دارم که به عنوان یک دانش‌آموز سعی کردم توضیح دهم ذهن باز جدا از ذهن خالی است.

‍ مسئله‌ی ایران
مقصود فراستخواه
شرایط امکان صلح
دولتی سازی حقیقت

جنگ و انواع خشونت‌های ویران کننده و فاجعه بار، از واقعی‌ترین واقعیت‌های زندگی ماست اما از آن هم واقعی‌تر چیزهایی هستند که آتش جنگ و خشونت با آنها در می‌گیرد و از آنها برافروخته می‌شود. آن واقعیت‌ها چیستند؟ مدت‌هاست که مدرسه‌ی رئالیستی به این نتیجه رسیده است که ما به جای صلح و نه جنگ باید بگوییم صلح و نه آپارتاید؛ صلح و نه آپارتاید مذهبی قومیتی نژادی و طبقاتی، صلح و نه تبعیض، صلح ونـه تفوق، صلح و نه تولید متن و حاشیه صلح و نه نابرابری، صلح و نه انحصار.

به ویژه در جوامعی مانند ایران باید به جای صلح و نه جنگ؛ بگوییم صلح و نه دولتی سازی حقیقت. برای صلح به جای این که فقط جنگ‌های موجود متوقف شوند باید از جنگهای بعدی پیشگیری کنیم و این موکول به آن است که حقیقت از قلمروی دولت از مصادره‌ی دولتی و از تصاحب حکومت‌ها در بیاید و به خود جامعه محوّل شود. مخرب‌ترین و خانمان براندازترین جنگ‌های تاریخ بشر جنگِ میان رژیم‌های حقیقت بودند.
جنگ بین امپراتوری‌های حقیقت، نمونه‌هایش جنگ‌های صلیبی، جنگ های صفویه و عثمانی و بقیه از گذشته تا به امروز فاشیسم، نازیسم و بلشویسم رژیم‌های حقیقت بودند و جنگ‌های جهانی به راه انداختند. قــول بـه برتری سبک زندگی آمریکایی و جهانی سازی آن به مثابه حقیقت بزرگی به نام پیشرفت و توسعه منجر به ایدئولوژی آمریکایی سازی دنیای متنوع بشری شد و نمونه‌ی دیگری از رژیم حقیقت اسـت کـه بـه یک جانبه گرایی و جنگ افروزی و صلح ستیزی انجامیده است. دولت اسرائیل رژیم حقیقت ساخت یهودیان افراطی که در شرایط پساوستفالی، خود را بیش از شهروندان هر یک از ملت - دولت‌ها در اروپا دیدند، حامل حقیقتی تاریخی و واجــد رسالتی شدند برای بازگشت به ارض موعود و گسترش آن. همین امر دهه‌هاست که آتش افروز ستیزه جویی‌های خانمان سوز در منطقه شده است. در عربستان رژیم حقیقت ساخته شد آنگاه که در قرن هجده در یک زمین، بادیه‌ای محمد بن عبد الوهاب و محمد بن سعود تحت تأثیر آموزه‌های ابن تیمیه با یکدیگر بیعت کردند تا برای اعتلای کلام الله اگر لازم شد به زور هم متوسل شوند.
@Tafakkor

در میزگرد «وفاق پایدار» مطرح شد
ببینید| نقد فراستخواه به نگاه امنیتی درباره ان جی اوها / با ضریب جینی 40، فقر زنانه شده / دولت چقدر قدرت تغییر سیاست ها را دارد؟ مردم منتظرند


  مقصود فراستخواه استاد دانشگاه، در میزگرد «وفاق پایدار» که  دیگر مدعوهای آن حسین میرزایی و داریوش رحمانیان بودند، گفت که در شرایط خطیر کشور که ضریب جینی از 40 درصد گذشته، و فقر زنانه شده، دولت باید خود را توانمند کرده و درعین حال بتواند در شرایط خطیر کنونی، با مسئولان کشور، در باره آزادی های اجتماعی، دیپلماسی، حقوق اقوام، فقر و و سیاست های راجع به ان جی اوها ... گفت و گو کرده آنان را متقاعد کند. کشوری که 4 دهه از عدالت صحبت می کند، برایش درست نیست که در فقر به سر ببرد. ضریب جینی در ایران به 50 رسید که منتهی به انقلاب 57 شد. 
 او تاکید کرد برای وفاق ایران به سطح میانی از جمله نهادهای مدنی نیاز مبرم دارد. نهادهای مدنی حوضچه های آرامش دهنده ای هستند که بنا به کارکرد خود می توانند مطالبات متراکم و گرم  توام با ستیزه جامعه را منطقی، عقلانی و توام با آرامش بکنند. از این رو اگر ستیزه وجود دارد، بیشتر به دلیل مشکل نهادهای مدنی، سمنی، صنفی و محلی  است که  با نگاه امنیتی به آن ها، همواره تضعیف شده  و در نهایت به بسته های سیاستی  و حوضچه های آرامش تبدیل نشده اند. چون بنای حکومت تا کنون بر تضعیف چنین نهادهایی بوده است. دولت آقای پزشکیان را با درخواست ان جی او باید آزمایش کرد. آیا اگر کسی بخواهد ان جی او داشته باشد، سال ها باید سرگردان بشود؟ آیا واقعا نهادهای مدنی حمایت خواهند شد؟ آیا برای درخواست های تاسیس نهاد مدنی، نگاه امنیتی بر آن ها اعمال خواهد شد؟ این دولت چقدر قدرت متقاعد سازی در بالا خواهد داشت که بتواند در سیاست های اینچنینی آن هم در اوضاع پرمخاطره کنونی، تغییرات کافی صورت بدهد؟ بدون ان جی او ها فقر حل نشده و توسعه حاصل نمی شود. قبل از انتخابات، جامعه ایران در وضعیت بسیار خطرناک تعلیق بود، . جامعه اکنون در حال انتظار است. از این انتقال باید خوشحال باشیم. اگر برنامه های وفاق دولت متحقق شود، جامعه می تواند احساس بکند امیدی ایجاد شده است. 

سخنرانی دکتر فراستخواه در چهاردهمین کنگره ملی علوم تشریحی ایران

عنوان: پدیدارشناسی بدن ، تنانگی و اهدای کالبد

دانشگاه تربیت مدرس
۲ تا ۴ آبان ۱۴۰۳

🎥 گلوله برفی بحران در ایران

نسخه صوتی

▫️مقصود فراستخواه پژوهشگر اجتماعی، در برنامه نقد و بررسی کتاب ایران بر لبه تیغ که از سوی کمیته جامعه‌شناسی سیاسی انجمن علوم سیاسی ایران با همکاری گروه روند‌های فکری مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه برگزار شده بود اظهار کرد: ایران واقعا یک مسئله شده است. به اعتقاد بنده به کمک مفاهیم و تعابیر مختلف محققان تلاش کرده‌اند تا ایران را توضیح دهند. اما متاسفانه بیشتر به سمت تشدید مسئله رفته‌ایم تا حل آن. مسئله‌ها بدخیم و بدساخت شده‌اند و حل آن نیازمند زمان است.

▫️به گفته فراستخواه، ایران یک جِرم بحرانی شده است.

📺 @ecoiran_webtv

https://vista.ir/n/ecoiran-cnhd4
محدودیت های هشتگانه کنشگران مرزی
بحث فراستخواه پاییز 1403

🎬ویدیوی پنل هشتم آینده پژوهی اجتماعی «آینده دولت و جامعه در ایران شکنندگی یا پایداری» در یوتیوب رحمان بارگذاری شد. از لینک زیر ببینید:

https://youtu.be/qePOK-_Vm-E?si=oqKZTjk7VkVHgdHY

دبیر علمی: مقصود فراستخواه

اعضای پنل:
مجتبی مقصودی
محمد مهدی مجاهدی
عبدالامیر نبوی

کارشناس میز: زهرا اصغری

📆 ۲۲ مهر ۱۴۰۳
📍موسسه رحمان
@rahmaninstitute

📣 #اطلاعیه

🔸 مرکز شناخت و موسسه فرزانه برگزار می‌کنند:

🔹 گفت‌وگوهایی میان‌رشته‌ای در باب اضطراب/آرامش

🔸 گفت‌وگوکنندگان:

👤 استاد مصطفی ملکیان
👤 دکتر مقصود فراستخواه
👤 دکتر جواد حاتمی

📣 حضوری و آنلاین
🗓 تاریخ و زمان برگزاری: پنج‌شنبه و جمعه، ۱۷ و ۱۸ آبان - ساعت ۱۶ الی ۱۹
📍 بلوار میرداماد، مصدق (نفت) جنوبی، خیابان تابان، پلاک ۱۱، واحد ۲

لطفا برای دریافت لینک‌های ثبت‌نام به سایت و یا کانال تلگرام مرکزشناخت مراجعه کنید.

هزینه ثبت نام حضوری : ۳۰۰ هزار تومان
هزینه ثبت نام آنلاین: ۲۵۰ هزار تومان

@MalekianMedia
@shenakhtcenter

🎧فایل صوتی پنل هشتم آینده پژوهی اجتماعی

🔻آینده دولت و جامعه در ایران شکنندگی یا پایداری
دبیر علمی: مقصود فراستخواه

اعضای پنل:
مجتبی مقصودی
محمد مهدی مجاهدی
عبدالامیر نبوی

کارشناس میز: زهرا اصغری

📆 ۲۲ مهر ۱۴۰۳
📍موسسه رحمان
@rahmaninstitute

🔸دومین پیش‌نشست همایش ملی برنامه درسی و عدالت

🎓 موضوع نشست:عدالت در برنامه درسی آموزش عالی
📅 تاریخ: چهارشنبه ۲۵ مهر ۱۴۰۳
⏰ ساعت: ۱۶ الی ۱۹
🏛 محل برگزاری: دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی، سالن علامه جعفری

💻 لینک شرکت در نشست :
(http://connect.modares.ac.ir/hum)
📢 شرکت برای عموم آزاد است.

موسسه رحمان برگزار می‌کند:
▫️پنل هشتم آینده پژوهی اجتماعی

🔻آینده دولت و جامعه در ایران شکنندگی یا پایداری
دبیر علمی: مقصود فراستخواه

اعضای پنل:
مجتبی مقصودی
محمد مهدی مجاهدی
عبدالامیر نبوی

کارشناس میز: زهرا اصغری

📆 یکشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۳
⏰ ساعت ۱۸
پخش زنده از اسکای روم
@rahmaninstitute

چهلمین همایش سالانه انجمن روانپزشکان ایران

پنجشنبه 19 مهر1403 ساعت 16:15 تا 18:15

تالار همایش های غرضی بیمارستان میلاد تهران

وضع اعتیاد در ایران ؛ چالشها و راهکارها

موضوع بحث آقای فراستخواه : آسیب شناسی اعتیاد از منظر جامعه شناختی

https://irphe.ac.ir/content/5083/140307171

🎬ویدیوی پنل هفتم آینده‌پژوهی اجتماعی در یوتیوب رحمان قرار گرفت.

▫️مقصود فراستخواه، فرشاد اسماعیلی، آرمان ذاکری، زهرا کاویانی و ناهید سرداری سخنرانان پنل آینده اجتماعی ایران در مواجهه با فقر و نابرابری بودند.

جلسه اول
جلسه دوم
@rahmaninstitiute

🎬ویدیوی پنل ششم آینده پژوهی اجتماعی در یوتیوب رحمان قرار گرفت.

🔻دبیر علمی: مقصود فراستخواه

اعضای پنل:
هادی خانیکی
رضا منیعی
محمد حسینی‌مقدم

🔻از لینک زیر ببینید:
https://youtu.be/SS0ivwB0tZ8

📆 ۲۹ خرداد ۱۴۰۳
📍موسسه رحمان

@rahmaninstitute

« نقد و بررسی کتاب ایران بر لبه تیغ »


سخنرانان:

مقصود فراستخواه
محمد فاضلی



مدیر نشست: دکتر سلمان صادقی زاده

کمیته جامعه شناسی سیاسی انجمن علوم سیاسی ایران با همکاری گروه روند‌های فکری مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه


زمان : شنبه  14 مهر ماه 1403 - ساعت ۱۶ تا ۱۸

مکان : بلوار کشاورز، خیابان نادری، پلاک ۶، مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه

🔊فایل صوتی

گفتگوی حسین جمالی پور با استاد مقصود فراستخواه

📍با محوریت "تحولات ایران معاصر، آزادی خواهیِ زنان، معناجویی و معنای زندگی در ایران معاصر"

📍بخش اول: ۳۳:۴۳ ثانیه

📍تهیه کننده و کارگردان: حسین جمالی‌پور

📺 ویدیو یوتیوب




.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @philosophy_thinking
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

🔊فایل صوتی

مقصود فراستخواه

آینده فقر ونابرابری در ایران





.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

دانشگاه فرزند شهر
 بحث مقصود فراستخواه  در مدرسه پاییزه تهران - تهران پژوهی 


دانشگاه ؛فرزند شهر
تاریخچه آموزش عالی

یکشنبه  15 مهر 1403 ساعت هفت

باهمکاری انجمن ایرانی تاریخ برگزار می‌شود
مدرسه پاییزه تهران؛ درخشش فرهنگ در مکتب تهران
 برنامه مدرسه در سکوی Google Meet برگزار می‌شود.
ساعت کلاس‌های آنلاین:
19 تا 20:30
شماره تماس ۲۳۰۲۳۵۲۶-۰۲۱ 
 
پایگاه رسمی انجمن ایرانی تاریخ
http://www.is-history.ir
کانال تلگرام انجمن ایرانی تاریخ
https://t.me/ishistory
اینستاگرام انجمن ایرانی تاریخ
https://www.instagram.com/ishistory_ir
انجمن ایرانی تاریخ در پیام رسان ایتا
https://eitaa.com/ishistory
انجمن ایرانی تاریخ در پیام رسان بله
https://ble.ir/ishistory

دانشگاه ایرانی | جلسه نُهم

داﻧﺸﮕﺎه و آﻣﻮزش ﻋﺎﻟﯽ: ﻣﻨﻈﺮﻫﺎی ﺟﻬﺎﻧﯽ و ﻣﺴﺌﻠﻪﻫﺎی اﯾﺮانی

با حضور:
دکتر مقصود فراستخواه

Oct 5, 02:00 PM EST
شنبه ۱۴ مهرماه، ساعت ۲۱:۳۰

https://www.clubhouse.com/invite/JJ7H68gyV0nrKQYvGnvlLg1G5npos0ApReq:N1sSSQIYNl_eW1DJ7g9oCB5ySbURJ5K4sWKAYAGGAs8

@didgahenochannel

نقد وبررسی کتاب ایران بر لبه تیغ

محمد فاضلی
سلمان صادقی زاده
مقصود فراستخواه

شنبه 14 مهر 1403
ساعت ۱۶:۰۰ تا ۱۸:۰۰

مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه

📔گفتمان وفاق؛
دولت و جامعه در ایران

با حضور:
#علی_ربیعی
#غلامرضا_غفاری
#مقصود_فراستخواه
#سعید_معیدفر

🗓 دوشنبه 16 مهر 1403 ساعت 17

🏡 سالن حافظ

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔷 ورود برای عموم، آزاد و رایگان است

💢انجمن جامعه شناسی ایران💢

💢انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht