آموزش عربی

رواية الشهيد يحي السنوار "الشوك والقرنفل"

رواية "الشوك والقرنفل" للكاتب يحيى السنوار، تُعد عملاً أدبياً يتجاوز الحدود التقليدية للرواية، حيث يسعى المؤلف إلى نقل تجربة حقيقية ومعاناة الشعب الفلسطيني بصدق وأمانة. تم تأليف الرواية في ظروف استثنائية داخل السجون الإسرائيلية، وتعكس الرواية حياة عائلة فلسطينية في مخيم الشاطئ بغزة، متناولة الأحداث التي تلت عام 1967. تصور الرواية الصراعات والتحديات التي يواجهها الأبطال في سعيهم نحو الحرية والكرامة، وتقدم صورة عن الحياة اليومية والنضال الذي يخوضه الفلسطينيون. تُظهر الرواية أيضاً كيف يمكن للأدب أن يكون وسيلة للمقاومة والتعبير عن الهوية والتاريخ.

رابط القراءة والتحميل: noor-book.com/ol8fzhg

الشهيد في سبيل الله، القائد العظيم
يحيى السنوار
اللهم أدخله جنتك و فردوسك الأعلى
مع النبيين و الشهداء و الصالحين

علينا أن نبكي لحالنا لا لحاله
يقول الله عزوجل : { وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن یُقۡتَلُ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تُۢۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءࣱ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ }

اللهم انصر الاسلام و المسلمين
و دمر الاعداء، أعداء الدين
و اجعلنا من بين أيديهم سالمين
بكرمك و رحمتك يا أرحم الراحمين🤲

«2 میلیارد مسلمان مُرده عزادار یک مرد زنده هستند.»

• شیخ محمود الحسنات"

صفي الرحمن مبارکفوري

امروز به یاری خدا کتاب« الرحیق المختوم »
که یک کتاب مختصر و بسیار مفید است در زمینه‌ی شرح  زندگی پیامبر اسلام را به اتمام رساندم.
و کتاب «الرحیق المختوم» اثر استاد صفی الرحمان مبارکفوری - از اساتید دانشگاه سلفی هندوستان - در بیان تاریخ حیات پیامبر در نوع خود منحصر به فرد است از این رو به ۱۵ زبان زنده دنیا ترجمه شده است.
اسلوب روشن و جامعیت آن در تبیین عمیق اما واضح و در عین حال به دور از شوائب و لغزشهایی که در برخی کتب سیره راه یافته، این کتاب را از نظایرش ممتاز ساخته است.
دیگر امتیاز این کتاب، آن است که هر خواننده و پژوهشگری می‌تواند مطلوب خویش را در این سیره بیابد.
کتاب حاضر در مسابقه‌ی «سیره نگاری» که رابطة العالم الاسلامی ترتیب داده بود، به کسب مقام نخست نائل آمد.
و واقعا یکی از مفیدترین و پربارترین کتاب‌های سیره همین کتاب است، که مؤلفش هم در سال ۲۰۰۶ دار فانی را وداع گفت.

#إتمام‌القراءة‌

لم يترك سجناً
ألا وقادني إليه
ولا رصيفاً إلا ومرّغني عليه !


زندانی را باقی نگذاشت
مگر اینکه مرا به سوی آن هدایت کرد
و نه سنگ فرشی که مرا بر روی آن کشانده باشد !


#محمد_الماغوط
ترجمه: محمدرضا_موسوی

معشوقه #أدهم‌الشرقاوي می‌گوید : بعد از من اگر ازدواج کردی و دختر دار شدی، با اسم من نامگذاریش کن او هم در جواب درخواستش می‌گوید :
🥀كل بنْتٍ لن تكوني أمَّها لا حاجة لي في إنجابها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
#الترجمة هر دختری که تو مادرش نباشی، من نیازی به وجود آن ندارم.‌


🥀المرأة أم وحتى إن لم تلد، والرجل ليس بالضرورة أن يكون أبا، وإن كان له عشرة من الأولاد أدهم شرقاوي نبض.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
زن مادر است اگر چه بچه به دنیا نیاورده باشد ولی مرد لزوماً پدر نیست اگر چه ده پسر داشته باشد.

پ.ن: اشاره به حنین و احساسات خانم‌ها که اگر چه بچه دار نباشند مهر مادری را دارا هستند.

#أدهم‌الشرقاوي _ رواية نبض

#أدهم‌الشرقاوي
أجمل ما في المجانين أنهم أحرار، أحرار على وجه الحقيقة لا على سبيل المجاز مثلنا.

#الترجمة زیباترین چیز در مورد دیوانه ها این است که آنها آزادند، و به معنای واقعی آزادند
نه مثل ما که مجازا آزادیم.

پ.ن : زیرا هیچ چیز آنان را مقید نمی‌سازد
برای خودشان زندگی می‌کنند نه نظر مردم
به عبارتی دیگر : عبد نظر مردم نیستند که زندانی حرف‌هایشان باشند.

اليوم انتهيت من قراءة هذا الكتاب الثمين
و سأشارككم في بعض ما قاله من مقولاته المتفوقة على العادة. 

و حقا أدهم شرقاوي من كبار كتاب المعاصرين و من يريد أن يصير ذا كتابة قويمة فعليه بكتب #أدهم‌الشرقاوي الفلسطيني.

و هذه الرواية كان بين الكاتب و بين معشوقه نبض في زمن كان في بلدهما الحرب و فرّق بينمها الحرب و أدهم الشرقاوي كالكاتب لا يريد أن يرثيها لكن ليس بإمكانه و سيتطرق الى رثائها بالنثر و كان بينهما حب كثير إلى حد صارا شخصا واحدا فلذا بموت المعشوق أو الحبیبة مات العاشق في نفسه و فیه نصوص متقنة للمتقدمين في حال تكلمهما معا و لهذا أنصح بقراءته. 

#إتمام‌القراءة‌

يروي جبران قصة خرافية يقول:
جاءت ساحرة شريرة إلى احدى الممالك وقرات على بئر المملكة تعويذة تقضي أن يصبح كل من يشرب من البئر مجنونا فشرب الناس جميعا إلا الملك والوزير ثم إن الناس اجتمعوا وقرروا عزل الملك والوزيره لأنهما مجنونين وتجمهروا في ساحة القصر منادين بالعزل فما كان من الملك الا أن طلب قدح من ماء البئر فشرب وناول وزيره وصار مجنونين كبقية الناس واقيمت الأفراح في الرعيه ابتهاجا أن الملك والوزير قد عادا إلى عقليهما
المجنون لا يرى نفسه مجنونا يا نبض وانما يرى نفسه فريدا ويحاول أن يستمع بفرادته تلك! والمجانين على درجة متفاوتة من الجنون كالعقلاء تماما!
لهذا قالوا الجنون فنون!
.......................................
می‌توان مفهوم این متن را در گفته نیما یوشیج یافت که می‌گوید:

      در درون شهر کوران دردها دارم ز بینایی

#أدهم‌الشرقاوي _رمان نبض

اين شعر مال قيس بن ملوح است، که دارد حال خودش را از دوری معشوق وصف می‌کند و می گوید که من دارم میمیرم ولی تو از حالم آگاه نیستی مانند : #الشعر

كَعُصفورَةٍ في كَفِّ طِفلٍ يَزُمُّها
تَذوقُ حِياضَ المَوتِ وَالطِفلُ يَلعَبُ
فَلا الطِفلُ ذو عَقلٍ يَرِقُّ لِما بِها
وَلا الطَيرُ ذو ريشٍ يَطيرُ فَيَذهَبُ

#الترجمة همانند گنجشکی‌ در دستان کودکی که او را می‌فشارد ، گنجشک شربت مرگ می‌نوشد و کودک، در حال بازی کردن است
نه کودک عقل دارد که به حالش دل بسوزاند
و نه پرنده بالِ پرواز دارد که خود را برهاند..

يضيع مني كل الكلام الذي جهّزته
لأقوله لك عندما نلتقي،
أصبح صحراء من
سكوت و يخيم
عليّ الصمت.
...........…....….....................
وقتی که تو را می‌بینم همه حرف‌هایی که از
قبل آماده کرده بودم، را فراموش می‌کنم
و بیابانی از سکوت می‌شوم، و سکوت
دوران دور بر سرم خیمه می‌زند.

#أدهم‌الشرقاوي

بعض الحروب تختارنا و لا نختارها

#أدهم‌الشرقاوي

3- نزديک بود که ...🔖

کاد + اسم و خبر آن ( فعل مضارع )

برای اينکه عبارت بر گذشته دلالت کند از کاد( ماضی) و برای اينکه بر مضارع دلالت کند از يکاد (مضارع) استفاده می کنيم. مانند: ﴿کادَ يزيغُ قلوبُ فريقٍ مِنهُم ﴾(توبه/17) (نزديک بود كه دلهاى گروهی از آنها بلغزد) ﴿تکادُ السَّمواتُ يَتفَطَّرن منه﴾(مريم/ 90 )(نزديک است که آسمان از اين گفته زشت از هم فرو ريزد)

4- گاهی ...🔖

الف: قد + فعل مضارع مانند : قد يخرج هذا الموظَّف من الکلية في ساعات الدَّوام ( گاهی اين کارمند در ساعات کاری از دانشکده خارج می شود)

ب: استفاده از قيدهای من حينٍ إلی حين / أحياناً / في بعض الأحيان / بعض الأوقات و...  مانند: عليٌ يذهبُ إلی الحديقة العامة من حينٍ إلی حين ( علی گاهی به پارک می رود )

5- تقريباً نه ...

الف : زمان مضارع 🔖

💢 لا يکاد + اسم آن + فعل مضارع

💢لا يکاد عليٌ يذهبُ إلی تلك المنطقة ( على تقريباً به آن منطقه نمى رود)

ب: زمان ماضى 🔖

💢 لم يكد + اسم آن + فعل مضارع

ب) مضارع و آينده 🔖

💢 لا يکاد + فعل مضارع + ... + حتی + فعل مضارع
💢لا يوشك + فعل مضارع + ...+ حتى + فعل مضارع

مانند
لا يكاد علي يذهب إلى ذلك المكان حتى يشاهد صديقه هناك .
لا يوشك علي يذهب إلى ذلك المكان حتى يشاهد صديقه هناك .
( به محض اينكه على به آن مكان برود دوستش را در آنجا خواهد ديد .)

2- ديگر نه ...🔖

💢الف » عاد منفی ( ما عاد / لم يَعُد) + اسم و خبرش( اسم يا فعل)

💢ب)» عاد + اسم آن + فعل منفى

💢ج» أصبح منفی ( ما أصبح / لم يُصبِح ) + اسم و خبرش( اسم يا فعل)

💢د» أصبح + اسم آن + فعل منفى

لم يعُد الشعرُ وسيلةً للتکسّب
( شعر ديگر وسيله ای برای کسب درآمد نبود)
لم تُصبحْ هناك دولة رومانية تُسَيْطر على الشرق كما كانت الحال من قبلُ
( ديگر حکومتی رومانی مانند گذشته بر شرق تسلط نداشت )

#القواعد