Kempen Semak Hadis

Hati-Hati dengan Amalan Syirik

Rasulullah SAW bersabda:
أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ
“Dosa besar yang paling besar adalah menyekutukan (sesuatu) kepada Allah.”
(Riwayat al-Bukhari, no. 6919)

Syirik bukan sekadar dosa besar, tetapi ia merosakkan hubungan seorang hamba dengan Allah SWT. Jauhi segala bentuk perbuatan yang mengundang syirik, sama ada yang nyata atau tersembunyi.

Mari bersama menjaga aqidah kita dengan berpegang teguh kepada ajaran Islam yang murni. Ingat, Allah adalah satu-satunya tempat kita bergantung dan beribadah.

#HatiHatiSyirik #TeguhAqidah #JauhiSyirik #MalaysiaMadani #JAKIM

RINGKASAN KHUTBAH JUMAAT 22 NOVEMBER 2024 DI MASJID NABAWI
Disampaikan oleh Syeikh Dr. 'Abdul Bari bin 'Iwadh al-Thubaity
Imam dan Khatib di Masjid Nabawi

1. Hikmah Bersangka Baik kepada Allah

Bersangka baik kepada Allah memberi ketenangan dan keyakinan kepada manusia bahawa setiap ujian dan cabaran mempunyai hikmah dan rahmat, walaupun ia tidak selalu jelas pada awalnya.

2. Contoh Kisah Bersangka Baik dalam Al-Quran

✅ Kisah Maryam ketika menghadapi kesukaran melahirkan anak. Allah memberikan pertolongan-Nya dengan mengarahkan Maryam menggoncang pohon kurma untuk mendapatkan rezeki.
✅ Kisah Nabi Ibrahim AS ketika dicampakkan ke dalam api. Dengan yakin, baginda berkata, “Cukuplah Allah bagiku, dan Dia sebaik-baik pelindung,” lalu api menjadi sejuk dan selamat untuknya.
✅ Kisah Nabi Muhammad SAW semasa hijrah, ketika baginda dan Abu Bakar RA dikepung musuh. Nabi Muhammad SAW meyakinkan Abu Bakar dengan berkata, “Jangan bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita.”

3. Kesan Bersangka Baik kepada Allah

✅ Bersangka baik kepada Allah memberikan kekuatan untuk menghadapi cabaran hidup dengan yakin dan tenang. Ia juga menjadi dorongan untuk terus berusaha, berkarya, dan menghadapi dugaan dengan sabar dan positif.

4. Bersangka Baik dalam Sejarah Umat Islam

✅ Peristiwa Perang Badar menjadi bukti keyakinan umat Islam kepada pertolongan Allah, meskipun bilangan mereka sedikit dan kelengkapan perang mereka kurang. Allah memberikan kemenangan kerana mereka berserah dan percaya kepada-Nya.

5. Bersangka Baik Bukan Bererti Pasif

✅ Bersangka baik kepada Allah tidak bermakna kita meninggalkan usaha. Sebaliknya, ia menjadi dorongan untuk bekerja keras dan memberikan yang terbaik, seperti digambarkan dalam hadis Nabi SAW: “Jika kiamat terjadi dan di tanganmu ada anak pokok, tanamlah ia.”

6. Pengajaran dari Bersangka Baik kepada Allah

✅ Bersangka baik melahirkan ketenangan jiwa, membina kekuatan dalaman, dan menjadikan seseorang mampu melihat hikmah di sebalik setiap cabaran. Ia juga membawa kepada keberanian untuk menghadapi masa depan dengan optimis.

Kesimpulan

Bersangka baik kepada Allah adalah asas kepada iman yang teguh dan kunci kepada kekuatan umat Islam. Dengan keyakinan ini, umat Islam dapat menghadapi segala cabaran dengan kepercayaan bahawa Allah akan memberikan kemenangan dan kemuliaan pada masanya.

🇸🇦🇲🇾
Disediakan oleh
✍🏻 Mohamad Razif bin Mohamad Fuad
t.me/raziffuad

MAJLIS SAMA'

1. Majlis Sama' merupakan adat para 'Ulama dan penuntut ilmu mewarisi hadith-hadith Nabi ﷺ .

2. Hadith Nabi ﷺ :
‎نضَّر الله امرءًا سمِع مقالَتي فوعاها وحفِظها وبلَّغها فرُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيه وحامل فقه إلى من هو أفقهُ منه
“Semoga Allah mencerahkan wajah seseorang yang mendengar ucapanku, lalu memahaminya dan menghafalnya, kemudian menyampaikannya.

Kemungkinan ada pembawa ilmu yang tidak memahaminya dan kemungkinan ada pembawa ilmu yang kepada orang yang lebih memahami daripadanya.” [Hadith Sahih]

3. Boleh jadi orang yang menyampaikan hadith itu tidak memahami makna hadith yang disampaikan. Boleh jadi dia menyampaikan kepada orang yang lebih faham maknanya.

4. Tidak disyaratkan penghafal dan penyampai hadith mesti memahami hadith yang dihafal.

5. Isu syaz baru-baru menjadi saksi yang menyampaikan tidak memahami apa yang disampaikan.

6. Majlis Sama' ada 3 peringkat: - Sama' tanpa ta'liqat - Sama' dengan ta'liqat ringkas - Sama' dengan syarah

7. Setiap cara ada manfaatnya tersendiri. Sebagai contoh: Sama' tanpa ta'liqat membolehkan pembacaan dan khatam dengan cepat. Khatam dengan cepat membolehkan istihdhar (recall) dengan cepat dan isti'ab (gambaran sepenuhnya sesuatu kitab).

8. Ijazah sanad boleh diberikan dengan Sama' atau tanpa sama'. Yang lebih utama ialah Ijazah dengan Sama'.

9. Setiap orang yang Sama' perlu amanah dengan apa yang didengarinya. Jika sebahagian didengari maka dicatat bahawa dia hanya mendengar sebahagian atau secara lebih terperinci dari hadith berapa sehingga hadith ke berapa. Jika dia mendengar keseluruhan, maka dia catatkan keseluruhan. Ini merupakan amalan orang yang amanah dengan ilmu.

10. Pemberi ijazah hanya digalakkan memberi ijazah selepas umur kenabian para Nabi-nabi iaitu umur 40 tahun ke atas.

11. Tujuan digalakkan melambatkan pemberian ijazah kepada penuntut ialah supaya dapat mengurangkan bilangan tingkatan sanad dan tidak memanjangkan sanad tanpa keperluan. Iaitu mencari sanad 'Aali.

12. Jalur rantaian perawi ini digelar Silsilah Dzahabiyyah (Jalur Emas). Moga-moga dengan adanya nama kita di dalam rantaian itu, menjadi penyebab pengampunan Allah SWT. Dan moga-moga kita disatukan bersama mereka-mereka yang termaktub nama mereka di dalam jalur itu. "bersama orang-orang yang Allah telah kurniakan nikmatNya dari kalangan para Nabi, Siddiqin, Syuhada' was Solehin".

13. Semoga kita tunduk kepada kebenaran apabila Allah SWT zahirkan dan mengampuni kekurangan dan kejahilan kita.

----

Gambar ialah majlis sama' khas guru kami Syeikh Soleh al-Usoimi -waffaqahullah- dan masyayikh bersama As-Syeikh Al-Musnid Abdul Wakil Al-Hasyimi, pemegang sanad tertinggi di dunia sekarang. Majlis Sama' Musnad Imam Ahmad (40,000 hadith) dalam 34 Majlis (17 hari).

Ustaz Akmal Zakaria

Gigihlah seperti Nabi Musa AS

Dalam surah al-Kahfi ayat 60, Allah taala berfirman:

{ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبۡرَحُ حَتَّىٰٓ أَبۡلُغَ مَجۡمَعَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ أَوۡ أَمۡضِيَ حُقُبٗا }

"Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Nabi Musa berkata kepada temannya: "Aku tidak akan berhenti berjalan sehingga aku sampai di tempat pertemuan dua laut itu atau aku akan berjalan terus bertahun-tahun".

Dalam ayat ini, Allah ceritakan tentang semangat dan kegigihan Nabi Musa AS dalam mencari ilmu.

Biarpun perjalanan itu akan memakan masa "Huquba" iaitu bertahun-tahun, Nabi Musa AS tetap tekad berjalan dan mencari sehingga matlamatnya tercapai. Akhirnya baginda berjumpa jua dengan Nabi Khidir AS.

Segalanya tentang keazaman dan tekad. Berazamlah dan cekal dalam menggapai setiap cita-cita kita, walau ia kelihatan sukar dan mustahil!

Mutiara Tadabbur
t.me/mutiaratadabbur

Surah al-Kahfi dan Ujian Dunia
=====
1. Di permulaan Surah al-Kahfi lagi, Allah mengingatkan kita bahawa dunia ini hanyalah perhiasan yang dijiadikan sebagai ujian buat para hambanya. Kata al-Imam Ibn Kathir:

ثم أخبر تعالى أنه جعل الدنيا دارا فانية مزينة بزينة زائلة

“Kemudian Allah memberitahu kita bahawa dia menjadikan dunia sebagai rumah yang akan binasa, yang dihiasi dengan perhiasan yang tidak kekal.” (Tafsir Ibn Kathir)

2. Perkataan perhiasan ini disebut berulang kali di dalam al-Quran, menunjukkan kepada kita bagaimana manusia itu perlu untuk sentiasa diingatkan mengenai hakikat dunia. Dunia dijadikan sebagai instrument yang menguji kekuatan jiwa manusia. Apakah mereka boleh dibeli dengan dunia, rasuah atau sebaliknya.

3. Manakala dalam hadis pula, Rasulullah menggambarkan dunia dengan dimensi yang berbeza. Dalam banyak hadis, Rasulullah mengingatkan bahawa terdapat amalan yang kecil, tetapi nilainya lebih berharga dari seluruh isi dunia.

4. Sebagai contoh Rasulullah menjelaskan bahawa solat dua rakaat sebelum subuh itu lebih baik dari seluruh isi dunia. Menurut Saidatina Aisyah, solat dua rakaat sebelum subuh ini adalah di antara amalan yang tidak pernah ditinggalkan oleh Rasulullah. Dalam menyatakan kelebihannya, Rasulullah bersabda:

رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

“Dua rakaat fajar (sebelum subuh) adalah lebih baik dari dunia dan seluruh isinya.” (HR Muslim)

5. Manakala dalam hadis yang lain pula, Rasulullah menjelaskan bahawa membaca sepuluh ayat al-Quran pada malam hari adalah lebih baik dari seluruh isi dunia. Sabda Rasulullah:

مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ، وَالْقِنْطَارُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

“Barangsiapa membaca sepuluh ayat pada waktu malam, maka akan ditulis baginya pahala ganjaran satu qintar, dan satu qintar itu lebih baik dari dunia dan segala isinya.” (HR al-Tabrani)

6. Perhatikan bagaimana Allah ingin meleraikan ikatan jiwa manusia agar tidak terlalu berpaut dengan dunia. Setiap hari jumaat kita diingatkan mengenai perkara ini di dalam Surah al-Kahfi sedangkan Nabi pula mendatangkan kepada kita pelbagai alternatif, menegaskan bahawa mengabdikan diri kepada Allah itu lebih baik dari dunia dan segala isinya.

Semoga Allah membimbing kita.

Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://telegram.me/drahmadsanusiazmi

UCAPAN SUNNAH UNTUK ORANG SAKIT

لاَ بَأْسَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

La Ba'sa Tohurun InsyaAllah

Maksudnya: "Tak apa, sakit ini menyucikan dosa, insya-Allah."

Apa hadisnya?

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ: «لاَ بَأْسَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» فَقَالَ لَهُ: «لاَ بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ»

Abdullah bin Abbas RA meriwayatkan bahawa biasanya apabila Nabi SAW masuk menjenguk orang sakit, Baginda akan mengucapkan:

لاَ بَأْسَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

"Tak apa, sakit ini menyucikan dosa, insya-Allah."

(Hadis Riwayat al-Bukhari, no. 3616)

1) Kita digalakkan mengucapkan kata-kata yang baik dan menenangkan kepada orang sakit seperti memberitahu penyakitnya akan membersihkan dosanya.

2) Ini membuka ruang kepada pesakit bersangka baik dengan Allah dan yakin setiap ujian itu tidak sia-sia.

3) Antara maksud lafaz ini adalah penyakit tersebut tidak berbahaya dan penyakit ini akan membersihkan dosa-dosa si pesakit. Begitu juga, penyakit ini menghalang pesakit daripada melakukan maksiat yang boleh dilakukan ketika sihat.

Semoga Allah mengampunkan dosa-dosa kita.

=====

Infak untuk My#HadithTime:
https://quranhour.onpay.my/order/form/tgmht2024

Mungkin sebagian dari kita mulai luntur semangatnya untuk bangun di sepertiga malam guna melaksanakan shalat Tahajud, padahal bisa jadi pada saat Ramadan, kita sangat semangat sekali untuk mengerjakan shalat malam. Setelah Ramadan berlalu, semangat bangun malam itu mulai pudar, bahkan tak jarang sampai kebablasan dan luput dari shalat Subuh.

Lebih parahnya, ada yang menjadikan shalat malam hanya untuk tujuan dunia, misal saat memasuki pekan ujian atau tes, saat hendak melamar seseorang, atau agar dagangannya laris. Namun, saat ia sudah lulus tes dan mendapat nilai bagus, saat sudah diterima lamarannya, dan jualannya ludes terjual, ia tak melakukan shalat malam lagi.

Apakah kita termasuk mereka yang dulunya rajin shalat malam, tetapi sekarang sudah tidak mengerjakannya lagi?
Coba simak nasihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam gambar di atas.

Ibnu Hajar Al Asqolani berkata, “Hadis dari Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash di atas menunjukkan akan disunnahkannya merutinkan suatu ibadah yang baik tanpa menganggap remeh. Juga dapat dijadikan dalil akan makruhnya memutus suatu ibadah walaupun amalan tersebut bukanlah amalan yang wajib". Lebih lanjut, Ibnu Hajar juga berkata, “Kesimpulannya, hadis di atas memotivasi seseorang agar semangat untuk rutin dalam melakukan suatu ibadah, juga bersikap sederhana dalam ibadah -yaitu tidak berlebih-lebihan dan tidak memandang remeh-. Adapun bersikap berlebih-lebihan (terlalu memaksakan diri dalam ibadah) akan membuat seseorang meninggalkan suatu ibadah.” (Fathul Bari, 3: 38).

Semoga ini bisa menjadi motivasi untuk kita semua yang semangat bangun malamnya mulai luntur. Aamiin.

Dapatkan buku 44 Motivasi Daripada Hadith Nabi oleh Ustaz Ad Dien Abdul Kadir di sini:

https://yupay.onpay.my/order/form/modahana/buku

TADABBUR SURAH AL-NISA'

Sabtu, 23 November 2024 & 21 Disember 2024 (2 SIRI), Jam 9-5 petang akan berlangsung Seminar Tadabbur Surah Al-Nisa' bersama Ustaz Syaari Ab Rahman.

Ini merupakan siri ke 9 & 10 dalam siri Ad-Deenul Haq anjuran Akademi Sinergi Ikhlas. Ini merupakan surah terakhir yang akan dibincangkan.

Boleh hadir secara fizikal di Surau al-Sobah, Bangi (23 Nov) atau di Karangkraf, Shah Alam (21 Dis). Nak hadir secara online di platform Zoom juga boleh.

Yuran ala carte Rm150. Yuran promosi pakej juga disediakan.

Semak silibus, tarikh dan perjalanan kelas di sini👇
https://program.akademisinergi.com/order/form/ibrah2024/285

Atau hubungi 👇
https://www.wasap.my/60183717372/DaftarDHAQAlNisa

▶️ JANGAN SAMPAI KEASYIKAN SAMPAI MELALAIKAN KEWAJIBAN

📡 Link Instagram:
https://www.instagram.com/p/DCjJxLjAWbT

Hiburan dan kesenangan adalah bagian dari kehidupan yang wajar, namun kita harus berhati-hati agar hal tersebut tidak melalaikan dari kewajiban sebagai hamba Allah ﷻ. Sebagai manusia, tujuan utama penciptaan kita adalah untuk beribadah kepada-Nya, bukan untuk terjebak dalam hal-hal yang melupakan-Nya. Salah satu kewajiban utama yang harus dijaga oleh seorang muslim adalah shalat. Allah ﷻ berfirman:

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

“Sesungguhnya Aku adalah Allah, tidak ada tuhan selain Aku. Maka, sembahlah Aku dan tegakkanlah shalat untuk mengingat-Ku.” (QS Ṭāhā [20]: 14).

Nabi Muhammad ﷺ bersabda:

بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ

“(Pembatas) antara seorang muslim dan kesyirikan serta kekafiran adalah meninggalkan shalat.” (HR Muslim: 257).

Dalam hadits lain, beliau ﷺ bersabda:

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِ

“Sesungguhnya amal hamba yang pertama kali akan dihisab pada hari kiamat adalah shalatnya. Apabila shalatnya baik, dia akan mendapatkan keberuntungan dan keselamatan. Apabila shalatnya rusak, dia akan menyesal dan merugi.” (HR Abu Daud dan Ahmad).

Oleh karena itu, setiap muslim perlu bijaksana dalam mengatur waktu, memastikan bahwa kesenangan duniawi tidak mengganggu pelaksanaan kewajiban, terutama shalat. Menjaga kewajiban ini tidak hanya merupakan bentuk ketaatan kepada Allah ﷻ, tetapi juga cara melindungi diri dari kelalaian yang dapat menjauhkan kita dari rahmat-Nya.

Semoga Allah ﷻ memudahkan kita untuk senantiasa istiqamah dalam menjalankan ibadah dengan penuh keikhlasan. Wallahu Ta'ala a'lam bish-shawab.

____

Dari Abu Mas’ud Radhiyallahu ‘anhu ia berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Barang siapa menunjukkan suatu kebaikan, maka ia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang melakukannya.” (HR Muslim: 1893)

♻️ Silakan disebarluaskan.

🚫 Dilarang menambah dan mengurangi isi poster/video ini tanpa izin.

Akun-akun resmi Ustadz Khalid Basalamah:
Youtube LIVE : https://www.youtube.com/c/khalidbasalamah/live
Instagram : https://www.instagram.com/khalidbasalamahofficial/
WhatsApp Channel : https://s.id/ChannelWhatsAppOfficialKHB
Facebook Fanpage : https://www.facebook.com/khalidzeedbasalamah/
Twitter : https://www.twitter.com/ustadzkhalid
TikTok : https://tiktok.com/@ustadzkhalidbasalamah
Threads : https://threads.net/@khalidbasalamahofficial
Telegram Channel : https://t.me/khalidbasalamahofficial
Audio Mp3 Soundcloud : https://soundcloud.com/khalidzeedbasalamah

#khalidbasalamah #khalidbasalamahofficial #ustadzkhalid #ustadzkhalidbasalamah

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu,  ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
.
إِذَا تَزَوَّجَ العَبْدُ فَقَدْ كَمَّلَ نَصْفَ الدِّيْنِ ، فَلْيَتَّقِ اللهَ فِي النِّصْفِ البَاقِي
.
“Jika seseorang menikah, maka ia telah menyempurnakan separuh agamanya. Karenanya, bertakwalah pada Allah pada separuh yang lainnya.” (HR. Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman. Dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shahihah no. 625)

Lihat bahwa di antara keutamaan menikah adalah untuk menyempurnakan separuh agama dan kita tinggal menjaga diri dari separuhnya lagi. Kenapa bisa dikatakan demikian? Para ulama jelaskan bahwa yang umumnya merusak agama seseorang adalah kemaluan dan perutnya. Kemaluan yang mengantarkan pada zina, sedangkan perut bersifat serakah. Nikah berarti membentengi diri dari salah satunya, yaitu zina dengan kemaluan. Itu berarti dengan menikah separuh agama seorang pemuda telah terjaga, dan sisanya, ia tinggal menjaga lisannya.

Al Mula ‘Ali Al Qori rahimahullah dalam Mirqotul Mafatih Syarh Misykatul Mashobih berkata bahwa sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam “bertakwalah pada separuh yang lainnya”, maksudnya adalah bertakwalah pada sisa dari perkara agamanya. Di sini dijadikan menikah sebagai separuhnya, ini menunjukkan dorongan yang sangat untuk menikah.

Al Ghozali rahimahullah (sebagaimana dinukil dalam kitab Mirqotul Mafatih) berkata, “Umumnya yang merusak agama seseorang ada dua hal yaitu kemaluan dan perutnya. Menikah berarti telah menjaga diri dari salah satunya. Dengan nikah berarti seseorang membentengi diri dari godaan syaithon, membentengi diri dari syahwat (yang menggejolak) dan lebih menundukkan pandangan.”
.
Sumber : https://rumaysho.com/1709-inginku-sempurnakan-separuh-agamaku.html

🔮LINK ZOOM

📢 *Siri Wacana ILMAN Sesi 1: BEDAH BUKU "Himpunan 40 Hadis Nilai Murni"* 📢

https://us02web.zoom.us/j/82961555076