Inside_the_Psyche टेलीग्राम पोस्ट

https://t.me/inside_the_psyche

ما تمایل داریم که دردها و رنج‌های دوران کودکی را کماکان زنده نگه داریم. این مسئله یکی از بینش‌های عمیق در روان‌درمانی‌های مبتنی بر روان‌تحلیل‌گری است. فروید به این پدیده، «اجبار به تکرار» (repetition compulsion) می‌گفت.

برای مثال فرزند یک فرد میگسار با کسی ازدواج می‌کند که میگسار است. کودکی که دوران کودکی‌اش با بدرفتاری اطرافیان روبرو شده است با فردی بددهن، گستاخ و پرخاشگر ازدواج می‌کند یا اینکه خودش از دیگران سواستفاده می‌کند.

فردی که دوران کودکی‌اش آزار جنسی را تجربه کرده است، در بزرگسالی ممکن است در دام روابط آشفته و بی‌هدف بیفتد‌. کودکی که تحت سلطه‌ی دیگران بوده است، ممکن است در دوران بزرگسالی به شدت دیگران را کنترل کند.

این پدیده در نگاه اول گیج‌کننده است. چرا ما دست به این کار می‌زنیم؟ چرا دوباره رنج‌ها و دردهایمان را زنده می‌کنیم و هر دم هیزمی بر این آتش می‌گذاریم؟

چرا نمی‌توانیم دست از این الگوها برداریم و زندگی بهتری برای خودمان تدارک ببینیم؟ در واقع هرکسی با متوسل شدن به روش‌های محکوم به شکست، به تداوم این الگوهای منفی دامن می‌زند.

این واقعیت تعجب‌برانگیز را درمانگران نیز قبول دارند. در دوران بزرگسالی، شرایط و موقعیت‌هایی ایجاد می‌کنیم که شبیه به شرایط و موقعیت‌های دوران کودکی‌مان است.

جفری یانگ، ژانت کلوسکو


https://t.me/inside_the_psyche

✨یاد اون جک قدیمی افتادم. می‌دونید، یه نفر می‌ره پیش روانپزشک و می‌گه: «دکتر، برادر من دیوونه‌‌ست. اون فکر می‌کنه که مرغه!» دکتر بهش میگه: «خب چرا نمی‌فرستیش تیمارستان؟» یارو می‌گه: «می‌خواستم بفرستمش، ولی راستش تخم‌مرغ‌هاش رو لازم دارم!»

*️⃣خب، به نظرم این قضیه خیلی خوب احساس من رو نسبت به روابط زن و مرد بیان می‌کنه. می‌دونید... خیلی از روابط کاملاً غیرمنطقی، دیوانه‌وار و مسخره هستن، ولی گمونم همه‌مون به این روابط ادامه می‌دیم چون به تخم‌مرغ‌هاش احتیاج داریم!

Annie Hall (1977)
وودی_آلن

https://t.me/inside_the_psyche

https://t.me/inside_the_psyche

#psychoanalysis #psychoanalyst #inside_the_psyche #banafsheh_najafizadeh #narcissism #narcissisticpersonalitydisorder #character #robert_greene #خودشیفتگی #اختلال_خودشیفتگی #شخصیت #رواندرمانی_تحلیلی #بنفشه_نجفی_زاده

آنچه انسان‌ها را از پا در می‌آورد رنجها و سرنوشتِ نامطلوبشان نیست، بلکه بی‌ معنا شدنِ زندگی است که مصیبت‌بارتر است.

و معنا تنها در لذت و شادمانی و خوشی نیست، بلکه در رنج و مرگ هم می‌توان معنایی یافت.

ویکتور_فرانکل
انسان_در_جستجوی_معنا


https://t.me/inside_the_psyche

دوگانه عقل و احساس
دیوید هیوم
نقد عقلانیت و تربیت احساسات

https://t.me/inside_the_psyche

هرچه بیشتر خود را بشناسید تحمل بیشتری در ارتباط با دیگران خواهید داشت.


استفانی_حک

https://t.me/inside_the_psyche

معمای تقویت اثر دارونما (پلاسبو) | بررسی دلایل محتمل/ ایمان فانی

https://t.me/inside_the_psyche

تفاوت جنسی
"Sexual Difference"

در نظر فروید و لکان، کودک در آغاز از تفاوت جنسی آگاه نیست، بنابراین نمی تواند یک جایگاه جنسی را اشغال کند. تنها زمانی که کودک تفاوت جنسی را در عقده اختگی کشف کرد، می تواند شروع به اخذ جایگاه جنسی کند. برای فروید و لکان فرایند اخذ جایگاه جنسی رابطه ی تنگاتنگی با《عقده ی ادیپ》دارد.

باوجود این آنها بر سر خصوصیات دقیق این رابطه باهم اختلاف نظر دارند. برای فروید جایگاه جنسی سوژه به وسیله ی جنسیت والدی تعیین می شود که سوژه در جریان عقده ی ادیپ با او همانندسازی می کند (اگر سوژه با پدر همانندسازی کند جایگاهی مردانه را اخذ می کند؛ همانندسازی با مادر کسب جایگاهی زنانه را در پی دارد)

از دید لکان این نه همانندسازی بلکه رابطه ی سوژه با فالوس است که جایگاه جنسی را تعیین می کند. این رابطه با فالوس می تواند هم رابطه 《داشتن》و هم رابطه‌ی《نداشتن》باشد؛ مردان دارای فالوس نمادین اند، درحالیکه زنان آن را ندارند.کسب جایگاه جنسی اساسا کنشی نمادین است و تفاوت میان دو جنس تنها در سطح نمادین قابل تصور است.

دیلن_اونز

https://t.me/inside_the_psyche

روان‌پریش فردی ست که تازه متوجه شده چه اتفاقی در حال رخ دادن است.

ویلیام باروز

https://t.me/inside_the_psyche