Ҳадис | Мухтасар "Саҳиҳ Муслим"

📌Ҳама каналҳои мо дар як папка обуна шавед!

Шумо дар каналҳои мо метавонед дарси Тавҳид, Тафсири Қуръон, Шарҳи Ҳадис, дарси сирати Расулуллоҳ ﷺ, Омӯзиши Қуръон, омӯзиши забони арабӣ, гӯш кардани тиловати Қуръон бо садои 130 қориёни ҷаҳон, Матнҳои ҳадис бо забони тоҷики аз мӯътабартарин китобҳои ҳадисро пайдо кунед ва аз онҳо истифода карда илми худро боло бардоред.

     📚📚📚📚📚📚📚📚

https://t.me/addlist/2ZG9v6K0VYdlYTE6

📢Инстаграм!

Алҳамдуллилоҳ мо инстаграми худро низ фаъол кардем, дар онҷо наворҳои исломи ба намоиш гузошта мешавад ин шаа Аллоҳ.

🖥Боло ссилкаро зер кунед!

📱https://www.instagram.com/alhadis_tj/profilecard/?igsh=MXZ1Mzlpa3Z3eXN5OQ==

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕋Ҳадисҳои Расулуллоҳ ﷺ

📌Ҳама каналҳои мо дар як папка обуна шавед!

Шумо дар каналҳои мо метавонед дарси Тавҳид, Тафсири Қуръон, Шарҳи Ҳадис, дарси сирати Расулуллоҳ ﷺ, Омӯзиши Қуръон, омӯзиши забони арабӣ, гӯш кардани тиловати Қуръон бо садои 130 қориёни ҷаҳон, Матнҳои ҳадис бо забони тоҷики аз мӯътабартарин китобҳои ҳадисро пайдо кунед ва аз онҳо истифода карда илми худро боло бардоред.

     📚📚📚📚📚📚📚📚

https://t.me/addlist/2ZG9v6K0VYdlYTE6

https://t.me/abu_ubaydulloh_mutavvakil

https://t.me/imom_buxori_tjk

🕞ИМРӮЗ АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ
ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩Саҳиҳ Бухорӣ

Алҳамдуллилоҳ 269 ҳадисҳоро нашр кардем:

🔹Китоби Азон аз ҳадиси 711 то 875
🔹Китоби Ҷумъа аз ҳадиси 876 то 941
🔹Китоби Намози Хавф аз ҳадиси 942 то 947
🔹Китоби (Андар умури) идайн аз ҳадиси 948 то 989
🔹Китоби Витр аз ҳадиси 990 то 1004
🔹Китоби Истисқо (талаби борон) аз ҳадиси 1005 то 1039
🔹Китоби Қусуф аз ҳадиси 1040 то 1066 бо тарҷума забони тоҷикӣ нашр шуд.

🩵https://t.me/imom_buxori_tjk

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
👐Сана: 6 - 12 - 2024

ㅤ

ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕌Ҳадис | Омӯзиши Ислом

https://t.me/quran1neba

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракатуҳ

Бародарон ва хоҳарони аҳли Ислом ин шаа Аллоҳ аз ин ба баъд, мо дар ин канал ба нашри ҳадисҳои заъиф, мавзӯъ, мункар, шоз мепардозем ва ин навъ ҳадисҳое, ки зикр кардем дар шариати Аллоҳ Субҳана ва Таъала ғайри қобили қабул аст ва пазируфта намешавад. Ва ногуфта намонад, баъзе вақт мешавад, ки санади ҳадис заъиф бошад, аммо матнаш бо дигар ҳадисҳои саҳеҳ мувофиқ бошад, чунин ҳадисро муҳаддисон ҳадиси саҳеҳ ли ғайри мегӯянд ва ин ҳадис қобили қабул аст.

🤩Абдуллоҳ ибни Одам


🤩Канали мо: @hadisi_zaif

https://t.me/hadisi_zaif

🤩САБР НИСФИ ИМОН АСТ. (ҲАДИСИ ЗАЪИФ АСТ!!)

❌Ҳадиси заъиф 1

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
«الصَّبْرُ نِصْفُ الإِيمَانِ، وَالْيَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ» .

"Сабр нисфи имон аст ва яқин тамоми имон аст".

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩Шайх Албонӣ дар китоби худ «Ас-Силсила аз-заъифа вал-мавзуъа» (1/714) гуфтааст:

🤩Ин ҳадис радшуда (мункар) аст. Онро Аъробӣ дар «Муъҷам»-и худ (2/56), Тамом ар-Розӣ (9/138/1), Абӯлҳасан Аздӣ дар «Ал-Маҷлис ал-аввал мина-л-маҷолис ал-хамса» (16-17), Абӯ Нуъайм дар «Ал-Ҳиля» (5/34), ал-Хатиб дар «Тарих»-аш (13/226) ва Қузоъӣ дар «Муснад»-аш (2/6) тавассути роҳи Яъқуб ибни Ҳумайд Касиб, ки аз Муҳаммад ибни Холид Махзумӣ, аз Суфёни Саврӣ, аз Зубайд ал-Айёмӣ, аз Воил, аз Ибни Масъуд, бо санади марфӯъ (яъне бо ишора ба Паёмбар ﷺ) нақл кардааст. Абӯ Нуъайм ва Хатиб гуфтаанд: «Танҳо шахсе, ки онро бо ин санад аз Саврӣ ривоят кардааст, Махзумӣ мебошад».

🔴Муҳаммад ибни Холид Махзумӣ мавриди интиқод қарор гирифтааст, чунон ки Ибни Ҷавзӣ дар бораи ӯ гуфтааст ва ин суханро Имом Заҳабӣ дар «Ал-Мизон» нақл кардааст.

Суханони «Яқин тамоми имон аст» бесанад дар китоби «Имон» (аз «Саҳеҳи»-и худ) аз тарафи Бухорӣ зикр шудааст, вале дар он гуфта нашудааст: «Паёмбар ﷺ гуфт».

🔴Ҳофиз Ибни Ҳaҷар дар «Ал-Лисон» гуфтааст: «Абӯ Алӣ Найсабурӣ гуфтааст: “Ин ҳадис радшуда аст. Он ягон асосе надорад, на аз ҳадиси Зубайд ва на аз ҳадиси Саврӣ». Дар «Фатҳул-Борӣ» (1/41) ӯ гуфтааст: «Ин ҳадис бе санад як қисми ривоят аст, ки бо санади муттасил ва саҳеҳ онро Табаронӣ нақл кардааст, ва қисми боқимондаи он чунин аст: «Сабр нисфи имон аст». Ҳамчунин онро Абӯ Нуъайм ва Байҳақӣ дар «Аз-Зуҳд» аз ҳадиси Ибни Масъуд нақл кардаанд, вале бо ишора ба Паёмбар ﷺ он тасдиқ нашудааст».

🔴Ҳамчунин дар ин ҳадис ровие бо номи Яъқуб ибни Ҳумайд мавҷуд аст, ки дар ӯ заъф ба сабаби заъфи хотира вуҷуд дорад ва ба ҳамин хотир ин ҳадисро Муновӣ заъиф номидааст, аммо ин баҳогузорӣ кӯтоҳ аст. Баъдан ӯ суханони Байҳақиро овардааст, ки гуфтааст: «Он ҳамчун сухани Ибни Масъуд, ки ба Паёмбар ﷺ мансуб нест, саҳеҳ аст».

Нигаред боз ба китоби «Заъиф ал-ҷамиъ ас-сағир» 3536.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕋Ҳадисҳои Расулуллоҳ ﷺ

Ҳамаи каналҳои мо дар як папка, обуна шавед!

⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

https://t.me/addlist/tqiyyOucGXlkNzIy

ИМРӮЗ АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ
ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩Саҳиҳ Бухорӣ

📖Китоби Имон:

➡️Ҳадисҳои 50 то 58

📖Китоби Илм:

➡️Ҳадисҳои 59 то 134

🔇https://t.me/imom_buxori_tjk

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕖Сана: 6 - 11 - 2024

ㅤ

ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕌Ҳадис | Омӯзиши Ислом

ИМРӮЗ АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ
ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩Саҳиҳ Бухорӣ

Китоби Имон аз ҳадиси 8 то 49 бо тарҷумаи тоҷики нашр шуд.

🔇https://t.me/imom_buxori_tjk

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕖Сана: 5 - 11 - 2024

ㅤ

ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕌Ҳадис | Омӯзиши Ислом

ИМРӮЗ АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ
ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩Саҳиҳ Бухорӣ

Китоби Ваҳй аз ҳадиси 1 то 5 бо матни араби ва тарҷумаи тоҷики ва маълумоти мухтасар оиди ровиён нашр карда шуд.

🔇https://t.me/imom_buxori_tjk
ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩Сунани Абудовуд

Китоби Таҳорат аз ҳадиси 135 то ҳадиси 175 нашр шуд.


💎https://t.me/sunani_abudovud
ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩Муваттаи Имом Молик

🔴Китоби "Вақтҳои Намоз" аз ҳадиси 26 то ҳадиси матнҳои арабиаш илова карда шуд.

🔴Китоби Таҳорат аз ҳадиси 32 то ҳадиси 82 матни арабиаш дохил карда шуд.

💎https://t.me/muvatai_molik

ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕖Сана: 3 - 11 - 2024

ㅤ

ㅤ
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕌Ҳадис | Омӯзиши Ислом

ИМРӮЗ

🤩Сунани Абудовуд китоби Таҳорат аз ҳадиси 121 то 134 нашр шуд:

💎https://t.me/sunani_abudovud

➡️Оиди 14 ровиёни Ҳадис маълумоти мухтасар дар канали "Ровиёни Ҳадис" илова кардем.

17. Вазоҳ ибни Абдуллоҳ ал-Яшкари.
18. Мусо ибни Исмоъил ал-Мунқари ал-Табузаки
19. Мусо ибни Аби Оиша
20. Саъид ибни Ҷубайр
21. 〰Абдуллоҳ ибни Аббос〰
22. Абдуллоҳ ибни Усмон Ъабадон
23. Башр ибни Муҳаммад ал-Сахтиёнӣ
24. Юнус ибни Язид ибни Аби Наҷод
25. Маъмар ибни Рашид
26. Абдуллоҳ ибни Муборак
27. Ъубайдуллоҳ ибни Абдуллоҳ ибни Ъутба
28. Ҳакм ибни Нафиъ, Абу ал-Яман
29. Шуъайб ибни Аби Ҳамза
30. Муҳаммад ибни Муслим, ибни Шиҳоб ал-Зуҳрӣ

💎https://t.me/roviyoni_hadis

➡️Муваттаи Имом Молик раҳимаҳуллоҳ китоби "Вақтҳои Намоз" аз ҳадиси 1 то 25 матнҳои арабиаш илова карда шуд.

💎https://t.me/muvatai_molik

🕖Сана: 2 - 11 - 2024

ㅤ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕌Ҳадис | Омӯзиши Ислом

💡Суфён ас-Саврӣ ▪️ гуфтааст:

وقال سُفْيَان الثَّوْرِيّ : هَذَا زَمَانُ خَاصَّةٍ لَيْسَ زَمَانَ عَامَّةٍ أَقْبَلَ الرَّجُلُ عَلَى خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَتَرَكَ عَوَامَّهُمْ .

[حلية الأولياء]

🌴«Ин замони шахсӣ аст, на замони умумӣ. Инсон бояд шахсан бо худ машғул шавад ва корҳои умумии одамонро тарк кунад» [Ҳиляту авлия]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

روى الآجري في أخلاق العلماء قَالَ طَاوُسٌ : « مَا تَعَلَّمْتَ فَتَعَلَّمْ لِنَفْسِكَ فَإِنَّ الْأَمَانَةَ وَالصِّدْقَ قَدْ ذَهَبَا مِنَ النَّاسِ.

🪶Имом ал-Аҷуррӣ аз Товус (ибн Қайс) ривоят мекунад, ки ӯ гуфтааст:

📓«Ҳар чизе, ки меомӯзи, барои худат биомӯз. Ба дурустӣ, ки амонат ва сидқ аз байни инсонҳо гум шудааст».

📖[Ахлақ ал-Улама]

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🕋Ҳадисҳои Расулуллоҳ ﷺ

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракатуҳ

⬇️Агар хатои имлоиеро дар каналҳои ҳадисҳо мушоҳида карда бошед, лутфан ба мо хабар диҳед! Ин шаа Аллаҳ ислоҳ хоҳем кард.

💭Алоқа бо мо:

🌟@abdulloh_ibni_odam_bot

🕗Аз кушодани аввалин канали мо 1 солу 1 моҳу 1 ҳафтаву 2 рӯз 14 соату 21 дақиқа сипари шуд ва то имрӯз Алҳамдуллилоҳ мо тавонистем ҳудуди 26 каналҳо дар бахшҳои гуногун ва мавзӯъҳои мухталиф сохта ба шумо пешниҳод кунем, Алҳамдуллилоҳ ва инак метавонед бо зер кардани ин ссилка ба кулли каналҳои мо обуна шавед ва аз мавзӯъҳои муҳимӣ исломӣ огоҳӣ ҳосил кунед ин шаа Аллоҳ.

✅Ва кулли каналҳо ба як шахс рабт дорад:

🤩Абдуллоҳ ибни Одам

📌Ҳама каналҳои мо дар як папка обуна шавед!

Шумо дар каналҳои мо метавонед дарси Тавҳид, Тафсири Қуръон, Шарҳи Ҳадис, дарси сирати Расулуллоҳ ﷺ, Омӯзиши Қуръон, омӯзиши забони арабӣ, гӯш кардани тиловати Қуръон бо садои 130 қориёни ҷаҳон, Матнҳои ҳадис бо забони тоҷики аз мӯътабартарин китобҳои ҳадисро пайдо кунед ва аз онҳо истифода карда илми худро боло бардоред.

     📚📚📚📚📚📚📚📚

🗂🗂🗂🗂🗂🗂🗂🗂🗂🗂

https://t.me/addlist/tqiyyOucGXlkNzIy

#2182 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Убайдуллоҳ ибни Утба (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Ибни Аббос (разияллоҳу анҳумо) ба ман гуфт: Оё охирон сураи Қуръони каримро ки ҳамааш якҷо нозил шуда аст медони? Гуфтам: бале.

﴿إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ١﴾

Ин аст гуфт; дуруст аст.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2179 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Алқама мегӯяд:

📜Мо ба сарзамини Шом рафтем: Абу Дарда (разияллоҳу анҳу) омад ва гуфт: Оё дар миёни шумо касе вуҷуд дорад ки бар асоси қироати ибни Масъуд бихонад? Гуфтам: Бале, ман ҳастам. Пурсид; Абдуллоҳ ояти сураи Лайлро

﴿وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ١﴾ [اللیل: 1]

Чигуна мехонд?
Ҷавоб додам: Ман шунидаам ки мехонд:

«وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى .... وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى».

Абу Дарда (разияллоҳу анҳу) гуфт: савганд ба Аллоҳ ман ҳам шунидам ки Расулуллоҳ ﷺ онро ҳамин гуна мехонд; аммо инҳо мехоҳанд ки ман онро
;
﴿وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ٣﴾

бихонам; вале ман аз онҳо пайравӣ нахоҳам кард.
(Қобили ёдовари аст ки ривояти машҳур бар хилофи назари Ибни Масъуд ва Абу Дарда аст. Алломе Мулло Али Қорӣ дар «Амдаул-Қори Саҳеҳи Бухорӣ» мегӯяд: Баъзеҳо гуфтаанд: нахуст, Қуръони карим монанди қироати ибни Масъуд нозил гардид ; сипас калимаи
«وما خلق»

Бар он афзуда шуд ; аммо ибни Масъуд ва Абу Дарда (разияллоҳу анҳу) иттилоъ надоштанд; вале соири мардум медонистанд. Валлоҳу аълам)

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2178 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Оиша (разияллоҳу анҳо) ривоят мекунад ки: Расулуллоҳ ﷺ фармуд:

📜«Рӯзи қиёмат ҳар кас муҳосиба шавад, гирифтори азоб мешавад». Оиша (разияллоҳу анҳо) мегӯяд: Ман гуфтам: Маро на ин аст ки Аллоҳи Мутаъол мефармояд:

﴿فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا٨﴾

«Ба зуди муҳосибаи осоне хоҳад шуд»? Паёмбари Аллоҳﷺ фармуд: «Ин муҳосиба нест, балки арзаи аъмол аст; вале агар рӯзи қиёмат ҳисоби дақиқ ба амал ояд, гирифтори азоб мегардад».

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2181 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Абдуллоҳ ибни Шахар (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Назди Набии Акрам ﷺ рафтам дар ҳоле ки эшон сураи Такосуро тиловат менамуд ва фармуд: «Бани Одам мегӯяд: Моли ман! Моли ман! Вале эй фарзанди Одам! Магар аз сарвати худат ба ҷуз ончӣ ки хурдаи ва тамом кардаи ё пӯшидаи ва кӯҳна ё садақа додаи ва аз дил бахшидаи чизи дигаре мутааллиқ ба ту мебошад»?!.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2180 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Асвод ибни Қайс мегӯяд:

📜Шунидам ки Ҷундуб ибни Суфён мегӯяд: Расулуллоҳ ﷺ бемор шуд ва ду шаб ё се шаб барои намози таҳаҷҷуд, бедор нашуд. Пас зане назди ӯ омад ва гуфт: Ман умедворам, ки шайтонат туро раҳо карда бошад; ду ё се шаб аст, ки ӯро намебинам назди ту биёяд. Онгоҳ Аллоҳи Мутаъол ин оятро нозил фармуд:

﴿وَٱلضُّحَىٰ١ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ٢ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ٣﴾
«Савганд ба ҳангоми чошт, ва савганд ба шаб дар он ҳангом ки фаро мегирад, Парвардигорат туро раҳо накарда ва душман надошта ва мавриди хашм қарор надода аст».

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2174 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Урва мегӯяд:

📜Оиша (разияллоҳу анҳумо) ба ман гуфт: Эй хоҳарзодаам! Ба мардум дастур дода шуда аст то барои ёрони Набии Акрам ﷺ талаби мағфират кунанд; аммо мардум онҳоро бад ва бероҳа мегӯянд.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2177 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Абдуллоҳ ибни Умар (разияллоҳу анҳумо) мегӯяд:

📜Набии Акрам ﷺ фармуд:

﴿يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ٦﴾ [مطففین:٦]

«Рузе ки инсонҳо дар пешгоҳи Парвардигори ҷаҳониён ҳозир мешаванд»
Баъзе аз мардум то баногӯш¹ худ ғарқ дар арақашон хоҳанд буд».

🔖1.буни гӯш, нармаи гӯш

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2171 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Абу Исҳоқ мегӯяд:

📜Асвад ибни Язидро дидам ки дар масҷид Қуръон омӯзиш медод ва марде аз ӯ пурсид:

﴿فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ﴾

Ин оятро чигуна мехони бо дал (د) ё зал (ذ)? Асвад гуфт: Бо дал мехонем. Зеро шунидам ки Абдуллоҳ ибни Масъуд (разияллоҳу анҳу) гуфт: Шунидам ки Расулуллоҳ ﷺ (муддакир) бо дал (د) мехонанд.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2172 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Оиша (разияллоҳу анҳумо) мегӯяд:

📜Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Фариштагон аз нур, ҷинҳо аз оташ, ва одам аз ончи ки барои шумо баён шуда (яъне аз хок) офарида шудаанд».

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2176 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

📜Ибни Аббос (разияллоҳу анҳумо) ояти; мегӯяд:

﴿لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ١٦﴾

Расулуллоҳ ﷺ ҳангоми нузули ваҳий, машаққати зиёде таҳаммул мекунад, Паёмбари Акрам ﷺ лабҳояшонро меҷӯнбонд. Ибни Аббос (разияллоҳу анҳумо) мегӯяд: Ман низ лабонамро ҳамон гуна ки Расулуллоҳ ﷺ такон медод такон медодам (то ба шумо нишон диҳам ки Расулуллоҳ ﷺ чи гуна лабонашро такон медод) Саид (рови аз ибни Аббос) гуфт: ман низ лабонамро ҳангоме, ки ибни Аббос (разияллоҳу анҳумо) такон медод такон медиҳам. Ва лабҳояшро такон дод. Онгоҳ Аллоҳи Мутаъол ин оятро нозил фармуд:

﴿لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ١٦ إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ١٧﴾

«Эй Муҳаммад, ҳангоми нузули Қуръон, шитобзада лабҳоятро такон мадеҳ, зеро ҷамъ овардани Қуръон ҳифозат ва ёд додани он ба ӯҳдаи мост».
Ибни Аббос (разияллоҳу анҳумо) тафсири ин оятро мегӯяд: Ҳифзи Қуръон дар сина ва ёдовари он ба ӯҳдаи мост.

﴿فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ١٨﴾ [القیامة: 18].

«Пас ҳангоме ки мо Қуръонро хондем баъд аз он ту аз хондани он пайравӣ кун».

Ибни Аббос (разияллоҳу анҳумо) тафсири ин оят, мегӯяд; пас шумо сукут кунед ва ба он гӯш фаро диҳед. Дар поён ин ба ӯҳдаи мост ки тавони хонданро ба шумо иноят намоям. Баъд аз нузули ин оят ҳаргоҳ Ҷабраил ваҳий меовард, нахуст Расулуллоҳ ﷺ гӯш фаро медод ва пас аз бозгашти Ҷабраил оётро онгуна ки нозил шуда буд тиловат мекард.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2173 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Ибни Масъуд (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Фақат чаҳор сол аз Ислом овардани мо гузашта буд ки Аллоҳи Мутаъол моро бо ин оят сарзаниш намуд;

﴿أَلَمۡ يَأۡنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللَّهِ﴾

«Оё вақти он нарасида аст ки дилҳои мӯъминон ҳангоми ёди Аллоҳи Мутаъол биларзад ва курниш¹ кунад».?

🔖1.сар фуруд овардан, таъзим, сар фуруд овардан дар баробари бузургон;

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2169 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Анас ибни Молик (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Ҳангоме ки ояти;

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرۡفَعُوٓاْ أَصۡوَٰتَكُمۡ فَوۡقَ صَوۡتِ ٱلنَّبِيِّ﴾

«Эй касоне ки имон овардаед садои худро аз садои Паёмбар баландтар накунед». Нозил гардид, Собит ибни Қайс дохили хонааш нишаста ва гуфт: Ман ҷузъи ҷаҳаннамиён ҳастам. Ҳамчунин аз омадан назди Набии Акрам ﷺ худдорӣ намуд. Паёмбар ﷺ аз Саъд ибни Муоз (разияллоҳу анҳу) пурсид ва фармуд: «Эй Абу Амр! Ҳоли Собит чи тавр аст? Оё мариз аст?» Саъд гуфт: Ӯ ҳамсояи ман аст ва ман суроғ надорам ки мариз бошад. Он гоҳ Саъд назди Собит рафт ва суханони Расулуллоҳ ﷺ-ро барояш гуфт. Собит гуфт: Ин оят нозил шуда аст ва шумо медонед ки ман бештар аз ҳамаи шумо садоямро назди Расулуллоҳ ﷺ баланд мекунам; пас ман ҷузви ҷаҳаннамиён ҳастам. Саъд моҷароро барои Расулуллоҳ ﷺ баён кард. Паёмбар ﷺ фармуд: «Балки ӯ аз биҳиштиён аст».

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2168 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Анас ибни Молик (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Ҳаштод марди мусаллаҳ аз мардум бо ҳадафи ғофилгир сохтани Набии Акрамﷺ ва ёронаш аз кӯҳи Танъим поён омаданд. Расулуллоҳﷺ бидуни ҷанг ва хунрези онҳоро асир кард ва зинда гузошт (ба қатл нарасонд). Онгоҳ Аллоҳи Мутаъол ин оятро нозил фармуд:

﴿وَهُوَ ٱلَّذِي كَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ عَنۡهُم بِبَطۡنِ مَكَّةَ مِنۢ بَعۡدِ أَنۡ أَظۡفَرَكُمۡ عَلَيۡهِمۡۚ﴾ [الفتح:24].

«Ӯ ҳамон касест ки дар даруни Макка - дар моҷарои сулҳи Ҳудайбия¹ - дасти кофиронро аз шумо ва дасти шуморо аз онҳо кӯтоҳ кард»

🔖1.Ҳудайбия - номи мавзеъе ба дуфарсангии Макка ва баъзе ба нуҳмилии Макка гуфтаанд ва он номи чоҳе ва дарахте хамида аст, ки бад-он ҷо буд ва ғазваи Ҳудайбияи Расулуллоҳﷺ дар соли шашуми ҳиҷрӣ бад-он ҷо рӯй дод;
🔖2.номи ғазва.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2175 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Абдуллоҳ ибни Абос (разияллоҳу анҳумо) мегӯяд:

📜Расулуллоҳ ﷺ на барои ҷинҳо тиловат намуд ва на онҳоро дид, балки Паёмбар ﷺ бо тани чанд аз ёронаш ба қасди бозори Укоз ба роҳ афтод. Ва ин замоне буд, ки аз дастраси ҷинҳо ба ахбори осмонҳо пешгири шуда буд ва сангҳои осмони онҳоро таъқиб мекарданд. Ҷинҳо вақте бо ин вазъият рӯ ба рӯ шуданд, назди қавмӣ худ бозгаштанд. Қавмашон пурсиданд? Чаро баргаштед? Ҷинҳо ҷавоб гуфтанд: Аз дастрасии мо ба ахбори осмонҳо пешгири шуда аст. Ва мо ба василаи сангҳо таъқиб мешавем. Онҳо гуфтанд: ҳатман иттифоқи хосе дар дунё ба вуқӯъ пайваста аст. Биравед атроф ва кули олам бигардед ва иллати онро пайдо кунед. Ингуна чӣ ҷинҳо дар атроф ва гирди замин ба гаштзани пардохтанд. Гурӯҳе ба тарафе равон буданд. Ба суйи бозори Укоз рафтанд ва дар маҳалле ба номи Нахла Расулуллоҳ ﷺ-ро диданд ки барои ёронаш намози субҳро имомат менамуд. Вақте ки садои Қуръонро шуниданд ба он гӯш фаро доданд. Сипас ба якдигар гуфтанд: Ҳамин Қуръон аст ки аз рафтани мо ба суйи осмонҳо ва бадаст овардани ахборҳои осмонӣ мамнуъ шуда аст. Ин буд ки ба суи қавмӣ худ баргаштанд ва гуфтанд: Эй қавм!

﴿إِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡءَانًا عَجَبٗا١ يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلرُّشۡدِ فَ‍َٔامَنَّا بِهِۦۖ وَلَن نُّشۡرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدٗا٢﴾

«Мо Қуръони аҷиберо шунидем ки раҳнамо ба сӯи комёби аст; пас мо ба он имон оварда аз ин пас бо Парвардигори худ касеро шарик намегардонем». Онгоҳ Аллоҳи Мутаъол бар Паёмбараш Муҳаммад ﷺ нозил фармуд:

﴿قُلۡ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ ٱسۡتَمَعَ نَفَرٞ مِّنَ ٱلۡجِنِّ﴾

«Эй Муҳаммад, бигӯ: Ба ман ваҳий шуда аст ки гурӯҳе аз ҷинҳо - ба тиловати ман- гӯш фаро додаанд ва гуфтаанд: Мо Қуръони зебо ва аҷиберо шунидаем».

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2170 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📜Абдулваҳоб ибни Ато дар бораи ояти;

﴿يَوۡمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمۡتَلَأۡتِ وَتَقُولُ هَلۡ مِن مَّزِيدٖ٣٠﴾ [ق: 30]

«Рӯзе ки ба дӯзах мегӯем: Оё пур шудаӣ?  Ва ӯ нидо мекунад оё боз ҳаст?» Ба ривоят аз Саид аз Қатода мегӯяд: Анас ибни Молик (разияллоҳу анҳу) гуфт: Набии Акрам ﷺ фармуд: «Ҳамчунон ҷаҳаннамиёнро дар ҷаҳаннам меандозанд ва ҷаҳаннам мегӯяд:
﴿هَلۡ مِن مَّزِيدٖ﴾

«Оё зиёдтар аз ин ҳам аст?»
То ҷое ки Парвардигори соҳиби иззат қадамашро дар он мегузорад онгоҳ бахше аз дӯзах бо бахше дигар ҷамъ мешавад ва мегӯяд: Савганд ба иззат ва кароми ту бас аст, бас аст. Ва ҳамчунон дар биҳишт, ҷои зиёдати вуҷуд дорад то инки Аллоҳи Мутаъол махлуқоте барои он меофарад ва дар ҷойи холии он маскан медиҳад».

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2167 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Абдуллоҳ ибни Масъуд (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Панҷ нишонае ки сипари шудааст ва гузаштанд инҳоянд:
1)Духон (мардум осмонро ба иллати қаҳтии соли шадид монанди дуд тира ва тор медиданд)
2) Лизом- (куффор рӯзи Бадр гирифтори азоби сахт)
3)Румиҳо (ки ишора ба ояти

﴿غُلِبَتِ ٱلرُّومُ٢ فِيٓ أَدۡنَى ٱلۡأَرۡضِ وَهُم مِّنۢ بَعۡدِ غَلَبِهِمۡ سَيَغۡلِبُونَ٣﴾ [الروم: 2-3].

Ки шикаст ва пирӯзии онҳо мутаҳақиқ гардид)
4)Муохизаи шадид ки дар рӯзи Бадр барои куффор иттифоқ афтод)
5) Ду ним шудани моҳ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2165 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Ибни Масъуд (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Се нафар ки ду нафарашон қурайшӣ, ва яке аз онон, сақафи ё ду нафарашон сақафи ва яке қурайш буд, ва шикамҳои бузурге доштанд ва аз фиқҳи андаке бархурдор буданд, канори байтуллоҳ ҷамъ шуданд. Яке аз онон гуфт: Оё фикр мекунед, ки Аллоҳи Мутаъол суханони моро мешунавад? Яке дигаре ҷавоб дод: Агар бо овози баланд, сӯҳбат кунем, мешунавад; аммо агар оҳиста сӯҳбат кунем, намешунавад. Севвуми гуфт: Агар овози баланди моро бишунавад оҳистаро ҳам мешунавад. Онгоҳ Аллоҳи Мутаъол ин оятро нозил фармуд:

﴿وَمَا كُنتُمۡ تَسۡتَتِرُونَ أَن يَشۡهَدَ عَلَيۡكُمۡ سَمۡعُكُمۡ وَلَآ أَبۡصَٰرُكُمۡ وَلَا جُلُودُكُمۡ وَلَٰكِن ظَنَنتُمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعۡلَمُ كَثِيرٗا مِّمَّا تَعۡمَلُونَ٢٢﴾ [فصلت: 22].

«Ва шумо агар гуноҳонатонро пинҳон мекардед на аз ин ҷиҳат буд ки аз шаҳодати гӯшҳо ва чашмҳо ва пустҳоятон бар зидди худатон бим дошта бошанд; балки гумон мебурдед Аллоҳи Мутаъол бисёре аз аъмолеро ки махфиёна анҷом медиҳед, намедонад».

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР

#2166 САҲЕҲ МУСЛИМ

| ҲАДИСИ ҚАБЛӢ | ҲАДИСИ БАЪДӢ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✍🏻Масруқ (разияллоҳу анҳу) мегӯяд:

📜Абдуллоҳ ибни Масъуд (разияллоҳу анҳу) дар миёни мо дароз кашида буд ва мо канораш нишаста будем ки марде омад ва гуфт: Достонсарое дар дарвозае достонсарои мекунад ва мегӯяд: Дуде хоҳад омад ки кофиронро қабзи рӯҳ мекунад ва мӯъминонро дучори ҳолати монанди сармохурдаги месозад. Ибни Масъуд ки асабони шуда буд, нишаст ва гуфт: Эй мардум! Аз Аллоҳи Мутаъол битарсед; ҳар касе ки медонад ;ҳарф бизанад. Ва ҳар кас ки намедонад бигӯяд; Аллоҳи Мутаъол беҳтар медонад ; чизеро ки намедонад бигӯяд: намедонам; ҳамоно Аллоҳи Мутаъол ба Паёмбараш фармуд:

﴿قُلۡ مَآ أَسۡ‍َٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُتَكَلِّفِينَ٨٦﴾ [ص: 86].

«Бигу: Ман аз шумо дар муқобили расондани дини Аллоҳ, ҳеҷ подоше талаб намекунам ва аз зумраи идаокунандаи дурӯғгӯён нестам».
Ва ҳангоме ки мардум ба Ислом, пушт карданд, Набии Акрам ﷺ ба онон чунин дуо кард: «Маро алайҳи онон бо ҳафт соли монанди ҳафт соли давраи Юсуф, кӯмак кун». Сипас дучори қаҳтсоли ҳалокате шуданд то ҷое ки гӯшт ва устухони ҳайвоноти мурдаро мехӯрданд. Ва ҳар гоҳ яке аз онҳо ба осмон нигоҳ мекард, осмонро монанди дуд, тиру тор медид. Онгоҳ Абусуфён назди Расулуллоҳ ﷺ омад ва гуфт: Эй Муҳаммад! Ту омади ва ба мо дастур доди то аз Аллоҳи Мутаъол итоат кунем ва пайванди хешовандиро риоят кунем. Ҳамакнун қавмат ҳалок мешавад. Назди Аллоҳ барои онон дуо кун, инҷо буд ки Аллоҳи Мутаъол фармуд:

﴿فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ١٠ يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ١١﴾ [الدخان: 10-11]

«Мунтазири рӯзе бош ки осмон дуди ошкоре падидор мекунад; дуде ки ҳамаи мардумро фаро мегирад. Ин азоби дардноке аст. Мардум мегӯянд: Парвардигоро! Азобро аз мо бигир, имон овардаем. Чигуна ин ёдоварӣ барои онон фоидае дорад дар ҳоле ки қаблан Паёмбаре бо рисолати равшан назди онон омада буд; сипас аз ӯ руй гардон шуданд ва гуфтанди ӯ девонае аст ки омӯзиш дода шуда аст. Агар замоне кӯтоҳи азобро аз шумо бардорем, қатъан шумо кофир бармегардед». Онон дар сурате ки ба куфрашон баргарданд азоби охират низ аз онон бардошта мешуд?

﴿يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ١٦﴾ [الدخان: 16].

«Рӯзе ки ононро ба сахти муохиза мекунем ; ҳамоно мо интиқом мегирем». Ки манзур ҳамон рӯзи бадр аст ва «لزاماً» ки ба маънои алзом азоб мебошад. Ҳамоно рӯзи Бадр аст. Ва замони пирӯзии рум ҳам гузашт.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🤩ҲАДИС ПУРРА + БО ЗАБОНИ АРАБИ

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕 КИТОБИ ТАФСИР
📚ИНТИХОБИ КИТОБИ ДИГАР