Абу Мухаммад Мадани ابو محمد المدنى Абу Муҳаммад Мадани

https://youtu.be/SXnnEg18oLM?si=mvHlwsdb0BUKBgyG

ин хабиси шиъа Муҳаммади Ансори Рофизаро бародар мегӯяд вақте,ки мо ин мушрикинро рад мекунем инҳо моро хавориҷ мегӯянд.

Ин суҳбат чанд руз пеш буд.

https://t.me/Tolibdin

Ин мушрикини Рофизаро хуб шиносед.

https://t.me/Tolibdin

Зиндакунандаи мазҳаби Рофиза дар минтақаи Тоҷикистон.

https://t.me/Tolibdin

Паҳн намоед ин каналро

Маркази савол ва ҷавоби Абу Муҳаммад Мадани @Official_Madani
Дар ин гуруҳ ба саволҳои шумо ҷавобҳои қонехкунанда аз Қуръону Суннат бо фаҳми Салафи Уммат дода мешавад. Ҳамроҳ шавед.
https://t.me/Official_Madani

@Official_Madani

1

Тема: Оправдания по невежеству в большом ширке и куфре.

1) Опровержение тем, кто вывел такфир (обвинение) мушрикам из слов Единобожия (Ля илаhа илалЛаh)

2) Разъяснение аята из суры (Мумтахина аят-4) со слов толкователи Кур'ана.

Лектор🎙Абу Исхак ат-Тачики

Узбакистондаги мусолманларга Абу Ҳалима #Ӯзбекистон #таджикистан #абумух...
https://youtube.com/watch?v=UQPkbQ1EvAc&si=JEh1KJQ1NKbyFLZW

Вопросы и ответы:
Разновидности темы

1) Из за каких обстоятельств возле могилы дуа становится поклонением?
Или любая просьба является поклонением ?

2) Тот, кто скажет Коран сотворён каков его хукм ?

3) Шейх можно узнать какого ваше позиции на счёт такфир Азира?

4) Шурут-ат-такфир (Условия такфира) и препятствия такфира

5) Предостережение братьев от невежественных студентов как:
Костекский, Саситлинский, Абу Зубейр ад-Дагистани, Абу Усман Джаузи и Абу Исмаил Ар-Руси

Шейх Абу Мухаммад Мадани حفظه الله ورعاه

https://youtu.be/jdTGdXfwDBQ?si=5LZv6TJA6vrMDeEm

Шайх Холид АлФулайҷ Аллоҳ озодаш кунад

https://t.me/Tolibdin

МЕЧЕТИ ВРЕДА И ЕЁ ПРИЗНАКИ
https://youtube.com/watch?v=4B8Qvh-06-E&si=aPQ6KSM_zEPZLVv-

الشيخ خالد الفليج فك الله أسره

https://t.me/Tolibdin

Абу Муҳаммад Мадани

https://t.me/Tolibdin

Дар саволу ҷавоби хоҳарон ва бародарони Аҳли Тавҳид

Аҳмад Фирӯз Суфии
Қубурии Гумроҳ гашта аст.

🎙 Шайх Абу Муҳаммад Маданӣ Ҳафизаҳуллоҳ

Саволу ҷавоб бо хоҳарон ва бародарони Аҳли Тавҳид

Исботи Қапидани Қуръон бе вузуъ ва афзалаш бо вузуъ аст .

🎙 Шайх Абу Муҳаммад Маданӣ Ҳафизаҳуллоҳ

Дар ҳузури Шайх Абу Муҳаммад Маданӣ Ҳафизаҳуллоҳ🎙

Дар Суолу ҷавоб бо хоҳарон ва бародарони Аҳли Тавҳид;

Баёни чигуна тасбеҳ гуфтан ва ҳиҷоби зани Муслима

🎙 Шайх Абӯ Муҳаммад Мадани Ҳафизаҳуллоҳ.

Саволу ҷавоб бо хоҳарон ва бародарони Аҳли Тавҳид

Баёни ҳадисҳо 🎙
Аз ҷониби хоҳарон
Ва бародарон👇

Ҳадиси Паёмбар Саллаллоҳу алайҳи вассаллам
дар баёни дидори
дӯстдории бародаронам

🎙 Шайх Абу Муҳаммад
Маданӣ Ҳафизаҳуллоҳ

Дуои шайх дар ҳақи мусалмононhttps://t.me/Official_Madani

Омин Омин Омин

https://t.me/Official_Madani

Исботи тавбаи худ Мусо _ Ахи ( غرباء ) дар мавриди Сӯҳроби Ҷоҳилиён.

ТАВБАИ ШАХСИ МУБТАДЕЪ

ИМОМ МУҲАММАД ИБН ИДРИС ГУФТ:

Пурсида шуд аз Аби Абдиллаҳ Аҳмад ибн Ҳанбал дар бораи шахсе аз аҳли илм, ки гумроҳӣ дошт, вале тавба карда буд ?

ИМОМ АБИ АБДИЛЛАҲ АҲМАД ИБН ҲАНБАЛ ГУФТ:

Аллоҳ ин (тавбаро) аз ӯ қабул намекунад, то ин ки:

1— ошкоро анҷом надиҳад тавбаашро !

2— аз ин сухани (ё кирдори) хато бар нагардад !

3— то он даме, ки чи гуфт ва чи гуна гуфт (ё кард) ба таври дақиқ баён накунад !

4— ва то он даме, ки аз ин суханаш ё баргаштанаш ба сӯи Аллоҳ таъала ошкоро тавба накунад !

Пас аз ӯ (тавбааш) пазируфта мешавад, сипас тиловат кард:

«Ғайри онон, ки тавба карданд ва он чиро, ки карда буданд, ислоҳ карданд ва ба баёни ҳақ шурӯъ карданд. Ман тавбаи онҳоро қабул мекунам, зеро ман қабулкунандаи тавба ва меҳрубон ҳастам!» [2:160]

📖 «ТАБАҚОТ АЛ-ҲАНАБИЛА»

Насиҳати Шайхи Аҳли Суннат аз ирон ба аҳли тавҳид дар нусрати дин ва уламои дин.

Шайх Абӯ Муҳаммад Мадани

https://t.me/Tolibdin

Акнун назар кунед ки, ки ба куштан ва қатл даъват мекунад.

https://t.me/Tolibdin

Боз як туҳмати хабисонаи ин мушрик, ки мегуяд ҳар касеро ки мо такфир мекунем гуё хун ва молашро мо ҳалол медонистаем.

سبحانك هذا بحتان عظيما

https://t.me/Tolibdin

Ҷавоб ба Ансории мушрикقبحه الله

Оё он ду кӯдак Афғонистони буданд ё Тоҷикистони ?

شيخ ابو محمد المدنى حفظه الله ورعاه

https://t.me/Tolibdin

Имруз ин куффору мушрикин ҳама якдаст шуда бар зидди аҳли "ТАВҲИД" баромадаанд

🎙️Шейх Абу Муҳаммад Мадани حفظه الله

https://t.me/Tolibdin

Андешаҳо бар алайҳи
тоғутини Ҳизбиҳо ва Озириҳо

🎙شيخ حنيف حفظه الله.
🎙 و شيخ ابو حليمة حفظه الله.

https://t.me/Tolibdin

Рад ба гурӯҳи ботилҳои
Куфору гумроҳони Ҳизбиҳо

🎙Толиб илм انصرى .

https://t.me/Tolibdin

Ёдовари аз гумроҳони
ин замона Ҳизби ва Озириҳо,Хавориҷҳо.

Бо аҳли Тавҳид .
🎙شيخ حنيف حفظه الله.

https://t.me/Tolibdin

ҶАВОБ БА ОЗИРИҲО ВА ХАВОРИҶҲО АБУ МУҲАММАД МАДАНИ ابو محمد المدنی
https://youtube.com/watch?v=koleh2jdErI&si=9ruP3jDw5OGSI54S

абу Муҳаммад Мадани Маъруфи Росих ابو محمد مدنی معروف راسخ
https://youtube.com/watch?v=eqIR_eSkgEg&si=NIQ4ag44tfQCzbeD

https://youtu.be/bMnU_TXbc4s?si=wiwrXUyIadH5c5-8

Ҷавоб ба Маъруфи Росих абу Муҳаммад абу ҳалима معروف راسخ ابو محمد مدنی
https://youtube.com/watch?v=akYJaLOvfQQ&si=BZ-l4udeGZaPAEwT

دشنام دادن به اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم در اسلام سهمی ندارد و از ملت اسلام خارج است:

أخبرنا أبو بكر المروذي، قال: سألت أبا عبد الله عن من يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال: ما أرآه على الإسلام، قال: وسمعت أبا عبد الله يقول: قال مالك: " الذي يشتم أصحاب النبي ﷺ ليس له سهم، أو قال: نصيب في الإسلام

السنة لأبي بكر بن الخلال ٣/٤٩٣ بشماره ٧٧٩ و اين اثر صحيح است

ترجمه: (أبو بكر الخلال گفت) خبر داد به ما ابوبکر مروزی گفت از ابو عبدالله (امام احمد بن حنبل رحمه الله)در مورد کسی که ابوبکر، عمر و عایشه (رضي الله عنهم) را دشنام می‌دهد، پرسیدم. او گفت: من او را مسلمان نمی‌دانم، و از ابو عبدالله شنیدم که گفت: مالک بن انس گفته است: کسی که یاران پیامبر ﷺ را دشنام می‌دهد، سهمی (یا نصیبی) در اسلام ندارد.

Яке аз рисолаҳои илмии беҳтарин, ки дар таҳқиқи ривоятҳои нисбат ба Абу Ҳанифа зикр шуда навишта шудааст.

Аллоҳ Таъало бародари азизамон Имрори Нуристониро ҳифз намояд, ки бисёр ҳаракату кӯшиш намудаанд то санади ин ривоятҳоро барраси намоянд ва баъд аз таҳқиқи ба шумо пешниҳод намудаанд.

ИншоАллоҳ ин китоб дар рӯзҳои наздик ба шумо тақдим карда мешавад мутолиа намояд ва ба шубуҳот дар ҳавли Абу Ҳанифа ҷавоби худро бигиред.


Абу Муҳаммад Маданӣ حفظه الله

https://youtu.be/D-eh1nsW4sE?si=tWeiZetFM-LFwJ64

https://youtu.be/srELw62gIk0?si=XL0Ih5q_pcP4hGgi

Шейх: Айман Анкари Ашъариҳо Ҷаҳми мебошанд ъулуви Аллоҳ-ро инкор мекунанд, Аллоҳ-ро дар ҳеҷ ҷое намедонанд
Аллоҳи инҳо дар ҳеҷ ҷое вуҷуд надорад аъузубилЛаҳ тибқи ақидаи худашон ...

( Имрӯза ашъариҳои ҷаҳмии Тоҷикистон: Ҳоҷи Мирзо, Эшони Нуриддин, Абдураҳим, Иброҳим, эшони Муъиниддин, эшони Зикруллоҳ, Абдулқодир, Бохтари, Акбарҷон, ва ғайра ки хелоҳам зиёданд, ки шабу рӯз ба даъвати ботил ва ба суи ақидаи куфрию ширки даъват доранд.Аз ҳамин лиҳоз бояд масъулият-ро ҳар кадом муваҳид дарк карда, алайҳи ин куфру ширку гумроҳиҳо мубориза барад, албатта бо силоҳи Қуръон ҳадис ва Салафи солеҳ.

Ведите свои аккаунты и каналы так, чтобы после вашей смерти близкие просили их распространять к цели продолжающаяся благотворительность (садакатул джария), а не питались удалить ваши страницы оставляя жалобы, желая избавить вас от мучений в могиле.

Пусть смерть молодых станет для нас напоминанием о том, что смерть не выбирает возраст!
__

Саҳифаҳо ва каналҳои худро тавре идора кунед, ки пас аз марги шумо наздиконатон хоҳиши паҳн кардани онҳоро кунанд, то садақаи доимӣ (садакатул ҷария) шавад, на ин ки кӯшиш кунанд, ки шикоятҳо гузошта саҳифаҳои шуморо аз байн баранд, то ба азоби қабр гирифтор нашавед.

Бигзор вафоти ҷавонон ба мо ёдовар бошад, ки марг синну сол интихоб намекунад!
__

صحیفها و کانالهای خودرا تورى عداره كنيد، کی پس از مرگ شما نزدیکانتان خاهیشی پهن کردنی اینهارا کونند، تا صدقی داعمی (صدقة الجارية) شوند، اما نا ان کی کوشیش
کنند، شکایت ها گزاشته صحیفاهای شمارا از بین برند، تا به
!عذاب قبر گرفتار نشوید

بگذار مرگى جوانان به ما یادآوری کند که مرگ سننو سال عنتخاب نمی کنند!

بسم الله الرحمن:

Баёни тавҳид:

Тавҳид ин ки яктопарастӣ буда, ибодати танҳо ва танҳо Аллоҳ азза ва ҷалл кардан мебошад.

Ва мурод аз тавҳид татбиқи шариати Аллоҳ азза ва ҷалл ва ҳокимияти он дар рӯи замин мебошад.

Муваҳҳид бошад касе аст, ки яктопараст буда, бароати худро аз мушрикону кофирон эълон намуда, барои амалӣ кардани фармудаҳои Аллоҳ ва расулаш ба қадри тавонаш кушиш мекунад.

Тавҳид яъне инкори тамоми урфу одати ботили мардум ва табйини ойини исломӣ маҳсуб мешавад.

Ҳамаи паёмбарон омаданд, ки аввал тавҳидро ба мардум баён кунанд ва ширку куфру маъсиятро аз ҷомеа маҳв кунанд.

Пас маълум мешавад, ки муроди Аллоҳ аввал тавҳид яъне ло илоҳа иллалоҳ буда, таслими гуфтаи Аллоҳ азза ва ҷалл шудани бандагонаш мебошад. Аллоҳ азза ва ҷалл ба паёмбараш Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам мефармояд:
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
Ва палидиҳоро (куфру ширк) - ро дур кун. Мудассир/5

Куфру ширк дар замони мо ин аст:

Татбиқи ойинҳои демукросӣ, коммунистӣ, атеистӣ, илҳодӣ, ҳалол шуморидани ҳаром ва ғайра, ки аз ғайри шариати Аллоҳ азза ва  ҷалл пайравӣ кардан мебошад.

  Аз ин рӯ, баёни тавҳид дур кардани тамоми палидии куфру ширк мебошад.

Ва муваҳҳид касе аст, ки бунёди ҳама куфру ширкро решакан менамояд ва ҳамроҳи мунҳарифону фосиқон нагашта, имонашро заиф намекунад.

Наҷоти абадӣ барои инсон амалӣ кардани тавҳид дар доираи шариати Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам мебошад.

Паёмбарамон омада буданд, ки ҳама бунёди ширку куфрро решакан намуданд. Дар натиҷа, шоҳид шудаем ки дар тамоми гушаву канори дунё муваҳҳидон умр ба сар мебаранд ва паёмҳои илоҳиро ба мардум мерасонанд. Ва аммо мутаассифона, иддае аз мардум ҳастанд, ки бар дини худ бепарвоӣ зоҳир намуда, худро аз омӯзиш ва фаҳмидани арзишҳои тавҳидӣ дур намудаанд. 

Аллоҳ азза ва ҷалл мефармояд:
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
Нишонаҳои Худро дар атрофи олам ва дар нафсҳои онҳо (низ) ба онҳо хоҳем намоёнид, то бар онҳо возеҳ шавад, ки ин сухан (дини ислом) рост аст. Оё он бас нест, ки Парвардигорат бар ҳар чиз Гувоҳ аст? Фуссилат/53

✍Абӯ Умар Ҳафизаҳуллоҳ ва Роъа:

https://youtu.be/rTCaYGVNOnY?si=9nW_Zqfn9fkgqqvr

https://youtu.be/5mJN00RfU1A?si=sVGgV4OcGkHXz22K

👆Гуш бикунед, ки ин мушрик чи мегуяд.

Ин хавориҷҳоро хуб шиносед то ба фитнаи ин мушрикин гирифтор нашавед

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

📝Номҳоӣ Саҳобаҳое, ки ҳадисҳоӣ рафъи ядайнро ривоят кардаанд иборатанд:✍️

1). Абубакри Сиддиқ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

2). Умари Форуқ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

3). Усмони Зинурайн (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

4). Алии Муртазо (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

5). Маъоз Ибни Ҷабал (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

6). Абу Убайда Ибни Ҷароҳ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

7). Умари Инбни Хаттоб (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

8). Талҳа (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

9). Убай Ибни Қаъб (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

10). Қатода (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

11). Уми Дардо(ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

12). Абу Дардо (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

13). Абдураҳмон Ибни Авф (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

14). Салмони Форсӣ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

15). Зубайр (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

16). Зайд Ибни Ҳорис (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

17). Амор Ибни Ёсир (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

18). Абу Масъудӣ Ансорӣ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

19). Амр Ибни Ос (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

20). Муҳаммад Ибни Мусалламаҳ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

21). Аддӣ Ибни Аҷлон (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

22). Зайд Ибни Собит (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

23). Саъид (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

24). Воил Ибни Собит (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

25). Абу Ҳумайди Соъидӣ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

26). Абу Мусо Ашъарӣ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

27). Умари Лайсӣ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

28). Абу Қатода (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

29). Саъд Ибни Абивақос (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

30). Абдуллоҳ Ибни Умар (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

31). Умул муъминин Оиша (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

32). Абу Саъид (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

33). Ҳасан Ибни Алӣ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

34). Уқба Ибни Омир (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

35.) Ҳусайе Ибни Алӣ(ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

36). Бурайд (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

37). Абдуллоҳ Ибни Абос (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

38). Абдуллоҳ Ибни Ҷобир (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

39). Бароъ Ибни Ъозиб (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

40. Абу Саъиди Худрӣ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

41). Абдуллоҳ Ибни Зубайр (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

42). Абдуллоҳ Ибни Амр (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

43). Ҷобир Ибни Абдиллоҳ (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

44). Ҳакам Ибни Умар (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

45). Саҳл Ибни Саъд(ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

46). Анас Ибни Молик (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)

47). Молик Ибни Ҳувайрис (ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ)📝 Радиф, номи китоб, теъдоди ҳадис. Дар бораи Рафъи Ядайн

📚Саҳеҳи Бухорӣ 1, 5.

📚Саҳеҳи Муслим 2, 6.

📚Тирмизӣ 3, 1 .

📚Абудовуд 4, 9.

📚Насои 5, 20.

📚Ибни моҷаҳ 6, 8 .

📚Муватои Имом Молик 7, 3.

📚Саҳеҳ Ибни Хузайма 8, 15.

📚Сунани Кубро 9, 46.

📚Муснади Алҳумайдӣ 10, 2.

📚Муснади Абу ъавона 11, 8.

📚Шарҳи Суннаҳ 12, 8 .

📚Мусанаф Абдурразоқ 13, 8 .

📚Сунани доримӣ 14, 5.

📚Доруқутнӣ 15, 15.

📚Алмусано Инби Ҷоруд 16, 5.

📚Ҷузъи рафъу-л-ядайн Имом Бухорӣ 17, 44.

📚Ибни Абишайба 18, 10 .

📚Муснади Имом Аҳмад 19, 23.

📚Саҳеҳ Ибни ҳибон 20, 6 .

📚Муснади Абудовуди Таёлуси 21, 2.

📚Муснади Имом Шофиъӣ 22, 1 .

📚Муатои Имом аҳмад 23, 1 .

https://t.me/Tolibdin

https://youtu.be/4fQ16C-_eXU?si=grTXHsdVA3sPeXjl

بسم الله الرحمن الرحيم.

Тавҳид зидди он тоғут:

Тавҳид амалӣ кардани тамоми фармудаҳои Аллоҳ азза ва ҷалл мебошад.

Ба ин ки тавҳид ташреъ кардани қонуни Аллоҳ дар руи замин аст. Қонуне, ки аз Қуръону Суннат мебошад. Ва фармонравоӣ кардан мувофиқи Қуръону Суннат буда, мардумро ба итоат аз Қуръону Суннат даъват карда мешавад.

Тоғут бошад нофармонӣ аз Қуръону Суннат мебошад ва қонун сохта мешавад зидди Қуръону Суннат.

Масалан, нигоҳ кунед ба қонунҳои куфрии демукросӣ, коммунистӣ ва ғайра ки мухолиф бо Қуръону Суннат мебошад. Дар натиҷа, дар низомҳои тоғутӣ қонунҳое сохта мешавад, ки аз ҳавову ҳаваси мардум сохта мешавад. Ҳалолҳо ҳаром ва ҳаромҳо ҳалол мешавад.

  Тавҳид мардумро ба растагорӣ паём медиҳад. Барои растагории мардум Аллоҳ азза ва ҷалл панду огоҳӣ дода, наҷот аз дузах ва ба биҳишт рафтанро тарғибу ташвиқ мекунад.

Аммо низоми тоғут бошад мардумро ба нофармонӣ ва гуноҳу маъсият фаро мехонад ва ҳаромҳо руй оварда мешавад.

Аз ин рӯ, тамоми ҳокимоне, ки ба ғайри ҳукми Аллоҳ ҳукм мекунанд чӣ дониста ва чӣ надониста тоғути маҳз ҳастанд ва аз доираи ислом хориҷ ҳастанд. Ба хотири ин ки онҳо нофармонии куфрӣ ва ширкии Аллоҳ азза ва ҷалл карданд ва бо қонунҳои куфромез давлатро идора намуданд.

Низоми тавҳидӣ бошад ҳокимонаш бо қонуни Аллоҳ азза ва ҷалл ва Суннат мухолифат намекунанд ва давлатро бо қонуни илоҳӣ идора мекунанд, ки муваҳҳиди маҳз ҳастанд.

Аллоҳ чӣ мефармояд?

Аллоҳ дар қуръон мефармояд, ки ба тоғут кофир шав ва ба Аллоҳ имон биовар. Аз ин лиҳоз, бо забону қалбу амал ба тоғут ва тоғутиён куфр варзида ва бароат карда мешавад. Ва бо забону қалбу амал ба ресмони илоҳӣ чанг зада мешавад ва мухолиф ба қуръону суннат амал карда намешавад. 

Диққат карда шавад, ки қуръону суннат бо фаҳми салаф гирифта мешавад. Бахусус ақида, ки ҳамфикри аҳли салаф мебошад. Салафи солеҳ, ки онҳо саҳоба, тобеин ва табаа тобеин мебошад дар фаҳми ақида саҳеҳ буда ба қуръону Суннат мухолифат нанамуданд.

Бунёди ҳама растагорӣ ва наҷот аз дузах доштани фаҳм ва дарки ақидаи саҳеҳ ва манҳаҷи салафи солеҳ мебошад. Чӣ қадар мазҳабҳо, равияҳо ба вуҷуд омаданд, ки бо манҳаҷи салафи солеҳ мухолифат карданд. Мисли мазҳабҳои ашъарӣ, мотуридӣ, ҷаҳмӣ, суфиҳо, рофизиён ва ғайра.

Наҷот ва салоҳ мехоҳӣ?

Пас таслими Қуръону Суннат бо фаҳми салаф шав ва худро аз мазҳабҳои мунҳариф дур бигир.
Имрӯз хеле куфру ширку нифоқ бисёр фарогир шуда. Мебояд аз куфру ширк ва нифоқ огаҳӣ дошт ва худро аз ин куфру ширк ва нифоқ амон дошт ва мебояд ҳамаи инҳоро омухт ва фаҳмид.

Чаро, ки омухтани тавҳид бо зиддаш ба инсон ёрӣ медиҳад. Куфру ширку нифоқ асли он ба тоғути робитаи зич дошта бунёдаш ақидаи ғалат ва фосид мебошад.

✍Абӯ Умар Ҳафизаҳуллоҳ :