HAQIQIYA 🇵🇸

Реформистско-модернистский подход, отвергающий любые авторитеты (включая Сунну) в толковании и применении аятов Корана, открывает безграничное поле для вольных интерпретаций.

«Свобода мысли», «прямое обращение к Книге Аллаха», «понимание Корана как самодостаточного текста» — такие идеи прочно вошли в обиход. В результате каждый получил «свободу» трактовать аяты Корана по своему усмотрению.

Веками создавались книги Тафсира и Фикха, над которыми трудились компетентные богословы и правоведы. Теперь же это многовековое наследие исламской учености подвергается множеству обвинений, очерняется и отбрасывается.

Сегодня любой желающий извлекает из Корана угодные ему решения, оправдываясь фразой «я так понимаю». Однако правильное толкование Корана требует научно обоснованной методологии. Попытки толковать Коран без такого метода равносильны его искажению.

Шейх Абубакар Сифиль (да сохранит его Аллах)

Убрали матрасы, чтобы меньше спать

Шейх Ихсан Щеноджак (да сохранит его Аллах)

Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха,благословения ему и приветствия, сказал:

«Тому, кто, оставаясь оставаясь в положении последнего сидения, и ни с кем не заговорив после утренней-фаджр/закатной-магриб молитвы, десять раз скажет:

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير


/Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху. Ля-ху-ль- мульку, ва ля-ху-ль-хамд! Йухйи ва йумиту ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир/

“Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество и Ему − хвала! Он оживляет и умерщвляет и Он Всемогущий».

Будет записано ему десять благих дел, записи о десяти его дурных делах будут стёрты, и будет он возвышен на десять ступеней. (Кроме того,) в этот день он будет защищён от всего дурного и не запишется ему ни один грех, кроме греха многобожия».

Приводится в «аль-Азкар» имама ан-Навави, рахимахуллах.

На вопрос, в чём же свобода воли, если Аллах создаёт за человека его выбор, лучше всех, как нам кажется, ответил Наджмуддин ат-Туфи, один из ханбалитских учёных, который также разделял в этом вопросе убеждения ашаритов:

«Аллах знает личность человека, которого Он создал, и создаёт для него тот выбор, который человек сам бы сделал, если бы он мог выбирать независимо».

«Сорок хадисов о вероубеждении», устаз Абу Али аль-Ашари (да сохранит его Аллах)

Роли в семье

Государство не выдает такси лицензию грузовика, а грузовику — лицензию такси. Водитель, пытающийся превратить свое такси в грузовик, не сможет перевозить грузы, а пассажиры не будут чувствовать себя комфортно в грузовике, используемом для перевозки людей. Точно так же человек не может ни умственно, ни физически уподобиться другому человеку или полу.

Поэтому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам.

Женщина, подражающая мужчине, не может в полной мере исполнять роль матери: она не споет колыбельную, не будет качать ребенка на руках до утра. Не сможет создать уют в доме, поддерживать порядок. Не сумеет с любовью и терпением ждать вечером возвращения своего ребенка, которого утром с нежностью собрала и проводила в школу. А если мужчина уподобляется женщине, он не сможет быть истинным мужем и защитником семьи.

Женщина прекрасна в своей женственности, а мужчина — в своей мужественности. Именно поэтому Всевышний Аллах создал человеческий род двух разных видов — мужского и женского.

Шейх Ихсан (да сохранит его Аллах)

Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил после завершения ночной дополнительной молитвы следующее:

"О Аллах, я прошу у Тебя милости, которой Ты наставишь моё сердце, объединишь мою рассеянность и беспорядочность, улучшишь меня изнутри и возвысишь снаружи, очистишь мои поступки, внушишь мне благоразумие, вернёшь привычное для меня и защитишь меня от всего плохого.

О Аллах, одари меня верой и убеждением, после которого не наступит неверие, и одари меня милостью, посредством которой я удостоюсь чести Твоего почёта в этом и в следующем мирах.

О Аллах, я прошу у Тебя успеха в предписанном, степень шахидов, жизнь преуспевших и победу над врагами.

О Аллах, я прошу Тебя избавить меня от нужды, и если мой разум слаб, а поступки несовершенны, то одари меня Твоей милостью. Я прошу Тебя, о Исполняющий нужды и Лечащий сердца, подобно тому, как Ты разделяешь моря и не даёшь им смешаться, установи преграду между мной и огнём Ада, призывом гибели на себя и могильными муками.

О Аллах, я уповаю на Тебя в получении блага, которое Ты обещал кому-либо из Твоих творений или даровал кому-либо из Твоих рабов, и до которого не достиг мой разум, не достигло моё намерение и моя просьба, и я прошу у Тебя это благо посредством Твоей милости, о Господь миров.

О Владыка истинной религии и правильного дела, я прошу у Тебя безопасности в День угрозы и Рая в День вечности вместе с приближенными, которые совершают множество поясных и земных поклонов, выполняют обещания, поистине, Ты — Милостивый, Любящий, и, поистине, Ты вершишь то, что пожелаешь.

О Аллах, сделай нас наставляющими на истинный путь и идущими по нему, и не делай нас заблудшими и теми, кто сбивает с истинного пути. Сделай нас покорными для Твоих угодников и врагами для Твоих врагов. Сделай нас теми, кто из-за любви к Тебе любит того, кто полюбил Тебя, и из-за Твоей ненависти ненавидит тех, кто ослушался Тебя.

О Аллах, к Тебе мы возносим свои мольбы, и лишь от Тебя ждём ответа, и на Тебя мы уповаем в своих трудах и стараниях.

О Аллах, освети моё сердце, даруй мне свет в могиле, впереди меня, позади меня, слева от меня, надо мной и подо мной, даруй свет моему слуху, зрению, волосам, коже, мясу, крови и костям.

О Аллах, увеличь мой свет и одари меня светом.

Пречист Тот, Кто облачился Могуществом и правит посредством него над всякой вещью. Пречист Тот, Кто облачился Величием и щедр посредством него. Пречист Тот, Кто лишь Единственный заслуживает восхваления. Пречист Владыка достоинства и благ, Пречист Обладатель славы и великодушия, Пречист Обладатель величия и щедрости"»​​​​​​​​​​​​​​​​.

Передал ат-Тирмизи, 9/119, в главах о мольбах, в 30-й главе, хадис
№ 3415, и сказал: «Хадис гариб». Также хадис передали и другие.
Аль-Мунави сказал в книге «Ат-Тайсир», 1/211, и с ним также согласился аль-Азизи, 1/305: «Относительно иснадов этого хадиса есть высказывания, но все эти иснады подкрепляют друг друга».

Что такое саджда ас-сахв | Правила и Принципы | Ханафи

https://youtu.be/mBQOj2qfq0w?feature=shared

Абу Муслим передал: «Я вышел и встретил Убадата ибн ас-Самита. Я спросил у него: "О Абу аль-Валид, не рассказать ли тебе то, что поведал мне Муаз ибн Джабаль о любящих друг друга?"

Он ответил: "Я тебе расскажу то, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) передал от Господа (Всемогущ Он и Велик):

'Удостоились Моей любви любящие друг друга ради Меня, удостоились Моей любви навещающие друг друга ради Меня, удостоились Моей любви дающие ради Меня, удостоились Моей любви связывающие родственные узы ради Меня'"».

Передал имам Ахмад в «Муснаде» (5/239).

О призывах к богатству

Неужели ты думаешь, что мусульмане не любят этот мир или совсем не думают о нем, отчего и впали в бедное состояние? Или ты думаешь, что мусульмане нуждаются в предостережении, чтобы не забыли своей доли в дунья?

Ты ошибаешься. Напротив, жадное стремление к этому миру обострилось, отчего мусульмане впали в состояние бедности. Жадность для верующего — причина его потерь.​​​​​​​​​​​​​​​​

Профессор Шамиль Шовхалов

Ханафитский фикх

Удивительный факт из мира ханафитов

Для тех вещей, для которых омовение не нужно в своей основе,такие, как сон,ходьба,находится за столом,в гостях, разговор,читение книг и так далее, можно брать таяммум при наличии воды и отсутствия каких либо препятствий её использовать для омовения.

То есть,даже имея рядом воду, я могу взять таяммум для чтение книг или для сна. И этот таяммум будет действительным. То есть, я буду в полном и малом ритуальном омовении, и за это будет такая награда, какая будет за сон в омовении.

⚠️Важное примечание ‼️‼️‼️:

Но такой таяммум непригоден для таких вещей, как намаз,чтение Курана, когда нет гусля, вход в мечеть, когда нет гусля, касание Курана, касание книг по Тафсиру и так далее.
То есть для всего того, для чего нужно омовение в своей основе.

🪶 Турист. | ПОДПИСАТЬСЯ

17 ПРИЧИН ДЛЯ ЧТЕНИЯ САЛАВАТА:

1) Подчинение повелению Аллаха.
2) Аллах благословляет Пророка ﷺ, и ты благословляешь.
3) Ангелы благословляют
Пророка ﷺ, и ты благословляешь.
4) Десятикратное благословение Аллаха человеку, прочитавшему один салават Пророку ﷺ.
5) Возвышение человека на десять ступеней за один салават.
6) За один салават Пророку ﷺ, человеку записывается 10 благих деяний.
7) За один салават человеку стирается 10 малых грехов.
8) Салават может стать причиной принятия дуа.
9) Салават это причина шафаата (заступничества в Судный день).
10) Салават является причиной прощения больших грехов.
11) Салават это способ приближения раба к его Господу.
12) Салават является причиной исполнения желаний.
13) Из-за него человеку может быть обещан Рай ещё до смерти.
14) Салават является причиной защиты от бед Судного дня.
15) Салават является причиной ответа Пророка ﷺ, прочитавшему салават, и упоминание имени этого человека рядом с Пророком ﷺ.
16) Салават является причиной укрепления памяти и избавления от забывчивости.
17) Салават является причиной защиты от бедности и скупости.

— Шейх Юсри Рушди.

Сады познавших Аллаха ﷻ

Раджаб – седьмой месяц исламского календаря и один из четырех запретных месяцев. При этом никакого особого богослужения в Раджабе Исламом не предписано.

Однако некоторые люди изобрели специальные ритуалы, не находящие подтверждения в авторитетных исламских источниках или базирующиеся на некоторых недостоверных преданиях. Мы хотели бы объяснить правильную позицию в их отношении.

Продолжение askimam.ru

https://t.me/haqiqiya

Часть 2

От Омейядов до Османов

Омейяды обосновались во дворцах завоеванных земель. Не довольствуясь этим, они возводили новые дворцы, некоторые жили в роскоши, подобно цезарям. Утратив свою самобытность, они лишились и обещанных Всевышним Аллахом благих вестей для мусульман. Со временем они исчезли с исторической арены.

Аббасиды, отравленные властью, разделили участь Омейядов — из существующих превратились в несуществующих. Османы также возвысились, окрепли и шли от победы к победе благодаря исламским ценностям. Но когда они начали подражать Западу, они утратили себя. Болезнь подражания другим разъела их изнутри.

Когда улемы увидели, что подражание ведет к исчезновению, они воспротивились. Они выступали против чуждых одеяний и обычаев. Они утверждали, что прогресс достигается не ношением европейской одежды, а знаниями. На этом пути многие, как Искилипли Атыф Ходжа, пожертвовали жизнью. В результате был порабощен не только наш дом, земля и родина, но и наш разум.

Предпочтение западной легенды исламской истине

Рождество — лишь один из множества примеров подражания, ведущего исламскую умму к упадку. Участие в рождественских торжествах или принятие григорианского календаря означает предпочтение западных преданий исламской истине. Как явление, характерное именно для нашего времени, вымысел возобладал над истиной.

Рождество, считающееся днем рождения пророка Исы (мир ему), в действительности берет начало в языческой Восточной Римской империи, которая сначала противостояла христианству, а затем боролась против истины от имени искаженного вероучения. Праздник, отмечаемый западными христианами 25 декабря, изначально был днем почитания «бога солнца Митры» в древнем Риме. Позднее к этой дате западные христиане добавили новогодние празднования 1 января. Двенадцать дней между 25 декабря и 6 января были объявлены священными.

Заключение

Подражание лишило нас нашей сущности. Утратив себя, мы перестали быть свидетелями присущих нам благословений, побед и достижений. Подражание парализует разум, созданный для мышления. В медресе, где Коран был основой обучения, выросли такие выдающиеся личности, как ученые аль-Джазари и аль-Бируни, математик Али Кушчу, поэт Бакы, архитектор Синан, флотоводец Барбарос, мыслитель Кемальпашазаде, государственный деятель Фатих. Появился ли хоть один всемирно известный учёный среди тех, кто отверг Коран столетие назад (речь про современную Турцию после разрушения Халифата)?! Нет. И не мог появиться, ибо свободная мысль расцветает лишь в свободной среде.

Подражание — это отказ от исламского календаря, основанного на хиджре пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), чье пророчество стало точкой отсчета для человечества, и принятие григорианского календаря, рожденного из смешения религии с языческим Римом. С одной стороны — Ислам, призывающий к размышлению, утверждающий, что без разума нет религии, почитающий женщину как мать и видящий Рай под её ногами. С другой — христианство, сковывающее разум, облагающее мысль данью, спорящее о том, человек женщина или животное.

Статья: «Праздновать Рождество — значит ставить церковные заблуждения выше исламской истины»

Автор: Шейх Ихсан Щеноджак (да сохранит его Аллах)

Часть 1

Стремление человека уподобиться представителям иных культур — это не что иное, как отречение от собственной сущности и отрицание своей человеческой природы. В желании походить на чужой мир скрывается молчаливое признание превосходства тех, кому пытаются подражать.

Когда силы зла намереваются лишить народ его духовных корней и сломить его дух, они начинают с создания прослойки так называемых знаменитостей. Через них обществу постепенно навязывается чуждый образ жизни. И хотя люди полагают, что подражают своим кумирам — популярным певцам и моделям, в действительности те лишь марионетки в чужих руках. То, что происходит за кулисами этого спектакля, остается скрытым от глаз подражателей.

Победы, утраченные из-за подражания врагу

Человек должен сохранять верность своей вере, убеждениям и достоинству. Именно поэтому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто подражает какому-либо народу, тот из них». В борьбе цивилизаций народы терпят поражение не на полях сражений, а когда начинают подражать своим противникам.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) призывал верующих жить в соответствии со своей верой, говоря нам поступать вопреки иудеям, христианам и огнепоклонникам.

Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) показал верующим как материальную, так и духовную сторону жизни — от того, как вставать и садиться, как есть и пить, до совершения омовения и молитвы. Он (да благословит его Аллах и приветствует) является примером для отца, учителя, мужа, военачальника и главы государства. Для праведной жизни достаточно следовать примеру Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Мусульманин, подражающий чуждым обычаям, утрачивает присущие его вере ценности, истины, духовную глубину и понимание прекрасного.

История про фазана

Рассказывают, что однажды фазан, гуляя по горам, залюбовался походкой куропатки. Он решил отказаться от своей поступи и начать ходить как она.

Несмотря на долгие попытки подражать куропатке, он так и не смог освоить ее походку. Когда же фазан захотел вернуться к своей естественной поступи, то обнаружил, что забыл ее. В итоге он не мог ходить ни по-своему, ни как куропатка. Положение мусульман, подражающих другим цивилизациям в мышлении, искусстве и образе жизни, сходно с участью этого фазана. Сегодня они утратили как свое великое прошлое, так и значимый голос в современном мире.

Следование против подражания

Сподвижники решительно противостояли уподоблению иным культурам. Мусульмане, сокрушившие Сасанидскую империю, сторонились дворцовой роскоши. Их не привлекали ни шатры с золотыми столбами, ни шелковые ткани. Умар (да будет доволен им Аллах), присоединивший к своему государству целую империю, не носил корону, подобно Рустаму, и не восседал на тронах. Послы, прибывавшие к халифу, встречали его не в роскошных дворцах, а порой на улице, когда он нес бурдюк с водой, или в мечети, отдыхающим на земле. Когда государство устраивало щедрые трапезы для неимущих, халиф Умар довольствовался хлебом с простой приправой. Его скромный образ жизни не помешал ему создать величайшее и справедливейшее государство. Сподвижники противопоставили подражанию истинное следование вере.

Поздравлять неверующих с их праздниками, так же как дарить им подарки в честь их праздников, является харамом. Поздравление подобно подарку.

Аллама Шейх Нидал аль-Ханафи

Уважаемые братья и сестры, вы можете купить наши книги на маркетплейсе Вайлдберриз:

Женщина в Коране

Любовь в Коране

Сады праведных для детей

Просьба поддержать репостом

Краткая история Судана — от древности до наших дней.

А вот и наши последние новинки в этом году!

Шейх Мухаммад Али ас-Сабуни (да смилуется над ним Аллах). Теперь его город освобожден, его страна освобождена, хоть он и не застал это время.

Хвала Аллаху…
Падение преступника-тирана.

Аль-Замахшари в своем тафсире, комментируя слова Всевышнего пишет:

«Беззаконники были уничтожены до основания. Хвала Аллаху, Господу миров!» (Сура 6:45), сказал:

«Это указывает на обязательность восхваления Аллаха при гибели несправедливых, ибо это одно из величайших благ и величайших проявлений щедрости».

О Аллах, сделай это началом всякого добра, избавлением от всякого зла, сохрани Сирию и её народ, облегчи для них путь к праведности.

Из Фейсбука Хамзы Бакри.

https://t.me/t4allib

➖ Устаз, скажите, пожалуйста, как выстаивать ночные молитвы: сколько ракатов; в какое время; витр после читать или можно до прочитать? Ханафи.

➖ Согласно ханафитскому мазхабу, тахаджуд – это любой нафль-намаз, совершенный после иша, даже если это было совершено до сна. Минимальное количество ракаатов – два, а максимальное – восемь («Хашият» Ибн Абидина, 2/25). Если человек совершил витр, а затем совершил тахаджуд, то ему не нужно заново совершать витр (Тахтави, с. 386). (07.03.16)

Его борода поседела, пока он разъяснял «аль-Муватта», и он до сих пор не завершил его объяснение. Это вызвало удивление у многих других учёных из-за продолжительности времени, которое шейх потратил на этот труд.

На это шейх ответил:
«Когда мы начали разбирать «аль-Муватта», мы решили показать метод наших предков, которые извлекали глубокие смыслы из его текстов. Мы могли бы завершить этот труд за год, но разве цель заключается в том, чтобы просто сказать: «Такой-то завершил «аль-Муватта»»? Нет, это не цель. Мы не спешим и не соревнуемся с кем-либо, ведь мы поклоняемся Аллаху через этот труд».

Шейх странствовал по миру на Восток и Запад в поисках знаний, а затем вернулся на родину, чтобы выполнять свой долг — передавать знания и призывать к Аллаху. Всевышний Аллах даровал ему признание среди людей, и большая часть его слушателей — молодёжь.

Аллах наделил его уникальной памятью, глубокими знаниями в области фикха, красноречием в литературе и поэзии, изысканным внешним видом и прекрасным воспитательным подходом. Шейх также владеет несколькими языками, что позволило ему путешествовать и проводить лекции в таких странах Европы, как Франция, Германия, Италия и Испания, а также в странах Персидского залива, таких как Саудовская Аравия, Бахрейн и Кувейт.

Это выдающийся учёный — шейх доктор Саид ибн Мухаммад аль-Камали, марокканец и приверженец маликитского мазхаба. Да хранит его Аллах!

https://t.me/t4allib

Примеры устремления саляфов в поиске знаний:

1. Имам ат-Тирмизи начал изучать хадисы после 20 лет и стал одним из выдающихся имамов хадисоведения.

2. Ибн Хазм начал получать знания в возрасте 26 лет и стал одним из великих имамов ислама.

3. Аль-Коффаль занялся наукой в 30 лет и стал одним из имамов шафиитского мазхаба.

4. Аль-Кисаи начал изучать науку в 40 лет и стал имамом в грамматике и чтении Корана.

https://www.youtube.com/watch?v=VF_te7Nsjgw

Это наш брат Мухаммадкарим находится в очень сложной ситуации. Наш брат до этого времени учился вместе с нами в Аль Азхаре, и я вижу его одним из настоящих толибов, усердствующих на пути получения знания. И так он является обладателем настоящего прекрасного смиренного скромного нрава.

Поэтому прошу не проходить мимо и помочь чем сможете.

و إياك نستعين يا رب وحدك

Реквизиты:

KASPİ : 4400 4302 4093 5236

Через тел. :
+7 705 325 7544

(копируется при нажатии) ZHULDYZ KUANYSHLAY

Halyk: 4405 6398 1893 5775 (копируется при нажатии)
ZHULDYZ KUANYSHLAY

Сбербанк:

4276620047434802 (копируется при нажатии)

Эльгун Этибар оглы Б.

Шейх Айман Абу Наср (да сохранит его Аллах).

https://t.me/t4allib

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

Дорогие братья и сестры, наш брат до сих пор в тяжелом состоянии. Это самое свежее фото. Ситуация тяжелая. За все эти 2-3 недели, собралось только 5 миллионов из 37 миллионов…..

Прошу всех помочь с репостом. Максимальная активность. Напоминаю наш брат из усердных толибов, выпускников шариатских наук, отец 4 детей, достойный муж.

Поэтому все деньги с марафона мы передадим ему. Тот, кто отправит в качестве садака материальную помощь, получит доступ на марафон! Не важно какую сумму, главное по мере своих возможностей.

Давай сплотимся как настоящие последователи Пророка ﷺ

Группа для сестер
Изучения арабского языка. Женская группа

Группа для братьев
Изучения арабского языка. Мужская группа

https://t.me/hvnif/3499

Сура АЛЬ-ФАТИХА | ВЕЛИКИЙ СМЫСЛ

С позволения Аллаха начнем цикл лекций по толкованию Корана.

https://www.youtube.com/watch?v=T428-N6F-fU

🔍

у братьев продолжается сбор, поддержим

https://t.me/hvnif/3497

Наш учитель, муфтий Ибрахим Десаи, да будет его баракат постоянным, рассказывал историю о своем духовном наставнике и учителе — великом муфтии Индостана, муфтии Махмуде Хасане Гангохи, да освятит Аллах его душу. Когда тот посещал Деобанд и вокруг него собирались его разные ученики для обсуждения вопросов по фикху, то один из учеников дар аль-улюм приходил к нему просить у него денег, объясняя это тем, что у него нет средств добраться домой. И каждый раз этот юноша приходил и просил у него деньги, оправдывая свою нужду такими словами. Через какое-то время ученики спросили его, зачем он дает ему деньги, ведь очевидно, что юноша обманывает. На это муфтий Махмуд ответил: «Каждый раз, давая ему деньги, я прошу, чтобы Аллах
не сделал так, чтобы я оказался на его месте».

Подумайте над этой историей и поразмышляйте о той благодати, которая заключена в щедрости.

Могущество Всевышнего Аллаха удивительно. Беспомощный Муса (мир ему), будучи младенцем, спасается от утопления, а сильный Фараон со всеми своими богатствами тонет в Красном море. Свяжите себя с Аллахом, и вы будете спасены от того, чтобы утонуть в океане испытаний этого мира.

Муфтий Ибрахим Десаи, рахимахуллах

‎اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشفِ الشيخ محمد حسن هيتو، أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا.

Пусть Всевышний Аллах дарует шейху Мухаммаду Хасану Хиту скорейшее выздоровление!

Делайте дуа за шейха. Пусть Аллах дарует ему долгую и здоровую жизнь, чтобы он и дальше приносил пользу Исламской умме, завершил написание своих книг и осуществил все свои планы.

Наверное, многие знают, что в Турции почти 20 лет азан читался на турецком языке вместо арабского (с 1932 по 1950 год). Это было частью языковой реформы, проводимой кемалистами.

В 1950 году запрет на использование арабского языка в азане был снят, и муэдзины вновь получили возможность читать его на арабском.

К чему это я? Недавно посмотрел интервью шейха Османа Нури Топбаша (да сохранит его Аллах), где он с трепетом вспоминал, как в детстве впервые услышал азан на арабском языке. Ему тогда было около 8 лет.

Он рассказал, что в ту ночь они с матерью проснулись до фаджра, чтобы услышать первый за 18 лет азан на арабском языке. И они были лишь одной семьей из множества, которые с нетерпением ждали этого момента.

О милостях, которые мы не ценим.

Очень распространенная ошибка в намазе, наблюдаемая в мечетях.

Выравнивание рядов одна из важных сунн Пророка ﷺ, и Он ﷺ не начинал молитву пока не выровнит ряды, после его ухода, за этим следили и Его наместники (да будет доволен ими Аллах).

Ученые единогласны о необходимости выравнивать ряды, но разногласят, это обязательно или желательно. Большинство ученых всех четырех мазхабов на мнении, что это крайне желательно, и человек не выровнявший ряды, хоть и не впадает в грех, но упускает важную сунну.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Выравнивайте свои ряды, ибо, поистине, выравнивание ряда является одним из признаков совершенства молитвы» [Бухари №723]

Ас-саляму аляйкум уа рохматуллах

Отчет по сбору:

На российскую карту было собрано:
4.543 рубля

На казахскую:
15.267 тенге (~3000 рублей)

Выше вы можете видеть картинку, которую мы подготовили для распространения нашего сбора: вы можете публиковать её в историях, статусах и так далее.

Пусть Аллах воздаст вам благом!

http://t.me/hvnif

Имам аль-Каусари (да помилует его Аллах) пишет:

«Имам Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма ат-Тахави (да будет доволен им Аллах) является одним из величайших муджтахидов в исламском праве. Он оставил после себя бесценные и значимые труды как в области передаваемых знаний, так и в рациональных науках. В его личности соединились два вида мастерства: глубокое понимание науки о хадисах и всестороннее знание фикха и его основ. Лишь немногие ученые этой уммы смогли достичь совершенства в обеих этих областях. Это признают все, кто следует его пути и черпает знания из источников, берущих начало в его трудах».

«Аль-Хави фи Сирати-ль-Имам Аби Джафар ат-Тахави»

Придумали "День матерей", а дома престарелых заполнены. Не открывайте вы эти дома, а стройте медресе, где воспитывают детей, уважающих своих родителей.

Шейх Махмуд Эфенди аль-Уфи (رحمه الله).

Изучение акыды Ахлю-Сунны

«О мой брат, обладающий счастьем и достоинством!

Прежде всего человеку необходимо исправить основы своей веры в соответствии с убеждениями Ахлю-Сунны, которая представляет большинство среди мусульман и является спасенной общиной. Только таким образом человек может достичь вечного спасения и райского блаженства. Убеждения, противоречащие Ахлю-Сунне, подобны смертельному яду, который ведет человека к вечной погибели и бесконечным мучениям. Ошибки, связанные с деяниями и практическими вопросами, могут быть прощены, однако ошибки, связанные с основами веры, прощению не подлежат».

«Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приравнивают кого-либо (поклоняясь кому-то, кроме Него), но может простить то, что меньше (по тяжести) этого, кому пожелает. А кто приравнивает кого-либо к Аллаху, тот — в глубоком заблуждении (далеко отошел от истины)».

(Сура Ан-Ниса, 116 аят)

Имам Раббани (да помилует его Аллах) в «Мактубате», том 2, письмо 67.

Ас-саляму алейкум братья и сестры!

Мы хотим сообщить вам о прекрасной возможности совершить садака аль-джария — пожертвование, которое будет приносить вам благодеяния даже после вашей смерти, если на то будет Воля Аллаха.

Мы намерены создать фильм о жизни Пророка ﷺ, который отразит самые важные моменты из его жизни. Однако для реализации этого проекта нам необходима ваша поддержка в сборе средств на:

— сбор информации
— озвучку
— монтаж.

Видео такого формата вы ещё не видели на русскоязычном пространстве! Если вы хотите помочь нам в его создании, вот реквизиты для пожертвований:

СБП (система быстрых переводов):

+79996186727

Кирилл Андреевич К.

Сбер:

2202 2010 8950 5339

Каспи:

4400 4301 5237 8771 (напишите сообщение «фильм»)

Вся информация будет на этом канале.

"Благоуханные дуновения"

Краткая биография Пророка Мухаммада 🩷.

Делитесь с родственниками и близкими ❤️.

Толкование:

«Даже если бы Мы ниспослали тебе Книгу»: о Мухаммад, если бы даже Мы ниспослали тебе Божественное Писание на бумаге, как они требуют от тебя.

«Прикоснулись бы к ней руками»: они смогли бы воочию увидеть это и дотронуться до этого Писания и бумаги.

«Неверующие все равно бы сказали: «Это — явное колдовство»»: неверующие все равно не уверовали бы в это Писание, оправдывая свое неверие тем, что перед ними колдовство, а не Откровение; они не уверуют, даже если им привести самые ясные из возможных доказательств.

Это важное положение: в основе веры лежит искреннее желание познать истину и принять её. Без этого стремления и желания все доказательства будут казаться неубедительными, что не означает, что вера необъективна.

📜 Беглый взгляд на места принятия дуа

🌙 'Аллама Ибн Аль-Джазри رحمه الله в начале своей книги 《حصن حصين》 приводит случаи, упомянутые в достоверных хадисах Пророка ﷺ, которые касаются мест и времён принятия дуа. Эти моменты перечислены ниже:

1️⃣ Ночь предопределения. (ترمذى от Аиши رضي الله عنها)
2️⃣ День Арафа. (ترمذى от 'Амра Бин Шу'айба رضي الله عنه)
3️⃣ Месяц Рамадан. (بزار от 'Убады رضي الله عنه)
4️⃣ Ночь пятницы. (ترمذى от Ибн 'Аббаса رضي الله عنهما)
5️⃣ День пятницы. (ابو داود от Абу Хурейры رضي الله عنه)
6️⃣ Последняя часть ночи. (احمد، ابو يعلي от Джарира رضي الله عنه)
7️⃣ Время сухура. (صحاح ستة от Абу Хурейры رضي الله عنه)
8️⃣ Во время пятничной молитвы, когда имам поднимается для хутбы и до конца молитвы. (مسلم от Абу Мусы رضي الله عنه)
9️⃣ В пятницу с начала намаза и до её окончания. (ترمذى от 'Амра Ибн 'Ауфа رضي الله عنه)
🔟 В пятницу между аср намазом и магрибом. (ترمذى от Анаса رضي الله عنه)
1️⃣1️⃣ Конец пятничной молитвы. (ابو داود от Джабира رضي الله عنه)
1️⃣2️⃣ В пятницу от начала утренней молитвы (фаджра) и до заката.

🌟 Имам Байхаки رحمه الله также добавил важные моменты, в которые дуа принимаются особенно, призывая мусульман уделять внимание дуа в этих случаях:

1️⃣ В среду,
между зухр и аср намазами.
2️⃣ В пятницу, от завваля до захода солнца.
3️⃣ Во время тахаджуда.
4️⃣ День Арафа.
5️⃣ Во время азана.
6️⃣ Во время ифтара.
7️⃣ Во время дождя.
8️⃣ Во время собраний для совершения дуа.
9️⃣ После обязательных (фард) намазов.
🔟 Во время ухода из собрания.

📘 Автор книги نزل الأبرار, мухаддис Бопали, исследуя цепочки хадисов, перечислил особые моменты для принятия дуа, которые мусульмане должны использовать:

1️⃣ Ночь предопределения.
2️⃣ День Арафа.
3️⃣ Месяц Рамадан.
4️⃣ День и ночь пятницы, а также её особые временные промежутки.
5️⃣ В течение ночи, особенно в её последнюю треть.
6️⃣ После азана.
7️⃣ Во время произнесения слов "حي على الصلاة" в азане.
8️⃣ Во время икамата.
9️⃣ Между азаном и икаматом.
🔟 Во время джихада и битвы.
1️⃣1️⃣ После фард намаза.
1️⃣2️⃣ В положении саджда.
1️⃣3️⃣ После чтения Корана.
1️⃣4️⃣ Во время произнесения "و لا الضالين" в намазе.
1️⃣5️⃣ Во время питья воды замзам.
1️⃣6️⃣ При кукареканье петуха.
1️⃣7️⃣ В собрании зикра.
1️⃣8️⃣ При закрытии глаз покойного.
1️⃣9️⃣ При прохождении перед покойным.
2️⃣0️⃣ Во время дождя.
2️⃣1️⃣ В среду во время зенита.
2️⃣2️⃣ Между упоминанием двух слов الله в суре Аль-Ан'ам.
2️⃣3️⃣ В дни полнолуния.

📖 Аййуб Ибн Тамима, толкуя слова Аллаха Та'аля "سوف أستغفرلكم", приводит мнение Са'ида Ибн Джубейра رحمه الله, согласно которому под "ايام بيض" (Белые дни) подразумеваются 13, 14 и 15 числа лунного месяца, являющиеся днями принятия дуа (تفسير القرطبي, том 5, стр. 269).

#дуа

Братья и сестры, МАКСИМАЛЬНЫЙ Репост❗
Сегодня нужно оплатить за аренду помещения медресе, сумма ещё не собралась❗

Мазхаб — это дисциплина запретов, соблюдением которых человек воспитывает свой нафс, а если он откроет двери перехода в другой мазхаб без причины, то его нафс будет брать самое легкое и приятное, и уже не сможет остановиться даже перед явным грехом, потому что его сознание основано на поиске облегчений.

Устаз Абу Али аль-Ашари (да сохранит его Аллах)

Комментарии к сборнику «Сорок хадисов имама ан-Навави»

Поколение которое видит сейчас столько книжных новинок, аудио/видео лекций, должны делать шукру за это, мы помним время когда не одной записи не было и не одной книги по ашаритской акыде не было издано.

Подписывайтесь на канал нашего издательства. Здесь мы будем публиковать книги в pdf, которые мы перевели, но не будем печатать, а также некоторые изданные книги.

https://t.me/darulfikr_book

السلام عليكم !
Братья и сёстры, мы однажды говорили, что в нашем медресе работает в общей сложности шесть учителей. Конечно же объем работы у них разнится, НО ни у кого из них НЕТ ЗАРПЛАТЫ кроме одного, это Шейх-араб который ведёт уроки по Курану и по разговорному арабскому. Остальные уроки:

1. Сарф (1-й курс)
2. Сарф (2-й курс)
3. Нахву (1-й курс)
4. Нахву (2-й курс)
5. Тафсир (2-й курс)
6. Хадис (2-й курс)
7. Фикх (1-й курс)
8. Фикх (2-й курс)
9. Акида (1-й курс)
10. Акида (2-й курс)
11. Сира (2-й курс)
12. Кисас ан-Набиин (1-й курс)
13. Мантык (2-й курс)
14. Тасаввуф (на обоих курсах) преподают учителя которые НЕ БЕРУТ денег из кассы медресе.

Прежде мы организовывали сбор только на аренду помещения для медресе, коммуналку и прочие нужды. Но времена меняются, у некоторых из учителей возникли СЕРЬЁЗНЫЕ финансовые проблемы. По этому мы вынуждены увеличить сбор:

1. Аренда помещения - 28000 лир
2. Комуналка и т.п. - 8000-10000 лир
3. Хлеб и т.п. - 5000 лир
Зарплата:
Шейх - 300 $
Устаз 1 - 15000
Устаз 2 - 17000 (разница в сумме из-за разницы в аренде жилья)
Остальные устазы пока выживают)

И того: 72000-74000 лир + 300 $ МИНИМУМ❗

❗❗❗П.с. الحمد لله учителя нашего медресе люди мысли и призыва. Они готовы обучать не беря ни копейки. Увеличение сбора - вынуждены меры❗❗❗

Вы можете поддержать наше дело переводом на:

Kaspi номер:
+77711580575
Bilial E

Или:

IBAN:
TR62 0011 1000 0000 0119  9466 82

Номер турецкой карты:
5351 7780 5273 8650

Российская карта:
4279 3806 7099 8154
Мустафа Ш.

Контакт для связи: +905073122340 (телеграм, ватцап)

Новинки!

1. «Минхадж аль-Абидин» имама аль-Газали. Важная книга, которая поможет бороться с нафсом и духовными болезнями.

2. «Плодотворное чтение» Абдуль-Карим Баккар. Практическое руководство по саморазвитию.

Обе книги уже доступны в магазине «Свет Ислама» в Махачкале. Скоро будут доступны на WB.

Никах и развод по ханафитскому мазхабу

Отмечаем недостаток текстовых (да и вообще любых) русскоязычных материалов по ханафитскому фикху о никахе. Собрали для вас небольшой навигатор по теме. Пользуемся и распространяем!

Как заключить брак? Краткое описание

Никах

Часть 1 | Часть 2 | Часть 3 | Часть 4 | Часть 5 | Часть 6 | Часть 7 | Часть 8 | Часть 9 | Часть 10 | Часть 11

Развод

Часть 1 | Часть 2 | Часть 3 | Часть 4 | Часть 5 | Часть 6 | Часть 7 | Часть 8 | Часть 9 | Часть 10 | Часть 11 | Часть 12

С кем из родителей дети остаются после развода?

Уроки по Мухтасар Кудури, раздел никаха (аудио)

@cats_ahlusunnah

Когда имам аш-Шатыби (да смилуется над ним Аллах) попытался критиковать некоторые новшества после намаза, то он писал, что люди хотели убить его. А теперь представьте, через что прошел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда призвал отбросить поклонение идолам?

Вопрос: Немусульманка спросила меня, как и почему мы молимся на языке, которого не понимаем. Она также поинтересовалась, как мы можем обращаться к Богу, не зная, что именно Ему говорим.

Я знаю наизусть многие суры, такие как «Ясин», «Вакиа» и «Рахман», но их значения мне неизвестны. Почему так получается, что мы не знаем смысла большинства сур, которые читаем? Будем ли мы наказаны за незнание их значения? Неужели в нашем намазе нет ничего, кроме намерения?

Ответ муфтия Сухайла Тармахомеда: https://askimam.ru/fatwa/svyashchennyy-koran/poluchim-li-my-nagradu-za-chtenie-korana-esli-ne-ponimaem-znacheniya-slov/

«Даже простое наблюдение за теми, кто предпочитает мирское, стирает любовь к Вечной обители из сердца. Что же говорить о близком общении и дружбе с ними?»

Имам Абдуллах ибн Алави аль-Хаддад в «Аль-Хикам», 39 мудрость.

https://t.me/EHIS_2023/816

https://t.me/recenziiiotvetu/10060

«На Западе, когда речь заходит об Исламе и мусульманах, концепция прав человека словно обрастает оговорками: мир приостанавливает свой ход, демократия отправляется в отпуск, плюрализм зарывается в землю. Что еще должно произойти, чтобы мы осознали, что западные понятия и институты предназначены исключительно для западного человека?»

Шейх Абубакр Сифиль (да сохранит его Аллах)

«Только у Тебя мы просим помощи!» [аль-Фатиха, 5]

- В поклонении;
- Работе;
- Сне;
- Пробуждении;
- Пропитании;
- Учебе;
- В болезни;
- При боли;
- В жизни;

Будь же нам помощником, и не оставляй без Твоей поддержки!

https://youtu.be/scoKIhaoGKg

▪️Вопрос: Зачем произносят дуа после чихания? Этот вопрос задал мне немусульманин.

▪️Ответ муфтия Сухайла Тармахомеда: https://askimam.ru/fatwa/ochishchenie-dushi/zachem-proiznosyat-alkhamdulillyakh-posle-chikhaniya/

Есть путь, который ведет к раю.
Это путь мучеников.

Да помилует Аллах Абу Ибрахима.

Передают со слов Вахши ибн Харба, что (однажды) сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказали ему:

«О Посланник Аллаха, поистине, мы едим, но не можем насытиться!»

Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Должно быть, вы едите порознь.» Они сказали: «Да». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Так собирайтесь друг с другом для еды и поминайте имя Аллаха, благодаря чему еда станет благословенной для вас».

(Абу Дауд, 3764)

Если у врат истигфара ты пылаешь огнём раскаяния, то становишься чистым, словно 24-каратное золото.

Шейх Кемаледдин (да сохранит его Аллах)

🎤 Тот, кто имеет богатство, но не расходует его на других — подобен тому, кто охраняет чужое имущество, не имея у себя на руках ничего.

📚 «Аш-Шифа», (1/377-378).

✈️ Блокнотик Муслима | ПОДПИСАТЬСЯ

Когда ученые, известные своими знаниями и искренностью, оступаются в каких-либо частных вопросах, — некоторые люди начинают писать об их ошибках, предостерегая от них и списывая все их заслуги под предлогом разъяснения истины.

Однако что за этим стоит на самом деле? Искреннее желание помочь и защитить простых мусульман или личные амбиции и зависть? И как быть, если простой мусульманин встречает явную ошибку ученого? Об этом пойдет речь в данной лекции.

https://youtu.be/8s36dbeopR0

❕Правила произнесения такбира требуют точности в произношении, поскольку ошибки могут повлиять на действительность намаза:

1. Ошибка в произнесении первой буквы “Алиф” в слове “Аллах”:
• Если мусульманин случайно по ошибке вытянет первую букву “Алиф” и скажет «Ааллах - آلله», его намаз будет недействительным, даже если это было сделано ненамеренно. Так как добавление впереди Алифа, делает предложение вопросом «А Аллах Велик?».
2. Тянуть звук между “Алифом” и “Лямом”:
• Если он тянет звук в промежутке между “Алифом” и “Лямом” (например, скажет «Алллаах»), это будет правильно, но нельзя тянуть больше двух букв, в противном случае это макрух. Однако, намаз в этом случае будет действительным.
3. Тянуть звук “ху” после буквы “Ха” ه в слове «Аллах»:
• Если тянуть звук после буквы “Ха”, произнося «Аллахуу» (с длинным звуком “уу”), это также является макрух, но намаз останется действительным.
4. Ошибка в слове “Акбар”:
• Если мусульманин тянет “Алиф” в начале слова “Акбар”, произнеся «Аакбар-آكبر», его намаз будет недействительным.
• Если тянуть “Алиф” после буквы “Ба” и сказать «Акбаар-أكبار», это также приведёт к недействительности намаза.

Материал подготовлен на основе книги "Минхат уль Холик» шарх на «Аль-Бахр»

اعْلَمْ أَنَّ الْمَدَّ لَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ فِي " اللَّهِ " أَوْ فِي " أَكْبَرَ "، وَإِنْ كَانَ فِي " اللَّهِ "فَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ فِي أَوَّلِهِ أَوْ فِي وَسَطِهِ أَوْ فِي آخِرِهِ، فَإِنْ كَانَ فِي أَوَّلِهِ فَهُوَ مُفْسِدٌ لِلصَّلَاةِ وَلَا يَصِيرُ شَارِعًا
وَإِنْ كَانَ فِي وَسَطِهِ فَهُوَ صَوَابٌ إلَّا أَنَّهُ لَا يُبَالِغُ فِيهِ، فَإِنْ بَالَغَ حَتَّى حَدَثَ مِنْ إشْبَاعِهِ أَلِفٌ بَيْنَ اللَّامِ وَالْهَاءِ فَهُوَ مَكْرُوهٌ، قِيلَ وَالْمُخْتَارُ أَنَّهَا لَا تَفْسُدُ
وَإِنْ كَانَ فِي آخِرِهِ فَهُوَ خَطَأٌ وَلَا تَفْسُدُ أَيْضًا
وَإِنْ كَانَ الْمَدُّ فِي " أَكْبَرَ " فَإِنْ كَانَ فِي أَوَّلِهِ فَهُوَ خَطَأٌ مُفْسِدٌ لِلصَّلَاةِ
وَإِنْ كَانَ فِي وَسَطِهِ حَتَّى صَارَ " أَكْبَارَ " لَا يَصِيرُ شَارِعًا، وَإِنْ قَالَ فِي خِلَالِ الصَّلَاةِ تَفْسُدُ

#намаз #такбир

«Подобно тому как кусок железа, соприкасаясь с магнитом, обретает его свойства, — так и человек перенимает качества тех, с кем проводит своё время».

— Умар Насухи Бильмен (да помилует его Аллах)

«Не занимайся поиском недостатков в других! Ты не пришёл в этот мир, чтобы замечать изъяны окружающих. Обрати свой взор на собственные несовершенства. Если сможешь их исправить — прекрасно. Если не сможешь, то и твой брат, подобно тебе, не в силах их исправить — что ты с этим поделаешь? Лучше воззови: “О Господи, прошу Тебя, прости меня! Избавь меня от этой дурной привычки!”»

Мухаммад Захид Котку (да помилует его Аллах)

Полезный канал, подписывайтесь

https://t.me/touristul_ilm

Шейх Мустафа, хафизахуЛлах

Шейх Абдулметин, да помилует его Аллах

В данном видео Шейх Абдул Илях Арфадж проводит краткий обзор диспута двух небезывестных салафитов, который проходил некоторое время назад и был посвящён имаму ан-Навави. Шейх не остановился на этом и вкратце разъяснил основы и методологию акыды имама аль-Ашари.

https://youtu.be/jN_c31nv2J0

https://azan.ru/maqalat/read/kak-musulmanskoy-molodyozhi-razvlekatsya-halyalnyim-obrazom-11368

https://t.me/aIkufa/133

Как же был прекрасен твой нрав, о Посланник Аллаха ﷺ. При упоминании твоего имени озаряются сердца, и слёзы льются ручьями из глаз. И нет прекасней имени, чем имя твоё - Мухаммад, восхваляемый, самый прославленный.

Да Благословит Аллах тебя, твою семью и сподвижников, и всех твоих наследников из числа учёных. И да дарует тебе Аллах «макам Махмуд», и просим мы твоего ﷺ заступничества в День Суда.

Прославляйте его наилучшим прославлением.

اللهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد