حکایات گلستان سعدی

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "ســاده و روان"


📚 باب هشتم : در آداب صحبت

🌺 آداب ۵۹

💫 برای انسان دانا و عاقل سزاوار نیست که حرف اشتباه و نادرستی را که از روی عقل و منطق نباشد، بی پاسخ بگذارد و نسبت به آن بی تفاوت باشد. چون این صبوری موجب زیان برای هر دو طرف است. این کار باعث می شود از شکوه و عظمت دانا و دانستن کم شود و جهل و نادانی همچنان بیشتر.

🔸چو با سِفله گويی به لطف و خَوشی (۱)
🔹فزون گرددش کبر و گردنکَشی

۱_ سفله : بد سرشت، فرومایه ، پست


Channel: @GolestaneSaadi

@GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "سعــــدی"


📚 باب هشتم (در آداب صحبت)

🌹آداب ۵۹

✨ عالِم را نشايد که سِفاهت از عامی به حِلم درگذراند که هر دوطرف را زيان دارد، هيبتِ اين کم شود و جهلِ آن مستحکم.

🔸چو با سِفله گويی به لطف و خَوشی
🔹فزون گرددش کبر و گردنکَشی


#باب‌هشتم_آداب059


Channel: @GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "ســاده و روان"

📚 باب هشتم : در آداب صحبت

🌺 آداب ۵۸

💫 اندک اندک خيلی شود و قطره قطره سيلی گردد. (۱) آنان که توان مقابله با ظالم را ندارند همه دردها و رنج های خویش را فراموش نمی کنند و قطره قطره تبدیل به خشمی می شود تا به وقت مناسب همه خشم خود را بر سر زورگویان وارد می کنند.

🔸و قَطرٌ عَلیٰ قَطْرٍ اِذَا اتَّفَقَتْ نَهْرٌ
🔹و نَهْرٌ عَلیٰ نَهْرٍ اِذَا اجْتَمَعَتْ بَحْرٌ

🔸اندک اندک به‌هم شود بسیار
🔹دانه دانه است غله در انبار

۱_ اشاره دارد به مثَل "قطره قطره جمع گردد، وانگهی دریا شود ..."
۲_ معنی ابیات عربی: قطره ها چون با هم یکی شود نهری گردد و نهرها چون به هم پیوندد دریایی پدید آید


Channel: @GolestaneSaadi

@GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم سعدی

📚باب هشتم (در آداب صحبت)

🌹آداب ۵۸

✨اندک اندک خيلی شود و قطره قطره سيلی گردد. يعنی آنان که دستِ قوّت ندارند سنگ خورده نگه دارند تا به وقتِ فرصت دمار از دِماغِ ظالم برآرند.

🔸و قَطرٌ عَلیٰ قَطْرٍ اِذَا اتَّفَقَتْ نَهْرٌ
🔹و نَهْرٌ عَلیٰ نَهْرٍ اِذَا اجْتَمَعَتْ بَحْرٌ

🔸اندک اندک به‌هم شود بسیار
🔹دانه دانه است غله در انبار


Channel: @GolestaneSaadi

دوستان محترم حاضر در گروه و کانال

صحبتی بارها از جانب برخی دوستان مطرح می شود و انتقاد می شود به سعدی در خصوص ضد زن بودن و یا کم ارزشی بودن افکار سعدی، همجنس گرایی ، مقایسه سعدی با دیگر شعرا و غیره

نکته ای که وجود دارد این است که ما می دانیم، نه سعدی و نه دیگر بزرگان هنر و ادب این سرزمین، مقدس نیستند، اما قابل احترام و ارزش هستند. با در نظر گرفتن آثار به جای مانده از زمان زندگی ایشان باید بپذیریم که هر کدام به نوعی در زندگی شخصی خود زیر و بم هایی داشته اند، مانند ما مرتکب اشتباهاتی شده اند، در زمان زندگی شخصی میانه رو ، تندرو و یا سازگار با قوانین حاکم بر زمانه بوده اند، حتی مورد ظلم شدید واقع شده اند که مثال فردوسی بزرگ یکی از این مظلومان است که با وجود ظلم زیاد برای این فرهنگ از جان خویش مایه گذاشت.

وقتی حافظ می خوانیم، یکی از بهترین منتقدان زمانه را می بینیم که هم به خود نقدی زده و هم به دیگران. وقتی سعدی و یا گلستان او را می خوانیم می بینیم یکی از بهترین واقع گرایان زمان خویش بوده. ظرافتی در ادبیات سعدی وجود دارد که ابتدا صورت داستان را چه فعل خوب داشته باشد چه فعل بد، با چنان قلمی وصف می کند که از توصیف روند حکایت لذت می بریم و در انتها نتیجه گیری را مطرح می کند و گاهی این نتیجه گیری را از دوش خویش بر می دارد و به عهده مخاطب می گذارد. وقتی خیام می خوانیم درک ما از ارزش زندگی بالاتر می رود و گذر عمر را زیر ذره بین تفکر می بریم و دیگر بزرگان که جای این بحث نیست. پس چه جای توهین و مقایسه وجود دارد وقتی هر کدام از آنان از گذشته تا به عصر حاضر درکی از لذت و زندگی به ما می دهند.

اگر امروز با فرهنگ فعلی در این جامعه زندگی می کنیم بخشی از این فرهنگ به دلیل تلاش های این بزرگان می باشد و بخشی دیگر به دلیل تلاش دیگر افرادی که حتی نامشان مطرح نیست.

ما امروز از آنچه که میراث گذشته است استفاده خواهیم کرد و به جای توهین کردن، به استناد منطق و آگاهی آنها را نقد می کنیم و در جایی که نقد ما اشتباه است، حقیقت را می پذیریم و اگر پذیرفتی نیست خود را ملزم به استفاده از آن چه که در جای دیگر نیاز داریم می کنیم.

لطفا نظرات خود را در زیر همین مطلب بیان بفرمایید با تشکر

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "ســاده و روان"


📚 باب هشتم : در آداب صحبت

🌺 آداب ۵۷

💫 انسان کریم و بخشنده ای که از لذت های دنیوی استفاده می کند و به دیگران نیز می بخشد به مراتب بهتر است از خداپرستی که روزه داری می کند اما هیچ بخشندگی در وجودش نیست. هر کس به خاطر ریاکاری از لذت های دنیا چشم پوشی کند در واقع نعمتی پاک را بر خودش حرام کرده است.

🔸عابد که نه از بهرِ خدا گوشه نشيند
🔹بيچاره در آيينه‌ی تاريک چه بيند (۱)

۱_ کَسی که به اصطلاح خداپرست است و در ظاهر تارِک دنیا می شود، در عجبم در وجود تاریکش به دنبال چه می گردد؟


Channel: @GolestaneSaadi

@GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "سعــــدی"


📚 باب هشتم (در آداب صحبت)

🌹آداب ۵۷

✨ جوانمرد که بِخورد و بدهد بهْ از عابد که روزه دارد و بنهد. هر که ترکِ شهوات از بهرِ خلق داده است از شهوتی حلال در شهوتی حرام افتاده است.

🔸عابد که نه از بهرِ خدا گوشه نشيند
🔹بيچاره در آيينه‌ی تاريک چه بيند


#باب‌هشتم_آداب057


Channel: @GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "ســاده و روان"


📚 باب هشتم : در آداب صحبت

🌺 آداب ۵۶

💫 عقل و منطق در چنگال هوای نفس به گونه ای گرفتار است که مردی ضعیف النفس و ناتوان در دستِ زنی حیله گر. عقل بدون اراده هم ردیف نیرنگ و جادوگری است و اراده بدون تعقل همان نادانی و دیوانگی است.

🔸تميز بايد و تدبير و عقل آن‌گه مُلک (۱)
🔹که مُلک و دولتِ نادان سلاحِ جنگِ خداست


۱_قبل از بزرگ بودن و عظمت داشتن نیاز به شناخت کافی در مسائل و اندیشه در مورد آنها و عاقلانه رفتار کردن است، در غیر این صورت هر چیز با نادانی بر پا شد بزرگ ترین آسیب را در پی خواهد داشت.


Channel: @GolestaneSaadi

@GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "سعــــدی"


📚 باب هشتم (در آداب صحبت)

🌹آداب ۵۶

✨ عقل در دستِ نفْس چنان گرفتار است که مردِ عاجز با زنِ گُربُز. رایِ بی‌قوّت مکر و فسون است و قوّتِ بی‌رای، جهل و جنون.

🔸تميز بايد و تدبير و عقل آن‌گه مُلک
🔹که مُلک و دولتِ نادان سلاحِ جنگِ خداست


#باب‌هشتم_آداب056


Channel: @GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "ســاده و روان"


📚 باب هشتم : در آداب صحبت

🌺 آداب ۵۵

💫 دوستانی که سال های سال در زندگی انسان ها پایدار و باقی مانده اند ، نباید به خاطر مسائل بی ارزش، به آنی آنها را از دست داد.

🔸سنگی به چند سال شود لعل‌پاره‌ای
🔹زنهار تا به يک نَفَسش نشکنی به سنگ (۱)

۱_ چه سال هایی گذشت تا سنگی به لعل تبدیل شود، مبادا به سادگی با سنگی آنها را بشکنی.


Channel: @GolestaneSaadi

@GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "سعــــدی"


📚 باب هشتم (در آداب صحبت)

🌹آداب ۵۵

✨ دوستی را که به عمری فراچنگ آرند، نشايد که به يک دم بيازارند.

🔸سنگی به چند سال شود لعل‌پاره‌ای
🔹زنهار تا به يک نَفَسش نشکنی به سنگ


#باب‌هشتم_آداب055


Channel: @GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "ســاده و روان"


📚 باب هشتم : در آداب صحبت

🌺 آداب ۵۴

💫 مُشک (۱) باید خود دارای عطر و بو باشد نه آن که عطر فروش از آن تعریف کند. دانایان مانند جعبه عطر فروش می مانند، کم حرف و تاثیر گذار و نادانان مانند طبل جنگ می ماند پر صدا و تو خالی.

🔸عالِم اندر ميانِ جاهل را
🔹مثلی گفته‌اند صدّيقان
🔸شاهدی در ميانِ کوران است
🔹مُصحِفی در سرای زنديقان (۲)

۱_ مُشک : ماده سياه رنگ و خوشبويی که در ناف آهوی مشک توليد می‌شود.
۲_ صدیقان و راستگویان درباره دانایی در جمع نادان ها چنین گفته اند که مانند بینایی در جمع نابینایان است و یا مانند قرآنی در جمع کافران.


Channel: @GolestaneSaadi

@GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
حکایت به قلم "سعــــدی"


📚 باب هشتم (در آداب صحبت)

🌹آداب ۵۴

✨ مُشک آن است که ببويد نه آن‌که عطار بگويد. دانا چو طبله‌ی عطار است، خاموش و هنرنُمای و نادان چو طبلِ غازی، بلندآواز و ميان‌تُهی.

🔸عالِم اندر ميانِ جاهل را
🔹مثلی گفته‌اند صدّيقان
🔸شاهدی در ميانِ کوران است
🔹مُصحِفی در سرای زنديقان


#باب‌هشتم_آداب054


Channel: @GolestaneSaadi

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

📚 #دیوان_‌اشعار_غزلیات(91_111)


(ت)

#غزل_91 : سفر دراز نباشد به پای طالب دوست
#غزل_92 : کس‌به‌چشمم در نمی‌آید‌که‌گویم مثل‌اوست
#غزل_93 : یار من آن که لطف خداوند یار اوست
#غزل_94 : خورشید زیر سایه زلف چو شام اوست
#غزل_95 : آن که دل من چو گوی در خم چوگان اوست
#غزل_96 : ز هر چه هست گزیرست و ناگزیر از دوست
#غزل_97 : صبحی مبارکست نظر بر جمال دوست
#غزل_98 : گفتم مگر به خواب ببینم خیال دوست
#غزل_99 : صبح می‌خندد و من گریه کنان از غم دوست
#غزل_100 : این مطرب از کجاست که برگفت نام دوست

#غزل_101 : ای پیک پی خجسته که داری نشان دوست
#غزل_102 : تا دست‌ها کمر نکنی بر میان دوست
#غزل_103 : ز حد گذشت جدایی میان ما ای دوست
#غزل_104 : مرا تو غایت مقصودی از جهان ای دوست
#غزل_105 : آب حیات من است خاک سر کوی دوست
#غزل_106 : شادی به روزگار گدایان کوی دوست
#غزل_107 : صبحدم‌خاکی‌به‌صحرا برد باد از‌کوی‌دوست
#غزل_108 : مرا خود با تو چیزی در میان هست
#غزل_109 : بیا بیا که مرا با تو ماجرایی هست
#غزل_110 : هر چه در روی تو گویند به زیبایی هست

#غزل_111 : مشنو ای دوست که غیر از تو مرا یاری هست

@GolestaneSaadi