المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة @encyclopedie Channel on Telegram

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

@encyclopedie


مَنَارَة عُقُول، وَاسْتِقَامَة لِسَان . .

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة (Arabic)

هل تبحث عن مكان يقدم لك مجموعة متنوعة من المعلومات الأدبية؟ إذاً، فقد وجدت المكان المناسب! قناة "المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة" هي المكان الذي تبحث عنه. هذه القناة هي منارة لعقولك، حيث تجد هنا جميع المعلومات والمعارف الأدبية التي تبحث عنها. ستستمتع بمجموعة واسعة من القصص، الشعر، النصوص الأدبية الكلاسيكية والحديثة، والكثير غيرها. كلما تصفحت هذه القناة، ستزيد معرفتك بالأدب وتعمق فهمك له. انضم اليوم إلى هذه القناة الرائعة واستمتع بتجربة أدبية فريدة وملهمة! هيا، انضم الآن وكن جزءًا من مجتمع الأدباء والمثقفين.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

20 Feb, 12:22


في بدايات القرن الماضي، لاحظ إيفان بافلوف أن لعاب كلبه لا يسيل فقط عندما يأكل، بل وفي الأوقات التي اعتاد الأكل فيها أيضًا حتى وإن لم يقدم له حينها طعام، وأطلق آنذاك نظريته التعلم الاشتراطي، والتي تعني باختصار أنه من الممكن نشوء رغبة أو إحساس معين كاستجابة لموقف ما، ولا يحدث ذلك بشكل فطري ولكن بناءً على الخبرات التي سبق وقد تعلمها الفرد.

حسنا ذلك كلام أكاديمي سمج، تذكر معي عزيزي القارئ أول حصة لك في المدرسة، لما رن جرس الفسحة آنذاك، مشيت تجر أقدامك بلا اكتراث بعدها بفترة، أدركت أن ذلك الجرس مرتبط بوقت الطعام، وأراهن أنه قد سبق وحدث أن هرعت إلى باب الفصل والجوع يضنيك حينما سمعت الجرس، وما لبثت أن أدركت أنه جرس الحصة الأولى أصلا.

أعجب بافلوف بما يحدث، فمضى يدق الجرس ويشاهد كلبه ينطلق إلى إنائه ولعابه يسيل، ثم يعود إلى مكانه الأول يجر أذيال خيبته، والحقيقة أن ذلك تشبيه مثالي لما يفعله جرس إشعارات مواقع التواصل الاجتماعي بنا.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

18 Feb, 21:52


‏"ألِفتهُ الرُّوح رُغمَ تحذُّرِي"
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

18 Feb, 06:43


‏عندما تتغير الأشياء، بما في ذلك العالم ، فإن هذا التغير ينبع من خصائصها الذاتية ، وليس استجابة لرغباتنا .

ما نشهده في العالم اليوم ليس غرابة في الأشياء ذاتها أو في طرق تطورها، بل هو نتيجة لقصور في الفهم، يدعو الوعي الإنسان إلى مراجعة أدواته في تفسير العالم ليتمكن من استيعاب المشهد القادم.

الزمن هو جوهر التغيير

تحتاج الظواهر الطبيعية والاجتماعية إلى النضج عبر الزمن في أعماق الصراع، وغالبًا ما يطول هذا النضج إلى درجة توهم المراقب بأن الديمومة هي سمة الأشياء.

لكن عندما تبدأ مطحنة التغيير بالدوران، فإن التسارع يصبح هو العامل الذي يعيد تعريف مفهوم الزمن، إذ ما كان يستغرق سنوات لنراه يحدث الآن في ساعات.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

16 Feb, 21:29


‏مِن شدةِ حُب عَنترة لعبلة كانَ يذكُرها حتى فِي نِزالاتِه، ومن أعَذبِ الأبيات التِي تَغَنى بِها عن عبلة البيت الذِي لم يُكتب أعذب مِنهُ فِي الغزل:

"وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ
مِنّي وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي

فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها
لَمَعَـت كَبارِقِ ثَغرِكِ المُتَبَسِّمِ!".
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

15 Feb, 22:06


"انتقِ جُلَّاسَك؛ فإن الأفكار مُعدِية"
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

12 Feb, 21:39


أبلِغ عَزِيزَاً في ثَنَايَا القَلبِ مَنْزِلُهُ
‏أنِّي وإن كُنتُ لا ألقَاهُ ألقَاهُ

‏وإنَّ طَرفِيَ مَوصُولٌ بِرُؤيَتِهِ
‏وإن تَبَاعَدَ عَن سُكْنَايَ سُكْنَاهُ.
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

11 Feb, 21:54


‏"إنَّ اللياليَ قد قالت وقد صدقت
إنّ الجراحَ جراحُ الروحِ لا الجسدِ"

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

10 Feb, 22:19


غزة، عَلَمٌ مؤنَّثٌ ممنوعٌ مِن الصرفِ، لا يُكسَر !

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

10 Feb, 16:57


إنْ كان في صُدَفِ الأزمانِ رائعةٌ
فإنّك خيرُ مـا جادتْ به الصُّدَفُ.

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

08 Feb, 22:17


يا فُؤَادِي رَحِمَ اللّهُ الهوى
كان صَرْحا مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى

اِسْقِني واشرب عَلَى أَطْلاَلِهِ
وارْوِ عَنِّي طَالَمَا الدَّمْعُ رَوَى

كيف ذَاكَ الحُبُّ أَمْسَى خَبَرًا
وَحَدِيثًا مِنْ أحاديث الجَوَى

وَبِسَاطًا مِن نَدَامَى حُلُمهم
تَوَارَوا أَبَدًا وَهو انْطَوَى

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

06 Feb, 22:36


قرأتُ مِن الشِّعر جلّه، وما رأيتُ عِتابًا قاسيًا علىٰ القلبِ كَقولِ البهاء:

"وَذُق يا قَلبُ ما صَنَعَت يَداكَ!"

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

04 Feb, 21:49


إِذَا الأَمْسُ لَمْ يُرْجِعْ فَإِنَّ لَنَا غَدًا
‏ نُضِيِءُ بَهِ الدُنْيَا وَنَمْلُأهَا حَمْدًا

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

30 Jan, 17:39


الضيفُ في كلِّ القلوبِ مُحمَّدٌ،
والسيفُ ماضٍ، واللِّواءُ لِواءُه.

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

27 Jan, 12:24


وللحرية الحمراء باب
بكل يد مضرجة يدق”

• “وللحرية الحمراء”:
يشير شوقي إلى أن الحرية ثمينة جدًا، لكنها ليست سهلة المنال. وصفها بـ”الحمراء” للدلالة على أن تحقيق الحرية يتطلب تضحيات كبيرة، وغالبًا ما يكون ثمنها الدماء التي تُبذل في سبيلها.

• “باب”:
يشبه شوقي الحرية بباب مغلق. ولا يمكن الوصول إلى ما وراء هذا الباب إلا بعد بذل مجهود كبير ودفع الثمن اللازم.

• “بكل يد مضرجة يدق”:
“اليد المضرجة” تعني اليد الملطخة بالدماء. يشير إلى أن هذا الباب (باب الحرية) لا يُفتح إلا بطرق قوي، بيد تحمل آثار التضحيات (الدماء)، رمزًا للكفاح والنضال من أجل تحقيق الحرية.

المعنى العام:
البيت يعبر عن أن الحرية غالية الثمن ولا تُمنح بسهولة، بل تتطلب تضحيات كبيرة وشجاعة من أجل الوصول إليها. الشاعر يدعو إلى الكفاح المستمر، مؤكدًا أن النضال من أجل الحرية هو الوسيلة الوحيدة لتحقيقها.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

24 Jan, 21:12


‏"وللحرية الحمراء بابٌ
لكل يدٍ مضرجة يدقُ"

-الشهيد القائد يحيى السنوار من ميدان القتال

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

24 Jan, 06:05


الإنسان المعاصر يُغرق نفسه اليوم بأدوية الاكتئاب وحبوب الأعصاب وجلسات تفريغ الغضب وتنظيمه ويخصّص مبالغ للعلاج النفسي لكي يبعد الحزن عنه، معتقدًا أنّ السعادة تعني غياب الحزن وبالتالي عليه أن يُبعد الحزن عنه كلّ الوقت.

إذا تعثّر في علاقه عاطفية عليه أن يجد من يقف قربه ويساعده لتخطي الموضوع، يخاف من اللحظات التي يأوي فيها إلى الفراش وحيدًا، يريد من ينظّم له الأمور، لا يجيد التعامل مع الانتكاسات حتى الصغيرة منها، المجتمع الاستهلاكي يوجّهه دائمًا نحو هذه الأمور، معايير السعادة مرتفعة وهي ترتفع كل يوم، جسم مثالي ومظهر مثالي وعمل جيد وعلاقة حب ناجحة وأصدقاء يشعرونك بالتقدير العالي لذاتك كل الوقت، أي تراجع في أيٍّ من هذه الأمور يعني الدخول في دوامة الحزن، وللتعامل مع الحزن عليك أن تجد من أو ما يساعدك.

الإنسان المعاصر لا يريد أن يحزن أبدًا، الدعاية الاستهلاكية تلاحقه بهذه الفكرة كلّ الوقت، يريد أن يكون سعيدًا دائمًا، لكنّ الحزن أو البعض منه لا بأس به، يمكن للإنسان أن يحزن لوحده ثم يقف مجدّدًا على قدميه ويمضي قدمًا.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

23 Jan, 21:58


"وجدتُ بك كُلّ الرفاق والأحبه."

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

21 Jan, 07:27


بِكُلِّ صُبحٍ وَكُلِّ إِشراقِ
أَبكي عَلَيكُم بِدَمع مُشتاقِ

قَد لَسَعت حيّة الهَوى كَبدي
فَلا طَبيب لَها وَلا راقي

إِلّا الحَبيب الَّذي شغفت بِهِ
فَإِنَّهُ رقيَتي وَترياقي

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

19 Jan, 20:41


أن معركة طوفان الأقصى بدأت من تخوم غزة، لكنها غيرت وجه المنطقة وأدخلت معادلات جديدة في الصراع مع الكيان، وأدت إلى فتح جبهات قتال جديدة وأجبرت الكيان على اللجوء إلى قوى دولية لمساندته.

471 يوما على معركة طوفان الأقصى التاريخية التي دقت المسمار الأخير بنعش الاحتلال الزائل دون شك، وهذه التضحيات والدماء العظيمة التي بذلها شعبنا لن تذهب سدى.

قاتلنا مع كافة فصائل المقاومة صفا واحدا في كل مكان من قطاع غزة ووجهنا ضربات قاتلة للعدو وذلك في مواجهة غير متكافئة لا من حيث القدرات القتالية ولا من حيث أخلاقيات القتال.

نتقدم بالتحية وعظيم الشكر لمن شاركنا التصدي للظلم والطغيان والانخراط في معركة طوفان الأقصى ونخص إخوان الصدق أنصار الله ورفقاء السلاح في حزب الله وإيران والمقاومة العراقية وأحرار الأردن.

- مقتطفات من خطاب أبو عبيدة

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

17 Jan, 22:32


عن كلِّ حُزنٍ قَد نديرُ وجُوهنَا
‏لكنَّ وجهَ القلبِ كيفَ يُـدارُ ؟

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

16 Jan, 14:00


وإخْوانٌ حسِبْتُهمُ دروعًا
فكانُوها ولكنْ للأعادِي

وخِلتُهمُ سهامًا صائباتٍ
فكانوها ولكن في فؤادِي

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

15 Jan, 20:25


نحيي بإكبار وإجلال صمود غزة الأسطوري والتاريخي في مواجهة أعتى وأشرس عدوان إسرائيلي استهدف الشعب الفلسطيني المظلوم.

كما نثمن وكل أحرار العالم التضحيات الكبيرة للمقاومة الفلسطينية في غزة واستشهاد عدد من قادتها الكبار منهم الشهيد القائد إسماعيل هنية والشهيد القائد يحيى السنوار وآخرون دون أن يفت ذلك من عضدها فاستمرت بكل قوة وبسالة في مقارعة العدو حتى دفعه إلى القبول بوقف إطلاق النار.

كما نتوجه بالتحية إلى جبهات الإسناد وفي المقدمة جبهة المقاومة الإسلامية في لبنان والتي أبلت بلاء حسنا قتالا وتضحية وقدمت أغلى ما لديها فداء لغزة وفلسطين والقدس وتوجت تلك التضحيات بأن كان على رأسها شهيد الإسلام والإنسانية القائد العظيم السيد حسن نصرالله رضوان الله تعالى عليه.

أن القضية الفلسطينية كانت وستبقى القضية الأولى التي يتوجب أن تنهض الأمة بالمسؤولية تجاهها، باعتبار كيان العدو الصهيوني كيانا خطرا على الجميع وهو باستمرار احتلاله فلسطين يمثل تهديدا لأمن واستقرار المنطقة، وأنه لن يكون من سلام حقيقي تنعم به المنطقة إلا بزوال هذا الكيان الطارئ المزروع عنوةً بقوة غربية أمريكية تمده بأسباب البقاء على حساب الشعب الفلسطيني وشعوب المنطقة.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

13 Jan, 06:23


اكتُم أسَاكَ، فَبَعضُ البَوحِ تَعذِيبُ.

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

10 Jan, 21:06


"‏إلى اللّـه فوّضنا مع الصُّبح أمرَنا
ومن فوّضَ الرّحمن ما ضلَّ قاربُهْ".

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

10 Jan, 07:08


"وَكَيفَ يَا رَبُّ نَخشَىٰ مَا نُكَابدُهُ
وَفِي حِمَاكَ يُضِيء الفَألُ وَالأمَلُ."

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

08 Jan, 11:07


وإذا العيونُ تحدثتْ بلغاتِها
قالت مقالاً لم يَقُلْهُ خطيبُ

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

07 Jan, 12:44


الأثر الطيب هو ثمرة وجود الإنسان

إن العقلاء من الناس يعرفون جيدا، بإدراكهم الواعي، أن ثمرة وجود الإنسان على وجه الأرض هي التي تبقى بعد انتهاء حياته الدنيا وانتقاله إلى الدار الآخرة. ولهذا يحرص الإنسان المدرك الواعي على ترك أثر وجوده دليلا على حياته وأثرا يبقى له بعد مماته.

وأن كل لحظة من لحظات حياته في هذه الدنيا وما يعمله فيها من خير أو شر يتم تدوينه وتسجيله بكل دقة وأمانه على أن يجني ثماره إن عاجلا أو آجلا فيقول القرآن الكريم الذي جاء دستورا خالدا فطريا للبشرية جمعاء : ”إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا على آثارهم وكل شيئ أحصيناه في إمام مبين“.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

31 Dec, 22:26


حلول عام جديد، تتجدد آمالنا وتتجدد أحلامنا. عام جديد نستقبله ونحن ننظر إلى المستقبل بتفاؤل وإن كان حذراً، متطلعين إلى غدٍ أفضل. عام جديد ندعو فيه الله أن يمنحنا القوة والعزم لنبني مجتمعاتنا على أسس من العدالة والمساواة والكرامة، مجتمعات تحترم حقوق الإنسان وتقدس قيم الحرية والتسامح والانفتاح.

في هذا العام الجديد، لنعمل جميعاً يداً بيد لبناء مستقبل مشرق لأجيالنا القادمة، مستقبل يخلو من الصراعات والحروب، مستقبل يزدهر فيه العلم والمعرفة، مستقبل نحقق فيه طموحاتنا وأحلامنا.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

31 Dec, 21:08


يارب عامًا بهيّا فِي طلائعهِ.
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

27 Dec, 13:12


‏”وضاقَ مِن نفسهِ ما كانَ مُتَّسِعًا
حتَّى الرَّجاءُ، وحتَّى العَزمُ والأمَلُ“.
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

10 Dec, 05:33


في رواية مزرعة الحيوان نجد شخصية الثوري الساذج (الحصان بوكسر) الذي يؤمن بإمكانية تحقيق المدينة الفاضلة دون التفكير في الاشتراطات الموضوعية المطلوبة، ويعمل بجد ولا يشكك في أي شيء، متمسكًا بمبدأ "نابليون دائمًا على حق"! ونابليون هنا هو الطاغية الثائر الذي يقود المسيرة بالحديد والنار.

ومن جهة أخرى، هناك شخصية الذكي المجرب السلبي (الحمار بنيامين) الذي يفهم الأحداث ويعرف التاريخ لكنه يائس من إمكانية التغيير. قادته معرفته بخيبات الثورات إلى السلبية، وعندما تسأله الحيوانات عن رأيه في الأحداث، لا يجيب إلا بجملته المحيرة: "الحمير تعيش طويلاً، لم يشاهد أي منكم حمارًا ميتًا"!

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

04 Dec, 22:02


لا تيأسن لماضٍ عز مطلبُهُ
واهنأ بعُمركَ إنّ العُمرَ محدود

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

04 Dec, 06:32


"كونوا الـذي يمضي برغم جراحهِ
مَن لا تُـرى رغـم المواجع عَـبرتُهْ"
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

28 Nov, 21:07


في شذرة فلسفية رفيعة للفيلسوف سينيكا عن الكيفية التي بها نواجه الحياة، على ان نميز بين ما يقع في حدود قدرتنا وما هو خارجها، بأن هناك أشياء مستحيل منع وقوعها، نحن نملك تحديد موقفا منها وهو لا يكون إلا بالفهم و الاستعداد حيث يقول :

"ليس هناك أي حصن يحمينا من القدر، لذلك علينا أن نبني دفاعاتنا في دواخلنا، إذا كان حصننا منيعاً وآمناً يمكن مهاجمتنا ، لكن لا يمكن احتلالنا"

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

22 Nov, 21:11


"فكُلُّ ما كنتُ أخشَىٰ قد فُجِعْتُ به"
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

18 Nov, 22:35


ونبدو في ربيع العمرِ زَهوًا
وفي أَعماقِنا وَجَع مُسنُ
.
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

29 Oct, 21:32


يَا ليْت أنَّا إذَا اشتَقنَا لِمَن رَحَلُوا
نَغْفوا فيَأتُونَنا في الحَال زُوّارَا

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

20 Oct, 21:14


صُنْ عِزَّةَ الجُرحِ لا تَكشف تَوَجُّعَهُ
جُرحُ الكريمِ عيونُ النّاسِ تُوجِعُهُ

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

18 Oct, 23:14


‏عُلوٌّ في الحياة وفي المماتِ
لَحَقٌّ أنت إحدى المُعجزاتِ
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

17 Oct, 19:33


يقول غسان كنفاني : "تسقُطُ الأجسادُ لا الفِكرة"
والمقــاومة فكرة والفكرة لا تموت بموت رجالها.

هنيئًا لك الشهادة، ورحم الله قائد الأمة.

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

17 Oct, 15:46


لم يمُت بالسيفِ مات بطلقةٍ
من عاش فينا عيشة الشرفاء

ماذا يضيرك أن تُفارقَ أمّةً
ليست سوى خطأ من الأخطاء

الكلُّ مشتركٌ بقتلِكَ، إنّما
نابت يَدُ الجاني عن الشُّركاءِ !!

إصعدْ، فموطنك السّماءُ، وخلِّنا
في الأرضِ، إن الأرضَ للجبناء

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

08 Oct, 04:42


في كتاب بروتوكولات حكماء ص هيون:
هذا الكتاب تم تسريبه عام 1903
-الفقرة السابعة عشر تقول:
-إننا سنُغرق العالم في جنون المباريات الرياضية حتى لا يصبح للأمم ولا للشعوب إشتغال بالأشياء العظيمة بل ينزلون إلى مستويات هابطة ويتعودون على الاهتمام بالأشياء الفارغة وينسون الأهداف العظيمة في الحياة وهذا ما يحدث اليوم.

وجاء في " بروتوكولات حكماء ص هيون "
( ص 241 : في البروتوكول الثالث عشر ) :
" ولكي تبقى الجماهير في ضلال لا تدري ما وراءها وما أمامها، ولا ما يراد بها، فإننا سنعمل على زيادة صرف أذهانها بإنشاء وسائل المباهج، والمسليات، والألعاب الفكاهية وضروب أشكال الرياضة واللهو وما به الغذاء لملذاتها وشهواتها والإكثار من القصور المزوقة والمباني المزركشة ثم نجعل الصحف تدعو إلى مباريات فنية رياضية من كل جنس فتتوجه أذهانها إلى هذه الأمور، وتنصرف عما هيأناه فنمضي به إلى حيث نريد".

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

03 Oct, 05:50


ولِأنَّ بَعضَ الحَالِ يصعبُ شَرحهُ
آثَرتُ صَمتًا والسُّكُوتُ مريرُ !

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

28 Sep, 14:23


إننا اليوم نودع قائداً مجاهداً تصدر قائمة المطلوبين للكيان الصهيوني وانتقل حزب الله خلال فترة قيادته نقلةً نوعيةً وأصبح أكثر قوةً وبأساً، كما شكلت قيادته للحزب رافعةً مهمةً للعلاقة مع المقاومة الفلسطينية وفي مقدمتها كتائب القسام، لم يتوان خلالها عن تقديم كل ما يلزم مقاومتنا من دعم وإسناد واحتضان وخبرات.

ويُسجّل للشهيد القائد حسن نصر الله موقفه التاريخي في الوقوف إلى جانب شعبنا الفلسطيني خلال "طوفان الأقصى" أقدس وأشرف المعارك دفاعاً عن الأقصى والمقدسات، ورفضه القاطع لوقف جبهة الإسناد لغزة رغم التضحيات الجسيمة التي قدمها لبنان وحزب الله من مقاتليه وقياداته، ليتوّج ذلك بتقديم روحه فداءً للأقصى، وليختلط دمه بدماء شهداء فلسطين وقادتها المجاهدين، في أعظم صورة للتعاضد والتلاحم وأُخُوّة السلاح على طريق تحرير القدس.

وإنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

27 Sep, 05:57


يُفاجِئُ الرَّبُّ قلبًا يَرتجِي أمَـــــلاً
أحلَى البشَاراتِ تأتي دونَ مِيعَادِ

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

13 Sep, 21:18


مَضتْ بإنائها مرة

تَصُبُّ الماءَ في الجَرّة

فأحزنها بأنَ الثقبَ يسرقُ مَاءها عبرَه

ولكنْ دونَ أنْ تدري

سقتْ مِنْ خَلفها هِرّة

وَمنْ قطراتٍ ساقطة

نمَتْ منْ جنبها زَهْرة

فلا تحزنْ على شيءٍ

فَرُبَّ لكسرةٍ جَبرة

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

06 Aug, 20:47


"بموت الأسد لا تموت الغابة!"...
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

01 Aug, 22:36


إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌ
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

08 Jun, 21:26


"ولا ينالُ المعالي الغُرّ غير فتىً
يدوسُ شوكَ العوالي غيرَ مُنتعلِ."

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

03 Jun, 11:22


‏"ماذا دهاك، ألَستَ أنتَ هو الذي
يقوى على الصعب المَرير سنينَا!"

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

02 Jun, 05:58


إنّ الروح إذا إلتقت بـمن يشبهها
" ترمّمت ، وتعافت ، واكتملت "

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

27 May, 23:21


وغدًا..
سوف يولد
مَن يلبس الدرع كاملةً
يوقد النار شاملةً
يطلب الثأرَ
يستولد الحقَّ
مِن أَضْلُع المستحيل

لا تُصالح!

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

22 May, 21:38


«لُحْ في العُلا كوكبًا إنْ لم تلح قمرًا
وقـمْ بها ربــوةً إن لــم تقــم عَلَمَــا

واصبــــر فربّمـا أُحمــدتَ عـاقبـةً
منْ يلزم الصبرَ يحمَد غِبَّ ما لزِما»
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

15 May, 11:10


إن لم تصبحْ لسانًا للحق فکُن أذنًا.

(جلال الدين الرومي)

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

06 May, 13:10


استهزأ المتنبّي بأهل العشق فقال:

"مِمّـا أَضَـرَّ بِأَهـلِ العِشـقِ أَنَّهُمُ
هَوُوا وَما عَرَفوا الدُنيا وَما فَطِنوا

تَفنـى عُيونُـهُمُ دَمعًـا وَأَنفُسُـهُم
في إِثرِ كُلِّ قَبيحٍ وَجهُهُ حَسَنُ".

ثم دارت الأيام وذاق ما استهزأ به فقال:

"وَعَذَلتُ أَهلَ العِشقِ حَتّى ذُقتُهُ
فَعَجِبتُ كَيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ

وعَذَرتُهُم وَعَرَفتُ ذَنبِيَ أَنَّني
عَيَّرتُهُم فَلَقيتُ فيهِ ما لَقـوا."

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

04 May, 06:17


دائما تأسرني عبارات الرّافعي الرقيقة التي تحمل في طياتها الكثير والكثير من البلاغة..

‏يقول في وصف وجهها:
«‏وإني لألمح فيه سرًا عجيبًا يكون فقدان العبارة عنده، هو أبلغُ العبارة في وصفه!».

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

26 Apr, 22:06


قرأتُ مِن الشِّعر جلّه، وما رأيتُ عِتابًا قاسيًا علىٰ القلبِ كَقولِ البهاء:

«وَذُق يا قَلبُ ما صَنَعَت يَداك!»

🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

24 Apr, 18:10


وما زلنا بطول البعد نشقى!
🖤

المَوْسُوعَة الأدَبِيَّة

22 Apr, 21:35


‏دعها على اللهِ أقدارًا مقدّرةً
‏لم يخلق اللهُ إنسانًا وينساهُ

🖤