تفکر بدون کنش همچون رویاپردازی است، اما کنش بدون تفکر کابوس است.
مرکز تجربه زندگی
@elc_care
https://elc.care
مرکز تجربه زندگی (Persian)
مرکز تجربه زندگی یک کانال تلگرامی است که به ارائه محتوا و مشاوره‌های مرتبط با بهبود کیفیت زندگی و رشد شخصی اختصاص داده است. این کانال با عنوان کاربری elc_care در تلگرام فعالیت می‌کند و امکان دسترسی به تجارب و دانش‌های متنوع در زمینه‌های مختلف را فراهم می‌کند. با عضویت در این کانال، شما می‌توانید از مقالات آموزشی، رونمایی‌ها از کتاب‌های مفید، و مشاوره‌های حرفه‌ای روانشناسی و روان‌درمانی بهره‌مند شوید. nnمرکز تجربه زندگی با هدف ارتقای کیفیت زندگی و افزایش آگاهی شخصیتی افراد تأسیس شده است. این کانال به عنوان یک پل ارتباطی بین علاقمندان به رشد شخصی و متخصصان معتبر در حوزه روانشناسی عمل می‌کند. بنابراین، اگر به دنبال اطلاعات مفید، راهکارها و تکنیک‌های جدید برای بهبود زندگی خود هستید، مرکز تجربه زندگی بهترین مکان برای شماست. nnآیا تا به حال به دنبال راهکارهای موثر برای مقابله با استرس، افزایش اعتماد به نفس یا ارتقای روابط خود بوده‌اید؟ آیا می‌خواهید نکاتی برای مدیریت زمان، تقویت هوش هیجانی یا ارتقای عملکرد شغلی خود را بررسی کنید؟ اگر پاسخ شما بله است، مرکز تجربه زندگی به شما کمک خواهد کرد. با عضویت در این کانال، شما می‌توانید به صورت مستقیم با تخصص‌های مختلف روانشناسی و روان‌درمانی در ارتباط باشید و از تجارب و مشاوره‌های ارزشمند آنها بهره‌مند شوید. nnبه آدرس elc.care مراجعه کنید و از فرصت‌های منحصر به فرد این کانال استفاده کنید. مرکز تجربه زندگی منتظر حضور شما در این جامعه متخصصانه است تا به شما کمک کند بهترین نسخه خود را در زندگی بسازید.
مرکز تجربه زندگی
20 Nov, 16:18
🍓 مرکز تجربه زندگی برگزار می‌کند 🍓
«گروه بالینت»
گروه بالینت فرصتی است برای پزشکان، روان‌درمانگران و حرفه‌هایی که با مراجعان انسانی سروکار دارند، تا در محیطی امن و حمایتی، احساسات و تجربه‌های خود را در مواجهه با مراجعان بررسی کنند. این جلسات با هدف بهبود مهارت‌های ارتباطی، افزایش آگاهی هیجانی و کاهش استرس برگزار می‌شود.
اهداف گروه:
• افزایش آگاهی هیجانی و درک بهتر از احساسات خود و مراجعان
• بهبود روابط حرفه‌ای و تقویت همدلی
• مدیریت استرس و پیشگیری از فرسودگی شغلی
• بهبود کیفیت مراقبت و کاهش خطاهای حرفه‌ای
فرایند جلسات:
هر جلسه ۷۵ الی ۹۰ دقیقه زمان دارد. یکی از اعضا یک مورد بالینی را مطرح می‌کند و سایرین بدون قضاوت یا تحلیل تخصصی، بر مبنای همدلی و تجربه‌های شخصی خود، درباره‌ی آن بحث می‌کنند.
تفاوت با گروه‌درمانی و سوپرویژن:
گروه بالینت بر تجربه‌های عاطفی متخصصان تمرکز دارد، در حالی که گروه‌درمانی به حل مشکلات روان‌شناختی افراد و سوپرویژن به آموزش و نظارت حرفه‌ای اختصاص دارد.
✅ شرایط جلسات:
• تعداد جلسات: ۱۰ جلسه
• هزینه: ۵۰۰ هزار تومان (ساکنان ایران) | ۱۲ یورو (ساکنان خارج از ایران)
• نحوه پرداخت: در دو قسط (جلسه اول و جلسه پنجم)
• زمان برگزاری: پنجشنبه‌ها ساعت ۱۰:۳۰ صبح
💻 لینک ثبت‌نام:
ثبت‌نام در گروه بالینت
مرکز تجربه زندگی مشتاق حضور شما در این فضای حمایتی و حرفه‌ای است.
«گروه بالینت»
گروه بالینت فرصتی است برای پزشکان، روان‌درمانگران و حرفه‌هایی که با مراجعان انسانی سروکار دارند، تا در محیطی امن و حمایتی، احساسات و تجربه‌های خود را در مواجهه با مراجعان بررسی کنند. این جلسات با هدف بهبود مهارت‌های ارتباطی، افزایش آگاهی هیجانی و کاهش استرس برگزار می‌شود.
اهداف گروه:
• افزایش آگاهی هیجانی و درک بهتر از احساسات خود و مراجعان
• بهبود روابط حرفه‌ای و تقویت همدلی
• مدیریت استرس و پیشگیری از فرسودگی شغلی
• بهبود کیفیت مراقبت و کاهش خطاهای حرفه‌ای
فرایند جلسات:
هر جلسه ۷۵ الی ۹۰ دقیقه زمان دارد. یکی از اعضا یک مورد بالینی را مطرح می‌کند و سایرین بدون قضاوت یا تحلیل تخصصی، بر مبنای همدلی و تجربه‌های شخصی خود، درباره‌ی آن بحث می‌کنند.
تفاوت با گروه‌درمانی و سوپرویژن:
گروه بالینت بر تجربه‌های عاطفی متخصصان تمرکز دارد، در حالی که گروه‌درمانی به حل مشکلات روان‌شناختی افراد و سوپرویژن به آموزش و نظارت حرفه‌ای اختصاص دارد.
✅ شرایط جلسات:
• تعداد جلسات: ۱۰ جلسه
• هزینه: ۵۰۰ هزار تومان (ساکنان ایران) | ۱۲ یورو (ساکنان خارج از ایران)
• نحوه پرداخت: در دو قسط (جلسه اول و جلسه پنجم)
• زمان برگزاری: پنجشنبه‌ها ساعت ۱۰:۳۰ صبح
💻 لینک ثبت‌نام:
ثبت‌نام در گروه بالینت
مرکز تجربه زندگی مشتاق حضور شما در این فضای حمایتی و حرفه‌ای است.
مرکز تجربه زندگی
20 Nov, 10:18
#برش_کتاب
فرزندان شما طرح‌هایی در دست اقدام هستند
سرنوشت آنها نامعین است و شخصیتشان هنوز شکل نگرفته است. حتی قیافه آنها نیز به مرور زمان تغییر خواهد کرد. شما باید مدافع و حامی رشد و تکامل مستمر فرزند خود باشید. برای این کار نباید اجازه دهید اعضای فامیل به فرزندتان لقب خاصی بدهند و او را در گروه خاصی جای دهند.
📚تربیت بدون فریاد
✍🏻هال ادوارد رانکل
پ.ن:تصویر از اتاق کودک مرکز تجربە زندگی
@ELC_care
فرزندان شما طرح‌هایی در دست اقدام هستند
سرنوشت آنها نامعین است و شخصیتشان هنوز شکل نگرفته است. حتی قیافه آنها نیز به مرور زمان تغییر خواهد کرد. شما باید مدافع و حامی رشد و تکامل مستمر فرزند خود باشید. برای این کار نباید اجازه دهید اعضای فامیل به فرزندتان لقب خاصی بدهند و او را در گروه خاصی جای دهند.
📚تربیت بدون فریاد
✍🏻هال ادوارد رانکل
پ.ن:تصویر از اتاق کودک مرکز تجربە زندگی
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
19 Nov, 17:30
باگذر زمان...
با گذشت زمان، همه چیز می‌گذرد چهره و صدا را از خاطر می‌بریم قلب وقتی دیگر نمی‌تپد، رفتن و دوباره جست‌وجو کردن معنایی ندارد باید همه چیز را رها کرد؛ این‌گونه بهتر است
گذر زمان...
با گذشت زمان، همه چیز می‌گذرد کسی که عاشقش بودیم و زیر باران جست‌وجویش می‌کردیم کسی که با یک نگاهش، فکرش را می‌خواندیم در میان واژه‌ها، در میان سطرها، و در هاله‌ای از پیمان و سوگند دروغین... با گذشت زمان همه چیز کم‌رنگ می‌شود
گذر زمان... با گذشت زمان همه چیز می‌گذرد حتی بهترین خاطراتی که با یکی از این چهره‌ها داشتی در گالری، در میان پرتوهایی از مرگ و پوچی، من در پی غروب شنبه‌ای هستم که دیگر محبت با من بیگانه شد
با گذر زمان...
با گذشت زمان همه چیز می‌گذرد و حس می‌کنیم همانند اسبی که از نفس افتاده، دیگر توانی برایمان نمانده است حس می‌کنیم در بستر تقدیر یخ زده‌ایم حس می‌کنیم تنهای تنهاییم در کنار خیالی آسوده حس می‌کنیم سال‌های از دست رفته فریبمان داده‌اند و به راستی با گذشت زمان، دوست داشتن را از یاد می‌بریم
@ELC_care
با گذشت زمان، همه چیز می‌گذرد چهره و صدا را از خاطر می‌بریم قلب وقتی دیگر نمی‌تپد، رفتن و دوباره جست‌وجو کردن معنایی ندارد باید همه چیز را رها کرد؛ این‌گونه بهتر است
گذر زمان...
با گذشت زمان، همه چیز می‌گذرد کسی که عاشقش بودیم و زیر باران جست‌وجویش می‌کردیم کسی که با یک نگاهش، فکرش را می‌خواندیم در میان واژه‌ها، در میان سطرها، و در هاله‌ای از پیمان و سوگند دروغین... با گذشت زمان همه چیز کم‌رنگ می‌شود
گذر زمان... با گذشت زمان همه چیز می‌گذرد حتی بهترین خاطراتی که با یکی از این چهره‌ها داشتی در گالری، در میان پرتوهایی از مرگ و پوچی، من در پی غروب شنبه‌ای هستم که دیگر محبت با من بیگانه شد
با گذر زمان...
با گذشت زمان همه چیز می‌گذرد و حس می‌کنیم همانند اسبی که از نفس افتاده، دیگر توانی برایمان نمانده است حس می‌کنیم در بستر تقدیر یخ زده‌ایم حس می‌کنیم تنهای تنهاییم در کنار خیالی آسوده حس می‌کنیم سال‌های از دست رفته فریبمان داده‌اند و به راستی با گذشت زمان، دوست داشتن را از یاد می‌بریم
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
19 Nov, 06:56
یکشنبە 22 مهرماه
وارد اتاق شد. مریم بود. باورم نمی‌شد خودش باشه. اسمش‌رو توی فرم پذیرش که دیدم شک کردم ولی پیش خودم گفتم حتما یه تشابه اسمیه.
۱۱-۱۲ سالم که بود همسایه‌مون بود و من هیچ وقت یادم نمیاد که بعد از مریم به کسی اینقدر عاشقانه «نگاه» کرده باشم. نشست روی مبل داخل اتاقم. من رو یادش نیومد.
گفت: آقای دکتر قیافه‌ی شما شبیه به یه نفری هست که من خیلی ازش بدم میاد.
گفتم: کی؟
گفت: بچه که بودم یه همسایه داشتیم که من رو یه جوری «نگاه» می‌کرد. همه‌ش فکر میکردم داره با نگاهش بهم تجاوز میکنە.
#داستان_کوتاه
نویسنده:عرفان امیربیگی
وارد اتاق شد. مریم بود. باورم نمی‌شد خودش باشه. اسمش‌رو توی فرم پذیرش که دیدم شک کردم ولی پیش خودم گفتم حتما یه تشابه اسمیه.
۱۱-۱۲ سالم که بود همسایه‌مون بود و من هیچ وقت یادم نمیاد که بعد از مریم به کسی اینقدر عاشقانه «نگاه» کرده باشم. نشست روی مبل داخل اتاقم. من رو یادش نیومد.
گفت: آقای دکتر قیافه‌ی شما شبیه به یه نفری هست که من خیلی ازش بدم میاد.
گفتم: کی؟
گفت: بچه که بودم یه همسایه داشتیم که من رو یه جوری «نگاه» می‌کرد. همه‌ش فکر میکردم داره با نگاهش بهم تجاوز میکنە.
#داستان_کوتاه
نویسنده:عرفان امیربیگی
مرکز تجربه زندگی
18 Nov, 16:04
💡دوره حلقه‌ی ۱۲ مدرسه تجربه زندگی
🎓 در آغوش تجربه زندگی - سفری به دنیای روانکاوی
🔥مدرسین: خانم دکتر زهرا قنبری، خانم دکتر نرگس شریف‌زاده، خانم شهره فراهانی، خانم نغمه صیامی، آقای دکتر محمد کامران درخشان، آقای مجتبی آل سیدان
🔻برای روان‌کاو شدن باید غرق شویم 🔻
هرساله در مدرسه تجربه زندگی با شعار بازگشت به فروید دوره تجربه بالینی بر مبنای استانداردهای بین‌المللی و با تمرکز بر سه محورِ آموزش روانکاوی، دریافت تراپی روانکاوانه (فردی) و سوپرویژن، برای دانش‌آموختگان روانشناسی وعلاقه‌مندان به نگاه روانکاوانه برگزار می‌شود.
منابع دوره، مقالات فروید هستند و مدرسه تجربه زندگی قرار است همراهی باشد که تکه‌های پازل روانکاوی را اصولی و به‌آرامی با خواندن مقالاتی همچون ناخود‌اگاه، سرکوبی، سه مقاله در باب عشق و حتی مسیرهای شکل‌گیری سمپتوم‌های روان‌رنجوری کنار هم قرار دهید.
اما تکه‌های دیگر پازل در دستان شماست.
در این مسیر حرفه‌ای قرار است شما در دریای روانکاوی شنا کنید.
پس برای شناگر ماهر شدن به تمرین و تقلاهای بسیار نیاز خواهید داشت.
فوت کوزەگری این است که باید تراپی گرفت تا تراپیست شد و زنجیره‌ای از جلسات سوپرویژن که تا پایان درمانگری ادامه دارد.
شما را به تجربه‌ی غرق شدن در روانکاوی دعوت می‌کنیم.
•••••••
پس اگر آمادەاید
شرایط ورود: برای تمامی دانش‌آموختگان روانشناسان و روانپزشکانی و افراد علاقه مند
🗓آغاز دوره : نهم آذر
🖥 دوره به‌صورت آنلاین در اپلیکیشن گوگل‌میت برگزار می‌شود.
🖋مهلت ثبت‌نام: ۳۰ آبان
🗓 برای ثبت نام به لینک زیر بروید
https://elc.care/course/
یا به آیدی تلگرام @ELCSchool پیام دهید.
•••••••
🌐website: https://elc.care
🆔channel: @ELC_care
📸instagram: https://www.instagram.com/experientiallifeschool?igsh=MWtweHluM3F2MXo3Nw==
📡Twitter:https://x.com/elc_care1/status/1855558672442667356?s=52
📤مطالب ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
🎓 در آغوش تجربه زندگی - سفری به دنیای روانکاوی
🔥مدرسین: خانم دکتر زهرا قنبری، خانم دکتر نرگس شریف‌زاده، خانم شهره فراهانی، خانم نغمه صیامی، آقای دکتر محمد کامران درخشان، آقای مجتبی آل سیدان
🔻برای روان‌کاو شدن باید غرق شویم 🔻
هرساله در مدرسه تجربه زندگی با شعار بازگشت به فروید دوره تجربه بالینی بر مبنای استانداردهای بین‌المللی و با تمرکز بر سه محورِ آموزش روانکاوی، دریافت تراپی روانکاوانه (فردی) و سوپرویژن، برای دانش‌آموختگان روانشناسی وعلاقه‌مندان به نگاه روانکاوانه برگزار می‌شود.
منابع دوره، مقالات فروید هستند و مدرسه تجربه زندگی قرار است همراهی باشد که تکه‌های پازل روانکاوی را اصولی و به‌آرامی با خواندن مقالاتی همچون ناخود‌اگاه، سرکوبی، سه مقاله در باب عشق و حتی مسیرهای شکل‌گیری سمپتوم‌های روان‌رنجوری کنار هم قرار دهید.
اما تکه‌های دیگر پازل در دستان شماست.
در این مسیر حرفه‌ای قرار است شما در دریای روانکاوی شنا کنید.
پس برای شناگر ماهر شدن به تمرین و تقلاهای بسیار نیاز خواهید داشت.
فوت کوزەگری این است که باید تراپی گرفت تا تراپیست شد و زنجیره‌ای از جلسات سوپرویژن که تا پایان درمانگری ادامه دارد.
شما را به تجربه‌ی غرق شدن در روانکاوی دعوت می‌کنیم.
•••••••
پس اگر آمادەاید
شرایط ورود: برای تمامی دانش‌آموختگان روانشناسان و روانپزشکانی و افراد علاقه مند
🗓آغاز دوره : نهم آذر
🖥 دوره به‌صورت آنلاین در اپلیکیشن گوگل‌میت برگزار می‌شود.
🖋مهلت ثبت‌نام: ۳۰ آبان
🗓 برای ثبت نام به لینک زیر بروید
https://elc.care/course/
یا به آیدی تلگرام @ELCSchool پیام دهید.
•••••••
🌐website: https://elc.care
🆔channel: @ELC_care
📸instagram: https://www.instagram.com/experientiallifeschool?igsh=MWtweHluM3F2MXo3Nw==
📡Twitter:https://x.com/elc_care1/status/1855558672442667356?s=52
📤مطالب ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
مرکز تجربه زندگی
18 Nov, 08:42
بی‌شمارند افرادی که تجربه‌های مشابهی را از سر گذرانده‌اند، اما من تروماهای نویسندگانی را اینجا آورده‌ام که شهرت جهانی دارند. بنابراین، درستی آنچه من درباره‌شان گفته‌ام، می‌تواند با مراجعه به آثار و زندگی‌نامه‌های آنها ثابت شود. وجه اشتراک همه آنها، اعتقاد راسخ به فرمان چهارم است. همه آنها در طول زندگی‌شان به پدر و مادر خود احترام گذاشتند؛ حتی اگر والدین‌شان ضربات سختی به آنها وارد کرده بودند. آنها میل به کشف واقعیت، وفاداری به خود، ارتباطات خالصانه و درک و تفاهم را در محراب احترام به والدین قربانی کردند، به امید اینکه دوست داشته شوند و طرد نشوند. آنچه در آثار آنها منعکس شده، از خود واقعی‌شان جداست؛ باری است که فرمان چهارم بر دوششان گذاشته و آنها را در زندان انکار محبوس کرده است. این انکار منجر به بیماری‌های سخت و مرگ زودرس شد.
📚بدن هرگز دروغ نمی‌گوید
✍🏻آلیس میلر
@ELC_care
📚بدن هرگز دروغ نمی‌گوید
✍🏻آلیس میلر
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
17 Nov, 17:19
مرکز تجربه زندگی
17 Nov, 06:36
رابطه ادبیات و همدلی: تأثیر شگفت‌انگیز داستان‌ها بر احساسات ما
در دنیای امروز، ادبیات و داستان‌ها نه‌تنها سرگرمی هستند، بلکه ابزاری قدرتمند برای شکل‌دهی به احساسات و درک عمیق‌تری از دیگران به شمار می‌آیند. پژوهش‌ها نشان می‌دهند که تعامل با ادبیات می‌تواند همدلی ما را به طرز چشمگیری تقویت کند. وقتی داستان‌ها را می‌خوانیم، در واقع درهای جدیدی به سوی احساسات و تجربیات دیگران باز می‌کنیم و به ما این امکان را می‌دهند که با دنیای درونی آنها ارتباط برقرار کنیم.
مفهوم همدلی به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود:
1. همدلی عاطفی: این نوع همدلی به ما کمک می‌کند تا احساسات دیگران را درک کنیم و با آنها ارتباط برقرار کنیم.
2. همدلی شناختی: این نوع همدلی به ما این امکان را میدهد که افکار و حالت‌های ذهنی دیگران را تحلیل کنیم و بفهمیم.
تحقیقات نشان می‌دهند که افرادی که به خواندن داستان‌های تخیلی می‌پردازند، معمولاً در آزمون‌های مربوط به همدلی شناختی عملکرد بهتری دارند. به عنوان مثال، رمان‌های بزرگ و کلاسیکی مانند «جنگ و صلح» اثر لئو تولستوی و «برادران کارامازوف» اثر فئودور داستایفسکی به خوانندگان این فرصت را می‌دهند که با احساسات و تجربیات شخصیت‌ها ارتباط عمیق‌تری برقرار کنند. در «برادران کارامازوف»، شخصیت‌ها با چالش‌های اخلاقی عمیق و پیچیده‌ای مواجه هستند که خواننده را به تفکر و همدلی وادار می‌کند. در این داستان، ما نه تنها با شخصیت‌ها همدردی می‌کنیم، بلکه با چالش‌های انسانی آنها نیز درگیر می‌شویم. همچنین در «جنگ و صلح»، زندگی شخصیت‌ها در دوران جنگ به ما کمک می‌کند تا درد و رنج دیگران را بهتر درک کنیم و با آنها همدردی کنیم.
این داستان‌ها نه تنها ما را سرگرم می‌کنند، بلکه به ما این امکان را می‌دهند که با دنیای احساسات و تجربیات دیگران آشنا شویم. بنابراین، اگر به دنبال افزایش همدلی و درک عمیق‌تر از دیگران هستید، خواندن داستان‌های بزرگ و کلاسیک می‌تواند یک راهکار مؤثر و هیجان‌انگیز باشد. این سفر به دنیای ادبیات، شما را به انسان‌هایی همدل‌تر و حساس‌تر تبدیل می‌کند، و در نهایت، به شما کمک می‌کند تا با دنیای اطراف خود ارتباطی عمیق‌تر برقرار کنید.
هرچند ادبیات برای ادبیات بودنش دلنشین است
نە تاثیراتی کە دارد
ولی سفرجذابی است که این امکان را بە ما میدهد کە با شخصیت‌های رمان ها زندگی کنیم.
متنی که خواندید برشی از مقالەی خارجی ادبیات و همدلی بود
https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/17540739241233601
@ELC_care
در دنیای امروز، ادبیات و داستان‌ها نه‌تنها سرگرمی هستند، بلکه ابزاری قدرتمند برای شکل‌دهی به احساسات و درک عمیق‌تری از دیگران به شمار می‌آیند. پژوهش‌ها نشان می‌دهند که تعامل با ادبیات می‌تواند همدلی ما را به طرز چشمگیری تقویت کند. وقتی داستان‌ها را می‌خوانیم، در واقع درهای جدیدی به سوی احساسات و تجربیات دیگران باز می‌کنیم و به ما این امکان را می‌دهند که با دنیای درونی آنها ارتباط برقرار کنیم.
مفهوم همدلی به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود:
1. همدلی عاطفی: این نوع همدلی به ما کمک می‌کند تا احساسات دیگران را درک کنیم و با آنها ارتباط برقرار کنیم.
2. همدلی شناختی: این نوع همدلی به ما این امکان را میدهد که افکار و حالت‌های ذهنی دیگران را تحلیل کنیم و بفهمیم.
تحقیقات نشان می‌دهند که افرادی که به خواندن داستان‌های تخیلی می‌پردازند، معمولاً در آزمون‌های مربوط به همدلی شناختی عملکرد بهتری دارند. به عنوان مثال، رمان‌های بزرگ و کلاسیکی مانند «جنگ و صلح» اثر لئو تولستوی و «برادران کارامازوف» اثر فئودور داستایفسکی به خوانندگان این فرصت را می‌دهند که با احساسات و تجربیات شخصیت‌ها ارتباط عمیق‌تری برقرار کنند. در «برادران کارامازوف»، شخصیت‌ها با چالش‌های اخلاقی عمیق و پیچیده‌ای مواجه هستند که خواننده را به تفکر و همدلی وادار می‌کند. در این داستان، ما نه تنها با شخصیت‌ها همدردی می‌کنیم، بلکه با چالش‌های انسانی آنها نیز درگیر می‌شویم. همچنین در «جنگ و صلح»، زندگی شخصیت‌ها در دوران جنگ به ما کمک می‌کند تا درد و رنج دیگران را بهتر درک کنیم و با آنها همدردی کنیم.
این داستان‌ها نه تنها ما را سرگرم می‌کنند، بلکه به ما این امکان را می‌دهند که با دنیای احساسات و تجربیات دیگران آشنا شویم. بنابراین، اگر به دنبال افزایش همدلی و درک عمیق‌تر از دیگران هستید، خواندن داستان‌های بزرگ و کلاسیک می‌تواند یک راهکار مؤثر و هیجان‌انگیز باشد. این سفر به دنیای ادبیات، شما را به انسان‌هایی همدل‌تر و حساس‌تر تبدیل می‌کند، و در نهایت، به شما کمک می‌کند تا با دنیای اطراف خود ارتباطی عمیق‌تر برقرار کنید.
هرچند ادبیات برای ادبیات بودنش دلنشین است
نە تاثیراتی کە دارد
ولی سفرجذابی است که این امکان را بە ما میدهد کە با شخصیت‌های رمان ها زندگی کنیم.
متنی که خواندید برشی از مقالەی خارجی ادبیات و همدلی بود
https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/17540739241233601
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
15 Nov, 18:46
کمی فکر کن... تا حالا کسی در زندگی‌ات بوده که با هر نگاه، لبخند یا لمس کوچیک، حس عجیبی در وجودت بیدار کند؟ انگار با بودنش جایی از قلبت را لمس می‌کند که شاید خودت هم تا حالا سراغش نرفته بودی. فروید می‌گوید چنین حس‌هایی در عمق وجودمان ریشه دارند؛ در خاطرات، خواسته‌ها و حتی ترس‌هایی که همیشه با خود حمل می‌کنیم.
این حس ما نسبت به کسی که عاشقش هستیم، فقط به بودن‌های ساده کنارش محدود نمی‌شود. شاید بخشی از وجودمان ناخودآگاه در آن فرد چیزی پیدا می‌کند که همیشه دنبالش بودیم. ضربان تند قلبت وقتی کنارش هستی شاید فقط از عشق نباشد؛ بلکه ترکیبی از نیازها، خاطرات و حس‌هایی باشد که در وجودت ثبت شده و حالا کنار او دوباره جان می‌گیرند.
شاید کنار او حس می‌کنی می‌توانی خود واقعی‌ات باشی، بدون نقش بازی کردن یا وانمود کردن. انگار همه چیز توی آن لحظه سر جای خودش است و تو به آرامش و امنیت واقعی می‌رسی.
نظر شما چیست؟
تا حالا کسی بوده که با بودنش، دنیایتان را این جوری زیر و رو کند؟
این حس ما نسبت به کسی که عاشقش هستیم، فقط به بودن‌های ساده کنارش محدود نمی‌شود. شاید بخشی از وجودمان ناخودآگاه در آن فرد چیزی پیدا می‌کند که همیشه دنبالش بودیم. ضربان تند قلبت وقتی کنارش هستی شاید فقط از عشق نباشد؛ بلکه ترکیبی از نیازها، خاطرات و حس‌هایی باشد که در وجودت ثبت شده و حالا کنار او دوباره جان می‌گیرند.
شاید کنار او حس می‌کنی می‌توانی خود واقعی‌ات باشی، بدون نقش بازی کردن یا وانمود کردن. انگار همه چیز توی آن لحظه سر جای خودش است و تو به آرامش و امنیت واقعی می‌رسی.
نظر شما چیست؟
تا حالا کسی بوده که با بودنش، دنیایتان را این جوری زیر و رو کند؟
مرکز تجربه زندگی
15 Nov, 06:20
هر لبخند تو، هر بوسه‌ی تو به من آن قدرت را عنایت می‌کند که کوهی را بر سر کوهی بگذارم. کافی است که زیر بازوی مرا بگیری و از من بخواهی. به تو ثابت خواهم کرد که عشق تواناترین خدایان است.
📚مثل خون در رگ های من
✍🏻نامه های احمد شاملو به آیدا
@ELC_care
📚مثل خون در رگ های من
✍🏻نامه های احمد شاملو به آیدا
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
14 Nov, 14:32
دیوانە از قفس پرید
نمودی است از طغیان علیە قانون
و شورش علیە جوامع توتالیتار و سرکو‌بگر.
مک مورفی شخصیت اول فیلم است که برای فرار از اعمال شاقە و کار اجباری زندان خود را بە دیوانگی می‌زند (یا شاید هم دیوانە است!) و بە یک آسایشگاه روانی فرستادە می‌شود.
او با خود زندگی را بە مکانی مردە می‌آورد.
در اولین جلسە‌ی گروەدرمانی مک مورفی با دشمنی که از منفورترین و لجن‌ترین شخصیت‌های تاریخ سینما است آشنا می‌شود.
پرستار رچدی کسی است که اگر فروید او را می‌دید شاید دوبارە از روی او نظریەای راجع بە شخصیت سادیستیک می‌داد!
کسی کە رفاقت را کشتە، تفکر را کشتە، آسایشگاه را کشتە و در تلاش است کە زندگی را بکشد.
اما نمی‌تواند.
حتی اگر تلویزیون را روشن نکند از روی تلویزیون خاموش کل آسایشگاه بازی بیسبال را می‌بینند.
حتی اگر بە زور آرام‌بخش به آنها بخوراند هم نمی‌تواند روحیەی طغیانی کە مک مورفی با خود آورده را آرام کند.
لکان می‌گوید میل هموارە میل بزرگ‌دیگری است.
تا جایی کە بزرگ‌دیگری بودنش زیر سؤال نرود...
دانلود فیلم دیوانه از قفس پرید 1975 زیرنویس و دوبله کامل
https://zardfilm.in/movie/one-flew-over-the-cuckoos-nest-1975/
نمودی است از طغیان علیە قانون
و شورش علیە جوامع توتالیتار و سرکو‌بگر.
مک مورفی شخصیت اول فیلم است که برای فرار از اعمال شاقە و کار اجباری زندان خود را بە دیوانگی می‌زند (یا شاید هم دیوانە است!) و بە یک آسایشگاه روانی فرستادە می‌شود.
او با خود زندگی را بە مکانی مردە می‌آورد.
در اولین جلسە‌ی گروەدرمانی مک مورفی با دشمنی که از منفورترین و لجن‌ترین شخصیت‌های تاریخ سینما است آشنا می‌شود.
پرستار رچدی کسی است که اگر فروید او را می‌دید شاید دوبارە از روی او نظریەای راجع بە شخصیت سادیستیک می‌داد!
کسی کە رفاقت را کشتە، تفکر را کشتە، آسایشگاه را کشتە و در تلاش است کە زندگی را بکشد.
اما نمی‌تواند.
حتی اگر تلویزیون را روشن نکند از روی تلویزیون خاموش کل آسایشگاه بازی بیسبال را می‌بینند.
حتی اگر بە زور آرام‌بخش به آنها بخوراند هم نمی‌تواند روحیەی طغیانی کە مک مورفی با خود آورده را آرام کند.
لکان می‌گوید میل هموارە میل بزرگ‌دیگری است.
تا جایی کە بزرگ‌دیگری بودنش زیر سؤال نرود...
دانلود فیلم دیوانه از قفس پرید 1975 زیرنویس و دوبله کامل
https://zardfilm.in/movie/one-flew-over-the-cuckoos-nest-1975/
مرکز تجربه زندگی
14 Nov, 06:01
ژورنال کلاب "تصویر بهشت و انکار زنانگی با رویکرد لکانی" در مدرسە تجربە زندگی
با تدریس آقای پریس تنظیفی بر اساس پژوهشی از خود ایشان که در کنفرانس لکان در دانشگاه گنت بلژیک هم ارائە دادند برگزار شد.
این پژوهش، تحلیلی روانکاوانه با رویکرد لکانی از زنان تحت تأثیر هنجارهای فرهنگی جامعه است. تمرکز اصلی بر تعصبات مذهبی و آسیب‌های روانی ناشی از آن است که با استفاده از روش‌های تحقیق کیفی و مطالعات موردی عمیق انجام شده است. این مطالعه تأثیرات این تعصبات بر زنان، ماهیت روانکاوانه واکنش‌های آنان به این تعصبات، و چگونگی شکل‌گیری هویت سوژه را در این زمینه بررسی و تحلیل می‌کند.
در این تحلیل از مفاهیم کلیدی لکان مانند نظم نمادین، نظم واقع و نظم خیالی، کارکرد پدری و همچنین مفهوم سوژه استفاده شده است.
خلاصه‌ای از متن اصلی مقاله:
در نیمه‌ی دوم قرن بیستم، نظام دوقطبی جهانی موجب گسترش ایدئولوژی‌های مارکسیستی و سرمایه‌داری شد. در واکنش به این روند، متفکران مسلمان در خاورمیانه و شمال آفریقا، اسلام را به عنوان بدیلی متمایز مطرح کردند. این جریان به انقلاب اسلامی ایران منجر شد که آزادی انسان را در پیروی از قانون الهی می‌داند و هدف آن ایجاد جامعه‌ای بر پایه اصول معنوی و وعده‌های اخلاقی و آخرت‌گرایانه است.
ادیان، از جمله اسلام، در نقش پدر باید قاطعانه «نه» بگویند؛ در غیر این صورت، کارکرد پدری نیازمند تقویت است. این تقویت از طریق وعده‌ی بهشت مقدس برای مؤمنان صورت می‌گیرد—تصویری خیالی که در قرآن توصیف شده و انگیزه‌ای قوی برای مؤمنان در دستیابی به آن ایجاد می‌کند و می‌تواند به تعصب مذهبی بینجامد.
دستیابی به بهشت با تصویری که از آن ارائه شده پیوند دارد، اما این تصویر در مردان و زنان به شکلی متفاوت عمل می‌کند. این ویژگی سبب می‌شود زنان در مواجهه با امر دینی و تعصب مذهبی، موضعی کاملاً متفاوت از مردان داشته باشند. به همین ترتیب، آنها در آرزوی زندگی اخروی—که مهم‌ترین تقویت‌کننده کارکرد پدری دینی است—رویکردی متمایز از مردان دارند.
این مقاله با بررسی این تفاوت، نشان میدهد که موضع زنان نسبت به وعده‌ی بهشت در شرایط تعصب مذهبی چگونه است و آنها برای دستیابی به سوژگی خود چه مسیری را طی می‌کنند.
پیشنهاد مفاهیم روانکاوی که برای خوانش متن مفید است:
- مفهوم اسطوره گله اولیه (رمه اولیه) فروید
- مفهوم نظم نمادین، خیالی و واقع
- آشنایی با مفهوم سوژه و ابژه
- آشنایی با مفهوم بدن در روانکاوی
@ELC_care
با تدریس آقای پریس تنظیفی بر اساس پژوهشی از خود ایشان که در کنفرانس لکان در دانشگاه گنت بلژیک هم ارائە دادند برگزار شد.
این پژوهش، تحلیلی روانکاوانه با رویکرد لکانی از زنان تحت تأثیر هنجارهای فرهنگی جامعه است. تمرکز اصلی بر تعصبات مذهبی و آسیب‌های روانی ناشی از آن است که با استفاده از روش‌های تحقیق کیفی و مطالعات موردی عمیق انجام شده است. این مطالعه تأثیرات این تعصبات بر زنان، ماهیت روانکاوانه واکنش‌های آنان به این تعصبات، و چگونگی شکل‌گیری هویت سوژه را در این زمینه بررسی و تحلیل می‌کند.
در این تحلیل از مفاهیم کلیدی لکان مانند نظم نمادین، نظم واقع و نظم خیالی، کارکرد پدری و همچنین مفهوم سوژه استفاده شده است.
خلاصه‌ای از متن اصلی مقاله:
در نیمه‌ی دوم قرن بیستم، نظام دوقطبی جهانی موجب گسترش ایدئولوژی‌های مارکسیستی و سرمایه‌داری شد. در واکنش به این روند، متفکران مسلمان در خاورمیانه و شمال آفریقا، اسلام را به عنوان بدیلی متمایز مطرح کردند. این جریان به انقلاب اسلامی ایران منجر شد که آزادی انسان را در پیروی از قانون الهی می‌داند و هدف آن ایجاد جامعه‌ای بر پایه اصول معنوی و وعده‌های اخلاقی و آخرت‌گرایانه است.
ادیان، از جمله اسلام، در نقش پدر باید قاطعانه «نه» بگویند؛ در غیر این صورت، کارکرد پدری نیازمند تقویت است. این تقویت از طریق وعده‌ی بهشت مقدس برای مؤمنان صورت می‌گیرد—تصویری خیالی که در قرآن توصیف شده و انگیزه‌ای قوی برای مؤمنان در دستیابی به آن ایجاد می‌کند و می‌تواند به تعصب مذهبی بینجامد.
دستیابی به بهشت با تصویری که از آن ارائه شده پیوند دارد، اما این تصویر در مردان و زنان به شکلی متفاوت عمل می‌کند. این ویژگی سبب می‌شود زنان در مواجهه با امر دینی و تعصب مذهبی، موضعی کاملاً متفاوت از مردان داشته باشند. به همین ترتیب، آنها در آرزوی زندگی اخروی—که مهم‌ترین تقویت‌کننده کارکرد پدری دینی است—رویکردی متمایز از مردان دارند.
این مقاله با بررسی این تفاوت، نشان میدهد که موضع زنان نسبت به وعده‌ی بهشت در شرایط تعصب مذهبی چگونه است و آنها برای دستیابی به سوژگی خود چه مسیری را طی می‌کنند.
پیشنهاد مفاهیم روانکاوی که برای خوانش متن مفید است:
- مفهوم اسطوره گله اولیه (رمه اولیه) فروید
- مفهوم نظم نمادین، خیالی و واقع
- آشنایی با مفهوم سوژه و ابژه
- آشنایی با مفهوم بدن در روانکاوی
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
13 Nov, 08:39
بزرگترین چالشی که توی دریافت تراپی باهاش مواجە شدید چیه؟
https://x.com/elc_care1/status/1853764637772177696?s=19
https://x.com/elc_care1/status/1853764637772177696?s=19
مرکز تجربه زندگی
12 Nov, 17:15
و هرچه خیاط را در شهر خواهم خواند
تا جامه‌ای برازنده‌ی بالای من بدوزند.
اکنون که با خویشتن به مهر آمده‌ام
بهتر که با سکه‌ای چند چنان که بایست بدارمش.
اما نخست باید این مردک را به گورش برسانم
و آنگاه به ندبه و زاری به نزد دلدار برگردم.
پس، تا آن زمان که آیینه‌ای خریداری کنم
ای آفتاب عالم افروز بتاب
تا من همچنان که می‌گذرم تماشاگر سایه‌ی خود باشم.
برش نمایشنامه‌ی «ریچارد سوم»، پرده‌ی اول، صحنه‌ی دوم
@ELC_care
تا جامه‌ای برازنده‌ی بالای من بدوزند.
اکنون که با خویشتن به مهر آمده‌ام
بهتر که با سکه‌ای چند چنان که بایست بدارمش.
اما نخست باید این مردک را به گورش برسانم
و آنگاه به ندبه و زاری به نزد دلدار برگردم.
پس، تا آن زمان که آیینه‌ای خریداری کنم
ای آفتاب عالم افروز بتاب
تا من همچنان که می‌گذرم تماشاگر سایه‌ی خود باشم.
برش نمایشنامه‌ی «ریچارد سوم»، پرده‌ی اول، صحنه‌ی دوم
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
12 Nov, 06:46
“مادر ایستاده” (Stabat Mater)
نه تنها یک عنوان مذهبی، بلکه تجلی عمیق‌ترین احساسات انسانی است که در آن، مریم به عنوان سمبل مادرانه، در برابر درد و رنج فرزندش ایستاده است.
این تصویر، نمایانگر کشمکش‌های روانی و عاطفی در زندگی هر مادر است؛ تعلق خاطر و وابستگی عاطفی عمیق به فرزند، همراه با ترس از آسیب و فقدان.
مریم، با ایستادگی در کنار مصلوب شدن پسرش، نماد فداکاری است، در عین حال که نشان‌دهنده‌ی این واقعیت است که عشق می‌تواند به درد و رنج عمیق منجر شود.
این اثر با ملودی‌های پرگولزی و تفسیر عمیق هارنوکورت، ما را به چالش می‌کشد.
آیا عشق واقعی همیشه به معنای پذیرش رنج و فقدان است، و اگر چنین است، این رنج چه نقشی در شکل‌دهی به هویت ما و ارتباطات‌مان با دیگران ایفا می‌کند؟
آیا این تجربه‌ی عاطفی ما را به عمق بیشتری از درک انسانی و همدلی رهنمون می‌سازد یا ما را در چرخه‌ای از درد و فداکاری حبس می‌کند؟
@ELC_care
نه تنها یک عنوان مذهبی، بلکه تجلی عمیق‌ترین احساسات انسانی است که در آن، مریم به عنوان سمبل مادرانه، در برابر درد و رنج فرزندش ایستاده است.
این تصویر، نمایانگر کشمکش‌های روانی و عاطفی در زندگی هر مادر است؛ تعلق خاطر و وابستگی عاطفی عمیق به فرزند، همراه با ترس از آسیب و فقدان.
مریم، با ایستادگی در کنار مصلوب شدن پسرش، نماد فداکاری است، در عین حال که نشان‌دهنده‌ی این واقعیت است که عشق می‌تواند به درد و رنج عمیق منجر شود.
این اثر با ملودی‌های پرگولزی و تفسیر عمیق هارنوکورت، ما را به چالش می‌کشد.
آیا عشق واقعی همیشه به معنای پذیرش رنج و فقدان است، و اگر چنین است، این رنج چه نقشی در شکل‌دهی به هویت ما و ارتباطات‌مان با دیگران ایفا می‌کند؟
آیا این تجربه‌ی عاطفی ما را به عمق بیشتری از درک انسانی و همدلی رهنمون می‌سازد یا ما را در چرخه‌ای از درد و فداکاری حبس می‌کند؟
@ELC_care
مرکز تجربه زندگی
11 Nov, 17:11
💡دوره حلقه‌ی ۱۲ مدرسه تجربه زندگی
🎓 در آغوش تجربه زندگی - سفری به دنیای روانکاوی
🔥مدرسین: خانم دکتر زهرا قنبری، خانم دکتر نرگس شریف‌زاده، خانم شهره فراهانی، خانم نغمه صیامی، آقای دکتر محمد کامران درخشان، آقای مجتبی آل سیدان
🔻برای روان‌کاو شدن باید غرق شویم 🔻
هرساله در مدرسه تجربه زندگی با شعار بازگشت به فروید دوره تجربه بالینی بر مبنای استانداردهای بین‌المللی و با تمرکز بر سه محورِ آموزش روانکاوی، دریافت تراپی روانکاوانه (فردی) و سوپرویژن، برای دانش‌آموختگان روانشناسی وعلاقه‌مندان به نگاه روانکاوانه برگزار می‌شود.
منابع دوره، مقالات فروید هستند و مدرسه تجربه زندگی قرار است همراهی باشد که تکه‌های پازل روانکاوی را اصولی و به‌آرامی با خواندن مقالاتی همچون ناخود‌اگاه، سرکوبی، سه مقاله در باب عشق و حتی مسیرهای شکل‌گیری سمپتوم‌های روان‌رنجوری کنار هم قرار دهید.
اما تکه‌های دیگر پازل در دستان شماست.
در این مسیر حرفه‌ای قرار است شما در دریای روانکاوی شنا کنید.
پس برای شناگر ماهر شدن به تمرین و تقلاهای بسیار نیاز خواهید داشت.
فوت کوزەگری این است که باید تراپی گرفت تا تراپیست شد و زنجیره‌ای از جلسات سوپرویژن که تا پایان درمانگری ادامه دارد.
شما را به تجربه‌ی غرق شدن در روانکاوی دعوت می‌کنیم.
•••••••
پس اگر آمادەاید
شرایط ورود: برای تمامی دانش‌آموختگان روانشناسان و روانپزشکانی و افراد علاقه مند
🗓آغاز دوره : نهم آذر
🖥 دوره به‌صورت آنلاین در اپلیکیشن گوگل‌میت برگزار می‌شود.
🖋مهلت ثبت‌نام: ۳۰ آبان
🗓 برای ثبت نام به لینک زیر بروید
https://elc.care/course/
یا به آیدی تلگرام @ELCSchool پیام دهید.
•••••••
🌐website: https://elc.care
🆔channel: @ELC_care
📸instagram: https://www.instagram.com/experientiallifeschool?igsh=MWtweHluM3F2MXo3Nw==
📡Twitter:https://x.com/elc_care1/status/1855558672442667356?s=52
📤مطالب ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
🎓 در آغوش تجربه زندگی - سفری به دنیای روانکاوی
🔥مدرسین: خانم دکتر زهرا قنبری، خانم دکتر نرگس شریف‌زاده، خانم شهره فراهانی، خانم نغمه صیامی، آقای دکتر محمد کامران درخشان، آقای مجتبی آل سیدان
🔻برای روان‌کاو شدن باید غرق شویم 🔻
هرساله در مدرسه تجربه زندگی با شعار بازگشت به فروید دوره تجربه بالینی بر مبنای استانداردهای بین‌المللی و با تمرکز بر سه محورِ آموزش روانکاوی، دریافت تراپی روانکاوانه (فردی) و سوپرویژن، برای دانش‌آموختگان روانشناسی وعلاقه‌مندان به نگاه روانکاوانه برگزار می‌شود.
منابع دوره، مقالات فروید هستند و مدرسه تجربه زندگی قرار است همراهی باشد که تکه‌های پازل روانکاوی را اصولی و به‌آرامی با خواندن مقالاتی همچون ناخود‌اگاه، سرکوبی، سه مقاله در باب عشق و حتی مسیرهای شکل‌گیری سمپتوم‌های روان‌رنجوری کنار هم قرار دهید.
اما تکه‌های دیگر پازل در دستان شماست.
در این مسیر حرفه‌ای قرار است شما در دریای روانکاوی شنا کنید.
پس برای شناگر ماهر شدن به تمرین و تقلاهای بسیار نیاز خواهید داشت.
فوت کوزەگری این است که باید تراپی گرفت تا تراپیست شد و زنجیره‌ای از جلسات سوپرویژن که تا پایان درمانگری ادامه دارد.
شما را به تجربه‌ی غرق شدن در روانکاوی دعوت می‌کنیم.
•••••••
پس اگر آمادەاید
شرایط ورود: برای تمامی دانش‌آموختگان روانشناسان و روانپزشکانی و افراد علاقه مند
🗓آغاز دوره : نهم آذر
🖥 دوره به‌صورت آنلاین در اپلیکیشن گوگل‌میت برگزار می‌شود.
🖋مهلت ثبت‌نام: ۳۰ آبان
🗓 برای ثبت نام به لینک زیر بروید
https://elc.care/course/
یا به آیدی تلگرام @ELCSchool پیام دهید.
•••••••
🌐website: https://elc.care
🆔channel: @ELC_care
📸instagram: https://www.instagram.com/experientiallifeschool?igsh=MWtweHluM3F2MXo3Nw==
📡Twitter:https://x.com/elc_care1/status/1855558672442667356?s=52
📤مطالب ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
مرکز تجربه زندگی
11 Nov, 05:48
عشق از زمان تولد روانکاوی در کانون توجهات بوده و بیشتر رویکردهای روانکاوانه‌ی معاصر، بسط نظریه‌های عشق فروید هستند.
عشق احساسی پیچیده است که صحبت کردن درباره‌ی آن کار آسانی نیست و همواره انسان‌ها را به شیوه‌های مختلف سردرگم کرده است. حتی لکان معتقد است که نمی‌توان چیزی معقول و معنادار درباره‌ی عشق گفت.
او می‌گوید: «عشق هزارتو است و عاشقی به معنای گم شدن در آن. در هنگام عبور از مسیر عشق، راه خود را گم می‌کنید و در نهایت خودتان را».
طبق نظریات روان‌تحلیلی، تجربیات افراد آنها را به مسیرهای مختلف در عشق می‌کشاند. برای مثال، افراد سادیستیک عشقشان را با ابراز خشم نشان می‌دهند و برخی دیگر تمام زندگی‌شان را وقف عشق و معشوق خود می‌کنند.
از دیدگاه فروید، وقتی صحبت از عشق به میان می‌آید، اغلب منظور «ابژه‌ی عشق» است.
عشق نیرویی غریزی (لیبیدویی) است که به سمت ابژه انتخاب شده (معشوق) جریان می‌یابد.
همین نیروی غریزی باعث میل انسان به حرکت، وحدت و یکی شدن با دیگران می‌شود. فروید به طور کلی از دو نوع عشق سخن می‌گوید: عشق وابسته‌وار و عشق نارسیسیستیک (خودشیفته‌گونه).
در نوع اول، فرد عاشق کسی است که او را تکمیل می‌کند و به همه نیازهایش پاسخ میدهد. در نوع دوم، فرد عاشق کسی می‌شود که شبیه خود اوست یا آنچه ایده‌آل اوست و می‌خواهد چنین باشد. در واقع، فرد تصویر خود را در دیگری می‌بیند و می‌خواهد خود را با او یکی کند.
به طور خلاصه، نیرویی فعال در انسان وجود دارد که برای برقراری روابط صمیمی با دیگری تلاش می‌کند. این تمایل به رشد متعالی شخصی و بین‌فردی، بر اساس اهمیت برابری و تعادل در روابط انسانی است که برای عشق صمیمی بالغانه با دیگران کوشش می‌کند.
در ادامه برای مطالعه کامل این مطلب و نظر لکان درباره عشق می‌توانید از طریق این لینک به مقاله‌ی «درآمدی بر عشق از دیدگاه فروید و روانکاوی» به قلم خانم نعیمه رضوانی مقدم مراجعه کنید.
https://tinyurl.com/yc6sf2dw
عشق احساسی پیچیده است که صحبت کردن درباره‌ی آن کار آسانی نیست و همواره انسان‌ها را به شیوه‌های مختلف سردرگم کرده است. حتی لکان معتقد است که نمی‌توان چیزی معقول و معنادار درباره‌ی عشق گفت.
او می‌گوید: «عشق هزارتو است و عاشقی به معنای گم شدن در آن. در هنگام عبور از مسیر عشق، راه خود را گم می‌کنید و در نهایت خودتان را».
طبق نظریات روان‌تحلیلی، تجربیات افراد آنها را به مسیرهای مختلف در عشق می‌کشاند. برای مثال، افراد سادیستیک عشقشان را با ابراز خشم نشان می‌دهند و برخی دیگر تمام زندگی‌شان را وقف عشق و معشوق خود می‌کنند.
از دیدگاه فروید، وقتی صحبت از عشق به میان می‌آید، اغلب منظور «ابژه‌ی عشق» است.
عشق نیرویی غریزی (لیبیدویی) است که به سمت ابژه انتخاب شده (معشوق) جریان می‌یابد.
همین نیروی غریزی باعث میل انسان به حرکت، وحدت و یکی شدن با دیگران می‌شود. فروید به طور کلی از دو نوع عشق سخن می‌گوید: عشق وابسته‌وار و عشق نارسیسیستیک (خودشیفته‌گونه).
در نوع اول، فرد عاشق کسی است که او را تکمیل می‌کند و به همه نیازهایش پاسخ میدهد. در نوع دوم، فرد عاشق کسی می‌شود که شبیه خود اوست یا آنچه ایده‌آل اوست و می‌خواهد چنین باشد. در واقع، فرد تصویر خود را در دیگری می‌بیند و می‌خواهد خود را با او یکی کند.
به طور خلاصه، نیرویی فعال در انسان وجود دارد که برای برقراری روابط صمیمی با دیگری تلاش می‌کند. این تمایل به رشد متعالی شخصی و بین‌فردی، بر اساس اهمیت برابری و تعادل در روابط انسانی است که برای عشق صمیمی بالغانه با دیگران کوشش می‌کند.
در ادامه برای مطالعه کامل این مطلب و نظر لکان درباره عشق می‌توانید از طریق این لینک به مقاله‌ی «درآمدی بر عشق از دیدگاه فروید و روانکاوی» به قلم خانم نعیمه رضوانی مقدم مراجعه کنید.
https://tinyurl.com/yc6sf2dw
9,644
subscribers
216
photos
141
videos
![[گروه روان‌تحلیلی بینش] Telegram Channel](/avatar/1262/1262515468.jpg)
