المنهج القويم

📍Pertanyaan : apakah diperbolehkan aku mendoakan untuk selain shahabat Nabi shallallahu alaihi wasallam : radhiallahu anhu, demikian pula mengucapkan shalawat dan salam kepada selain para Nabi ?

📒Jawaban Fadhilatusy Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah :

Adapun at taradh-dhi (ucapan radhiallahu anhu) untuk selain shahabat maka diperbolehkan, dan shalawat untuk selain Rasul juga diperbolehkan namun dengan cara yang tidak terus-menerus, yakni tidak dijadikan syiar sebagaimana kaum Syi'ah menjadikan syiar untuk Ali dan selainnya dari para imam mereka dengan mengatakan : alaihissalam, ini syiar mereka.
Adapun di sebagian waktu engkau mengucapkan : radhiallahu an Fulan, Al Imam Ahmad, Malik, Abu Hanifah radhiallahu anhum misalnya maka tidak mengapa selama tidak dijadikan syiar di setiap waktu engkau menyebutkan tokoh-tokoh tersebut....

http://telegram.me/dinulqoyyim

https://youtu.be/QyLOOiZ06xQ?si=TEB1WaVXkRpctHRH

📍Soal : jika engkau ditanya tentang perang Jamal atau perang Shiffin : kebenaran bersama siapa pada perang tersebut ? apakah boleh aku menjawab : kebenaran bersama Ali radhiallahu anhu ?

📒Jawaban Fadhilatusy Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah :

Tidak, jangan engkau katakan demikian, tapi katakanlah : aku tidak tahu, wallahu a'lam, tawaqquf, dan jangan engkau menyalahkan seorangpun dari kedua kubu tersebut yg bertikai, atau membenarkan salah satu dari dua kubu tersebut...dan hendaknya engkau melarang penanya tersebut dari bertanya dengan pertanyaan tersebut...

إذا سئلت عن موقعة الجمل أو صفين ""الحق مع من فيهما؟"" فهل لي أن أقول: إن الحق مع علي رضي الله عنه؟
الجواب لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله: لا، لا تقل هذا، قل لا أدري، الله أعلم، توقف، ولا تخطئ أحدا من الفريقين أو تصوب أحدا من الفريقين، أنت في عافية، نعم، عليك التكملة وعليك أن تنهى هذا السائل…

http://telegram.me/dinulqoyyim

📒Soal : seseorang yang menghasung para pemuda untuk berjihad tanpa izin penguasa, apakah orang ini pantas dilaporkan ke pihak-pihak yang berwenang ?

📍Jawaban Fadhilatusy Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah:

Yang pertama kali dinasehati, maka jika ia mau menerima dan berhenti dari tindakannya ini maka alhamdulillah dan jika tidak mau menerima nasehat maka hendaknya ia dilaporkan ke pemerintah agar mereka menangkapnya; agar ia tidak memudharatkan kaum muslimin dan anak-anak kaum muslimin, orang ini mengajak anak-anak kaum muslimin ke medan pertempuran dan menuju kebinasaan dengan tanpa faedah dalam keadaan orang tersebut duduk di sini, sehingga yang mengherankan bahwa sebagian mereka berkhutbah dengan penuh semangat dalam mengajak anak-anak kaum muslimin untuk berangkat berperang dalam keadaan ia sendiri duduk di rumahnya makan dan minum dan tidak bertindak, di samping itu ini semuanya batil, namun ini termasuk sikap tanaqudh yang mengherankan yang ada pada mereka.

http://telegram.me/dinulqoyyim

📒Pertanyaan : kenapa Mu'tazilah dinamakan dengan penamaan ini ?

📍Jawaban Fadhilatusy Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah :

Dikarenakan mereka meninggalkan majelis Al Hasan Al Bashri, pemimpin mereka dahulu adalah Washil bin Atha' Al Ghazzal yang termasuk murid Al Hasan Al Bashri rahimahullah imam tabi'in, lalu datang penanya dan bertanya kepada Al Hasan di halaqah beliau yang saat itu Washil berada disana, maka penanya tersebut berkata : pelaku dosa besar apakah ia kafir dan apakah ia mukmin ?
Maka Al Hasan menjawab bahwa ia tidak kafir namun ia mukmin yang berkurang imannya, ini merupakan jawaban Ahlussunnah, maka ketika itulah Washil bin Atha' berkata : aku tidak berpendapat bahwa ia mukmin dan aku juga tidak berpendapat bahwa ia kafir, aku berpendapat bahwa ia berada di satu kedudukan antara dua kedudukan, kemudian ia menjauhi majelis Al Hasan dan bergabung kepadanya orang-orang yang sepemahaman dengannya dan mereka membentuk sekte Mu'tazilah.

http://telegram.me/dinulqoyyim

Pertanyaan : bagaimana dengan kebenaran ucapan "bahwa tidak boleh berfatwa tentang jihad kecuali seorang mujahid" sehingga fatwa tentang jihad tidaklah diambil dari selainnya walaupun dari para ulama ?

Jawaban Fadhilatusy Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah :

Ini ucapan yang batil, yang memfatwakan perkara jihad adalah para ulama merekalah yang berfatwa, dikarenakan mereka mengetahui hukumnya, syarat-syaratnya, penopang-penopang yang menguatkannya, adapun orang jahil maka tidak boleh berfatwa tentang jihad walaupun ia berangkat berperang, ini tidaklah menjadi bukti ia mengetahui apa itu jihad bahkan ia salah dengan keberangkatannya tersebut, lantas bagaimana ia teranggap mengenal jihad.

ما صحة قول ""إنه لا يفتي في الجهاد إلا من كان مجاهدا"" فلا يؤخذ من غيره ولو كان من العلماء؟

استمع لجواب فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

http://telegram.me/dinulqoyyim

Pertanyaan : Yang mana dari dua nama berikut yang lebih tepat penyebutannya : Rafidhah ataukah Syiah ?

Jawaban Fadhilatusy Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah :

Rafidhah lebih khusus, adapun Syi'ah lafazh yang umum mencakup semua Syi'ah dengan beragam sektenya; dikarenakan Syi'ah terdiri dari banyak sekte yang diantaranya adalah sekte Rafidhah, sehingga mereka adalah salah satu dari sekte Syi'ah, maka setiap Rafidhi maka ia Syi'i, dan tidak semua Syi'i adalah seorang Rafidhi, bisa jadi ia bukan rafidhi yakni bisa jadi ia penganut sekte Fathimiyyah, atau penganut sekte Qaramithah, atau penganut sekte Isma'iliyyah, sekte-sekte syi'ah banyak sekali.

"[151 -201] أي الاسمين أصح إطلاقا: الرافضة أم الشيعة؟

الجواب: الرافضة أخص، الشيعة لفظٌ عام يعم كل الشيعة بفرقهم، لأن الشيعة فرقٍ كثيرة من فرقهم الرافضة، فهم فرقة من الشيعة، فكل رافضيٍ فهو شيعي، وليس كل شيعي رافضيًا، قد يكون غير رافضي، يكون فاطمي، يكون قرمطي، يكون إسماعيلي، فرق الشيعة كثيرة.

http://telegram.me/dinulqoyyim

🌙 مخالفة الجماعات الحزبية للسنة النبوية

الأحد ٨ / ٥ / ١٤٤٦
بمسجد قباء بالمدينة النبوية

للشيخ د. علي بن يحيى الحدادي
- وفقه الله ونفع به -

https://youtu.be/66eYwvUDgwk?si=q1T-iAxymtD5Ab3R

KAUM MU'ATHTHILAH MENYERUPAKAN ALLAH DENGAN SESUATU YANG TIDAK ADA WUJUDNYA

📒📍Al Imam Al Muhaddits Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullah berkata :

Dan diantara mereka ada yang mengatakan : sesungguhnya Allah tidak di atas, tidak di bawah, tidak di kanan, tidak di kiri, tidak di depan, tidak di belakang, tidak di dalam alam dan tidak di luar alam.
Dan sungguh aku mendengarkan pernyataan ini dari sebagian masyayikh di Damaskus dalam khutbah Jumat.

Dan sebagian mereka tenggelam dalam sikap ta'thil dengan mengatakan : Allah tidak menempel dengan alam dan tidak terpisah dari alam!

Dan ini demi Allah sungguh merupakan bentuk kekufuran dan pengingkaran terhadap keberadaan Allah; dikarenakan jikalau ditanyakan kepada orang arab yang paling fasih penjelasannya : sifatilah kepada kami sesuatu yang tidak ada ! niscaya ia tidak akan mampu menyifatinya dengan sesuatu yang melebihi sifat yang mereka sifati Rabb mereka dengan sifat tersebut di atas.

📚As Silsilatus Shahihah (1/8).

http://telegram.me/dinulqoyyim

♦️جديد المحاضرات ♦️

عقبات في طريق طلب العلم

للشيخ محمد بن هادي المدخلي

ألقاها فضيلته في جامع الشيخ أحمد النجمي رحمه الله بالنجامية بمدينة صامطة بعد مغرب الجمعة ٦-٥-١٤٤٦هـ

اليوتيوب:

https://youtu.be/oXFQErQsvhA?si=1OlkuE3IrPbxiPGc


د

📒📍Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Rabi' bin Hadi Al Madkhali hafizhahullah berkata :

"Perhatikanlah kitab-kitabku dan rekaman-rekaman kajianku tidaklah suatu dars yang aku sampaikan melainkan aku di dalamnya memerangi kaum Murjiah kemudian mereka berkata : Rabi' Murji' (berpemahaman Murjiah)".

"Aku memerangi paham irja' semenjak aku tumbuh di atas ilmu hingga aku bertemu Allah Azza wa Jalla insyaAllah".

"Aku merasa aneh demi Allah dari pertanyaan ini !! demi Allah aku merasa aneh sekali dengan pertanyaan tersebut !! apakah kalian menyangka kita meyakini bahwa amalan bukan termasuk keimanan ?! semoga Allah menjelekkan para pendusta, demi Allah mereka berdusta atas nama kita, dan sungguh mereka termasuk orang-orang yang sesat lagi pengekor hawa nafsu, demi Allah mereka memerangi manhaj salaf.
Kami meyakini bahwa iman adalah ucapan, amalan dan keyakinan, iman bertambah dengan sebab ketaatan dan berkurang dengan sebab maksiat, hal ini ditunjukkan oleh kitabullah dan Sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.
Dan definisi iman yang diyakini oleh Ahlussunnah ini menjadi senjata yang menghunus leher-leher kaum Murjiah, Khawarij dan Mu'tazilah, dan ini ditopang oleh nash-nash dalil yang banyak dari kitabullah dan Sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, dan kita tumbuh di atasnya, mendakwahkannya, membelanya dan memerangi orang-orang yang menyelisihinya....".

🎙Muhadharah berjudul "Ats Tsabat alas Sunnah".

قال فضيلة شيخنا العلامة الوالد
ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله :


انظروا كتبي وأشرطتي لا يمر درس -والله أعلم - إلا وأحارب فيه المرجئة ثم يقولون :ربيع مرجيء.

المجموع ج2 ص177
#ربيع_السنة

أنا أحارب الإرجاء منذ نشأت في العلم إلى أن ألقى الله عزوجل -إن شاء الله-

المجموع ج2ص177
#ربيع_السنة

أستغرب -والله- من هذا السؤال !! والله أستغربه جدًّا !! هل تظنُّونَ أنَّنا نعتقد أنَّ العمل ليس من الإيمان ؟! قبحَّ الكذَّابين الأفَّاكين، والله يكذبون علينا ويفترون، والله ما هم من السنة في شيء، يكذبون علينا، وإنَّهم من أهل الضلال والأهواء، والله إنَّهم يحاربون منهج السلف .
نحن ندين الله بأنَّ الإيمان: قول وعمل واعتقاد، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، دلَّ على ذلك كتاب الله وسنة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
وهذا الضابط وهذا التعريف لأهل السنة شوكة في نحور المرجئة والخوارج والمعتزلة، قوامه نصوص لا تحصى من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وهذا ما دلَّ عليه كتاب الله وسنة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ومضى عليه الصحابة والتابعون وأئمة الإسلام إلى يومنا هذا، ونحن نشأنا عليه وندعوا إليه ونذبُّ عنه ونحارب من خالفه ولو ادَّعى ما ادَّعى.

المصدر : [الثبات على السنة]
#ربيع_السنة

http://telegram.me/dinulqoyyim

📚📒RINTANGAN-RINTANGAN DI JALAN MENUNTUT ILMU

📍🎙Fadhilatusy Syaikh DR. Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafizhahullah berkata :

Penghalang-penghalang dari mendapatkan ilmu :

1- Tidak mengikhlaskan niat kepada Allah.

2- Tersibukkan dengan dunia, penuntut ilmu tidak sepantasnya untuk menyibukkan dirinya dengan dunia kecuali sekedar apa yang mencukupi baginya.

3- Terburu-buru dalam belajar, maka kesabaran adalah suatu keharusan.

4- Kekacauan dalam menuntut ilmu dan lawannya adalah ta'shil (membangun pondasi ilmu dengan benar), dan ta'shil tidaklah tercapai kecuali dengan tadarruj (menuntut ilmu secara bertahap).

5- Jauhilah shigar mengambil ilmu dari shighar, atau pemuda mengambil ilmu dari pemuda padahal disana ada para masyayikh (senior).

6- Tersibukkan dengan sosial media yang ini bisa membuat waktu menjadi tersia-sia.


📒Muhadharah berjudul "Aqabat fi Thariqil Ilmi".

قال شيخنا الوالد
محمد بن هادي المدخلي حفظه الله

العوائق التي تحول بينك و بين التحصيل الصحيح

أولُ العوائق و القواطع التي تحول بينك و بين التحصيل الصحيح الذي تصل به إلى للعلم النافع هو إخلاص النية لله تعالى

ثانيا: الإشتغال بالدنيا .صاحب العلم لا ينبغي له أن يشتغل بالدنيا إلا بقدر الكفاف.

ثالثا: الاستعجال في الطلب
الصبر هذا أمر لابد منه .

رابعا: اجتناب الفوضى العلمية
ضده :التأصيل الصحيح
التأصيل لا يكون إلا بالتدرج .

خامسا: الحذر الحذر من أن يأخذ الصغار على الصغار و الشباب على الشباب مع توفر الأشياخ.

نضيف عليها
سادسا:الإشتغال بأدوات التواصل

ضيع الأوقات على طلبة العلم

عقبات في طريق طلب العلم

قيده اخوكم فاتح سويسي

http://telegram.me/dinulqoyyim

"الإجتهاد في تعلم العقيدة الصحيحة!"

فضيلة الشيخ العلامة:
محمد هادي المدخلي حفظه الله تعالى

الدال على الخير كفاعله

📚📒📚

Judul-judul kitab yang direkomendasikan oleh Fadhilatusy Syaikh Abdul Karim Al Khudheir hafizhahullah yang dengannya seorang penuntut ilmu mengisi maktabahnya.....

قبل أكثر من ثلاثين سنة طلب أحد الإخوة من الشيخ عبدالكريم الخضير أن يكتب له عناوين كتب يؤسس بها مكتبة له،فكتب له بخطه هذه العناوين، ولا تنشغل بعلامتي الصح والخطأ؛ فلعلهما من الأخ الذي كتب له الشيخ، فكان يجعل علامة الصح لما اشتراه...

Foto dari خيرالرحيم أبو زيد

📚📒📚

Di zaman keterasingan, teman duduk adalah kitab, ia adalah sebaik-baik teman duduk dan sebaik-baik teman bergaul, maka seharusnya seseorang mementingkannya.

🎙Fadhilatusy Syaikh DR. Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafizhahullah.

📒📍Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Abdussalam bin Salim As Suhaimi hafizhahullah berkata dalam akun X beliau :

Apa yang menyebabkan terjadinya bencana di Ghaza ? dan menyebabkan musuh dari kaum Zionis melakukan pembantaian terhadap kaum muslimin ?
Tidak diragukan lagi penyebabnya adalah penyelisihan terhadap syariat, mengikuti hawa nafsu, dan loyal terhadap politik-politik yang menyelisihi al haq dalam rangka mengutamakan kemaslahatan-kemaslahatan politik tersebut, dan ia tidak termasuk jihad yang benar sedikitpun.
Maka jihad memiliki syarat-syarat dan sebab-sebab serta penghalang-penghalang, ia seperti ibadah yang lainnya dan selama tidak terpenuhi syarat-syarat dan sebab-sebabnya dan hilang penghalang-penghalangnya maka tidak sah jihad tersebut dan tidak menghasilkan buah yang diharapkan darinya dan hasilnya menjadi bertolak belakang dari yang diharapkan.

Dan para ulama yang mendalam keilmuannya dari ahlussunnah wal jamaah yang mengetahui syarat-syarat dan penghalang-penghalang tersebut, merekalah yang menetapkannya dan menerapkannya pada realitanya yang benar, dan mereka telah menjelaskannya namun mereka ditentang oleh orang-orang jahil, ahlul bida' dan orang-orang yang loyal terhadap politik yang menyelisihi al haq sehingga terjadilah bencana.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata dalam Minhajus Sunnah (6/112) :
"Maka tidak ada pendapat yang paling tercela daripada pendapat yang menyebabkan tertumpahnya darah ribuan orang dari kaum muslimin dan tidak tercapai dengan terbunuhnya mereka kemaslahatan bagi kaum muslimin pada agama dan dunia mereka, bahkan menjadi berkurang kebaikan dari sebelumnya dan menjadi bertambah kejelekan atas keadaan sebelumnya".

من المتسبب في الكوارث التي وقعت في غزة؟ وتسبب في جر العدو الصهيوني لإبادة المسلمين؟ لا شك مخالفة الشرع واتباع أهل الهوى والولاءات لسياسات مخالفة للحق إيثارا لمصالحها وليست من الجهاد الصحيح في شيء فالجهاد له شروطه وأسبابه وموانعه مثله مثل أي عبادة وما لم تتوفر الشروط والاسباب وتنتفي الموانع فلا يصح الجهاد ولا تترتب عليه الثمرة المرجوة منه وتكون نتائجة عكسية وقد تهلك الحرث والنسل وهذه الشروط والموانع انما يعرفها ويقررها وينزلها على واقعها الصحيح العلماء الراسخون من أهل السنة والجماعة وقد بيّنوا ذلك ولكن نازعهم أهل الجهالة و البدع والولاءات لسياسات مخالفة للحق فحصلت النتائج الكارثية، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة" (112/6): "فلا رأي أعظم ذما من رأي أريق به دم ألوف مؤلفة من المسلمين ولم يحصل بقتلهم مصلحة للمسلمين، لا في دينهم، ولا في دنياهم، بل نقص الخير عما كان وزاد الشر على ما كان".

كتبه أ. د. عبدالسلام بن سالم السحيمي حفظه الله المدرس بالمسجد النبوي.

http://telegram.me/dinulqoyyim

📍📒Fadhilatusy Syaikh Dr. Ali bin Yahya Al Haddadi hafizhahullah berkata dalam akun X beliau :

Seorang alim apabila berbicara sesuai dengan Al Quran dan Sunnah dengan mengikuti salaful ummah maka ucapannya menjadi cahaya yang memberi petunjuk kepada kebenaran dan menjadi rahmat yang makhluk bernaung di bawah naungannya.

Sungguh para ulama kita 25 tahun yang lalu telah meperingatkan bahaya menyerang kaum zionis (Israel) dikarenakan tidak samanya kekuatan, jumlah dan persenjataan dan mereka telah menasehati untuk condong kepada shulh dan berdamai dengan mereka dalam rangka meneladani Nabi shallallahu alaihi wasallam ketika dalam keadaan lemah, dalam rangka menjaga nyawa-nyawa dan menjaga apa yang tersisa dari tanah di tangan pemiliknya.
Dan para ulama tersebut telah memperingatkan dari kelompok Al Ikhwanul Muslimun dan cabang-cabangnya dari pergerakan-pergerakan dan milisi-milisinya
Dan mereka telah memperingatkan dengan kuat dari bahaya kelompok-kelompok syaithan (Hizbullah, Hamas dll, pent).
Dan para ulama tersebut dibalas dengan cemoohan, dianggap bodoh, dituduh sebagai penjilat penguasa dan sekarang setelah terbunuh ribuan orang-orang yang tidak bersalah dan dihancurkan pemukiman-pemukiman penduduk maka orang yang dahulunya mencela mereka jadi mengakui kesalahan dari keputusan mereka untuk melawan kaum zionis dan ia mengajak untuk berdamai.

Apakah engkau tahu kenapa kebanyakan manusia mau mendengarkan talbis yang disampaikan oleh orang jahil lagi penipu dan mereka menutup telinga-telinga mereka dari mendengarkan nasehat orang alim lagi tulus ?

http://telegram.me/dinulqoyyim